Quốc bảo chân kinh: Phục hưng văn hóa cội nguồn rồng tiên việt nam

CHƯƠNG 10
PHẦN 1
ĐẠI HỘI LONG VÂN
Đây nói về hư không thượng phương THƯỢNG ĐÀ VŨ TRỤ, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, bảy núi kim sơn châu báu, bảy biển hương thủy, bao bọc núi lũy, biển hào, xung quanh vòng ngoài núi Tu Di, bảy núi kim luân bao bọc vòng trong núi tu di, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà ngân hà, bồn cõi nhân gian, trong biển nước mặn, núi thiết vi bao bọc giáp vòng, thiên địa trời đất, tam thiên, đại thiên thế giới cõi nước, ba cõi vật chất, thiên đàng, trần gian, địa phủ, ba cõi linh hồn dục giới, sắc giới, vô sắc giới.
Khi ấy 28 tầng trời Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đang ở, bỗng thấy hư không sáng rực lên một cách kỳ lạ, sau đó thời bảy hư không vũ trụ hiện ra, thông suốt với nhau, thấy nghe như ở trước mắt, thấy rõ nhau như trong lòng bàn tay, chuyện hi hữu nầy hàng trăm triệu năm chưa thấy một lần, phần lớn Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa, còn chưa biết ngoài vũ trụ hư không nầy ra, còn có hư không vũ trụ khác, mà lại có bảy hư không vũ trụ như vậy, và tất cả bảy hư không vũ trụ giống hệt nhau, như một khuôn đúc ra, nhân loại cũng thế, cũng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chúng, Ma, Quỉ, Thần, Dạ Xoa, A Tu La, phi tiên, côn trùng, thảo mộc, bò sát, chim muông, vạn thú, nhất nhất đều giống nhau, ai tạo ra mà khuôn rập như thế, tất cả Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, đều muốn biết. Là đấng nào mà có quyền năng như vậy.
Nói về 100 ông bà tổ tổ tổ, do CHA TRỜI MẸ TRỜI, sanh ra đầu tiên ở chốn nhân gian, cõi phàm trần, hư không thượng phương THƯỢNG ĐÀ VŨ TRỤ, hiện an ngự tại tầng trời thứ 11 trung Thiên giới cõi Thiên Vân, thấy hư không sáng rực lên, thì hiểu rõ CHA TRỜI sắp hiện thân, và quả đúng như vậy.
ĐỨC CHA TRỜI, đã hiện thân trên không trung, cõi Thiên Vân tầng trời thứ 11, trung trung thiên giới, tức thời 100 ông bà tổ tổ tổ, cùng vô số vô biên, Phật Tổ, Thánh Tổ, - Tiên tổ, Lão tổ tổ tổ, tổ tổ tổ, bay đến cõi hư không trung ương TA BÀ VŨ TRỤ, chầu ĐỨC CHA TRỜI, nói kinh thuyết kệ rằng:
(1) chúng con là con cái, chúng con thành tâm, cung kính, mong Cha Trời chiếu cố thương dạy chúng con,
(2) chúng con lúc nào, cũng sống trong lòng của Cha,
(3) nhưng chúng con nào hay nào biết,
(4) được Cha Trời nâng niu che chở, nhưng nào có biết có hay,
(5) ôi công sanh, nào công dưỡng dục,
(6) không dạy mà dạy,
(7) không chỉ mà chỉ,
(8) không bày mà bày,
(9) không nuôi mà nuôi,
(10) không ban mà ban,
(11) không phát mà phát,
(12) không cho mà cho,
(13) không lấy mà lấy,
(14) công sanh, công dạy, công dưỡng Cha Trời, thậm thâm vi diệu theo luật huyền cơ vận hóa,
(15) không dạy riêng cho bất cứ một ai,
(16) chủng loài nào cũng được thọ hưởng dạy bảo bình đẳng,
(17) những con cái sanh tâm bất hiếu,
(18) nghịch lại Cha Trời, nào là bất hiếu Cha Mẹ song thân hiện tiền, nào là bất nhân đối với nhân loại anh em, nào là bất trung đối với bề trên, đối với non sông tổ quốc, nào là bất nghĩa đối với ơn trên có công bày dạy,
(19) cống cao, ngã mạn, tự cao, tự đại, cho mình là trời, làm không biết bao nhiêu là tội ác,
(20) tội lỗi biết bao,
(21) một linh căn đầu lông mà coi hư không còn nhỏ hơn mình,
(22) một bọt nước sình, mà coi đại dương không bằng con kiến,
(23) tội lỗi như thế, nghịch Thiên ý như thế, nếu không sám hối, tiêu tan huệ mạng chẳng còn,
(24) linh thức vô minh hoàn hồn trở lại,
(25) linh thức linh căn biến mất,
(26) làm lại từ đầu,
(27) trải qua vô lượng vô biên số kiếp tiến hóa, căn tu, căn thân huệ mạng mới được hoàn nguyên Trở lại linh căn làm người.
(28) uổng công ức kiếp sanh tử gian khổ tu luyện biết bao,
(29) chỉ vì vô minh tăm tối, lạc Cội mất Nguồn,
(30) ý căn lạc lối nghịch lại Thiên Ý Cha Ông, họa họa trùng trùng giáng xuống,
(31) xin Cha Trời tha thứ cho những kẻ lầm đường lạc lối phạm vào Thiên Luật đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời. Chúng con, xin Cha Trời mở lượng bao dung cho những kẻ biết ăn năng sám hối,
(32) mong cha trời chiếu cố,
(33) hoàn nguyên Linh Căn không còn dọa lạc vào tam đồ khổ, địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Muôn vạn ức kiếp tu hành, được hiển bày công đức,
(34) Cha Trời là đức hiếu sanh, thành tâm hiếu kính quả lành sai chi,
(35) thuận trời thường được chúa vua, ghét trời khốn khổ biến ra nghèo cùng,
(36) chúng con con cháu Tiên Rồng,
(37) thờ Trời thờ Tổ một lòng sám hối ăn năng. Một lòng hiếu thuận bề trên, Cầu cho muôn loài vạn vật sớm thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về nơi Thiên Giới an vui tự tại. Rốt sau thành Chánh Đẳng Chánh Giác. Lời kệ kinh vừa dứt, Cha Trời khen rằng: Các con của Ta quả là hi hữu, quả là hi hữu,
(38) các con không phải thành tâm sám hối cho mình,
(39) mà vì những linh căn đã phạm vào đại nghịch TỔ TIÊN CỘI NGUỒN VŨ TRỤ, bị thiên luật vũ trụ xoay chuyển, không còn con đường cứu vãn được nữa,
(40) từ linh hồn nhân loại, con cháu Tiên Rồng,
(41) chuyển thành linh hồn Quỉ, Ma,
(42) rồi từ linh hồn Quỉ Ma, chuyển thành linh hồn cây cỏ,
(43) trở về linh thức vô minh căn thân huệ mạng không còn. Phải làm lại từ đầu tu luyện trải qua vô số vô biên sanh tử, tiến hóa linh căn hình thành huệ mạn linh hồn, vô số vô biên số kiếp, khốn khổ vô cùng chỉ vì đi ngược lại thiên ý cha trời mà thành ra như vậy. Chỉ vì đi ngược lại thiên luật vũ trụ, mà tiêu tan huệ mạng linh căn, trở về bản nguyên linh thức vô minh, làm lại từ đầu, nay Ta làm cho tất cả Linh Căn sai lầm tội lỗi nghe rõ những lời kệ kinh nầy hồi phục trở lại linh căn con người, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hội nhập Cội Nguồn lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác,
(44) tất cả nhân loại, khắp bảy hư không vũ trụ PHÀM PHU, CHƯ THIÊN, cũng như chúng quỉ, thần, nghe được lời dạy của CHA TRỜI, thì kinh hồn khiếp vía, không ai nghĩ là có chuyện như thế,
(45) Linh hồn của loài cây cỏ, loài vi trùng vi khuẩn trước kia là linh hồn loài người. Chỉ vì nghịch lại Thiên Ý Cha Trời linh căn huệ mạng không còn sa đọa trở về linh thức của loài thảo mộc. Loài vi trùng vi khuẩn số nhiều không thể tính đến không thể nghĩ bàn lời Trời dạy xong tức thì hai lòng bàn chân của Đức Cha Trời phóng ra vô lượng hào quang rất kỳ lạ làm chấn động bảy hư không vũ trụ,
(46) tức thời vô lượng vô biên không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn, cỏ cây, côn trùng, thảo, mộc bỗng dưng biến thành Ma Quỉ,
(47) Ma Quỉ biến thành nhân loại con người con cháu Tiên Rồng, nguyên căn hồi phục Thiện Căn phát triển, sau đó thì hóa Thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, hằng hà sa số đông vô lượng vô biên không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn. Bay đến chầu Cha Trời đồng nói kệ rằng:
Chúng con từ thuở xa xưa
Lâu xa vô tận vô biên chẳng cùng
Chúng con nghịch lại Cha Trời
Căn thân huệ mạng tan thời nát tan
Trở về linh thức vô minh
Sống mà như chết vô tri ngục hình
Linh thức cây cỏ khắp cùng
Linh Hồn Vi Khuẩn Vi Trùng khắp nơi
Vũ trụ nầy lập, vũ trụ kia tan
Thế mà ở mãi cỏ cây côn trùng
Nếu không nhờ đến Tổ Tiên Ông Bà
Xin Trời thứ tha, thứ tha
Ức muôn vạn kiếp khó mà thoát siêu
Ơn trên Tiên Tổ, Tổ Tiên
Ông Bà bảy cõi hư không con Trời
Phát tâm cứu vớt linh hồn
Phá tan ác nghiệp luân hồi tử sanh
Phục hồi huệ mạng linh căn
Trở về con cháu, cháu con Tiên Rồng
Thánh, Thần, Tiên, Phật đắc thành
Về trời hưởng phước đều nhờ ơn trên
Ơn nầy nhớ mãi không quên
Nguyện ra báo đáp lập nên công trời
Sống đẹp đạo, sống đẹp đời,
Sống vì nhân loại, sống vì anh em
Sống theo Thiên Ý Trời Cha
Sống theo Thiên Luật sống là Lương Tâm
Nguyện Cầu hết thảy chúng sanh
Sớm lên chánh giác sớm thành Phật Tiên
Chúa, Thần, đức độ vô biên
Pháp luân chuyển pháp độ sanh vạn loài
Nam Mô A Men.
Cha Trời nghe xong lời kinh kệ khen rằng: các con của Ta, vô số kiếp về sau các con sẽ trở thành các đấng Chí Tôn, chuyển đại pháp luân làm cho tất cả linh căn trở thành chánh đẳng chánh giác, Cha Trời lại nói: (48) về sau những ai nghe được kinh kệ nầy, chỉ cần thoáng qua lỗ tai, cũng đã siêu vô lượng vô biên tội ác, chuyển họa thành phúc, lần lần muốn gì được nấy, cầu chi được nấy,
(49) huống chi là đọc tụng, in ấn biên chép, truyền lại cho đời, thì công đức của người nầy, không ai có thể kể cho hết, dù cho trăm nghìn kiếp cũng không kể hết một phần trăm, một phần nghìn công đức, con cái, cháu chắt, chút chít, vinh quang, ông bà cha mẹ cửu tộc, chín đời siêu thoát về trời, hưởng trong sự giàu sang thiên đàng cực lạc.
Long Hoa Thiên Tạng Kinh. Coi như là đã gặp đại nhân duyên lớn. Chỉ cần nhớ một câu một chữ, thì coi như không còn sa đọa địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Nghìn muôn kiếp thường sanh nơi đâu cũng được giàu sang phú quý. Huống chi là đọc cả chương, hoặc nhiều chương. Thì không Những vô lượng tội ác tiêu tan. chuyển họa thành phúc. Mà còn trí huệ càng về sau càng phát sanh không thể nghĩ bàn. Phật. Thánh, Tiên, Thần, Chúa thường che chở phù hộ. Làm gì cũng được suôn sẻ trôi chảy thành đạt. Gia đình hạnh phúc con cái an vui.
NÓI ĐẾN VÔ MINH, là nói đến vô minh linh thức, do VÔ MINH CHÂN TÁNH KHAI HOÁ TỔ TIÊN lúc ngủ quên tạo ra, như vô minh nước tạo ra vô minh bọt nước, CHA VÔ MINH, THÌ SANH CON cũng VÔ MINH. Đó cũng chính là luật tự nhiên, không có gì là lạ cả, CHA KHI NGỦ MÊ, quên mình VÔ MINH, lúc ấy mà sanh con, thì con cũng giống cha quên mình luôn VÔ MINH, LINH GIÁC ngủ mê VÔ MINH, không nhận thức được mình, khi ấy mà sanh ra LINH THỨC VÔ MINH, quên Cội quên Nguồn luôn. Với lối sống quên cội quên nguồn ấy, LINH THỨC VÔ MINH đã trôi lăng trong sanh tử hàng triệu vạn tỉ ức kiếp, tiến hóa vào con đường vạn vật luân hồi.
LINH THỨC VÔ MINH không những không nhận ra chính mình, mà còn không bao giờ nhận ra được Nguồn Cội của mình, nếu không nhờ khai hóa tổ tiên, KHAI TẠO XÁC THÂN CON NGƯỜI, XÁC THÂN TIỂU THIÊN VŨ TRỤ, lưu truyền lại cho đời, để cho những linh căn linh thức vô minh tiến hóa đầu thai làm người.
Cũng như bao công lao khó nhọc, dạy bảo, dạy dỗ CHA TRỜI, MẸ TRỜI, thì không cách gì những linh căn linh thức vô minh nhận ra chính mình, cũng như hội nhập trở về Cội Nguồn được.
Tuy LINH GIÁC Khai Hóa Tổ Tiên lúc ngủ say VÔ MINH, nhưng tánh tự nhiên không mất, THẤY tự nhiên, NGHE tự nhiên, HAY tự nhiên, BIẾT tự nhiên, không lúc nào gián đoạn, như dòng chảy liên tục. CHA SAO CON VẬY, linh thức VÔ MINH, cũng thế, thấy – nghe – hay – biết như dòng chảy liên tục không lúc nào dứt, khởi sanh ra 8 thức, rồi qua ý biết phân biệt của nó, hình thành lên CĂN THÂN, Ý THỨC HUỆ MẠNG, TRÍ MẠNG linh hồn.
Linh thức VÔ MINH, khởi sanh ra 8 thức, VÔ THỨC, thức nầy là thứ 8 chứa đựng tất cả chủng thức, kho chứa, bảo tồn, gìn giữ, các hạt giống chủng tử thiện ác, mê, giác - từ kho chứa nầy mọc lên hiện ra, Ý THỨC, thức nầy là thức thứ 6, thức NHẬN BIẾT, PHÂN BIỆT, thâu tóm lục trần, tiến lần đến NHẬN THỨC, hình thành cái nhân, nguyên nhân, ví như hoa hình thành lần ra quả, TÌM THỨC, thức nầy là thức thứ 7 thức kết quả của NHẬN THỨC, lắng đọng nằm sâu trong vô thức, sống mãi trong đó, có cơ duyên là chúng mọc trở ra.
Còn 5 thức kia, NHÃN THỨC, NHĨ THỨC, TỶ THỨC, THIỆT THỨC, THÂN THỨC, nói chung 8 thức nầy là do LINH THỨC VÔ MINH khởi sanh ra, hình thành CĂN THÂN, Ý THỨC HUỆ MẠNG, TRÍ MẠNG linh hồn, nói đến linh thức VÔ MINH là nói đến những linh hồn lạc Cội lạc Nguồn, còn những linh hồn đã hội nhập Văn Hóa Cội Nguồn, trở về với Cội với Nguồn, thời đâu còn linh thức VÔ MINH, bất giác mà là linh giác CHÂN NHƯ, từ bất giác đã trở thành chánh giác.
Tất cả 9 giác quan BẤT GIÁC, đều chuyển thành 9 giác quan chánh đẳng chánh giác cả. Lạc Cội lạc Nguồn, trở thành BẤT GIÁC VÔ MINH. Không lạc cội lạc nguồn, thì trở thành chánh đẳng chánh giác, chân như, vì thế những bật chánh đẳng chánh giác, một niệm, hay nhích chân thì tạo ra phúc đức đầy khắp tam thiên đại thiên thế giới. Không như những linh căn lạc Cội lạc Nguồn, một niệm vừa khởi ra đã gieo họa khắp cùng trời cùng đất.
Nói tóm lại, việc HỌA – PHÚC, SIÊU – ĐỌA, là do lạc Cội, lạc Nguồn, mà ra, ngọn ngành gốc gác chính là từ chỗ nầy, nhân loại muốn trở về mùa ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG, CÔNG BẰNG, xuân hạnh phúc, chỉ có một con đường duy nhất, đó là con đường Văn Hóa Cội Nguồn, và cũng chỉ có con đường Văn Hóa Cội Nguồn, MẶT TRỜI CHÁNH ĐẲNG, CHÁNH GIÁC vũ trụ, mới đủ công năng diệu dụng, làm tan biến BẤT GIÁC VÔ MINH, chuyển linh căn vô minh, thành linh căn chánh đẳng chánh giác.
Văn Hóa Cội Nguồn chính là hiện thân của CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG, TỔNG THỂ, ĐẠI ĐỒNG, LINH GIÁC VŨ TRỤ, BẢN THỂ ĐỘC LẬP, TƯ DO, BÌNH ĐẲNG VŨ TRỤ, ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ, TIỂU LINH HỒN VŨ TRỤ, THỀ TÁNH ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG, KHÔNG KHÁC GÌ NHAU, TÔN TRỌNG ĐỘC LẬP TỰ DO, CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG, AI CŨNG NHƯ AI, ĐÓ CHÍNH LÀ CÔNG LÝ, CHÂN LÝ, KHÔNG CÓ CHÂN LÝ NÀO CAO HƠN, SỨC MẠNH ĐỘC LẬP TỰ DO, CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, KHÔNG CHỈ LÀ SỨC MẠNH CỦA TOÀN NHÂN LOẠI, MÀ CÒN LÀ SỨC MẠNH CỦA ÔNG CHA, SỨC MẠNH CỦA ĐẤNG KHAI HÓA TẠO LẬP LÊN HƯ KHÔNG VŨ TRỤ, NHỮNG KẺ ĐI NGƯỢC LẠI THIÊN Ý CHA TRỜI, THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, CHÍNH LÀ ĐI NGƯỢC LẠI, ĐỘC LẬP TỰ DO, CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, VÌ THẾ CHỖ NÀO CÓ BẤT CÔNG, MẤT TỰ DO, MẤT BÌNH ĐẲNG, THÌ CHỖ ĐÓ CÓ SỰ PHẢN KHÁNG NỔI LÊN, CHỐNG TRẢ LẠI, - HÃY HÀNH SỰ THEO THIÊN Ý CHA TRỜI, THEO THIÊN LUẬT VŨ TRỤ.
Hết phần 1 chương 10
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 10
Long Hoa Thiên Tạng
* * *

CHƯƠNG 10
PHẦN 2
ĐẠI HỘI LONG VÂN
Đây nói về hư không hạ phương HẠ ĐÀ VŨ TRỤ, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, bảy núi Kim Sơn, bảy biển Hương Thủy, núi lũy, biển hào, bao bọc bảy lớp vòng ngoài xung quanh núi Tu Di, bảy kim luân châu báu bao bọc vòng trong xung quanh núi tu di, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà ngân hà, bốn cõi nhân gian, biển nước mặn, núi Thiết Vi, rộng lớn giáp vòng, thiên địa trời đất, ba cõi vật chất, các tầng trời, trần gian, các tầng địa phủ, ba cõi linh hồn, dục giới, sắc giới, vô sắc giới.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đang sanh sống trên 28 tầng trời, bỗng thấy hư không sáng rực lên sau đó thì bảy hư không vũ trụ hiện ra, thông suốt lẫn nhau, nghe thấy rõ nhau như ở ngay trước mắt, như trong lòng bàn tay, chuyện kỳ lạ hi hữu nầy hàng triệu triệu năm cũng chưa xảy ra, phật, thánh, tiên, thần, chúa, cũng không ngờ, ngoài vũ trụ hư không nầy, còn có vũ trụ hư không khác, ngoài nhân loại chư thiên nầy, lại còn có chư thiên nhân loại khác, không những thế, có tới bảy hư không vũ trụ, lại giống nhau khuôn rập Ai đã tạo ra bảy hư không vũ trụ như vậy. Không lẽ là Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đồng nghĩ như vậy.
Nói về 100 ông bà tổ tổ tổ, do CHA TRỜI MẸ TRỜI, sanh ra đầu tiên, tại chốn trần gian, cõi hư không hạ phương HẠ ĐÀ VŨ TRỤ, hiện an ngự tại tầng trời thứ 11 trung trung thiên giới, tầng trời Thiên Vân, thấy hư không bỗng sáng rực lên, sau đó thời bảy hư không vũ trụ hiện ra, thông suốt lẫn nhau, thời đã biết CHA TRỜI sắp xuất hiện.
Và quả đúng như vậy, ĐỨC CHA TRỜI, đã xuất hiện trên không trung tầng trời thứ 11 tầng trời Thiên Vân, tầng trời Phước Sanh, Phước Quả, cõi hư không trung ương TA BÀ VŨ TRỤ thân tướng to lớn hơn núi Tu Di, hào quang rực rỡ, đẹp lạ trang nghiêm chưa từng thấy bao giờ, liền cùng vô số vô biên, Phật tổ, Thánh Tổ, Tiên Tiên tổ, Lão tổ tổ, tổ tổ tổ, bay đến hư không trung ương Ta Bà vũ trụ chầu trời, nói kinh thuyết kệ rằng:
(1) Hàng triệu nghìn năm, Cha Trời Mẹ Trời hiện thân, Cha Trời Mẹ Trời sanh con đẻ cái,
(2) lưu truyền, nòi giống Tiên Rồng,
(3) khắp bảy hư không vũ trụ,
(4) Cha Trời hôm nay lại xuất hiện chỉ vì một nhân duyên lớn. Hiển rõ bao công khó nhọc, chỉ bày dạy dỗ con cái,
(5) Cha Trời ra đi, Cha Trời trở lại,
(6) lâu xa vô kể hàng trăm triệu triệu năm,
(7) chúng con là con cái, thấy Cha Trời hiện thân trở lại,
(8) xiết nổi vui mừng, nghe Cha Trời dạy bảo còn gì vui hơn,
(9) thuở Cha Trời ra đi chúng con còn nhỏ dại,
(10) thân mồ côi mồ cút,
(11) năm màu da anh em nương cùng nhau chung sống,
(12) thân hòa cùng ở,
(13) lời hòa tôn trọng, lý hòa đồng giải
(14) ý hòa cùng vui, tôn trọng ý nghĩ của nhau,
(15) theo lời Cha Trời dạy không phân biệt màu da chủng tộc, đạo hòa cùng tu, cùng luyện, thiện hạnh cùng tu cùng tiến,
(16) kiến hòa đồng giải, chỉ bày cho nhau,
(17) Tôn trọng Thiên Quyền. Sống công bằng bình đẳng, sống theo Thiên Ý Cha Trời. Sống theo Lương tâm. Tôn trọng những quyền Thiêng Liêng những quyền bất khả xâm phạm,
(18) dưỡng nuôi ý tốt đẹp đạo lẫn đời,
(19) tương thân tương ái giúp đỡ cùng nhau cùng sống,
(20) nói lời văn hóa cùng nhau cùng học, càng nói luôn vừa lòng nhau,
(21) Nhân Luân Đại Đạo gương sáng gìn giữ cho bao thế hệ soi chung,
(22) đồng chung chí hướng đoàn kết một lòng, đồng xây, đồng dựng, đồng - tiến hóa,
(23) không có sự vui mừng nào hơn, là năm màu da anh em, đồng hướng về Cội Nguồn không hại nhau tàn sát lẫn nhau,
(24) cũng chẳng có ân huệ nào hơn, là năm màu da anh em, sống trong công bằng, bình đẳng, tôn trọng quyền con người Nhân Quyền – Thiên Quyền tự do độc lập hạnh phúc,
(25) lời chân thật chính là vàng ngọc, xuân hòa bình xuân hạnh phúc yên vui,
(26) năm màu da anh em chúng con tuy khác màu da, những cùng một cội một nguồn,
(27) cải thiện tự thân, đi theo Văn Hóa Cội Nguồn, gạt bỏ những ý tưởng phân biệt. Điều bất chính không làm,
(28) nuôi lớn lòng từ bi, nuôi lớn lòng nhân nghĩa,
(29) cải thiện hoàn cảnh, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Con cái cháu chắt, chút chít, đại đạo một đường đi,
(30) năm màu da anh em sống vì nhau hơn vì mình,
(31) một người khổ thời năm màu da anh em cùng khổ,
(32) một người vui thời hết thảy cùng vui, lòng nhân ái yêu thương rộng lớn, tưới thấm nhuần cuộc sống yêu vui,
(33) tuy năm màu da anh em xa cha xa mẹ, nhưng lòng hiếu nhân, hiếu nghĩa, hiếu lễ, hiếu thuận, không quên,
(34) nhớ Cha Trời, nhớ Mẹ Trời mãi mãi luôn luôn,
(35) bổn phận làm người, bổn phận làm con, bổn phận làm ông làm cha, bổn phận làm thầy, bổn phận làm chúa, làm đế, chúng con đều ghi nhớ, lời Cha Trời dạy bảo không quên,
(36) dù trải qua hàng vạn triệu năm, những lời quý hơn châu ngọc chúng con giữ gìn, sớm hôm tinh tấn tu hành,
(37) - nhớ lời Trời dạy ức đời không quên,
(38) Cha Trời ra đi Cha Trời trở lại thăm con, dạy bày chỉ bảo công lao ai bằng,
(39) chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, cúi đầu đảnh lễ ĐỨC TRỜI CHA, lắng nghe dạy bảo còn gì vui hơn, lời kinh kệ vừa dứt.
Cha Trời liền khen rằng các con của Ta: Các con quả là hi hữu, (40) tuy các con hôm nay cùng Ta Đồng Pháp Thể, Đồng Pháp Tánh chẳng khác gì nhau, bọt nước không còn chỉ toàn là nước,
(41) đồng một pháp thân linh giác hư không bình đẳng,
(42) Ta cũng chính là các Con, các Con cũng chính là Ta, các Con nói là Ta nói vì lời các Con khế hiệp Thiên Ý của Ta,
(43) thể tánh đồng nhất,
(44) chân tánh đồng nhất,
(45) linh giác đồng nhất,
(46) nhất thiết chủng trí đồng nhất,
(47) thể tướng dụng đồng nhất, không sanh không diệt bao trùm hết thảy hư không,
(48) rốt ráo bình đẳng,
(49) không có sai khác, thường trụ chân như,
(50) các Con của Ta quả là hi hữu, nền tảng cái gốc căn bản của Đạo làm người không mất, thì đó mới là đại chân tu, đại nguyện trí huệ vi diệu,
(51) tùy phương tiện vi diệu khai hóa, độ hóa, độ sanh không thể nghĩ bàn,
(52) không có sự khởi đầu đúng hướng, thì không có kết quả viên mãn được, hi hữu thay, hi hữu thay, về sau có người nào nghe được lời kinh kệ nầy, chỉ cần thoáng qua lỗ tai, cũng đủ tiêu tan vô lượng tội ác, chuyển đổi số mạng, họa chuyển thành phúc, nghèo chuyển thành giàu, hèn chuyển thành sang,
(53) huống chi là đọc tụng, biên chép, ấn in, truyền giảng giải cho người khác nghe,
(54) những người nầy nhất định sẽ thành chánh đẳng chánh giác, con cái cháu chắt, chút chít, đời đời vạn kiếp vinh quang, cửu tộc siêu thăng, chín đời siêu thoát, về các tầng trời sống giàu sang hạnh phúc, thiên đàng cực lạc, muốn gì được nấy,
(55) khi Cha Trời khen ngợi nói ra lời nầy, thì bảy hư không vũ trụ Phật, Thánh Tiên, Thần, Chúa, cùng chúng Quỉ, Thần - hiểu rõ đại đạo tam bảo pháp thân, Nhân Luân Đại Đạo
(56) liền phát đại nguyện vì nhân loại, cũng như chúng Quỉ Thần mà nói Đại Đạo Nhân Luân. Hướng nhân loại trở về Cội Nguồn đối với Cha Ông, đối với sanh linh, (57) hoàn thành đại nguyện, mới thật là cái gốc trí huệ vi diệu thâm thâm, không thể nghĩ bàn luận bàn,
(58) chúng, Ma, Quỉ, Thần, Dạ Xoa, linh hồn địa ngục, khắp bảy hư không vũ trụ, nghe được lời kinh kệ do Ông Bà tổ tổ tổ ở cõi hạ phương HẠ ĐÀ VŨ TRỤ cũng như lời khen của Đức Cha Trời liền tiêu tan hết thảy tội lỗi,
(59) từ địa ngục sanh lên nhân gian, từ nhân gian sanh lên các tầng trời vô số vô biên không thể tính đếm không thể luận bàn.
Nói đến ĐẠO, là nói đến NGUỒN CỘI TAM BẢO BA PHẦN:
1) TỪ CHÂN TÁNH TUYỆT ĐỐI, KHAI HÓA TỔ TIÊN KHAI TẠO LẬP LÊN TẤT CẢ, ĐẠI ĐẠO HƯ KHÔNG VŨ TRỤ.
2) ĐẠO là con đường đã khai ra, con đường ác, con đường thiện, con đường khổ, con đường vui, con đường siêu, con đường đọa, con đường họa, con đường phúc, con đường chính nghĩa, con đường phi nghĩa.
3) ĐẠO là là BỔN PHẬN, Văn Hóa Cội Nguồn là con đường CHÍNH NGHĨA ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ, con đường chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, con đường NHÂN QUYỀN, THIÊN QUYỀN BÌNH ĐẲNG, con đường vô tận rộng lớn, uy linh tối cao của nhân loại con người, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, đều đi trên một con đường ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ rộng lớn nầy.
Còn Nhơn đạo, Phật đạo, Thánh đạo, Tiên đạo, Thần đạo, Chúa đạo, cái gốc cũng chỉ là ĐẠO BỔN PHẬN, đối với Tổ Tiên Cha Trời, đối với nhân loại anh em, đối với cuộc sống bình yên vũ trụ như CHA đối với CON, như con đối với cha, như tiều LINH HỒN đối với ĐẠI LINH HỒN, đại linh hồn đối với tiểu linh hồn, BỌT NƯỚC ĐỐI VỚI NƯỚC, NƯỚC ĐỐI VỚI BỘT NƯỚC, loại bỏ sự khổ duy trì sự vui, loại bỏ ảo giả duy trì chánh chân, loại bỏ phi nghĩa, duy trì chính nghĩa, sự sống thống nhất, một Cội một Nguồn.
A) LINH GIÁC, ĐẠI ĐẠO HƯ KHÔNG VŨ TRỤ, CỘI NGUỒN KHAI TẠO RA TẤT CẢ, LÀ NÓI ĐẾN LÝ TÁNH LINH GIÁC TUYỆT ĐỐI, CHÂN TÂM CHÂN TÁNH LINH GIÁC TUYỆT ĐỐI, KHÔNG SANH, KHÔNG DIỆT, KHÔNG CẤU, KHÔNG NHIỄM, KHÔNG ĐI, KHÔNG ĐẾN, KHÔNG KHỨ, KHÔNG LAI, KHÔNG TÊN, KHÔNG TUỔI, NHƯ NHƯ THƯỜNG CÒN, đại đồng bình đẳng.
B) ĐẠO LÀ CON ĐƯỜNG, LÀ NÓI ĐẾN CON ĐƯỜNG KHAI LẬP LÊN VŨ TRỤ, KHAI LẬP LÊN TIỂU LINH HỒN, CON ĐƯỜNG KHỔ, CON ĐƯỜNG VUI, CHÍNH NGHĨA, PHI NGHĨA …
C) ĐẠO BỔN PHẬN THUỘC VỀ HỆ Ý THỨC, LINH THỨC, TÂM THỨC, TÁNH THỨC. ĐẠI ĐẠO CỦA BỌT NƯỚC KHÔNG PHẢI ĐẠI ĐẠO BẢN THỂ NƯỚC, NÓI ĐẾN ĐẠI ĐẠO LÀ NÓI ĐẾN KHÔNG THỂ NGHĨ BÀN, LÌA XA NGÔN LUẬN, LÌA XA VĂN TỰ, TỰ CHÂN TÁNH THẤU SUỐT MÀ THÔI.
Hết phần 2 chương 10
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 10
Long Hoa Thiên Tạng
* * *

CHƯƠNG 10
PHẦN 3
ĐẠI HỘI LONG VÂN
1 - Lúc bấy giờ trên không trung bầu trời Thiên Vân Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đông vô lượng vô số vô biên, dù cho trăm nghìn kiếp cũng không thể tính đếm cho hết được.
2 - Nhìn cảnh giới toàn cảnh Đại Hội Long Vân, ai cũng nhận thức được rằng, Văn Hóa Cội Nguồn chính là chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, chủ nghĩa của sự tự do công bằng bình đẳng. Thể hiện quyền con người một cách rốt ráo. Tất cả đều Bình Đẳng trước Cha Trời. Trước Thiên Luật vũ trụ, Tùy tâm giác ngộ mà nhận lấy kết quả. Không ai ban cho ai. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa do là tâm tánh giác ngộ hành thiện mà thành. Không phải từ đâu đến, không phải cầu mà có, nếu hành ác không hành thiện.
3 - Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa của sự đoàn kết, hòa hợp hòa giải dân tộc, chủ nghĩa của sự đoàn kết không phân giai cấp.
4 - Chủ nghĩa hoà hảo quan hệ thân thiện tốt đẹp với nhau, hòa thuận cởi mở không có sự xích mích tôn trọng lẫn nhau.
5 - Chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, là chủ nghĩa con một Cha một Cội một Nguồn, một ngôi nhà chung vũ trụ, một giang san chung vũ trụ.
6 - Con đường của chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, chính là con đường Văn Hóa Cội Nguồn, ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ.
7 - Con đường ĐẠI ĐẠO CHÍNH NGHĨA, hành sự theo Thiên Ý Cha Trời, theo thiên luật vũ trụ, lấy cái chung bảo vệ cái riêng, và toàn thể cái riêng bảo vệ cái chung.
8 - Những cái gì, tánh gì, mà bản thân TỔ TIÊN, CHA TRỜI có, thì những thứ đó đã trở thành những quyền thừa kế, những quyền bất khả xâm phạm, của mỗi nhân loại con người, con cái nhà trời. Nhân Quyền, Thiên Quyền.
9 - Cha Trời bản thể ĐỘC LẬP TỰ DO, thì con cái của trời có quyền ĐỘC LẬP TỰ DO.
10 - Cha Trời bản thể CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, thì con cái của trời có quyền CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG.
11 - Quyền thừa kế, những gì Ông Cha có, ví như quyền thừa kế bọt nước, từ bản thể của nước, chân tánh nước sao, quyền bọt nước vậy.
12 - Chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG không có sự ĐỘC QUYỀN, ĐỘC TÀI, TOÀN TRỊ mà chỉ tôn trọng cái chung ai cũng có, sống theo thiên tánh của Ông Cha, Tức là Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ Lương Tâm của mỗi con người. Trái lại Lương Tâm của chính mình, chính là trái lại Thiên Ý Cha Trời.
13 - Nhìn đại hội Long Vân chúng Ta cũng đã thấy, tất cả Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, BÌNH ĐẲNG, tự do tự tại, tự do ngôn luận, tự do sáng kiến, tự do sáng tác, tự nguyện tự giác, tự chuyển xây tình thế trước ĐỨC CHA TRỜI, mà không hề vi phạm vi hiến, thiên luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, vì lấy sự chung lợi ích cho toàn thể linh căn.
14 - Không vì cá thể, hay một tập thể nào, cho một màu da, chủng tộc nào, hay vì PHẬT, vì THÁNH, vì TIÊN, vì THẦN, vì CHÚA, mà chỉ vì toàn thể cái chung, cũng chính là toàn thể cái cái riêng của mỗi con người, của mỗi linh hồn, của một chủ nghĩa Đại Đồng Bình Đẳng.
15 - Chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, là chủ nghĩa toàn năng toàn giác, chủ nghĩa của đa năng trí tuệ, chủ nghĩa thiên luật, chủ nghĩa thiên ý cha trời, Có nhiều cái Chung đồng nhất đồng cùng một Cội Nguồn, đồng cùng chung Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời. Đồng cùng chung Nhân Quyền, Thiên Quyền. Đồng cùng Bào Bọc Âu Cơ ĐỒNG BÀO. Đồng chung chủng loại con người dòng giống Tiên Rồng. Đồng cùng chung giang san Vũ Trụ. Một ngôi nhà chung vũ trụ.
16 - Và cũng chỉ có một mặt trời Văn Hóa Cội Nguồn, đó là Thiên Ý Cha Trời thiên luật vũ trụ, soi sáng mãi trường tồn bất diệt.
17 - Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cùng chung một Cội trổ ra năm loại hoa. Làm đẹp cho Cội Nguồn làm đẹp cho cuộc sống con người, cuộc sống chân thiện hoàn mĩ. Bảo vệ thiên luật, vũ trụ Thiên Ý Cha Trời, cũng chính là tự bảo vệ lấy mình, những quyền thừa kế từ Ông Cha, những quyền bất khả xâm phạm.
18 - Những kẻ đi ngược lại Thiên Luật, ngược lại Thiên Ý Cha Trời, thì chính họ đã tự xử họ vùi chôn họ, đọa lạc họ, vì họ đã đánh mất cái quyền thừa kế của Ông Cha, đánh mất Lương Tâm trở thành Quỉ Ma sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
19 - Và chính họ mãi mãi đi tìm sự công bằng bình đẳng, tự tại, tự chủ, tự do, trải qua vô số ức kiếp, với cái giá phải trả mất đi và tìm lại phải vào sanh ra tử, đọa lạc linh căn vô lượng ức kiếp như chúng ta đã thấy những linh hồn sa đọa khắp bảy hư không vũ trụ, nếu không nhờ Ông Bà Tổ Tổ cũng như Cha Trời thì không thể hoàn nguyên linh căn trở lại làm người được nữa dù cho trải qua vô lượng ức kiếp.
20 - Nếu không nhờ Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG xoay chuyển, thì những linh căn ấy không có ngày giải thoát.
21 - Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không những đồng chung thể tánh, đồng cùng chung Cội Nguồn, mà còn cùng chung trong một thể tướng, thể tánh Cha Ông, ví như Bọt Nước tồn tại trong bể Nước.
22 - Chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG là chủ nghĩa vượt lên trên tất cả chủ nghĩa, vượt lên trên tất cả đạo, vượt lên tất cả ý văn và ngôn từ, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG chính là chủ nghĩa Cội Nguồn, chủ nghĩa tối cao ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ, Chủ Nghĩa Thiên Quyền, Nhân Quyền Con người.
Hết phần 3 chương 10
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 10
Long Hoa Thiên Tạng
* * *

CHƯƠNG 10
PHẦN 4
Lúc bấy giờ toàn thân của ĐỨC CHA TRỜI, 8 muôn 4 nghìn hào quang đẹp lạ chưa từng thấy, tỏa sáng khắp hư không vũ trụ, sau đó thì hóa thành trong suốt, hiện rõ chân tướng ĐẠI ĐỒNG CHÂN TÁNH VŨ TRỤ, tất cả bảy hư không vũ trụ biến mất, trở về thực thể hư không vũ trụ.
1 - (1) Lý tánh CHÂN NHƯ hư không vũ trụ TỔ TIÊN tuyệt đối ĐỘC LẬP,
(2) thể tánh linh giác TỔ TIÊN ĐẠI ĐỒNG, BÌNH ĐẲNG,
(3) pháp thân linh giác TỔ TIÊN liên kết chẳng có thấp cao,
(4) thân tướng TỔ TIÊN hư không, không tướng,
(5) thể tánh TỔ TIÊN hư không, không tánh,
(6) linh giác TỔ TIÊN tự tại tự do,
(7) lại chẳng nhiễm ô,
(8) không sanh không diệt,
(9) như như không khứ, không lai, thường còn thường trụ trước sao sau vậy,
(10) pháp thân linh giác TỔ TIÊN vô vi KHẮP CẢ HƯ KHÔNG VŨ TRỤ.
2 - Từ pháp thể hư không TỔ TIÊN khai lập lên lục đại:
- / 1 - lực đại, 2 - khí đại, 3 - nước đại, 4 - phong đại, 5 - hỏa đại, 6 - địa đại. Hình thành lên hư không thế giới vô sắc chất và sắc chất.
3 - Sau đó thì từ linh giác chân tánh TỔ TIÊN khởi dụng đại thức, qua thấy, nghe, hay, biết, tức là khởi sanh tâm thức, tánh thức, ví như nước nổi sóng, lực chuyển thành điện, từ tâm thức tánh thức tác động vào lục đại, chuyển xây lục đại, chuyển hóa lục đại, phân hóa lục đại, kết tinh lục đại, khai tạo lập lên bảy hư không vũ trụ, bảy tam thiên đại thiên thế giới vật chất, cõi nước quốc độ như số vi trần.
4 - Trong lúc khai tạo lập lên bảy hư không vũ trụ, thần lực TỔ TIÊN không những ít khai tạo sanh ra thần lực mà còn cạn kiệt thần lực lần đi, vì thế TỔ TIÊN khai tạo lập lên vũ trụ thế giới vật chất xong thì đã đi vào giấc ngủ say - quên mình, để cho thần lực phục hồi trở lại.
5 - Cũng chính vì lúc ngủ say đó, pháp thân linh giác TỔ TIÊN không còn nhận biết mình nữa trở thành linh giác VÔ MINH.
6 - Dù cho TỔ TIÊN ngủ hay thức, thì tánh, thấy nghe, hay, biết, TỔ TIÊN không hề thay đổi, và sự thấy, nghe, hay, biết, ấy như nước chảy liên miên không gián đoạn.
7 - Cũng chính vì sự, thấy, nghe, hay, biết, liên miên bất tận nầy, đã làm cho linh giác TỒ TIÊN đang ngủ VÔ MINH trùng trùng duyên khởi qua, thấy, nghe, hay biết, tạo ra lúc nhúc trùng trùng LINH THỨC, bám lấy vật chất không rời, ưa ái vật chất không dứt, hình thành căn thân ý thức, do cái biết phân biệt lục trần, mới sanh lục nhập, cấu tạo thành lục căn ý thức sự sống, sự sống mạng căn linh thức ra đời khắp bảy hư không vũ trụ, sự sống đi đôi với tiến hóa mạng căn ý niệm linh thức, từ một niệm sanh ra nhiều niệm, từ một thức sanh ra nhiều thức, từ một ý sanh ra nhiều ý, mạng căn y thức, ý thức đa dạng lớn lần lên, dần dần trở thành nhậy bén khôn ngoan, lanh lợi, linh hồn bò sát, linh hồn, cầm thú, - tới đây - linh hồn không còn tiến hóa được nữa, dù trải qua vô lượng ức kiếp cũng thế mà thôi, linh căn vẫn ở mãi mãi trong lớp bò sát, trong lớp thú cầm, ăn nuốt lẫn nhau đầu thai qua lại, ác tánh sanh ra nghiệp họa càng lớn, không lối thoát không cách gì tiến hóa chuyển sang căn thân ý thức huệ mạng linh hồn, giác ngộ được phải chờ một nhân duyên Tổ Tiên khai tạo lập lên giống người tiểu thiên vũ trụ, thì các linh căn bò sát, cầm, thú, mới có cơ hội đầu thai làm người - tiến hóa, trở thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở về Cội về Nguồn, lê ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác.
8 - VÔ MINH LINH GIÁC, đã khởi sanh tạo ra VÔ MINH LINH THỨC, tức là linh căn tiểu linh hồn sự sống của muôn loài vạn vật trùng trùng lúc nhúc không thể nghĩ bàn, đây chính là sự sống sơ khai con cái TỔ TIÊN, được sự bảo bọc nuôi dưỡng của tổ tiên, qua thần lực, tinh lực, khí lực của Tổ Tiên, linh thức nhờ thế mà tiến hóa không ngừng, cho đến khi con người ra đời, TỔ TIÊN HIỆN THÂN ra Cha Trời, Mẹ Trời sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống tiên rồng con người, thì các linh căn linh hồn bò sát, cầm, thú mới tiến hóa lên được cấp cao, đi theo Văn Hóa Cội Nguồn phản tỉnh linh giác ý thức nhận thức qua cái biết lý và sự qua hiện thực, lý sự qua văn tự, từ một niệm khởi sanh vô tận vô biên niệm, từ một ý khởi sanh vô lượng ý, từ một nghĩa khởi sanh vô lượng nghĩa, vì thế phản tỉnh trực giác nhận thức lần ra, thiện ác, khổ vui, siêu đọa, mê sáng, họa phúc, chính nghĩa, phi nghĩa, và tiến tới nhận thức ra chính mình, tức là bổn lai diện mục, bộ mặt thật linh thức của chính mình, chính là vô tướng, vô tánh, vô sắc vô trí, vô ý, vô thức, cùng với chân tánh Khai Hóa Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời không khác. Hiểu rõ minh tâm kiến tánh, bổn lai diện mục của mình trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
9 - Vì thế hiểu rõ NƯỚC cùng BỌT NƯỚC không khác, đại linh hồn vũ trụ, tiểu linh hồn vũ trụ không khác, chân tánh vũ trụ, Thức tánh vũ trụ không khác gì nhau, linh giác vũ trụ, linh thức vũ trụ, cũng chỉ là một, ĐỒNG CỘI ĐỒNG NGUỒN, đồng chung cùng một tổng thể, pháp thể, chân tánh nước sao, thời chân tánh bọt nước cũng vật.
10 - Chân tánh (nước) TỔ TIÊN bình ĐẲNG, thì chân tánh (bọt nước) cũng bình ĐẲNG, những linh hồn đi ngược lại sự bình đẳng, thì coi như đã phạm vào thiên luật, phạm vào cái chung của toàn thể linh căn vũ trụ, trong đó kể cả TỔ TIÊN.
11 - Chân tánh TỔ TIÊN không cao thấp, thể tánh BÌNH BẰNG, công bằng, thì tất cả linh căn tiểu linh hồn vũ trụ, cũng mang thể tánh công bằng, vì thế những linh hồn đi ngược lại sự công bằng, thì coi như đã vi phạm vào thiên luật, phạm vào cái chung của toàn thể linh căn vũ trụ, trong đó kể cả TỔ TIÊN.
12 - Chân tánh TỔ TIÊN tự do, tự tại, thì tất cả linh căn con cái tổ tiên, tiểu linh hồn vũ trụ, cũng mang thể tánh tự do, tự tại, vì thế những kẻ phá hoại chà đạp quyền tự do, quyền tự tại, những kẻ ấy đã phạm vào thiên luật, đi ngược lại toàn thể chân tánh linh căn vũ trụ.
13 - Linh giác TỔ TIÊN bất diệt, như như thường còn, thì tất cả linh căn linh thức con cái tổ tiên, cũng bất diệt như như thường còn, dù trải qua vô lượng vô biên số kiếp, linh căn linh thức vẫn tồn tại không sanh tử, khi còn là linh căn cầm thú, tu luyện tiến hóa ý thức thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thì linh thức không có gì thay đổi, trước sao sau vậy, chỉ thay đổi căn thân ý thức huệ mạng linh hồn Mê – Ngộ, Thiện – Ác mà thôi, linh hồn ác trở thành linh hồn thiện, linh hồn ngu si, trở thành linh hồn sáng láng, BẤT GIÁC, và CHÁNH GIÁC, ví như bàn tay ngửa, bàn tay úp, cũng chỉ là bàn tay không có gì là thay đổi, bàn tay cũng chỉ là bàn tay, mặt trái mặt phải mà thôi.
14 - Những linh hồn chưa phá vỡ vô minh lạc Cội lạc Nguồn, thì thường là đi ngược lại thiên tánh chân tánh của chính mình, tự mình làm hại mình, đọa lạc linh hồn khốn khổ không bao giờ dứt.
15 - Sống chia rẽ, sống mất đoàn kết, sống mất công bằng, sống mất bình đẳng, sống mất độc lập, sống mất tự tại, sống mất tự do, chính là sống khổ, vì lối sống như thế chính là lối sống đi ngược lại chân tâm chân tánh bổn lai diện mục của chính mình phản ngược lại cội nguồn, của chính mình.
16 - Lối sống nô lệ, dù chỉ là nô lệ cho kiến thức, cũng đã là thấy khổ, huống chi là nô lệ cho thần quyền, nô lệ mê tín dị đoan, nô lệ cho độc quyền độc tài toàn trị. Những linh căn linh hồn tự bảo vệ quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền tự chủ, quyền tự do, quyền tự tại, … Nhân Quyền con người cao hơn nữa Thiên Quyền Con Người. Phải tự xóa bỏ độc tài độc trị, sống đúng làm đúng theo thiên tánh của chính mình, cũng chính là Thiên Ý Cha trời. Thì người đó chính là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao.
17 - Những linh căn tiểu linh hồn lạc Cội lạc Nguồn, nhất định lạc lối vào con đường ác đạo sa đọa tam đồ khổ địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, lạc lối vào con đường quỉ, ma, đó là điều không sao tránh khỏi.
18 - Cha Trời đã thị hiện thần thông, hiện rõ cảnh giới duy thức, trong mỗi linh căn tiểu linh hồn tuy nhiều, nhưng tóm lại chỉ có 100 duy thức chính, chia làm 5 loại.
19 - Thức vương có tám:
1 - nhãn thức, cái biết của mắt,
2 - nhĩ thức, cái biết của tai,
3 - tỷ thức, cái biết của mũi,
4 - thiệt thức, cái biết của lưỡi,
5 - thân thức, cái biết của thân,
6 - ý thức, cái biết của ý,
7 - nhận thức, cái biết nhận thức đã kết thành căn ý quả nghiệp,
8 - tìm thức, cái thức ổn định quả nghiệp chìm sâu trong vô thức VÔ MINH.
20 - Vô thức vô minh là thức thứ 9, vừa là linh giác vừa là linh thức, vừa là căn thân ý thức huệ mạng linh hồn vì không nhận biết ra mình nên gọi là linh thức vô minh, linh thức vô minh là kho chứa hết thảy chủng tánh thiện ác, chính là căn thân ý thức huệ mạng linh hồn.
21 - Thức sở có 51 thức ý, phân làm 6 loại,
1) - Biến hành ngoại ý có năm: xúc ý, tác ý, - thọ ý, tưởng ý, - tư duy ý.
2) - Nội hành ý có năm: dục ý, thắng giải ý, niệm ý, định ý, huệ ý.
3) - Thiện ý có mười một: tín ý, thuận ý, quí ý, ý không tham, ý không hận, ý sáng suốt, ý tự tại, ý thanh tịnh, ý hành xả, ý kiên định, ý tinh tấn.
4) - Căn bản phiền não có sáu ý: ý tham, ý hận, ý ngu si, ý kêu mạn, ý đa nghi, ý ác ý.
5) - Tiểu phiền não có 21 ý chia làm 3 loại:
a - Tiểu phiền não có mười ý: ý phẩn, ý hận, ý che tội lỗi, ý khổ não, ý tật đố, ý lang chạ, ý cuồng loạn, ý dèm pha siểm nịnh, ý hãm hại, ý kiêu ngạo.
b - Trung phiền não có hai ý: ý không biết xấu, ý không biết hổ.
c - Đại phiền não có tám ý: ý như con khỉ, ý hôn trầm mê muội, ý bất tin, ý giải đãi hời hợt, ý phóng dật như con ngựa không cương, ý không nhớ hay quên, ý toán loạn, ý bất chính.
6) - Bất ổn định có bốn ý: ý hối tiếc mãi, ý điên đảo mãi, ý xao động chao động vẩn vơ mãi, ý trầm tư tự lự mãi.
ĐỨC CHA TRỜI thị hiện thần thông hiện rõ cảnh giới chân tánh hư không chân như vũ trụ, chân tánh ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG, và cũng hiện rõ cảnh giới linh thức linh căn của mỗi tiểu linh hồn, sự hình thành linh căn, cũng như sự tiến hóa ý thức nhận thức, qua 18 giới 6 căn, 6 trần, 6 thức.
6 căn là NHÃN, NHĨ, TŨY, THIỆT, THÂN, Ý.
6 thức là nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân thức, ý thức.
6 trần là sắc trần, thinh trần, hương trần, vị trần, xúc trần, tiếp xúc nhau, và pháp trần. Biến hóa vô tận.
Qua 18 giới nầy, linh thức đã hình lên linh căn sự sống căn thân ý thức huệ mạng linh hồn.
22 - Căn thân huệ mạng linh hồn duy thức tánh, phàm phu hổn độn chống bán nhau, nghịch thuận nhau, chia bè chia nhóm lúc thiện, lúc ác, nói chung là chưa làm chủ được mình, bất tương ưng hành thức, nghịch ý, có 28 nhóm thức ý, nhóm đắc ý, nhóm tăng thượng mạn, nhóm đồng phận, nhóm khởi sanh, nhóm phân biệt, nhóm năng động, nhóm bảo thủ, nhóm chấp pháp, nhóm trì chủng, nhóm vô thường, nhóm lưu chuyển, nhóm tự lập, nhóm nương nhờ, nhóm tiến hóa, nhóm hòa hiệp, nhóm bất hòa hiệp, nhóm bạo động, nhóm bất động, nhóm phản nghịch, nhóm thuận hiếu, nhóm buông thả, nhóm nhàn cư, nhóm tìm tòa, - nhóm trì níu, và nhóm ta không phải ta, nhóm xả bỏ, nhóm tự tại.
23 - Những căn thân huệ mạng linh hồn theo Văn Hóa Cội Nguồn tuy sai biệt nhóm, nhưng lại thống nhất hòa hợp duy thức tánh, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở về Cội về Nguồn, rốt ráo viên mãn linh thức trở về linh giác, thức tánh trở về chân tánh, bọt nước tan biến thành nước, qua 6 nhóm ý thức nhận thức trực giác hội nhập chân tâm chân tánh như sau, hư không vô vi, linh giác vô vi, tánh giác vô vi, vô trí vô vi, tưởng thọ diệt vô vi, chơn như vô vi.
ĐỨC CHA TRỜI vì muốn cho con cái của mình thấu hiểu về hình thành lên hư không vũ trụ, hình thành lên sự sống, hình thành lên linh căn huệ mạng linh hồn của mình, có lớp có lang, theo một quy luật vĩnh cửu không thay đổi, đi con đường đó phải đến chỗ đó, kim chỉ nam Thiên Ý Cha Trời.
Lúc bấy giờ bảy hư không vũ trụ đã hiện nguyên trở lại, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cũng như tất cả linh căn đã trải qua một cơn khảo nghiệm tường tận chướng kiến, hiểu rõ sự ra đời về mình, hiểu rõ Cội Nguồn, an trụ chân tâm chân tánh, thành chánh đẳng chánh giác vô lượng vô biên, không thể tính đếm không thể luận bàn cho hết được.
Nhờ Đức Cha Trời hiển hiện thần thông hiện rõ Cội Nguồn linh giác chân như hư không vũ trụ, linh giác vô minh hư không vũ trụ, cũng chỉ là một, ngủ và thức, bất giác và chánh giác, mà thôi, như những đoạn kinh đã nói trên.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nương nhờ thần lực của Đức Cha Trời, tường tận chứng kiến sự ra đời của mỗi một linh căn, cũng như sự tiến hóa của mỗi linh căn, hình thành linh căn, hình thành căn thân huệ mạng linh hồn trải qua muôn vạn tỷ ức năm.
Từ linh giác VÔ MINH, bất giác, hư không vũ trụ, thiên tánh thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên liên miên như nước chảy khởi sanh ra linh thức VÔ MINH, bất giác, có nghĩa Cha trong lúc bất giác, thì sanh Con ra cũng bất giác, Cha trong lúc mê, thì sanh ra con cũng mê. Cha đi vào giấc ngủ trở thành Vô Minh, thì sanh ra con cũng Vô Minh. Linh thức vô minh ra đời nhưng không nhận biết sự ra đời của mình, cũng như không hiểu rõ về mình, nói chi là biết về Nguồn Cội của chính mình.
Linh thức VÔ MINH ra đời do thiên tánh, thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên, của linh giác chân như, linh thức vô minh ra đời nhờ thiên tánh thấy – nghe – hay – biết tự nhiên khởi sanh ra 8 thức, không những khởi sanh tám thức, mà còn chứa tất cả nghiệp chủng thức, kho tàng nghiệp thức.
Linh thức VÔ MINH, ra đời hình thành lên căn thân huệ mạng sự sống của linh hồn, không chỉ dựa trên tánh, thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên, mà chính cái thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên khởi sanh phân biệt, hình thành lên căn thân huệ mạng sự sống của linh hồn, 3 yếu tố sau đây:
1) - Do tánh thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên tương tục không gián đoạn, của linh thức vô minh sanh khởi ra 8 thức.
2) - Do tánh, thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên tương tục của 8 thức không gián đoạn, phản tỉnh phân biệt, nhận biết hình thành ý thức hệ, ý nghiệp, nhận thức nghiệp. Có nghĩa là cái nhân ý thức phân biệt, kết quả thành ý thức phân biệt (thức nghiệp).
3) - Do tánh, thấy, nghe, hay, biết, phân biệt của y thức, ý thức, nhận thức, tương tục không gián đoạn, hình thành lên căn thân huệ mạng linh hồn, tức là sự sống của linh hồn sự sống của vô lượng nhận thức, vì do lạc Cội lạc Nguồn nên linh thức vô minh đã trải qua vô lượng vô biên muôn ức tỷ kiếp, sanh tử khốn khổ tiến hóa Ý Thức Nhận Thức, nhưng không bao giờ trở lại được Cội Nguồn, nếu không không nhờ Cha Trời dạy dỗ cứu vớt.
Lúc bấy giờ toàn thân của ĐỨC CHA TRỜI, phóng ra trăm muôn nghìn ức hào quang đẹp lạ chưa từng có, sau đó thì hiện rõ quá khứ hư không vũ trụ, làm cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không thể tưởng tượng nổi, không chỉ có bảy hư không vũ trụ, mà là hằng hà sa số hư không vũ trụ về quá khứ, bảy hư không vũ trụ nầy hủy diệt, thì bảy hư không vũ trụ khác lại ra đời, quả là vô cùng vô tận.
Điều đáng nói ở đây, dù cho hư không vũ trụ nầy sanh, hư không vũ trụ kia diệt, nhưng linh thức VÔ MINH, những linh hồn lạc Cội lạc Nguồn, nghịch lại Thiên Ý Cha Trời, vẫn tồn tại và sống trong đọa lạc đau khổ, cho đến tận ngày nay, vì sao lại có chuyện như thế, vì linh giác hư không vũ trụ, khởi sanh ra linh thức hư không vũ trụ, cũng chỉ là một, nước, và bọt nước không khác nhau, nước trường sanh bất tử, thì bọt nước cũng trường sanh bất tử trong vũ trụ cái gì có sanh thì phải có diệt lâu hay mau mà thôi. Bảy hư không vũ trụ sanh ra tức nhiên phải bị diệt, diệt rồi để trở lại sanh, sanh diệt, diệt sanh tuần hoàn mãi mãi.
Chỉ có Linh Giác, linh thức giác ngộ trường tồn mãi mãi không sanh không diệt, như như thường còn sống mãi, còn vũ trụ thì có sanh có diệt.
Không những linh hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sống mãi trường tồn bất tử an vui tự tại. Mà tất cả linh căn linh hồn lạc Cội lạc Nguồn, trở thành linh hồn chúng, quỉ, ma, linh hồn địa ngục, hay linh hồn bò sát, cầm, thú, chúng sanh, cũng bất tử trường tồn sống mãi nhưng ở trong cảnh khổ triền miên mà thôi, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, làm chủ sanh tử sống trong an lạc. Còn những linh hồn lạc Nguồn lạc Cội, sống đọa đày sống khổ, còn sự sống không lạc Nguồn lạc Cội là sự sống vui, nhất là cuộc sống trên các tầng trời, cuộc sống thiên đàng cực lạc.
Sự chứng kiến thấy biết những linh căn đại nghịch lại Thiên Ý Cha Trời, đọa đày khủng khiếp, hư không vũ trụ nầy mất, hư không vũ trụ khác sanh ra, trải qua vô số vô biên hư không vũ trụ, thế mà sự khốn khổ đọa đày vẫn chưa dứt, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở còn cấp thấp, thì không khỏi kinh hãi.
Lúc bấy giờ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nơi pháp hội Thiên Vân số lượng lên tới vô tận vô biên, không thể tính đếm không thể nghĩ bàn dù cho trăm nghìn kiếp cũng không thể nào đếm hết.
Bỗng thấy về hư không quá khứ, xuất hiện vô số vô biên, Thiên Ấn kim cang hào quang chói lọi, hộ trì bảo hộ Thiên Ý Cha Trời, làm cho Thiên Ý Cha Trời sáng mãi không bao giờ dứt, những ai chỉ cần nghe được mật danh đại nguyện của các Ngài, thì tâm ý liền được thanh tịnh, tội ác liền được tiêu trừ, ác ma, ác quỉ, không dám đến gần làm hại, ở khắp mười phương hư không quá khứ vũ trụ, hiện thân bay đến chầu ĐỨC CHA TRỜI, nói kệ rằng:
Chúng Con là những Thiên Ấn Pháp. Những Thiên Ấn Chú. Thiên Ấn Hành Pháp, quét sạch ác Ma, ác Quỉ, mê hoặc con Trời, - làm hại con cái nhà Trời, bảo hộ Thiên Ý Cha Trời, bảo hộ Thiên Luật vũ trụ, chỉ cần nghe qua pháp chú, nguyện chú, lực chú, của chúng Con, thì tâm ý liền được thanh tịnh, tội ác đại họa liền được tiêu trừ, không còn đọa lạc vào tam đồ khổ Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, rốt sau thành Chánh Đẳng Chánh Giác, pháp chú, ấn chú, là mật ý cha trời, kẻ âm người dương đều phải tuân theo, chí tâm trì tụng, thì hàng phục các ma, ngăn chặn phiền não, thoát khỏi các đại họa như dịch bệnh, hỏa tai, phong tai, động đất, khí độc, độc trùng, ác thú, yêu tinh, quỉ quái, v.v… đều chẳng hại được, cầu con được con, cầu thọ được thọ, cầu thông minh sáng láng được thông minh sáng láng, nói chung là cầu chi đặng nấy, chúng Con là những Thiên Ấn Pháp, Thiên Ấn Chú, Thiên Ấn Hành Pháp, Ấn Chú, Ấn Pháp rằng:

ĐỆ NHẤT ẤN CHÚ
Nam – mô – tát – đát – tha – tô – gà – đa – da – a – la – ha – đế, tam – miệu, tam – bồ – đà – tỏa, tát – đát – tha, đà – cu – tri, sắc – ni – sam, nam – mô – tát – bà – bột – dà – bột địa, tát – đa – bệ – tệ, nam – mô – tát – đa – nẩm, tam – miệu – tam – bồ – đà, cu – tri – nẩm, ta – xá – ra – bà, ca – tăng – già – nẩm, nam – mô – lô – kê, thánh, thần, tiên, phật, chúa, nẩm, nam – mô – lô – tô – đa – ba – đa – nẩm, nam – mô – ta – yết – rị, dà – già – di – nẩm, nam – mô – phật, thánh, tiên, thần, chúa, lô – kê – tam – miệu – dà – đa – nẩm, tam – miệu – dà – ba – ra – để – ba ra – nẩm, nam – mô – đề – bà – ly – sắc – nỏa, nam – mô – tất – đà – da, tỳ – địa – da – dà – ra – ly – sắc – nỏa, xá – ba noa – yết – ra – ha, phật, thánh, tiên, thần, chúa, ta – ra – ta – ha, tha – nẩm – ta – ha, nam – mô – bạc – ra – ha ma – ni, nam – mô – nhơn – đà – ra – da, thánh, thần, tiên, phật, a men, nam – mô – bà – dà – bà – đế, lô – dà ra – da, ô – ma – bát – đế, ta – hê – dạ – da, nam – mô – bà – già – bà – đế, bàn – giá – ma – ha, tam – mộ – dà – ra, nam – mô – tất – yết – rị – da – da, nam – mô – bà – già – bà đế, - ma – ha -ca – ra – da, địa – rị – bát – lặc – na – già – ra, tỳ – đà – ra – ba, noa – ca – ra – da, a – địa – mục – đế, thi – ma – xá – na, nê – bà – tất – nê, ma – đát – rị – già – noa, nam - mô - tất - yết - rị - đa - da, nam – mô – bà – dà – bà – đế, đa – tha - già – da – cu – ra – dạ, nam – mô bạc – đầu – cu – chi – ra – da, nam – mô – bạc – xà – cu – chi – ra – da, nam – mô – ma – ni – cu – ra – da, nam – mô già – xà – cu – ra – na, nam – mô – bà – già – bà – đế, đế – rị – trà – du – ra – tây – na, ba – ra – ha – ra – noa – ra – dà – ra, đa – tha – dà – đa – tha, nam – mô – bà – già – bà – đế, nam – mô – a – di – đa – bà – da, đa – tha – dà – đa – da, a – ha – ra – đế, tam – miệu – tam – bồ – đề – dà – da, nam – mô – bà – già – bà – đế, a – sô – bệ – đa, da – tha – dà – đa da, a – ha – ra – đế, tam – miệu – tam – bồ – đề – da, nam – mô – bà – già – bà – đế, bệ – sa – xà – da, cu – lô – phệ – trụ – rị – da, bác – ra – bà – ra – xà – da, đa – tha – dà – đa – da, nam – mô – bà – già – bà – đế, tam – bổ – sư – tỷ – đa, tát – lân – nại – ra – lặc – xà – da, đa – tha – già – đa – da, a – ha – ra – đế, tam – miệu – tam – bồ – đề – da, nam – mô – bà – già – bà – đế, xá – kê – dã – mẫu – na – duệ, đa – tha – già – đa – da, a – ra – ha – đế, tam – miệu – tam – bồ – đề – da, nam – mô – bà – già – bà – đế, lặc – đác – na – kê – đô – ra – xà – da, da – tha – dà – dà – da, a – ha – ra – đế, tam – miệu – tam – bồ – đề – da, nam – mô – tát yết – rị – đa, ế – đàm – bà – già – bà – da, tát – đát – tha, dà – đô – sắc – ni – sam, tác – đát – đa – bác – đác – lam, nam – mô – a – bà – ra – thị – đam, bác – ra – đế – dương kỳ – ra, tác – ra – bà – bột – đa – yết – ra – ha, ni – yết – ra ha, yết – ca – ra – ha, ni – bát – rị, đát – ra – da, nảnh – yết – rị, tác – ra – bà – bàn – đà, na – mục – xoa – ni, tát – ra – bà – đột – sắc – tra, đột – tất – phạt, bát – na – nể – phạt – ra – ni, giả – đô – ra – thất – đế – nẩm, yết – ra – ha ta – ha, tát – ra – nhả – xà, tỷ – đa – băng – ta, na – yết – rị, a – sắc – tra – băng – xá – đế - nẩm, na – xoa – sát – đát, ra – nhả – xà, ba – ra – tát – đà – na – yết – rị, a – sắc – tra – nẩm, ma – ra – yết – ra – nhả – xà, tỳ – đa – băng – tát – na – yết – rị, tát – bà – xá – đô – lô, nể – bà – ra – ni, tỷ - sa – xá – tất – đác – ra, a – kiết – ni – ô – dà – ca – ra – nhã – xà, a – bác – ra – thị – đa – cu – ra, ma – ha – bác – ra – chiến – trì, ma – ha – diệp – đa, ma – ha – đế – xà, ma – ha – thế – đa – ra – bà – ra, ma – ha – bạt – ra, bàn – đà – ra – bà, tất – nể, a – rị – da – dà – ra, tỳ – rị – cu – tri, thệ – bà – tỳ – xà – da, bạt – xà – ra – ma – lễ – để, tỳ – xá – lô – gia, bột – dằng – võng – ca, bạt – xà – ra – chế – hắt – na – a – giá, ma – ra – chế – bà – bác – ra – chất – đa, bạt – xà – ra – thiện – trì, tỳ – xá – ra – giá, phiến – đa – xá – bệ, đề – bà – bổ – thị – đa, tô – ma – lô – ha, ma – ha – thuế – đa, a – rị da – đa – ra, ma – ha – bà – ra – a – bác – ra, bạt – xà – ra – thương – yết – ra, chế – bà, bạc – xà – ra -cu – ma – rị, cu – lam – đà – rị, bạc – xà – ra – hắc – tát – đa – giá, tỳ – địa – gia – kiền – giá – na, ma – rị – ca, khuất – tô – mẫu – bà -yết – ra – đa – na, bệ – lô – giá – na – cu – rị – đa, dạ – ra – thố – sắc – ni – sam, tỳ – chiết – lam – bà, ma – ni – giá, bạt – xà – ra – ca – đốn – trỉ – giá, thuế – đa – giá, ca – ma – ra – sát – xa – thi – ba – ra – bà, ế -đế – di – đế – mẫu – dà – ra – yết – noa, ta – phệ – ra – sám, quật – phạm – dô, ấn – thố – na – mạ, mạ – tỏa.
Thiên ấn đệ nhất, ấn chú nói ra thì vô số vô biên những ai nghe được lời pháp chú nầy, liền hết điên loạn, nhàm chán ham mê dục lạc tâm hồn yên tỉnh, giải thoát vô lượng vô biên tội ác, không còn sa đọa vào ba con đường khổ nữa, địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, tu hành mau chóng thành chánh quả.
Trên bầu trời hư không vô số vô biên Thiên Ấn Kim Cang, hào quang rực rỡ uy lực vô biên, đệ nhất Ấn Chú, Ấn Pháp, vừa chấm dứt, thời vô số vô biên Thiên Ấn Kim Cang đệ nhị nói ra.
ĐỆ NHỊ ẤN CHÚ
Ô – hồng – rị – sắc – yết – noa, bác – lặc – xá – tất – đa, tát – đát – tha – già – đô – sắc – ni – sam, hổ – hồng – đô – lô – ung – chim – bà – na, hổ – hồng – đô – lô – ung – tất – đam bà – na, hổ – hồng – đô – lô – ung – ba – ra – sắc – địa – da, tam – bác – xóa – noa – yết – ra, hổ – hồng – đô – lô – ung – tát – bà – dược – xoa – hắc – ra – sát – ta, yết – ra – ha – nhã - – xà, tỳ – đằng – băng – tát – ra – yết – na, hổ – hồng – đô – lô – ung, giả – đô – ra – thi – để – nẩm – yết – ra – ha – ta – ha – tát – ra – nẩm, tỳ – đằng – băng – tát – ra – na, hổ – hồng – đô – lô – ung – ra – xoa, bà – già – phạm – tát – đát – tha, già – đô – sắc – ni – sam, ba – ra – điểm – xà – kiết – rị, ma – ha – ta – ha – tát – ra, bột – thọ – ta – ha – tát – ra, thất – rị – sa, cu – tri – ta – ha – tát – nê – đế – lệ – a – tệ – đề thị – bà – rị – da, tra – tra – anh – ca – ma – ha bạc – xà – lô dà – ra, đế – rị – bồ – đà – na, man – trà – ra, ô – hồng – ta, tất – đế, bạc – bà – đô – mạ – mạ, ấn – thố – na – mạ – mạ – tỏa.
Những tâm hồn cuồng loạn điên đảo, nghiệp chướng sâu dày, cuồng si hoang tưởng, ác mộng đảo điên, ngây ngây dại dại, trải qua vô lượng kiếp, nghe được Thiên Ấn mật chú, uy lực vô biên tức thời ma chướng ác nghiệp trong tâm, liền được tiêu trừ, thoát khỏi cảnh điên cuồng, cuồng tâm loạn trí hàng vạn ức kiếp, vì phạm phải đại nghịch Cha Trời, ngây cuồng đền tội, nhờ uy lực vô biên Thiên Ấn mật chú đã giải thoát vô lượng vô biên linh hồn, trải qua vô lượng vô biên số kiếp đang ngây cuồng đền tội, trở lại bình thường, thông minh lanh lợi, nghe đâu nhớ đó, thấy đâu nhớ đó, học đâu nhớ đó, không còn đọa sa vào con đường ác nữa, mau chóng Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Lại nghe trong hư không có sự chuyển động rất kỳ lạ, vô số vô biên thiên ấn Kim Cang, Uy Lực Vô Biên, hào quang phóng ra rực rỡ, bay đến chầu Cha Trời, đồng loạt nói đệ tam Ấn chú rằng.
ĐỆ TAM ẤN CHÚ
Ra – xà – bà – dạ, chủ – ra – bạc – dạ, a – kỳ – ni – bà – dạ, ô – dà – ca – bà – dạ, tỳ – xa – bà – dạ, xá – tất – đa – ra – bà dạ, bà – ra – chước – yết – ra – bà – dạ, đột – sắc – xoa – bà dạ, a – xá – nể – bà – dạ, a – ca – ra – mật – rị, trụ – bà – dạ, đa – ra – ni – bộ – di – kiến – ba – già – ba – đà – bà, dạ – na già – bà – dạ, tỳ – điều – đát – bà – dạ, tô – ba – ra – noa – bà – dạ, dược – xoa – yết – ra – ha, ra – xoa – tư – yết – ra ha, tất – rị – đa – yết – ra – ha, tỳ – xá – giá – yết – ra – ha, bộ – đa – yết – ra – ha, cưu – bàn – trà – yết – ra – ha, bổ – đơn – na – yết – ra – ha, ca – tra – bổ – đơn – na – yết – ra – ha, tất – kiền – độ – yết – ra – ha, a – bá – tất – ma, ra – yết ra – ha, ô – đàn – ma – đà – yết – ra – ha, xa – dạ – yết – ra ha, hê – rị – bà – đế – yết – ra – ha, xả – đa – ha – rị – nẩm, yết – bà – ha – rị – nẩm, lô – địa – ra ha – rị – nẩm, man – ta – ha – rị – nẩm, mê – dà – ha – rị - nẩm, ma – xà – ha – rị – nẩm, xà – đa – ha – rị – nữ, thị – tỷ – đa – ha – rị – nẩm, tỳ – đa – ha – rị – nẩm, bà – da – ha – rị – nẩm, a – du – giá – ha – rị – nữ, chất – da – ha – rị – nữ, đế – sam – tát – bệ – sam, tát – bà yết – ra – ha – nẩm, tỳ – dà – dạ – xà – sân – dà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, ba – rị – bạc – ra – giả – ca – hất – rị – đởm, tỳ – dà – dạ – xà – sân, đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, trà – diễn – ni – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân, đà – đạ – di, kê – ra – dạ – di, ma – ha – bát – du – bác - đát – dạ, lô – dà – ra – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân, đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di – na – ra – dạ – noa – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ xà -sân, đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, đát – đỏa – già – lô – trà – tây, hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân, đà – dạ – di, kê – ra - dạ – di, ma – ha – ca – ra – ma – đát – rị – già noa – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân, đà – dạ – di – ca – - ba – rị – ca – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân, đà – dạ di, kê – ra – dạ – di, xà – dạ – yết – ra, ma – độ – yết – ra, tát – bà – ma – tha, ta – đạt – na – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân, đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, giả – đốt – ra – bà – kỳ – nễ – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân – đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, tỳ – rị – dương – hất – rị – tri, nan – đà – kê – sa – ra – dà – noa – bác – đế, sách – hê – dạ – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân – đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, na – yết – na – xá – ra – bà – noa – hất – rị -đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân – đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, thánh, thần, tiên, phật, hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ -xà – sân, đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, tỳ – đa – ra – già – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân – đà – đạ – di, kê – ra – dạ – di – bạc – xà – ra – ba – nể, cu – hê – dạ – ca – địa – bát – đế – hất – rị – đởm, tỳ – đà – dạ – xà – sân – đà – dạ – di, kê – ra – dạ – di, ra – xoa – võng – bà – già – phạm, ấn – thố – na – mạ – tỏa.
Trong khắp bảy hư không vũ trụ những linh hồn điên đảo, ma chướng sâu dày thất tình lục dục làm hại, điên loạn thần hồn, mất trí khôn, điên đảo, ngược ngã, thất điên bát đảo, điên dại, rồ dại, hóa dại, nhất là điên loạn về tình yêu, ái ố hỉ nộ, mê dại say đắm điên cuồng, điên khùng nổi điên, dẫn đến yêu đương ái, ố, hỉ, nộ, điên rồ, không còn làm chủ hay biết đến sự điên của mình nữa, điên tiết dẫn đến tự sát, ác điên ác loạn, khốn khổ mãi không dứt được, nay bỗng nghe được đệ tam Ấn chú uy lực vô biên, linh hồn liền hết điên đảo, thất tình, lục dục, không làm hại được nữa, tinh thần ổn định, hồi phục trí nhớ, phân biệt trắng đen khổ vui, ái, ố, hỉ, nộ, chỉ là thường tình trong cuộc sống, thất tình lục dục, yêu, ghét, giận, hờn, cũng chỉ là lẽ thường tình ở đời, không có gì là ghê gớm lắm, nhờ uy lực vô biên của ấn chú đã làm tan chảy thất tình lục dục, hỉ, nộ, ái, ố, yêu, ghét, giận, hờn, thương, buồn, si, đắm, quá mức dẫn đến đóng băng, chúng bị ấn chú phá tan làm cho tâm hồn định tỉnh trở lại, phản hồi trực giác, nhận thức ra chân tánh giả tánh.
Tánh hỉ, tánh nộ, tánh ái, tánh ố, tánh yêu, tánh ghét, tánh giận, tánh hờn, tánh thương, tánh nhớ, tánh buồn, tánh mê, tánh si, không phải thật tánh chân tánh của mình, mà chỉ là giả tánh do phân biệt mê vọng tạo ra mà thôi, nên tất cả linh hồn điên loạn khốn khổ ấy, nương nhờ thần lực cha trời nghe qua ấn chú, mật ấn cha trời, cộng với uy lực vô biên hằng hà sa số thiên ấn kim cang, làm tan chảy, phiền não, điên loạn đã đóng băng trải qua vô số kiếp, điên cuồng khốn khổ, bỗng chốc giải thoát địa ngục tâm linh điên loạn điên cuồng, trở thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vô số vô biên, rốt sau thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
Hằng hà sa số Thiên Ấn Kim Cang từ quá khứ hư không vũ trụ lần lượt xuất hiện, đến chầu CHA TRỜI, nói kệ rằng:
Chúng con từ thuở lâu xa
Chúng con không đi không đến
Chúng con là Thiên Ấn
Chúng con là đầu lông của Cha
Ý Cha là ý chúng Con
Cha hiện thời chúng Con hiện
Cha không thời chúng Con không
Cha là đấng Cha Ông
Cha là đấng hư không
Cha muốn cứu cháu con
Cha thị hiện thần thông
Cha thị hiện đầu lông
Phá tan ngục phiền não,
Phá tan tánh hư ảo
Phá tan tánh điên đảo
Phá tan chấp mê chấp
Thành chánh đẳng chánh giác,
Tự tại mãi an vui
Chúng con là đệ tứ, Ấn Chú uy lực vô biên
ĐỆ TỨ ẤN CHÚ
Bà – già – phạm, tát – đát – đa – tát – đát – ra, nam – mô – tý – đô – đế, a – tất – đa – na – ra – lặc – ca, ba – ra – bà – tất – phổ – tra, tỳ – ca – tát – đát – đa – bát – đế – rị, - phật, thánh, tiên, thần, chúa, - phật, thánh, tiên, đà – ra, phật, thánh, tiên, giác – tha, đà – ra – dà – ra, tần – đà – ra, tần – đà – ra, sân – đà – sân – đà, hổ – hồng – hổ – hồng, phấn – tra, phấn – tra, phấn – tra, phấn – tra – ta – ha, hê – hê – phấn – a – mâu – ca – da – phấn, a – ba – ra – đề – ha – da – phấn, ba – ra – ba – ra – dà – phấn, a – tố – ra – tỳ – đà – ra – ba – ca – phấn, tát – bà – đề – bệ – tệ – phấn, tát – bà – na – già – tệ – phấn, tát – bà – dược – xoa – tệ – phấn, tát – bà – kiền – thát – bà – tệ – phấn, tát – bà – bổ – đơn – na – tệ – phấn, ca – tra – bổ – đơn – na – tệ – phấn, tát – bà – đột – lang – chỉ – đế – tệ – phấn, tát – bà – đột – sáp – tỷ – lê – hất – sắc – đế – lệ – phấn – tát – bà – thập – bà – lê – tệ – phấn, tát – bà – xá – ra – bà – noa – tệ – phấn, tát – bà – địa – đế – kê – tệ – phấn, tát – bà – đát – ma – đà – kệ – tệ – phấn, tát – bà – tỳ – đà – da – ra – thệ -giá, lê – tệ – phấn, xà – dạ – yết – ra – ma – độ – yết – ra, tát – bà – dạ – tha – ta – đà – kê – tệ – phấn, tỳ – địa – dạ – giá – lê – tệ – phấn, giả – đô – ra – phược – kỳ – nể – tệ – phấn, bạt – xà – ra – cu – ma – rị, tỳ – đà – dạ – ra – thệ – tệ – phấn, ma – ha – ba – ra – dinh – dương – xoa – kỳ – rị – tệ – phấn, bạt – xà – ra – thương – yết – ra – dạ, ba – ra – trượng – kỳ – ra – dà – da – phấn, ma – ha – ca – ra -dạ, ma – ha – mạt – đát – rị – ca – noa, nam – mô – ta – yết – rị – đa – dạ – phấn, tỷ – sắc – noa – tỳ – duệ – phấn, bột – ra – ha – mâu – ni – duệ – phấn, a – kỳ – ni – duệ – phấn, ma – ha – yết – rị – duệ – phấn, yết – ra – đàm – tri – duệ – phấn, miệt – đát – rị – duệ – phấn, lao – đát – rị – duệ – phấn, giá – văn – trà – duệ – phấn, yết – la – ra – đát – rị – duệ – phấn, ca – bát – rị – duệ – phấn, a – địa – mục – chất – đa – ca – thi – ma – xá – na, bà – tư – nể – duệ – phấn, diễn – kết – chất, tát – đỏa – bà – tỏa – mạ – mạ – ấn – thố – na – mạ – mạ – tỏa.
Vô lượng vô biên linh căn linh hồn, linh hồn chúng sanh, linh hồn Quỉ, linh hồn Ma, linh hồn Địa Ngục, linh Dạ Xoa, linh hồn thần vật, linh hồn quỷ vật, linh hồn A Tu La, khắp cả bảy hư không vũ trụ, nương theo thần lực của Đức Cha Trời, nghe đệ tứ Ấn Chú, do vô lượng vô biên Thiên Ấn Kim Cang nói ra, uy lực vô biên, làm tan chảy mộng tưởng đảo điên, mê chấp các tướng, các pháp, các tánh, các ý, không thực có, do mê chấp hư vọng tạo ra, tánh giả, pháp giả, thân giả, không thật có, do nhân duyên nhóm hợp sanh ra, như hoa đốm hư không, dối trá lừa dối lẫn nhau, tất cả sống trong cảnh giới mê không thật, cảnh già khú đế, lụ khụ gớm ghiếc, đờm đởm ớn nhợn, che đậy phấn da, sắc ma chất đa, làm sa đọa linh hồn, linh thức - chân như vốn vô vi trong sạch không cấu nhiễm, dù trải qua vô lượng vô biên kiếp như hoa sen gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn, nhờ thần lực của đức cha trời, nhờ uy lực vô lượng vô biên thiên ấn kim cang, và sự huyền diệu - công phá của ấn chú, làm tan chảy sự mê chấp, nhàm chán sanh, lão, bệnh, tử, chán ngán lầm lẫn giả cứ nghĩ là chân, chán chê không còn ưa thích nữa, chán chường không còn mê chấp luyến tiếc nữa, chán ngấy phát ớn, vì do mê lầm - sa đọa vô lượng ức kiếp, bỗng chốc hóa tiêu tan, phản hồi trực giác, thanh tịnh trí, thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, làm chủ chân tâm chân tánh, làm chủ cả chân lẫn giả, thành Chánh Đẳng Chánh Giác, tự tại vô ngại.
Lại hằng hà sa số thiên ấn kim cang từ hư không quá khứ xuất hiện hào quang trùng trùng trăm ức vạn nghìn châu báu đồng loạt bay tới đảnh lễ chầu ĐỨC CHA TRỜI, nói kệ rằng:
Chúng con là Thiên Ấn
Số lượng hà hà sa
Cha Trời khởi sanh ra
Nói pháp ấn ấn chú
Diệt trừ ma tâm ma
Phá tan giặc phiền não
Trở về cội Ông Cha
Chúng con là đệ ngũ
Ấn Chú nói nói ra
ĐỆ NGŨ ẤN CHÚ
Đột – sắc – tra – chất – đa, a – mạt – đát – rị – chất – đa, ô – xà – ha – ra, già – bà – ha – ra, già – bà – ha – ra, lô – địa – ra – ha – ra, bà – ta – ha – ra, ma – xà – ha – ra, xà – đa – ha – ra, thi – tỷ – đa – ha – ra, bạc – lược – dạ – ha – ra, kiền – đà – ha – ra, bố – sử – ba – ha – ra, phả – ra – ha – ra, bà – tỏa – ha – ra, bác – ba – chất – đa, đột – sắc – tra – chất – đa, lao – đà – ra – chất – đa, dược – xoa – yết – ra – ha, ra – sắt – ta – yết – ra – ha, bế – lệ – đa – yết – ra – ha, tỳ – xá – giá – yết – ra – ha, bộ – đa – yết – ra – ha, cưu – bàn – trà – yết – ra – ha, tất – kiền – đà – yết – ra – ha, ô – đát – ma – đà – yết – ra – ha, xa – dạ – yết – ra – yết – ra – ha, a – bát – tát – ma – ra – yết – ra – ha, trạch – khê – cách – trà – kỳ – ni – yết – ra – ha, phật, thánh, tiên, thần, chúa, đế – yết – ra – ha, xà – di – ca – yết – ra – ha, xá – cu – ni – yết – ra – ha, mộ – đà – ra – nan – địa, ca – yết – ra – ha, - a – lam – bà – yết – ra – ha, kiền – độ – ma – ni – yết – ra – ha, mười – phương – chư – phật, thánh, tiên, thần, chúa, thập – yên – ca – hê – ca, trị – đế – dược – ca, đát – lệ – để – dược – ca, giả – bột – thát – ca – ni – để – thập – phạt – ra, tỷ – sam – ma – thập – phạt – ra, bạc – để – ca, tỷ – để – ca, thất – lệ – sắc – mật – ca, ta – nể – bác – để – ca, tát – bà – thập – - phạt – ra, thất – lô – kiết – đế, mạt – đà – bệ – đạt – lô – chế – kiếm, a – ỷ – lô – kiềm, mục – khê – lô – kiềm, yết – rị – đột – lô – kìm, yết – ra – ha – yết – lam, yết – noa – du – lam, đản – da – du – lam, hất – rị – dạ – du – lam, mạt – mạ – du – lam, bạt – rị – thất – bà – du – lam, tỷ – lật – sắc – tra – du – lam, ô – đà – ra – du – lam, yết – tri – du – lam, bạt – tất – đế – du – lam, ô – lô – du – lam, thường – già – du – lam, hắc – tất – đa – du – lam, bạt – đà – du – lam, ta – phòng – án – già – bác – ra – trượng – già – du – lam, bộ – đa – tỷ – đa – trà – trà – kỳ – ni – thập – bà – ra, đà – bột – lô – ca – kiến, đốt – lô – kiết – tri, bà – lộ – da – tỳ, tát – bát – lô – ha – lăng – già, du – sa – đát – ra, ta – na – yết – ra – tỳ – sa – dụ – ca, a – kỳ – ni – ô – đà – ca, mạt – ra – bệ – ca – kiến – đa – ra, a – ca – ra – mật – rị, đốt – đát – liểm – bộ – ca, địa – lật – lặc – ca, tỷ – rị – sắc – chất – ca, tát – bà – na – cu – ra, tứ – dẫn – già – tệ – yết – ra – rị – dược – xoa, đác – ra – sô, mạt – ra – thị – phệ, đế – sam – ta – bệ – sam, tất – đát – da – bác – đát – ra, ma – ha – bạc – xà – lô – sắc – ni – sam, ma – ha – bác – lặc – trượng – kỳ – lam, dạ – ba – đột – bà – xá – du – xà – na, biện – đát – lệ – noa, tỳ – đà – da – bàn, đàm – ca – lô – di,đế – thù – bàn – đàm – ca – lô – di, bát – ra – tỳ – đà, bàn – đàm – ca – lô – di – đát – diệt – tha, án – a – na – lệ, tỳ – xá – đề – bệ – ra – bạc – xà – ra – đà – rị, bàn – đà – bàn – đà – nể, bạt – xà – ra – bàn – ni – phấn, hổ – hồng – đô – lô – ung – phấn, ta – bà – ha.
Nhờ thần lực Cha Trời, nhờ uy lực vô biên của Ấn Chú, nhờ sức mạnh tập thể vô lượng vô biên, Thiên Ấn mật tạng kim cang, đã phá tan địa ngục tâm linh, làm tan biến vô minh, phiền não giải thoát vô lượng vô biên, phàm phu, chúng sanh, quỉ, thần, linh hồn địa ngục, linh hồn linh vật, linh hồn quỷ vật, nhàm chán cảnh luân hồi sanh tử, ư thích thiên đàng cực lạc, hội nhập Cội Nguồn, làm chủ chân tâm chân tánh, xa lìa mộng tưởng mê chấp đảo diên, VÔ MINH DIỆT, VÔ MINH TẬN tất cả linh căn điều hướng về Cội Nguồn, hội ngộ tánh không, chính là chân tánh, tánh toàn năng toàn giác, tánh viên mãn, thường trụ, thường chiếu khắp hư không, hội ngộ tâm không chính là chân tâm vô vi, không cấu nhiễm, dù trải qua vô lượng vô biên số kiếp sanh tử trong vật chất, như hoa sen gần bùn mà chẳng nhiễm bùn, hội ngộ không pháp, chính là cội nguồn của tất cả pháp, biến sanh vô tướng pháp, có tướng pháp, sắc pháp, không sắc pháp, khắp pháp giới hư không nhưng không có sự ngăn ngại lẫn nhau, như ánh sáng chồng lên ánh sáng ngang dọc, trùng trùng lớp lớp như sóng điện chồng chất, nhưng không có sự ngăn ngại lẫn nhau, hội ngộ linh giác, nhận biết linh thức, trở thành viên giác, an trụ chân tâm chân tánh, chân như, huấn tập vô minh vì thế vô minh diệt, vô minh tận thấy rõ diệu dụng chân tâm chân tánh linh minh diệu giác không thể nghĩ bàn.
Từ hồi nào đến giờ linh giác CHÂN NHƯ, linh giác VÔ MINH cũng chỉ là một, chỉ ở hai cảnh giới thức và ngủ, Mê và Ngộ chánh giác và bất giác, ở cảnh giới thức CHÁNH GIÁC, CHÂN NHƯ, thời Tổ Tiên Khai Hóa, khai lập hư không vũ trụ, ở cảnh giới ngủ BẤT GIÁC, VÔ MINH thì khởi sanh ra linh thức vô minh, trùng trùng lúc nhúc linh thức, rồi trở thành linh căn, tiến hóa lên cao hơn nữa trở thành linh hồn muôn loài vạn vật.
Từ hồi nào đến giờ linh thức linh hồn vô minh, vẫn bất tử sống mãi, chỉ vì lạc Cội lạc Nguồn mê chấp sanh ra đủ thứ phiền não, trôi lăng trong sanh tử muôn nghìn vạn ức kiếp, nay nhờ thần lực của Đức Cha Trời hiển hiện thần thông. Ấn Chú Kim Cang đánh tan phiền não. Làm cho tỉnh ngộ hiểu rõ vô minh, hiểu rõ chân tâm chân tánh của mình, nhàm chán cảnh khổ sanh tử, phiền não kết tập khó mong tiêu trừ, nhanh chóng hết được, nên vô lượng vô biên Thiên Ấn Kim Cang, xuất hiện nói ra Ấn Pháp làm tan hoại phiền não, chứng ngộ chân tâm chân tánh, thành chánh đẳng chánh giác, rút ngắn thời gian trải qua vô lượng vô biên số kiếp vi trần tu luyện mau chóng hội ngộ chân tâm chân tánh, hội nhập Cội Nguồn.
Lúc bấy giờ toàn thể pháp hội Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đông đến nỗi vô lượng vô biên không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn, dù trải qua trăm nghìn kiếp cũng không thể nào tính đếm cho hết được, bỗng hư không có sự chuyển động, ĐỨC CHA TRỜI THÂN TƯỚNG HÓA THÀNH KIM CƯƠNG TO CAO LỚN gấp chín lần núi TU DI ngồi trên tòa sen to lớn 8 muôn 4 nghìn cánh cũng toàn chất kim cương, tòa sen cao 72 vạn do tuần, rộng 72 do tuần, Cha Trời tọa lạc ngồi cao 72 vạn do tuần, hào quang từ tòa sen, cũng như từ toàn thân Cha Trời phóng ra uy lực vô biên, làm chấn động hư không liên tục.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, còn ở cấp thấp lấy làm kinh hãi, trước thần thông vô hạn của Đức Cha Trời, lúc bấy giờ 700 Ông Bà tổ tổ tổ ở bảy hư không vũ trụ, thân tướng bỗng hóa thành kim cương như Đức Cha Trời, to lớn hơn núi Tu Di gấp năm lần ngồi trên tòa sen báu to lớn, 8 muôn 4 nghìn cánh toàn chất kim cương, không khác gì Đức Cha Trời, tòa sen kim cang cao 41 vạn do tuần, rộng 41 vạn do tuần, Ông Bà tổ tổ tổ tọa lạc ngồi cao 41 vạn do tuần, hào quang muôn ức nghìn báu lạ chưa từng thấy bao giờ (thật ra ngôn từ 700 ông bà tổ tổ tổ không còn, thay vào đó là danh từ danh tánh, của 700 PHẬT TỔ TỔ TỔ, THÁNH TỔ TỔ TỔ, TIÊN TỔ TỔ TỔ, LÃO TỔ TỔ TỔ, TỔ TỔ TỔ, không có nữ, nam nữ tùy tâm biến hiện). Trước sự thần thông Ông Bà tổ tổ tổ, Ông Bà đầu tiên của nhân loại con người ở bảy hư không vũ trụ, cũng đủ làm cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp thấp, kinh hãi, huống chi là chúng sinh, Ma, Quỉ, Thần, thì phải nói là khiếp kinh sợ hãi.
700 Phật tổ tổ tổ, Thánh tổ tổ tổ, Tiên tiên tổ tổ tổ, Lão tổ tổ tổ, tổ tổ tổ, chuyển luân vòng quanh Cha Trời uy lực thần lực vô biên, không thể nghĩ bàn thuyết kệ kinh rằng:
Cha trời thương nhớ linh căn
Như mẹ thương nhớ con thơ
Nếu con xa lìa trốn tránh
Hoặc lòng tin mờ nhạt không có
Tuy mẹ nhớ nhưng không cứu được
Nếu con nhớ mẹ, như mẹ nhớ con
Thì mẹ, con, đời đời không xa cách
Nếu linh căn linh hồn con cái
Thành tâm tưởng niệm nhớ Cha Trời
Niềm cảm ứng cha con luôn gắn bó
Chẳng cần tu hành nào khác
Thời tự nhiên tâm ngộ khai liên miên
Đường tu tắt không có pháp môn nào hơn
Hiếu thuận Cha Trời, ngộ vô sanh pháp nhẫn
Hiếu kính Cha Trời, ngộ chân tâm chân tánh nào sai.
Lòng thuận hiếu kính dâng lên Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu, thì linh căn giác ngộ hiểu rõ cái mê, thì cái mê ấy tự hết, ví dụ như ánh sáng đến, thì cái tối liền biến tan, không có lớp lang tu hành tuần tự rồi mới ngộ chân tâm chân tánh, chánh giác.
Chân tánh là tánh ĐẠI ĐỒNG
Chân tánh là tánh không không
Chân tánh là tánh tự do
Công bằng bình đẳng dứt lo ưu phiền,
Chân tánh là tánh tự nhiên
Tịnh thanh vắng lặng não phiền còn chi
Chân tánh là tánh chân như
Không sanh không diệt, nhiễm ô được nào
Chân tánh có không buộc ràng
Tự nhiên tự tại thường còn xưa nay
Trở về Nguồn Cội Ông Cha
Con đường bình đẳng bỏ qua khó thành
Con đường độc lập thêm xanh
Tự do tự tại nở nhành giác thơm
Công bằng bước tới sớm hôm
Thiên đàng trước mắt còn đâu xa vời
Nhích chân đi khắp tầng trời
Cội Nguồn một niệm ra vào như không
Đường tu tắt đường Cha Ông
Thương Cha nhớ Mẹ còn đâu lạc loài
Gương Trời sáng mãi sáng soi
Xa Trời thời mãi lạc loài tử sanh
Trải qua số kiếp vô biên
Lạc Nguồn lạc Cội đảo điên ngục tù
Cha Trời nào bỏ con đâu
Hiếu trung, trung hiếu, đỉnh cao tu hành
Hiếu thuận, thuận hiếu cho rành
Vào ngôi, Phật, Thánh, Tiên, Thần, khó chi.
700 Phật tổ tổ tổ, Thánh tổ tổ tổ, Tiên tổ tổ tổ, Lão tổ tổ tổ, tổ tổ tổ, chuyển luân thuyết giáo tu tắt Con thương Cha, Cha giúp Con, Con nhận Mẹ, Mẹ cứu Con, hiệu quả vô biên, thậm thâm vi diệu không thể luận bàn cho hết được, lời kinh kệ vừa dứt.
Cha Trời khen rằng: Hi hữu thay hi hữu thay các Con của Ta, Ta cũng chính là các Con, các Con cũng chính là Ta, tuy hai mà một, tuy một mà hai, Ta chỉ dạy cũng chính là các Con chỉ dạy, các Con chỉ dạy cũng chính là Ta chỉ dạy, lời của các Con cũng chính là lời của Ta.
Nầy các con của Ta, nếu có người giàu có, giàu đến nổi châu báu chất đầy cả tam thiên đại thiên thế giới, người ấy đêm bố thí hết (tài thí) thì phước đức có nhiều không? thưa Cha, rất nhiều, nhiều lắm nhiều đến nổi không thể nào kể cho hết.
Cha Trời Dạy: Nếu có người thọ trì đọc, xem, tụng, hay khen một câu kinh trong Long Hoa Thiên Tạng Kinh nầy, hoặc vì người khác giảng giải, hoặc một chương, hoặc một phần, thì công đức (pháp thí). Của người nầy nhiều hơn công đức (tài thí) của người trước, gấp trăm vạn nghìn lần, vì tất cả lời kinh chính là Thiên Ý của Trời, khen kinh là khen Trời, giảng kinh là Trời giảng, những người nghe kinh đều được siêu thoát, rốt sau thành Chánh Đẳng Chánh Giác, nên phước đứt, công đức người nầy không thể nghĩ bàn, hơn người trước gấp trăm vạn nghìn lần.
Vì sao Cha Trời lại nói như thế, tài thí công đức tuy lớn, nhưng so với pháp thí, thì không bằng. Nhất là pháp thí thượng thừa tối cao vũ trụ.
Vì bố thí của cải tiền tài, dù cho có bao nhiêu đi nữa, cũng chỉ giúp ích về phần vật chất, làm cho người ta giàu có sung sướng dưỡng nuôi thể xác tứ đại giả hợp mà thôi. Chớ không giải thoát được sự mê muội cũng như giải thoát phiền não ác căn linh hồn siêu sanh cực lạc, linh hồn vẫn mãi chìm đắm trong khổ đau, sanh tử triền miên. Vật chất dưỡng nuôi thể xác giàu có chỉ là sung sướng nhất thời trong vật chất giả tạm mà thôi.
Còn bố thí giáo pháp, đem lời dạy của Đức Cha Trời, truyền trao cho người khác, nhân loại nhờ đó mà được siêu thoát, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lên các tầng trời để ở, thoát ly sanh tử luân hồi an vui tự tại, minh tâm kiến tánh thành Chánh Đẳng Chánh Giác, nên công đức Pháp Thí lớn hơn công đức Tài Thí là như thế, làm việc phúc đức truyền kinh là đứng hàng đầu.
Lúc bấy giờ hư không bỗng trở lại bình thường rồi sáng lên ba lần như thế, Cha Trời báo hiệu cho con cái Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa biết là Cha Trời sắp tan biến vào hư không vũ trụ.
Hãy nương theo thần lực Cha Trời ở đâu trở về chỗ nấy tức thời 700 Ông Bà tổ tổ tổ cùng vô lượng vô biên Phật tổ, Thánh Tổ, Tiên tổ, Lão Tổ, tổ tổ, từ biệt Cha Trời nháy mắt mất dạng, kế đến Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vô lượng vô biên không thể tính đếm hay luận bàn cho hết được, từ biệt nương vào thần lực của Đức Cha Trời phút chốc biến mất, sau cùng là vô lượng vô biên Thiên Ấn Kim Cang từ biệt Cha Trời biến mất trong chốn hư không. Và không hiểu tự bao giờ Cha Trời cũng biến mất bảy hư không vũ trụ cũng biến theo không còn thấy nhau nữa, thế là LONG VÂN ĐẠI HỘI đi vào kết thúc.
Những người thừa kế di chí Ông Cha, tâm không có chỗ trụ, nên không có chỗ chứng, vì không có chỗ chứng, nên không có sở đắc, vì không có sở đắc, nên quá khứ vị lai cũng chỉ là một, Hội Long Vân tuy kết thúc đối với người vọng chấp, đối với người không vọng chấp thời Hội Long Vân vẫn còn trước mắt mà thôi. Cha Trời không đến, cũng không đi, pháp thân bao trùm khắp hư không vũ trụ, tùy nhân duyên mà hiện, tất cả linh căn tiểu linh hồn, đều sống trong lòng Cha Trời, ví như bọt nước sống trong lòng nước, ví như muôn vạn loài cá sống trong lòng đại dương, cá nghĩ gì, muốn gì đại dương hiểu rõ, cá sanh tử muôn vạn ức lần, đại dương thấy biết chẳng sai, mặt trời qua đi, mặt trời lại đến, nhưng hư không, không đến không đi, thời gian chỉ là con số hữu vi, sanh tâm vọng chấp đề thi luận bàn, luận cho rốt ráo đạo tràng, mười phương thế giới không ngoài pháp thân.
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI.
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI.
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI.
NAM MÔ A MEN
Nguyện đem công đức nầy, hồi hướng tất cả pháp giới năm màu da ANH EM, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hồi hướng tất cả linh căn, chúng sanh, chúng Ma, Quỉ, Thần, linh hồn địa ngục, linh căn côn trùng thảo mộc, linh hồn bò sát, cầm thú, hội nhập Cội Nguồn thành Chánh Đẳng Chánh Giác.

BỘ KINH
LONG HOA THIÊN TẠNG
THỜI TAM HOÀN – TIÊN ĐẾ
ĐẾN ĐÂY ĐÃ KẾT THÚC
CHỦ BÚT: CAO ĐỨC TOÀN

QUỐC BẢO
CHÂN KINH
LONG
HOA
PHÁP
TẠNG
THỜI HẬU ĐẾ

THIÊN ẤN THIÊN BÚT
GÒ HỘI
ĐỨC PHỔ QUẢNG NGÃI
2014

Dr. Cao Đức Toàn


CHƯƠNG 1
PHẦN 1
QUỐC TỔ VUA HÙNG THUYẾT GIÁO DẠY RẰNG
1 - Cách đây 3 trăm 27 triệu 600 nghìn năm, ở vào thời kỳ ấy, cuối kiếp tăng đầu kiếp giảm, thời kỳ ấy là thời kỳ chánh khí, khí tiên thiên dày đặc.
2 - Côn trùng, thảo, mộc, sanh linh vạn vật, muôn loài cầm thú, tiến hóa rất nhanh, lại thêm tuổi thọ sống lâu vô kể, nên sự nẩy nở lan rộng rất nhanh, cùng khắp mặt địa cầu, ở khắp năm châu bốn bể, và cái ác cái thiện cũng từ đó ló dạng ra đời.
3 - Loài rồng và loài quỷ thường đánh nhau dữ dội, sự bất phân thắng bại ấy kéo dài tới hàng triệu triệu năm, hết tiểu kiếp nầy sang tiểu kiếp khác.
4 - Cho đến một hôm, trái đất xảy ra chuyện lạ, đó là con người xuất hiện sanh con để cái, lưu truyền nòi giống cho đến ngày nay.
5 - Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5, của kiếp trụ, tức là ở đỉnh kiếp tăng đầu kiếp giảm.
6 - Thời kỳ ấy ở phương Đông có một dãy núi cao, to, rộng lớn vô cùng, quanh năm tuyết phủ, che lấp hết thảy dãy ngọn núi, khí lạnh bao trùm, chim muông, vạn thú, ở dãy núi nầy đông vô số nhiều vô biên, không thể tính đếm hay luận bàn cho hết được.
7 - Phần nhiều muôn loài cầm, thú, đều có pháp thuật thần thông, sự đi đi lại của các loài thần cầm, thú, thường gây lên những cơn gió lốc, cây cối ngã đổ ầm ầm, lại thêm loài RỒNG đánh nhau với nhiều loài quỉ, chiến tranh dữ dội, nhất là đánh nhau với MỘC TINH, HỒ TINH, và NGƯ TINH, thường tạo ra cảnh mù trời mịt đất, chết chóc ghê hồn.
8 - Dãy núi cao chót vót khoảng độ mười nghìn mét, DÀI, TO, RỘNG, ấy bao hàm rộng lớn gồm ba nước, LÀO, CAMPUCHIA và VIỆT NAM.
9 - Hình thể như một con RỒNG, uốn lượn vươn mình bay về vũ trụ.
10 - Chân núi ở phía ĐÔNG rộng xa kéo dài thăm thẳm giáp liền với các đảo ngày nay, gọi là ĐẢO NAM HẢI, TRƯỜNG SA, HOÀNG SA.
11 - Chân núi ở phía NAM kéo dài rộng xa thăm thẳm giáp liền tới các ĐẢO NA TU NA, MALAYXIA.
12 - Chân núi ở phía TÂY kéo dài rộng xa thăm thẳm giáp liền tới MEGUITAVOI, NAMTU, MITKINA, MIANMA.
13 - Chân núi ở phía BẮC kéo dài rộng ra thăm thẳm giáp liền bao trùm cả QUẢNG ĐÔNG, QUẢNG TÂY, VÂN NAM, QUÝ CHÂU, nói chung bao trùm hầu hết Giang Nam lãnh nam TRUNG QUỐC.
14 - Một dãy núi cao, to, đã kinh khiếp, cộng thêm chân núi bốn phía xung quanh bao trùm rộng lớn như đã kể trên, thấy đà choáng ngợp, chưa hết còn có bảy dãy núi khác nữa bao bọc xa gần bảy nước Đông Nam Á, hiện nay.
15 - Một dãy núi cao dài rộng lớn kinh khiếp ấy hình thể như một con RỒNG, vươn mình bay lên hư không vũ trụ, nên gọi dãy ấy là dãy núi LONG HOA, long hình địa cốt, địa long của quả địa cầu.
16 - Ở dưới dãy lòng núi, nằm sâu dưới lòng đất có một khoảng trống chạy dài theo dãy núi, linh địa đều tập trung nơi đây, trải qua hàng triệu triệu năm. Linh tuyền linh cốt của địa long hội tụ hết sức quí hiếm, trên đỉnh núi tuyết phủ quanh năm, khí hậu lạnh lẽo, lưng chừng núi rải rác có hàng trăm hàng nghìn cái động lớn, hàng vạn cái động nhỏ, phần do tự nhiên, phần do thú, cầm, có pháp thuật thần thông tạo ra, quan cảnh nhộn nhịp, bởi quá đông chim muôn vạn thú, cây cao bóng cả tàn lá xum xuê, xanh um bạt ngàn lớp áo bọc ngoài của dãy núi, lại thêm hoa văn sặc sỡ, chen nhau đua sắc, đua hương của muôn nghìn loài hoa, thêm vào đó là trăm nghìn loại trái cây chín vàng chín đỏ pha lẫn trắng đen, lúc nào cũng mỉm cười với hàng nghìn hàng vạn cụm đá chồng ngộ nghĩnh, cành lá rung rinh theo chiều gió suốt ngày suốt đêm như muốn nói với nhau chúng ta là bạn, nhìn lên trời cao mây ngũ sắc là đà bay lượn xung quanh dãy núi, làm cho quan cảnh bầu trời lớp lớp có muôn vạn đèo mây.
17 - Dãy núi Long Hoa đẹp như Thiên Sơn tiên cảnh Bồng Lai, còn bốn bên chân núi thì rừng xanh thăm thẳm bạt ngàn, trải dài vô tận, suối, sông, ao, hồ, trong vắt, trong veo tuôn chảy ngày đêm không ngớt.
18 - Thời tiết ở bốn phía chân núi, chuyển vận theo bốn mùa xuân – hạ – thu – đông.
19 - Khi chân núi phía BẮC khí hậu lạnh mưa to gió lớn, thì chân núi ở phía NAM lại là mùa nắng ấm.
20 - Chân núi ở phía TÂY lạnh lẽo mưa gió lụt lội, thì ngược lại chân núi ở phía ĐÔNG lại là mùa khô ráo hạn hán, cứ thế ở bốn phía chân núi thời tiết luân phiên trái ngược nhau.
21 - Có thể nói dãy núi LONG HOA, LONG HÌNH ĐỊA CỐT, là dãy núi uy linh thiêng liêng, thể hiện đầy đủ huyền thiên huyền cơ tạo hóa.
22 - Vô cực, thái cực, ÂM – DƯƠNG, lưỡng nghi, tứ tượng, NGŨ HÀNH, bát quái, THIÊN CAN, ĐỊA CHI, hào quẻ, biến hóa ảo diệu vô cùng, phải nói dãy núi LONG HOA là dãy núi linh thiêng nhất, linh ứng nhất của quả địa cầu, là một linh địa để cho con người ra đời, và thật vậy.
HỘI LONG HOA KHAI MỞ TẠI VIỆT NAM
HỘI LONG HOA có nghĩa là HỘI RỒNG TIÊN, khai mở trên mảnh đất VIỆT NAM, RỒNG TIÊN hội tụ, cũng chính là trung tâm của dãy núi LONG HOA, dãy núi linh thiêng nhất của trái đất, dãy núi nhân loại ra đời, dãy núi ung đúc sự hiển linh, dãy núi dân tộc VĂN LANG ra đời cách đây năm nghìn năm, QUỐC TỔ VUA HÙNG ĐẮC ĐẠO, tìm thấy CỘI NGUỒN nhân loại NĂM MÀU DA anh em. Bằng chứng cụ thể, cách năm nghìn năm QUỐC TỔ VUA HÙNG dựng lên nước VĂN LANG, đóng đô làm chủ ĐỊA LONG VŨ TRỤ. Cách dựng nước QUỐC TỔ VUA HÙNG cũng khác, không dùng chiến tranh bạo lực thôn tính lẫn nhau, mà chỉ thuyết giáo nói ra VĂN HÓA CỘI NGUỒN, lập lên nước Văn Lang (xem Long Hoa Mật Tạng sẽ rõ) từ đó mới có CON RỒNG CHÁU TIÊN ra đời, nước VĂN LANG rất lớn, nhưng mất lần mất lần, bởi âm mưu lấn chiếm của ngoại xâm, những nhà tiên tri tiên đoán vận mệnh đất nước Việt Nam hình chữ S, sẽ chuyển mình xảy ra kỳ tích kỳ sự, dù chỉ là một đất nước nhỏ bé, nhưng sau làm chấn động hoàn cầu, dân tộc VIỆT NAM, mở màn khai mở HỘI LONG HOA, sau đó HỘI LONG HOA khai mở khắp cùng thế giới, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG vì thế mà ra đời. CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG, là chủ nghĩa cao nhất của nhân loại, chủ nghĩa của sự BÌNH ĐẲNG, CÔNG BẰNG, NHÂN QUYỀN, TỰ DO, chủ nghĩa thế THIÊN hành đạo, sống đúng làm đúng những gì CHA TRỜI dạy, duy trì công đạo thiên luật vũ trụ, công lý xã hội, bảo vệ những quyền con người mà TỔ TIÊN TẠO HÓA đã ban cho, những quyền không ai có quyền xâm phạm, huyền cơ đã chuyển Ý TRỜI đã định, không còn con đường nào khác là phải tuân theo làm theo, không ai có thể chống lại huyền cơ tạo hóa, chống lại THIÊN Ý CHA TRỜI (xem Long Hoa Thiên Tạng sẽ rõ).
Hết phần 1 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 1
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 1
PHẦN 2
CHA TRỜI, ĐỊA MẪU XUẤT HIỆN, LẠC LONG QUÂN VÀ ÂU CƠ
Lúc bấy giờ nơi cõi hư không trung tâm vũ trụ, ĐỨC KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN, thấy muôn loài cầm, thú, sát phạt lẫn nhau không còn tiến hóa được nữa, với cái tánh vô minh ngu si mê muội hung tợn, dã thú, ác độc, mưu mô, xảo quyệt, ngự trị mãi linh hồn của chúng, linh hồn linh căn của chúng, đầu thai lẩn quẩn, lộn qua lộn lại, ở mãi lớp thú, cầm, bò sát, mà thôi.
1 - KHAI HÓA TỔ TIÊN nhìn vũ trụ nghĩ, giang san ta rộng lớn thế nầy, không người cai quản, với tính chất ngu si của loài, cầm, thú, bò sát, thì khó mong làm chủ được vũ trụ, chớ đừng nói chi đến linh hồn của chúng giác ngộ trở lại CỘI NGUỒN, chúng mãi mãi ở lớp thú, cầm, bò sát, rồi đọa lạc, sang côn trùng thảo mộc, cứ thế mà xoay vần trong sanh tử, xét ra cho cùng linh căn linh hồn của chúng, với ĐẠI LINH HỒN CỦA TA, cũng chỉ là một.
2 - Linh căn linh hồn 8 muôn 4 nghìn loài sống trong vũ trụ nói chung, bốn quả địa cầu nói riêng, cũng chính là linh hồn của ta, khởi sanh ra, nhưng ta và chúng ở hai dạng khác nhau:
TA NƯỚC, CHÚNG LÀ BỌT NƯỚC.
TA CHÁNH GIÁC, CHÚNG BẤT GIÁC.
TA LINH GIÁC, CHÚNG LINH THỨC.
Linh hồn của Ta, Đại Linh Hồn hư không ví như Nước, còn linh hồn muôn sanh cùng vạn vật nói chung, 8 muôn 4 nghìn loài nói riêng, là Tiểu Linh Hồn vũ trụ, ví như Bọt nước, tiểu linh hồn do đại linh hồn tạo ra, cũng như bọt nước là do nước tạo ra, nước chỉ là một, còn bọt nước thì nhiều vô lượng vô biên.
3 - Linh giác Ta vốn có thiên tánh tự nhiên, thức thì Chánh Giác, ngủ thì quên hết Vô Minh, Ta sanh ra chúng không phải ở cảnh giới thức chánh giác, mà ở cảnh giới ngủ vô minh.
4 - Lại nữa LINH GIÁC TA dù ngủ, hay thức, thì thiên tính tự nhiên, thấy – nghe – hay – biết, như dòng nước chảy không thay đổi, và cũng chính thiên tánh, thấy – nghe – hay – biết, nầy trong lúc đang ngủ của ta, khởi sanh ra linh thức vô minh, đó cũng là lẽ thường tình, Cha ngủ vô minh thì sanh Con cũng vô minh, con cái có gì sai nhỉ đã là Linh Thức Vô Minh thì ngu si mê muội là chuyện bình thường xét đi xét lại Ta thương con cái chúng nó quá. Chúng nó sanh ra trong cảnh giới U Mê, thì Tiểu Linh Hồn Chúng Nó làm sao trở về Cội Nguồn được. Chỉ tại thiên tánh tự nhiên thấy, nghe, hay, biết của Ta phản tỉnh liên miên như dòng nước chảy trong lúc Ta lúc ngủ, tiếp xúc vật chất khởi sanh phân biệt sanh ra vô lượng Tiểu Linh Hồn chúng mà thôi.
5 - Suy đi xét lại Ta cần phải cứu linh hồn của chúng trở về với Cội với Nguồn. Pháp thân linh giác của Ta lúc ngủ, giấc ngủ sâu vào VÔ THỨC ĐẠI ĐỊNH, không còn kiểm soát được pháp thân linh giác nữa, chuyển hóa thành pháp thân linh giác VÔ MINH, thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên, tiếp xúc thế giới vật chất, khởi sanh phân biệt xâm nhập vật chất, bám lấy vật chất và sanh ra Linh Thức Vô Minh, lúc nhúc trùng trùng lớp lớp linh thức linh căn Vô Minh sanh ra vô lượng vô biên thành Tiểu Linh Hồn vũ trụ, con cái của Ta, nhiều đến nổi không thể tính đếm không thể luận bàn.
6 - Linh hồn của chúng tối tăm là khi sanh ra Chúng khi Ta còn đang ngủ, nên linh hồn của chúng vì đó mà tối mê, chìm đắm mãi trong cảnh giới vật chất, và mãi mãi luân hồi sanh tử, không bao giờ trở về Cội Nguồn được nữa.
7 - Cũng như Bọt nước u mê, thì không bao giờ hiểu chúng từ Nước sanh ra, và Tiểu Linh Hồn cũng thế không bao giờ hiểu mình tự Đại Linh Hồn sanh ra.
8 - Vì không hiểu rõ Nguồn Cội của mình, lạc cội mất nguồn, trôi lăng mãi trong sanh tử, đầu thai qua lại ăn nuốt lẫn nhau, ác tánh khởi sanh như non như núi, hung tàn bạo ác xung đột tàn sát khốc liệt.
9 - Vì hiểu rõ muôn loài cầm, thú, tiến hóa đến đây thì không còn tiến hóa được nữa, mãi mãi vẫn là loài bò sát, cầm, thú, cũng như tri giác tiến hóa linh hồn muôn loài cầm thú tiến hóa lên cảnh giới chân thiện không bao giờ được huống chi là tiến hóa lên cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chánh đẳng chánh giác, hội nhập Cội Nguồn, vì cứu vớt tất cả linh căn con cái của mình, nên KHAI HÓA TỔ TIÊN, mới hiện thân ra con người, tức là CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống tiên rồng, cho đến ngày nay.
Thời Hậu Đế trên con đường khám phá bí mật về Cội Nguồn nhân loại con người, phải nói là có một không hai trên văn kinh thời đại Chủ Nghĩa Đại Đồng Vũ Trụ. Hiểu thấu được những quyền con người mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho. Những quyền bất khả xâm phạm. Chỉ cần đọc qua một lần các bạn sẽ thấy Chủ Nghĩa Đại Đồng hiện ra trước mắt. Các bạn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không phải là một chuyện khó. Văn Hóa Cội Nguồn không phải là văn hóa tôn giáo, đạo giáo, đảng phái, mà là văn hóa chủ nghĩa cội nguồn, hay còn gọi là chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, văn hóa chánh đẳng chánh giác, văn hóa thiên luật vũ trụ, văn hóa thiên ý Cha Trời, không dành riêng cho ai mà toàn nhân loại vũ trụ. Dân tộc VIỆT NAM đã trải qua hàng nghìn năm đau khổ, đau khổ về thể xác là đói nghèo, đau khổ về tinh thần, là nô lệ, mất tự do, mất công bằng, mất bình đẳng, mất độc lập tự chủ, nổi khao khát giành lại độc tự do, nổi khao khát vượt lên đói nghèo, nổi khao khát sống trong công bằng, bình đẳng, như ông cha ta đã từng sống thời các vua Hùng dựng nước, nổi khao khát chính nghĩa ấy đã động đến Cha Trời, động đến QUỐC TỔ, thế là thiên ấn ra đời thiên bút xuất hiện, ban phúc lành cho toàn thế giới nói chung, Việt Nam nói riêng.
Hết phần 2 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 1
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 1
PHẦN 3
Ý NGHĨA CỦA SỰ HIỆN THÂN CON NGƯỜI, TỔ TIÊN HIỆN THÂN CON NGƯỜI, LƯU TRUYỀN NÒI GIỐNG CON NGƯỜI CÓ NHIỀU MỤC ĐÍCH
1 - Là để cho sanh linh, vạn vật, bò sát, cầm, thú, đầu thai làm người, một thể xác cao cấp thể xác tiểu thiên vũ trụ.
2 - Linh hồn sanh linh vạn vật, bò sát, cầm, thú, nhờ thể xác con người, thể xác cao cấp tiểu thiên vũ trụ, nên linh hồn tiến hóa nhanh chóng, tiến hóa lên cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
3 - Thay thế TỔ TIÊN, cai quản điều hành vũ trụ, lúc Tổ Tiên ngủ, cũng như lúc Tổ Tiên thức.
4 - Điều hành nhân loại còn ở cảnh giới phàm phu, theo Văn Hóa Cội Nguồn, hiệp theo bộ máy huyền vi của tạo hóa, hiệp theo Thiên Luật Cội Nguồn.
5 - Thay thế TỔ TIÊN, khai tạo lập lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, cảnh giới cao nhất của loài người.
6 - Duy trì Mật Tạng, Pháp Tạng, Thiên Tạng, Luật Tạng, Hiến Tạng, công đạo Hiến Pháp vũ trụ.
7 - Đại Đồng vũ trụ, độc lập, thống nhất, bình đẳng, đem lại sự bình yên cho toàn vũ trụ.
8 - Phát minh khoa học toàn năng toàn giác, khoa học tinh thần, khoa học vật chất, phục vụ cho nền văn minh vũ trụ.
9 - Trở về Cội Nguồn, ví như Bọt nước tan biến trở về là Nước, Tiểu linh hồn trở về Đại linh hồn, trở về thật tánh thật tướng của mình, vô thỉ vô chung, như như bình đẳng.
10 - Là hiện thân toàn năng toàn giác, lập ra vô lượng phương tiện, phù hợp khả năng ở mỗi thời kỳ, độ tận thiên hạ, cứu vớt sanh linh.
11 - Sự hiện thân của Khai Hóa Tổ Tiên, lưu truyền nòi giống con người có mười mục đích như thế, lợi ích như thế, nhưng KHAI HÓA TỔ TIÊN hiện thân bằng cách nào, khi để trở thành Cha Trời Mẹ Trời (Cha Trời chính là Chúa Trời).
12 - TỔ TIÊN bản thể linh giác vốn vô vi, muốn hiện thành con người hữu vi phải theo một phương pháp nhất định.
13 - KHAI HÓA TỔ TIÊN, phải dùng đến ý niệm tóm thâu, giống như lực nam châm hút lấy sắt, thép, kẽm, chì, Tổ Tiên dùng ý niệm tóm thâu tinh khí tiên thiên tinh hoa chơn DƯƠNG hiện thân ra ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI hình thể con người 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp, hào quang vạn nghìn châu báu rực rỡ vô biên.
14 - KHAI HÓA TỔ TIÊN, lại tiếp tục dùng ý niệm tóm thâu tiên thiên tinh hoa khí hóa chơn ÂM hiện thân ra ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp, hào quang vạn nghìn châu báu đẹp lạ rực rỡ vô biên.
15 - Sự hiện thân của TỔ TIÊN, một DƯƠNG, một ÂM, một NAM, một NỮ, làm cho hư không bỗng sáng rực rỡ lên như báo hiệu ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI ra đời.
16 - Chuẩn bị cho cuộc hành trình lưu truyền nòi giống con người TIÊN RỒNG, thay thế tổ tiên trông coi vũ trụ, cũng như mười điều đã nói trên.
17 - ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI khi có con, lấy tên theo con gọi là LẠC LONG QUÂN, vì con trời chính là thiên tử, thiên tử Long Quân, Cha Trời Long Hoa, Con Trời Long Quân.
18 - ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, khi có con gọi là MẸ ÂU CƠ, Cha trời, Mẹ trời, chọn lấy quả địa cầu NAM THIỆN BỘ CHÂU, quả địa cầu mà chúng ta đang sanh sống, làm nơi sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống Tiên Rồng cho đến bây giờ, từ nơi hư không trung tâm vũ trụ hai đấng TIÊN RỒNG, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, bay đến Trái Đất từ từ đáp hạ xuống đỉnh núi LONG HOA, dãy núi hình Rồng long hình địa cốt Trái Đất, làm cho Trái Đất rung động, chim muôn vạn thú kinh hoàng hoảng sợ, không biết chuyện gì đã xảy ra, mây ngũ sắc bỗng nhiên xuất hiện, dưới mặt đất muôn loài hoa chen nhau đua nở, cây cối khô héo lâu ngày bỗng đâm chồi nẩy lộc xanh tươi trở lại, sông suối khô cạn, tự nhiên nguồn mạch sung túc, chảy tuôn róc rách thấm nhuần mặt đất, bầu trời mát mẻ trong xanh, nhật, nguyệt, tinh tú, thi nhau tỏa sáng, dưới đất, trên không, phụng hoàng bay lượn nhảy múa ca hát không ngớt, dưới đất trên không rồng thiêng uốn khúc ngúc ngoắc vẫy đuôi, 8 muôn 4 nghìn loài như đi vào an lạc mới.
19 - Từ nơi ngọn núi LONG HOA, muôn đạo hào quang tỏa lên rực rỡ, mang theo mùi hương thơm ngát, loài cầm, thú nào hít được, thì không còn đói khát không những tuổi thọ tăng cao, mà còn thông minh lanh lợi khác thường, như uống nhằm cam lộ Linh Hồn phấn chấn thấy một biết mười biết trăm.
20 - Các loài cầm thú có pháp thuật thần thông, thấy ngọn núi Long Hoa muôn đạo hào quang tỏa lên rực rỡ, chúng chuyền cho nhau thông tin nầy, thế là từ bốn phương tám hướng khắp quả địa cầu, các loài thần thú, thần cầm, lũ lượt bay đến làm cho ngọn núi Long Hoa, trên không dưới đất chật nghẹt, không khác gì ngày hội của thú cầm.
Hết phần 3 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 1
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 1
PHẦN 4
TINH HOA KHÍ HÓA NGŨ ĐỊA KIM – MỘC – THỦY – HỎA – THỔ TẠO THÀNH BỌC TRỨNG ÂU CƠ ĐỒNG BÀO ANH EM
Đây nói về CHA TRỜI, MẸ TRỜI, đáp xuống ngọn núi Long Hoa, gây ra chấn động địa cầu, liền thâu nhỏ thân hình lại cao độ vài mươi trượng mà thôi.
1 - ĐỨC ĐỊA MẪU, ÂU CƠ MẸ TRỜI, liền gồm thâu tinh hoa khí ngũ địa, NGŨ HÀNH, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, ở bốn phương đông, tây, nam, bắc, khắp địa cầu, trung ương HÀNH THỔ nữa là năm, và linh khí linh tuyền sâu dưới dãy núi Long Hoa.
2 - Tạo thành phôi thai trăm trứng, cùng trong một bọc trứng to lớn trong bụng mẹ Địa Mẫu Âu Cơ. Dãy núi LONG HOA, là dãy núi hình RỒNG dãy núi thu hút tinh hoa khí hóa của trời đất hàng triệu triệu năm linh thiêng có một không hai trong thời ấy.
3 - VÔ CỰC, LƯỠNG NGHI, ÂM – DƯƠNG, gồm đủ, TỨ TƯỢNG đủ đầy, BÁT QUÁI chuyển xây, NGŨ HÀNH, ĐỊA CHI không thiếu, MỘT TRĂM CHI KHÍ trấn khắp 7 phương, đông, tây, nam, bắc, trung ương, thượng, hạ. ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, tóm thâu tinh hoa khí ngũ địa, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, khắp địa cầu, cũng như khí ngũ địa của dãy núi Long Hoa, kết tụ phôi thai trăm trứng, cùng trong một bọc to lớn ĐỒNG BÀO ANH EM. Vì vậy trăm trứng cũng thành năm màu da khác nhau, Kim trứng da trắng, Mộc trứng da chàm, Thủy trứng da đen, Hỏa trứng da đỏ, Thổ trứng da vàng.
4 - Sự hình thành phôi thai, dưỡng nuôi bào thai, phải trải qua một thời gian khá lâu, đúng chu kỳ tự nhiên ở đỉnh cao của tuổi thọ, giữa tiểu kiếp thứ năm, con người sanh ra trung bình thọ 60 nghìn tuổi, yểu 40 nghìn tuổi, thọ 80 nghìn tuổi, đại thọ 100 nghìn tuổi. Nên ĐỊA MẪU MẸ TRỜI phải mang thai 9 năm 9 tháng 10 ngày, thì thai nhi con người mới phát triển đầy đủ, lục phủ, ngũ tạng, sáu căn, chín khiếu hoàn hảo, trở thành con người hài nhi (xác thân tiểu thiên vũ trụ).
5 - TINH CHA, HUYẾT MẸ, tinh hoa khí hóa của trời, tinh hoa khí hóa của đất hòa quyện vào nhau tạo lên thể xác con người, tiểu thiên vũ trụ, một thể xác quý hiếm mà Cha Trời, Mẹ Trời khai tạo ra, lưu truyền mãi cho đến bây giờ.
RỒNG, RẮN, CẦM, THÚ ĐẦU THAI
ĐỊA MẪU MẸ TRỜI mang thai một thời gian khá lâu chín năm, chỉ còn chín tháng, mười ngày nữa là đến ngày khai hoa nở nhị, ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, nói với ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI.
6 - Nầy ông thời giờ đầu thai làm người đã đến, giờ thì đến lượt ông, ông hãy gọi muôn loài bò sát, cầm, thú, đến, để chúng đầu thai làm con người, làm con cái của chúng ta, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, nghe ĐỊA MẪU MẸ TRỜI nói thế, tức thời từ nơi cửa miệng của ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, trùng trùng điệp điệp lớp lớp hào quang tua tủa phóng ra khắp cùng trái đất, tạo ra vô số vô biên âm thanh vi diệu, truyền xa đến tận chân trời góc bể, khắp nơi khắp chốn khắp quả địa cầu, chim muông, vạn thú, trăm nghìn bò sát là những con chúa tể đầu đàn, nghe được âm thanh ấy liền cấp tốc lên đường đến nơi Cha Trời đang gọi.
7 - Lúc bấy giờ xa gần trên không, xa gần ở đỉnh núi Long Hoa, lớp lớp mây ngũ sắc, đã biến thành hàng vạn cây báu khổng lồ, các loài bò sát, cầm, thú, khắp mặt địa cầu, loài ở hang, ở động, loài ở rừng, ở núi, loài ở cây, ở đất, loài ở sông, ở biển, loài ở tuyết, ở lửa, thi nhau bay đến dãy núi Long Hoa, rợp trời rợp đất, nhìn các loài bò sát, cầm, thú, chúng bay đến lớp ở trên không, lớp ở trên cây báu, lớp ở mặt đất, đông vô số vô biên không thể tính đếm cho hết được, chúa tể của các loài bò sát, cầm, thú, đều có mặt.
8 - Các loài thần thú, thần cầm, thần bò sát, chúng thấy hai đấng Tiên Rồng, cao lớn khổng lồ kỳ lạ hào quang phóng ra tua tủa muôn màu muôn sắc xinh đẹp tôn nghiêm, nhưng rất hiền lành, có loài bạo dạng đến gần, để nhìn cho rõ ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, thấy chúa tể của muôn loài đến đông đủ, thì toàn thân của Địa Mẫu Mẹ Trời, trổi dậy mùi hương lan tỏa khắp, muôn loài cầm, thú, bò sát, chỉ cần hít vào không những hết đói cả tháng, mà linh hồn cũng sáng suốt minh mẫn lạ thường, nhạy cảm vô biên.
9 - Nhất là loài RỒNG, loài PHỤNG, loài KHỔNG TƯỚC, loài KỲ LÂN, kế đến loài VOI, loài SƯ TỬ, loài HỒ, kế đến NGỰA, TRÂU, DÊ, CHÓ, MÈO, HEO, GÀ, vân vân…ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, thấy chúng nó đã hít huệ hương, trí hương, giác hương, giới hương, định hương, thiện hương, dũng hương, tín hương, nghĩa hương, lễ hương, nhẫn hương, xả hương, nhịn hương, nhục hương, lạc hương, thiên hương, …
10 - Liền dùng trăm nghìn muôn ức hào quang phát ra muôn vạn âm thanh vi diệu, cùng một lúc thuyết giáo nói chuyện, với muôn nghìn chủng loại khác nhau cầm, thú, bò sát.
11 - LỜI TRUYỀN DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI: Hỡi các loài CẦM, THÚ, BÒ SÁT, Ta đây là đấng Chúa vũ trụ, đấng tạo lập lên tất cả, nay Ta gọi các Ngươi đến đây là để nói rõ, các Ngươi từ đâu có ra, thì các Ngươi phải hiểu, mà biết đường trở về, thoát khỏi cảnh luân hồi sanh tử, thoát khỏi cảnh ngu si khốn khổ.
12 - Khi xưa Ta khai tạo ra LỰC, KHÍ, NƯỚC, LỬA, ĐẤT, ngũ đại vũ trụ, khai lập thành tam thiên đại thiên thế giới, ba cõi vật chất, THIÊN ĐÀNG, TRẦN GIAN, ĐỊA PHỦ, 28 tầng trời, 4 cõi trần gian, 18 tầng địa phủ, khai tạo ra NHẬT, NGUYỆT, TINH TÚ, THIÊN HÀ, NGÂN HÀ, THIÊN – ĐỊA, TRỜI – ĐẤT, ÂM – DƯƠNG, KIM, MỘC, THỦY, HỎA, THỔ, sau cùng là BỐN QUẢ ĐỊA CẦU.
13 - Thì Ta quá mệt đi vào giấc ngủ say, Ta có một cái tánh đặc biệt, đó là thiên tánh tự nhiên, khi Ta thức thì pháp thân linh giác Ta chánh giác quang minh.
14 - Nhưng khi Ta ngủ, nhất là giấc ngủ say không còn kiểm soát được pháp thân linh giác của Ta nữa, thì pháp thân linh giác của Ta trở thành pháp thân linh giác VÔ MINH, bất giác quên hết.
15 - Dù Ta đi vào giấc ngủ quên, nhưng cái tánh THẤY, NGHE, HAY, BIẾT tự nhiên không hề thay đổi. Với cái tánh thấy, nghe, hay, biết, tự nhiên nầy phản tỉnh đo lường khởi tưởng phân biệt xâm nhập vào thế giới vật chất, ưa thích thế giới vật chất, khởi tưởng liên tục như dòng nước chảy không ngớt.
16 - Tức thời pháp thân linh giác Đại Linh Hồn của Ta một phần lớn bể ra từng mảnh nhỏ thành Linh Thức Tiểu Linh Hồn nhiều vô số vô biên không thể tính đếm không thể nghĩ bàn, như số vi trần cát bụi, vô tận vô biên.
17 - Những mảnh LINH THỨC, như số vi trần cát bụi ấy, lần lần chuyển hóa thành LINH CĂN, tiến hóa thành LINH HỒN, những linh hồn đó chính là linh hồn của các Ngươi, các Ngươi đã trải qua vô lượng vô biên số kiếp sanh tử, đầu thai qua lại ăn nuốt lẫn nhau, sát phạt nhau vô cùng thê thảm, linh hồn các Ngươi càng tiến hóa càng lạc lối lạc Cội lạc Nguồn, trở thành hung tợn hiểm ác càng lên cao, thì sự ăn nuốt, tàn sát lẫn nhau càng dã man hơn khủng khiếp hơn.
18 - Tiểu linh hồn các Ngươi ví như Bọt nước, còn Đại linh hồn Ta ví như Nước, Bọt nước từ Nước sanh ra, nhưng Bọt nước không biết Cội Nguồn của mình chính là Nước.
19 - Ta là đại linh hồn vũ trụ, còn các Ngươi là Tiểu linh hồn vũ trụ, Tiểu linh hồn từ Đại linh hồn mà ra, nhưng Tiểu linh hồn các Ngươi lạc Cội mất Nguồn, không biết đường về, bởi vì các Ngươi mang theo tánh vô minh ấy khi ngủ của Ta.
20 - Trở thành tánh ngu si của các Ngươi, cũng từ cái tánh ngu si nầy, dẫn dắt các Ngươi đến con đường hung tàn bạo ác, con đường sát phạt cấu xé ăn nuốt lẫn nhau mãi mãi trong thống khổ dục vọng điên cuồng sát phạt liên miên.
21 - Không những các Ngươi khốn khổ trong cuộc sống sát phạt ăn nuốt lẫn nhau, mà còn khốn khổ trong sanh tử luân hồi đọa đày khắp nẻo, khốn khổ xây chuyển trong bộ máy tuần hoàn tiến hóa vũ trụ, thành, trụ, hoại, không.
22 - Linh hồn các Ngươi lại phải chìm đắm lạnh lẽo tối tăm ở kiếp không hàng triệu triệu năm.
23 - Linh hồn của Ta ví như Nước, Linh hồn các Ngươi là bọt nước, Bọt nước với Nước cũng chỉ là một, nhưng không phải một, mà là hai, vì Linh hồn các Ngươi là Bọt nước, còn linh hồn của Ta là Nước, tuy một mà hai tuy hai mà một, Nước và Bọt nước không tách rời nhau.
24 - Từ khi bọt Nước Tiểu Linh Hồn các Ngươi sanh ra, chưa bao giờ rời khỏi Đại Linh Hồn của Ta. Nước và Bọt nước chưa hề rời xa nhau, chính bọt nước Tiểu Linh Hồn các Ngươi không biết đấy thôi. Vì bọt nước Tiểu Linh Hồn các Ngươi lạc Cội mất nguồn, nên không hay biết mình đang ở trong lòng của nước Đại Linh Hồn của TA.
25 - Để ta nói rõ hơn, Tiểu linh hồn bọt nước các Ngươi, đa sanh sống trong Đại linh hồn hư không vũ trụ Linh giác của Ta. Tiểu linh hồn các Ngươi không cách gì ra khỏi Đại linh hồn của Ta, vì ra khỏi Đại linh hồn của Ta thì Tiểu linh hồn các Ngươi sẽ bị hủy diệt ngay.
26 - Các Ngươi làm gì nghĩ gì Ta đều thấy, nghe, hay, biết, tất cả cũng như muôn vạn loài cá sống trong lòng đại dương, cá làm gì, nghĩ gì, đại dương nước thấy rõ, nghe rõ, hay rõ, hiểu rõ.
27 - Thân xác của các Ngươi là thân xác bò sát, cầm, thú, cũng không còn cách nào tiến hóa lên được nữa, vì thế Linh hồn các Ngươi mãi mãi là Linh hồn cầm, thú, bò sát, đầu thai qua lại ăn nuốt lẫn nhau, sát phạt lẫn nhau, ác nghiệp dâng cao khổ mãi không ngừng.
28 - Các Ngươi nên nhân cơ hội nầy, xả bỏ xác thân, CẦM, THÚ, BÒ SÁT, ngu si kia đi, LINH HỒN đầu thai vào loài NGƯỜI, một thể xác hoàn hảo, thể xác TIỂU THIÊN VŨ TRỤ. Không những Linh hồn các Ngươi tiến hóa nhanh chóng, trí huệ vô tận vô biên, nhờ thân xác CON NGƯỜI, các Ngươi tiến lần đến làm chủ được mình, làm chủ Linh hồn Làm chủ vũ trụ.
29 - Không những Linh hồn các Ngươi thoát khỏi loài Cầm, thú, bò sát, ngu si đần độn, được làm NGƯỜI, đứng thẳng, đầu đội trời chân đạp đất, thoát khỏi loài bò sát, cầm, thú, thân ngang.
30 - Linh hồn các Ngươi làm người, tức là làm con của ta, con trời, con của đấng tối cao, đấng đã lập lên tất cả, các Ngươi sẽ thay Ta làm chủ vũ trụ, trong coi vũ trụ, giang san rộng lớn giàu có của Ta, nhờ thân xác con người, các Ngươi sẽ trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, thần thông trí huệ pháp thuật vô biên, các Ngươi thay ta tạo lập lên thế giới thiên đàng cực lạc, thế giới hạnh phúc, thoát khỏi sanh tử, làm chủ sanh, lão, bệnh, tử.
31 - Loài nào đầu thai trước, loài đó sẽ ở ngôi vị CHÍ TÔN, làm đàn anh của loài người và tiếp theo sự đầu thai sẽ phân theo ngô vị thứ lớp, khi ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, thuyết giáo xong, Chúa tể các loài, thần thú, thần cầm, thần bò sát, vui mừng khôn xiết, xả bỏ thân xác Linh hồn liền đầu thai vào bụng mẹ ĐỊA MẪU ÂU CƠ.
32 - Để được làm con CHA TRỜI, MẸ TRỜI, CHÚA TỂ CÁC LOÀI RỒNG nhanh chóng xả bỏ thân xác đầu thai trước nhất ở ngôi số 1.
33 - Kế đến CHÚA TỂ CÁC LOÀI PHỤNG HOÀNG, nhanh chóng xả bỏ thân xác đầu thai kế tiếp ở ngôi số 2.
34 - Kế đến CHÚA TỂ CÁC LOÀI KHỔNG TƯỚC, CHÚA TỂ CÁC LOÀI KỲ LÂN, ở ngôi số 3.
35 - Kế đến CHÚA TỂ CÁC LOÀI VOI, CHÚA TỂ CÁC LOÀI SƯ TỬ, CHÚA TỂ CÁC LOÀI HỔ, ở ngôi số 4.
36 - Kế đến CHÚA TỂ CÁC LOÀI NGỰA, CHÚA TỂ CÁC LOÀI TRÂU, CHÚA TỂ CÁC LOÀI GẤU, CHÚA TỂ CÁC LOÀI KHỈ, CHÚA TỂ CÁC LOÀI RẮN, CHÚA TỂ CÁC LOÀI CHÓ, CHÚA TỂ CÁC LOÀI GÀ, CHÚA TỂ CÁC LOÀI MÈO ở ngôi số 5… và sự đầu thai hết sức bình đẳng, không ngăn cấm loài nào. CHA TRỜI, MẸ TRỜI thấy đầu thai đủ số 100 thì không cho chúng xả bỏ thân xác nữa.
37 - Chỉ riêng có ba con CHÚA TINH YÊU QUÁI, đứng đầu các loài Yêu Tinh, không phải CẦM, không phải THÚ, đó là CHỒN CÁO LOÀI CÓ CÁNH, THUỒNG LUỒNG SẤU CÓ CÁNH, CÂY LÂU NĂM HÓA THÀNH YÊU TINH QUỶ QUÁI, chúng đa nghi xảo quyệt, trộm, cướp, thích nửa tối nửa sáng là lối sống của chúng.
38 - Chúng nghi ngờ lời thuyết giáo của ĐỨC CHA TRỜI, nên bỏ lỡ cơ hội làm con của trời:
1) - HỒ TINH, là loài chồn cáo có cánh, Chúa Tể các loài không phải CẦM, không phải THÚ, lắm mưu, nhiều mẹo, đa nghi xảo quyệt, khôn khéo lừa đảo, trộm cướp, lén lút, thích nửa tối nửa sáng, hồ tinh nghi ngờ lời thuyết giáo của Đức Cha Trời, nên bỏ lỡ cơ hội, đầu thai làm con của Đức Cha Trời.
2) - NGƯ TINH, là loài thuồng luồng Sấu có cánh, không phải CẦM, không phải THÚ, không phải loài BÒ SÁT, không phải CÁ. Tánh tình hung dữ, đa nghi mưu mẹo, xảo ngôn đa biện, khôn khéo lừa đảo, trộm, cướp ngang tàn, ác độc háo chiến, háo thắng háo sát, diệt cả tổ tông của chúng là loài khủng long, với cái tánh đa nghi, tự tôn, tự đại, coi các loài không ra gì, chúng xem thường lời truyền dạy CHA TRỜI, nên bỏ lỡ cơ hội đầu thai làm người làm con của Đức Cha Trời.
3) - MỘC TINH, loài cây không những to lớn, lại sống Rất lâu, loài cây ăn thịt, luôn tiết ra mùi hương lạ dụ muôn loài vật đến để ăn thịt, kể cả các loài cầm thú bò sát cũng bị chúng xơi, với cái tánh khôn khéo nắm bắt thời cơ, không bỏ qua cơ hội, khuyến dụ tài tình, ganh ghét sự cao sang của Cha Trời Mẹ Trời, thần thông quảng đại Cha Trời Mẹ Trời, với thái độ ngạo mạn, lại không tin lời dạy của Đức Cha Trời, nên bỏ lỡ cơ hội đầu thai làm người, làm con của Trời.
Nhìn thái độ ganh ghét, tự tôn, tự đại, háo thắng háo sát, lắm mưu nhiều mẹo của chúng, chúng đến đây với mục đích, thực hiện mưu đồ hưởng lợi từ hai bên.
CHA TRỜI, MẸ TRỜI, không những không quở phạt chúng, mà nghĩ chúng là kẻ có lợi cho sự tu luyện con cái nhà trời.
Muốn tu luyện thành chánh quả, phải nhờ cái ác khảo đảo tôi luyện phản tỉnh mới thành, có đại ác mới thấy đại thiện, ớn cái xấu thì mới quý cái tốt, thấy khổ mới đi tìm sự vui, chán ngán tai họa mới hướng về cội phúc. Muốn có thiên đàng phải thoát ra từ cõi Địa Ngục, đây chính là nguồn lợi lớn cho con cái nhà Trời tiến hóa luyện tu.
Vì hiểu thế Ba con Quỷ Chúa có lợi cho sự tu luyện Con Cái tiến hóa Linh Hồn mau tiến Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. ĐỨC CHA TRỜI, không làm hại chúng, mà còn nói, nầy ba con Tinh Quỷ, LUẬT TẠNG vũ trụ rất công minh, nếu ba Ngươi thắng được con Ta, thì các Ngươi có quyền làm chủ vũ trụ, làm chủ nhân loại con người.
39 - Ba con tinh quỷ nghe ĐỨC CHA TRỜI phán thế, không những không cảm ơn, mà còn cao ngạo phóng lên không đầy vẻ thách thức, như nói rằng hãy nhớ lời. Nhìn ba con tinh quỷ bay đi biệt dạng, ĐỨC CHA TRỜI, nở nụ cười đầy bí hiểm, khó ai hiểu được thâm ý của Trời, bí mật mãi mãi là bí mật.
40 - Từ khi các loài CHÚA TỂ đầu thai vào bụng mẹ ĐỊA MẪU ÂU CƠ, để được làm người làm con Trời, phải trải qua chín năm, chín tháng, mười ngày mới chào đời, trong thời gian ấy, ĐỊA MẪU ÂU CƠ, chăm nuôi con cái trong bụng cẩn thận, tóm thâu tinh hoa khí hóa thiên địa trời đất để nuôi con, từng ngày từng giờ với công lao mang thai, sanh thành, dưỡng nuôi khổ nhọc trong bụng mẹ, kể sao cho hết nói sao cho cùng, nhân loại cháu con không lấy gì đền đáp nổi.
41 - ĐỨC CHA TRỜI nhìn sự kham khổ của ĐỊA MẪU liền ngẫm nghĩ vì muốn sanh ra nhân loại phàm trần bằng xương bằng thịt, lưu truyền nòi giống con người, để cho muôn loài vạn vật, côn trùng thảo mộc, tiến hóa lên loài bò sát, cầm, thú, được đầu thai làm người, tiến hóa linh hồn lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở về Nguồn Cội, thành Chánh Đẳng Chánh Giác, giải thoát sanh tử khốn khổ, làm chủ vũ trụ.
42 - ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, mang thai theo quy luật tự nhiên của người phàm trần ở vào giai đoạn thời đó, thì những người con của ĐỊA MẪU mới ở lại sống nơi chốn trần gian được, nơi quả địa cầu nầy, một thứ khổ mang thai, sanh con, nuôi con, dạy con, khôn lớn nên người, ĐỊA MẪU là người đầu tiên trải qua kham khổ khó nhọc ấy.
43 - Thật ra mà nói với thần thông pháp thuật vô hạn của CHA TRỜI, MẸ TRỜI thì không cần mang thai sanh con nuôi con khổ nhọc như vậy đâu (chỉ cần nháy mắt là biến hóa tạo ra hàng loạt con người) nhưng những con người đó là con người bằng pháp thuật, không phải con người trần tục, xác thân phàm trần, ăn uống đói khát, sanh con đẻ cái theo quy luật tự nhiên, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người phàm trần, để cho các linh hồn đầu thai tu luyện, chịu kham chịu khổ tu hành tiến hóa, lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn, tiến lên cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lối sống có nhân có quả, có khổ có vui, có họa có phúc, có siêu có đọa thì Linh hồn mới tiến hóa lên đỉnh cao được, tất cả đều theo quy luật tự nhiên.
44 - Vì vậy để khai tạo ra con người phàm tục, sống chung với muôn loài vạn vật, ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, phải trải qua sự khốn khổ, mang thai, nuôi thai, sanh con đẻ cái, theo luật tự nhiên, nên phải trải qua sự kham khổ lâu dài như vậy, 9 năm 9 tháng 10 ngày mới khai hoa nở nhị nhân loại anh em chào đời.
Long Hoa Pháp Tạng là Đại Kinh tối thượng thừa vũ trụ đứng sau Long Hoa Thiên Tạng. Chỉ cần đọc một câu một chữ thì cũng đã tai qua nạn khỏi. Huống chi là đọc hết bộ Long Hoa Pháp Tạng Thì phải nói những người nầy không bao lâu sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác. Huống chi là biên chép ấn in, hoặc giảng giải cho người khác nghe. Thì những người nầy con cháu đời đời vinh hiển. Gia đình ấm êm hạnh phúc Ông Bà Nội Ngoại siêu sanh thiên giới. Cầu chi đặng nấy muôn đời vạn kiếp thường làm vua chúa uy danh lừng lẫy. Đất nước VIỆT NAM là đất nước ĐỊA LINH, đã là đất nước ĐỊA LINH thì phải sản sanh ra hàng loạt NHÂN KIỆT, vì vậy đất nước VIỆT NAM không những là đất nước anh hùng, con cháu VUA HÙNG, mà còn lắm bậc kỳ tài, giác ngộ, thấu rõ Nguồn Cội ông cha, mở cửa đón anh em khắp năm châu, bốn biển, cùng tiến lên thế giới ĐẠI ĐỒNG, LONG HOA ĐẠI HỘI, LỊCH SỬ CON RỒNG CHÁU TIÊN RA ĐỜI. Văn hóa CỘI NGUỒN là văn hóa chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, không có người làm chúa tể ĐỘC QUYỀN, tổ chức ĐỘC QUYỀN, mà chỉ sống theo THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, THIÊN Ý CHA TRỜI, CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, TỰ DO, DÂN CHỦ, NHÂN QUYỀN VĂN MINH, Sống đúng, làm đúng, những gì, xã hội đồng tình, HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, CÔNG LÝ, LÀ TRÊN HẾT, TỔ QUỐC CỦA DÂN, ĐẤT NƯỚC CỦA DÂN, NÊN NHÀ NƯỚC CỦA DÂN DO DÂN VÀ VÌ DÂN. MỘT NHÀ NƯỚC THAY TRỜI HÀNH ĐẠO, tẩy trừ gian ác, một nhà nước chính nghĩa, bảo vệ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI, giữ vững độc lập tự chủ, giữ vững sự thừa kế của ông cha, sống hòa bình độc lập tự do, có làm được như vậy mới xứng đáng là CON HỒNG CHÁU LẠC, CON RỒNG CHÁU TIÊN, CON CÁI CỦA NHÀ TRỜI, theo lời dạy QUỐC TỔ.
Hết phần 4 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 1
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 1
PHẦN 5
NHÂN LOẠI ANH EM CHÀO ĐỜI
ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, biết đã sắp đến giờ sanh nở, liền nói với CHA TRỜI rằng, ông hãy ban cho con cái lời nguyền hồng phúc đi.
1 - ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, nhìn về vũ trụ giang san rộng lớn của mình, chưa có người trông coi, và sáng tạo cải tiến cho thêm xinh đẹp, lập lên các cõi nước trời trang nghiêm hiện đại, kỳ quang bảo tháp cổ kính nguy nga lộng lẫy thiên đàng cực lạc quốc.
2 - ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, lại nghĩ rằng, Ta là hiện thân của ĐỨC TỔ TIÊN, đấng tối cao vũ trụ, đấng chúa của linh hồn, cũng như vật chất, Ta cũng cần có người kế nghiệp, đó chính là con cái của Ta, thay thế Ta làm chủ vũ trụ.
3 - ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, lại nghĩ pháp thân ta vô cùng vi diệu, khó thể nghĩ bàn, đó là CỘI NGUỒN của tất cả trời đất, vạn vật sanh linh cùng vũ trụ.
4 - Pháp thân ta là PHÁP THỂ ĐẠI ĐỒNG, TỰ DO, CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ TẠI, đã thành luật tự nhiên xưa nay, CÔNG ĐẠO HIẾN TẠNG VŨ TRỤ, Ta cũng cần có người thay thế Ta, duy trì công đạo THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, cầm cân nẫy mực phân minh, Nên Đức Cha Trời phán truyền rằng.
5 - Nầy hỡi các con của Ta, khi các con chào đời, sẽ vang tiếng sấm lớn, tiếng sấm của trí tuệ, tiếng sấm chúa tể muôn loài, các con sẽ có trí huệ sáng hơn mặt trời, sáng hơn hào quang của Ta.
6 - Các con sẽ trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN CHÚA vào ba ngôi báu của ta, đó là NGÔI THIÊN TẠNG, NGÔI PHÁP TẠNG, NGÔI LUẬT TẠNG, vào ba ngôi CHÍ TÔN, thay thế ta điều hành vũ trụ, và lập lên các cõi nước trời, các cõi thiên đàng cực lạc quốc, làm cho tam thiên, đại thiên thế giới, vũ trụ, mỗi ngày mỗi thêm rực rỡ xinh đẹp trang nghiêm. Lời nguyền của ĐỨC CHA TRỜI vừa dứt, thời ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, đã sanh ra một bọc to lớn khổng lồ, sau đó là một tiếng nổ kinh thiên động địa, làm chấn động hư không toàn vũ trụ, (tiếng sấm đại đồng) kế theo là 100 tiếng sấm nổ, làm chấn động địa cầu, vũ trụ, liên miên như muốn đến hồi sụp đổ.
7 - Như báo hiệu cho tất cả muôn loài vạn vật biết, nhân loại con người đã ra đời, thay thế cha ông làm chủ vũ trụ, cai quản thế giới vật chất, cũng như thế giới linh hồn, đi theo thiên luật Thiên Ý Cha Trời, kế thừa cơ nghiệp vũ trụ Ông Cha.
8 - Muôn sanh linh, cùng vạn vật, cũng như muôn loài bò sát, cầm, thú, vô cùng hoảng sợ, khiếp đảm khi nghe tiếng sấm vang dậy, làm chấn động linh hồn của chúng, làm chuyển rung trời đất, chấn động tam thiên đại thiên thế giới, muôn loài vạn vật, bò sát, cầm, thú, như linh cảm là hàng loạt chúa tể con người ra đời, từ đây chúng sẽ bị cai trị.
9 - Chúng nhìn thấy trùng trùng điệp điệp muôn đạo hào quang phóng tỏa lên từ đỉnh núi Long Hoa, mỗi lúc một dữ dội, âm thanh sấm nổ cứ vang rền, không dứt, làm rung động khắp cả núi rừng, khắp cả năm châu bốn bể.
10 - Nhất là ba con tinh quỷ tâm hồn chúng hoảng loạn run sợ, không hiểu chuyện gì đang xảy ra chúng liền bay lên không trung nhìn thấy hào quang trùng trùng điệp điệp tỏa lên từ đỉnh núi Long Hoa, chúng liền bay đến đó, thì hết sức kinh hoàng 100 người con của Đức Cha Trời đã ra đời.
11 - Những tia hào quang tỏa ra từ trăm người con của đức Cha Trời, làm chúng đau đớn đến tận tim gan ngạt thở, như hàng vạn mũi kim đâm vào tim gan của chúng, làm chúng hoảng sợ khiếp kinh ẩn mình trốn thoát, không dám qua đầu nhìn lại nữa.
12 - Khi ấy năm dòng sữa MẸ ĐỊA MẪU tuôn chảy ra bay lên không gian hóa thành những hạt giống ngũ cốc rơi xuống khắp mặt địa cầu và mọc lên hàng loạt NGŨ CỐC, không những ở trần gian, mà còn ở các tầng trời hạ thiên vũ trụ, dần dần lan ra khắp cùng mặt đất, cũng như lan ra khắp cõi trời địa cư thiên, cũng như Kim Sơn Bảy Núi, khi con người con trời đi đến đâu, thì nơi đó có dòng sữa MẸ để sanh sống.
13 - DỜI CON VỀ PHƯƠNG BẮC CHÂN DÃY NÚI LONG HOA. ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, nói với ĐỊA MẪU rằng nầy bà, không bao lâu nữa thì dãy núi LONG HOA sẽ bị sụp, vì linh tuyền linh khí của dãy núi đã bị khô cạn, không thể chịu nổi những trận động đất lớn vì vậy sự sống của dãy núi cũng như sự sống của con cái không được an toàn.
14 - Lại nữa gần cuối tiểu kiếp đất đai phương Đông nầy cũng như phương Tây, động đất dữ dội, lục địa giãn nở tách ra, phần lớn đất đai biến thành biển cả sông hồ, những đất đai bằng phẳng phương đông phần lớn ngập chìm trong biển nước, dãy núi LONG HOA vốn đã bị sụp, lại càng sụp thêm nữa, vì vậy con cái nhân loại cuối tiểu kiếp thứ năm sự sống không được an toàn.
15 - Chúng ta dẫn con cái về phương bắc chân của dãy núi Long Hoa tức là địa phận nước XÍCH QUỶ, chín đời KINH DƯƠNG VƯƠNG, cách đây hơn năm nghìn năm ở thời Kinh Dương Vương thứ 9 thời cuối, nơi sinh ra QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG (xem Long Hoa Mật Tạng sẽ rõ) hiện nay là địa phận, Quảng Đông, Quảng Tây, Vân Nam, Quý Châu, nói chung là bao trùm hầu hết miền Giang Nam lãnh nam Trung Quốc, giáp liền với sông Trường Giang, chính là chân núi phía BẮC của dãy núi Long Hoa, đất đai nơi đây bằng phẳng, cây cối xum xuê, hoa hiền trái ngọt, thế là Cha Trời Mẹ Trời dẫn con cái bay về phương bắc.
16 - Sau khi 100 người con trời ra đời sanh sống cùng CHA TRỜI, MẸ TRỜI, một thời gian khá lâu thấy con cái quen lần thích nghi với cuộc sống Cha Trời mới đề nghị với Mẹ Trời là dời con cái đến nơi khác, tuy dãy núi Long Hoa có sụp nhưng chân núi phía BẮC vẫn an toàn.
17 - Thế là ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, cùng ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, bay lên không trung phất tay một cái, tức thời 100 người con liền bay lên không trung theo cha mẹ bay về phương bắc của dãy núi Long Hoa, hạ xuống phía nam gần sông Trường Giang bấy giờ, nơi đây đất đai bằng phẳng, cây cối sum suê, sông, hồ, kinh rạch, đồi rừng bạt ngàn thuận tiện cho cuộc sống.
18 - Bốn mùa tám tiết, xuân, hạ, thu, đông, thời tiết giao hòa, lúc nào cũng có hoa quả sum suê, tràn đầy sự sống, bảo tồn nòi giống con người, nhìn những dãy đồi bạt ngàn mênh mông xa thẳm, sông suối nước trong ven vét, địa cuộc RỒNG CHẦU, HỔ PHỤC, QUI ĐỊNH, PHỤNG AN, chim muôn vạn thú ở đây đông vô số, vô biên, nhất là loài khỉ, loài vượn, loài tinh tinh, đông hơn cả, hàng vạn vạn con.
Khám phá bị mật Cội Nguồn, Chủ Nghĩa Đại Đồng. Chủ Nghĩa tối cao của nhân loại con người. Các bạn sẽ thấy con đường Đại Đồng rộng mở xuyên suốt từ Trần Gian, Địa Phủ, Thiên Đàng. Con đường mà các bạn không thể nào bỏ qua. Vì con đường Văn Hóa Cội Nguồn là con đường đại hạnh phúc. Con đường đại đoàn kết mà Tổ Tiên, Cha Trời Địa Mẫu Mẹ Trời đã lựa chọn cho các bạn. Con đường thừa kế những gì Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời đã tạo lập dựng lên.
Hết phần 5 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 2
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 2
PHẦN 1
SỰ PHÂN BIỆT MÀU DA CHỦNG TỘC
Một hôm ĐỨC CHA TRỜI, cùng ĐỨC ĐỊA MẪU, nhìn đàn con giờ đã khôn lớn, rất giống cha giống mẹ, đủ 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp, uy nghi như sứ thần tạo hóa, Địa Mẫu Mẹ trời nghĩ con Ta nay đã khôn lớn, chúng có thể nghe, chúng có thể hiểu, nên nói với Cha Trời rằng ông hãy dạy những điều căn bản cho con cái đi.
1 - ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, thường thấy các con không được đoàn kết cho lắm, luôn luôn phân biệt màu da, phân biệt chủng tộc, dù biết rằng một mẹ sanh ra, lần lần DA VÀNG, theo da vàng, DA TRẮNG, theo da trắng, DA ĐEN, theo da đen, DA ĐỎ theo da đỏ, DA CHÀM theo da chàm, luôn luôn phân biệt chia rẽ nhau, dẫn đến bất hòa, mất đoàn kết, sống mất công bằng, sống mất bình đẳng, quyền tự do, quyền ngôn luận không được tôn trọng, CHA TRỜI nhận thấy đây là bước sai lầm lớn của con người, nếu không chấn chỉnh thì đại họa không sao tránh khỏi.
2 - ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI nhìn các con rồi truyền phán dạy rằng: Nầy hỡi tất cả Con của Ta, các Con từ một BỌC mà ra, tuy các Con khác màu da, nhưng các Con cùng chung MỘT CỘI, một cha, một mẹ, một tổ tiên, một chiếc nôi ĐỊA CẦU, một ngôi nhà chung vũ trụ.
3 - Các Con là anh em, các Con phải biết thương yêu nhau, đùm bọc nhau để mà sống, các Con phải có tinh thần đoàn kết, tôn trọng lẫn nhau, đối xử với nhau thật BÌNH ĐẲNG, đối xử với nhau thật CÔNG BẰNG, tôn trọng quyền TỰ DO, tôn trọng quyền TỰ CHỦ, tôn Trọng QUYỀN SỐNG, tôn trọng quyền MƯU CẦU HẠNH PHÚC, tôn trọng quyền NGÔN LUẬN, tôn trọng quyền TỰ NGUYỆN, TỰ GIÁC, nghe hoặc không nghe, theo hoặc không theo, nếu các Con nói đúng, làm đúng, hợp với cái RIÊNG, trong đó có cái CHUNG, bởi gì mỗi con người đều có những quyền giống nhau ai cũng như ai, mà TỔ TIÊN đã ban tặng cho mỗi một linh hồn các con, những quyền bất khả xâm phạm, đó là quyền BÌNH ĐẲNG, quyền CÔNG BẰNG, quyền TỰ DO, quyền TỰ CHỦ, quyền SỐNG, quyền MƯU CẦU HẠNH PHÚC, quyền NGÔN LUẬN, quyền TỰ NGUYỆN, TỰ GIÁC… đó là những quyền cơ bản của mỗi con người những quyền bất khả xâm phạm, vì vậy bảo vệ những quyền cơ trên tức là bảo vệ cái CHUNG trong đó có cái RIÊNG, bảo vệ cái chung ấy chính là bảo vệ CHÍNH NGHĨA, bảo vệ HIẾN TẠNG VŨ TRỤ, từ hiến tạng vũ trụ sanh ra HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, CÔNG LÝ BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI, đi vào cuộc sống con người, các Con nhớ lấy và làm y theo lời Ta dạy.
4 - Bảo vệ cái CHUNG, trong đó có cái RIÊNG, chung và riêng cùng một hướng đi một con đường ĐẠI ĐẠO rộng lớn, con đừng HIẾN PHÁP ĐẠI ĐỒNG, LUẬT PHÁP ĐẠI ĐỒNG, từ hiến pháp đại đồng, luật pháp đại đồng nầy, khởi sanh ra công lý bảo vệ cái chung cũng như bảo vệ cái riêng của các Con, các Con nhớ lấy và làm y theo lời Ta dạy.
5 - Các Con phải có tấm lòng QUẢNG ĐẠI, có chí NGHĨA NHÂN, đối với anh em đồng loại, có lòng HIẾU THUẬN, đối với TỔ TIÊN, CHA MẸ, biết thương yêu đồng loại, nòi giống TIÊN RỒNG, trung thành với chính nghĩa, tức là bảo vệ quyền lợi CHUNG, trong đó có quyền lợi RIÊNG của mỗi một con người.
6 - Đã là loài người dòng giống TIÊN RỒNG đầu đội trời chân đạp đất, thì các Con phải khác với loài cầm, thú, bò sát, các Con phải sống có khoa học, sống chân thật, sống có lòng tin, sống có chữ tín, không được lừa dối phỉnh gạt lẫn nhau, các Con phải lấy hòa khí, nhân đức làm đầu, tha thứ cho nhau khi có lỗi, nâng đỡ nhau khi lâm nạn, lúc đói khổ, đoàn kết là lối sống văn minh. Chia rẽ là lối sống địa ngục, biết thương yêu đồng loại, biết hi sinh vì đại nghĩa, chăm sóc dạy dỗ con cái sau nầy, đó là lối sống thanh cao, lối sống tiến lên chánh đẳng chánh giác, mất cái gốc cơ bản QUYỀN CON NGƯỜI, ĐẠO LÀM NGƯỜI, thì các Con sẽ mất tất cả, đã là con người, thì chữ HIẾU, bao giờ cũng đứng đầu, vì chữ hiếu là đường dây mật thiết giữa con người đối với TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, mật thiết gắn bó với nhau, con hướng về CHA, cha thương mến con, vì con có hiếu nên cha luôn đùm bọc che chở cho con, lạc Cội mất Nguồn là đều vô cùng tai hại, các con hãy nhớ lấy lời Ta dạy.
7 - Phụng thờ TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, đừng để lạc Cội mất Nguồn, chăm lo nhân hiếu, trung hiếu, thuận hiếu, báo hiếu, hiếu kính, hiếu nghĩa, hiếu lễ. lễ thì lễ nghi, lễ giáo, lễ nghĩa, lễ vật, thành kính đối với TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, cội nguồn của các Con, các Con hãy nhớ lấy nghe theo và làm theo.
8 - Nếu các Con nghe theo lời dạy của Ta, chỉ cần làm theo một nữa thì các Con cũng thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, nếu hiểu được lời dạy của Ta, thì các Con trở thành PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TỔ, THẦN TỔ, CHÚA TỔ. Nếu các Con làm được một phần lời dạy của Ta, thì các Con sẽ được làm vua làm chúa, phạm thiên, đế thích ở các tầng trời, hưởng phước quả hạnh phúc vô tận vô biên, sống trên châu báu tột đỉnh của sự giàu sang.
9 - Nếu các Con chỉ cần làm được một lời Ta dạy, thì các Con sẽ được làm vua làm chúa nơi chốn phàm trần.
10 - Huống chi các con làm theo hai, ba, bốn, lời Ta dạy thì các con sẽ là vua lớn trên các vua, chúa lớn trên các chúa nhỏ.
11 - Nếu các Con chỉ cần nghe theo một lời Ta dạy, chỉ cần một thời gian không quên, nhất là thời gian ở cuối đời, thì các con trở thành các vị thiên thần, thiên thần may mắn, thiên thần giàu sang, thiên thần hạnh phúc, thiên thần uy quyền, thiên thần trí huệ, và còn nhiều vị thiên thần khác nữa, huống chi làm theo trọn đời, một lời hay nhiều lời Ta dạy, thì các Con sẽ trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, khi mãn thân ở trần gian về ở các cõi trời, tầng trời, hưởng giàu sang hạnh phúc, sống mãi trong cung vàng điện ngọc.
12 - Nếu các Con chỉ cần nghe qua lời Ta dạy, nhớ mãi một hai lời không quên, thì các con không những thành các vị thiên thần, muốn chi đặng nấy, cầu chi đặng nấy, có nhiều phép lạ để vui chơi.
13 - Nếu các con nghe những điều Ta dạy, tuy chưa làm theo, nhưng không làm ác, thì các con cũng sanh lên các tầng trời để sống, làm chư thiên, thiên chúng làm dân ở các cõi trời, tưởng ăn có ăn, tưởng mặt có mặt, muốn cái gì có cái đó.
14 - Nếu chỉ khen một lời Ta dạy, thì các Con cũng trở thành các vị thần ở chốn nhân gian, như thần núi, thần Rừng, thần sông, thần biển, thần mưa, thần gió, thần lửa, thần tuyết, thần thổ địa, thần tài.
15 - Nếu có công ca ngợi nhiều lời ta dạy sẽ trở thành vị thần các vì sao, thần mặt trời, thần mặt trăng.
16 - Nếu các Con chỉ cần truyền lại một lời Ta dạy, thì đời đời kiếp kiếp Ta sẽ luôn luôn phù hộ cho các Con, khi nào các Con thấy được chân tâm chân tánh thành chánh đẳng chánh giác mới thôi, huống chi các Con truyền dạy nhiều lời Ta dạy, giải thích cho nhiều thế hệ sau nghe, thì các Con trở thành PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TIÊN TỔ, THẦN TỒ, CHÚA TỔ. ở ngôi chí tôn vô thượng, thay thế Ta chuyển đại pháp luân tận độ nhân loại anh em, công đức của các Con không thể nghĩ bàn, phước đức của các Con không thể nghĩ bàn, trí huệ các Con không thể nghĩ bàn. NẦY HỠI CÁC CON CỦA TA, nếu các Con làm ngược lại lời Ta dạy, thì đi vào bất hiếu nghịch thiên, tai họa giáng xuống không sao kể xiết.
17 - Các Con sẽ biến thành quỉ dữ, ma tinh, các Con sẽ trở thành chủ nhân của bóng đêm, chủ nhân của sự chết chóc.
18 - Các Con sẽ tạo ra thế giới Địa ngục, thế giới khốn khổ không sao tả nổi, thế giới của sự tra tấn, cưa xẻ, đâm chém, ăn sắt uống đồng, sự thống khổ đau đớn ấy không một giờ dừng nghĩ.
19 - Nếu các Con đi theo con đường hiểm ác, hung ác, bạo ác, độc ác, gian ác, không những gieo nhân dữ gặt quả dữ, ác lai ác báo, mà còn bị chúa tể u minh, sai đại ác quỷ ăn tinh hút khí của các con, làm cho các Con kiệt sức vì chiến tranh, Chúng sẽ biến linh hồn các Con thành linh hồn ác quỷ, làm tay sai cho Chúng, sự sống độc hại của Chúng, là ganh ghét, tham lam, tàn bạo, cướp giật, chiến tranh và hận thù, binh đao máu lửa, tàn sát lẫn nhau, là niềm vui của chúng, Chúng sẽ biến các con thành những linh hồn ngu si, mãi mãi làm nô lệ cho chúng, càng chiến tranh càng đem lại thú vui của chúng, thế giới đau khổ, tù đày sát phạt, tra tấn dã man, bóc lột sức lực, trước là địa ngục trần gian, kế đến là địa ngục âm phủ, chính là vương quốc của Chúng.
20 - Khoái lạc của Chúng là sự chết chóc, chia ly, bệnh tật, hận thù và đọa đày, Chúng sẽ biến linh hồn các Con thành linh hồn địa ngục, linh hồn xảo trá nghi ngờ, tham lam, hận thù và tàn bạo, chúng dẫn các con đi trên con đường, bất hiếu, bất nhân, bất nghĩa, bất trung, phản bội lại ông cha, tôn thờ chúng như tôn thờ đấng Cha Trời.
21 - Thế giới của Chúng là thế giới sống theo ảo tưởng chạy theo ảo tưởng, thế giới của u minh, các con không bao giờ tìm lại được Cội Nguồn.
22 - Con đường làm chủ vũ trụ, làm chủ thiên đàng cực lạc, làm chủ linh hồn, làm chủ sanh tử, làm chủ chân tâm chân tánh, thành chánh đẳng chánh giác không còn. Thì các Con như lạc vào biển khổ trải qua vô lượng vô biên số kiếp, sống nơi các tầng địa phủ, rồi đầu thai trở lại loài cầm thú bò sát khó mong trở lại làm người, lời Ta dạy không hề sai, không có sự lời lừa dối các Con nhớ lấy nghe theo và làm theo.
23 - Nếu các con đi ngược lại lời Ta dạy, không những các Con trở thành những linh hồn nô lệ, các Con sẽ mất tất cả, mất những quyền cơ bản con người, quyền cơ bản làm người, cuộc sống mất tự chủ, tự do, mất đi lẽ công bằng, mất đi sự bình đẳng, mất đi quyền sống, mất đi quyền tự do ngôn luận, có nghĩa là các Con đã mất tất Cả, các Con là những linh hồn nô lệ, sống trong nô lệ, dưới sự áp bức, cường quyền, độc quyền, khốn khổ mãi, không bao giờ nhìn thấy thế giới thiên đàng cực lạc, cũng như không bao giờ nhìn thấy thật tướng thật tánh linh hồn của các Con, vĩnh viễn không thấy được cội nguồn, mãi mãi đọa lạc trong sanh tử luân hồi, các Con chỉ thấy sự lừa dối, sự chết chóc, sự áp bức, sự nô lệ, sự tàn sát, chém giết thôn tính lẫn nhau, các Con luôn luôn nếm đủ mùi cay đắng, khốn khổ, cực khổ, cùng cực của sự khổ, khổ đau đớn về thể xác khổ đau đớn về tinh thần, khổ đau đớn cảnh nồi da nấu thịt, cảnh cha khóc con, vợ khóc chồng, anh em cấu xé tàn sát lẫn nhau vô cùng thê thảm.
24 - Nước mắt của các Con kiếp nầy sang kiếp khác cộng lại sẽ nhiều hơn nước cả một đại dương.
25 - Linh hồn các Con hôm nay đã được làm người, lại là con cái nhà trời, con của Ta, hai đấng TIÊN RỒNG, tối cao vũ trụ, sự nghiệp giàu sang vô tận, vàng, bạc, châu báu, vô biên, đầy cả hư không tam thiên, đại thiên thế giới, nếu các Con không quên lời Ta dạy, thì các Con muốn gì cũng có, thay Ta làm chủ vũ trụ, sống mãi trong bất tử và sự giàu sang, nếu các Con không nghe lời Ta dạy thì đáng tiếc biết bao.
26 - Hỡi các Con của Ta, ta là đấng CHA TRỜI, đấng biết trước, những gì xảy ra trong tương lai, Ta đều thấy rõ biết rõ.
27 - Vì vậy các con phải tuyệt đối tin tưởng Ta, vì Ta là CHA của các con, đấng chúa tể vũ trụ, đấng thương yêu các con hơn hết.
Trên con đường khám phá bí mật Cội Nguồn Chủ nghĩa Đại Đồng. Cũng như những lời truyền dạy của Đức Cha Trời. Mà Quốc Tổ Vua Hùng đã dùng lời dạy của Đức Cha Trời khai dựng lên nước Văn Lang, trở thành nền Quốc Đạo của dân tộc Văn Lang kéo dài sự Độc Lập 2701 năm. Sự uy linh của Văn Hóa Cội Nguồn không thể nào luận bàn cho hết được. Chỉ cần đọc một câu luận một chữ thì cũng đã tiêu tan vô lượng tội lỗi. Huống chi truyền bá ấn in, thì không nói các bạn cũng biết số mạng các bạn đã được thay đổi. Không những về sự giàu sang mà uy danh cũng lừng lẫy. Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về trời hưởng phước là điều không thể nào sai được.
Hết phần 1 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 2
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 2
PHẦN 2
CÓ BI, CÓ TRÍ, CÓ ĐỨC, CÓ LỰC, CÓ HÙNG, MỚI ĐỦ SỨC DÙNG VƯỢT NÚI TRÈO NON
Nầy hỡi các Con, TỔ TIÊN các Con đã tạo ra của cải vật chất khắp hư không vũ trụ, hình thành lên con quái vật CÀN KHÔN vũ trụ, huyền vi biến hóa vô biên, không dễ gì chinh phục được, tất cả đều là của các Con, nhưng các Con muốn có được nó, làm chủ được nó.
1 - Thì các con phải có lòng TỪ BI, có trí KHOA HỌC, có ĐỨC HIẾU – SANH, có đức tin, niềm tin, tự tin, nhờ vào SỨC MẠNH nơi lòng tin, đầy đủ DŨNG KHÍ HÀO HÙNG, và sự đoàn kết hợp lực thống nhất của các Con. Nhất là sức mạnh Trí Tuệ làm chủ Chân Tâm Chân Tánh. Thì các Con mới làm chủ được con quái CÀN KHÔN, làm chủ giang san vũ trụ mà TỔ TIÊN đã tạo lập lên cho các Con.
2 - Con đường tiến lên chinh phục vũ trụ, làm chủ vũ trụ, không ngoài Văn minh khoa học vật chất, văn minh khoa học đạo đức, văn minh khoa học tinh thần, vận dụng sức mạnh vũ trụ làm sức mạnh của mình. Hiểu rõ sự hình thành con quái vật Vũ Trụ cũng như Nguồn Cội của nó thì các Con mới thật sự là chủ được nó. Đó là nói đến những người Con có trung có hiếu, có nhân có nghĩa đối với TỔ TIÊN CỘI NGUỒN, nghe theo và làm những lời Ta dạy.
3 - Còn những người Con bất hiếu, đi ngược lại lời Ta dạy, thì không bao giờ chinh phục được con quái vật vũ trụ. Luôn luôn bị con Quái Vật Vũ Trụ làm hại. Khốn khổ vô cùng. Nếu các Con chỉ biết cho bản thân theo Chủ Nghĩa cá nhân. Dù có làm nhiều, ra sức nhiều, tóm thâu bầu vét khắp thiên hạ, cuối cùng cũng chỉ là tay không, trắng tay, chẳng được gì cả.
4 - Nếu các Con nghe lời dạy của Ta, tin theo và làm theo, các Con sẽ luôn luôn gặp Ta, ở khắp mọi nơi, che chở, hộ trì hộ độ dìu dắt các Con, dù cho các Con có trải qua vô lượng ức kiếp sanh tử. Ta cũng theo sát các Con, cứu khổ các Con, làm cho trí huệ các Con mỗi ngày mỗi thêm tỏa sáng, làm chủ chân tâm làm chủ chân tánh, phát đại nguyện rộng lớn, tận độ vô lượng vô biên lớp lớp con cháu, vào ngôi chí tôn chánh đẳng chánh giác, các con hạnh nguyện viên mãn, Bọt nước trở về là Nước, Tiểu Linh Hồn trở về Đại Linh Hồn vũ trụ, bản nguyên là đấng tạo hóa, TỔ TIÊN đấng tạo lập lên tất cả, các Con nhớ lấy nghe theo và làm theo.
5 - ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, thấy một 100 người con chăm chú lắng nghe, CHA TRỜI dạy bảo, thì lấy làm vui vẻ, nghĩ rằng các Con đã lớn, có thể tự lập sanh sống không cần nương dựa vào cha mẹ nữa.
6 - Biết mình không thể ở lâu nơi chốn nhân gian, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, chia hai con cái, 50 người con trai theo CHA TRỜI làm quen với biển, ĐẠI DƯƠNG, 50 người con gái theo MẸ TRỜI làm quen với núi rừng, ĐẠI NGÀN.
7 - ĐỨC CHA TRỜI dẫn 50 người con trai làm quen với biển, từ biển nầy sang qua biển khác, từ đảo nọ sang qua đảo kia, không những trên biển đảo, mà còn tham quan làm quen sâu dưới lòng đại dương, từ đông sang tây rồi trở về chỗ cũ.
8 - ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI cũng thế dẫn theo 50 người con gái, hết núi rừng nầy sang qua núi rừng khác, hết núi rừng nọ thì tới núi rừng kia, cứ thế hết núi rừng phương Đông rồi đến núi rừng phương Tây, rồi dẫn con về chỗ cũ.
9 - CHA TRỜI, MẸ TRỜI, không những dẫn con cái, bằng đường bộ, đường thủy, mà cả bằng con đường hàng không, bay trên mây khi cần thì hạ xuống núi, xuống biển, xuống đảo, để tham quan.
10 - 100 người con trời, con của ĐỨC LONG HOA và ĐỊA MẪU, tận mắt thấy rõ nào là biển cả mênh mông, nào là núi cao chót vót, nào là rừng xanh thăm thẳm bạt ngàn, nào là đảo biển lô nhô xanh um, xa gần như rồng thiêng uốn khúc, cảnh đẹp như tranh, đất liền san sát, ao hồ cùng khắp, sông dài uốn lượn, không những thế mà còn tham quan các động rộng sâu trong lòng núi.
11 - Một trăm người con giờ đây mới hiểu hết. Chiếc nôi địa cầu nhân loại ra đời, nào là núi rừng, bạt ngàn, nào là hang động kỳ bí, nào là màu xanh trải khắp, nào là chim muôn vạn thú, hoa quả chen chúc khắp nơi, dưới biển, trên khô, nơi nào cũng tràn đầy sự sống, cá bơi lớp lớp, chim bay rợp trời. Để khai mở kiến thức thêm cho các con. Cha Trời, Mẹ Trời, dẫn 100 người Con bay lên mặt trăng, cũng như các vì sao gần trái đất, Cha Trời Mẹ Trời thấy dẫn các con tham quan làm quen đến đây là đủ, hai người liền dẫn các con trở về trái đất, trở về chỗ cũ.
12 - Trước khi từ giã con cái, Đức Cha Trời dạy bảo lần cuối cùng, TẤT CẢ CHỈ LÀ CÕI TẠM, THIÊN ĐÀNG MỚI LÀ NƠI Ở CHÍNH, Nói về CHA TRỜI, MẸ TRỜI dẫn con cái tham quan làm quen khắp trái đất khắp mặt địa cầu, trải qua một thời gian khá lâu, rồi dẫn các con trở về hội tụ chung sống một thời gian nữa, thấy con cái đã lớn khôn nên từ giã Con Cái trở về hư không vũ trụ, trước khi từ giã con cái Đức Cha Trời truyền dạy rằng:
13 - Nầy các Con của Ta, quả địa cầu nầy tuy rất đẹp, quả địa cầu TỔ TIÊN tạo ra sau cùng, khi TỔ TIÊN lập lên vũ trụ, lập tam thiên đại thiên thế giới. Quả địa cầu nầy chỉ là quả địa cầu trần tục, khí hóa không bao lâu nữa chuyển biến thái hóa trở thành khí hóa ô trược, khí tiên thiên biến mất, tuổi thọ con người cũng sẽ giảm xuống lần lần, khi con người tuổi thọ giảm xuống chỉ còn 40 nghìn tuổi thì HỎA TAI sanh ra tàn phá hủy hoại sự sống muôn loài vạn vật trong đó có con người, sự tàn phá hủy diệt đó trải qua ba nghìn năm, những dân tộc còn sống sót sẽ trở thành những dân tộc hoang dã không khác gì các loài cầm thú, sau đó nhân loại con người lần lần hồi phục trở lại sanh con đẻ cháu đông đúc, (Xem Kinh Sau Thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn) nhân loại sanh sống kéo dài được ba triệu năm nữa, thì PHONG TAI nổi lên kéo theo mưa to gió lớn tàn phá sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có con người - khi ấy con người tuổi thọ trung bình chỉ còn 10 nghìn tuổi, sự phong tai ấy kéo dài hai nghìn năm, những dân tộc còn sống sót trở thành những dân tộc ăn lông ở lỗ, nhân loại con người dần dần hồi phục trở lại kéo dài hàng trăm nghìn năm, sanh con đẻ cái con người trở nên đông đúc. Nhân loại kéo dài sanh sống khi con người tuổi thọ trung bình hạ xuống chỉ còn 10 tuổi, thì THỦY TAI nổi lên tàn phá sự sống muôn loài vạn vật trong đó có con người kéo dài hơn một nghìn năm. Cũng là thời kỳ cuối tiểu kiếp, những dân tộc còn sống sót chuyển qua tiểu kiếp kế theo, trở thành dân tộc HỒNG HOANG, BÀNG CỔ SƠ KHAI, (xem Kinh Long Hoa Sau Thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).
14 - Đức Cha Trời thấy các con chăm chú lắng nghe liền thuyết giáo: Hỡi các Con của Ta sự sống trên Trái Đất phải trải qua nhiều kiếp nạn như thế, cõi trần gian chỉ là chiếc nôi sanh ra nhân loại con người mà thôi, cõi trần giả tạm, không phải cõi vĩnh hằng, trần gian giả tạm, thiên đàng mới thật là nơi quê hương của các Con ngôi nhà chung vũ trụ của các Con.
15 - Xác thân của các Con cũng thế chỉ là xác thân phàm tục, khác với xác thân của CHA MẸ, xác thân cha mẹ là xác thân tiên thiên tinh hoa khí hóa vũ trụ, các Con cũng có nhưng còn mờ nhạt cần phải tu luyện thêm. Nhị xác thân của các con, sau nầy thay thế xác thân phàm tục, khi các con bay lên các tầng trời để sanh sống, các Con ghi nhớ lời Ta dạy. Các Con nghe lời Ta dạy thì tu luyện tiến hóa linh hồn rất nhanh, chỉ cần trải qua một thời gian hàng vạn vạn năm các con sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác, thành tựu trí huệ không thể nghĩ bàn, đạo đức nhân hạnh không thể nghĩ bàn. Các Con bỏ xác phàm dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên các tầng trời, sanh sống trong ngôi nhà chung vũ trụ.
16 - Khi các con bỏ xác phàm, thì các con đã có thân xác tiên thiên, chính thân xác tiên thiên nầy các con mới sanh sống trên các tầng trời, biến hóa như ý, các con muốn nó già thì nó già, muốn nó trẻ thì nó trẻ, các con muốn nó lớn như núi, thì nó lớn như núi, muốn nó nhỏ như cây kim, thì nó nhỏ như cây kim, nói chung các con muốn gì, tưởng gì thì nhị xác thân tiên thiên biến hóa theo nấy, không có hạnh phúc nào hơn là sống trên thiên đàng cực lạc, không có hạnh phúc nào hơn là hạnh phúc làm chủ vũ trụ, không có hạnh phúc nào hơn là hạnh phúc sống mãi mãi không chết, không có hạnh phúc nào hơn là làm chủ lấy mình, làm chủ chân tâm chân tánh, làm chủ Văn Hóa Cội Nguồn, dạo chơi khắp cùng vũ trụ, tam thiên, đại thiên thế giới.
17 - Các Con hãy ghi nhớ lời Ta dạy, sớm hôm tưởng niệm lời Ta dạy, nếu các Con biết hợp lực trí huệ thì các con sẽ nhớ và ghi lại tất cả những gì Ta đã dạy, lời Ta dạy trở thành Văn Hóa Cội Nguồn, văn hóa tối cao vũ trụ, rồi Lưu truyền cho hậu thế thì không còn công đức nào hơn, các Con hãy nhớ lấy và làm theo.
18 - Hỡi các Con tên của CHA, là LONG HOA. Tên các con là LONG QUÂN, thiên tử con trời.
19 - Hỡi các con của Ta, LONG QUÂN cũng chính là tên của cha cái tên khi đã có các Con, tên Cha cũng chính là tên của các Con, đây là sự thâm tình giữa cha và con, sau nầy các con cũng thế ít khi dùng đến tên tộc, mà chỉ dùng tên con mà thôi.
20 - Nay cha thêm chữ LẠC, nếu các con không lạc Cội lạc Nguồn, thì không có cái vui nào hơn.
21 - Nếu các con lạc Cội lạc Nguồn, thì không còn cái khổ nào hơn.
22 - Hãy nhớ lấy tên của cha cũng là tên của các con LẠC LONG QUÂN.
23 - Hỡi các Con tên của mẹ các Con là ĐỊA MẪU, cốt TIÊN, nay đã có con gọi là ÂU CƠ, hay còn gọi là TIÊN CƠ, nói tóm lại CHA CỐT RỒNG, MẸ CỐT TIÊN. Các con là con cái TIÊN RỒNG, khi sanh con đẻ cháu gọi là CON RỒNG, CHÁU TIÊN. Con Đức Long Hoa Cháu của Đức Tổ Tiên. Hãy ghi nhớ những lời Ta dạy.
24 - Trước khi hai đấng TIÊN RỒNG từ giã con cái đưa tay chỉ về dãy núi LONG HOA, nói gần cuối tiểu kiếp thứ 9 chuyển sang tiểu kiếp thứ 10, các Con hãy dẫn dắt nhân loại con cháu phàm trần đến dãy núi Long Hoa ấy sanh sống làm nhà Rồng Tiên.
25 - Nói xong hai đấng TIÊN RỒNG, CHA TRỜI MẸ TRỜI, ôm con cái lần cuối rồi từ từ bay lên không trung ấn dấu Tiên Rồng xuống dãy núi Long Hoa.
26 - Hai tòa sen báu như quả núi nhỏ không biết hiện ra từ lúc nào hào quang rực rỡ, hai đấng TIÊN RỒNG từ từ bay lên đáp xuống hai tòa sen báu, bầu trời đang sáng bỗng nhiên tối sầm, hoa tàn rụng héo, thế gian rơi lệ, vì hai đấng CHA TRỜI MẸ TRỜI đã rời khỏi trần gian rời khỏi con cái, từ từ biến mất vào hư không vũ trụ. Hai trăm con mắt nhìn theo ngơ ngác không hiểu vì sao cha trời mẹ trời lại bỏ con cái biến mất như thế.
27 - Bầu trời hôm qua, đã khác với bầu trời hôm nay, bầu trời hôm qua là bầu trời mùa xuân, bầu trời hôm nay là bầu trời mùa đông, cái lạnh bơ vơ mồ côi mồ cút trên nẻo đường vạn dặm của cuộc đời, nhân loại năm màu da anh em sẽ sanh sống ra sao, và đi về đâu, ông bà tổ đầu tiên của nhân loại con người, tồn tại như thế nào mời các bạn tìm đọc Long Hoa Thiên Tạng. Những bí ẩn về Cội Nguồn nhân loại con người đã được rộng mở. Đương nhiên nhân loại con người sẽ rực thắm mùa xuân. Vì con người đã tìm thấy Cội Nguồn của chính mình, thấy được giang san mà Tổ Tiên đã tạo lên cho con người. Giờ đây chúng ta mới hiểu như thế nào là Chính Nghĩa qua lời dạy của Đức Cha Trời.
Đồng Bào Anh Em tàn sát nhau chính nghĩa ư?
Ngăn cấm đàn áp những quyền cơ bản con người mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho những quyền bất khả xâm phạm chính nghĩa ư?
Bỏ Cội bỏ Nguồn tôn thờ Tà Ma ác kiến chính nghĩa ư?
Nhìn vào hà đồ thiên thư thái cực, chúng ta có thể chứng kiến thấy rõ hình cốt rồng chữ S nằm giữa ÂM và DƯƠNG. Thật là kỳ diệu nước VIỆT NAM cũng hình chữ S nằm giữa ÂM và DƯƠNG như hình chữ S hà đồ thiên thư. Đây không phải là sự trùng hợp ăn khớp Ngẫu nhiên, mà là sự sắp xếp của thiên ý Cha Trời. Nước VIỆT NAM hình chữ S một bên là biển cả ÂM, một bên là núi non đất liền DƯƠNG, vì có sự trùng hợp ăn khớp như vậy, nên nói nước VIỆT NAM là địa cốt Long Hoa, ĐỊA LONG THÁNH ĐỊA TRÁI ĐẤT, do thiên tạo hình thành, một thánh địa hiếm có như vậy, lẽ đương nhiên sẽ có kỳ tích kỳ sự xuất hiện, là điều thường tình không có chi là huyền bí cả. Do thiên tạo hình thành một thánh địa hiếm có như vậy, lẽ đương nhiên hội tụ đủ ba yếu tố THIÊN THỜI, ĐỊA LỢI, NHÂN HÒA. Địa hình địa cuộc nước VIỆT NAM chính là ĐỊA LỢI, hôm nay đất nước VIỆT NAM THỐNG NHẤT, lại thêm Văn Hoá Cội Nguồn ra đời chính là THIÊN THỜI, VĂN HOÁ CỘI NGUỒN chính là văn hóa NHÂN HÒA, Địa lợi đã có, Cơ hội đã đủ thời cơ đã đến, chỉ cần con dân ĐẠI VIỆT, con cháu rồng tiên, phát huy Văn Hóa Cội Nguồn sẽ bùng lên một giai thoại lịch sử có một không hai. Một địa linh quý hiếm, một dân tộc hùng anh, nhưng lại quên mất cội nguồn, quên mất truyền thống ông cha, không tiếp nối được chí nguyện QUỐC TỔ VUA HÙNG, sợ thế lực ngoại xâm thì thật là đáng tiếc, phải nói là hèn nhát, bất trung, bất hiếu, không còn xứng đáng là con Rồng cháu Tiên.
Hết phần 2 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 2
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 2
PHẦN 3
THỜI HẬU ĐẾ 1
1 - Đây nói về thời tam hoàn đã qua, thời ngũ đế hưng thịnh, 100 ông bà tổ tổ tổ dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, hơn 1 nghìn 800 triệu người đồng loạt bỏ xác thân phàm tục, bay về ngôi nhà chung vũ trụ ở khắp 28 tầng trời, xây dựng lên vô số cõi nước thiên đàng cực lạc, sống cuộc sống sung sướng muốn gì được nấy.
2 - Trong khi ấy những con cái, cháu chắt, chút chít, vì tâm tánh còn mê muội, thiện căn chưa lớn, mê đắm trần gian, luyến ái trần gian, chưa tu luyện được nhị xác thân, sợ chết, chưa ngộ dược lý sanh tử, Văn Hóa Cội Nguồn hiểu biết rất kém, thì nói gì hội ngộ chân tâm chân tánh, nên ở lại chốn nhân gian hơn 50 triệu người, không đi theo ông bà tổ tổ tổ về trời, vì nghĩ là ở trần gian vui sướng hơn.
3 - Và cứ như thế cuộc sống thái bình an lạc năm màu da anh em ở khắp cùng mặt đất, sanh con đẻ cái mỗi ngày mỗi đông và dần dần lên đến hàng tỷ người, vì là con cái, cháu chắt, chút chít, ngũ đế, nên đạo thờ TRỜI, THỜ TỔ TIÊN, THỜ ÔNG BÀ, THỜ CHA MẸ vẫn còn hưng thịnh, trải qua hơn triệu năm, phần lớn những người, không những có công đối với xã hội, đối với non sông tổ quốc, mà còn có công trong văn hóa CỘI NGUỒN, truyền đạt lời dạy Cha Trời Địa mẫu, tuy mất đi phần tinh hoa của văn hóa Cội Nguồn, nhưng tu theo hành theo khi qua đời, cũng trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp thấp, bay lên sanh sống ở tầng trời thứ 1 tức là bốn tầng trời ở lưng chừng núi Tu Di, là hết mức không lên cao nữa được. Và cứ thế càng về sau nhân loại sanh lên càng hạ thấp lần, vì nhân loại đạo vị chỉ ở ngôi vị xã hội, không lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn.
4 - Từ tầng trời thứ 1, có bốn cõi trời, hạ xuống một vạn dặm nhân loại năm màu da anh em những người có công đối với xã hội, đối với non sông tổ quốc thành đại thần, đều bay lên nơi đây để sanh sống nơi đây, lập lên vô số cõi nước nhỏ, xung quanh dưới lưng chừng núi Tu Di trở thành các vị thiên thần thiên tiên quyền lực hưởng thụ phước báo quả lành không khác gì tầng trời thứ 1, bốn cõi trời trên.
5 - Lại nữa hạ xuống một vạn do tuần, nhân loại năm màu da anh em những người có công đối với xã hội, đối với non sông tổ quốc trở thành các vị trung thần khi bỏ xác phàm bay lên đây sanh sống nơi đây, trở thành các vị thiên thần, thiên tiên thành lập lên vô số châu lớn châu nhỏ xung quanh núi Tu Di, hưởng thụ phước báo quả lành nhưng không bằng cõi trên.
6 - Lại nữa hạ xuống một vạn do tuần, nhân loại năm màu da anh em, những vì có công đối với xã hội đối với non sông tổ quốc, trở thành các vị thần, khi bỏ xác phàm đều bay lên sanh sống nơi đây, trở thành các vị thiên thần, thiên tiên hình thành lên vô số cung diện, cung động rộng lớn, hưởng phước báo quả lành, nhưng không bằng cõi trên.
7 - Lại nữa hạ xuống một vạn do tuần, tức là xuống tới chân núi Tu Di, nhân loại năm màu da anh em, những người có công đối với xã hội, trở thành các vị thần, khi bỏ xác phàm đều bay lên sanh sống nơi đây, trở thành các vị thiên thần, thiên tiên, hình thành lên 36 cung điện, 72 cung động, ở bốn bên chân núi Tu Di, hưởng phước báo quả lành nhưng không bằng các cõi trên.
8 - Còn những thành phần chỉ biết sống vì bản thân của mình, gia đình mình, không lập công đối với xã hội, đối với non sông, đối với tổ quốc, cũng như chỉ biết tu thiền luyện đạo, như luyện bùa, luyện pháp thuật, luyện vô ga, luyện thôi miên, luyện đan, luyện võ nghệ, không phải vì nhân loại chỉ vì mình, chăm lo cái thân, chăm lo cái tài mà quên đi tận diệt phiền não, không lo tu tâm sửa tánh, hội ngộ chân tâm chân tánh, gieo nhân thiện để rồi hưởng quả lành phát đại nguyện cứu khổ cứu nạn nhân loại anh em, bồi công lập đức, đối với xã hội, đối với non sông tổ quốc, lập công đối với Tổ Tiên Cha Trời, phát huy chính nghĩa Văn Hóa Cội Nguồn, đem lại sự tự do công bằng đẳng cuộc sống ấm no thái bình thịnh vượng xã hội, mà chỉ biết vì mình không biết đến ai khác, chăm lo tu thiền luyện đạo, luyện bùa, luyện thôi miên, luyện pháp thuật, luyện đan, tu tiên … suốt đời không lập công gì cả, thì sau khi bỏ xác phàm cũng được sanh lên các cõi trên, thành các vị thiên thần địa tiên sanh sống ở thất sơn châu báu, bảy núi, bảy biển, núi lũy, biển hào, bao bọc xa gần xung quanh núi Tu Di, nhân loại năm màu da anh em sanh lên ở đây nhiều vô số vô biên, ở cung, ở động, ở đền, ở chùa, ở miếu, ở am hưởng phước báo quả lành, thọ mạng sống lâu, hơn chốn nhân gian rất nhiều, đó là nói đến nhưng người không hành ác, phạm sát giới, còn nói những người phạm sát giới, chỉ vì lòng hận thù, hay tranh bá tranh giành quyền lực, thì sau khi chết sẽ thành ma, thành quỉ, khó mong trở lại làm người, đó là nói về sau nầy, còn nói về ông bà tổ tổ tổ sau khi dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chí, bay về trời những người còn ở lại chốn trần gian.
9 - Sự sanh sống năm mà da anh em vẫn bình yên, yêu tinh quỷ dữ không dám làm hại, vì năm màu da anh em thờ CHA TRỜI, MẸ TRỜI, LẠC LONG QUÂN, MẸ ÂU CƠ, ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ vẫn còn hưng thịnh, ba con tinh quỷ hồ tinh, mộc tinh, ngư tinh, vẫn còn khiếp sợ nhân loại con người, con cháu TIÊN RỒNG, nên không dám ra mặt chống phá, lại thường nghe tiếng niệm CHA TRỜI MẸ TRỜI, cùng khắp năm châu bốn biển làm chúng sợ hãi trốn chui trốn nhủi trong âm u hang sâu động thẳm.
Những người giác ngộ, họ dám hi sinh tất cả sự nghiệp khác, kể cả thân mạng của mình, chỉ giữ lấy sự nghiệp Văn Hóa Cội Nguồn, phát huy cho sự nghiệp ấy mỗi ngày một thêm lớn, dẫn dắt nhân loại đi đến con đường chân thiện hoàn mỹ, quốc thái dân an, một xã hội dân giàu nước mạnh, độc lập, tự do, công bằng, bình đẳng văn minh, một xã hội chỉ có lòng yêu thương, luôn sống vì người, hơn là sống vì mình, không có lòng hận thù. Những người có lòng đại nguyện lớn lao như thế, công lao như thế, đức độ như thế, sự hi sinh cao cả như thế, thì họ chính là phật, thánh, tiên, thần, chúa ở cấp cao rồi, có thể nói những người nầy là phật, thánh, tiên, thần, chúa, nhiều đời nhiều kiếp rồi, họ luôn là đại ân nhân của nhân loại con người, đem ánh sáng văn hóa về cho nhân loại con người, xây dựng lên xã hội thiên đàng cực lạc chốn nhân gian, xây dựng lên cơ nghiệp chân thiện vĩ đại, và thật vậy, chỉ có con đường Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG mới là con đường rộng lớn, con đường chân thiện ấm no hạnh phúc, con đường luôn luôn thành công, tiến tới đại thành công, còn tất cả con đường khác, con đường đấu tranh giai cấp, con đường mạnh được yếu thua, chỉ là con đường dẫn tới hận thù, con đường tàn sát lẫn nhau, oan oan tương báo, nợ nợ đáo đầu không biết bao giờ chấm dứt. Các bậc thiện tri thức vì hiểu rõ như vậy, dù ở trong giai đoạn nào, thời kỳ nào, họ cũng giữ lấy con đường đạo đức, con đường văn hóa chính nghĩa, tuy không cầu danh lợi, nhưng không có danh lợi nào hơn, hãy xem sự nghiệp của chúa, sự nghiệp của phật, có sự nghiệp đấu tranh nào mạnh được yếu thua, được là vua, thua là giặc, sánh kịp hay không. Có thể nói chính nghĩa bao giờ cũng trường tồn, mỗi bước chân của chính nghĩa, là mỗi bước chân tỏa hào quang, chiếu sáng muôn năm, tuy họ đã đi về thượng giới, nhưng nhân loại mãi vẫn cứ đi theo họ, sự nghiệp của họ trường tồn mãi ở thế gian.
Hết phần 3 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 2
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 2
PHẦN 4
THỜI HẬU ĐẾ 2
Đây nói về năm màu da anh em hơn 5 vạn người ở lại chốn trần gian, nhìn ngũ đế 100 ông bà tổ tổ tổ dẫn theo 1 tỉ 800 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bỏ lại xác phàm bay về trời, mất hút trong không gian vô tận sống trong ngôi nhà chung vũ trụ.
1 - Thì mới hối tiếc sao mình không bay theo ông bà, giờ bay theo thì cũng đã muộn, lại nữa pháp thuật thần thông mình còn quá yếu kém không thể nào bay theo kịp, hơn nữa nhìn thấy con cái, cháu chắt, còn nhỏ dại không thể nào rời bỏ chúng được, lại nữa cơ nghiệp của ông cha đã bỏ công xây dựng hơn trăm nghìn năm, nào lầu đài cung điện, nào kỳ quan bảo tháp, nào ngọc ngà châu báu, nào lụa là gấm vóc, nào khoa học kỹ thuật, nào điện đài máy móc, nào bảo bối hiện đại, nhiều không kể xiết, bỏ đi thì uổng phí biết bao, tiếc biết bao.
2 - Một khi đã bỏ xác phàm ra đi thì không bao giờ trở lại, phải nói là vĩnh viễn mãi mãi, hơn nữa cuộc sống trần gian vô cùng hạnh phúc vui sướng, thôi thì ở lại trần gian, khi già bỏ lại xác phàm bay lên trời cũng đâu có gì muộn, vì nghĩ thế những người ở lại trần gian, lấy làm có lý an ủi linh hồn.
3 - Đây nói về đồng bào anh em DA TRẮNG, những người còn ở lại chốn nhân gian, không theo ông bà tổ tổ tổ về trời, tiếp tục ở lại trần gian sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống tiên rồng con người.
4 - Thừa kế cơ nghiệp Ông Cha để lại, nào là lầu đài cung điện, nào là kỳ quan bảo tháp, nào là ngọc ngà châu báu, nào là lụa là gấm vóc, nào là máy móc, bảo bối hiện đại, nào là của cải vật chất, sự giàu sang không thể nào kể cho hết, cuộc sống đầy đủ sung sướng muốn gì có nấy, lại thêm con cái, cháu chắt, chút chít, mỗi ngày mỗi đông.
5 - Sự ra đi về trời của Ông Bà Cha Mẹ cũng lùi dần về quá khứ, và đời sống cứ thế hết trăm năm nầy đến trăm năm khác, và cho đến một hôm quá khứ bừng sống dậy như Ông Cha hiện về.
Non xanh nước biếc rộn tiếng người
Ngựa xe cuồn cuộn chảy về Bạch Cung
Dù ai xuôi ngược nơi đâu
Nhớ ngày giỗ tổ cùng nhau hội về
Trời thức dậy non thề biển nhớ
Chim hát ca rộn tiếng đồi non
Xe dồn ngựa chạy bon bon
Sắc màu rực thắm người chen lấn người
Kìa Bạch Cung sáng ngời châu báu
Kìa điệp trùng con cháu đông vui
Mùng năm tháng bảy ai ơi
Quả hoa dâng cúng rạng ngời hiếu trung
Người cùng người chung cùng Nguồn Cội
Nhớ công ơn sanh dạy Cha Ông
Nối vòng tay lớn anh em
Chung cùng chí hướng càng thêm đậm đà.
Nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, hội tụ về khán đài lễ hội, thì cũng hiểu con cái, cháu chắt, chút chít, đã dâng hương, hoa, quả, cúng Ông Bà Tổ Tổ Tổ xong cùng nhau hội tụ về lễ đài, nghe sự giáo huấn của bậc Cha Ông.
Nói về Phi Li Ông, Phi Ý Ma, Phi Tất Đa vô cùng bận rộn hết bắt tay thân mật người nầy, đến bắt tay thân mật người khác, thì ra đây là ba anh em hơn hai trăm đời của Bạch Long Nhất Đế, những người mà ba anh em hơn hai trăm đời của Bạch Long Nhất Đế tiếp đón chào mừng bắt tay ôm nhau, hết sức là thân mật, không ai khác hơn là chút chít, hơn hai trăm đời của thập nhị BẠCH LONG ĐẾ, như Thi Đắc Nga, Thi Lan ca, Thi Hoàng Ma.
Chút chít Bạch Long Nhị Đế, như Hà Linh Lan, Hà Âu Châu, Hà Tây Nha.
Chút chít Bạch Long Tam Đế, như Cù Lưu Gia, Cù Hôn Ri, Cù Rô Ni.
Chút chít Bạch Long Tứ Đế, như Mát Hốt Phi, Mát Bát Ca, Mát Sát Đế Lị.
Chút chít Bạch Long Ngũ Đế, như Hi Ma Ly, Hi Bạt Đô, Hi Lạp Tân.
Chút chít Bạch Long Lục Đế, như Nô Bô Gia, Nô Cam Lô, Nô Vi Sa.
Chút chít Bạch Long Thất Đế, như Pha Ra Đa, Pha Đế La, Pha Hắc Ta.
Chút chít Bạch Long Bát Đế, như Đồ Rô Ta, Đồ Phi La, Đồ Ma Ri.
Chút chít Bạch Long cửu Đế, như Cô Ly A, Cô Lôm pha, Cô Ri Pha.
Chút chít hơn hai trăm đời của Bạch Long Thập Đế Ông Bà Tổ Tổ Tổ, anh em lâu ngày gặp nhau vui mừng khôn xiết, tay bắt mặt mừng sau đó thì đi ra khán đài.
6 - Trên khán đài nhìn xuống thấy con cái, cháu chắt, chút chít, trùng trùng điệp điệp hơn năm vạn người, thì vô cùng vui vẻ. Phi Ý Ma nói với Phi Tất Đa: - Sự sanh con đẻ cái bây giờ nhanh hơn thời Ông Cha ta gấp năm lần, chỉ hơn một nghìn năm, mà dân số tăng lên gấp năm lần, đây là điều đáng mừng, Thi Đắc Ca, Thi Lan Ca nói: - Đúng thế đúng thế, thời đại ngày nay khác với thời đại ngày trước, không những sanh con đẻ cái, mà ngay cả cuộc sống cũng đổi khác hơn xưa, có thể nói là hai cảnh giới cuộc sống khác nhau, thời đại Ông Cha chú trọng cả hai mặt tinh thần lẫn vật chất, còn thời đại bây giờ nghiêng về vật chất nhiều hơn, thời đại Ông Cha văn tự là báu vật để khai sáng trí tuệ, còn thời đại ngày nay không những chấp văn, chấp tự, mà còn lạm dụng văn tự ngữ pháp, lấy đó làm chỗ tranh cãi thật chẳng ra làm sao, Phi Ý Ma, Phi Tất Đa nói: Có lẽ Văn Hóa Cội Nguồn càng về sau càng hiểu lệch ý nghĩa thâm sâu ngay cả chúng ta đây cũng không hiểu nổi ý nghĩa thâm sâu những lời dạy trong Văn Hóa Cội Nguồn.
7 - Văn Hóa Cội Nguồn là báu vật của Ông Cha Ta như nấc thang hàng nghìn bực, trí huệ càng cao thì thấy kinh văn thâm sâu khó lường, trèo mãi không thấy đích, mà tuột xuống cũng không hay. Nên Ông Cha ta thường nói: - Văn Hóa Cội Nguồn thậm thâm vi diệu không thể nghĩ bàn, Ông Cha Ta thường nói: Những gì sanh ra trong vũ trụ, đều có sanh có diệt, có biến, có tiến, có hóa, nhân loại con người cũng thế, có sanh có diệt, có tiến, có biến, có hóa, đó là quy luật thường tình từ xưa đến nay, cũng chẳng có gì thay đổi.
8 - Nô Rô Gia, Nô Cam Lô nói: Văn Hóa Cội Nguồn chẳng khác gì mặt trời, mọc lên rồi lặng xuống, một thời gian vắng bóng rồi lại mọc lên, có lẽ Văn Hóa Cội Nguồn đã đứng bóng, và đi lần về xế chiều, càng về sau càng thất truyền lần, càng hiểu sai lệch dần đến mất gốc, đó cũng là một quy luật tự nhiên thường tình ở đời không thể nào tránh khỏi, và ai nấy cũng tán đồng ý nghĩ suy nghĩ như vậy, nhưng không vì thế mà bi quan, Chỉ cần nỗ lực, tận lực, truyền lại những gì ông cha đã truyền lại. Tùy mức độ thông minh của con cái cháu chắt chút chít mà gặt hái những gì trong Văn Hóa Cội Nguồn.
9 - Được sự thống nhất tất cả anh chị em, Phi Li Ông, không những chủ trì đại hội, mà còn thay mặt cho tất cả anh chị em, truyền dạy những gì mà ông cha ta truyền dạy, truyền lại cho thế hệ sau. Trên khán đài Phi Li Ông, trong chiếc áo LONG BÀO như ông cha thường mặt trong các ngày đại lễ, hào quang lấp lánh do vàng bạc châu báu ngọc ngà, trân châu, kim cương, phát ra làm tăng thêm vẻ uy nghi thời Hậu Đế, Phi Li Ông từ chỗ ngồi đứng dậy bước ra trước khán đài, hướng mặt về con cái, cháu chắt, chút chít, với giọng trầm hùng vang rất xa, hơn mười dặm, Phi Li Ông truyền giáo dạy rằng.
10 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, từ khi Ông Cha về trời đến nay, đã hơn một nghìn năm, cũng đã mấy lần đại hội nhưng lần đại hội hôm nay có phần khác biệt, và cũng lớn hơn hết trong các lần đại hội, chúng ta là con cháu Tiên Rồng con cháu nhà Trời, nếu con người chúng ta đánh mất Cội Nguồn, thì đại họa sẽ ập xuống, yêu tinh, ác quỷ sẽ làm hại chúng Ta, làm hại con cháu chúng Ta, đó là điều mà ông cha ta đã nhắc đi nhắc lại nhiều lần, họa phúc chỉ trong gang tấc mà thôi.
11 - Tôn thờ TỔ TIÊN, CHA TRỜI ĐỊA MẪU, tôn thờ ÔNG BÀ CHA MẸ, là sự tôn thờ thường xuyên, như ăn cơm bữa không thể quên được, vì sức mạnh tối cao nhân loại con người, chính là sức mạnh nương tựa Cội Nguồn, như cây có gốc mới nở cành xanh ngọn. Nương tựa Cội Nguồn thờ phụng Cội Nguồn thì nhân loại con cháu chúng Ta mới xanh tươi tốt mãi. Bỏ Cội bỏ Nguồn nhân loại con cháu chúng Ta sẽ bị Yêu, Tinh, Quỷ dữ làm hại, không những thế mà đôi khi con cháu nhân loại Anh Em chúng Ta tàn sát lẫn nhau. Thiên đàng mất lối đi địa ngục thi nhau chui xuống.
12 - Văn Hóa Cội Nguồn Chủ Nghĩa Đại Đồng là con đường rộng lớn cho nhân loại anh em chúng Ta về Trời. không những thế mà còn là món ăn Tinh Thần nuôi dưỡng huệ mạng linh hồn con cái cháu chắt chút chít chúng Ta. Như Chúng Ta đã biết vật chất nuôi dưỡng thể xác, văn hóa nuôi dưỡng linh hồn. Chúng Ta không đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn là chúng Ta có tất cả như dòng sông không bao giờ khô cạn. Trí huệ chúng ta sẽ dồi dào, sức mạnh con người vì đó mà đạt đến đỉnh cao. Vì thế Văn Hóa Cội Nguồn vô cùng cao quý, không có một thứ cao quý nào hơn, kể cả mạng sống chúng ta, nói gì đến vàng bạc, ngọc ngà châu báu, trân châu, kim cương, thì không thể nào sánh được một lời dạy trong kinh, huống chi là tạng kinh, những bí mật trong kinh tạng khó mà khám phá cho hết, có lẽ con cháu chúng ta phải mất nhiều công phu, tốn nhiều thời giờ để nghiên cứu, mới mong thấu đáo hiểu được phần nào, con đường làm chủ linh hồn, làm chủ vũ trụ đều nằm hết trong đó.
13 - Khi ông cha chưa về trời, Ta thường nghe lời chỉ dạy, vật chất nuôi thể xác, vì thế giàu sang đến mấy, của cải vật chất nhiều đến đâu, vàng bạc, châu báu, chất như non như núi, cũng chỉ là phương tiện để nuôi thể xác mà thôi, cho đến một thời điểm nào đó thể xác già nua, thể xác cũng phải chết, như vậy vật chất nuôi thể xác. Còn linh hồn thì nhờ vào Văn Hóa để dưỡng nuôi, như chúng Ta cũng biết linh hồn chúng Ta sống mãi không bao giờ mất, nếu linh hồn thiện thì siêu lên các tầng trời sanh sống, còn nếu linh hồn ác thời sa đọa xuống các tầng địa phủ, thể xác nuôi bằng vật chất, còn linh hồn nuôi bằng thứ gì, chắc chắn là không phải nuôi bằng vật chất rồi, mà nuôi bằng văn hóa, VĂN HÓA CHÍNH LÀ MÓN ĂN TINH THẦN, dưỡng nuôi linh hồn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
14 - Vì thế vật chất vật thực nuôi dưỡng xác thân, vật chất có độc sẽ làm cho thân xác bệnh hoạn đôi khi còn mất mạng. Còn Văn Hóa thì sao? nếu Văn Hóa độc hại, đi ngược lại Văn Hóa Cội Nguồn, phi chính nghĩa, hoặc là văn hóa tà ma ác quỉ, thứ Văn Hóa ấy sẽ làm cho tinh thần bạc nhược, khờ khạo, ngu si, vì thế chúng ta phải xa lánh những văn hóa độc hại ấy, do con người lạc cội lạc nguồn tạo ra, phần lớn chỉ là cái bóng của chính nghĩa, không phải là văn hóa chính nghĩa.
15 - Ông Cha ta thường dạy, tu thiền luyện khí là để kết tụ nhị xác thân, kéo dài tuổi thọ, tinh lực, khí lực, thần lực, là tinh hoa khí hóa vật chất, tạo lên nhị xác thân của linh hồn, yêu, tinh, quỉ dữ, đều tu luyện được cả.
16 - Nhưng có một thứ mà yêu, tinh, quỉ dữ, khó tu luyện được, đó là tu tâm sửa tánh, hội tụ tinh hoa chính nghĩa, diệt trừ phiền não, làm chủ chân tâm chân tánh, lên ngôi chánh đẳng chánh giác.
17 - Vì thế Ông Cha ta thường dạy, tu thiền luyện khí phải đi đôi với hội tụ tinh hoa Văn Hóa Cội Nguồn, vật chất đi song song với tinh thần, tu luyện nhị xác thân phải đi đôi với văn hóa chính nghĩa, có nghĩa tu thiền luyện khí phải đi đôi với Văn Hóa Cội Nguồn thì hiệu quả mới đạt đến đỉnh cao. Nếu làm đúng như vậy thì chúng ta không lo gì không đi đến đích, bằng ngược lại tinh thần lệ thuộc vật chất, chạy theo vật chất, thì con đường về trời không còn nữa, con đường địa phủ thênh thang mở rộng ra, và chúng ta phải sa đọa xuống đó.
18 - Văn hóa chính nghĩa, chính là Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng văn hóa của sự công bằng, bình đẳng, độc lập, tự do. Sự sống của con người là sự sống tập thể, sự sống cộng đồng xã hội, tiến tới sự sống văn minh, là tiến tới sự sống công bằng, sự sống bình đẳng, sự sống độc lập tự do, sự sống độc lập tự do là sự sống không có độc quyền độc trị, tập thể độc tài độc trị, mà chỉ sống theo Thiên Ý Cha Trời thiên luật vũ trụ, tất cả điều bình đẳng ai cũng như ai, ai cũng có quyền, ai cũng bị trị, khi đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời Thiên Luật vũ trụ.
19 - Ông Cha đã dạy đi trên con đường công bằng, bình đẳng, độc lập tự do, chính là con đường bảo vệ cái chung, trong đó có cái riêng của chính mình, chúng Ta ra sức bảo vệ sự công bằng, ra sức bảo vệ sự bình đẳng, bảo vệ sự độc lập tự do, bảo vệ cái chung cũng chính là bảo vệ cái riêng của chính mình, đó chính là nhân quyền. Quyền con người, quyền sống, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc của mỗi con người, những quyền bất khả xâm phạm.
20 - Những lời dạy bảo Ông Cha tuy khó hiểu, nhưng chúng Ta chịu khó nổ lực nghiền ngẫm suy nghĩ thì chúng Ta cũng sẽ gặt hái được nhiều kết quả tốt đẹp. Không dễ gì một ngày hai ngày mà khám phá hết được sự truyền dạy của Ông Cha Ta. Chúng Ta phải có đức tin, tin những gì Ông Cha ta đã dạy, niềm tin ấy sẽ dẫn đường cho chúng Ta đến tận Cội Nguồn, nơi sanh ra Linh Hồn chúng Ta, cũng như tạo lập ra con người chúng Ta, vì thế chúng Ta phải hết sức thành tâm nghe theo và làm theo những gì Ông Cha đã dạy.
21 - Cuộc sống con người chính là cuộc sống gia đình đi đôi với cuộc sống xã hội. Nếu muốn tiến tới một xã hội tốt đẹp, xã hội chân thiên hoàn mỹ thì xã hội đó phải lấy Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp làm đầu trên hết. Dù cho đó là xã hội phàm trần, xã hội tiên thánh, mà vua của xã hội ấy CHÍNH LÀ TAM BẢO, HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, thì xã hội ấy chính là xã hội Chân Thiện tiến tới Hoàn Mỹ. Những lời lẽ cao thâm ấy nếu không phải những người con người cháu có trung, có hiếu, có nhân, có nghĩa, có cái Tâm sáng suốt thì không dễ gì hiểu được lời dạy bảo của Ông Cha. Nếu tối cao của một xã hội, mà không phải Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Thì đó là một xã hội độc tài, độc trị, cái độc từ trên vua chúa lan truyền xuống cho đến tận người dân, sự mất tự do, mất công bằng, mất bình đẳng, xảy ra khắp nơi khắp chốn, và vì thế nơi nào có áp bức đè nén thì nơi đó sẽ có sự đấu tranh, áp bức mạnh đè nén mạnh, thì nơi đó bùng nổ chiến tranh binh đao máu lửa, loạn lạc mạnh. Những linh hồn ấy phần lớn là sa xuống các tầng địa phủ.
22 - Ở vào thời đại THỜI HẬU ĐẾ chúng ta, nếu sanh con đẻ cháu trên 36 đời thì có quyền xưng CHÚA, trên 72 đời thì có quyền xưng VƯƠNG, xưng ĐẾ, nhưng không phải xưng VƯƠNG, xưng ĐẾ, xưng CHÚA là tiến tới cảnh độc tôn, độc quyền, độc trị, muốn làm gì thì làm. Đi ngược lại sự công bằng, sự bình đẳng, quyền tự do, đàn áp cướp đi cái quyền thiêng liêng của người khác chính là vi phạm Thiên Ý Cha Trời vi phạm Thiên Luật vũ trụ, đại họa sẽ giáng xuống không sao tránh khỏi.
23 - Sự sống của con người có hai lối sống. Lối Sống Gia Đình lối sống Xã Hội. Lối sống gia đình là lối sống theo đạo luật tự nhiên. Cha phải ra cha, con phải ra con, vợ phải ra vợ, chồng phải ra chồng, anh phải ra anh, em phải ra em, ông phải ra ông, bà phải ra bà (xem Kinh Nhân Luân sẽ nói rõ hơn). Lối sống xã hội là lối sống Công Bằng Bình Đẳng, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp. Lời truyền dạy của ông cha đã chỉ rõ sự sống con người có hai lối sống như thế, con cháu chúng Ta phải ghi nhớ, thì chúng Ta mới xứng đáng là con Rồng Cháu Tiên, con của ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, CHÁU CỦA ĐỨC TỔ TIÊN, ĐẤNG LẬP LÊN VŨ TRỤ, LẬP LÊN MUÔN SANH LINH VẠN VẬT, LẬP LÊN TẤT CẢ. Những lời dạy cao thâm ấy, không dễ gì con cháu chúng Ta hiểu cho tường tận, hay thấu đáo rốt ráo được, chúng Ta hãy tin theo và làm theo, thì chúng ta mới gặt hái những thành quả tốt đẹp, hãy tin như thế, đó là lời duy huấn truyền dạy của Ông Cha, chúng Ta có tin theo, làm theo thì chúng Ta mới gặp được Ông Cha, trên các tầng trời, trên các cõi trời.
24 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, hơn mấy trăm đời của Ông Cha, con đường Ông Cha đã đi, con đường thành công tốt đẹp, những gì Ông Cha để lại, truyền lại, chúng Ta là thế hệ thừa kế, thế hệ tiếp nối, thế hệ đi theo, đó chính là bổn phận tiếp nối Ông Cha, đó chính là trung, là hiếu, là nhân, là nghĩa, là sự khôn ngoan của đạo làm người làm con làm cháu, khác xa loài cầm thú, hơn hẳn loài cầm thú gấp trăm nghìn lần.
25 - Sự cạnh tranh bình đẳng, là cạnh tranh để tiến hóa, cạnh tranh mất bình đẳng là cạnh tranh hủy diệt, phát triển văn minh vật chất, như thời ông cha ta, là làm theo thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI, sản phẩm vật chất là do con người dày công sáng kiến, sáng chế, sáng tạo, sáng lập tạo dựng lên xã hội giàu sang phồn thịnh, văn minh hiện đại, như tạo lập lên thế giới thiên đàng cực lạc.
26 - Nếu chúng ta biết đem công lao sáng tạo ấy, thành tâm dâng cúng TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, như xây dựng đền thờ, kỳ quan bảo tháp, dâng cúng phẩm vật, thờ phụng TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, thì công đức vô tận vô biên, phước đức vô tận vô biên, con cái, cháu chắt, chút chít, hưng thịnh nghìn đời, sống mãi trong sự giàu sang phú quý, như chúng ta đang sống trong sự giàu sang phú quý, là nhờ hồng đức, hồng phúc của Ông Cha.
27 - Hãy chia sẻ với nhau sự giàu sang cho anh em nghèo khổ học tập theo gương tốt của Ông Cha, tham lam keo kiệt chỉ biết vì mình mà quên đi nhân loại anh em, chạy theo tham lam dục vọng, đi ngược lại những gì ông cha ta đã dạy, không những chúng ta là người bất hiếu, bất trung, bất nghĩa, bất nhân, còn sa đọa xuống các tầng địa phủ, sống mãi trong cuộc đời tối tăm, khốn khổ.
28 - TỔ TIÊN tạo lập 18 tầng địa phủ, là để dành riêng cho những người đi ngược lại lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, đại gian đại ác đối với con người, đối với nhân loại anh em, bất nhân, bất nghĩa, bất trung, bất hiếu, đối với TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, ĐỐI VỚI ÔNG BÀ, CHA MẸ, TỔ TIÊN đã tạo lập lên con người, thì cũng đã sắp đặt cho con người một thiên mệnh, cũng như thiên chức, trong cuộc sống, đó là mối giềng sự quan hệ ông – cháu, cha – con, chồng – vợ, anh – em, bà con thân tộc, hàng xóm láng giềng, vì thế đạo Nhân Luân Hiếu Nghĩa vẫn là cái gốc của đạo con người và đạo làm người.
29 - Thiên mệnh ấy đã đi vào thiên luật, từ khi con người mới ra đời, và mãi mãi không có gì thay đổi, ông là ông, cha là cha, con là con, chồng là chồng, vợ là vợ, anh là anh, em là em, không ai thay đổi thiên mệnh ấy được, ngôi thứ trật tự rõ ràng, luân chuyển theo luật tự nhiên. Làm CON khi có con thì lên ngôi vị thiên chức làm CHA, làm MẸ, khi có cháu có chắt thì lên ngôi vị thiên chức làm ÔNG làm BÀ, nhân luân tiến hóa an vị có thứ có ngôi, ở ngôi vị nào phải làm tròn ngôi vị đó, làm tròn ngôi vị làm ÔNG, làm BÀ, làm tròn ngôi vị làm CHA làm MẸ, làm tròn ngôi vị làm ANH, làm tròn ngôi vị làm EM, làm tròn ngôi vị làm CHỊ.
30 - Đạo làm chồng làm vợ, đạo làm chị làm anh làm em, là cái đạo không những HÒA mà còn phải THUẬN, thuận vợ thuận chồng, thuận anh thuận chị thuận em, kính trên nhường dưới, vượt lên trên loài cầm thú, trở thành linh hồn con người, nền tảng tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, (xem Bộ Kinh Nhân Luân Hiếu Nghĩa sẽ nói rõ hơn).
31 - Ông cha thường dạy lối sống trong gia đình, lối sống ngoài xã hội, là hai lối sống khác nhau, tuy hai mà một tuy một mà hai, lối sống trong gia đình là lối sống theo thiên chức, theo sự an bày của thiên mệnh.
32 - Còn lối sống ngoài xã hội là lối sống theo hiến pháp, luật pháp, truyền thống đạo luật xã hội, có thể nói cuộc sống trong gia đình là ĐẠO, cuộc sống ngoài xã hội là ĐỜI. Vì thế cuộc sống con người là cuộc sống ĐẠO trong ĐỜI, ĐỜI trong ĐẠO, nhưng đời đạo cũng cùng chung trong một xã hội liên quan mật thiết với nhau, nên nói tuy hai mà một tuy một mà hai.
33 - Tuy gia đình là cuộc sống độc lập, tự chủ, nhưng vượt quá giới hạn vi phạm vào hiến pháp, luật pháp, đạo luật truyền thống, thì sẽ bị xã hội lên án can thiệp, nên nói ĐẠO trong ĐỜI, đời trong đạo là vậy, nói cho cùng ĐỜI, ĐẠO, cũng chỉ là một, tuy một mà hai.
34 - Sống trong xã hội thời phải sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo luật xã hội ai cũng như ai BÌNH ĐẲNG, còn sống trong gia đình thì phải sống theo thiên mệnh thiên chức đã an bày, lớp lang trật tự, cha ra cha, con ra con, chồng ra chồng, vợ ra vợ, anh ra anh, em ra em, sống theo thiên chức của mình.
35 - Và cũng chỉ có một MẶT TRỜI, một MẶT TRĂNG, và đàn con cái, cháu chắt, chút chít, các vì sao, sống chung trong một gia đình hòa thuận ấm cúng yên vui. Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, chúng ta phải nghe theo lời dạy của Đức Cha Trời, mà ông cha ta đã truyền lại cho chúng Ta. Chúng Ta sống đúng và làm đúng những gì Ông Cha ta đã dạy, thì còn lo chi không lên thiên đàng cực lạc, sống trong ngôi nhà chung vũ trụ, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
36 - Còn nếu chúng Ta không nghe lời đi ngược lại lời dạy của TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, thì con người nhân loại chúng Ta không sao tránh khỏi chiến tranh tương tàn, hỗn loạn, không những bản thân địa ngục, gia đình địa ngục mà xã hội cũng đi vào địa ngục, thì con đường về trời coi như đã bị khép kín, con đường địa ngục âm phủ lại thênh thang mở ra.
37 - Nhân loại con người chúng ta đã đánh mất kiếp người, khi qua đời không mong gì trở lại làm người được nữa, uổng thay uổng thay, cơ hội làm người, cơ hội về trời, cơ hội thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, coi như không còn nữa, uổng thay uổng thay.
38 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, sống theo gia đình là sống theo thiên chức, thiên mệnh đã an bày, bản thân tốt, gia đình tốt, thì xã hội mới tốt.
39 - Bản thân không tốt, gia đình không tốt thì xã hội cũng đi vào đại loạn, cái gốc xã hội mục nát thì làm gì xã hội được yên, đánh mất thiên mệnh thiên chức làm ông, làm bà, làm cha, làm mẹ, làm con làm cái, đánh mất cái đạo thuận hòa kính trên nhường dưới, thì đâu còn là con người nữa, cái gốc con người đã mất, thì không bao giờ thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
40 - Đánh mất thiên mệnh thiên chức bổn phận làm người, thì ngay cả bản thân cũng không làm chủ được nữa, nói gì đến làm chủ xã hội, làm chủ vận mệnh, làm chủ chân tâm chân tánh, làm chủ vũ trụ.
41 - Con cái, cháu chắt, chút chít, hãy nhớ lấy lời ta dạy cũng chính là lời ông cha đã dạy, cũng chính là lời cha trời mẹ trời dạy, vì đây là những lời cha trời, mẹ trời truyền dạy lưu truyền cho đến ngày nay, con cái, cháu chắt, chút chít, hãy nhớ lấy, nhớ lấy, và truyền lại cho đời sau.
42 - Sau lần đại hội, anh em, con cái, cháu chắt, chút chít, của thập nhị BẠCH ĐẾ, sống trong cảnh gia đình hòa thuận, êm ấm, ngoài xã hội thái bình hưng thịnh an lạc kéo dài hơn hai triệu năm, đây là giai đoạn TRUNG NGƠN, tiếp theo là giai đoạn HẠ NGƯƠN mạt pháp, giai đoạn THƯỢNG NGƯƠN chia làm ba giai đoạn, giai đoạn trung ngơn cũng chia làm ba giai đoạn, giai đoạn hạ ngươn mạt pháp cũng thế, cũng chia làm ba giai đoạn, giai đoạn thượng ngươn mạt pháp, giai đoạn trung ngươn mạt pháp, giai đoạn hạ ngươn mạt pháp.
Trên con đường khám phá về bí mật, Cội Nguồn nhân loại năm màu da anh em cũng như Chủ Nghĩa Đại Đồng vũ trụ. Chỉ cần các bạn hiểu được một từ, một nghĩa trong kinh thì phước đức các bạn đã tăng lên gấp chục lần. Vì sao lại có chuyện kỳ diệu như vậy. Vì Văn Kinh Văn Hóa Cội Nguồn. Chính là Văn Kinh Thiên Ý Cha Trời. Văn Kinh linh thiêng không có một Văn Kinh nào linh thiêng hơn. Huống chi là các bạn lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn, như biên chép ấn in, truyền bá kinh luân đóng phim, ca ngợi, sáng tác nhạc, ca ngợi công ơn Cha Trời, Mẹ Trời, Công lao Ông Bà Cha Mẹ, thì coi như các bạn đã bước đến ngưỡng cửa vinh quang, bản thân dòng họ gia đình, con cái, Sống thì được an vui, chết thì siêu sanh về cõi vĩnh hằng thiên đàng cực lạc. Có người cho rằng chết là hết không còn gì nữa, đây là ý nghĩ vô cùng tai hại, chết là chỉ mất đi phần xác, còn phần hồn thì vẫn sờ sờ ra đó, nhưng họ không bao giờ thấy được, vì họ chỉ nhìn bằng con mắt phàm, không phải bằng con mắt huệ, nên không thể thấy linh hồn được, chừng thấy được chết là không hết, thì mọi việc coi như đã xong. Những người cho rằng chết là hết, nên họ sống rất vội vã, cố hưởng thụ những gì họ có trong cuộc đời, sa đọa vào con đường dục lạc quá mức thậm chí là nghiện ngập, không cần nghĩ đến hậu quả hiện tại, nói gì đến hậu quả ở tương lai, cũng như hậu quả của kiếp sau. Sự sống như thế không những làm hại bản thân, hậu quả để lại cho con cái, mà còn làm hại cả tâm linh của chính mình, sự sống chỉ biết để hưởng thụ, dẫn đến sa đọa nghiện ngập, là một lối sống hết sức sai lầm, sự sai lầm không những kéo theo nhiều đời nhiều kiếp, sa đọa triền miên, hết nỗi khổ nầy sang nỗi khổ khác, hết đọa lạc nầy tới đọa lạc kia. Trước khi chết những người nầy tùy vào những nghiệp ác mà họ đã gây ra lúc còn sống, họ sẽ thấy hình ảnh ghê rợn đó, những người bị họ hại đều xuất hiện đòi mạng, hoặc tàn sát họ, đó là nói đến những tầng địa phủ ở gần như ở cõi âm dương gian, tầng địa phủ thứ 1, thứ 2, thứ 3, còn sa đọa xuống tầng địa phủ thứ 10 trở lên, thì những hình ảnh ghê rợn khi còn sống tạo ra đều xuất hiện cả, đòi mạng hoặc tàn sát họ đây là những ảo giác từ tâm họ hiện ra, những quá khứ trong đời vẫn hiện ra như thật. Sự họa phúc, hai sự ấy, đều do tâm tạo ra, ở đời nầy và nhiều đời trước, mình làm lành thì kêu phước đến với mình, mình làm dữ thời kêu họa đến hại mình, họa, phúc, không ai ban cho mà tại mình tạo ra cả, nên không thể nào mà tránh cho được, hể gieo thì phải gặt, gieo ác thì phải gặt ác, gieo thiện thì gặt thiện, bởi cớ ấy nên sự lành dữ sự báo ứng như hình với bóng, có vay thì có trả, đó cũng là lẽ công minh đạo luật của trời. Theo thiên luật vũ trụ, làm ác thì nhất định sa đọa xuống các tầng địa phủ, còn ác lai ác báo, gieo nhân gặt quả thì còn phải chờ đợi nhân duyên, quả báo, hoặc sớm, hoặc muộn, hoặc gieo đâu gặt đó, là tùy do tội ác của mình gây ra, sớm hay muộn hội tụ đủ nhân duyên đưa đẩy dẫn đến nhận lấy hậu quả.


Hết phần 4 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 2
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 2
PHẦN 5
THỜI HẬU ĐẾ 3
Nói về năm màu da anh em, cháu chắt chút chít hơn năm vạn người ở lại chốn trần gian, nhìn theo Ông Bà tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bỏ lại xác phàm bay về trời, mất dạng.
1 - Nhất là cháu chắt chút chít Thập Nhị Thanh Long hối tiếc sao mình không bay theo, giờ có bay theo thì cũng đã muộn, hơn nữa nhìn thấy đàn con cái, cháu chắt, còn nhỏ dại, không thể nào rời bỏ chúng được, lại nữa cơ nghiệp ông cha, đã dày công xây dựng hơn trăm nghìn năm, nào là lầu đài cung điện kỳ quan bảo tháp, nào là vàng bạc, ngọc ngà châu báu trân châu, kim cương, nhiều vô số kể, nào là máy móc bảo bối hiện đại, nào là lụa là gấm vóc nhiều không kể xiết, sự nghiệp giàu sang như thế bỏ đi về trời không đáng tiếc lắm sao, hơn nữa tuổi còn quá trẻ, nhị xác thân còn mờ nhạt, chưa hình thành thay thế xác phàm được, vì có nhiều lý do như thế nên số cháu chắt, chút chít, không thể bay theo Ông Bà tổ tổ tổ cùng Cha Mẹ về trời, ở lại chốn nhân gian tiếp tục cuộc sống phàm trần, sanh con đẻ cái lưu truyền nói giống con người.
2 - Cháu chắt, chút chít, của Ông Bà Tổ Tổ Tổ thập nhị Thanh Long Đế, hơn một vạn người ở lại chốn trần gian, thừa kế cơ nghiệp của ông cha, nào là lầu đài cung điện, nào là kỳ quan bảo tháp, nào là vàng, bạc, ngọc ngà châu báu, trân châu, kim cương, nào là lụa là gấm vóc, nào là khoa học kỹ thuật, nào là máy móc bảo bối hiện đại, nào là kinh luân. Văn hóa cha ông, sự giàu có của Cha Ông phải nói là vô cùng to lớn, thừa hưởng cả nghìn đời cũng không bao giờ hết được, khoa học hiện đại, cuộc sống văn minh đến đỉnh cao, đã hình thành lên nhiều vương quốc giàu sang bậc nhất, khắp cùng lục địa, thế mà bây giờ trở thành thưa thớt ít người phải nói là hoang vắng, vì tất cả đã bỏ xác phàm bay về trời, sống trong ngôi nhà chung vũ trụ, có lẽ trên đó hơn hẳn chốn trần gian, nên ông bà cha mẹ mới bỏ trần gian ra đi như vậy, càng nghĩ những người ở lại trần gian càng ngậm ngùi, nỗi buồn chia ly, nỗi nhớ thương ông bà cha mẹ, thời gian là liều thuốc chữa lành vết thương lòng, lại nữa nhờ thừa kế sự giàu sang của Ông Cha, cuộc sống đầy đủ sung sướng, muốn gì được nấy, muốn gì có nấy, lại thêm con cái, cháu chắt, chút chít, mỗi ngày một đông, sự ra đi của Ông Bà Cha Mẹ cũng lùi dần về quá khứ, đời sống anh em da chàm cứ thế tháng qua năm lại mới đó mà đã hơn một nghìn năm, cho đến một hôm vào ngày mười 15 tháng 9 âm lịch, ngày Ông Bà Cha Mẹ bay về trời, con cái cháu chắt, chút chít, khắp mọi nơi hội tụ về Thanh Long Cung, ngày đại lễ tưởng nhớ Ông Bà Tổ Tổ Tổ cùng Cha Mẹ - bay về trời.
Hiếu trung, trung hiếu rạng trời xanh
Nhân nghĩa sum suê quả ngọt lành
Hoa thơm quả lạ dâng Tiên Tổ
Ông Bà Cha Mẹ nhớ ơn sanh
Mới đó nghìn năm cơn gió thoảng
Trên trời còn nhớ đến cháu con
Trần gian còn mãi ơn dạy bảo
Những lời châu ngọc mãi còn vang
Nhớ ngày Cha Mẹ về trời
Ông Bà rời bỏ cõi đời lên tiên
Mười lăm tháng chín thiêng liêng
Cháu con hội tụ cúng dâng Ông Bà
Lòng thành lễ lạy Ông Cha
Hiếu trung, trung hiếu nở hoa tấm lòng
Công ơn sánh tựa biển trời
Cháu con mãi mãi vạn đời không quên.
Nhìn lên khán đài lễ hội, Đạt Đạt La, Đạt Đạt Ma, Đạt Thanh Uy, Chắt Chít trên hai trăm đời của Nhất Long Thanh Đế, vô cùng bận rộn hết bắt tay người nầy đến tay người khác, thì ra ba anh em chút chít hơn hai trăm đời của Nhất Long Thanh Đế, những người mà ba anh em họ tiếp đón chào mừng hết sức là thân mật, đều là chút chít của Thập Nhị Thanh Long Tổ Tổ Tổ, như Ma Ma Ri, Ma Phạt Thi, Ma Cẩm Phà.
Chút chít hơn hai trăm đời của Nhị Long Nhị Đế Tổ Tổ Tổ, như Tu Đa La, Tu Ma Ha, Tu Đề Bà.
Chút chít hơn hai trăm đời của Tam Long Tam Đế Tổ Tổ Tổ, như Hi Ma Tất La, Hi Ma Kiện Đà, Hi Ma Bát La.
Chút chít hơn hai trăm đời của Tứ Long Tứ Đế Tổ Tổ Tổ, như Ca Thiện Trì, Ca Liên Hoa, Ca Tất Đế.
Chút chít hơn hai trăm đời của Ngũ Long Ngũ Đế Tổ Tổ Tổ, như A Mật Ca, A Thanh Hoa, A Nhị Ba.
Chút chít hơn hai trăm đời của Lục Long Lục Đế Tổ Tổ Tổ, như Lạp Thi Na, Lạp Phi Pha, Lạp La La.
Chút chít hơn hai trăm đời của Thất Long Thất Đế Tổ Tổ Tổ, như Tăng Đắc Sa, Tăng Gia Gia, Tăng Hốt Ta.
Chút chít hơn hai trăm đời của Bát Long Bát Đế, như Da Xê Da, Da Na Na, Da Đại Luân.
Chút chít hơn hai trăm đời của Cửu Long Cửu Đế, như Bà La Thi, Bà Tần Sa, Bà Đà Di.
Chút chít hơn hai trăm đời của Thập Long Thập Đế, Bắt tay chào hỏi rối rít, anh em lâu ngày gặp nhau vui mừng khôn xiết.
3 - Trên khán đài nhìn xuống thấy con cái cháu chắt, chút chít, trùng trùng điệp điệp dân số lên trên sáu vạn người thì vô cùng vui vẻ, Đạt Đạt La nói với Đạt Đạt Ma: Thời Hậu Đế chúng Ta bắt đầu sum suê trở lại, sự sanh con đẻ cái bây giờ nhanh hơn thời Ông Cha ta gấp năm gấp sáu lần, chỉ trong vòng một nghìn năm mà dân số tăng lên nhanh như thế đây là điều đáng mừng, Tu Đa La, Tu Đề Bà cũng nói: Đúng thế đúng thế, thời đại ngày nay đã khác với thời đại ngày trước, không những tốc độ sanh con đẻ cái nhanh hơn, mà ngay cả cuộc sống cũng đổi khác hơn xưa, có thể nói là hai cảnh giới cuộc sống khác nhau, thời Ông Cha ta sống theo cảnh giới nội tâm, THANH TỊNH, còn bây giờ thời đại Chúng Ta lớp trẻ sống theo cảnh giới ngoại cảnh, chú trọng bề ngoài hơn là chú trọng nội tâm NĂNG ĐỘNG. A Mật Ca, A Thanh Hoa nói: Các Anh nói cũng phải xa rời nội tâm thì khó mà tu hành thành đạt cao lên được. Khó mà phát hiện ra cái lỗi của chính mình, cũng như hiểu về mình, và làm chủ lấy mình, hội ngộ duy thức, hội ngộ chân tâm chân tánh là điều vô cùng khó khăn, nếu không hội ngộ được duy thức, hội ngộ được chân tâm chân tánh, thì khó mà hội nhập được Cội Nguồn, làm chủ vận mệnh, làm chủ chân tâm chân tánh, làm chủ vũ trụ, làm chủ con quái vật CÀN KHÔN mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã tạo ra Đất Trời Càn Khôn vô cùng vi diệu huyền vi rất khó đối phó, nếu không hiểu được quy luật tiến hóa, biến hóa CÀN KHÔN, thì con quái vật vũ trụ sẽ làm hại chúng ta, con cái, cháu chắt, chút chít chúng ta. Hi Ma Tất La, Hi Ma Kiện Đà Nói: Ông Cha Ta thường dạy đạt đến cảnh giới công bằng, tự do, bình đẳng, tự tại, tự chủ, và hiểu rõ những quyền cơ bản tự có của mình, Như Quyền Con Người, Nhân Quyền, Thiên Quyền thì coi như cánh cửa CỘI NGUỒN đã mở ra. Thời đại năng động mà biết hướng về nội tâm, khám phá nội tâm, thì hay biết mấy, nhưng thời đại năng động mà chỉ biết lo hướng ngoại, thì đi xa lần cội gốc, những quyền cơ bản của mỗi một con người cũng dần dần mất theo, sóng gió cũng từ đây lần lần lớn mạnh nhân loại con người sẽ mất lần sự bình yên, dẫn đến cảnh chiến tranh tàn khốc. Nhân loại Đồng Bào tự tàn sát lẫn nhau. Bà La Thi, Bà Tần Sa nói: Sự họa phúc cũng như sự siêu đọa không phải từ ngoài. Mà chính do tâm tạo tác sanh ra, thiện hay ác đều do tâm do tánh tất cả, xa rời nội tâm không phải là nguy hiểm lắm sao, nếu chỉ lo cầu cạnh bên ngoài mà quên cầu lấy chính mình, thì coi như bỏ cái gốc mà theo cái ngọn, Ông Cha Ta thường dạy:
Cây mất gốc thời héo cành rũ ngọn,
người mất Cội mất Nguồn người lạc lối bơ vơ
Lạp Thi Na, Lạp La La nói: Để con cái, cháu chắt, chút chít, khỏi sai đường lạc lối thì chúng ta phải chuyên cần dạy dỗ chúng, dẫn đường cho chúng đi, những gì trong vũ trụ sanh ra đều có sự tiến hóa không ngừng, con người cũng thế cũng chẳng khác chi, nhưng tiến hóa đi theo con đường nào thì con người cần phải lựa chọn, vì thế chúng ta là bậc Ông Cha của Thời Hậu Đế, chúng ta phải có trách nhiệm, đối với con cái, cháu chắt, chút chít, của mình, như Ông Cha ta đã từng làm, con đường thành đạt mà Ông Cha ta đã đúc kết, tôi đề nghị để cử một người đại diện truyền đạt lại những gì mà Ông Cha ta đã truyền dạy cho chúng Ta, tôi đề nghị anh Đạt Đạt La, thay mặt cho anh em chúng Ta thuyết giáo truyền đạt lại những gì Ông Cha Ta đã dạy, thế là ai cũng tán thành lời đề nghị của Lạp Thi Na. Được sự thống nhất của tất cả anh chị em Đạt Đạt La nói: Cảm ơn tất cả anh chị em.
4 - Trên khán đài Đạt Đạt La với chiếc áo long bào sáng lấp lánh do châu báu ngọc ngà phát ra, Đạt Đạt La từ chỗ ngồi đứng dậy bước ra trước khán đài, hướng mặt về con cái, cháu chắt, chút chít, với giọng trầm hùng tuy vừa đủ nghe nhưng âm thanh vang đi rất xa hơn mười dặm.
5 - Đạt Đạt La nói: Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, từ khi CHA TRỜI MẸ TRỜI sanh ra nhân loại con người một trăm người con năm màu da anh em, trong đó có Ông Bà tổ tổ tổ Thập Nhị Thanh Long của chúng Ta, Ông Bà tổ tổ tổ của chúng ta được cha trời mẹ trời sanh ra cách đây hơn một trăm hai mươi nghìn năm. Được sự giáo dục của Đức Cha Trời Mẹ Trời cộng với sức tài năng tu luyện của Thập Nhị Thanh Long Ông Bà Tổ Tổ Tổ, thì Ông Bà tổ tổ tổ có thể thọ mạng đến năm trăm nghìn năm, mà còn có thể thọ lâu hơn nữa đến năm sáu trăm nghìn năm. Nhưng đã là xác phàm dù cho thọ đến đâu đi nữa cũng chỉ là xác phàm mà thôi, cuối cùng rồi cũng phải chết. Và Ông Bà tổ tổ tổ quyết định bỏ xác phàm, lúc ấy tuổi thọ chỉ mới hơn một trăm hai mươi nghìn năm. Ông Bà tổ tổ tổ bỏ xác phàm như lột bỏ chiếc áo da người sắp cũ. Thay vào đó là chiếc áo da người mới. Chiếc áo da người mới chính là nhị xác thân Tiên Thiên, mà Ông Bà tổ tổ tổ đã tu luyện thành tựu từ lâu, ẩn tàng trong chiếc áo da xác thân phàm tục. Có nghĩa là cởi bỏ chiếc xác người phàm tục. Hiển lộ Nhị Xác thân Tiên Thiên bên trong. Nhị xác Thân Tiên Thiên tuổi thọ vô biên.
6 - Tuy tuổi thọ xác thân phàm tục Ông Bà tổ tổ tổ còn dài thọ đến mấy trăm nghìn năm nữa, nhưng ông bà tổ tổ tổ lại xả bỏ xác thân phàm tục trả lại cho chốn trần gian, dẫn theo 500 triệu người con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời vào ngày 15 tháng 9 âm lịch, nhằm ngày 13 tháng 10 dương lịch.
7 - DƯƠNG LỊCH là ngày CHA TRỜI MẸ TRỜI hiện thân ra đời, ÂM LỊCH là ngày CHA TRỜI MẸ TRỜI sanh con đẻ cái, ngày nhân loại ra đời, dương lịch, âm lịch, có ra từ thời Tam Hoàn, rồi đến thời Ngũ Long, thời Ngũ Đế, và đến thời Hậu Đế chúng Ta.
8 - Từ khi Ông Bà tổ tổ tổ cùng Ông Bà nhiều đời của chúng Ta bỏ lại xác phàm bay về trời đến nay đã hơn một nghìn năm, cũng vào ngày nầy tháng nầy chúng Ta cũng đã tổ chức mấy lần đại hội, nhưng đại hội hôm nay có phần khác biệt hơn các lần trước, không phải kính bái lễ lạy Ông Bà Cha Mẹ không. Mà còn có phần thuyết giáo truyền lại những gì mà Ông Cha Ta đã dạy, vì thế đại hội lần nầy không những lớn hơn mà còn có tầm quan trọng hơn các lần đại hội trước.
9 - Chúng Ta là con cháu TIÊN RỒNG, con cái nhà trời, những gì TỔ TIÊN tạo ra là để cho con cháu nhân loại con Người thọ hưởng, TỔ TIÊN tạo lập lên vũ trụ không của riêng ai, mà cho tất cả con cháu nhân loại con người, nhất là những người không quên Cội quên Nguồn, luôn luôn nghe lời CHA TRỜI MẸ TRỜI dạy bảo, còn những người đi ngược lại lời Cha Trời Mẹ Trời thì những người ấy chẳng được gì dù cho có ra sức tóm thâu bầu vét, rốt cuộc rồi cũng trắng tay, của thiên trả thiên, của địa trả địa, linh hồn sa đọa, cũng chẳng mang theo được gì dù bằng mảy lông sợi tóc, chỉ mang theo nghiệp ác hay nghiệp lành mà thôi.
10 - Mang theo nghiệp lành thì siêu sanh về trời theo Ông Bà Tổ Tổ Tổ, tiếp tục hưởng cảnh giàu sang phú quý muốn gì có nấy, muốn gì được nấy, sống trong hạnh phúc thiên đàng cực lạc.
11 - Mang theo nghiệp ác thì đọa xuống các tầng Địa Phủ sống trong cảnh khốn khổ, dầu sôi lửa bỏng, đói khát, chém giết, không lúc nào yên.
12 - Hai con đường khổ vui, siêu đọa, do chính mình lựa chọn lấy, chúng ta là con cháu Tiên Rồng con cái nhà Trời thì chúng ta phải biết nghe lời trời tiến hóa linh hồn trở thành linh hồn Chánh Nghĩa, linh hồn Chí Thiện, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, để làm được điều đó thì chúng ta mãi mãi không được rời xa Cội Nguồn.
13 - Vì rời xa Cội Nguồn, thì chúng ta coi như đã mất gốc, lạc đường, lạc hướng, sa đọa vào cảnh tối tăm ngay, đây chính là cơ hội cho yêu tinh quỷ dữ làm hại chúng Ta, làm hại con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta, biến con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta thành linh hồn Địa Ngục, linh hồn ngạ quỉ, linh hồn súc sanh, trở về linh hồn của các loài cầm thú, không mong gì trở lại làm người được nữa.
14 - Hết lòng thành kính tôn thờ TỔ TIÊN, tôn thờ CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, tôn thờ ÔNG BÀ Tổ Tổ Tổ chúng Ta, nhờ vào sự tôn thờ nầy chúng Ta sẽ vượt qua khổ nạn, vượt qua tai nạn. Tiến lần đến con đường về trời, tiến lần đến Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sự tôn thờ thường xuyên như ăn cơm bữa không thể quên được, thì không còn một sức mạnh yêu tinh quỉ quái nào hơn được con người chúng ta.
15 - Ông Cha Ta để lại Văn Hóa Cội Nguồn, thậm thâm vi diệu không thể nghĩ bàn, chỉ tin theo và làm theo thì hiệu quả vô tận, lợi ích vô tận, thành công vô tận, mỗi lời kinh Văn Hóa Cội Nguồn không có một thứ cao quý nào hơn, kể cả kim cương, trân châu, vàng, ngọc, Văn Hóa Cội Nguồn lời lẽ thâm sâu, vô cùng khó hiểu, nghe Ông Cha nói mỗi lời kinh, mỗi ý kinh là một phép, biến hóa vô cùng quyền năng vô tận, những điều bí mật trong kinh tạng khó mà khám phá cho hết, có lẽ con cháu chúng Ta phải tốn nhiều công phu nghiên cứu, mới mong thấu đáo hiểu được phần nào.
16 - Khi Ông Bà, tổ tổ tổ chưa về trời, Ta thường nghe lời chỉ dạy, con đường về trời con đường làm chủ chân tâm chân tánh, không phải chỉ biết tu thiền luyện khí, kết tụ nhị xác thân, mà còn phải biết tu tâm dưỡng tánh, diệt trừ phiền não, như vậy cũng chưa đủ, mà còn phải biết đi trên con đường Công Bằng, Bình Đẳng, Tự Chủ, Độc Lập, Tự Do, có nghĩa là tôn trọng quyền công bằng, tôn trọng quyền bình đẳng, tôn trọng quyền tự chủ, tôn trọng quyền độc lập, quyền tự do, của mỗi dân tộc, của mỗi cá nhân con người.
17 - Đi trên con đường công bằng, bình đẳng, tự chủ, độc lập, tự do, là con đường bảo vệ cái chung, trong đó có cái riêng của mỗi dân tộc, mỗi cá nhân con người, đó chính là Thiên Quyền nói theo thiên giới, Nhân Quyền nói theo trần gian, bảo vệ Thiên Quyền, Nhân Quyền, tức là bảo vệ cái chung, trong đó có cái riêng của mỗi con người, bảo vệ cái chung chính là bảo vệ HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, vũ trụ, trong đó có quyền con người, chính là Nhân Quyền, những quyền bất khả xâm phạm, những lời lẽ cao thâm khó hiểu ấy, ẩn chứa bao điều bí ẩn vũ trụ, bí ẩn xã hội, bí ẩn trong mỗi linh hồn con người, có sự đồng nhất giữa con người và con người, giữa vũ trụ và con người, đều phát sanh từ một Cội Nguồn, nên nói Văn Hóa Cội Nguồn chính là văn hóa Chủ Nghĩa Đại Đồng, văn hóa tối cao nhân loại, văn hóa thống nhất cái chung trong đó có cái riêng của mỗi con người. Văn Hóa Chính Nghĩa tối cao vũ trụ, những lời lẽ tối cao ấy nếu không đạt đến cảnh giới trí huệ giác ngộ cao thì khó mà hiểu cho được, nhưng nhờ sự nỗ lực rèn luyện tu học lần lần con cháu chúng ta theo kịp Ông Cha, con đường Ông Cha đã đi và đã thành công, thì con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta nối tiếp đi theo, đó chính là Trung, đó chính là Hiếu, đó chính là Nhân, đó chính là Nghĩa, đó chính là cái đạo làm con làm cháu, đạo làm người khác xa loài cầm thú.
18 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, ĐỨC TIN chính là nền tảng cho mọi sự thành công, NIỀM TIN là sức mạnh phá vỡ tường đồng vách sắt, bao trở ngại khó khăn, TỰ TIN là dũng sĩ luôn đem về bao chiến thắng, đầy vinh quang, mãi mãi thành công, thiếu đức tin, thiếu niềm tin, thiếu tự tin, là các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, chỉ là con người tầm thường, linh hồn tầm thường, thì khó mà trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khó mà làm chủ vũ trụ, khó mà làm chủ vận mệnh của mình, khó mà thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
19 - Hỡi tất cả con cái, cháu chắt, chút chít, lời châu ngọc của Ông Cha, những gì Hậu Đế Ta đã được nghe, những gì Hậu Đế Ta đã được thấy và ta cũng đã truyền lại hãy nhớ lấy, nghe theo làm theo, truyền lại cho thế hệ sau, làm cho ánh sáng trí tuệ nối tiếp nhau soi sáng mãi không bao giờ dứt, có làm được như thế thì mới xứng đáng là Con Rồng Cháu Tiên, con cái nhà trời, lời truyền đạt châu ngọc đã xong, Đạt Đạt La hỏi: Anh chị em còn ai có ý kiến gì nữa không? A Thanh Hoa nói để tôi có đôi lời với chúng.
20 - A Thanh Hoa là người phụ nữ vô cùng xinh đẹp, tuy gần 60 nghìn tuổi nhưng vẫn còn như hồi con gái thanh xuân, đều nhờ vào công sức tu luyện kết tụ được nhị xác thân tức là kim thân ẩn tàn trong xác thân phàm tục, lại nhờ uống linh đơn nên không thấy già, không phải chỉ có mình A Thanh Hoa còn trẻ đẹp mà hầu hết anh chị em có mặt trên khán đài đều như thế, tất cả đều nhờ vào công sức tu luyện.
21 - A Thanh Hoa từ chỗ ngồi đứng dậy bước ra trước khán đài, ai nấy đều trằm trồ bởi chiếc áo quá đẹp rực rỡ hào quang do châu báu lấp lánh tỏa ra, từ những hình con chim phụng, lại thêm vẻ đẹp như tiên không ai là không yêu mến kính nể, tiến nói trong trẻo vang xa đến mười mấy dặm.
22 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít thân yêu của Ta, muốn có cuộc sống tốt đẹp thì phải siêng năng học tập những gì mà Ông Cha đã truyền lại, dù cho chúng Ta tu luyện đạt được thần thông pháp thuật cách mấy đi nữa, khoa học vật chất có cao mấy đi nữa, nhưng chúng ta sống mất BÌNH ĐẲNG, sống mất CÔNG BẰNG, sống mất TỰ CHỦ, sống mất ĐỘC LẬP, TỰ DO, không tôn trọng NHÂN QUYỀN con người, mạnh được yếu thua, tàn sát lẫn nhau, thì sự tu luyện thần thông pháp thuật ấy, cũng như ngành khoa học vật chất đỉnh cao, thì có lợi gì, khi chiến tranh bùng nổ khắp mọi nơi, được xưng Vua, thua cho là Giặc, xem đi xét lại giặc và vua nào khác gì nhau.
23 - Có đường lối chính nghĩa tốt đẹp, thì nhân loại mới tốt đẹp, nhân loại tốt đẹp thì cuộc sống mới được bình yên, văn hóa Độc Quyền, Độc Trị, làm mất đi sự công bằng, sự bình đẳng, sự tự chủ, sự độc lập, sự tự do, chỉ mình có quyền MƯU CẦU HẠNH PHÚC, còn người khác thì bị trị, thành nô lệ, sự sống tối cao vũ trụ là sự sống không có sự độc quyền, độc trị, mà là sự sống công bằng bình đẳng, tự tại, tự do, quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc được tôn trọng.
24 - Tất cả nhân loại con cháu Tiên Rồng, phải hướng về Cội Nguồn, sống theo Thiên Ý Cha Trời thiên luật vũ trụ, thiên luật vũ trụ, chính là HIẾN TẠNG, LUẬT TẠNG, PHÁP TẠNG, THIÊN TẠNG, MẬT TẠNG tối cao của TẠO HÓA, VŨ TRỤ, không ai đặt ra cũng không ai có quyền bỏ đi, mà là bản thể tự nhiên không sanh không diệt, trước sau vẫn như vậy, những ai đi ngược lại bản thể tối cao nầy, đều không tránh khỏi hậu họa, chỉ đến sớm hay đến muộn mà thôi, những người tránh khỏi hậu họa khi còn sống, nhưng không tránh khỏi hậu họa khi qua đời, linh hồn sẽ sa đọa xuống các tầng địa phủ, hoặc biến thành quỉ, thành yêu tinh, và cuối cùng trở thành linh hồn địa ngục, linh hồn súc sanh.
25 - Ông Cha Ta đã thường dạy Văn Hóa Cội Nguồn không những là văn hóa chính nghĩa văn hóa Thiên Ý Cha Trời văn hóa thiên luật vũ trụ, mà còn là văn hóa mặt trời, phá tan đi bóng u minh, bản thân có văn hóa, thì không lo gì không thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, gia đình có văn hóa, thì gia đình đó không lo gì là không có hạnh phúc, phải nói là trên thuận dưới hòa trong ấm ngoài êm, xã hội có văn hóa chính nghĩa, thì không lo gì là không đoàn kết, phải nói một xã hội không những tốt đẹp, muôn người như một, mà còn một xã hội giàu sang, hùng mạnh.
26 - Nếu chúng Ta rời bỏ Cội Nguồn thì coi như chúng ta đã đánh mất mặt trời chân lý soi sáng cho chúng Ta, bóng u minh sẽ trùm xuống linh hồn chúng Ta, làm cho chúng Ta Càng ngày sa đọa vào con đường tội lỗi, thì không sao tránh khỏi yêu tinh quỷ dữ sẽ làm hại chúng Ta, dẫn dắt linh hồn chúng Ta sa đọa xuống các tầng địa phủ.
27 - TỔ TIÊN khai tạo lập lên vũ trụ, lập lên con người, lập lên các tầng trời, lập lên các tầng địa phủ, thì cũng lập lên thiên luật, trong đó có luật nhân duyên và luật nhân quả, kết duyên lành, gieo nhân lành, thời về trời hưởng quả lành hạnh phúc, kết duyên ác, gieo nhân ác thời sa đọa xuống các tầng địa phủ khốn khổ vô cùng, thiên luật ấy không gì thay đổi xưa nay vẫn vậy, muốn có một xã hội yên bình thịnh vượng, dân giàu nước mạnh, thì ai ai cũng hướng về Cội Nguồn, tôn trọng thiên luật Thiên Ý Cha Trời, sống theo HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, công lý công bằng xã hội, tôn trọng quyền con người, QUYỀN SỐNG, QUYỀN ĐỘC LẬP, QUYỀN TỰ DO, QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC.
28 - Sự quan hệ giữa NGƯỜI, TRỜI, HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, luôn luôn gắn bó với nhau, và không nên tách rời nhau, nếu chúng Ta làm được như vậy, sống đúng như vậy, thì còn lo chi không tạo lập lên cảnh giới thiên đàng cực lạc chốn nhân gian, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.
29 - Nếu chúng Ta đi ngược lại, xem thường Văn Hóa Cội Nguồn, xem thường Trời, xem thường Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, một xã hội không công lý, mất đi sự công bằng, những quyền cơ bản con người không được tôn trọng, thì xã hội đó chính là xã hội địa ngục, con đường về trời coi như đã bị khép kín, con đường địa ngục âm phủ lại thênh thang mở ra, nhân loại con cháu Tiên Rồng chúng Ta coi như đánh mất kiếp người, kiếp vô cùng quan trọng, kiếp tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khi qua đời còn bị Sa Đọa xuống các tầng địa phủ, uổng thay tiếc lắm thay, không mong gì trở lại làm người được nữa, quả là đáng sợ.
30 - Đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn là mất đi tất cả, bóng đêm sẽ trùm xuống nhân gian, nhân loại sẽ đi vào đại loạn, chiến tranh triền miên lớp sóng nầy chồng lên lớp sóng khác, sự khổ ấy mãi nối tiếp nhau không biết bao giờ chấm dứt.
31 - Mất đi Văn Hóa Cội Nguồn ngay cả bản thân cũng không làm chủ được, nói gì đến làm chủ vũ trụ, làm chủ các tầng trời, không mong gì chúng Ta gặp lại Ông Cha ta nữa, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nhớ lấy lời Ta dạy, vì đây là những lời Ông Cha ta truyền lại cho chúng Ta, những lời châu ngọc không có một thứ châu ngọc vật chất nào sánh hơn, hãy nhớ lấy lời Ta dạy sống đúng là đúng thì mới gặt hái được nhiều kết quả tốt.
32 - Sau lần đại hội anh em DA CHÀM, sống trong cảnh thái bình thịnh vượng ấm no hạnh phúc, hết nghìn năm nầy sang nghìn năm khác, sự bình yên hưng thịnh ấy kéo dài hơn hai triệu năm, những âm mưu yêu tinh quỉ dữ đã bị con người đánh bại hoàn toàn, làm cho chúng sợ hãi không dám làm hại nhân loại con người, con cái nhà trời nữa, khi nào nhân loại con người đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn, hình thành lên chủ nghĩa độc quyền, độc trị, tranh bá, tranh quyền, tranh danh đoạt lợi, thì chúng mới có cơ hội làm hại con người, dẫn dắt con người đến cảnh tàn sát lẫn nhau, chém giết lẫn nhau, cảnh tan xương nát thịt, máu đổ đầu rơi, vô cùng thê thảm, không những thê thảm nơi chốn trần gian, mà còn thê thảm nơi các tầng địa phủ.
Hết phần 5 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 3
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 3
PHẦN 1
THỜI HẬU ĐẾ 4
1 - Đây nói về chắt chít, của thập nhị Hắc Long Hắc Đế, hơn một vạn người ở lại chốn trần gian, nhìn thập nhị Ông Bà tổ tổ tổ dẫn theo hơn 300 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bỏ lại xác phàm bay về trời mất dạng, thì mới hối tiếc sao mình không bay theo ông bà cha mẹ lên các tầng trời để sanh sống, định muốn bay theo nhưng khi nhìn lại thấy con cái, cháu chắt, còn nhỏ dại, thì không thể nào rời bỏ chúng được, đành thở dài nhìn lên trời ra mênh mông, lẩm bẩm Ông Bà Tổ Tổ Tổ cùng Cha Mẹ về trời trước, chúng con sẽ đi theo sau vậy.
Anh Thiên Thiên. Thiên Thiên đang thẫn thờ trước cảnh kẻ ở lại người ra đi, bỗng nghe tiếng gọi thì giật mình thì ra người gọi đó là Địa Địa em của Thiên Thiên. Địa Địa nói: Anh nhìn theo mà làm chi Ông Bà Tổ Tổ Tổ cùng Cha Mẹ bay xa lắm rồi không còn bay theo kịp nữa đâu, chúng Ta ở trần gian đâu thì về đó thời gian rồi cũng phôi pha quên lần đi, Trung Trung nói: Phải đấy anh Thiên Thiên, con cái, cháu chắt, chúng Ta còn nhỏ dại không thể nào bỏ chúng được, lại nữa cơ nghiệp ông cha quá to lớn đã bỏ biết bao công sức xây dựng hơn trăm nghìn năm, nào là lầu đài cung diện, nào là kỳ quan bảo tháp, nào là ngọc ngà châu báu, nào là bảo bối máy móc hiện đại, nào là gấm vóc lụa là sự giàu có không thể nào kể xiết, hoa thơm quả lạ khắp chốn khắp nơi, bỏ đi không đáng tiếc lắm sao, Thiên Thiên.
Nghe Địa Địa, Trung Trung, nói cũng phải. Trung Trung, Địa Địa là chắt chít hơn hai trăm đời của Nhất Long Hắc Đế. Nói về Linh Thảo Thảo, Linh Mộc Mộc, Linh Hoa Hoa, đang khóc thút thít, nghe ba anh em nhà Nhất Long Hắc Đế nói, thì tỉnh ngộ: Không khóc nữa khóc có giải quyết được gì đâu, thôi thì ở lại chốn trần gian, thừa kế gia sản ông cha nuôi con nuôi cái dạy cháu dạy chắt, cho chúng nó nên người, rồi bay lên các tầng trời theo Ông Bà Cha Mẹ cũng không muộn, Linh Thảo Thảo, Linh Mộc Mộc, Linh Hoa Hoa là chút chít hơn hai trăm đời của Nhị Long Hắc Đế, Di Đại Đại, Di Trung Trung, Di Tiểu Tiểu, cũng có ý nghĩ giống như anh chị em Linh Thảo Thảo bằng nói: TỔ TIÊN tạo lập lên vũ trụ, là để cho con người con cháu chúng Ta thọ hưởng, lo gì chúng Ta không lên được các tầng trời, miễn là chúng Ta không phản bội lại Ông Cha, luôn nghe theo lời Ông Cha Ta mà sống, ở cõi trần gian nầy một thời gian nữa chúng Ta cũng sẽ đi theo con đường Ông Bà Cha Mẹ lên các tầng trời chỉ là lên sau có sao đâu, Di Đại Đại, Di Quang Quang, Di Tiểu Tiểu, là chút chít hơn hai trăm đời của Tam Long Hắc Đế.
Thế là Lượng Chung Chung, Lượng Hiệp Hiệp, Lượng Hòa Hòa, chút chít hơn hai trăm đời của Tứ Long Hắc Đế, Kim Thuận Thuận, Kim Vân Vân, Kim Đen Đen, chút chít hơn hai trăm đời của Ngũ Long Hắc Đế.
Ngân Châu Châu, Ngân Tài Tài, Ngân Trí Trí, chút chít hơn hai trăm đời của Lục Long Hắc Đế.
Hà Hào Hào, Hà Hùng Hùng, Hà Dũng Dũng, chút chít hơn hai trăm đời của Thất Long Hắc Đế.
Thịnh Vượng Vượng, Thịnh Phát Phát, Thịnh Đức Đức, chút chít hơn hai trăm đời của Bát Long Hắc Đế.
Trường Đại Nhân, Trường Đại Nghĩa, Trường Hiếu Hiếu, chút chít hơn hai trăm đời của Cửu Long Hắc Đế.
Phúc Lợi Lợi, Phúc An An, Phúc Hạnh Hạnh, chút chít hơn hai trăm đời của Thập Long Hắc Đế, ai nấy cũng trùng ý nghĩ như thế, nên không buồn tủi nữa vui vẻ ở lại đi vào cuộc sống mới, và chính những con người nầy dìu dắt con cái cháu chắt, chút chít, thời Hậu Đế, đi đến con đường thành công, tiến lên con đường làm chủ vũ trụ.
Nói về con cái, cháu chắt, chút chít, của Nhị Thập Hắc Long Đế, ở lại trần gian thừa kế gia sản cơ nghiệp Ông Cha, nào là lầu đài cung điện, nào là kỳ quan bảo tháp, nào là lụa là gấm vóc, nào là vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, kim cương trân châu không kể xiết, nào là khoa học kỹ thuật, nào là máy móc, nào là bảo bối, tinh vi hiện đại, đạt đến đỉnh cao văn minh nhân loại con người, cuộc sống quá đầy đủ muốn gì có nấy, muốn gì được nấy, nào có thiếu thứ chi, tuy không bằng thiên đàng thượng giới, nhưng cũng là cuộc sống thiên đàng trần gian, lại sống trong cảnh, tự do, tự tại, quyền sống, quyền tự do, quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, được tôn trọng, sống trong cảnh thái bình thịnh vượng, con người cũng dần dần quên đi quá khứ, lo nghĩ cho cuộc sống hiện tại, con cái, cháu chắt, chút chít, mỗi năm một thêm đông, cuộc sống cứ thế hết trăm năm nầy sang trăm năm khác, và cho đến một hôm, quá khứ như hiện về sống dậy.
Gió bụi cuồng lên tiếng ngựa hay
Trên không dưới đất rạng người đầy
Rồng Tiên cuồn cuộn luôn không dứt
Ô Cung nghi ngút khói hương bay
Trời đất rộng mênh mông còn đó
Ngày cha ông rời bỏ trần gian
Nghìn năm còn mãi âm vang
Cháu con tưởng nhớ công ơn sanh thành
Nghe tiếng kệ mà rơi nước mắt
Lòng hiếu trung thắm thiết biết bao
Trần gian thắm giọt mưa đào
Núi non biển cả sánh nào công ơn
Dù ai bận việc trăm công
Nhớ giỗ tổ cùng nhau hội về
Dù ai bận rộn trăm nghề
Nhớ ngày giỗ tổ hội về dâng hương
Dù ai sanh sống tha phương
Nhớ ngày giỗ tổ không quên hội về
Kìa Ô Cung sáng ngời châu báu
Kìa điệp trùng con cháu đông vui
Mùng sáu tháng tám ai ơi
Quả hoa dâng cúng rạng ngời hiếu trung
Người cùng người, cùng chung Nguồn Cội
Ngày cha ông vận hội Rồng Tiên
Nối vòng tay lớn anh em
Chung cùng chí hướng càng thêm đậm đà.
Nhìn Đại Thiên Thiên, Đại Địa Địa, Đại Trung Trung, vô cùng bận rộn hết bắt tay người nầy đến bắt tay người khác, thì ra ba anh em chút chít hơn hai trăm đời của Hắc Long Nhất Đế, đón tiếp chào mừng anh em, chút chít hơn hai trăm đời của Nhị Thập Hắc Đế, hết sức thân mật tiếp đón anh em gặp lại nhau có người hơn 10 năm xa cách chưa gặp lại, Nay gặp lại họ vui mừng khôn xiết. Họ là những anh em thời Hậu Đế như Linh Thảo Thảo, Linh Mộc Mộc, Linh Hoa Hoa, Di Đại Đại, Di Quang Quang, Di Tiểu Tiểu, Lượng Chung Chung, Lượng Hiệp Hiệp, Lượng Hòa Hòa, Kim Thuận Thuận, Kim Vân Vân, Kim Đen Đen, Ngân Châu Châu, Ngân Tài Tài, Ngân Trí Trí, Hà Hào Hào, Hà Hùng Hùng, Hà Dũng Dũng, Thịnh Vượng Vượng, Thịnh Phát Phát, Thịnh Đức Đức, Trường Đại Nhân, Trường Đại Nghĩa, Trường Hiếu Hiếu, Phúc Lợi Lợi, Phúc An An, Phúc Hạnh Hạnh, anh em lâu ngày gặp nhau vui mừng khôn xiết sau đó thì đi ra khán đài, an vị chỗ ngồi.
2 - Trên khán đài nhìn xuống thấy con cái, cháu chắt, chút chít lên trên năm vạn người, thì vô cùng vui vẻ Đại Thiên Thiên nói với Đại Địa Địa: Sự sanh con đẻ cái bây giờ nhanh hơn thời Ông Cha Ta gấp mười lần chỉ trong vòng hơn một nghìn năm, mà dân số tăng lên gấp năm lần, đây là điều đáng mừng, Linh Thảo Thảo nói: Đúng thế đúng thế thời đại ngày nay khác với thời đại ngày trước, không những sanh con đẻ cái tăng dân số nhanh, mà ngay cả cuộc sống cũng đổi khác hơn xưa, có thể nói là hai cảnh giới cuộc sống khác nhau. Lối sống con cái cháu chắt chút chít chúng Ta hiện bây giờ thích tu thiền luyện khí hơn là nghiên cứu về đạo đức. Di Tiểu Tiểu nói: Ông Cha Ta sống cuộc sống Đời Đạo cũng chỉ là một Văn minh Tinh Thần, văn minh Vật Chất song song. Văn minh tinh thần lên cao thời văn minh vật chất cũng lên cao, nền văn minh vật chất càng hiện đại, thì văn minh tinh thần càng trong sáng hiện đại hơn nữa. Còn thời đại con cháu chúng Ta thời nay, chỉ chú trọng về Tu Thiền Luyện Khí chú trọng về vật chất giàu sang danh lợi, nền văn minh tinh thần mờ lần, đây là dấu hiệu sai lệch con đường ông cha đã đi dẫn đến đại họa về sau vô cùng nguy hiểm, Kim Thuận Thuận nói: Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa tối cao vũ trụ, là kim chỉ nam cho nhân loại chúng Ta đi, Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa Thiên Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng, Hiến Tạng, Mật Tạng, tối cao vũ trụ.
Ông Cha Ta thường dạy muốn có Văn Hóa Cội Nguồn trọn vẹn, thì phải liên kết năm màu da anh em, vì năm màu da anh em, mỗi một màu da anh em giữ một phần tinh hoa Văn Hóa Cội Nguồn, Ngân Châu Châu nói đúng vậy đúng vậy anh em Da Đen Hắc Long, Da Trắng Bạch Long, chuyên về Hiến Tạng, Luật Tạng. Anh Em Da Chàm Thanh Long, Anh Em Da Đỏ Xích Long, chuyên về Thiên Tạng Pháp Tạng. Anh Em Da Vàng chuyên về Mật Tạng.
Thời Ông Bà tổ tổ tổ là thời Tam Hoàn, thời Ngũ Đế, thượng ngươn vũ trụ một màu da anh em cũng thông suốt thông suốt Thiên Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng, Hiến Tạng, Mật Tạng, vũ trụ, chúng Ta là con cháu thời HẬU ĐẾ không thể nào sánh kịp thời Ông Cha chúng Ta, (xem Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn). Về thời Tam Hoàn Ngũ Đế, sự truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn luôn đặt lên hàng đầu. Thịnh Vượng Vượng nói để khỏi thất truyền lời Ông Cha Ta dạy, hãy đề cử người thay mặt chúng Ta thuyết giảng lại những gì Ông Cha Ta đã truyền lại cho chúng Ta.
3 - Được sự thống nhất tất cả anh chị em, Đại Thiên Thiên, đại diện cho tất cả anh chị em thuyết giáo truyền lại những gì mà Ông Cha Ta đã truyền dạy, Đại Thiên Thiên không những là người tài đức, mà còn là người lớn tuổi nhất, có tài hùng biện vô song có trí nhớ vô cùng phong phú, trên khán đài Đại Thiên Thiên với chiếc áo long bào sáng lấp lánh do châu báu ngọc ngà phát ra Đại Thiên Thiên từ chỗ ngồi đứng dậy bước ra trước khán đài vừa uy nghi vừa tiên phong đạo cốt, ai nhìn thấy cũng phải kính nể, với giọng trầm hùng tuy nhỏ nhưng vang rất xa hơn mười dặm Đại Thiên Thiên thuyết giáo rằng:
4 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, từ khi Ông Cha về trời đến nay đã hơn một nghìn năm, cũng đã mấy lần đại hội, nhưng lần đại hội nầy có phần khác biệt, và cũng là lần lớn nhất trong các lần đại hội, chúng Ta là thế hệ thừa kế những gì Ông Cha để lại, thừa kế sự nghiệp vật chất, thừa kế sự nghiệp tinh thần, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thì chúng Ta phải biết nghe lời trời dạy, truyền xuống từ thế hệ nầy sang thế hệ khác, cứ thế hơn mấy trăm thế hệ, Ông Cha Ta dạy rằng, họa phúc không từ đâu tới, mà chính do bản thân của mỗi con người, tạo ra, làm lành thì gặt quả lành, làm dữ thời gặt quả dữ, nên không tránh đâu cho khỏi bởi vì mình đã gieo ra, thì mình phải gặt sự báo ứng như hình với bóng, hể có hình thì có bóng theo luôn, sự báo ứng có mau có chậm, lưới trời lồng lộng nhưng mảy lông cũng không lọt, ấy là lẽ công minh của thiên luật hóa công tạo hóa, Ông Cha Ta thường dạy muốn cho con cái, cháu chắt, chút chít, về sau giàu sang sung sướng văn minh, thì đời Ông Cha phải biết tu nhân tích đức, gieo trồng phúc. Thiện càng nhiều càng tốt, con cái, cháu chắt, chút chít, nhờ gieo trồng cội phúc của Ông Cha, mà được hưởng mãi vinh hoa phú quý, còn như Cha Mẹ Ông Bà làm dữ, gieo nhân dữ thì con cái, cháu chắt, chút chít, phải gặt dữ đại họa sẽ giáng xuống liên miên.
5 - Ông Cha Ta thường dạy việc lành thì làm việc ác thì tránh, lương tâm con người chính là tòa án, tòa án lương tâm, nghĩa là: Những gì trái với lương tâm thì không nên làm, ấy là sáng suốt đi theo con đường phải, ý lành nghĩ lành gọi là đức, ra sức làm lành gọi đó là công, đời chúng Ta hưởng sự giàu sang phú quý, sống trong bình yên là nhờ thì Ông Cha Ta biết gieo trồng phúc thiện, biết tạo lập vật chất, nên chúng ta mới được như ngày hôm nay.
6 - Nếu chúng Ta chỉ biết hưởng thụ, mà quên đi gieo trồng phúc thiện, tạo lập cơ nghiệp đạo đức cũng như cơ nghiệp vật chất, thì con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta sẽ nghèo đói lại gặp nhiều bất hạnh khốn khổ.
7 - Còn những con cháu làm ác mà chưa mắc họa ấy là nhờ phúc đức Ông Bà Cha Mẹ chúng ta để lại, nhưng khi hưởng hết phúc đức Ông Bà Cha Mẹ để lại, thì tai họa sẽ giáng ập xuống, sở dĩ yêu tinh quỷ dữ chưa làm hại chúng Ta, là vì phước đức Ông Bà Cha Mẹ để lại cho chúng Ta quá lớn, lại thêm con cháu chúng Ta tôn thờ TỔ TIÊN, TÔN THỜ CHA TRỜI ĐỊA MẪU, không lúc nào dứt, chúng muốn làm hại cũng không dám, chúng chỉ còn chờ chúng Ta lạc Cội lạc Nguồn, thì chúng mới ra tay tàn hại, vì thế con cháu Tiên Rồng phải luôn luôn nhớ đến Cội Nguồn, tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời Địa Mẫu, tôn trọng nhân loại anh em, có lòng thương đối với muôn loài vạn vật.
8 - Điều đáng nói dù cho tài năng cách mấy, thần thông pháp thuật có cao đến đâu, khoa học có hiện đại đến đâu. Mà cuộc sống mất bình đẳng, mất công bằng, mất tự do, cuộc sống không tôn trọng lẫn nhau, cuộc sống đi ngược lại những gì Ông Cha Ta đã dạy, cuộc sống bị cám dỗ bởi danh lợi vật chất, sa ngã bởi quyền lực dẫn đến độc quyền độc ác trở thành những con người đầy trọng tội, đã bị nhiễm độc bởi tham lam tàn bạo, làm hư hoại nhân phẩm nhân cách con người, dù cho có tài cách mấy, thần thông pháp thuật có cao tới đâu, khoa học có hiện đại tới cỡ nào, mà cuộc sống lối sống dối trá, giả nhân giả nghĩa, lối sống mưu mô xảo hoạt, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt nhân loại anh em, hiểm độc vô cùng, thì cái tài ấy trở thành tai họa đại họa mà thôi, thần thông cao thâm ấy chỉ đưa chúng ta nhanh chóng xuống các tầng địa phủ, khoa học dù cho hiện đại tới cỡ nào chỉ là mầm họa cho sự chết chóc, đưa ta trở về với kiếp loài rắn độc, loài cầm thú, dã thú, sát phạt ăn nuốt lẫn nhau, chưa thể thành linh hồn con người được.
9 - Lối sống buông mình trong mọi dục lạc, điên cuồng trong dục lạc, bất chấp suy nghĩ, bất chấp họa hay phúc, bất chấp tàn hại bản thân, lối sống như thế, thì dù cho có tài đến đâu, pháp thuật thần thông đến đâu, cũng chỉ là loài heo, loài cầm thú, chưa trở thành linh hồn con người được.
10 - Lối sống hung bạo dữ tợn, thích cấu xé giành giật chống đối lẫn nhau giành giật quyền, giành giật lợi, cướp của giết người, không gớm tay, thì dù cho có tài đến đâu thần thông đến đâu, khoa học hiện đại đến đâu, kết quả cũng chỉ là đưa đến tàn hại lẫn nhau, lối sống của loài sói, loài cầm thú mà thôi, chưa trở thành lối sống của loài người, khó mong tránh khỏi luân hồi chuyển kiếp trở thành Quỉ, Ma, cầm thú.
11 - Lối sống hung dữ ỷ mạnh hiếp yếu, bất chấp thủ đoạn, bạo ngược, không kể gì phải trái, mạnh được yếu thua, có cơ hội là tàn sát, tàn sát là thú vui, tàn sát là chân lý, lối sống như thế thì tài cao học rộng để mà làm gì, khoa học hiện đại để mà làm gì, càng tài cao càng hung bạo, càng đưa nhân loại tới con đường hủy diệt, khoa học càng hiện đại càng giết người hàng loạt, lối sống ấy chỉ là lối sống của loài sư tử, hung dữ và tàn bạo, cướp đoạt quyền sống, quyền tự do quyền hạnh phúc của mỗi con người, lối sống như thế không phải là lối sống của loài người, mà lối sống chưa thoát khỏi loài cầm thú, lối sống con người là lối sống có Văn Hóa lối sống CÔNG BẰNG, LỐI SỐNG BÌNH ĐẲNG, LỐI SỐNG ĐỘC LẬP TỰ DO, lối sống theo HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP Đạo Đức Dân Tộc. Lối sống đầy lòng nhân ái, đầy lòng tình thương nhân loại, lối sống vì người hơn là vì mình, lối sống có trung, có hiếu, có nhân, có nghĩa, lối sống có văn hóa, thương đồng loại anh em, giúp đỡ nhau vượt qua bao nỗi khó khăn, như lời CHA TRỜI MẸ TRỜI đã dạy.
12 - Lối sống lập lờ nửa tối nửa sáng, lúc thì tối lúc thì sáng, mưu mô xảo quyệt, độc ác thâm hiểm vô cùng, kiêu căng tự cao, tự đại, tự cho mình ngang hàng với Đức Cha Trời, không việc ác nào không làm, giả nhân giả nghĩa không ai hơn, lòng tham lam vô tận, đây là lối sống của loài CHỒN CÁO có cánh, chúng nó đã thách thức với CHA TRỜI, chúng sẽ đầu độc con người, làm cho con người ngu si, đần độn, chúng dẫn đường cho nhân loại tàn sát lẫn nhau, nhờ ánh sáng nửa tối nửa sáng của chúng, chúng lừa nhân loại theo chúng, để rồi sa đọa xuống các tầng địa phủ, không có cơ hội để trở lại làm người.
13 - Hỡi tất cả con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta phải hết sức cảnh giác, đừng để linh hồn của loài chồn cáo có cánh xâm nhập vào linh hồn của chúng Ta, thì linh hồn chúng Ta sẽ bị chúng chuyển xây sa ngã vào lưới phép của chúng, thì không còn mong gì trở lại làm người được nữa, uổng công tu luyện hàng vạn vạn năm, hãy nhớ lấy và tin những gì Ta nói, vì đây là lời tâm huyết truyền dạy của Ông Cha. Hãy sử dụng cái tài của mình vào công cuộc xây dựng xã hội, phồn thịnh giàu mạnh, công bằng, bình đẳng, tự do, văn minh, đây mới chính là lối sống của loài người, lối sống của con cháu Tiên Rồng.
14 - Lối sống thích được thỏa mãn nhục dục, không biết đâu là bờ bến, lòng ham muốn vô độ, đánh mất phẩm hạnh tư cách của con người, cho đến không còn biết hổ thẹn là gì, không còn kể gì đến luân thường đạo lý, chỉ biết thỏa mãn lòng ham muốn nhục dục quá độ của mình, không làm theo lời dạy của CHA TRỜI MẸ TRỜI, hậu quả khốn khổ không lường, lối sống như thế thời tài cao, tu luyện thần thông pháp thuật có lợi gì, chưa thoát khỏi kiếp linh hồn loài ngựa, luật vô thường sẽ chuyển xây mất kiếp người khó mong trở lại kiếp người được nữa, uổng thay tiếc thay.
15 - Ở đời ai cũng biết dối trá là sự xấu xa, lường gạt là điều tội lỗi, tuy có lương tâm nhưng bị sự xấu xa, sự tội lỗi che mờ, lần hồi đi vào cảnh chai lì, tuy có chút lương tâm, nhưng bị quỉ ma, làm cho u tối, khó nhận định đâu là lẽ phải, lầm đường lạc lối, sa ngã mãi vào con đường tội lỗi, những lối sống như thế, dù có thần thông pháp thuật cao cho mấy, thì có lợi ích gì, chưa tiến hóa ra khỏi linh hồn con beo, thì tiến hóa lên linh hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sao được.
16 - Hỡi tất cả con cái, cháu chắt, chút chít, hành thiện, tu tâm, dưỡng tánh, là điều cần thiết, thì sự tài cao, pháp thuật thần thông, khoa học hiện đại, mới thật sự đi vào hữu dụng, lợi ích cho cuộc sống, hiện tại lẫn tương lai, con đường về trời, chính là con đường hành thiện, con đường công bằng, con đường bình đẳng, con đường độc lập, đi đôi với tự do, công lý chính nghĩa. Văn Hóa Cội Nguồn là nguồn động lực, là bạn đồng hành, là món ăn tinh thần, là kim chỉ nam, là ánh sáng chân lý, là chìa khóa vạn năng, để cho con người tiến hóa đến mục đích cuối cùng, hội nhập Cội Nguồn thành Chánh Đẳng Chánh Giác, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nhớ lấy lời Ta truyền dạy, cũng chính là lời Ông Bà Tổ Tổ Tổ đã dạy, hãy tin theo nghe theo và làm theo, thì ngày về trời không còn xa, ngôi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không mong muốn mà cũng tự có, không cần tìm kiếm đâu xa, tất cả đều ở trong tâm trong tánh chúng Ta. Lời châu ngọc như một trận mưa pháp tưới xuống linh hồn con cái cháu chắt chút chít. Làm cho con cái cháu chắt chút chít đơm bông kết trái nhân thiện và trận mưa pháp ấy cũng kết thúc. Đại Thiên Thiên quay sang hỏi anh chị em có ai thuyết giáo dạy bảo gì thêm không? - Linh Hoa Hoa nói: Tôi có đôi lời nói với chúng.
17 - Linh Hoa Hoa là người phụ nữ vô cùng xinh đẹp tuy hơn năm mươi nghìn tuổi nhưng vẫn còn như tuổi thanh xuân, nhờ tu luyện được pháp môn giữ cho nhan sắc lâu già, lại tu luyện được nhị xác thân nên thần thông pháp thuật vô biên, tiếng nói trong trẻo vang xa hàng mười mấy dặm.
18 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, thân yêu của Ta, muốn có một cuộc sống tốt đẹp, không có con đường nào tốt hơn là siêng năng học tập, siêng năng tu luyện, những gì mà Ông Cha Ta đã truyền lại, Ông Cha Ta đã thường dạy TỔ TIÊN ta tạo lập lên vũ trụ, sau đó thì hiện thân ra con người tức là CHA TRỜI, MẸ TRỜI, chính là Tiên Tổ Cửu Huyền của chúng Ta, Tiên Tổ Cửu Huyền sanh ra Ông Bà tổ tổ tổ của chúng Ta, và Ông Bà tổ tổ tổ sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người cho đến ngày nay, chúng Ta là con cháu được sanh ra luôn mang trong người dòng giống Tiên Rồng, con cái nhà Trời. Đã là con cháu Nhà Trời, thì những gì Tổ Tiên tạo lập ra là để cho con cháu Tổ Tiên làm chủ.
19 - Kìa nào là giang san vũ trụ, kìa nào là nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, và còn có cả 28 tầng trời châu báu, mà Ông Cha Ta đã lên trên đó làm chủ sống trên ấy, vũ trụ là của chúng Ta của toàn nhân loại con người, ai cũng có quyền thừa kế thừa hưởng những gì Tổ Tiên, Cửu Huyền Cha Trời đã tạo lập nên.
20 - Đó là nói những người biết nghe lời Trời dạy, luôn luôn nhớ Cội nhớ Nguồn, luôn luôn hiếu thuận đối với CHA TRỜI, còn những kẻ đi ngược lại những gì CHA TRỜI đã dạy, thì không những không được gì cả, mà còn phải gặp nhiều đại họa, cái giá phải trả cho sự đại nghịch bất hiếu, bỏ Cội bỏ Nguồn, càng nghịch lại lời dạy Cha Trời thì sa đọa càng nặng, nghiệp báo hành hình không có một giờ yên nghỉ, Ông Cha Ta thường dạy giang san sự nghiệp của Trời vô cùng rộng lớn, nhân loại con người không cần phải tranh giành,mới có, vì giang san vũ trụ ấy là của toàn nhân loại con người, chỉ cần con người biết nghe lời Trời dạy thì có phần thừa kế của người biết nghe lời ấy.
21 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, càng tham lam vơ vét tranh giành thì càng mất, rốt cuộc chẳng được gì, tay trắng rồi cũng trắng tay, của thiên trả thiên, của địa trả địa, chỉ tội nghiệp cho linh hồn đọa lạc khốn khổ mãi mãi, hết kiếp nầy sang kiếp khác.
22 - Cuộc sống trần gian, cuộc đời con người phàm tục, chỉ là cuộc sống giả tạm, chỉ là trường thi tiến hóa linh hồn, không phải là nơi say đắm dục lạc, say đắm tranh giành hơn thua, mà chỉ là trường thi tiến hóa linh hồn, trở thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, và thiên đàng mới là nơi thật sanh sống. Vì thế Ông Cha Ta đã lìa bỏ trần gian mà bay về Trời, chúng ta còn đang thụ hưởng phước lực của Ông Cha Ta, nên chúng Ta mới được bình yên sống trong sự giàu sang muốn gì đặng nấy, nhưng khi phước lực Ông Cha đã hết, chúng Ta lại không cố gắng tu nhân tích đức, chỉ lo vui hưởng dục lạc, thì đại họa sẽ giáng xuống, Ma Quỉ đầu thai làm con người dấy loạn binh đao đau khổ triền miên, vui ít khổ nhiều, chiến tranh loạn lạc, bệnh tật hoành hành, đẫm mồ hôi, đầy nước mắt, nhân loại đồng chung cùng cảnh ngộ, sống trong biển khổ trần gian.
23 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Cha Trời Mẹ Trời là hiện thân của đấng tạo hóa Tổ Tiên đấng khai tạo lên tất cả, Đấng hiện thân ra Cha Trời Mẹ Trời đấng giàu có nhất vũ trụ, của cải vô tận, nhân loại con người muốn gì mà chẳng được, chỉ cần nhân loại hiếu kính đối với CHA TRỜI MẸ TRỜI, không những nhân loại con người muốn gì được nấy, mà Cha Trời Mẹ Trời, còn luôn bảo bọc che chở cho chúng Ta, giải trừ tai họa cho chúng Ta, cứu khổ cứu nạn chúng Ta, dìu dắt chúng Ta, đồng thời siêu độ chúng Ta lên các tầng trời để sanh sống.
24 - Dương gian là cõi tạm, thiên đàng mới thật là chánh quê, chúng Ta đang sống nơi chốn nhân gian chỉ là lữ khách dừng chân để gội rửa linh hồn cho sạch sẽ, trước khi trở về quê hương thiên đàng cực lạc, mà TỔ TIÊN, CHA TRỜI đã tạo lập lên ngôi nhà chung cho con cái của Trời ở, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy chuyển sự đam mê dục lạc vật chất, sang sự đam mê học tập gội rửa linh hồn, tiến hóa thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vừa bỏ thân phàm tục, liền siêu sanh lên các tầng trời sống đã hạnh phúc, chết càng thêm hạnh phúc Từ Linh Hồn phàm phu trở thành linh hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Linh Hoa Hoa đọc kệ rằng:
Vua trần Gian là vua giả tạm
Vua cõi Trời tự tại an vui
Trời công minh thiên ý nào sai
Đời hành thiện, chung quy phước báo
Gieo nhân gì chúng ta gặt nấy
Hưởng hạnh phúc nhờ lòng hướng thiện
Siêu và đọa do mình lựa chọn
Quỉ Ma, Thần Thành cũng do mình mà thôi.
Sau lần đại hội anh em DA ĐEN, sống trong cảnh thái bình thịnh vượng, gia đình hạnh phúc xã hội yên vui, kéo dài sự hưng thịnh ấy hơn hai triệu năm, đây là giai đoạn trung ngơn của thời thượng ngươn vũ trụ, và tiếp theo sau là giai đoạn thời hạ ngươn mạt pháp của thời thượng ngươn vũ trụ. Trên con đường chinh phục vũ trụ, khám phá bí mật Chủ Nghĩa Đại Đồng. Chủ Nghĩa tối cao của nhân loại con người. Những bí ẩn về chính nghĩa. Chỉ cần chúng Ta khen ngợi một câu trong kinh thì coi như chúng ta đã lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn, con cháu chúng ta cũng đã gặp nhiều sự may mắn Huống chi chúng ta đọc kỹ thấu đáo kinh Văn hiểu rõ thâm ý của Đức Cha Trời. Truyền bá cho người, thì công đức chúng Ta phải nói là không thể nghĩ bàn. Không những Ông Bà Cha Mẹ siêu sanh thiên giới. Mà bản thân trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa, trở về Thiên Giới sống an vui tự tại.
Giai đoạn thượng ngươn vũ trụ, chia làm ba giai đoạn:
1) Giai đoạn thượng ngươn thượng pháp; 2) Giai đoạn trung ngươn hạ pháp; 3) Giai đoạn hạ ngươn mạt pháp, của thời thương ngươn vũ trụ.
Giai đoạn trung ngươn vũ trụ, chia làm ba giai đoạn:
1) giai đoạn thượng ngươn chánh pháp; 2) giai đoạn trung ngươn hạ pháp; 3) giai đoạn hạ ngươn mạt pháp.
Giai đoạn hạ ngươn vũ trụ, cũng chia làm ba giai đoạn:
1) Giai đoạn thượng ngươn chánh pháp; 2) Giai đoạn trung ngươn hạ pháp; 3) Giai đoạn hạ ngươn mạt pháp.
Ở vào giai đoạn hạ ngươn mạt pháp thường là giai đoạn đi vào độc quyền độc trị, giai đoạn yêu tinh quỉ quái ra đời tàn hại con người, hết giai đoạn hạ ngươn vũ trụ, hạ - ngươn mạt pháp, thì trở lại thời thượng ngươn vũ trụ, thượng ngươn thánh đức, ở tiểu kiếp thứ 10, kéo dài cho đến giữa tiểu kiếp thứ 10, như theo luật tạo hóa chuyển, thời giai đoạn cuối âm đã sanh dương, giai đoạn cuối dương đã sanh âm,vì thế giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ 9, chỉ còn năm nghìn năm nữa là kết thúc nhưng nhân loại chỉ sống bình yên ba nghìn năm trở lại, còn hai nghìn năm sau cùng thì khó mà bình yên, vì mưa to, gió lớn, động đất, nước dâng hủy diệt sự sống của muôn loài vạn vật, trong đó có con người, những người còn sống sót chuyển qua tiểu kiếp thứ 10, vì theo luật vũ trụ chuyển hóa cuối âm sanh dương, tuy chưa hết tiểu kiếp thứ 9, cũng như chưa hết thời mạc pháp, cũng như mạt kiếp, nhưng đã hình thành sanh ra phôi thai thời thượng ngươn vũ trụ, thượng ngươn thánh đức, tức là đầu thế kỷ 21, đã mở màn cho thời thượng ngươn vũ trụ, thượng ngươn thánh đức.
NAM MÔ A MEN
Hết phần 1 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 3
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 3
PHẦN 2
THỜI HẬU ĐẾ 5
1 - Nói về chắt chít của Nhị Thập Xích Đế, hơn một vạn người ở lại chốn trần gian, nhìn Nhị Thập Ông Bà tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, hơn hai trăm triệu người bỏ lại xác phàm bay về trời mất dạng. Mộc Đức Thịnh, Mộc Thanh Hương, nhìn theo đến xuất thần, vô cùng hối tiếc sao mình không bay theo Ông Bà Cha Mẹ về trời nhỉ, bỗng nghe tiếng nói Anh Đức Thịnh, Chị Thanh Hương, Ông Bà Cha Mẹ bay về trời đã lâu, có muốn bay theo cũng không còn kịp. Vì Ông Bà Tổ Tổ Tổ cũng như Cha Mẹ đã mất hút trong không gian rồi.
Thôi Anh em chúng ta đành ở lại trần gian cho đến khi tuổi già bỏ xác phàm bay về trời cũng không muộn, người lên tiếng đó là Mộc Thanh Hoa, em của Thanh Hương, cũng như Đức Thịnh, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Nhất Đế, Thiên Đại Tôn nói, Mộc Thanh Hoa nói: Phải lắm, chúng ta còn con cái cháu chắt chút chít còn khờ dại không thể theo Ông Bà Cha Mẹ bay về trời được.
Thiên Đại Vương nói: Đúng vậy, đúng vậy, con cái, cháu chắt, chúng ta còn quá nhỏ dại chúng ta cần phải chăm sóc chúng, dạy dỗ chúng cho nên người, thì công lao ta đối với Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu không nhỏ, không đi sớm thì cũng đi muộn trước sau gì cũng về trời, đi sớm đi muộn nào khác gì nhau.
Thiên Thiên Hương nói cơ nghiệp ông cha đã bỏ công xây dựng hơn trăm nghìn năm, vô cùng nguy nga đồ sộ bỏ đi không uổng lắm sao, lại cháu chắt còn nhỏ quá làm sao bay theo Ông Bà Tổ Tổ Tổ được, thôi thì ở lại trần gian, về già lên trời cũng không muộn. Đại Tôn, Đại Vương, Thiên Hương, là chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Nhị Đế, Trì Hộ Quốc, Trì Đại Địa, Trì Thi Nương, nghe Thiên Hương nói phải quá, cũng lên tiếng phụ họa theo: Đúng thế đúng thế, chúng ta không thể bỏ con cái, cháu chắt chúng ta. Chúng Ta cần phải thừa kế thừa hưởng những gì mà ông cha ta để lại, nào là lầu đài cung điện, nào là kỳ quan bảo tháp, nào là ngọc ngà châu báu nhiều vô số kể, nào là lụa là gấm vóc chất như núi như non, nào là bảo bối tinh vi, nào là máy móc hiện đại, món ngon vật lạ nào có thiếu chi, bỏ đi không đáng tiếc lắm sao. Nghe ba anh em Trì Hộ Quốc, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Tam Đế, nói nghe phải và vô cùng có lý nên ai nấy lấy làm vui vẻ không còn buồn rầu nữa, và những người có địa vị thành phần lớn tuổi chắt chít của Xích Long Nhị Thập Đế, họ hội tụ lại với nhau tìm ra giải pháp đường hướng tương lai, như Ngọc Hạ Hạ, Ngọc Linh Linh, Ngọc Quân Quân, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Tứ Đế.
Thiết Chính Nhân, Thiết Chính Nghĩa, Thiết Chính Minh chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Ngũ Đế.
Kim Châu Hồng, Kim Tôn Thánh, Kim Sa Vương, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Lục Đế.
Vương Công Hầu, Vương Tế Hiền, Vương Cao Đệ, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Thất Đế.
Bạch Linh Hạt, Bạch Phụng Phụng, Bạch Văn Quân, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Bát Đế.
Tây Cung Hản, Tây Hạo Duyên, Tây Tây Thiên, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Cửu Đế.
Phong Đại Luân, Cửu Thiên Hoa, Địa Châu Lục, chắt chít hơn hai trăm đời của Xích Long Thập Đế.
2 - Sau lần chia tay con cháu ai về cung nấy sanh con, đẻ cháu mỗi năm một thêm đông, sống mãi trong sự giàu sang muốn gì được nấy, sự ra đi của Ông Bà Cha Mẹ cũng lùi lần về quá khứ, cho đến một hôm quá khứ lại hiện về.
Lớp lớp người đi rộn tiếng cười
Ngựa xe dồn dập kéo về Xích Cung
Bình minh đỏ rực hừng đông
Trăm đường vạn nẻo cháu con hội về
Trời thức dậy bộn bề tỏa sáng
Lòng hiếu trung nhớ đến Cha Ông
Nhớ ngày mười bảy tháng năm
Hai mươi tháng sáu Cha Ông Về Trời
Kìa xích cung sáng ngời châu báu
Kìa điệp trùng con cháu đông vui
Cháu con lớp lớp khắp nơi
Khói hương nghi ngút bầu trời chân mây
Ngày giỗ tổ vòng tay thân mến
Thắm nghĩa tình nòi giống Rồng Tiên
Chung cùng Nguồn Cội anh em
Nối vòng tay lớn càng thêm đậm đà.
Trên cung điện thờ khói hương nghi ngút Mộc Đức Thịnh, Mộc Thanh Hương, Mộc Thanh Hoa, Thiên Đại Tôn, Thiên Đại Vương, Thiên Thiên Hương, Trì Hộ Quốc, Trì Đại Địa, Trì Thi Nương, Ngọc Hạ Hạ, Ngọc Linh Linh, Ngọc Quân Quân, Thiết Chính Nhân, Thiết Chính Nghĩa, Thiết Chính Minh, Kim Châu Hồng, Kim Tôn Thánh, Kim Sa Vương, Vương Công Hầu, Vương Tế Hiền, Vương Cao Đệ, Bạch Linh Hạt, Bạch Phụng Phụng, Bạch Văn Nhân, Tây Cung Hản, Tây Hạo Duyên, Tây Tây Thiên, Phong Đại Luân, Cửu Thiên Hóa, Địa Châu Lục, cùng tất cả con cái, cháu chắt, chút chít, đọc kinh chúc tụng cầu nguyện:
Lạy Tổ Tiên.
Lạy Cha Trời, Địa Mẫu.
Lạy Ông Bà.
Lạy Cha Mẹ
Đang ngự trên các tầng Trời.
Chứng tri cho lòng hiếu kính thành kính của chúng Con, tình thương yêu vô bờ bến.
Ông Bà Cha Mẹ mãi chiếu cố đến chúng Con.
Ban cho chúng Con, những sự giàu sang, và sự bình yên mãi mãi.
Chúng Con tuy ở chốn nhân gian.
Nhưng lòng luôn luôn hướng về Trời, hướng về Ông Bà Cha Mẹ, hiện nay là chủ nhân, là Chúa Tể trên các tầng Trời. Sự linh thiêng của Ông Bà Cha Mẹ.
Niềm tin yêu hiếu kính của chúng Con.
Đã đưa chúng Con đến gần với Ông Bà Cha Mẹ hơn.
Lạy Tổ Tiên.
Lạy Cha Trời, Địa Mẫu.
Lạy Ông Bà.
Lạy Cha Mẹ.
Chúng Con lạy Ông Bà Cha Mẹ, Vì Ông Bà, Cha Mẹ đã ban cho hồng ân, sự giàu sang tột bậc, ban cho sự thông minh sáng hơn nhật nguyệt. Xin Ông Bà Cha Mẹ, ban cho chúng Con những niềm tin bất tận, những đức tin rộng lớn, và đầy lòng quả cảm, vượt qua mọi thử thách, gian nan, hiểm nguy, khốn khổ. Với tình thương cao cả, xin Ông Bà Cha Mẹ hãy cứu vớt chúng Con, phù hộ chúng Con, hộ độ chúng Con, dìu dắt chúng Con, để cho chúng Con mãi mãi không lạc Cội lạc Nguồn. Chúng Con là những người Con, người cháu, người chắt, chút, chít, luôn mãi mãi đi theo con đường của Ông Cha, luôn luôn nghe lời dạy dỗ của Ông Cha.
Lạy Tổ Tiên.
Lạy Cha Trời, Địa Mẫu.
Lạy Ông Bà.
Lạy Cha Mẹ.
Ước chi lòng Hiếu Kính, cũng như sự yêu mến chúng Con đến với Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đến với Ông Bà, Cha Mẹ, và được Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, chiếu cố. Ông Bà, Cha Mẹ ban ân, những năm tháng sắp tới luôn được bình yên, nhân loại anh em thuận hòa, luôn yêu mến công lý và hòa bình, nhân loại năm màu da anh em luôn đoàn kết, thấu hiểu nhau, luôn luôn tôn trọng lẫn nhau, như thời Ông Bà Cha Mẹ. Ước chi lời cầu nguyện chúng con đến khắp năm màu da anh em. Ước chi thế giới năm màu da anh em, luôn nhiệt tình cổ vũ cho sự đoàn kết, cho sự hòa bình, cho sự bình yên của cuộc sống, và luôn luôn nhận ra năm màu da anh em cùng chung một Cội một Nguồn, và mãi mãi sống trong tình thương yêu TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI.
Lạy Tổ Tiên.
Lạy Cha Trời, Địa Mẫu Mẹ Trời.
Lạy Ông Bà.
Lạy Cha Mẹ.
TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU MẸ TRỜI, là đấng hóa công nhân từ công minh, nên đã ban cho nhân loại con người con cháu, SỰ CÔNG BẰNG, SỰ BÌNH ĐẲNG, SỰ TỰ DO, và cũng đã ban cho nhân loại anh em những quyền cơ bản, những quyền bất khả xâm phạm, ước chi nhân loại anh em không quên và luôn luôn đồng cùng chí hướng bảo vệ những quyền thiêng liêng ấy, sống hạnh phúc và biết lắng nghe những gì Cha Trời đã dạy.
Lạy Tổ Tiên.
Lạy Cha Trời, Địa Mẫu Mẹ Trời.
Lạy Ông Bà.
Lạy Cha Mẹ.
Cha Trời là đấng toàn năng, toàn giác, không gì mà Cha Trời làm không được. Xin Cha Trời ban cho nhân loại con người năm màu da anh em chúng con hiểu rằng, trên con đường về trời, phải đi trên con đường CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP TỰ DO, TÔN TRỌNG LẪN NHAU, vì con một Cha, một Cội Một Nguồn. Xin Ông Bà Cha Mẹ, ban cho chúng Con ánh sáng trí tuệ, và đầy lòng nhân ái, ánh sáng của sự vinh quang không còn sự khổ. Sau lễ tôn vinh và cầu nguyện, anh em chắt chít Xích Long Thập Đế, lâu ngày gặp nhau vui mừng khôn xiết sau thì đi ra khán đài.
3 - Trên khán đài nhìn xuống thấy con cái, cháu chắt, chút chít, trùng trùng điệp điệp, lên trên năm vạn người thì vô cùng vui vẻ, Mộc Đức Thịnh nói với Mộc Thanh Hương: Sự sanh con đẻ cháu thời đại bây giờ nhanh hơn thời Ông Cha Ta gấp năm sáu lần, chỉ trong vòng hơn một nghìn năm, mà dân số tăng lên gấp năm lần đây là điều đáng mừng, Thiên Thiên Hương nói: Đúng thế đúng thế thời đại ngày nay đã khác với thời đại ngày trước, không những sanh con đẻ cái tăng dân số rất nhanh, mà ngay cả cuộc sống cũng đổi khác hơn xưa, có thể nói là hai cảnh giới xưa và nay hai cuộc sống khác nhau, Ông Cha Ta cuộc sống tinh thần vật chất song đôi, văn minh vật chất lên cao thì văn minh tinh thần cũng bước lên đỉnh tối cao thậm thâm vi diệu, không như bây giờ cuộc sống xu thế về vật chất nhiều hơn, văn minh tinh thần sa sút, đây là dấu hiệu nguy hiểm dẫn đến lạc Nguồn lạc Cội, thì hậu quả không sao lường được, Trì Hộ Quốc nói: Sự sống đi đôi với sự tiến hóa, nhưng không phải vì sự tiến hóa mà lạc mất Cội Nguồn, chúng ta phải có trách nhiệm điều chỉnh hướng dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, đi theo một hướng đạo mà Ông Cha Ta đã đi, Ngọc Hạ Hạ nói: Có lẽ thế hệ tiếp nối con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta càng về sau càng biến đổi khác đi, đó cũng là một quy luật thường tình ở đời, nhưng dù cho biến đổi cách nào đi nữa, cũng không được lìa xa Cội Nguồn, vì lìa xa Cội Nguồn con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta sẽ bị quỉ dữ ám hại, hậu quả không biết đâu mà lường. Thiết Chính Minh nói: Lạc Cội lạc Nguồn là coi như đi vào cảnh tối tăm ngay, bóng tối bắt đầu bao phủ lấy linh hồn con người, lòng ô uế xấu xa nổi dậy, sự dối trá tham lam tàn bạo ngự trị linh hồn con người, thì không còn mong gì trở về thiên đàng được nữa, hãy làm cho con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta mãi mãi sống trong niềm vui, lòng luôn tỉnh ngộ cuộc sống nhẹ nhàng, an lạc tâm hồn, cuộc đời luôn luôn hướng thiện, Kim Châu Hồng nói: Chỉ có tâm hồn hướng thiện, tấm lòng mới thanh cao trong sạch, thì mới mong gần được Cha Trời, gần được Ông Bà Cha Mẹ chúng Ta, con đường về trời mới mở rộng ra, tuy rằng chúng Ta chưa về trời nhưng lòng tràn ngập niềm vui, lúc nào cũng thấy bình an, đó là dấu hiệu báo trước Tổ Tiên Cha Trời Mẹ Trời, sẽ dẫn dắt chúng Ta về Trời gặp lại Ông Bà Cha Mẹ chúng Ta. Vương Công Hầu nói: Chúng Ta là con cái nhà Trời, linh hồn chúng Ta, giọt máu trong người chúng ta do Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, sanh thành khai tạo ra. Chúng ta là con cái nhà Trời, Đức Cha Trời đã chúc phúc cho con Trời, các con cái của chúng Ta. Những gì ta tạo lập ra là của nhân loại con người các con cái của Trời. Nhưng các con muốn làm chủ giang san vũ trụ giàu có của Ta, các con phải trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vì sự chúc phúc của cha trời như thế nên mỗi con người phải tự biết giữ mình, lánh xa sự tội lỗi, nhất là sa vào dục lạc điên cuồng, hãy dạy dỗ con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta luôn hướng về Cội Nguồn. Văn Hóa Cội Nguồn mãi soi sáng cho con cái chúng Ta đi mãi trên con đường bình đẳng, công bằng, thánh thiện, con đường xa lìa tội lỗi, con đường thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, con đường về trời, con đường làm chủ vũ trụ, qua lời nói của Vương Công Hầu, ai nấy cũng tán đồng ý nghĩ như thế, được sự thống nhất tất cả anh chị em, Mộc Đức Thịnh đại diện cho tất cả anh chị em truyền dạy lại những gì mà Ông Cha Ta đã truyền dạy lại cho đời sau.
4 - Trên khán đài Mộc Đức Thịnh với chiếc áo long bào sáng lấp lánh do châu báu ngọc ngà phát ra Mộc Đức Thịnh từ chỗ ngồi đứng dậy bước ra trước khán đài hướng mặt về con cái, cháu chắt, chút chít, với giọng trầm hùng vang rất rất xa hơn mười dặm.
5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, từ khi Ông Cha về trời đến nay đã hơn một nghìn năm, nhưng lời dạy bảo Ông Cha trước khi về trời đến nay không bao giờ quên, Ông Cha dạy, con người lúc còn sống chỉ lo hưởng lạc hết thứ nầy đến thứ khác hết việc nọ đến việc kia.
6 - Mà không lo nghĩ đến một việc rất hệ trọng đó là chuẩn bị cho lúc lâm chung tức là bỏ xác phàm, linh hồn sẽ về đâu siêu hay đọa. Hai con đường vô cùng quan trọng, nếu không hiểu rõ khi chết đi bỏ lại xác phàm, thì linh hồn sẽ về đâu nói như thế thì quá lo xa, khi mọi việc chưa đến, nhưng chính vì mọi việc chưa đến đó, mà con người chỉ lo ham vui dục lạc, nhưng cái chết lại rất vô thường, không ai biết mình chết như thế nào, chết già hay chết trẻ đó là điều bí mật của tạo hóa, chỉ có những người như ông bà cha mẹ chúng ta tu luyện đã đạt đến cảnh giới làm chủ sanh tử, làm chủ linh hồn, làm chủ chân tâm chân tánh, làm chủ vận mệnh của mình, còn con cháu thế hệ hơn hai trăm mấy chục đời chúng ta thì sao, chúng ta có làm chủ được sanh tử chưa. Làm chủ linh hồn chưa, làm chủ vận mệnh chưa, làm chủ chân tâm chân tánh chưa, điều đó thế hệ con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta còn quá xa xôi, nghe nói Ông Bà tổ tổ tổ chúng ta từng bay lên 28 tầng trời, bay xuống 18 tầng địa phủ còn nghe nói Ông Bà tổ tổ tổ chúng Ta còn bay tới bảy hư không vũ trụ nữa kìa, còn thế hệ con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta thì sao, bay ra khỏi quả địa cầu đến các vì sao chưa, hay bay đến bảy núi thất sơn châu báu, xa đến 170 vạn dặm đó là nói núi gần nhất, còn những núi xa đến 300 vạn dặm, nói gì bay đến chân núi Tu Di.
7 - Có nhiều người dưới khán đài nói chúng con đã từng bay ra khỏi quả địa cầu, thậm chí đã bay lên cung trăng thấy đã xa quá rồi chưa bao giờ bay tới bảy núi thất sơn châu báu, bay qua khỏi biển nước mặn.
8 - Hỡi các con cháu, từ đây bay đến núi Tu Di còn gần bay lên các tầng trời còn xa gấp hàng chục lần, các tầng trời trên xa gấp hàng trăm lần, thậm chí cả hàng nhìn lần, nơi mà Ông Cha Ta đã đến, những người ở dưới khán đài kinh hoảng vì không thể nghĩ rằng lên các tầng trời lại xa xôi đến khủng khiếp như vậy, bay biết chừng nào cho tới, thấy nỗi lo lắng của con cái, cháu chắt, chút chít, Mộc Đức Thịnh nói: Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta không nên lo lắng thái quá, nếu chúng Ta không rời xa Cội Nguồn, lại biết nghe theo lời dạy của Ông Cha chúng Ta, ra sức khó nhọc tu luyện, chuẩn bị hành trang ngay từ lúc nầy, đó chính là Văn Hóa hành Thiện, gieo nhân lành, tiến hóa linh hồn lên cấp cao, nhất định sau khi chết bỏ lại xác phàm bay lên các tầng trời như Ông Bà Cha Mẹ chúng ta làm.
9 - Nếu chúng Ta chỉ biết ham mê dục lạc quá mức, dẫn đến sa đọa thì không còn mong gì khi chết đi linh hồn còn ở lại chốn trần gian, có khi sa đọa xuống các tầng địa phủ. Ông cha ta khi còn sống, nhưng đã lo cho sự chết khi bỏ xác phàm, con cái, cháu chắt, chút chít, ngày nay ít nghĩ tới điều nầy, coi thường sự chết không cần suy nghĩ tới, ôi rồi ai cũng phải chết có gì đáng lo, đây là một lối nghĩ sai lầm.
10 - Nếu sống mà chỉ biết hưởng thụ trong cuộc đời hiện tại, mà quên đi cuộc sống ở tương lai khi chết đi bỏ lại xác phàm, là một điều sai lầm lớn, như vậy cuộc sống chỉ biết chạy theo vật chất, mà quên đi tu luyện tiến hóa linh hồn. Khi chết đi bỏ lại xác phàm, thì linh hồn không đem theo hay mang theo bất cứ thứ gì, cái gì, dù cho vàng bạc châu báu chất như núi như non, dù cho quyền lực như vua, chúa, như thần thánh, phật, tiên, khi chết đi bỏ lại xác phàm thì chẳng khác gì người thường tục, đều không mang theo bất cứ thứ gì cả, bằng chứng là Ông Bà Cha Mẹ về Trời đều bỏ lại tất cả, thật vậy vay mượn của trần khi ra đi đều phải trả lại cho trần, đó chính là thiên luật không ai có thể làm chi khác được, nên Ông Bà Cha Mẹ chúng Ta không quyến luyến mà bỏ tất cả sự nghiệp gầy dựng suốt hơn một trăm nghìn năm, kể cả chưa tới số chết mà vẫn bỏ thể xác phàm tục mà bay về trời, đây là một sự thật điều đó đã nói lên chết chỉ là cởi bỏ xác phàm, thay vào đó là thể xác thiên tiên nhị xác thân mà Ông Bà Cha Mẹ đã dày công tu luyện.
11 - Điều đáng nói ở đây nếu chưa tu luyện được nhị xác thân, nhưng linh hồn hướng thiện làm lành, không rời xa Cội Nguồn khi lúc lâm chung sẽ được Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời tiếp dẫn về Trời, hoặc Ông Bà Cha Mẹ tiếp dẫn về trời, linh hồn thánh thiện là linh hồn cởi mở không những luôn luôn giúp đỡ nhân loại anh em, mà còn lìa xa những ham muốn dục lạc thấp kém chốn trần gian.
Siêng năng ngăn ngừa những điều tội lỗi.
Siêng năng học tập Văn Hóa Cội Nguồn.
Chuyển hướng vì mình sang vì đời.
Lo cho nhân loại anh em cũng chính là lo cho mình vậy, giàu lòng giúp người, giàu lòng thương người, giàu lòng nhân ái, giàu lòng trung hiếu, giàu lòng vị tha, sống ở đời luôn tạo phúc cho người, hữu ích cho đời, nhân loại anh em hạnh phúc chính là mình hạnh phúc. Mọi vật ở đời, sự nghiệp ở đời, cũng như thân thể, tuy quý giá, nhưng rồi có ngày cũng phải bỏ đi, chỉ có Văn Hóa Cội Nguồn là Văn Hóa vô giá làm cho linh hồn Ta trở thành Thánh Thiện, trường tồn bất diệt.
12 - Thân hành lành, khẩu nói lành, ý nghĩ lành, giúp đời cứu người, truyền giáo độ người, truyền nghề giúp đời đem lại sự an vui cho cuộc sống, lối sống như thế là lối sống thánh thiện, lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lối sống công bằng, bình đẳng, sống hòa hiệp cùng nhau, sống tôn trọng lẫn nhau, nói lời chính nghĩa đem lại sự bình yên cho sự sống lối sống như thế chính là lối sống thánh thiện, lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
13 - Hỡi con cháu, nhờ lối sống Thánh Thiện nên trên đầu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, lúc nào cũng có hào quang rất đẹp, hào quang đạo đức con mắt thường khó thấy, nhưng con mắt huệ thì thấy rất rõ ràng. Ông Cha Ta thường dạy trên đầu có hào quang Thánh Thiện thì yêu tinh quỷ dữ không dám tới gần để làm hại, chỉ trừ khi nào chúng bị ép vào con đường cùng thì chúng mới phản kháng chống cự lại chúng Ta, hơn nữa nhờ lòng tin dũng mãnh quyết liệt đối với Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời, nên lúc nào cũng được Cha Trời Mẹ Trời che chở, hộ trì hộ độ chúng Ta.
14 - Truyền dạy Văn Hóa Cội Nguồn cho đời, cho nhân loại anh em, chính là hoàn thiện cho chính mình, trên con đường tiến tới Chánh Đẳng Chánh Giác. Nói tóm lại làm theo, nghe theo những gì Ông Cha đã dạy, thì người đó đã tạo lập cho chính mình cơ nghiệp thiên đàng cực lạc. Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa thiết thực cho cuộc sống, cho đời sống mà còn vô cùng quý báu đối với cuộc sống Tâm Linh tinh thần và sự siêu thoát. Sự phồn vinh hưng thịnh xã hội, dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng bình đẳng văn minh, nhờ đi trên con đường văn hóa Chính Nghĩa, văn hóa Đại Đồng, nhân loại con người ai ai cũng được hạnh phúc, khi chết đi linh hồn liền được siêu sanh lên các tầng trời, gặp lại Ông Cha sống trong thế giới thiên đàng cực lạc muốn gì được nấy sống tự do tự tại hạnh phúc hơn hẳn chốn trần gian gấp trăm gấp nghìn lần, con cái, cháu chắt, chút chít, hãy nhớ lấy những lời Ta dạy và truyền xuống mãi hết thế nầy sang thế hệ khác để cho các thế hệ sau biết đường về trời mà đi theo, lời châu ngọc đã truyền xong, Mộc Đức Thịnh quay sang các anh chị em hỏi còn ai có lời gì truyền dạy thêm nữa không? Kim Châu Hồng nói: Để tôi có đôi lời với chúng, Kim Châu Hồng không những là người phụ nữ vô cùng xinh đẹp lại đa tài đa nghệ, tu luyện pháp thuật rất cao, tiếng nói trong trẻo vang xa hơn mười dặm.
15 - Hỡi các con cái, cháu chắt, chút chít, thân yêu của Ta, những người ăn chơi trụy lạc sa đọa, cũng như những người quên Cội quên Nguồn, sa chân vào con đường tội lỗi, thì sự chết là kẻ thù của họ, vì cái chết đem đến cho họ vô cùng sợ hãi, nhưng dù sợ sệt đến đâu, cũng không sao thoát khỏi cái chết, không chết trẻ, thì cũng chết già, chết đau chết bệnh, chết tai nạn bất thường, nói tóm lại cái chết nhất định phải đến, không ai tránh khỏi, dù đó là giàu hay nghèo, là vua, hay chúa, nhưng nghe đến cái chết thì làm khiếp đảm lòng người, nhưng đó chỉ là người thường còn mê muội, người ăn chơi trụy lạc sa đọa, người lạc Cội lạc Nguồn, người sa chân vào con đường tội lỗi.
16 - Còn những người giác ngộ thường làm theo nghe theo những lời dạy của Đức Cha Trời, Mẹ Trời, thân, khẩu, ý, thường hành thiện, lìa xa ăn chơi trụy lạc vô độ, không đánh mất Cội Nguồn, không sa ngã vào con đường tội lỗi, thì sự chết chính là sự giải thoát, cởi bỏ chiếc áo da xác phàm lìa bỏ cõi trần, mặc vào chiếc áo mới tiên thiên, sống trên các tầng trời, cõi trời, bỏ cuộc sống ngắn ngủi, sống cuộc sống lâu dài, bỏ địa vị con người phàm tục tiến lên địa vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bỏ cuộc sống hạn hẹp chiếc nôi địa cầu, sống trong ngôi nhà chung vũ trụ, bỏ kiếp sống chia lìa sanh tử, sống kiếp sống đoàn tụ vĩnh cửu lâu dài mãi mãi, rời bỏ cuộc sống vô thường, sống trong cuộc sống thường hằng vĩnh cửu, trần gian là biển khổ, thiên đàng là cực lạc, hơn nữa trần gian là chốn trường thi tiến hóa linh hồn vô cùng phức tạp, vì sao lại nói thế, vì những linh hồn muôn loài cầm thú mới đầu thai sanh làm kiếp người, nên khôn lanh ngu dại khác nhau, những linh hồn chúa tể các loài cầm, thú, bò sát, thì còn đỡ còn những linh hồn bò sát, cầm, thú, tầm thường thì còn ngu si hết chỗ nói, khi đầu thai làm kiếp người thì học mười chỉ hiểu có một, đôi khi còn hiểu sai lệch nữa là khác, phải trải qua hàng trăm nghìn năm may ra mới tiến hóa có chút thông minh. Vì vậy nói tới trần gian là nói đến cuộc sống vô thường biển khổ.
17 - Nói đến sự tiến hóa linh hồn, làm thiện thì vô cùng khó, nhưng làm ác thì vô cùng dễ hấp thụ rất nhanh chóng vì sao lại thế, vì linh hồn muôn loài cầm, thú, bò sát, tánh tình hung dữ, mưu mô xảo quyệt, tham ăn hố uống, tranh giành tàn sát với nhau ghê khiếp, rình mò trộm cướp, phóng túng điên đảo, ăn nuốt lẫn nhau ghê rợn, tham lam tàn độc, tranh giành thuộc địa, tranh giành lãnh thổ, mạnh được yếu thua, mạnh là chúa đàn, thua phải nạp mạng. Cuộc sống ngang tàn, không luật không lệ gì cả, thích đấu tranh, tranh giành dục lạc, đó mới là kể sơ còn không biết bao nhiêu là tà tánh, ác tánh, hung tánh, kể sao cho hết, vì thế khi đầu thai làm kiếp người không có Luật Pháp, Hiến Pháp, Đạo Pháp, tôi luyện ngăn chặn, thì tánh nào tật nấy phát sinh ngay.
18 - Ông Cha Ta nhờ thần lực trí huệ của ĐỨC CHA TRỜI, dạy dỗ, hộ lực, hộ trì, chuyển hóa, cảm hóa, nên Cha Mẹ, Ông Bà chúng ta mới mau đắc quả Chánh Đẳng Chánh Giác như vậy, bằng không dù cho trải qua vô lượng ức kiếp làm người cũng khó mà thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa được, lại nữa khi chưa đầu thai làm người làm con trời, thì những linh căn của Ông Bà Cha Mẹ chúng Ta là những Chúa Tể đứng đầu các loài Thần Thú, Thần Cầm Thần Bò Sát thông trí huệ pháp thuật vô biên, nhất là chúa tể loài RỒNG, chúa tể loài PHỤNG, chúa tể loài KHỔNG TƯỚC, KỲ LÂN linh thiêng vô cùng.
19 - Hôm nay chúng Ta là con cái, cháu chắt, chút chít, của Ông Bà Cha Mẹ chúng Ta. Khi chúng Ta chưa đầu thai làm người, thì chúng Ta cũng chỉ là chắt chít của các loài chúa tể mà thôi, ở kiếp chúng sinh chúng Ta cũng như thế, ở kiếp người chúng ta cũng như thế, chúng Ta cũng vẫn là con cháu những thế hệ kế tiếp những gì mà Ông Cha Ta đã thành công. Hôm nay Ông Bà Cha Mẹ chúng Ta đã làm chủ các tầng trời cai quản các tầng trời, xây dựng lên vô lượng nước trời, mỗi mỗi cõi nước trời rộng lớn vô tận vô biên, lầu đài cung điện, kỳ quan bảo tháp đường sá ngang dọc, ao sen bá bảo, xây dựng kiến trúc toàn bằng vật liệu, chất liệu, châu báu, vàng, bạc, ngọc ngà, trân châu, kim cương, pha lê, xà cừ, hổ phách, nguy nga tráng lệ cổ kính hiện đại hào quang rực rỡ, muôn màu muôn sắc, đẹp hơn lầu đài cung điện, kỳ quan bảo tháp, đường sá ao hồ chốn trần gian gấp trăm gấp nghìn lần. Vì sao chúng Ta lại biết được như thế vì chúng Ta tu luyện đạt đến cảnh giới lục thông thì thấy rõ tất cả, như thấy trong lòng bàn tay. Vì thế sự chết đối với những người thờ Trời, nghe lời Trời dạy cái chết đến chính là sự thăng hoa, bỏ lại xác phàm để về trời là niềm vui vô hạn, không có niềm vui nào hơn. Còn người ác chết là đi vào con đường tối tăm tuyệt vọng đầy sợ hãi, vì sa đọa xuống các tầng địa ngục, hoặc luân hồi vào con đường ngạ quỉ, hoặc luân hồi trở lại con đường súc sanh, bắt đầu đi vào cuộc đời khốn khổ vĩnh viễn. Còn người hướng thiện làm lành chết là qua đời nầy, để rồi đến đời khác, bỏ kiếp sống khổ đến kiếp sống vui, sự chết chính là giải thoát, trở về trời đoàn tụ với Cha Ông, trên các cõi Thiên Đàng.
20 - Còn những người làm ác khi chết không những đi vào con đường tối tăm sa đọa ma lôi quỉ dắt luân hồi khốn khổ vô cùng, mất tất cả những quyền thiêng liêng mà Cha Trời đã ban tặng cho mỗi linh hồn con người, những quyền thiêng liêng cao quý hạnh phúc, những người làm ác không những mất những quyền thiêng liêng ấy lại sống trong cảnh nanh vuốt, đao búa, hận thù, sát phạt, ăn nuốt lẫn nhau.
21 - Phước lành thay cho những ai biết nghe lời Cha Trời dạy bảo, tin theo, nghe theo, và làm theo.
22 - Thương xót thay cho những ai quên Cội lạc Nguồn sa đọa vào con đường ác đạo, hết mong trở lại làm người, không còn có cơ hội siêu sanh lên các tầng trời, những gì Tổ Tiên tạo lập lên cho chúng Ta làm chủ thừa hưởng coi như không còn nữa.
23 - Phước lành thay cho những ai biết ăn năng sám hối xa lìa tội lỗi trở về với Cội với Nguồn, sẽ được Ông Cha tiếp rước về trời, sống mãi trong hạnh phúc, sống mãi trong sự bất diệt.
24 - Thương xót thay cho những ai rời xa Cội Nguồn như đi vào cõi tối tăm, đi trên con đường đầy chông gai, nhiều tai họa lạc vào con đường bể khổ trầm luân, muôn đời vạn kiếp không biết chừng nào cho hết khổ thương thay, thương thay, tội nghiệp thay cho những kẻ kiêu căng tự phụ không biết nghe lời trời dạy, để rồi sống trong lo âu sợ hãi, gieo nhân dữ gặt đại họa, con đường về trời không đi, lại đi xuống con đường địa ngục. Quyền công bằng không còn, Quyền bình đẳng không có yêu Tinh Quỉ dữ cướp đi quyền tự do. Cướp đi quyền sống, quyền ăn, quyền nói, quyền ngôn luận khổ thôi là khổ, mất tất cả, không những cơ nghiệp vật chất mất, mà những quyền cơ bản con người cũng mất luôn, một khi sa xuống các tầng địa phủ thì coi như không còn tìm thấy sự công bằng, mà chỉ tìm thấy đao búa tàn sát lẫn nhau, không bao giờ tìm thấy sự bình đẳng, mà chỉ tìm thấy tra tấn dã man sống trong cảnh địa ngục âm phủ, đày đọa kinh khiếp.
25 - Sống ở đời nhờ chút hồng phúc của Ông Bà Cha Mẹ có quyền có lực không chịu hướng thiện, mà lạm dụng quyền lực cướp đi quyền tự do của con người, khi hết phước, hoặc chết đi thì chính những người ấy không còn tự do được nữa, tù đày chốn trần gian, hay tù đày chốn âm phủ mau hay chậm mà thôi, sự đày đọa vay trả ấy không biết bao giờ mới chấm dứt, thương thay khốn khổ thay.
26 - Hãy thành tâm cầu nguyện sám hối với đấng tối cao đấng khai tạo lập lên tất cả, vũ trụ, vạn vật, con người, và cầu nguyện rằng.
Lạy Tổ tiên, lạy Cha Trời Mẹ Trời, lạy Ông Bà, lạy Cha Mẹ, đã trở thành Phật Tổ Tổ Tổ, Thánh Tổ tổ tổ, Tiên Tổ Tổ Tổ, Thần Tổ Tổ Tổ, Chúa Tổ Tổ Tổ ở khắp cùng vũ trụ. Xin xá tội cho Chúng Con, xin cứu vớt Linh Hồn Chúng Con, để Chúng Con được sống trong tình thương yêu của Đức Cha Trời Mẹ Trời, Ông Bà Tổ Tổ Tổ.
KIM CHÂU HỐNG nói: Sự chết đối với con cháu nhà trời chỉ là bỏ đời nầy qua đời sau, đi vào cuộc sống mới cuộc sống thiên đàng cực lạc, đoàn tụ vĩ đại nhất.
27 - Kim Châu Hồng nói: Hỡi tất cả con cái, cháu chắt, chít chít, phước thay cho những người sắp qua đời nhớ đến lời dạy của Đức Cha Trời, nhất định Đức Cha Trời siêu độ về các tầng trời, thương thay cho những ai quên Cội quên Nguồn để rồi lạc loài, sa đọa, mãi trong luân hồi sanh tử.
28 - Phước thay cho những ai lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn, cái chết đến với họ là niềm hạnh phúc vì sao lại nói như thế vì họ sắp về trời sống mãi trong thiên đàng cực lạc, bỏ lại bao khốn khổ mà họ phải chịu bao năm sống ở chốn nhân gian, chết là con đường giải thoát cho những ai hướng về con đường thiện, con đường mà Cha Trời đã dạy cho con người con cháu Tiên Rồng sanh sống nơi chốn nhân gian, Đức Cha Trời bao giờ cũng dành phần thưởng lớn lao cho những ai biết nghe lời, và làm theo lời dạy của Đức Cha Trời.
29 - Ông Bà, Cha Trời, Tổ Tiên, ở trên trời sẽ bảo vệ hộ độ mãi cho những ai có lòng thành kính hiếu kính đối với Ông Bà, Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, bởi vì chính họ là những chủ nhân tương lai làm chủ vũ trụ, làm chủ các tầng trời.
30 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nhớ lời Ta truyền dạy, vì đây là lời của Ông Cha truyền lại, hãy vực dậy đức tin, niềm tin, tự tin, bước những bước chân an lạc hướng về Cội Nguồn, hướng về làm chủ vũ trụ, làm chủ các tầng trời, hãy cố lên và làm theo lời dạy của Ông Cha.
31 - Sau lần đại hội anh em Da Đỏ con cháu của thời Hậu Xích Đế, sống trong cảnh giới an bình thịnh vượng ấm êm gia đình họ tộc hạnh phúc, con cái, cháu chắt, chút chít, đầy đàn, kéo dài sự hưng thịnh hơn hai triệu năm,
Long Hoa Pháp Tạng Kinh, thời Hậu Đế. Bộ tối đại linh thiên, đứng sau bộ kinh Long Hoa thiên Tạng kinh. Chỉ cần đọc một phần kinh. Không những tội lỗi biến tan mà còn chuyển họa thành phúc. Có thể nói là chuyển đổi đời địa vị, danh lợi càng ngày càng sáng. Gia đình con cái càng ngày càng hưng thịnh. Huống chi là truyền kinh giảng dạy cho người. Thì phước đức, công đức không thể nghĩ bàn. Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa là điều hiện thực ngay tại trần thế. Không còn gì để mà luận bàn. Bộ kinh như ý về sự nguyện cầu. Cầu chi hiện thực nấy.
Hết phần 2 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 3
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 3
PHẦN 3
THỜI HẬU ĐẾ THƯỢNG NGƯƠN CỦA TRUNG NGƯƠN
1 - Đây nói về cháu chắt, chút chít hơn một vạn người của giống dân Hồng Ngọc DA VÀNG, nhìn theo ông bà tổ tổ tổ dẫn theo hơn 500 triệu người đồng loạt bỏ lại xác phàm bay về trời, Chân Thiên Bổn, ngơ ngác nhìn theo Ông Bà tổ tổ tổ cùng hơn năm trăm triệu người mất hút vào không gian vô tận, nhìn mãi như thế vô cùng hối tiếc sao mình không bay theo Ông Bà Cha Mẹ về trời, giờ bay theo cũng đã muộn rồi, bỗng có tiếng nói vang lên: Anh Thiên Bổn. Ông Bà Cha Mẹ bay về trời khá lâu rồi, giờ chúng Ta bay theo cũng không còn kịp đâu, hơn nữa thần thông pháp thuật anh em chúng Ta còn quá kém, có bay theo cũng không thể nào bay theo kịp ông bà cha mẹ chúng Ta đâu, lại thêm một người lên tiếng nữa: Anh Thiên Bổn, Chị Minh Hạnh nói đúng đấy, hối tiếc mà làm gì Ông Bà Cha Mẹ bay về trời, sống trên đó không bao lâu anh em chúng Ta cũng sẽ bay theo lên, nhìn kìa con cái, cháu chắt, chúng Ta còn quá ngây thơ, không thể nào rời bỏ chúng được, chúng Ta ở lại dạy dỗ chúng cho chúng nên người, như Ông Bà, Cha Mẹ dạy dỗ chúng Ta, ấy cũng là công lao của bậc làm Cha làm Mẹ, hơn nữa cơ nghiệp Ông Cha chúng Ta đã bỏ công xây dựng hơn trăm nghìn năm, nào là lầu đài cung điện, nào là kỳ quan bảo tháp, nào là ngọc ngà châu báu nhiều vô số kể, nào là bảo bối, nào là máy móc hiện đại, của cải vật chất nhiều như núi như non, gấm vóc lụa là đầy kho, chật bãi muốn gì được nấy, tiêu xài mãi cũng không bao giờ hết, đi về trời hết bỏ lại không đáng tiếc lắm sao, người nói đó chính là Chân Văn Khánh, em của Chân Minh Hạnh, Chân Thiên Bổn, Chân Minh Hạnh, Chân Văn Khánh, chắt chít hơn hai trăm đời của Nhất Long Hoàng Đế. Nói về Văn Đức Thịnh, Văn Đức An, Văn Ngọc Liên, nghe Chân Văn Khánh nói thế liền tán đồng ý kiến, nói rằng: Chúng Ta thường nghe Ông Bà Cha Mẹ dạy dỗ muốn về trời không khó, chí tâm hành thiện, và không được rời xa Cội Nguồn, có công dạy dỗ con cái cháu chắt, chút chít, cho chúng nên người, không sa đọa vào con đường ác, luôn luôn đi theo làm theo lời dạy của Đức Cha Trời, thì con đường về trời lúc nào cũng hiện ra trước mắt, Văn Hóa Cội Nguồn là con đường rộng lớn là kim chỉ nam cho bao thế hệ con cái, cháu chắt, chút chít, đi theo, hôm nay chúng Ta chưa về trời, thì mai kia chúng Ta cũng sẽ về trời đại đoàn tụ trở lại, và sống mãi trên miền thiên giới, Văn Đức Thịnh, Văn Đức An, Văn Ngọc Liên, chắt chít hơn hai trăm đời của Nhị Long Hoàng đế.
Thiên Trúc Linh, Thiên Nại Am, Thiên Cung Giáo, nghe ba anh em Văn Đức Thịnh, Văn Đức An, Văn Ngọc Liên, chắt chít hơn hai trăm đời của Nhị Long Hoàng Đế nói nghe cũng phải, liền nói: Trần gian là cõi tạm thiên đàng là chánh quê, nhưng ở thiên đàng cực lạc không dung túng cho những con người còn mê muội ngu si, hành ác, vì thế việc tu và học, học và tu, là việc làm thường xuyên, như ăn cơm bữa không gián đoạn, một thửa ruộng không gieo lúa thì cỏ sẽ mọc lên, đó cũng là quy luật tự nhiên không có chi là lạ, không gieo chính nghĩa vào linh hồn chúng Ta, cũng như linh hồn con cái, linh hồn cháu chắt, chút chít, thì linh hồn sẽ mọc lên những cỏ dại, những rác rưởi, làm nhơ bẩn, làm hư hoại linh hồn của chúng Ta, quét dọn rác rưởi nhơ bẩn những tánh xấu trong linh hồn là sự quét dọn thường xuyên, có làm được như vậy thì không còn lo gì nữa, là không thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, làm chủ vũ trụ, làm chủ các tầng trời, Thái Đức Minh, Thái Thượng Quang, Thái Thiên Nữ, nghe ba anh em Thiên Trúc Linh, Thiên Nại Am, Thiên Cung Giáo, chắt chít hơn hai trăm đời của Tam Long Hoàng Đế, nói nghe rất phải liền tán đồng ý kiến nói: Chúng Ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, những gì trời tạo lập lên là để cho con cháu trời thọ hưởng, chỉ trường hợp những người lìa bỏ Cội Nguồn đi ngược lại những gì Cha Trời dạy, thì những người ấy không những không được về trời, mà còn sa đọa xuống các tầng địa phủ, Hồng Vương Công, Hồng Chính An, Hồng Thị Nương, là chắt chít hơn hai trăm đời của Ngũ Long Hoàng Đế, nghe ba anh em Thái Đức Minh, Thái Thượng Quang, Thái Thiên Nữ, chắt chít hơn hai trăm đời của Tứ Long Hoàng Đế nói hết sức chí lý liền phụ họa theo nói rằng.
2 - Sự giàu có của linh hồn không phải là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, trân châu, mà là tích góp phúc thiện, giàu đạo đức mới thật là giàu, những lời Cha Trời dạy bảo còn quý hơn cả ngọc ngà kim cương châu báu, vũ trụ tuy rộng lớn nhưng làm chủ được chân tâm chân tánh chỉ trong vòng nháy mắt thì đi khắp mọi nơi, Văn Hóa Cội Nguồn chỉ dạy như vậy, vì vậy con đường về trời, con đường làm chủ vũ trụ, nói gần thì gần thì gần ngay trước mắt, nói xa thì xa vô tận vô biên, xa hay gần đều do nơi mình tất cả, Đại Cơ Giác, Đại Cơ Trí, Đại Huệ Huệ, chắt chít hơn hai trăm đời của Lục Long Hoàng Đế, Ngộ Đạt Nghĩa, Ngộ Chính Hưng, Ngộ Chân Thiện, chắt chít hơn hai trăm đời của Thất Long Hoàng Đế, Tôn Thạch Nguyên, Tôn Quan Quân, Tôn Văn Văn, chắt chít hơn hai trăm đời của Bát Long Hoàng Đế, Thượng Thượng Tiên, Thượng Trung Tiên, Thượng Hạ Tiên, chắt chít hơn hai trăm đời của Cửu Long Hoàng Đế, Vạn Phước An, Vạn Đức Siêu, Vạn Hạnh Hạnh, chắt chít hơn hai trăm đời của Thập Long Hoàng Đế, cũng tán đồng ý như những anh em đã bàn, tất cả đều cho rằng phải lập công bồi đức cho nhiều sau đó về trời mới gặt hái nhiều kết quả tốt đẹp, trước mắt là dạy cho con cái, cháu chắt, chút chít, nên người tiếp nối thắp sáng chân lý chánh nghĩa Văn Hóa Cội Nguồn, con đường về trời hiển hiện mãi trong tâm hồn con cháu, là việc làm vô cùng hệ trọng mà Ông Cha thường dạy bảo chúng Ta, nhìn sự đoàn kết, sự thương yêu nhau, sự chia bùi sẻ ngọt cho nhau, ai nhìn thấy cũng phải cảm động, thì Nhân Luân Đạo Hạnh đã thành. Cái gốc Đạo Hạnh của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
3 - Những người ở lại chốn trần gian, không theo Ông Bà tổ tổ tổ về trời, tiếp tục ở lại trần gian sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, thừa kế cơ nghiệp Ông Cha, nào lầu đài cung điện, nào kỳ quan bảo tháp, nào ngọc ngà châu báu, nào máy móc khoa học kỹ thuật, nào bảo bối máy móc tối tân hiện đại, nào gấm vóc lụa là, nào vật dụng đồ ăn thức uống, cuộc sống đầy đủ sung sướng muốn gì có nấy, sự giàu sang không thể nào kể cho hết, lại thêm con cái, cháu chắt, chút chít, mỗi năm một thêm đông, sự ra đi của ông bà cha mẹ về trời cũng phai nhạt dần theo thời gian trở thành quá khứ, cho đến một hôm quá khứ như hồi sanh sống dậy.
Non xanh nước biếc ánh trời hồng
Gió bụi cuồng lên ngựa xe đông
Cưỡi mây người đến nhiều vô số
Hội tụ Hoàng Cung lạy cha ông
Trên trời có thấu lòng con cháu
Hiếu trung thành kính rạng non sông
Kệ kinh bay khắp trời non nước
Điệp trùng con cháu trổ hiếu bông
Ơn cha nghĩa mẹ đầy trời đất
Sanh thành dưỡng dục biết bao công
Ông bà cha mẹ thương con cháu
Dắt dìu qua khỏi bến mê sông
Giác ngộ chân như đường giải thoát
Cội nguồn, văn hóa, mãi rõ thông
Con cháu vạn đời lòng hiếu kính
Về trời chung sống với cha ông
Kìa Hoàng Cung sáng ngời châu báu
Kìa điệp trùng con cháu dâng hương
Hai sáu tháng sáu ngày dương
Hai ba tháng năm ngày âm
Ông bà cha mẹ siêu thăng về trời,
Ngày đại hội da vàng đoàn kết
Ngày ông cha lìa dứt hồng trần
Bay về vũ trụ thiên đàng
Chủ nhân vũ trụ vạn ngàn trời mây
Năm màu da cùng chung Nguồn Cội
Khắp năm châu thờ phụng cha ông
Nối vòng tay lớn anh em
Chung cùng chí hướng càng thêm đậm đà.
Nhìn vào lễ hội Chân Thiên Bổn, Chân Minh Hạnh, Chân Văn Khánh, Văn Đức Thịnh, Văn Đức An, Văn Ngọc Liên, Thiên Trúc Linh, Thiên Nại Am, Thiên Cung Giáo, Thái Đức Minh, Thái Thượng Quang, Thái Thiên Nữ, Hồng Vương Công, Hồng Chính An, Hồng Thị Nương, Đại Cơ Giác, Đại Cơ Trí, Đại Huệ Huệ, Ngộ Đạt Nghĩa, Ngộ Chánh Hưng, Ngộ Chân Thiện, Tôn Thạch Nguyên, Tôn Quan Quân, Tôn Văn Văn, Thượng Thượng Tiên, Thượng Trung Tiên, Thượng Hạ Tiên, Vạn Phước An, Vạn Phước Siêu, Vạn Hạnh Hạnh. Tay bắt mặt mừng chúc tụng cho nhau bao lời tốt đẹp, anh em lâu ngày gặp nhau vui mừng khôn xiết, sau đó thì chủ trì cuộc lễ dâng hương cúng lạy Ông Bà Tổ Tổ Tổ thời Tiên Đế, cuộc lễ xong đồng cùng nhau đi ra khán đài, diễn đàn thuyết giáo.
Trên khán đài nhìn xuống Ông Bà tối cao thời Hậu Đế nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, hơn bảy vạn người thì vô cùng vui vẻ Chân Thiên Bổn nói với Chân Minh Hạnh: Sự sanh con đẻ cái bây giờ nhanh hơn thời Tiên Đế Ông Cha ta rất nhiều, chỉ trong vòng hơn một nghìn năm mà dân số tăng lên gấp bảy lần, đây là điều đáng mừng Chân Văn Khánh nói: Đúng thế đúng thế thời đại ngày nay khác với thời đại ngày xưa, không những sanh con đẻ cái tăng tốc mà ngay cả cuộc sống cũng đổi khác, có thể nói là hai cảnh giới cuộc sống khác nhau, thời Tiên Đế Ông Cha Ta văn võ song toàn, tinh thần vật chất song đôi, đời đạo cũng chỉ là một, đạo chính là đời, đời chính là đạo, không đắc không chứng, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, từ tâm mà ra, không có sự cao thấp, sống hòa đồng trong một tình thương yêu rộng lớn, vũ trụ chính là ngôi nhà chung cho toàn thể nhân loại năm màu da anh em, (xem Kinh Long Hoa Thiên Tạng Sẽ nói rõ hơn). Văn Đức Thịnh nói: Ông Cha Ta thường dạy phải lìa xa tư tưởng độc quyền, độc tài, độc trị, vì tư tưởng độc quyền, độc tài, độc trị không những làm hại nhân loại anh em, mà còn làm hại bản thân, đi ngược lại thiên luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức Cha Trời, đại họa sẽ giáng xuống không sao tránh khỏi, linh hồn sẽ sa đọa luân hồi khắp nẻo, mất thân người khó mong trở lại làm người được nữa, tư tưởng độc quyền độc tài, độc trị, luôn đi ngược lại hiến pháp, luật pháp, đạo pháp Bình Đẳng Công Bằng chân chính, nhất là trù dập Quyền con người Nhân Quyền, những quyền bất khả xâm phạm. Gieo rét đại họa cho nhân loại anh em.
4 - Nhân loại con cháu ngày nay tiến hóa cuộc sống đổi mới đi lên, đó là điều tốt, nhưng phải đi đúng thiên luật, hợp theo Thiên Ý Cha Trời, thì sự tiến hóa đi lên ấy mới gặt hái nhiều kết quả tốt đẹp, bằng ngược lại đi ngược lại thiên luật, ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, đó là điều đáng lo, Thiên Trúc Linh nói: Vì thế chúng Ta hãy lường trước việc nầy, ngăn chặn, chặn đứng dẫn đến con đường độc quyền độc tài, độc trị gây tai hại cho con cháu Tiên Rồng, sự tai hại như sau.
Thơ rằng:
Độc quyền, độc trị, độc tài
Độc tiêu cuộc sống, độc đày đọa dân
Độc tràn, độc ngập nước non
Làm cho dân oán, dân than khổ sầu
Độc làm cuộc sống tơi đầu,
Độc sanh bệnh tật, ôi nào có yên
Bệnh cửa quyền, bệnh quan liêu
Tham ô sách nhiễu, muôn điều họa tai
Hung tàn bạo ác bủa vây
Độc tâm, ác tánh tiêu tan nước nhà
Binh đao máu lửa can qua
Nồi da nấu thịt ôi là đớn đau
Độc tràn, độc ngập đông tây
Độc gieo tan tóc đó đây khắp cùng
Ngậm ngùi lệ chảy non mòn
Gió rên, mây rỉ khóc than cuộc đời
Đồng bào cấu xé tơi bời
Rồng tiên một Cội não nề còn chi
Về trời chẳng có người đi
Mấy tầng địa ngục sa chân đọa đày
Cội Nguồn văn hóa tiêu bay
Ác ma, ác quỷ thế thay hãi hùng
Ôi thôi con cháu Tiên Rồng
Cũng vì cái độc, hại ngầm hại tiêu
Khổ ôi, khổ biết bao nhiêu
Khổ trong tâm trí, khổ theo cuộc đời
Sa chân hủy hoại cuộc đời
Độc tài độc trị, khó thời chánh danh
Độc quyền độc trị mà chi
Cho đời tàn úa, cho bao hận thù
Thêm xiềng xích, thêm nhà tù
Oan oan tương báo, đáo đầu trả vay
Còn độc tai họa lắm thay
Đói nghèo lạc hậu, còn thêm cùng đường
Hãy chận đứng, con đường bạo ác
Đường độc quyền, tàn sát lẫn nhau
Lấp đường địa ngục mau mau
Mở đường bình đẳng, cùng nhau về trời
Sống theo Thiên Ý Cha Trời
Con đường Hiến Pháp, rạng ngời tánh linh
Con đường Bình Đẳng đi lên
Con đường hạnh phúc tự do con đường.
Thiên Trúc Linh hiểu quá rõ sự tai hại của tư tưởng độc quyền, độc tài, độc trị, nên có hướng ngăn chặn con cái, cháu chắt, chút chít, đổi mới cuộc sống đi lên lạc đường rơi vào ác đạo, độc quyền, độc tài, độc trị, không mong gì trở về thiên đàng được nữa, sa đọa vào con đường tội lỗi khổ mãi không dừng, Thái Đức Minh nói: Chị Thiên Trúc Linh nói rất phải, hãy ngăn chặn con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta không cho chúng đi lạc đường rơi vào độc quyền, độc tài, độc trị, nồi da nấu thịt tàn hại con cháu Tiên Rồng, đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời. Chúng Ta hướng dẫn chúng đi theo con đường Ông Cha đã từng đi con đường sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, sống mãi trong sự Công Bằng, Bình Đẳng, Độc Lập Tự Chủ Tự Do, Nhân Quyền giữ vững, thì con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta mới gặt hái những kết quả tốt đẹp, con đường địa phủ khép kín, con đường về trời luôn rộng mở, thì làm Ông Bà tối cao thời Hậu Đế như chúng Ta mới hoàn thành trách nhiệm, chỉ có tôn thờ Hiến Pháp, sống theo Luật Pháp, Đạo Pháp truyền thống Cha Ông đã từng làm đã từng đi thì mới thật sự gặt hái đem lại hạnh phúc tốt đẹp mà thôi.
Thơ rằng:
Vua hiến pháp, đời đời thịnh trị
Luật công bằng, giàu mạnh ấm no
Bình đẳng trời đãi trời cho
Nhân quyền cuộc sống, hết lo đói nghèo
Vua hiến pháp, ngập tràn hạnh phúc
Đầy tự do, ung đúc mưu sinh
Con đường no ấm đi lên
Sang giàu hùng mạnh, văn minh tột cùng
Vua hiến pháp, muôn đời như một
Mãi cho đời cao tột vinh quang
Tinh thần vật chất hai bên
Chang hòa cuộc sống tiến lên sang giàu
Vua hiến pháp, không già không cỗi
Mãi công bằng bình đẳng tự do
Con đường hạnh phúc trời cho
Con đường hòa hợp, nở hoa thái bình
Đường truyền thống, đường anh linh
Con đường siêu thoát, vượt lên đỉnh trời
Đường cha ông, đường sáng ngời
Con đường Chính Nghĩa, loại trừ ác gian
Con đường độc lập muôn thu
Con đường tột đỉnh, văn minh cõi trần
Cấm độc quyền, tôn thờ hiến pháp
Là con đường duy nhất ấm no
Con đường độc lập tự do
Con đường bình đẳng, xóa tan đói nghèo
Muốn tiến lên thái bình hạnh phúc
Phải tôn thờ Hiến Pháp cha ông
Con đường giàu đẹp non sông
Con đường hưng thịnh, dựng xây thiên đàng
Thờ Hiến Pháp, trong ngoài êm ấm
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xưa nay
Hiến Pháp Thiên Ý Trời Cha
Cội Nguồn Văn Hóa, hiệp là Lương Tâm
Cõi trời ta đến ta bay
Trường sanh bất tử, giàu sang tột cùng
Vua hiến pháp, tuyệt vời như thế
Mãi tôn thờ, trung hiếu ức năm
Thái bình thịnh vượng bình an
Tự do hạnh phúc, thênh thang cuộc đời
Độc quyền, độc trị, hại đời
Con đường địa ngục, phải thời tránh xa.
Thái Đức Minh quá hiểu rõ chỉ có tôn thờ Hiến Pháp, sống theo Luật Pháp, Đạo Pháp, mới có kết quả tốt đẹp, con đường thiên đàng luôn luôn rộng mở để cho nhân loại về trời, Hồng Vương Công nói muốn cho con cái, cháu chắt, chút chít, hiểu rõ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Tam Bảo Pháp Vương là vua tối cao luôn luôn đem lại cuộc sống công bằng, bình đẳng, độc lập tự do ấm no hạnh phúc, thì giáo dục chính là quốc sách, sự nghiệp trồng người mới đạt thành kết quả.
QUỐC SÁCH
Nền giáo dục luôn là nền quốc sách
Chuyển linh hồn theo hiến pháp cha ông
Chuyển linh hồn theo chánh giác chân tâm
Nền giáo dục luôn dẫn đầu cuộc sống
Mãi tiến lên theo con đường chân lý
Nền giáo dục, luôn đi đầu dẫn lối
Kim chỉ nam trên con đường hạnh phúc
Kết quả hoa đầy rực thắm mùa xuân
Trải giàu sang đầy non nước nước non
Nền giáo dục một công trình vĩ đại
Một công trình không bao giờ chiến bại
Đầy vinh quang trong cuộc sống vinh quang
Một cuộc sống niềm hạnh phúc thênh thang
Nền giáo dục một công trình tạo hóa
Đầy uy linh và cũng đầy quyền biến
Mãi dẫn đầu trong cuộc sống đi lên
Mãi dẫn đầu trong đạo đức vô biên
Nền quốc sách là con đường giáo dục
Là con đường luôn lắng trong gạn đục
Làm cho đời luôn tỏa sáng yên vui
Làm cho đời luôn hạnh phúc ấm êm
Nền giáo dục mang trong mình hạt giống
Giống Rồng Tiên đầy uy linh quyền quý
Vượt trời mây trong truyền thống lẫy lừng
Đầy vinh quang đầy khí phách oai hùng
Nền giáo dục một chân trời tỏa sáng
Nền giáo dục bừng lên bao sức sống
Như bình minh vàng rực khắp nước non
Như màu xanh trải rộng khắp thế gian.
Hồng Vương Công hiểu rõ chính sách giáo dục là chính sách hàng đầu, dẫn dắt con cái, cháu chắt, chút chít, đi mãi trên con đường vinh quang, con đường tiến tới làm chủ vũ trụ, làm chủ linh hồn, làm chủ vận mệnh của chính mình, sống mãi an vui trong cảnh giới giàu sang thái bình thịnh vượng, Đại Cơ Giác nói: Cuộc sống công bằng bình đẳng là cuộc sống lấy dân làm gốc, mà gốc của dân chính là Cội Nguồn, dân mất Gốc sanh ra loạn lạc chính là mất Cội mất Nguồn, vì thế dân không được rời xa Cội Nguồn, nhà nước không được xa dân, có hiểu được như vậy thì cuộc sống mới tốt đẹp lên được, sống mãi trong thái bình thịnh vượng những dòng thơ sau đây nói lên điều đó.
Dân là chủ, dân tôn thờ lẽ phải
Dân là nước, nước luôn luôn bình đẳng
Nước công bằng, luôn đoàn kết cùng nhau
Dân là thế, dân cùng khổ cùng đau
Dân là nước, nước bay lên tìm Cội
Tìm tự do, tìm công minh vận hội
Trên bầu trời, lớp lớp vạn tầng mây
Trời bao la, một màu xanh độc lập
Dân là nước, dân chuyển mình tràn ngập
Và bừng lên, đầy bão tố phong ba
Dân là vạn tuế, dân là lời ca
Dân là quả ngọt, dân là xuân hoa
Kìa tạo hóa, một vòng quay chung cuộc
Dân là nước, dân nào theo bạo ngược
Theo luật trời, theo thiên ý tự do
Theo luật trời, theo guồng máy thiên cơ
Gốc của dân, gốc cội nền hiến pháp
Dân là gốc, từ nghìn xưa vẫn thế
Mãi công bằng, trong cuộc sống muôn dân
Mãi công bằng, trong cuộc sống thiên chân
Muôn bài học, rút ra từ cuộc sống
Dân là nước, dân luôn luôn phản kháng
Cho những gì, đi ngược lại lòng dân
Cho những gì, tàn bạo sự bất công
Cho những gì, đi ngược lại đạo cha ông.
Ngộ Đạt Nghĩa nói sống và chết không có gì đáng nói, nhưng chết theo con đường ác thì không có gì đau khổ cho bằng, chết nào có hết, linh hồn theo nghiệp ác đọa đày khắp nẻo, địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, không biết bao giờ trở lại làm người được nữa, vì thế chúng Ta hãy dẫn dắt con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta theo con đường Thiên Ý Cha Trời, tức là Thiên Luật Vũ Trụ, hiệu quả nhất, dễ đi nhất, không bao giờ sa đọa xuống Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Sự sống chết không có gì là quan trọng, mà quan trọng chính là tích góp sự chân thiện, bồi công lập đức cho nhiều, sau đây là những dòng thơ nói lên điều đó.
SỐNG VÀ CHẾT
Sống và chết, là trò vui tạo hóa
Xác mất rồi, nhưng hồn vẫn tiêu diêu
Hồn thay xác, trong hành trình chuyển kiếp
Lạ gì đâu, nào có lạ gì đâu
Trẻ không chết, thì già cũng phải chết
Sớm muộn gì, thay xác cũng phải thay
Sống chân thiện, một hành trang châu báu
Về thiên đàng, ta sải cánh ta bay
Đường chính nghĩa, nối vòng tay rộng lớn
Cứu thế nhân, thoát khỏi ách họa tai
Sống và chết, là con đường tiến hóa
Sợ gì đâu, nào có sợ gì đâu
Xác mất rồi, nhưng hồn ta hiển thánh
Ôi hồn ta, sung sung sướng vô biên
Vì chính nghĩa, vì nhân dân vì nước
Vì tự do, vì cuộc sống vươn lên
Chọn cái chết, vì anh em nòi giống
Vì đồng bào, vì non nước thân yêu
Chết là thế, chết chỉ là thay xác
Chuyển linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên
Kìa vũ trụ, rộng bao la ta bước
Đường cha ông, ôi rộng khắp vô biên
Sống và chết, là trò vui tạo hóa
Xác mất rồi, nhưng hồn vẫn tiêu diêu
Hồn thay xác, trong hành trình chuyển kiếp
Lạ gì đâu, nào có lạ gì đâu.
Tôn Thạch Nguyên nói: Khi Ông Bà tổ tổ tổ chưa về trời thường dạy dỗ chúng Ta rằng, không phải chỉ biết khoa học kỹ thuật, cũng như tu luyện pháp thuật thần thông, mà còn phải biết phát huy con đường chính nghĩa, vì lợi ích của toàn thể con cháu, toàn thể nhân loại, nên phải đi chung trên một con đường công bằng, bình đẳng, tự tại tự do, bảo vệ cái chung trong đó có cái riêng của chính mình, đó chính là Nhân Quyền, những quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm, vì thế con đường Văn Hóa Cội Nguồn chính là con đường tối cao của Chính Nghĩa là con đường hết sức quan trọng, không những đem lại lợi ích to lớn cho hiện tại mà còn cả trong tương lai, mất Văn Hóa Cội Nguồn Chính Nghĩa là mất tất cả, không những xảy ra nghèo đói khắp nơi, chiến tranh loạn lạc, nồi da nấu thịt, con đường về trời không còn, con đường địa ngục mở ra, đại họa giáng xuống con cháu Tiên Rồng, những dòng thơ sau đây nói lên lời dạy bảo của Ông Cha.

MỘT CỘI ANH EM
Bọc Âu Cơ, bọc tình thương rộng lớn
Thể Đồng Bào, trăm trứng nở trăm con
Thể đồng bào, cùng cội gốc Cha Ông
Năm màu da, cùng nòi giống Rồng Tiên
Năm màu da, cùng một Cội anh em
Sống cuộc sống, luôn công bằng bình đẳng
Vốn con trời, sống quang minh lẽ phải
Quyền tự do, quyền tự chủ mưu sanh
Quyền ngôn luận, quyền tự nguyện hiến dâng
Quyền thiêng liêng, không ai quyền xâm phạm
Quyền con người, quyền Tổ Tiên ban tặng
Để con người, mãi mãi tiến vươn lên
Để con người mãi mãi sống yên vui
Bao thế hệ con người luôn nối tiếp
Mãi tồn sanh, mãi lan tràng cùng khắp
Khắp thiên đàng, và khắp cả thế gian
Ôi nhân loại, ôi con cháu Rồng Tiên
Thể đại đồng, trong cuộc sống vô biên
Thể đại đồng, trong cuộc sống thần tiên
Quyền tạo hóa, quyền nào ai cấm được
Quyền thiêng liêng, quyền Cha Trời định đoạt
Quyền tự do, quyền tự tại mưu sanh
Quyền công bằng, quyền bình đẳng anh minh
Quyền sanh sống, quyền tự do ngôn luận
Quyền thiêng liêng, quyền Tổ Tiên ban tặng
Quyền thiêng liêng, không ai quyền xâm phạm
Quyền thiêng liêng, là những quyền Chính Nghĩa
Quyền thiêng liêng, là những quyền cao cả
Mất chính nghĩa, là đi vào địa ngục
Mất tự do, sống khổ cực biết bao
Mất công bằng, sống cuộc sống lao đao
Lời Cha Ông, thấm thía biết là bao.
Thượng Thượng Tiên nói: Cuộc sống đổi mới đi lên mà xa rời Cội Nguồn, xa rời con đường Văn Hóa Chính Nghĩa, thì chủ nghĩa cá nhân sẽ hưng thịnh. Độc quyền, độc tài, độc trị sẽ sanh ra làm lại nhân loại anh em, Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, chân chính biến mất, thì nhân loại sẽ đi vào con đường đại loạn, u minh bao trùm lấy cuộc sống con người, những thảm cảnh cướp bóc, trù dập, cửa quyền đàn áp, những cảnh trái ngang oan ức xảy ra khắp nơi, thắng là vua thua là giặc, xem đi xét lại Vua với Giặc cũng chẳng khác gì nhau thường xảy ra, sau đây là những lời thơ nói lên điều đó.
LẠC NGUỒN MẤT CỘI
Tiếng ai ức nghẹn bên đường
Tiếng than vang động núi rừng nước non
Tiếng ai oán tiếng dân oan
Tiếng gào thảm thiết nát tan cửa nhà
Tiếng ngậm ngùi, cảnh tù đày
Đời muôn hố thẩm, sống ngàn chông gai
Hỡi ai hỡi cảnh do ai
Hại dân hại chúng, hại tiêu nước nhà
Độc tài độc trị quỉ ma
Độc gieo đói rét độc pha ngục tù
Ôi cuộc sống bao trùm cái độc
Cùng khắp nơi tràn ngập hung tinh
Hận thù cứ mãi xông lên
Trời sầu đất thảm xiết rên hận thù
Ôi cái độc muôn nghìn tai hại
Làm nước non lụn bại tiêu vong
Đói nghèo lạc hậu tràn lan
Gông cùm xiềng xích nát tan cuộc đời
Bạo lực thay thế Nhân Quyền
Khảo tra thay thế công bằng tự do
Thiên đàng mất lối đi lên
Địa ngục rộng mở còn chi linh hồn.
Vì biết trước những gì xảy ra ở tương lai, nếu đi sai con đường Ông Cha đã dạy, nên Thượng Thượng Tiên mới có ý chuyển xây con cái, cháu chắt, chút chít, nói trước những điều xảy ra. Nếu đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời thì gia đình xã hội rơi vào cảnh địa ngục ngay. Dù có đổi mới đi lên cũng phải duy trì chính nghĩa, không được rời xa Văn Hóa Cội Nguồn, để khỏi sa vào tư tưởng chủ nghĩa cá nhân chỉ biết mình, dẫn đến chủ nghĩa độc quyền, độc tài, độc trị, vô cùng nguy hiểm, không mong gì trở về thiên đàng được nữa, Vạn Phước An nói: Nếu về sau xã hội nhân loại con người con cháu chúng Ta, tối cao của xã hội mà không phải là Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp truyền thống Văn Hóa Cha Ông, trên hết. Mà là độc quyền, độc tài, độc trị, muốn làm gì thì làm thì xã hội đó không bao giờ có sự công bằng, bình đẳng, tự do, nếu có chẳng qua cũng chỉ là danh từ, cái bóng của sự hão huyền viển vông của sự tự do, công bằng, bình đẳng, mà thôi.
5 - Đại họa lớn nhất của nhân loại con người, chính là chủ nghĩa Cá Nhân dẫn tới chủ nghĩa độc quyền, độc tài, độc trị.
6 - Khốn khổ lớn nhất của nhân loại con người chính là mất công bằng, mất bình đẳng, mất tự do.
7 - Sự đói nghèo lớn nhất của nhân loại con người chính là sự bảo thủ, sự lạc hậu, không có sự cầu tiến.
8 - Sai lầm lớn nhất của nhân loại con người chính là rời xa Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp Chân Chính. Trở thành độc quyền, độc tài, độc trị, của một tổ chức hay một cá nhân dẫn đến đại họa không cứu vãn được.
9 - Tội lỗi lớn nhất của nhân loại con người là chối bỏ Cội nguồn, dẫn đến lạc Cội lạc Nguồn, tàn sát lẫn nhau,
10 - Thất bại lớn nhất của nhân loại con người chính là sự ghen tị hiềm khích, và sự dối trá.
11 - Thành công lớn nhất của nhân loại con người chính là sự hướng thiện và đoàn kết.
12 - Tài sản lớn nhất của nhân loại con người chính là tri thức và sự giác ngộ.
13 - Niềm vui lớn nhất của nhân loại con người chính là sự khoan dung và độ lượng.
14 - Đáng khâm phục lớn nhất của nhân loại con người là tự nhận biết cái sai của mình. Biết hổ thẹn loại bỏ cái sai của mình, cũng như vươn lên sau khi ngã, qua sự thảo luận đóng góp trao đổi ý kiến nói lên sự hiểu biết của chính mình, sau cùng tất cả anh chị em đề cử Chân Thiên Bổn đại diện thay mặt cho tất cả anh chị em truyền bá lại những gì mà Ông Cha đã truyền dạy, truyền lại cho con cái, cháu, chắt, chút, chít.
15 - Được sự đề cử thống nhất tất cả anh chị em, trên khán đài Chân Thiên Bổn với chiếc áo long bào sáng lấp lánh, do châu báu ngọc ngà phát ra, từ chỗ ngồi đứng dậy Chân Thiên Bổn bước ra trước khán đài hướng mặt về con cái cháu chắt, chút chít, với giọng trầm hùng vang xa hơn mười: Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, từ khi Ông Bà Tiên Đế về trời đến nay đã hơn một nghìn năm, cũng đã trải qua mấy lần đại hội báo hiếu, nhưng đại hội báo hiếu lần nầy khác biệt lớn hơn các lần khác có thêm phần hội luận, cũng như sự thuyết giáo truyền lại những gì mà Ông Bà Tiên Đế Ông Cha Ta đã từng dạy.
16 - Chúng Ta là con cháu Tiên Rồng con cái nhà trời, thì chúng Ta phải biết nghe những gì Cha Trời dạy, gìn giữ những gì Cha Trời dạy, tôn thờ những gì Cha Trời Dạy, làm theo những gì Cha Trời dạy, khi đức Địa Mẫu Mẹ Trời ÂU CƠ khi sắp sanh ra nhân loại Ông Bà tổ tổ tổ chúng Ta, thì ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI truyền phán rằng.
17 - Nầy hỡi các con của Ta, khi các con chào đời sẽ vang lên tiếng sấm, tiếng sấm trí tuệ, tiếng sấm chúa tể của muôn loài, các con sẽ có trí huệ, sáng hơn mặt trời, sáng hơn hào quang của Ta, các con sẽ trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA vào năm ngôi báu của Ta, đó là Thiên Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng, Hiến Tạng, Mật Tạng. Năm ngôi CHÍ TÔN, thay thế ta điều hành vũ trụ, và lập lên các cõi nước trời, thiên đàng cực lạc, làm cho tam thiên đại thiên thế giới vũ trụ mỗi ngày mỗi thêm rực rỡ xinh đẹp.
18 - Lời nguyền của ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI vừa dứt, thì ĐỊA MẪU ÂU CƠ MẸ TRỜI đã sanh ra một bọc trứng to lớn khổng lồ, sau đó là một tiếng nổ kinh thiên động địa, chấn động toàn vũ trụ, (tiếng sấm đại đồng) kế theo là một trăm tiếng sấm nổ, làm chấn động liên miên vũ trụ như muốn đến hồi sụp đổ, đó là tiếng sấm của trăm người con, tiếng sấm lương tâm, chân thiện, chính nghĩa.
19 - Như báo hiệu cho tất cả muôn loài vạn vật biết là nhân loại con người đã ra đời, thay thế cha ông làm chủ vũ trụ, cai quản hết thảy thế giới vật chất cũng như thế giới linh hồn, kế tục và gìn giữ cơ nghiệp của Ông Cha.
20 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những gì Cha Trời đã cầu nguyện cho con người nhân loại chúng Ta, con cái nhà trời, con cháu Tiên Rồng các con các cháu, các chắt, các chít, hãy nhớ lấy và mãi mãi nhớ lấy lời cầu nguyện của Đức Cha Trời.
21 - Một hôm ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, cùng ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, nhìn đàn con đã lớn chúng có thể nghe, có thể hiểu, ĐỊA MẪU ÂU CƠ bằng nói với đức CHA TRỜI rằng ông hãy dạy bảo cho con cái đi.
22 - Đức Cha Trời thường thấy các con không được đoàn kết cho lắm, luôn luôn phân biệt màu da, chia rẽ cùng nhau da vàng theo da vàng, da trắng theo da trắng, da đen theo da đen, da đỏ theo da đỏ, da chàm theo da chàm, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI liền phán rằng:
23 - Nầy hỡi các con của Ta, các con từ một bọc mà ra, tuy các con khác màu da, nhưng các con chung cùng một Cội, sanh ra trong chiếc nôi địa cầu, một ngôi nhà chung vũ trụ. Các con là ĐỒNG BÀO, các con là ANH EM, các con phải biết thương yêu nhau, đùm bọc nhau để mà sống, các con phải có tinh thần đoàn kết, tôn trọng lẫn nhau, đối xử với nhau thật CÔNG BẰNG, thật BÌNH ĐẲNG, tôn trọng quyền tự do, quyền tự chủ, quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền tự do ngôn luận, đây là những quyền thiêng liêng cơ bản của mỗi con người, những quyền bất khả xâm phạm, bảo vệ quyền tự do, quyền tự chủ, quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền tự do ngôn luận, bảo vệ cái Chung, trong đó có cái Riêng của mỗi các con.
24 - Bảo vệ cái chung tức là bảo vệ HIẾN PHÁP ĐẠI ĐỒNG, trong đó có Nhân Quyền con người.
25 - Đã là con người thời phải có tấm lòng quảng đại, có chí nghĩa nhân, có lòng hiếu thuận, biết thương yêu đồng loại, nòi giống Tiên Rồng, đã là con người thì phải khác với loài cầm thú, không được tàn sát chém giết lẫn nhau, mưu mô xảo quyệt, độc quyền, độc bá, độc tài, độc trị muốn được cho phần mình mà làm hại bao loài khác, đó là sống trái với Thiên Luật vũ trụ cũng chính là Thiên Ý của Đức Cha Trời. Sống ngược lại Lương Tâm của chính mình. Các con phải sống thật Công Bằng Bình Đẳng, sống chân thật, không được lừa dối phỉnh gạt lẫn nhau, các con phải lấy lòng khoan dung độ lượng làm đầu, tha thứ cho nhau khi có lỗi, nâng đỡ cho nhau khi lâm nạn, giúp đỡ cho nhau khi đói khổ, đoàn kết là lối sống văn minh, chia rẽ là lối sống địa ngục, biết yêu thương con cái, biết hi sinh vì đại nghĩa, phải lập công lớn trong Văn Hóa Cội Nguồn, truyền giáo độ sanh cứu khổ nhân loại con cháu.
26 - Hỡi con cái cháu chắt, những lời dạy của Ta, còn quý hơn cả châu ngọc, là hành trang các con về trời, làm vua, làm chúa, làm phạm thiên, đế thích, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sống trên châu báu tột đỉnh của sự giàu sang, các con hãy nhớ lấy và làm theo những lời Ta dạy.
27 - Trước khi CHA TRỜI, MẸ TRỜI, bay về hư không vũ trụ, dạy bảo con cái lần cuối. Nầy các con của Ta, quả địa cầu nầy tuy là rất đẹp, của cải vật chất chẳng thiếu chi, quả địa cầu Cha tạo ra sau cùng khi Cha tạo lập lên tam thiên đại thiên thế giới vũ trụ, quả địa cầu nầy chỉ là quả địa cầu trần tục, các con đang sanh sống trong cõi trần giả tạm, không phải là cõi vĩnh hằng, thân xác phàm tục các con cũng thế, mượn thiên trả thiên, mượn địa trả địa, mượn tứ đại giả hợp trần gian cuối cùng cũng phải trả về cho tứ đại trần gian, khi nào các con tu luyện thành thân xác tiên thiên tinh hoa vũ trụ, thì thân xác phàm tục chẳng còn ý nghĩa gì nữa. Nhị xác Kim Thân các con tuổi thọ vô biên.
28 - Như quý hiếm hơn chính là Linh Hồn các con. Quý hiếm hơn nữa chính là CĂN THÂN HUỆ MẠNG, linh hồn Trí Huệ giác ngộ Chân Thiện mới thật là trường sanh bất tử. Vũ trụ nầy mất đi, vũ trụ khác sanh ra, lặp đi lặp lại hàng muôn vạn lần nhưng CÂN THÂN HUỆ MẠNG, linh hồn Trí Huệ giác ngộ các con vẫn sống mãi trường tồn vĩnh cửu.
29 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những gì Ông Cha đã truyền lại cho bao thế hệ cháu con, những lời truyền dạy của Đức Cha Trời, những lời quý hơn vàng ngọc châu báu ấy, Ta vẫn ghi nhớ mãi không quên, đó chính là hành trang cho chúng Ta về trời, để kết tụ được căn thân huệ mạng, trường sanh bất tử, Ông Bà tổ tổ tổ thường truyền dạy đại pháp sau đây:
1) - Phân biệt sự lành với sự dữ, phân biệt phi nghĩa với chính nghĩa, phân biệt sự giả tạm, sự trường cửu vĩnh hằng.
2) - Văn ôn đức luyện, tinh tấn vươn lên.
3) - Lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn, nhất là thuyết giáo, truyền giáo.
4) - Nhớ tưởng đạo lý nghiền ngẫm cho thấu đáo.
5) - Nhất tâm phò trì chính nghĩa, phò trì Văn Hóa Cội Nguồn.
6) - Nhất tâm đại định, chuyên chú cứu khổ cứu nạn nhân loại anh em.
7) - Vui chịu với mọi cảnh ngộ, không than thân trách phận, dù ở hoàn cảnh nào.
Hỡi tất cả con cái, cháu chắt, chút chít, bảy đại pháp trên sẽ kết tụ căn thân huệ mạng của linh hồn, sau đây là 10 đại pháp nuôi lớn huệ mạng linh hồn:
1) - Do công đức truyền kinh dạy đạo cứu nhân loại anh em nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
2) - Do văn ôn đức luyện theo Văn Hóa Cội Nguồn, nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
3) - Do phát tâm hướng thiện làm tất cả hạnh lành nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
4) - Do phát tâm xây dựng củng cố Văn Hóa Cội Nguồn nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
5) - Luôn luôn gần người lành, bạn tốt, hiếu kính Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, Ông Bà, Cha Mẹ, nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
6) - Luôn luôn vì đại nghĩa, hi sinh quên mình vì chánh pháp nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
7) - Sống hòa kính, bình đẳng, không phân biệt sang hèn, giàu nghèo, cao thấp, hòa kính nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
8) - Luôn luôn thương yêu nhân loại con người, lúc nào cũng nghĩ đến lợi ích cho người khác, nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
9) - Luôn luôn đối xử thân thiện, hết thảy bất cứ là ai dù nghịch hay thuận, nên nuôi lớn căn thân huệ mạng linh hồn.
10) - Luôn cầu nguyện cho nhân loại anh em, sớm hướng thiện, sớm giác ngộ, sớm giải thoát tội lỗi, mãi mãi an lành, siêu sanh cực lạc.
Hỡi tất cả con cái, cháu chắt, chút chít, 10 đại pháp trên luôn luôn nuôi lớn huệ mạng linh hồn, những gì Ông Cha truyền dạy Ta đã truyền dạy lại con cái, cháu chắt, chút chít, hãy nhớ lấy, nghe theo và làm theo, thì gặt hái những sự tốt đẹp không thể nghĩ bàn, lời châu ngọc đã truyền dạy xong Chân Thiên Bổn quay sang hỏi anh chị em còn có ai muốn truyền dạy gì thêm nữa không? Văn Ngọc Liên nói: Tôi có vài lời muốn nói với chúng.
30 - Văn Ngọc Liên người phụ nữ vô cùng xinh đẹp, tuy tuổi đã cao nhưng nhờ tu luyện được pháp trường xuân nên nhan sắc không thấy già, tiếng nói trong trẻo vang xa đến hàng mười dặm. Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, thân yêu của Ta, muốn có cuộc sống tốt đẹp, gia đình tốt đẹp, xã hội tốt đẹp, thì phải siêng năng học tập những gì mà Ông Cha đã truyền lại.
31 - Cuộc sống trần gian chỉ là cõi tạm, tuy hiện tại chúng Ta đang sống trong cảnh thái bình thịnh vượng, muốn gì được nấy, nhưng chúng Ta mãi vui trong cảnh giới dục lạc, mà quên đi gieo trồng phúc thiện để lại cho con cái, cháu chắt, chút chít. Thì nhiều thế hệ con cái, cháu, chắt, chút, chít về sau chúng lấy gì thọ hưởng. Con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta sẽ nghèo đói vì thiếu phần Âm Đức của Ông Bà, Cha Mẹ để lại con cái, cháu, chắt, chút, chít sẽ vui ít khổ nhiều, đẫm mồ hôi sôi nước mắt, tuy biết rằng trần gian cõi tạm, thiên đàng là quê, nhưng sự sống trần gian không tích Âm Đức sẽ vô cùng khốn khổ đẫm mồ hôi sôi nước mắt. Cuộc sống nghèo khổ luôn là trở ngại cho con đường hướng thiện làm lành, phải nói là vô cùng khó khăn, cái nghèo cái đói cái khổ nó sẽ dẫn dắt con người vào con đường Quỉ Ma, con đường bạo ác lại hưng thịnh sanh ra cái khổ lại chồng chất lên cái khổ, sự cuồng mê lại chồng lên cuồng mê. Không làm chủ được chính mình lương tâm dần dần bị đánh mất, sa chân vào con đường tội lỗi, linh hồn sa đọa trầm luân, khốn khổ mãi mãi.
32 - Vì thế mỗi thế hệ chúng Ta phải gieo trồng thật nhiều phúc thiện, để lại cho bao thế hệ mai sau, như thì Ông Cha để lại phúc đức cho chúng Ta, nên chúng Ta mới được như ngày hôm nay muốn gì được nấy, sống trong sự giàu sang hạnh phúc. Muốn để lại nhiều phúc đức cho con cái, cháu chắt ở mai sau, thì chúng Ta không những phải biết nghe những gì Ông Cha đã truyền dạy, mà còn phải biết hi sinh đời mình cũng cố cho các đời sau. Thời Tiên Đế thường dạy.
33 - Một ngày đọc qua Văn Hóa Cội Nguồn một lần, thì tiêu vô lượng tội lỗi, nếu đọc mà nhớ làm theo hành theo sửa mình thì công đức phước đức vô tận, nếu truyền đạt giảng giải có người khác nghe, thì công đức phước đức càng cao hơn nữa, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao siêu sanh lên các tầng trời, sống mãi trong thiên đàng cực lạc. Ông Cha thường dạy, sự họa phúc là do mình tự tạo ra, không phải ngồi không mà có, hể có công thì có quả, gieo thiện gặt thiện, gieo ác gặt ác, không ai là thoát khỏi thiên luật nhân quả báo ứng, chỉ đến sớm hay muộn mà thôi, Ông Cha thường dạy, lòng tin là mẹ đẻ sanh ra tất cả công đức, mong con cái, cháu chắt, chút chít, hãy tuyệt đối tin vào nhân quả báo ứng, cố gắng gieo trồng thật nhiều điều tốt, vừa siêu độ bản thân, vừa để phước đức lại cho con cái, cháu chắt, chút chít, tận hưởng ở mai sau, hãy nhớ lấy những lời Ta dạy, vì đây là những lời Ông Cha truyền lại cho chúng Ta.
34 - Sau lần đại hội anh chị em, cũng như con cái, cháu chắt, chút chít, da Vàng, giống dân Hồng Ngọc sống trong cảnh giới trong ấm ngoài êm, gia đình hạnh phúc, xã hội bình yên, kéo dài sự hưng thịnh hơn hai triệu năm, hết giai đoạn trung ngơn của thượng ngươn, tiếp theo là giai đoạn của thượng ngươn mạt pháp, giai đoạn đi vào độc quyền, độc tài, độc trị, cũng chính là giai đoạn hình thành lên chủ nghĩa ma vương, và chủ nghĩa đại quỉ. Ở những giai đoạn hạ ngươn, hạ ngươn mạt pháp kéo dài cho đến gần hết tiểu kiếp, nhân loại đi vào diệt vong, những người còn sống sót chuyển sang tiểu kiếp kế theo, trở thành dân tộc hồng hoang.
Long Hoa Pháp Tạng, thời Hậu Đế là bộ kinh kho báu vũ trụ, bộ kinh đại phúc chỉ cần nghe qua cũng tiêu tan nghiệp ác. Huống chi là đọc tụng, biên chép, ấn in. Truyền bá biên soạn giảng giải cho đời. Làm cho nhân loại được yên vui thoát khổ, thành tựu căn lành siêu sanh về thượng giới. Thì công đức của người nầy phải nói là vô tận vô biên. Chỉ cần phát tâm lập thành đại nguyện vì nhân loại mà cứu khổ, có nghĩa là cống hiến đời mình vì nhân loại thì vào ngôi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ngay. Người giàu cũng như người nghèo, làm dân cũng như làm quan, tiến sĩ, hay thất học, khi chết hai tay buông xuôi, không ai mang theo được gì, chỉ mang theo cái nghiệp thiện hay ác, để rồi được siêu hay bị đọa, về trời hay xuống địa ngục, là do cái nghiệp thiện ác mà thôi. Vì thế khi chết đi vua không chắc gì hơn được dân, nếu vua đó là vua ác, còn người dân khi chết đó là người dân thiện, có biết bao tỷ tỷ phú khi chết đi không hơn được người dân nghèo, vì tỷ tỷ phú đó là tỷ phú ác, con người dân nghèo đó là người dân thiện, tỷ phú bị sa đọa, trái lại người dân nghèo lại được siêu sanh về trời, cũng như người tiến sĩ khi chết không hơn được người thất học, nếu tiến sĩ đó là tiến sĩ ác, bất trung, bất hiếu, bất nghĩa, đối với cha ông, hãm hại đồng bào, rước giặc làm hại non sông tổ quốc, tuy là thất học nhưng họ có nhân có nghĩa, có trung có hiếu, đối với ông cha, giúp đỡ nhân loại anh em đồng bào, yêu tổ quốc non song. Mới hay thiên luật, thiên ý cha trời, thiên ý hóa công, công bằng như vậy không thiên vị một ai, gieo thiện gặt thiện, gieo ác gặt ác, gieo nhân ác kết nghiệp ác, gieo nhân thiện kết nghiệp thiện, sự siêu hay đọa của linh hồn, không phải ở nơi giàu có, hay vua, chúa, thất học, hay tiến sĩ, mà ở nơi hành thiện hay hành ác. Đối với những bật giác ngộ, trần gian chỉ là cõi tạm trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn, còn khi bỏ xác phàm hay còn gọi là chết, chỉ là thay đổi cái xác, giống như là cởi bỏ bộ quần áo cũ, mặt bộ quần áo mới mà thôi. Nếu muốn tránh được quả báo xấu, sa đọa xuống các tầng địa phủ, sống trong địa ngục, sa đọa chuyển kiếp thành ngạ quỉ, sa đọa chuyển kiếp thành súc sanh, thì ngay trong cuộc đời hiện tại, hãy tạo lập cho chính mình nghiệp thiện, có nghĩa là chúng ta hướng thiện, làm việc thiện, bỏ ác và không làm ác, không ai cứu lấy mình, cho bằng chính mình cứu lấy mình, hãy thể hiện thiện tâm nhân đức qua hành động, tuỳ theo khả năng của mình, trình độ hiểu biết của mình, xây cho chính mình một nền tảng chân thiện kiên cố vững chắc. Thật ra con người sau khi chết, nếu được tái sanh trở lại làm người thì đó là điều đáng mừng, nhưng vì nghiệp ác quá nặng sa đọa xuống địa ngục, chuyển kiếp làm ngạ quỉ, làm súc sanh, thì khốn khổ làm sao, đáng tiếc làm sao, biết bao giờ trở lại được làm người, chúng ta đã bỏ lỡ cơ hội thành, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA. Nói đến cái chết là nói đến thân xác mà thôi, chứ linh hồn không bao giờ chết, mà theo nghiệp ác thiện chuyển kiếp đầu thai, qua cuộc sống mới. Phần lớn những người chết, tâm trạng hốt hoảng, lo sợ, đau buồn, xa lìa người thân, lạc lõng bơ vơ nơi mà họ chưa bao giờ thấy hay biết, nhưng thật ra không phải như vậy, những người hành thiện khi chết đi linh hồn của họ vẫn thấy rõ con cái hay người thân của họ, nhưng người thân của họ, hay con cái họ không thấy linh hồn của họ mà thôi, khi nào linh hồn họ đầu thai chuyển kiếp thì họ mới thật sự chia lìa con cái người thân, của họ đi vào cuộc sống mới, còn sau khi chết linh hồn chưa đầu thai, thì họ vẫn thường gặp con cái, cũng như người thân, nhưng con cái họ không thấy họ, nhưng họ vẫn thấy con cái rất rõ ràng, và luôn luôn phù hộ cho con cái. Sự không thấy linh hồn của họ, cũng như người thân, dù linh hồn của họ có cố gắng cỡ nào đi nữa, kêu gọi la hét, nhưng con cái họ không bao giờ thấy họ cũng như nghe linh hồn họ nói, điều ấy làm linh hồn họ thức tỉnh, và họ từ bỏ con cái, cũng như người thân theo nghiệp duyên đầu thai kiếp khác.
Hết phần 3 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 3
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 3
PHẦN 4
BA CON QUỶ
1 - Đây nói về ba con quỷ Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, nhờ tu luyện hàng triệu triệu năm, nên thần thông quảng đại vô biên, mất thân xác nầy chúng liền hiện ra thân xác khác, chúng sống mãi theo thời gian, trở thành chúa tể của u minh gây ra bao cảnh tang tóc chết chóc đối với nhân loại con người, nhất là đa nghi giảo hoạt, không có một loại cầm thú nào bằng, lý lịch, nguồn gốc, u minh ác tánh, của ba con quỷ chúa tể như sau.
Mộc tinh loài cây đại thụ sống lâu năm, đó là cây MỘC HƯƠNG, loài cây cực độc tỏa mùi hương lạ loài cây ăn thịt, nhờ tiết ra mùi hương lạ, dụ các loài động vật đến ăn thịt, tánh tình ngược ngạo, thích giả tạo ngược ngạo hơn là sự thật, đâm thọc thêu dệt sự thật biến giả, sự giả biến thật dối trá ảo thuật lừa đảo là số một, biến không thành có, biến phải thành trái, biến trái thành phải, muôn loài vạn vật luôn luôn bị mộc tinh lừa vào bẫy làm hại nhất là đi ngược lại Lương Tâm con người, đồng nghĩa đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.
Ngư Tinh loài thuồng luồng có cánh không phải cầm không phải thú, không phải loài bò sát, tánh tình hung dữ, háo sát, háo chiến, đa nghi, xảo quyệt, trá hình, ẩn hình rất khéo, đem cái lợi dụ muôn loài, nhất là dụ con con sa vào nanh vuốt của Ngư Tinh. Ngư Tinh hút lấy sức lực con người nhưng khó mà phát hiện nhận ra, tính cách vắt chanh ném vỏ, thâm độc, mưu mẹo, phản bội lại bè đảng, kể cả nòi giống ông cha, ngư tinh hủy diệt cả tổ tông của chúng, loài khủng long, loài cá sấu.
Hồ Tinh loài chồn cáo có cánh, không phải cầm, không phải thú, không phải loài bò sát, tánh tình đệ nhất đa nghi, đệ nhất dâm dật, hể thấy ai ưa thích liền chiếm cho bằng được nhất là loài người những cô gái đẹp. Hồ Tinh mưu mô xảo hoạt, trộm cướp thuộc hàng bậc nhất, tính lén lút rình mò vu khống thì tuyệt vời không ai bằng. Sự tinh khôn của Hồ Tinh là hạ mình xuống để rồi hủy diệt những loài mạnh hơn mình gấp trăm gấp nghìn lần, khó gặp đối thủ, vì Hồ Tinh nói: Một đường làm một nẻo khó có ai phát hiện được âm mưu đệ nhất thâm độc của Hồ Tinh. Nước mắt Hồ Tinh khóc ai làm như là thương người đó, nhưng thật ra Hồ Tinh đã ăn thịt người đó rồi. Nanh vuốt của Hồ Tinh vô cùng tàn độc, cái độc không mùi không vị ít ai nhận ra, háo chiến, háo sát không loài nào bằng, nhưng kín đáo hơn loài Ngư Tinh, cao ngạo xảo trá hơn loài Mộc Tinh. Sự đóng tuồng giả đạo đức giả nhân nghĩa không loài nào bằng. Sự tinh khôn của Loài Hồ Tinh là biết ẩn mình sau lời dạy của Đức Cha Trời. Nên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng đành phải bó tay bị Hồ Tinh hãm hại.
Nói chung ba con yêu tinh chúa quỷ, tính tình phần lớn là giống nhau, thích nửa tối, nửa sáng, vì chúng sanh ra từ nguồn gốc hỗn độn, lập là lập lờ, không được rõ ràng, chính vì thế mà đánh lừa tất cả, luôn luôn bị chúng làm hại,
2 - Chúng cũng được Cha Trời gọi đến để đầu thai làm người, nhưng Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, tự cao tự đại không coi ai ra gì, ngạo mạn, kiêu căng, ngạo nghễ, ngạo ngược hỗn xược thách thức đối với Cha Trời, chúng coi Cha Trời không vào đâu Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, nhìn loài RỒNG, loài phụng, loài khổng tước, loài KỲ LÂN, loài voi, đầu thai vào bụng mẹ ÂU CƠ để được làm người đứng thẳng, chân đạp đất đầu đội trời, xa lìa loài cầm thân ngang làm con người con trời. Ba con quỷ không cho sự đầu thai làm người đem lại sự tốt đẹp. Mà con xem thường những chúa tể Bò Sát, Cầm, Thú đầu thai làm người, làm con trời, là điều ngu xuẩn. Không những thế ba con chúa quỉ còn tỏ thái độ ganh ghét, sự cao sang, đầy uy lực, cũng như thần thông quảng đại của Đức Cha Trời Mẹ Trời, chúng có vẻ thách đố con người con trời thì làm gì được chúng, con người sanh ra chỉ là để cho chúng cợt đùa, như mèo vồ chuột trước khi ăn thịt.
3 - CHA TRỜI tuy biết thế nhưng cũng để yên cho chúng cao ngạo không phê phán gì chúng cả, mà xem chúng như là kẻ có lợi cho sự tu luyện tiến hóa linh hồn con người tiến tới cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, từ cấp thấp đến cấp cao. Muốn tu luyện mau thành chánh quả phải nhờ cái ác khảo đảo phản tỉnh, mới làm sáng được cái thiện, có đại ác mới thấy được đại thiện, có chán ngán cái ác, mới đến được thiên đàng cực lạc, không có ma quỷ khảo đảo thời khó thành đại đạo, ma bất khảo bất thành đại đạo. Ma càng khảo thời đạo càng cao. Thép càng tôi càng luyện thì càng trở nên hữu dụng. Ba con chúa quỷ yêu tinh cũng đã mấy lần làm hại nhân loại con người làm hai một trăm Ông Bà tổ tổ tổ nhưng đều thất bại, nhất là lần thất bại bị mẹ trời ÂU CƠ đánh cho một trận thất kinh hồn vía, từ đó không dám động đến con trời nữa, đến nay đã trải qua hơn năm trăm nghìn năm, thời CHA TRỜI, MẸ TRỜI, thời ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ, Tam Hoàn, Ngũ Đế kéo dài hơn một trăm mười nghìn năm. Thời hậu đế thái bình thịnh vượng an lạc yên vui kéo dài hơn bốn trăm nghìn năm, thời có chuyện xảy ra.
4 - Đây nói về ba con yêu tinh chúa quỷ, bị Mẹ Âu Cơ đánh cho một trận ba con chúa Quỉ sợ khiếp vía chúng trốn chui trốn nhủi nơi u minh cùng cốc dốc sức tu luyện chờ cơ hội là hãm hại con người, khi ấy ba con chúa tể yêu tinh đang ở dưới động không đáy thông thương xuống các tầng địa phủ, cảnh giới nơi đây màu xám đen âm u hơi lạnh bao trùm, ba con yêu tinh chúa quỷ đang bàn tính với nhau, Mộc Tinh Nói: Một trăm người con trời dẫn theo hàng trăm triệu con cái, cháu chắt, chút chít, những người có võ nghệ, trí huệ, thần thông pháp thuật cao cường bay về trời, không bao giờ trở lại trần gian nữa, còn những người ở lại trần gian chỉ là những người con cái, cháu chắt, chút chít, tầm thường, không có gì là đáng ngại, coi như Trái Đất nầy thuộc về ba chúng Ta, chúng Ta hãy bàn tính cách ăn tinh uống máu thời Hậu Đế tăng thêm công lực tu luyện cho ba chúng Ta, những Ông Bà tổ tổ tổ thời Hậu Đế tu luyện hơn bốn trăm nghìn năm, phải nói đây là miếng mồi ngon béo bở tẩm bổ thần lực tu luyện cho chúng Ta. Chúng Ta không làm chủ được vũ trụ, thì làm chủ quả địa cầu nầy vậy, tất cả đều dưới quyền cai quản sanh sát của ba chúng Ta, Ngư Tinh Nói chúng Ta biến con người thành nô lệ cho chúng Ta. Chúng ta đưa linh hồn con người xuống các tầng địa ngục, hoặc trở lại linh hồn các loài cầm thú, bò sát, đi ngược lại lời dạy của trời đó chính là nanh vuốt ác quỉ của chúng Ta. Nhân loại con người không còn còn cơ hội thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, và mãi mãi đọa lạc trong sanh tử làm mồi ngon cho chúng Ta, Hồ Tinh Nói: Con người là tiểu thiên vũ trụ, ăn thịt chúng thì còn gì hay bằng, nhất là trẻ con còn nằm trong bụng mẹ là làm tăng thần thông pháp thuật nanh vuốt cho chúng Ta, khi ba chúng Ta làm chủ Địa Cầu chúng ta sẽ có mưu đồ lớn. Biến trần gian thành Địa Ngục trần gian. Và ba chúng Ta sẽ có cơ hội làm chủ vũ trụ, nói xong ba con chúa quỷ yêu tinh cười lên the thé làm rung rinh chấn động địa cầu.
5 - Ba con chúa quỷ yêu tinh đang ở động không đáy hơn năm trăm nghìn năm tu luyện đạt đến cảnh giới thần thông pháp thuật như ý. Đang đắc ý với những toan tính của mình, thì bỗng một trận gió bay đến hiện ra một con quỷ chồn cáo bảy đuôi có cánh kinh hãi nói, bẩm tam chúa u minh, nhân loại con người hiện nay lên đến hàng tỉ tỉ người ở khắp mặt địa cầu, tàn sát con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta nhiều vô số kể, loài chồn cáo - yêu tinh quỉ dữ con cháu của Tam Chúa đánh không lại nhân loại con người sát hại hàng trăm nghìn năm nay, chết vô số kể linh hồn vất vơ vất vưởng khốn khổ vô cùng, tiếp theo là một trận gió bay đến hiện ra một con thuồng luồng có cánh, bảy đuôi vô cùng sợ hãi nói nguy mất nguy mất, con người đã tràn ngập khắp mặt địa cầu, càng quét loài yêu tinh chúng ta, chết vô số vô biên - không còn chỗ để ẩn núp trốn tránh nữa, lại thêm một trận gió nữa bay đến hiện ra một mộc tinh yêu tinh vô cùng sợ hãi nói, thưa tam chúa quỷ yêu tinh, khiếp quá khiếp quá, con người hiện nay sùng lục khắp mọi nơi tàn phá cây mộc hương chúng ta, chúng đem về làm vật tế trời tế ông bà của chúng, vô cùng thê thảm, ba con chúa quỷ yêu tinh nghe xong vô cùng giận dữ quát lên ầm ĩ làm chấn động địa cầu liên hồi động đất xảy ra dữ dội, ba con chúa quỷ yêu tinh nói ngày tận số con người đã đến, ba con chúa quỷ yêu tinh ra lệnh cho ba con quỷ yêu tinh các ngươi hãy về trần gian, tập hợp hết thảy yêu tinh quỷ dữ chờ Ta trở lại trần gian ban pháp thuật thần thông cho chúng, thì chúng mới đủ sức tiêu diệt con người, nói xong ba con chúa quỷ yêu tinh phất tay một cái tức thời ba con quỷ yêu tinh thần thông pháp thuật tăng lên gấp trăm nghìn lần, ba con quỷ lấy làm kinh hãi khiếp phục cho thần thông quảng đại ba con chúa quỷ yêu tinh, chúng nhanh chóng biến mất nơi động âm u không đáy trở lại chốn trần gian.
6 - Đây nói về năm màu da anh em, đang sanh sống bình yên trong cảnh thái bình thịnh vượng, lan tràn làm chủ đất đai, núi, rừng, sông, hồ, biển cả, trở thành các vị thần như: Thần Thổ Địa, Thần Rừng, Thần Núi, Thần Sông, Thần Biển, Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, Thần Sấm, Thần Sét, Thần Lửa, Thần Tuyết, Thần Khoa Học, Thần Dược Vương, Thần Nông, Thần Trí Huệ, Thần Ánh Sáng, Thần Bóng Tối, Thần Quang Minh, Thần Hạnh Phúc, Thần Tình Yêu, Thần Chủ Năm, Thần Chủ Tháng, Thần Chủ Ngày, Thần Chủ Giờ, Thần Tài Năng, Thần Điều Binh, Thần Khiển Tướng, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Chim Ưng, Đại Bàng, Thần Chủ Sư Tử, Thần Chủ Ngựa, vân vân … Các vị thần trong năm màu da anh em đếm không kể xiết các vị đều có sở trường pháp thuật thần thông tuyệt kỹ riêng, những vị thần ít tuổi nhất cũng trên ba trăm nghìn năm, con cái, cháu chắt, chút chít, của các vị thần, lên trên hàng chục nghìn người, sống bình yên trong thái bình thịnh vượng.
7 - Bỗng một hôm đất trời rung chuyển tưởng chừng như động đất khắp nơi, nhân loại anh năm màu da anh em vô cùng kinh hãi, chuyện gì xảy ra thế, chuyện gì xảy ra thế, trái địa cầu chấn động rung rinh một hồi lâu, lầu đài cung điện như muốn sụp đổ, cũng may sau đó lắng yên bình thường trở lại. Nhân loại năm màu da anh em lại sống yên một thời gian nữa, cho đến một ngày đất trời bỗng nhiên tối om, hơi lạnh bao trùm khắp mặt đất, nhân loại năm màu da anh em nghĩ rằng mùa đông năm nay đến sớm, nên không lo lắng gì cả, cứ an vui hưởng lạc, duy chỉ có hàng nghìn vị thần lấy làm lạ tâm thần bất an, nhất là Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Gió, thì vô cùng kinh hãi vì tất cả mưa gió đều ngoài tầm kiểm soát của mình, nên lo lắng không yên, sao kỳ thế nầy, mây, gió, mưa, không theo ý Ta nữa, hay là pháp thuật thần thông của Ta hết hiệu lực, nên điều khiển Gió – Mây – Mưa không được nữa. Điều kỳ lạ nầy Ta nên hỏi Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay đến Bạch Long Linh Cung. Thanh Long Linh Cung. Hoàng Long Linh Cung. Ô Long Linh Cung. Xích Long Linh Cung.
8 - Nói về ba con chúa quỷ yêu tinh, sau một hồi tức giận, dùng pháp thuật thần thông quán sát khắp địa cầu, năm châu bốn biển, thấy nhân loại đông hàng tỉ tỉ người ở khắp cùng mặt đất, về đêm tiếng niệm kinh làm chấn động không gian, nhất là niệm CHA TRỜI, MẸ TRỜI, niệm Ông Bà tổ tổ tổ, thì lấy làm kinh hãi, sau một hồi lấy lại sự bình tỉnh tiếp tục quan sát tiếng niệm kinh kia, thì ba con chúa quỷ yêu tinh mới hết sợ vui mừng nói thì ra là thế, chúng cười lên rung chuyển động không đáy, tuy nhân loại con người niệm danh hiệu CHA TRỜI MẸ TRỜI, niệm danh hiệu ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ, cho có lệ không nhất tâm, chỉ lo cầu phúc cầu báo, không cầu sự mầu nhiệm đạo pháp Văn Hóa Cội Nguồn. Vì thế sự cơ cảm đối với Cội Nguồn vô cùng mờ nhạt, có thể nói nhân loại năm màu da anh em con cái, cháu, chắt, chút, chít thời Hậu Đế đã lạc mất pháp môn tam muội, Thật Tướng, Thật Tánh, Thật Pháp Vũ Trụ niệm CHA TRỜI MẸ TRỜI, niệm ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ, không được nhất tâm dấu hiệu nhân loại con người đã bắt đầu lạc Cội lạc Nguồn, đây chính là lúc chúng Ta tiêu diệt nhân loại con người cho bớt cơn hả giận, ba con chúa quỷ yêu tinh sợ Cha Trời Mẹ trời trốn xuống động U Linh không đáy giáp với tầng địa phủ tầng thứ một, sống ở đây hơn năm trăm nghìn năm, ra sức tu luyện chờ cơ hội tiêu diệt nhân loại con người, và thời cơ đó cũng đã đến, ba con chúa quỷ liền bay lên chốn trần gian hội tụ tất cả hung tinh, yêu tinh, đông vô số vô biên, truyền dạy pháp thuật thần thông cho chúng, phong cho chúng những chức vị, như Hỗn Chiến Quỷ Vương, Như Đại Sát Quỷ Vương, Tàn Sát Quỷ Vương, Đại Nghịch Quỷ Vương, Hỗn Độn Quỷ Vương, Man Trá Quỷ Vương, Tranh Bá Quỷ Vương, Độc Ác Quỷ Vương, Cao Ngạo Quỷ Vương, Truyền Nhiễm Độc Vương, Tan Tốc Ác Vương, Khủng Bố Ác Vương, vân vân và … Độc Tinh, Ác Tinh, Hung Tinh, Sát Tinh, Cuồng Tinh, Phá Tinh, Tai Tinh, Diệt Tinh, Huyết Tinh, Khủng Tinh, Ôn Dịch Tinh, Gieo Họa Tinh, Nhện Quỷ, Trăng Quỷ, Rắn Quỷ, Bò Cạp Quỷ, Đĩa Quỷ, Bạch Tuộc Quỷ, Cáo Quỷ, Chồn Quỷ, Mộc Quỷ, vân vân và … Trước pháp thuật thần thông yêu tinh hung khí của chúng đã làm cho âm dương đảo lộn trời đất âm u mù mịt, lạnh lẽo bao trùm khắp mặt địa cầu, như báo hiệu nhân loại con người đại nạn đã đến.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh. Bộ kinh uy lực vô biên không thể nghĩ bàn, chỉ cần nghe người đọc cũng đặng phước đức không thể nghĩ bàn, dù chỉ là một câu một phần cũng đã chuyển họa thành phước. Huống chi dọc tụng biên chép ấn in, truyền bá lập công lao trong Văn Hóa Cội Nguồn, làm sáng tỏ Thiên Ý Cha Trời, thì phước đức của người nầy dù trải qua một đời cũng không thể nào nói hết. Người nầy sẽ được Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời khai tâm mở trí thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Sanh sống trên các cõi trời hưởng phước vô tận vô biên. Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh pháp tạng vũ trụ mỗi lời trong kinh là mỗi Thiên Ý Cha Trời, chỉ cần nhớ đặng một câu một chữ. Thì cũng đã gieo trồng cho chính mình một hạt giống phúc đức đại thừa vũ trụ nhờ hạt giống đại thừa Thiên Ý pháp tạng nầy mà trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Như các bạn đã biết Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không từ đâu đến, không tìm cầu đâu xa. Mà từ nơi tâm tánh của chính mình theo Thiên Ý Cha Trời hành thiện truyền bá kinh luân cứu khổ nhân loại anh em mà thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Trần gian không những là cõi tạm, mà còn là cõi vô thường, tiến hóa, biến hóa thay đổi không ngừng, thời thế luôn chuyển đổi, như xuân, hạ, thu, đông, bốn mùa, chuyển hóa luôn luôn, không có gì là muôn năm, chỉ có tiến hóa là tồn tại, hết mùa nầy sang mùa khác, hết sanh tới tử, hết tử tới sanh, hết họa tới phúc, hết phúc tới họa, hết bình yên tới chiến tranh, hết chiến tranh tới bình yên, hết thời đại ác, tới thời đại thiện, hết thời đại thiện tới thời đại ác, cõi trần gian là thế, luật vô thường chuyển biến liên miên, nên CHA TRỜI mới dạy: Trần gian cõi tạm thiên đàng chánh quê, trần gian chỉ là bàn đạp tiến hóa linh hồn về trời thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, chỉ khi nào TU LUYỆN không còn tiến hóa được nữa, minh tâm kiến tánh, hội nhập cội nguồn, thì mới thường hằng vĩnh cửu. Con người đang sống trong trần gian cõi tạm, không lo tu luyện tiến hóa linh hồn, mà cứ lo tranh danh đoạt lợi, chú trọng về con đường vật chất, mà quên đi chú trọng về linh hồn, CHA TRỜI đã từng dạy vật chất chỉ để nuôi thể xác, không thể nuôi linh hồn được, mà nuôi linh hồn chính là đạo lý văn hóa, nhất là Văn Hóa Cội Nguồn, sẽ làm cho linh hồn thành, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, trở thành chủ nhân vũ trụ. Nhất là ở thời mạc pháp, con người quên mất linh hồn chính mình, chỉ biết lao theo vật chất, để rồi gieo ra bao tội ác không còn cứu vãn được nữa, linh hồn liền sa đọa xuống các tầng địa phủ, sa đọa vào địa ngục, sa đọa vào con đường ngạ quỉ, súc sanh, một sự sai lầm dẫn đến muôn kiếp khốn khổ, vì thế ta cần phải hiểu rõ, biết rõ, sống và chết, vật chất và tinh thần, thể xác và linh hồn, lúc nào cũng cần thiết chăm lo đi song song với nhau.
Hết phần 4 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 4
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 4
PHẦN 1
ĐẠI CHIẾN YÊU TINH QUỶ DỮ
1 - Đây nói về anh em DA TRẮNG giống dân BẠCH NGỌC con cái, cháu chắt, chút chít, của BẠCH ĐẾ, thời Hậu Đế đang sanh sống trong cảnh giàu sang hạnh phúc, thì bỗng thấy địa cầu rung chuyển, sau đó thì bình yên trở lại nên không lấy gì làm lo lắng nữa. Cho đến một hôm đất trời bỗng tối đen mù mịt, hơi lạnh bao trùm khắp địa cầu, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, lấy làm kinh hãi không hiểu chuyện gì đã xảy ra, liền gọi Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, đến hỏi: Chúng thần các ngươi làm gì thế, chưa đến mùa đông sao các thần lại kéo mây, kéo gió, kéo mưa che kín cả bầu trời, không lẽ các ngươi muốn làm trái Thiên Luật. Ta xem ra các ngươi đã liên kết hết thảy các vị thần mây, thần mưa, thần gió, khắp cả ngũ phương, mới làm cho quả địa cầu tối tăm mù mịt khắp cả năm châu bốn biển hơi lạnh thấu xương như vậy, các ngươi không sợ phạm luật trời sao?
Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, run sợ nói: Không phải chúng Thần tạo ra, chúng tôi chỉ là Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió thuộc địa phận phương Tây, làm gì có quyền lực to lớn như thế, che cả bầu trời đông, tây, nam, bắc, trung ương, ngũ phương địa cầu. Chúng Thần cũng đang lấy làm lạ không lẽ là do yêu tinh quỷ dữ tạo ra, chúng đảo ngược cả âm dương trời đất, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, nghe xong lấy làm kinh sợ nói: Có chuyện đó sao? Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió vừa hỏi xong tức thời hàng nghìn Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, hiện ra nói chúng Tôi không thể cưỡng lại được pháp thuật thần thông yêu tinh của ba con Chúa Quỉ nên đã bị chúng điều khiển chúng muốn sao thì chúng tôi chỉ biết theo ý của chúng mà hành động không sao chống lại được, nói xong các thần đều biến hết (hàng nghìn hàng trăm thần mây, thần mưa, thần gió, chính là những thần dân thời hậu đế, lúc còn sống thường có lời nguyện, ta thích nguyện làm mây, ta thích nguyện làm mưa, ta thích nguyện làm gió, khi chết đi biến thành linh hồn của mây, linh hồn của gió, linh hồn của mưa ứng hóa theo thiên luật vũ trụ, dưới sự điều khiển của chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió). Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, nghe xong lấy làm kinh hãi liền đằng vân đến Bạch Long Linh Cung, đang lúc bay đi đến Bạch Linh Cung thì gặp Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, Thần Chủ Tuyết, Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Dược Vương, Thần Chủ Ngũ Cốc, Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Ánh Sáng, Thần Chủ Bóng Tối, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Hạnh Phúc, Thần Chủ Tình Yêu, Thần Chủ Năm, Thần Chủ Tháng, Thần Chủ Ngày, Thần Chủ Giờ, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Chim Ưng, Đại Bàng, Thần Chủ Sư Tử, Thần Chủ Ngựa, Trâu, vân vân - … vô số các vị Thần Cũng đang bay đến Bạch Long Cung.
2 - Cùng lúc ấy Bạch Long Linh Cung đang có cuộc hội họp Ông Bà cấp cao đứng đầu thời Hậu Đế vô cùng quan trọng, Phi Li Ông, Phi Ý Ma, Phi Tất Đa, Thi Đắc Nga, Thi Lan Ca, Thi Hoàng Ma, Hà Linh Lan, Hà Âu Châu, Hà Tây Nha, Cù Lưu Gia, Cù Hôn Ri, Cù Rô Ni, Mát Cốt Phi, Mát Bát Ca, Mát Sát Đế Lị, Hi Ma Ly, Hi Bạc Đô, Hi Lạp Tân, Nô Bô Gia, Nô Cam Lô, Nô Vi Sa, Pha Đa La, Pha Đế Lợi, Pha Hắc Ta, Đồ Rô Ta, Đồ Phi La, Đồ Ma Ri, Cô Ly A, Cô Lôm Pha, Cô Ri Pha, đang bàn luận cách đối phó với kiếp nạn con người sắp xảy ra, đang lúc bàn luận thì hàng trăm, hàng nghìn con cái, cháu chắt, chút chít, các vị Thần Chủ, cũng như các vị Thần cũng bay tới Bạch Long Cung, báo cáo những chuyện đang xảy ra (các vị thần chủ chính là các vị đế, các vị vương, các vị Chúa sanh con, đẻ cháu trên 36 thế hệ, trên 72 thế hệ, có vị lên đến 100 thế hệ con cái cháu chắt chút chít lên đến hàng vạn vạn người các vị Thần Chủ phần lớn có pháp thuật thần thông rất cao, tuổi thọ cũng rất cao, những vị nhỏ tuổi nhất cũng 100 nghìn tuổi trở lên). Thần Chủ Đất báo cáo: Bẩm thưa Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ các thần Thổ Địa ở khắp các vùng lãnh thổ cho biết là thường thấy yêu tinh xuất hiện khắp nơi hung khí bao trùm khắp chốn, không hiểu là chuyện gì sắp xảy ra vì sao lại có chuyện lạ như thế nầy, xin Ông Bà tổ tổ tổ cho biết nguyên nhân, và chỉ cho cách đối phó với Yêu Tinh Quỉ dữ.
Thần Chủ Núi, Thần Chủ Rừng báo cáo: Bẩm thưa Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ theo Thần Rừng, Thần Núi, báo cáo gần đây núi, rừng, bỗng nhiên kiệt mạch, độc khí lan tỏa khắp nơi làm cho hoa quả héo rụng, Rắn, Rít, Bò Cạp, Chồn Cáo, Cầm, Thú, trở nên hung dữ vô cùng, chúng gặp con người là tấn công ngay chuyện gì sắp xảy ra thế xin Ông Bà tổ tổ tổ cho biết, cũng như cách đối phó với chúng. Giết sạch chúng thì phạm luật thiên, nếu không giết chúng thì chúng làm hại đến con người. Trong hoàn cảnh thế nầy khó mà tu luyện thành Phật, Thánh, Tiên, thần, Chúa được.
Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ hiện giờ các Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, đã bị yêu tinh quỷ dữ khống chế hết rồi, không còn tuân theo chúng con nữa, nên trời đất âm u mù mịt như thế nầy, chuyện gì sắp xảy ra thế xin Ông Bà tổ tổ tổ cho biết, cũng như cách đối phó với yêu tinh quỷ dữ, chúng như đang làm chủ Càn Khôn Thiên Địa nơi quả địa cầu. Làm thế nào đối phó với chúng?
Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, báo cáo bẩm: Thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, điện lực âm dương do quả địa cầu chuyển động quay tròn tạo ra, đã bị yêu tinh quỷ dữ khống chế hết rồi, Thần Sấm, Thần Sét không thể tạo ra sấm sét được nữa, nên không thể đánh tan u minh đen tối che lấp ánh sáng mặt trời. Pháp thuật thần thông gì mà ghê gớm như vậy, xin Ông Bà tối cao tổ tổ tổ cho biết cách đối phó, Thần Chủ Ánh Sáng, Thần Chủ Quang Minh báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, các Thần Ánh Sáng, các Thần Quang Minh báo cáo, từ mặt đất cao lên tám muôn bốn nghìn tầng khí hóa đã bị yêu tinh chiếm lĩnh khống chế hết rồi nên không cách gì giải tỏa phá tan sự u minh được quả địa cầu chỉ toàn là màng u minh đen tối thần thông gì mà ghê gớm như vậy, xin Ông Bà tối cao tổ tổ tổ cho biết cách đối phó chống trả lại yêu thuật nầy.
Thần Chủ Trí Huệ báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ không những yêu tinh quỷ dữ dùng pháp thuật che cả bầu trời, mà còn che cả trí huệ linh hồn con người, làm cho tối tăm mù mịt, kinh hoàng sợ hãi, thần thông gì mà kinh khiếp thế, xin Ông Bà tổ tổ tổ cho biết cách đối phó.
Thần Chủ Đại Bàng, Chim Ưng, Thần Chủ Sư Tử, Thần Chủ Ngựa, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Hổ, báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, không hiểu vì sao các loài cầm, thú, không theo hiệu lệnh chúng Thần nữa, hình như chúng chỉ nghe theo hiệu lệnh của yêu tinh quỷ dữ, tấn công lại con người quả thật là nguy hiểm vô cùng, các Thần Chủ lần lượt báo cáo xong, Ông Bà tối cao thời Hậu Đế tổ tổ tổ nghe hàng trăm hàng nghìn vị Thần Chủ báo xong thì mỉm cười nói: Không có gì là lo lắng lắm đâu. Tuy chúng Ta chỉ là hàng con cái, cháu, chắt, chút, chít thời Hậu Đế, nhưng yêu Tinh Quỉ dữ cũng chẳng làm gì được chúng Ta đâu.
3 - Phi Li Ông nói: Hỡi thần dân, con cái, cháu chắt, chút chít, của Ta, hỡi Thần Chủ các bậc Đế, các bậc Vương, bậc vua, bậc Chúa các thần chủ không có gì phải lo lắng, hãy động viên thần dân, trăm họ vì dân tộc vì đồng bào, quyết tử với Yêu Tinh Quỉ dữ con cháu Tiên Rồng là con cháu nhà trời không có một thế lực Yêu Tinh nào đánh bại được hãy dốc toàn lực trí huệ, sức lực tu luyện của chính mình, quyết tử với yêu tinh quỷ dữ, đây là con đường về trời nhanh nhất, hãy tận trung, tận hiếu, bảo vệ truyền thống Ông Cha, bảo vệ nòi giống con người, xứng đáng là chủ nhân tương lai của vũ trụ, xứng đáng là chúa tể của muôn loài vạn vật, sức mạnh của con người là sức mạnh trí tuệ và sự đoàn kết, bất chiến bại của con người là không sợ chết, chết chỉ là thay đổi thể xác mà thôi. Bỏ lại thân xác phàm trần nầy Linh Hồn chúng ta sẽ bay về trời theo Ông Bà tối cao thời Tiên Đế của chúng Ta. TÀ không bao giờ thắng được CHÁNH, đó là định luật xưa nay sẳn sàng tử chiến. Yêu Tinh Quỉ dữ sẽ bị con cháu Tiên Rồng đánh bại.
4 - Hỡi tất cả Thần Dân, Thần Chủ, con cái, cháu chắt, chút chít, chết không có nghĩa là hết, mà chỉ là bỏ xác phàm, kể cả nhị xác thân, hàng trăm nghìn năm tu luyện của ta, cũng không có gì làm tiếc cả, linh hồn chúng ta sẽ được siêu sanh về trời, gặp lại Ông Bà Cha Mẹ chúng Ta ở trên thiên giới, chúng ta tử vì đạo, tử vì chính nghĩa, tử vì bảo tồn nòi giống con người, CHA TRỜI MẸ TRỜI sẽ dẫn dắt linh hồn chúng Ta về trời, đoàn tụ với ông bà cha mẹ chúng Ta, sống mãi trong thế giới thiên đàng cực lạc, sống mãi trong cõi vĩnh hằng, đây là cơ hội con đường về trời nhanh chóng nhất, bao lâu nay chúng ta đã tích góp được nhiều phúc thiện, lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn những hành trang vô giá ấy chúng ta chuẩn bị mang theo về trời, Ông Bà thời Tiên Đế tổ tổ tổ cùng hơn 300 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, tự bỏ lại xác phàm mà bay về trời, đây là dịp may đầy ý nghĩa cho chúng ta bỏ lại xác phàm mà bay về trời. Ông Bà tối cao tổ tổ tổ thời Tiên Đế thường dạy: Những linh hồn tu luyện thiện căn định lực còn yếu, thì phải nương theo thần lực của Đức Cha Trời cho thấy ánh sáng màu sắc mà nương theo bay về trời, khi bỏ xác phàm thần hồn thấy ánh sáng châu báu ánh sáng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ánh sáng vàng ánh rực rỡ, chính là ánh sáng từ các cõi trời chiếu xuống thần hồn chúng Ta lập tức nương vào ánh sáng ấy mà bay về trời với vận tốc nhanh chóng khủng khiếp tích tắc tới các cõi trời liền, với ánh sáng nầy thần hồn những người làm ác thì vô cùng sợ hãi trốn tránh không dám tới gần. Nhất là thần hồn Yêu Tinh Quỉ dữ càng khiếp hãi. Yêu tinh quỷ dữ cũng không dám tới gần ánh sáng vàng ánh, mà chỉ có linh hồn con người nhất là linh hồn đã có thiện căn hãy nương theo ánh sáng vàng ánh mà về trời. hãy dặn bảo cho thần dân nhớ lấy, không được quên.
5 - Ánh sáng màu xanh là ánh sáng của cõi trần gian, không nên đi vào ánh sáng nầy, vì thần hồn sẽ sanh trở lại chốn nhân gian, tiếp tục làm người phàm tục phải chịu cảnh sanh già bệnh tử, hơn nữa lại rất dễ lạc vào con đường ác tham tàn mê muội, chạy theo dục lạc ngu si, nhất là thời mạt pháp, hết mong trở lại thiên đàng cực lạc.
6 - Ánh sáng màu xám mờ đục, đó là ánh sáng từ các tầng địa phủ sáng lên dẫn đường cho những linh hồn người ác, linh hồn ma, quỷ sa xuống địa ngục, khốn khổ vô cùng không mong gì trở lại làm người được nữa, nhớ lấy nhớ lấy không được nương theo ánh sáng mờ đục, mà hãy nương theo ánh sáng vàng ánh. Nhớ lấy nhớ lấy.
7 - Thi Đắc Nga Nói: Có lẽ Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, hơn năm trăm nghìn năm lẫn trốn vì khiếp sợ CHA TRỜI, MẸ TRỜI, khiếp sợ Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ tổ chúng Ta, nay ba con Yêu Tinh Chúa Quỉ chúng phát hiện ra Ông Bà Tiên Đề tổ tổ tổ chúng Ta về trời hơn bốn trăm nghìn năm. Nhân loại con người thời Hậu Đế chúng Ta không còn là đối thủ của chúng nữa, nên chúng phát động yêu tinh quỷ dữ tiêu diệt nhân loại con người chúng ta, nhưng chúng đã lầm chúng sẽ bị tiêu diệt không còn một tên.
8 - Cù Lưu Gia Nói: Chúng Ta có rất nhiều bảo bối thời ngũ Đế Ông Cha để lại cho chúng Ta, nhất là Bạch Long Ấn Bút Bảo Bối, tối đại oai linh Ông Bà tối cao thời Tiên Đế tổ tổ tổ trước khi về trời có dặn bảo, nếu không phải nguy cấp cho giống dân Bạch Ngọc, thì không nên đem ra sử dụng, vì sử dụng chỉ có một lần thôi, sau đó thời Thiên Ấn Thiên Bút Bạch Linh Cung sẽ biến mất, về trời không còn ở lại chốn trần gian nữa. Mát Cốt Phi Nói: Sử dụng Bạch Long Ấn Bút là những phút nguy hiểm tột cùng, mới đem ra sử dụng. Hi Ma Ly nói: Hãy sử dụng máy vi tính ghi hình hiện đại lưu trữ về sau để cho con cái, cháu chắt, chút chít, xem, cũng như phát sóng toàn cầu, thông báo cho năm màu da anh em, chuẩn bị cho cuộc đại chiến với yêu tinh quỷ dữ.
Đây nói về giống dân HỒNG NGỌC, anh em DA VÀNG ở địa linh trung ương địa cầu, đang sống trong cảnh thái bình thịnh vượng an lạc, thì bỗng nhiên địa chấn dữ dội tưởng chừng như lầu đài sắp sụp đổ đến nơi động đất ầm ầm làm chao đảo lầu đài cung điện, làm cho ai nấy cũng đều kinh hoảng, nhưng sau đó bình yên trở lại, không có chuyện gì xảy ra, bỗng một hôm đất trời bỗng tối om, hơi lạnh bao trùm khắp địa cầu, liền cả mấy ngày mấy đêm trời vẫn chưa sáng chuyện lạ hi hữu chưa từng xảy ra, nhất là Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, vô cùng kinh hãi vì pháp thuật của mình không còn hiệu nghiệm không cách nào làm cho âm u tan đi, liền triệu Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, đến hỏi: Chuyện gì xảy ra thế, chúng thần đang làm chuyện gì thế? chưa tới mùa đông sao chúng thần kéo mây, kéo mưa, kéo gió, phủ kín khắp trời đất, chúng thần không sợ phạm luật thiên sao?
Hàng trăm Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, hiện ra run lập cập, trả lời: Không phải chúng tôi tạo ra trời đất âm u đâu, mà do pháp thật thần thông của yêu tinh quỷ dữ tạo ra chúng tôi bị Yêu Tinh khống chế hết pháp thuật chúng tôi rồi, không còn làm chủ được mình nữa, tất cả đều phải dưới sự điều khiển của chúng, vì pháp thuật thần thông Yêu Tinh Quỉ dữ đảo lộn âm dương thiên địa, chúng muốn tối là tối, chúng muốn sáng là sáng chúng tôi chỉ biết hành theo hiệu lệnh pháp thuật thần thông của Yêu Tinh mà thôi. Hàng nghìn Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió nói xong liền biến mất. Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, nghe xong lấy làm kinh hãi, không thể chậm trễ Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, liền tức tốc lên đường đằng vân giá vũ bay về Hoàng Linh Cung báo tin, trên đường bay về Hoàng Linh Cung thì gặp các Chủ Thần cũng thi nhau bay về Hoàng Linh Cung để báo tin, như Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, Thần Chủ Tuyết, Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Dược Vương, Thần Chủ ngũ cốc, Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Ánh Sáng, Thần Chủ Bóng Tối, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Hạnh Phúc, Thần Chủ Tình Yêu, Thần Chủ Xuân – Hạ – Thu – Đông. Thần Chủ Năm, Thần Chủ Tháng, Thần Chủ Ngày, Thần Chủ Giờ, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Sư Tử, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Ngựa, Thần Chủ Trâu, Thần Chủ Chim Ưng, Đại Bàng, cùng hàng trăm các chủ thần khác nữa, vân vân và … Dẫn theo vô số vô biên THẦN, như hàng vạn Thần Rừng, hàng vạn Thần Núi, hàng vạn Thần Sông, hàng vạn Thần Biển, hàng vạn Thần Sấm, hàng vạn Thần Sét, hàng vạn Thần Lửa, hàng vạn Thần Tuyết, hàng vạn Thần Khoa học, hàng vạn Thần Dược Vương, hàng vạn Thần Ngũ Cốc, hàng vạn Thần Trí Tuệ, hàng vạn Thần Ánh Sáng, hàng vạn Thần Bóng Tối, hàng vạn Thần Quang Minh, hàng vạn Thần Hạnh Phúc, hàng vạn Thần Tình Yêu, hàng vạn Thần Chủ Năm, hàng vạn Thần Chủ Tháng, hàng vạn Thần Chủ Ngày, hàng vạn Thần Chủ Giờ, hàng vạn Thần Tài Năng, hàng vạn Thần Điều Binh, hàng vạn Thần Khiển Tướng, hàng vạn Thần Hổ, hàng vạn Thần Sư Tử, hàng vạn Thần Voi, hàng vạn Thần Chim Ưng, Thần Đại Bàng, hàng vạn Thần Mã, hàng vạn Thần Trâu, vân vân … nhiều vô số vô biên, đằng vân bay đến Hoàng Long Linh Cung rợp cả không gian bầu.
9 - Trong khi ấy nơi Hoàng Linh Cung, một cuộc hội hộp vô cùng khẩn cấp, của những Ông Bà tối cao thời Hậu Đế như Chân Thiên Bổn, Chân Minh Hạnh, Chân Văn Khánh, Văn Đức Thịnh, Văn Đức An, Văn Ngọc Liên, Thiên Trúc Linh, Thiên Nại Am, Thiên Cung Giáo, Thái Đức Minh, Thái Thượng Quang, Thái Thiên Nữ, Hồng Vương Công, Hồng Chính An, Hồng Thị Nương, Đại Cơ Giác, Đại Cơ Trí, Đại Đại Huệ, Ngộ Đạt Nghĩa, Ngộ Chánh Hưng, Ngộ Chân Thiện, Tôn Thạch Nguyên, Tôn Quân Quân, Tôn Văn Văn, Thượng Thượng Tiên, Thượng Trung Tiên, Thượng Hạ Tiên, Vạn Phước An, Vạn Phước Siêu, Vạn Hạnh Hạnh. Đang bàn kế chống yêu tinh quỷ dữ, bàn kế sách vừa xong thì các thần ở khắp lục địa trung ương địa cầu cũng vừa đằng vân giá vũ bay đến, đông vô số vô biên, khí thế dậy trời dậy đất.
Khí thế anh linh ngút trời mây
Con cháu Rồng Tiên, gan, mật đầy
Hào khí ngút ngàn rền sông núi
Chết sống xem thường chí cao bay.
Chân Thiên Bổn, Văn Đức Thịnh, Thiên Cung Giáo, Thái Đức Minh, Hồng Vương Công, Đại Cơ Giác, Ngộ Đạt Nghĩa, Tôn Thạch Nguyên, Thượng Thượng Tiên, Vạn Phước An nhìn khí thế oai hùng con cái, cháu, chắt, chút, chít các vị Thần, Chủ Thần trùng trùng điệp điệp oai phong lẫm liệt, xứng đáng con Rồng cháu Tiên Thần nào Thần nấy mang trong mình một bầu nhiệt huyết, quyết tử cùng Yêu Tinh Quỉ dữ cho con cháu Tiên Rồng quyết sinh.
Bầu nhiệt huyết ôi một bầu máu nóng
Luôn bừng lên khi quân thù xâm lấn
Luôn bừng lên khi yêu tinh đánh phá
Bầu nhiệt huyết ôi một bầu chánh khí
Luôn quật khởi và luôn luôn quyết chiến
Giống Tiên Rồng giống uy linh quyền biến
Giống Tiên Rồng, nào sợ gì cái chết
Diệt quân thù, diệt quỷ dữ yêu tinh
Giống Tiên Rồng anh dũng mãi tiến lên.
Chân Thiên Bổn kêu gọi: Hỡi các vị Thần con cháu Tiên Rồng, giờ quyết tử đã đến giặc Mộc Tinh, giặc Ngư Tinh, giặc Hồ Tinh, quyết tiêu diệt nhân loại con người chúng Ta, chúng nó đã từng thách thức với Đức Cha Trời, là chúng nó sẽ ngự trị con người, bắt con người làm nô lệ cho chúng, làm trò hề cho chúng coi, chúng xui khiến con người tàn sát lẫn nhau cho chúng xem, thể xác con người làm món ăn cho chúng nhậu, biến linh hồn con người xuống các tầng địa ngục, không cho lời nguyện của Cha Trời, cầu chúc cho con người thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chúng sẽ làm cho con người khốn khổ mãi mãi. Có nghĩa là yêu tinh quỷ dữ không cho con người hướng thiện, chuyển xây con người vào con đường tội ác. Ngăn cản che lấp lương tâm con người, không cho con người về trời, không cho con người làm chủ vũ trụ, không cho con người trở thành, Phật, Phánh, Tiên, Thần, Chúa, với ý nghĩ cuồng vọng đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, chúng luôn luôn tìm cách hại nhân loại con người, làm cho con người sống trong biển khổ. Vì thế nhân loại con người luôn luôn là nạn nhân của chúng, chúng còn tồn tại, thì nhân loại con người luôn luôn đày đọa khốn khổ, vì thế cuộc chiến nầy chúng Ta phải quét sạch chúng, không cho Yêu Tinh Quỉ dữ tồn tại nơi chốn nhân gian, không còn làm hại đến nhân loại con người, làm hại con cái, cháu chắt, chút chít, chúng Ta, kìa chúng đã tới mây đen cuồn cuộn, bão tố ầm ầm từ xa xa ập tới.
Thơ rằng:
Trần gian đang lúc yên bình
Bỗng đâu nổi dậy khắp cùng yêu tinh
Đất trời mờ mịt tối đen
Phong ba bão táp hung tinh đầy trời
Gió cuồn mây cuộn ầm ầm
Đền đài sụp đổ tan tành còn chi
Yêu tinh lớp lớp bao vây
Thét gào, gào thét khiếp thay kinh hồn
Trùng trùng gươm giáo mịt mùng
Khí yêu càn quét sụp đồi lở non
Tiên Rồng hào khí hiên ngang
Tự tin anh dũng đánh tan quân thù
Đánh cho Yêu Quỉ không còn
Đánh cho Yêu Quỉ nát hồn tan thây.
Đây nói về giống dân Bích Ngọc, anh em DA CHÀM đang sống trong cảnh thái bình an lạc bỗng tự nhiên nhà cửa đền đài cung điện kỳ quan bảo tháp rung chuyển, tưởng chừng như muốn sập đến nơi, ai nấy đều kinh hoảng không biết chuyện gì đã xảy ra, nhưng sau đó thời trở lại bình yên, không có chuyện gì xảy ra nữa nên không ai chú ý đến chuyện kỳ lạ đó lần lần cũng quên đi. Cho đến một hôm đất trời bỗng tự nhiên tối tăm mù mịt mấy ngày liền trời vẫn còn tiếp tục âm u điềm kỳ lạ xảy ra chưa từng thấy bao giờ, lòng lo lắng không yên, máy móc điện đài nhiễu sóng mở không được.
10 - Khi ấy nơi đài quang minh hàng trăm Thần Chủ Quang Minh, hàng trăm Thần Chủ Ánh Sáng, đang cố sức dùng hết thần lực hóa phép làm cho trời đất quang minh trở lại, nhưng bất lực không làm được, các Chủ Thần lấy làm kinh hãi, triệu tập các Thần Quang Minh, Thần Ánh Sáng đến bàn tính kế sách: Chúng Ta hãy đến cung điện Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, xem thử chuyện gì đã xảy ra, có thể chúng Ta hợp lực với Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, may ra phá được u minh tối tăm kỳ lạ nầy cũng nên, thế là hàng trăm thần Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Ánh Sáng, đằng vân bay tới cung điện Phong Luân, Thủy Luân. Vân Luân. Cùng lúc ấy nơi cung Phong Luân, Thủy Luân, Vân Luân, Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, gọi hàng trăm Thần Mây hàng trăm Thần Mưa, hàng trăm Thần Gió đến nói: Các Thần làm gì thế, chưa có lệnh của Ta, sao các thần kéo mây, kéo mưa, kéo gió, phủ kín khắp nơi âm u cùng khắp ngày cũng như đêm, khi chưa có ấn lệnh của huyền cơ, tạo hóa, không sợ phạm Thiên Luật hay sao?
Hàng trăm Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, run sợ nói: Thưa Chủ Thần Trời Đất u ám tối đen không phải do chúng Thần làm ra, kéo mây, kéo mưa, kéo gió, che kín bầu trời là do pháp thuật thần thông quảng đại do yêu tinh quỷ dữ tạo ra, chúng thần đã bị yêu tinh quỷ dữ khống chế hết rồi, không tự chủ làm chủ mình được nữa, nói xong các thần biến mất. Cùng lúc ấy Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Ánh Sáng, cũng vừa bay đến, nhìn thấy Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, vô cùng sợ hãi đồng loạt biến mất, Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, mời Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Ánh Sáng vào cung điện nói lên những gì Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió đã nói, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Ánh Sáng nghe xong lấy làm kinh sợ, bằng bàn tính: Chúng Ta hãy đến Thanh Long Linh Cung, báo cáo tình hình cho tối cao Ông Bà tổ tổ tổ biết, để đối phó, các Thần đều đồng ý với giải pháp nầy bằng đằng vân bay tới Thanh Long Linh Cung, trên đường bay tới Thanh Long Cung, thì lần lượt gặp các Chủ Thần cũng đang bay tới Thanh Long Cung, như Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, Thần Chủ Tuyết, Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Dược Vương, Thần Chủ Ngũ Cốc, Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Bóng Tối, Thần Chủ Hạnh Phúc, Thần Chủ May Mắn, Thần Chủ Giàu Sang, Thần Chủ Tình Yêu, Thần Chủ Xuân- Hạ- Thu- Đông. Thần Chủ Năm, Thần Chủ Tháng, Thần Chủ Ngày, Thần Chủ Giờ, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Sư Tử, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Chim Ưng, Đại Bàng, Thần Chủ Trâu, Thần Chủ Ngựa, vân vân và …
11 - Đây nói về Thanh Long Linh Cung, đang đi vào cuộc hội họp vô cùng quan trọng, những Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tối cao như Đạt Đạt La, Đạt Đạt Ma, Đạt Thanh Uy, Ma Ma Ni, Ma Phạt Thi, Ma Cẩn Phà, Tu Đa La, Tu Ma Ha, Tu Đề Bà, Hi Ma Tất La, Hi Ma Kiện Đà, Hi Ma Bát La, Ca Thiên Trì, Ca Liên Hoa, Ca Tất Đế, A Mật Ca, A Thanh Hoa, A Nhị Ba, Lạp Thi Na, Lạp Phi Pha, Lạp La La, Tăng Đắc Sa, Tăng Gia Gia, Tăng Hốt Ta, Da Xê Da, Da Ma Na, Da Đại Luân, Bà La Thi, Bà Tần Sa, Bà Đà Di, đang bàn tính cách đối phó với yêu tinh quỷ dữ, cuộc họp vừa xong thì hàng trăm hàng nghìn các Chủ Thần cũng vừa bay đến, Thanh Long Linh Cung trở nên đông đảo vô cùng.
Chủ Thần Núi, Chủ Thần Sông, Chủ Thần Biển, báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, Thần Sông, Thần Núi, Thần Biển, các nơi báo cáo về, muôn loài cầm thú, bò sát, cá, bỗng trở nên vô cùng hung dữ, chúng gặp con người là tấn công liền, nhất là loài trăn, loài rắn, loài rít, loài bò cạp, còn có cả các loài cây đại thụ, cũng tấn công con người, ngoài biển thì cá mập cá xà, loài rắn biển, mọc cánh bay lên không gặp người là tấn công, hết sức kỳ lạ, vô cùng nguy hiểm, chuyện gì xảy ra thế xin Ông Bà tối cao tổ tổ tổ chỉ đạo để đối phó với tình hình đang xảy ra.
Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ yêu tinh quỷ dữ đã khống chế hết thảy Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, chúng làm cho đảo lộn cả âm dương, làm cho trời đất tối tăm mù mịt, không còn thấy ánh sáng mặt trời, chúng còn hóa phép làm cho muôn loài cầm, thú, bò sát, cá trên sông, cá dưới biển, trở nên hung dữ gặp người là tấn công ngay, Ông Bà tổ tổ tổ chỉ đạo cho cách đối phó với tình hình nguy cập đang xảy ra. Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Ánh Sáng báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ yêu tinh quỷ dữ không những khống chế hầu hết muôn loài vạn vật, mà còn khống chế cả tứ đại đất, nước, gió, lửa, làm đảo lộn cả âm dương, mà còn muốn khống chế cả nhân loại con người, yêu tinh quỷ dữ quả thật không coi con người con cháu Tiên Rồng ra gì, chúng thật đáng tội chết, xin Ông Bà tối cao tổ tổ tổ ra lệnh trừng phạt chúng.
Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ chúng Thần đã chuẩn bị địa binh, thiên binh, thần quân, thần tướng, chuẩn bị cho chiến đấu khi có lệnh, các Ông Bà tối cao Hậu Đế Tổ Tổ khen rằng: Các Chủ Thần quả xứng đáng là con Rồng cháu Tiên, con cái nhà trời. Đạt Đạt La con cái, cháu chắt, chút, chít hàng trăm hàng nghìn vị Chủ Thần hùng tâm hùng khí ngút trời thời thuyết giáo nói rằng:
Hỡi Thần Vương, Thần Đế, Thần Chúa, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Chủ Thần, chúng Ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, chủ nhân tương lai của vũ trụ, sống theo di mệnh Tổ Tiên, làm theo di mệnh của Đức Cha Trời, Mẹ Trời sống theo trời và chết cũng theo trời, diệt trừ yêu tinh quỷ dữ bảo vệ sự sống bình yên của nhân loại con người, là nghĩa vụ thiêng liêng cao cả, không có nghĩa vụ thiêng liêng nào hơn, hãy thể hiện lòng trung hiếu đối với Cha Ông, thể hiện lòng trách nhiệm đối với con cái, cháu chắt, chút chít, bảo vệ chúng bình an mãi mãi, hãy triệu tập tất cả sức mạnh toàn Thần quân, toàn Thần dân, chuẩn bị cho chiến đấu sống là Thần, chết là Thánh không có gì phải đáng sợ, sống thời ở trần gian chết thời về thiên đàng, sống mãi trong sự giàu sang bình yên vĩnh hằng trên thiên đàng thượng giới, chuẩn bị chiến đấu, chuẩn bị chiến đấu tiếng hô vang, vang dậy cả đất trời. Kìa chúng yêu tinh quỷ dữ đã đến, mây đen kéo tới cuồn cuộn mịt mù, tiếng gào thét yêu tinh quỷ dữ mỗi lúc một gần, thế là con cháu Tiên Rồng giống dân Bích Ngọc chuẩn bị cho cuộc quyết tử đối với Yêu Tinh Quỉ dữ bảo vệ nòi giống Tiên Rồng quyết sinh.
Thơ rằng:
Đã là con cháu Rồng Tiên
Xá gì một lũ yêu tinh hại người
Chân đạp đất đầu đội trời
Hiên ngang khí phách rạng ngời non sông
Chân động nhích như vạn ngàn sóng dữ
Tay cựa lên đầy gió bão chuyển rung
Tiên Rồng nòi giống uy linh
Hùng tâm bất khuất vô biên anh hào
Tuy cuộc chiến gần kề cái chết
Nhưng tinh thần cao vót trời mây
Sẵn sàng tử chiến hi sinh
Cho non cho nước chuyển mình nở hoa
Ôi hùng khí bừng lên ngun ngút
Kìa yêu tinh đầy khắp nước non
Còn một mất vùng lên quyết chiến
Cứu đồng bào cứu cả cháu con
Đã là con cháu Rồng Tiên
Kể gì sống chết tiếng lên diệt thù
Đánh cho yêu quỷ tan tành
Đánh cho yêu quỷ hết còn từ đây.
Mây đen phủ kín, yêu tinh đầy trời, cuồng phong cuồn cuộn ầm ầm nhưng anh em Da Chàm dân Bích Ngọc vẫn không lùi bước trước sức mạnh của Yêu Tinh Quỷ dữ, thế là trận chiến bắt đầu, giữa người và yêu tinh quỉ dữ khủng khiếp xảy ra.
Đây nói về giống dân Xích Ngọc anh em Da Đỏ, đang sống trong cảnh yên ổn thái bình thịnh vượng kéo dài hơn mấy trăm nghìn năm. Bỗng đền đài cung điện rung chuyển dữ dội tưởng chừng như sụp đổ đến nơi, làm cho ai nấy kinh hoàng không hiểu chuyện gì đã xảy ra, nỗi lo sợ đó rồi cũng chấm dứt vì tất cả bình yên trở lại, nhưng sau đó một thời gian không bao lâu, bỗng trời đất tối tăm mù mịt tới mấy ngày liền, hung khí đầy trời, hơi lạnh thấu xương, chuyện kỳ lạ nầy chưa từng thấy bao giờ tưởng tượng như đất trời đảo lộn đến nơi, Chủ Thần Bóng Tối đang ở Cung Kim Ô bỗng té nhào bất tỉnh thần hồn liền thoát ra khỏi thể xác bay tới một nơi xa lạ thấy ba con Chúa Quỷ Mộc Tinh, Hồ Tinh, Ngư Tinh đang hóa phép làm cho trời đất tối tăm mù mịt hơi lạnh thấu xương, ba con chúa quỷ yêu tinh làm phép hiệu triệu tất cả yêu tinh, chúng bay đến một lúc một đông, đông đến nổi không thể nào tính đếm cho hết được, Thần Chủ Bóng Tối, vô cùng khiếp hãi đến lúc nầy mới nhìn thấy rõ ba con chúa quỷ yêu tinh, hết sức quái dị kỳ lạ thân hình có cánh, chúa quỷ yêu tinh thứ nhất chỗ nào cũng có tai mắt có thể nói hàng trăm hàng nghìn tai mắt khắp châu thân tứ chi, những tia sáng phát ra xanh lè từ hàng nghìn con mắt ấy, xuyên suốt ruột gan những người xung quanh, Thần Bóng Tối lấy làm khiếp sợ, con chúa quỷ yêu tinh thứ hai, đầu chó, mình cá sấu, đuôi rồng, có cánh hết sức dữ tợn, đuôi cựa quậy thời trời đất mù mịt, bão tố ầm ầm, mình cựa quậy thì đất đai rung rinh địa chấn, tưởng chừng như trời đất sụp đổ đến nơi, đầu lắc qua lắc lại thời hung khí mù trời mịt đất, đao, kiếm, rìu, búa, giáo, lê, hiện ra trùng trùng khắp chốn khắp nơi, thần bóng tối vô cùng kinh hãi. Con chúa quỷ yêu tinh thứ ba con chồn cáo có cánh bộ dạng mưu mô xảo quyệt vô cùng, nhích tay một cái đảo lộn âm dương trời đất, nhích chân một cái chuyển có thành không, chuyện không thành có, chuyển trái thành phải, chuyển phải thành trái, mờ mờ ảo ảo, thực thực hư hư, một tay che cả bầu trời, muốn trắng thì trắng, muốn đen thì đen, yêu tinh quỷ dữ nghe theo răm rắp, biến yêu tinh quỷ dữ nhưng những cỗ máy gieo hiểm họa khắp nơi, Thần Bóng Tối vô cùng hoảng sợ kinh hãi, lẳng lặng biến mất trong hư không, đến khi tỉnh dậy thì thấy Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, Chủ Thần Ánh Sáng. Đứng xung quanh mình, cùng con cái, cháu chắt, chút chít, hàng nghìn hàng vạn người ai nấy đều tỏ vẻ lo lắng, Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, Chủ Thần Ánh Sáng, thấy Chủ Thần Bóng Tối tỉnh dậy, liền hỏi: Chuyện gì đã xảy ra với Chủ Thần vậy, Chủ Thần bóng tối lắc đầu sắc mặt vẫn còn kinh hãi, thấy sự kinh hãi của Chủ Thần bóng tối như thế các Chủ Thần hết sức lo lắng, không hiểu chuyện gì đã xảy ra.
Chủ Thần Bóng Tối sau một lúc hồi tỉnh trở lại nói: Đại họa sắp giáng xuống đến nơi rồi, việc nầy mau cấp tốc báo cáo lên Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, Thần Bóng Tối liền kể lại tai nghe mắt thấy cho các Chủ Thần nghe, các Chủ Thần nghe xong lấy làm kinh hãi nói không lẽ ba con chúa Quỷ Yêu Tinh xuất hiện, đã hơn năm trăm nghìn năm vắng bóng, kể từ khi Mẹ Trời Địa Mẫu Âu Cơ, đánh cho chúng một trận nên thân, từ đó đến nay chúng chưa một lần xuất hiện, nay ba con chúa quỷ yêu tinh xuất hiện, thời đại nạn con người trên khắp hoàn cầu không sao tránh khỏi. Chúng Ta hãy mau mau đến Xích Long Linh Cung báo tin lên Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, thế là các Thần bay lên không trung đằng vân giá vũ bay đến Xích Long Linh Cung, trên đường bay đến Xích Long Cung, thì gặp các Chủ Thần cũng đang bay đến Xích Long Cung, như Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Sa Mạc, Thần Chủ Thảo Nguyên, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, Thần Thủ Tuyết, Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Dược Vương, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Hạnh Phúc, Thần Chủ Phước Lộc, Thần Chủ Giàu Sang, Thần Chủ Tiên Tri, Thần Chủ Xuân – Hạ – Thu – Đông, Thần Chủ Năm, Thần Chủ Tháng, Thần Chủ Ngày, Thần Chủ Giờ, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Chim Ưng, Đại Bàng, Thần Chủ Mã, vân vân và.. cùng vô số đủ loại vị Thần đông vô số vô biên.
Nói về Xích Long Linh Cung các Ông Bà tối cao tổ tổ tổ Hậu Đế bàn kế sách chống lại quân thù, Yêu Tinh Quỷ dữ chuyên làm hại con người, cuộc họp bàn vừa xong thì hàng nghìn hàng vạn Chủ Thần cũng như vô số vô biên các vị Thần cũng vừa bay đến, Xích Long Linh Cung vì thế càng lúc càng đông. Thần Chủ Hổ báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao tổ tổ tổ không hiểu vì sao các loài hổ, loài báo, loài mèo, loài beo, trở nên hung dữ một cách kỳ lạ, không còn nghe theo hiệu lệnh các Chủ Thần nữa, điều kỳ lạ hơn nữa là chúng bỗng biến dạng đi đâu mất hết, xin Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ đạo cho cách đối phó với tình hình kỳ lạ đang xảy ra.
Thần Chủ Chim Ưng, Đại Bàng báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, không hiểu vì sao các loài chim ưng, đại bàng, chim điêu, diều hâu, quạ, chúng trở nên vô cùng hung dữ, không nghe theo hiệu lệnh của các chủ thần, đôi khi còn tấn công lại các chủ thần, và cách đây mấy hôm chúng liền biến mất đi đâu hết, chúng thần linh cảm nhân loại con người sắp đi vào đại nạn, do yêu tinh quỷ dữ gây ra xin Ông Bà tối cao tổ tổ tổ chỉ cho cách đối phó.
Thần Bóng Đêm báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà tối cao tổ tổ tổ, ở cách đây khá xa một nơi vô cùng bí mật, ba con chúa Quỷ Yêu Tinh xuất hiện, chúng hóa phép đảo lộn âm dương làm cho đất trời u tối, hơi lạnh bao trùm toàn cõi địa cầu, chúng đang triệu tập yêu tinh quỷ dữ khắp cùng lục địa, khí thế yêu tinh quỷ dữ của chúng quả thật long trời lở đất, chúng sẽ tấn công con người không biết lúc nào, xin Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ đạo cách đối phó chống trả lại Yêu Tinh Quỷ dữ, trước khi chúng tấn công tiêu diệt con người con cháu Tiên Rồng.
Nói về Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ:
Mộc Đức Thịnh, Mộc Thanh Hương, Mộc Thanh Hoa, Thiên Đại Tôn, Thiên Đại Vương, Thiên Thiên Hương, Trì Hộ Quốc, Trì Đại Địa, Trì Thị Nương, Ngọc Hạ Hạ, Ngọc Linh Linh, Ngọc Quân Quân, Thiết Chính Nhân, Thiết Chính Nghĩa, Thiết Chính Minh, Kim Châu Hồng, Kim Tôn Thánh, Kim Sa Vương, Vương Công Hầu, Vương Tế Hiền, Vương Cao Đệ, Bạch Linh Hạt, Bạch Linh Phụng, Bạch Văn Nhân, Tây Cung Hản, Tây Hạo Duyên, Tây Tây Thiên, Phong Đại Luân, Cửu Thiên Hoa, Địa Châu Lục, dùng huệ nhãn, pháp nhãn, thiên nhãn, thấy rõ yêu tinh quỷ dữ, tái xuất gây hậu họa cho nhân loại con người trên toàn cầu, liền hợp bàn kế sách đối phó, khi nghe báo cáo của các Chủ Thần, thì không lấy gì làm lạ, vì hiểu rõ tình hình yêu tinh như trong lòng bàn tay.
12 - Mộc Đức Thịnh thuyết giáo dạy rằng:
Hỡi tất cả các Đế, các Vương, các Vua, các Chúa, các Chủ Thần, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Yêu Tinh Quỷ dữ, chúng chờ cho nhân loại con người lạc Cội lạc Nguồn là chúng ra tay làm hại ngay, đưa linh hồn nhân loại xuống các tầng địa ngục, không những chúng chuyển xây tình thế biến hòa bình thành chiến tranh, biến trần gian thành địa ngục, biến yêu thương thành hận thù, biến sự đoàn kết thành sự chia bè rẽ phái, tranh bá tranh quyền, tàn sát lẫn nhau, biến nhân loại con người, trở thành tham lam ích kỷ, chỉ biết vì mình làm hại bao người khác.
13 - Chúng biến nhân loại con người thành những tội phạm, đi ngược lại Thiên Ý lời dạy của Đức Cha Trời, háo sát chém giết lẫn nhau, trộm cướp bạo tàn độc ác, nói láo, nói đâm thọc, nói thêu dệt chuyện không nói có, chuyện có nói không, lừa đảo lẫn nhau, làm mất lòng tin lẫn nhau, gieo mầm mống không tín, không tin, nghi ngờ, ăn sâu vào tâm hồn nhân loại, và từ đó thuyết ảo tưởng độc tài độc trị duy vật luận chứng ra đời, đề cao dục lạc vật chất, ham muốn vật chất, mê say vật chất, tham tàn bạo ác bỏ rơi linh hồn làm cho linh hồn lạc Cội lạc Nguồn sa đọa vĩnh viễn sa đọa trong đau khổ mãi mãi không được an vui, mãi mãi không được về trời, mãi mãi nơi địa ngục, mãi mãi là ngạ quỷ, mãi mãi là súc sanh, chúng làm cho con người ăn không ngon ngủ không yên, triền miên sự sợ hãi. Chúng làm cho nhân loại con người không phân biệt được đâu là thiện – ác, tà – chính, chân – giả, để nhân loại con người lẩn quẩn trong thiện ác quả báo, khổ vui lẫn lộn vô thường chuyển xây, độc hại hơn chúng dẫn dắt nhân loại con người đem lòng trung, hiếu, trung hiếu, phục vụ cho phi nghĩa kêu căn, ngạo mạn, độc tôn độc trị của chúng, hành ác để rồi nhận quả báo đọa đày mãi linh hồn, chúng chuyển xây tâm ý con người đi vào con đường tà đạo, mà cứ tưởng là mình đi vào con đường chính nghĩa, vì đi theo con đường tà đạo nên tâm ý luôn luôn rối loạn không yên định, dẫn đến sa đọa vào ba con đường khổ, địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Hết mong trở lại làm người.
14 - Hỡi các Đế, các Vương, các Vua, các Chúa, các Chủ Thần, các Thần, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, chúng Ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, chủ nhân của vũ trụ, làm chủ nhân các tầng trời, nhưng Yêu Tinh Quỷ dữ, chúng trăm phương nghìn kế ngăn cản con cháu Tiên Rồng chúng Ta thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, biến con cháu Tiên Rồng trở thành linh hồn quỉ ma để chúng sai khiến mãi mãi không được về trời, chúng xúi giục con người con cháu Tiên Rồng phản bội lại lời dạy của Ông Cha, phản bội lại lời dạy của Đức Cha Trời, để nhân loại con người mãi mãi trầm luân, thân đầy bệnh tật, thọ mạng ngắn ngủi, ác lai ác báo hãm hại, ăn ngủ không yên thường hay ác mộng, oán thù chồng chất, sau khi chết sa đọa xuống các tầng địa ngục, không bao giờ thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Không được Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ủng hộ, che chở. Sống trong sự lường gạt, lừa gạt, dối trá, gạt gẩm lẫn nhau, sống mãi trong sự sợ hãi lo âu, trí huệ u tối, gia tộc mâu thuẫn chia rẽ, luôn gặp người dữ hãm hại, tranh danh đoạt lợi cho nhiều rồi cũng như không trắng tay, và còn nhiều điều tai hại không thể nào kể cho hết.
15 - Hỡi con cháu Tiên Rồng, quyết chiến với Yêu Tinh Quỷ dữ, trừ hậu họa cho nhân loại con người, con cháu tương lai của chúng Ta, là việc làm đầy chính nghĩa, sống thì ở lại chốn trần gian, chết thì siêu sanh về chốn thiên đàng cực lạc, sự chết chẳng qua là bỏ thể xác phàm lớp áo da phàm tục, linh hồn về trời bận lại lớp áo da thiên tiên nhị xác thân, xác thân thần thánh, sống mãi trong cõi vĩnh hằng sống mãi tự do hạnh phúc, đây chính là cơ hội cho chúng Ta lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn, quyết tử với Yêu Tinh Quỷ dữ lập lên những chiến công lừng danh mãi trong vũ trụ, lưu danh mãi về sau, các Đế, các Vương, các Vua, các Chúa, các Chủ Thần, Các Thần, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, hồn thiên thần linh địa tiên, Thần Thổ Địa, Thần Rừng, Thần Núi, Thần Sông, Thần Biển, Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, Thần Sấm, Thần Sét, Thần Lửa, Thần Tuyết, Thần Khoa Học, Thần Dược Vương, Thần Ngũ Cốc, Thần Ánh Sáng, Thần Bóng Tối, Thần Trí Huệ, Thần Quang Minh, Thần Tài Năng, Theo Các Chủ Thần chuẩn bị chiến đấu, lời hiệu lệnh của MỘC ĐỨC THỊNH vừa xong tức thời các Chủ Thần hiệu triệu hết thảy các Thần, Linh Thần, cưỡi mây cưỡi gió bay đến Xích Long Linh Cung nhiều vô số vô biên.
Thơ rằng:
Khí thế Rồng Tiên thật hào hùng
Cưỡi mây đạp gió đất trời rung
Khí thế dậy non trùng trùng tiến
Cuồn cuộn bay lên tới Linh Cung
Yêu Tinh kéo tới mịt mù
Ầm ầm bão tố đùng đùng dậy non
Trời sầu đất thảm khiếp kinh
Yêu tinh trùng điệp rung rinh đất trời
Cỏ cây ngã rạp tơi bời
Lầu đài sụp đổ ầm ầm tan hoang
Kìa trận chiến mở màng dậy núi
Mất hay còn trận chiến nầy đây
Rồng Tiên cuồn cuộn tung bay
Trùng trùng yêu quỷ chuyển xây mịt mù
Rồng Tiên khí phách anh hào
Hiên ngang quyết chiến kể gì tử sanh.
Đây nói về giống dân Kim Ngọc anh em Da Đen đang sanh sống trong cảnh thái bình thịnh vượng an vui hạnh phúc, bỗng lầu đài cung diện rung chuyển như muốn sụp đổ đến nơi, ai nấy đều kinh hãi, không hiểu chuyện gì đã xảy ra, cũng may sau đó thời bình yên trở lại, bình yên không bao lâu thì bỗng nhiên đất trời mù mịt, tối thui tối mò, hơi lạnh thấu xương, không thấy ánh mặt trời mấy ngày mấy đêm, hung khí đầy trời, chuyện lạ hung hiểm chưa từng thấy bao giờ, nói về Thần Chủ Năm, Thần Chủ Tháng, Thần Chủ Ngày, Thần Chủ Giờ, ở điện thời gian Dịch Điện, lấy làm lạ chưa đến mùa đông sao trời đất tối đen âm u thế nầy, không lẽ bộ máy tuần hoàn vũ trụ đã lệch sai, Cha Trời muốn lập lại bộ máy vũ trụ tuần hoàn khác, Thần Chủ Giờ Nói: Chúng Ta hãy đến Thần Chủ Trí Huệ, hỏi xem sao may ra mới biết chuyện gì đang xảy ra, thế là tứ thần thời gian, đằng vân giá vũ bay đến điện thuật số, khi ấy nơi điện thuật số các chủ thần đang bàn với nhau, như Thần Chủ Tiên Tri, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Khoa Học, đang bàn luận chuyện hết sức kỳ lạ đang xảy ra, thì thấy tứ chủ thần thời gian bay đến, liền mời vào điện chờ cho các Thần an tọa xong Thần Chủ Giờ mới lên tiếng hỏi thưa Thần Chủ Tiên Tri: Chuyện kỳ lạ đang xảy ra là do đâu, Thần Chủ Tiên Tri nói: Chuyện kỳ lạ nầy không phải do Cha Trời tạo ra, mà là do yêu tinh quỷ dữ tạo ra, có lẽ kiếp nạn con người đã đến, Thần Chủ Khoa Học nói: Tôi dùng bảo bối máy móc hiện đại vi tính, kiểm tra thiên địa tuần hoàn vũ trụ không có gì thay đổi, không có động đất xảy ra, sự rung chuyển đền đài vừa qua, là do pháp thuật yêu tinh tạo ra, cũng như Yêu Tinh dùng pháp thuật che lấp mặt trời hóa phép tạo ra hơi lạnh bao phủ Khắp địa cầu, yêu khí nồng nặc, hung khí đầy trời, điềm hung dữ nầy nhất định là do yêu tinh quỷ dữ tạo ra rồi, kiếp nạn con người không sao tránh khỏi, chúng Ta hãy mau đến Ô Long Linh Cung trình tấu lên tối cao Hậu Đế Ông Bà tổ tổ, thế là các Chủ Thần đằng vân giá vũ bay đến Ô Long Linh Cung, đằng vân giá vũ không bao lâu thì gặp các Chủ Thần cũng đang trên đường bay tới Ô Long Linh Cung như: Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, Thần Chủ Tuyết, Thần Chủ Dược Vương, Thần Chủ ngũ cốc, Thần Chủ Hạnh Phúc, Thần Chủ Tình Yêu, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Sư Tử, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Chim Ưng, Đại Bàng, Thần Chủ Ngựa Trâu, Dê vân vân và.. còn nhiều chủ thần khác nữa lên đến hàng nghìn nghìn cùng đồng hành bay đến Ô Long Linh Cung.
16 - Nói về Ô Long Linh Cung các Ông Bà Hậu Đế tối cao tổ tổ đang đi vào cuộc họp khẩn cấp, họp bàn tìm ra kế sách chống lại yêu tinh quỷ dữ sắp tấn công tiêu diệt loài người làm chủ địa cầu, cuộc họp vừa xong thì các chủ thần cũng vừa bay đến, Ô Long Linh Cung càng lúc càng đông, khí thế càng lúc càng hùng mạnh. Thần Chủ Năm báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà Hậu Đế tối cao tổ tổ yêu tinh quỉ dữ đã triển khai lực lượng, chúng dùng pháp thuật thần thông làm đảo lộn âm dương dịch lý trời đất, mây đen phủ kín hung khí đầy trời, làm cho ngày cũng như đêm tối tăm mù mịt, xin Ông Bà Hậu Đế tối cao tổ tổ chỉ đạo cách đối phó với tình hình nguy cấp yêu tinh quỷ dữ lộng hành làm đảo lộn cuộc sống, làm hại nhân loại con người con cháu tiên rồng. Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng báo cáo: Bẩm thưa Ông Bà Hậu Đế tối cao tổ tổ tình thế hết sức nguy cấp, chúng thần chờ nghe lệnh.
17 - Đại Thiên Thiên đại diện cho Ông Bà tối cao tổ tổ thuyết giáo dạy rằng: Hỡi con cháu Tiên Rồng con cái nhà trời, các Đế, các Vương, các Chúa, các Chủ Thần, Các Thần, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, chúng Ta sinh ra theo di chí Ông Cha làm chủ đất đai, non sông, tổ quốc, làm chủ núi, rừng, sông, hồ, biển cả, làm chủ mây, làm chủ mưa, làm chủ gió, làm chủ lửa, làm chủ ánh sáng, làm chủ bóng tối, làm chủ khoa học, làm chủ côn trùng, thảo mộc, làm chủ tứ đại, đất, nước, gió, lửa, làm chủ ngũ hành, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, làm chủ bốn mùa xuân, hạ, thu, đông, làm chủ âm dương, làm chủ thuận nghịch, làm chủ thập nhị địa chi, mười hai tháng trong năm, mười hai giờ trong ngày, làm chủ thiên can, thiên địa âm dương ngũ hành, tương sanh, tương khắc, làm chủ sanh sanh hóa muôn loài vạn vật, tiến đến làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới, làm chủ 28 tầng trời, làm chủ 18 tầng địa phủ, làm chủ thiên luật, nhân loại con người là chủ nhân của tất cả, cho đến làm chủ cả yêu, tinh, quỷ dữ.
18 - Thế mà yêu tinh quỷ dữ, chúng muốn tiêu diệt con người con cái Nhà Trời. Chúng muốn đảo lộn di chí Ông Cha, Chúng muốn làm chủ tất cả, làm chủ nhân loại con người, làm chủ linh hồn con người, làm chủ giang san vũ trụ mà Tổ Tiên, Cha Trời đã tạo lập lên cho con cái của trời làm chủ.
19 - Yêu Tinh Quỷ dữ chúng đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời Chúng là một lũ ăn cướp, chúng giành lấy quyền thừa kế con cháu Tiên Rồng, chúng muốn cướp cả công lao mà Ông Cha Ta đã dày công vun đắp, hàng mấy trăm nghìn năm, chúng muốn cướp tất cả những gì con người có, con người thừa kế. Nhưng lũ yêu tinh quỷ dữ chúng đã lầm, con cháu Tiên Rồng nào dễ đối phó, nào dễ cướp được những gì con cháu Tiên Rồng có được. Con cháu Tiên Rồng hãy tiến lên, thừa hành di chí Ông Cha, đánh cho yêu tinh quỷ dữ lũ cướp, tan tành thành tro bụi, không còn làm hại con người nữa, hãy chuẩn bị tinh thần quyết tử, quyết tử cho con cháu Tiên Rồng quyết sinh, vì chính nghĩa thì cái chết chỉ là đổi xác tiến lên con đường hạnh phúc về trời, hãy dốc toàn lực lượng một mất một còn với chúng. Các Đế, các Vương, các Chúa, các chủ Thần được lệnh liền cấp tốc hiệu triệu toàn lực lượng chuẩn bị cho cuộc chiến.
20 - Kìa mây đen cuồn cuộn kéo đến bão tố dậy trời dậy đất đền đài sụp đổ ầm ầm yêu tinh quỷ dữ đã đến con cháu Tiên Rồng chuẩn bị tử chiến.
Cuồn cuộn mây đen tối mịt mù
Ầm ầm bão tố rợn âm u
Đền đài sụp đổ ôi kinh khiếp
Gió bụi cuồng lên cuốn sạch ru
Lớp lớp trùng trùng yêu tinh khắp
Rung rinh mặt đất Quỉ Yêu tru
Quỷ yêu tiến tới rền sấm sét
Sang bằng tàn phá núi non tiêu
Trước khốn nguy đầy trời quỷ dữ
Chí hùng anh quyết tử tiến lên
Con đường chính nghĩa cha ông
Đánh cho yêu quỷ tan thây nát hồn
Cùng chí hướng thắm tình đồng loại
Nghĩa đồng bào nguồn cội anh em
Hỡi nào con cháu rồng tiên
Tiến lên quyết tử yêu tinh phen nầy
Vòng tay lớn chung cùng chiến đấu
Cùng xông lên tiến tới xông lên
Dọc ngang càn quét yêu tinh
Con đường quyết tử đường lên cõi trời
Quả tim sống chung cùng nhau nhịp đập
Diệt yêu tinh quét dọn sạch chông gai
Chung cùng nhau một con đường độc lập
Một con đường, tươi sáng rạng tương lai.
Tà bất thắng chính, có nghĩa là tà không thể nào thắng được chính, nói ra thì rất nhiều nguyên do, tà không thể thắng được chính, nhưng ở đây chỉ nói lên một hai ý chính tiêu biểu minh chứng cho tà không thắng được chính, là vì tà bị cán cân công lý thiên luật vũ trụ xoay chuyển, nhân nào quả nấy, gieo ác gặt ác, trồng cà hái cà, trồng ớt hái ớt, lại còn đi ngược lại thiên ý của Đức Cha Trời, tức là lương tâm chân chánh của mỗi con người, thường bị vùi lấp dưới bả danh lợi, cũng như sự vùi lấp dưới sự bạo tàn ác bá, và cũng chính vì sự vùi lấp đè nén dưới sự bạo tàn ác bá, làm cho lương tâm chân chính của mỗi con người sống dậy, quét sạch bạo tàn ác bá, nên tà không thể thắng được chính, hơn nữa chính nghĩa, là hành động làm theo lương tâm của con người, cũng chính là làm theo thiên ý của Đức Cha Trời, luôn luôn được Cha Trời che chở ủng hộ, hành động chính nghĩa là thường đi trên chông gai, nhưng lại gieo ra những quả ngọt, gieo nhân tốt, nhất định sẽ gặt những quả lành, thiên luật chính là cán cân công lý không bỏ sót dù chỉ là một mảy lông thiện ác. Nên ông cha ta thường dạy, họa phúc do mình tạo ra, khổ vui do mình triệu đến, lên thiên đàng hay xuống địa ngục cũng do nơi mình hết thảy. Đã gọi là luật thì không có gì bàn cải, nhất là quy luật hễ gieo nhân thì gặt quả, có lâu có mau, nhất định đều phải đến, ví dụ gieo lúa tất nhiên phải gặt lúa, nhưng có giống lúa ba tháng, có giống lúa sáu tháng, mới gặt, còn như trồng xoài, trồng dừa, trồng cam, trồng quýt, sớm lằm thì cũng mất ba năm, mới kết quả, như thế người người gieo ác chưa gặt ác là chưa đến lúc đó thôi, người gieo thiện mà chưa gặt thiện là vì hồng phúc đến chậm.
Tóm lại tà không thể thắng được chính, là vì tà gieo rắc cái ác, làm hại đến nhân loại con người, chỉ đem lại lợi lộc cho một cá nhân, cho một bè nhóm, còn chính nghĩa là đem lại sự công bằng, sự tự do, tự do mưu cầu hạnh phúc, đã là chính nghĩa thì không có cá nhân, tập thể sự độc quyền, độc trị, mà chỉ có HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP CÔNG LÝ XÃ HỘI, mới đem lại thật sự tự do, thật sự công bằng, bình đẳng, tự do mưu cầu hạnh phúc, tự do ngôn luận, quyền sống, những quyền cơ bản con người được tôn trọng.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh, thời Hậu Đế là bộ kinh tối cao, tối đại linh thiên, bộ kinh của sự chuyển đổi số mạng. Chỉ cần đọc qua một phần hay một chương thì cũng chuyển họa thành phúc. Huống chi là biên chép giảng giải cho người khác nghe, không những linh hồn hiển Thánh siêu sanh về thượng giới. Mà con cái cháu chắt cũng chuyển đổi số mệnh từ họa chuyển thành phúc. Công thành danh toại giàu sang phú quý. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp đều được siêu sanh về trời. Huống chi đọc tụng nghiền ngẫm chân lý vi diệu thậm thâm trong kinh, làm theo tu theo thì thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nếu phát tâm lập thành đại nguyện truyền bá tận độ nhân loại anh em. Thì nhất định thành Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ. Chuyển luân đại pháp vô lượng cõi nước. Thần thông Phước Đức, Trí Huệ không thể nghĩ bàn.
Hết phần 1 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 4
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 4
PHẦN 2
ĐẠI CHIẾN YÊU TINH QUỶ DỮ
1 - Đây nói về giống dân bạch ngọc, anh em da vàng thấy rõ sự hiểm họa con người đã đến do yêu tinh quỷ dữ gây ra, liền dốc toàn lực lượng quyết một còn một mất với yêu tinh quỷ dữ, khí thế hào hùng chưa từng có.
Tử vì đạo tử vì non sông tổ quốc
Cứu nhân loại không bao giờ dừng bước
Mãi tiến lên theo tiếng gọi lương tâm
Mãi tiến lên theo khí phách cha ông.
Đây nói về Hỗn Chiến Quỷ Vương mặt cáo, dẫn theo trùng trùng Yêu Tinh Quỷ dữ từ hướng tây kéo tới Bạch Long Linh Cung mù trời mịt đất, cuồng phong nổi dậy ầm ầm tàn phá đền đài cung điện sụp đổ ầm ầm kinh khiếp bỗng Hỗn Chiến Quỷ Vương mặt cáo, gặp phải một đội Thần Quân vô cùng hùng mạnh, xông lên chống trả quyết liệt thế là trận chiến long trời lở đất.
Thơ rằng:
Một bên con cháu Tiên Rồng
Một bên Quỷ dữ hung tàn ác hung
Mưa đao bão kiếm vùng lên
Ầm âm trận địa rung rinh ầm ầm
Yêu Tinh lớp lớp ngã nhào
Yêu Tinh lớp lớp tan nào tan thây
Kìa Phụng đánh, kìa Rồng vây
Yêu Tinh ngã gục tan thây tàn đời
Kìa sấm nổ vang trời chuyển đất
Kìa yêu tinh lớp lớp mạng vong
Chiến trường thây chất như non
Yêu Tinh Quỷ dữ hết nát tan cuộc đời
Nhìn trận chiến kinh hồn bạt vía
Giống Rồng Tiên tứ phía bủa vây
Yêu Tinh ngã gục phơi thây
Linh Hồn khiếp đảm đọa ngay ngục hình.
Trước sức mạnh võ nghệ cao cường thần thông phép tắc Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, con cháu Tiên Rồng. Thây xác Yêu Tinh Quỷ dữ chúng hiện lại nguyên hình chất như núi như non, toàn là côn trùng, thảo mộc, bò sát, cầm thú, linh hồn Yêu Tinh Quỷ dữ theo ánh sáng màu đen tan biến vào hư không, một số sa xuống các tầng địa phủ, đọa đày khốn khổ khủng khiếp hàng triệu triệu năm.
Hỗn Chiến Quỷ Vương mặt cáo, thấy yêu tinh quỷ dữ lớp lớp ngã gục đánh không lại con cháu Tiên Rồng tức thời gào thét rung chuyển trời đất, hóa phép liên miên cuồng phong quét tới ầm ầm yêu khí phóng ra đầy trời mịt đất, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, chống trả không lại chết vô số kể, những người tử nạn linh hồn Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, vừa rời khỏi thể xác phàm trần liền thấy ánh sáng màu vàng sáng chóa xuất hiện, tức thời ẩn thân vào đó, linh hồn liền bay lên các tầng trời dục giới đầu thai tái sanh làm người trở lại trở thành Thiên Tiên, đó là nói những người chưa tu luyện được nhị xác thân, còn những người tu luyện được nhị xác thân khi tử nạn bỏ xác phàm liền nương theo ánh sáng châu báu bay thẳng về trời sanh sống.
Nói về Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Kiển Tướng, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, thấy Hỗn Chiến Quỷ Vương thần thông pháp thuật vô biên, liền đồng loạt quát lên long trời lở đất, múa binh phù đánh tới Hỗn Chiến Quỷ Vương kình phong phát ra ầm ầm đồng loạt đánh xuống đầu Hỗn Chiến Quỷ Vương. Hỗn Chiến Quỷ Vương thấy thế liền hét lớn rung xinh đất trời: Loài người các ngươi đã đến ngày tận số, Quỷ Yêu Tinh làm chủ địa cầu, tức thời Hỗn Chiến Quỷ Vương thổi ra một đạo yêu phong chống trả ầm ầm kinh thiên động địa, Thần Chủ Khiển Tướng không bỏ lỡ cơ hội bay lên không trung múa ấn phù phát tỏa ra hàng nghìn tia sáng đánh xuống hợp lực với các Thần Chủ khác. Hỗn Chiến Quỷ Vương tức giận la hét ầm ỉ, phất tay yêu khí rít lên kinh khiếp dậy trời dậy đất đánh lên chống đỡ hàng nghìn tia sáng, chống đỡ hàng loạt chưởng phong kình phong tấn công tới tấp của các Chủ Thần, tức thời hàng nghìn tiếng nổ long trời lở đất kinh thiên động địa. Thần Chủ tài năng đâu dễ gì đứng ngoài mà nhìn, liền trổ thần oai hóa ra lưới phép chụp xuống đầu Hỗn Chiến Quỷ Vương. Quỷ Vương liền hóa phép đánh tan lưới phép thế là trận chiến càng trở nên khốc liệt, ầm ầm đùng đùng liên miên bất tận dậy trời dậy đất. Hỗn Chiến Quỷ Vương nào phải tay vừa thấy hàng loạt bảo bối tấn công, lưới thần từ trên không chụp xuống liền tàng hình biến mất, bay lên không trung hò hét yêu tinh quỷ dữ xông lên tiêu diệt con người, thế là yêu tinh quỷ dữ lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên cuồn cuộn như thác đổ tấn công con người như vũ bão mưa sa bão táp, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, nào chịu kém yêu tinh quỷ dữ, lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên trùng trùng lao tới, tử chiến.
Thế là đao kiếm như mưa
Chưởng phong ập tới nào thua thác gầm
Đất trời rung chuyển ầm ầm
Cát bay đá chạy cuộn cuồng giáo đao
Núi non nghiêng ngửa đảo chao
Rền trời sấm sét chưởng phong đùng đùng
Hãi hùng kinh khiếp hãi hùng
Yêu tinh tan xác nát hồn tan thây
Xác phơi như núi như non
Tàn đời yêu quỷ khiếp kinh yêu tà
Hỗn Chiến Quỷ Vương thét gào
Liên Miên hóa phép mịt mù trời mây
Thần Dân, Thần Tướng, bao vây
Ầm ầm đại phá yêu tinh dậy trời
Yêu tinh ngã gục tơi bời
Uy phong lẫm liệt rạng ngời Rồng Tiên
Vì tự do vì anh linh
Vì quyền thừa kế đánh tiêu gian tà
Đánh cho yêu quỷ tiêu ma
Tàn đời ăn cướp lết la tàn đời
Hết còn làm hại con người
Non sông Tổ Quốc đất trời bình yên.
Thần Chủ Núi ra lệnh: Hỡi các Thần Núi, trấn khắp nơi mau mau đánh xuống yêu tinh quỷ dữ, tức thời hàng trăm ngọn núi, núi lớn núi nhỏ, núi cao, núi thấp hiện ra đánh xuống, Thần Chủ Rừng ra lệnh: Hỡi các Thần Rừng trấn khắp nơi, mau mau đánh xuống yêu tinh quỷ dữ thế là cây cối như muôn nghìn đám mây từ trên không đánh xuống, Thần Chủ Sông ra lệnh: Hỡi các Thần Sông trấn lĩnh khắp nơi mau mau đánh xuống yêu tinh quỷ dữ, thế là hàng trăm con sông sông lớn sông nhỏ, con sông ngắn, con sông dài hiện ra từ trên không cuồn cuộn đánh xuống, Thần Chủ Biển ra - lệnh: Hỡi các Thần Biển, biển nước mặn, biển nước ngọt, biển hồ, biển cạn, biển sâu, mau mau đánh xuống yêu tinh quỷ dữ, thế là trên không trung hiện ra vô lượng vô biên sóng thần đánh xuống nhấn chìm yêu tinh quỷ dữ.
Nhìn trận chiến kinh thiên động địa
Khắp trận tiền phép lạ dậy non
Tiên Rồng đại chiến Yêu Tinh
Làm cho trời đất đảo điên ầm ầm
Con cháu Tiên Rồng chí dâng cao
Sang bằng yêu quỷ dậy anh hào
Thần thông phép tắc nghiêng trời đất
Lưới phép trùng trùng bủa vây, bao
Trên không đánh xuống như mưa trút
Bốn phương tám hướng kiếm giáo đao
Tinh thần quyết tử cao cao ngút
Yêu tinh khiếp vía sợ biết bao.
Đây nói về Hổn Chiến Quỷ Vương, càng đánh càng lép vế trước sức mạnh đoàn kết quyết tử của con cháu Tiên Rồng, lại thêm thần thông phép tắc vô biên, Hỗn Chiến Quỷ Vương ra sức chống trả nhưng trước sức mạnh thần thông pháp thuật hàng nghìn hàng vạn các vị Chủ Thần, cũng như các Thần những ngọn núi từ trên không đánh xuống những con sóng, những dòng sông khổng lồ từ trên không đánh xuống, lại thêm cây cối từ trên không lao xuống như mưa, dưới đất thời bão kiếm, bão đao, bão thương, ầm ầm ập tới, trước tinh thần quyết tử mạnh không gì cản nổi, Hỗn Chiến Quỷ Vương khiếp đảm thế là tàn đời, định bỏ chạy tẩu thoát nhưng nào có được.
Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, cùng hàng nghìn hàng vạn Thần bao vây Hỗn Chiến Quỷ Vương hóa phép tấn công tới tấp.
Thơ rằng:
Thiên la địa võng trùng trùng
Bao vây Hỗn Chiến khắp cùng khắp nơi
Binh phù càng quét tả tơi
Ấn phù chơm chớp khó thời thoát thân
Tài năng Thần Chủ vô biên
Lưới thần bủa khắp Quỷ Vương hết đời
Binh thần đánh xuống nát nhừ
Xong đời yêu quỷ hết đời hung hăng
Tà thắng chánh được chăng
Trước sau vẫn thế chớ nên bạo tàn
Nhân quả thiện ác rõ ràng
Nhân nào quả nấy luật trời nào sai
Gieo ác gặt ác xưa nay
Thiện gieo thiện hưởng có sai bao giờ
Cán cân công lý luật trời
Cải tà quy chánh để rồi an vui
Hung hăng gian ác mà chi
Kìa kìa một lũ yêu tinh chẳng còn
Quỷ Vương hồn xác tan tành
Uổng công tu luyện vạn nghìn ức năm
Chống trời họa khắp giăng giăng
Đọa đày khủng khiếp con chi linh hồn
Kìa xem con cháu tiên rồng
Linh hồn tỏa sáng cõi trời bay lên
Thành Phật, thành Thánh, thành Tiên
Thành Thần, thành Chúa, ngự trên thiên đàng
Sử kinh ghi chép rõ ràng
Thuận trời thời được bảo toàn tâm linh
Kia kìa yêu quỷ hồn tan
Trí căn diệt mất theo làn khói mây
Linh hồn trở lại cỏ cây
Linh hồn sa đọa chuyển xây ngục hình
Triệu muôn ức kiếp khốn cùng
Bởi do nghịch lại Ý Trời mà ra.
2 - Đây nói về Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, Chủ Thần Sấm, Chủ Thần Sét, Chủ Thần Lửa, và còn vô số các chủ thần nữa, trấn thủ ở phía bắc Bạch Long Linh Cung, nhìn thấy mây đen từ hướng bắc kéo tới mịt mù dông bão nổi lên ầm ầm đền đài thi nhau sụp đổ, yêu tinh quỷ dữ hiện ra đầy trời mịt đất, chúng tới đâu là sang bằng nhà cửa đến đó, ai nhìn thấy cũng phải kinh hồn bạt vía trước sức mạnh của yêu tinh quỷ dữ, phải nói là như trời đất sụp đổ đến nơi.
Yêu tinh quỷ dữ đến rồi
Chúng vơ chúng vét hết thời báu châu
Moi gan hút máu chúng ăn
Đền đài chúng phá sang bằng còn chi
Ôi thôi một lũ yêu tinh
Hung tàn bạo ác khiếp kinh hung tàn
Đồng Bào đại nạn kinh hoàng
Kêu trời khóc đất khốn nàn bi ai
Yêu tinh đánh tới Bạch Cung
Tiên Rồng, Yêu Quỷ tử sanh mất còn.
Nhìn thấy yêu tinh quỷ dữ tàn phá khủng khiếp tiến tới Bạch Long Linh Cung, tức thời Thần Chủ Thần Mây, Chủ Thần Mưa, Chủ Thần Gió, Chủ Thần Sấm, Chủ Thần Sét, Chủ Thần Lửa, đồng ra lệnh: Hỡi các Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, Thần Lửa, Thần Sấm, Thần Sét, những vị Thần nào chưa bị Yêu Tinh khống chế thì xông lên quyết tử với chúng, những tử sĩ Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác thấy ánh sáng màu vàng hồng sáng chóa thời ẩn hết vào đó siêu sanh về trời theo lời Hậu Đế Ông Bà tối cao tổ tổ chỉ dạy. Được lịnh hàng vạn vạn binh thần, tướng thần, xông lên như vũ bão quyết tử với yêu tinh quỷ dữ.
Thơ rằng:
Cuồn cuộn xông lên chuyển đất trời
Mịt mù đao kiến dậy khắp nơi
Bình sanh dốc hết vào trận địa
Quyết tử lao vào xác lớp phơi
Một bên con cháu Tiên Rồng
Một bên Yêu Quỷ hung hăng kể gì
Chánh tà quyết tử kể chi
Bình sanh dốc hết tan thây nát hồn
Kiếm đao dồn dập dập dồn
Thây tan xác nát kinh hồn khiếp kinh
Yêu tinh hồn vía phất phơ
Lạc vào bóng tối ngẩn ngơ tan tành
Hồn linh con cháu Tiên Rồng
Ẩn vào ánh vàng hồng bay lên
Bảng vàng trời đã ghi tên
Cửa trời mở rộng vào nơi Thiên Đàng
Sống chết thời có sợ gì
Con đường Chánh Nghĩa rạng ngời trời xanh
Linh hồn hiển thánh anh linh
Về trời sống mãi an vui vĩnh hằng
Tiên Rồng càng đánh càng hăng
Yêu Tinh Quỷ dữ khiếp kinh hãi hùng.
Nói về Đại Sát Quỷ Vương mặt cá sấu thấy yêu tinh quỷ dữ bị đánh tơi bời lớp lớp tan thây nát thịt, xác phơi như núi như non thời tức giận gào thét đinh tai nhức óc liền hóa phép biến ra yêu đao, khí đao, hiện ra trùng trùng càn quét chém xối xả vào Binh Thần Tướng Thần, Binh Thần Tướng Thần, Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, Thần Sấm, Thần Sét, chống trả không lại trước pháp thuật thần thông quảng đại của - Đại Sát Quỷ Vương, chết vô số kể Thần Hồn Thần Binh, Thần Tướng, Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió liền ẩn mình vào ánh sáng vàng hồng sáng chóa siêu sanh hết thảy lên các tầng trời, cũng có một số linh hồn vội vã quên mất lời dạy của Hậu Đế Ông Bà tối cao tổ tổ, linh hồn ẩn vào màu xanh, tức là đầu thai trở lại làm người trần tục, đây là điều đáng tiếc Linh Hồn chưa được siêu sanh về trời. Ở vào thời đại nầy không có linh hồn con cháu Tiên Rồng nào lạc vào Ác Đạo ẩn hồn vào ánh sáng màu xám, ánh sáng màu đen, nên không có ai sa đọa xuống Địa Ngục hoặc trở lại chúng sanh cầm, thú, bò sát, hay thành Quỉ Ma sa đọa xuống các tầng địa phủ, hay vất vơ vất vưởng ở chốn nhân gian. Mà chỉ có một số ít linh hồn tái sanh trở lại làm người phàm tục, còn hầu hết linh hồn tử sĩ hi sinh vì chính nghĩa theo Thiên Ý Cha Trời bảo vệ nòi giống Tiên Rồng con người đều được siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước làm thiên chúng chư thiên, sống mãi an vui trên các cõi trời, nói về các Chủ Thần thấy Đại Sát Quỷ Vương mặt cá sấu quá lợi hại như vậy, liền đồng loạt bay lên không trung mỗi người dùng một tuyệt kỹ công phu đồng loạt tấn công vào Đại Sát Quỷ Vương, Thần Chủ Mây quát lên một tiếng, xem nầy tức thời biến ra thành mây kiếm mây đao chém xuống Quỷ Vương như mưa, Thần Chủ Mưa quát lên một tiếng xem đây tức thời hóa ra một trận mưa tên lao xuống quyết tâm hạ gục Quỷ Vương, Thần Chủ Gió quát lên một tiếng xem đây tức thời biến ra cuồng thương, bão đao lao tới ầm ầm hầu bằm nát Quỷ Vương ra tương, Thần Chủ Sấm quát lên một tiếng chết nầy tức thời hiện ra thiên lôi địa lôi sấm nổ ầm ầm đáng xuống đầu Đại Sát Quỷ Vương long trời lở đất Thần Chủ Sét quát lên một tiếng chạy đâu cho thoát tức thời hiện ra hàng vạn tia lửa điện đánh xuống như thiên la địa võng. Thần Chủ Lửa quát lên một tiếng chết nầy tức thời lửa dậy ầm ầm bao phủ thiêu đốt yêu tinh quỷ dữ. Đại Sát Quỷ Vương mặt cá sấu, kinh hãi ra sức chống trả hóa phép liên miên nhưng không cách gì chống trả lại nổi đành tan thây nát thịt, thần hồn tản mát khiếp hoảng lao vào hào quang bóng tối ẩn mình, phải mất hàng triệu năm mới hoàn hồn trở lại được, thắng thế con cháu Tiên Rồng những người đang hăng say chiến đấu Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng xông lên quét sạch Yêu Tinh Quỷ dữ không còn một mống. Thế là cánh Tây của Yêu Tinh Quỷ dữ tấn công vào Bạch Long Linh Cung, đã bị con cái cháu chắt chút chít thời Hậu Đế đánh bại xóa sổ.
3 - Đây nói về Chủ Thần Trí Huệ, Chủ Thần Ánh Sáng, Chủ Thần Quang Minh, Chủ Thần Khoa Học, Chủ Thần Dược Vương, cùng hàng trăm Chủ Thần khác nữa,trấn giữ phía NAM Bạch Long Linh Cung, nhìn thấy hướng NAM xuất hiện mây đen cuồn cuộn, thì biết yêu tinh quỷ dữ đã kéo đến, liền ra lịnh cho Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng chuẩn bị tử chiến, tiếng cuồng phong vũ bão tiếng ầm ầm đùng đùng vang dội đền đài sụp đổ Yêu Tinh Quỷ dữ tàn phá đền đài nhà cửa khắp nơi ra sức tiêu diệt con người làm chủ trái đất.
Yêu Tinh Quỷ dữ hiện khắp nơi
Tham lam hung bạo nghịch lại trời
Trùng trùng điệp điệp tràn kéo đến
Đền đài sụp đổ nát tả tơi
Bầu trời u ám mây đen khắp
Beo gầm sói hụ rắn trăn xơi
Con cháu tiên rồng tại nạn đến
Yêu tinh tàn phá khổ ôi ôi.
Nói về Yêu Tinh Quỷ dữ khí thế hung hăng, tàn phá khủng khiếp ào ào tràng tới Bạch Long Linh Cung, thì bị con cháu Tiên Rồng xông ra quyết tử thế là trận đánh rung trời chuyển đất, gươm, đao, giáo, mác, dậy núi dậy non lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên trận chiến vang rền đinh tai nhức óc, những anh hùng tử sĩ ẩn mình vào ánh sáng vàng hồng sáng chóa bay về thiên giới, còn những linh hồn yêu tinh quỷ dữ khiếp kinh hồn vía ẩn núp vào ánh sáng màu xám tro, ánh sáng màu đen liền bị chuyển xây sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, phải mất hàng triệu năm mới hoàn hồn trở lại Tàn Tát Quỷ Vương mặt rắn, nhìn thấy vô số vô biên Yêu Tinh Quỷ dữ, trăn, rắn, bò cạp, rít, sói, beo, heo, khỉ, diều hâu, bọ hung, sâu bọ, mấm hến, chết đầy đất chật bãi khó mà chống cự lại sự đoàn kết anh dũng của con người lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên càn quét Yêu Tinh Quỷ dữ như thác đổ, Tàn Sát Quỷ Vương mặt rắn, vô cùng tức giận gầm thét rung trời chuyển đất, liền hóa phép độc khí hiện ra đen trời mịt đất, ai trúng phải thì mù mắt, ai hít phải thì chết ngay, Thần Chủ Dược Vương liền bay lên hư không hóa phép tức thời hàng loạt vị Thần ngũ cốc thảo mộc xuất hiện tạo ra một trận mưa dược giải độc phá phép tàn sát Quỷ Vương mặt rắn, Tàn Sát Quỷ Vương mặt rắn vô cùng tức giận hóa phép đánh tan trận mưa dược liệu hiện nguyên hình trở thành con Rắn khổng lồ chín đầu chín đuôi thổi ra yêu khí trùng trùng biến hiện ra hàng vạn vạn lưỡi đao tiêu diệt Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, Thần Chủ Dược Vương, cùng hàng trăm Thần Chủ khác đồng hô biến tức dốc toàn lực vận dụng kim cang thần công chống trả ầm ầm liên miên bất tận, còn Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, chống trả không lại tử trận chết thôi vô số vô biên Linh Hồn nương theo ánh sáng vàng hồng châu báu siêu sanh về các tầng trời. Thần Chủ Khoa Học thấy Tàn Sát Quỷ Vương vô cùng lợi hại, liền ra lệnh cho hàng nghìn nhà khoa học mở máy vi tính điều khiển hàng trăm con Nhện, hàng nghìn con khủng Long máy móc bay lên không trung tấn công vào Tàn Sát Quỷ Vương mặt rắn đã hiện nguyên hình là con Rắn chín đầu chín đuôi khổng lồ đang phù phép tàn sát con người. Bầy nhện máy bay lên không trung con thì khạc ra lửa, con thì phóng ra tia lửa điện khủng khiếp con thì lao tới xé xác quỷ vương mặt Rắn. Hàng nghìn con khủng long máy móc bay lên không phóng ra những tia điện quang sấm sét nổi lên ầm ầm. Hàng trăm Thần chủ khoa học liền bay lên không trung quăng bảo bối lên không điều khiển hàng nghìn lưỡi đao bảo bối máy móc lao tới với tốc độ kinh hồn lại phát ra những tia lửa điện xuyên thủng sắt, đá, vàng, Tàn Sát Quỷ Vương mắt rắn, kinh hoàng khiếp vía hóa phép trời đất tối đen, ẩn mình biến mất, Thần Chủ Ánh Sáng, thấy thế liền hóa hô biến tức thời hàng vạn thần minh châu xuất hiện trên không trung tỏa sáng, nhưng chưa đủ sức thấy được Tàn Sát Quỷ Vương ẩn núp nơi đâu, Thần Chủ Quang Minh, liền hô biến tức thời hàng nghìn mặt trời hiện ra bóng tối tiêu tan, thấy rõ Tàn Sát Quỷ Vương ẩn núp trong đống xác chết của Yêu Tinh Quỷ dữ, Thần Chủ Trí Huệ nói: Chúng Ta hãy đồng loạt tấn công, không cho Tàn Sát Quỷ Vương, hay một yêu tinh quỷ dữ nào trốn thoát. Tàn Sát Quỷ Vương mặt rắn biết không thể trốn thoát được nữa, liền dở hết thần thông pháp thuật ra chống trả nhưng chống làm sao lại trước sự khôn ngoan liên kết quyết tử của các Thần Chủ, Tàn Tát Quỷ Vương mặt rắn, cùng đám yêu tinh phải đành tan thây nát thịt, trước sách mạnh tập thể muôn người như một của con người. Trước sức mạnh trí tuệ khôn ngoan của con người. Thế là cánh Nam của Yêu Tinh Quỷ dữ tấn công vào Bạch Long Linh Cung do Tàn Sát Quỷ Vương mặt Rắn thống lĩnh chỉ huy, đã bị con cái cháu chắt chút chít thời Hậu Đế đánh bại xóa sổ.
Có thơ khen rằng:
Ở trên đời phải sống cho ra sống
Sống anh linh luôn sống theo truyền thống
Sống vì nhân loại sống vì anh em
Sống vì chính nghĩa sống anh linh
Theo bước Cha Ông ta cưỡi mây cưỡi gió
Kìa lũ quỷ chúng ngông cuồng gian ác
Thử hỏi chúng là ai, là cỏ hay là cây
Loài cặn bã, hay loài điên dại ngu si
Chúng là Chồn, là Cáo, hay loài ếch Nhái
Là hạt bụi cũng đòi làm nên nghiệp lớn
Nực cười thay trò hề
Loài ẩn mình trong bóng tối
Luôn đóng tuồng hát xướng
Chẳng ai xem, cũng chẳng đáng đồng xu.
Đây nói về phía Đông Bạch Long Linh Cung Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Đại Bàng, Chim Ưng, Thần Chủ Sư Tử, còn hàng trăm Thần Chủ khác nữa, trấn thủ ở chánh ĐÔNG bỗng thấy mây đen từ hướng ĐÔNG kéo tới mịt mù, cuồng phong ầm ầm đền đài nhà cửa sụp đổ tan tành, ai nghe thấy cũng phải kinh hồn bạt vía, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, thấy Yêu Tinh Quỷ dữ tràn tới như nước lũ, dẫn đầu lũ yêu tinh là Đại Nghịch Quỷ Vương mặt khỉ, ra lệnh hò hét Yêu Tinh quỷ dữ tàn phá ầm ầm xông vào cửa chính Đông Bạch Long Linh Cung. Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, tức thời lớp lớp xông lên chận đánh Yêu Tinh Quỷ dữ với khí thế dời non lấp biển.
Thế là:
Ầm ầm đá chạy các bay
Đùng đùng gươm giáo, bủa vây mịt mù
Ầm ầm trận địa ầm ầm
Yêu tinh ngã gục, Tiên Rồng khác chi
Kẻ tám lạng người nửa cân
Tử sanh một trận quyết không thụt lùi
Hào quang tiếp dẫn linh hồn
Người siêu, Yêu đọa, hai đường khổ vui
Trận chiến càng lúc càng sôi
Yêu tinh yếu thế thây phơi khắp cùng
Quỷ Vương tức giận đùng đùng
Hô phong, hoán vũ ra liền mấy chiêu
Ầm ầm núi đổ đồi nghiêng
Cuồng phong gào thét khiếp kinh hãi hùng
Đánh vào con cháu Tiên Rồng
Không còn một mống chẳng còn một tên
Từ đây Quỷ dữ Yêu Tinh
Chủ nhân trái đất xóa đi loài người.
Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Đại Bàng cùng các Thần Chủ khác thấy Đại Nghịch Quỷ Vương mặt khỉ lợi hại như vậy liền hiệp sức cùng nhau hóa phép chống trả Thần Chủ Hổ, Thần Đại Bàng.
Thi nhau hóa phép mất còn một phen
Hóa ra hàng vạn hổ tinh
Hóa ra trùng điệp điểu linh đại bàng
Lao vào nhai nuốt ầm ầm
Chiến trường mù mịt hổ gầm chuyển rung
Thần Chủ Voi, Thần Ngựa Trâu
Thi nhau hóa phép liên miên chẳng cùng
Hóa ra voi, ngựa, điệp trùng
Lao vào dẫm đạp húc càng Yêu Tinh
Thần Chủ Sư Tử hét lên
Tả xông hữu đột liên miên ra đòn
Quỷ Vương mặt khỉ kinh hồn
Khó mong chống đỡ hết đường thối lui
Bỗng đâu trời đất chuyển rung
Chúa Tinh xuất hiện khiếp kinh hãi hùng
Nhích chân chuyển động ầm ầm
Con người bị đánh tan tành tả tơi
Nguy cơ trùng điệp bủa vây
Đất trời chao đảo khó ai mạng còn
Các Thần khiếp vía kinh hồn
Khó mong chống trả chỉ chờ nát thây.
Trong lúc nguy cơ con cháu Tiên Rồng thời Hậu Đế sắp bị hủy diệt đến nơi. Bỗng trên không xuất hiện ba mươi người hào quang sáng chóa, chúa tể Yêu Tinh nhìn lên không trung thấy ba mươi người thì cười lên rung chuyển trời đất có vẻ xem thường, ngạo mạn nói rằng tưởng là ai té ra cũng chỉ là mấy thằng nhóc con Hậu Đế, nhân loại con người các ngươi đã đến lúc phải bị hủy diệt. Yêu Tinh Quỷ dữ ta làm chủ địa cầu, tiến tới làm chủ vũ trụ, nói xong Chúa Tể Yêu Tinh phóng ra một đạo yêu quang hiện rõ trận chiến bốn phương bốn cửa chính ra vào của Bạch Long Linh Cung, thấy rõ yêu tinh quỷ dữ xông lên như nước lũ tiêu diệt thần binh, thần dân, thần tướng, chết la chết liệt, vì lúc ấy trận chiến mới mở màn khí thế Yêu Tinh vô cùng hùng mạnh. Chúa tể Yêu Tinh Quỷ dữ vô cùng đắc ý cười lên làm chấn động địa cầu, xem nhân loại con người trước mắt chẳng ra gì tin rằng chút nữa đây sẽ không còn một mống, kể cả ba mươi vị Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ tối cao đã xuất hiện.
4 - Phi Li Ông quát: Loài Yêu Tinh hỗn láo ngươi qua mắt ai chứ qua mắt anh em Hậu Đế ta sao được, hiện nguyên hình đi, từ bỏ dã tâm trở về động không đáy, tu tâm sửa tánh quy thuận Cha Trời Mẹ Trời may ra thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bằng nghịch lại Thiên Ý Cha Trời, tàn sát nhân loại con người, con cháu Tiên Rồng, thời sẻ bị tiêu diệt Linh Hồn tức tốc bị giam nơi Địa Phủ, Chúa Tể Yêu Tinh Quỷ dữ trợn mắt nói: Thì ra mấy thằng nhóc con thời Hậu Đế các ngươi đã biết ta là ai, tức thời Chúa Tể Yêu Tinh hiện lại nguyên hình to lớn khổng lồ, đầu chó, mình sấu, đuôi rồng, thì ra con chúa quỷ yêu tinh, thần thông quảng đại vô biên chính là Ngư Tinh, một trong ba con Chúa Tể Yêu Tinh Quỷ dữ, chuyên làm hại nhân loại con người, đi ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, Ngư Tinh cười rung chuyển trời đất nói: Các ngươi chỉ là cháu chắt hàng mấy trăm đời của thời Tiên Đế, Thời Tiên Đế các ngươi thấy Ta còn phải bái lạy, các ngươi nào xứng đáng nói chuyện với Ta, các ngươi lên trời kêu Tiên Đế tổ tổ tổ các ngươi xuống đây may ra còn đỡ nổi chúa tể Ngư Tinh Ta mấy chiêu, Phi Ý Ma quát: Loài yêu tinh ngươi cuồng ngông đến thế là cùng, chẳng hiểu trời đất là gì, dám cuồng ngôn vọng ngữ, tội đáng phanh thây, hồn đày xuống mười tám tầng địa phủ. Ngư Tinh nổi nóng quát: Ngươi biết gì mà giảng đạo lý với Ta, khi Ta ra đời các ngươi chỉ là loài cầm thú ngu si lạy dạ Ta, cũng may là các loài Cầm Thú các ngươi đã đầu thai làm người. Nay thấy Ta còn không bái lạy còn dám hỗn láo, tội đáng phanh thây, ba mươi anh em Ông Bà tối cao thời hậu đế thấy Ngư Tinh quá hỗn láo, không khỏi nổi cơn tức giận, Thi Đắc Nga quát lên một tiếng: Loài yêu tinh ngươi dám mạt thị đến Ông Bà Tiên Đế tối cao, hỗn láo với con cháu Tiên Rồng quả là ngươi đã tới số, tức thời phất tay đánh xuống một đạo kim quang với hàng mấy trăm năm công lực, Ngư Tinh xem thường phất tay một cái tức thời đạo kim quang biến mất, Thi Đắc Nga vô cùng kinh hãi, Ngư Tinh nói: Các nhóc con Hậu Đế ngươi hãy tự sát đi, hoặc cúi đầu làm nô lệ cho Ta, thì còn bảo toàn mạng sống. Con cái cháu chắt, chút, chít các ngươi, vô số Thần Mây, Thần Mưa, Thần Gió, đã bị Ta khống chế hết rồi, mạng sống của chúng chỉ phụ vào các ngươi lễ lạy Ta mà thôi, nói xong Ngư Tinh phất tay một cái tức thời hàng nghìn nghìn Thần Mây, Thần Gió, Thần Mưa, hiện ra run lập cập, Hà Linh Lan thấy con cái, cháu chắt, chút chít các Thần bị Ngư Tinh khống chế như thế liền vận âm thiên đại pháp, thuyết giáo kêu gọi: Hỡi các linh thần con cái, cháu chắt, chút chít, thời hậu đế của ta, linh hồn không bao giờ chết, dù cho thần lực kim thân bị phá hủy cũng không bao giờ chết, nếu các linh thần biết niệm Cha Trời Mẹ Trời, thì các Thần sẽ thoát nạn, khi nào thấy ánh sáng màu vàng sáng chóa các linh thần sẽ ẩn mình vào đó, sẽ được tiếp đón về trời, đoàn tụ với Cha Ông, hãy tấn công liều mạng với ngư tinh, tận trung báo hiếu tận lực vì đại nghĩa, hàng nghìn nghìn Linh Thần tỉnh ngộ liền đồng loạt tấn công Ngư Tinh, Ngư Tinh bất ngờ trúng hàng loạt chỉ chưởng ê ẩm cả mình, vô cùng tức giận Ngư Tinh bay lên quạt hai đôi cánh đao yêu kiếm yêu tuôn ra giết sạch hết thảy các Linh Thần, Linh Thần vừa tử nạn liền thấy ánh sáng vàng hồng sáng chóa xuất hiện liền ẩn hồn vào đó hết thảy tất cả đều được siêu sanh về trời.
5 - Nhìn thấy Ngư Tinh hủy diệt hết thảy các Thần Linh, Phi Li Ông, Phi Ý Ma, Phi Tất Đa, Thi Đắc Nga, Thi Lan Ca, Thi Hoàng Ma, Hà Linh Lan, Hà Âu Châu, Hà Tây Nha, Cù Lưu Gia, Cù Hôn Ri, Cù Rô Ni, Mát Cốt Phi, Mát Bát Ca, Mát Sát Đế Lị, Hi Ma Ly, Hi Bạt Đô, Hi Lạp Tân, Nô Bô Gia, Nô Cam Lô, Nô Vi Sa, Pha Đa Ra, Pha Đế La, Pha Hắc Ta, Đồ Rô Ta, Đồ Phi La, Đồ Ma Ri, Cô Ly A, Cô Lôm Pha, Cô Ri Pha, tức tốc bao vây Ngư Tinh, mỗi người phóng ra một tuyệt kỹ Kim quang, Hồng quang, Xích quang, Bạch quang, Ô quang, Bích quang, mang theo cả sấm sét ầm ầm đánh vào Ngư Tinh xối xả, Ngư Tinh vô cùng tức giận quyết tiêu diệt hết thảy các Ông Bà tổ tổ tổ tối cao thời Hậu Đế. Ngư Tinh hóa phép yêu đao yêu khí đầy trời, chín đuôi rồng yêu tinh quật ầm ầm cuồng phong tuôn ra rung trời chuyển đất, hai cánh quạt lia quạt lịa kình lực chỉ yêu tuông ra xé gió đinh tai nhức óc, chống trả lại Kim quang, Hồng quang, Bạch quang, Ô quang, Xích quang, Bích quang. Những tiếng nổ làm chấn động địa cầu tưởng chừng như trời đất sắp sụp đến nơi. Ba mươi Ông Bà Hậu Đế tối cao tổ tổ liên kết cùng nhau vận kim quang thần công bao bọc toàn thân chống trả đao yêu, khí yêu, chỉ yêu, chưởng yêu, hào quang chơm chớp, sấm nổ vang trời, sét đánh ầm ầm, cuồng phong gào thét, đao yêu, kiếm yêu, chỉ yêu mù mịt, bảo bối thi nhau liệng lên đánh xuống quả là trận đánh kinh hồn bạt vía chưa từng thấy trong đời, càng lúc trận chiến càng dữ dội bão tố kim quang đao kiếm đầy trời, cuồng phong yêu khí càng quét dữ dội tới hàng trăm dặm đền đài thi nhau sụp đổ, trận chiến kéo dài hơn nữa ngày vẫn chưa phân thắng bại.
6 - Đây nói về các Thần, các Chủ Thần cánh bắc, cánh nam, cánh tây, đại chiến với yêu tinh quỷ dữ đã đến hồi kết thúc Yêu Tinh Quỷ dữ bị tiêu diệt hoàn toàn, con cháu Tiên Rồng cũng tổn thất lớn hi sinh vì đại nghĩa hơn một nửa, tất cả Linh Hồn được siêu sanh về trời, chỉ còn một số tái sanh trở lại chờ ngày đầu thai làm người trần gian trở lại, hàng vạn các Chủ Thần, Thần Binh, Thần Linh, Thần Tướng bay tới trận chiến phía Đông Bạch Long Linh Cung tiếp ứng, khi tới nơi chỉ đứng xa mà nhìn vì trận chiến giữa Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ cùng Ngư Tinh vô cùng khủng khiếp, không biết thắng bại thuộc về ai.
7 - Bỗng nghe Phi Li Ông quát: Ngày tận số của ngươi đã đến tức thời lấy THIÊN ẤN, THIÊN BÚT ra niệm chú quăng lên không trung hô biến, tức thời thiên la địa võng sấm sét bao vây nổ lên long trời lở đất, ngũ long xuất hiện, ngũ phụng ra đời, hóa ra ánh sáng Hiến Pháp, ánh sáng Luật Pháp, ánh sáng Đạo Pháp, tam quang Thiên Luật xuất hiện, mặt trời hiện ra vô số đánh xuống Ngư Tinh Ngư Tinh chống trả không lại bi tam quang đánh tiêu tan thể xác, Linh Hồn Ngư Tinh vô cùng khiếp đảm cũng may có một đạo hào quang màu xám hiện đến cứu vớt linh hồn Ngư Tinh. Linh Hồn Ngư Tinh mới tránh khỏi tan hồn nát phách, nếu bị Tam Quang đánh tan Hồn nát Phách thì khó hoàn hồn trở lại, Linh Hồn Ngư tinh phải trải qua hàng triệu năm mới hoàn hồn hoàn nguyên nhị yêu thân trở lại, ngũ long, ngũ phụng, cũng như hàng vạn mặt trời diệt xong Ngư Tinh tự tan biến mất vào hư không vũ trụ, từ đó không còn Thiên Ấn Thiên Bút Thiên Ý Cha Trời xuất hiện nữa. Trải qua cuộc đại nạn nhân loại con người, Ông Bà Hậu Đế tối cao tổ tổ tổ như đã hiểu ra một điều, trần gian không những cõi tạm, mà còn là cõi vô thường không có sự bình yên lâu dài, trần gian biển khổ, thảo nào Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ, bỏ trần gian về trời không một chút luyến tiếc, thì ra là vậy và có ý sau khi ổn định lại cuộc sống con cái, cháu chắt, chút chít, thì theo chân các Tiên Đế bay về trời, sống cuộc sống bình yên vĩnh hằng an vui tự tại.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh tối cao thời Hậu Đế. Chỉ cần đọc tụng một câu một phần, một chương thì Ma Quỉ hung ác khiếp kinh không dám tới gần. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thường gia hộ, phù hộ. Nơi nào có bộ kinh Long Hoa Pháp Tạng Thì nơi đó thường được bình yên. Nếu có lòng phát tâm, in ấn, biên chép, truyền bá cho đời, thì phước đức không thể nghĩ bàn. Con cái, cháu chắt thường đặng làm quan, thường đặng giàu sang. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời đều được siêu sanh về thượng giới, cõi trần gian là trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn, không phải là nơi để hưởng lạc, để rồi say đắm vào con đường dục lạc, dẫn đến sa đọa lặn hụp trong biển trần đau khổ, tạo ra bao nghiệp ác tội lỗi, linh hồn trôi lăn mãi trong con đừng sanh tử, thật đáng thương cho thân phận con người chúng ta, một khi đã sa ngã, vào con đường tội lỗi thì coi như khốn khổ muôn đời vạn kiếp, vậy chúng ta ai là người muốn cầu mong sự giải thoát đau khổ thì quy hướng về Cội Nguồn, thành tâm lễ lạy, Đức Cha Trời Mẹ Trời, đi theo con đường cha ông đã đi, tu tập các hạnh lành, xa lìa con đường tội lỗi, nhất là tàn sát giết hại con người, hãm hại con người, biến con người trở thành nô lệ, dưới sự cai trị độc quyền tàn khốc hung bạo của chính mình, đi ngược lại thiên ý của Đức Cha Trời, phạm vào thiên luật, khi chết đi linh hồn khó mong đầu thai trở lại làm người được nữa, hãy tôn trọng sự công bằng, sự bình đẳng, sự tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, những quyền con người mà thiêng liêng Tổ Tiên đã ban tặng sự sống tàn nhẫn độc ác tàn sát lẫn nhau, tham lam xâm lấn, xâm lăng, xâm lược là sự sống đầy tội lỗi, làm cho nhân loại anh em đổ máu, bao thảm khốc của chiến tranh, nếu tất cả nhân loại anh em trên thế giới nầy đều hướng về Cội Nguồn, xóa bỏ hận thù, đem tình yêu thương đến với nhau, giúp đỡ lẫn nhau, thì chiến tranh sẽ không còn, ai ai cũng được siêu thoát về trời như thì ông bà tiền sử của chúng ta, khi còn tại thế chúng ta luôn luôn hướng về Cội Nguồn theo kinh luân mà tu tập hạnh lành, khi chết bỏ xác phàm trần linh hồn chúng ta nương theo ánh sáng vàng rực hồng đỏ về trời, những kẻ làm ác khi chết thì khó mà thấy được ánh sáng vàng ánh nầy, nếu có thấy thời vô cùng sợ hãi, những người mà lúc còn sống làm nhiều việc ác hung bạo, tàn nhẫn, xấu xa đê tiện, lừa đảo, gian xảo, thì khi chết linh hồn tìm nơi mờ mịt để ẩn thân, ánh sáng mờ đục tối đó chính là ánh sáng dẫn linh hồn người ác xuống các tầng địa phủ, con đường địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, hãy cầu nguyện cho tâm thức của mình được trong sáng, hội nhập cội nguồn, làm các hạnh lành theo bước ông cha về trời.
Hết phần 2 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 4
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 4
PHẦN 3
ĐẠI CHIẾN YÊU TINH QUỶ DỮ
1 - Đây nói về Thanh Long Linh Cung anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, quyết một còn một mất với yêu tinh quỷ dữ, giành lấy sự sống tồn tại của con người.
Thơ rằng:
Yêu tinh hung khí đầy trời
Dã tâm diệt hết con Rồng cháu Tiên
Yêu tinh quỷ dữ vô biên
Giáo gươm ngun ngút loáng loang rợn người
Đất trời giông bão ầm ầm
Lớp sau lớp trước cuộn cuồn ào lên
Cậy mình pháp thuật thần thông
Hung tàng, càng quét nát tan đền đài
Sẵn sàng một mất một còn
Tiên Rồng bất khuất một lòng tiến lên.
Nói về Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, còn hàng trăm Chủ Thần khác nữa, trấn giữ cánh NAM Thanh Long Linh Cung, nhìn thấy yêu khí đầy trời mây đen cuồn cuộn, phong ba bão tố ầm ầm kéo tới, tàn phá nhà cửa, đền đài sụp đổ ầm ầm dẫn đầu Yêu Tinh Quỷ dữ là Hỗn Độn Yêu Tinh Quỷ Vương, mặt Quỷ mắt lồi xanh, nanh vuốt dài, đầu hói trọc, trán nhô lên, mũi gãy tặc. Trông thấy mà phát khiếp, Hỗn Độn Yêu Tinh Quỷ Vương đốc thúc Yêu Tinh Quỷ dữ tàn phá sự sống của con người, chúng đi đến đâu là gây tan tóc đến đó, chúng ào ào tiến vào địa phận phía nam THANH LONG LINH CUNG, thì bị con Rồng Cháu Tiên Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, chận đánh quyết liệt phải nói là một còn một mất, gươm đao giáo mác dậy trời, chưởng chỉ, kình phong dậy đất, yêu tinh quỷ dữ, con Rồng Cháu Tiên Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, thi nhau ngã gục, Linh Hồn nương theo hào quang ánh sáng châu báu siêu sanh về trời. Lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên, khí thế hào hùng dậy trời dậy đất.
Thơ rằng:
Đã là con cháu Rồng Tiên
Xá gì một lũ Yêu Tinh hại người
Chân đạp đất đầu đội trời
Hiên ngang khí phách rạng ngời non sông
Xông lên tiêu diệt Yêu Tinh
Thay quyền tạo hóa làm nên nghiệp trời
Yêu tinh quỷ dữ tàn đời
Hung hăng cuồng ngạo để rồi diệt vong
Yêu Tà thắng Chính được sao
Thây phơi chật đất hồn sa địa đàng.
Hỗn Độn Quỷ Vương nhìn thấy con cháu Tiên Rồng hùng khí xông lên ngun ngút tiêu diệt Yêu Tinh Quỷ dữ như đàn hổ dữ xông lên xé xác đàn sói, xác phơi như núi như non đầy đất chật bãi, thì tức giận la hét đinh tai nhức óc, Hỗn Độn Quỷ Vương liền hóa phép đao yêu, kiếm quỷ, trùng trùng hiện ra càn quét đâm chém Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, chống trả không lại đành phải bỏ mạng vì đại nghĩa linh hồn theo ánh sáng vàng hồng đỏ siêu sanh hết thảy về trời sống trong thế giới vĩnh hằng an vui tự tại. Còn linh hồn ác Tinh ác Quỷ thời tan biến trốn vào ánh sáng xám đen, vất vơ vất vưởng, tất cả liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Chủ Thần Đất, thấy Hỗn Độn Quỷ Vương vô cùng lợi hại liền bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn Thổ Địa hiện ra từ trên không đánh xuống, mỗi người mỗi loại vũ khí đánh xuống Hỗn Độn Quỷ Vương như mưa, Hỗn Độn Quỷ Vương thổi ra một đạo yêu quang chống trả, các Linh Thần Thổ Địa bị yêu quang đánh trúng đành phải bỏ mạng Linh Hồn liền ẩn vào ánh sáng vàng hồng sáng chóa siêu sanh về trời, Thần Chủ Rừng, thấy Hỗn Độn Quỷ Vương thần thông pháp thuật vô biên lợi hại như thế. Liền bay lên không trung niệm chú tức thời hàng trăm Linh Thần, Thần Cây, Thần Giây, hiện ra mỗi Linh Thần mỗi loại vũ khí lao tới tấn công Hỗn Độn Quỷ Vương như sấm sét, Hỗn Độn Quỷ Vương phóng ra yêu lực chống trả, một số Linh Thần thảo mộc trúng phải yêu lực bỏ mạng Linh Hồn liền ẩn vào ánh sáng vàng hồng sáng chóa siêu sanh lên các tầng trời, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, đồng loạt bay lên không trung niệm chú tức thời vô số Linh Thần hiện ra kẻ tấn công trên không, người tấn công dưới đất, trận chiến vì thế mà trở nên kinh thiên động địa Chủ Thần Đất ra đòn chí mạng quyết tử - lao tới đánh ra một đạo quang ầm ầm quyết tiêu diệt Hỗn Độn Quỷ Vương, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, cũng thế đồng loạt ra tay lao tới quyết tử những tuyệt học được đem ra Sử dụng đạo quang, chỉ phong, chưởng phong, ầm ầm ập tới Hỗn Độn Quỷ Vương chống đỡ không nổi đành thịt nát xương tan, thế là tàn đời yêu tinh ác quỷ, con cháu Tiên Rồng thừa thắng xông lên, kẻ bay trên không người bay trên đất quét sạch yêu tinh quỷ dữ không còn một tên, coi như cánh Nam Yêu Tinh Quỷ dữ do Hỗn Độn Quỷ Vương chỉ huy hoàn toàn thất bại. Cùng lúc ấy trận chiến xảy ra đông, tây, bắc, bốn cửa chính Thanh Long Linh Cung cũng đi lần đến kết thúc.
2 - Nói về Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, cùng hàng trăm Chủ Thần khác nữa trấn thủ ở cánh bắc Thanh Long Cung, nhìn thấy hướng Bắc mây đen cuồn cuộn, kéo đến dông bão nổi lên ầm ầm cuồng phong đến đâu thời đền đài nhà cửa sụp đổ đến đó, yêu tinh quỷ dữ tàn phá dữ dội, đến khi chúng ào ào tràn vô địa phận phía bắc Thanh Long Linh Cung, thì chúng nghe hàng vạn vạn tiếng quát, long trời lở đất loài yêu tinh quỷ dữ đã tới ngày tận số, con cháu Tiên Rồng tiến lên quét sạch chúng đi trừ hại cho con người, thế là Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, lớp bay trên không, lớp bay dưới đất, lớp tàn hình, lớp độn thổ, đồng loạt xông tới càn quét tử chiến xáp lá cà tiêu diệt Yêu Tinh Quỷ dữ.
Nói về Man Trá Quỷ Vương mặt cáo đang đắc ý với ngón nghề tàn phá của mình, nhìn nhà cửa đền đài sụp đổ càng thích thú cười vang, Man Trá Quỷ Vương chỉ tay về hướng nam nói kia kìa đền đài cung điện châu báu Thanh Long Linh Cung kia kìa, tiến vào cướp phá sạch đi, Yêu Tinh Quỷ dữ được lệnh kéo mây kéo gió ào ào bay đến tiến vào Thanh Long Linh Cung liền bị trận đánh dữ dội, hai bên xáp chiến long trời lở đất.
Thơ rằng:
Vì Nguồn vì Cội vì Cha Ông
Vì Cháu vì Con quyết một lòng
Vì nói giống vì Đồng Bào
Ta còn hơi thở quyết nào xông lên
Quét cho hết sạch Yêu Tinh
Để cho nhân loại yên bình tự do.
Tiếng quân reo dậy trời dậy đất, tiếng binh đao dậy núi dạy non Yêu Tinh Quỷ dữ kinh khiếp trước sức mạnh quyết tử của con cháu Tiên Rồng, chúng chết la chết liệt chất chồng lên nhau, Hồn chúng sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Ào ào đao kiếm tung bay
Ầm ầm sấm nổ chuyển lay đất trời
Yêu, Tinh ngã rạp tơi bời
Thây phơi chật đất hết đời hung hăng.
Nói về Man Trá Quỷ Vương mặt cáo, tỏ ra thích thú trước ngón nghề tàn phá của Yêu Tinh Quỷ dữ, đền đài, nhà cửa thi nhau sụp đổ Ma Trá Quỷ Vương tự đắc huênh hoang chừng nhìn thấy con cháu Tiên Rồng phản công như thác đổ yêu tinh quỷ dữ lớp lớp ngã gục trước sức mạnh của Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, ra đòn càn quét Yêu Tinh Quỷ dữ tan tành. Man Trá Quỷ Vương tức tối la hét ầm ĩ múa binh khí bay tới xông vào đánh Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, như chúa cọp xông vào đàn dê, mặt sức ra tay tàn sát, Thần Chủ Mây, thấy Man Trá Quỷ Vương lợi hại như vậy liền bay lên không trung, niệm chú tức thời hàng nghìn Thần Mây hiện ra, mỗi Thần mỗi loại vũ khí đánh xuống Man Trá Quỷ Vương như mưa, cùng lúc ấy Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, đồng bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn Thần Mưa, Thần Gió hiện ra mỗi Thần mỗi loại vũ khí tạo ra mưa đao bão kiếm ầm ầm xối xả lao xuống đầu Man Trá Quỷ Vương, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, nào chịu kém các Chủ Thần khác liền bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn Thần Sấm, Thần Sét hiện ra thi nhau tạo ra sấm sét đánh xuống đầu Man Trá Quỷ Vương ầm ầm, Man Trá Quỷ Vương ra sức chống đỡ yêu khí cuồng phong tuôn ra mù trời mịt đất, trận chiến vô cùng khốc liệt, càng đánh Man Trá Quỷ Vương càng lép vế trúng liền đao kiếm sấm sét, nát nhừ cháy thành tro bụi. Yêu Tinh Quỷ dữ như rắn mất đầu vô số vô biên các Thần con cái, cháu chắt, chút chít Thanh Long thời Hậu Đế ào ào xông lên quét sạch yêu Tinh Quỷ dữ không còn một mống. Thế là cánh Bắc Yêu Tinh Quỷ dữ tấn công vào Thanh Long Linh Cung đã bị con cháu Tiên Rồng giống dân Bích Ngọc đánh bại xóa sổ.
3 - Nói về những linh hồn tử sĩ các Thần, khi còn sống đã làm nhiều điều phước thiện khi mạng chung liền thấy ánh sáng vàng hồng rực rỡ, không còn chần chờ gì nữa liền ẩn mình hết vào đó siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước sống mãi trong thế giới vĩnh hằng an vui cực lạc. Chính vì sự nhận thức hiểu biết về sanh tử, hành thiện chính là hành trang để siêu sanh về thiên giới, nên Ông Bà Tiên Tổ thường nhắc nhở con cháu rằng, hãy xa lìa điều ác, làm nhiều điều phúc thiện, khi mạng chung thì linh hồn siêu sanh về trời sống mãi trong các cõi vĩnh hằng cực lạc, phúc đức hành thiện để lại cho con cháu tiếp tục hưởng phước ở trần gian. Những Linh Thần, cũng như Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Chủ Thần tử nạn, do căn lành tu theo thiện nghiệp, lại hi sinh vì chính nghĩa, nên thấy ánh sáng sắc vàng châu báu tỏa ra rực rỡ như cầu vồng, nguồn ánh sáng nầy tiếp dẫn hết thảy Linh Hồn tử sĩ vì đại nghĩa chiến đấu với Yêu Tinh Quỷ dữ, bảo vệ nòi giống Tiên Rồng con người thành tựu thiện căn siêu sanh về thiên giới, sống trong cõi vĩnh hằng tự do giàu sang an vui mãi mãi.
4 - Phần lớn những Yêu Tinh Quỷ dữ lạc Nguồn, lạc Cội, nhất là những Yêu Tinh Quỷ dữ đại ác trước khi chết, tâm hồn hoảng loạn, hoang mang lo sợ, đau buồn, xót xa, cảm thấy bơ vơ lạc lõng, không biết phải đi về đâu, sa đọa thế nào, địa ngục, ngạ quỉ, hay súc sanh, nhưng dù có lo sợ cũng không tránh khỏi vì tùy theo nghiệp ác nặng nhẹ mà bị chuyển xây quả báo nặng nhẹ khốn khổ.
5 - Những người thật sự yêu nước thương dân, bảo vệ chính nghĩa, yêu Cội yêu Nguồn, tôn kính lời dạy Cha Trời, thuận theo Thiên Ý Cha Trời khi chết đi trong chốc lát Linh Hồn siêu sanh lên các tầng trời ngay.
6 - Còn nói về những người trần thế ở đời mạc pháp sau thời Hậu Đế, làm ác sau khi chết trong vòng 49 ngày thần hồn mê mờ tối tăm, sau đó thời sa đọa theo con đường ác, nhận lấy quả báo. Còn những Linh Hồn lạc Cội lạc Nguồn Ác Thiện không rõ thường không có đạo hạnh gì cả, cũng không có ác nghiệp lớn, thường lang thang vô định, gọi đó là hồn ma. Linh Hồn Yêu Tinh Quỷ dữ, thường là mất hết lương tâm lương tri vì lòng hung tàn bạo ác tham lam quá lớn, hành vi vô cùng ác độc. Sẽ bị Thiên Ý, Thiên Luật chuyển xây xóa sổ. Phải trải qua hàng triệu năm nữa gặp thời mạc pháp mới hồi phục lại được, thế là cánh Bắc, cánh Nam, Yêu Tinh Quỷ dữ đã bị con cháu Tiên Rồng tiêu diệt sạch chung cuộc tàn đời.
7 - Cùng lúc ấy ở cánh Tây cũng đi vào giai đoạn trận chiến đi đến lần kết thúc, nói về phía tây Thanh Long Linh Cung, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Trí Huệ, cùng hàng trăm Thần Chủ khác nữa, trấn thủ ở cánh tây Thanh Long Linh Cung, nhìn thấy mây đen cuồn cuộn kéo đến, dông bão nổi lên ầm ầm nhà cửa đền đài thi nhau sụp đổ, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, thét lên quân ăn cướp Yêu, Tinh, Quỷ dữ kéo đến rồi chuẩn bị tử chiến với chúng, xông lên tử chiến với chúng.
Thơ rằng:
Quỷ yêu tàn hại con người
Thi nhau tàn phá cho đời khốn nguy
Cửa nhà tan nát còn chi
Đền đài sụp đổ biết bao khổ nàn
Tiến lên con cháu Tiên Rồng
Tung hoành ngang dọc diệt trừ Yêu Tinh
Đầu giặc rụng xuống như sung
Quỷ Yêu hoảng vía khiếp kinh hãi hùng.
Nói về Tranh Bá Quỷ Vương mặt sói, nhìn yêu tinh quỷ dữ tàn phá nhà cửa đền đài cung điện sụp đổ ầm ầm, ngạo nghễ khoái trá nghĩ đến Thanh Long Linh Cung ngọc ngà châu báu, của ngon vật lạ chẳng thiếu chi, thì càng khoái chí thúc giục yêu tinh quỷ dữ tràng về Thanh Long Linh Cung, nhưng chúng đã gặp phải một sức mạnh tường đồng vách sắt, xông lên chống trả quyết liệt, đó là sức mạnh quyết tử con cháu Tiên Rồng.
Thơ rằng:
Tiến lên cứu nước cứu non
Cứu con cứu cháu giang san giống nòi
Cứu đồng loại cứu Đồng Bào
Để cho con cháu Tiên Rồng bình yên
Đánh cho yêu quỷ khiếp kinh
Đánh cho Yêu Quỷ tan thây nát hồn
Con người nhân loại trường tồn
Gươm thiên trung hiếu rạng nền Ông Cha
Tiến lên quyết tử một phen
Đánh cho Yêu Quỷ tiêu tan chẳng còn.
Nhìn cuộc chiến rền trời rền đất cát bay đá chạy. Lớp thời đại chiến trên không, lớp thời thư hùng dưới đất, gươm giáo choảng nhau đinh tai nhức óc, cuồng phong càn quét kinh khiếp, sấm chớp đầy trời, trận chiến càng lúc càng quyết liệt yêu tinh ngã gục lớp lớp, con cháu Tiên Rồng cũng bỏ mạng khắp nơi. Tranh Bá Quỷ Vương tức tối hét lên chuyển trời rung đất, bay lên không trung hóa phép tức thời yêu đao yêu kiếm, yêu khí hiện ra trùng trùng điệp điệp lao tới chém xối chém xả vào Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng chống trả không lại thi nhau ngã gục, trước yêu thuật thần thông quảng đại của Tranh Bá Quỷ Vương, Thần Hồn anh Linh tử sĩ nương theo ánh sáng châu báu siêu sanh về trời, sống yên vui trong cõi vĩnh hằng hưởng phước mãi mãi. Nói về Thần Chủ Điều Binh thấy Tranh Bá Quỷ Vương thần thông quảng đại vô biên, bằng bay lên không trung múa binh phù đánh tới hào quang tua tủa bay ra chống trả lại yêu đao. Khí đao, khí yêu ầm ầm đùng đùng kinh khiếp, cùng lúc ấy Thần Chủ Khiển Tướng, bay lên không trung múa ấn phù kim quang tua tủa bay ra hợp lực với Binh Phù chống trả lại yêu kiếm yêu đao pháp thuật của quỷ vương, ầm ầm đùng đùng liên miên bất tận. Các Thần Chủ Khoa Học, đồng loạt mở máy vi tính hiện đại, điều khiển hàng trăm Đĩa Bay, bay lên không trung phát ra những tia lửa điện khủng khiếp đáng xuống Tranh Bá Quỷ Vương, Thần Chủ Tài Năng, sợ Tranh Bá Quỷ Vương trốn thoát liền ném lên không trung một bảo bối Chiếu Yêu, Tranh Bá Quỷ Vương tàn hình trốn ẩn chỗ nào cũng thấy, các Thần Chủ vì thế tấn công vô cùng chính xác nhất là các nhà Thần Chủ khoa học điều khiển đĩa bay phát ra tia lửa điện hàng nghìn độ đánh tới tấp vào Tranh Bá Quỷ Vương mặt sói cháy ra tro, Hồn Tranh Bá Quỷ Vương liền sa ngay xuống Địa Phủ. Con rồng cháu Tiên, Rồng thừa thắng xông lên quét sạch yêu tinh quỷ dữ không còn một tên, thế cánh Tây Yêu Tinh Quỷ dữ do Tranh Bá Quỷ Vương mặt sói chỉ huy tấn công vào cửa Bắc Thanh Long Linh Cung. Đã bị con cháu Tiên Rồng con cái, cháu chắt, chút chít thời Hậu Đế đánh bại xóa sổ.
8 - Chết không phải là hết, những linh hồn tử sĩ vì chính nghĩa, vì đại nghĩa, được Cha Trời, Mẹ Trời, chuyển hóa hào quang châu báu đến chiến trường siêu độ linh hồn tử sĩ ẩn vào hào quang vàng hồng sáng chóa siêu lên các tầng trời, sanh sống, trong thế giới vĩnh hằng, an vui hạnh phúc. Vì thế chết chẳng qua là bỏ lớp áo da xác người phàm tục, siêu sanh về trời mặc vào lớp áo da mới trở thành con người Thiên Tiên mà thôi, bỏ đi thể xác phàm tục để rồi có thể xác thiên tiên, bỏ cõi trần gian lên cõi trời để ở sự chết chính là cái phúc giải thoát khốn khổ nơi hồng trần, đối với những người hướng thiện, hướng về Cội Nguồn, biết quy hướng tôn thờ CHA TRỜI, MẸ TRỜI. Nhưng ngược lại đối với người hành ác, chết không phải là giải thoát, mà là sa đọa, chịu nhiều sự thống khổ, khổ ác nghiệp luân chuyển hết đại họa nầy, đến đại họa khác không biết ngày nào chấm dứt. Chiến thắng Yêu Tinh Quỷ dữ, người chết lưu danh hậu thế linh hồn siêu sanh về trời, người sống thì vinh quang hạnh phúc, Tà không thể nào diệt được Chánh, từ xưa tới nay không gì thay đổi, Thuận Thiên Luật thì trường tồn, nghịch Thiên Luật thì trăm họa giáng xuống, đó là ĐỊNH LUẬT CÔNG ĐẠO VŨ TRỤ, luật tự nhiên không ai thoát được, trước sau như một không gì thay đổi. Yêu Tinh Quỷ dữ lòng gian tà mưu mô cướp đoạt công lao của nhân loại con người, đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời đành phải bỏ mạng phơi thây khắp chiến trường, vùi chôn tham tàn bạo ác, vùi chôn Linh Hồn nơi các tầng Địa Phủ. Sống mãi trong tăm tối đói khát hành hình khủng khiếp.
9 - Khi ấy trận chiến cánh Đông Thanh Long Linh Cung vẫn còn rền trời rền đất. Nói về cánh Đông Thanh Long Linh Cung, Thần Chủ Ánh Sáng, Thần Chủ Lửa,Thần Chủ Dược Vương, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Chim Điêu, Đại Bàng, trấn thủ cánh Đông Thanh Long Linh Cung, nhìn thấy hướng Đông mây đen cuồn cuộn, dông bão ầm ầm tàn phá nhà cửa đền đài thi nhau sụp đổ vàng bạc châu báu bị yêu tinh quỷ dữ vơ vét hết, lòng tham lam không đáy vơ vét biết bao nhiêu cho vừa, đứng đầu lũ yêu tinh ăn cướp đó chính là Độc Ác Quỷ Vương mặt rắn, miệng luôn gào thét - thúc giục Yêu Tinh Quỷ dữ tàn phá dữ dội.
Thơ rằng:
Ôi thôi nhà cửa còn gì
Yêu, Tinh, Quỷ dữ phá đi tan tành
Đầy mình móng vuốt cùng nanh
Báu châu chúng cướp sạch sành còn chi
Tham tàn bạo ác hung hăng
giết người cướp của ôi thôi hung tàn
Thương thay nhân loại con người
Bỗng dưng đại họa đùng đùng đến nơi.
Hàng vạn các vị Thần con cháu Tiên Rồng chờ cho lũ yêu, tinh, quỷ dữ kéo tới liền hò hét dậy trời dậy đất ào ào xông lên quyết tử.
Thơ rằng:
Một bên con cháu Tiên Rồng
Một bên Yêu, Quỷ cuồng ngông kể gì
Gươm qua giáo lại ầm ầm
Xông lên quyết tử ôi thời kể chi
Hai bên giao chiến khiếp kinh
Giáo gươm cuồn cuộn bay lên mịt mù
Ầm ầm trận địa kinh hoàng
Thây phơi chật đất xác chồng như non
Đánh cho yêu quỷ nát tan
Đánh cho Yêu Quỷ khiếp kinh hãi hùng.
Độc Ác Quỷ Vương mặt rắn, thấy khí thế con Rồng Cháu Tiên mạnh như vũ bão, Yêu Tinh Quỷ dữ thi nhau ngã gục, trước sức mạnh hùng thiên Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng. Độc Ác Quỷ Vương mặt rắn, vô cùng tức giận bay lên không hóa phép, hóa ra hàng vạn vạn loài rắn bay tới phun nọc độc tàn sát Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Hiện thân con Rắn khổng lồ chín đầu chín đuôi đầu thời phun nọc độc, đầu phun ra đao khí, đầu phun ra cuồng phong, đầu phun ra lửa dữ, đầu khí yêu ầm ầm khủng khiếp. Thần dân, Thần Binh, Thần Tướng chống trả không lại thi nhau ngã gục. Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác theo ánh sáng châu báu vàng hồng chóa loại siêu sanh lên các cõi trời. Nói về Chủ Thần Chim Điêu, Chủ Thần Đại Bàng, thấy con Rắn khổng lồ vô cùng lợi hại, liền bay lên không niệm chú tức thời hàng vạn Thần Điêu, Thần Đại Bàng hiện ra nuốt sạch hàng vạn loài rắn đang phun độc sát hại con cháu Tiên Rồng. Độc Ác Quỷ Vương thấy pháp thuật hóa ra trùng trùng loài Rắn đã bị Đại Bàng, Chim Điêu nuốt sạch. Tức thời gầm lên đinh tai nhức óc, chín cái đầu niệm chú hóa phép trời đất tối đen mưa bão ầm ầm càn quét Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, đao khí, yêu khí phủ tới quét sạch đại bàng, chim điêu. Thần Chủ Lửa, Thần Chủ Ánh Sáng thấy thế liền bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn Thần Lửa hiện ra, hàng nghìn Thần Ánh Sáng hiện ra, chống trả lại yêu thuật, đao thuật, trận chiến trở nên đen trời mịt đất mưa to gió lớn, càn quét ầm ầm, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, hùng khí ngun ngút lao lên chém giết xối xả vào Yêu, Tinh, Quỷ dữ. Nói về Độc Ác Quỷ Vương mặt rắn thấy pháp thuật thần thông của mình bị Thần Ánh Sáng, Thần Lửa phá càng tức giận thêm lên, liền hóa phép Cáo, Sói mặt sắt hiện ra trùng trùng xông tới cắn xé con cháu Tiên Rồng, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Hổ thấy thế liền niệm chú tức thời hàng nghìn Thần Voi, hàng nghìn Thần Hổ, xông lên xơi sạch, dẫm, đạp quật chết Cáo, Sói, Độc Ác Quỷ Vương con Rắn khổng lồ chín đầu chín đuôi, chín cái đầu ra sức phun độc, phun đao khí, kiếm khí, phun yêu khí đen trời mịt đất tấn công vào các Chủ Thần. Chín cái đuôi quật lên dông bão ầm ầm hầu tiêu diệt hết thảy các Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, các Chủ Thần, Thần Chủ Dược Vương thấy Độc Ác Quỷ Vương vô cùng lợi hại liền bay lên trung mở bầu hồ lô thần dược ra hóa thành mây giải độc khí của yêu tinh, trận chiến mỗi lúc một thêm kinh hoàng, trận chiến càng lúc Độc Ác Quỷ Vương mặt rắn càng yếu thế sắp bại trận đến nơi. Bỗng nghe một tiếng quát long trời lở đất: Lũ con người kia các ngươi đã tới số, tức thời đất trời như muốn đảo lộn, như có một thế lực nào đó đánh cho các linh thần chết sạch, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng chết la chết liệt, các Chủ Thần như muốn nghẹt thở thất kinh hồn vía, các Chủ Thần chưa biết phải làm sao thời trên hư không phát ra tiếng nói: Các con cháu hãy lùi lại tất cả, Các Chủ Thần nghe tiếng nói thời biết đó là Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ, liền bay lùi trở lại thoát ra khỏi yêu lực vô biên. Nói về Chúa Tể của các loài Yêu, Tinh, Quỷ dữ trăm tay nghìn mắt khắp cả châu thân ở xa trận chiến hàng nghìn dặm, nhìn thấy Độc Ác Quỷ Vương sắp mất mạng đến nơi liền xuất hiện đến nơi ra tay giải cứu, đồng thời tiêu diệt đối phương xóa sổ nhân loại con người. Bỗng trên không trung xuất hiện ba mươi người hào quang rực rỡ, chúa tể yêu tinh cười lên đinh tai nhức óc: Thì ra mấy nhóc con Hậu Đế, ngày tận số nhân loại các ngươi đã đến, vũ trụ nầy là của Ta, địa cầu nầy là của Ta.
Ta là chúa tể của muôn loài vạn vật, nhân loại con người chỉ là nô lệ cho Ta, và Ta sẽ lần lần ăn thịt con người các ngươi. Chúa Tể Yêu Tinh Quỷ dữ vô cùng đắc ý cười lên rung chuyển trời đất. Đạt Đạt La quát lên một tiếng chẳng khác gì sấm nổ: Loài Mộc Tinh kia ngươi đi ngược lại Thiên Ý Đức Cha Trời, phạm vào Thiên Luật vũ trụ, gieo rét đại họa khắp nơi, thì Mộc Tinh ngươi đã đến ngày tận số, Mộc Tinh cao ngạo nói trời là Ta, ta là trời, Ta muốn gì thì không ai chống lại được Ta, Đạt Đạt Ma quát: Loài Yêu, Tinh, Quỷ dữ gian trá, xảo quyệt, quỉ quyệt kia, không lo tu hành cải tà quy chánh, để thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cao ngạo hỗn láo, thì ngày tận số của ngươi đã đến, Tu Đa La quát: Loài Mộc Tinh Kia, đường ngay lẽ phải không đi, điên cuồng lao theo con đường ác, để rồi tan thây nát thịt uổng công tu luyện hàng triệu năm, Hi Ma Tất La quát: Loài Một Tinh kia, dù cho ngươi có hàng nghìn linh hồn cũng không thoát khỏi lưới trời đâu mau cuối đầu thọ tội may ra còn con đường sống, Mộc Tinh tức quá quát lên như sấm: Mấy nhóc con Hậu Đế chán sống, thấy Chúa Tể các loài yêu tinh Ta không lạy còn hỗn láo Ta sẽ ăn thịt các ngươi biến linh hồn các ngươi thành linh hồn nô lệ mãi mãi, dưới sự sai khiến của Ta, A Mật Ca nói: Hơi nào nói chuyện với yêu tinh quỷ dữ, chúng đã tiêu diệt nhân loại con người con cháu tiên rồng thì chúng phải đền tội, nói xong A Mật Ca phất tay ba đạo kim quang đánh xuống đầu Mộc Tinh, A Thanh Hoa ném lên không trung một hoa sen tỏa ra muôn đạo hào quang đánh xuống, Lạp Thi Ca phất tay phóng ra ba đọa chỉ phong xé gió ầm ầm đánh xuống đầu Mộc Tinh, Tăng Hắc Sa hóa phép thiên đao, vạn kiếm trùng trùng đánh xuống, như một trận mưa. Thế là mỗi người mỗi sở trường mỗi kiểu đánh khác nhau đồng loạt tấn công vào Mộc Tinh, Mộc Tinh trăm tay nghìn mắt, vô cùng tức giận, tức thời yêu lực từ trăm tay nghìn mắt phát ra chống trả lại pháp thuật, bảo bối, đao, kiếm, đạo quang, chỉ phong, đánh xuống ầm ầm của Tam Thập Hậu Đế, ầm ầm đùng đùng liên miên bất tận long trời chuyển đất. Mộc Tinh thần thông pháp thuật vô biên, không dễ gì Tam Thập Hậu Đế hạ gục dễ dàng, trận chiến mỗi lúc một khủng khiếp, thần lực, pháp thuật, bảo bối, kim quang, chỉ quang, đao, kiếm, mù mịt trời đất.
Đây nói về cánh Nam, cánh Bắc, cánh Tây, trận chiến đã kết thúc, yêu tinh quỷ dữ bị tiêu diệt sạch, các Chủ Thần ở ba cánh liền kéo thần binh thần tướng đến yểm trợ cho cánh Đông, vừa tới nơi thấy trên không Ông Bà tổ tổ tổ tối cao Hậu Đế đánh với Mộc Tinh trăm tay nghìn mắt, ở dưới đất Độc Ác Quỷ Vương mặt rắn, đang bị bao vây lớp lớp các Chủ Thần đánh tới tấp, làm cho Độc Ác Quỷ Vương mặt rắn chống đỡ muốn hụt hơi, sắp mất mạng đến nơi rồi. Lại nói về Yêu Tinh Quỷ dữ, ra sức chống lại Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, con cháu Tiên Rồng, Yêu Tinh Quỷ dữ bỗng nghe tiếng reo hò tứ phía trên không dưới đất thì thất kinh hồn vía, toan trốn chạy nhưng nào có kịp Bị Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, kéo tới tiêu diệt sạch, Độc Ác Quỷ Vương trúng phải nhiều đạo kim quang rú lên thê thảm, nghe tiếng rú thê thảm ấy thời ai cũng biết Độc Ác Quỷ Vương bỏ mạng rồi.
Thơ rằng:
Tưởng đâu nhân loại dễ xơi
Nào hay bỏ mạng tàn đời thảm thê
Ác gieo ác gặt xưa nay
Gieo mầm hung ác mấy ai trường tồn
Nghịch trời đại họa vùi chôn
Tan thây nát thịt Linh hồn đọa sa
Yêu, Tinh, Quỷ dữ khiếp kinh
Khắp nơi bỏ mạng còn chi cuộc đời
Rồng Tiên nhân loại con người
Trừ gian diệt bạo diệt loài ác gian.
Nói về Mộc Tinh thần thông pháp thuật vô biên, một mình chiến đấu với 30 người, cuộc chiến kéo dài hơn nửa ngày không những không thua mà còn lần lần lấn thế nữa là khác mà còn làm cho Tu Đề Bà, Ca Tất Đế, Hi Ma Bát La, tí nữa thì mất mạng, Tam Thập Hậu Đế, biết kéo dài trận chiến càng bất lợi cho mình, liền hô lớn Anh Đạt Đạt La, Đạt Ma, mau dùng bảo bối tối cao diệt Mộc Tinh đi, Đạt Đạt La, Đạt Ma, nghĩ nếu không dùng đến Thiên Ấn, Thiên Bút, thì khó mà diệt được Mộc Tinh, Đạt La quát lên một tiếng xem đây tức thời ném lên không trung một vật Hình Quả Tim, chính giữa có Thập Tự Giá, Hình người, Dương chỉ Thiên Âm chỉ Địa, có năm hạt kim cang bảo châu THIÊN ẤN vừa ném lên trời. Tức thời muôn đạo hào quang tỏa ra Thần Lực Thiên Ấn chuyển động ầm ầm rồi hiện ra vô số Mặt Trời những tia hào quang chiếu ra rợp trời rợp đất. Sấm chớp tức thời nổi lên, ngũ Long xuất hiện toàn thân ngũ Long phát ra những tia sấm chớp kinh hồn. Mộc Tinh kinh hoảng chưa thấy bảo bối nào kỳ lạ như vậy hào quang mỗi lúc mạnh sấm chớp mỗi lúc một khủng khiếp sau đó thời năm tiếng nổ long trời lở đất năm con rồng kim cang khổng lồ hiện ra trấn giữ ngũ phương phun ra muôn đạo kim quang bao vây Mộc Tinh, Mộc Tinh lúc nầy mới hãi hùng, không còn trốn thoát được nữa, ra sức chống trả, cùng lúc ấy trên không xuất hiện Thiên Bút hào quang trùng trùng điệp điệp năm tiếng nổ nữa lại nổi lên, tức thời xuất hiện kim cang Ngũ Phụng, bay lượn trên không trung phun ra muôn đạo kim quang đánh xuống, Mộc Tinh tan xác sắp hủy diệt căn thân Linh Hồn, Ý thức tan biến không còn nữa - bỗng đâu xuất hiện một đạo ánh sáng màu xám đen cứu thoát linh hồn mộc tinh biến mất.
Ai nấy lấy làm kinh ngạc không lẽ đây là Ý Trời, nói về Mộc Tinh đáng lý ra phải tiêu tan Hồn Phách, trải qua hàng vạn triệu năm mới hoàn hồn trở lại. Nhưng linh hồn Mộc Tinh đã được một ai đó cứu thoát, căn thân trí mạng không bị tan hoại, sau hàng triệu năm nữa Mộc Tinh sẽ hồi phục trở lại yêu Thân pháp thuật thần thông. Có lẽ trần gian giai tuồng khảo đảo chưa đến hồi kết thúc, giai chính gây ra tang tóc vẫn còn tồn tại, tiếp tục gieo đại họa cho nhân loại con người, đây là điều bí ẩn của Tạo Hóa không ai hiểu được. Thiên Ấn, Thiên Bút, diệt xong Mộc Tinh liền biến mất trong hư không vũ trụ từ đó không xuất hiện nữa. Tam thập Hậu Đế tối cao Ông Bà tổ tổ trải qua cơn đại chiến với Mộc Tinh, như tỉnh ngộ ra một điều kỳ diệu, thế gian không phải là nơi xây dựng hạnh phúc trường tồn lâu dài được, mà chỉ là trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn, trần gian chỉ là cõi tạm, thiên đàng mới thật chính quê, trần gian vô thường chuyển đổi, hết thịnh rồi suy, hết suy rồi thịnh, khổ vui, chia ly, họa, phúc, cứ thế mà xoay vần, và cái ác cứ tiếp nối ra đời luôn là giai chính đóng tuồng chiến tranh bể khổ trầm luân trên cõi đời nầy. Giác ngộ không bao giờ là muộn, mà chính giác ngộ mới tìm thấy chân trời hạnh phúc, Tam Thập tối cao Ông Bà Hậu Đế đi đến một quyết định, khi ổn định lại đời sống con cái, cháu chắt, chút chít, thời cũng chính là lúc rời bỏ trần gian mà bay về trời, theo chân Ông Bà Tiên Đế, Sống trong thế giới vĩnh hằng an vui tự tại.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh. Là bộ kinh vạn pháp quy tông, sau bộ kinh Long Hoa Thiên Tạng Kinh. Chỉ cần đọc tụng khen ngợi một vài câu. Thì mọi việc khó khăn trong cuộc sống liền được suôn sẻ trôi chảy. Huống chi tu theo làm theo những lời truyền dạy trong kinh, thì không bao lâu thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nếu phát tâm truyền dạy cho người dìu dắt nhân loại anh em trở về Cội Nguồn, sống theo Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời. Thì nhất định trở thành Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ. Không những Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời siêu sanh về các tầng trời hưởng phước, mà con cái, cháu chắt cũng được vinh hiển vô cùng thông minh khác lạ. Tội lỗi hay phước thiện, là do tâm tánh của mỗi người tạo ra, không ai có quyền thưởng phạt được, kẻ gieo xấu thì ăn trái dở, người trồng giống quý thì hưởng quả ngon, đó là luật vậy. Vì không hiểu luật, nên mãi gieo ra mãi tội lỗi, hết đời nầy sang đời khác, hết kiếp nọ đến kiếp kia, triền miên không biết bao giờ chấm dứt, để rồi gặt hái những kết quả không mấy tốt đẹp. Như trên đã nói thiện hay ác là do mình, họa hay phúc cũng là do mình, siêu hay đọa cũng do nơi mình, thì còn cầu ai ban cho nữa, chính mình ban hạnh phúc cho mình, nào ai cấm mình lên trời, không ai có quyền cấm cả, muốn lên trời thời hành thiện, muốn xuống âm phủ phải hành ác, không làm ác thì khó mà xuống âm phủ được, như vậy muốn lên trời thời phải trau dồi đức tánh, diệt trừ tánh xấu, tôn thờ CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sống theo lương tâm của chính mình, phàm những bậc có công ơn lớn với nhân loại con người, đều được tôn thờ, sự tôn thờ ấy chính là tri ân đền ơn đáp nghĩa, những bậc có công, nhất là có công dìu dắt nhân loại đến con đường hạnh phúc, thoát khổ, tự do tự tại, an lạc yên vui. Vậy ai là người muốn làm chủ lấy mình, làm chủ vận mệnh của mình, yêu chuộng công lý và hòa bình, yêu chuộng lẽ phải, thì hãy nối gót cha ông làm cho đời bớt khổ thêm vui.
Hết phần 3 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 4
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 4
PHẦN 4
ĐẠI CHIẾN YÊU TINH QUỶ DỮ
1 - Đây nói về giống dân Kim Ngọc anh em Da Đen tập trung lực lượng về Ô Long Linh Cung, chuẩn bị cho cuộc chiến quyết tử chống trả lại yêu tinh quỷ dữ. Hàng trăm hàng nghìn Chủ Thần trấn giữ cánh bắc Ô Long Linh Cung, nhìn thấy mây đen cuồn cuộn từ xa kéo tới dông bão ầm ầm, nhà cửa đền đài sụp đổ tan hoang cỏ cây xơ xác tiêu điều, Yêu Tinh Quỷ dữ kéo tới tràn vào cánh Bắc Ô Long Linh Cung thì nghe hàng loạt tiếng quát long trời lở đất: Xông lên tiêu diệt lũ Yêu, Tinh, Quỷ dữ. Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, cùng Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, ào ào xông tới, kẻ bay trên không, người phi dưới đất chặn đánh, Yêu Tinh Quỷ dữ với khí thế dời non lấp biển.
Thơ rằng:
Yêu, Tinh mà gặp Tiên Rồng
Như trứng chọi đá hết mong ngày về
Chết thôi chết thảm chết thê
Rồng xơi Tiên nuốt ê hề còn chi
Ác lớn thời họa buốt tê
Ác gieo ác gặt não nề xưa nay
Nghịch trời họa khắp tai bay
Tan xương nát thịt ôi thôi kinh hoàng
Yêu, Tinh khiếp nhược nát tan
Đầu rơi máu đổ núi non xác đầy
Đánh cho một trận tơi bời
Yêu, Tinh, quỷ dữ tàn đời hung hăng.
Nói về Ác Bá Yêu Vương thống lĩnh quân Yêu, Tinh, Quỷ dữ vừa chạm chân đến địa phận Phía Bắc Ô Long Linh Cung, liền nghe hàng vạn tiếng thét nổi lên tức thời quân reo dậy đất, giáo reo dậy trời, con cháu Tiên Rồng ào ào lao tới như sóng gầm thác đổ, đánh cho Yêu Tinh Quỷ dữ khiếp vía kinh hồn, lớp lớp vùi chôn, lớp lớp tan hồn nát phách.
2 - Bỗng nghe tiếng quát long trời lở đất Ác Bá Yêu Vương mặt cú mèo bay lên không trung vừa quạt đôi cánh, vừa thổi ra yêu đao khí đao, tức thời một đạo cuồng phong nổi lên cuốn hút tất cả, yêu đao khí đao chém tới ôi thôi kinh kiếp Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, bay lông lốc lớp chết lớp bị thương nhiều không kể xiết, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, Thần Chủ Lửa, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, chống trả không lại trước sức mạnh cuồng phong kỳ lạ đó, tất cả đều xây xẩm cả mặt mày, Yêu Tinh Quỷ dữ thắng thế ào ào xông lên tấn công tới tấp, trước tình thế nguy cấp, con cháu Tiên Rồng sắp bại trận đến nơi, bỗng trên không trung xuất hiện 30 người hào quang sáng rực phóng ra muôn đạo kim quang tức thời cuồng phong của yêu tinh tan biến ngay. Ác Bá Yêu Vương thấy pháp thuật của mình bị phá tan biến đâu hết, tức giận quát tháo các ngươi là ai?
Đại Thiên Thiên quát: Loài Yêu Tinh hỗn láo, không lo tu luyện tiến hóa linh hồn, giải thoát nghiệp chướng lên thiên đàng để ở, mà cứ lao vào con đường tàn ác trở thành Yêu Tinh mãi mãi. Mau cải tà quy chánh may ra còn kịp, Ác Bá Yêu Vương quát: Các ngươi ngu đần không biết Ta là ai mới hổn láo như vậy. Ráng vểnh tai nghe Ta nói đây: Ta chính là Ác Bá Yêu Vương chúa tể của sự tàn bạo chuyên ăn thịt uống máu những kẻ không chịu tùng phục Ta, Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, còn phải kính trọng Ta, huống hồ chi là lũ con người các ngươi, cũng chỉ là món ăn khoái khẩu của Ta. Linh Thảo Thảo thấy Ác Bá Quỷ Vương hỗn láo quát lớn: Chết tới nơi mà con hỗn láo, Ác Bá Yêu Vương quát: Con nhãi ranh kia nghe Ta nói đây, Ta không phải ở quả địa cầu nầy, Ta là loài Yêu Tinh ở Tây Ngưu Hóa Châu được Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, mời đến dự tiệc thịt người, nghe đâu ăn thịt mấy nhãi ranh Hậu Đế thì trường sanh bất tử, các ngươi có phải mấy nhãi ranh Hậu Đế không?
Di Tiểu Tiểu nghe Ác Bá Yêu Vương nói thế tức sôi gan quát: Loài Yêu Tinh hỗn láo đã gặp Hậu Đế Ta không cúi đầu xin tha mạng thời Yêu Tinh ngươi tới số rồi, Ác Bá Yêu Vương không nói không rằng nhìn 30 người Hậu Đế tỏ vẻ thèm thuồng nói thịt các ngươi thơm lắm nghe đâu Hậu Đế các ngươi tu luyện hơn bốn trăm nghìn năm, quý hiếm lắm đây, Ngân Mộc Mộc quát lớn nói: Hơi nào đấu khẩu với loài yêu tinh tiêu diệt chúng đi tức thời 30 người đồng loạt ra tay, chia ra thập phương bao vây Ác Bá Yêu Vương mặt cú mèo, vào giữa. Đại Thiên Thiên, Đại Địa Địa, Đại Trung Trung, bay lên không trung từ trên phóng kim quang đánh xuống. - Phúc Lợi Lợi, Phúc An An, Phúc Hạnh Hạnh, bay xuống phía dưới từ dưới phóng hồng quang đánh thốc lên. Linh Thảo Thảo, Linh Mộc Mộc, Linh Hoa Hoa, trấn thủ phía Đông phóng chỉ quang đánh vào Ác Bá Yêu Vương như sấm sét. Trường Đại Nhân, Trường Đại Nghĩa, Trường Hiếu Hiếu trấn thủ phía Nam phóng hỏa lôi ầm ầm đánh tới. Di Đại Đại, Di Quang Quang, Di Tiểu Tiểu, trấn thủ phía Bắc phóng đao khí kiếm khí ầm ầm lao tới. Thịnh Vượng Vượng, Thịnh Phát Phát, Thịnh Đức Đức, trấn thủ ở phía Tây phóng bạch quang phóng ra chuyển trời rung đất đánh tới. Lượng Chung Chung, Lượng Hiệp Hiệp, Lượng Hòa Hòa trấn thủ ở phía Đông Bắc phóng chỉ quang đánh tới. Hà Hào Hào, Hà Hùng Hùng, Hà Dũng Dũng, trấn thủ ở phía Tây Nam phóng ra hàng loạt chưởng phong sức mạnh di sơn đảo hải đánh tới. Kim Thuận Thuận, Kim Vân Vân, Kim Đen Đen, trấn thủ ở phía Đông Nam đánh ra hàng loạt chỉ phong xé gió ầm ầm đùng đùng lao tới. Ngân Châu Châu, Ngân Tài Tài, Ngân Trí Trí, trấn thủ phía Tây Bắc phóng kim quang sấm nổ ầm ầm đánh tới. Thế là Ác Bá Yêu Vương mặt cú mèo, bị bao vây trong trận thập la đại pháp biến hóa vô cùng chỉ thấy chỉ phong đao kiếm mịt mù, Ác Bá Yêu Vương không còn phân biệt đâu là, đông, tây, nam, bắc, thượng, hạ, nữa, chống đỡ bên nầy thời chưởng phong kim quang bên kia đánh tới, Ác Bá Yêu Vương phá trận không được càng đánh càng yếu thế bị thập la đại pháp đánh toi mạng.
Thơ rằng:
Tiêu diệt con người dễ lắm sao
Tan nát xác thân đọa Âm Tào
Uổng công tu luyện muôn ức kiếp
Biến thành tro bụi xác còn đâu
Thuận trời lìa bỏ đường gian ác
Mới mong giải thoát họa dài lâu
Con đường chính nghĩa luôn phía trước
Cải tà quy chánh phúc biết bao
Lời thơ để lại luôn soi sáng
Ác lai ác báo Địa Ngục lao.
Cùng lúc xảy ra trận chiến giữa Ông Bà tổ tổ tổ cùng Ác Bá Yêu Vương mặt cú mèo chuyển trời rung đất. Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng lấy lại khí thế ào ào xông tới quét sạch yêu tinh quỷ dữ, Khủng Bố Quỷ Vương mặt chuột, nhìn thấy Yêu Tinh Quỷ dữ chết la chết liệt, liền tức giận bay lên hóa phép tức thời yêu khí, yêu kiếm, yêu đao, hiện ra trùng trùng ầm ầm lao tới tàn sát Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng. Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, chống đỡ không nổi yêu đao, yêu khí chết la chết liệt, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, thấy Khủng Bố Quỷ Vương thần thông pháp thuật cao cường Thần Dân, Thần Quân, Thần Tướng khó mà đánh lại liền bay lên không trung niệm chú hóa phép tức thời hàng nghìn linh thần. Thần Mây xuất hiện, hàng nghìn linh thần, Thần Mưa xuất hiện, hàng nghìn linh thần, Thần Gió xuất hiện, chống trả lại Khủng Bố Quỷ Vương, Khủng Bố Quỷ Vương pháp thuật cao cường một mình đánh với cả vạn linh thần vẫn không thua kém, còn đánh chết hàng trăm linh thần, Thần Chủ Mây thấy thế hóa phép ra một đám mây khổng lồ từ trên không những tia kim quang đánh xuống đầu Khủng Bố Quỷ Vương, cùng lúc ấy Thần Chủ Mưa, hóa phép hóa ra một trận mưa trút xuống bất thình lình hóa ra một trận mưa đao mưa kiếm ào ào xối xả lao xuống tiêu diệt Khủng Bố Quỷ Vương, cũng cùng lúc ấy Thần Chủ Gió, hóa ra một trận cuồng phong tối trời mịt đất bỗng thình lình hóa ra đầy trời bão kiếm cuồn cuộn ập tới tấn công Khủng Bố Quỷ Vương. Khủng Bố quỷ Vương ra sức chống đỡ muốn hụt hơi.
Nói về Cao Ngạo Quỷ Vương mặt beo, nhìn thấy Khủng Bố Quỷ Vương mặt chuột đang bị bao vây trong bão kiếm mưa đao, tên giáo ầm ầm khó mà chống trả, bằng thét lên một tiếng rung trời chuyển đất lao vào trận chiến hóa phép, trợ chiến cho Khủng Bố Quỷ Vương mặt chuột nhưng đã bị ba tiếng quát đinh tai nhức óc Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, bay ra chận đánh Cao Ngạo Quỷ Vương - chưa kịp ra tay thì Thần Chủ Sấm tay trái đánh ra một luồng kình lực dữ dội tay phải đánh ra ba đạo chỉ phong xé gió ầm ầm quyết tiêu diệt Cao Ngạo Quỷ Vương, cùng lúc ấy Thần Chủ Sét bay tới tay trái đánh ra một đạo kim quang những tia lửa chớp khủng khiếp tay phải đánh ra ba đạo chỉ phong lao tới ầm ầm, Thần Chủ Lửa Nào chịu kém tay trái đánh ra hỏa lôi thần chưởng, tay phải đánh ra kim cang thần công quyết tiêu diệt Cao Ngạo Quỷ Vương, Cao Ngạo Quỷ Vương mặt beo vô cùng kinh khiếp, nhưng cũng vô cùng tức giận quát lên rung trời chuyển đất vận yêu đạo thần công tuôn ra chống đỡ ầm ầm đùng đùng long trời lở đất trận chiến mỗi lúc mỗi khiếp vía kinh hồn, cát bay đá chạy mù trời, nói về Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên tấn công tới tấp vào Yêu, Tinh, Quỷ dữ. Yêu Tinh quỷ dữ chống trả không lại thi nhau ngã gục.
Thơ rằng:
Ôi thôi yêu quỷ còn gì
Mưa đao, bão kiếm, còn chi cuộc đời
Rồng Tiên càn quét tơi bời
Tan thây nát thịt ôi thời tan thây
Cuộc đời xâm lược thê lương
Bỏ thây trận địa hồn tan mịt mờ
Cuồng ngông chống lại đạo trời
Uổng công tu luyện để rồi nát tiêu
Cuộc đời loài quỷ loài yêu
Vùi chôn thân xác nát tiêu linh hồn.
Nói về Khủng Bố Quỷ Vương mặt chuột, ra sức chống đỡ trước mưa đao bão kiếm, kim quang, đạo quang, chưởng, chỉ ầm ầm, cuối cùng cũng tan thây nát thịt.
Uổng công tu luyện triệu năm
Tan thay nát thịt hết mong sống còn
Hồn linh tan biến vật vờ
Khó mong trở lại cuộc đời yêu tinh.
Đây nói về Cao Ngạo Quỷ Vương mặt beo, ra sức chống đỡ trước pháp thuật thần thông của ba vị thần chủ, võ công pháp thuật Cao Ngạo Quỷ Vương vô cùng lợi hại, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, Thần Chủ Lửa, thấy không dễ gì tiêu diệt được Cao Ngạo Quỷ Vương nếu không dốc toàn bộ sức lực Thần Chủ Sấm bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn thần sấm hiện ra, sấm lôi nổ ầm ầm cùng lúc ấy Thần Chủ Sét niệm chú tức thời hàng nghìn thần sét hiện ra những tia chớp nổi lên cùng khắp, hàng nghìn thần sấm thần sét, kết hợp sức mạnh cùng nhau đánh xuống đầu Cao Ngạo Quỷ Vương mặt beo, sấm sét rền trời kinh khiếp. Cao Ngạo Quỷ Vương chống đỡ muốn hụt hơi Thần Chủ Lửa nào chịu bỏ qua cơ hội bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn thần lửa hiện ra, những quả cầu lửa đánh xuống như mưa, Cao Ngạo Quỷ Vương mặt cáo chống đỡ không nổi đành phải toi mạng, tiêu tan ra tro bụi, con cháu Tiên Rồng thắng thế ào lên quét sạch yêu tinh quỷ dữ, không còn một tên. Thế là trần chiến cánh Bắc kết thúc, Yêu, Tinh, quỷ dữ bị con cháu Tiên Rồng tiêu diệt hoàn toàn.
3 - Nói về linh hồn các anh linh tử sĩ vì chính nghĩa bỏ mạng, thấy mình như bị cuốn hút vào ánh sáng vàng hồng rực rỡ bay lên các tầng trời, sống trong thế giới cực lạc vĩnh hằng an vui tự tại. Như vậy chết không phải là hết mà chỉ bỏ lại cái xác thân phàm trần linh hồn siêu sanh về các cõi trời thiên đàng cực lạc. Chết không phải là mất hẳn, mà chỉ là chuyển đổi kiếp sống, từ giã kiếp sống trần gian, lên sống kiếp sống thiên đàng, mà hành trang mang theo về trời, chính là thiện nghiệp chính nghĩa, và sự giác ngộ. Muốn có một kết quả tốt đẹp về trời, hãy trở về với Nguồn với Cội, làm nhiều việc phúc thiện, cứu vớt, giúp đỡ anh em đồng bào nhân loại con người, truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, tạo phúc lớn cho chính mình mà cũng cho toàn nhân loại, muốn biết các tầng trời, cõi trời, hãy xem LONG HOA THIÊN TẠNG, sẽ nói rõ hơn.
4 - Đây nói về cửa chánh Nam của Ô Long Linh Cung, Thần Chủ Dược Vương, Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Ánh Sáng, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Tài Năng, cùng Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, trấn giữ nhìn thấy hướng nam mây đen xuất hiện cuồn cuộn, mỗi lúc một đen trời mịt đất, dông bão nổi lên ầm ầm nhà cửa đền đài thi nhau sụp đổ ai nhìn thấy cũng phải kinh hồn bạt vía, Yêu Tinh Quỷ dữ trùng trùng lớp lớp ào ào xông tới tiến thẳng vào địa phận cánh Nam của Ô Long Linh Cung tức thời hàng vạn tiếng quát tiến lên tiêu diệt Yêu, Tinh, Quỷ dữ thế là con cháu Tiên rồng ào ào xông tới đánh tới tấp làm cho yêu tinh quỷ dữ kinh hồn bạt vía thi nhau ngã gục, con cháu Tiên Rồng Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, lớp bay trên không lớp phi dưới đất, gươm, đao, giáo, mác, rền trời rền đất cuồn cuộn chém tới xối xả vào Yêu Tinh Quỷ dữ, chết thôi là chết.
Thơ rằng:
Thế là trận chiến kinh thiên
Đao gầm kiếm thét liên miên ầm ầm
Binh thần lao tới rầm rầm
Cuộn cuồn lớp lớp dẫm càng lên nhau
Kim quang chỉ chưởng như mưa
Yêu tinh ngã rạp nào thua hạ rừng
Kinh thay con cháu tiên rồng
Tung hoành ngang dọc hào hùng biết bao
Hùng tâm khí phách dân cao
Liều mình quyết tử xiết bao lẫy lừng
Chiến trường yêu quỷ khiếp hồn
Rền vang chính nghĩa điệp trùng quân reo.
Yêu Tinh Quỷ dữ chết la chết liệt Truyền Nhiễm Độc Vương mặt muỗi quơ quơ cái vòi hút máu vô cùng tức giận bay lên không trung niệm chú hóa phép phun ra độc yêu mù trời mịt đất tàn sát con cháu Tiên Rồng, ai trúng phải thì chết liền ai hít phải thì tiêu ra nước, Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng chết la chết liệt Thần Chủ Dược Vương tức tốc bay lên không trung niệm chú hàng nghìn linh thần Dược Vương xuất hiện, mỗi người trút bầu hồ lô, linh dược tuôn ra hóa giải yêu độc khí độc cứu Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, Truyền Nhiễm Độc Vương mặt mũi tức quá hóa phép cái vòi hút máu tuôn ra yêu kiếm yêu đao trùng trùng hiện càn quét con cháu Tiên Rồng, tiêu diệt Linh Thần, Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Ánh Sáng, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Tài Năng, bay lên không trung bao vây quyết một còn một mất với Truyền Nhiễm Độc Vương, Thần Chủ Trí Huệ dùng kim cang thần công đánh tới, Thần Chủ Ánh Sáng, ném lên không trung một vòng kim cang tỏa ra muôn đạo hào quang hút sạch yêu đao, yêu khí, rồi từ trên không lao thẳng đánh xuống đầu Truyền Nhiễm Độc Vương, Truyền Nhiễm Độc Vương khiếp vía kinh hồn tàng hình né tránh. Cùng lúc ấy Thần Chủ Minh Quang nén một thần đao lên không trung hô biến, tức thời thần đao nổ lên ầm ầm trở thành thần đao khổng lồ tỏa ra muôn đạo hào quang chém xuống, với một tốc độ kinh hồn, Thần Chủ Tài Năng thấy Truyền Nhiễm Độc Vương có vẻ yếu thế ra sức hóa phép chống trả lại Thần Đao, chống trả lại vòng kim quang ầm ầm đùng đùng liên miên bất tận bằng ném lên không trung Thần Kiếm niệm chú hô biến tức thời Thần Kiếm biến hóa ra thành năm Thần Kiếm tỏa ra muôn đạo hào quang lao xuống nhanh như tia chớp đâm chết Truyền Nhiễm Độc Vương mặt muỗi.
Thế là bỏ mạng lìa đời
hung sùng ác sát hết rồi hại dân
Ác lai ác báo xưa nay
Luật trời há dễ có sai bao giờ
Thịt nát hồn đọa muôn đời
Bơ vơ vất vưởng mãi thời âm ti
Thiện lành lại chẳng muốn đi
Hung tàn bạo ác sa chân lao vào
Hồn linh sa đọa Âm Tào
Muôn đời vạn kiếp biết ngày nào ra.
Nói về con cháu Tiên Rồng Anh em Da Đen giống dân Kim Ngọc thắng thế như nước vỡ bờ ào ào bay tới quét sạch Yêu Tinh Quỷ dữ thế là cánh Nam toàn thắng con cháu Tiên Rồng hò reo vang dậy.
Nói về Ô Long Linh Cung, cánh Bắc, cánh Nam, trận chiến xảy ra mỗi lúc một dữ dội, những tử sĩ vì chính nghĩa, được CHA TRỜI MẸ TRỜI tiếp dẫn linh hồn siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước, sống mãi trong cảnh giàu sang thiên đàng cực lạc an vui hạnh phúc, những người còn sống thời reo hò chiến thắng, cánh Nam, cánh Bắc quân yêu tinh quỷ dữ đã bị thất bại dưới sức mạnh muôn người như một, hoàn toàn chết sạch không còn một tên.
5 - Đây nói về cánh Tây Ô Long Linh Cung, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, hàng trăm Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Tuyết, cùng hàng trăm Thần Chủ Khác, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, trấn giữ cánh Tây, thấy hướng Tây mây đen xuất hiện cuồn cuộn mỗi lúc một đen trời mịt đất, dông bão nổi lên ầm ầm kéo tới mỗi lúc một gần tàn phá dữ dội nhà cửa đền đài thi nhau sụp đổ, yêu tinh quỷ dữ vừa kéo đến địa phận phía tây Ô Long Linh Cung thì hàng vạn tiến quát: Nổi lên tiêu diệt Yêu Tinh Quỷ dữ tiến lên tiến lên thế là con cháu Tiên Rồng anh em da đen ào ào xông tới đánh tới tấp tiêu diệt yêu tinh quỷ dữ như vũ bão.
Thơ rằng:
Cuộc đời xâm lược kiếp chung quy
Bỏ xác phơi thây chẳng được gì
Linh hồn sa đọa ôi muôn kiếp
Hung tàn bạo ác có ra chi.
Trận chiến mỗi lúc một dữ dội Yêu Tinh Quỷ dữ đánh không lại chết la chết liệt, thây chất thành đống xác phơi thành gò, Tàn Độc Ác Vương mặt sói, thấy con cháu Tiên Rồng mạnh như thác lũ cuồn cuộn như muôn nghìn sóng dữ phủ tới ầm ầm tiêu diệt Yêu, Tinh, Quỷ dữ liền bay lên không trung, thổi ra biển lửa thiêu đốt Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lửa Yêu nhanh chóng phủ ra khắp cả hư không đỏ rực cả bầu trời, phủ xuống thiêu đốt Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, Thần Chủ Điều Binh liền bay lên hư không phất binh phù hóa ra một trận mưa, chống trả lại lửa yêu tinh, nhưng không dập tắt được Thần Chủ Tuyết thấy mưa không dập tắt được lửa yêu tinh liền bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn Thần Tuyết hiện ra, thổi ra bão tuyết cuốn sạch lửa yêu tinh, Thần Chủ Khiển Tướng, không bỏ lỡ cơ hội liền phất ấn phù hóa ra sấm chớp đánh xuống ầm ầm làm cho Tàn Độc Quỷ Vương Mặt Sói chống trả mệt nhừ, hàng nghìn Thần Chủ Khoa Học điều khiển hàng nghìn con rô bốt bảo bối bay lên không trung đồng loạt phóng ra tia lửa điện xuyên thủng sắt đồng tiêu diệt Tàn Độc Quỷ Vương mặt sói, Tàn Độc Quỷ Vương khiếp hãi kinh hoàng tàn hình trốn chạy, nhưng đã muộn bị hàng nghìn tia lửa điện từ hàng trăm bảo bối rô bốt phóng ra thiêu hủy thành tro bụi, tướng lĩnh yêu tinh đã chết con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng - anh em da đen thừa thắng xông lên như vũ bão ào ào cuộn tới quét sạch yêu tinh quỷ dữ không còn một mống, chẳng sống một tên. Thế là trận chiến cánh tây Yêu, Tinh, Quỷ dữ do do Tàn Độc Quỷ Vương mặt sói chỉ huy tấn công vào Ô Long Linh Cung đã bị anh em da đen con cái, cháu chắt, chút chít thời Hậu Đế đánh bại xóa sổ. Không có gì sung sướng hơn là chết vì nhân loại anh em, chết cho chính nghĩa, cái chết không những không đáng sợ mà là cái chết vô cùng hạnh phúc cái chết siêu thoát về trời. Ngược lại những linh hồn ác quỷ, chết là bơ vơ, chết là đọa lạc, chết là đau khổ vì nghiệp ác của mình, những người chỉ biết sống cho dục vọng tham tàn bạo ác của mình, mà quên đi nhân quả xoay vần, gieo ác để rồi gặt ác, sự chết quả thật là rất quan trọng, chết vì sai đường lạc Cội, chết cho gian tà, chết cho phi nghĩa, là cái chết xấu xa và đầy đau khổ. Xem yêu tinh quỷ dữ kia, chết mà linh hồn bơ vơ đọa lạc khốn khổ vô cùng, đó chính là cái chết sai lầm ghê gớm, không mong gì trở lại loài cầm thú, nói gì đến đầu thai làm người, những người đại gian đại ác cũng thế, khi chết đi không mong gì trở lại làm người được nữa, bỏ mất cơ hội về trời, cơ hội thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Họ nào có biết khi chết linh hồn không đem theo được bất cứ cái gì, thậm chí thể xác cũng phải bỏ lại, nói gì đến giang san sự nghiệp, tiền tài danh lợi, chết chỉ mang theo cái nghiệp ác, nghiệp thiện mà thôi, thiện thời siêu sanh về trời, ác thời đọa xuống các tầng địa phủ, đơn giản thế thôi, con cháu Tiên Rồng hi sinh vì đại nghĩa, bảo vệ sự tồn vong của nhân loại con người, nên nương theo hào quang châu báu siêu sanh hết thảy về trời, sống trong thế giới vĩnh hằng an vui tự tại.
6 - Những người còn sống tiếp tục ở lại chốn trần gian sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống, tu luyện tiến hóa linh hồn, thành sống theo Thiên Ý Cha trời thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, yêu tinh quỷ dữ chuyên tâm làm hại con người, thậm chí hút máu ăn thịt con người, yêu tinh quỷ dữ sống thời con người phải khốn, phải khổ, chúng ra tay tàn hại nhân loại con người, buộc lòng nhân loại con người con cháu Tiên Rồng tử chiến với chúng đem lại sự bình yên cho nhân loại con người.
7 - Đây nói về cánh đông Ô Long Linh Cung, Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, hàng trăm Chủ Thần khác, cùng hàng vạn vạn Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, trấn thủ ở cánh đông Ô Long Linh Cung, nhìn thấy phía đông mây đen xuất hiện càng lúc càng nhiều tối trời mịt đất kéo tới mỗi lúc một gần dông bão ầm ầm kinh hồn bạt vía, cây cối nhà cửa đền đài thi nhau sụp đổ, tiếng gào thét yêu tinh quỷ dữ đinh tai nhức óc, chúng ào ào xông vào địa phận phía đông của Ô Long Linh Cung, thì hàng vạn tiếng quát nổi lên tất cả xông lên tiêu diệt chúng đi, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, lớp bay trên không lớp phi trên mặt đất trùng trùng lớp lớp như nước vỡ bờ ầm ầm lao tới xáp lá cà tử chiến với Yêu, Tinh, Quỷ dữ, Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, pháp thuật thần thông võ nghệ cao cường, yêu tinh quỷ dữ bị đánh tơi bời, phơi thây bỏ mạng lớp lớp, yêu tinh quỷ dữ coi bề yếu thế đánh không lại con cháu Tiên Rồng, kinh hồn khiếp vía, bỗng nghe tiếng quát dữ dội Tàn Khốc Quỷ Vương mặt chuột xuất hiện bay lên không trung xông thẳng vào Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, hóa ra yêu khí đánh tới ầm ầm càn quét con cháu Tiên Rồng, tung hoành ngang dọc như vào chỗ không người, con cháu Tiên Rồng ngã rạp như rạ sức mạnh pháp thuật của Tàn Khốc Quỷ Vương không ai địch nổi, kiếm đao chém không chết đâm không thủng, quả là một Quỷ Vương lợi hại vô cùng, Thần Chủ Hổ múa binh khí đánh tới thần lực tuôn ra ầm ầm chận đánh Tàn Khốc Quỷ Vương, Tàn Khốc Quỷ Vương xem thường đưa yêu khí lên chống đỡ, ầm một tiếng kinh thiên động địa, Tàn Khốc Quỷ Vương không hề hấn gì, còn Thần Chủ Hổ thời liểng xiểng muốn ngã, Tàn Khốc Quỷ Vương lao tới kết thúc tiêu diệt Thần Chủ Hổ, thấy Thần Chủ Hổ lâm nguy Thần Chủ Voi, Thần Chủ Đại Bàng, Thần Chủ Sư Tử, kẻ kiếm người đao, kẻ chưởng, người chỉ, như tia chớp đánh tới, Tàn Khốc Quỷ Vương, phát chưởng chống trả, ầm ầm đùng đùng liên miên bất tận, Thần Chủ Hổ hồi phục công lực xông vào múa binh khí vù vù tấn công trở lại, Tàn Khốc Quỷ Vương một mình chống trả với bốn thần chủ không dễ gì đánh bại cho được, trận chiến mỗi lúc một kinh thiên động địa cát bay đá chạy ầm ầm. Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lấy lại khí thế ào ào xông lên tiêu diệt Yêu. Tinh, Quỷ dữ như chẻ tre. Lại một tiếng quát long trời lở đất, xuất hiện Tàn Bạo Yêu Vương mặt nhện, phất tay một cái tức thời Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, hàng vạn người bay đi lông lốc, ai nấy đều kinh hồn bạt vía, Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, đồng loạt hóa phép ra tay tấn công, Thần Chủ Đất - bay lên không trung niệm chú tức thời hàng nghìn linh thần Thổ Địa hiện ra, mỗi Linh Thần mỗi loại vũ khí tấn công vào Tàn Bạo Yêu Vương, Tàn Bạo Yêu Vương thổi ra một đạo yêu khí quét sạch linh thần Thổ Địa, Thần Hồn linh thần Thổ Địa liền ẩn mình vào hào quang châu báu sắc vàng rực rỡ siêu sanh lên các tầng trời. Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, thấy Tàn Bạo Yêu Vương quá lợi hại, kẻ múa kiếm, người múa đao, kẻ múa chưởng, người múa chỉ từ bốn hướng tám hướng tấn công vào Tàn Bạo Yêu Vương. Tàn Bạo Yêu Vương xem thường vận công thần lực tuông ra chống trả ầm ầm đùng đùng, Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, Thần Chủ Núi, bị thần lực của Yêu Vương đánh cho liểng xiểng, Tàn Bạo Yêu Vương quát lên một tiếng: Ta đưa các ngươi về bên kia thế giới, tức thời yêu vương phất tay trời đất dường như đảo lộn, một luồn yêu lực tuôn ra kết liễu đời năm Thần Chủ, bỗng trên không tiếng quát nổi lên: Yêu Tinh chớ hỗn láo, tức thời muôn đạo hào quang đánh xuống, thần lực yêu tinh tan biến tức khắc, Tàn Bạo Yêu Tinh mặt nhện, kinh hồn nhìn lên thấy ba mươi vị mới xuất hiện hào quang sáng chóa, bằng quát lên các ngươi là ai, Đại Thiên Thiên: Quát lũ Yêu Tinh các ngươi hung bạo tàn ác nghịch lại Ý Trời thì khó mà bảo toàn tánh mạng, Đại Địa Địa nói: Sử chúng đi tức thời mỗi người đánh ra một đạo kim quang sấm sét nổi lên ầm ầm như thiên la địa võng bao vây đánh xuống đầu Tàn Bạo Yêu Vương mặt nhện, Tàn Bạo Yêu Vương chống đỡ không nổi trước sức mạnh liên hợp tấn công Hậu Đế Ông Bà tối cao tổ tổ tổ đành phải tan thây nát thịt, bỏ mạng nơi sa trường.
Thơ rằng:
Tàn Bạo Yêu Vương được cái gì
Tàn đời bỏ mạng được cái chi
Nghịch lại thiên công hồn sa đọa
Muôn kiếp nghìn đời họa liền khi
Tham Tàn bạo ác gieo chết chóc
Vinh quang không thấy, thấy âm ti
Hồn linh vùi dập nơi bão tố
Địa ngục giam cầm cảnh khốn nguy.
Nói về Tàn Khốc Quỷ Vương mặt chuột, một mình chống trả với bốn Thần Chủ, trúng chưởng, trúng kiếm, trúng đao, trúng chỉ, cuối cùng đành phải to mạng chết thê, chết thảm con cháu Tiên Rồng thừa thắng xông lên quét sạch Yêu Tinh Quỷ dữ không còn một mống, không sống một tên. Thế là cánh Đông của Yêu, Tinh, Quỷ dữ do hai con Yêu Tinh chúa Tàn Bạo Yên Vương, Tàn Khốc Quỷ Vương dẫn đầu tấn công vào Ô Long Linh Cung đã bị anh em da đem con cháu Tiên Rồng, giống dân Kim Ngọc thì Hậu Đế đánh bại xóa sổ không còn một tên.
8 - Nói về Ông Bà tổ tổ tổ Hậu Đế, sau cuộc đại chiến với yêu tinh quỷ dữ, thời bỗng giác ngộ ra một điều, trần gian không phải là nơi bình yên, mà chỉ là trần gian cõi tạm, đầy dẫy vô thường phước họa chen lấn cuộc sống, thiện ác chung đụng cùng nhau, phiền não vì thế mà phát sanh, dễ đi vào con đường sa đọa, sống ở đời con người lo đủ thứ, hết chuyện nầy đến chuyện nọ, hết chuyện nọ đến chuyện kia, lo cho lúc sống, không mấy ai lo cho lúc chết, và khi chết linh hồn mang theo những gì, vạn vật có sanh là có tử, không ai là không chết dù cho thọ tới đâu cũng phải chết, khi chết linh hồn ra đi đơn độc, dù cho đó là vua, chúa, nếu không chuẩn bị trước linh hồn sẽ bơ vơ ngơ ngác, không biết mình về đâu, và sẽ tới đâu. Vì giác ngộ như thế nên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quyết định rời bỏ trần gian về trời, theo chân Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ tổ khi ổn định lại cuộc sống cho con cái, cháu chắt, chút chít.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh. Bộ kinh nhân loại con người tiêu diệt Yêu, Tinh, Quỷ dữ tiến về làm chủ vũ trụ. Hạ Thiên Thế Giới.
Hết phần 4 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 4
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 4
PHẦN 5
ĐẠI CHIẾN YÊU TINH QUỶ DỮ
1 - Đây nói về giống dân Huyết Ngọc anh em Da Đỏ dồn hết lực lượng về Xích Long Linh Cung, quyết tử chiến với Yêu Tinh Quỷ dữ một trận, nơi cửa Bắc Xích Long Linh Cung Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, cùng Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lên tới hàng vạn vạn người trấn thủ nơi đây, chờ đợi yêu tinh quỷ dữ đến là quyết chiến, từ xa xa nơi biển sa mạc mây đen kéo tới một lúc một gần bão cát mịt mù quả là khủng khiếp mây đen ập vào đất liền bão tố ầm ầm nhà cửa đền đài thi nhau sụp đổ, chúng tràn tới địa phận cánh bắc của Xích Long Linh Cung, tức thời hàng vạn tiếng quát chấn động không gian: Tiến lên tiêu diệt bọn chúng, thế là anh em Da Đỏ khí thế dời non lấp biển con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, ào ào bay tới lớp trên không lớp dưới đất, cung, kiếm, tên, đao, giáo, mác, chém, đâm, bắn, đánh, xối xả xào Yêu Tinh Quỷ dữ, ra sức quét sạch những tên xâm lược thôn tính con người, trận chiến ầm ầm cát bay đá chạy, đen trời đen đất lớp trước ngã xuống lớp sau tiến lên, máu chảy thành sông, thây chất thành núi, con cháu Tiên Rồng tinh thần quyết tử, lớp nầy ngã gục, lớp khác xông lên đánh cho Yêu Tinh Quỷ dữ khiếp vía kinh hồn, Độc Ác Tinh mặt bò cạp, thấy yêu tinh quỷ dữ đánh không lại con người chết la chết liệt, bằng hét lên như sấm nổ bay lên không hóa phép hóa ra lửa dữ đỏ rực cả bầu trời thiêu đốt Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, anh em da đỏ hợp tác hóa biến thành trận mưa dập tắt lửa dữ yêu tinh, Độc Ác Tinh mặt bò cạp thấy phép mình bị phá, tức giận vô cùng hóa phép thổi ra yêu ầm ầm tiêu diệt con cháu Tiên Rồng anh em da đỏ, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét bay lên không trung hóa sấm sét đánh xuống, làm tan biến hết thảy yêu khí, Độc Ác Tinh phùng mang trợn mắt hóa ra hàng nghìn Độc Ác Tinh thổi ra yêu kiếm, yêu đao, tràn ngập chiến trường lao tới tàn sát con cháu Tiên Rồng, vô cùng lợi hại, anh em da đỏ chết thôi vô số. Thần Chủ Mây, ném lên hư không thiên quang đao, phát tỏa ra muôn đạo hào quang chống trả yêu khí yêu đao, Thần Chủ Mây, ném lên không trung địa quang đao tỏa ra muôn đạo hào quang chống trả lại yêu đao yêu khí của yêu tinh, Thần Chủ Gió thổi ra Đao Khí, Kiếm Khí chống trả lại đao khí yêu khí của yêu tinh, Thần Chủ Sấm, Sét thời hóa ra sấm sét đánh xuống, trận chiến đấu phép càng lúc càng kịch liệt kinh hồn bạt vía, Độc Ác Tinh mặt bò cạp, càng đánh càng yếu thế trúng liền một tia sấm sét bị trọng thương, định hóa phép chuồng mất, nhưng không kịp bị đao khí kiếm khí băm nát như tương, thế là rồi đời một ác tinh tàn bạo. Con cháu Tiên Rồng anh em da đỏ thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, ào ào bay tới bao vây đánh cho Yêu Tinh Quỷ dữ không còn manh giáp những tên còn sống sót tan biến vào hư không trốn biệt vào hang động thâm sâu hàng trăm nghìn năm không dám xuất hiện không dám lo đầu ra nữa, thế là anh em da đỏ cánh Bắc trấn giữ cửa Bắc Xích Long Linh Cung chiến thắng yêu tinh quỷ dữ ho reo vang dậy.
2 - Những linh hồn tử sĩ sinh vì chính nghĩa vì nhân loại con người, được CHA TRỜI, MẸ TRỜI, cứu vớt linh hồn về trời hết thảy, Văn Hóa Cội Nguồn vô cùng quan trọng, văn hóa tối cao, văn hóa cần thiết cho tất cả mọi người, văn hóa lịch sử ông cha, văn hóa làm sáng tỏ sống chết, sinh tử, siêu đọa của mỗi con người, đời đạo viên dung. Tuy đang sống, nhưng cũng đã lo cho khi chết, có nghĩa là hướng thiện, làm bao nhiêu việc phúc lành, đó là lối sống chân thiện hoàn mĩ, có người cho rằng chết là hết, không còn gì nữa, đây là ý nghĩ sai lầm, vô cùng tai hại, vì có ý nghĩ như thế nên họ không ngại làm bao nhiêu là điều ác, để rồi gánh hậu quả, tai họa muôn kiếp vạn đời, thảm thương thay. Nói về cánh Nam Xích Long Linh Cung, Thần Chủ Đất Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, cùng Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, hàng vạn vạn người, trấn thủ ở nơi đây chờ yêu tinh quỷ dữ đến là tử chiến. Con người muốn sống yên cũng không được con người luôn luôn khốn khổ với chúng, chúng luôn luôn tìm con người để hãm hại để ăn thịt, không những chúng ăn thịt con người, mà còn tàn phá sự sống của con người, chúng tìm trăm phương nghìn kế hại con, càng tàn độc đối với con người chúng càng vui sướng, vì thế con Cháu Tiên Rồng chỉ còn quyết tử với chúng, để bảo vệ sự bình yên cho nhân loại đồng bào, anh em năm màu da khắp cùng mặt đất.
3 - Giống dân Dân Huyết Ngọc, anh em da đỏ, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, trấn thủ ở cánh nam Xích Long Linh Cung, nhìn thấy xa xa hướng Nam mây đen xuất hiện mỗi lúc một nhiều, rồi phủ kín vùng trời phía nam mây đen cuồn cuộn tới đâu bão tố ầm ầm đến đó, mây đen phủ tới đâu là cây cối nhà cửa, đền đài sụp đổ tan tành, ai nhìn thấy cũng phải kinh hồn bạt vía, Yêu Tinh Quỷ dữ ào ào tràng vào địa phận cánh nam Xích Long Linh Cung, tức thời hàng vạn tiếng quát nổi lên vang dội trời đất, tiến lên tiêu diệt Yêu, Tinh, Quỷ dữ thế là con cháu Tiên Rồng anh em da đỏ giống dân Huyết Ngọc như nước vỡ bờ lớp bay trên không lớp bay dưới đất gươm, đao, giáo, mác, chém tới ầm ầm tấn công Yêu, Tinh, Quỷ dữ như thác đổ.
Thơ rằng:
Rồng Tiên ung đúc khí Ông Cha
Dũng khí anh linh cội một tòa
Hiên ngang chống trả Yêu, Tinh Ác
Đồng lòng quyết tử diệt Tinh Ma
Đồng loạt tiến lên rền trời đất
Tung hoành ngang dọc đánh xông pha
Kể chi sanh mạng còn hay mất
Quyết chiến đến cùng quyết chẳng tha.
Trước sức mạnh quyết tử anh em da đỏ, Yêu, Tinh, Quỷ dữ chống trả không lại bị Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, đánh tả tơi.
Thơ rằng:
Kìa chiến trận rền vang không dứt
Tiếng xung phong gầm thét trời nam
Đánh cho yêu quỷ khiếp kinh
Đánh cho lũ quỷ yêu tinh tàn đời
Kìa lũ giặc chôn vùi lớp lớp
Thây chất chồng như núi như non
Khiếp kinh lũ giặc khiếp kinh
Hãi hùng khiếp sợ nát thây tan hồn.
Nói về Hung Tinh Mặt Quạ, nhìn thấy Yêu Tinh Quỷ dữ thây phơi lớp lớp trước sức mạnh của con người, bằng bay lên không trung hóa phép nước phép hiện ra cuồn cuộn phủ tới ầm ầm ngập nhà ngập cửa, ngập đền, ngập đài, nhấn chìm Quân Binh, Thần Tướng. Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, bay lên không trung thổi ra một đạo hào quang, tức thời nước phép yêu tinh biến mất, Hung Tinh Mặt Quạ, thấy phép của mình bị phá tức quá gầm lên một tiếng quạt lia quạt lịa đôi cánh, tức thời giông tố nổi lên ầm ầm càn quét khủng khiếp, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, chống trả không lại bay như giấy, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Đất, thấy pháp thuật Hung Tinh Mặt Quạ quá lợi hại, liền bay lên không trung hóa phép tức muôn đạo hào quang hiện ra đánh xuống luồn yêu phong kỳ lạ của Hung Tinh, tức thời luồn yêu phong tan biến đâu mất, Hung Tinh Mặt Quạ, thấy phép mình bị phá liền thổi ra năm luồn yêu đao lao tới tiêu diệt năm vị Thần Chủ, năm vị Thần Chủ nào chịu kém, mỗi người đánh ra một đạo kim quang chống trả, ầm ầm đùng đùng đinh tai nhức óc, cuộc chiến mỗi lúc một kinh thiên động địa, Hung Tinh Mặt Quạ càng đánh càng bị lép vế định trốn chạy nhưng không còn kịp Thần Chủ Đất, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, mỗi người ném ra một - bảo bối tỏa ra muôn đạo hào quang năm viên minh châu đánh xuống sấm sét ầm ầm đánh Hung Tinh Mặt Quạ tiêu tan thành tro bụi, con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, thừa thắng xông lên quét sạch Yêu, Tinh, Quỷ dữ, những tên yêu tinh quỷ dữ chạy trốn thoát chết kinh hồn bạt vía, khiếp đảm trốn ẩn nơi thâm sâu cùng cốc không dám ló đầu ra nữa. Thế là cánh Nam của Yêu Tinh Quỷ dữ do Hung Tinh mặt Quạ chỉ huy tấn công vào cửa nam Xích Long Linh Cung đã bị anh em da đỏ giống dân huyết ngọc, con cái, cháu, chắt, chút, chít, thời Hậu Đế đánh bại tiêu diệt xóa sổ. Những linh hồn tử sĩ Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, vì chính nghĩa, có công diệt yêu tinh quỷ dữ bảo tồn nòi giống con người, được CHA TRỜI, MẸ TRỜI, tiếp dẫn linh hồn về thượng giới, sống hạnh phúc yên vui trên các cõi thiên đàng cực lạc, bảo vệ chính nghĩa. Có nghĩa là bảo vệ sự sống bình yên cho nhân loại con người, người chết thì về trời người sống thời hò reo vui mừng, chiến thắng, ác tà bảo vệ chân thiện là việc làm cao cả, tà không bao giờ thắng chánh, đó là quy luật xưa nay.
Thơ rằng:
Ác tà thắng chính được đâu
Huyền cơ xây chuyển ác xâu một lùm
Gian tà nghịch ý cha chung
Tránh sao cho khỏi diệt thân tàn đời
Lòng thành nhân loại cầu trời
Nhờ ơn Cha, Mẹ cứu thời nạn tai
Trần gian bể khổ xưa nay
Yêu, Tinh, Quỷ dữ ác gian hại người
Gieo tang tóc gieo hận thù
Thảm thương nhân loại cuộc đời thảm thương
Chiến tranh tàn bạo thê lương
Binh đao máu lửa còn chi cuộc đời
Cầu Trời nhân loại cầu Trời
Cầu cho nhân loại hết thời binh đao
Nhà nhà no ấm ấm no
Hưởng phần vui vẻ đồng lo tu hành
Biết đời sanh diệt, diệt sanh
Có không, không có, xoay vần đổi thay
Khác nào sương khói gió mây
Mau mau thức tỉnh thẳng bay về nguồn
Theo đường chính nghĩa sớm hôm
Thành Tiên, thành Phật, vượt lên đỉnh Trời
Thành Thần, thành Thánh, vui chơi
Thiên Tiên cuộc sống thảnh thơi an nhàn
Thờ Trời thời nở hoa vàng
Thờ Tiên thờ Tổ hết còn trầm luân
Ngôi nhà Nguồn Cội rộng thênh
Bước vào liền được bình yên đời đời.
Đây nói về cánh tây Xích Long Linh Cung, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Lửa, cùng hàng trăm thần chủ khác nữa, chỉ huy binh hùng tướng lực Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, hàng vạn vạn người, người nào người nấy lòng sôi sục tức giận cho Yêu, Tinh Quỷ dữ tàn phá sự sống con người ăn thịt con người, chờ cho chúng đến là quyết tử sống còn với chúng. Kìa chúng đã xuất hiện xa xa nơi hướng tây, mây đen mỗi lúc một nhiều trong chốc lát bầu trời mây đen phủ kín dông bão nổi lên ầm ầm tàn phá cây cối nhà cửa đền đài tan hoang xơ xác, mây đen phủ khắp cuồn cuộn phủ tới giông bão ầm ầm kéo tới ập vào địa phận cửa tây Xích Long Linh Cung, tức thời hàng hàng vạn vạn tiếng quát nổi lên: Lũ yêu tinh ngày tận số đã đến tiến lên tiến lên tử chiến tử chiến, cứu nhân loại anh em cứu đồng bào ruột thịt, tiến lên tiến lên. Thế là anh em da đỏ con cháu Tiên Rồng ào ào lao tới tấn công xối xả vào Yêu, Tinh, Quỷ dữ.
Thơ rằng:
Ầm ầm xung trận tiến lên
Đánh cho Yêu cút đánh cho Quỷ nhào
Tiến lên chiến sĩ đồng bào
Tiến lên tử chiến cứu nào muôn dân
Kìa lũ giặc hung tàn bạo ác
Kìa yêu tinh tàn phá non sông
Tiến lên tử chiến liệt hoanh
Tiến lên tử chiến trổ nhành hiếu trung.
Anh em da đỏ con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, lớp bay trên không, lớp phi dưới đất, gươm đao giáo mác chém tới ầm ầm như nước vỡ bờ đạp nhầu quân địch Yêu, Tinh, Quỷ dữ, khiếp kinh hồn vía, chống trả không lại bỏ mạng phơi thây lớp lớp, nói về Sát Ác Tinh mặt cáo, thấy yêu tinh quỷ dữ chết thôi là chết, đánh không lại trước sức mạnh con người con cháu Tiên Rồng, bằng bay lên không trung hóa phép tức thời yêu khí tuôn ra ầm ầm tiêu diệt Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, trước pháp thuật cao cường của Sát Ác Tinh mặt cáo, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, chống trả không lại bỏ mạng lớp lớp, Sát Ác Tinh cười lên tự đắc: Tài cán con người cũng chỉ có thế thôi, Sát Ác Tinh hóa phép liên miên, yêu khí tuôn ra lở núi sụp đồi tàn sát anh em da đỏ, bỗng nghe nhiều tiếng quát nổi lên xem đây: Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, bay lên không trung phất binh phù, phất ấn phù hào quang tỏa ra đánh vào yêu khí, tức thời yêu khí tiêu tan hết thảy, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, lại tiếp tục phất binh phù, ấn phù với tất cả thần công lực đánh xuống Sát Ác Tinh mặt cáo, khiếp vía tàng hình trốn chạy, Thần Chủ Tài Năng, thấy Sát Ác Tinh tàng hình trốn chạy liền ném lên không trung kính chiếu yêu làm cho Sát Ác Tinh ẩn mình nơi đâu các Chủ Thần cũng thấy rõ, Sát Ác Tinh tàn hình ẩn trong mây chạy trốn như nào có kịp, các Thần Chủ Khoa Học, điều khiển máy vi tính bảo bối hiện đại điều khiển hàng loạt thần đao bay lên không trung cùng lúc lao tới phát ra những tia lửa điện khủng khiếp chiếu tới tiêu diệt Sát Ác Tinh, các nhà Thần Chủ Khoa Học tiếp tục điều khiển hàng loạt thần đao bay xuống tiêu diệt Yêu Tinh Quỷ dữ, yêu tinh quỷ dữ khiếp quá trốn chạy nhưng nào có được, binh phù, ấn phù, đánh tới không còn một mạng, Thần Chủ Lửa, hóa phép lửa dậy ầm ầm đốt Yêu, Tinh, Quỷ dữ thành tro bụi, phàm yêu tinh quỷ dữ là do côn trùng thảo mộc bò sát, cầm thú tu luyện thành Yêu, Tinh, Quỷ dữ, ác tánh mưu mô xảo quyệt, hùng tàn bạo ác, tàn độc dã man không có lương tri lương tâm, cao ngạo xưng bá xưng hùng, hại người phá đời, chuyên môn làm điều ác tàn bạo không có lương tri thiện tánh Tà Đạo, trái ngược lại thiên tánh con người, tức là Thiên Ý của Trời. Với bản tính không có lương tri chúng tàn hại con người, hầu làm bá chủ độc chiếm vũ trụ. Nhưng chúng nào ngờ sức mạnh con người chính là trí khôn, lại luôn được Cha Trời Mẹ Trời che chở phù hộ. Yêu Tinh Quỷ dữ tấn công vào cửa Tây Xích Long Linh Cung đã bị con người con cháu Tiên Rồng đánh bại xóa sổ.
4 - Tổ Tiên, Ông Cha thường dạy phàm làm người phải có đạo làm người, khác với Yêu, Tinh, Quỷ dữ. Trước học lễ, sau học văn, chuyên tâm giúp đời, làm nhiều việc thiện, vượt lên phàm phu trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Lòng nhân ái rộng mênh mông
Đức cao nghĩa lớn hiếu trung rạng ngời
Chính nghĩa Thiên Ý Đạo Trời
Cuộc đời bất diệt sáng ngời muôn thu
Cứu đời giúp đạo ai ơi
Thang mây công đức đỉnh trời vượt lên.
Con người sanh ra trong trần thế, chẳng khác gì giọt sương trong đêm, cái bóng mặt trời thoáng qua khe cửa, đường sanh tử là cái lối đi ra đi vào của vạn vật, sự đi lại ấy thật nhẹ nhàng, dễ dàng, ai ai cũng thế chứ không ai khác ai, hội đủ nhân duyên thời sanh, tan rã nhân duyên thời tử, có sanh có tử là sự tiến hóa của vạn vật, cũng vì sự tiến hóa ấy mà sanh, cũng vì sự tiến hóa ấy mà tử, thì việc gì mà lo sợ, lo buồn, chẳng qua lo sợ là sợ những gì mình chưa hiểu chưa biết, nhưng khi biết rồi sự sanh tử thay đổi vận mệnh của linh hồn, là điều may mắn cho những người cầu tiến, nhất là linh hồn muốn tiến hóa lên cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, những linh hồn vì đại nghĩa, khi bỏ xác phàm, liền siêu sanh về thượng giới, theo bước Cha Ông, thời Hậu Đế, con đường về trời thật dễ dàng, trong phút chốc hy sinh vì đại nghĩa về trời hết thảy sống trong thế giới vĩnh hằng an vui tự tại. Hiện nay chúng ta đang sống trong cuộc sống trình độ dân trí cao, nền khoa học vật chất văn minh hiện đại, mãi đua chen danh lợi, lo cho địa vị xã hội, lo cho gia đình, lo cho con cái chúng ta, nhưng cái lo đó vẫn còn thiếu sót rất nhiều, đôi khi còn chệch hướng. Thật vậy nói đến cuộc sống là nói đến phần hồn lẫn phần xác, nếu chỉ lo cho phần xác, ăn ngon mặt đẹp, cơ nghiệp, tài chánh, ruộng vườn nhà cửa, nhà lầu xe hơi, mà quên đi lo cho phần hồn, để cho linh hồn sa ngã vào con đường tội lỗi, tạo ra bao nghiệp ác để rồi nhận lấy bao hậu quả, kéo theo gia đình, con cái chúng ta. Như thế không phải là tai hại lắm sao, ông cha ta thường dạy vật chất nuôi thể xác, văn hóa chính nghĩa nuôi linh hồn, văn hóa chính nghĩa là tiếng nói lương tâm của toàn nhân loại. Nói đến thể xác, và linh hồn, thể xác là tạm, giả tạm, linh hồn mới thật là chính bất diệt trường tồn, trải qua vô lượng kiếp có nghĩa là linh hồn đã trải qua vô lượng xác, mỗi lần linh hồn đổi xác thời phải nhận lấy sự quả báo, thiện ác do chính mình gây ra. Để khỏi sai đường lạc hướng chúng ta phải tạo cho cuộc sống chúng ta, gia đình chúng ta, con cái chúng ta, vừa có cơm ăn áo mặt, vừa có văn hóa chính nghĩa, chính là Văn Hóa Cội Nguồn, mà ông cha ta lớp lớp đã đi theo, đã về trời thành phật, thánh, tiên, thần, chúa. Trở về với Cội Nguồn là trở về cuộc sống thiên đàng cực lạc, dù là còn ở tại thế trần gian, nhân lành đã gieo thời quả lành sẽ gặt, gieo giống nào trổ ra giống nấy, đó là định luật, chung quy không ai thoát khỏi được.
Nói về cuộc chiến giữa con cháu Tiên Rồng, với Yêu Tinh Quỷ dữ kẻ xâm lược người tự vệ, kẻ xâm lược chính là Ác Tà, phi nghĩa. Còn người liều chết bảo vệ sự sống, bảo vệ cơ nghiệp Ông Cha, bảo vệ quyền Độc Lập Tự Do, bảo vệ quyền quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc. Chính là việc làm chính nghĩa. Bảo vệ Chính Nghĩa đương nhiên chống trả lại quân xâm lược. Đã chiến tranh thì phải có sự chết chóc, nhưng hai lối chết khác nhau, kẻ sa đọa xuống Địa Phủ, người siêu thăng lên Thiên Đàng, kẻ vinh quang, người nhục nhã, trong chiến tranh không phải cái chết ai cũng như ai, cái chết của kẻ xâm lược, là cái chết đầy tội lỗi, phạm vào Thiên Luật, ngược lại cái chết bảo vệ quyền độc lập, quyền tự do, quyền công bằng, bình đẳng, quyền sống, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc. Tức là cái chết thuận theo Thiên Ý của Đức Cha Trời.
5 - Những người tử chiến vì chính nghĩa vì lẽ phải, có hai cấp, một là tự vệ, hai là cứu người, còn nói đến đại chính nghĩa, là nói đến thế thiên hành đạo, diệt gian trừ bạo, bảo vệ cuộc sống bình yên toàn nhân loại, nhất là những bất công xảy ra trên toàn thế giới.
6 - Những kẻ đội lớp giả nhân giả nghĩa, nói một đường làm một nẻo, có hai loại 1 là núp bóng chính nghĩa, 2 là giả nhân giả nghĩa, luôn sống theo chủ nghĩa cá nhân, chỉ biết mình luôn làm hại đến người khác. Độc tài, độc trị, Chà đạp đàn áp nhân quyền con người khó mà siêu thoát về trời. Ở thời Tiên Đế tổ tổ tổ, Hậu Đế tổ tổ tổ, không có hai loại giả nhân giả nghĩa nầy, về sau hàng triệu triệu năm, nhất là thời mạt pháp, linh hồn Yêu, Tinh, Quỷ, dữ đầu thai làm người. Mới có cảnh xuất hiện chủ nghĩa cá nhân, thể chế độc tài độc trị đàn áp nhân quyền con người. Nhất là ở thời Phong Kiến Thần Giáo. Có một số người độc tài độc trị nặng đến mất hết nhân tánh. Nên nói con người nhưng lòng Yêu, Tinh, Quỷ dữ. Không những sự giả nhân giả nghĩa của cá nhân, mà cả tập thể giả nhân giả nghĩa, cao hơn nữa là đóng tuồng giả nhân giả nghĩa, giả chính nghĩa, hết sức tinh vi, giả yêu nước thương dân, giả vì Nguồn vì Cội, dùng danh từ để đánh bóng gạt gẫm nhân loại con người, làm cho tà chánh lẫn lộn, chính nghĩa, phi nghĩa khó phân, và cũng chính thời đại nầy có chánh đẳng chánh giác vĩ nhân xuất thế, như vầng thái dương tỏa sáng, đem lại sự bình yên cho toàn nhân loại, Văn Hóa Cội Nguồn ra đời soi sáng trả lại những quyền cơ bản con người mà tạo hóa đã ban cho mỗi con người, đã bị vùi chôn, hàng nghìn nghìn năm dưới sự bạo tàn của độc tài độc trị, hưng thịnh của chủ nghĩa cá nhân.
7 - Trở lại nơi Xích Long Linh Cung cánh Nam, cánh Bắc, cánh Tây, Yêu,Tinh, Quỷ dữ thất bại hoàn toàn, chỉ còn cánh Đông chiến trận còn đang xảy ra dữ dội. Nói về cánh đông Thần Chủ Đại Bàng, Chim Ưng, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Ngựa, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Sư Tử, cùng hàng trăm Thần Chủ khác nữa, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, hàng hàng vạn vạn người, trấn thủ nơi cánh đông, nhìn thấy hướng đông mây đen xuất hiện cuồn cuộn kéo tới mỗi lúc một gần dông bão ầm ầm đền đài sụp đổ nhà cửa tiêu tan, cây cối tiêu điều ngã lăn xơ xác ai nhìn thấy cũng phải kinh hồn bạt vía, Yêu, Tinh, Quỷ, dữ đi đến đâu tàn phá đến đó ào ào kéo tới tràn vào địa phận cửa đông Xích Long Linh Cung như nước lũ, tức thời hàng vạn vạn tiếng quát: Nổi lên tiêu diệt chúng đi, tiêu diệt chúng đi tiến lên tiến lên thế là con cháu tiên rồng anh em da đỏ lớp bay trên không, lớp phi trên mặt đất, ào ào xông tới tử chiến với Yêu, Tinh, Quỷ dữ.
Thơ rằng:
Gươm, Giáo, Đao rền vang không dứt
Tiếng xung phong gầm thét cửa Đông
Rồng Tiên con cháu Rồng Tiên
Quyết cùng yêu quỷ một phen mất còn
Ôi trận chiến hãi hùng kinh khiếp
Tiếng gươm đao gầm thét dậy non
Xả thân vì nước vì dân
Vì nòi vì giống anh em đồng bào
Kìa chiến trận chuyển trời rung đất
Kiếm Giáo, Đao vùi xác yêu tinh
Vì con vì cháu huy sinh
Vì non vì nước anh linh vạn đời
Lòng hiếu trung sáng ngời tỏa sáng
Mãi rền vang hào khí Rồng Tiên
Sáng ngời muôn vạn ức năm
Anh linh hùng dũng danh thơm vạn đời.
Trận chiến mỗi lúc một kinh thiên động địa Yêu, Tinh, Quỷ dữ càng đánh càng kinh hồn bạt vía, trước sức mạnh quyết tử vì chính nghĩa, vì đại nghĩa, con cháu Tiên Rồng anh em da đỏ bất kể sống chết đánh tới tấp vào quân thù, Quân Xâm Lược. Nói về Cuồng Ngạo Yêu Tinh nhìn thấy Yêu, Tinh, Quỷ dữ càng đánh càng lép vế liền bay lên không trung hóa phép tức thời yêu kiếm yêu đao bay ra trùng trùng điệp điệp, càn quét chém đâm xối xả vào quân binh Thần Tướng, Thần Dân, Thần Binh, yêu đao, yêu kiếm, vô cùng lợi hại, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, chống trả không lại chết thôi là chết, Linh Hồn liền nương theo ánh sáng châu báu siêu sanh về trời. Thần Chủ Đại Bàng Chim Ưng thấy pháp thuật Cuồng Ngạo Yêu Tinh vô cùng lợi hại liền bay lên không trung hóa phép hiện ra đôi cánh rộng lớn quạt lia quạt lịa cuồng phong ầm ầm tuôn ra chống trả lại yêu đao yêu khí Cuồng Ngạo Tinh. Kẻ năm lạng người nửa cân, không hơn không kém, Thần Chủ Hổ, Thần Chủ Sư Tử, Thần Chủ Voi, Thần Chủ Ngựa, quyết tiêu diệt Cuồng Ngạo Yêu Tinh liền đồng loạt bay lên không trung hóa ra hàng nghìn con hổ dữ, hàng nghìn con sư tử dữ, hàng nghìn con ngựa thần phun lửa, con thì phun lửa, con thì phun kiếm, phun đao. Hàng nghìn con Hổ thổi ra cuồng phong phủ tới Cuồng Ngạo Tinh, hàng nghìn con voi phun kình lực ào ào xông tới tiêu diệt Cuồng Ngạo yêu Tinh. Phá Hoại Ác Tinh mặt chuột thấy các Thần Chủ bao vây tấn công Cuồng Ngạo Yêu Tinh mặt cá sấu liền bay lên không quát như sấm nổ: Có ta đây con người đừng hỗn láo, tức thời Phá Hoại Ác Tinh mặt chuột thổi ra một luồng yêu lực tuôn ra đánh cho hổ thần, ngựa thần, sư tử thần, voi thần, lớp chết lớp bị thương kinh khiếp, các Thần Chủ vô cùng kinh hãi Phá Hoại Ác Tinh quả là thần thông pháp thuật vô biên. Cuồng Ngạo yêu Tinh mặt cá sấu, thấy cá Chủ Thần bị Phá Hoại Ác Tinh đánh thê thảm, không bỏ lỡ cơ hội hóa phép tấn công, các Chủ Thần càng đánh càng bị lép vế và sắp mất mạng đến nơi, tình hình hết sức nguy cập, Cuồng Ngạo Yêu Tinh quát lũ con người các ngươi chết đến nơi rồi nói xong Cuồng Ngạo Yêu Tinh mặt cá sấu, hiện thân to lớn bàn tay che cả bầu trời cuồng phong ầm ầm đánh xuống các Thần Chủ âm dương đảo lộn trời đất quay cuồng, Phá Hoại Ác Tinh nào bỏ lỡ cơ hội tiêu diệt con người liền cùng Cuồng Ngạo Yêu Tinh hóa phép Yêu Khí, Yêu Đao Đầy Trời đánh xuống Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, con cháu Tiên Rồng anh em da đỏ trấn thủ cửa Đông Xích Long Linh cung khó mà bảo toàn tánh mạng nguy cập đến nơi. Hàng trăm Chủ Thần quyết chống trả đến cùng trước pháp thuật cao cường của Yêu Tinh đến hơi thở cuối cùng. Bỗng nghe trên không hàng loạt tiếng quát nổi lên: Yêu Tinh chớ hỗn láo, xem đây tức thời muôn đạo hào quang đánh tới sấm sét ầm ầm Mộc Đức Thịnh, Mộc Thanh Hương, Mộc Thanh Hoa, từ trên không trung kim quang đánh xuống, Thiên Đại Tôn, Thiên Đại Vương, Thiên Thiên Hương, từ phía tây bạch quang đánh tới, Trì Hộ Quốc, Trì Đại Địa, Trì Thị Nương, bích quang từ phía bắc đánh tới, Ngọc Hạ Hạ, Ngọc Linh Linh, Ngọc Quân Quân, từ phía nam Xích quang đánh tới, Thiết Chính Nhân, Thiết Chính Nghĩa, Thiết Chính Minh, từ hướng đông hồng quang đánh tới, sấm sét ầm ầm long trời lở đất, thì ra hàng loạt tiếng quát ấy chính là Hậu Đế Ông Bà Tổ Tổ.
8 - Nói về Ông Bà Hậu Đế Xích Long, Xích Tiên, ông bà tổ tổ tổ, theo dõi trận chiến toàn cục đông, tây, nam, bắc, bốn cửa Xích Long Linh Cung, thấy Yêu Tinh Quỷ dữ cánh đông vô cùng lợi hại, con cái, cháu chắt, chút chít khó mà đánh bại được Yêu, Tinh, Quỷ dữ sắp bị tiêu diệt thất bại đến nơi, bằng xuất hiện giải nguy bao vây tiêu diệt Yêu Tinh ác quỷ, kim quang, bạch quang, hồng quang, xích quang, bích quang, đánh ra tới tấp sấm sét ầm ầm, đánh tiêu tan thần lực Cuồng Ngạo Yêu Tinh, Phá Hoại Ác Tinh. Cuồng Ngạo Yêu Tinh, Phá Hoại Ác Tinh thấy những người mới xuất hiện vô cùng lợi hại, pháp thuật thần thông vô biên, liền quát to: Các ngươi là ai, Mộc Đức Thịnh quát: Loài yêu tinh mà cũng dám hỏi đến danh hiệu chúa tể chủ nhân của muôn loài vạn vật sao, Thiên Đại Tôn nói: Thôi cho chúng biết trước khi chúng chết, Ngọc Hạ Hạ quát: Loài yêu tinh quỷ dữ nghe đây, Hậu Đế tổ tổ tổ ta đây là con cái nhà trời, thay thế Ông Cha chủ nhân của Hậu Thiên Vũ Trụ, loài yêu, tinh, quỷ dữ các ngươi thấy Ta không cúi đầu còn hỗn láo, Cuồng Ngạo Yêu Tinh nói: Ta không phải ở nơi quả địa cầu nầy, yêu tinh Ta ở quả địa cầu khác bái lạy con người các ngươi để mà làm gì, hai Ta được Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, mời đến địa cầu nầy tiêu diệt con người các ngươi, Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ không lấy gì làm kinh ngạc vì đã nhận ra Cuồng Ngạo Yêu Tinh, Phá Hoại Ác Tinh từ quả địa cầu khác tới đây, Thiết Chính Nhân nói: Ngươi đã gieo quá nhiều tội ác thời khó mà tránh khỏi hậu quả tan thây nát thịt, Cuồng Ngạo Yêu Tinh, cũng như Phá Hoại Ác Tinh nghe thiết chính nhân nói thế tức tối gầm lên phóng yêu đao yêu khí với tất cả bình sanh hầu hạ gục Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thế là trận chiến vô cùng khốc liệt lại xảy ra, lần nầy có cả Vương Công Hầu, Vương Tế Hiền, Vương Cao Đệ, Bạch Hạt Linh, Bạch Phụng Phụng, Bạch Văn Nhân, Tây Cung Hản, Tây Hạo Duyên, Tây Tây Thiên, Phong Đại Luân, Cửu Thiên Hóa, Địa Châu Lục, từ bốn phương tám hướng đồng loạt tấn công, chưởng quang, kiếm quang, chỉ quang, đao quang, kim quang, bạch quang, hồng quang, xích quang, bích quang, như thiên la địa võng, bao vây đánh tới ầm ầm. Cuồng Ngạo Yêu Tinh, Phá Hoại Ác Tinh đánh không lại khiếp vía tàn hình trốn chạy.
9 - Nói về Kim Châu Hồng, Kim Tôn Thánh, Kim Sa Vương theo dõi cuộc chiến giữa Yêu, Tinh, Quỷ dữ với Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, thấy Yêu, Tinh, Quỷ dữ yếu thế nên chỉ đứng nhìn không ra tay. Chừng thấy Phá Hoại Ác Tinh, Cuồng Ngạo Yêu Tinh tàng hình trốn chạy liền phóng ba đạo kim quang giết chết thân xác tiêu tan thành tro bụi. Anh Em da đỏ giống dân Huyết Ngọc con Rồng cháu Tiên Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, thừa thắng xông lên quét sạch Yêu, Tinh, Quỷ dữ, những tên khiếp hồn bạt vía trốn chạy còn sống sót trốn chui trốn nhủi nơi thâm sâu cùng cốc không dám xuất đầu lộ diện nữa.
10 - Trong trận chiến với Yêu, Tinh, Quỷ dữ những người bỏ mạng những linh hồn tử sĩ vì chính nghĩa, vì bảo vệ nòi giống con người, vì bảo vệ sự bình yên cho nhân loại, linh hồn tử sĩ ẩn hết thảy vào hào quang châu báu vàng ánh rực rỡ do CHA TRỜI, thị hiện cứu với hết thảy linh hồn tử sĩ vì đại nghĩa về trời, những người còn sống thời hò reo chiến thắng, tiếp tục hành trình thiên chức tạo hóa sanh con đẻ cháu lưu truyền nòi giống con người, tu luyện tiến hóa linh hồn theo bước cha ông.
11 - Sau lần tử chiến với Yêu, Tinh, Quỷ dữ, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ như chợt ngộ ra một điều mà xưa nay chưa bao giờ nghĩ tới, đó là thiên mệnh sự an bày của bộ máy huyền cơ, trần gian chỉ là cõi tạm, thiên đàng mới thật chính quê, không ai có thể đảo ngược được, sự an bày của tạo hóa, thiên đàng là thiên đàng, trần gian là trần gian, địa phủ là địa phủ, không ai có thể biến cải 18 tầng địa phủ, thành 18 tầng trời được, Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đã sắp xếp trật tự vũ trụ như vậy, bổn phận làm con cháu phải nghe theo tuân theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời, đó chính là thuận hiếu, Ông Bà - Hậu Đế tổ tổ tổ đã đi đến một quyết định khi ổn định lại cuộc sống con cái, cháu chắt, chút chít - thời đồng loạt bay về trời, theo bước chân Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ.
Thơ rằng:
Đức CHA TRỜI LONG HOA Chúa Tể
Thương cháu con trong bể hồng trần
Vô thường khốn khổ xác thân
Luân hồi vạn nẻo linh căn dập vùi
CHA TRỜI vốn là cha nhân loại
Xót thương con khổ cực lạc đường
Lạc Nguồn lạc Cội thảm thương
Lạc vào ác đạo hết mong trở về
Cơ vận hóa tối rồi lại sáng
Đêm lùi dần hạn hán chuyển mưa
Xuân đời, xuân đạo, xuân hoa
Xuân non xuân nước xuân nhà yên vui
Cha Trời vốn là Cha tất cả
Cha Phật, Tiên, Chúa, Quỷ, Thánh Thần
Chỉ vì Lạc Cội lạc Nguồn
Hóa thành Ác Quỷ linh hồn đọa sa
Trở về Cội thăng hoa phúc đức
Trở về Nguồn dứt hết khốn nguy
Cõi Trời thẳng một đường đi
An vui tự tại không gì cao hơn
Đấng Cha Trời quyền năng vô tận
Đấng Tối Cao truyền dạy chân kinh
Dạy cho con cái của mình
Xa lìa ác đạo trở thành Thánh Tiên
Đường chính nghĩa rộng thênh Văn Hiến
Thiên luật trời Thiên Ý chung soi
Thuận theo Thiên Đức Trời Cha
Ấy là phước đức tam tòa tự nhiên
Đã giác Ngộ lên thuyền Nguồn Cội
Vượt sông mê dứt sạch không không
Quê người chính cõi thượng thiên
Tìm về nguồn cội vượt lên đỉnh trời
Lời kinh lời kệ vân lời
Lo gì chẳng đặng rạng ngời muôn thu.
Ông Bà Tổ Tiên thường dạy: Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không ở đâu xa, chính ngay ở trong tâm của mình. Để thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cốt yếu là chính mình, tự mình, đi đúng con đường mà CHA TRỜI, MẸ TRỜI đã chỉ dạy, thời ai ai cũng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cả, Văn Hóa Cội Nguồn chính là kho tàng tri kiến vũ trụ, không dành riêng cho một ai mà cho toàn nhân loại, muốn cho nhân loại yên vui, nhân loại thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời Văn Hóa Cội Nguồn chính là con đường Đại Đạo vũ trụ đưa nhân loại đến con đường tột đỉnh của sự làm chủ. Làm chủ vũ trụ, làm chủ vận mệnh, làm chủ Linh Hồn, Làm chủ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp làm chủ xã hội thành công đại thành công.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh, thời Hậu Đế. Chỉ cần có duyên nghe người khác đọc, thì cũng đặng phúc đức vô biên. Huống chi là chính mình đọc, tụng. Hay truyền bá cho người khác nghe thời thường cầu chi đặng nấy linh ứng vô cùng.
Hết phần 5 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 5
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 5
PHẦN 1
ĐẠI CHIẾN YÊU TINH QUỶ DỮ
Đây nói về anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc, toàn lực lượng sức mạnh tập trung về Hoàng Linh Cung, trấn thủ ở bốn hướng cửa Đông, Tây, Nam, Bắc, quyết tử chiến với Yêu Tinh Quỷ dữ.
1 - Yêu, Tinh, Quỷ dữ có ra là do động vật, thực vật, côn trùng, thảo mộc, bò sát, muôn loài cầm, thú. Ở vào giai đoạn thời điểm tuổi thọ rất cao như loài Bò Sát, Cầm, Thú tuổi thọ lên đến 20 nghìn năm, nhờ sự sống lâu như vậy tu thiền luyện khí kết tụ Nhị Xác Thân nuôi lớn ác tánh mà ra, nhất là loài không phải bò sát, không phải cầm, không phải thú, tu thiền luyện khí thành yêu tinh quỷ dữ, hung tợn, tàn bạo, mưu mô xảo quyệt, gian manh vô cùng, đi ngược lại Thiên Luật Thiên Ý của Đức Cha Trời, chuyên tâm hãm hại con người, tạo lên cảnh giới chiến tranh, chuyển Linh Hồn thành Ngạ Quỉ loài quỉ bị đọa, hoặc phản hồi trở lại Súc Sanh. Khác với nhân loại con người ra đời như Ông Bà tổ tổ tổ tối cao thời tiền sử. Do Cha Trời Mẹ Trời sanh ra tu thiền luyện khí kết tụ Kim Thân nuôi lớn thiện tánh, khế hiệp với Thiên Ý Cha Trời, trở thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thay thế Cha Trời Mẹ Trời trở thành chủ nhân Vũ Trụ làm chủ Vũ Trụ. Sáng tạo lập lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, quê hương vĩnh hằng của con người. Loài Yêu Tinh. Quỷ dữ khi chúng đủ sức mạnh, việc đầu tiên là chúng tàn hại con người, phá hoại cơ nghiệp con người, làm cho con người khốn khổ, tang tóc đau thương, con người không tìm tới chúng, mà chúng cứ tìm con người để tàn hại, vì thế nhân loại con người muốn sống cuộc sống bình yên cũng không được. Không còn con đường nào khác hơn, là tận diệt Quỷ dữ Yêu Tinh, cuộc tử chiến với Yêu, Tinh, Quỷ dữ, là cuộc tử chiến tranh giành sự sống con người phải bảo vệ sự sống con người, bảo vệ quyền sống, quyền tự do con người. Quyền thừa kế Vũ Trụ do Cha Trời Mẹ Trời ban cho, cuộc chiến đấu vì chính nghĩa, bảo tồn nòi giống của con người con cháu Tiên Rồng, vì thế những người hi sinh, vì chính nghĩa, linh hồn liền được siêu thoát về trời. Quê hương vĩnh hằng của con người, thế giới cực lạc an vui tự tại.
2 - Nói về cánh Bắc của Hoàng Linh Cung, Giống Dân Hồng Ngọc con cháu Tiên Rồng. Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét,cùng hàng trăm Chủ Thần khác, hàng vạn vạn Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, trấn thủ cánh cửa Bắc của Hoàng Linh Cung, nhìn thấy xa xa hướng Bắc mây đen xuất hiện mỗi lúc một nhiều thì biết đó là Yêu Tinh Quỷ dữ đã xuất hiện, chúng từ lâu đã có kế hoạch tấn công con người toàn cầu, tiêu diệt năm màu da anh em đồng bào toàn nhân loại, đánh thẳng vào trung tâm đầu não văn minh nhất của nhân loại con người, nếu tiêu diệt con người Yêu, Tinh Quỷ dữ sẽ trở thành bá chủ hoàn cầu. Nên lần tấn công nầy chúng nắm chắc phần thắng, không có phần thua, cuộc phát động chiến tranh giành giật, cướp đoạt, quyền làm chủ Địa Cầu phải nói là vô cùng tàn bạo khốc liệt dã man vô cùng, tàn phá hủy diệt con người. Sự phát động chiến tranh tiêu diệt con người là do ba con Yêu, Tinh, Quỷ dữ Chúa Tể của các loài yêu tinh quỷ dữ, ba con Yêu Tinh Chúa đó là Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh, chúng không những thống lĩnh yêu, tinh, quỷ dữ khắp toàn cầu mà còn mời những yêu tinh hung dữ ở hành tinh khác đến, tham gia cuộc chiến quyết tâm tiêu diệt con người cho bằng được.
Thơ rằng:
Thái bình thịnh vượng âu ca
Bỗng đâu yêu quỷ hiện ra khắp cùng
Cuồng phong bão đùng đùng
Yêu, Tinh tàn phá xóm làng xác xơ
Con trời nào thể làm ngơ
Triệu người như một đứng lên diệt thù
Dẫu cho thân xác chẳng còn
Cũng vào trận đánh thư hùng một phen.
Nói về Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc nhìn thấy hướng bắc mây đen xuất hiện nhanh chóng lan rộng che phủ cả một vùng trời, sau đó thời trời đất tối đen tối mịt, con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, người nào người nấy đã dày công tu luyện hàng vạn vạn năm, nên nhìn trong đêm tối vẫn thấy như ban ngày, mây đen cuồn cuộn kéo tới dông bão ầm ầm đền đài nhà cửa cây cối thi nhau ngã đổ, nhìn thấy cảnh ấy không khỏi kinh hồn khiếp vía. Yêu, Tinh, Quỷ dữ ào ào ập đến địa phận cửa Bắc Hoàng Linh Cung, thì hàng vạn vạn tiếng quát nổi lên vang dội trời đất tiến lên tiến lên tử chiến tử chiến, thế anh em da vàng con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, lớp bay trên không, lớp phi dưới đất, như cơn lốc xoáy, như nước vỡ bờ ào ào lao tới kẻ kiếm, người đao, kẻ thương, người giáo, kẻ chưởng người chỉ, phang ngang, bửa dọc đánh vào lũ Yêu, Tinh, Quỷ dữ ầm ầm rung trời chuyển đất bão lốc cuồng phong khủng khiếp cát bay đá chạy, mịt mù.
Thơ rằng:
Chiến trận rền vang chuyển đất trời
Ầm Ầm trận địa khiếp kinh người
Quân reo giáo dậy rền sông núi
Xác phơi đầy lối khắp nơi nơi
Một người ngã xuống muôn người đứng
Tử chiến cứu dân chết vinh quang
Hồn về thiên giới chầu Tiên Tổ
Hiếu, Trung, Chính Nghĩa tất lòng son
Đánh cho yêu quỷ khiếp kinh
Đánh cho lũ quỷ yêu tinh nát nhừ
Đánh cho lũ giặc tàn đời
Đánh cho gian ác bạo tàn ra tro.
Kìa con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, khí phách hùng anh, như đàng sư tử xông vào đàn heo mặc sức mà nhai mà nuốt. Nói về Ngạo Báng Ác Tinh mặt cáo, thấy Yêu, Tinh, Quỷ dữ bị con cháu Tiên Rồng, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, đánh tơi bời, Yêu Tinh Quỷ dữ phơi thây lớp lớp, Ngạo Báng Ác Tinh thấy sức mạnh tinh thần quyết tử của con người như cuồng phong vũ bão, Ngạo Báng Ác Tinh mặt cáo, tức quá bay lên không trung hóa phép tức thời yêu đao, yêu kiếm hiện ra trùng trùng điệp điệp lao tới càn quét Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân. Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng, ra sức hóa phép chống trả quyết liệt, nhưng pháp thuật Ngạo Báng Ác Tinh quá cao cường, đao yêu kiếm yêu vô cùng lợi hại, nên con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng bỏ mạng lớp lớp, Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, thấy Ngạo Báng Ác Tinh vô cùng lợi hại liền đồng loạt bay lên không trung hiệp lực hóa phép biến ra một trận mưa đao, mưa kiếm, bão đao, bão kiếm tuôn ra ầm ầm chống trả lại yêu đao yêu khí của Ngạo Báng Ác Tinh vũ trụ như cuồng quây kẻ năm lạng, người nửa cân, không ai hơn ai không phân thắng bại, Ngạo Báng Ác Tinh muốn chiếm lĩnh ưu thế liền thổi thêm ra một luồng yêu phong đen trời mịt đất, ai trúng phải thời mù cả đôi mắt, vô cùng lợi hại, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, thấy Ngạo Báng Ác Tinh tiếp tục ra đòn liền bay lên không trung hiệp lực cùng nhau hóa phép tức thời sấm sét hiện ra đầy trời, đánh xuống luồng yêu phong đang hoành hành dữ dội, tức thời luồng yêu phong hung dữ tan biến mất, sấm sét lại tiếp tục đánh xuống, yêu đao, yêu kiếm, tức thời yêu đao yêu kiếm tan biến đâu hết, Ngạo Báng Ác Tinh mặt cáo, thấy pháp thuật của mình bị phá tức quá gầm lên bay tới đánh Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, yêu chưởng yêu chỉ phóng tới ầm ầm, Chủ Thần Sấm, Chủ Thần Sét, phất chưởng ra chống đỡ, ầm ầm đùng đùng long trời lở đất kinh thiên động địa, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét xây xẩm cả mặt mày. Ngạo Báng Ác Tinh thấy mình lấn thế liền lao tới nhanh như chớp đánh liền mấy yêu chưởng yêu chỉ nữa hầu tiêu diệt Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét. Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, tàng hình né tránh, cùng lúc ấy Thần Chủ Mây, Thần Chủ Mưa, Thần Chủ Gió, đồng loạt lao tới kim quang, chưởng, chỉ, đánh ra tới tấp, tấn công vào ba bộ phận, đầu, mình, và tứ chi, Ngạo Báng Ác Tinh. Ngạo Báng Ác Tinh ra sức chống đỡ, Thần Chủ Sấm, Thần Chủ Sét, không bỏ lỡ cơ hội nhập cuộc nhanh như chớp thiên lôi chưởng đánh ra từ trên không đánh xuống đầu Ngạo Báng Ác Tinh, Ngạo Báng Ác Tinh một mình chống trả với năm vị Thần Chủ liền rơi vào cảnh yếu thế, chống đỡ khó khăn, cùng lúc ấy Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lấy lại khí thế cuồn cuộn xông lên như sóng dữ, đánh tới tấp làm cho lũ yêu tinh quỷ dữ. Yêu Tinh, Quỷ dữ thi nhau ngã gục khiếp vía tơi bời chúng bỏ chạy toán loạn, đạp lên nhau chạy thoát chết.
Thơ rằng:
Yêu Tinh khiếp vía kinh hồn
Tìm đường tháo chạy rã rời tay chân
Nào hay con cháu Rồng Tiên
Thiên la địa võng khắp miền bủa vây
Binh thần từ đất chui lên
Binh dân khắp chốn núi sông ập vào
Binh tướng lưới bủa lưới cào
Yêu tinh hết chạy cuộc đời tiêu ma.
Cùng lúc ấy trận chiến giữa Ngạo Báng Ác Tinh cùng các Thần Chủ, cũng đến hồi kết thúc Ngạo Báng Ác Tinh trúng liền mấy chiêu thiên lôi chưởng, chưa kịp hồi phục thời bị mưa kiếm mưa đạo chém xuống phân thây xẻ thịt làm muôn mảnh, thế là Ngạo Báng Ác Tinh đi đời trận chiến kết thúc con cháu tiên rồng anh em da vàng toàn thắng, Yêu, Tinh, Quỷ dữ diệt vong, tiếng reo hò dậy trời dậy đất. Thế là cánh bắc Yêu, Tinh, Quỷ dữ do Ngạo Báng Ác Tinh thống lĩnh chỉ huy tấn công vào cửa Bắc Hoàng Linh Cung đã bị con cháu Tiên Rồng anh em da vàng xóa sổ.
3 - Những linh hồn tử sĩ bỏ mạng vì chính nghĩa theo lời dạy của Cha Ông linh hồn ẩn hết thảy vào ánh sáng châu báu vàng hồng rực rỡ liền được siêu sanh hết thảy về trời, sống trong thế giới vĩnh hằng an vui cực lạc. Những linh hồn tử sĩ vì quên lời dạy của Ông Bà tổ tổ tổ ẩn linh hồn vào mây vàng không có chóa sáng rực rỡ tức là sanh lộn lại ở cõi người trần gian tiếp tục làm người trần thế, ở vào bậc thượng giàu sang hưởng phước, còn những linh hồn tử sĩ khi sống thích ham mê của cải vật chất, ít tu tâm sửa tánh, chỉ biết chạy theo những dục lạc ăn chơi, khi chết quên mất lời dạy Ông Bà tổ tổ tổ linh hồn liền ẩn mình vào hào quang màu xanh dịu mát, sanh lại làm người trần tục, ở bậc thường bị khốn khổ, thường sống trong nghịch cảnh, rất khó khăn trong sự tu luyện giải thoát. Ở vào giai đoạn Hậu Đế Chính Sử Nầy, những anh hùng tử sĩ Linh Hồn không có ai sanh xuống các tầng địa phủ, nếu không được sanh lên các tầng trời, thì tái sanh trở lại làm người trần gian, phải chịu sự xoay vần hết thịnh tới suy, hết suy tới thịnh, hết họa tới phước, hết phúc tới họa, lặng hụp khổ vui trong biển trần, rất khó tu hành giải thoát, nhất là gặp thời mạc pháp, khi gặp - thời Văn Hóa Cội Nguồn không còn, nhân loại con người như đi vào cảnh đêm, không còn nhìn ra phương hướng nữa, lạc vào tà đạo mà cứ tưởng là chánh đạo, lạc vào phi nghĩa mà cứ tưởng là chính nghĩa. Ở vào thời đại nầy không mấy ai trở về thiên đàng được nữa, mà đại đa số linh hồn sa đọa xuống các tầng địa ngục, hoặc làm MA ở chốn trần gian chịu sự khốn khổ vô thường của trần thế (xem Kinh Sau Thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).
4 - Thời Hậu Đế chính sử, nhân loại phần lớn không rời xa Cội Nguồn, nên luôn được CHA TRỜI, MẸ TRỜI, hộ độ, lúc sống cũng như lúc qua đời, những linh hồn tử sĩ vì chính nghĩa, phần lớn siêu sanh hết về các tầng trời, hưởng phước, chỉ có một phần ít sanh trở lại chốn trần gian mà thôi. Yêu, Tinh, Quỷ dữ tấn công nhân loại con người, nhưng chúng đã thất bại, vì chúng không hiểu sức mạnh vô địch con người ở đâu, đó là một điều bí ẩn mà Yêu, Tinh Quỷ dữ không bao giờ khám phá ra nổi, và chúng mãi mãi bị con người đánh bại và ngự trị chúng.
5 - Đây nói về cánh Nam Hoàng Linh Cung Thần Chủ Đất Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, cùng hàng trăm Chủ Thần khác Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, lên tới hàng vạn vạn người trấn thủ cánh nam Hoàng Linh Cung, nhìn thấy hướng Nam mây đen xuất hiện ngùn ngụt loáng cái là tối trời mịt đất dông bão nổi lên ầm ầm cây cối ngã đổ, đền đài nhà cửa tan hoang, ai nhìn thấy cũng phải kinh hồn bạt vía, binh hùng tướng lực lũ yêu, tinh, quỷ dữ ầm ầm kéo tới ập vào địa phận cánh nam Hoàng Linh Cung, tức thời hàng vạn vạn tiếng quát nổi lên tiến lên, tiến lên, tử chiến tử chiến, thế là con cháu Tiên Rồng anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc lớp bay trên không, lớp phi trên mặt đất ào ào xông tới như nước vỡ bờ gươm, đao, giáo, mác, rền trời rền đất chém tới Yêu, Tinh, Quỷ dữ xối xả như mưa, trận chiến xảy ra kinh thiên động địa.
Thơ rằng:
Mỗi hòn sỏi đá hạt cát bay
Đều có yêu tinh bủa khắp vây
Con cháu Tiên Rồng nào có kém
Thiên La Địa Võng quyết ra tay
Trận chiến ầm ầm đao kiếm chớp
Chuyển trời rung đất vạn tầng mây
Tử chiến kể chi còn hay mất
Tung hoành ngang dọc quyết ra tay.
Trận chiến mỗi lúc một kinh thiên động địa, lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên, con cháu Tiên Rồng càng đánh càng mạnh, đánh xối xả vào Yêu, Tinh, Quỷ dữ như vũ bão yêu, tinh, quỷ dữ kinh hồn bạt vía.
6 - Nói về Diệt Phá Tinh mặt ốc sên nhìn thấy Yêu, Tinh Quỷ dữ sắp bị đánh bại đến nơi. Bằng bay lên không trung hóa phép, phun ra một luồng khói đen tuôn ra che phủ cả bầu trời, cuốn hút tất cả Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, hóa phép chống trả, cùng lúc ấy Thần Chủ Đất, Thần Chủ Rừng, Thần Chủ Núi, bay lên không niệm chú hóa phép Thần Chủ Đất tức thời niệm chú hàng trăm linh thần thổ địa hiện ra, mỗi linh thần mỗi loại vũ khí đánh xuống Diệt Phá Tinh như mưa, Diệt Phá Tinh hóa phép chống trả, cùng lúc ấy Thần Chủ Rừng hóa phép tức thời hàng trăm mộc linh thần hiện ra, mỗi linh thần mỗi loại vũ khí lao tới tấn công Diệt Phá Tinh, Diệt Phá Tinh không nao núng hóa phép yêu lực tuôn ra chống trả, Thần Chủ Núi, nào chịu thua kém các Thần Chủ khác tức thời bay lên không trung niệm chú - hàng trăm Thần Núi, Thần Đồi, Thần Gò, xuất hiện, mỗi người mỗi loại vũ khí, ào ào lao vào tấn công Diệt Phá Tinh mặt ốc sên, Diệt Phá Tinh ra sức chống trả, bất ngờ Thần Chủ Sông, Thần Chủ Biển, bay lên không trung mỗi người ném ra một vật, Thần Chủ Sông ném lên không trung một chiếc gương Thần, tỏa ra muôn đạo hào quang chiếu xuống, làm cho Diệt Phá Tinh đau nhức vô cùng, Thần Chủ Biển ném lên không trung một thần đao, thần đao tỏa ra muôn đạo hào quang rồi lao thẳng xuống như tia chớp đâm chết Diệt Phá Tinh. Diệt Phá Tinh toi mạng Yêu, Tinh, Quỷ dữ như rắn không đầu. Con rồng Cháu Tiên thắng thế, Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng xông lên đánh tới tấp yêu tinh quỷ dữ. Yêu, Tinh, Quỷ dữ khiếp đảm kinh hồn bỏ chạy toán loạn.
Thơ rằng:
Xâm lược nào ai nghĩ cảnh nầy
Bỏ mạng tan xương thảm thê thay
Yêu, Tinh Quỷ dữ kinh hồn vía
Chạy đâu cho thoát lớp vòng vây
Giấc mộng xâm lăng vào cõi chết
Theo làn gươm giáo nát tan thây
Có ai nghĩ đến tham là thế
Bỏ mạng sa trường khói sương bay.
Yêu, Tinh, Quỷ dữ chết sạch cuộc chiến kết thúc tiếng reo hò vang trời dậy đất. Thế là cánh bắc Yêu, Tinh, Quỷ dữ tấn công vào cửa Bắc Hoàng Linh Cung do Diệt Phá Tinh chỉ huy đã bị anh em da vàng con cháu Tiên Rồng thời Hậu Đế đánh bại xóa sổ.
Tiên Rồng chuyển động chân trời
Yêu Tinh Quỷ dữ tàn đời còn chi.
Trong cuộc chiến bảo vệ Chính Nghĩa lẽ phải, thì kẻ chết người còn sống là chuyện thường đều không sao tránh khỏi đổ máu bỏ mạng. Chỉ có Thánh Chiến là ít đổ máu nhất, vì vũ khí của Thánh Chiến, không phải là gươm, đao, giáo, mác. Gươm, đao, giáo, mác, chỉ là vũ khí tự vệ, vũ khí Thánh Chiến, chính là Công Lý Chính Nghĩa, chính là chân lý lẽ phải, vũ khí hiện đại của Thánh Chiến chính là Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, tiếng nói lương tâm của nhân loại con người, tiếng nói lương tri của thời đại, chiến mà không chiến (Bất Chiến Tự Nhiên Thành) còn cuộc chiến đang xảy ra giữa nhân loại con người với Yêu, Tinh, Quỷ dữ, ở vào giai đoạn Thần Chiến, Chính Nghĩa. Không phải ở vào giai đoạn Thánh Chiến Chính Nghĩa, những anh linh tử sĩ vì Chính Nghĩa, chiến đấu bảo vệ hòa bình độc lập tự do, công bằng, bình đẳng, vì sự bình yên của nhân loại, linh hồn nương theo ánh sáng vàng hồng chóa sáng rực rỡ, siêu sanh hết về trời, sống trong thế giới vĩnh hằng an vui tự tại.
Phàm chính nghĩa trừ gian diệt ác
Phải vì dân ra sức giúp đời
Vì cuộc sống bình yên con người
Phò Trời, giúp Đạo rạng ngời công danh.
Cuộc sống Chính Nghĩa là cuộc sống loại bỏ cái ác, duy trì cái thiện, loại bỏ sự độc quyền, độc tài, độc trị. Duy trì sự công bằng bình đẳng, loại bỏ Chủ Nghĩa Cá Nhân, tôn thờ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, những người sống vì Chính Nghĩa, bảo vệ Chính Nghĩa, là bậc Thánh chốn nhân gian, những người nầy là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trên các tầng trời vì một nhân duyên lớn sanh xuống chốn trần gian, hộ trì bảo hộ Thiên Ý Cha Trời, phát huy, truyền bá kinh luân Văn Hóa Cội Nguồn, lập đại công trong vũ trụ. Hạnh phúc được ư? an vui được ư? sống trong chế độ tham tàn bạo ác, độc tài, độc trị, coi mạng con người như cỏ rác thua loài súc vật, quyền con người không còn cướp bóc triền miên không tìm cầu một ánh đuốc soi đường sao? Hãy nhìn lại cuộc sống đầy bất công, đầy tham tàn bạo ác, kẻ cai trị, người bị trị, những kẻ tham tàn bạo ác chẳng khác nào một bầy ác quỷ chuyên ăn thịt hút máu những người nô lệ, chúng cười nhạo trên bệnh tật, đói nghèo, tù đày đau đớn, ngày đêm không ngớt những tiếng than, tiếng ai oán, tiếng oan ức, thấu tận trời xanh, dẫu rằng chân lê bước khắp nơi, khẩn cầu kêu cứu, lưng đã còng thịt đã nhão, trước mắt chỉ là màng đêm u tối. Mỏng manh thay cho cuộc sống, trước cường quyền bạo ác, Quỷ không tha, Ma không bỏ, sách nhiễu xâm chiếm làm ổ, vơ vét cày xới, đống xương trắng kia, những xác chết bị đói, có ai thấy chăng, làm sao vui được, ai là người đã thấy, nếu đã thấy thời hãy trở về với Cội với Nguồn, lên núi Giác mài gươm Trí Huệ, lấy truyền thống Ông Cha làm cốt lõi, mặc áo Văn Hóa Cội Nguồn, vũ khí chính là Công Lý Chính Nghĩa, tìm lại sự công bằng, bình đẳng, tự do, những quyền cơ bản của con người mà tạo hóa đã ban cho. Dài thay những đêm dài không ánh sáng, thao thức mãi trong cuộc đời khốn khổ, thảm thương thay những người không còn niềm tin, để tìm đến ánh sáng. Nầy con người đàng nào ngươi cũng chết, không chết đói, chết đau, chết bệnh, thì ngươi cũng phải chết già, cái chết đến với ngươi là không tránh khỏi, sao ngươi không tìm cái chết cho Chính Nghĩa, ra sức cứu nhân loại có phải cái chết của ngươi là cái chết vàng chết ngọc hay sao, xác mất rồi nhưng hồn Hiển Thánh, theo bước Cha Ông về trời. Hãy nghĩ lại mà xem. Sự nghiệp cướp bóc, tham tàn bạo ác, phút chốc tiêu mau, những cảnh ấy, gương lịch sử vạn năm có gì thay đổi, ác gieo ác gặt, ác lai ác báo, đã để lại không biết bao nhiêu là sự nguyền rủa, hết thế hệ nầy sang thế hệ khác, có gì hay đâu khi ôm lấy sự nguyền rủa như thế. Đứng dậy đi, thức tỉnh đi, những con hổ câm, những con sói bệnh hoạn, khi hàng loạt mũi tên độc bắn xối xả vào ngươi. Làm cho ngươi mãi mãi khốn khổ. Hãy trở về Cội về Nguồn, như kẻ đắm thuyền tị nạn, trên một hòn đảo lớn an toàn, hãy lấy lại tinh thần đã mất bất khuất kiên cường, hào khí Cha Ông, loại bỏ mọi cặn bã cuộc sống, cặn bã xã hội. đời sống anh đã bay lên cao, con đường bất tử đã đến ngoài ngõ, anh không thể dừng bước vì trước mắt anh là bầu trời mùa xuân. Tù đày và chết chóc, chỉ làm sợ hãi cho những ai còn trong tăm tối, đối với người giác ngộ, sự chết chỉ là linh hồn thay đổi thân xác, như thay đổi lớp áo da mà thôi, không phải sao, Linh Hồn chúng ta đã trải qua vô số kiếp, có nghĩa là chúng ta đã trải qua vô số thay đổi thể xác rồi, đâu phải đây là lần đầu tiên thay đổi thể xác đâu, mà chúng ta phải lo sợ cho sự chết chóc. Những kẻ sợ hãi cái chết kia, là những kẻ tham tàn bạo ác Linh Hồn sẽ sa đọa, trong thế giới ác nghiệp do chính mình gieo ra, rồi chính mình gặt lấy. Còn chúng ta là những người đã trở về Nguồn Cội, mặc trên mình lớp áo Văn Hóa Cội Nguồn, theo gót Cha Ông trên con đường Chính Nghĩa, hành trang thiện căn chúng ta đã chửng bị đầy đủ, khi bỏ xác phàm là siêu sanh về trời, sống mãi trên thiên đàng cực lạc an vui tự tại. Văn hóa Cội Nguồn là văn hóa sâu thẳm, khó nhận, cao thượng, thậm thâm vi diệu, văn hóa đại hạnh phúc, vượt lên trên tất cả văn hóa, văn hóa an lạc nhiệm mầu, chỉ có hàng đại trí mới khám phá ra điều kỳ diệu nầy, chạy đông chạy tây chen chúc trong đám bụi hồng, những nào có mấy ai thỏa mãn, vì cái khổ nầy chưa hết thời cái khổ khác lại ló ra, thật khó khăn cho nhân loại, khi nhân quả báo ứng liền nhau. Những ai lòng còn chứa đầy tham tàn bạo ác, chỉ biết về mình độc tài, độc quyền, độc trị, làm khổ đồng bào làm khổ nhân loại anh em, thì đừng mong thấy được chân lý, đừng mong có được hạnh phúc lâu dài, lòng dạ còn gian ác đen tối bao phủ, đừng mong làm chủ vận mệnh, làm chủ thiên đàng cực lạc, cửa cội nguồn từ đây rộng mở, ai có tâm hãy lắng mà nghe, lập công góp sức kết bè, Cha Trời hộ độ chở che đắc thành.
Đây nói về cửa Tây của Hoàng Linh Cung anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc con Rồng cháu Tiên trùng trùng lớp lớp Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Ánh Sáng, Thần Chủ Quang Minh, Thần Chủ Dược Vương, cùng hàng trăm Thần Chủ khác Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lên tới hàng vạn vạn người trấn thủ cửa Tây. Nhìn thấy xa xa hướng Tây mây đen xuất hiện mỗi lúc một nhiều, không bao lâu thời đen trời mịt đất dông bão nổi lên ầm ầm chúng kéo tới đâu thời cây cối ngã đổ trốc gốc nhà cửa đền đài sụp đổ tan hoang đến đó, ai nhìn thấy cũng phải kinh hồn bạt vía, khí thế Yêu, Tinh, Quỷ dữ ầm ầm tràn tới xông vào địa phận cửa Tây Hoàng Linh Cung tức thời hàng vạn vạn tiếng quát nổi lên tiến lên tiến lên quét sạch chúng đi, thế là con cháu Tiên Rồng trùng trùng điệp điệp lớp phi dưới đất lớp bay trên không, lao vào tử chiến với quân xâm lược Yêu, Tinh, Quỷ dữ.
Cờ phất phới ba quân hò hét
Đồng tiến lên tử chiến tấn công
Người kiếm đao cuồn cuộn chém đâm
Ôi trận chiến kinh hồn bạt vía
Rồng Tiên, đã đến hồi phản kích
Thời đất trời gào thét chuyển xung
Đả phản công thời đá vàng cũng nát
Lũ yêu tinh đành bỏ xác chất như non.
Con cháu Tiên Rồng Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, phản công quyết liệt tung hoành ngang dọc chém tới ầm ầm Yêu, Tinh, Quỷ dữ chống trả không lại, bỏ mạng lớp lớp thây chất thành núi máu chảy thành sông, Huyết Huyết Tinh mặt đĩa, thấy Yêu, Tinh, Quỷ dữ chết thôi là chết trước sức tấn công như vũ bão của con người Huyết Huyết Tinh mặt đĩa. Liền bay lên không trung hóa phép thổi ra một luồng yêu khí mù trời mịt đất tàn sát Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân ra sức hóa phép chống trả nhưng pháp thuật yêu tinh quá cao cường đành bỏ mạng lớp lớp Thần Chủ Điều Binh thấy yêu khí quá lợi càn quét dữ dội liền bay lên không trung múa binh phù hóa phép chống trả. Binh Phù vừa phất lên thời cuồng phong nổi dậy ầm ầm chống trả lại yêu khí đất trời như muốn đảo lộn, Thần Chủ Khiển Tướng, bay lên không trung phất ấn phù hiệp lực với binh phù kình lực từ ấn phù tuông ra ầm ầm đánh tan yêu khí, Huyết Huyết Tinh mặt đĩa kinh hoảng chưa biết phải chống trả làm sao thời cuồng phong, thần lực binh phù ấn phù đánh tới. Thấy Huyết Huyết Tinh lâm nguy, Trăn Quỷ, Rắn Quỷ, Bò Cạp Quỷ, liền bay lên không trung hóa phép giải vây, phóng ra độc yêu độc tinh tuôn ra mù trời mịt đất, Thần Chủ Dược Vương thấy yêu độc khí độc tuôn ra mù trời mịt đất liền bay lên không trung mở bầu hồ lô thần dược tuôn ra hóa giải, Thần Chủ Quang Minh bay lên không trung múa gươm thần chém tới Trăn Quỷ, trăn quỷ múa binh khí chống trả, thế là hai bên xáp chiến đánh với nhau ầm ầm, Rắn Quỷ định xông tới trợ chiến với Trăn Quỷ, tức thời một tiếng quát nổi lên: Mi chạy đi đâu, tức thời Đao Thần chém tới ầm ầm thì ra người quát đó chính là Thần Chủ Ánh Sáng, nói về Thần Chủ Ánh Sáng đứng ngoài quan sát thấy Rắn Quỷ định xông tới trợ giúp cho Trăn Quỷ, liền lao tới chặn đánh Rắn Quỷ, Rắn Quỷ thấy có người tấn công mình liền múa binh khí lên chống trả, ầm ầm, đùng đùng, liên miên bất tận, Bò Cạp Quỷ đang ra sức phù phép tấn công các Chủ Thần liền thấy có người lao tới chém mình nhanh như tia chớp, Bò Cạp Quỷ kinh khiếp múa binh khí chống trả, ầm một tiếng kinh thiên động địa, thì ra người tấn công Bò Cạp Quỷ không ai khác hơn là Thần Chủ Khoa Học, hai bên ăn miếng trả miếng kẻ tám lạng người nửa cân đánh nhau chí tử bất phân thắng bại, trận chiến giữa người và Yêu, Tinh, Quỷ dữ xảy ra một lúc một dữ dội.
Thơ rằng:
Rồng Tiên khí phách anh hùng
Đã vào trận địa đất rung trời sầu
Quỷ yêu tơi tả rụng đầu
Thây phơi lớp lớp còn đâu xác hồn
Đã là con cháu Tiên Rồng
Triệu người như một quyết lòng diệt gian
Gái trai quyết tử thi gan
Đánh cho một lũ bạo tàn vùi chôn
Cho đời cho đạo bình yên
Cho non cho nước vượt lên sang giàu.
Đây nói về Thần Chủ Dược Vương thâu thần dược lại múa roi thần bay tới đánh Huyết Huyết Tinh, Huyết Huyết Tinh múa binh khí chống trả, Thần Chủ Điều Binh, Thần Chủ Khiển Tướng, thấy có Thần Chủ Dược Vương tham chiến, liền rút gươm thần, kiếm thần, bay tới ra chiêu thần tốc chém vào Huyết Huyết Tinh như tia chớp, Huyết Huyết Tinh múa binh khí ra sức chống đỡ.
Thơ rằng:
Thế là trận chiến tử sanh
Gươm qua giáo lại chớp nhanh lạ thường
Ầm ầm chưởng chỉ đùng đùng
Sấm rền sét nổ cuộn cuồn gươm đao
Tám mươi hiệp đã có dư
Bất phân thắng bại khó mong cuộc tàn
Bất ngờ Thần Chủ xa chiêu
Gươm thần tỏa sáng chém bay đầu thù
Huyết Tinh bỏ mạng sa trường
Đáng đời xâm lược nát hồn tan thây.
Nói về Thần Chủ Khoa Học đang dốc sức chiến đấu với Bò Cạp Quỷ, bất ngờ Bò Cạp Quỷ hóa phép hàng trăm mũi tên độc lao nhanh tới tiêu diệt Thần Chủ Khoa Học, Thần Chủ Khoa Học kinh hãi tàn hình biến tránh đòn, bay lên không trung ném ra một vật đĩa thần bảo bối, tức thời hào quang tỏa ra muôn đạo, những tia lửa điện từ Đĩa Thần bắn ra sức nóng lên tới hàng nghìn nghìn độ, bắn chết thiêu hủy Bò Cạp Quỷ. Cùng lúc đó Thần Chủ Quang Minh, ném bảo bối gươm thần lên không niệm chú tức thời gươm thần tỏa ra muôn đạo hào quang bay lượn trên không trung bất ngờ lao xuống như tia chớp chém chết Trăn Quỷ.
Uổng tu luyện vạn năm
Gian tham bỏ mạng còn chi cuộc đời
Hung tàn ngược lại Ý Trời
Khó mong tránh khỏi cuộc đời tan thây.
Cùng lúc ấy nghe tiếng gào thét khiếp vía kinh hoàng sợ hãi của Rắn Quỷ thì ra Rắn Quỷ đã bị gươm thần chém đứt làm ba khúc, nói về Thần Chủ Ánh Sáng, thấy đánh mãi không thắng được Rắn Quỷ, bằng giả đò thua chạy, Rắn Quỷ rượt theo Thần Chủ Ánh Sáng, ném lên không một vật gươm thần tỏa ra muôn đọa hào quang bay lượn trên không bất ngờ lao xuống chém Rắn Quỷ làm ba khúc.
Thơ rằng:
Bạo ác tránh được họa sao
Đó là công lý trời cao vẫn dùng
Ở hung thời gặt quả hung
Gieo Ác gặt ác cáo chung chẳng còn
Luật trời thiên luật nhà trời
Mảy lông không lọt ấy thời chạy đâu.
Con cháu Tiên Rồng thời Hậu Đế anh em da vàng Thần dân, Thần Binh, Thần Tướng thừa thắng xông lên tiêu diệt Yêu, Tinh Quỷ dữ, yêu, tinh, quỷ dữ kinh hồn bạt vía chạy trốn toán loạn nhưng chạy đâu cho thoát.
Lưới trời còn chạy đi đâu
Ác gieo ác gặt tan thây nát hồn
Linh hồn mãi mãi vùi chôn
Vào nơi đen tối kinh hồn khiếp kinh.
Trận chiến kết thúc yêu tinh quỷ dữ bị tiêu diệt, những yêu tinh quỷ dữ may mắn sống sót ẩn trốn trong thâm sâu cùng cốc, thấy bóng dáng con người là sợ khiếp, trải qua hàng triệu năm mới hồi phục trở lại tinh thần, khiếp nhược của chúng. Thế là cánh Tây của Yêu, Tinh, Quỷ dữ do Huyết Huyết Tinh, Rắn quỷ, Bò Cạp Quỷ, Trăn Quỷ thống lĩnh chỉ huy tấn công vào cửa Tây của Hoàng Linh Cung đã bị con cháu Tiên Rồng thời Hậu Đế đánh bại xóa sổ.
7 - Nói về những anh linh tử sĩ hi sinh vì chính nghĩa, vì đồng bào dân tộc, vì nòi giống con người, được CHA TRỜI MẸ TRỜI phóng hào quang vàng hồng sáng chóa, tiếp dẫn linh hồn siêu sanh về các tầng trời, sống mãi không chết giàu sang sung sướng an vui cực lạc, còn những người sống thì ca hát nhảy múa thắng trận quét sạch yêu tinh quỷ dữ, cánh Tây, cánh Nam, cánh Bắc, Yêu, Tinh, Quỷ dữ coi như bị quét sạch, con cháu tiên rồng hoàn toàn chiến thắng, chỉ còn cánh Đông chiến trận vẫn còn vang rền.
8 - Đã là con người thời ai ai cũng sợ chết, nhưng cái chết không sao tránh khỏi, không chết trẻ thời cũng chết già, không chết chiến tranh, thời cũng chết bệnh tật, hỏi thử có ai không chết nào, chỉ chết trước chết sau mà thôi, nhân loại con người trần gian không ai là không đi trên con đường nầy, thời việc gì mà ta phải sợ.
9 - Trốn cái chết ư, trốn trong quyền lực, trốn trong giàu sang, trên non, hố sâu, rừng thẳm, nhưng đó đâu phải là nơi an toàn trốn tránh cái chết, giải thoát nỗi sợ hãi.
10 - Mà giải thoát nỗi sợ hãi, là ta hãy làm chủ vận mệnh của mình, làm chủ linh hồn của mình, làm chủ chân tâm chân tánh của mình, làm chủ thiên luật, làm chủ Văn Hóa Cội Nguồn, làm chủ quy luật sanh tử, gốc rễ của sự sợ hãi.
11 - Hãy tránh xa con đường ác, trở về với Cội với Nguồn trong cuộc đời hiện tại, hãy thương yêu đồng loại, thương yêu con người, tạo cho mình một lối sống chính nghĩa, vì nhân loại, quả báo tốt đẹp, khi phước và đức đã được vun đắp sâu dày, cứu người là cứu mình, giúp đỡ người là giúp đỡ mình, lo cho thiên hạ cũng chính là lo cho mình, hãy vui sau cái vui thiên hạ, hãy giàu sau cái giàu thiên hạ, gieo cái nhân như thế thời cái quả tốt đẹp, không thể luận bàn, chỉ có người đại trí mới thấu hiểu được, thậm thâm vi diệu lời chỉ dạy trên, những người có trên tay Văn Hóa Cội Nguồn, thì coi như có bậc thầy trùm vũ trụ, cũng như chìa khóa vạn năng, gươm thiên trấn giữ linh hồn, tiến tới làm chủ tất cả, làm chủ sanh tử, làm chủ vận mệnh chính mình.
Con người ta sống trên dương thế
Thật nhanh như sương biến tan mau
Từ trẻ thơ đến bạc đầu
Chóng như giấc mộng có lâu dài gì
Theo chính nghĩa bỏ đi gian ác
Về Cội Nguồn theo bước Cha Ông
Lập công cứu khổ giúp dân
Phước điền vô tận mang theo về Trời
Để đến lúc lìa trần nhắm mắt
Thời mới lo gieo phúc kịp đâu
Hồn mang tội lỗi ngập đầu
Thác đi hồn mãi đọa đày âm ti.
Đây nói về cánh đông Hoàng Linh Cung Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Châu Báu, Thần Chủ Công Lý, Thần Chủ Tự Do, cùng hàng trăm Thần Chủ khác nữa Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lên tới hàng vạn vạn người trấn giữ cánh Đông Hoàng Linh Cung. Nhìn thấy mây đen cuồn cuộn từ hướng đông kéo tới đen trời mịt đất kèm theo hàng nghìn cơn gió lốc khủng khiếp cuốn hút cây cối nhà cửa đền đài bay lên không trung, ai nhìn thấy cũng phải kinh hoàng khiếp vía, Yêu Tinh, Quỷ dữ tới đâu thời tàn phá đến đó những trận cuồng phong ầm ầm kéo đến càn quét tiến sâu vào lãnh địa phía Đông Hoàng Linh Cung. Tức thời hàng vạn vạn tiếng quát nổi lên: Tiến lên, tiến lên tiêu diệt quét sạch chúng đi tiến lên tiến lên. Thế là con cháu Tiên Rồng anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lớp bay trên không, lớp phi dưới đất, gươm, đao, giáo, mác, chém tới ầm ầm, ngựa người thi nhau tung hoành ngang dọc, trận chiến vô cùng khốc liệt, chuyển đất rung trời.
Thơ rằng:
Nghĩ rằng nhân loại dễ xơi
Nào hay quỷ dữ tàn đời khiếp kinh
Khiếp thay con cháu Rồng Tiên
Triệu người như một tiến lên diệt thù
Dù có chết, chết vì dân cũng đáng
Đời hi sinh, cho truyền thống Rồng Tiên
Vì chính nghĩa, vì non sông tổ quốc
Vì đồng bào vì nhân loại anh em
Vào trận chiến, đầy oai phong càn quét
Diệt Yêu, Tinh nào cứu lấy cháu con
Nào quyết tử, nào xông lên tử chiến
Đạp quân thù, như bùn đất rác rơm
Gươm, kiếm, giáo, tung hoành gào gào thét
Diệt quân thù không bỏ sót một tên
Tiến lên cả nước, tiến lên đồng bào
Đánh cho yêu quỷ ngã nhào
Đánh cho yêu quỷ hết còn từ đây
Kìa trận chiến giáo gươm cuồn cuộn
Kìa yêu tinh gục ngã khắp nơi
Khắp cùng chật đất thây phơi
Tàn đời bỏ mạng Yêu, Tinh tàn đời.
Con Rồng Cháu Tiên, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân Hùng tâm quyết tử cao ngút trời mây, ầm ầm xông tới chuyển lay đất trời, Yêu, Tinh, Quỷ dữ càng đánh càng khiếp vía, trước mạnh triệu người như một của nhân loại con người, yêu, tinh, quỷ dữ chống đỡ không nổi, bỏ mạng phơi thây lớp lớp, nói về Diệt Sát Yêu Tinh mặt gấu, thấy Yêu, Tinh, Quỷ dữ bị đánh tơi bời, chết la chết liệt, khó mà chống trả lại sức mạnh đoàn kết quyết tử của con người, liền bay lên không trung làm phép tức thời đao yêu kiếm quỷ trùng trùng hiện ra đen trời mịt đất lao tới càn quét Thần Binh, Thần Tướng, Thần dân, thần dân, thần binh, thần tướng, ra sức chống trả, nhưng pháp thuật Diệt Sát Yêu Tinh quá cao cường, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, chống trả không nổi đành bỏ mạng lớp lớp, Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Trí Huệ, Thần Chủ Châu Báu, Thần Chủ Công Lý, Thần Chủ Tự Do, thấy pháp thuật thần thông của Diệt Sát Tinh quá lợi hại liền đồng loạt bay lên không trung hóa phép chống trả, Thần Chủ Tài Năng liền hóa ra một trận cuồng phong chống trả lại yêu kiếm, yêu đao của Diệt Sát Tinh, nhưng nào có dễ Diệt Sát Tinh thấy Thần Chủ Tài Năng hóa phép chống trả liền thổi ra một luồng cuồng phong chống trả lại cuồng phong của Thần Chủ Tài Năng, Thần Chủ Trí Huệ hóa ra muôn đạo hào quang chống trả lại yêu kiếm yêu đao của Diệt Sát Tinh, nhưng yêu đao, yêu kiếm khó mà đánh tan được Thần Chủ Châu Báu, liền hóa phép hóa ra ngũ châu hiện ra trên không trung tỏa ra muôn đạo hào quang đánh xuống ầm ầm làm cho Diệt Sát Tinh mặt gấu, chống đỡ muốn hụt hơi, Thần Chủ Công Lý, ném quả cầu Thần lên không tức thời muôn đọa hào quang tỏa ra chiếu xuống, làm cho làm cho Diệt Sát Tinh mặt gấu, tối tăm mặt mày, Thần Chủ Tự Do, nào bỏ lỡ cơ hội quăng lên không một tấm lưới Thần tỏa ra muôn đạo hào quang chụp xuống thế là Diệt Sát Tinh sắp đi đời. Cùng lúc ấy một tiếng quát long trời lở Đất: Lũ nhóc con xem đây tức thời một luồng thần lực vô hình khủng khiếp tuôn ra, phá hủy cầu Thần, lưới Thần, đánh tan Ngũ Châu, triệt tiêu cuồng phong của Thần Chủ Tài Năng, phá tan muôn đạo hào quang của Thần Chủ Trí Tuệ cứu thoát Diệt Sát Tinh, các Thần Chủ kinh hồn khiếp vía, không hiểu nhân vật nào khủng khiếp đến thế, các Thần Chủ bỗng nghe tiếng cười ngạo nghễ nổi lên làm rung chuyển địa cầu đền đài như muốn sụp đổ: Lũ con người các ngươi đã gặp Hồ Tinh Ta thì coi như đã đến ngày tận số Hồ Tinh liền phất chín cái đuôi lên, tức thời trời đất đảo lộn chín luồng kình lực quái dị tuôn ra quét đến tiêu diệt hàng trăm Thần Chủ, Hai đôi cánh Hồ Tinh quạt lên tức thời cuồng phong nổi dậy càn quét Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng tức thời Thần Binh, Thần Dân, Thần Tướng ngã rạp. Các thần chủ biết mình không thể nào chống đỡ nổi nhưng cũng quyết một còn một mất với Hồ Tinh có cánh chín đuôi, trong lúc các Thần Chủ thân mạng như nghìn cân treo sợi tóc, thời nghe trên không trung hàng loạt tiếng quát nổi lên: Hồ Tinh xem đây tức thời muôn đạo hào quang sáng rực rỡ, chống trả lại kình lực của Hồ Tinh, ầm ầm đùng đùng liên miên bất tận, long trời lở đất, Hồ Tinh có cánh chín đuôi, thấy có người chống đỡ nổi kình lực của mình, liền quát các ngươi là ai? Thì ra những người mới xuất hiện phóng ra Hồng Quang, Kim Quang, Bạch Quang, Bích Quang, Huyết quang chống trả lại cuồng phong, yêu lực của Hồ Tinh không ai khác hơn chính là Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ.
Nói về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ ngồi tại nơi chánh điện Hoàng Linh Cung, theo dõi trận chiến Đông, Tây, Nam, Bắc, bốn địa phận chính bốn cửa ra vào Hoàng Linh Cung thấy cánh Bắc, cánh Nam, cánh Tây, Yêu, Tinh, Quỷ dữ đã thất bại, chỉ còn cánh Đông là trận chiến vẫn còn vang dội, đến khi nhìn thấy Hồ Tinh có cánh chín đuôi xuất hiện thời biết cánh Đông đại họa đến nơi liền xuất hiện chống trả lại Yêu Lực của Hồ Tinh. Nói về Hồ Tinh thấy có người chống trả lại cuồng phong yêu lực của mình liền quát: Các ngươi là ai coi ra cũng khá đấy, chắc là mấy thằng nhãi Hậu Đế, thế thì cũng hay ta khỏi tìm các ngươi, ta đưa linh hồn các ngươi về chầu địa phủ hết, nói xong Hồ Tinh cười ngạo nghễ không coi Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ ra gì cả. Chân Thiên Bổn quát: Loài Hồ Tinh chín đuôi hỗn láo, Yêu Tinh ngươi không biết loài người chính là con trời sao, Chân Minh Hạnh quát: Con người là chúa tể của muôn loài vạn vật, kể cả loài yêu tinh quỷ dữ các ngươi, Yêu Tinh ngươi thấy con người không lạy còn hỗn láo tội đáng chết. Hồ Tinh trợn mắt quát: Lũ Hậu Đế các ngươi biết gì. Ta Là Chúa Tể của tất cả loài Yêu, Tinh, Quỷ dữ. Tiên Đế Ông Bà tổ tổ tổ của các ngươi thấy Ta còn phải khiếp sợ, lũ nhãi con Hậu Đế các ngươi chết đến nơi mà còn ra bộ hỗn láo, Văn Đức Thịnh quát: Loài Hồ Tinh hổn láo kia ngươi chỉ là loài Yêu Tinh mà dám ngạo mạn Tiên Đế Ông Bà tối cao con người quả là tới số Hồ Tinh ngươi tưởng cướp ngôi chúa tể con người được sao, Thiên Trúc Linh quát: Chỉ có con người mới có cái quyền làm chủ vũ trụ, quyền thừa kế ngôi trời làm chủ muôn loài vạn vật, vì tất cả giang san vũ trụ là do Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời tạo lập lên, Thái Đức Minh quát: Loài yêu tinh các ngươi nghịch lại Thiên Ý Cha Trời, thì khó mà thoát khỏi cái chết nát hồn tan thây, Hồ Tinh càng nghe càng tức giận quát: Không ai là chúa tể vũ trụ cả, mạnh là vua thua là giặc, giặc với vua cũng cùng một thứ, Yêu Tinh Ta với con người các ngươi, đều do tạo hóa tự nhiên sanh ra cả, Tổ Tiên Cha Trời Mẹ Trời con người cũng từ Tạo Hóa sanh ra. Yêu, Tinh, Quỷ dữ mạnh thì yêu, tinh, quỷ dữ làm chúa tể, con người các ngươi sẽ trở thành nô lệ, trở thành món ăn béo bở của Yêu, Tinh, Quỷ dữ ta.
Hồng Vương Công quát: Loài Yêu, Tinh, Quỷ dữ ngu dốt kia, chết đến nơi mà còn hỗn láo, ngươi có biết Đấng Tạo Hóa là ai không? - Hồ Tinh ngạo mạn nói: Đấng Tạo Hóa là Đấng Tạo Hóa ai mà không biết. Hồng Vương Công quát: Đấng Tạo Hóa chính là Tổ Tiên Khai Hóa, Tổ Tiên Khai Hóa Hiện Thân ra Đức Cha Trời Mẹ Trời. Yêu, Tinh, Quỷ dữ các ngươi xúc phạm Đến Cha Trời Mẹ Trời là xúc phạm đến Đấng Tạo Hóa. Vì thế Yêu, Tinh, Quỷ dữ các ngươi không còn chỗ để mà sống. Đại Cơ Giác quát: Loài Yêu, Tinh, Quỷ dữ không cần nói nhiều với chúng đưa chúng về với hư vô cát bụi. Ngộ Đạt Nghĩa thét lớn: Thiên La thập trận bao vây đừng để Hồ Tinh chạy thoát. Thế là Chân Thiên Bổn, Chân Minh Hạnh, Chân Văn Khánh, bay lên hư không trấn thủ thượng phương, chỉ quang đánh xuống tiêu diệt Hồ Tinh. Vạn Phước An, Vạn Phước Siêu, Vạn Hạnh Hạnh, trấn thủ hạ phương dưới đất, hồng quang đánh thốc lên tiêu diệt Hồ Tinh. Văn Đức Thịnh, Văn Đức An, Văn Ngọc Liên, trấn thủ bắc phương kim quang đánh vào tiêu diệt Hồ Tinh. Thượng Thượng Tiên, Thượng Trung Tiên, Thượng Hạ Tiên, trấn thủ phương nam xích quang huyết quang đánh ra tiêu diệt Hồ Tinh. Thiên Cung Giáo, Thiên Trúc Linh, Thiên Nại Am, trấn thủ phương tây bạch quang đánh tới tiêu diệt Hồ Tinh. Tôn Thạch Nguyên, Tôn Quân Quân, Tôn Văn Văn, trấn thủ phương đông, bích quang, Thanh quang đánh tới tiêu diệt Hồ Tinh. Thái Đức Minh, Thái Thượng Quang, Thái Thiên Nữ, trấn thủ tây bắc lôi quang sấm quang đánh tới tiêu diệt Hồ Tinh. Ngộ Đạt Nghĩa, Ngộ Chính Hưng, Ngộ Chân Thiện trấn thủ đông nam địa quang, thiên quang đánh tới tiêu diệt Hồ Tinh. Hồng Vương Công, Hồng Chính An, Hồng Thị Nương, trấn thủ tây nam thiên quang, Ô quang, bạch quang đánh tới tiêu diệt Hồ Tinh. Đại Cơ Giác, Đại Cơ Trí, Đại Đại huệ, trấn thủ Đông Bắc phóng Kim quang đánh tới tiêu diệt Hồ Tinh, thế là sấm nổ ầm ầm hào quang chớm chớp. Cuồng phong gào thét, chỉ quang như mưa sa bão táp đồng loạt tấn công vào Hồ Tinh Nói về Hồ Tinh có cánh chín đuôi, tuy bị bao vây vào thập phương Thiên La - trận pháp tối tăm mù mịt, chưởng chỉ đầy trời, kim quang khắp chốn, Hồ Tinh ra đòn chống trả hóa phép liên miên hai cánh, chín đuôi quạt lên ầm ầm mồn thì thổi ra Yêu Dao, Yêu Khí, Yêu Độc đánh trả lại Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, Hai bên đánh nhau tưởng như đất trời sụp đổ đến nơi, Hồ Tinh có cánh chín đuôi thần thông quảng đại vô biên, không dễ gì tiêu diệt ngay được trận chiến càng lúc càng dữ dội Hồ Tinh đã luyện được Yêu thân bất hoại, không cách gì hạ gục được, trận chiến vì thế mà mỗi lúc một khủng khiếp.
12 - Đây nói về con cháu Tiên Rồng, Thần Binh, Thần Tướng, Thần Dân, lấy lại khí thế chiến đấu anh dũng la hét dậy trời tiến lên, tiến lên tiêu diệt Yêu, Tinh, Quỷ dữ, không cho chúng chạy thoát, tiến lên, tiến lên.
Thơ rằng:
Sôi sùng sục chỉ yêu tinh thét lớn
Nào tiến lên càn quét lũ hung tàn
Nào tiến lên tràn tới đạp đạp càn
Nào quyết tử, quyết thư hùng tử chiến
Hãy xông lên một niềm tin quyết thắng
Vùi yêu tinh xuống tận chốn âm ti
Hãy tiến lên càn quét sạch chúng đi
Ào Ào bão kiếm mưa đao
Ầm Ầm chưởng chỉ thét gào trời mây
Cuộn cuồn phủ tới ra tay
Yêu, Tinh, Quỷ dữ khiếp kinh bạc hồn.
Nói về Yêu, tinh, quỷ dữ thấy con người cuồn cuộn ào ào lao tới chém đâm xối xả khiếp hồn bạt vía bỏ chạy toán loạn, con cháu Tiên Rồng anh em da vàng như cơn bão cuồn cuộn bao vây.
Thơ rằng:
Sấm Đao bão Kiếm dậy đùng đùng
Ầm ầm cuồn cuộn đất trời rung
Yêu, Tinh, Quỷ dữ ôi khiếp vía
Người, Ngựa bao vây phủ mịt mùng
Đất trời trùng điệp đao loang loáng
Heo hút đường mây lửa chớp nung
Yêu tinh chết khiếp hồn tan nát
Tàn đời tan xác mạng cáo chung.
Cùng lúc ấy trận chiến giữa các Thần Chủ với Diệt Sát Tinh mặt gấu, Diệt Sát Tinh bị bao vây trong thế trận ngũ hành, không cách gì phá trận nổi bị trúng chỉ chưởng lia lịa tan thây nát thịt.
Thơ rằng:
Rồng Tiên nào phải dễ xơi
Yêu, Tinh, Quỷ dữ đầu rơi chiến trường
Nghĩ đời bạo ác đáng thương
Gian tham cho lắm thịt xương chẳng còn
Uổng công tu luyện nghìn đời
Tan theo mây khói hết rồi còn chi
Sử kinh chép lại đề thi
Luật Trời há dễ để cho lộng hành.
Nói về Hồ Tinh có cánh chín đuôi, pháp thuật thần thông vô biên các Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ khó mà tiêu diệt được đôi khi còn mất mạng dưới pháp thật vô cùng lợi hại cao cường của Hồ Tinh. Nếu để Hồ Tinh chạy thoát thời tai hại cho con người về sau không biết bao nhiêu mà kể, chi bằng tiêu diệt quách đi cho rồi, Thiên Trúc Linh thấy Hồ Tinh vô cùng lợi hại, không khéo thì Hồ Tinh chuồn mất bằng lên tiếng: Anh Chân Thiên Bổn, Chị Minh Hạnh, hãy dùng Thiên Ấn, Thiên Bút, tiêu diệt Hồ Tinh đi. Nói về Hồ Tinh dốc hết sức bình sanh đánh mãi không thắng các Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ có ý muốn chuồn trốn chạy tìm kế khác tiêu diệt con người. Bằng đánh ra những chiêu chí tử, hầu tìm đường trốn thoát, Hồ Tinh có cánh chín đuôi nhận thấy cánh Vạn Phước An, Vạn Phước Siêu, Vạn Hạnh Hạnh, có vẻ yếu kém hơn, liền hóa ra bàn tay to lớn dài hàng trăm trượng nhanh như tia chớp chụp tới ba người yêu phong tuôn ra đảo lộn trời đất, Vạn Phước An, Vạn Phước Siêu, Vạn Hạnh vô cùng kinh khiếp, nhưng quyết không để cho Hồ Tinh phá vỡ vòng vây chạy thoát, bằng vận kim quang với hết sức bình sanh hào quang trùng trùng tỏa ra chống trả. Nói về Chân Thiên Bổn thấy Hồ Tinh đánh ra những chiêu chí tử thời sanh nghi Hồ Tinh muốn tẩu thoát, bằng lấy Thiên Ấn ném lên không trung niệm chú, tức thời hàng nghìn mặt trời hiện ra muôn đạo hào quang tỏa ra khủng khiếp sấm sét ầm ầm đánh xuống Hồ Tinh, Hồ Tinh khiếp kinh thâu bàn tay yêu tinh lại phóng yêu lực chống trả, lúc ấy trên không Ngũ Long Ngũ Phụng xuất hiện Thiên Bút hiệp với Thiên Ấn muôn đạo hào quang tỏa ra rực rỡ hiệp với thiên ấn nổ lên ầm ầm, thiên ấn thiên bút nổ lên ầm ầm ngũ long, ngũ phụng thân toàn kim cang vô cùng to lớn, hào quang sấm nổ ầm ầm bay lượn bao vây Hồ Tinh, Hồ Tinh khiếp vía kinh hồn hàng nghìn mặt trời chiếu sáng làm cho Hồ Tinh đau nhức vô cùng có sức chống trả Yêu Lực tức thời tiêu tan không còn cách gì chạy trốn được nữa, ngũ long, ngũ phụng, phóng ra kim cang đạo quang, chỉ quang tiêu diệt Hồ Tinh, Hồ Tinh tức thời bị đánh tan xác, linh hồn Hồ Tinh kinh khiếp muốn trốn cũng không được hồn phách chuẩn bị kim cang, chỉ cang, đánh tiêu tan hồn phách, các Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ lấy làm kinh khiếp trước sự lợi hại của Thiên Ấn, Thiên Bút. Nói về Linh Căn Hồ Tinh sắp bị Thiên ấn Thiên Bút đánh tiêu tan Hồn Phách, linh tức trở về linh căn của loài thảo mộc cây cỏ, uổng công hàng tỷ kiếp tu luyện. Bỗng xuất hiện một tia sáng màu đen cứu vớt Linh Hồn Hồ Tinh biến mất, ngũ long, ngũ phụng, không thấy Linh Hồn Hồ Tinh đâu nữa cũng biến mất theo, trở về hư không vũ trụ không còn ở trần gian nữa.
13 - Các Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhìn thấy cảnh kỳ lạ xảy ra trước mắt Linh Hồn Hồ Tinh sắp tan hồn nát phách thời tia sáng màu đen hiện ra cứu thoát, có phải đây cũng là Ý Trời cái ác mãi tồn tại để khảo đảo con người. Vì trần gian chỉ là cõi tạm trường thi luyện tu tiến hóa linh hồn. Liền tỉnh ngộ vì sao Ông Bà tối cao Tiên Đế dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít đồng loạt bay về trời, thì ra trần gian chỉ là cõi tạm trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn mà thôi. Thiên Đàng mới thật là Quê Hương vĩnh cửu của con người. Trần gian khó mà chấm dứt đại ác ra đời, đại họa con người cứ mãi tiếp diễn, chỉ sau một thời gian vắng bóng, trần gian chỉ là trần gian nào phải thiên đàng cực lạc, trần gian chỉ là cõi trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn, không có yêu tinh quỷ dữ khảo đảo chiến tranh hận thù chia ly chết chóc, đàn áp tàn bạo thời khó mà làm cho con người giác ngộ đến cảnh giới chân thiện Tự Do, Công Bằng, Bình Đẳng, chán ngán hận thù chiến tranh, bạo ác, thương đau. Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Linh Hồn siêu sanh về trời sống an vui cực lạc.
14 - Trần gian chỉ là trường đời giả tạm, vô thường chuyển xây luôn, hết mưa tới nắng, hết phúc tới họa, hết họa tới phúc, hết vui tới khổ, hết khổ tới vui, sanh tử, chia ly, khốn khổ triền miên chỉ có trên các cõi trời mới thật sự hạnh phúc bình yên vĩnh cửu.
15 - Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhìn thấy những linh hồn tử sĩ, được siêu sanh về trời hết thảy liền lấy làm vui mừng, sanh tử cũng chỉ là đổi thể xác, cởi bỏ xác phàm về trời có thân xác Thiên Tiên. Giã từ cuộc sống trần gian lên sống trên các tầng trời an vui hạnh phúc hơn trần gian gấp trăm nghìn lần. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ đưa đến một quyết định, khi ổn định lại cuộc sống, con cái, cháu chắt, chút chít, thời Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay về trời theo Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ.
16 - Cuộc đại chiến với Yêu, Tinh, Quỷ dữ, cũng dần dần đi vào quá khứ, những người còn sống sót tiếp tục sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người, chăm lo tu học phát triển đời sống an lạc yên vui, trải qua hơn trăm năm, sau cuộc đại chiến với Yêu, Tinh, Quỷ dữ Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời, không bỏ lại xác trần, như thời Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ. Vì sao lại có chuyện khác lạ như vậy, những đoạn kinh văn sau sẽ nói rõ những điều nầy.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh Văn Hóa Cội Nguồn thời Hậu đế. Năm màu da anh em trên con đường làm chủ Vũ Trụ. Long Hoa Pháp Tạng, thời Hậu Đế. Chỉ cần ca ngợi một câu một chữ cũng đặng phước đức không thể nghĩ bàn. Huống chi là truyền bá, biên chép ấn in, làm cho nhân loại được lợi ích lớn, khai mở trí huệ siêu sanh về trời. Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Thái bình an lạc, thì công đức nào hơn nữa. Nhờ công đức truyền kinh, biên chép, ấn in, nên cầu chi đặng nấy. Con cháu nhiều đời thường làm quan, giàu sang phú quý. Ông Bà, Cha Mẹ nhiều đời siêu sanh về cõi trên hưởng phước báo hạnh phúc.
Hết phần 1 chương 5
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 5
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 5
PHẦN 3
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Đây nói về tam thập Bạch Long Bạch Tiên thời Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ anh em Da Trắng giống dân BẠCH NGỌC, Ông Bà Hậu Đế dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, hơn 6 trăm 20 triệu người nhắm hướng bắc hư không trung tâm Hạ Thiên Vũ Trụ bay đi, bay một thời gian khá lâu thời vượt qua biển khí nước mặn hơn 9 muôn 4 nghìn dặm, xa xa là dãy núi Trì Địa, dãy núi thứ 7, tính từ chân núi Tu Di trở ra, đỉnh cao 600 dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 200 dặm, dãy núi Trì Địa chạy dài bao giáp vòng núi Tu Di phải nói rộng lớn vô cùng, hào quang tỏa sáng đẹp mắt vô cùng do vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu phát ra, muôn màu muôn sắc rực rỡ đến kỳ lạ, con cái, cháu chắt, chút chít bay gần tới dãy núi Trì Địa, hàng loạt người trằm trồ khen ngợi, đây là đâu? Núi gì rộng to cao lớn đẹp quá trần gian không có dãy núi nào cao, to, rộng, lớn, đẹp như vậy. Không bao lâu thì đoàn người bay tới dãy núi TRÌ ĐỊA, gió thơm mát lạ, trên không trung nhìn xuống, đất báu sáng rực, đất vàng, đất bạc, đất kim cương ngọc ngà châu báu là đất trần gian làm gì sánh được nơi đây, sinh vật khác lạ, cây cỏ khác thường, có chim muôn vạn thú nhưng không hung dữ như chốn trần gian, chúng nhìn đàn người trên không trung rợp trời nhưng chúng không sợ hãi chúng bay lên múa hát chào đón, cũng có một số ít yêu tinh quỷ dữ, chúng thấy con người xuất hiện liền ẩn mình trốn mất, Bạch Long Bạch Tiên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tiếp tục dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo vòng cung cánh trái của dãy núi Trì Địa bay một thời gian khá xa hơn ba mươi vạn dặm nữa thì dừng lại bay xuống chân núi, giáp sát mặt biển hương thủy. Biển Hương Thủy thứ 7 trong bảy biển từ chân núi Tu Di trở ra. Núi đẹp biển đẹp không sao diễn tả cho hết. Ai nấy đều lóa mắt bởi cảnh quang vàng bạc, châu báu ngọc ngà nhiều vô kể, gió biển Hương Thủy thổi vào thơm dìu dịu, làm cho con người mát mẻ khoan khoái lạ thường, đất đai châu báu từng tầng, mỗi tầng rộng lớn bao la bát ngát. Rộng lớn đến mức tầm mắt không sao bao quát hết được. Từ thấp lên cao không biết bao nhiêu là tầng. Mỗi tầng rộng rãi bằng phẳng hàng mấy chục dặm, rất thuận tiện cho việc xây kỳ quan bảo tháp nhà cửa, lầu đài cung điện, phố xá, trái ngon vật lạ khắp cùng, rừng tiên bạt ngàn hương hoa đủ loại đủ màu đủ sắc, chốn đào nguyên bồng lai tiên cảnh là đây.
Thơ rằng:
Tuyệt vời cảnh sắc non tiên
Thác buôn tơ lụa suối reo ngạt trời
Xuân đầy xuân mãi vui chơi
Nhẹ nhàng mây lượn đất trời xuống lên
Ôi trần thế nào đâu sánh kịp
Ôi núi Tiên xinh đẹp làm sao
Khắp nơi vàng bạc báu châu
Hào quang rực rỡ khác xa cõi trần.
Dưới chân núi biển Hương Thủy rộng 1 nghìn 200 dặm, xa gần có nhiều loại giống hoa sen, như là ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca, sen xanh, sen trắng, sen vàng, sen đỏ, sen tím, sen hồng, sen đen, bông nào bông nào bông nấy to như bánh xe đẹp vô cùng.
Sen đô hội như trời mây vào hạ
Mãi đùa vui trong biển lạ mênh mông
Mặt trời soi, lung linh nhìn thấy lạ
Gió đưa hương ngào ngạt cảnh non sông
Ôi nơi đây như mây trời cuốn hút
Tiếng chim ca làm ngây ngất hồn ai
Non Tiên Phụng múa Rồng Bay
Đến rồi thời khó đường quay về trần.
Bạch Long Bạch Tiên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, hơn 10 triệu người muốn ở lại nơi đây, phía Tây của dãy núi Trì Địa xây dựng cuộc sống mới, không muốn đi theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nữa, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo truyền dạy rằng: Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nơi đây là phía Tây của dãy núi Trì Địa, núi Tiên, dãy núi thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, đỉnh núi cao 600 dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 200 dặm, trước mặt là biển nước Hương Thủy thứ 7 cũng chạy dài theo dãy núi Trì Địa, bao bọc giáp vòng núi Tu Di, dãy núi Tiên châu báu thứ 7 nầy diện tích rộng lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, cảnh quan đẹp hơn trần gian gấp hàng trăm chục lần, tất cả những gì nơi đây cũng quý hiếm trần gian khó mà sánh kịp. Chỉ cần uống nước suối, ăn hoa quả nơi đây cũng đã tăng tuổi thọ lên hàng nghìn năm, huống chi là ở lại nơi đây sống nơi đây, chưa kể đến táo vàng, táo ngọc, ngô vàng, ngô ngọc, lúa vàng lúa ngọc, chỉ cần ăn một quả, một hạt cũng thọ lên 10 nghìn năm, huống chi là ở lại nơi đây, biết giữ gìn cai quản để được ăn mãi, tuy xác thân phàm tục nhưng không đau ốm bệnh tật, thọ ngang trời đất, sanh con đẻ cái, đầy đàn không có sự chia ly, sum hợp an vui mãi mãi, có thể nói.
Nhìn con cháu đầy đàn vui hạnh phúc
Mãi trường sanh trong cuộc sống thiêng liêng
Sống giàu sang trên ngọc ngà châu báu
Đầy quyền năng trong cuộc sống vô biên
Rời trần gian âu có gì luyến tiếc
Về Thiên Đàng sống cuộc sống bình yên.
Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, với tài khoa học vật chất của Chúng Ta, thì việc khai thác, vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu ở đây, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, nhà cửa, phố xá, đền, chùa, miếu, thất, theo tầng bực của dãy núi tùy ý thích mà lựa chọn, đất báu rộng khắp vô biên, không như trần gian địa cầu nhỏ hẹp. Tùy sức mà xây dựng hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 10 triệu người con cái, cháu chắt, chút chít, có nam có nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài, hơn nữa lại gần chốn nhân gian, có thể lên xuống thăm viếng con cái cháu chắt, chút chít, còn ở lại chốn trần gian, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, trần gian không những chỉ là cõi tạm, mà còn là cõi trần vô thường, biến đổi luôn luôn, đất đai ô trược, không như đất Tiên toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, trần gian chỉ là trường đời giả tạm, tu luyện tiến hóa linh hồn, không phải cõi ở lâu dài vĩnh viễn, tất cả đều phải ra đi, một là đi lên Non Tiên để ở xây dựng cuộc sống lâu dài, hai là sa đọa xuống các tầng địa phủ, sống trong cảnh tối tăm đau khổ, như vậy nhân loại con người trần gian, không đi lên thiên đàng, thì phải đi xuống địa phủ, đã có sự lựa chọn, thời chọn con đường đi lên là khôn ngoan nhất, và Chúng Ta con cháu Tiên Rồng đã làm điều đó theo lời dạy của Đức Cha Trời, bằng chứng là Chúng Ta đã đến được non Tiên.
3 - Chúng ta đã lên được tới đây, tức là trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp thấp, Địa La, địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, cai quản hạ giới nhân gian, cai quản 18 tầng địa phủ. Hơn 10 triệu con cái, cháu chắt, chút chít nghe Ông Bà Hậu Đế thuyết giáo dạy như thế thì lấy làm mừng rỡ chắp tay thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây, xây dựng cơ nghiệp gần chốn nhân gian hơn, về thăm con cái, cháu chắt, chốn trần gian cũng gần, Ông Bà Hậu Đế thuyết giáo dạy rằng: Ở trần gian quyền con người gọi là Nhân Quyền. Còn ở cõi Tiên quyền con người gọi là Thiên quyền. Những quyền cơ bản con người ở cõi Tiên còn cao hơn ở nhân gian. Quyền tự do, quyền tự tại, quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, cao hơn chốn trần gian mấy bậc, rốt ráo quyền con người được tôn trọng, không ai có quyền xâm phạm, ngăn cản hoặc cấm đoán gì cả, nếu các con cảm thấy ở đây chán, các con. Các cháu có quyền lên cõi Tiên cao hơn nữa, hoặc trở lại trần gian là tùy ở các con. Các con, các cháu chính là chủ nhân làm chủ vận mệnh của chính mình, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, từ biệt những con cháu ở lại dãy núi Trì Địa, bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít những người không ở lại bay theo nhắm hướng núi Chướng Ngại bay đi, vượt qua Biển Hương Thủy 1 nghìn 2 trăm dặm, đoàn người đang bay trên biển hương thủy, trước mặt xa xa là dãy núi Chướng Ngại, hào quang rực rỡ hơn dãy núi Trì Địa. Đoàn người liền tăng tốc không bao lâu thời tới dãy núi Chướng Ngại, dãy núi Chướng Ngại cao 1 nghìn 200 dặm, chân núi bán kính rộng 2 nghìn 400 dặm, núi cao chót vót, đá núi cheo leo, hàng trăm tầng bậc từ thấp lên cao, mỗi tầng bậc rộng hàng chục dặm, cây rừng Tiên Bạt Ngàn, bát ngát cây cối rậm rạp, hương thơm ngào ngạt, hoa quả đủ loại đủ hình, đủ màu đủ sắc. Suối ao trong vắt, chim muôn vạn thú đều có pháp thuật thần thông. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi, con cái, cháu chắt, chút chít bay theo. Ở trên hư không nhìn xuống quả là cảnh sắc non tiên.
Cảnh quan tráng lệ vô biên tầng đồi
Xuân ca hát gió ngọt ngào
Hoa Hoa đua sắc mây trời ngất ngây.
Nhìn cảnh núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, cảnh quan hùng vĩ, vách đá cheo leo, tầng, đồi bậc thang, tầng tầng lớp lớp từ trên cao xuống thấp, cảnh quan rực rỡ hoa nở khắp nơi chẳng còn phân biệt đâu là xuân, hạ, thu, đông. Đoàn người từ trên hư không nhìn xuống, càng nhìn càng say sưa, khắp dãy núi, hào quang rực rỡ do châu báu vàng, bạc, ngọc ngà phát ra, cảnh quan đẹp như tranh vẽ, còn đẹp hơn cảnh núi Trì Địa.
Thơ rằng:
Núi non Tiên hào quang sáng chóa
Đủ muôn nghìn hoa quý đẹp xinh
Vách cheo leo tầng đồi rộng lớn
Cảnh núi rừng mây nước lung linh
Xuân khắp nơi xuân tràn đầy mặt đất
Tạo Hóa xây muôn lối vạn bức tranh
Gió thổi nhẹ lung linh màu hoa lá
Chim, Thú cùng núi, biển, trời xanh.
Bạch Long Bạch Tiên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi bay xuống chân núi biển hương thủy thứ 6, đoàn người bay theo xuống chân núi Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ xuống chân đồi rộng lớn, giáp gần mặt biển, biển Hương Thủy thứ 2, tức là biển Hương Thủy thứ 6 tính từ núi Tu Di trở ra. Biển Hương Thủy thứ hai nầy rộng 2 nghìn 400 dặm rộng gấp đôi biển Hương Thủy thứ 1 Trì Địa, tức là biển Hương Thủy thứ 7 tính từ núi Tu Đi trở ra. Hoa sen biển Hương Thủy thứ 3 lớp lớp mọc đầy xa gần khắp chốn, gió từ biển Hương Thủy mang theo hương sen ngào ngạt, lan tỏa khắp chân đồi đại ngàn, đoàn người đông hàng mấy trăm triệu nhưng người nào người nấy thấy khỏe hẳn lên tiêu tan đói khát, làm cho mệt nhọc không còn, tâm hồn thơi thới nhẹ nhàng, lân lân thoát tục ở cảnh trần gian không bao giờ có chuyện kỳ lạ nầy. Nhìn vách núi dựng đứng cheo leo, xen lẫn nghìn hàng vạn tầng đồi, từ thấp lên cao chạy dài theo dãy núi, như hàng trăm bức tranh thiên nhiên kỳ vĩ trông đẹp mắt làm sao, nhìn rừng tiên rậm rạp, hoa quả khắp đầy hương thơm lan tỏa khắp núi non, trái ngon vật lạ chẳng thiếu chi, muôn sắc, muôn màu hoa tiên rực rỡ đến nơi đây như lạc vào thế giới khác lạ bông lai tiên cảnh.
Thơ rằng:
Xuân non, Xuân nước, Xuân trời,
Xuân hoa khắp lối ôi nầy đầy xuân
Cảnh quang đẹp mắt vô biên
Hương thơm lan tỏa vào nơi tâm hồn.
Nhìn cảnh quan đẹp lạ đem lại cho người một cảm giác êm ả sức sống vô biên niềm vui bất tận, chim muôn vạn thú non tiên chúng ca hát du dương, nhảy múa đẹp mắt vô cùng. Chúng thấy người không hề sợ hãi mà bay đến nhảy múa ca hát, như chào đón chủ nhân trở về. Đã đến đây thì khó mà rời đi, những tuyệt tác thiên nhiên tạo vật làm cho con người quên hết phiền não tiêu diêu siêu thoát tục, cảnh non nước hữu tình giữ chân người lữ khách.
Thơ rằng:
Ta về tới cảnh non tiên
Là ta quên hết cảnh miền trần gian
Non tiên núi bạc rừng vàng
Muốn chi có nấy chẳng còn khổ thân,
Xuân trời xuân đất xuân non
Cho người trẻ mãi thắm son chẳng già
Trần gian cõi tạm kém xa
Quê Tiên đã đến khó mà bỏ đi.
Bạch Long Bạch Tiên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn hai mươi triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống liền thuyết giáo dạy rằng: Nầy hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nơi đây là phía Tây của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6 tính từ núi Tu Di trở ra đỉnh núi cao 1 nghìn 200 dặm, chân núi bán kính rộng 2 nghìn 400 dặm, dãy núi Chướng Ngại chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần Địa Cầu trần gian, trước mặt chúng ta là biển Hương Thủy thứ 6 rộng 2 nghìn 400 dặm cũng chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di như núi Chướng Ngại. Núi Chướng Ngại là núi tiên thứ 6, dãy núi vàng núi bạc, ngọc ngà châu báu như đất ở chốn trần gian, rừng tiên rậm rạp, hoa quý quả quý khắp nơi khắp chốn, chỉ cần ăn một quả, uống một ngụm nước cũng đã sống thọ vài trăm tuổi, huống chi là ăn những quả báu thời thọ đến cả hàng vạn năm, lại nữa khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu nơi đây, kiến tạo xây dựng - lên lầu đài cung điện, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền, nhà, chùa, chuyền, miếu mạo, am, thất, trang nghiêm, từ dưới chân núi lên tới đỉnh núi, tha hồ mà xây dựng tạo lập cơ nghiệp, vĩnh cửu lâu dài, ông bà hậu đế bạch long, bạch tiên tổ tổ tổ nói xong thời có hơn 20 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống trường tồn bất diệt, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp nhận, thuyết giáo dạy rằng:
Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đã đến được nơi núi tiên nầy, thời coi như đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa ở cấp ĐỊA LA, địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, cai quản hết thảy bốn cõi nhân gian, 18 tầng địa phủ. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ truyền phán thêm rằng KHAI HÓA TỔ TIÊN đã khai lập lên ngôi nhà chung vũ trụ, tùy công đức tu hành thiện nghiệp mà CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, ban cho các con các cháu đến ở và làm chủ. Nói xong Bạch Long Bạch Tiên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo nhắm hướng núi Mã Nhĩ bay tới, bay trên không trung nhìn xuống biển Hương Thủy thứ 6 biển rộng mênh mông 2 nghìn 400 dặm hoa sen to lớn hơn biển Hương Thủy thứ 7 đủ sắc đủ màu rực rỡ, từng vùng từng vùng khắp cùng mặt biển, vẻ đẹp biển cả xen lẫn hoa sen đẹp lạ đẹp lùng nhìn mãi không chán mắt, đoàn người trên không đông rợp trời bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ không bao lâu thời ẩn hiện xa xa là dãy núi Mã Nhĩ dãy núi thứ 5 tính từ núi Tu Di trở ra, đỉnh cao 3 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di. Đoàn người bay không bao lâu thời tới dãy núi Mã Nhĩ ở trên không trung nhìn vào dãy núi Mã Nhĩ núi cao chót vót, vượt qua hàng trăm tầng mây, biển sâu thăm thẳm cứ vượt qua mỗi dãy núi thời xen nhau một lớp biển, bảy lớp núi, bảy lớp biển, bao bọc xung quanh núi Tu Di, như bảy lớp lũy hào, núi lũy, biển hào, dãy núi Mã Nhĩ không những cao chót vót, vượt qua hàng trăm tầng mây, mà còn rộng lớn vô cùng, chạy dài xa thăm thẳm, vàng bạc châu báu làm đất, hào quang tỏa lên rực rỡ đẹp lạ hơn cả hai dãy núi Chướng Ngại, Trì Địa đã đi qua. Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ, cùng đoàn người bay lên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, ai nấy cũng trầm trồ khen ngợi dãy núi Mã Nhĩ đẹp quá.
Thơ rằng:
Bàn tay Tạo Hóa khéo làm sao
Tạo cảnh non tiên đẹp biết bao
Mây trời non nước như tranh vẽ
Thiên Đàng tiên cảnh xuân ngọt ngào.
Từ trên hư không đỉnh non nhìn xuống tận hai bên chân núi, cảnh quan vô cùng đẹp mắt, vách núi cheo leo, xen kẻ thác tiên đổ xuống, hàng nghìn hàng vạn tầng đồi từ trên cao xuống thấp, mỗi tầng đồi chạy dài rộng mấy chục dặm, rừng tiên bát ngát bạt ngàn, cây tiên rậm rạp, hoa thơm quả lạ muôn màu muôn sắc. Tạo lên hàng nghìn bức tranh muôn hình muôn vẻ, chẳng khác gì Rồng Thiên uốn lượn, Phụng giỡn chân mây, vẻ nào cũng đẹp hình nào cũng cuốn hút con người đá vàng, đá ngọc, đá bạc, như cột trời lố nhố, như những ngọn núi nhỏ thấp cao khắp nơi, hào quang sáng chóa, có những cụm đá ngọc, đá vàng, đá bạc cao vút chọc mây trông đẹp mắt vô cùng, chim muôn vạn thú đếm không kể xiết, đều có pháp thuật thần thông, chúng thấy con người, liền bay đến ca hát nhảy múa như chào đón chủ nhân của chúng, làm tăng thêm vẻ đẹp bình yên non tiên cực lạc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quan sát non tiên một hồi cùng đoàn người bay xuống chân núi bên kia biển Hương Thủy thứ 5, đoàn người bay vượt qua không biết bao nhiêu là hang động, thác, suối, vách đá cheo leo, đồi rừng kỳ bí, rồi hạ chân xuống đồi rừng rộng lớn sát mặt biển Hương Thủy thứ 5 nơi đây cảnh đẹp như tranh vẽ, gió từ biển Hương Thủy thứ 5 nhè nhẹ thổi vào mang theo hương sen dìu dịu làm cho con người khoan khoái cảm giác dễ chịu thoải mái nhẹ nhàng, đói khác không còn, tâm hồn lân lân thoát tục, nhìn cảnh quan kỳ vĩ, thác, suối, núi rừng như tranh vẽ, kỳ hoa dị thảo, trăm nhìn chủng loại muôn màu, muôn sắc, tươi thắm rực rỡ, mùa xuân ở đây hình như là xuân mãi không bao giờ dứt, hoa quả hương thơm ngào ngạt làm cho con người sinh lực dồi dào, phiền não không còn quả là một nơi sanh sống đầy lý tưởng.
Thơ rằng:
Ôi đẹp như tranh đẹp vô cùng
Núi non kỳ bí thật yên bình
Kỳ hoa dị thảo đua sắc thắm
Gió nhẹ hương thơm lạ lạ lùng
Cảnh quan cuốn hút người mới đến
Thác gọi mây ngàn đến vui chung
Đất báu non tiên ngời tỏa sáng
Xuân mời xuân đến mãi trường xuân
Non tiên giải hết mạch sầu
Núi tiên hoa hội mây vào ngắm xuân
Hoa tiên tỏa sắc bay lên
Gió tiên nhè nhẹ hôn lên thác, đồi.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ quan sát thấy con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
4 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Chúng Ta rời bỏ trần gian, về trời tìm đến non tiên, tìm sự sống lâu dài trường cửu, lìa xa bể khổ trần tục, đến nơi cực lạc an vui, và chúng ta đã đến được non tiên, nơi đây chính là phía Tây của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5 tính từ núi Tu Di trở ra, dãy núi Mã Nhĩ cao 3 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, dãy núi chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, dãy núi toàn là đất vàng, đất bạc, đất châu báu ngọc ngà, dãy núi đất vàng, đất bạc diện tích rộng lớn vô cùng gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, địa cầu chốn nhân gian ai muốn ở bao nhiêu cũng được. Dãy núi đất báu Mã Nhĩ hùng vĩ, kỳ vĩ, vách đá vàng, đá bạc, đá ngọc, cheo leo, hàng vạn tầng đồi từ thấp lên cao như bậc thang chạy dài theo dãy núi, xen kẻ cùng vách núi cheo leo uốn khúc trang nghiêm, cây cối sum suê hoa thơm quả lạ khắp cùng, sự sống bình yên, giàu có sung túc nơi đây vô tận. Chỉ cần ăn một quả rừng tiên, uống một ngụm nước suối tiên cũng thọ lên hàng trăm tuổi, huống chi ăn được nhiều loại quả, chưa kể đến những quả táo tiên, ngô tiên, lúa tiên, nho tiên, hào quang rực rỡ, chỉ cần ăn được một quả thời cũng thọ trên 10 nghìn năm, huống chi là ở lại nơi đây sanh sống, làm chủ non tiên cực lạc. Non tiên cực lạc đâu cũng là nhà sống ở đâu cũng được, nơi đâu cũng là quê hương vĩnh cửu con người miễn là hợp với căn cơ ưa thích của chính mình thì mình ở nơi đó.
Thơ rằng:
Non tiên Mã Nhĩ sáng choang
Rừng tiên lá bạc, lá vàng lung linh
Hoa tiên tỏa ánh hào quang
Suối tiên thác ngọc cung đàng tiêu diêu
Vách vàng vách ngọc cheo leo
Đá vàng, đá ngọc, hút heo mây trời
Non tiên cảnh sắc tuyệt vời
Lòng nghe thoát tục tâm hồn lân lân
Chỉ ăn một quả táo tiên
Sống thêm muôn tuổi tăng thêm phép mầu
Suối tiên tắm rửa gội đầu
Thay da đổi thịt diệu kỳ biết bao
Kim thân tỏa sáng hòa quang
Thần thông tự tại không sao nghĩ bàn
Tu thiền luyện khí một ngày
Còn hơn luyện khí năm ròng trần gian
Non tiên, vàng, bạc, báu châu
Dựng xây cung điện tần lầu trang nghiêm
Kỳ quan, bảo tháp, nhà tiên
Đền đài, miếu, thất, chùa chuyền đẹp xinh
Sống đời bất tử trường sanh
Cháu con muôn vạn mãi không chia lìa
Non tiên chính thật quê người
Cha Trời khai lập cho người thiện căn
Không làm cũng đủ no ăn
trần gian cõi tạm biết bao khổ sầu
Ta về đến cõi quê Trời
Tự do tự tại đời đời bình yên.
Khi ông bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giảng về dãy núi tiên, sự sống ở dãy núi tiên thời có hơn 40 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Tối Cao Hậu Đế tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây khai dựng cơ nghiệp lâu dài Ông Bà Hậu Đế tổ tổ liền chấp thuận, thuyết giáo dạy rằng:
5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, sự nghiệp cõi trời có ra là do chính mình tạo lập lên, không ai thay thế tạo lập lên cho mình cả, phải có bàn tay khoa học con người non tiên mới trở thành thiên đàng cực lạc, lấy vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng kiến trúc lập lên kỳ quan, bảo tháp, lầu đài, cung điện, đền, nhà, chùa chiền, miếu mạo, am thất, trang nghiêm các con, các cháu, đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên, thời trở thành ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, làm chủ bốn cõi nhân gian 18 tầng địa phủ, khi nào con cái, cháu chắt, chút chít, ở đây chán thì lên sanh sống ở các cõi trên, hoặc trở về trần thế thăm viếng con cái, cháu chắt, chút chít, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Thiện Kiến bay tới, anh em da trắng bay trên hư không nhìn xuống biển Hương Thủy thứ 5 vô cùng rộng lớn, không thấy bến thấy bờ, biển Hương Thủy rộng 6 nghìn dặm, những hoa sen đủ màu sắc ở đây to lớn gần gấp đôi hoa sen ở biển Hương Thủy thứ 7, hương thơm tỏa lên không ngào ngạt, có rất nhiều loài Rồng ở trong bảy biển Hương Thủy nầy, loài rồng ở biển, loài phụng ở núi, hai loài chúa tể của muôn loài cầm thú, chỉ dưới con người mà thôi, khi hai loài nầy đầu thai vào loài người, thì thường là chúa tể của loài người, nói về con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, vượt qua biển Hương Thủy thứ 5, không bao lâu thời tới dãy núi Thiện Kiến, xa xa nhìn dãy núi Thiện Kiến, núi cao chót vót vượt lên hơn nghìn tầng mây, trông đại ngàn hùng vĩ vô cùng. Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ bay lên đỉnh dãy núi con cái cháu chắt, chút chít bay theo, đứng trên hư không nhìn xuống thấy dãy núi vô cùng to lớn cao chót vót, sâu thăm thẳm, thân dãy núi vô cùng hùng vĩ, vách núi kỳ lạ đất vàng, đất ngọc cheo leo tỏa hào quang rực rỡ, tầng đồi xen kẽ vách núi lớp lớp, tần tần, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, sừng sững, chọc thủng nhiều tầng mây, tầng đồi xen kẽ, chảy xuống thấp, chạy dọc theo dãy núi, như có bàn tay khéo léo tạo lập lên, cây rừng rậm rạp, hoa quả sum suê, Phụng Hoàng ở nơi đây thành đàn, mùi thơm của hoa quả, lan tỏa lên không trung ngào ngạt, làm cho con người không còn đói khát, tâm hồn nhẹ nhõm lân lân, cảnh núi non đẹp như tranh vẽ.
Hoa xuân tràn ngập trời mây
Sắc xuân rực thắm đó đây khắp cùng
Núi non cây trái điệp trùng
Tầng, đồi, ngắm biển hương lồng gió lay
Chim ca hát thú nhảy bay
Non xanh nước biếc đắm say lòng người
Biển xanh mời gọi Ông Trời
Đua chơi sen nở sen nhìn núi tiên
Nghìn tầng mây báu lung linh
Núi non châu báu hào quang sáng ngời
Đến đây thời khó xa rời
Núi non biển cả đất trời giữ chân
Quê Tiên trải khắp non tiên
Đến đây quên hết cõi miền trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ, ở trên hư không quan sát một hồi, bay xuống chân núi bên kia biển Hương Thủy vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng, sông suối, hạ chân xuống chân đồi rộng lớn gần mặt biển, Hương Thủy thứ 5 cảnh sắc nơi đây đẹp vô cùng không bút mực nào tả cho hết, những cảm xúc đầu tiên làm cho con người thoát tục, quên hết nỗi nhớ của miền trần gian, chim Phụng bay trong mùa xuân rực thắm đầy muôn sắc hoa, non tiên cảnh sắc không bút mực nào tả xiết, có vô số người như thấy mình gắn bó nơi đây từ lâu, nhìn những đám mây ngũ sắc nhẹ bay trên không trung, vui đùa cùng với gió, mà lòng người như cũng muốn bay theo.
Cảnh vui người cũng vui theo
Người vui cảnh cũng vui theo lòng người
Cảnh vui xuân nở khắp cùng
Người vui lòng cũng đón mời gọi xuân
Tới đây lòng chẳng muốn đi
Quê Tiên mới thật diệu kỳ làm sao.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 60 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, con cháu Tiên Rồng chúng ta là con cái nhà trời, không những làm chủ trần gian, làm chủ muôn loài vạn vật, mà còn tiến tới làm chủ non Tiên biển trời, làm chủ hư không vũ trụ, sự làm chủ ấy là do chính bản thân con người chúng ta nỗ lực, theo định lực công minh hóa công của tạo hóa, Cha Trời, Mẹ Trời, luôn hộ độ che chở cho chúng ta, tâm giác ngộ vũ trụ đến đâu thời làm chủ vũ trụ đến đó, không ai có quyền ban bố cho ai, mà chính mình tự ban bố cho chính mình, hạnh phúc là do chính mình tạo ra, giác ngộ là do chính mình dày công học hỏi khám phá, các con các cháu đến được nơi đây không phải tự nhiên mà được mà phải có một sự nỗ lực chân thiện nhất định, trình độ giác ngộ vũ trụ nhất định vượt lên trên cảnh giới phàm phu, bước vào ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chúng ta đã đến được phía tây của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ tư, tính từ núi Tu Di trở ra, đỉnh núi cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, dãy núi lớp lớp ngọc ngà, vàng, bạc, châu báu, vách núi vàng, bạc châu báu cheo leo, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, xa gần từng cụm, sừng sững cao chót vót, mỗi tầng đồi xen kẽ cùng vách núi chạy dài hàng chục dặm, cây rừng rậm rạp, hoa quả sum suê, suối tiên, động tiên, đó đây đẹp như tranh vẽ, trước mắt chúng ta là rừng táo vàng, táo bạc, hào quang rực rỡ chỉ cần ăn một quả tăng tuổi thọ lên hơn mười nghìn năm, trước đây hơn bốn trăm nghìn năm, nơi đây có yêu tinh canh giữ chiếm đoạt hết thảy những hoa quả quý hiếm, nhưng đã bị con cháu tiên rồng thì ông bà tiên đế tổ tổ tổ tiêu diệt hết, cũng còn lại một số ít Quỷ Thần, nhưng chúng nhìn thấy con cháu Tiên Rồng thì sợ khiếp, không dám làm hại con người nữa, chỉ có con người mới thật sự là chủ non Tiên, làm chủ các tầng Trời, ai muốn ở lại nơi đây thì ở lại xây dựng cơ nghiệp dài lâu, ai không muốn ở lại thời tiếp tục hành trình ra đi, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ nói xong thời có hơn 40 triệu người chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, tạo dựng cơ nghiệp lâu dài, ông bà hậu đế tổ tổ tổ nhận lời thỉnh cầu rồi thuyết giáo dạy rằng: Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đã đến được nơi đây, thì đã bước vào cảnh giới, ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian. Với năng lực hiểu biết, trình độ khoa học, sẵn có chỉ cần ra công khó nhọc xây dựng lên thế giới văn minh tiên cảnh, kỳ quan, bảo tháp, lầu đài cung điện, đền, nhà, đình, chùa, miếu thất, xinh đẹp cổ kính, nguy nga lộng lẫy hiện đại trang nghiêm hơn trần gian gấp trăm nghìn lần, tạo lên đời sống hạnh phúc sanh con đẻ cái đông đúc lâu dài vĩnh cửu hơn hẳn trần gian vô thường bể khổ gấp trăm nghìn lần, nói xong ông bà hậu đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Đảm Mộc bay đến, biển Hương Thủy thứ tư rộng 1 vạn dặm, anh em da trắng bay trên không trung nhìn - xuống biển Hương Thủy có đủ loại hoa sen nở rực từng vùng khắp đó đây to lớn xinh đẹp vô cùng, nhất là giống hoa sen, ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca, nhưng có thời gian đâu mà ngắm xem coi đằng vân giá vũ bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ như tia chớp, không bao lâu thì đã vượt qua biển Hương Thủy thứ tư, đến dãy núi Đảm Mộc, từ nơi dãy núi Đảm Mộc hào quang sáng rực do đất đai châu báu vàng bạc ngọc ngà phát ra, đứng trên hư không nhìn xa xa thấy dãy núi cao hung hút không thấy đỉnh, biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên, tổ tổ tổ bay lên đỉnh dãy núi Đảm Mộc, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc đại ngàn rộng lớn hùng vĩ đến kỳ lạ không ai là không trằm trồ, vì dãy núi nầy còn đẹp hơn những dãy núi đã đi qua.
Vừa mới đặt chân đến non tiên
Cảnh giới bồng lai đẹp lạ thường
Cỏ cây hoa lá xuân vầy hội
Chim lượn thú bay gió đưa hương.
Dãy núi Đảm Mộc có nhiều thác tiên đổ xuống thung lũng báu như hàng trăm dải lụa trắng rũ xuống che kín những hang động, lắng yên sâu trong lòng núi, khói nước bay lên đùa vui với thang mây ngũ sắc.
Nắng rọi non tiên khói nước bay
Xa trông dòng thác lụa tiên bày
Mây lên thác xuống muôn nghìn thước
Non ca biển hát xuân vui say.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống chân chân núi, hạ chân xuống chân đồi rộng lớn gần mặt nước biển Hương Thủy thứ 3, quan cảnh nơi đây đẹp như tranh vẽ, xa xa vách núi cheo leo, suối, thác, thi nhau tuôn chảy, rừng tiên xen kẽ vách núi cheo leo xa gần Rồng Thiên uốn khúc, Phụng Hoàng nhảy múa. Từ chân núi, rừng tiên như bậc thang lên cao tới đỉnh núi xa tắp, nhỏ, lớn, cao, thấp, rộng hẹp khác nhau, tất cả bàn tay Cha Trời toàn năng khéo léo tạo lập lên, cây rừng rậm rạp, hoa, quả, sum xuê, đua màu, đua sắc, trời đất vạn vật thi nhau khoe sắc xuân, bức tranh cảnh vật thiên nhiên hiện ra trước mắt, không chê vào đâu được, chân đồi tiếp giáp với biển Hương Thủy, rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là quá rộng, không thấy bờ thấy biến đâu cả, xa tít tận chân trời, gió từ biển thổi vào mang theo hương sen làm cho con người khoan khoái, đói khác không còn, tâm hồn lân lân thoát tục, quên hết phiền muộn, chỉ thấy an vui tự tại, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ quan sát thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
7 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, như - chúng ta đã thấy con đường về trời là con đường đúng, bỏ chỗ khổ tìm đến chỗ vui, bỏ chỗ nghèo tìm đến chỗ giàu, bỏ chỗ sống vô thường, tìm chỗ sống bất diệt, bỏ nơi cạnh tranh hủy diệt, đến nơi an vui tự tại, thời sự ra đi ấy không những vô cùng khôn ngoan, và đầy sự giác ngộ, không có hạnh phúc nào hơn là tự tại, tự do trường sanh bất tử không còn sự chia ly mặc sức mưu cầu hạnh phúc, làm chủ vận mệnh, làm chủ vũ trụ, làm chủ non tiên, cụ thể là chúng ta đang ở phía Tây của dãy núi Đảm Mộc, dãy núi thứ 3 tính từ chân núi Tu Di trở ra, đỉnh núi cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm dãy núi chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi tu di, diện tích lớn hơn Trái Đất gấp hàng trăm vạn nghìn nghìn lần, núi tiên là núi châu báu không những rất đẹp, mà còn có nhiều vật báu hiếm quý trần gian không bao giờ có được. Các tầng đồi rừng tiên cây tiên rậm rạp hoa quả sum suê, nước suối trong như pha lê, chỉ uống, tắm, một lần tời dung nhan trẻ mãi không già, chỉ cần ăn một quả táo tiên, cũng kéo dài tuổi thọ mười nghìn năm, con đường về trời đối với người hiểu biết thì quá dễ, dễ đến mức ai cũng có thể đi được, không phân biệt, giàu, nghèo, quan, dân, già, trẻ, nam, nữ, địa vị, giai cấp, ai có lòng hướng thiện đều lên trời, lên non tiên được cả, quả đúng là không quá khó, nhất là đã có trong tay Văn Hóa Cội Nguồn, lại càng về trời dễ hơn nữa. Chúng ta đã chứng kiến nhìn thấy non tiên, không nơi nào trần gian nào sánh kịp, nói đến vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, trần gian thì quý hiếm, nhưng ở non tiên vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu là đất, đất vàng, đất bạc, đất ngọc, hào quang rực rỡ, ai đã về đến non tiên thì không có ai là người nghèo, vì tất cả đều sống trên vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, muốn bao nhiêu thì có bấy nhiêu, một ngày tu thiền luyện khí ở đây, bằng trần gian tu thiền luyện khí ba trăm ngày, ông bà hậu đế tổ tổ vừa nói xong tức thời có hơn 80 triệu người chấp ta hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, ông bà hậu đế tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đã về đến non tiên, biển tiên, quê hương của những người chân thiện thời nơi đâu cũng là nhà, tùy theo sở thích của chính mình mà chọn lấy nơi ở, xây dựng cơ nghiệp lâu dài hạnh phúc, với tài khoa học các con các cháu, thì việc ấy vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên lầu đài cung điện, kỳ quan, bảo tháp, điền, chùa, miếu, điện, am, thất, là việc làm quá dễ dàng, không khó khăn chi cả.
9 - Chúng ta đã đến được nơi đây là đã trải qua quá trình giác ngộ, đạo pháp chính nghĩa, sống vì nhân loại, hơn là sống vì chính mình, đây là lối sống không những cao đẹp, mà còn là lối sống đại chính nghĩa, Văn Hóa Cội Nguồn, là văn hóa tối cao trên các văn hóa, Đạo trên tất cả Đạo, chính nghĩa trên tất cả chính nghĩa, khi còn ở chốn nhân gian, có thể nói chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lâu rồi không phải đến non tiên mới thành, tất cả là nhờ ở Văn Hóa Cội Nguồn, Văn Hóa Cội Nguồn vừa là thầy, vừa là cha, vừa là mẹ, vừa là bạn, vừa là kim chỉ nam, vừa là bạn đồng hành, vừa là người an ủi ta lúc khốn khổ, vừa là mặt trời soi sáng lúc tối tăm, chúng ta. Nhờ Văn Hóa Cội Nguồn chúng ta đã tới được non tiên thời đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, bốn cõi nhân gian, 18 tầng địa phủ, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng núi Trì Trục bay tới, anh em da trắng lại tiếp tục bay trên không trung nhìn biển Hương Thủy thứ 3 rộng mênh mông xa thăm thẳm 2 vạn 2 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tăng vận tốc bay nhanh như tia chớp, không bao lâu thời vượt qua biển Hương Thủy thứ 3, đến núi Trì Trục, vượt lên đỉnh núi trên hư không nhìn xuống thấy dãy núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, khắp nơi khắp chốn tỏa rực hào quang từ đất vàng, đất bạc, đất ngọc phát tỏa lên, quan cảnh núi non như tranh vẽ, hàng vạn, cánh rừng, tầng đồi, rậm rạp sum suê, từ trên cao xuống tới chân núi lớp như những cánh đồng rừng bực thang lớp lớp từ trên cao, chảy xuống thấp vượt qua những vách núi cheo leo, trông đẹp mắt vô cùng, hàng trăm, hàng nghìn thác nước như giải lụa trắng phủ xuống thung lũng, che kín những hang động ăn sâu vào lòng núi, như những bức tranh danh họa kì vĩ đẹp nhất cũng không bao giờ sánh nổi, không những thế khắp nơi muôn hoa đô hội, đua sắc đua hương, chen lấn nhau muôn sắc vạn màu dệt lên mùa xuân huyền thoại chỉ có trong mơ, khắp bầu trời mây ngũ sắc là đà, dòng suối uốn lượn quanh co, dòng sông uốn khúc ngoằn ngoèo, nước tiên trong veo như thủy tinh xuyên mình chảy qua khe núi bạc, khe núi vàng.
Bước chân đến cõi non tiên
Trời, mây, sông, núi, thiêng liêng diệu kỳ
Văn thơ tràn ngập núi đồi
Thơ tiên len nhẹ vào hồn núi non
Nắng tiên hôn nhẹ trời xuân
Đất trời hòa nhạc sắc hương đệm đàn
Gió tiên mời mọc non ngàn
Tri âm tri kỷ hiệp vào nguồn thơ.
Nhìn núi non kì vĩ đẹp như tranh vẽ núi báu đất vàng, đất bạc sáng chóa, hương thơm kỳ hoa dị thảo như mời gọi giữ chân con người, không cho con người đi nữa, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi bay xuống chân núi phía bên kia vượt qua không biết bao nhiêu là cheo leo vách núi, không biết bao nhiên là rừng đồi bậc thang chảy xuống càng lúc càng mênh mông bát ngát, hạ chân xuống rừng đồi gần sát mặt biển Hương Thủy, nơi đây quan cảnh đẹp quyến rũ làm sao, không bút mực nào diễn tả cho hết.
Kìa quan cảnh một trời xuân lạ quá
Xoe tròn xoe cây tán lá chen hoa
Cảnh non tiên muôn lời ca không dứt
Lượn trời mây chim phụng hát chim khổng ca
Sen chơi biển như biển trời vào hạ
Mãi đùa vui trong biển lạ mênh mông
Mặt trời soi điểm tô màu sen mướt
Gió mơ màng ngây ngất sắc không.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 90 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
10 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Tổ Tiên Khai Hóa khai tạo lập lên cảnh giới non Tiên, là để thưởng cho con cháu Tiên Rồng những người không quên Cội Nguồn, không quên đấng Tạo Hóa, thì được làm chủ, những gì mà Tạo Hóa đã tạo ra, những con cháu biết nghe lời Trời dạy thì lúc nào cũng an vui tự tại, những người con có hiếu đối Tổ Tiên, Ông Bà, Cha Mẹ, nhất là Cha Trời Địa Mẫu, biết thương yêu đồng loại, biết nâng đỡ, giúp đỡ cho nhau, biết hòa hợp sống chung, biết thương yêu muôn loài vạn vật, thì Cha Trời Mẹ Trời không bao giờ bỏ rơi người đó.
11 - Hỡi con cháu Tiên Rồng, nòi giống uy linh nhất vũ trụ, nòi giống thay thế CHA TRỜI MẸ TRỜI, làm chủ vũ trụ, làm chủ giang san mà TỔ TIÊN đã khai tạo lập lên cho chúng ta.
12 - Chúng ta đang ở phía Tây dãy núi TRÌ TRỤC, dãy núi thứ hai tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi trì trục đỉnh cao 2 vạn 1 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng núi Tu Di, đất báu diện tích lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn vạn lần, núi tiên toàn là vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, quý báu vô cùng, rừng tiên rậm rạp hoa tiên quả tiên cùng khắp, chỉ cần ăn một quả, uống một ngụm nước, cũng là tăng thêm tuổi thọ, hàng nghìn năm, huống chi là những quả táo vàng, táo ngọc, nho vàng, nho ngọc, lúa vàng lúa ngọc, thì chỉ cần một quả cũng tăng thêm tuổi thọ vạn năm, tu luyện mau thành chánh quả, lấy vàng, bạc, ngọc ngà châu báu, non tiên xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, lầu đài cung điện, đền, nhà, chùa, miếu mạo, tạo lập lên cơ nghiệp lâu dài an vui tự tại, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong thời có hơn 90 triệu người anh em da trắng chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nghe xong liền chấp thuận, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây thời coi như đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA PHẬT, ĐỊA LA THÁNH, ĐỊA LA TIÊN, ĐỊA LA THẦN, ĐỊA LA CHÚA, cai quản bốn cõi nhân gian, 18 tầng địa phủ, hành theo thiên luật vũ trụ, sống theo Thiên Ý Cha Trời, bảo vệ những quyền thiêng liêng mà Cha Trời đã ban cho mỗi con người chúng ta những quyền bất khả xâm phạm. Thuyết giáo bày dạy xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút, chít, những người không muốn ở lại nơi đây liền bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng dãy núi SONG TRÌ bay tới, để vượt qua biển Hương Thủy thứ hai rộng lớn vô cùng, 3 vạn 1 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh như tia chớp, những người bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ là những người trình độ giác ngộ đạo đức cao, trí huệ lớn thần thông pháp thuật cao cường, nên bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhanh như tia chớp, không bao lâu thời vượt qua biển Hương Thủy số 2, tới dãy núi Song Trì, ở xa xa trên không trung, nhìn thấy dãy núi Song Trì, dãy núi cao chót vót vượt qua hàng nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tầng mây ngũ sắc, mới bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, ai nấy đều say sưa ngắm nhìn dãy núi Song Trì mãi mà không biết chán, quả là một dãy núi đẹp nhất trong bảy dãy núi, dãy núi Song Trì không những cao hun hút, sâu thăm thẳm, mà còn rộng lớn vô cùng, mở con mắt thánh, thần, tiên, phật, mới nhìn thấy hết quan cảnh được, bên kia dưới chân núi Song Trì là biển Hương Thủy thứ 1, núi cao hun hút, đỉnh cao 4 vạn 2 nghìn dặm, vượt qua hàng nghìn tầng mây, chân núi bán kính rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, rộng gấp đôi biển Hương Thủy thứ 2, quả là quá cao, quá dài, quá rộng, quá lớn. Vẻ đẹp kì vĩ, không bút mực nào diễn tả cho hết, còn đẹp hơn sáu dãy núi đã đi qua, tầng bậc, vách núi vàng, vách núi bạc, vách núi ngọc dựng đứng cheo leo, uốn lượn, ngoằn ngoèo, từng bậc, thấp cao từ trên đỉnh núi xuống chân núi đếm không xể, rừng cây rậm rạp hoa quả sum suê muôn màu muôn sắc tăm tắp bạt ngàn, suối, sông to lớn, uốn lượn ngoằn ngoèo theo vách núi cheo leo uốn khúc chiều hướng uốn lượn khác nhau, lạ mắt vô cùng cảnh quan đẹp như tranh vẽ, rồng thiên uốn lượn bay ngoài biển, phụng hoàng ca hát nhảy múa trên non, muôn vẽ đẹp không thể nào nói hết.
Lất phất non tiên lác đác mưa
Xuân bay theo gió lá đong đưa
Non ru biển ngủ mây nhìn núi
Châu báu đầy non ngọc nói thưa
Non tiên trải áo xuân hoa
Nắng soi cảnh đẹp trời soi sắc màu
Nhẹ ru gió thật ngọt ngào
Hoa lên phấn xuống tung vào gió mây
Lòng say người cũng ngất ngây
Mây say mây mãi hôn lên núi đồi.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ ở trên không trung quan sát một hồi, liền bay xuống chân núi phía bên kia con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo, vượt qua không biết bao nhiêu là tầng đồi, vách núi cheo leo rồi hạ xuống chân núi rừng tiên bát ngát bao la, đoàn người như lạc vào thế giới bồng lai, cảnh quan kì vĩ cảnh sắc rực rỡ không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp nơi đây, lòng người say sưa ngắm nhìn không biết chán.
Nàng mây cưỡi gió lưng đồi
Nắng soi thác ngọc lụa trời phủ sa
Xuân vầy cảnh hát hoa ca
Thú Chim thỏ thẻ thiết tha tâm tình
Non tiên ôm lấy đất trời
Gió Mây hòa quyện thỏa tình hư không
Liên hoa hương kết muôn vòng
Núi tiên vào hội thiên bồng sắc thiên.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít thấy hơn 100 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:
13 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đang ở phía tây của dãy núi Song Trì, dãy núi thứ nhất trong bảy dãy núi, núi nầy đỉnh núi cao 4 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, dãy núi cao nhất, lớn nhất trong bảy dãy núi, diện tích lớn hơn địa cầu gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, đất báu hào quang rực rỡ, rừng tiên cùng khắp, vàng, bạc, châu báu ngọc ngà, sáng đẹp vô cùng, trời mây, núi suối, ao hồ, sông biển, cảnh đẹp như tranh, tha hồ mà nhìn mà ngắm, mà xây mà dựng kiến tạo lập lên cơ nghiệp bền vững lâu dài, kiến tạo xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, lầu đài cung diện, đền, nhà, chùa, miếu, thất, cung động, kì vĩ trang nghiêm, cuộc sống an vui tự tại, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, đất vàng đất bạc, đất ngọc, rộng lớn giàu có vô biên, trải qua hàng trăm triệu năm dân số có tăng đến đâu cũng không bao giờ ở cho hết, đời sống muốn gì có nấy không phải chen lấn tranh bá giành nhau, an vui tự tại mãi mãi, ông bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 100 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây, lập nghiệp xây dựng lên cuộc sống mới ông bà Hậu Đế tổ tổ nghe xong liền nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, là do căn cơ tu luyện giác ngộ cũng đã cao, trở thành chủ nhân của dãy núi Song Trì, vào ngôi vị tối cao của ĐỊA LA, Địa La Phật bậc thượng, Địa La Thánh bậc thượng, Địa La Tiên bậc thượng, Địa La Thần bậc thượng, Địa La Chúa bậc thượng, cai quản hết thảy muôn loài vạn vật, bốn cõi nhân gian, 18 tầng địa phủ. Ông Bà Hậu Đế Bạch Long, Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền bay lên hư không những con cái, cháu chắt, chút chít, không ở lại dãy núi Song Trì liền bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ đằng vân giá vũ bay nhanh như tia chớp bay qua biển hương thủy thứ 1, rộng xa thăm thẳm 6 vạn 2 nghìn dặm bay không bao lâu thời nhìn thấy núi Tu Di, cao lên đụng các tầng trời.
Mỗi linh căn linh hồn là một điểm linh quang, từ bản thể LINH GIÁC TỔ TIÊN KHAI HÓA KHỞI SANH RA, ví như nước sinh ra bọt nước, NƯỚC THÌ CÓ MỘT, nhưng BỌT NƯỚC thì vô lượng vô biên. Cõi trần gian chỉ là cõi trần giả tạm, chiếc nôi của nhân loại, không phải ngôi nhà chung của nhân loại, nên nói cõi đời trần gian, chỉ là cõi đời giả tạm, là trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn, trau dồi đức hạnh, trau dồi trí huệ, để linh căn của mỗi người, được sáng suốt, trở về ngôi vị cũ CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC, HỘI NHẬP CỘI NGUỒN, bước vào ngôi nhà chung vũ trụ, rời khỏi trần gian sống trên các tầng trời. Ai cho trần gian, là nơi để hưởng thụ, khoái lạc, sung sướng thì lầm, cái sai lầm vô cùng tai hại, làm cho linh hồn sa đọa luôn xuống các tầng địa phủ. Xét lại những thực tế trước mắt, hỏi thử bao đời, từ bậc vua chúa, giàu sang, xuống đến dân nghèo hèn, hỏi thử ai tránh khỏi bốn cảnh khổ, SANH, LÃO, BỆNH, TỬ, khoa học dù có văn minh đến bực nào đi nữa, cũng không thể hóa cải được bốn điều ấy, chỉ có giác ngộ CHÂN TÂM, CHÂN TÁNH, làm chủ linh căn linh hồn của chính mình, về sống trên các tầng trời, mới thoát khỏi cảnh SANH, LÃO, BỆNH, TỬ, làm khổ. Theo bước CHA ÔNG thì TIÊN ĐẾ, HẬU ĐẾ, tận độ con cái, cháu chắt, chút chít, về trời, theo lời dạy của CHA TRỜI ĐỊA MẪU, trên con đường về trời, giác ngộ cao thời ở cao, giác ngộ thấp thì ở thấp, công lớn, đức lớn thì làm, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA LỚN. Công nhỏ, đức nhỏ thì làm PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA NHỎ, ấy cũng là lẽ công minh của đấng HÓA CÔNG, Tổ Tiên, Cha Trời. Hiểu rõ huyền cơ chuyển biến của tạo hóa là điều vô cùng quan trọng, cuối tiểu kiếp cũng như ngôi nhà sắp sụp, không thể ở trong đó được, mà phải tìm nơi an toàn đề cư trú, sự chuyển đổi tiểu kiếp, nhân loại trần gian càng gần về cuối tiểu kiếp khó thoát khỏi kiếp nạn, nước dâng, bão lớn, động đất, nhiệt độ, càng về gần cuối tiểu kiếp càng tăng, khi đến cuối tiểu kiếp thời nhân loại con người sống sót không còn bao nhiêu, trở thành người hồng hoang chuyển sống qua tiểu kiếp mới.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh uy lực vô biên không thể nghĩ bàn. Chỉ cần xem qua một lượt thời cũng đã chuyển đổi số mệnh. Từ họa chuyển sang phước, tan biến vô lượng tội lỗi, không còn sa đọa nơi địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, mãi mãi được sanh làm người hưởng giàu sang phú quý. Huống chi biên chép ấn in truyền bá cho người, lại chí tâm đọc tụng tu theo lời dạy trong kinh. Thì hiển Thánh ngay trong trần thế, được người đời tôn thờ ca ngợi. Con cái, cháu chắt đời đời hiển vinh công thành danh toại. Riêng bản thân thì thường làm các vua trời thần thông trí huệ vô biên. Những người có công nói trên đi đứng nằm ngồi đều có Cha Trời Mẹ Trời che chở, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hộ trì, nên thường gặp may, thường tai qua nạn khỏi.
Hết phần 3 chương 5
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 5
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 5
PHẦN 4
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
Về trời đường đến non tiên
Xa lìa trần thế đảo điên khốn cùng
Theo chân tiên đế ông bà
Vào nhà vũ trụ lên tòa kim cang
Chân tâm rực tỏa hào quang
An vui tự tại thế gian nào bì
Hết buồn hết khổ sầu bi
Trường sanh bất tử tự do an nhàn.
1 - Nói về anh em Da Đen giống dân Kim Ngọc Hắc Long Hắc Tiên Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, hơn 5 trăm 75 triệu người, nhắm hướng phương bắc hư không vũ trụ bay đi vượt qua biển khí nước mặn quãng đường xa xôi hơn 9 vạn 4 nghìn dặm, trước mắt xa xa là dãy núi tiên thứ bảy tính từ núi Tu Di trở ra, núi cao chót vót vượt lên trên hàng chục tầng mây, dãy núi nầy gần trần gian nhất, đoàn người bay tới dãy núi ở trên không trung nhìn lên nhìn xuống núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, dãy núi không những cao chót vót mà còn rộng lớn vô cùng, các thần chủ nói kìa dãy núi gì mà đẹp quá tỏa hào quang rực rỡ, có lẽ do đất báu vàng, bạc, ngọc ngà, phát tỏa ra, dãy núi từ thấp lên cao có hàng trăm hàng nghìn tầng bậc vách núi cheo leo, rừng đồi bậc thang, xen kẽ theo vách núi, mỗi tầng bậc rộng dài hàng chục dặm mênh mông bát ngát đất báu bằng phẳng, như có bàn tay khéo léo khai tạo lập lên, tầng bậc núi non, tầng bậc cây rừng rậm rạp, hoa quả sum suê sắc xuân nở rộ quan cảnh núi non đẹp như tranh vẽ, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống ai nấy đều sửng sốt trước vẻ đẹp của cảnh giới non tiên.
Thơ rằng:
Non tiên đẹp lạ đẹp lùng
Vượt lên hàng loạt lớp tầng chân mây
Rừng tiên lớp lớp thấp cao
Cheo leo vách núi đổ vào hồn xuân
Lụa tiên phủ kín động tiên
Thác reo chim hát liên miên gió đàng
Non tiên đẹp lạ đẹp lùng
U sầu tan biến tâm hồn tịnh thanh.
Hàng trăm triệu người khen không ngớt Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ không hạ chân xuống dãy núi, mà tiếp tục dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo dãy núi chạy dài về hướng tây, vượt qua hàng chục vạn dặm thời thấy anh em da trắng ở dưới chân núi phía bên kia biển Hương Thủy khoảng độ 10 triệu người, cả nam lẫn nữ hình như mới tới ở nơi đây, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ lại tiếp tục dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, vượt qua hàng vạn dặm nữa gần đến địa phận phương bắc của dãy núi rồi hạ chân xuống chân đồi vô cùng rộng lớn nhưng ở cao hơn anh em da trắng, nơi đây quan cảnh đẹp như tranh vẽ, tầng đồi rộng lớn bát ngát chạy dài theo dãy núi, rừng tiên rậm rạp, hoa quả sum suê khắp chốn khắp nơi, chim muôn vạn thú đông đúc nhưng hiền lành, không như chim muôn vạn thú hung dữ ở chốn trần gian. Ở trên tầng đồi ngắm nhìn xuống biển Hương Thủy, một quan cảnh hiện ra vô cùng đẹp mắt, xa gần đủ loại hoa sen đủ màu đủ sắc, nhất là những loại hoa sen to lớn màu sắc lóng lánh tỏa hào quang, hương sen theo gió bay vào làm cho lòng người vô cùng dễ chịu khoan khoái, cộng thêm mùi hương của muôn loài hoa đang khoe sắc đua hương, ai nấy cũng cảm thấy giải trừ tất cả ưu phiền không ăn cũng cảm thấy no, không uống cũng thấy hết khác, xuân đất trời, xuân núi non, sắc thắm muôn hoa, cảnh quan đẹp lạ như tranh vẽ vây lấy con người, không cho con người rời bước.
Thơ rằng:
Ôi non Tiên non tiên
Quê tiên đẹp lạ đẹp lùng
Hơn xa trần thế vạn lần hơn xa
Cảnh tiên dị thảo kỳ hoa
Ngọc châu cùng khắp hào quang sáng ngời
Cảnh xuân, xuân mãi không tàn
Gió xuân đem lại vạn ngàn an vui
Tâm hồn thơ thới nhẹ bay
Hoa xuân đua sắc giải tan mạch sầu
Quê tiên yên tỉnh ngọt ngào
Non tiên đem lại một bầu túi thơ
Trần gian bể khổ gian nan
Đâu như tiên cảnh an nhàn tự do
Quê tiên giải hết âu lo
Quê tiên sống mãi trường sanh vĩnh hằng.
Ông bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quan sát thấy con cái, cháu chắt, chút Chít, có hơn 10 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng quê hương thiên đàng cơ nghiệp lâu dài, liền thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đang ở phía Tây Bắc, của dãy núi Trì Địa, dãy núi thứ 7, tính từ núi Tu Di trở ra, đỉnh núi cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích lớn hơn địa cầu chốn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn vạn lần, dãy núi đất báu toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, không như chốn trần gian cõi tạm đất đá tầm thường. Non tiên hoa quả, suối nước nơi đây toàn là quý hiếm, chỉ cần ăn một quả, uống một ngụm nước, cũng đã tăng tuổi thọ lên đến hàng trăm năm tuổi, huống chi sanh sống nơi đây thì cũng đã đi vào trường sanh sống lâu vô kể, chim muôn vạn thú ở đây vô cùng xinh đẹp không hung dữ như ở chốn nhân gian, chúng rất dễ gần gũi thân thiện với con người chúng ca hát nhảy múa cho con người nghe, cũng có yêu tinh quỷ dữ nhưng chúng đã bị thời tiên đế tiêu diệt hết rồi, nếu còn sót thì chúng cũng khiếp vía khi thấy con người, chúng thấy con người là trốn biến mất, ở non tiên - tu thiền luyện khí một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí một trăm ngày, tắm suối tiên một lần cũng đủ thay da đổi thịt, trẻ mãi da thịt mịn màng xinh đẹp vô cùng, huống chi là làm chủ nơi đây xây dựng quê hương thiên đàng cực lạc, với tài khoa học, cũng kỹ thuật công nghệ đã đạt đến cảnh giới tiên tiến, ra công khai thác vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, kiến trúc xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, lầu đài cung điện, đền, nhà, chùa, miếu, thất, kỳ vĩ, cổ kính, lộng lẫy trang nghiêm hơn hẳn trần gian gấp nghìn nghìn lần, sự giàu sang không thể nào nói cho hết được. Lại nữa ở đây rất gần với chốn nhân gian, lên xuống không xa mấy, có thể trở về trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, hoặc siêu độ chúng lên đây để ở tu hành dễ dàng hơn, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong tức thời hơn 10 triệu người cả nam lẫn nữ anh em da đen giống dân Kim Ngọc chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng lên cuộc sống thiên đàng cực lạc, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền chấp thuận, thuyết giáo dạy rằng:
3 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, với nền công nghệ khoa học tiên tiến, thời không lo gì không xây dựng lên cơ nghiệp giàu sang bậc nhất, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, đã đến được nơi đây làm chủ non tiên thời bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, bốn cõi nhân gian, 18 tầng địa phủ, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không nhắm hướng bắc bay đi con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay đến. Bay trên không trung ai nấy cũng trầm trồ nhìn biển Hương Thủy thứ 7, hoa sen mọc từng vùng khắp mặt biển, tưởng như là mùa hạ đang hiện diện nơi đây nước biển trong xanh thơm dìu dịu, biển Hương Thủy thứ 7 rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, đoàn người đông rợp trời thi nhau bay qua biển Hương Thủy, bay không bao lâu thời nhìn thấy dãy núi Chướng Ngại, hào quang dãy núi Chướng Ngại tỏa sáng rực rỡ đẹp hơn dãy núi Trì Địa nhiều, là do vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà quý hiếm hơn dãy núi Trì Địa phát tỏa ra, đoàn người bay tới dãy núi Chướng Ngại, ở trên không trung xa xa nhìn thấy dãy núi Chướng Ngại cao hun hút, vượt qua hàng trăm tầng mây trông kỳ lạ đẹp mắt vô cùng, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi chướng ngại, ai nấy cũng đều trằm trồ khen ngợi không ngớt, thân dãy núi vô cùng rộng lớn chạy dài xa thăm thẳm, mắt thần, mắt thánh, mắt Phật, mắt Tiên, mắt Chúa, nhìn không xể, biển sâu thăm thẳm luôn che khuất bởi vô số tầng mây. Từ trên cao nhìn xuống tận chân núi đá núi cheo leo, rừng tiên bậc thang nối nhau chảy xuống hàng nghìn hàng vạn, trông đẹp mắt vô cùng, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát, hầu như đã tìm ra nơi hạ chân liền bay xuống phía bên kia chân núi vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng rộng lớn bạt ngàn, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo rồi hạ chân xuống gần chân núi, ở cao hơn anh em da trắng, nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, cảnh quan nơi đây rực rỡ muôn màu muôn sắc đẹp lạ chưa nhìn thấy bao giờ như sắc màu đô hội của mùa xuân.
Thơ rằng:
Sắc thắm chen nhau thật diệu kỳ
Rực thắm đất trời sắc đua thi
Mây ngàn khó đoán ai đắc thắng
Sắc màu tràn ngập khắp lối đi
Đất trời cảnh sắc non tiên
Cảnh quan đô hội mùa xuân tràn đầy
Trăm nghìn thác lụa trắng bay
Muôn hoa sắc thắm đắp xây hữu tình
Suối sông uốn lượn thì thầm
Chim muôn vạn thú tưng bừng hát ca
Vẫy tay mây nhớ trời cha
Đong đưa với gió lệ sa dỗi hờn
Rừng tiên dạo nhạc cung đàn
Khói tiên len nhẹ vào hồn núi non.
Con cháu Tiên Rồng anh em da đen đặc chân đến cảnh non tiên, thấy tâm hồn lân lân, cảm khoái yên vui thích thú trong lòng, nhìn cảnh quan kì vĩ, phồn hoa đô hội đẹp như tranh vẽ, mùa xuân hầu như mãi mãi không có sự phai tàn, cõi trần gian không thể nào sánh kịp, đã đến non tiên thời không muốn trở lại trần gian nữa, nhìn cảnh non tiên cực lạc, mà nghĩ thương cho con cháu trần gian vô thường biển khổ, non tiên sống mãi muốn gì được nấy, không đau ốm không bệnh tật. Còn trần gian lắm bao điều phiền muộn vô thường chuyển đổi sanh tử chia ly, chiến tranh triền miên ốm đau bệnh tật vui ít khổ nhiều, hai thế giới vui khổ khác xa như vậy thật nghĩ mà thương cho con cái còn ở lại nơi chốn trần gian, đã về đến non tiên thì còn ai muốn trở về trần gian làm gì nữa, châu báu, vàng, bạc, ngọc ngà, ở non tiên nhiều như đất cát ở chốn trần gian, ai về non tiên mà không giàu vì sống trên ngọc ngà châu báu, ai cũng như ai đều sống trên vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, muốn gì có nấy, không cần làm mà cũng có ăn tuỳ sức, ăn tiêu tuỳ cần, cảnh giới cực lạc nầy, chỉ có non tiên và các tầng trời mới có mà thôi. Đã về đến non tiên thì vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, không còn quý như ở chốn nhân gian nữa, mà sự quý báu ở non tiên là quý ở tấm lòng vàng, tấm lòng thiện căn Thánh Thiện của mỗi con người, giàu lòng nhân nghĩa, giàu lòng từ bi bác ái mới thật sự là giàu. Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quan sát thấy có hơn 20 triệu người con cái, cháu chắt, chút chít, muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:
4 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, luật tiến hóa không cho phép con người ở mãi chốn nhân gian, một là tiến hóa đi lên đến cõi Thiên Đàng, hai là thụt lùi trở lại đi xuống Địa Phủ, một là siêu, hai là đọa, một là về trời, hai là xuống địa phủ, vì thế con người có quyền lựa chọn, một là về trời sanh sống, hai là xuống các tầng địa phủ chịu khổ, một là làm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hai là làm Ma, Quỷ, Súc Sanh, Cầm Thú, hãy chọn cho chính mình một lối đi, họa – phúc, khổ – vui, siêu, đọa, vì luật tiến hóa không cho phép chúng ta đứng yên một chỗ, mà phải theo luật Tiến hóa, về trời hay xuống địa phủ là do ở ta, trở lại súc sanh cầm thú, yêu tinh quỉ quái. Hay làm người mãi mãi là do sự ngu si mê muội hay giác ngộ mà thôi.
Thơ rằng:
Khổ hay vui do ta quyết định
Đọa hay siêu cũng tại lòng ta
Thiện ác nào phải đâu xa
Tự mình tạo lấy khổ vui hai đường
Quyền lựa chọn chính mình là chủ
Đường về trời khó dễ do ta
Thiện làm ác bỏ thăng hoa
Về miền cực lạc sống vui an lành
Trần gian tiến bước lên đường
Về nhà vũ trụ cội nguồn an ngơi
Non tiên xuân hội sanh sôi
Cảnh như tranh vẽ, không nơi nào bằng
Non tiên châu báu khắp cùng
Mênh mông non núi ngút ngàn trời xa
Sống đời giàu có ai qua
Trường sanh bất tử tự do an nhàn.
Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nhờ vững lòng tin. Tin Cha Trời, Mẹ Trời, tin con đường chánh thiện mà Cha Trời Mẹ Trời đã chỉ đường cho chúng ta đi, và chúng ta đã đi, đi theo lời dạy bảo của đức Cha Trời Mẹ Trời, về trời là con đường giải thoát sự khổ và chúng ta đã đến non tiên, bằng chứng chúng ta đang ở phía tây của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 nghìn 2 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 2 nghìn 4 trăm dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích đất đai châu báu lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, cứ một lớp dãy núi lại có một lớp biển Hương Thủy, không những núi tiên đất đai toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, mà cây, cỏ, hoa, quả, nước khí, nơi đây cũng vô cùng quý hiếm đối với chốn trần gian, chỉ cần uống một ngụm nước tiên, thưởng thức một tí hương hoa, hay ăn một quả táo rừng, cũng đã thọ thêm trăm tuổi, công lực thần lực tăng lên hàng chục năm, huống chi là sanh sống nơi đây làm chủ quê hương tiên cảnh nầy, phải nói là sống mãi trẻ đẹp mãi, nhan sắc không bao giờ phai tàn, thần thông pháp thuật vô biên bay biến tự tại, cõi trần gian làm gì sánh kịp, có thể nói trần gian là bể khổ non tiên mới là cực lạc. Trần gian chỉ là cõi tạm non tiên mới thật chính là quê hương của con người, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nói xong, tức thời có hơn 20 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống lâu dài trường cửu xây dựng lên quê hương non tiên cực lạc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Với trình độ khoa học cấp cao văn minh vật chất thì việc xây dựng lên lầu đài cung điện, kỳ quan, bảo tháp, kì vĩ đồ sộ, cổ kính, nguy nga, tráng lệ, đền, nhà, chùa, miếu, thất, trang nghiêm, là điều quá dễ dàng, tạo lên cuộc sống giàu sang bậc nhất, ở nhà vàng, nằm giường ngọc, ngồi ghế trân châu, cưỡi thú, cưỡi chim cưỡi mây cưỡi gió, dạo khắp non tiên, dạo khắp cõi trời, muốn gì được nấy thời có gì là khó khăn. Có thể nói cuộc sống non tiên hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần không, hơn nữa đã đến được nơi đây là vượt lên trên cảnh giới phàm phu, ở Ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bước lên cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, bốn cõi nhân gian, 18 tầng địa phủ, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay tới, biển Hương Thủy thứ 6 rộng lớn gấp đôi biển Hương Thủy thứ bảy, nên phải tăng tốc độ gấp đôi bay nhanh hơn để mau vượt qua biển Hương Thủy thứ 7, tuy bay nhanh nhưng ai nấy cũng nhận thấy rõ biển Hương Thủy thứ 7 đẹp vô cùng bởi màu sắc hoa sen rực rỡ.
Thơ rằng:
Biển rộng mênh mông biển mỉm cười
Gió đùa nhè nhẹ gió gọi mời
Sen vầy mở hội sen nở khắp
Yêu biển hiền lành sen ra khơi
Trời biển bao la niềm yêu mến
Tự do tự tại mãi vui chơi
Biển núi thương nhau sen hạnh phúc
Tình Mây nghĩa Gió, mãi trên đời.
Đoàn người bay không bao lâu kìa xa xa dãy núi Mã Nhĩ đã xuất hiện, đoàn người tăng tốc không bao lâu thời đến nơi, ở trên không trung nhìn xuống dãy núi Mã Nhĩ cao hun hút vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển hương thủy sâu thăm thẳm. Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Mã Nhĩ không những rộng lớn vô biên mà ai nấy cũng đều trằm trồ khen ngợi không dứt, dãy núi đẹp quá, dãy núi to lớn quá, kìa rừng bực thang bạt ngàn khéo quá, kìa vách núi cheo leo trùng trùng điệp điệp từ thấp lên cao không đếm xể, núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây ôi đẹp làm sao.
Thơ rằng:
Bậc, tầng, thi với thang mây
Hoa thi sắc thắm suối thi thác dòng
Núi non xuân hội tưng bừng
Quả hoa mời gọi ánh hồng nắng thưa
Chim muôn vạn thú say sưa
Cung đàn bay nhảy tự do đất trời.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ từ trên hư không bay xuống chân núi phía bên kia vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, rồi hạ chân xuống tầng đồi rộng lớn bao la thăm thẳm, cao hơn mặt nước biển vài dặm cảnh quan đẹp lạ đẹp lùng, không bút mực nào diễn tả cho hết. Làm cho lòng người say sưa ngây ngất say mê như đang lạc vào chốn bồng lai tiên cảnh, trên các tầng trời.
Thơ rằng:
Cảnh đẹp non tiên đẹp dịu kỳ
Đất trời vào hội Phụng Rồng thi
Dệt mộng mùa xuân hoa khoe sắc
Rẽ lối mây trời, gió râm ri
Non tiên đâu dễ đến nơi
Đến rồi thời khó vãn hồi lui chân
Hồn xuân trải khắp núi non
Cảnh xuân, xuân mãi cảnh quan diệu kỳ
Hoa xuân luôn nở nụ cười
Gió mây ngây ngất lượn nhìn không thôi
Thú Chim vầy hội cuộc vui
Đến rồi quên hết đường lui về trần.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quán xét thấy hơn 25 triệu người con cái, cháu chắt, chút chít muốn ở lại nơi đây không muốn đi theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nữa, liền thuyết giáo dạy rằng:
5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nơi chúng ta đang ở là phía tây của dãy núi tiên Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5, tính từ chân núi tu di trở ra, đỉnh núi cao 3 nghìn 4 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi tu di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, thân dãy núi toàn bằng vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, hào quang rực rỡ, không những thế hoa quả, đồ ăn, thức uống nơi đây quý hóa hơn đồ ăn thức uống nơi trần gian gấp trăm nghìn lần, chỉ cần ăn một quả trái cây nơi đây, hay uống một ngụm nước suối, cũng đã thọ lên hàng trăm tuổi, huống chi là những quả táo vàng, táo ngọc, ngô vàng ngô ngọc, khoai vàng khoai ngọc, thì chỉ cần ăn một quả, một củ, cũng đã thọ lên mười nghìn năm, có thể nói ở đây sống mãi với trời đất, không còn ốm đau bệnh tật sống cuộc sống giàu sang ấm no cực lạc muốn gì được nấy, đất báu rộng khắp không bao giờ ở cho hết, dù cho đến muôn vạn ức tỷ năm cũng không bao giờ ở cho hết, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ
Nói xong thì có hơn 25 triệu người chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống tạo lập quê hương tiên giới cơ nghiệp lâu dài trường cửu, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng.
6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên, là coi như chúng ta thành công trên bước đường về trời, đã bước sâu vào ranh giới ngôi nhà chung vũ trụ, tuy ở đây chưa phải là các tầng trời, nhưng cũng là non tiên cực lạc của vũ trụ, chúng ta có quyền xây dựng lên những cơ nghiệp vĩ đại, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, lầu đài cung điện, chùa vàng, đền ngọc, nhà thờ, miếu, thất trang nghiêm khắp nơi, hơn hẳn sự giàu sang trần gian gấp trăm nghìn lần, cuộc sống cũng hơn trần gian gấp trăm nghìn lần, khi nào thấy chán, không muốn ở non tiên cực lạc nữa thời tu luyện theo Văn Hóa Cội Nguồn lên các tầng trời trên, đã đến được non tiên, thời trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hết thảy vào hàng ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, bốn cõi nhân gian, 18 tầng địa phủ, thuyết giáo dạy xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Thiện Kiến bay đi, cứ thế mỗi lần bay đến dãy núi mới là mỗi lần bay qua biển Hương Thủy. Biển Hương Thủy thứ 5 rộng xa xa thăm thẳm 6 nghìn dặm, phải mất một thời gian khá lâu mới bay qua, trước mắt là dãy núi Thiện Kiến, đoàn người anh em da đen tăng tốc, thoáng chốc đã đến nơi rồi bay thẳng lên đỉnh núi, đứng trên hư không nhìn xuống dãy núi Thiện Kiến cao hun hút, biển sâu thăm thẳm, che khuất bởi vô số tầng mây, dãy núi Thiện Kiến không những cao to rộng hơn, đẹp hơn ba dãy núi đã đi qua, quan cảnh hùng vĩ tráng lệ cũng tuyệt vời hơn của những dãy núi đi qua. Càng nhìn càng làm cho lòng người say đắm muốn ở mãi nơi đây, huống chi cảnh sắc non tiên quyến rũ làm sao, làm cho lòng người xao xuyến không muốn rời xa cảnh non tiên nữa, rừng tiên bạt ngàn, suối tiên thì thầm to nhỏ suốt ngày, chim muôn vạn thú nỉ non ca hát trong rừng hoa ôm sát chân mây.
Thơ rằng:
Quê tiên cảnh một miền quê đẹp quá
Một miền quê châu báu khắp ngập tràn
Gió tiên lay nhẹ cung đàn
Muôn hoa đua nở hội ngàn muôn hoa
Gió hôn nhẹ muôn tầng mây chói sáng
Mây chuyển mình sung sướng những hạt châu
Thác vui hát mãi muôn thu
Cảnh vui cảnh mãi trổ xuân ngập tràn
Muôn hoa e thẹn mây tần
Thác tiên buôn lụa trắng ngần trắng tinh
Nắng soi núi đẹp lung linh
Rừng tiên tăm tắp chuyển mình lượn quanh
Thơm tho hương sắc tỏa lan
Vạn thần rừng thẳm cảnh quang diệu kỳ
Nhịp nhàng chim nhảy thú bay
Ngân nga ca hát lâm li ngọt ngào.
Đã tới non tiên, thời trần gian không còn gì để mà luyến nhớ nữa, về non tiên mới biết mình thoát ra trong cảnh phàm trần nhỏ hẹp trần giam, bay nhảy trong thế giới cực lạc bao la vũ trụ, nhìn non tiên cực lạc không còn muốn trở về trần gian trong cảnh đời nhỏ hẹp, đầy phiền não lo âu, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long, Hắc Tiên tổ tổ tổ thấy con cái cháu chắt chút chít say sưa cảnh non tiên cực lạc như vậy liền bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang tuyệt đẹp, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo bậc thang kỳ bí, vượt qua không biết bao nhiêu là con sông con suối, con khe uốn lượn chạy dài theo dãy núi, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống gần chân núi nơi đây cảnh đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết, vẽ đẹp kì vĩ, quan cảnh như danh họa trong tranh, thác, động, hoa, qủa, sắc màu, mây gió, nắng xuống, chim lên, hương thơm ngào ngạt, của muôn nghìn kỳ hoa dị thảo, muôn vạn cảnh quan hội tụ, tất cả vẻ đẹp non tiên được thu nhỏ ở nơi đây.
Thơ rằng:
Nhìn cảnh đẹp mà tâm hồn xao xuyến
Vạn nghìn thu trìu mến chẳng muốn xa
Ôi cảnh giới non tiên âu có khác
Dậy nỗi lòng muôn ức vạn lời ca
Tuyệt vời cảnh sắc non tiên
Đẹp như trong mộng cõi thiền ngân nga
Tự do tự tại trong ta
Một bầu rượu giác uống say say mèm
Tới đây quên hết tục trần
Tới đây quên hết đường về thế gian.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quan sát thấy hơn 55 triệu người con cháu Rồng Tiên muốn ở lại sanh sống nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
7 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, con đường về trời là con đường đẹp nhất, hạnh phúc nhất, an vui nhất, giải trừ phiền não, bình đẳng tự do, tự tại, vận mệnh của mình do chính mình làm chủ, cuộc sống của mình chính do mình làm chủ, tự do mưu cầu hạnh phúc, tự do chọn lấy cuộc sống, sống cho chính mình sống vì nhân loại anh em không ai có quyền áp đặc hoặc ép buộc lối sống của mình, giang sang vũ trụ là do Tổ Tiên Khai Hóa tạo lập lên, không phải để cho riêng ai, mà ai ai cũng có quyền làm chủ, không có nghĩa là tranh giành, mà tùy theo công đức, phước báo mà thọ hưởng, công đức lớn thời thọ hưởng lớn công đức nhỏ thời thọ hưởng nhỏ, theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ, không phải tranh giành mà được, nếu tranh giành được thời yêu tinh quỷ dữ, làm chủ không còn đến con người chúng ta đâu, Tổ Tiên Khai Hóa tạo lập lên vũ trụ tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, Tu Di sơn, bảy núi thất sơn châu báu, bốn cõi trần gian, thiên địa trời đất, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà ngân hà, tổ tiên hiện thân ra đức CHA TRỜI, giao cho loài nào thời loài đó làm chủ vũ trụ, chúng ta là con cháu Tiên Rồng con cái nhà trời, thừa kế giang san vũ trụ ông cha, làm chủ lần từng bước, tùy theo công sức lập công hướng thiện tu luyện hướng về Cội Nguồn, mà là chủ lần giang san vũ trụ, nay đã đến được nơi đây cũng chính là tùy theo công sức của chính mình mà có được, bằng chứng là chúng ta đang ở phía tây của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ tư, tính từ chân núi Tu Di trở ra, đỉnh núi cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm, chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích đất báu núi Thiện Kiến vô cùng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, đồ ăn thức uống, hoa quả, thảo mộc ở đây vô cùng quý báu, hơn trần gian gấp trăm nghìn lần, không khí nơi đây cũng vô cùng quý hiếm, chỉ cần tu thiền luyện khí là không cần ăn uống gì cả, tuổi thọ tăng lên sống mãi, huống chi là thọ hưởng hương hoa quả báu nơi đây thời sống lâu vô kể sống lâu Như trời đất, sanh con đẻ cháu đầy đàn đếm không hết, cuộc sống muốn gì được nấy, không còn khốn khổ như cõi trần gian nhất là sanh ly tử biệt, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nói xong thời có hơn 55 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tối cao tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng quê hương cực lạc non tiên, quê hương vĩnh hằng giàu sang tột bực theo nguyện ước của chúng con. Ông Bà tối cao Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Với tài năng khoa học văn minh vật chất của chúng ta, thì xây dựng lên cảnh giới non bồng tiên cảnh kỳ quan, bảo tháp, hiện đại kì vĩ cổ kính, nguy nga, cung vàng, điện ngọc, nhà, chùa, đền, miếu, thất, châu báu trang nghiêm, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần là điều trong tầm tay làm được quá dễ dàng. Đã đến được non tiên thì trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao hết thảy, bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Đảm Mộc bay tới, bay trên cao nhìn xuống biển Hương Thủy thứ 4 rộng vô cùng hơn 1 vạn dặm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh như tia chớp, không bao lâu thời vượt qua biển Hương Thủy thứ 4, đến dãy núi Đảm Mộc, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên trên đỉnh núi Đảm Mộc. Đứng trên như không nhìn xuống, thấy dãy núi Đảm Mộc cao hun hút, vượt qua hàng nghìn tầng mây, dãy núi Đảm Mộc còn đẹp hơn những dãy núi đã đi qua, nhìn lớp lớp bậc thang bạt ngàn vách núi cheo leo, uốn lượn, ngoằn ngoèo hùng vĩ, những cánh rừng bực thang tăm tắp xen kẽ vách núi cheo leo, từ trên cao đổ xuống thấp, kéo dài tận xa xa, đẹp như tranh vẽ, thì cũng đã sanh ra một thứ tình yêu non nước không muốn xa rời trước sức hấp dẫn của non tiên, vừa thầm bí vừa thiên nhiên kỳ vĩ xinh đẹp lạ lùng, nhìn cuộc sống tự do bay nhảy của chim muôn vạn thú, làm cho con người cảm thấy như lạc vào thế giới tự do tự tại, không ràng buộc tâm hồn nhẹ nhõm lân lân thoát tục, một sức sống mãnh liệt của sự tự do bay nhảy, tự tại an vui trong giang sơn non tiên vũ trụ, càng yêu tự do, càng thấy cuộc sống vô cùng ý nghĩa, cuộc đời là một chuỗi dài lạc quan an lạc bất tận.
Thơ rằng:
Yêu cuộc sống yêu tự do bất tận
Yêu tự nhiên yêu lãng mạn tự nhiên
Luôn tung hoành trong thế giới vô biên
Đầy mãnh liệt trong tâm hồn bất diệt
Yêu cuộc sống yêu tự do tự tại
Đời nghênh ngang như gió dậy hư không.
Nhìn núi tiên vừa hùng vĩ, vừa đẹp tuyệt vời, vừa yên bình vừa nhộn nhịp yên vui, không khỏi khoan khoái, có cảm giác dễ chịu thoải mái, tự do tự tại trong trời đất bao la, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là rừng đồi bậc thang, vách đá hang động, vách núi cheo leo, xa gần cao thấp bậc thang đại ngàn - đẹp như tranh vẽ, hạ chân xuống cánh rừng cách mặt nước biển hơn bảy tám dặm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống cảnh rừng đại ngàn nơi đây cảnh đẹp như tranh, suối, thác, gió, mây, hoa quả, cảnh quan, màu sắc, âm thanh, như hòa quyện vào nhau, tạo lên bản xuân ca mùa xuân, muôn vẻ đẹp, nghìn vẻ sang kỳ bí, vừa trang nghiêm, vừa lung linh huyền ảo đến lạ kỳ.
Thơ rằng:
Miền cực lạc miền quê tiên kỳ ảo
Bản xuân ca muôn vạn cõi uy linh
Ngỡ ngàng trước cảnh đẹp xinh
Mới hay tiên cảnh khác xa phàm trần
Ai về cảnh giới tiên bồng
Mới hay tạo hóa khéo bày làm sao
Non tiên ôi thật ngọt ngào
Cảnh quan kì vĩ gọi mời thang mây
Thác ru suối lượn gió bay
Suối reo, chim hát, hoa say, xuân nồng
Cảnh quan kỳ vĩ lạ lùng
Trời mây non nước khéo vầy cuộc đua
Tuyệt vời xuân đến xuân mua
Sắc màu rực rỡ dâng lên đất trời
Hương tiên thoang thoảng mọc mời
Đến đây quên hết đường về trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái cháu chắt, thấy hơn 80 triệu người muốn ở lại nơi đây, thời thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, từ khi CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sanh ra nhân loại con người đến nay đã có hơn bốn trăm nghìn năm, con người lúc nào cũng cố sức tìm về Cội Nguồn, lập nhiều công lao dâng lên TỔ TIÊN, CHA TRỜI MẸ TRỜI, để được Cha Trời, Mẹ Trời, ban thưởng cho cuộc sống tự do an vui tự tại, bất sanh bất diệt, trường tồn mãi mãi, theo tiếng gọi của Cha Trời Mẹ Trời, tìm về ngôi nhà chung vũ trụ, thừa kế cơ nghiệp Ông Cha đã tạo lập lên, đó chính là con đường nhân thiện tìm về Cội Nguồn mà nhân loại chúng ta phải đi, và chúng ta đã đi, mới đến được nơi đây, và làm chủ nơi đây. Nơi chúng ta đang ở là phía tây của dãy núi Đảm Mộc dãy núi thứ 3 tính từ chân núi Tu Di trở ra, đỉnh núi cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm chạy dài giáp vòng bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu gấp hàng trăm vạn, vạn vạn lần, non tiên thân núi toàn là vàng, bạc, châu báu ngọc ngà, những cụm đá vàng, đá bạc, đá ngọc rực tỏa hào quang, cao lớn chọc trời. Rừng tiên bậc thang rậm rạp, hương thơm lan tỏa bay xa, sống nơi đây một ngày bằng trần gian đã trải qua cả năm, hoa quả sum suê quanh năm, cảnh quan non tiên kì vĩ, đẹp hơn tranh vẽ, cảnh tượng đồi rừng muôn vẻ đẹp kỳ bí, nhìn cảnh phồn vinh sức sống, lúc nào cũng nghe chim muôn vạn thú nhảy múa hát ca, làm cho non tiên vô cùng vui nhộn, cực kì đẹp mắt, nhìn non tiên lòng người như đi vào cảnh giới yên vui an lạc, nhìn cảnh núi non, dâng trào sức sống, trong thế giới bao la, của sự yên bình, làm tan đi hết thảy bao phiền muộn, không những thế với bàn tay khéo léo của con người am hiểu về khoa học vật chất, khai thác, vàng, bạc, ngọc ngà châu báu nơi đây, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, lầu đài cung điện cổ kính, kỳ vĩ, đồ sộ, nguy nga, đền, chùa, nhà, miếu thất, trang nghiêm lộng lẫy, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, tạo lên cảnh giới thần tiên cực lạc.
9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, sống ở non tiên không những đêm lại cho ta mãi mãi cuộc sống yên vui, mà còn sống mãi trong trường sanh bất tử, vì ở nơi đây, nước, hương, hoa quả, không khí, trái củ, vô cùng hiếm quý, chỉ cần, ngửi mùi hương, ăn hoa quả, tắm nước suối cũng đã thay da đổi thịt, trường thọ vô cùng, con cái, cháu chắt, chút chít, sanh ra đầy đàn, đoàn tụ mãi mãi hiếm có cuộc chia ly, phải nói sanh sống ở non tiên, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo dạy xong tức thời có hơn 80 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây lên cuộc sống giàu sang hạnh phúc, xây dựng lên cuộc sống thiên đàng cực lạc cuộc sống vĩnh hằng bất diệt. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nghe xong liền chấp thuận, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, tức là đã trở thành cấp cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, cai quản 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay đi. Con đường về trời tiến lần về làm chủ vũ trụ. Nhân loại anh em da đen giống dân Kim Ngọc bay qua biển Hương Thủy thứ 3 rộng vô cùng 2 vạn 2 nghìn dặm phải nói là quá rộng, hoa sen ở biển Hương Thủy thứ 3 nầy không những to lớn gấp đôi hoa sen ở biển Hương Thủy Trì Địa, không những thế màu sắc cũng rực rỡ hơn, nhất là hoa sen ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca, nhưng đâu có thời giờ để mà xem, vì Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tăng tốc độ nhanh như tia chớp, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo như tia chớp, những người thần thông pháp thuật yếu kém, cũng như sự giác ngộ chưa cao thời rơi rớt ở lại các dãy núi đã qua. Những người bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, là những con cái, cháu chắt, chút chít, ở cấp cao, bay qua biển Hương Thủy thứ 3, tốc độ bay nhanh như tia chớp theo chân Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, đoàn người bay không bao lâu thời vượt qua biển Hương Thủy thứ 3 tới dãy núi Trì Trục, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay thẳng lên đỉnh núi, vượt qua hàng nghìn tầng mây ở trên không trung nhìn dãy núi Trì Trục thấy núi cao hun hút cao hơn các dãy núi đã qua, biển sâu thăm thẳm, đỉnh núi quá cao nếu không phải con mắt Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thì không thể nào nhìn thấy chân núi cũng như biển Hương Thủy thứ 2 được bởi vì hàng nghìn tầng mây che khuất tầm nhìn. Nhìn trời cao núi rộng, chim muôn vạn thú ca hát nhảy múa khắp núi non đại ngàn, hàng nghìn tầng mây ngũ sắc bay lượn dọc theo dãy núi, hàng nghìn thác nước từ trên cao đổ xuống, rừng đại ngàn bậc thang mênh mông bát ngát xen kẻ vách núi bậc thang cheo leo hùng vĩ, nối nhau bất tận từ thấp lên cao chạy dài theo dãy núi, rừng, đồi, bát ngát muôn màu vạn sắc bởi hoa thơm quả lạ, cành lá rung rinh xào xạc nghe thật vui tai, dòng sông, dòng suối uốn lượn nước chảy trong veo, non tiên cảnh quan kì vĩ, ngắm nhìn mãi mà không biết chán, mà còn làm cho tâm hồn lân lân thoát tục, phiền não tiêu tan, tâm hồn an lạc biết bao.
Thơ rằng:
Nghe thanh thản lòng yên vui an lạc
Hết não phiền như cánh hạc bay cao
Nhẹ như lông bay vào nơi vũ trụ
Đầy tự do những ước nguyện ước ao
Núi rộng mênh mông nhìn bát ngát
Quẹo quanh rừng thẳm xa tăm tắp
Thú chạy chim bay suối ngân nga
Ngàn mây rượt đuổi trời xuân sắc
Dòng sông uốn lượn lụa bay qua
Cảnh quan kì vĩ cheo leo núi
Rừng tiên chảy xuống nắng hôn hoa
Xào xạc nhạc rừng theo nhịp gió
Non tiên trỗi dậy khúc xuân ca.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng sông suối hạ xuống rừng tiên rậm rạp cao hơn mặt nước biển hơn vài dặm, nơi đây cảnh quan đẹp hơn danh họa trong tranh, ai cũng thấy mình như lạc vào cảnh giới bồng lai nhìn đâu cũng thấy đẹp, nhìn ngắm mãi không biết chán, phóng tầm mắt nhìn xa nhìn gần càng kinh ngạc trước vẻ đẹp của non tiên được thu gọn ở nơi đây trời, mây, non nước, ngàn cây bát ngát, lá rung xào xạc, thác buông lụa trắng, suối chảy ngân nga, mây bay rượt đuổi, chim lên chim xuống, xuân bay xuân ấp, sắc màu cuốn hút, hoa quả đua chen, cảnh quan kì vĩ, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, chót vót, cheo leo, hào quang rực rỡ đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
An lạc tâm hồn biết bao nhiêu
Non tiên kỳ diệu biết bao điều
Cảm xúc trào dâng lòng thanh thoát
Quê tiên đẹp lắm dậy tình yêu
Đã về đến cảnh non tiên
Tâm hồn quên hết ưu phiền trần gian
Lắng nghe tiếng nhạc núi non
Nhạc xuân, nhạc cảnh, nhạc quang diệu kỳ
Thác tiên suối ngọc lâm li
Cảnh quang, tráng lệ đẹp xinh tuyệt vời
Non tiên cuốn hút lòng người
Đại ngàn xa tít chân trời vấn vương.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 85 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống tạo lập cơ nghiệp lâu dài, liền thuyết giáo dạy rằng:
10 - Hỡi con cái cháu chắt, chút chít, chúng ta đang ở phía tây của dãy núi Trì Trục dãy núi thứ 2, tính từ chân núi tu di trở ra, dãy núi cao 2 vạn 1 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, dãy núi chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích lớn vô cùng, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn - vạn lần, không có gì vui sướng hơn là làm chủ non tiên châu báu rộng lớn vô tận nầy, không còn gì sung sướng hơn làm chủ vận mệnh cuộc sống của chính mình, khai thác vàng bạc, ngọc ngà, châu báu, khắp cùng núi non, tạo lập lên cảnh giới giàu sang bậc nhất, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, cổ kính kì vĩ trang nghiêm, đền, chùa, nhà, miếu, thất, xinh đẹp lộng lẫy, đưa đời sống con người lên một tầng cao an vui cực lạc muốn gì được nấy, chúng ta đã bỏ cuộc sống giả tạm nơi chốn trần gian, về non tiên xây dựng cuộc sống vĩnh hằng trường cửu, không còn khổ nghèo, khổ đói, khổ đau, khổ bệnh, khổ tật, không chiến tranh, không hận thù, mãi mãi tự tại tự do, đã đến được nơi đây thì an vui sống mãi không bao giờ chết. Hoa, quả, khí, nước, nơi đây vô cùng quý hiếm, kìa là rừng táo vàng, táo bạc, chỉ cần ăn một quả cũng đã thọ lên hơn vạn năm, chỉ cần tắm một lần dưới suối tiên cũng đã thay da đổi thịt trẻ mãi không già, thọ như trời đất Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nói xong thời có hơn 85 triệu người chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, tạo dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang trường cửu hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đã đến được nơi đây, thời coi như cuộc sống, vận mệnh, đều được thay đổi, tất cả đều trở thành cảnh giới cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, thuyết giáo xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Song Trì bay tới cứ một lần bay lên cảnh giới cao hơn là một lần bay qua biển nước ngọt Hương Thủy, biển Hương Thủy thứ 2 vô cùng rộng lớn 3 vạn 1 nghìn dặm, rộng xa thăm thẳm, tốc độ bay trên nền trời biển cả Hương Thủy như tia chớp, không bao lâu thời tới dãy núi Song Trì, ở trên không trung xa xa nhìn dãy núi Song Trì hào quang sáng chóa, núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn nghìn lớp lớp tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm bao la không thấy bờ thấy bến, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn lớp lớp tầng mây. Đứng trên hư không nhìn xuống dãy núi. Cảnh non tiên, đất, trời, mây, nước đẹp lạ đẹp lùng, muôn hoa tươi thắm, chim hót véo von, nắng hồng vàng đỏ, hào quang núi báu sáng ngời, gió tiên nhè nhẹ, đồi rừng bậc thang đại ngàn lớp lớp từ trên cao xuống thấp xe kẻ bậc thang vách núi cheo leo chạy dọc chạy ngang tận xa xa, đẹp lạ kỳ vĩ làm sao nhìn non tiên đượm màu tiên cảnh, làm tan đi phiền muộn con người, quả là non tiên cực lạc có khác, non tiên như vút lên những điệu nhạc tuyệt vời, núi non châu báu cảnh đẹp như tranh hùng vĩ chót vót vượt đỉnh trời xanh, càng nhìn càng ưa càng xem càng thích.
Thơ rằng:
Chim muôn vạn thú bay nhảy múa
Rừng hát du dương suối ngân nga
Non đàn xuân đệm hoa ca
Cảnh hôn gió, nắng thiết tha tâm tình
Mây ôm đàn mây nhìn non nước
Nắng hồng thưa nắng lướt núi non
Muôn hình vạn trạng cảnh quang
Đất trời vào hội núi non xuân vầy.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ đứng trên hư không quan sát một hồi rồi đằng vân giá vũ bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bát ngát, sông suối lượn quanh, hang, động, kỳ bí rồi hạ chân xuống rừng tiên, cảnh quang nơi đây đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, một quang cảnh thu nhỏ hầu hết vẻ đẹp của non tiên, không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp cảnh quan cực lạc nầy, ai nấy như lạc vào cảnh giới trong mơ.
Thơ rằng:
Ôi quê tiên một miền quê đẹp quá
Đẹp lạ lùng xuân nhảy múa xuân bay
Như trong mơ lòng ngây ngất, ngất ngây
Cõi tiên bồng lòng thanh thoát tỉnh say
Cảnh non cảnh núi cảnh trời
Cảnh mây rượt đuổi cảnh đồi ngắm xuân
Cảnh thác buông lụa trắng tinh
Cảnh đàn chim, thú, ẩn mình trong hoa
Cảnh quan hùng vĩ khói bay
Suối, sông, uốn lượn gọi mây vạn tầng
Lung linh muôn sắc muôn màu
Gió tiên mời mọc núi rừng ngân nga
Cảnh quan đẹp lạ đẹp mê
Xuân trời xuân đất, ê hề núi non
Đến đây quên hết trần gian
Non tiên cực lạc quê hương Tiên Rồng.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán sát thấy có hơn 90 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, muốn ở lại lập cơ nghiệp lâu dài nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thời phải làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ vàng, bạc, châu báu ngọc ngà, làm chủ những gì quý hiếm nhất trong vũ trụ, chúng ta rời bỏ trần gian giả tạm trở về cõi trời non tiên cực lạc theo lời dạy bảo của CHA TRỜI, MẸ TRỜI, tu luyện tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về sanh sống ở non tiên cực lạc, tiếp tục tu hành tiến hóa linh hồn lên cao hơn nữa, làm chủ các tầng trời. Tiến hóa cho đến khi làm chủ toàn vũ trụ, tam thiên đại thiên thế giới 28 tầng trời, bốn cõi trần gian, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ. Làm chủ chân tâm, chân tánh, của chính mình, hội nhập Cội Nguồn, trở về ngôi vị cũ bản thể chánh đẳng chánh giác tức là bọt nước hội nhập về bản thể là nước, tiểu linh hồn, hội nhập về bản thể đại linh hồn, trở thành đấng tối cao vũ trụ là Đấng Tạo Hóa Tổ Tiên, Cha Trời toàn năng toàn giác. Con đường tiến hóa đi lên ấy, bắt đầu từ làm chủ trần gian, đến làm chủ các cõi non tiên, tiến lên làm chủ các cõi tầng trời, tùy theo công hạnh căn cơ giác ngộ của chính mình, hội nhập Văn Hóa Cội Nguồn là con đường Đại Đạo Vũ Trụ xuyên suốt đưa ta đến làm chủ vũ trụ, con đường tiến lên làm chủ vũ trụ, con đường Đại Đạo Vũ Trụ là con đường bình đẳng, sống theo thiên ý Cha Trời, thiên luật vũ trụ, không có sự độc quyền, độc tài, độc trị, ai cũng như ai, thiên quyền được tôn trọng, không ai có quyền xâm phạm, sống an vui tự do, tự tại, tự do mưu cầu hạnh phúc, theo nguyện vọng chính đáng mà Thiên Ý Cha Trời đã cho phép.
12 - Nơi chúng ta đang ở là phía tây của dãy núi Song Trì dãy núi thứ 1 đứng đầu trong bảy dãy núi, thân dãy núi toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, rực rỡ vô cùng, dãy núi cao 4 vạn 2 nghìn dặm, chân núi rộng 6 vạn 2 nghìn dặm phải nói là vô cùng cao, vô cùng to, vô cùng lớn, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, tha hồ mà sanh con, đẻ cái sanh sống, không những thế dãy núi còn đẹp nhất trong bảy dãy núi, cỏ cây hoa quả nước khí ở đây cũng quý hơn sáu núi đã qua, táo tiên, táo vàng, táo ngọc, nho tiên, nho vàng, nho bạc, nho ngọc, lúa tiên, ngô tiên, cùng khắp hào quang sáng chóa vô cùng đẹp mắt, chỉ cần ăn một quả, một hạt, thời cũng đã tăng tuổi thọ hơn mười nghìn năm, tu thiền luyện khí ở dãy núi song trì nầy một ngày, hơn trần gian ba trăm ngày tu thiền luyện khí, với tài văn minh khoa học khai thác vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, vô cùng rực rỡ hiện đại cổ kính trang nghiêm, một sự nghiệp lâu dài bất tận, trường tồn mãi mãi, ông bà hậu đế tổ tổ nói xong tức thời có hơn 90 triệu con cháu Rồng Tiên, chắp tay hướng về Ông Bà Hắc Long Hắc Tiên Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp giàu sang trường tồn vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đã đến được nơi đây thời đã bước vào cảnh giới cuối cùng cao nhất của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, ở cấp cao, cai quản hết thảy muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, cai quản cả chúng Quỉ Thần, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng núi Tu Di, bay đi nhanh như tia chớp. Cha trời dạy rằng: Trần gian chỉ là cõi tạm, trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn, một là siêu lên, hai là đọa xuống, trần gian không phải là cõi xây dựng hạnh phúc lâu dài, mà là cõi vô thường, trần gian biển khổ, họa phúc xoay chuyển triền miên, thịnh suy nối đuôi không dứt, phải tu luyện tiến hóa đi lên, về trời là con đường hợp lý hợp lẽ nhất, hành thiện sống vì nhân loại, hơn sống vì mình, yêu thương nhân loại chính là yêu mình, nhân loại hạnh phúc chính là mình hạnh phúc, nhân loại đau khổ chính là mình đau khổ, hãy sống vì nhân loại, đó chính là thông điệp lời dạy của đức cha trời, đã là người con của trời, hãy làm theo ý trời, không ai giàu hơn cha trời, cha trời là đấng giàu sang bậc nhất, cha trời đã tạo lập lên ngôi nhà chung vũ trụ, nhân loại con người, là con cháu nhà trời, tiến hóa tu luyện tiến lên làm chủ ngôi nhà chung vũ trụ đó là con đường nhân loại hướng thiện để đi.
Thiện Nam, Thiện Nữ nên biết không có con đường tu tắc nào nhanh hơn là truyền kinh, pháp thí phước đức không thể nghĩ bàn. Nhất là truyền kinh Long Hoa Pháp Tạng, thì số mạng liền thay đổi, tai họa lớn gì cũng tai qua nạn khỏi, từ họa chuyển thành phước, từ nghèo chuyển sang lần thành giàu. Vì chúng ta nên biết, không có quyền năng nào hơn quyền năng của Cha Trời Mẹ Trời, quyền năng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Không gì là Cha Trời Mẹ Trời, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa làm không được. Nên nói truyền kinh công đức vô tận vô biên.
Hết phần 4 chương 5
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 5
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 5
PHẦN 5
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dẫn theo hơn 7 trăm 80 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời, nhắm hướng núi Tu Di bay đi vượt qua biển khí nước mặn đằng vân giá vũ vượt qua hơn chín muôn bốn nghìn vạn dặm, bay không bao lâu xa xa là dãy núi Trì Địa, dãy núi có muôn đạo hào quang sáng tỏa lên trông đẹp mắt vô cùng. Dãy núi Trì Địa cao 6 trăm dặm, cao chót vót vượt qua hàng chục tầng mây thân dãy núi bằng châu báu, vàng bạc, hào quang lấp lánh, do thân núi toàn bằng đất báu vàng, bạc, châu báu phá tỏa ra, vô cùng đẹp mắt, Ông Bà Hậu Đế tối cao Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ liền bay thẳng lên đỉnh núi Trì Địa, ở trên hư không nhìn xuống thấy núi Trì Địa cao chót vót biển sâu thăm thẳm, rừng tiên bậc thang tăm tắp bạt ngàn từ trên cao đổ xuống lớp lớp trông lạ lẫm ngoạn mục vô cùng rừng tiên xe kẽ vách núi cheo leo hiểm trở - từ trên cao xuống tận chân núi, rừng tiên bậc thang chạy dài theo dãy núi trì địa, như hàng nghìn giao long uốn lượn tận chân trời càng nhìn càng say sưa quả là dãy núi tiên đẹp lạ có khác.
Thơ rằng:
Non tiên đẹp lạ đẹp lùng
Cheo leo vách núi vạn tần thang mây
Xa trông đồi chảy thấp cao
Chim muôn vạn thú ra vào xuống lên
Gió tiên lay động cảnh tiên
Cảnh quan rực rỡ vạn muôn sắc màu
Thác tiên buông lụa trắng phau
Cảnh tiên thoát tục một màu lạc an.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi bay theo hướng phải của dãy núi chạy dài dọc theo hướng đông, vượt qua hơn 30 vạn dặm hạ chân xuống khu rừng tiên bậc thang cao hơn mặt nước biển hương thủy Thứ 7 mười dặm, nơi đây cảnh quan núi non hùng vĩ tuyệt vời, rừng tiên bát ngát rừng đồi mênh mông, gió tiên nhè nhẹ, trời, mây, non, nước, hương, sắc như quyện vào nhau, điệu nhạc núi rừng du dương vút lên chín tận tầng mây, non tiên đại ngàn cỏ cây hoa lá, cảnh quan đẹp đẻ làm sao, suối, sông, uốn lượn, chim hót, hoa cười, muôn màu muôn sắc, xuân nước, xuân non, xuân trời, xuân mây, xuân cây cỏ, vạn hội mùa xuân, cảnh quang đô hội, thanh bình an lạc nơi đây, cuộc sống thanh bình diễn ra muôn hình vạn trạng, tự nhiên trong lòng hạnh phúc, trần gian không nơi nào bằng.
Thơ rằng:
Non tiên cảnh thanh bình
Xuân trải đầy mặt đất
Hoa trái cười lung linh
Trời soi chim ca hát
Thác gọi suối đàn lên
Rừng đồi rộng bát ngát
Hoa cười mây lênh khênh
Cảnh quang xuân nhảy múa
Quê tiên ôi đẹp quá
Tuyệt vời khó mà quên.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, không về trời thời còn về đâu nữa, chúng ta đã đến được nơi đây tức là về đến non tiên cực lạc con người. Quê hương của những con người hành thiện trở về với Cội với Nguồn, năm non, bảy núi chính là cõi tiên, trần gian chỉ là cõi tạm, thiên đàng mới thật chính quê, chúng ta rời trần gian cõi tạm, về sống cõi non tiên vĩnh hằng, đó là trí khôn của nhân loại con người, những người biết hướng về Nguồn Cội. Ở trần gian cõi tạm tu luyện hành thiện tiến hóa đi lên, rời bỏ cảnh giới trần gian vô thường khốn khổ, tiến lên sống ở miền cực lạc không phải là sự khôn ngoan lắm sao. Chỉ có những người quá mê muội ham mê dục lạc thế gian, không chịu tiến hóa hành thiện đi lên, lạc Nguồn lạc Cội sa đọa xuống các tầng địa phủ, chịu mãi sự khốn khổ không ngừng hàng nghìn hàng triệu năm. Còn người sáng suốt, thì ai mà chịu cảnh đọa đày ấy, về trời không đi, mà đi chi xuống các tầng địa phủ, làm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không sướng hơn làm Ma, làm Quỉ, làm Súc Sanh hay sao.
3 - Tiên Đế Ông Bà tối cao tổ tổ tổ dạy, sự họa, sự phúc, sự vui, sự khổ, cũng như siêu lên thiên đàng, hay đọa xuống địa phủ, không ai khác hơn là chính mình ban cho mình, ban cho mình sự họa, ban cho mình sự phúc, ban cho mình sự vui, ban cho mình sự khổ, cũng như lên thiên đàng, hay xuống các tầng địa phủ, là do chính mình ban cho chính mình vậy, con người là chủ nhân của sự họa phúc, muốn về trời thì hành thiện, muốn xuống địa phủ thì hành ác.
4 - Vì thế muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời phải hướng thiện trở về với Cội với Nguồn, hiểu rõ nhân bản, tức là nhân quyền, những quyền cơ bản của con người, những quyền bất khả xâm phạm, muốn sa đọa xuống các tầng địa phủ không phải tự nhiên mà sa đọa được, mà phải làm ác, thậm chí cực ác. Nên Ông Bà tối cao tiên đế nói, thiện thì siêu lên trời, ác thì đọa xuống các tầng địa phủ, muốn có sự vui thời làm lành, lánh dữ sống đúng nhân quyền con người mà Tạo Hóa đã ban cho, đó chính là nguyên lý hạnh phúc, là định luật an vui, là cơ bản cho sự giác ngộ, HÃY TỰ BAN, TỰ PHÁT, TỰ ĐỘ, tự độ cho chính mình, tự ban phát phước lộc may mắn cho chính mình, tự ban ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cho chính mình, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, giúp sức hộ trì gia hộ cho chính bản thân mình làm việc đó.
5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Trì Địa, dãy núi thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra dãy núi cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, không như trần gian địa cầu quá nhỏ hẹp, vàng, bạc, châu báu, ít ỏi hiếm hoi, nghèo nàn lạc hậu. Không như ở nơi đây, dãy núi đất đai toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu. Phải nói chúng ta đang ở trên đất vàng đất bạc, đất ngọc, đất châu báu hào quang sáng chóa lấp lánh muôn màu muôn sắc đẹp vô biên, phải nói chúng ta đến đây là đến với sự giàu có vô biên, cỏ cây, hoa quả, khí, nước, non tiên hiếm quý vô cùng, ăn một quả, uống một ngụm nước, cũng thọ lên cả trăm tuổi, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí một trăm ngày, huống chi là ở lại nơi đây, sanh sống nơi đây, tu thiền luyện khí nơi đây, thời phải nói là sống lâu vô kể, thọ ngang đất trời, giàu sang bậc nhất, vì sao lại nói như thế, vì với tài khoa học vật chất của chúng ta, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu ở non tiên, xây dựng tạo lập lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, nguy nga, tráng lệ, đồ sộ, cổ kính trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, xinh đẹp lộng lẫy, lập lên cơ nghiệp giàu có bật nhất lâu dài vĩnh cửu, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần.
Thơ rằng:
Cơ nghiệp non tiên cảnh tiêu dao
Giàu sang bật nhất biết dường bao
Lầu đài cung điện toàn châu báu
Kỳ vĩ trang nghiêm đẹp làm sao
Sống mãi anh linh đời giàu có
Vô cùng thỏa mãn những ước ao
Trần gian đâu thể nào sánh kịp
Non tiên cơ nghiệp vượt trời cao.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 50 triệu người con cháu Tiên Rồng, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng quê hương non tiên cực lạc cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
Dãy núi Trì Địa là dãy núi tiên gần chốn nhân gian, nên lên xuống trần gian dễ dàng, có thể trở về trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, lại nữa chúng ta đã lên được tới non tiên thời coi như chúng ta đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao bước vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, cai quản 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thuyết giáo thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay tới, bay trên không trung nhìn xuống biển hương thủy thứ 7 rộng mênh mông 1 nghìn 2 trăm dặm, hoa sen mọc khắp vùng, xinh đẹp rực rỡ vô cùng, nhất là hoa sen ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca và còn nhiều hoa sen quý khác đoàn người đông rợp cả bầu trời, đằng vân giá vũ bay nhanh qua biển Hương Thủy không bao lâu thời tới dãy núi Chướng Ngại hào quang từ đất báu thân dãy núi phát tỏa lên rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng, đang bay trên không trung nhìn lên dãy núi Chướng Ngại đỉnh núi cao chót vót, vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, ông bà hậu đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Chướng Ngại không những thấy núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, mà còn thân của dãy núi toàn là vàng, bạc, ngọc ngà châu báu hào quang sáng rực, núi Chướng Ngại rộng lớn vô cùng, chạy dài xa vô tận cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ, bởi rừng bậc thang từ trên cao đại ngàn chảy xuống xen lẫn với vách núi vàng vách núi bạc cheo leo, đá vàng, đá bạc, đá ngọc từng cụm, cao chọc mây lởm chởm, phóng tầm mắt từ trên cao đỉnh núi xuống tận chân núi rừng bậc thang tầng tầng lớp lớp uốn lượn ngoằn ngoèo chạy dài theo dãy núi trông đẹp mắt vô cùng, cảnh quan non tiên làm cho tâm hồn con người tiêu diêu thoát tục, thanh tỉnh an nhàn, lòng an vui luôn luôn xuất hiện, âm điệu ngọt ngào, tâm hồn phơi phới nhẹ nhàng không còn muốn đi đâu nữa, trước cảnh non tiên hùng vĩ cảnh quan tráng lệ, âm điệu mùa xuân rực rỡ vui tươi, chim muôn vạn thú vui đùa bay nhảy, những hạt mưa rơi nhè nhẹ, làm cho non tiên tràng đầy sức sống, suối, sông, cây, cỏ, hoa lá, thi nhau trổ tài, trổ sắc, trổ hương lan tỏa khắp non tiên.
Thơ rằng:
Một cảnh lạ đã bày ra trước mắt
Đẹp làm sao ôi đẹp quá làm sao
Một niềm vui cứ trào mãi dâng cao
Muôn điệu nhạc xuân tràn đầy khắp lối
Non tiên đẹp lắm vô cùng
Đá châu, đá ngọc cụm hòn chọc mây
Thác rơi, sắc thắm hoa lay
Cảnh xuân theo gót chân mây về nguồn
Hát ngao rừng dạo cung đàn
Thoạt nghe suối chảy quanh đồi lanh quanh
Xuân hoa ôm lấy trời xuân
Non tiên sáng tỏa giang sang đất trời,
Gió tiên nhè nhẹ ru mời
Nắng hồng nhuộm thắm chân đồi núi non
Lòng trần tan biến, biến tan
Tâm hồn nhẹ nhõm lân lân tâm hồn.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát non tiên một hồi rồi đằng vân giá vũ bay xuống chân núi phía bên kia, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối đồi rừng bậc thang, rồi hạ xuống vùng rừng đồi rộng lớn bao la bát ngát hoa thơm trái ngọt khắp nơi, cảnh quan đẹp như tranh vẽ.
Thơ rằng:
Như tranh vẽ một vùng tiên đẹp quá
Xuân ngập tràn cây hoa trái đua chen
Muôn vẽ đẹp ôi vô cùng khéo léo
Thật diệu kỳ ôi Tạo Hóa đa năng
Thác non tiên mời mây thỉnh gió
Rừng non tiên thương nhớ trời xa
Suối tiên soi dáng muôn hoa
Chim muôn vạn thú hát ca chân đồi
Cảnh lung linh cảnh ngồi xem cảnh
Xuân vầy xuân, xuân nở xuân xem
Suối reo chim hót ven sông
Nước tuôn róc rách chảy mau xuống ghềnh
Đất non tiên bạc, vàng, châu báu
Tỏa hào quang rực sáng trời xa
Núi cao biển thấp bao la
Thác buông trắng lụa nắng soi cầu vồng
Đất trời hội xuân cùng non núi
Mây mơ màng lui tới xem coi
Đến đây lòng bỗng ngẩn ngơ
Biết bao cảm khoái bến bờ tiêu diêu.
Nhìn cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ danh họa, kỳ tranh tuyệt tác thời hàng triệu người không muốn đi nữa, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán xét thấy có hơn 50 triệu con cháu ở lại dãy núi Chướng Ngại, liền thuyết giáo dạy rằng.
6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Tiên Đế Ông Bà tối cao tổ tổ tổ đã dạy mặt trời không có, đối với kẻ đui, dù biết rằng mặt trời ở ngay trên đầu họ nhưng họ không bao giờ thấy. Sấm sét không có, đối với người điếc, nhưng thật ra sấm sét ầm ầm bên tai họ. Đường về trời cũng thế chỉ đến được với người hành thiện, giác ngộ, không đến được với người hành ác mê muội, dù biết rằng đường về trời ở ngay trước mắt họ mà thôi, tùy theo căn cơ hành thiện, mà làm chủ lần các non tiên, các tầng trời, gốc của hành thiện là sống theo lương tâm của chính mình, tôn trọng nhân bản nhân quyền, những quyền cơ bản của con người, những quyền bất khả xâm phạm mà Tạo Hóa Tổ Tiên, Cha Trời Thượng Đế Toàn Năng đã ban cho. Và điều đó chúng ta đã làm được, nên chúng ta mới đến được nơi đây. Nơi chúng ta đang ở là phía đông của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 nghìn 2 trăm dặm, chân dãy núi bán kính rộng 2 nghìn 4 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, không bao giờ ở cho hết, non tiên khác với trần gian, đất đai không phải là đất, đá, thường như chốn trần gian, mà là đất vàng, đất bạc, đất ngọc ngà, đất châu báu, cỏ cây hoa quả, khí, nước, non tiên cũng khác hơn chốn nhân gian, quý hiếm hơn chốn nhân gian gấp hàng trăm nghìn lần, đào tiên, ngô tiên, lúa tiên, rất nhiều loại vô cùng quý, chỉ cần ăn một quả cũng thọ lên mười nghìn năm, huống chi là làm chủ chúng, làm nguồn lương thực cho chúng ta, thì phải nói là tuổi thọ chúng ta sống lâu vô kể, lại nữa tu thiền luyện khí ở đây, một ngày, bằng ở chốn trần gian tu thiền luyện khí 200 ngày, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta, tự biết khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên xây dựng lên quê hương cực lạc, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ, nguy nga, tráng lệ, cổ kính, trang nghiêm, xây dựng lên đền, nhà, chùa, miếu, thất, xinh đẹp lộng lẫy, sống cuộc sống không ốm đau bịnh tật, không có sự sanh tử chia ly, tự do an vui tự tại, muốn gì được nấy, muốn gì có nấy, cuộc sống như thế mới là cuộc sống an vui hạnh phúc vĩnh hằng, không như chốn trần gian, vô thường xoay chuyển, sanh tử chia ly, ác quỷ làm hại, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong có hơn 50 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đã đến được non tiên nơi đây là đã trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao, bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay đi. Bay trên hư không nhìn xuống biển hương thủy thứ 6, biển rộng mênh mông 2 nghìn 4 trăm dặm, hoa sen nở khắp cùng mặt biển, trông đẹp mắt vô cùng đúng là biển tiên, đoàn người bay không bao lâu thời tới dãy núi tiên Mã Nhĩ, trên không trung ở xa nhìn lên dãy núi Mã Nhĩ, núi cao chót vót vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, thấy non tiên đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.
7 - Đến lúc nầy con cái, cháu chắt, chút chít, ai nấy mới hiểu vì sao CHA TRỜI, MẸ TRỜI, khuyên bảo nhân loại con người, tu thiện tiến hóa linh hồn, tìm về Cội Nguồn đến với non tiên, hay lên các tầng trời để sanh sống, và cũng hiểu vì sao TIÊN ĐẾ ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ nói trần cõi tạm thiên đàng chính quê, nhìn đất đai châu báu non tiên cực lạc hào quang rực rỡ, cảnh quang kỳ vĩ đẹp vô cùng, cảnh sắc không bút mực nào diễn tả cho hết, mây ngũ sắc tầng tầng lớp lớp bay lượn khắp bầu trời non tiên, như muôn nghìn thang mây nối liền tới tận trời xa, nhìn non tiên mà cảm xúc thương thay cho những người còn mê luyến cảnh vô thường trần gian, cái khổ chồng lên cái khổ, cái nghèo chồng lên cái nghèo, cái đau cái bệnh chồng lên cái đau cái bệnh, yêu tinh quỷ dữ cứ mãi tranh giành sự sống với con người, chiến tranh chết chóc, nhìn non tiên mới hiểu vì sao con người cần phải về trời.
Thơ rằng:
Đến non tiên mới biết trần gian biển khổ
Về non tiên mới ngộ ra siêu thoát linh hồn
Cõi tục trần đầy tai họa đau thương
Đâu như cảnh giới non tiên diệu kỳ
Muốn về trời phải quy nghiệp thiện
Giúp đồng bào hội tụ văn minh
Cứu người lập đức lập công
Cứu dân độ thế mới mong đạt thành
Theo cha ông lập nền thuyết giáo
Giúp cho người thoát kiếp đọa sa
Non tiên trực chỉ tam tòa
Lên ngôi chánh giác thoát đời tử sanh.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, có lẽ như tìm ra chỗ mình muốn đến, liền bay xuống phía bên kia chân dãy núi, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, đồi rừng bậc thang, hạ chân xuống một nơi cảnh quan đẹp như tranh vẽ, nhìn mãi không thấy chán thác rơi trắng xóa, che kín động tiên, rừng tiên nhộn nhịp, thú chạy, chim bay, giữa dòng suối tiên, khổng tước, thiên nga, vui đùa trong làng nước tiên trong vét, trên trời xanh mây lầm lì phơi mình trong không gian sâu vút, muôn hoa chen chúc khoe mình trong nắng vàng rực rỡ, áo xuân muôn màu, quan cảnh thi nhau đua sắc, núi mặc áo hoa. Non soi dáng ngọc, tiếng thác gọi mây, tiếng reo nhớ núi, thác suối trầm bổng du dương làm tan đi bao phiền muộn, quên hết tục trần.
Thơ rằng:
Hạnh phúc nào hơn đến non tiên
Dứt đi khổ não dứt ưu phiền
Lắng nhẹ tâm hồn theo mây gió
Vui cùng tiên giới mãi bình yên
Lốm đốm rừng tiên hạt mưa sa
Ngàn non nhộn nhịp tiếng chim ca
Lưng đồi mây lượn nền trời thẳm
Núi non châu báu chốn ngàn hoa
Xuân đùn, hoa đụn, kỳ quan cảnh
Suối, thác, dệt mơ nhạc tuôn ra
Lòng trần dứt bỏ lòng trong sáng
Nhẹ gót non bồng ta với ta.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 60 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, còn gì vui sướng hơn chúng ta làm chủ non tiên, làm chủ vận mệnh của chính mình, muốn giàu cỡ nào cũng được, muốn ngọc ngà châu báu bao nhiêu cũng có, đất báu rộng khắp ở không bao giờ hết, muốn đất báu bao nhiêu cũng được không ai ngăn cấm, mỗi người mỗi dòng họ tự xây cho mình cung vàng, điện ngọc, tự xây cho mình kỳ quan, bảo tháp, tự xây cho mình đền, chùa, miếu, thất, trang nghiên. Chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 3 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, dãy núi toàn là đất báu vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu hào quang rực rỡ. Đã về đến non tiên không ai là người nghèo, ai ai cũng giàu sang vào hàng bậc nhất, chỉ cần bỏ ra công sức thời xây dựng lên cung vàng điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền, nhà, chùa, miếu, thất, lộng lẫy xinh đẹp cổ kính trang nghiêm, nói đến cuộc sống non tiên, là nói đến cuộc sống muốn gì được nấy, muốn giàu sang là được giàu sang, muốn được sống lâu là sống lâu như trời đất, chỉ có về non tiên, hoặc lên các tầng trời, mới giải thoát được cái khổ cái đói cái nghèo, nói đến cái khổ là không một ai là không ngán ngẫm, ở chốn trần gian gặp thời mạc pháp, thời chiến tranh loạn lạc, binh đao máu lửa dậy trời. Thời mạt pháp cái ác hưng thịnh, cái độc gieo rắc khắp nơi khắp chốn, khắp hang cùng ngõ hẻm bao cái khổ lũ lượt sanh ra cứ bám lấy con người, dù con người không muốn cái khổ ấy, nhưng cứ mãi bám theo, khổ đau, khổ bệnh, khổ nghèo, khổ đói, khổ não, khổ chiến tranh, khổ áp bức, khổ nô lệ, khổ mất tự do, khổ mất bình đẳng, khổ mất công bằng, khổ bị cô lập, khổ bị oan, khổ bị trù dập, khổ tù đày, vân vân...và không biết bao nhiêu là cái khổ nữa cứ bám lấy con người, cái khổ nầy chồng lên cái khổ, cái khổ nọ chồng lên cái khổ kia, vì thế CHA TRỜI MẸ TRỜI chỉ dạy, trở về Cội Nguồn hành thiện là con đường duy nhất, giải khổ, chúng ta đã nhàm chán cuộc sống vô thường chốn trần gian, về non tiên xây dựng lên thiên đàng cực lạc, về trời là con đường đi đến giàu sang tột bực, sống tự do, tự tại, hết khổ, yên vui, chúng đã làm như thế, làm theo lời dạy của CHA TRỜI, MẸ TRỜI, rời bỏ cuộc sống giả tạm, vô thường chốn trần gian, về non tiên để sanh sống, và chúng ta đã đến được non tiên, làm chủ non tiên, với tài năng khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên sự nghiệp giàu sang xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, chùa, miếu, thất, lộng lẫy, xinh đẹp, trang nghiêm, là việc làm không khó, hơn nữa cuộc sống non tiên là cuộc sống vĩnh hằng trường sanh sống mãi. Non tiên vật gì cũng quý trái cây, hoa quả, khí nước, chỉ cần uống một ngụm nước, ăn một quả, cũng đã thọ lên hàng nghìn nghìn năm, huống chi là ăn một quả táo vàng táo ngọc, ở nơi đây thọ hơn vạn năm, chỉ cần tu thiền luyện khí ở non tiên một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí hai trăm ngày, chỉ cần tu thiền luyện khí không cần ăn uống cũng thấy no, cõi trần gian làm sao sánh kịp cuộc sống ở non tiên, cuộc sống non tiên muốn gì được nấy tự do tự tại Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp giàu sang trường cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc thời đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long, Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt chia tay con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ nhắm dãy núi Thiện Kiến bay tới, mỗi lần bay qua biển hương thủy, là mỗi lần nhìn thấy hoa sen mỗi khác có thể nói là đẹp hơn những hoa sen ở những biển đã đi qua. Biển Hương Thủy thứ 5 rộng xa thăm thẳm rộng đến 6 nghìn dặm không thấy bờ thấy bến đâu cả, đoàn người anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc bay trên không trung rợp trời mây, làm cho hoa sen dưới biển khắp đó đây cũng ngỡ ngàng càng lấp lánh hào quang đẹp lạ rực rỡ vô cùng. Nhưng không mấy ai quan tâm đến điều đó, vì đằng vân giá vũ bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ như tia chớp, không bao lâu thời tới dãy núi Thiện Kiến, xa xa nhìn thấy dãy núi Thiện Kiến cao hun hút vượt qua hàng trăm tầng mây, chót vót hư không Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tầng mây bay vượt lên hư không nhìn dãy núi Thiện Kiến đẹp vô cùng muốn ngắm nhìn mãi không muốn bay đi. Ai cũng suy nghĩ con đường về trời quả là làm cho con người hết ngạc nhiên nầy, đến ngạc nhiên khác, càng lên cao non tiên càng đẹp, dãy núi Thiện Kiến còn đẹp hơn hai dãy núi đã đi qua.
Thơ rằng:
Càng lên cao non tiên càng đẹp
Núi báu châu càng rực hào quang
Sắc màu lộng lẫy vô biên
Đẹp hơn tranh vẽ vút lên nhạc màu
Non tiên châu báu ngọc vàng
Say sưa nhìn mãi ngút ngàn say sưa
Tiếng thác reo tiếng suối đưa
Giọt mưa tí tách gió ca rì rầm
Trên trời lửng thửng mây hồng
Dưới đất hoa hội tung tăng nắng đùa
Non tiên đẹp lạ đẹp kỳ
Quê hương cực lạc không gì đẹp hơn.
Ở trên hư không quan sát một hồi, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay xuống phía bên kia chân núi vượt qua không biết bao nhiêu là cheo leo vách núi bậc thang, đồi rừng bạt ngàn, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, trùng trùng lớp lớp rượt đuổi thấp cao, chọc thủng nhiều tầng mây, rừng đại ngàn xa gần sắc hoa rực thắm, cảnh quan đa dạng đẹp như tranh vẽ từ trên cao xuống thấp bạc ngàn, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống chân đồi rộng lớn cao hơn mặt nước biển vài dặm, nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ đẹp lạ đẹp kỳ, ai nấy cũng đều trằm trồ khen mãi, đẹp quá đẹp quá, càng nhìn càng ưa không biết chán.
Thơ rằng:
Thả hồn theo cảnh non tiên
Lạc vào cảnh giới bồng lai tuyệt vời
Sắc hoa tràn khắp chân trời
Hào quang châu báu sáng ngời chân mây
Đặc chân đến cõi non tiên
Mới hay cảnh đẹp còn hơn tục trần
Bạc, vàng, châu báu khắp cùng
Thác tiên suối ngọc lạ lùng làm sao
Cầu vồng bảy sắc trên cao
Mây tiên phủ kín ra vào động tiên
Hát ca chim gọi rừng thiên
Cho nhiều hoa quả để chim vui vầy
Gió mây khắn khít gió mây
Thề non hẹn biển đắp xây nghĩa tình
Non tiên đâu phải khô cằn
Cũng tình cũng nghĩa, cũng hằng yêu thương.
Ai cũng nghĩ non tiên đẹp quá sống ở đây thời còn gì bằng, chỉ cần ăn một quả rừng tiên, uống một ngụm nước suối tiên, thì cũng đã hàng tháng không đói khác, thọ lên hàng nghìn tuổi, trẻ đẹp mãi mãi, đến được non tiên mới hiểu thế nào là ra công hành thiện, sống vì nhân loại anh em, yêu thương nhân loại anh em, để rồi nhận lấy kết quả vô cùng tốt đẹp, bằng chứng là làm chủ non tiên cực lạc, ngọc ngà châu báu còn nhiều hơn đất cát trần gian, muôn thứ đều quý hiếm hơn trần gian gấp trăm nghìn lần. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, mọi sự ở đời đều chuyển theo luật nhân quả, gieo thiện gặt thiện, gieo ác gặt ác, cõi trần gian là cõi tạm lại là biển khổ, nhất là thời mạt pháp vô số sự khổ sanh ra, nhất là cái thân đầy bịnh tật, lại thiếu hiểu biết sa vào con đường ác đạo, tranh giành quyền lợi, chém giết lẫn nhau, đàn áp lẫn nhau không theo lẽ chung công bằng bình đẳng, mạnh được yếu thua, dẫn tới độc quyền, độc tài, độc trị, làm khổ cho nhân loại anh em, để rồi sa đọa xuống các tầng địa phủ, hết mong về trời, vì chính mình đi ngược lại lương tâm của chính mình, cũng chính là đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, nên bị huyền cơ nhân quả chuyển xây khổ chồng lên khổ, vì sự thiếu hiểu biết lại thêm lạc Cội lạc Nguồn nên không có cơ hội để về trời, nên không gần gũi được CHA TRỜI MẸ TRỜI, đây là điều đáng tiếc, mất cơ hội làm chủ vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc. Những người về đến non tiên cực lạc, thời coi như Nhân Quyền không mất trở thành Thiên Quyền của mình được tôn trọng, không ai có quyền xâm phạm, những quyền mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người. Với quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, chúng ta không những làm chủ non tiên, mà còn làm chủ các tầng trời, quyền làm chủ ấy không ai có quyền tước đoạt, ta muốn lên các tầng trời là ta lên, ta muốn xuống trần gian là ta xuống, tùy theo nguyện vọng mưu cầu hạnh phúc của chính mình, hôm nay ta làm chủ non tiên cực lạc, mai sau ta làm chủ các tầng trời, thậm chí làm chủ tam thiên, đại thiên thế giới, điều đó là sự thật, đối với những người có lòng tin đối với TỔ TIÊN, đối với CHA TRỜI MẸ TRỜI, thời làm chủ vũ trụ là điều không khó. Và đã chứng minh hiện nay ta đang trên cảnh giới non tiên, cụ thể là chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ 4, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn trần gian địa cầu gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, sống trên dãy núi nầy không còn lo cái ăn, cái mặc, cũng như không còn lo đau ốm bệnh tật, chiến tranh loạn lạc, sống trường thọ, an vui, tự do hạnh phúc, những hạt lúa mì, vàng, ngọc, những quả táo tiên vàng ngọc, chỉ cần ăn một quả cũng đã thọ hơn vạn năm, một ngày sống ở đây, thời ở nhân gian cả năm, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong, thời có hơn 80 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, thời đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại rồi bay lên hư không, con cái cháu chắt chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng núi Đảm Mộc bay đến, biển - Hương Thủy thứ tư rộng 1 vạn dặm phải nói là vô cùng rộng lớn, nhưng nhờ thần thông pháp thuật cao cường nên anh em da chàm bay qua biển Hương Thủy cũng nhanh không bao lâu thời tới nơi, ở trên không trung xa xa nhìn dãy núi Đảm Mộc cao hun hút vượt qua hơn nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh dãy núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc, núi cao hun hút biển sâu thăm thẳm núi non hùng vĩ cảnh đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết ai nấy đều trằm trồ khen ngợi không dứt lời.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quan sát cảnh giới non tiên một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi giáp với biển Hương Thủy thứ 3, anh em da chàm vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo hiểm trở, rừng đồi cây cối rậm rạp, mênh mông bát ngát bạt ngàn, suối sông ngoằn ngoèo quanh co uốn lượn, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống khu rừng đồi rộng lớn hoa quả sum suê, nhìn cảnh quan xa xa vách núi cheo leo, thác tiên trắng xóa đổ xuống như vải lụa phủ xuống thung lũng, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, xa gần sừng sững chọc mây, cảnh quan tráng lệ, hùng vĩ, xuân tiên không ngủ luôn trỗi dậy muôn màu vạn sắc không có sự phai tàn, chim thú say sưa nằm lăn trên đá ngọc đá vàng, nhớ lại lời dạy của Ông Cha, trần gian cõi tục non tiên cực lạc ai cảnh giới khác xa.
Thơ rằng:
Lạc vào chốn cõi non tiên
Mấy ai trở lại cõi niềm trần gian
Cảnh tiên chưa nhấm đã say
Xuân tiên chưa uống đã ngây ngất hồn.
Có những người nhìn cảnh non tiên mà nghĩ thương cho con cái, cháu chắt, chút chít, còn ở lại nơi chốn trần gian, vì còn mê đắm trần tục cảnh trần níu kéo, nên không về được non tiên cực lạc, uổng thay thương thay, thấy cảnh quan núi non kỳ vĩ, tráng lệ đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết, thì càng thương con cháu ở lại trần gian thêm, rồi đây phải chịu nhiều sự khốn khổ.
Thơ rằng:
Mê đắm làm gì cõi trần gian
Sống đời ngắn ngủi lắm đau thương
Sanh già bệnh tử muôn sự khổ
Đọa lạc luân hồi họa vấn vương
Bước chân đến cõi non tiên
Lòng trần quên hết, cội thiền thăng hoa
Ngộ, mê, ở tại lòng ta
Đọa siêu cũng thế chẳng qua nơi mình
Vượt lên cảnh giới hồng trần
Non tiên ta đến thiên đàng ngao du
Trường sanh sống mãi an vui
Thiên đàng cực lạc giàu sang tột cùng
Con người con cháu Tiên Rồng
Chủ nhân vũ trụ đại đồng tự do
Rừng tiên hoa quả thơm tho
Đá vàng, đá ngọc, để cho ta ngồi
Xem quan cảnh, xem đất trời
Xem chim, ca hát, thác đồi gọi mây
Xem gió tiên xem hoa lay
Rừng tiên đổ xuống chân mây lưng đồi
Tiếng thác reo tiếng suối mời
Cảnh xuân một ngụm lòng thời ngất ngây
Lân lân theo gió theo mây
Thả hồn cùng khắp non tiên thả hồn.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 90 triệu người ở lại nơi đây để sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
10 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nhờ lòng hướng thiện, sống theo Thiên Ý Cha Trời tu thân, giáo dục con cái, lo cho xã hội, làm cho cả xã hội yên bình, hướng về Cội Nguồn, với công đức, công lao ấy, cũng đã thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao rồi, khiêm nhượng học tập, cứu giúp lẫn nhau, lối sống như thế chính là lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cứu người tức là cứu mình, nếu chỉ biết vì mình, là tự mình cô lập mình, cô đơn độc mã, Văn Hóa Cội Nguồn chỉ có một con đường duy nhất, là hành thiện chính nghĩa, không làm trái lại với lương tâm của chính mình sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ. Sống trong chủ nghĩa Văn Hóa Cội Nguồn, là phải biết tôn trọng lẫn nhau, thương yêu nhau và đùm bọc cho nhau, cũng vì có lối sống như thế nên chúng ta mới đến non tiên, làm chủ non tiên cực lạc, bằng chứng chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Đảm Mộc dãy núi thứ 3 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, đất non tiên toàn là vàng, bạc,châu báu, ngọc ngà, rừng tiên phủ khắp núi non, hoa quả sum suê trĩu cành, sống non tiên một ngày bằng trần gian một năm, chỉ cần tắm ở sông suối non tiên ở đây một lần cũng đã thay da đổi thịt, trẻ đẹp mãi mãi quả tiên nơi đây còn quý hơn quả tiên những dãy núi đi qua, vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, ở đây cũng thế, quý hiếm vô cùng, nhờ tài năng khoa học vật chất sẵn có trong mỗi con người chúng ta, kiến tạo lên nền văn minh hiện đại chốn non tiên, chế tạo ra nhiều bảo bối hiện đại, linh đan diệu dụng, cải lão hoàn đồng, cải tử hồi sanh, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kiến trúc xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, sống cuộc sống không chiến tranh, không hận thù, tôn thờ Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, sống công bằng bình đẳng, tất cả đều được tôn trọng, Thiên Quyền giữ vững thời cuộc sống nơi non tiên cực lạc mãi mãi bình yên. Những quyền cơ bản của con người mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa phải luôn tôn trọng và gìn giữ, xã hội Thiên Quyền là xã hội non tiên cực lạc, hay còn gọi là xã hội thiên đàng cực lạc chủ nghĩa đại đồng.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong, thì có hơn 90 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp ta hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống xã hội thiên đàng cực lạc lâu dài vĩnh cửu Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng, chúng ta đã đến được nơi đây, thì đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản, muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên, từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại rồi bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay tới anh em da chàm lại tiếp tục bay qua biển Hương Thủy thứ 3 rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là quá rộng không thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh như tia chớp không bao lâu thì vượt qua biển Hương Thủy thứ 3, đến dãy núi Trì Trục. Dãy núi Trì Trục hào quang tỏa sáng khắp núi non, muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, nhìn lên dãy núi Trì Trục cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi đoàn người bay theo, không bao lâu thời bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Trục, thấy không những núi cao hun hút mà còn rộng lớn vô biên. Nhìn xuống biển Hương Thủy biển sâu thăm thẳm. Dãy núi Trì Trục cảnh quan hùng vĩ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.
Thơ rằng:
Ôi non Tiên, ôi non tiên
Non tiên cảnh giới đẹp vô biên
Bàn tay khéo léo Cha Tạo Hóa
Vạn cảnh muôn xuân quá thiêng liêng
Trời mây nhộn nhịp tiếng chim ca
Suối sông rượt đuổi chốn trời xa
Lớp lớp đồi rừng chen vách núi
Ngoằn ngoèo vách đá thác bay qua.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi, rồi lượn mình bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua đại ngàn rừng tiên không biết bao nhiêu là cheo leo bậc thang vách núi, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối chảy xuống dài xa thẳm thẳm, rừng nối rừng bất tận. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống rừng đồi rộng lớn, cách mặt nước biển Hương Thủy thứ 2 hơn vài dặm, nơi đây cảnh quan, còn đẹp hơn những cảnh quan đã đi qua. Quan cảnh nơi đây đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Nhìn núi chen mây, mây ôm núi
Hoa đua sắc thắm, xuân yêu nắng vàng
Gió ru cảnh, cảnh mơ màng
Mây yêu non nước lang thang đất trời
Chim vầy hội thú gọi mời
Rừng nghe suối hát ngọt ngào thân thương
Núi non mây gió vấn vương
Xuân thương cảnh nhớ biết bao cuộc tình
Vách cheo leo núi gập ghềnh
Suối vui suối mãi lượn mình quanh co
Phụng hoàng, khổng tước, lượn bay
kỳ lân nhảy múa, rồng nghe say vùi
Non tiên ôi quá tuyệt vời
Đến rồi dứt sạch ưu phiền trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 100 triệu người muốn ở lại núi Trì Trục sanh sống dựng cơ nghiệp thiên đàng cực lạc lâu dài ở đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, Cha Trời giàu thì con cái trời hưởng, đó cũng là lẽ sống ở đời, Tổ Tiên, tạo lập lên vũ trụ, lập lên tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, Tu Di, năm non bảy núi, bốn cõi trần gian 18 tầng địa phủ, thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên, địa, trời, đất, trời, càn khôn, muôn loài vạn vật, rồi hiện thân ra ĐỨC CHA TRỜI MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái dòng giống Tiên Rồng lưu truyền nòi giống con người cho đến ngày nay. Vì thế nhân loại con người chúng ta là con cái nhà trời, có quyền thừa kế những gì CHA TRỜI, MẸ TRỜI đã tạo lập lên, tùy theo mức độ công lao cứu nhân độ thế mà làm chủ non tiên cực lạc cũng như các tầng trời, cũng như sự giác ngộ về Cội Nguồn, mà nhận lấy phần thưởng sự làm chủ, theo Thiên Ý huyền cơ Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ chính là Thiên Y Hóa Công, luôn công bằng bình đẳng không thiên vị bất cứ một ai. Nếu ai tưởng nghĩ đến Cội Nguồn tâm hành thiện thời nhất định làm chủ vũ trụ bằng chứng cụ thể nhân loại con người chúng ta đã về trời làm chủ non tiên, cụ thể hơn nữa là chúng ta đang ở phía đông dãy núi Trì Trục, dãy núi thứ 2 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 2 vạn 1 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần sự rộng lớn ấy không bao giờ ở cho hết, muốn đất báu bao nhiêu thì có bấy nhiêu, muốn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, bao nhiêu thì có bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cản sự giàu có đó, với tài khoa học vật chất sẵn có trong mỗi con người chúng ta, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên vương quốc thiên đàng cực lạc cho chính mình, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền, chùa, miếu - thất, nguy nga, tráng lệ, kỳ vĩ, cổ kính, trang nghiêm cho chính mình, tạo lên một cuộc sống thiên đàng non tiên cực lạc muốn gì được nấy, muốn ăn có ăn muốn mặc có mặc, trường thọ sống mãi không chết, thế giới cực lạc chỉ xây dựng trên non tiên và ở trên các tầng trời, còn chốn nhân gian chỉ là cõi tạm trần gian bể khổ, tam tai hoành hành, tứ nạn liên miên, động đất nạn, thủy nạn, hỏa nạn, phong nạn, hết tăng, tới giảm, hết giảm tới tăng, vô thường chuyển hóa, sanh, lão, bệnh, tử, họa phúc khó lường, khổ vui thi nhau nối đuôi, thành bại thi nhau mọc lên đổ xuống, trần gian chỉ là trường thi tiến hóa linh hồn, một là siêu lên, hai là đọa xuống, vì thế giác ngộ về trời là khôn ngoan nhất, làm chủ non tiên. Làm chủ các tầng trời là khôn ngoan nhất, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 100 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống giàu sang hạnh phúc lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc tức là bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại, bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Song Trì bay tới, anh em da chàm lại tiếp tục hành trình trên con đường làm chủ vũ trụ, đằng vân giá vũ bay qua biển Hương Thủy thứ hai quá rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, nên đoàn người phải tăng tốc độ bay không bao lâu thì tới dãy núi Song Trì, dãy núi đẹp nhất trong bảy dãy núi xa xa trên không trung nhìn dãy núi Song Trì cao hun hút nhìn không thấy đỉnh, vượt qua hàng nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ cùng con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tần mây, không bao lâu thời vượt lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Song Trì, núi cao hun hút rộng lớn vô biên, sâu thăm thẳm không thấy chân núi, hào quang châu báu từ thân dãy núi phát ra rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, cảnh quan, còn đẹp hơn những dãy núi đã qua, ai nấy đều trằm trồ khen ngợi không dứt, đẹp quá đẹp quá, đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Vạn cảnh xuân trời khắp non tiên
Kỳ quan thiên tạo đẹp vô biên
Suối sông rừng thẳm hoa đua sắc
Chim thú vui đùa cảnh bình yên
Non tiên đẹp lạ quê tiên
Tiêu tan phiền não lỵ phiền tiêu tan
Hết sầu hết khổ bình an
Non tiên cực lạc thiên đàng tự do
Đâu như trần tục đảo điên
Khổ nhiều vui ít họa liền theo tay
Chi bằng về chốn thiên thai
Về miền cực an vui sang giàu
Muốn gì được nấy hết nghèo
Quê tiên sống mãi biển trời ta bay
Kìa là núi kìa là mây
Kìa là châu báu khắp đầy núi non
Rừng tiên quả báu lung linh
Ăn vào sống trường sinh đời đời
Quê tiên an lạc tuyệt vời
Chẳng già trẻ mãi sống đời xuân xanh
Non tiên muôn vạn bức tranh
Đất trời non nước nở nhành hội xuân
Báu châu vàng ngọc sáng trưng
Không cầu cũng có còn đâu nhọc nhằn
Kìa xem hoa quả khắp đầy
Hương thơm lan tỏa khắp cùng trời mây
Mặc tình ta nhảy ta bay
Tiêu diêu cực lạc non tiên an nhàn
Thiên đàng cực lạc thiên đàng
Muốn gì được nấy hết còn khổ thân.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi lượn một vòng rồi bay xuống phía bên kia chân núi, dãy núi Song Trì rộng lớn vô biên bay vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo dựng đứng, khắp nơi những ngọn đá vàng, đá bạc, đá ngọc, lố nhố xa gần như những cụm núi Liên Hoàn cao chót vót chọc thủng những tầng mây, anh em da chàm vượt qua không biết bao nhiêu là rừng, đồi tiên bậc thang bạt ngàn xen kẽ với vách núi vàng núi bạc dựng đứng cheo leo, từ trên cao nhìn xuống tận chân núi, sông, suối uốn lượn ngoằn ngoèo cảnh quan đẹp như tranh vẽ, không chê vào đâu được, quả là non tiên cực lạc có khác, trần gian không thể nào sánh kịp. Con đường về trời về non tiên cực lạc quả là một sự lựa chọn không những khôn ngoan nhất, mà còn sáng suốt thông minh nhất, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn, hoa qua sum suê, hương thơm ngào ngạt tâm hồn nhẹ bổng lân lân đoàn người như lạc vào cảnh giới trong mơ, cảnh quan hùng vĩ tráng lệ đẹp chưa từng thấy bao giờ quan cảnh lộng lẫy bởi nhiều sắc màu của muôn sanh linh cùng vạn vật. Mùa xuân của sự bất tận, muôn hoa đua sắc đua hương, chim muôn vạn thú thi ca thi hát quan cảnh rộng lớn mênh mông bao la nơi đây hội tụ tất cả vẻ đẹp của non tiên cực lạc được thu nhỏ, ai nấy hầu như muốn chôn chân tại chỗ không muốn rời xa. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán sát thấy có hơn 120 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
12 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến non tiên chúng ta mới biết vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, chưa phải là quý, vì non tiên cực lạc vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, là đất, đất báu, nhiều như đất đá chốn nhân gian. Ai muốn có vàng bạc, ngọc ngà châu báu bao nhiêu cũng được. Cái quý nhất ở non tiên cực lạc chính là tấm lòng vàng.
13 - Tấm lòng vàng, chính là tấm lòng thương người, tấm lòng giúp đỡ người, tấm lòng vì nhân loại anh em, tấm lòng trung hiếu đối với Cha Ông, tấm lòng, có nhân, có nghĩa,có lễ, có trí, có tín, tấm lòng nhẫn nhịn, hòa thuận, sống công bằng bình đẳng đối với nhân loại anh em con người, tấm lòng lo cho đồng bào thiên chúng anh em, tấm lòng chia sẻ sự hiểu biết, tấm lòng truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, tấm lòng nhân từ yêu mến nhau, tấm lòng tôn trọng lẽ phải, tấm lòng tôn trọng nhân quyền, thiên quyền con người, những quyền Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho những quyền bất khả xâm phạm, đây mới thật là Báu Vật những đức tánh vô giá quý hơn ngọc ngà, vàng, bạc, châu báu, kim cương.
14 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những đức tánh tấm lòng vàng như đã nói trên là những báu vật tài sản vô giá của con người, không có một thứ vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương nào sánh kịp, về đến non tiên, lên các tầng trời chúng ta mới thấy rõ điều nầy.
15 - Những tấm lòng vàng, những đức tánh chân thiện vô giá đã nói trên, không phải tự nhiên mà có, mà phải tu luyện hàng trăm nghìn năm thậm chí còn nhiều hơn nữa, mới kết tụ những đức tánh quý hiếm như thế, nhờ những đức tánh tốt những tấm lòng vàng, mà chúng ta mới về được non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ các tầng trời. Mà còn tiến lên làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới. Bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được non tiên cực lạc phía đông của dãy núi Song Trì, dãy núi thứ nhất, đẹp nhất đứng đầu trong bảy dãy núi. Và chỉ cần vượt qua biển Hương Thủy thứ nhất là tới núi Tu Di. Dãy núi Song Trì đỉnh cao 4 vạn 2 nghìn dặm phải nói là cao vô cùng. Chân núi bán kính rộng 6 vạn dặm phải nói là rộng lớn vô biên. Dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là quá rộng, dãy núi Song Trì không những quá đẹp, mà đất báu rộng lớn ở không bao giờ hết. Nơi dãy núi tiên nầy còn sản sanh ra động thực vật, quý hiếm vô cùng, rừng tiên đại ngàn, suối tiên khắp chốn, sông tiên dài vô tận chảy xuống biển Hương Thủy, chỉ cần tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí một năm, tiên thiên chân khí ở đây vô cùng quý hiếm, chỉ cần hít thở sâu xuống tận đan điền vài lần thì hết đói khát ngay, huống chi ăn, quả tiên rừng, uống suối ngọc, thì thọ lâu vô kể, nhất là những quả ngô vàng, ngô bạc, đào tiên vàng, đào tiên ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, thì thọ như trời đất, sống mãi vô biên, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên, chế tạo máy móc, bảo bối hiện đại, xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga, tráng lệ, cổ kính, lộng lẫy xinh đẹp trang nghiêm, giàu sang hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong có hơn 120 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy thêm rằng, chúng ta đã đến được nơi đây là Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao bước vào cảnh giới tối cao của ĐỊA LA, Địa La Thượng Phật, Địa La Thượng Thánh, Địa La Thượng Tiên, Địa La Thượng Thần, Địa La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Song Trì rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng núi Tu Di bay đến, vượt qua biển Hương Thủy thứ nhất rộng lớn vô cùng bao la thăm thẳm 6 vạn 2 nghìn dặm chẳng thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh gấp đôi, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo nhanh hơn tia chớp, không bao lâu thời vượt qua biển Hương Thủy thứ 1, xa xa đã nhìn thấy núi Tu Di. Nhân loại con người đã làm chủ vũ trụ từ lâu rồi, làm chủ non tiên, làm chủ 28 tầng trời, làm chủ 18 tầng địa phủ, cho đến làm chủ tam thiên, đại thiên thế giới, làm chủ thiên hà, ngân hà, làm chủ nhật, nguyệt, tinh tú, làm chủ thiên địa trời đất, làm chủ bốn cõi trần gian, làm chủ biền khí nước mặn, làm chủ dãy núi Thiết Vi, không phải nhân loại bây giờ mới tiến lên làm chủ vũ trụ, mà là thừa kế sự làm chủ ấy, thừa kế những gì ông cha ta đã để lại. Những kẻ chối bỏ tổ tiên, chối bỏ cha trời mẹ trời, chối bỏ ông bà nhiều đời nhiều kiếp, những kẻ đại nghịch vô đạo như vậy, thì chẳng được gì cả trở về con số không, đọa lạc mãi mãi, trôi lăn muôn kiếp sanh tử luân hồi, hết loài vật nầy sang loài vật khác, hết địa ngục nầy tới địa ngục khác, cái khổ cứ mãi nối đuôi nhau không bao giờ chấm dứt. Khi nào biết ăn năng sám hối mới được sanh trở lại làm người, tu luyện tiến hóa linh hồn, thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, bước vào cảnh giới ĐỊA LA, THIÊN LA, THIÊN CHÚNG, THIÊN ĐẾ, CHÚA TỂ VŨ TRỤ. Những kẻ đại gian đại ác tự diệt mất chánh tín của lòng mình, như người mù không thấy được ánh sáng mặt trời, dù ánh sáng mặt trời chiếu ngay trên đầu của họ, cũng như người điếc không nghe được âm thanh xung quanh, nhưng thật ra âm thanh lúc nào cũng có, lời dạy của CHA TRỜI lúc nào cũng có trong lương tâm của mỗi con người, những người có chánh tín niềm tin giác ngộ thì nghe được, nghe rất rõ nữa là khác, những người có chánh kiến thì thấy rõ đường về non tiên, đường về các cõi trời, những người tà kiến như người mù không thấy gì cả. Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa tối cao vũ trụ. Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời, văn hóa tối đại linh thiên, mỗi câu mỗi chữ có công năng tiêu trừ vô lượng tội ác. Lại thành tựu vô biên phước đức chuyển đổi số mạng từ phàm tục lên Thánh Đức, chỉ cần đọc tụng một vài câu, hiểu một vài lý ý trong kinh thì cũng không sa đọa nơi địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Huống chi tụng đọc giảng giải cho người khác nghe, thời những người nầy sẽ được Cha Trời, Mẹ Trời hộ độ, Thánh Thần che chở, thường tai qua nạn khỏi lại cầu chi thường được nấy. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp thoát khỏi nơi địa ngục, siêu sanh trở lại làm người hưởng phước hoặc siêu sanh thiên giới. Làm lành làm phúc không gì hơn, đọc kinh, truyền kinh, giảng kinh, in kinh, Công trình công phu công quả công hạnh, công đức vô tận.
Hết phần 5 chương 5
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 6
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 6
PHẦN 1
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Đây nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo 4 trăm 50 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời theo chân Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ đằng vân giá vũ bay trên không trung rợp trời nhắm hứng dãy núi Trì Địa bay tới, bay một khoảng thời gian khá lâu vượt qua biển khí nước mặn hơn 9 vạn 4 nghìn dặm thời tới dãy núi Trì Địa, xa xa nhìn thấy dãy núi Trì Địa hào quang tỏa sáng khắp nơi trông đẹp mắt vô cùng, bay tới gần thời ai nấy đều kinh ngạc trằm trồ khen ngợi không dứt, dãy núi nầy cao quá, to lớn quá, dài xa thăm thẳm đẹp quá, thân dãy núi toàn là vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, lạ quá, nếu ai ở lại nơi đây thời giàu có vô biên, không ai là không giàu. Ở nhà vàng, nhà ngọc, không như chốn trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng chục tầng mây, bay lên hư không vượt lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Địa, núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, cảnh quan núi non hùng vĩ, đẹp lạ đẹp lùng.
Thơ rằng:
Cảnh đẹp non tiên đẹp lạ kỳ
Ru hồn người đến chẳng muốn đi
Sắc thắm hoa xuân tràng ngập lối
Hào quang tỏa sáng phụng rồng thi.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống bên kia phía chân núi giáp biển hương thủy thứ 7, dãy núi Trì Địa vô cùng rộng lớn, anh em da đỏ bay qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, rừng, đồi, bậc thang bạt ngàn, hang, động, thác, suối đếm không kể xiết, rồi hạ chân xuống cánh rừng tiên đại ngàn mênh mông thăm thẳm cách mặt nước biển Hương Thủy hơn chục dặm, nơi đây đồi rừng rộng lớn, thảo nguyên bao la. Xa xa là vách núi cheo leo, tiếng suối mài đá nghe như tiếng nhạc trời, sắc nắng vàng mặt trời ấm áp luồn qua khe đá vàng, đá ngọc, đá bạc cao vút chọc trời. Non tiên lúc nào cũng nhộn nhịp, bởi chim muôn vạn thú, dòng sông thảo nguyên đại ngàn chạy dài uốn lượn, mây ngũ sắc là đà như vui chơi với đại ngàn núi non hùng vĩ.
Thơ rằng:
Bước đến non tiên cảnh xuân hòa
Đất trời rực thắm sắc xuân ca
Bỗng nghe lòng dậy bao ưa mến
Non tiên đẹp lắm những thiết tha
Thác rừng mây gió làm xao xuyến
Trổi dậy hồn thơ thác ngân nga
Thảo nguyên dạo nhạc xuân ca hát
Thú vượt đồi non chim bay qua.
Cảnh non tiên đẹp quá đến rồi thời chẳng muốn đi, non tiên hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, ai nấy say sưa nhìn không biết chán, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 5 triệu người con cháu Tiên Rồng muốn ở lại nơi đây lập nghiệp không muốn đi nữa bằng thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thì phải trở về ngôi nhà chung vũ trụ, năm non bảy núi và các tầng trời, chỉ cần rời khỏi trần gian bay về vũ trụ, thời nơi nào cũng là nhà, trần gian chỉ là cõi tạm, non tiên cực lạc, tần trời cực lạc, mới thật là quê hương của con người, chúng ta đang ở phía nam của dãy núi Trì Địa, ở nơi đây gần trần gian hơn cả dãy núi thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra, thân núi toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, đỉnh núi cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất đai châu báu rộng lớn không bao giờ ở cho hết, không như ở chốn trần gian địa cầu nhỏ hẹp, đất đai bùn đất ô trược, không như non tiên toàn là đất báu. Hơn nữa ở đây một ngày bằng trần gian một năm, rừng tiên bạt ngàn, mênh mông, bát ngát, chỉ cần ăn một quả cũng thọ lên vài trăm tuổi, tăng thêm công lực bằng mấy mươi năm tu luyện ở trần gian, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí cả trăm ngày, chỉ cần tắm suối tiên một lần cũng làm thay da đổi thịt, trẻ đẹp mãi mãi, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên cuộc sống giàu sang bậc nhất, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, lầu đài, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, lộng lẫy xinh đẹp trang nghiêm, cuộc sống muốn gì được nấy, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, sống lâu yên vui mãi mãi, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ - thuyết giáo truyền dạy xong, thời có hơn 5 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống lập cơ nghiệp non tiên cực lạc lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng: Ở non tiên thứ bảy nầy gần chốn trần gian, nên lên xuống trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, phù hộ che chở cho chúng, những con cái, cháu chắt, chút chít còn ở lại trần gian nơi chốn trần tục, nếu ở đây thấy chán thì tu luyện bay lên các tầng trời để sanh sống.
Đã đến được non tiên thì là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bước vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít những người ở lại dãy núi Trì Địa rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo rợp cả bầu trời, nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay tới, Con đường làm làm chủ vũ trụ ở thời tiền sử Ông Bà tổ tổ tổ tối cao tùy căn cơ giác ngộ Văn Hóa Cội Nguồn mà làm chủ vũ trụ ở cảnh giới cao hay thấp. Thời xưa cũng thế thời nay cũng thế, tùy căn cơ hội ngộ Văn Hóa Cội Nguồn mà về cõi trời ở cảnh giới thấp hay cao. Anh em da đỏ những người không ở lại dãy núi Trì Địa bay qua biển hương thủy thứ 7 rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, nhìn hoa sen báu mọc khắp đó đây, trông đẹp mắt vô cùng. Nhất là hoa sen ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lơi ca, và còn nhiều loại hoa sen khác đủ màu đủ sắc, hương thơm hoa sen lan tỏa lên hư không, làm cho ai nấy cũng khoan khoái sức mạnh tăng lên một cách kỳ lạ, đoàn người đông rợp trời bay không bao lâu thời vượt qua biển hương thủy thứ bảy, tới dãy núi Chướng Ngại xa xa nhìn dãy núi Chướng Ngại hào quang châu báu tỏa lên vô cùng đẹp mắt, dãy núi Chướng Ngại cao hun hút, vượt qua hàng chục tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi, vượt qua hàng chục tầng mây, vượt lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, không ai là không trằm trồ khen ngợi, non tiên đẹp quá.
Thơ rằng:
Trần thế kém xa cõi non tiên
Đến đây dứt hết cả ưu phiền
Tiêu diêu thoát tục đời an lạc
Thanh nhàn tự tại sống bình yên.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi bên biển hương thủy thứ 6 và cũng như anh em da chàm, da trắng, da đen bay qua vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, hiểm trở, không biết bao nhiêu là rừng đồi đại ngàn, bậc thang, xen kẽ vách núi dựng đứng hùng vĩ chảy xuống lần chân núi, đẹp như tranh vẽ, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống rừng đồi bạt ngàn, thảo nguyên kỳ bí bao la, rừng cây rậm rạp, mênh mông xa thăm thẳm chạy dài theo dãy núi, vẻ đẹp nơi đây không bút mực nào diễn tả cho hết, Núi Trì Địa cảnh giới Đông, Tây, Nam, Bắc nơi nào cũng đẹp. Anh em da đỏ ở phía nam dãy núi Trì Địa. Nơi đây thảo nguyên đại ngàn bao la, rừng tiên đẹp lạ.
Thơ rằng:
Sắc núi hương rừng đẹp làm sao
Thảo nguyên tràn ngập, cảnh xuân trào
Muôn hoa vầy hội, đua sắc thắm
Non tiên đẹp lắm, biết dường bao.
Ai đã đến non tiên thời không bao giờ quên được nữa, muôn loài chim đẹp không thể tả bay lượn trên đại ngàn non tiên cực lạc. Muôn thú sắc màu rỡ thi nhau chạy nhảy trong đất trời non tiên kỳ hoa dị thảo, bức tranh tạo hóa thiên nhiên, làm say đắm lòng người, đã đến nơi đây rồi thời không muốn đi đâu nữa, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 15 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
3 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến được non tiên thời chúng ta càng hiểu thêm lời dạy của CHA TRỜI MẸ TRỜI, càng hiểu thêm về lời dạy thời ÔNG BÀ TIÊN ĐẾ TỔ TỔ TỔ, hướng thiện làm lành lợi ích lớn lao biết chừng nào, về trời là con đường duy nhất, thoát khổ sống mãi an vui cực lạc, trần gian không thể nào sánh kịp, non tiên và các tầng trời đất đai toàn là châu báu, về đến non tiên mới hiểu thế nào là vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà nhiều không kể xiết, cùng khắp, ai muốn bao nhiêu cũng được, thời tranh giành để mà làm gì, đất báu rộng lớn vô cùng tận, ai muốn bao nhiêu cũng được, ở rộng bao nhiêu cũng được, thời còn tranh giành mà chi, rừng tiên đại ngàn vô tận, hoa quả sum suê, không ai làm gì cho hết, chỉ cần hít thở không khí cũng đã thấy no, không cần ăn uống cũng sống, ai muốn xây cung vàng, điện ngọc thời xây, ai muốn dựng kỳ quan, bảo tháp thời dựng, ai muốn lập đền, chùa, miếu, thất, thời lập, quyền tự do hội họp, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, quyền tự do độc lập, quyền bình đẳng, nói chung là sống trong thế giới công bằng văn minh, chủ nghĩa Thiên Quyền đại đồng vũ trụ, muốn lên các tầng trời thời lên, muốn xuống trần thế thời xuống, không ai có quyền ngăn cấm cả, cuộc sống như thế chính là cuộc sống thiên đàng cực lạc, muốn gì được nấy, muốn sống lâu cỡ nào cũng được, muốn giàu có cỡ nào cũng được, nói chung là muốn chi được nấy, bằng chứng là những cảnh giới ấy đã hiện ra trước mắt chúng ta.
4 - Chúng ta đang ở phía Nam của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6, tính từ chân núi tu di trở ra, dãy núi đỉnh cao 1 nghìn 2 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 2 nghìn 4 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế thời không bao giờ ở cho hết, lại nữa non tiên động thực vật vô cùng quý, chỉ cần một củ khoai tiên, một hạt ngô tiên, một ngụm suối tiên ăn uống vào, không những tuổi thọ tăng lên hàng trăm năm, không ăn uống cả tháng cũng được, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí cả trăm ngày, làm chủ non tiên thời còn gì sung sướng hơn, trẻ mãi không già, an vui tự tại, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thì có hơn 15 triệu người anh em da đỏ cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp giàu sang hạnh phúc trường cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy thêm rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới cấp cao của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay đến, anh em da đỏ bay qua biển hương thủy thứ 6 rộng 2 nghìn 4 trăm dặm hoa sen từng vùng từng vùng cùng khắp mặt biển, đẹp vô cùng chỉ có ở biên tiên giới mà thôi, trần gian không thể nào có được.
Tuy đoàn người bay trên không trung nhưng cũng cảm nhận được hương thơm của hoa sen, làm cho con người nhẹ nhõm như trút bỏ gánh nặng, khoan khoái vô cùng, đoàn người bay qua biển hương thủy không bao lâu thời tới dãy núi Mã Nhĩ, xa xa nhìn dãy núi Mã Nhĩ hào quang rực rỡ muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, dãy núi đỉnh cao hun hút vượt qua hàng trăm tần mây đồi rừng bậc thang, từ trên cao xuống thấp, xen kẽ vách núi cheo leo, đẹp như tranh vẽ, ai nấy cũng không ngớt trằm trồ. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi, vượt qua hàng trăm tầng mây ngũ sắc bay lên trên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Mã Nhĩ không ai là không ca ngợi trằm trồ không dứt lời non tiên đẹp quá, cảnh núi cao hun hút, biển sâu thăm thẳm núi tiên rộng lớn vô biên, rừng bậc thang, cũng như thảo nguyên đại ngàn vô cùng rộng lớn chảy dài xuống chân núi, xen kẽ với vách núi dựng đứng kỳ vĩ uy linh vô cùng, rừng tiên từ trên đỉnh núi đổ xuống chân, tạo ra rừng tiên bậc thang lớp lớp cộng thêm thác tiên, suối tiên động tiên vách núi dựng đứng cheo leo, cảnh quan, kỳ vĩ dị hình dị tướng, uy nghi hùng vĩ tráng lệ vô cùng, thác, suối thác ngày đêm thi nhau ngân nga ca những âm thanh vui tai kỳ lạ, làm cho con người quên hết tục trần.
Đồi rừng bao la bát ngát cây cối um tùm muôn màu muôn sắc, hoa quả sum sê, đại ngàn thảo nguyên chim muôn vạn thú, bay lên lượn xuống, ca hát nhộn nhịp, cảnh non tiên êm ả thanh bình, bởi non tiên có nhiều cảnh cheo leo, lại thêm từng cụm đá bạc, đá ngọc, đá vàng to lớn như những ngọn núi cao chót vót chọc thủng mấy tầng mây nên tạo ra xa gần cảnh quan chỗ lồi đỉnh cao, chỗ lõm thung lũng, có hang có động. Động đá vàng, đá bạc, đá ngọc, từng cụm từng hòn cao chót vót chọc thủng mấy tầng mây, tả sao cho hết vẻ đẹp cảnh quan, nói sao cho hết mùa xuân rực thắm non tiên Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi lượn mình bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, sông suối, hang, động, hạ chân xuống đồi rừng rộng lớn, thảo nguyên đại ngàn thăm thẳm bao la, cách mặt nước biển chín mười dặm, nơi đây cảnh quan, đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp nơi đây.
Thơ rằng:
Sững sờ cảnh đẹp non tiên
Xuân bay khắp chốn vạn miền rực hoa
Không ca thời cũng phải ca
Non tiên cực lạc thế gian nào bì
Trường sanh bất tử vĩnh hằng
Sống trên châu báu bạc vàng kim cương
Non tiên cực lạc quê tiên
An vui tự tại lụy phiền tiêu tan
Non tiên chốn bình an
Thác suối mãi ngân vang
Gió tiên thổi nghê nga
Mây tiên lượn trời xa
Đỉnh non nhìn Tạo Hóa
Bậc thang rừng lớp lớp
Xuân rượt đuổi không dứt
Khúc xuân đầy khắp lối
Hoa vầy bạn cùng hoa
Đồi rừng rộng bao la
Cheo leo nhìn thung lũng
Mây tiên tìm giấc ngủ
Lụa thác đổ phủ sa
Càng nhìn càng ngây ngất
Bóng nhật sắc vàng pha
Chốn non tiên mưa rơi lác đác
Chim thú bay ca hát cùng xuân
Mây yêu cảnh giới non tiên
Mang thư vũ trụ giao liên đất trời
Xuân mở hội rừng đồi rực sắc
Nàng suối tiên ôm ấp núi non
Hương tiên lan tỏa, tỏa lan
Gió rung động gió, gió hôn núi đồi
Rừng đại ngàn trải dài hun hút
Tần thảo nguyên xa tít trời xa
Cỏ tiên sắc lá chen hoa
Mây tiên nhàn hạ gió đưa gió bồng
Nắng hôn nhẹ vạn tần non núi
Chân trời xa phất thới xuân bay
Đất trời sanh nở bình yên
Muôn loài vạn vật vui chơi thanh bình.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, tất cả sự sống trong vũ trụ, trong đó có con người, đều đang sanh sống trong lòng TỔ TIÊN KHAI HÓA, như cá sống trong lòng đại dương, cá hành động gì, nghĩ gì, nói gì, nước đều nghe thấy rõ, vì thế chúng ta tin là có, cảm là ứng.
6 - Nhờ niềm tin đối với CHA TRỜI MẸ TRỜI, mà đường tu hành tiến hóa linh hồn chúng ta mau thành chánh quả, mau thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về non tiên cũng thật dễ dàng, bằng chứng chúng ta đã đến được nơi đây, và đã chứng kiến non tiên cực lạc vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu như đất cát chốn trần gian, cảnh giới non tiên đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết hơn hẳn trần gian gấp muôn vạn lần, phải nói là ở non tiên cực lạc muốn gì có nấy muốn gì được nấy. Muốn giàu sang cỡ nào cũng được, muốn sống lâu thì được sống lâu, muốn già thì già muốn trẻ thời trẻ, không đau, ốm, bệnh, tật, không có sự buồn rầu khổ não, mãi mãi an vui tự tại, ai cũng có quyền xây cho mình cung vàng, điện ngọc toàn bằng châu báu, ai cũng có quyền xây cho mình kỳ quan, bảo tháp, nhà vàng nhà ngọc ở non tiên. Non tiên cực lạc không làm mà cũng có ăn, đó là điều khác lạ hơn chốn nhân gian, tự chủ, làm chủ cuộc sống của chính mình, làm chủ non tiên, làm chủ vũ trụ, như lời Cha Trời Mẹ Trời đã dạy, về trời thời muốn gì được nấy muốn gì có nấy, không như ở chốn trần gian bằng chứng chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 3 nghìn 4 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu non tiên vô tận vô biên không biết bao giờ ở cho hết.
7 - Rời bỏ cõi trần gian lên xây dựng cơ nghiệp ở cõi non tiên cực lạc, là điều con cháu tiên rồng cần phải làm, làm theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời. Xây dựng cuộc sống lâu dài cơ nghiệp vĩnh cửu là việc làm khôn ngoan của những người có trình độ giác ngộ, với trình độ khoa học vật chất của chúng ta, thì việc kiến thiết xây dựng lên xã hội thiên đàng cực lạc theo ý muốn chúng ta là điều không khó. Ta muốn xây dựng lên xã hội văn minh hiện đại cỡ nào cũng được, giàu sang cỡ nào cũng được.
8 - Còn ở chốn trần gian thời khó mà làm theo ý muốn của chính mình, hơn nữa trần gian cõi tạm không bền vững, vì sao thế vì CHA TRỜI MẸ TRỜI đã dạy, chốn trần gian chỉ là trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn con người trường đới cõi tạm, đã là trường thi tiến hóa linh hồn nên không phải quê hương an lạc con người, kiếp nạn trần gian thường xảy ra liên tục, nào là động đất, nào là núi lửa, nào là bảo to, lụt lớn, nào là nước dân, sự tàn phá ấy vô cùng khủng khiếp, chôn vùi tất cả, vì thế thời TIÊN ĐẾ ÔNG BÀ tổ tổ tổ, thời HẬU ĐẾ, chúng ta mới rời bỏ trần gian về trời xây dựng cuộc sống thiên đàng cực lạc giàu sang vĩnh cửu, con đường làm chủ vũ trụ. Như chúng ta đã thấy chết đâu phải là hết, mà linh hồn chỉ thay đổi thể xác mới mà thôi, khác nào con người thay áo, bỏ lớp áo cũ xấu xí, mặc vào lớp áo mới đẹp hơn (xem Long Hoa Thiên Tạng sẽ rõ).
Đã là con cháu Tiên Rồng thời phải thừa kế giang san vũ trụ Tổ Tiên Ông Cha đã tạo lập ra, kiến tạo xây dựng lập lên thế giới thiên đàng cực lạc, xây dựng lên cuộc sống tốt đẹp hơn trần gian cõi tạm gấp trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống văn minh hiện đại giàu sang vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao, bước vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại núi Mã Nhĩ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Thiện Kiến bay tới, cứ mỗi dãy núi tiên hàng vạn vạn tỷ tỷ người ở cũng bao giờ hết huống chi là vài trăm triệu người, vài tỷ người, biển hương thủy thứ 5 rộng 6 nghìn dặm rộng lớn vô cùng, hoa sen nở rất đẹp, nhưng đoàn người không còn thời gian để xem quan cảnh, cảnh quan đủ các loại hoa sen quý anh em da đỏ đang bay với tốc độ quá nhanh, bay không bao lâu thời tới dãy núi Thiện Kiến, xa xa nhìn dãy núi Thiện Kiến hào quang rực rỡ đẹp mắt vô cùng, bay tới nơi nhìn dãy núi Thiện Kiến cao hun hút cao hơn dãy núi Mã Nhĩ vượt qua hàng trăm tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi Thiện Kiến con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo vượt qua hàng trăm tần mây bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống thấy dãy núi Thiện Kiến đẹp không thể tả đẹp hơn các dãy núi tiên đã đi qua. Những cảm xúc đầu tiên là non tiên quá đẹp, con đường về thượng giới rời khỏi trần gian về trời là không sai con đường giàu sang hạnh phúc an lạc tâm hồn. Rời xa cõi tạm đến nơi cõi vĩnh hằng, đến nơi đất đai toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, trần gian không thể nào sánh kịp, nhìn dãy núi tiên quá đẹp ai nấy cũng đều trằm trồ khen ngợi mãi không dứt, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi lượn một vòng rồi bay xuống phía bên kia chân núi, vì núi tiên quá rộng lớn anh em da đỏ phải vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, hố sâu hun hút, không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang đại ngàn mênh mông bát ngát, chim khổng tước, chim phụng hoàng bay lượn khắp nơi, rừng đồi cây trái sum suê, hàng trăm tầng mây ngũ sắc, như những bật thang mây lên tới tận trời xanh, mây ngũ sắc bay nhẹ hôn lấy những đá vàng, đá bạc, đá ngọc, cao chọc trời, trên những vách núi dựng đứng cheo leo hùng vĩ, những con suối con sông rộng lớn dòng nước tiên trong veo, cá chép tiên bơi lội trông đẹp mắt vô cùng. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống đồi, rừng, hoa quả sum xuê liền với thảo nguyên bạt ngàn mênh mông xa thẳm, cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ, làn gió tiên mát dịu như đưa con người vào cảnh giới an lạc đại ngàn thảo nguyên tự do.
Thơ rằng:
Bước đến non tiên cảnh quê nhà
Rộn ràng phụng hát tiếng khổng ca
Sắc xuân trỗi dậy hồn xuân mướt
Tràn ngập núi rừng hoa xuân hoa
Cõi trần như giấc chiêm bao
Tranh giành chi lắm lao đao cuộc đời
Theo chân Tiên Đế về trời
Non bồng tiên cảnh nằm ngồi xem hoa
Tự do tự tại trong ta
Một bầu rượu giác uống cho say mềm
Quê hương tiên cảnh thiên đàng
Quê giàu đẹp ngập tràn an vui.
Nhìn cảnh sắc mùa xuân đô hội, khắp núi rừng đại ngàn, trên đồng cỏ thảo nguyên mênh mông xa tắp, hương thơm thoang thoảng làm nhẹ bổng cả con người, đói khát tự nhiên biến mất, khoan khoái biết bao nhiêu. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, linh hồn sống mãi, nhất là linh hồn đã tu luyện được nhiều thiện căn, thì về sống ở non tiên, về sống trên các tầng trời là hợp tình hợp lý nhất, trần gian cõi tạm chúng ta còn không muốn ở, huống chi là các tầng địa phủ thì lại càng xa lánh hơn, vì thế chúng ta không bao giờ nghĩ tới điều ác, nói chi đến hành ác làm hại nhân loại anh em đồng bào cùng chung một Cội một Nguồn.
10 - Vì làm ác làm hại nhân loại anh em đồng bào, chính là làm hại lấy mình. Phải nói là phạm vào đại trọng tội hành ác đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, thì con đường về non tiên về trời coi như chấm dứt, hết kiếp trần gian thì đọa luôn linh hồn xuống các tầng địa phủ, rồi hình thành lên xã hội địa ngục, khốn khổ không biết bao giờ chấm dứt.
11 - Chúng ta đến được non tiên cực lạc thời chúng ta - mới hiểu được ý nghĩa của việc hành thiện, hành thiện sẽ đưa chúng ta đến cõi trời hạnh phúc sống mãi an vui, bằng chứng chúng ta đã đến cõi non tiên, đang ở phía Nam của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ 4 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm chạy dài bao giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là đất báu rộng lớn nhiều vô biên, không bao giờ ở cho hết, nhất là củ quả, hoa trái, cỏ, cây, khí, nước, ở đây tràn ngập khắp nơi vô cùng quý hiếm, nhất là quả vàng, trái ngọc, nhân sâm đào tiên, chỉ cần ăn một quả, thời cũng thọ lên mười nghìn năm, chỉ cần tắm một lần nơi suối tiên cũng đã thay da đổi thịt, trải mãi không già, quả là còn gì sung sướng hơn là làm chủ non tiên, với tài khoa học của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên, kiến trúc xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu đẹp vô biên, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng điện ngọc, cổ kính hiện đại, kỳ vĩ, trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga đồ sộ, lộng lẫy xinh đẹp, cuộc sống cực đại giàu sang, sống lâu, không ốm đau bệnh tật, trẻ mãi không già, tự do, tự tại, hơn hẳn cuộc sống trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, quả là hướng về Cội Nguồn hành thiện không uổng kết quả làm chủ non tiên cực lạc, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thời có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, cơ nghiệp giàu sang vĩnh cửu. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, thời đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cảnh giới cấp cao ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Thiện Kiến bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Đảm Mộc bay đi, cứ một lần bay lên cảnh giới cao hơn. Thì vận tốc bay cũng nhanh hơn đoàn người bay qua biển Hương Thủy thứ 4, rộng 1 vạn dặm, đoàn anh em da đỏ giống dân huyết ngọc bay không bao lâu thời tới dãy núi Đảm Mộc xa xa nhìn dãy núi Đảm Mộc, hào quang châu báu vàng ngọc tỏa lên rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng, Dãy núi Đảm Mộc cao hun hút vượt qua hơn nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hơn nghìn tầng mây bay lên trên đỉnh núi, Đảm Mộc ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc, ai nấy không khỏi rung động trước vẻ đẹp non tiên hùng vĩ kỳ bí kỳ bí vô cùng, rừng tiên rậm rạp, đá vách cheo leo, hào quang muôn màu muôn sắc. Hàng nghìn suối thác tuôn chảy âm thanh êm dịu lạ kỳ, non tiên chim muôn vạn thú loài nào cũng hiền thấy người liền bay đến ca hát, sắc màu sặc sỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi, núi Đảm Mộc to lớn hơn những dãy núi đã đi qua rộng lớn vô cùng anh em da đỏ vượt qua không biết bao nhiêu là đại ngàn đồi rừng bậc thang bạt ngàn bát ngát, đồng cỏ thảo nguyên rộng lớn xa tắp như nối liền với chân trời, vách núi cheo leo hiểm trở đến kỳ lạ. Sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo rượt đuổi chân trời hun hút. Hoa thơm quả lạ tỏa khắp nơi làm cho con người khoan khoái thỏa mái không còn mệt mỏi đói khóc chi cả sự kỳ lạ chưa từng thấy bao giờ, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống khu rừng đồi rộng lớn xa thăm thẳm, phía trên là thảo nguyên bao la, bạt ngàn, ai cũng cảm thấy sống nơi đây quả là một nơi lý tưởng không nơi nào bằng, vẻ đẹp nơi đây không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Cỏ tiên mướt mượt chân trời
Hoa tiên tràn ngập dệt thời mùa xuân
Rừng tiên quả ngọt sum sê
Thác tiên khúc hát tóc thề xõa buông
Dưới sông in bóng chim muông
Cheo leo vách núi gió hôn lưng đồi
Báu châu vàng ngọc ngập tràn
Đất trời sáng rực sắc màu lung linh
Cảnh quang đẹp lạ cảnh tiên
Đến rồi thời hết muốn đi xuống trần.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 60 triệu người muốn ở lại dãy núi Đảm Mộc sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
12 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít. Chúng ta về được đến cõi non tiên cực lạc là vì ở chốn nhân gian chúng ta đã làm nhiều phúc thiện, luôn tự sửa mình, làm gương cho con cái, cháu chắt, chút chít, sự sửa mình ấy gieo nhiều phúc thiện đã đưa ta đến với non tiên, khiêm nhượng học tập, cứu giúp lẫn nhau, cùng nhau về trời đó là tấm lòng vàng, ngọc ngà châu báu của linh hồn chúng ta. Vàng bạc ngọc ngà châu báu vật chất không thể nào sánh kịp.
13 - Theo thiên ý CHA TRỜI, cứu người tức là cứu mình, cứu thiên hạ đồng bào anh em, đó là tấm lòng đại từ đại bi của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Văn Hóa Cội Nguồn là con đường đại đạo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ, đều có đầy đủ trong mỗi lương tâm linh hồn con người, làm ngược lại lương tâm chính mình, chính là hành sự ngược lại Thiên Luật vũ trụ, sẽ bị Thiên Luật xoay chuyển, theo luật nhân quả báo ứng, theo luật nhân duyên, trói buộc mà nhận lấy quả báo tai ương khắp cùng, vì thế hành sự ngược lại Thiên Ý Cha Trời quả báo khổ. Thuận theo Thiên Ý Cha Trời quả phước vui, phước hay họa đều có nguyên nhân của nó, tâm khởi ác, thì ác kéo đến dẫy đầy, tâm nghĩ thiện thì thiện đến như núi như non, chỉ cần một giờ không nghĩ thiện, thì ác sẽ mọc lên, chớ đừng nói chi đến suốt cả đời, không nghĩ đến việc thiện, thì phải nói sự ác trong tâm con người cứ lớn lên như núi như non, thời làm sao mà về trời cho được. Chúng ta đã về tới non tiên, là đã chứng minh chúng ta là những người hành thiện, làm nhiều điều hữu ích cho nhân loại con người, nên chúng ta mới đến được non tiên, bằng chứng chúng ta đang ở phía Nam của dãy núi Đảm Mộc, dãy núi thứ 3, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là rộng lớn vô cùng, không bao giờ ở cho hết, cỏ cây củ, quả, hoa, lá, khí, nước, ở nơi đây vô cùng quý hiếm, quý hơn những dãy núi đã đi qua, chỉ cần ăn một quả rừng tiên, ngửi hương hoa, tắm suối tiên, hít chân khí, cũng đã thọ lên hàng mấy trăm năm, huống chi là ăn quả nhân sâm ngọc, nhân sâm vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, thời thọ lên muôn tuổi, huống chi làm chủ non tiên, không những giàu sang vô tận, sống lâu vô kể, mà còn kiến tạo lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, với tài khoa học của chúng ta, thì làm gì không được, muốn gì không được, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu non tiên, mỗi người tự xây cho mình kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính, hiện đại, trang nghiêm, đền, chùa, nhà, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, lộng lẫy xinh đẹp, muốn giàu cỡ nào cũng được, không ai ngăn cấm, muốn đất báu rộng bao nhiêu cũng có, không ai cản, tự do tự tại, khi nào thấy chán thời tu luyện theo Văn Hóa Cội Nguồn bay lên các tầng trời để ở, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thì có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang trường cửu, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng, chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên thì đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới cấp cao ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Đảm Mộc, rồi bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay tới, những người giác ngộ về Cội Nguồn ở cấp cao bay trên không trung nhìn biển hương thủy thứ 3 rộng lớn vô cùng, hoa sen ở đây không những xinh đẹp hơn hoa sen những biển Hương Thủy đã đi qua, mà còn to lớn hơn gấp đôi, với tốc độ bay nhanh không bao lâu vượt qua biển hương thủy thứ ba, tới dãy núi Trì Trục, xa xa nhìn thấy dãy núi Trì Trục, hào quang rực rỡ xinh đẹp vô cùng, núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tần mây, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tần mây, bay lên trên đỉnh núi Trì Trục ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Trục, không ai là không trằm trồ khen ngợi, vì dãy núi Trì Trục quá đẹp, đẹp hơn những dãy núi đã đi qua, nói về danh lam thắng cảnh kỳ quan kiến tạo của bàn tay Tạo Hóa Tổ Tiên thời không còn chê vào đâu được, nhìn non tiên cực lạc thời quên hết hồng trần biển khổ, cảnh mùa xuân sống động của non tiên hầu như bất tận không bao giờ phai tàn, niềm rung động quê hương non tiên cực lạc, một tình yêu gần gũi không muốn xa non tiên nữa sâu lắng trong linh hồn.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi bay xuống bên kia chân núi Trì Trục, không những bay qua hàng nghìn tầng mây, vượt qua hàng nghìn cảnh quan vách núi cheo leo, hàng nhìn đồi rừng bạt ngàn cây cối rừng tiên rậm rạp, thảo nguyên đại ngàn bao la, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng hoa quả sum suê, gần bên thảo nguyên bao la thăm thẳm, cao hơn mặt nước biển Hương Thủy chín mười dặm, nơi đây cảnh quan xinh đẹp thơ mộng lạ thường, chỉ cần nhìn thấy một lần là mãi mãi không quên.
Thơ rằng:
Hoa khoe sắc mời xuân đến ngự
Nhớ đất trời thức dậy gọi non
Thú chim nhộn nhịp hát vang
Non tiên châu báu hào quang sáng ngời
Muôn vạn cảnh nơi nào cũng đẹp
Gió tuyết mây nhè nhẹ điểm tô
Nắng hồng nhớ núi xuống chơi
Thảo nguyên mời gọi chân trời xa xa.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 85 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
14 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến đây chúng ta mới hiểu con đường về trời hạnh phúc như thế nào, ở trần gian không thể nào có được cảm giác nầy, sự cảm giác an lạc tâm hồn, an vui tự tại, bao cái khổ nhân thế hầu như đã được trút bỏ, giải thoát sự nghèo, giải thoát sự cực nhọc, giải thoát sự ngu si mê muội, giải thoát phiền não khốn khổ, sống trong một thế giới thanh bình cực lạc.
15 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến được nơi đây chúng ta mới hiểu, làm thiện giúp người thời được phước báo như thế nào, chúng ta sẽ có tất cả, vì chúng ta đã đến non tiên cực lạc. Muốn vàng có vàng, muốn bạc có bạc, muốn ngọc có ngọc, muốn kim cương có kim cương, muốn bao nhiêu cũng được tùy sức chúng ta khai thác lấy. Bằng chứng chúng ta đang ở non tiên châu báu, phía đông của dãy núi Trì Trục, dãy núi thứ 2, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 2 vạn 1 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói diện tích lớn kinh khủng, không bao giờ ở cho hết, muốn đất báu bao nhiêu cũng có, rộng mấy cũng được, không sức mà ở, không như trần gian nhỏ hẹp, dân số lên hàng chục tỉ thời chật mất, người đông đất chật, không như ở non tiên đất báu rộng lớn vô biên. Chỉ cần khai thác - lấy vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính, hiện đại, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy trang nghiêm, tùy theo ý thích của chính mình, chốn trần gian không thể nào sánh kịp, dù biết rằng trần gian, cũng có kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất nhưng chỉ toàn là đất đá mà thôi, không như non tiên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng điện ngọc, nhà, chùa, miếu, thất, toàn là ngọc ngà châu báu. Trần gian chỉ là trường đời giả tạm, trường thi tiến hóa linh hồn. Vô thường chuyển xây gặp nhiều chuyện không may, như động đất, núi lửa, nước dân, mưa to, gió lớn, tàn phá không tồn tại, đó là chưa nói đến chiến tranh gươm đao giáo mác, bằng chứng trận chiến với yêu tinh quỷ dữ với loài người chúng ta, chúng đã tàn phá đền đài, cung điện sụp đổ, nhà cửa, tan tành, kiến thiết xây dựng lại hơn trăm năm mới hồi phục lại như cũ, trần gian là cõi vô thường, không phải là cõi bình yêu, vì sao thế, vì trần gian chỉ là trường đời giả tạm, cõi trường thi tiến hóa linh hồn, một là siêu lên, hai là đọa xuống, chính bản thân con người chọn lấy, không ai chọn thay cho mình cả, lên thiên đàng hay xuống địa phủ là do mình chọn lấy vậy.
16 - Chúng ta đã đến được nơi đây, có nghĩa là chúng ta đã chọn con đường đi lên trở về ngôi nhà chung vũ trụ, con đường hành thiện, theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời, chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ cuộc đời mình, làm chủ vận mệnh tương lai của mình, đây mới thật sự là hạnh phúc, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, tức thời có hơn 85 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài vĩnh hằng hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp nhận cho lời thỉnh cầu đó, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên, thời đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa la Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm dãy núi Song Trì bay tới.
Anh em da đỏ bay qua biển Hương Thủy thứ 2 vô cùng rộng lớn 3 vạn 1 nghìn dặm không nhìn thấy bến bờ đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh như tia chớp, con cái, cháu chắt, chút chít, tăng tốc độ bay theo, nên không ai để ý đến hoa sen nữa, chỉ tập trung bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ - bay không bao lâu thời tới dãy núi Song Trì, xa xa nhìn thấy dãy núi Song Trì hào quang châu báu rực rỡ vô cùng đẹp mắt, dãy núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây không thấy đỉnh đâu cả, phải nói là dãy núi Song Trì đỉnh quá cao, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh vượt qua hàng nghìn tầng mây vượt bay lên trên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Song trì, không thấy chân núi, đâu cả rộng ra vô tận sâu thăm thẳm, dãy núi to lớn vô cùng, hào quang châu báu - rực rỡ hơn mấy dãy núi đã đi qua, phải nói là một dãy núi non tiên quá đẹp, đẹp đến nổi không bút mực nào tả cho hết, vách núi vàng, núi bạc, núi ngọc hùng vĩ cheo leo, xa xa lớp lớp bậc thang rõ nét, đồi rừng bậc thang ngút ngàn xa thẳm. Hầu hết khắp núi non mùa xuân tràn ngập một màu xuân hoa rực rỡ, mây ngũ sắc lớp lớp tần tần như bậc thang mây bắc lên cõi trời, non tiên lúc chiều tà càng đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết, làm choáng ngợp vẻ đẹp cảnh giới non tiên đối với người xem. Hàng nghìn đàn chim bay lượn trên bầu trời, vài cặp rồng bay về biển Hương Thủy, phóng hết tầm mắt cũng không thấy hết sức rộng lớn của dãy núi. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, liền bay xuống phía bên kia chân núi giáp với biển Hương Thủy số 1 biển giáp liền với núi Tu Di, đại ngàn dãy núi Song Trì quá rộng lớn anh em da đỏ bay vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, suối sông uốn lượn ngoằn ngoèo rồi hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn bao la, đại ngàn bát ngát phải nói cảnh quan nơi đây tuyệt đẹp lạ làm sao, quan cảnh còn đẹp hơn như tranh vẽ, cõ tiên mơn mởn, rừng tiên cây rậm rạp, quả vàng quả bạc hào quang tỏa rực lung linh làm say đắm lòng người.
Thơ rằng:
Ai về cảnh giới non tiên
Mới hay tiên cảnh vô biên ngọc ngà
Quê tiên đẹp lạ đẹp lùng
Kể sao cho hết ngập tràn xuân bay
Trần gian khổ lắm ai ơi
Sanh già bệnh tử đứng ngồi không yên
Trở về cảnh giới non tiên
Báu châu vàng ngọc vô biên sang giàu
Xuân bay khắp cả bầu trời
Rừng tiên quả ngọc quả vàng lung linh
Đất trời rực ánh hào quang
Hoa đua sắc thắm núi non rực màu
Gió tiên len nhẹ vào hồn
Mây tiên ôm cả một bầu tự do
Tiếng chim giải hết âu lo
Trắng phau thác suối biết bao thắm tình
Non tiên đã bước đến rồi
Trường sanh bất tử vĩnh hằng tiêu diêu
Muốn gì được nấy thiếu chi
An vui tự tại bình yên, yên bình
Tự do dạo khắp đất trời
Không đau không ốm sống đời thần tiên
Non tiên cực lạc non tiên
Tiêu tan hết thảy lỵ phiền tấm thân
Thỏa lòng thỏa chí ước mơ
Cuộc đời hạnh phúc bến bờ tiêu diêu
Thả hồn thanh thản tự nhiên
Biến tan phiền não bình yên cuộc đời
Quê tiên đã đến được rồi
Lo gì chẳng được ngập tràn niềm vui.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh đẹp non tiên, liền quán sát thấy có hơn 90 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống liền thuyết giáo dạy rằng:
17 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đã đến được non tiên, đi vào cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang vĩnh cửu, xây dựng sự nghiệp lâu dài, cuộc sống thiên đàng cực lạc, làm chủ được non tiên, là coi như thành công trên bước đường thiện nghiệp làm chủ vũ trụ, thiện nghiệp chính là sự nghiệp cõi trời, sự nghiệp bất diệt, vì sao chúng ta đi tìm sự nghiệp vĩnh cửu lâu dài, vì linh hồn chúng ta là linh hồn bất diệt, dù trải qua vô lượng kiếp vẫn không thêm bớt thay đổi, linh giác vẫn trước sao sau vậy, không tăng không giảm, không chứng không đắc, chỉ có mê ngộ, gieo nhân thiện, gieo nhân ác làm khổ linh hồn, siêu, đọa, khác nhau, linh hồn đã bất diệt, thời phải tìm sự nghiệp bất diệt để mà sanh sống, vì thế chúng ta mới rời khỏi trần gian giả tạm mà về trời. Bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc, chúng ta đang ở phía Nam của dãy núi Song Trì, dãy núi thứ nhất đứng đầu trong bảy dãy núi, dãy núi cao 4 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là quá rộng, không bao giờ ở cho hết, dù cho hàng triệu tỉ người ở cũng không bao giờ ở hết.
18 - Vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, ở dãy núi Song Trì nầy, quý báu hơn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, ở chốn trần gian hàng mấy chục lần, hào quang tỏa sáng rực rỡ, với tài năng khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, ở nơi đây, xây dựng lên cuộc sống mới giàu có vô tận vô biên, ai ai cũng có kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính, kỳ vĩ, tráng lệ, trang nghiêm, ai ai cũng có đền, nhà, chùa, miếu, thất, đồ sộ, nguy nga, xinh đẹp, lộng lẫy, tha hồ mà giàu mà sang, tha hồ mà sống hạnh phúc hơn hẳn cuộc sống trần gian gấp trăm nghìn lần, hơn nữa hoa, quả, củ, thảo, mộc, khí, nước, nơi đây vô cùng quý hiếm, hơn hẳn các dãy núi đã đi qua, chỉ cần ăn một quả, trái rừng, hít mùi hương của hoa, uống một ngụm nước suối, cũng đã thọ lên hàng trăm nghìn tuổi, huống chi ăn một quả táo tiên táo vàng, táo ngọc, hay củ nhân sâm, vàng, nhân sâm ngọc, thời thọ hơn mười nghìn năm, quả là báu vật, chốn nhân gian không thể nào có được, lại nữa tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí mười năm, thời gian ở đây một ngày bằng trần gian một năm, làm chủ non tiên quý hiếm như thế thời còn gì bằng, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong có hơn 90 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế Tổ Tổ Tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cơ nghiệp lâu dài vĩnh cửu hạnh phúc, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:
19 - Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ đệ nhất non tiên cực lạc, là coi như chúng ta đã thành công trên bước đường tu thiện nghiệp trở về Cội Nguồn, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới ĐẠI ĐỊA LA, bậc thượng, Địa La Thượng Phật, Địa La Thượng Thánh, Địa La Thượng Tiên, Địa La Thượng Thần, Địa La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Song Trì rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng núi Tu Di bay tới, biển hương thủy thứ nhất rộng lớn vô cùng 6 vạn 2 nghìn dặm, không nhìn thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen ở biển hương thủy thứ nhất, không những to lớn mà còn tỏa hào quang trông đẹp mắt vô cùng, đoàn người bay qua biển Hương Thủy nhanh như tia chớp, không bao lâu thì thấy núi Tu Di, hào quang muôn màu muôn sắc tỏa sáng rực rỡ
Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh uy lực vô biên không thể nghĩ bàn, chỉ cần xem qua một lượt thời trí huệ giác ngộ đã tỏa sáng. Huống chi hành theo tu theo trong kinh, thời phải nói phước đức không thể nghĩ bàn, trí huệ không thể nghĩ bàn. Trở thành biện tài vô ngại, thường đứng đầu đại chúng, muôn kiếp vạn đời thường làm vua trời chúa trời hưởng phước báo vô cùng vô tận. Những người tu theo Long Hoa Pháp Tạng thường là con cái cháu chắt hiển đạt công danh, Ông Bà Cha Mẹ siêu sanh thiên giới. Gia đình con cái họa lớn biến thành họa nhỏ bình an vạn sự.
Hết phần 1 chương 6
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 6
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 6
PHẦN 2
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
Lìa trần rời bỏ nhân gian
Giác trong lối giác thiên đàng cung mây
Lòng ngay lối thẳng tung bay
Về nhà vũ trụ dựng xây cơ đồ.
1 - Đây nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, dẫn hơn 700 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời, trùng trùng điệp điệp, che kín cả bầu trời rộng lớn, bay vượt qua biển khí nước mặn, bay hơn 9 vạn 4 nghìn dặm thời tới dãy núi Trì Địa, xa xa trông dãy núi Trì Địa hào quang tỏa lên rực rỡ, trông đẹp mắt vô cùng, ở trên không trung xa xa nhìn dãy núi Trì Địa hùng vĩ cao hun hút vượt qua hàng chục tầng mây. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quan sát một hồi rồi bay lên đỉnh núi, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo rợp cả bầu trời, đoàn người bay lên theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, vượt qua hàng chục tầng mây bay lên trên đỉnh dãy núi Trì Địa, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Địa ai nấy cũng đều trằm trồ khen ngợi, đẹp quá, đẹp quá cõi trần gian không thể nào bì kịp.
Bỗng hàng trăm triệu người la lên kìa bên kia dãy núi Trì Địa cách mặt nước biển Hương Thủy không xa trên khu đồi rừng rộng lớn, kế bên là thảo nguyên bao la, anh em da đỏ đang say sưa vui đùa trên thảo nguyên, có số đang hái quả tiên rừng, có số đang vui đùa dưới dòng thác tiên tuyệt đẹp, thì ra anh em da đỏ giống dân Huyết Ngọc đã đến đây trước chúng ta, có lẽ mới đến mà thôi. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ không đáp xuống dãy núi trì địa nơi mà anh em da đỏ đang sinh sống, mà bay dọc theo dãy núi Trì Địa chạy dài về hướng đông, bay hơn 10 vạn dặm thời dừng lại nơi đây chính là Đông Nam của dãy núi Trì Địa, ở trên hư không Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quan sát một hồi, rồi bay xuống chân núi, vượt qua, hàng nghìn vách núi cheo leo, suối sông ngoằn ngoèo, đồi rừng uốn lượn, cảnh quan non tiên thấp cao bậc thang đẹp như tranh vẽ, cuối cùng hạ chân xuống khu đồi rừng gần sát mặt nước biển, Hương Thủy nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, thơ mộng sinh động vô cùng, quả là chốn non tiên có khác, trần gian không thể nào sánh kịp, đất non tiên toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, hào quang tỏa sáng khắp nơi, hương thơm cây cỏ hoa quả ngào ngạc thấy người khỏe khoắn dồi dào sức lực, không còn đói khát chi cả. Ai nấy đều ca ngợi trằm trồ không ngớt, non tiên đẹp quá non tiên kỳ diệu vô cùng, quả là miền cực lạc không sai.
Thơ rằng:
Lai láng trào dâng cảnh non tiên
Xuân khắp đầy non cảnh ý thiền
Hòa nhập đất trời phơi ý lắng
Tiêu diêu thoát tục cảnh non thiên
Cảnh đẹp non tiên quá diệu kỳ
Đất trời vào hội cảnh xuân thi
Sắc thắm muôn hoa tràn ngập lối
Ru hồn người đến chẳng muốn đi
Non tiên đẹp lắm người ơi
Nước non, mây, gió biển trời đẹp xinh
Rừng tiên hoa quả lung linh
Phụng hoàng ca hát biển tình âu ca
Rồng thiên uốn khúc bay qua
Rừng nghe thác gọi thiết tha nắng hồng
Cheo leo vách núi trập trùng
Suối sông uốn lượn chân trời xa xa
Cảnh quan đô hội phồn hoa
Sắc màu chen chúc xuân ca xuân mời
Non tiên đã đến được rồi
Sang giàu vô tận cuộc đời trường sanh
Vĩnh hằng sống mãi quê tiên
An vui tự tại tự do anh lành.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thường ở đời ông cha giàu thì con cái, cháu chắt, chút chít, thừa hưởng sự giàu sang đó, từ khi nhân loại ra đời đến nay cũng thế mà thôi.
3 - TỔ TIÊN Khai Hóa đã lập lên vũ trụ, khai tạo lập lên tam thiên, địa thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, nhật, nguyệt, tinh tú vô lượng vì sao, núi Tu Di, bảy biển Hương Thủy, bảy núi châu báu, bốn cõi trần gian, thiên địa trời đất, sau đó thì TỔ TIÊN hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống Tiên Rồng con người đến ngày nay.
4 - Nầy hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Tổ Tiên Khai Hóa Tạo Vật, Cha Trời, Mẹ Trời có giàu không?
Phải nói là TỔ TIÊN Khai Hóa Tạo Vật, CHA TRỜI, MẸ Trời quá giàu vì sao lại nói thế. Vì Tổ Tiên Khai Hóa Tạo Vật, đấng hiện thân ra Cha Trời Mẹ Trời, ba ngôi tối cao vũ trụ. Đấng Khai Tạo lập lên tất. vì thế nhân loại con người con cháu Tiên Rồng, những ai biết nghe lời Trời dạy, tùy theo công đức lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn mà thừa hưởng cơ nghiệp của Cha Trời Mẹ Trời, như chúng ta đây chẳng hạn thường sống theo và làm theo lời dạy của Cha Trời không hướng tâm theo con đường ác. Rời bỏ trần gian bay về trời làm chủ non tiên, và chúng ta đã làm được điều đó bằng chứng chúng ta đang ở phía Đông Nam, của dãy núi Trì Địa, dãy núi báu thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 200 dặm, chạy dài bao giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng như thế không bao giờ ở cho hết, không như chốn trần gian địa cầu quá nhỏ hẹp, hơn nữa đất đai non tiên không giống như đất đai chốn trần gian, bằng bùn đất ô trược, mà toàn là đất vàng, đất bạc, đất ngọc, đất kim cương, hào quang sáng chóa, đẹp mắt vô cùng. Có thể nói chúng ta rời bỏ chốn trần gian lên non tiên sống trong châu báu ngọc ngà.
5 - Lại nữa dãy núi tiên thứ 7 gần chốn trần gian, nên xuống trần gian, lên non tiên không khó khăn chi cả, trở về trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, là chuyện bình thường, dẫn con cái, cháu chắt, chút chít lên non tiên ở cũng là chuyện bình thường. Chỉ những người lạc Cội lạc Nguồn lại rơi vào con đường ác đạo là không bao giờ đến được non tiên cực lạc.
6 - Con cái, cháu chắt, chút chít có thấy không kìa là rừng tiên hoa quả sum suê, kìa là biển Hương Thủy hương sen thơm ngát, không khí non tiên thật quý báu trong lành, chỉ cần hít thở sâu vào đan điền thời không còn đói khát, một ngày tu thiền luyện khí ở đây bằng trần gian tu thiền luyện khí một trăm ngày, chỉ cần ăn một quả rừng tiên, uống một ngụm nước suối, cũng đã thọ lên hàng mấy mươi năm, huống chi ăn quả nhơn sâm ngọc, nhơn sâm vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, ngô vàng, lúa ngọc, thời tăng tuổi thọ lên hơn vạn năm, có thể nói sống ở non tiên - sống lâu vô cùng thọ mãi với thời gian, cũng vì sự sống lâu ấy, cũng như không đau ốm bệnh tật chi, mặc sức mà xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang hơn trần gian gấp trăm nghìn lần.
7 - Với tài khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, vừa cổ kính, vừa kỳ vĩ, tráng lệ trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga lộng lẫy, cuộc sống như thế thời trần gian làm sao sánh kịp làm sao bì kịp, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, thì có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp giàu sang lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Trì Địa, bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không, nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay tới, anh em da vàng bay qua biển Hương Thủy thứ 7 rộng 1 nghìn 200 dặm, hoa sen từng vùng, từng vùng khắp cùng mặt biển, đủ màu đủ sắc xinh đẹp vô cùng, nhất là giống hoa sen như là ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca, và còn nhiều giống sen quý khác nữa. Xinh đẹp rực rỡ vô cùng, đoàn người bay trên không nhìn biển hương thủy bao la rộng lớn, cảm nhận được mùi hương sen dìu dịu, làm tăng thêm sức lực con người đoàn người đông rợp cả bầu trời bay qua biển hương thủy không bao lâu thời tới dãy núi Chướng Ngại.
Tạo hóa vần xoay vạn ý sinh
Sống bừng sức sống chí bay lên
Non tiên sừng sững cao hun hút
Đất báu hào quang đẹp lung linh.
Xa xa nhìn dãy núi Chướng Ngại cao hun hút vượt qua hơn trăm tầng mây, hào quang rực rỡ do châu báu, ngọc ngà, vàng, bạc, phát ra, tới gần nhìn thấy dãy núi Chướng Ngại đẹp như tranh vẽ, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hơn trăm tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, ai nấy đều trằm trồ khen ngợi, dãy núi Chướng Ngại đẹp quá.
Thơ rằng:
Non tiên cảnh đẹp tuyệt vời
Đâu như trần thế vô thường không yên
Động đất, bão lụt, liên miên
Họa tai núi lửa phụt lên chôn vùi
Non tiên châu báu sáng ngời
Thiên đàng cực lạc đất trời đầy xuân
An vui tự tại bình yên
Bến bờ chánh giác cửa thiền chân như.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, ở trên hư không quan sát một hồi, lượn một vòng trên không rồi bay xuống bên kia chân núi anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc bay vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang đại ngàn đẹp như tranh vẽ, xen kẽ với vách núi bậc thang cheo leo, sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo, nhìn cảnh núi non cheo leo hùng vĩ, tuyệt tác của bàn tay Tạo Hóa quả là non tiên cực lạc có khác, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn gần sát mặt biển, tựa lưng vào vách núi cheo leo, hùng vĩ, sông, suối, uốn lượn, ngoằn ngoèo cảnh quan đẹp mắt vô cùng, càng nhìn càng ưa không biết chán.
Thơ rằng:
Tranh Tạo Hóa ôi bức tranh tuyệt tác
Đẹp lạ lùng ôi non núi Thần Tiên
Vô biên xinh đẹp vô biên
Kể sao cho hết núi non diệu kỳ
Cảnh xuân tràn ngập đất trời
Sắc xuân rực thắm bạt ngàn kỳ hoa
Rừng tiên lớp lớp bao la
Cheo leo vách núi chim bay lưng đồi
Núi nhìn biển, biển nhìn trời
Non xanh nước biếc sáng ngời báu châu
Động nghe suối hát nghêu ngao
Gió đưa mây gió rì rào lá reo
Hương hoa dìu dịu bay lên
Thơm trời thơm đất thơm tình thơm ta
Cảnh quan, quan cảnh như mơ
Biển trời non nước bến bờ tiêu diêu
Đến đây thời khó mà đi
Non tiên cực lạc giữ chân người lành
Quê tiên muôn vạn bức tranh
Vẻ nào cũng đẹp cũng xinh tuyệt vời
Non tiên đã đến được rồi
Giàu sang sống mãi vạn nghìn an vui.
Thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh non tiên cực lạc đẹp như tranh vẽ, phồn hoa đô hội tưng bừng sắc xuân, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đã là con người thì phải phân biệt được điều xấu điều tốt, siêu đọa, chính nghĩa và phi nghĩa, gieo nhân tốt thời gặt quả tốt, gieo nhân Ác thời gặt quả ác, sự quả báo ấy một mảy lông cũng không lọt, vì pháp thân thiên luật Cha Trời chỗ nào cũng có, hành thiện hành ác đều có kết quả không sai.
9 - Khi còn ở chốn nhân gian chúng ta đã chuẩn bị hành trang lên đường về trời, nào là tích góp nhân thiện, mở rộng tình thương bao la, loại bỏ trong tâm những thói hư tật xấu. Rời khỏi trần gian về trời chúng ta không mang theo gì cả, chỉ mang theo tấm lòng vàng chân thiện của chúng ta, về non tiên tạo lập cơ nghiệp mới, cơ nghiệp lâu dài vĩnh cửu.
10 - Đến non tiên chúng ta mới hiểu, cái quý nhất của con người, chính là tấm lòng vàng, còn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, thì đầy non đầy núi, muốn bao nhiêu thì có bấy nhiêu, vì thế cái quý nhất con người chính là tấm lòng vàng, làm một việc lành là - góp vào sự giàu sang cho tương lai, làm nhiều việc lành, tích góp nhiều việc thiện, là xây dựng cho ta kho tàng phước đức vô giá, chính vì kho tàng phước đức vô giá đó, đưa ta đến non tiên, làm chủ non tiên làm chủ các tầng trời, bằng chứng là chúng ta về tới non tiên cực lạc đang ở phía Đông Nam của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 nghìn 200 dặm, chân núi bán kính rộng 2 nghìn 400 dặm, chạy dài bao giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là diện tích quá lớn tha hồ mà khai phá sanh sống, xây dựng xã hội non tiên cực lạc chân thiện, hoàn mĩ, giàu sang bật nhất, với kiến thức khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, non tiên, xây dựng lên nền văn minh máy móc vi tính hiện đại, bảo bối, tối tân hiện đại, rực rỡ của nền văn minh Địa Tiên, Thiên Tiên là điều quá dễ dàng, xây dựng lên xã hội hiện đại, xã hội không những giàu sang bật nhất, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc cũng thuộc hàng bật nhất. Kỳ vĩ, trang nghiêm, tráng lệ, đền, nhà, chùa, miếu, thất, đồ sộ, nguy nga, xinh đẹp lộng lẫy, không bút mực nào diễn tả cho hết sự giàu sang cũng như vẻ đẹp lộng lẫy nguy nga của nó.
11 - Xây dựng lên xã hội bình đẳng, công bằng, tự do, tự tại, văn minh, sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ, quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền tự tại, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, nói chung là những quyền cơ bản của con người, thiên quyền, những quyền bất khả xâm phạm, mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người.
12 - Ở non tiên không những sống lâu, mà còn vượt qua cảnh giới ốm đau bịnh tật, phải nói cuộc sống an vui cả tinh thần lẫn thể xác, cuộc sống hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần cả về vật chất lẫn tinh thần. Cuộc sống như thế chính là cuộc sống thiên đàng cực lạc, làm chủ non tiên là một thành công lớn, trong sự tiến hóa đi lên của nhân loại con người, và chính ta đã làm chủ cuộc sống của ta, đưa ta đến non tiên cực lạc. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong tức thời có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng lên cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc, thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cấp cao cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Chướng Ngại bay lên hư không, con cái, cháu chắt chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay tới, mỗi lần bay qua biển Hương Thủy ai nấy cũng cảm nhận mùi hương sen dìu dịu sảng khoái vô cùng biển Hương Thủy thứ 6 rộng 2 nghìn 400 dặm, sen nở khắp vùng trên mặt biển, rực rỡ xinh đẹp vô cùng, đúng là biển tiên có khác, biển trần không thể nào sánh kịp, đoàn người bay không bao lâu thời tới dãy núi Mã Nhĩ, ai nấy cảm nhận đầu tiên là thấy dãy núi Mã Nhĩ hào quang rực rỡ, hơn hai dãy núi đã đi qua, bay đến gần thấy non tiên đẹp như tranh vẽ, núi cao hun hút, vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng tiên, bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Mã Nhĩ cảnh quan hùng vĩ hiện ra, đẹp chưa từng thấy bao giờ.
Thơ rằng:
Rời bỏ trần gian chốn tục trần
Bay về tiên giới chốn non bồng
Mới hay tiên cảnh ôi đẹp quá
Xuân sắc ngập tràn ngập hoa bông
Nghìn tầng mây báu non tiên
Cảnh quan hùng vĩ vô biên tuyệt vời
Núi sông non nước gọi mời
Suối reo chim hót ngập tràn niềm vui
Đại ngàn châu báu sáng trưng
Suối soi cánh Phụng lẫy lừng cheo leo
Hoa trong nắng gió heo heo
Phồn hoa đô hội xuân chèo sắc xuân
Nghìn mây hun hút non tiên
Biển trời non núi cảnh quan diệu kỳ
Quê hương cực lạc cõi trời
Giàu sang bất tử mãi thời trường sanh.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quán sát một hồi, rồi bay xuống bên kia chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, đồi rừng bậc thang, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng đại ngàn rộng lớn gần sát mặt nước biển, nơi đây cảnh đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết, gió từ biển Hương Thủy thổi vào mang theo mùi hương sen dìu dịu, làm cho con người không còn đói khát khỏe khoắn lạ thường, tất cả vẻ đẹp non tiên đều dồn hết nơi đây, trên rừng đồi đại ngàn, chim bay từng đàn, dưới biển hương thủy mênh mông, chim bay từng tốp trên vạn nẻo đường nơi nào cũng in đậm nét mùa xuân. Mây không cô độc lẻ loi vì có gió, núi không lẻ loi cô độc vì có nắng về bầu bạn, cảnh không đơn chiếc vì có xuân gắn bó bên nhau.
Lai láng trào dâng cảnh non tiên
Tiêu tan phiền não hết ưu phiền
Xuân nở trong lòng xuân rực thắm
Bụi trần tan biến lòng tịnh yên
Lìa trần về đến non linh
Về nhà vũ trụ thỏa tình hư không
Long Hoa hương kết muôn vòng
Non tiên vầy hội đại đồng anh em
Cội nguồn vi diệu thậm thâm
Căn vàng, ấn ngọc, rõ thông cơ đồ
Thiện lòng ta mãi điểm tô
Bồng lai tiên cảnh cơ đồ tiêu diêu.
Ông Bà Hậu Đế nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, hòa nhập vào cảnh giới non tiên, liền quan sát thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
13 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đã đến non tiên an lành, rời xa biển khổ trần gian, đi vào cõi vĩnh hằng sống mãi, giàu có vô tận, trong cuộc sống chúng ta luôn luôn coi trọng linh hồn, lẫn thể xác, nuôi dưỡng linh hồn, bằng con đường văn hóa lời dạy của Đức Cha Trời. CHA TRỜI MẸ TRỜI dạy bảo: Vật chất nuôi thể xác, văn hóa nuôi linh hồn, vì thế khoa học vật chất, và Văn Hóa Cội Nguồn, luôn song hành với nhau trên con đường tu luyện tiến hóa linh hồn, sống có mục đích chính là lối sống giác ngộ vậy, vấn đề sâu xa tế nhị, là hãy sống vì nhân loại anh em, luôn luôn giúp đỡ người khác, đó là lối sống chính nghĩa, từ khi nhân loại con người ra đời đến bây giờ, Ông Cha ta sống với lối sống như thế, và đặc hết niềm tin vào đức CHA TRỜI MẸ TRỜI, luôn luôn làm theo lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, phải tiến hóa linh hồn tiến lên làm chủ vũ trụ, bằng chứng cụ thể chúng ta đã rời bỏ chốn trần gian tìm đường về trời, và chúng ta đã đến được non tiên cực lạc, và làm chủ non tiên cực lạc, hiện giờ chúng ta đang ở phía Đông Nam - của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi Mã Nhĩ đỉnh cao 3 nghìn 400 dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là diện tích quá lớn, không bao giờ ở cho hết, muốn đất báu bao nhiêu thì có bấy nhiêu, không cần tranh giành chi cả. Vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, cũng thế muốn bao nhiêu thời có bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cấm cả.
14 - Với tài khoa học vật chất, tự mình khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, kim cương, châu báu, tự mình xây dựng cho mình cảnh giàu sang bật nhất, nào là kỳ quan, bảo tháp, nào là cung vàng, điện ngọc, nào là đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, kỳ vĩ trang nghiêm, cổ kính hiện đại, xinh đẹp lộng lẫy, có nghĩa là muốn giàu bao nhiêu cũng được, hơn nữa non tiên không những chỉ là đất báu mà cây, cỏ, hoa quả, khí, nước, non tiên hiếm quý vô cùng, chỉ cần ăn một quả tiên rừng, tắm nước suối một lần, cũng đã thay da đổi thịt, thọ thêm lên hàng nghìn tuổi, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí hai trăm ngày, huống chi ăn quả nhơn sâm ngọc, nhơn sâm vàng, lúa ngọc, lúa vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, thời thọ lên hàng vạn tuổi, làm chủ non tiên là một thành công lớn, trên con làm chủ vũ trụ, ông bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ, chắp tay thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên, thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Mã Nhĩ bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhằm hướng dãy núi Thiện Kiến bay tới, anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc tuy bay với tốc độ cao nhưng cũng nhìn thấy hoa sen báu rực rỡ đầy mặt biển. Biển Hương Thủy thứ 5 vô cùng rộng lớn 6 nghìn dặm hương sen dìu dịu bay lên tận hư không, ai nấy cũng đều cảm thấy nhẹ nhõm tiêu tan đói khát mệt nhọc, trùng điệp anh em da vàng bay không bao lâu thì tới dãy núi Thiện Kiến, hào quang từ dãy núi Thiện Kiến tỏa lên rực rỡ đẹp mắt vô cùng, đoàn người bay tới gần thấy dãy núi Thiện Kiến thấy dãy núi cao hun hút vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển Hương Thủy sâu thăm thẳm, dãy núi Thiện Kiến rộng lớn hùng vĩ đến kỳ lạ, cảnh quan tráng lệ vô cùng, quả là dãy núi đẹp chưa từng thấy bao giờ, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng trăm tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, thấy dãy núi Thiện Kiến đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết, ai nấy cứ mãi trằm trồ khen ngợi không ngớt, có thể diễn tả đại khái cảnh quan non tiên Thiện Kiến như sau:
15 - Núi cao hun hút rộng lớn vô biên, biển sâu thăm thẳm, núi non cảnh quan hùng vĩ, quan cảnh kỳ bí, vách núi vàng ngọc dựng đứng heo hút cheo leo, đá tiên chọc mây, cụm hòn thấp, cao, lổm chổm, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, to lớn bằng phẳng như những hòn đảo nhỏ, vách đá rượt đuổi uốn khúc ngoằn ngoèo cùng khắp núi non, động ngọc, động vàng, sâu trong lòng núi, thác tiên đổ xuống, thác nước đổ xuống kéo dài trắng xóa, như dải lụa buông xuống lướt bay, che kín cửa hang, động bạc, động vàng, động ngọc, đồi rừng đại ngàn bậc thang mênh mông bát ngát, từ trên cao trải dài xuống thấp. Xa gần xen kẽ vách núi cheo leo, hàng trăm dòng sông dòng suối, từ tầng đồi thượng nguồn chảy xuống uốn lượn ngoằn ngoèo chảy ra biển, rừng cây rậm rạp hoa quả sum suê hương thơm ngào ngạt. Đại ngàn non tiên thay nhau hiển bày quan cảnh, sắc xuân trỗi dậy muôn sắc vạn màu thi nhau đua hình đua dáng. Mây ngũ sắc điệp trùng hun hút lớp lớp thang mây, nắng hồng phớt nhẹ non tiên hiển lộ kỳ quan đa hình vạn cảnh, chim muôn vạn thú giống nào cũng lạ, loài nào cũng hiền tự do bay nhảy bình yên, cảnh vật lung linh trang nghiêm tráng lệ, trời, mây, non nước đô hội non tiên bừng bừng sức sống, đất trời, mây nước, thi nhau trổ đẹp trổ sang, trổ giàu, trổ hưng, trổ thịnh, non tiên là thế ai đến thì khó mà quên.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi lượn mình bay xuống bên chân dãy núi vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, suối sông uốn khúc, đồi rừng bậc thang tăm tắp bạc ngàn, rồi hạ chân xuống đồi rừng gần sát mặt biển, nơi đây cảnh đẹp như tranh vẽ, anh em da vàng như đang lạc vào chốn bồng lai, ai nấy cảm thấy say sưa, trước cảnh đẹp kỳ diệu phồn hoa đô hội vạn xuân nầy.
Thơ rằng:
Tuyệt vời cảnh giới non tiên
Muôn hoa đua sắc vạn miền xuân bay
Rừng tiên thấp thoáng đó đây
Non xanh nước biếc đắm say lòng người
Ngàn non rợp bóng chim trời
Đá vàng đá ngọc sáng ngời lung linh
Cảnh quan tuyệt đại bức tranh
Nàng mây cưỡi gió trên gành non xa
Nặng tình thác lụa buông ra
Vẳng nghe tiếng suối ngân nga đại ngàn
Nghìn xuân ôm ấp nắng vàng
Đất trời vầy hội thỏa tình núi non.
Ông bà hậu đế hoàng long hoàng tiên tổ tổ thấy ai nấy say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát, thấy có hơn 60 triệu Người muốn ở lại dãy núi Thiện Kiến, liền thuyết giáo dạy rằng:
16 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, được làm người là điều vô cùng may mắn, vì sao thế vì chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, dòng giống uy linh nhất vũ trụ cây có Cội nước có Nguồn.

17 - Nhờ chúng ta không rời bỏ cội nguồn, nên chúng ta tiến hóa linh hồn nhanh chóng lên thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, tiến bước lên cảnh giới cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, rời bỏ nhân gian cõi tạm trở về ngôi nhà chung vũ trụ, tiến tới làm chủ vũ trụ, nay chúng ta đã đến non tiên theo lời dạy của CHA TRỜI MẸ TRỜI, xây dựng cuộc sống thiên đàng cực lạc, sống vĩnh hằng an vui tự tại hạnh phúc, hết lo âu sợ hãi, hết ưu phiền khốn khổ, không còn có cảnh chia lìa sanh tử nào nữa. Đã từ lâu con cháu Tiên Rồng chúng ta cố gắng xây dựng cuộc sống chân thiện văn minh, đời đạo cũng chỉ là một, vừa phát huy khoa học vật chất, làm ra của cải vật chất, để dưỡng nuôi thể xác, vừa ra sức học tập Văn Hóa Cội Nguồn trau dồi kiến thức tiến hóa linh hồn lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bay về vũ trụ làm chủ non tiên cực lạc. Hiện chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ 4, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi Thiện Kiến đỉnh cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, ai muốn bao nhiêu thời được bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cản, với tài năng khoa học vật chất của chúng ta, cộng thêm Văn Hóa Cội Nguồn, thì xây dựng lên xã hội thiên đàng cực lạc không khó, một xã hội văn minh hiện đại hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, nơi đây quý hiếm hơn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, trần gian rất nhiều, biết khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, non tiên, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kì vĩ hiện đại trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, sự giàu sang hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần. Vì sao thế vì trần gian chỉ là cõi đời giả tạm luyện tu tiến hóa linh hồn mà thôi. Còn những ai đã đến non tiên cực lạc sống lâu vô kể, sống trên châu báu ngọc ngà, không phải như ở chốn nhân gian sống trên đất cát bùn lầy, lại thêm cuộc đời quá ngắn ngủi, xây dựng sự nghiệp chưa xong thời đã bỏ trần thế ra đi. Hoa quả cỏ cây khí nước trần gian không thể nào sánh với. Hoa, quả, cây, cỏ, khí, nước, non tiên quý hiếm vô cùng, nhất là đào tiên quả ngọc, đào tiên quả vàng, nhơn sâm quả ngọc nhơn sâm quả vàng, lúa ngọc, lúa vàng, ngô ngọc, ngô vàng, chỉ cần ăn một hạt một quả, cũng thọ lên hơn mười nghìn năm, vì thế những người làm chủ non tiên sống lâu vô kể, sanh con đẻ cái đầy đàn, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, liền có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thưa rằng thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống lập cơ nghiệp giàu sang vĩnh hằng lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Thiện Kiến bay lên hư không, con cái cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm hướng dãy núi Đảm Mộc bay tới.
Đường về thiên giới mưu sanh
Xa lìa mộng tưởng đảo điên hồng trần
Non tiên cảnh giới non bồng
Sống lâu mãi mãi an nhàn tự do.
Biển Hương Thủy thứ 4, rộng 1 vạn dặm, biển rộng bao la không thấy bờ thấy biến đâu cả, đoàn người bay qua biển hương thủy không bao lâu thời tới dãy núi Đảm Mộc, xa xa nhìn dãy núi Đảm Mộc hào quang rực rỡ, đẹp vô cùng, núi cao hun hút vượt qua hơn nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, liền bay lên đỉnh núi vượt qua hơn nghìn tầng mây, rồi bay thẳng lên trên đỉnh núi ở trên không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc núi non rộng lớn vô biên cảnh quan, quan cảnh đẹp vô cùng, ai nấy đều trằm trồ khen ngợi mãi, đẹp quá, đẹp quá, không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Bàn tay tạo hóa dựng non tiên
Núi cao hun hút, rộng vô biên
Rừng thẳm bạt ngàn mênh mông khắp
Thác, suối, gió, mây, khúc giao liên
Xuân bay khắp nẻo vui trong nắng
Chim Thú ngân nga sợi nhớ thương
Hạt châu lất phất rơi trên núi
Cảnh tình vầy hội những vấn vương.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên không trung quan sát một hồi, lượn một vòng bay xuống bên kia chân núi, dãy núi Đảm Mộc rộng lớn vô biên nên anh em da vàng bay vượt qua không biết là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo, rồi hạ chân xuống chân đồi rộng lớn gần sát mặt biển, gió từ biển Hương Thủy thổi vào mang theo hương sen thơm ngát, làm cho tinh thần phấn chấn, khoan khoái không còn đói khát mỏi mệt, cảnh quan biển núi nơi đây đẹp như tranh vẽ, làm say sưa lòng người. Ai nấy cảm thấy mình như lạc vào thế giới trong mơ.
Thơ rằng:
Sen chơi biển như trời mây vào hạ
Mãi đùa vui trong biển lạ mênh mông
Mặt trời soi điểm trang màu sen mướt
Gió nhẹ rung sen phơi phới nở bông
Kìa non núi một trời xuân lạ quá
Sắc rực màu cây, tán, lá, chen hoa
Vạn khúc xuân khắp trời đất bao la
Hồn bay bổng theo núi non cảnh giới
Thật diệu kỳ đầy hạnh phúc âu ca
Núi tiên rực thắm xuân hoa
Nắng soi cảnh đẹp trời soi sắc màu
Thơm tho gió thật ngọt ngào
Mây lên, mây xuống, gọi mời núi non.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quan sát thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:
18 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đến được non tiên làm chủ non tiên, không phải tự nhiên mà đến được, mà chúng ta là những con người hướng thiện, không bị cám dỗ lôi kéo bởi vật chất tầm thường, danh lợi hảo huyền sa ngã trầm trọng vào con đường tội lỗi, dẫn đến mất hết lương tri, đất mất lòng nhân thiện của con người.
19 - Sự dối trá, giả nhân giả nghĩa, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, xảo quyệt, làm hại nhân loại anh em, là những thứ rác rưởi, cặn bã, đê tiện, ẩn náu trong linh hồn. Chúng ta cần phải loại bỏ quét sạch nó, nhờ sự quét sạch những thói hư tật xấu trong tâm hồn chúng ta, nên chúng ta mới đến được non tiên làm chủ non tiên cực lạc.
20 - Bao công sức của chúng ta đã trải qua hàng vạn vạn năm luôn luôn quét dọn những thói hư tật xấu nhơ bẩn trong linh hồn chúng ta, tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về trời làm chủ non tiên, bằng chứng cụ thể chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi Đảm Mộc, dãy núi thứ 3, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là đất báu rộng vô biên không bao giờ ở cho hết, ai muốn bao nhiêu cũng được, không như chốn trần gian nhỏ hẹp, và điều nầy CHA TRỜI cũng đã dạy rồi, trần gian chỉ là cõi tạm, chiếc nôi của nhân loại địa cầu nhỏ bé, hãy rời bỏ chiếc nôi ấy nhỏ bé ấy về ngôi nhà chung vũ trụ để sanh sống, và chúng ta đã làm theo lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, về trời làm chủ non tiên cực lạc.
21 - Như chúng ta đã thấy trước mắt chúng ta là non tiên đất báu, đất vàng, đất bạc, đất ngọc, đất kim cương, vì thế ai muốn giàu có bao nhiêu cũng được, chỉ cần chúng ta đổ chút công sức ra, khai thác vàng, khai thác bạc, khai thác ngọc, khai thác kim cương, xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, lầu đài, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ, cổ kính, trang nghiêm, xây dựng lên đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy, giàu sang bậc nhất, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, không những giàu sang vô tận mà còn sống lâu vô kể. Cuộc sống như thế thì trần gian nào bằng. Vì thế hành thiện để rồi về trời làm chủ non tiên cực lạc. Thì còn hạnh phúc nào bằng.
22 - Đã làm chủ non tiên cực lạc thời coi như sống lâu vô kể giàu sang vô tận. Vì sao như thế, vì non tiên cực lạc, cây, cỏ, hoa, củ, quả, khí, nước, hiếm quý vô cùng, chỉ cần ăn một củ, hay một quả, uống một ngụm nước tiên, cũng thọ lên hàng nghìn nghìn năm, huống chi là ăn quả nhơn sâm ngọc, nhân sâm vàng, đào tiên ngọc, đào tiên vàng, củ sâm ngọc, củ sâm vàng, lúa ngọc, lúa vàng, thời thọ lên hơn vạn năm, kìa trước mắt chúng ta là vườn đào tiên ngọc, đào tiên vàng, hào quang tỏa lên rực rỡ, kìa trước mắt chúng ta là suối tiên ngọc, suối tiên vàng, hào quang tỏa lên rực rỡ, chỉ cần tắm ở suối tiên một lần cũng đã thay da đổi thịt, trẻ mãi lâu già, tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí ba trăm ngày, huống chi làm chủ non tiên, thời muốn gì được nấy, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, tức thời có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài,giàu sang trường sanh hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:
23 - Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên theo duy chí của ĐỨC CHA TRỜI, là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới - ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên, thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Đảm Mộc rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay tới. Anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc bay trên bầu trời biển hương thủy thứ 3 rộng vô cùng 2 vạn 2 nghìn dặm mênh mông thăm thẳm không thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh gấp đôi, đoàn người tăng tốc độ bay theo, không bao lâu thời tới dãy núi Trì Trục. Xa xa nhìn thấy dãy núi Trì Trục, hào quang tỏa lên rực rỡ đẹp vô cùng, bay tới gần nhìn thấy dãy núi Trì Trục đẹp lạ không những núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi, Trì Trục ai nấy đều say sưa trước vẻ đẹp của núi non, núi tiên cao hun hút, đá ngọc, đá bạc, đá vàng, khắp nơi to lớn như những hoang đảo đá vàng, đá bạc, đá ngọc cao chót vót chọc mây hào quang sáng chóa đẹp mắt vô cùng.
Cảnh quan non tiên huyền ảo lung linh kỳ bí, vách núi lồi lõm nhô ra thụt vào dựng đứng cheo leo, đá tiên vầy trận, vô cực, thái cực, lưỡng nghi, tứ tượng, ngũ hành, bát quái, đá liên uốn khúc, ngoằn ngoèo rượt đuổi lên xuống khắp núi khắp non, động ngọc, động vàng, sâu trong lòng núi, thác tiên đổ xuống, lụa trắng lướt bay, che kín hang động, rừng tiên bậc thang xa gần xen kẽ vách núi cheo leo hiểm trở, trên cao dưới thấp tần đồi lớp lớp, hòa nhịp lớp lớp tầng mây, cảnh rừng chảy xuống chân núi, mênh mông đại ngàn vô tận, cảnh quan đẹp như danh họa làm say đắm lòng người, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi lượn một vòng rồi bay xuống phía bên kia chân núi, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, đồi rừng bậc thang, sông suối uốn lượn ngoằn ngoèo vùn vụt trôi qua - rồi hạ xuống một chân đồi rừng tiên bạt ngàn mênh mông vô tận, sát mặt nước biển Hương Thủy, thứ 2. Cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ không bút mực nào diễn tả cho hết, phải nói là quá đẹp, cái đẹp non tiên thu gọn hết ở nơi đây.
Thơ rằng:
Cảnh non tiên đại ngàn bát ngát
Chim thú bay ca hát cùng xuân
Mây tiên yêu cảnh non tiên
Mang thư vũ trụ giao liên đất trời
Suối thương nhớ gọi mời nắng sớm
Vách cheo leo lốm đốm hạt châu
Thác tiên dạo khúc giải sầu
Gió tiên ôm cả một bầu xuân tiên.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 100 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, linh hồn chúng ta là những viên ngọc mâu ni, trong sạch như hoa sen, gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn. Đã từ lâu chúng ta biết giữ cho linh hồn trong sạch, không buông mình trong dục lạc thấp kém đê hèn, nên lòng không bị ô uế, loại bỏ thói hư tật xấu hung ác dữ tợn, cấu xé tàn hại nhân loại anh em, tấm lòng vàng lúc nào cũng tràn đầy tình yêu thương nhân loại, trở thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chúng ta về trời làm chủ non tiên, theo di chí của ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI trên bước đường làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới, sự nghiệp mà Tổ Tiên, Cha Trời đã tạo lập lên, đã là con cái nhà trời, thời chúng ta đã làm đúng những gì Cha Trời dạy. Bằng chứng chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi Trì Trục, dãy núi thứ 2, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 2 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là đất báu quá rộng, rộng đến nổi không bao giờ ở cho hết ai muốn bao nhiêu cũng được, đâu cần tranh giành chi cho mệt, với đất đai châu báu rộng lớn như thế, tùy theo ý thích của chính mình chọn lấy một nơi, rồi khai thác lấy vàng, bạc, ngọc ngà, kim cương, xây dựng cho mình cung vàng điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, cổ kính trang nghiêm, xây dựng đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy, tha hồ mà ở tha hồ mà giàu sang, xây dựng sự nghiệp ở non tiên, là xây dựng sự nghiệp lâu dài, hết hàng triệu năm nầy sang hàng triệu năm khác. Đâu như trần thế bể khổ vô thường cõi tạm, động đất, vùi lấp nhà cửa, lầu đài, cung điện, nước dân tàn phá nhà cửa, lầu đài, cung diện, núi lửa tàn phá, nhà cửa, lầu đài, cung điện, mưa to gió lớn tàn phá nhà cửa, lầu đài, cung điện, bao công luống nhọc sụp đổ tan tành tan theo mây khói, công giã tràng xây cơ nghiệp trên cát biển đông, luống công phí sức rốt cuộc thì chẳng được gì. Xây cơ nghiệp trên non tiên là xây cơ nghiệp vĩnh cửu, trường tồn mãi mãi, không có sự động đất, nước dân, núi lửa, mưa to, gió lớn, tàn phá như chốn trần gian.
24 - Lại nữa non tiên không những là đất báu vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, mà cây, cỏ, hoa, quả, khí, nước, cũng quí hiếm vô cùng, ở trần gian không thể nào sánh kịp, chỉ cần tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian một năm, hoa, quả, non tiên cũng vô cùng quý hiếm, chỉ cần ăn một quả cũng đã thọ lên hàng trăm nghìn năm, huống chi làm chủ non tiên tha hồ mà ăn mà uống, mà tắm, thì trẻ đẹp mãi sống lâu vô biên, không có sự ốm, đau, bệnh, tật, lúc nào cũng khỏe mạnh vui tươi. Cuộc sống giàu sang bật nhất, sống trong cung vàng điện ngọc, sống lâu vô kể, trẻ đẹp mãi mãi, tự do tự tại, muốn gì được nấy, cuộc sống như thế có phải hơn hẳn cuộc sống trần gian gấp trăm nghìn lần, cha trời con cái người chọn lựa, một là sống cực lạc thiên đàng, hai là sống cực khổ dưới các tầng địa phủ, và chúng ta đã lựa chọn giải pháp hành thiện lên sống ở các non tiên, sau nầy lên sống ở các tầng trời, chúng ta đã làm chủ non tiên thời coi như chúng ta đã thành công trên bước đường hành thiện, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở về ngôi nhà chung vũ trụ, ngôi nhà 28 tầng trời cũng như năm non bảy núi. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 100 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang hạnh phúc an vui sống mãi. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ non tiên cực lạc, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Trì Trục, rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không, nhắm hướng dãy núi Song Trì bay tới.
Thơ rằng:
Đường về vũ trụ lạ làm sao
Cảnh giới non tiên đẹp biết bao
Trần gian đâu thể nào bì kịp
Non tiên cực lạc ngọc báu châu
Cõi trần như giấc chiêm bao
Ác gian chi lắm lao đao cuộc đời
Quay đầu giác ngộ về trời
Ngôi nhà vũ trụ đất trời mênh mông
Tỉnh rồi tìm thấy chân ông
Tiêu diêu thoát tục tâm không vạn lành
Cảnh tiên chẳng gợn cạnh tranh
Non tiên đất báu kim cương, bạc, vàng
Tha hồ hạnh phúc giàu sang
Tha hồ xây dựng thiên đàng tự do
Đâu như trần thế âu lo
Đói nghèo, bệnh tật, biết bao khốn cùng
Chiến tranh chết chóc hãi hùng
Mưa to gió lớn lắm đường tai ương
Nước dân, động đất liên miên
Tan tành cơ nghiệp còn chi cuộc đời
Ôn tai dịch họa biến dời
Trần gian cõi tạm đứng, ngồi, chẳng yên
Tỉnh rồi ta đến non tiên
Trường sanh sống mãi bình yên đời đời
Trong tâm hội ngộ Cội Nguồn
Lắng yên hội nhập cội thiền chân như
Mới hay thế giới Cha Ông
Sắc không, không sắc, tương thông lạ gì
Nằm ngồi tự tại uy nghi
Trường sanh bất tử còn gì vui hơn.
Nói về anh em da vàng bay qua biển Hương Thủy thứ 2 rộng 3 vạn 1 nghìn dặm phải nói là quá rộng, mênh mông vô tận không nhìn thấy bờ thấy biến đâu cả, đoàn người bay qua biển Hương Thủy với vận tốc rất nhanh không bao lâu thời thấy dãy núi Song Trì, hào quang tỏa sáng rực rỡ hơn hẳn sáu dãy núi đã qua, bay tới gần nhìn thấy dãy núi Song Trì không những vô cùng đẹp, mà còn cao, to rộng lớn vô biên, hùng vĩ hơn những dãy núi đã đi qua, núi cao hun hút vượt qua hàng nghìn tần mây, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tần mây, không bao lâu thì bay lên tới đỉnh núi, rồi vượt lên trên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Song Trì chỉ nhìn thấy núi non hùng vĩ bao la vô tận đẹp vô cùng, mỗi dãy núi đi qua có mỗi vẻ đẹp, dãy núi song trì có vẻ đẹp khác lạ hơn cả, không những núi cao hun hút, rộng lớn bao la vô tận, biển sâu thăm thẳm, mà còn cảnh quan vô cùng huyền bí, ẩn tàng nhiều huyền cơ của trời đất, ông bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, lượn một vòng rồi bay xuống bên kia phía chân núi, vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, rừng tiên đại ngàn, thảo nguyên bao la, suối, sông, uốn lượn, ngoằn ngoèo, thác tiên đổ xuống, như dải lụa trắng lướt bay che kín hang động, muôn hoa rực thắm, cảnh quan, đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, quả là núi tiên có khác, càng nhìn càng say sưa, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống chân đồi rộng lớn, rừng cây rậm rạp bao la vô tận, gần sát mặt biển Hương Thủy thứ 1, quả là một nơi lý tưởng cho anh em da vàng giống dân Hồng Ngọc đến ở xây dựng lên quê hương non tiên cực lạc, nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, cái đẹp làm say sưa lòng người.
Thơ rằng:
Say sưa nhìn cảnh non tiên
Đẹp như tranh vẽ khắp miền rực hoa
Non tiên cảnh giới Ông Cha
Bồng lai tiên cảnh biết bao diệu kỳ
Hào quang rực rỡ muôn màu
Báu châu tràn ngập khắp cùng núi non
Hương thơm dìu dịu tỏa lan
Suối reo chim hót núi non dậy tình
Khúc đàn xuân hội yên bình
Nhịp cầu mây gió phỉ tình gió mây
Non tiên bước đến ngất ngây
Tiêu tan phiền não tiêu bay lòng trần
An vui tự tại an nhàn
Trường sanh hạnh phúc ngập tràn niềm vui
Vẻ đẹp non tiên quá diệu kỳ
Ru hồn người đến chẳng muốn đi
Tràn ngập khắp cùng xuân vạn lối
Hào quang tỏa sáng báu châu thi
Cảnh xuân tràn ngập trời mây
Muôn hoa sắc thắm đó đây khắp cùng
Hương hoa len nhẹ vào hồn
Núi non biển cả thì thầm gọi nhau
Non tiên xinh đẹp biết bao
Kỳ quan ghềnh thác hút heo hút ngàn
Rừng đồi lớp lớp điệp trùng
Cheo leo vách núi phụng hoàng lươn bay
Đắm say lòng đã đắm say
Non tiên cực lạc say sưa ngắm nhìn.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa nhìn ngắm cảnh quan non tiên quan cảnh lộng lẫy của xuân sắc liền quán sát thấy có hơn 120 triệu người muốn ở lại dãy núi Song Trì, liền thuyết giáo dạy rằng:
26 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng con cái nhà trời, những gì Ông Cha tạo ra thời con cái cháu chắt đến ở, đó cũng là một lẽ tất nhiên, chốn trần gian quá nhỏ bé, gò bó sự sống nhân loại con người, địa cầu trần gian nhỏ hẹp chật chội, khi hàng chục tỉ người tăng lên thì không còn đất để mà ở, nhất là tuổi thọ con người quá cao, sống đến hàng trăm nghìn tuổi, ông cha chưa qua đời mà con cái đã tăng lên hàng nghìn hàng vạn, tránh sao cho khỏi sự tàn sát lẫn nhau tranh giành sự sống, đói là một thứ giặc, chật chội cũng là một thứ giặc, để tránh những tai họa ấy, chúng ta mới rời bỏ chốn trần gian vô thường chật hẹp ấy, bay về non tiên cực lạc, bay về trời để sanh sống, theo lời CHA TRỜI chỉ dạy.
27 - Để tránh đi cảnh tàn sát lẫn nhau tranh giành sự sống, mạnh được yếu thua, thắng là vua thua là giặc tranh giành đất đai, tranh giành thuộc địa. Quyền lợi là miếng mồi, dẫn đến bao thói hư tật xấu sanh ra, sa đọa, hung dữ ác độc, dấn thân vào tội lỗi, kiêu căng, tự đại, làm hại lẫn nhau. Hãm hại nhau không một chút tiếc thương, dẫn đến tham lam vô độ hung tàn bạo ác không biết đâu là bờ là biến, không kể gì đến luân thường đạo lý, sự dối trá lớn lần lên như núi như non, tán tận lương tâm, chai lì trong sự tàn bạo hung ác, CHA TRỜI đã biết thế, nên dạy bảo con người hành thiện rồi về trời, rời bỏ trần gian nhỏ hẹp, về sống trong ngôi nhà vũ trụ vô tận, muốn gì được nấy, giàu sang bật nhất, sống an vui hạnh phúc, và chúng ta đã làm theo lời dạy của đức CHA TRỜI, rời bỏ chốn trần nhỏ bé, vô thường, đầy thiên tai hiểm họa, động đất, nước dân, núi lửa, mưa to, gió lớn, vùi lấp tất cả, về non tiên sanh sống, và chúng ta đã làm theo lời dạy Cha Trời về non tiên cực lạc. Bằng chứng là chúng ta đang ở phía Đông Nam của dãy núi song trì, dãy núi thứ nhất, dãy núi gần chân núi Tu Di chỉ cách nhau biển Hương Thủy thứ nhất, dãy núi Song Trì là dãy núi đứng đầu trong bảy dãy núi, dãy núi Song Trì đỉnh cao 4 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, lần, phải nói là vô cùng rộng lớn không bao giờ ở cho hết, dù cho đến hàng trăm vạn tỉ người ở cũng không bao giờ hết, mặt sức cho nhân loại con người sanh con đẻ cái hoạnh tài khai cơ lập nghiệp, muốn giàu bao nhiêu thì được bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cản, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc được tôn trọng, hơn nữa non tiên cái gì, vật gì cũng quý báu, không như chốn trần gian, không khí cũng quý, chỉ cần hít sâu vào đan điền bảy lần thì không còn đói khát, tu thiền luyện khí ở non tiên một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí cả năm, không những thế cây, cỏ, hoa quả, suối nước ở đây, cũng vô cùng quý hiếm, chỉ cần ăn một quả tiên rừng, tắm suối tiên, cũng đã thay da đổi thịt tăng tuổi thọ lên hàng nghìn nghìn năm, huống chi ăn quả nhơn sâm vàng, nhơn sâm ngọc, đào tiên vàng, đào tiên ngọc, táo vàng, táo ngọc, ngô vàng, ngô ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, thời thọ hơn mười nghìn năm, ở đây một ngày bằng trần gian một năm, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, kim cương, ngọc ngà, châu báu non tiên Song Trì, kiến trúc xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, giàu sang bật nhất hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, đều đáng nói ở đây là sống ở non tiên tuổi thọ kéo dài vô tận, không đau ốm bệnh tật, tự tại an vui, thọ hưởng hạnh phúc dài lâu vĩnh cửu.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 120 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài giàu sang trường sanh hạnh phúc, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được non tiên, làm chủ non tiên cực lạc, thì coi như chúng ta đã thành công trên bước đường hành thiện, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới tột đỉnh của cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Thượng Phật, Địa La Thượng Thánh, Địa La Thượng Tiên, Địa La Thượng Thần, Địa La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Song Trì, rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không, bay theo ông bà tổ tổ nhắm hướng núi Tu Di bay đến.
Trên đời nầy không gì phước đức hơn là truyền giáo, nhất là truyền Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời. Chỉ cần truyền một câu một lời, thời cũng đã thành tựu công đức vô cùng, huống chí lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn truyền Văn Hóa Cội Nguồn cho Đồng Bào anh em. Những người như thế phải nói là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống trần làm phận sự thế thiên hành đạo. Gánh vác trách nhiệm theo Thiên Ý Cha Trời. Lập đời Thánh Đức, mở cửa thiên đàng cực lạc, lấp cửa địa ngục. Dẫn dắt nhân loại về trời. Những người nầy ai may mắn gặp được thì nên cung phụng cúng dường ngợi ca công đức của họ. Nếu làm được như vậy thời gia đình con cái cháu chắt đều được bình yên. Làm ăn phát tài phát lộc, con cái, cháu chắt công danh thành đạt. Những phước đức nói trên đều nhờ sự cung kính cúng dường, ngợi ca người truyền giáo.
Hết phần 2 chương 6
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 6
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 6
PHẦN 3
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Đây nói về anh em Da Trắng, giống dân Bạch Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển tây biển hương Thủy thứ 1 bay đến núi Tu Di, biển tây Hương Thủy thứ 1 vô cùng rộng lớn 6 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là quá rộng không nhìn thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen ở đây to lớn, xinh đẹp vô cùng hơn hẳn những hoa sen ở các biển đã đi qua, hương sen dìu dịu lan tỏa lên hư không, làm cho tinh thần minh mẫn lạ thường, khoan khoái không còn thấy đói khát gì cả, đoàn người bay trên không trung bay không bao lâu thời nhìn thấy núi Tu Di, núi Tu Di không những vô cùng to lớn tỏa hào quang sáng rực, muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, bay tới gần thấy núi Tu Di còn có những ngọn kim sơn nhỏ nhô ra biển bao bọc xung quanh núi Tu Di, đó là Kim Sơn Du Kiện Đà La, Kim Sơn Y Sa Đà La, Kim Sơn Kiệt Địa Lạc Ca, Kim Sơn Tô Đạt Lê Xá Na, Kim Sơn Án Thấp Phược Yết Noa, Kim Sơn Tỳ Na Đát Ca, Kim Sơn Ni Dân Đạt La, tạo thành những eo biển ngoằn ngoèo sâu ra biển, đẹp chưa từng thấy bao giờ, chân núi Tu Di vì thế mà rộng lớn vô cùng, núi Tu Di chân núi to, đỉnh núi phình to chính giữa thân núi nhỏ, núi Tu Di cao hun hút đụng tới các tầng trời, thân núi Tu Di to lớn vô cùng, còn chân núi Tu Di thời rộng lớn vô tận, bởi có bảy Kim Sơn xung quanh tạo thành chân núi vô cùng rộng lớn, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ từ trên không ngoài biển Hương Thủy liền bay thẳng vào eo biển do dãy núi Kim Sơn tạo ra anh em da trắng vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng, sông, suối, rồi hạ chân xuống chân đồi rừng tiên rộng lớn bạt ngàn, hoa quả sum sê hương thơm ngào ngạc, cảnh quan nơi đây đẹp lạ đẹp lùng không bút mực nào diễn tả cho hết. Nhìn dãy núi Kim Sơn bao bọc xung quanh núi Tu Di không những núi cao hun hút mà còn tạo ra những eo biển đẹp vô cùng, nhìn xa xa là biển rộng mênh mông, những vách núi dựng đứng cheo leo hùng vĩ tiếp giáp với mặt nước biển. Những cụm đá vàng đá ngọc, đá bạc, chọc mây, đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt sáng chóa, vách núi cheo leo uốn khúc ngoằn ngoèo, rượt đuổi nhau cảnh tượng lạ lùng muôn hình vạn trạng lạ mắt nhìn không thấy chán càng nhìn càng say sưa. Trên bầu trời biển cả thang mây ngũ sắc trùng trùng lớp lớp, xa gần nơi eo biển đại ngàn rừng tiên tăm tắp, thác tiên từ - trên cao đổ xuống, lụa thác lướt bay che phủ động ngọc, động vàng, động lưu ly, động pha lê, muôn vạn lối xuân ra vào rực rỡ, muôn loài hoa, muôn dị cảnh khoe dáng, khoe hình thi nhau đua sắc đua hương. Trên hư không eo biển chim thú bay trên nền trời xanh thẳm, dưới biển sâu sen vui đùa cùng nắng vàng rực rỡ. Biển – Núi cảnh đẹp như tranh vẽ, hào quang châu báu rực rỡ làm say đắm lòng người.
2 - Mỗi phương chân núi Tu Di hình thành lên 36 cảnh giới địa châu tầng lớp khác nhau, 72 cảnh quan địa động mỗi vẻ đẹp mỗi khác. Chân núi Tu Di đất đai bằng 5 chất báu vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, đẹp lạ quý hiếm vô cùng hào quang rực rỡ, rừng tiên bạt ngàn cây trái rậm rạp hơi thơm lan tỏa khắp nơi. Chỉ cần hít vào liền tăng lên thần lực, không còn thấy đói khát tâm hồn nhẹ nhõm lân lân có thể diễn tả cảnh quan một phương vòng cung chân núi Tu Di như sau. Chân núi rộng lớn vô biên, từ thấp lên cao rừng tiên bạt ngàn tầng tầng lớp lớp ngút tận xa xa. Cao lần chót vót. Biển sâu thăm thẳm, núi non hùng vĩ, cảnh quan eo biển kỳ bí, vách núi ngoằn ngoèo dựng đứng cheo leo, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, chọc mây, đất vàng, đất bạc, đất kim cương, đất lưu ly, đất pha lê hào quang muôn màu muôn sắc đẹp lạ chưa từng thấy. Đại ngàn cảnh quan rộng lớn thấp cao bậc thang, trùng điệp, sông suối uốn khúc ngoằn ngoèo, rượt đuổi khắp chân núi Tu Di, động ngọc động vàng, mỗi nơi mỗi cảnh. Thác tiên khắp nơi thấp cao trắng xóa đổ xuống, lụa trắng bốc khói lướt bay, che kín hang động, muôn vạn lối xuân vào rực rỡ, muôn loài hoa đua nở khoe màu, đua sắc đua hương, chim lượn trời xa, thú bay eo núi, núi non biển cả cảnh quan như tranh vẽ, quan cảnh đô hội sắc xuân, đẹp chưa từng thấy bao giờ, anh em Da Trắng say sưa. Đến non tiên cực lạc mới hiểu được lời dạy của Ông Bà Tiên Tổ, trần gian cõi tạm thiên đàng mới thật chính quê, lời dạy ấy giờ đây mới được chứng kiến. Có thể nói Quê Tiên Cực Lạc, trần gian bể khổ.
Thơ rằng:
Về đến non tiên cảnh quê nhà
Quê hương cực lạc chốn âu ca
Suối ao trong vắt sen tỏa sáng
Đất trời mây gió hoa phồn hoa
Chim thú lượn bay nhìn non nước
Động nghe chim hót, thác nghê nga
Trên cao chót vót đèo uốn khúc
Dưới chân cùng khắp biển bao la
Chốn non tiên trời mây non nước
Chim thú bay ca hát cùng xuân
Cảnh quan xinh đẹp vô biên
Cho người mê mẩm đắm say tâm hồn
Rừng đại ngàn lớp tần cao thấp
Cho nghìn xuân kết trái đơm hoa
Thú chim nhảy múa hát ca
Ngoằn ngoèo suối lượn vượt qua chân đèo
Hương tràn ngập tâm hồn nhẹ bổng
Lòng yên vui xúc cảm lân lân
Biến tan phàm tục lòng trần
Non tiên cực lạc vạn ngàn an vui.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa nhìn cảnh quan, đẹp như trong mơ, liền quán xét thấy có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ muốn ở lại chân núi Tu Di sanh sống xây dựng cơ nghiệp thiên đàng cực lạc non tiên lâu dài, liền thuyết giáo dạy rằng:
3 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đến được nơi đây là đã vượt lên cảnh giới của ĐỊA LA, tiến lên cảnh giới của THIÊN LA, chúng ta đang ở phía tây chân núi Tu Di, núi Tu Di đỉnh cao 8 vạn 4 nghìn do tuần, chân núi đỉnh núi lớn, chính giữa thân núi nhỏ, chân núi Tu Di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, một do tuần bằng 10 dặm phải nói là vô cùng rộng lớn, diện tích đất báu một bên vòng cung chân núi cũng rộng lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, phải nói một phương đất báu ở núi Tu Di không bao giờ ở cho hết, đất báu một bên vòng cung một phương chân núi, hình thành thấp cao 36 cảnh giới đại địa cung, 72 cảnh giới đại địa động, phải nói là đẹp chưa từng thấy bao giờ. Với tài khoa học vật chất chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, kim cương, lưu ly, pha lê, kiến trúc xây dựng lập lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện, ngọc, kỳ vĩ trang nghiêm, đền, nhà, chùa, am, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, trên các tầng đại địa, cũng như trong các tầng địa động, tạo lên cảnh giới non tiên cực lạc, hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, núi báu Tu Di cây, cỏ, hoa, quả, khí, nước, còn quý hơn bảy núi, ở chân núi Tu Di tu thiền luyện khí ở một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí 3 năm, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ chân núi Tu Di, đã là một sự thành công lớn, tất cả đều nhờ lòng tin sâu đối với CHA TRỜI, MẸ TRỜI, nghe theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời.
Đã làm chủ chân núi Tu Di thì là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, năm non bảy núi. Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, với tốc độ nhanh khôn tả con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, nhanh hơn gấp ba gấp bốn trước đây bay qua biển Hương Thủy. Vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vượt lên hư không bay cao lên đến 1 vạn do tuần, tức là 100 nghìn dặm, những người bay theo Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ toàn là những người có trí huệ lớn, thần thông pháp thuật vô biên, ở cấp Thiên La, không phải ở cấp Địa La, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay lên hơn 100 nghìn dặm thời dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di, thấy hàng nghìn tầng mây đang chuyển động tầng tầng lớp lớp khắp núi, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên chỉ tay vào núi Tu Di nơi chỗ có hàng nghìn tầng mây đang chuyển động nói, chỗ hàng nghìn tầng mây chuyển động kia là tầng núi Thiên Thủ, tầng núi Tu Di nầy triều lài cao lên hơn 5 nghìn dặm, chiều ngang núi Tu Di, chiều dọc tầng Thiên Thủ chạy dài vòng cung - kéo dài vòng cung hơn 500 nghìn dặm, đất đai châu báu rộng lớn vô cùng, rộng hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, ai muốn ở rộng bao nhiêu cũng được, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nói xong, liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, hạ chân xuống khu rừng tầng đồi bằng phẳng rộng lớn vô biên, cảnh quan tuyệt đẹp chưa từng thấy bao giờ, cây báu xuất hiện khắp nơi, tỏa hào quang rực rỡ, ao sen báu, rừng tiên báu, suối báu, sông báu, đẹp quá, nhất là hoa quả nơi đây đều tỏa hào quang, cảnh quan đẹp như tranh vẽ, năm non bảy núi còn thua xa, nói chi đến trần gian.
Thơ rằng:
Cảnh đẹp nào hơn cảnh nơi đây
Đất báu lưu ly ngọc sáng đầy
Cây báu lung linh ngời tỏa sáng
Xuân tiên rực sắc phụng rồng bay
Quê tiên đẹp lắm người ơi
Đất vàng đất ngọc sáng ngời lung linh
Cảnh xuân nẩy nở hồn xuân
Hoa xuân sắc thắm đua chen rực trời
Non tiên hết khổ cuộc đời
Vĩnh hằng cuộc sống đất trời tự do
Non tiên ta hát ta ca
Ta xây đời mới giàu sang tột cùng.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán xét con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 60 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
4 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, những gì Ông Cha khai tạo ra, thì con cái chúng ta thừa kế thọ hưởng, chúng ta đang ở phía tây núi Tu Di, tầng núi Thiên Thủ, chúng ta đang ở trên cao cách chân núi Tu Di 1 vạn do tuần 100 nghìn dặm, những gì ở đây đều hơn hẳn ở dưới chân núi Tu Di, thọ hưởng phước báo rất cao muốn gì được nấy, nhờ giác ngộ cao, tỉnh ngộ lớn, hào quang trí huệ tuy chưa rực rỡ nhưng cũng đã tỏa sáng, tiếp nhận được chân lý thiên ý CHA TRỜI dạy bảo, ác tánh không còn, hiểu rõ Thiên Quyền, công bằng bình đẳng, tự do tự tại, mà bấy lâu nay có nghe nhưng chưa rốt ráo để hiểu. Chúng ta đến đây hít thở được không khí thiên đàng, lòng cảm thấy nhẹ nhàng, khoan khoái, an vui tự tại, làm chủ phía Tây tầng núi Thiên Thủ trên cao tầng một của núi Tu Di là một thành công lớn trên con đường hành thiện về trời. trở về Cội Nguồn chúng ta đã đến được đất báu, đất vàng sáng chóa, đất bạc lấp lánh, đất lưu ly, pha lê trong suốt, đất báu tần bậc thấp cao, bằng phẳng, rộng lớn vô biên bao la bạt ngàn, không bao giờ ở cho hết, xây dựng cuộc sống nơi không còn gì bằng, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại tầng một núi Tu Di tầng Thiên Thủ trên cao nầy sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ chấp thuận, thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng 1 núi Tu Di là một thành công lớn trên con đường làm chủ vũ trụ, là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít những người ở lại tầng núi Tu Di Thiên Thủ, rồi bay lên hư không những người không ở lại bay theo lên hư không nhắm đỉnh núi Tu Di bay tới, đằng vân giá vũ bay với tốc độ rất nhanh, không bao lâu thời vượt qua hơn 100 nghìn dặm tức là 1 vạn do tuần, thì tới tầng hai núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên dừng chân nơi khoảng chân không nhìn vào tầng núi Thiên Hoa mây báu lớp lớp trông đẹp mắt vô cùng, tầng núi Thiên Hoa triền lài lên cao 6 nghìn dặm. Tầng núi Thiên Hoa chạy dài vòng cung kéo dài hơn 400 nghìn dặm, đất báu rộng lớn ở không bao giờ cho hết, không như đất đai chật hẹp chốn trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng núi Thiên Hoa, bay qua không biết bao nhiêu là vách núi bạc núi vàng, suối sông uốn lượn rồi hạ chân xuống chân đồi rừng tiên rộng lớn nơi đây cảnh quan đẹp đến nổi không bút mực nào diễn tả cho hết, rừng tiên muôn sắc muôn màu, thác suối, hang động, đẹp vô cùng, ao sen rộng lớn, hoa sen báu tỏa rực hào quang, cây báu mọc khắp nơi, lá bạc, cành vàng, thân ngọc, thân kim cương, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đất báu lưu ly trong suốt, mênh mông vô tận, rừng tiên bậc thang đại ngàn bằng phẳng, xen kẽ vách núi cheo leo, thác tiên trắng xóa nhất là muôn hoa ở đây khác hẳn bảy núi tiên đã đi qua. Tất cả đều tỏa hào quang sắc màu rực rỡ khác lạ xinh đẹp tuyệt vời cuốn hút làm sao, làm say sưa lòng người, nhất là gió tiên làm cho con người khỏe khoắn đến kỳ lạ.
Thơ rằng:
Cây báu nơi đây thật lạ thường
Cành vàng lá ngọc quả kim cương
Hào quang tỏa sáng đầy lấp lánh
Vạn sắc muôn màu tỏa thiên hương
Cảnh giới non tiên thật diệu kỳ
Mây trời non nước trổ xuân thi
Muôn Hoa vầy hội đua sắc thắm
Núi non kỳ vĩ trổ uy nghi
Mưa báu lưa thưa trên ngàn lá
Ghềnh, thác, suối, rừng, gió lâm li
Thú, chim ca hát bay nhảy múa
Non tiên đẹp quá, xiếc kể chi.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan, quan cảnh non tiên tầng Thiên Hoa núi Tu Di như thế liền quán xét thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, người có tấm lòng thương người, lại không rời xa Văn Hóa Cội Nguồn, lòng nhân hậu từ bi hỷ xả, những người như thế thì là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa có Văn Hóa Cội Nguồn đó là con đường tiến thân đến tột đỉnh vinh quang, nhờ Văn Hóa Cội Nguồn mà chúng ta càng tiến xa mãi mãi tiến tới làm chủ toàn vũ trụ, làm chủ linh hồn, làm chủ vận mệnh của chính mình, làm chủ chân tâm chân tánh, lên ngôi chánh đẳng chánh giác, lòng thương yêu nhân loại thương yêu đồng loại, thương yêu anh em đã dẫn chúng ta đến non tiên Tu Di làm chủ Tu Di đây cũng là một phần thưởng xứng đáng cho những ai sống vì nhân loại anh em hơn sống vì mình. Bí quyết thành công đại thành công của chúng ta, là tin sâu vào lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, nghiền ngẫm lời dạy của đức CHA TRỜI, và Văn Hóa Cội Nguồn là kim chỉ nam, quyết định trên con đường tiến tới thành công.
Bằng chứng cụ thể chúng ta đã lên được tầng hai phía tây của núi Tu Di tầng núi Thiên Hoa, cảnh sắc mùa xuân nơi đây không có nơi nào sánh kịp, cách chân núi tu di 200 nghìn dặm, không báu vật nào mà nơi đây không có, không có cảnh đẹp nào hơn được nơi đây. Người có tấm lòng thời nhất định lên được non tiên cực lạc, không cầu giàu sang mà tột thế giàu sang, không cầu quyền lực mà quyền lực không ai bằng, vậy mới biết càng mở rộng tấm lòng vàng, thương nhân loại anh em, là có cả giang san châu báu rộng lớn, muốn gì được nấy, sống mãi hạnh phúc trường sanh bất tử, an vui hạnh phúc.
Thơ rằng:
Đặng phước lớn giữ tâm thanh tịnh
Hãy thương người ngâm vịnh từ bi
Cội Nguồn nhớ mãi gắn ghi
Tham tàn bạo ác quyết không dính vào
Nền văn hóa nhớ nào rèn luyện
Mãi vượt lên thánh thiện cao bay
Đồng bào nhân loại anh em
Chung cùng Nguồn Cội phải nên dung hòa
Lòng thanh tịnh chính là Chúa Phật
Để cho mình đắc đạo bay lên
Cội Nguồn văn hóa cha ông
Con đường bình đẳng đại đồng chân như
Lòng chánh thiện vượt lên tiên giới
Thoát nghiệp trần hạnh phúc tự do
Non tiên dứt sạch âu lo
Ra vào sanh tử chủ nhân đất trời.
6 - Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cơ nghiệp lâu dài, tu thiền luyện đạo, sống mãi an vui tự do tự tại, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy rằng:
7 - Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ tầng hai, tầng Thiên Hoa non tiên Tu Di là một sự thành công lớn trên bước đường chinh phục vũ trụ, làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật - Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng Thiên Hoa núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay lên hư không theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, bay lên cao thêm 1 vạn do tuần nữa, tức là 100 nghìn dặm, thì tới tầng núi thứ 3 tầng núi An Lạc Thiên, đứng ngoài hư không nhìn tầng núi Tu Di thấy hàng nghìn tần mây báu chuyển động xung núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di chỗ có hàng nghìn tầng mây chuyển động nói: Nơi có hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh kia chính là tầng núi An Lạc Thiên nói xong Ông Bà Hậu Đế liền bay vào tầng núi An Lạc Thiên, ở trên hư không nhìn xuống tầng núi An Lạc Thiên, cảnh quan, quan cảnh đẹp vô cùng, khác lạ vô cùng, cảnh quan núi non không những cảnh quan kỳ vĩ đến kỳ lạ, quan cảnh đẹp như tranh vẽ, mà cây cối, đất báu nơi đây đều tỏa hào quang muôn màu muôn sắc rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đất báu bằng phẳng bao la bát ngát, từ thấp lên cao, mỗi tầng rộng lớn vô cùng.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi rồi bay vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng, hồ sen báu, sông, suối, rồi hạ chân xuống một khu đồi rừng tiên rộng lớn xa xa là vách núi dựng đứng cheo leo, cảnh quan hùng vĩ, núi non kỳ bí, đá vàng, đá ngọc, đá kim cương, to lớn cao vút chọc mây, đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt sáng chóa, cảnh quan nơi đây không khác gì trên các tầng trời đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, động ngọc, động vàng, động lưu ly, động pha lê sắc màu rực rỡ, ao sen báu, hoa sen báu, cây báu khắp nơi, lung linh sắc màu xinh đẹp làm sao, gió tiên nhè nhẹ mang theo mùi hương của núi rừng muôn hoa thơm ngát, không những làm cho con người như uống phải linh đơn diệu dược khỏe khoắn vô cùng không còn đói khát, mà còn làm cho lòng người thanh tịnh thánh khiết an lạc lạ lùng, quả đúng là non tiên cực lạc trần gian không thể nào có được.
Thơ rằng:
Cõi non tiên thiên đàng cực lạc
Cõi an vui tột bực an vui
Vĩnh hằng sống mãi tự do
Sống trên châu báu giàu sang tột cùng
Lòng thánh khiết chính là thanh tịnh
Mãi an vui nuôi hạnh từ bi
Tham sân gọt rửa bỏ đi
Cho người cuộc sống yên vui đẹp giàu
Đức từ bi một bầu cam lộ
Mãi cho đời tự tại an vui
Xây nền đạo đức ấm no
Non tiên sống mãi tự do an lành
Đường về trời hạnh lành chân thiện
Lìa ác gian tu luyện thiện căn
Cội Nguồn văn hóa kề bên
Chăm lo học tập vượt lên tục trần
Đường chính nghĩa giúp đời truyền giáo
Giúp nhân sanh thoát kiếp khốn nguy
Vào nhà bình đẳng Cha Ông
Tự do hạnh phúc đắp xây thiên đàng
Cõi non tiên ngập tràn châu báu
Đẹp vô cùng gấp mấy trần gian
Xuân hoa đầy khắp núi non
Non tiên cực lạc trường sanh vĩnh hằng.
Thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ liền quán sát thấy có hơn 20 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, tiếng gọi thiêng liêng của ĐỨC CHA TRỜI đã thúc dục con người trở về Cội Nguồn làm chủ vũ trụ, luôn luôn tích cực giáo dục con cái, cháu chắt, chút chít, đi theo con đường chính nghĩa hướng thiện làm lành, vun trồng cội phúc, để mãi mãi xứng đáng là con cái nhà trời, con cháu của đấng đã tạo lập lên vũ trụ, tạo lên sự sống của muôn loài vạn vật.
9 - Lòng yêu thương, nhơn từ, lòng trung tín, đưa chúng ta gần đấng Cha Trời, Mẹ Trời hơn, làm chủ non tiên cực lạc như loại bỏ cái ác, tu tập cái thiện, mỗi con người chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vẻ đẹp non tiên cực lạc không khác gì vẻ đẹp linh hồn của chúng ta, non tiên vô cùng trong sạch không bợn nhơ bẩn, cũng giống như linh hồn chúng ta không bẩn ác, không bợn nhơ bẩn thói hư tật xấu, những cặn bã rác rưởi, tham tàn, bạo ác, mưu mô xảo quyệt, ganh, ghét, đâm thọc, thêu dệt, nói láo, nói ác khẩu, bất nhân, bất nghĩa, bất trung, bất hiếu, tàn bạo, độc quyền, độc trị, sống mất bình đẳng, sống mất công bằng, đàn áp tự do của người khác, áp đặc trói buộc nhân loại trong khuôn khổ ác độc, tàn bạo, lối sống nhơ bẩn rác rưởi như thế chúng ta đã loại bỏ từ lâu, và không cho chúng sống trong linh hồn chúng ta. Nên chúng ta mới đến được non tiên làm chủ non tiên cực lạc, lần lần tiến tới làm chủ toàn vũ trụ 28 tầng trời tam thiên đại thiên thế giới.
10 - Còn gì sung sướng hơn là lòng trong sạch, thánh khiết tự do tự tại, sống trên non tiên cực lạc, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì xây dựng lên một thế giới văn minh bật nhất, giàu sang bật nhất, chân thiện, hoàn mĩ, giàu sang bật nhất là điều không còn khó khăn đối với chúng ta. Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo truyền dạy xong thời có hơn 20 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, theo lời dạy của Đức Cha Trời, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng, chúng ta đã vượt qua cảnh giới trần gian, vượt qua cảnh giới Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La và vượt lên cuối cùng cảnh giới Thiên La, quả là một sự thành công to lớn trên con đường trở về Cội Nguồn gặt hái những thành quả to lớn. Đến được nơi đây làm chủ tầng 3, An Lạc Thiên, núi Tu Di, là một thành công lớn trên con đường làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới thượng THIÊN LA, Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại An Lạc Thiên, rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhìn lại con cái, cháu chắt, chút chít, chỉ còn 20 triệu người, những người bay theo người nào người nấy trên đầu tỏa hào quang, toàn là con cái, cháu chắt, chút chít, cấp cao, Ông Bà tổ tổ tổ thời Hậu Đế làm chủ toàn cõi Hạ Thiên Vũ Trụ, trí huệ cao, giác ngộ cao, đạo đức cao, thần thông pháp thuật vô biên, có thể bay lên các tầng trời trên sanh sống, nhưng Thiên Ý Cha Trời đã an bày, nên Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ dẫn con cái, cháu chắt, chút chít - làm chủ hạ thiên vũ trụ.
11 - Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay lên cao hơn 1 trăm 50 nghìn dặm thời tới phía tây tầng trời thứ 1 tầng Trời Thiên Vương, phía tây tầng trời Thiên Vương có 7 tầng cao lên 7 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ ở ngoài hư không xa xa nhìn vào núi Tu Di chỉ tay nói rằng chúng ta có thấy chăng núi Tu Di hai đầu phình to chính giữa thân núi nhỏ, chỗ thân núi nhỏ dài đó chính là tầng trời thứ 1, tầng Trời Thiên Vương, tầng Trời Thiên Vương có bảy tầng thấp cao, kéo dài lên cao hơn 7 nghìn dặm, tầng thứ 7 là tầng cao nhất, chiều ngang một phía của thân núi Tu Di, chiều dài một phía tây tầng Trời thứ 1, kéo dài vòng cung một phía Tây núi Tu Di tầng Trời thứ nhất chạy dài hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, đất báu rộng lớn vô cùng, không như trần gian nhỏ hẹp, người đông đất ít, nói xong Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay vào núi Tu Di tầng trời thứ 1, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo, nhìn xa, gần, tận xa, hư không vũ trụ thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú tạo thành một thái dương hệ, ngang tầm với tầng trời thứ 1, chuyển động không ngừng, chuyển động vòng quanh bốn phương, đông, tây, nam, bắc, núi Tu Di. Thành một ngày đêm ở non tiên cực lạc.
Tạo ra xuân – hạ – thu – đông 365 ngày ở nhân gian. (vì sự chuyển động toàn bộ hệ thống thái dương hệ nên ngân hà, thiên hà, nhật, nguyệt, tinh tú, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, nói chung là chuyển động toàn bộ hệ thống hạ thiên vũ trụ xung quanh núi Tu Di) muốn thấy được sự chuyển đó chỉ khi nào ra ngoài hạ thiên vũ trụ mới nhìn thấy được, (cũng như chúng ta ra khỏi địa cầu, mới thấy địa cầu, vừa quay tròn tự thể, vừa chuyển động theo tuần hoàn hạ thiên vũ trụ) sự chuyển động một vòng cả hệ thống hạ thiên vũ trụ, thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, một ngày đêm, thời trần gian địa cầu đã trải qua một năm, bốn mùa xuân – hạ – thu – đông 365 ngày.
12 - Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng trời thứ 1, rồi bay lên tầng cao của tầng trời thứ 1, vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, thác tuôn trắng xóa, suối lượn uốn quanh, ngoằn ngoèo đẹp lạ, Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống khu rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, cây báu mọc khắp nơi hào quang muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, đẹp hơn năm non bảy núi, đẹp hơn các tầng núi phía dưới. Chim phụng hoàng ở đây rất nhiều, chim khổng tước cũng thế, chim cộng mạng, chim ca lăng tần già, còn nhiều loài chim quý khác nữa, nhảy múa ca hát, vui tai kỳ diệu lạ lùng người nghe tâm hồn như bay bỗng an vui hạnh phúc vô cùng. Đất báu bằng phẳng, hào quang rực rỡ, cây báu khắp nơi hào quang muôn màu vạn sắc đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, trái vàng trái ngọc lung linh, gió lành mang hương thơm ngát làm cho con người khỏe khoắn an vui lạ kỳ, không những không còn đói khát, mà còn tăng thêm thần lực hàng trăm năm tu luyện, quả đúng là non tiên cực lạc bồng tiên cảnh, tần trời có khác, đến đây mới biết về trời hạnh phúc như thế nào càng lên cao càng mới lạ càng đẹp vô cùng, không bút mực nào diễn tả cho hết, tất cả đều như trong mơ.
Thơ rằng:
Hãy tỉnh giấc quay về Nguồn Cội
Về thiên đàng an lạc niềm vui
Đường về đường đến non tiên
Có nền Văn Hóa kề bên đây rồi
Vượt qua muôn vạn bể sầu
Gieo mầm giải thoát gieo chồi trường sanh
Bên dòng nước thánh anh linh
Ấn vàng, bút ngọc, vượt lên tục trần
Thiện tâm đạo hạnh suy tầm
Chơn như một cội ngộ rồi anh linh
Tâm không đại định thênh thang
Thức yên biển lặng mọi đàng rõ thông
Chơn Linh trùm khắp tam thiên
Mặt trời tỏa sáng chơn dương rạng ngời
Bước chân về đến cung trời
An vui tự tại cuộc đời an vui.
Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, ở vào hàng cấp cao, cấp Ông Bà tổ tổ không ai còn muốn đi đâu nữa, đây cũng chính là Ý Trời, phước lộc làm chủ hạ thiên vũ trụ, nên ai nấy đến đây không còn muốn đi đâu nữa. Liền thuyết giáo dạy rằng:
13 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là những cấp cao ở vào hàng Ông Bà Hậu Đế tổ tổ cả, hãy nhìn xuống chân núi Tu Di, cũng như bảy núi, với con mắt thiên nhãn của chúng ta, thì thấy con cháu chúng ta đang vui sướng vô cùng, vì chúng đã được toại nguyện, sống trên non tiên cực lạc làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu vô tận, chúng muốn giàu có cỡ nào cũng được, chúng muốn đất báu rộng bao nhiêu cũng có, quả là muốn gì được nấy, kìa các con xem kìa ngang tầm chúng ta đang ở xa, gần, tận xa, là nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, chuyển động suốt ngày đêm, một ngày đêm ở đây bằng trần gian một năm, chúng ta đã đến đây là chủ quản thiên địa, trời đất, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, năm non bảy núi, muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thay thế TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, giữ vững cán cân công lý vũ trụ, thi hành di mệnh, bảo vệ Thiên Luật, đi vào cuộc sống, làm chủ muôn loài vạn vật trong đó có con người, đã đến được nơi đây là tùy theo ý thích của mỗi người xây dựng cho mình một cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng cực lạc, và từ đó Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ, cùng hơn 20 triệu người ở lại tầng trời thứ 1, làm chủ hạ thiên vũ trụ, Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa ở cấp THIÊN VƯƠNG, Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa.
Cho đến cuối tiểu kiếp thứ 5 ở chốn trần gian, ở vào cuối thời Hậu Đế. Nhân loại con người con cái, cháu chắt, chút chít Bạch Long Bạch Tiên nơi chốn trần gian tu theo đại thừa Văn Hóa Cội Nguồn, bỏ xác phàm bay lên cõi trời Thiên Vân trung thiên giới, chỗ Ông Bà Tiên Đế đang ở, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ, không còn giai cấp, bình đẳng.
Sở dĩ con người lạc mất cội nguồn, nên không nhìn thấy được TỔ TIÊN KHAI HÓA, cũng như CHA TRỜI MẸ TRỜI, lại khởi tâm sanh ra bao phiền não tội ác, che lấp sự sáng suốt minh mẫn của tâm linh, bị cám dỗ bởi vật chất, sa ngã vào con đường tội lỗi, nên không còn nhận ra lương tâm lương tri của chính mình, lương tâm lương tri của chính mình, luôn luôn phù hợp với thiên ý cha trời, phù hợp với thiên luật vũ trụ, người đánh mất lương tâm, đánh mất lương tri, thì coi như đi vào cảnh tối tăm thì hành sự ngược lại thiên ý, ngược lại thiên luật, nên phải sa đọa khốn khổ, luân hồi sanh tử, lúc thời ở địa ngục, lúc thì ở súc sanh, lúc thì làm quỷ, lúc thì làm ma, quả là khốn khổ vô tận, cũng chỉ bởi vì lạc cội lạc nguồn, mà ra cớ sự như thế, muốn thoát khổ thì phải trở về với cội với nguồn, ví như cây có gốc thì nở cành xanh ngọn, sông có nguồn thì chẳng cạn chẳng khô, người trở về với cội với nguồn, thì tội ác lần lần tiêu tan, ác nghiệp tiêu biến, nhờ tội ác tiêu tan, ác nghiệp tiêu biến, nên mặt trời trí tuệ xuất hiện trong tâm, vô minh không còn, thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, tùy theo công đức hành thiện, mà hưởng phước báo, làm chủ non tiên, làm chủ các tầng trời, làm chủ linh hồn, làm chủ chân tâm chân tánh, vào ngôi chánh đẳng chánh giác, chủ nhân hư không vũ trụ.
Đạo Trời chuyển thế cứu dân
Cội Nguồn tỏa sáng Việt Nam định rồi
Pháp luân phổ chiếu khắp nơi
Đại Đồng chính nghĩa đổi đời thượng ngươn
Long Hoa hội tụ ngũ phương
Luật trời phán xét dưới trên giao hòa
Chơn tâm thiên ý chung nhà
Cháu con hội ngộ Trời Cha trở về
Nam Việt bừng lên cảnh xuân tươi
Rực rỡ non sông điểm sắc cười
Tiên Rồng hội tụ gieo ý thánh
Đại Đồng nhân loại sống yên vui
Cội Nguồn phưởng phất mùi hương đạo
Nhẹ gót trần gian đến cõi thiên
Đuốc huệ bừng lên niềm châu ngọc
Tâm hồn tỏa rực ánh xuân tiên
Quán soi thế sự rõ thông
Đừng gây oan chướng uổng công kiếp người
Về trời hãy nhớ về trời
Non tiên làm chủ cuộc đời an vui
Trở về Nguồn Cội thảnh thơi
Lên ngôi Chánh Giác cuộc đời trường sanh
Hư không lồng lộng vô biên
Gieo nguồn thiện đức phát nguyền cứu dân
Cội Nguồn văn hóa thậm thâm
Điềm lành kết tụ anh linh vạn đời
Cha Trời ấn chứng công rồi
Từ đây mãi mãi cuộc đời tung bay
Đài linh lộ rõ chân tâm
Trường tồn bất diệt thậm thâm trường tồn
Kinh thơ truyền tự thuở nào
Xuân khai muôn sắc khởi vào tâm tư
Muôn hoa bừng nở cánh tươi
Chúa xuân hé nở nụ cười rạng đông
Lòng vàng thấm khắp non sông
Thái bình an lạc khắp trong lẫn ngoài.
Không có gì nguy hiểm hơn là lạc Cội lạc Nguồn, không có gì phước đức hơn là trở về với Cội Nguồn. Sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ. Cũng có nghĩa là sống theo lương tâm của chính mình. Những gì trái ngược lại lương tâm thì không nên làm. Để cải đổi số mạng, từ nghèo chuyển sang giàu, từ họa chuyển sang phúc, từ ngu si chuyển thành thông minh. Con cái, cháu chắt vạn sự bình yên. Thì chỉ có truyền kinh là hiệu quả nhất. Vì sao lại nói như thế vì lời kinh chính là Thiên Ý Cha Trời. Như chúng ta đã biết không có tai họa nào mà Cha Trời cứu không được, không có số mạng nào mà Cha Trời chuyển đổi không được. Vì Cha trời là đấng quyền năng vô hạn. Đấng chủ quyền tạo hóa. Đấng hủy diệt tất cả, tạo lập ra tất cả. Hãy thành kính đối với Cha Trời Mẹ Trời. Truyền Thiên Ý Cha Trời Mẹ Trời, tức là truyền kinh giáo công đức vô lượng. Phước đức không thể nghĩ bàn. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa gia hộ thường cầu chi đặng nấy. Chỉ cần truyền một câu cũng tai qua nạn khỏi. Huống chi là truyền trọn bộ Long Hoa Pháp Tạng
Hết phần 3 chương 6
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 6
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 6
PHẦN 4
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Nói về anh em Da Den giống dân Kim Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển tây bắc Hương Thủy thứ 1, rộng lớn vô biên không thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen ở biển tây bắc Hương Thủy thứ 1 to lớn đẹp hơn những biển Hương Thủy đã đi qua, đoàn người anh em da đen bay không bao lâu thời thấy núi Tu Di hào quang sáng rực đẹp vô cùng, bay tới gần nhìn núi Tu Di tất cả đều khác lạ, không những núi cao không thấy đỉnh, mà chân núi vô cùng kỳ lạ xung quanh còn có bảy Kim Sơn bao quanh, nhô ra xa bò ngoằn ngoèo ra biển tạo lên những vịnh biển, eo biển, đẹp chưa từng thấy tuyệt tác kỳ quan thiên nhiên, những Kim Sơn ăn sâu ra biển cũng đẹp một cách kỳ lạ, như Kim Sơn Du Kiện Đà La, Kim Sơn Y Sa Đà La, Kim Sơn Kiệt Địa Lạc Ca, Kim Sơn Tô Đạt Lê Xá Na, Kim Sơn Án Thấp Phược Yết Noa, Kim Sơn Tỳ Ca Đát Na, Kim Sơn Ni Dân Đạt La, bảy Kim Sơn nầy đều là chân núi Tu Di, đất báu bảy kim sơn bằng chất vàng, chất kim cương, chất pha lê, chất lưu ly, hào quang rực rỡ, nhìn chân núi Tu Di, núi non hùng vĩ, cảnh quan kỳ bí, sông suối ngoằn ngoèo uốn lượn, thác tiên đổ xuống, như những dãy vải lụa trắng lướt bay phủ xuống các hang động, rừng tiên bậc thang bạt ngàn thăm thẳm, đại ngàn núi non xa gần xen kẽ những hố thẳm, vách núi dựng đứng cheo leo, cảnh quan đẹp như tranh vẽ, nhất là vịnh, eo biển đẹp chưa từng thấy bao giờ, đất báu rộng lớn vô biên, hình thành lên 36 cung đại địa châu, 72 cung đại địa động, kéo dài hơn 700 nghìn dặm, bao hàm hầu hết phía tây bắc vòng cung chân núi Tu Di. Phải nói đất báu một phía chân núi vô cùng rộng lớn.
Diện tích lớn hơn địa cầu gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, quả là một nơi sanh sống vô cùng lý tưởng không có nơi nào bằng, cảnh đẹp nơi đây bảy núi đi qua còn kém xa, huống chi là trần gian phàm tục.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ cùng đoàn người bay qua không biết bao nhiêu là rừng đồi bay lần lên cao càng nhìn thấy eo biển càng đẹp, ăn sâu vào gần thân chân núi Tu Di, nơi đây cảnh quan đẹp vô cùng rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, sắc màu rực rỡ hương thơm lan tỏa khắp nơi, gió tiên mát lạ khoan khoái, thoải mái vô cùng, đói khát tiêu tan, trong lòng tràn đầy vui vẻ, ai nấy cảm thấy hài lòng cảnh giới nơi đây về tinh thần, lẫn thể xác, cảnh quan nơi đây đẹp hơn tranh vẽ, làm say sưa lòng người, như tưởng mình đang lạc vào giấc mơ.
Thơ rằng:
Chốn non tiên trời mây non nước
Xuân nở bừng rực thắm núi non
Ngập tràn màu sắc đẹp xinh
Cảnh hoa đô hội cảnh tình chúc chen
Biển bao la sen nở cùng sen
Cheo leo vách núi trắng hằng thác tuôn
Non tiên đẹp lắm vô biên
Tả sao cho hết nói sao cho cùng
Ôi khúc hát non bồng bất tận
Hoa đầy hoa tràn ngập núi non
Biển trời rừng núi mênh mông
Chập chồng ghềnh thác lượn vòng gió mây
Non hun hút chim bay vạn lối
Đồi nối đồi cùng khắp bao la
Nghê nga thác suối nghê nga
Thiên đàng cực lạc quê nhà rồng tiên.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan non tiên Tu Di, liền quan sát thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, người giác ngộ là người luôn hướng về Cội Nguồn. Thường mong làm việc thiện, chính vì làm nhiều việc thiện. Nên thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, rời bỏ trần gian về non tiên cực lạc, về trời để sanh sống, đó là điều hiển nhiên không thể làm khác đi được, như chúng ta thấy đó rời bỏ trần gian về non tiên cực lạc, về trời có gì sai lầm đâu, bỏ chốn khổ đến chốn vui, bỏ cuộc sống giả tạm đến cuộc sống trường tồn vĩnh cửu, bỏ cuộc sống chật hẹp nghèo khổ đến cuộc sống bao la vô tận giàu sang tột bực, sự lựa chọn như thế có gì sai lầm, phải nói là vô cùng khôn ngoan. Luôn làm theo Cha Trời Mẹ Trời đã dạy.
3 - Khi lòng tin hướng về Cội Nguồn, đức tin mãnh liệt, niềm tin trào dâng, thì Thánh Linh tỏa sáng, làm tan biến bóng tối u minh, bầu trời tâm linh trong sáng thấy rõ Thiên Ý của Đức Cha Trời, cũng bởi gì chúng ta không rời xa Cội Nguồn, nên con đường về trời đối với chúng ta quá dễ, bằng chứng cụ thể, chúng ta đang ở phía tây bắc chân núi Tu Di, núi Tu Di cao 8 vạn 4 nghìn do tuần, chân núi Tu Di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, một bên chân núi chạy dài vòng cung cũng hơn 700 nghìn dặm, phải nói diện tích là vô cùng rộng lớn, chia địa lục đất châu báu một bên phía núi ra làm nhiều tầng nhiều bậc, 36 cảnh giới đại địa cung, 72 cảnh giới đại địa động, mặt sức mà xây dựng lập lên cảnh cực lạc non tiên, với tài khoa học vật chất chúng ta thì làm lên cảnh giới gì mà không được, tất cả đều theo ý muốn của mình, cây, cỏ, đất báu, hoa, quả, khí, nước, ở đây quý hơn bảy núi, nhất là những cây báu, trái báu, thì càng quý hiếm vô biên, chỉ cần ăn một quả cũng thọ hơn mười nghìn năm, nước suối, nước sông ở đây không khác gì cam lộ, chỉ cần uống, tắm, một lần cũng đã thay da đổi thịt, trẻ đẹp vô cùng, làm chủ chân núi Tu Di thì còn gì sung sướng cho bằng, ông bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:
4 - Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ chân núi Tu Di là một thành công lớn, trên con đường làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ lên hư không, bay với tốc độ nhanh vô cùng vượt qua hàng nghìn tầng mây bay vào hư không, bay lên cao hơn 1 vạn do tuần tức là hơn 100 nghìn dặm, thời Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy có hàng nghìn tầng mây đang chuyển động xung quanh núi Tu Di, liền chỉ tay nói nơi có hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh núi Tu Di kia chính là tầng núi Thiên Thủ phía tây bắc tầng thứ nhất núi Tu Di, tầng núi Thiên Thủ, tầng núi Thiên Thủ triền lài kéo dài lên cao hơn 5 nghìn dặm, chiều dọc tầng Thiên Thủ kéo dài vòng cung hơn 500 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn tha hồ mà ở, tha hồ mà xây mà dựng, đất báu rực rỡ, tầng bậc thấp cao bằng phẳng kéo dài từ thấp lên cao hàng nghìn bậc thang, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, ở trên không nhìn xuống thấy tầng núi Thiên Thủ cảnh như tranh vẽ đẹp chưa từng thấy bao giờ.
Thơ rằng:
Quê tiên quê châu báu
Ngọc ngà rực tỏa sáng
Núi non xuân rạo rực
Gió đùa mây rung nhẹ
Rừng đồi suối thác nghe
Lung linh đầy lung linh
Sắc xuân nghìn vẻ đẹp
Hào quang trùng trùng điệp
Hoa nở cười xinh xinh.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi, rồi bay thẳng lên chính giữa tầng núi Thiên Thủ, vượt qua hàng loạt đồi rừng rộng lớn cây rừng rậm rạp, thác suối nghê nga trong vắt trong veo nhiều giống chim quý bay lượn trên bầu trời, hương thơm ngào ngạt của nhiều loại hoa, quả, cây, cỏ, làm cho con người khoan khoái tràng đầy sanh lực, gió tiên mát lành cảm giác dễ chịu vô cùng, không còn thấy đói khát mệt mỏi gì cả, khoan khoái trong lòng.
5 - Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ liền hạ chân xuống chân đồi rộng lớn rừng tiên rậm rạp, hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp vô cùng, làm say sưa lòng người không bút mực nào diễn tả cho hết, đất vàng, đất ngọc, đất kim cương, đất lưu ly, đất pha lê sáng chóa, nhất là những cây báu hào quang đẹp lạ. chưa từng thấy bao giờ, hồ sen rộng lớn khắp nơi, hoa sen ở đây không những quá đẹp mà còn tỏa rực hào quang rực rỡ nổi bật hẳn lên càng nhìn càng đẹp lạ, gió tiên từ các hồ sen thổi vào, hương thơm ngào ngạt mát mẻ khoan khoái trong người, không những hết đói khát mà còn tăng thêm sức lực. Cảnh quan tiên cảnh nơi đây càng nhìn càng đẹp lạ nhìn không biết chán.
Thơ rằng:
Ngân nga tiếng suối cao vời
Gió đưa mây đến bầu trời đầy xuân
Hát ca chim thú lượn quanh
Chen nhau hoa nở dệt tranh muôn màu
Quê tiên quê xinh đẹp ngọt ngào
Đất lành châu báu sáng ngời giàu sang
Trường sanh sống mãi bình an
Muốn gì được nấy cung đàng tiêu diêu.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa nhìn quan cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ, như quên cả thời gian liền quán xét thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta nhờ hướng về Cội Nguồn làm sạch mọi tội lỗi chúng ta, nhờ làm sạch mọi tội lỗi, nên trí tuệ tỏa sáng nhờ trí huệ tỏa sáng nên chúng ta trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, theo lời Cha Trời dạy bảo, chúng ta rời khỏi trần gian bay về vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc tiến lên làm chủ các tầng trời, và chúng ta đã làm theo lời dạy đó, bằng chứng chúng ta đang ở phía tây bắc tầng một Thiên Thủ, của núi Tu Di, cách chân núi Tu Di hơn 100 nghìn dặm, với tài khoa học của chúng ta, thì việc kiến tạo lên cảnh giới non tiên cực lạc theo ý muốn của mình là điều không khó, trước mắt chúng ta là đất báu bạc ngàn rộng lớn vô biên, kéo dài hàng chục vạn dặm, đất báu không bao giờ ở cho hết, khai thác đất báu vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ - xinh đẹp lộng lẫy giàu sang bật nhất, sang trọng bật nhất, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, cỏ, cây, hoa, quả, khí, nước, nơi đây quí hiếm vô cùng, chỉ cần ăn một quả đào tiên ngọc, đào tiên vàng, ngô ngọc, lúa vàng, cũng đã thọ lên hơn mười nghìn năm, một ngày ở nơi đây bằng trần gian một năm, tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí hai năm, mau đạt đến cảnh giới Tối Cao thần thông thần thông quảng đại, tuổi thọ sống ở tầng Thiên Thủ sống lâu vô kể, đời sống tự do tự tại không đâu bằng. Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc lâu dài vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ chấp nhận lời thỉnh cầu con cái, cháu chắt, chút chít, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây làm chủ tầng một Thiên Thủ núi Tu Di, là một sự thành công lớn trên con đường làm chủ vũ trụ, làm chủ vận mệnh của chính mình, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại Tầng Thiên Thủ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ với tốc độ nhanh khôn tả, vượt qua hàng nghìn tầng mây bay vượt lên hư không bay vào không gian vũ trụ, bay không bao lâu thời vượt lên cao hơn 100 nghìn dặm thì dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tần mây báu ngũ sắc chuyển động xung quanh núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ chỉ tay nói, nơi có hàng nghìn tầng mây báu ngũ sắc chuyển động kia chính là tần núi tu di thứ 2, tầng núi Thiên Hoa, tầng Thiên Hoa triền lài kéo dài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung tầng núi Thiên Hoa, kéo dài hơn 400 nghìn dặm, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, tha hồ mà sanh con đẻ cháu, tha hồ mà sanh sống không làm mà cũng có ăn, chỉ cần hít thở chân khí thiên tiên vài lần sâu vào đan điền, thời hết đói khát ngay, huống chi là rừng tiên bậc thang thấp cao nghìn nghìn lớp lớp trông đẹp mắt vô cùng, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ở ngoài hư không quan sát một hồi rồi bay thẳng lên khoản giữa của tầng núi Thiên Hoa, vượt qua không biết bao nhiêu là rừng bậc thang, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, sông suối uốn lượn, thác, động, ao sen xa gần cùng khắp, rồi hạ chân xuống đồi rừng cây cối rậm rạp nơi đây cảnh quan đẹp lạ khác với những cảnh quan nơi khác, mỗi tầng núi có mỗi vẻ đẹp khác nhau.
Thơ rằng:
Núi non hùng vĩ vách cheo leo
gió lượn đồi non mây vượt đèo
Khắp nơi vầy hội đua màu sắc
Non xanh nước biếc nhạc tiên reo
Chim muôn vạn thú vui đùa hát
Tỏa sáng lung linh cây báu kêu
Trời, mây, non, nước, hoa, suối, thác
Bức họa trường xuân gấm hoa thêu.
Ông bà Hậu Đế Hắc Long, Hắc Tiên tổ tổ nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan non tiên liền quán xét thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
7 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta khi còn ở chốn nhân gian, thường làm nhiều việc phúc thiện, giúp đỡ nhân loại anh em, không bao giờ biết mỏi mệt, bồi công lập đức, thường làm lợi cho người cũng chính là làm lợi cho ta, gieo nhân tốt để rồi hưởng quả lành, bằng chứng chúng ta đã đến được phía tây bắc tầng núi thứ 2, của núi Tu Di, tầng núi Thiên Hoa, tầng núi không những rộng lớn vô biên, kéo dài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Hoa chạy dài hơn 400 nghìn dặm đất báu rộng lớn như vậy không bao giờ ở cho hết, tầng Thiên Hoa đất báu đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ không khác gì chúng ta bước vào cảnh giới trong mơ. Với tài khoa học vật chất của chúng ta thì việc khai thác đất báu vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, kiến trúc xây dựng lên xã hội cực lạc non tiên cực lạc, hơn hẳn trần gian nghìn nghìn lần, lầu đài châu báu cung điện nguy nga, nhà, đền, chùa, thất, tráng lệ, cuộc sống giàu sang như thế thời còn gì bằng, muốn gì được nấy thì còn gì hơn, lại thêm sống lâu vô kể, không ốm đau bệnh tật gì cả, thái bình an lạc đời đời, ăn một quả báu trái cây cũng thọ lên mười nghìn năm, chỉ cần hít thở không khí vài lần sâu vào đan điền thì không cần ăn uống gì cả, cuộc sống như thế đâu cần kham khổ cực nhọc, chỉ hưởng phúc báo mà thôi, vậy mới biết làm lành lánh dữ là con đường dẫn tới hạnh phúc an vui tự do tự tại, trên các tầng trời, và ở các non tiên, và chính chúng ta là những người hiểu rõ điều đó nhất, dù ở nơi đâu con đường hành thiện trở về Cội Nguồn vẫn là con đường chúng ta luôn phấn đấu mãi mãi, không có gì sung sướng hơn là làm chủ tầng núi Thiên Hoa nầy.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống trường tồn vĩnh cửu giàu sang tột bực lâu dài an vui tự tại, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời chấp thuận lời thỉnh cầu con cháu. Rồi thuyết giáo dạy rằng chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ tầng núi Thiên Hoa Tu Di, là một thành công lớn trên bước đường làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản, muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng núi Thiên Hoa rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo ông bà hậu đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi vượt lên hư không bay không bao lâu thời tới tầng 3 An Lạc Thiên, đứng ở ngoài hư không nhìn vào tầng 3 An Lạc Thiên núi non hùng vĩ, cảnh quan kỳ bí còn hơn những tầng núi đã đi qua. Vách núi cheo leo ngoằn ngoèo đến kỳ lạ xen kẽ rừng bậc thang mênh mông từ thấp lên cao xa hun hút hơn năm sáu nghìn dặm, đất báu từng tầng chạy dài vòng cung theo núi hàng 300 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn trần gian gấp hàng vạn vạn vạn lần Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quan sát một hồi rồi bay thẳng vào tầng núi An Lạc Thiên, ở trên không nhìn xuống thấy tầng núi An Lạc Thiên không những hào quang rực rỡ muôn màu muôn sắc, mà còn cảnh quan đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ như vạn bức tranh tuyệt đẹp hiển bày khắp núi non, làm cho con người lân lân thoát tục, quên hết bao nỗi mệt nhọc phiền não còn sót lại trong lòng.
Thơ rằng:
An Lạc Thiên, An Lạc Thiên
Lưu ly đất báu sáng vô biên
Vạn cảnh non ngàn đua sắc thắm
Đất trời, mây, gió trổi linh thiên
Quê tiên cực lạc cảnh quê tiên
Điệp khúc trường sanh khúc bình yên
Ẩn hiện tầng mây chim sải cánh
Nằm yên trên lá ngọc lệ sương
Vũ khúc bồng lai xuân phất phới
Vợi vời chân trời phụng náo nương
Điệp khúc nghê nga ghềnh, thác, suối
Ngàn non vàng ánh nắng hồng vương.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ bay thẳng lên tầng cao An Lạc Thiên, vượt qua hàng trăm hàng nghìn ao hồ sông suối, rừng đại ngàn bậc thang cứ trôi qua vùn vụt rồi hạ chân xuống một chân đồi rộng lớn nơi đây cảnh quan đẹp hơn tranh vẽ.
Thơ rằng:
Non tiên cảnh giới thật diệu kỳ
Đất vàng, đất ngọc, đất lưu ly
Xuân trổ xuân bay muôn màu sắc
Chim ca chim hát, chim bay đi
Dòng thác thì thầm yêu nắng ốm
Động rừng sông suối Phụng rồng thi
Lớp tầng mây báu bay quanh núi
Hào quang châu báu đẹp uy nghi.
Ai đã đến đây thời nghĩ rằng mình đã lạc vào một thế giới vô cùng mới lạ như lạc vào cảnh giới trong mơ, không những đẹp như tranh vẽ mà còn kỳ bí vô cùng, hương thơm ngào ngạt làm cho con người không những dễ chịu, khoan khoái vô cùng đói khác tiêu tan, mà còn khỏe lên như uống phải linh đan dược liệu, quả đúng là non tiên cực lạc có khác ai nấy đều say sưa thưởng thức, càng thưởng thức càng say sưa, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ quan sát thấy có hơn 20 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, cuộc sống trần gian không những quá ngắn, mà còn lắm nhiều đại họa, như núi lửa, chiến tranh, nước dân, động đất, mưa to, gió lớn, thế giới vô thường cứ đảo lộn mãi cuộc sống trần gian, vì thế chúng ta mới rời bỏ trần gian, về non tiên về trời, theo lời của Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo, đã là con cháu Tiên Rồng con cái nhà trời thì phải tuyệt đối tin lời dạy Cha Trời, và làm theo lời dạy Cha Trời, thì chúng mới gặt hái những kết quả tốt đẹp, bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được phía Tây Bắc tầng núi thứ 3 An Lạc Thiên, cách chân núi Tu Di 300 nghìn dặm tầng núi An Lạc Thiên phải nói là rộng lớn vô tận vô biên, triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung An Lạc Thiên chạy dọc theo dãy núi hơn 300 trăm nghìn dặm, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, rộng hơn địa cầu trần gian gấp hàng vạn, vạn vạn lần, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đất báu hào quang rực rỡ, cây báu mọc khắp nơi, suối rừng chim hát mãi, gió tiên thổi nghê nga, mây trời lượn xa xa, mưa tiên rơi lác đác, xuân rượt đuổi không dứt, cảnh quan hùng vĩ, vách núi dựng đứng cheo leo, rừng tiên bậc thang, thấp cao đại ngàn thăm thẳm, đá vàng, đá bạc, đá ngọc to lớn cao chót vót chọc thủng mấy tầng mây, thác tiên đổ xuống như dải lụa trắng lướt bay, động lưu ly, động pha lê, tỏa rực hào quang, vừa bước chân đến đây thời đã thấy tâm hồn an lạc, an vui tự tại, thoải ý vô cùng.
Nói đến sự giàu có non tiên cực lạc thì phải nói nơi đây là bật nhất thì ở đây không thiếu gì cả, vàng, bạc, ngọc ngà châu báu quý hiếm vô cùng. Còn nói đến cỏ cây, hoa quả, khí, nước, thời vô cùng quý, có thể nói ở đây làm tùy sức muốn bao nhiêu là tùy cần, không làm cũng có ăn, vì sao lại có chuyện lạ như thế, vì lên ở non tiên, lên ở các tầng trời, là đến cõi hưởng phước báo, do công sức hành thiện của chính mình khi còn ở chốn nhân gian, làm chủ non tiên cực lạc chính là phần thưởng của đức Cha Trời ban cho muốn gì được nấy, nên không cần làm mà cũng giàu có bật nhất, không cần khổ nhọc gian nan mà cũng có ăn muốn bao nhiêu cũng được, nói chung là muốn gì được nấy, muốn bao nhiêu là có bấy nhiêu, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xây dựng lên kỳ quan bảo tháp, cổ kính kỳ vĩ trang nghiêm, xây dựng lên cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, cho chính mình hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, nhờ công sức hành thiện, nên mới về được non tiên cực lạc, sống mãi an vui tự tại, cỏ, cây, hoa, quả, khí, nước, ở đây phải nói là vô cùng quý hiếm, chỉ cần ăn một quả táo tiên ngọc, táo tiên vàng, hay quả cây báu cũng đã trường thọ lên hàng vạn năm, huống chi trước mặt chúng ta là rừng tiên bạc ngàn, suối tiên khắp chốn, chỉ cần tắm một lần cũng đã trẻ đẹp mãi mãi, còn gì sung sướng hơn là làm chủ nơi đây, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 20 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng cực lạc lâu dài vĩnh cửu giàu sang hạnh phúc.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng, chúng ta đã vượt qua sự kéo níu chốn trần gian, vượt qua sự quyến rũ xinh đẹp của thất sơn Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La, rồi vượt qua bao cảnh giới giữa chân của các tầng núi Thiên La, đến được nơi đây làm chủ tầng núi An Lạc Thiên, cảnh giới tối cao của Thiên La, là một thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến về trời làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới tối cao của THIÊN LA, trở thành, Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại An Lạc Thiên rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, vượt qua hàng nghìn tần mây, rồi bay vượt lên hư không, ông bà hậu đế tổ tổ nhìn lại những người bay theo mình, người nào người nấy trên đầu có hào quang, liền biết đây là những con cái, cháu chắt, chút chít, ở cấp cao, thần thông pháp thuật thuộc hàng bật nhất, còn lại hơn 20 triệu người, đoàn người bay không bao lâu thời vượt qua hơn 150 nghìn dặm tới địa phận gần chính giữa eo núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ dừng lại chỉ tay vào chỗ eo giữa núi Tu Di nhỏ hơn hai đầu nói, núi Tu Di hai đầu phình ra to lớn, chính giữa núi nhỏ hơn, chỗ nhỏ hơn đó chính là phía tây bắc tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng trời Thiên Vương, tầng trời Thiên Vương từ chân tầng tiến tới thượng tầng có 7 cấp, triền lài dài lên cao tới chỗ thân núi nhỏ nhất hơn 7 nghìn dặm, mỗi tầng cấp có hàng nghìn tầng đồi bậc thang, rừng tiên rậm rạp, đất báu kéo dài rộng lớn vô cùng, chiều dọc dài tầng trời Thiên Vương, kéo dài hơn hai trăm năm mươi nghìn dặm, đất báu rộng lớn không bao giờ ở cho hết, không như chốn trần gian địa cầu nhỏ hẹp, đất chật người đông, không sao tránh khỏi chiến tranh, tranh giành đất đai thuộc địa chém giết lẫn nhau.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay thẳng lên thượng tầng cấp bảy, của tầng Thiên Vương anh em da đen vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo thác suối ngoằn ngoèo, ao sen rộng lớn, cây báu khắp nơi, đất báu lưu ly, pha lê, hào quang sáng chóa, đẹp chưa từng thấy bao giờ, Ông Bà Hậu Đế hạ chân xuống chân đồi rộng lớn, cây báu mọc khắp nơi, thân ngọc, lá bạc lá vàng, hoa kim cương, trái trân châu, hào quang muôn màu muôn sắc đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, gió tiên chuyển động khắp núi rừng mang theo hương thơm ngào ngạt, ai nấy cũng cảm thấy mát mẻ, dễ chịu khoan khoái, không những tiêu tan cả mệt nhọc đói khác, còn tăng thêm sức lực như uống phải linh dược, quả là kỳ dịu không nơi nào có, cảnh quan nơi đây đẹp lạ, không chỗ nào là không cuốn hút con người, chim phụng hoàng, chim khổng tước, chim cộng mạng, chim ca lăng tần già, bay từng đàn ca hát nhảy múa vui tai làm cho người nghe thanh tỉnh an vui, lân lân thoát tục, nhìn ra xa hư không xa gần và rất xa, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, ngang tầm với tầng trời thứ 1, chuyển động suốt ngày đêm, xung quanh núi Tu Di, (vì sự chuyển động toàn hệ thống nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, cũng như biển khí nước mặn, núi Thiết Vi bao bọc xung quanh, nói chung là cả hạ thiên vũ trụ chuyển động nên không thể nhìn thấy được. Khi nào ra khỏi sự hạ thiên vũ trụ mới thấy sự chuyển động toàn hệ thống hạ thiên vũ trụ, mới thấy sự chuyển động của nó, toàn thể hệ thống hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, biển khí nước mặn núi Thiết Vi, chuyển động theo trục quay chuyển động mặt trời, Mặt trời chuyển động một vòng quanh núi Tu Di tức là một ngày đêm của hạ thiên Vũ Trụ. Tu Di, năm non bảy núi. Có nghĩa là Mặt trời chuyển động vòng quanh núi Tu Di. Thời thất sơn châu báu năm non bảy núi đã trải qua một ngày đêm, nơi chốn trần gian là đúng một năm) trải qua bốn mùa xuân – hạ – thu – đông. Nên nói một ngày đêm non tiên, thời trần gian đã trải qua một năm.
Nói tóm lại cái trục chính giữa của hạ thiên vũ trụ, chính là núi Tu Di, cũng như thất sơn châu báu bao bọc vòng quanh núi Tu Di, Tu Di cũng như thất sơn châu báu tự nó chuyển động rất chậm. Cũng như muốn biết Quả Đất quay thời phải ra khỏi quả địa cầu mới thấy được, sự chuyển động cả hạ thiên vũ trụ, chuyển động vòng quanh núi Tu Di, là sự chuyển động cả một hệ thống theo guồng máy huyền cơ vũ trụ chuyển động trật tự trong hư không. Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, cấp cao ai nấy cũng muốn ở lại nơi đây không đi nữa, liền nhìn lên hư không nghĩ rằng đây cũng là Ý Trời, Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta là những ông bà cấp cao thời hậu đế, làm chủ hạ thiên vũ trụ, theo Thiên Ý của Đức CHA TRỜI.
9 - Chúng ta dùng pháp thuật thần thông thiên nhãn, pháp nhãn, huệ nhãn, nhìn, con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta cũng như nhân loại anh em năm màu da ở cùng khắp làm chủ năm non bảy núi non tiên cực lạc, nhìn chúng vô cùng vui vẻ, toại nguyện vì đã làm chủ non tiên, muốn gì được nấy. Làm chủ vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, muốn giàu có bao nhiêu cũng được, muốn đất báu bao lớn cũng có, nói chung là muốn gì được nấy, cuộc sống hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần. Ông Bà cấp cao chúng ta ở lại nơi đây chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, thiên, địa trời đất, biển khí nước mặn, bốn cõi trần gian, 18 tầng địa phủ, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, bao bọc hạ thiên vũ trụ, hành sự theo di mệnh của CHA TRỜI.
10 - Từ đó trở đi Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, cùng ông bà cấp cao nhiều đời ở lại tầng trời thứ 1, tầng trời THIÊN VƯƠNG, trở thành, Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, cai quản hạ thiên vũ trụ. Cho đến gần cuối tiểu kiếp thứ 5 ở chốn nhân gian, thì Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ, con cái, cháu chắt, chút chít, ở chốn nhân gian phần đông tu hành hội nhập Văn Hóa Cội Nguồn cấp cao bỏ lại xác phàm, bay lên cõi Thiên Vân trung thiên giới, ở với Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ. Chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, chúng ta không về trời thì còn đi đâu nữa, không lẽ đi xuống địa ngục, làm phật, thánh, tiên, thần, chúa, không sướng hơn làm quỷ, làm ma, làm súc sanh sao? Đến cảnh non tiên, làm giàu, sống lâu, không ốm đau bệnh tật, an vui tự tại, hơn trần gian gấp trăm nghìn lần, muốn gì được nấy, đừng luyến tiếc trần gian nữa, vì trần gian chỉ là cõi tạm, lại là chốn không yên, vì động đất, nước dân, núi lửa, mưa to, bão lớn, chiến tranh, bệnh tật hành hạ, đó là chưa nói đến sự đói nghèo, nô lệ, áp bức, đã thế lại khi chết đi chỉ hai bàn tay trắng, không mang theo gì được, chỉ mang theo sự thiện ác, cái nghiệp của linh hồn, để rồi nhận lấy bao sự quả báo khốn khổ, hãy trở về Cội Nguồn, làm chủ văn hóa Cội Nguồn, tiến hóa linh hồn lên cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, theo lời dạy cha trời làm chủ vũ trụ, làm chủ linh hồn, làm chủ vận mệnh của chính mình. Vậy tại sao chúng ta không trở về cội nguồn, có lẽ chúng ta còn mê, hãy vứt bỏ cái mê ấy đi, vì còn mê là chúng ta còn khổ.
Sự truyền kinh sẽ giúp chúng ta đổi đời, mau chóng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mau chóng thoát khỏi đại họa. Khi mạng chung thời liền được siêu sanh lên non tiên cực lạc, hay các tầng trời. Là do lập công lớn hay nhỏ trong Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha trời.
Hết phần 4 chương 6
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 6
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 6
PHẦN 5
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển đông biển hương thủy thứ 1, rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, mênh mông vô tận nên không thấy bờ thấy bến đâu cả, cũng như các biển Hương Thủy khác hoa sen từng vùng mọc khắp đầy. Nhưng hoa sen ở biển Hương Thủy thứ nhất không những to lớn màu sắc đẹp vô cùng, hương sen lan tỏa lên hư không làm cho con người khỏe khoắn dồi dào sức lực tinh thần tráng kiện minh mẫn lạ thường, đoàn người anh em da chàm bay không bao lâu thì nhìn thấy núi Tu Di, hào quang tỏa sáng muôn màu muôn sắc đẹp lạ lùng, bay gần tới nơi thấy núi Tu Di càng đẹp hơn nữa, bởi có nhiều ngọn núi chân Tu Di chạy dài nhô ra biển.
2 - Chân núi Tu Di vô cùng rộng lớn, chân núi Tu Di hình thù kỳ lạ bảy kim sơn bao quanh Tu Di lấn dài ra xa ra biển Hương Thủy, tạo lên những eo vịnh ngoằn ngoèo đẹp lạ vô cùng, bảy kim sơn lấn ra biển đó là, kim sơn Du Kiện Đà La, kim sơn Y Sa Đà La, kim sơn Kiệt Địa Lạc Ca, kim sơn Tô Tạt Lê Xá Na, kim sơn Án Thấp Phược Yết Noa, kim sơn Tỳ Na Đát Ca, kim sơn Ni Dân Đạt La, làm cho chân núi Tu Di cảnh quan càng thêm kỳ bí, xinh đẹp vô cùng, nhất là những eo biển cảnh quan kỳ bí kỳ quan thiên tạo, uốn lượn ngoằn ngoèo, chạy dài ra ngoài biển, đẹp chưa từng thấy bao giờ.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay vào eo vịnh, bay thẳng cao lên chân núi chỗ eo biển sâu vào đẹp nhất, rồi hạ chân xuống một chân đồi rộng lớn, rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê. Cảnh quan nơi đây đẹp vô cùng, đẹp như tranh vẽ không bút mực nào diễn tả cho hết, núi non hùng vĩ chót vót, biển sâu thăm thẳm bao la, cảnh quan kỳ bí, vách núi dựng đứng cheo, đá tiên chọc mây, xa gần cụm hòn thấp cao lởm chổm, đá bạc, đá vàng, đá ngọc to lớn bằng phẳng, đá thiên nồi liền uốn khúc, chạy xa, ngoằn ngoèo rượt đuổi, thác tiên đổ xuống, lụa tiên trắng tinh, che phủ động ngọc, động vàng, rừng tiên bậc thang xa gần, xen kẽ vách núi cheo leo, trên cao dưới thấp, tầng đồi thi nhau bay lên, hạ xuống, thang mây lớp lớp hun hút trời xanh, chim lượn trời xa, thú bay eo núi, xuân cùng khắp nẻo, hoa nở khắp nơi, hoa cười chim múa, cây báu lung linh, đất trời mở hội, trời mây non nước yên bình, non tiên tràn đầy sức sống, ai đến đây mà chẳng say sưa, quên hết đường về trần gian.
Thơ rằng:
Cảnh đẹp hơn tranh đẹp hơn tranh
Đẹp lạ đẹp lùng đẹp uy linh
Hào quang muôn sắc ôi đẹp quá
Châu báu ngọc ngà vừa đẹp vừa xinh
Lung linh cảnh giới lung linh
Sắc màu huyền ảo rung rinh diệu kỳ
Núi non biển cả xuân thi
Rừng nghe suối hát lâm li tuyệt vời
Cảnh quan muôn trạng vạn hình
Ôi thôi kỳ lạ ôi nghìn đẹp ôi
Lạ lùng kì lạ làm sao
Đất trời mây gió cuốn vào hồn xuân.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa liền quán xét thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
3 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta nhờ giữ tâm thanh tịnh, không mê say dục lạc trần gian, lúc nào cũng hướng thiện làm lành, theo lời dạy Cha Trời mà sống, lòng tin sâu vào Văn Hóa Cội Nguồn, sống công bằng, sống bình đẳng, tôn trọng lẽ phải, chí công và thật vô tư, vui theo đạo đức, sống vì người hơn là vì mình, không bao giờ làm hại nhân loại anh em, lợi người cũng chính là lợi mình, cứu người cũng chính là cứu mình, với lối sống như thế, gieo nhân lành gặt quả lành, tin Đạo Trời, thì Trời sẽ độ cho, bằng chứng chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ nơi đây cũng chính là phần thưởng của Đức Cha Trời, dành cho những người biết nghe lời Trời, tin Trời, tôn thờ Trời, với tấm lòng hiếu thuận ấy, Trời dành cho chúng ta phước báo làm chủ non tiên, sống mãi an vui hạnh phúc.
4 - Chúng ta đang ở trên cao phía đông chân núi Tu Di cách mặt nước biển Hương Thủy lên cao nghìn dặm, núi Tu Di cao 8 vạn 4 nghìn do tuần, chân núi bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, một bên chân núi vòng cung kéo dài hơn 700 nghìn dặm, chân núi triền lài lên cao với những ngọn núi nhô ra biển hơn 7 nghìn dặm, hình thành lên 36 đại địa châu, 72 đại địa động phải núi chân núi Tu Di đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, phải nói một phía chân núi đất báu rộng lớn vô biên, lớn hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, không bao giờ ở cho hết với tài khoa học của chúng ta, thì xây dựng lên xã hội chân thiện, hoàn mĩ, là điều không khó, xây dựng lên cảnh giới non tiên cực lạc lại còn dễ hơn, chỉ cần chúng ta khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, pha lê, lưu ly, kiến trúc tạo lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, cổ kính kỳ vĩ trang nghiêm, xây dựng, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, kiến trúc sửa sang lại những cung động thiên tạo theo ý muốn của mình, xây dựng cuộc sống hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi sanh sống, xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống an vui tự do tự tại giàu sang trường sanh vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp thuận lời thỉnh cầu đó rồi thuyết giáo dạy rằng:
5 - Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ chân núi Tu Di, vượt qua cảnh giới ĐỊA LA, tiến vào cảnh giới THIÊN LA, vì thế chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại Phía Đông chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo vượt qua hàng nghìn tầng mây rồi bay vào hư không vô tận, bay mãi lên cao.
Thơ rằng:
Lìa trần thế rời xa u tối
Đường về trời hạnh phúc tiêu diêu
Non tiên cảnh giới non tiên
Hạnh hiền về tới khắp miền Trời Cha
Hồn nhẹ bổng hồn bay tia chớp
Dứt não phiền bờ giác đến nơi
Tự do tự tại về trời
Về nhà vũ trụ cuộc đời trường sanh.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên cao hơn 100 nghìn dặm thì dừng lại ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh núi, liền chỉ tay vào núi Tu Di: Chỗ có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh nói trước mặt chúng ta là tầng núi thứ nhất, tầng núi THIÊN THỦ, tầng núi Thiên Thủ triền lài lên cao hơn năm nghìn dặm, chiều dọc chạy dài vòng cung tầng núi Thiên Thủ kéo dài hơn 500 nghìn dặm, phải nói tầng núi Thiên Thủ vòng cung ở phía đông núi Tu Di đất báu vô cùng rộng lớn, không bao giờ ở cho hết, diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, đất báu rộng lớn như thế, muốn bao nhiêu cũng có không bao giờ ở cho hết, tha hồ mà sanh con đẻ cái, tha hồ mà làm giàu làm có. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, ở trên cao nhìn tầng núi Thiên Thủ hào quang rực rỡ, cảnh đẹp như tranh vẽ, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.
Thơ rằng:
Bước chân đến cõi non tiên
Xuân bay khắp nẻo vô biên sắc màu
Hào quang tỏa rực đất trời
Đất vàng, đất ngọc, đất thời kim cương
Lưu ly trong sáng vô biên
Rừng tiên rộng lớn xa xa sông hồ
Gió tiên nhè nhẹ ru hồn
Thiên đàng cực lạc vạn ngàn an vui.
Ở trên không quan sát một hồi, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh tiên tổ tổ tổ bay lên tầng đồi cao nhất vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bậc thang, vách núi cheo leo, thác, động, cảnh đèo, suối tiên uốn lượn, hồ sen rộng lớn cảnh núi non đẹp như tranh vẽ, bay vượt lên cao gần hết tầng Thiên Thủ Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống tầng đồi rộng lớn, rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp hơn tranh vẽ đẹp lạ đẹp lùng.
Thơ rằng:
Non tiên cực lạc thiên đàng
Rừng tiên lá bạc lá vàng lung linh
Đất tiên sáng tỏa hào quang
Suối tiên, thác ngọc, nắng vàng chân mây
Gió tiên nhè nhẹ lay lay
Thú soi suối ngọc chim bay rừng ngàn
Xuân vầy hội suối thì thầm
Động vàng, động ngọc thác màng trắng tinh
Loanh quanh vách núi cheo leo
Thác ghềnh uốn khúc ngoằn ngoèo xa xa
Lối xuân tràn ngập muôn hoa
Nàng mây cưỡi gió bay qua vách đồi
Nước thương mây, núi nhớ trời
Trên cao dưới thấp tầng đồi mênh mông
Đến đây thời khó mà quên
Đất trời non nước giữ chân người lành
Xuân non xuân nước hữu tình
Đến đây quên hết đường về trần gian
Non tiên cực lạc thênh thang
Xây đời hạnh phúc giàu sang tột cùng
Non tiên đẹp lạ đẹp lùng
Đâu như trần thế bão bùng binh đao.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 60 triệu người muốn ở lại sanh sống tầng núi Thiên Thủ, liền thuyết giáo dạy rằng:
6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, từ khi Ông Bà Tiên Đế chúng ta ra đời đến nay có hơn trên 500 nghìn năm, nhưng lời dạy của Ông Bà Tiên Đế được lưu truyền mãi mãi cho đến bây giờ, và hiệu quả của lời dạy đó, là con cháu lần lượt thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, và cũng lần lượt về trời, bằng chứng thời Tiên Đế, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít bay về trời đông vô số vô biên cách đây hơn 400 nghìn năm lần thứ nhất, làm chủ 28 tầng trời.
Rồi đến thời Hậu Đế chúng ta sau 400 nghìn năm bay về trời lần thứ hai làm chủ năm non bảy núi, non tiên cực lạc bằng chứng cự thể hơn nữa, là chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng 1 tầng Thiên Thủ phía đông núi Tu Di, đất báu nơi đây vô cùng rộng lớn, ở không bao giờ hết, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, lại thêm vô thường đảo lộn cuộc sống, không bao lâu thì núi lửa phụt lên, vùi lấp hết thảy lầu đài cung điện, cuộc sống văn minh con người, khi con người hồi phục lại cuộc sống văn minh, thì động đất trước ít sau nhiều rồi đến liên miên, vùi lấp tất cả lầu đài cung điện, chưa kể đến mưa to gió lớn, cướp đi bao mạng sống, sống trên cõi trần gian vô thường giả tạm làm cho ông cha cứ mãi lo lắng cho cuộc sống con cái, cháu, chắt, chút chít, hết đại họa nầy, sang đại họa khác.
7 - Cũng vì hiểu rõ như vậy nên chúng ta mới rời bỏ trần gian mà về trời, nhưng con đường về trời không dành cho những người hành ác, làm hại nhân loại anh em, mà phải thương yêu nhân loại anh em, như thương yêu chính bản thân mình, và tất cả chúng ta đã làm được điều đó.
8 - Với tài khoa học của chúng ta thời xây dựng lên non tiên cực lạc không khó, khai thác đất vàng, đất ngọc, đất kim cương, đất pha lê, đất lưu ly, kiến trúc lập lên kỳ quan, bảo tháp, cổ kính kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ, giàu có bật nhất, xinh đẹp lộng lẫy, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, hơn nữa ở đây sự sống lâu là vô tận, mặt sức mà xây dựng sự nghiệp vĩnh cửu lâu dài, ông bà hậu đế thanh long thanh tiên tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc lâu dài giàu sang hạnh phúc vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp thuận lời yêu cầu đó, rồi thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đến được nơi đây làm chủ tầng núi Tu Di Thiên Thủ thứ nhất là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện tiến về làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở vào cảnh giới THIÊN LA. Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tần núi Thiên Thủ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo ông bà hậu đế tổ tổ.
Thơ rằng:
Theo chân Hậu Đế về trời
Thiên đàng cực lạc biển trời tự do
Sống đời hạnh phúc an vui
Vĩnh hằng sống mãi giàu sang tột cùng
Kẻ giác ngộ mong làm việc thiện
Người ác gian lắm chuyện hại người
Làm cho cuộc sống khốn cùng
Binh đao máu lửa, ngục tù, khảo tra
Theo hậu đế lìa xa tranh đấu
Vững tâm thiền thẳng tới vô vi
Cất nhà trên cõi tam thiên
Vững bền khỏi sợ đổ nghiêng bao giờ.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ cùng đoàn người vượt qua hàng nghìn tầng mây bay thẳng lên hư không vượt qua hơn 100 nghìn dặm thì dừng lại ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di, thấy mây ngũ sắc tầng tầng lớp lớp, hào quang đất báu Tu Di sáng chóa.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay vào chỗ mây ngũ sắc tầng tầng lớp lớp nói chúng ta đã bay đến tầng 2 phía đông của núi Tu Di tầng Thiên Hoa, tầng Thiên Hoa cao triền lài lên 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Hoa kéo dài hơn 400 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn ở không bao giờ hết, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ ở ngoài hư không quan sát một hồi, rồi bay vào núi Tu Di bay thẳng lên tầng đồi cao nhất tầng Thiên Hoa, đoàn người bay vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, cảnh quan hùng vĩ, đá tiên chọc mây, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, to lớn bằng phẳng, hào quang rực rỡ đẹp chưa từng thấy bao giờ, rừng tiên thấp cao bạc ngàn, hoa xuân ngập lối, thác tiên thi nhau chảy xuống, suối tiên uốn lượn ngoằn ngoèo, cảnh quan tầng núi Thiên Hoa, đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp nơi đây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên trên cao tần Thiên Hoa hơn 5 nghìn dặm rồi hạ xuống một chân đồi rộng lớn, nơi đây cảnh quan, đẹp quá, đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Thiên Hoa tầng cảnh Thiên Hoa
Đẹp như tranh vẽ không nơi nào bằng
Rừng tiên hoa quả hằng hằng
Non tiên đất báu sáng ngời hào quang
Chốn non tiên trời mây non nước
Chim, thú đầy nhộn nhịp hát ca
Lớp tầng mây báu xa xa
Điệp trùng rừng thẳm bao la chân trời
Muôn vạn lối xuân cười rực sắc
Cảnh đại ngàn tăm tắp trời xanh
Gió vui gió mãi đưa mây
Mây vui giọt lệ tuôn rơi núi rừng
Nắng vàng trải khắp vạn đồi
Nghìn sông muôn suối uốn thời lượn quanh
Non tiên cảnh đẹp như tranh
Cheo leo vách núi thác buông tóc thề
Thác ghềnh lên xuống ngoằn ngoèo
Nắng hồng hơi ốm hẹn thề cùng non
Hoa vầy cảnh, cảnh trổ xuân
Thiên bồng tiên cảnh biết bao diệu kỳ
Đến rồi thời hết muốn đi
Mới hay tiên cảnh diệu kỳ làm sao
Tâm giác ngộ xa lìa trần cấu
Lòng tịnh thanh đạt thấu hư không
Thiện căn đại hạnh cơ đồ
Vĩnh hằng tự tại về trời an vui.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây lập cơ nghiệp thiên đàng cực lạc, liền thuyết giáo dạy rằng:
9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, lòng hướng thiện đưa ta đến non tiên cực lạc, nhờ lòng hướng thiện nên ta tin sâu vào đức CHA TRỜI, tôn thờ Cha Trời, cảm tạ Cha Trời, ca ngợi Đức Cha Trời, nên chúng ta tiêu tan vô lượng vô biên tội lỗi, thành tựu vô lượng vô biên công đức nên chúng ta trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa,bay về trời làm chủ non tiên cực lạc, hãy cầu cho nhân loại anh em, còn ở chốn trần gian, những người không được bình an, những người khốn khổ, những người thiếu lòng tin, những người đang rơi vào con đường tội lỗi, hãy tự mình hướng thiện, tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về trời an vui tự tại, vào cuộc sống vĩnh hằng bất tử, như chúng ta hiện giờ, chúng ta đã đến được phía đông tầng núi thứ 2, tầng núi Thiên Hoa, núi Tu Di, nhìn thấy đất báu, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, hào quang rực rỡ, muôn màu vạn sắc đẹp vô cùng, lại thêm tầng núi Thiên Hoa là tầng núi muôn vạn kỳ hoa đẹp vô cùng - không có nơi nào bằng, đất báu rộng lớn vô cùng, lớn hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu như thế không bao giờ ở cho hết, đâu phải như trần gian nhỏ hẹp, người chật đất ít, không khỏi dẫn đến tranh giành lẫn nhau.
Với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác ngọc ngà châu báu, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần, cuộc sống muốn gì được nấy, không cần khó nhọc mà cũng có ăn, ai nấy cũng ở kỳ quan, bảo tháp, làm chủ cung vàng, điện ngọc, làm chủ nhà, đền, chùa, đình, miếu thất, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, đường sá qua lại lát vàng, lát ngọc, lát kim cương, tạo lên xã hội non tiên cực lạc, thường hằng vĩnh cửu tồn tại mãi với thời gian, không như trần gian, động đất vùi lấp tất cả, núi lửa vùi chôn tất cả, nước biển dâng sang bằng tất cả, bão lụt tàn phá tất cả, chiến tranh tàn phá tất cả, vì thế chúng ta mới rời bỏ trần gian mà về trời, tìm đến cuộc sống vĩnh hằng, sự nghiệp trường tồn dài lâu, bằng chứng chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng núi châu báu Thiên Hoa nầy, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong, liền có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bậc nhất, cuộc sống lâu dài an vui tự tại, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ nơi đây, làm chủ tầng núi Thiên Hoa Tu Di, thì coi như là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA. Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng núi Thiên Hoa bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vào hư không vượt lên cao bay không bao lâu thì vượt lên trên 100 nghìn dặm thời Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dừng lại ở giữa hư không, chỉ tay vào núi Tu Di chỗ có hàng hàng nghìn tầng mây ngũ sắc chuyển động nói.
10 - Nhìn kìa chỗ có hàng nghìn tầng mây báu ngũ sắc chuyển động như hàng nghìn tầng thang mây xinh đẹp kia, cũng như hào quang từ núi Tu Di tỏa ra muôn màu muôn sắc rực rỡ đẹp vô cùng, đó chính là tầng núi An Lạc Thiên, tầng núi cao lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dài An Lạc Thiên, dọc ngang núi tu di kéo dài 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên nói xong liền bay vào tầng núi An Lạc Thiên, bay đến nơi thấy tầng núi An Lạc Thiên đẹp vô cùng đất báu hào quang tỏa lên muôn màu muôn sắc rực rỡ, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ liền bay lên tầng cao An Lạc Thiên vượt qua không biết bao nhiêu là rừng đồi mênh mông, thác đổ trắng xóa, suối sông trong ven vét, chạy dài uốn lượn ngoằn ngoèo quanh quanh xuyên qua các cánh rừng tiên nối liền các hồ sen, vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo bậc thang, hang động cảnh quan đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống một khu rừng đồi rộng lớn cây rừng rậm rạp, hoa quả sum suê, cây báu mọc khắp nơi hào quang tỏa lên rực rỡ, cảnh quan nơi đây đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết, làm cho con người như lạc vào chốn bồng lai trong mơ yên bình, lân lân thoát tục.
Thơ rằng:
Bồng Lai cảnh giới Bồng Lai
Non tiên cực lạc thiên thai nhiệm mầu
Cảnh quan đẹp lạ đẹp kì
Trong mơ hiện thực những gì trong mơ
Hào quang rực rỡ hào quang
Lưu ly đất ngọc, đất vàng lung linh
Trời mây trổi khúc xuân tiên
Non ngàn hiển hiện vô biên sắc màu
Muôn hoa hé nụ tươi cười
Nước non, non nước, bầu trời tự do
Trong mơ cảnh đẹp như mơ
Mây, rừng, suối, thác, nghê nga tâm tình
Khúc xuân khúc nhạc tuyệt vời
Bồng bềnh mây gió đất trời mênh mông
Nắng vàng khắp nẻo non sông
Uy linh cảnh núi, cảnh sông, cảnh đèo
Ngọt ngào tiếng gọi chim chiều
Quê tiên êm ả bao điều ấm êm
Đường lành đường đến non tiên
Hết còn sanh tử hết muôn vạn sầu
Cội Nguồn Văn Hóa Đại Đồng
Tâm hồn tỏa sáng ngập tràn niềm vui
Cội Nguồn Văn Hóa trong ta
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, lên tòa thiên tiên.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, như nhập hồn vào nơi đây.
Thơ rằng:
Non tiên bừng sắc thắm
Vạn vật khoe dáng xinh
Lòng người đầy rạo rực
Hoa cười nắng lung linh.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán xét thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây thuyết giáo dạy rằng:
11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không phải ai ban cho mà do chúng ta cố gắng nghe theo, tin theo, làm theo, lời CHA TRỜI dạy bảo. Thực hành lòng từ bi là phật, thực hành theo Thiên Ý là Thánh, sáng tạo vận hành khoa học là Tiên, hộ vệ, bảo vệ, lời dạy của CHA TRỜI là Thần, cứu vớt nhân loại anh em là Chúa.
12 - Như vậy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không từ đâu đến, mà do tâm hồn chúng ta tạo ra cả.
13 - Bí quyết thành công của chúng ta là hết lòng phụng thờ và nghe theo lời dạy của đức CHA TRỜI, hết lòng trung hiếu đối với Cha Trời, dâng trọn cuộc đời mình cho chính nghĩa vì chính nghĩa, cứu vớt nhân loại anh em theo lời Cha Trời chỉ dạy, và điều đó chúng ta đã làm được tùy theo công sức của chính mình, bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ nơi đây, hiện giờ chúng ta đang ở phía đông tầng núi thứ 3 của núi Tu Di, tầng núi An Lạc Thiên, cách chân núi Tu Di hơn 300 nghìn dặm, tầng núi An Lạc Thiên.
Tầng núi An Lạc Thiên cao triền lài lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung An Lạc Thiên hơn 300 nghìn dặm, phải nói là đất báu An Lạc Thiên diện tích vô cùng rộng lớn, rộng lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, không bao giờ ở cho hết mặt sức mà sanh con đẻ cháu, sự giàu có ở đây cũng vô tận muốn bao nhiêu thì được bấy nhiêu, tuổi thọ ở đây cũng vô tận muốn thọ bao nhiêu thì được bấy nhiêu, sự hưởng phước báo ở đây không khác gì trên các tầng trời, phải nói là muốn gì được nấy, muốn có cung vàng, điện ngọc, thời có cung vàng điện ngọc, muốn có kỳ quan, bảo tháp, thì có kỳ quan bảo tháp, muốn có nhà lầu cổ kính trang nghiêm, thì có nhà lầu cổ kính trang nghiêm, muốn có đền, chùa, nguy nga tráng lệ, thì có đền, chùa, nguy nga tráng lệ, muốn cỡ nào cũng được tùy theo tài khéo léo của chính mình, sự sống ở đây, cũng như sự giàu sang ở đây, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên thuyết giáo chỉ dạy xong liền có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp ta hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bậc nhất, cuộc sống trường thọ, cuộc sống vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ nơi đây là một thành công lớn trên con đường hành thiện tiến lên làm chủ vũ trụ, và còn sẽ tiến xa hơn nữa, cho đến khi làm chủ toàn vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới, cũng như làm chủ chân tâm chân tánh của chính mình, chúng ta đã vượt qua cảnh giới trì níu của trần gian, vượt qua bao cảnh giới giữ chân của Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La, vượt qua bao sự quyến rũ cảnh giới Thiên La, đến được An Lạc Thiên, thượng đỉnh của Thiên La là điều không phải dễ, vô cùng khó khăn trên bước đường vượt qua mọi cám dỗ trì níu của các cảnh giới, hiện giờ chúng ta ở vào cảnh giới THIÊN LA bậc thượng. Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng An Lạc Thiên rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tần mây rồi bay vào hư không, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ đang bay với tốc độ nhanh quay đầu nhìn lại con cái, cháu chắt, chút chít, những người bay theo khoảng độ hơn trên 20 triệu người, người nào người nấy trên đầu có hào quang, thì biết ngay những người bay theo toàn là những con cái, cháu chắt, chút chít, thuộc hàng cấp cao, Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế đoàn người bay lên cao không bao lâu thời vượt qua hơn 150 nghìn dặm tới phân nửa núi Tu Di. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào chỗ phần eo nhỏ nhất giữa núi Tu Di mây báu phủ lớp lớp lên cao hàng nghìn tầng mây, chỉ tay nói: Chỗ phần eo nhỏ giữa núi Tu Di mây báu phủ lớp lớp lên cao hàng nghìn tầng kia, chính là tầng trời thứ 1, tầng trời phía đông Thiên Vương.
14 - Tầng trời phía đông Thiên Vương cao lên hơn 7 nghìn dặm, 7 tầng chính, chiều dọc vòng cung một phía tầng trời, kéo dài hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, một phía tầng trời thứ 1, phải nói là vô cùng rộng lớn, ở không bao giờ cho hết, không như địa cầu trần gian quá nhỏ hẹp, đất chật người đông. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ lại chỉ tay ra hư không nói ngang tầm với tầng trời thứ 1 Tầng Trời Thiên Vương, xa xa là mặt trời, thiên hà, ngân hà, vô lượng vì sao cùng một số hành tinh quay xung quanh hệ mặt trời. Hệ mặt trời quay xung quanh núi Tu Di.
15 - Nói chung có một số hành tinh quay xung quanh mặt trời. Mặt Trời cùng Thiên Hà Ngân Hà quay xung quanh núi Tu Di. Vì có sự chuyển động đồng loạt của hạ thiên vũ trụ xung quanh núi Tu Di theo hệ thống tuần hoàn hạ thiên vũ trụ, mặt trời cũng như cả hệ thống thiên hà ngân hà. Nếu ở trong hạ Thiên Vũ Trụ thì khó mà nhận biết mặt trời, thiên hà ngân hà quay xung quanh núi Tu Di. Chỉ có con mắt pháp nhãn mới thấy rõ được điều nầy. Vì có sự mặt trời, thiên hà, ngân hà quay xung quanh núi Tu Di, nên một ngày đêm ở tầng trời thứ 1, bằng trần gian trải qua một năm, cũng giống như năm non bảy núi một ngày đêm bằng trần gian một năm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, tầng trời Thiên Vương, đất báu vàng bạc, kim cương, pha lê, lưu ly sáng rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng. Rừng tiên cây báu, hào quang rực rỡ muôn màu muôn sắc còn đẹp hơn nữa đẹp vô cùng. Cảnh quan non tiên tầng trời thứ nhất đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, cảnh đẹp cõi trời có khác non tiên. Cõi trời là cảnh giới tối cao của cực lạc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên tầng cao nhất của tầng trời thứ 1, vượt qua không biết bao nhiêu là hồ sen báu, hương sen báu lan tỏa lên hư không làm cho con người tràn đầy sinh lực, cây báu mọc khắp nơi, thân vàng, lá bạc, trái trân châu, hào quang lung linh tỏa sáng đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, thác, suối, nước tiên trong veo, uốn lượn, quanh quanh ngoằn ngoèo, chảy vào các hồ sen, cảnh quan đẹp như tranh không bút mực nào diễn tả cho hết vẽ đẹp cõi trời cực lạc. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống rừng tiên cây báu, cảnh quan nơi đây đẹp quá, ai nấy tưởng như là lạc vào cảnh giới trong mơ không bút mực nào diễn tả cho hết, làm say sưa lòng người.
Thơ rằng:
Cõi trời đẹp lạ đẹp lùng
Đẹp không thể tả đẹp cùng núi non
Đẹp xuân sắc, đẹp hào quang
Đẹp muôn vạn cảnh, đẹp ôi lạ lùng
Cõi trời cõi tiên bồng
Vạn vật đẹp vô cùng
Xuân tràn xuân rạo rực
Cảnh quan bừng rộn rịp
Hoa cười nắng lung linh
Quê tiên miền cực lạc
Quê tiên đẹp đẹp xinh
Chim ca hát mời xuân đến ngự
Thác ngân nga buông lụa mời mây
Hồ sen phụng múa phụng bay
Vách đồi sừng sững cheo leo ngút ngàn
Muôn vạn lối xuân đầy xuân trổ
Cảnh bình minh rực rỡ trời mây
Thiên đàng cảnh đẹp ngất ngây
Tiêu diêu thoát tục ôi nầy tiêu diêu
Cõi trời đất báu thênh thang
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, non ngàn tự do
Lòng thanh trí tịnh hư vô
Không không bờ giác tịnh yên mái chèo
Vượt qua bể khổ hồng trần
Non tiên cực lạc hết rồi khổ đau.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên thấy ai nấy say sưa cảnh giới non tiên tầng trời thứ 1, không còn muốn lên cao nữa thì biết đây cũng là Thiên Ý Cha Trời. Liền thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, Ông Bà cấp cao thời hậu đế, đã đến được nơi đây làm chủ tầng trời Thiên Vương, là một sự thành công lớn, trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ. Chúng ta đã vào cảnh giới ĐÀ LA trở thành Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, chúa tể tối cao của hạ thiên vũ trụ. Chủ quản, muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, bao bọc hạ thiên vũ trụ. Chúng ta hãy nhìn kìa, thất sơn núi báu, con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta sống trong sự giàu sang như ý muốn gì được nấy hết sức vui vẻ, đang xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống trường tồn vĩnh cửu lâu dài, không như cuộc sống trần gian giả tạm, đầy khốn khổ trong cảnh giới vô thường. Hãy nhìn kìa con cái, cháu chắt, chút chít, còn ở nơi chốn trần gian, đang sống trong cảnh giới nhỏ hẹp không mấy như ý, đang ra sức khó nhọc tìm cuộc sống hạnh phúc không mấy vừa ý, trần gian vô thường hết thịnh rồi tới suy hung khí sẽ xuất hiện, vì thế trần gian hết kiếp nạn nầy tời kiếp nạn khác, thương cho con cháu còn mê, không cách gì cứu vớt được, vì sự tiến hóa linh hồn còn chậm quá, chưa hiểu được lời dạy thâm sâu của Đức Cha Trời, thương thay thương thay.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo truyền dạy xong, trên 20 triệu người cả nam lẫn nữ, thuộc diện Ông Bà tổ tổ ở cấp cao, tùy theo ý thích của mình chọn lấy cuộc sống mới, cuộc sống thiên quyền tự do sống theo Thiên Ý Cha Trời, quyền sống, quyền công bằng, quyền tự do, quyền tự tại, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, ai cũng như ai, tự do mưu cầu cuộc sống hạnh phúc trong ngôi nhà chung vũ trụ vô tận, tất cả đều sống theo Thiên Luật, Thiên Ý của Đức Cha Trời, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở lại tầng trời thứ 1, trở thành Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ sống an vui tự tại ở tầng trời thứ nhất, thường hiện thân khắp nơi truyền dạy Văn Hóa Cội Nguồn cho con cái, cháu chắt, chút chít, ở khắp hạ thiên vũ trụ.
Cho đến hết tiểu kiếp thứ 5 Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ, bỏ lại xác phàm ở tầng trời thứ 1, bay về tầng trời thứ 18 tầng trời Thiên Vân sống chung với Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ. Con đường về trời, không phải là con đường đấu tranh giai cấp, mạnh được yếu thua, thôn tính lẫn nhau, biến cuộc sống người dân thành cuộc sống nô lệ, đánh mất những quyền cơ bản của con người, những quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm. Những dã tâm đả kích, độc quyền, thống trị, bóc lột, làm cho cuộc sống muôn màu muôn vẻ, của bao nỗi khốn khổ, thống khổ, cực khổ, khổ vì đói nghèo, khổ vì chiến tranh, khổ vì nô lệ, khổ vì tù dày, khổ vì lao dịch, làm cho cuộc sống lúc nào cũng muôn màu ảm đạm, binh đao máu lửa không lúc nào yên, màn đêm cứ mãi bao phủ lấy cuộc đời, thắng là vua thua là giặc, thời giặc với vua có khác gì nhau, vua cũng chính là giặc, nên sự cai trị độc tài, độc quyền, độc trị, tàn bạo, tham tàn bạo ác tội lỗi khủng khiếp, nói đến chính nghĩa là phải nói đến con đường hành thiện bảo vệ lẽ chung, không có sự độc tài, độc quyền, độc trị, mà chỉ sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, công bằng, bình đẳng, tất cả nhân loại ai ai cũng như ai, đều có quyền như nhau, dưới cán cân công lý của chính nghĩa, hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, cho phép. Hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, hiện tại phần lớn phải dựa trên thiên luật vũ trụ, thiên ý cha trời, lương tâm con người, công bằng xã hội. Hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, có nguồn gốc căn bản như thế, mới gọi là vua tối cao xã hội được, những cuộc chiến tranh, tranh giành phi nghĩa, đầy tàn bạo, ác độc dã man, nhưng cuối cùng thì cũng chẳng được gì, chỉ được cái tiếng ác để đời mà thôi, thử hỏi khi chết ai mang theo được những gì, chỉ hai bàn tay trắng, có mang theo, nhưng đó là nghiệp ác, phải chịu sa đọa xuống các tầng địa phủ.
Thế nhân chờ đợi Chánh Kinh
Cội Nguồn Chánh Giác giải trình năm châu
Trung ương Việt Cổ Văn Lang
Năm châu bốn bể đạo tràng anh em
Hạ ngươn mãn hạn còn chi
Thượng ngươn tiếp dẫn cùng đi về trời
Huyền cơ trời đã chuyển rồi
Rồng Tiên quần hội đại đồng anh em
Cội Nguồn văn hóa anh linh
Nước hòa dân thuận thái bình âu ca
Rồng Tiên quần tụ ánh dương
Khởi ngăn ác nghiệp mở đường thoát siêu
Việt nam rực rỡ bao nhiêu
Năm châu bốn bể mọi điều đẹp xinh
Huyền linh Nguồn Cội huyền linh
Sáng soi vạn vật chuyển mình tung bay
Rằng đây căn dặn đôi lời
Trở về Nguồn Cội lập đời thượng ngươn
Thờ Trời chờ đón tin vui
Trau dồi ý ngọc, đắp xây lòng vàng
Thờ Trời trọn vẹn hai đàng
Hiếu trung, trung hiếu, trọn lòng kính tin
Rộng lòng cứu vớt nhân sanh
Nguồn nhân bể đức chuyển xây dung hòa
Giang san vũ trụ ông cha
Dành cho những kẻ bước qua đường lành
Thiên đàng cực lạc đăng trình
Tiêu diêu thoát tục thỏa tình nhàn du.
Văn Hóa Cội Nguồn, Long Hoa Pháp Tạng Kinh mỗi chữ mỗi câu đều là Thiên Ý của Đức Cha Trời. Nên người đọc Long Hoa Pháp Tạng Kinh chỉ cần khen một câu một chữ thì cũng đã tự tạo cho mình vô lượng phước đức. Huống chi là biên chép ấn in truyền bá cho đời. Thì phải nói người nầy đi, đứng, nằm, ngồi, đều có Cha Trời, Mẹ Trời hộ trì hộ độ. Nên họa lớn đều tai qua nạn khỏi, biến thành họa nhỏ, lại thường cầu chi đặng nấy. Còn như người nào chỉ cần đọc qua một chương một phần trong kinh nầy mà nhớ được vài ý thì coi như tự mình hóa giải vô lượng tội lỗi, không còn sa đọa nơi địa ngục, nếu giảng giải những ý trong kinh cho người khác nghe thì nhất định siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc hưởng an vui sống trên châu báu giàu sang tột cùng.
Hết phần 5 chương 6
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 7
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 7
PHẦN 1
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Đây nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển nam Hương Thủy thứ 1 vô cùng rộng lớn 6 vạn 2 nghìn dặm không thấy bờ thấy bến đâu cả, hoa sen biển Hương Thủy thứ 1 sắc màu rực rỡ, to lớn khác thường, hương thơm lan tỏa lên hư không, làm cho ai nấy khoan khoái, dễ chịu, sức lực tăng lên dồi dào, không còn đói khát chi cả, đoàn người bay không bao lâu thì thấy núi Tu Di, hào quang tỏa lên muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, anh em da đỏ tăng tốc lực chớp mắt bay tới nơi ở trên hư không nhìn thấy núi non hùng vĩ một cách kỳ lạ, không giống như những dãy núi đã đi qua, núi Tu Di không nhìn thấy đỉnh, cao lên đụng các tầng trời, ngoài đất bạc, đất vàng, đất ngọc, đất kim cương, còn thêm đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt sáng chóa, hào quang muôn màu muôn sắc rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng.
Chân núi Tu Di vô cùng rộng lớn hùng vĩ kỳ bí lạ lùng, vì có bảy núi kim sơn bao bọc xung quanh tạo lên chân núi Tu Di tạo rộng lớn vô cùng, chân núi Tu Di ăn sâu ra biển tạo ra những eo vịnh ngoằn ngoèo đẹp chưa từng thấy bao giờ, rừng tiên thấp cao bạc ngàn, vách núi cheo leo hùng vĩ, thác tiên đổ xuống, lụa nước che phủ hang động, biển rộng mênh mông, núi cao hun hút, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, xa gần chót vót chọc mây, suối, sông, ngoằn ngoèo, chảy ra eo vịnh, muôn hoa đô hội, xuân tràn khắp chốn khắp nơi, chim lượn đồi xa, thú bay eo núi, quả là chốn bồng lai non tiên có khác, ai đã đến đây thì quên hết đường về, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ ở ngoài hư không quan sát một hồi rồi bay thẳng vào chân núi, bay lần lên cao, chân núi vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng, sông, suối, thác, vách núi cheo leo, thảo nguyên bạt ngàn, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, cảnh đẹp làm ngẩn ngơ, ngơ ngẩn lòng người.
Thơ rằng:
Ngơ ngơ ngẩn trước núi non hùng vĩ
Ngẩn ngẩn ngơ trước vạn cảnh tiên sơn
Cảnh xuân tràn ngập núi non
Muôn hoa đô hội điểm tô sắc màu
Gió nhè nhẹ mây vào ngắm cảnh
Đèo thang mây thăm thẳm trời xa
Rừng tiên hoa lá chen hoa
Hào quang châu báu sáng soi điệp trùng
Muôn vạn cảnh sắc màu, màu sắc
Hương cùng hoa tràn khắp non tiên
Vịnh eo quẹo quẹo quanh quanh
Chim nghe nước chảy cá nghe rì rào
Nắng yêu rừng nắng hồng nắng ánh
Xuân yêu đời xuân thắm xuân tươi
Ngọt ngào rừng gọi chim muông
Trời, mây, non, nước, trổ xuân trổ màu
Nghe tiếng gọi thác mời thác hát
Tận cheo leo ngơ ngác muôn chim
Đại ngàn thác đổ trắng tinh
Động tiên lấp ló rập rình trời xa
Đèo vạn cảnh mây sa lớp lớp
Khắp núi rừng lách tách hạt châu
Chim muôn vạn thú rủ nhau
Tắm mây, tắm gió, tắm sông suối ngàn
Hoa khoe sắc ngỡ ngàng trước nắng
Rực sắc màu len lén nhìn mây
Nhẹ nhàng gió thoảng hương bay
Non tiên khúc hát đắp xây thiện lành.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán xét thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di sinh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nhờ có lối sống thương yêu nhân loại anh em, thương yêu đồng loại, sống công bằng, sống bình đẳng, sống vì người hơn vì mình. Nhờ có lối sống như thế, nên tiến hóa linh hồn nhanh chóng, mau bước vào ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, xã hội yên bình thịnh vượng không có chiến tranh, không có hận thù, không có người nô lệ, không có cảnh người bóc lột người, lối sống tự nguyện tự giác, sống theo thiên luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, hết thế hệ nầy đến thế hệ khác chỉ có ở Non Tiên Cực Lạc, từ khi nhân loại ra đời cho đến ngày hôm nay, trải qua hơn 500 nghìn năm tiếp tục nối tiếp nhau về trời, cụ thể thời Tiên Đế, đến thời Hậu Đế chúng ta đều tiếp bước nối gót về trời. Bằng chứng là chúng ta đang ở phía Nam chân núi Tu Di, và tiến đến làm chủ phía nam chân núi Tu Di.
3 - Chân núi tu di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần, chưa kể đến các chân núi ăn sâu ra biển hàng nghìn dặm, tạo lên những eo biển đẹp vô cùng.
4 - Mỗi phía chân núi đất báu triền lài lên cao đồi rừng rộng lớn vô cùng chạy dài lên cao hơn 7 nghìn dặm hình thành lên 36 cung đại địa, 72 cung đại động, kéo dài vòng cung hơn 700 nghìn dặm, diện tích đất đai châu báu một phía chân núi Tu Di rộng lớn vô cùng, lớn hơn diện tích đất đai địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, với tài khoa học của chúng ta thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương, pha lê, lưu ly, nơi đây, kiến tạo lập lên kỳ quan, bảo tháp, như ý muốn, xây dựng lầu đài cung điện nguy nga tráng lệ theo ý muốn, nhà cửa, đền, chùa, đình, thất, theo ý muốn, ai muốn giàu có bao nhiêu cũng được, không ai có quyền hạn chế sự giàu sang ấy, đất báu rộng lớn ai muốn có bao nhiêu cũng được, cuộc sống an vui tự tại muốn gì được nấy, cuộc sống bình đẳng ai cũng như ai, núi non cây báu khắp nơi, rừng tiên bạc ngàn, hoa quả sum suê, chỉ cần ăn một quả, cũng thọ lên hàng trăm năm, huống chi là ăn những quả ngô vàng, ngô ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, táo vàng, táo ngọc, thì thọ lên hơn vạn năm, tu thiền luyện khí ở đây một giờ bằng trần gian tu thiền luyện khí cả năm, cuộc sống ở đây cũng đã hơn hẳn trần gian gấp nghìn lần, huống chi biết xây dựng lên cuộc sống non tiên cực lạc, thì trần gian lấy gì để mà so sánh được, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, cuộc sống non tiên cực lạc trường tồn vĩnh cửu mãi mãi, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây là một sự thành công lớn, trên bước đường hành thiện tu luyện tiến hóa linh hồn, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, vượt qua cảnh giới của Địa La, tiến vào cảnh giới của Thiên La, trở thành Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên vượt qua hàng nghìn tầng mây bay lên hư không theo chân Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, bay vượt lên cao hơn 100 nghìn dặm Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di, thấy hàng nghìn tần mây báu chuyển động khắp núi, hào quang từ đất báu tỏa lên rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng.
5 - Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di: Chỗ có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động nói đây là tầng núi thứ 1, tầng núi phía nam núi Tu Di tầng núi Thiên Thủ, tầng núi nầy triền lài lên cao hơn 5 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Thủ, kéo dài hơn 500 nghìn dặm, đất báu rộng lớn vô cùng rộng hơn trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần không bao giờ ở cho hết, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay thẳng vào tầng núi thứ 1, vượt qua muôn cảnh nghìn đèo, suối sông, ao hồ đẹp như tranh vẽ rồi bay thẳng lên giữa tầng Thiên Thủ hạ chân xuống xuống khu rừng tiên rộng lớn, nơi đây cảnh quan lộng lẫy, cảnh sắc thiêng liêng suối tiên uốn lượn, ao sen rực rỡ, cây báu khắp nơi, gió mang hương thơm, mây trôi suối chảy vào eo núi, ánh nắng xuyên qua kẽ lá, rừng tiên cao thấp bạc ngàn, xuân trỗi dậy suối đàn không dứt, Mây tầng mây lớp lớp trời xa cảnh non ngàn cực lạc bồng lai muôn vẻ đẹp đắm say người đến.
Thơ rằng:
Cảnh giới non tiên đẹp tuyệt vời
Non ngàn cực lạc tỏa sáng ngời
Báu châu tràn ngập muôn màu sắc
Xuân trổ hồn xuân rực đất trời
Quê tiên êm ả thanh bình
Thú nghe thác đổ chim nhìn trời xa
Đại ngàn rừng thẳm bao la
Thảo nguyên bát ngát chiều tà ánh dương
Hoa xuân trổi khúc hồn xuân
Sắc màu sáng tỏa lung linh đất trời
Non tiên cảnh giới tuyệt vời
Thả hồn vào cảnh tiên bồng tiêu diêu.
6 - Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh quan đẹp hơn tranh vẽ non tiên, liền quán xét thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:
Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, khi xưa Tổ Tiên Khai Hóa, khai tạo lập lên vũ trụ, tam thiên, đại thiên, thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, núi Tu Di, thất sơn châu báu, bảy biển Hương Thủy, biển khí nước mặn, bốn cõi trần gian, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, thành lập vũ trụ, rồi hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người cho đến ngày nay.
7 - Chúng ta là con cái nhà trời, con cháu Tiên Rồng, nên có quyền thừa kế, thừa hưởng, những gì Ông Cha đã tạo lập lên, đó là nói những người con trung hiếu biết nghe theo lời Cha Trời dạy bảo, còn nghịch lại lời Cha Trời dạy bảo, thì không được gì cả, mà còn sa đọa xuống các tầng địa phủ, luân hồi mãi mãi, sống trong khổ đau, sanh lão bịnh tử, chiến tranh, hận thù, nô lệ, đói nghèo, lạc hậu.
8 - Chúng ta là những con cháu, biết nghe lời Trời dạy, hiếu, trung, trước sau như một, mãi mãi tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, nên chúng ta mới được non tiên bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được nơi đây, và làm chủ nơi đây, trên con đường làm chủ vũ trụ, những phần thưởng xứng đáng, cho những ai biết nghe lời Cha Trời, như chúng ta đã thấy, đất báu nơi đây hơn hẳn những đất báu nơi khác đã đi qua, đất vàng, đất bạc, đất ngọc, đất lưu ly, đất pha lê, đất kim cương, ở đây sáng chói rực rỡ xinh đẹp vô cùng. Với tài khoa học vật chất của chúng ta, thời việc khai thác đất báu tạo lập lên sự giàu sang bật nhất là điều quá dễ dàng, tạo lập lên những kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng, điện ngọc, nguy nga tráng lệ, nhà cửa, chùa, đền, xinh đẹp lộng lẫy, theo ý muốn của chính mình, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần, hơn nữa hoa quả, khí, nước, nơi đây cũng vô cùng quý báu, hơn hẳn những nơi đã đi qua, phải nói làm chủ nơi đây thì muốn chi được nấy, còn gì sung sướng hơn nữa, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ, đồng chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, tự tại an vui, vĩnh cửu lâu dài.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, thì có quyền thừa hưởng những gì Tổ Tiên, Cha Trời, tạo lập ra chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ tầng núi Thiên Thủ, là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta đến được nơi đây là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tần Thiên Thủ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo lên hư không vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay vút lên hư không vượt qua hơn 100 nghìn dặm, thì Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ dừng lại ngoài hư không, nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh núi Tu Di chi tay nói:
9 - Nơi có hàng nghìn tần mây báu chuyển động kia, là tầng núi thứ 2, tầng núi phía nam Thiên Hoa, tầng Thiên Hoa triền lài cao lên 6 nghìn dặm, chiều dọc vòng cung tầng Thiên Hoa kéo dài hơn 400 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu gấp hàng trăm vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế tha hồ mà ở mà sanh mà sống, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Hoa, ở trên mây nhìn xuống tầng núi Thiên Hoa cảnh quan đẹp hơn tranh vẽ, đẹp đến nổi không bút mực nào diễn tả cho hết, suối tiên uốn lượn, vách núi cheo leo ngoằn ngoèo, rừng tiên rậm rạp thấp cao bạt ngàn, cảnh xuân tràn ngập, muôn hoa đua sắc, những loài hoa hiếm lạ chưa từng thấy bao giờ, ao sen cùng khắp xa gần, đẹp như trong mơ.
Thơ rằng:
Về đến non tiên cảnh quê nhà
Đất trời thơm ngát cảnh hương hoa
Đại ngàn thăm thẳm rừng xa tắp
Ao hồ trong vắt rộng bao la
Nhớ nước nhớ non mây tìm núi
Sáng bừng trong nắng hoa nhìn hoa
Hun hút cheo leo ghềnh vách đá
Bạc ngàn rừng thẳm giọt mưa sa.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, ở trên không quan sát một hồi rồi bay lên cao vượt qua không biết bao nhiêu là đồi rừng bạt ngàn, vách núi cheo leo, rồi hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn cây rừng rậm rạp hoa quả sum suê, cây báu mọc khắp nơi hào quang đất báu muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, ai nấy như tưởng mình lạc vào thế giới của muôn vạn loài hoa, sắc màu rực rỡ chưa từng thấy bao giờ, đất lưu ly, đất pha lê trong suốt, đá vàng, đá ngọc, đá kim cương, tỏa hào quang đẹp mắt chưa từng thấy bao giờ, suối thác thầm thì, thú bay chim múa, ca hát vui tai, cảnh sắc mùa xuân ở đây như không phai tàn, hương hoa ngào ngạt lòng người như dứt sạch bụi trần, gió tiên mát lạ làm cho con người lân lân thoát tục, tâm hồn nhẹ bổng tiêu diêu miền cực lạc.
Thơ rằng:
Non tiên cực lạc đẹp làm sao
Xuân trải đầy xuân, xuân tuôn trào
Xuân bay khắp chốn xuân đầy ắp
Xuân ca xuân hát xuân nghêu ngao
Xuân đùa xuân giỡn xuân ngây ngất
Rực rỡ sắc màu đẹp làm sao
Non tiên ai khéo nguồn tạo dựng
Cảnh quan kỳ lạ đẹp biết bao.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán xét thấy có hơn 20 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
10 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, non tiên tuy đẹp nhưng tấm lòng vàng còn đẹp hơn, tấm lòng yêu thương nhân loại, yêu thương đồng loại, yêu thương những người khốn khổ, yêu thương những người lạc Nguồn lạc Cội, yêu thương những người lầm đường lạc lối, đây chính là tấm lòng xuân từ bi con người, trổ ra bao đức hạnh chính nghĩa, đơm hoa kết quả Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lòng đại từ đại bi thương người, cứu vớt nhân loại anh em, mới là sự hùng vĩ cái đẹp vô tận.
Mùa xuân tấm lòng vàng con người, mới là mùa xuân đẹp nhất, không có mùa xuân nào đẹp hơn, không có mùa xuân nào sánh kịp, không có cảnh giới nào huyền diệu hơn nữa, tấm lòng thương người thương yêu đồng loại, chia xẻ cho nhau cái tốt cái đẹp, không bao giờ hại nhau, và luôn luôn giúp đỡ lẫn nhau, đây mới thật sự là giàu có vô tận. Tin theo và làm theo lời dạy của Đức Cha Trời, nên chúng ta mới được như ngày hôm nay, bằng chứng chúng ta đang ở phía nam tầng núi Tu Di Thiên Hoa, tầng núi mùa xuân muôn rực rỡ không bao giờ phai tàn. Như chúng ta đã thấy, con đường tiến lên làm chủ vũ trụ, không phải bằng con đường chiến tranh, tranh giành sự sống, tranh giành quyền lực, tranh danh đoạt lợi, chém giết lẫn nhau, sát phạt lẫn nhau, thôn tính lẫn nhau, mà đi bằng con đường Văn Hóa Chính Nghĩa, mở rộng tấm lòng vàng yêu thương nhân loại anh em, cứu vớt nhân loại anh em, công cao, đức cao, thời phước báo càng lớn trở về cõi Trời càng cao.
11 - Nếu chúng ta đi ngược lại lời dạy của Đức Cha Trời, độc tài, độc trị, tham tàn bạo ác, dù cho tranh giành hết thiên hạ Đồng Bào, chiếm hết đất đai địa cầu trần gian, cuối cùng cũng chẳng được gì cả, của thiên trả thiên, của địa trả địa, linh hồn mang lấy nghiệp dữ, ác lai ác báo, vay trả, trả vay, không ngày chấm dứt, linh hồn sa đọa mãi mãi, khốn khổ vô cùng, làm gì lên được non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc. Nay chúng ta lên được cõi non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang trường sanh vĩnh hằng hạnh phúc. Tự biết khai thác châu báu ngọc ngà, vàng, bạc, kim cương, lưu ly, pha lê, non tiên xây dựng lên sự giàu sang như ý muốn, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, nhà cửa, đền đài, chùa chiền, đình, thất, cổ kính nguy nga, tráng lệ hơn hẳn trần gian hàng nghìn lần, không những giàu sang thuộc hàng bật nhất, mà còn thọ mạng sông lâu vô cùng, làm chủ sự sanh tử của chính mình, cuộc sống như thế thì không còn gì bàn tính nữa, phải nói là cuộc sống non tiên cực lạc muốn gì được nấy, theo ý muốn của chính mình, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 20 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống trường tồn vĩnh cửu, giàu sang bật nhất, cực lạc an vui mãi mãi, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng:
12 - Chúng ta đến được nơi đây, làm chủ nơi đây là một thành công lớn, trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao vào cảnh giới THIÊN LA, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng Thiên Hoa bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ bay lên vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay vượt lên hư không, không bao lâu thời vượt qua 100 nghìn dặm, thì Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ dừng lại, nhìn vào núi Tu Di thấy có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh, hào quang nơi ấy tỏa sáng rực rỡ đẹp vô cùng.
13 - Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di nói: Chỗ có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động kia là tầng núi An Lạc Thiên, cao triền lài lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc An Lạc Thiên vòng cung núi Tu Di hơn 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, tha hồ mà sanh sống không như trần gian chật hẹp, đất chật người đông, nói xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay thẳng vào tầng núi An Lạc Thiên, tầng núi phía nam Tu Di ở trên không nhìn xuống thấy tầng núi An Lạc Thiên, cảnh đẹp như tranh vẽ, không còn chê vào đâu được, quả là non tiên cực lạc, đất lưu ly, đất pha lê sáng chói, cây báu mọc khắp nơi, hào quang rực rỡ, vẻ đẹp nơi đây thanh tịnh lạ thường, không giống như các nơi khác.
Thơ rằng:
Cảnh giới non tiên khác tục trần
Vẻ đẹp bao trùm muôn thế giới
Cảnh quan kỳ bí ghềnh, thác, suối, sông
Mùa xuân không cổi bừng xuân thắm
An lạc tâm hồn lòng tịnh không
Nhìn ngắm non tiên sắc hương bay
Xa trông khói nước phủ rừng cây
Nắng bay thẳng xuống xuân ôm ấp
Đất trời non nước mây mây bay.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, ở trên không quan sát một hồi, rồi bay lên giữa tầng An Lạc Thiên, vượt qua không biết bao nhiêu là cảnh giới non tiên rồi hạ chân xuống một nơi vô cùng xinh đẹp rừng tiên bạt ngàn hoa quả sum suê, ao sen khắp chốn, suối quanh uốn lượn, vách núi cheo leo, nơi nào cũng rực tỏa hào quang, do cây báu, đất báu, hoa báu, quả báu, vàng, bạc, châu báu, phát tỏa ra, muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, có những giống chim quý, bay lượn khắp nơi như Phụng Hoàng, Khổng Tước, Anh Vũ, Cộng Mạng, Ca Lăng Tần Già, múa hát vui tai, làm cho người nghe lân lân thoát tục, phiền não tiêu tan, tâm ý thanh tịnh, tâm hồn an lạc tiêu diêu.
Thơ rằng:
Nhìn cảnh giới mà lòng đại ngộ
Dứt não phiền dứt sạch âu lo
Tịnh yên bước tới con đò
Bên kia bờ giác biển trời bình yên
Đại ngộ vốn tự nhiên thanh tịnh
Tâm như như vắng lặng như như
Sáng tròn đầy đủ vô hư
Chân không diệu pháp chơn như diệu huyền
Rõ chân thiền biết mình tự độ
Hiểu cõi đời vạn sự giai không
Hữu hình hữu tướng giả chân
Đều là ảo cảnh nằm trong luân hồi
Kẻ giác ngộ thức thời cắt dứt
Trụ chân tâm thắp sáng chân như
Hòa mình vào chốn tự nhiên
Minh tâm kiến tánh rõ nhìn bản lai
Cội Nguồn thể tánh không hai
Nước cùng bọt nước đồng chân đồng nguồn.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên liền quán xét thấy có hơn 15 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
14 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, sự đam mê dục lạc thế gian, sa ngã trong nhiều sự ham muốn vô lý, làm thiệt hại nhân loại anh em, là sự đắm chìm trong tội lỗi, cội rễ của muôn tội ác, để rồi chuốc lấy bao đại họa khốn khổ đau đớn, đi ngược lại thiên ý đức CHA TRỜI, là tự hủy diệt huệ mạng linh hồn của mình.
15 - Chúng ta đã biết thế nên không bao giờ đi ngược lại thiên ý của đức CHA TRỜI, nên chúng ta mới được như ngày hôm nay, bay về trời tiến lên làm chủ vũ trụ, bằng chứng cụ thể chúng ta đã có mặt tầng núi An Lạc Thiên, phía nam núi Tu Di, đất báu rộng lớn vô biên, chúng ta tha hồ mà làm giàu, tha hồ mà tự do tự tại, với tài năng khoa học của chúng ta, chúng ta sẽ xây dựng cho chúng ta một thế giới thiên đàng cực lạc như ý muốn, cuộc sống như ý muốn, nhà ngọc, chùa vàng, tháp kim cương, cung vàng, điện ngọc, xinh đẹp lộng lẫy, cuộc sống tự do, muốn gì được nấy, ước gì có nấy, không thua kém gì trên các tầng trời.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 15 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng cực lạc, cuộc sống an vui tự tại, trường tồn bất diệt, vĩnh cửu lâu dài nơi đây là quê hương của chúng con. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây là một sự thành công lớn, trên bước đường làm chủ vũ trụ chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, rời bỏ chốn trần gian vượt qua Địa La, tiến lên cảnh giới tối cao của Thiên La, trở thành Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại An Lạc Thiên bay lên hư không, con cái cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay vượt qua hàng nghìn tầng mây, quay đầu nhìn lại chỉ còn hơn 10 triệu người, người nào người nấy trên đầu đều tỏa hào quang, thì biết ngay những người bay theo là những bậc đại trí đại ngộ Ông Bà tổ tổ thời Hậu Đế ở cấp cao, thần thông trí huệ pháp thuật vô biên, đoàn người bay vượt lên hư không như tia chớp vượt lên cao hơn 150 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ liền dừng lại, nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây chuyển động lớp lớp hào quang tỏa lên rực rỡ đẹp mắt vô cùng Thiên La Địa La không có nơi nào sánh kịp. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay vào chỗ eo nhỏ nhất của núi Tu Di nói, chỗ eo nhỏ nhất của núi Tu Di kia có hàng nghìn tầng mây chuyển động đó là tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, phía nam núi Tu Di Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ nói núi Tu Di to lớn vô tận vô biên hai đầu phình to chính giữa nhỏ, giống như cổ bồng, chỗ chính giữa nhỏ đó là tầng trời thứ 1, tầng Trời Thiên Vương, tầng trời nầy cao triền lài lên hơn 7 nghìn dặm, có 7 tầng chính, chiều dài một phía tầng trời thứ 1, kéo dài vòng cung hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng trời thứ 1, ở trên không trung nhìn xuống thấy tần trời Thiên Vương khác lạ vô cùng, đất lưu ly, đất pha lê, sáng chói đẹp mắt không nơi nào bằng, nhất là rừng tiên báu tỏa hào quang muôn màu muôn sắc đẹp chưa từng thấy bao giờ, tầng đồi phần nhiều bằng phẳng, táo vàng, táo ngọc ngô vàng, ngô ngọc, lúa vàng lúa ngọc, khắp nơi bạt ngàn hoa quả sum suê, ao sen, thác, suối, đẹp lạ khác với cảnh giới từng đi qua, đúng là tầng trời có khác, năm non bảy núi không thể nào sánh kịp, các giống chim quý đều ở nơi đây, ca hát nhảy múa, sự thanh bình nơi đây không có một nơi nào bằng, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ bay thẳng lên tầng cao, vượt qua không biết bao nhiêu là tầng đồi, rừng tiên rậm rạp, hoa quả sum suê, suối tiên, thác tiên, ao sen rộng lớn, vách đá cheo leo, đá vàng, đá ngọc, đá bạc, cao vót chọc mây, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống chân đồi đại ngàn rộng lớn, cây báu khắp nơi, cảnh quan đẹp lạ, chưa từng thấy bao giờ, đúng là chốn bồng lai tiên cảnh, hoa đẹp, cảnh đẹp, cái gì cũng đẹp.
Thơ rằng:
Nhẹ gót thang mây đến cõi trời
Bồng lai tiên cảnh đẹp tuyệt vời
Xuân ca, xuân hát, xuân nhảy múa
Hoa chen hoa lấn, hoa đua bơi
Non tiên trời một cõi
Đồi, rừng, chim hát mãi
Gió tiên thổi nghê nga
Mây trời lượn xa xa
Lưu ly cùng châu báu
Hào quang trùng lớp lớp
Tiếng suối reo không dứt
Hoa ngập tràn đầy hoa
Chốn non bồng hào quang lớp lớp
Cảnh non tiên châu báu đầy non
Đất trời tràn ngập hoa tiên
Sắc màu tươi thắm rực lên mây ngàn
Xuân rược lan tràn trời rực rỡ
Gió đưa hương thác đổ suối ca
Đất trời thăm thẳm bao la
Thiên đàng cực lạc bài ca thanh bình.
Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ thấy ai nấy say sưa cảnh giới tầng trời non tiên, liền quán sát thấy tất cả đều muốn ở lại nơi đây, thời nghĩ rằng đây là Ý Trời, bằng thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đang ở tầng trời Nam Thiên Vương, tần trời ngang tầm với Thiên Hà. Ngân Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, xa gần hạ Thiên Vũ Trụ. Chúng ta là Ông Bà tổ tổ cấp cao, tất cả chúng ta đều trở thành Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, Ý Cha Trời, muốn chúng ta làm chủ hạ thiên vũ trụ, làm chủ năm non bảy núi, làm chủ nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, làm chủ địa luân, thủy luân, phong luân, bao bọc xung quanh hạ thiên vũ trụ, chúng ta hãy nhìn kìa, con đường về trời, con đường tiến lên làm chủ vũ trụ, là con đường mà con cháu Tiên Rồng chúng ta phải đi. Chúng ta hãy xuống năm non bảy núi. Cũng như các tần núi tiên chúng ta sẽ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đang vui vẻ hưởng phước ở các tầng núi phía dưới, chân núi Tu Di, thất sơn châu báu, thời lúc nầy chúng ta mới thật sự thấu hiểu lời dạy của Đức Cha Trời là lời dạy châu ngọc. Chỉ có nghe theo lời dạy Cha Trời mới thật sự đem lại hạnh phúc lớn lao cho con người, hưởng phước báo mãi trong thế giàu sang vô tận an vui tự tại, muốn gì được nấy.
16 - Còn những người không biết nghe lời Trời dạy, nghĩ là mình sẽ được tất cả, tóm thâu bầu vét cả nhân loại, làm tay sai tay sai cho mình, làm nô lệ cho mình, nhưng thật ra họ chẳng được gì cả, của thiên trả thiên, của địa trả địa, trắng tay vẫn là trắng tay, chỉ được cái tiếng ác, tiếng nguyền rủa, khắp cùng nhân loại, hết đời nầy sang đời khát, còn linh hồn bị ác nghiệp chuyển xây, sa đọa khắp mọi nơi, đại họa cùng khắp, những con cái, cháu chắt, chút chít, còn mê đắm trần gian kia, sẽ không sao tránh khỏi ác nghiệp xây chuyển, làm hai linh hồn khốn khổ vô biên. Các con hãy cứu khổ cứu nạn chúng. Ông Bà tổ tổ tổ thuyết giáo truyền dạy xong rồi từ đó, cùng Ông Bà tổ tổ tổ ở lại tầng trời Thiên Vương xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống thiên đàng hạnh phúc sống tự do an vui tự tại trường tồn vĩnh cửu, cho đến hết tiểu kiếp thứ 5, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, bỏ lại xác phàm nơi tầng trời thứ 1, bay lên cõi trời Thiên Vân tầng trời thứ 18, sống chung cùng Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ.


SAU ĐÂY LÀ GIÁC MÊ KỆ KINH
Đức Cha Trời Long Hoa chúa tể
Thương cháu con trong bể hồng trần
Luân hồi khốn khổ tấm thân
Lạc Nguồn lạc Cội lạc lầm quỉ ma
Cha Trời vốn là cha nhân loại
Đấng giàu sang khai lập tam thiên
Quyền năng tột thế vô biên
Xót thương nhân loại đảo điên khốn cùng
Chuyển huyền cơ vận nguồn tạo hóa
Để cho người thấu suốt cha ông
Giải trừ kiếp nạn tai ương
Khổ vây tứ phía khó mong về trời
Sống vì người tiến về nguồn cội
Lòng từ bi mở rộng thương yêu
Giúp người lòng giúp bao nhiêu
Non tiên thẳng bước tiêu diêu cõi trời
Tích công đức còn gì hơn nữa
Về non tiên giàu mãi không thôi
Non tiên cực lạc vui chơi
Thẳng đường ta đến cõi trời tần trên
Xa lìa tội ác đảo điên
Mới mong thành Phật, Thánh, Tiên buổi nầy.
Hết phần 1 chương 7
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 7
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 7
PHẦN 2
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
Đường về vũ trụ non tiên
Lòng thanh ý tịnh vượt lên non bồng
Lắng nghe khúc nhạc cội nguồn
Chân trời sáng tỏ lộ vầng hào quang
Sầu tan buồn cũng tiêu tan
Tâm hồn nhẹ bổng thênh thang biển trời
Lòng xuân hé nở nụ cười
Tiêu diêu thoát tục biển trời tiêu diêu
Non tiên non nhớ non thương
Quê tiên về đến hết vương tục trần.
1 - Nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, dẫn theo con cái, cháu chắt, chút chít, bay qua biển Đông Nam Hương Thủy thứ 1, biển rộng 6 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là vô cùng rộng lớn, mênh mông vô tận không thấy bờ thấy bến đâu cả, đoàn người anh em da vàng bay qua biển Hương Thủy không bao lâu thời thấy núi Tu Di, hào quang sáng rực, đẹp mắt vô cùng, bay không bao lâu thời đến nơi ở trên hư không nhìn xuống chân núi Tu Di không những rộng lớn vô tận vô biên mà còn đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, các ngọn núi báu ăn sâu ra biển Hương Thủy tạo lên những eo vịnh ngoằn ngoèo giống như cái loa đầu to chạy quanh quẹo vào sát chân núi thì nhỏ lại tạo ra những eo vịnh tuyệt đẹp. Những ngọn núi châu báu kim sơn chạy dài nhô ra biển bao bọc xung quanh chân núi Tu Di, đại ngàn hùng vĩ đẹp làm sao, những ngọn núi kim sơn đẹp đó. Như Du Kiện Đà La, Y Sa Đà La, Kiệt Địa Lạc Ca, Tô Đạt Lê Xá Na, Án Thấp Phược Yết Noa, Tỳ Na Đát Ca, Ni Dân Đạt Ca, đều bằng chất vàng, chất bạc, chất ngọc, chất kim cương, tạo thêm cho chân núi Tu Di vô cùng rộng lớn, không kể bảy núi báu ăn sâu ra biển tạo lên hàng trăm hàng nghìn eo biển tuyệt đẹp, mà cảnh quan sông, suối, thác, ao hồ, rừng, đồi chân núi tu di đẹp như tranh vẽ không bút mực nào diễn tả cho hết, phải nói cảnh quan tuyệt đẹp, kỳ quan tuyệt tác của bàn tay khéo léo tạo hóa.
2 - Chân núi triền lài lên cao hun hút hơn 7 nghìn dặm, biển rộng mênh mông, eo vịnh ngoằn ngoèo đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, đại ngàn núi non hùng vĩ, cảnh quan kỳ bí, vách núi dựng đứng cheo leo, đá tiên chót vót chọc mây, xa gần cụm hòn thấp cao lởm chởm, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, to lớn bằng phẳng, đá liên uốn khúc ngoằn ngoèo rượt đuổi lên cao xuống thấp, chạy khắp eo vịnh, động ngọc, động vàng sâu trong lòng núi, thác tiên đổ xuống, lụa trắng lướt bay che kín cửa động, tầng đồi mênh mông trên cao dưới thấp, xa gần xen kẽ vách núi cheo leo thác tiên đổ xuống, rừng tiên đại ngàn thi nhau chảy xuống vịnh eo. Tầng tầng lớp lớp thang mây xa tít tới tận trời cha. Rừng tiên hoa quả sum suê, chim ca chim hót, thú bay eo núi lẫn khuất ngàn mây. Xuân nở bừng xuân, hoa đua hội sắc màu chen chúc, hương thơm ngào ngạt bay cùng mặt đất, hào quang châu báu thi nhau tỏa sáng rực rỡ muôn sắc vạn màu, gió tiên ngọt ngào dạo chơi khắp núi, quả là non tiên có khác ai mà không mến không yêu, không mơ không mộng, không đắm không say.
3 - Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát cảnh giới chân núi Tu Di một hồi, liền chỉ tay phía bắc, phía đông, phía nam chân núi Tu Di nói: Chúng ta xem kìa hãy mở con mắt Thiên Nhãn, huệ nhãn nhìn anh em da chàm, da trắng, da đen, da đỏ đến đây trước chúng ta, đang ở trên tầng cao, tầng thấp chân núi Tu Di. Nói xong ông bà hậu đế hoàng long hoàng tiên tổ tổ liền bay vào phía Đông Nam chân núi ở dưới tầng thấp, chỗ eo vịnh đẹp nhất của chân núi Tu Di, cảnh quan nơi đây đẹp vô cùng. Đẹp như trong mơ.
Thơ rằng:
Kìa non núi một trời xuân lạ quá
Hoa muôn hoa đầy sắc thắm bừng lên
Kìa biển cả như trời xuân vào hạ
Sen cùng sen trong biển lạ đùa vui
Non tiên mặc áo xuân hoa
Biển tiên trang điểm sen phơi sắc màu
Thơm tho gió mãi ngọt ngào
Mây lên nắng xuống động vào thác tuôn
Đất, trời, mây, gió, dệt thương
Núi non quan cảnh vấn vương đất trời
Xuân bay xuân hát xuân cười
Sắc bay sắc hát đất trời đầy hoa.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán xét thấy có hơn 80 triệu người muốn ở lại chân núi Tu Di, liền thuyết giáo dạy rằng:
4 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những người đam mê thiếu chính đáng dẫn đến sa đọa, không những sa đọa trong dục lạc mà còn kiêu ngạo, ủy quyền ủy thế, háo danh, đoạt lợi, làm lu mờ linh hồn của chính mình, tham tàn bạo ác, làm hại đến đồng bào nhân loại anh em, là tội ác nghịch lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, tất cả mọi tội ác gây ra sẽ báo ứng, mảy lông tội ác cũng không thể lọt, Thiên Luật xoay chuyển sớm hay chầy mà thôi.
5 - Vì hiểu như thế nên chúng ta không bao giờ đắm say trong dục lạc không chân chính, không những làm hại chính mình mà còn làm hại anh em. CHA TRỜI đã hiểu rõ còn đường dục lạc không chân chính, là con đường sa đọa linh hồn. Và luôn luôn dẫn dắt chúng ta, hướng về chân thiện chánh nghĩa, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bằng chứng chúng ta biết nghe lời Trời dạy nên chúng ta mới đến được nơi đây, phía Đông Nam chân núi Tu Di làm chủ non tiên cực lạc.
6 - Chân núi Tu Di bán kính rộng 8 vạn 4 nghìn do tuần chưa kể bảy núi kim sơn ăn sâu ra biển, một bên chân núi kéo dài vòng cung hơn 700 nghìn dặm, chân núi Tu Di triền lài cao lên hơn 7 nghìn dặm, phải nói một bên chân núi Tu Di đất báu là vô cùng rộng lớn, hình thành lên 36 cảnh giới đại địa cung, 72 cảnh giới đại địa động, lớn hơn địa cầu trần gian, gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, Tổ Tiên, Cha Trời tạo lập lên cảnh giới non tiên Cực lạc, là để cho những người hành thiện, không đi ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, biết thương yêu nhân loại, gieo phúc cho nhân loại thì gặt hái phúc báo non tiên cực lạc, và các tầng trời, sống trong giàu sang vô tận, sống lâu vô kể, không có cảnh ốm đau bệnh tật, với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu nơi đây, xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, cuộc sống theo ý muốn của chính mình, xây dựng lên lầu đài, cung điện, kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm, đền, nhà, chùa, đình, thất, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, giàu có bật nhất, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần, rừng tiên bạc ngàn, hoa quả sum suê, cây báu khắp nơi, khí, nước, quý báu vô cùng, chỉ cần hít chân khí vài lần vào sâu đan điền, thì không còn đói khát gì cả, tu thiền luyện khí nơi đây vài giờ bằng trần gian tu thiền luyện khí cả năm, uống một ngụm suối tiên cũng đã thọ lên vài trăm tuổi, huống chi là ăn quả đào tiên ngọc, đào tiên vàng, nhơn sâm ngọc, nhân sâm vàng, lúa ngọc lúa vàng, ngô ngọc, ngô vàng, thì thọ lên hơn mười nghìn tuổi, cuộc sống không những sống lâu vô kể, mà còn giàu có vô biên, tự do, tự tại, làm chủ vận mệnh của mình, thì còn gì hạnh phúc sung sướng cho bằng, tất cả những phước báo nầy là vì chúng ta luôn luôn biết nghe lời dạy bảo của đức CHA TRỜI, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ đồng chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ nơi đây là một sự thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, vượt qua khỏi cảnh giới ĐỊA LA, bước lên cảnh giới THIÊN LA, trở thành Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại chân núi Tu Di rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo ông bà tổ tổ vượt qua hàng nghìn tần mây, bay vượt lên hư không,bay không bao lâu thời vượt lên cao hơn 100 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền dừng lại ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh núi Tu Di.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ chỉ tay vào núi Tu Di nói: Nơi có hàng nghìn tầng mây chuyển động kia là tầng núi thứ 1, tầng núi Thiên Thủ tầng núi phía Đông Nam cách chân núi hơn 100 nghìn dặm, tầng núi Thiên Thủ triền lài cao lên hơn 5 nghìn dặm, chiều dọc ngang tầng núi Thiên Thủ kéo dài vòng cung hơn 500 nghìn dặm, đất báu rộng lớn vô biên diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, tha hồ mà sanh sống, không như địa cầu đất chật người đông, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Thủ, ở trên không nhìn xuống tầng núi Thiên Thủ cảnh quan đẹp như tranh vẽ, quan cảnh đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Non tiên đẹp quá cảnh mây đèo
Chim lượn trên cao vách cheo leo
Ao hồ trong vét in hình bóng
Gió dậy sườn non, tiếng suối reo
Rừng thẳm bao la hoa sắc thắm
Rượt đuổi trời xa suối ngoằn ngoèo
Chân trời xa thẳm muôn tia sáng
Nắng nhạc về tây mảnh trăng treo.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quan sát cảnh giới non tiên một hồi liền chỉ tay nói kìa trên tầng cao về hướng bắc cách đây hơn 300 nghìn dặm anh em da chàm đã đến ở khoảng độ hơn 60 triệu người nói xong Ông Bà Hậu đế hạ chân xuống chân đồi, rừng tiên rộng lớn, cây rừng rậm rạp hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây không những đẹp như tranh vẽ, mà còn tràn đầy sức sống, làn gió tiên nhè nhẹ mang cả hương của muôn loài hoa thơm dịu lăng nhẹ vào hồn con người, làm cho con người tràn đầy sức lực, không còn đói khát cảm khoái an vui lạ thường, dứt hết ưu phiền lân lân thoát tục.
Thơ rằng:
Lìa bỏ trần gian đến non tiên
Đến nơi cực lạc dứt ưu phiền
Chân như một Cội niềm chánh giác
Chuyển mình giải thoát chốn đảo điên
Về trời nối gót bước cha ông
Làm chủ non tiên cảnh non bồng
Trải chí, phơi hùng, gầy xuân mới
Xuân đời xuân đạo xuân hoa bông
Lung linh sáng tỏa cảnh non ngàn
Hòa nhạc chim muông suối hát vang
Khói bạc lam điền pha nắng ốm
Bên ngoài động ngọc khúc xuân sang
Bữa tiệc nào hơn hoa sắc thắm
Tiếng gió rung cành tiếng núi non
Sừng sững uy linh muôn vách đá
Tự do chim thú sống thênh thang.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán sát thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
7 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, cuộc đời trần gian gặp phải thời mạc pháp, cuộc sống không những ngắn ngủi, tạm bợ quá, còn phải chịu cảnh động đất, nước dâng, núi lửa, mưa to gió lớn, ôn tai dịch họa, chưa kể đến chiến tranh, binh đao máu lửa, nghèo đói khốn cùng, cuộc đời trần gian quá ngắn ngủi nhưng lại lắm tai ương, nhiều hiểm họa, khổ đau triền miên, vì thế chúng ta mới rời khỏi trần gian mà bay về trời, theo lời dạy của đức CHA TRỜI, và chúng ta đã thấy lời dạy của đức CHA TRỜI toàn là những lời châu ngọc, chỉ cần nghe theo làm theo liền thoát khổ đến non tiên cực lạc. Như chúng ta đã thấy trần gian không thể nào sánh kịp non tiên cực lạc, có thể nói non tiên hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, như chúng ta đã thấy đất non tiên là đất vàng, đất ngọc, đất bạc, đất kim cương, đất lưu ly, đất pha lê, hào quang sáng rực muôn màu vạn sắc đẹp chưa từng thấy bao giờ, không như trần gian đất đai không những nhỏ hẹp, mà chỉ là đất đá, đất bùn đất ô trược, vì thế hoa quả trần gian, không thể nào sánh kịp hoa quả non tiên, kể cả nước, khí, trần gian cũng không thể nào sánh kịp nước, khí, non tiên, chỉ cần tu thiền luyện ở đây một giờ cũng hơn trần gian tu thiền luyện khí cả năm, chỉ cần tắm suối tiên một lần cũng đã thay da đổi thịt, huống chi làm chủ non tiên, làm chủ rừng tiên, làm chủ cây báu, một quả nhơn sâm, đào tiên cũng thọ hơn mười nghìn năm.
Với tài khoa học vật chất chúng ta, thì xây dựng lên cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, cuộc sống non tiên cực lạc, chúng ta muốn có kỳ quan, là có kỳ quan, muốn có bảo tháp là có bảo tháp, muốn có cung vàng điện ngọc là có cung vàng điện ngọc, muốn có nhà, đền, chùa, đình, nguy nga tráng lệ xinh đẹp lộng lẫy, thì có nhà, đền, chùa, đình, nguy nga tráng lệ xinh đẹp lộng lẫy, nói chung là muốn gì có nấy, muốn bao nhiêu cũng được, không ai ngăn cấm cả, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc được tôn trọng triệt để, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong liền có hơn 50 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, giàu sang bật nhất vĩnh cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chấp nhận lời thỉnh cầu, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được non tiên làm chủ tầng 1 Thiên Thủ phía Đông Nam núi Tu Di, cách chân núi Tu Di hơn 100 nghìn dặm, là một thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, tiến lên cảnh giới THIÊN LA, trở thành Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên thuyết giáo xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tầng Thiên Thủ rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vượt lên hư không vượt cao lên hơn 100 nghìn dặm thì Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ dừng lại, ở ngoài hư không nhìn vào núi Tu Di thấy hàng nghìn tầng mây chuyển động xung quanh núi Tu Di, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ chỉ tay nói:
Nơi núi Tu Di chỗ có hàng nghìn tầng mây chuyển động kia là phía Đông Nam tầng núi Thiên Hoa, tầng núi Thiên Hoa triền lài cao lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc ngang tầng Thiên Hoa kéo dài vòng cung hơn 400 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn, vạn, vạn lần, đất báu rộng lớn như thế tha hồ mà sanh sống không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông Ông Bà Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nói xong liền bay vào tầng núi Thiên Hoa, ở trên không nhìn xuống tầng núi Thiên Hoa cảnh quan vô cùng đẹp mắt, phải nói là một thế giới đủ loại kỳ hoa, hoa nào cũng rực rỡ đẹp lạ làm sao, làm say sưa lòng người, bởi hoa sắc nơi đây vô cùng khác lạ đẹp không thể nào diễn tả cho hết.
Quan cảnh núi non cũng đẹp lạ không những hùng vĩ trang nghiêm, mà còn hào quang muôn màu muôn sắc từ đất báu tỏa lên rực rỡ, có thể nói không thấy nơi nào đẹp bằng, cảnh quan muôn hoa hào quang rực rỡ, tạo lên cảnh giới huyền ảo non tiên đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ nhìn mãi không thấy chán. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ ở trên không quan sát một hồi chỉ tay về hướng tây nói: Nơi tầng Thiên Hoa cách đây hơn 300 nghìn dặm về hướng tây anh em da đỏ đang vui vẻ cùng cảnh giới non tiên, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên bay thẳng vào trung tâm tầng núi Đông Nam Thiên Hoa vượt qua không biết bao nhiêu là cảnh quan kỳ lạ rồi hạ chân xuống cánh rừng tiên bạt ngàn hoa quả sum suê, cảnh quan nơi đây đẹp như tranh vẽ còn hơn danh họa thiên tài, không có chỗ nào là không đẹp, không có chỗ nào là không vừa ý.
Thơ rằng:
Non tiên cảnh đẹp lạ lùng
Xuân bay khắp nẻo, xuân cùng núi non
Muôn hoa chen chúc, chúc chen
Sắc màu rực rỡ lung linh hoa cười
Nghê nga suối, thác tuyệt vời
Ra vào mây nhớ rừng đồi non tiên
Chim bay ghềnh đá cheo leo
Đá nghe gió nhẹ trượt trèo qua lưng
Bàn tay Tạo Hóa vô biên
Khéo bày cuộc cảnh non tiên diệu kỳ
Đến rồi thời hết muốn đi
Non tiên đẹp quá níu trì giữ chân
Quê hương tiên cảnh ôi đẹp quá
Tầng đồi thi với vạn tầng mây
Cảnh giới nghìn xuân hoa rực thắm
Đất trời phụng múa cảnh rồng bay
Quê tiên khác xa nơi trần thế
Đá vàng, hai cảnh khác nhau thay
Khổ, Vui hai nẻo đường phúc họa
Thiên đàng cực lạc sải cánh bay.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên, liền quán sát thấy có hơn 40 triệu người muốn ở lại nơi đây thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, trên đường về quê hương non tiên cực lạc, làm chủ quê hương non tiên cực lạc, chúng đã đi qua rất nhiều cảnh giới xinh đẹp Địa La, rồi đến cảnh giới xinh đẹp Thiên La, chúng ta mới hiểu thế nào là quê hương non tiên cực lạc, thiên đàng cực lạc. Thời Tiên Đế thường dạy, trần gian cõi tạm thiên đàng mới thật là quê hương con người con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, quê hương thiên đàng, hay non tiên cực lạc, là quê hương không có sự khổ, cũng không có sự bệnh tật, và chết chóc thảm thương, mà chỉ có an vui cực lạc giàu sang bậc nhất, tự do tự tại, tài sản lớn nhất của con người là tấm lòng vàng, và những thứ quý nhất của con người là tự do, an vui, tự tại, mất tự do là mất tất cả, mất đi tấm lòng vàng, thời sẽ biến chúng ta thành yêu tinh ma quỷ.
9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, CHA TRỜI không bao giờ dối gạt con cái, mà hết mực thương yêu con cái, mỗi lời dạy của đức CHA TRỜI, là mỗi lời châu ngọc, mỗi nấc thang đưa chúng ta đến con đường vinh quang, tiến về quê hương vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ thiên đàng cực lạc, sự sống bình yên con người chính là sự sống bình đẳng, sự sống công bằng, tôn trọng lẫn nhau, những ai đã có lối sống công bằng, lối sống bình đẳng, tôn trọng tự do, có tấm lòng vàng từ bi thương yêu nhân loại anh em, thời là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao không sai.
10 - Thiên Ý CHA TRỜI, đều có trong lương tâm của mỗi con người, và điều đó chúng ta đã quá rõ, chỉ trừ những người mê, người tham tàn bạo ác, mới không nhìn thấy được lương tâm của chính mình, tương ứng với Thiên Ý Cha Trời. Vì sao lương tâm con người - lại có sự trùng hợp lương tâm CHA TRỜI - như thế, vì lương tâm bọt nước với lương tâm của nước không khác nhau, linh giác Cha Trời đại linh hồn, linh thức chúng ta là tiểu linh hồn, Đại Linh Hồn như nước khởi sanh ra bọt nước Tiểu Linh Hồn, đại linh hồn khởi sanh ra tiểu linh hồn, vì thế lương tâm con người đồng thể lương tâm của Cha Trời, những người không đánh mất lương tâm, sống theo lương tâm, tức là sống hiệp theo Thiên Ý CHA TRỜI, những người như thế là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao là con cấp cao của đức CHA TRỜI, vì con đã nhận ra cha, bọt nước đã nhận ra bản thể của nước, có thể nói những người con ấy đã hiểu rõ Cội Nguồn, và có người đã hội nhập Cội Nguồn, bọt nước đã trở về bản thể là nước, linh thức hội nhập linh giác, thức tánh hội nhập chân tánh, trở thành chánh đẳng chánh giác, (xem Kinh Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn) với tấm lòng hiếu thuận đối với Cha Trời, thành kính đối với CHA TRỜI, nghe lời Cha Trời, nên chúng ta mới được như ngày hôm nay, về tới cảnh giới Thiên La, làm chủ non thiên sống cùng chúa xuân vạn vật, với tài khoa học của chúng ta thời xây dựng lên cuộc sống non tiên cực lạc không khó, khai thác tôi luyện vàng, bạc, kim cương, lưu ly pha lê, tạo lên những sản phẩm vật liệu đẹp mắt, bảo bối máy móc tối tân, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan bảo tháp, hiện đại kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng điện ngọc nguy nga, tráng lệ, nhà cửa, đền, chùa, đình, thất, xinh đẹp lộng lẫy, giàu sang bật nhất hơn hẳn trần gian hàng nghìn lần, cuộc sống không cần làm cũng có ăn, vì đây là cõi phúc báo, hưởng phước, tất cả đều theo ý muốn của mình, cụ thể chỉ cần hít thở khí tiên thiên vài lần sâu vào đan điền, thì đói khát không còn nữa, huống chi là ăn quả tiên rừng, uống suối tiên cam lộ, thì tuổi thọ tăng lên hàng trăm năm, chưa nói đến những quả đào tiên vàng, đào tiên ngọc, nhơn sâm vàng, nhơn sâm ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, ngô vàng, ngô ngọc, cỏ cây non tiên vô cùng quí hiếm, dùng để chế luyện thành linh đơn, cải tử hoàn sanh lại càng quí hiếm vô cùng, cuộc sống giàu sang bật nhất, an vui tự tại, sống lâu vô kể, sự nghiệp trường tồn vĩnh cửu, thì còn gì hơn nữa, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo xong thì có hơn 40 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc, cuộc sống giàu sang bật nhất, cơ nghiệp trường tồn vĩnh cửu, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nghe xong liền nhận lời, rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được non tiên, làm chủ non tiên cực lạc Thiên Hoa, là một sự thành công lớn, trên con đường hành thiện, không những thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, tiến lên làm chủ vũ trụ, mà còn bước lên cảnh giới Thiên La, Thiên La Phật, Thiên La Thánh, Thiên La Tiên, Thiên La Thần, Thiên La Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, thuyết giáo thọ ký xong liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít những ở lại tầng Thiên Hoa bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, bay vượt lên hư không, bay không bao lâu thì vượt qua hơn 100 nghìn dặm, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ liền dừng lại, nhìn vào núi Tu Di thấy có hàng nghìn tầng mây báu đang chuyển động xung quanh núi Tu Di, hào quang nơi đó tỏa sáng rực rỡ muôn màu vạn sắc đẹp vô cùng, đẹp hơn những nơi đã đi qua.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay nói: Nơi có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh núi Tu Di bao phủ kia, là tầng An Lạc Thiên, tầng An Lạc Thiên triền lài cao lên hơn 6 nghìn dặm, chiều dọc ngang tầng An Lạc Thiên, kéo dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, không như địa cầu trần gian đất chật người đông, không sao tránh khỏi những cuộc tranh giành không đáng có, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng núi An Lạc Thiên, ở trên cao nhìn xuống thấy tầng núi An Lạc Thiên không những cảnh quan núi non hùng vĩ, vách đá vàng, vách đá ngọc dựng đứng cheo leo, mà còn đất lưu ly, đất pha lê, trong suốt, hào quang rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, hồ ao rộng lớn, suối lượn uốn quanh chảy từ hồ nầy sang hồ khác, khói nước thanh thủy cam lồ bốc lên, len lỏi vào khu rừng tiên làm tăng thêm sự sống của muôn loài động thực vật, những cụm đá vàng, đá ngọc, đá bạc, đa dạng muôn hình vạn trạng, tạo lên như bức tranh miền quê tiên cảnh, ai một lần đến đây thì không thể nào quên được, vì cảnh giới non tiên đẹp quá.
Thơ rằng:
Cảnh đẹp nào hơn cảnh non thiên
Quan cảnh xuân đua khắp mọi miền
Tràn ngập đất trời hoa quả quý
Ngọc vàng sáng chói rực non tiên
Cây vàng lá ngọc đất lưu ly
Muôn đạo hào quang thật diệu kỳ
Hơi sương khói tỏa mờ xóm lá
Khúc nhạc đại ngàn chim đua thi
Hoa nhớ núi rừng hoa khắp chốn
Thác nhớ đất trời thác lâm li
Vút tận trời xa mây lớp lớp
Đất trời non nước đẹp kể chi.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi chỉ tay nói: Kia kìa chúng ta hãy mở con mắt Thiên Nhãn, Pháp Nhãn nhìn phía tây núi Tu Di, phía tây bắc núi Tu Di. Anh em da đen ở tầng cao An Lạc Thiên. Anh em da trắng ở tầng giữa An Lạc Thiên vô cùng sung sướng vui vẻ hưởng hạnh phúc non tiên cực lạc Ông Bà Hậu Đế nói xong liền bay lên tầng giữa tầng núi phía Đông Nam An Lạc Thiên hạ xuống chân đồi rộng lớn nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết vẻ đẹp vô tận nơi đây, làm cho con người quên hết quá khứ, tâm hồn lân lân thoát tục, nhẹ bỗng làm sao.
Thơ rằng:
Quê tiên non nước, nước non
Lưu ly đất báu hào quang rực trời
Cảnh tiên xinh đẹp tuyệt vời
Sắc xuân đô hội rạng ngời sắc xuân
Vẻ đẹp nào hơn cảnh non tiên
Đất báu, hào quang sáng khắp miền
Hoa quả, cây rừng đầy mặt đất
Mây nhìn non nước mây tịnh yên
Động, nghe thác gọi, trời, mây, gió
Hội tụ xuân về núi non thiên
Cảnh giới non bồng ôi đẹp quá
Ngẩn người say đắm cảnh non tiên.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say đắm cảnh giới non tiên liền quán sát thấy có hơn 30 triệu người muốn ở lại nơi đây, thuyết giáo dạy rằng:
11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những kẻ mê muội ngu si không bao giờ đến được cõi non tiên cực lạc. Lúc nào cũng muốn đè bẹp nhân loại, cai trị nhân loại như thế để mà làm gì, nếu tự mình không thắng được cái lòng ham mê danh lợi tàn bạo của mình, tự cao, tự đại, tự phụ, không coi ai ra gì của mình, thì thắng cả nhân loại để mà làm gì, không lẽ chứng kiến cái hậu quả tàn bạo của mình đối với nhân loại, ác lai ác báo, bị nhân loại phản kháng tiêu diệt hay sao, những kẻ tàn bạo như vậy cơ nghiệp khó mà trụ vững, khó mà đến được thiên đàng cực lạc.
12 - Những người biết thương yêu nhân loại, biết nhẫn nhịn, nhẫn nhục, nhẫn nại, cái điều mà người ta không nhẫn nhịn, nhẫn nhục, nhẫn nại được thì mình làm được. Những người dung được những điều mà người ta không thể dung được, thì người ấy đã có một nghị lực phi thường, một tâm hồn dũng mãnh, một trí tuệ tuyệt vời, đức độ vô biên, người ấy mới thật sự xứng đáng để cho nhân loại suy tôn.
13 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lại càng phải điềm tĩnh hơn bậc tầm thường, điềm tĩnh trước mọi tình huống, gạc bỏ lòng tự ái riêng, luôn nghĩ đến là mình đang thi hành di mệnh của đức CHA TRỜI, giúp đỡ cứu khổ nhân loại anh em, rời khỏi cảnh u tối lạc Nguồn lạc Cội của thế nhân, thì chúng ta mới tiến hóa linh hồn cao xa hơn nữa, và chúng ta không ít nhiều cũng đã làm được điều đó, nên chúng ta mới có kết quả phước báo như ngày hôm nay, bằng chứng cụ thể là chúng ta đã đến được nơi đây, làm chủ phía Đông Nam An Lạc Thiên hưởng phước báo những gì CHA TRỜI đã ban tặng cho chúng ta, nhìn cảnh giới An Lạc Thiên chúng ta không khỏi ngơ ngẩn, trước cảnh giới nghìn xuân nở rộ sắc thắm nơi đây, mà thương thay cho con cái, cháu chắt, chút chít còn ở lại nơi chốn trần gian.
Thơ rằng:
Nhìn cảnh non tiên nhớ cháu con
Thương thay cho những kẻ lạc đàng
Cội Nguồn mất lối đường sa đọa
Luân hồi địa ngục khổ lầm than
Xuân đến non tiên tự bao giờ
Xuân đề cùng khắp vạn nghìn thơ
Gót xuân nhè nhẹ bay khắp chốn
Vạn sắc đồng hành gió ngẩn ngơ
Chồi xuân nẩy nở hoa xuân thắm
Khắp nẻo đường mây ngắm xuân tơ
Xuân mãi không già xuân tươi sáng
Non tiên châu báu đẹp như mơ.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nói cảnh giới non tiên là cảnh giới cực lạc cảnh giới đẹp vô cùng, nếu biết xây dựng kiến tạo thêm nữa thời phải nói là non tiên cực lạc cảnh quan đẹp vô tận, không thể luận bàn hay diễn tả cho hết vẻ đẹp kỳ diệu được, với tài năng khoa học sáng tạo của chúng ta, thì xây dựng kiến tạo lên cảnh giới non tiên cực lạc như ý, kỳ quan, bảo tháp như ý, cung vàng điện ngọc như ý, đường sá, ao hồ như ý, động tiên, thác, suối như ý, nhà cửa, đền, chùa, như ý, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, xây dựng lên cuộc sống mới, trường tồn vĩnh cửu, an lạc yên vui. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên thuyết giáo truyền dạy xong thì có hơn 30 triệu người cả nam lẫn nữ chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống non tiên cực lạc theo như ý muốn của chúng con, cuộc sống giàu có bật nhất, trường tồn vĩnh viễn theo mãi với thời gian, không còn có cảnh sanh tử chia lìa, sống an vui hạnh phúc. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nghe xong liền thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đến được nơi đây, cảnh giới tối cao của Thiên La, không phải tự nhiên mà đến được, mà do công phu tu luyện tạo lập nhiều công đức, có công giảng dạy Thiên Ý Cha Trời, hiếu thuận Cha Trời, sống vì nhân loại đồng bào anh em sống công bằng, bình đẳng, lại hay cứu khổ cứu nạn anh em, nên chúng ta mới có quả phước báo lớn như thế, đây là một sự thành công lớn trên bước đường hành thiện, tiến lên làm chủ vũ trụ, chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao, vượt qua bao dặm đường xa xôi, vượt qua cảnh giới Địa La, tiến lên cảnh giới Thiên La, rồi vượt lên tối cao của cảnh giới Thiên La, phải nói là thành công lớn vượt qua bao cảnh đẹp non tiên cực lạc trở thành Thiên La Thượng Phật, Thiên La Thượng Thánh, Thiên La Thượng Tiên, Thiên La Thượng Thần, Thiên La Thượng Chúa, chủ quản muôn loài vạn vật, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian. Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo thọ ký xong, liền từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại tần An Lạc Thiên bay lên hư không, con cái, cháu chắt,chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ vượt qua hàng nghìn tầng mây, rồi bay vượt lên hư không Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ quay đầu nhìn lại thấy còn hơn 20 triệu người bay theo, người nào người nấy trên đầu đều tỏa hào quang, thì biết ngay những người bay theo sau là những người ở vào hàng cấp cao, đạo đức, trí huệ ở vào hàng thượng đẳng, thần thông pháp thuật vô biên, là những Ông Bà tổ tổ ở cấp cao.
Thơ rằng:
Kỳ vĩ nào hơn cảnh sáng lòng
Tâm hồn thanh tịnh ý sáng trong
Đường ngay nẻo chính luôn tiến bước
Thấu đạt huyền cơ ý rõ thông
Chân như một cội niềm giải thoát
Minh tâm kiến tánh cội Cha Ông
Dứt sạch não phiền không vướng víu
Tịnh yên vắng lặng sạch không không.
Đoàn người bay vượt lên cao hơn 150 nghìn dặm thì dừng lại ở ngoài hư không Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chỉ tay vào eo núi chỗ nhỏ nhất của núi Tu Di có hàng nghìn tầng mây báu chuyển động xung quanh nói, Núi Tu Di hai đầu phình to vô cùng rộng lớn, chính giữa nhỏ, giống như cổ bồng, chỗ nhỏ nhất chính giữa thân núi Tu Di, chính là - tầng trời thứ 1, tầng trời Đông Nam Thiên Vương, tầng trời Đông Nam Thiên Vương triền lài cao lên hơn 7 nghìn dặm, có 7 tầng chính, mỗi tầng chính có hàng vạn tầng đồi cao thấp rộng lớn chiều dọc ngang tầng trời Thiên Vương kéo dài vòng cung hơn 2 trăm 50 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp trăm vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, trần gian chỉ là cõi tạm dương gian trần cảnh, non tiên cực lạc, tầng trời cực lạc mới thật là quê hương con người, chúng ta đã về đến tầng trời chính là thiên đàng cực quê hương con tối cao con người, quê hương Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nói xong Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ bay vào tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, ở trên hư không nhìn xuống thấy tần trời Đông Nam Thiên Vương cảnh quan đẹp chưa từng thấy bao giờ, rừng tiên, cây báu khắp nơi, quan cảnh đẹp lạ đẹp lùng, tầng núi An Lạc Thiên, tầng núi Thiên Hoa không thể nào sánh kịp, nói gì đến năm non bảy núi lại còn thua kém xa.
Thơ rằng:
Lìa xa trần thế đến thiên đàng
Lập nghiệp cõi trời tuyệt đỉnh sang
Bất tử trường sanh trên thiên giới
Sống đời cực lạc tỏa hào quang
Quê tiên phụng múa cảnh rồng bay
Đất tiên tỏa sáng ngọc châu đầy
Xuân hội xuân tràn, xuân phất phới
Núi rừng mây gió dệt mộng say
Hoa khoe sắc thắm hoa chen lấn
Nắng hồng nhớ núi nắng hồng sa
Hun hút ngàn mây muôn đèo dốc
Chim thú bầy đàn vượt bay qua.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi rồi bay thẳng lên tầng cao hạ chân xuống một khu tầng đồi rộng lớn, nơi đây cảnh quan đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.
Thơ rằng:
Thiên đàng cực lạc đẹp biết bao
Khổng Tước bay ra Phụng bay vào
Cọng mạng, tần già thi nhau hát
Núi rừng tăm tắp, suối nghêu ngao
Cheo leo vách núi điệp trùng
Gió theo lối gió mây đường ờ mây
Đèo cao hun hút đèo bay
Non ngàn xa thẳm tận xa chân trời
Khắp đồi hoa nở khắp đồi
Rừng nghe thác, suối, gọi mời nắng xa
Chim trời, cá nước, hồ soi
Cao vời xanh thẳm Trời Cha cao vời
Lá nghe tiếng gió rì rào
Động nghe nước chảy ngoằn ngoèo lanh quanh
Non tiên muôn vạn bức tranh
Cảnh nào cũng đẹp tuyệt luân tuyệt kì
Ngàn mây nhớ ánh nắng chiều
Muôn hoa phơi sắc non ngàn phơi xuân
Hồn xuân trỗi dậy hồn xuân
Đất trời mây gió tưng bừng sắc ca
Đại ngàn non núi bao la
Cho hồn xuân nở cho hoa khắp cùng.
Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thấy con cái, cháu chắt, chút chít, say sưa cảnh giới non tiên tầng trời thứ 1, liền quán xét thấy tất cả đều muốn ở lại nơi đây thời đã cũng hiểu rõ Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, liền thuyết giáo nói rằng: Chúng ta đã đến được tầng trời thứ nhất thì đã bước vào cảnh giới Đà La Thiên Tiên, hãy nhìn kìa, ngang với tần trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, xa gần rất xa, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, chuyển động giáp vòng xung quanh núi Tu Di, một ngày đêm nơi đây bằng trần gian bằng một năm. Chúng ta là những Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế Ông Bà tổ tổ, Ông Bà tổ tổ, không những có nhiệm vụ thi hành di giáo Ông Bà tối cao Tiên Đế, mà còn phải thi hành di giáo lời dạy của Đức CHA TRỜI, bảo hộ Văn Hóa Cội Nguồn, gìn giữ công đạo vũ trụ, hành sự theo Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, chủ quản, muôn loài vạn vật, thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, núi Tu Di, năm non bảy núi, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, thế giới hạ thiên vũ trụ.
14 - Chúng ta đã dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta rời khỏi trần gian bay về vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ ngọc ngà, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, đất báu, sống trên quê hương vĩnh cửu con người, kia kìa chúng ta hãy mở con mắt, thiên nhãn, pháp nhãn, huệ nhãn, nhìn xuống chân núi Tu Di, bảy núi thất sơn châu báu, thì thấy rõ con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta, đang vui sướng hạnh phúc như thế nào, vì đã được toại nguyện, cuộc sống muốn gì được nấy, không có ai là người nghèo khổ, ai cũng như ai, cuộc sống như thế làm sao trần gian sánh kịp, có thể nói hơn hẳn trần gian hàng trăm nghìn lần, chúng ta là Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế, ai cũng có bổn phận tuỳ theo tài đức, mà ra sức tận độ con cháu. Nhất là con cháu còn ở nơi chốn trần gian lên thiên đàng cực lạc sanh sống. Hãy tận lực xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống vì con vì cháu, vì nhân loại anh em. Sau lần thuyết giáo ấy, Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ ở lại tầng trời thứ 1, cùng Ông Bà tổ tổ cấp cao, trở thành Thiên Vương Phật, Thiên Vương Thánh, Thiên Vương Tiên, Thiên Vương Thần, Thiên Vương Chúa, hiện thân hóa độ cùng khắp con cháu, cho đến cuối tiểu kiếp thứ 5 chốn trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ, bỏ lại xác phàm ở tầng trời Thiên Vương, bay lên cõi tầng trời Thiên Vân, chỗ Ông Bà Tối Cao Tiên Đế ở, thành Phật tổ tổ, Thánh tổ tổ, Tiên tổ tổ, Lão tổ tổ, tổ tổ.
Non tiên lối cũ hỏi người xưa
Khúc nhạc trường sanh mãi không thừa
Hồn xuân bay bổng trời xuân ấm
Sao mọc xa gần ánh nắng thưa
Tạo hóa bàn tay gầy cảnh giới
Chim trời cá nước gió mây mưa
Nghìn non trải cảnh nguồn xuân mới
Đánh thức hồn mê ngủ say sưa.
Tổ Tiên Ông Cha thường dạy: Vật chất dưỡng nuôi thể xác còn văn hóa thì dưỡng nuôi linh hồn. Vì thế văn hóa vô cùng quan trọng. Nhất là Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời, văn hóa tối cao vũ trụ văn hóa ban vui diệt khổ. Văn hóa siêu thoát linh hồn siêu sanh cực lạc.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh là văn kinh văn hóa Đại Đạo tối cao. Chỉ cần nghe qua cũng tăng phước đức gặp nhiều may mắn. Huống chi là đọc tụng giảng giải ý kinh cho người khác nghe, hoặc biên chép in ấn truyền lại cho đời. Không nói cũng hiểu những người nầy nhất định thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Muôn đời vạn kiếp thường làm vua chúa khắp các tầng trời. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời siêu sanh cực lạc, con cái, cháu chắt nhiều đời hiển vinh. Việc truyền kinh lợi ích như thế không có một lợi ích nào sánh bằng. Những người gánh vác trọng trách Thiên Ý Cha Trời là những Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ đầu thai xuống thế chuyển đại pháp luân tận độ nhân loại anh em, nếu gặp được những người nầy thời phải thành tâm cung kính cúng dường. Thì không khác gì cúng dường Cha Trời Mẹ Trời. Dù chỉ là một bát cơm manh áo thì phước đức vô cùng vô tận không thể nào nghĩ bàn luận bàn cho hết được. Khi bỏ xác phàm linh hồn siêu sanh về tiên giới. Sống trong cảnh giới cực lạc giàu sang hạnh phúc an vui tự tại.
Hết phần 2 chương 7
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 7
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 7
PHẦN 3
NON TIÊN CỰC LẠC
Non tiên cực lạc là thế giới sống trên châu báu, vàng, bạc, ngọc ngà, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly. Sống tự do, sống an vui tự tại. Thế giới của sự tột đỉnh công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc.
1 - Tất cả đều sống theo Thiên Luật, cũng chính là sống theo Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, sống theo Văn Hóa Cội Nguồn Chủ Nghĩa Đại Đồng. Nên không có cảnh chiến tranh loạn lạc, không có hận thù, không có sự giả dối, không có cảnh tàn sát đồng loại, không những con người mà kể cả loài cầm thú cũng thế.
2 - Không có sự tranh giành thuộc địa, tranh giành quyền lực, tranh giành quyền lợi, cũng như chia bè, chia phái, thôn tính lẫn nhau.
3 - Không có sự thống trị và bị trị, không có thể chế độc quyền, độc trị, độc tài, không có cảnh tham lam tàn bạo, thâu tóm nhân loại, dưới quyền cai trị độc quyền, độc tài của bè phái, tôn giáo, đảng phái, đạo giáo, mà chỉ sống theo lương tâm của mỗi con người, cũng chính là sống theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, bình đẳng công bằng tự tại tự do.
Thế giới non tiên thế giới thiên quyền tự do
Thế giới công bằng thế giới bình đẳng ấm no
Không có người cai trị, không có người bị trị
Cuộc sống mãi thanh bình, luôn yên vui tự tại
Không có độc quyền, không có độc trị ác gian
Không chiến tranh không có cảnh bạo tàn lầm than
Một cuộc sống, Cha Trời là tối cao trên hết
Một cuộc sống, chung cùng nền thiêng liêng Văn Hiến
Theo lương tâm, theo Văn Hóa Cội Nguồn Cha Ông
Một cuộc sống, tự do theo đức độ tài năng.
Ta là chủ vận mệnh của ta, quyền mưu sanh cuộc sống. Ta làm chủ linh hồn của ta, theo Cha Ông theo truyền thống sống yên vui, sống bình yên, sống tự do. Sống cho Đời, cho Đạo. Cuộc sống non tiên là cuộc sống cực lạc, cuộc sống địa phủ là cuộc sống cực khổ, hai cảnh giới siêu đọa, khác nhau.
Một cảnh giới toàn là khổ, một cảnh giới toàn là vui, một cảnh giới toàn là họa, một cảnh giới toàn là phúc, một cảnh giới toàn là tội lỗi, một cảnh giới toàn là chân thiện, một cảnh giới siêu thoát, một cảnh giới đọa đày, một cảnh giới luân hồi, một cảnh giới trường sanh bất tử, một cảnh giới muốn gì được nấy, một cảnh giới muốn gì cũng không được sống trong địa ngục. Những kẻ luôn ra sức tóm thâu bầu vét của thiên hạ nhưng rốt cuộc lại trắng tay chẳng có được gì linh hồn đọa lạc xuống các tầng Địa Phủ. Những người một cuộc sống không mong cầu, sống vì nhân loại anh em, giúp đỡ anh em, cứu khổ anh em thế mà có tất cả, linh hồn siêu sanh về trời sống trên châu báu ngọc ngà vàng son, giàu sang vô tận trường tồn vĩnh cửu.
4 - Cảnh giới cuộc sống trần gian là cuộc sống cõi tạm, tạm vui, tạm khổ, tạm phước, tạm họa, thế giới của sự vô thường luân chuyển, người ác sẽ luân chuyển xuống địa phủ, người thiện sẽ luân chuyển lên thiên đàng, người luân chuyển xuống địa phủ - khổ mãi không bao giờ dừng, người luân chuyển lên thiên đàng an vui hạnh phúc mãi không bao giờ hết.
5 - Có thể nói trần gian là cõi tạm trường thi tiến hóa linh hồn. Một là tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hai là lạc vào con đường ác thành Yêu, Tinh, Quỉ dữ. Lối sống địa phủ, lối sống thiên đàng, hai cảnh giới khác nhau. Sống đọa đày cực khổ, sống cục lạc an vui.
6 - Cuộc sống, mà sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, là cuộc sống Thiên Đàng. Cuộc sống mà sống Độc Tài Độc Trị mất Nhân Quyền mất Tự Do là cuộc sống Địa Ngục. Một nhà nước mà lấy pháp quyền làm đầu, nhà nước của dân, do dân, vì dân, hiến pháp, luật pháp, đạo pháp là vua Nền Quốc Đạo dân tộc hiện thân công lý tối cao, công bằng bình đẳng cho mọi sự sống, cuộc sống như thế là cuộc sống thiên đàng trần gian, cái nhân tiện tạo ra ở thế gian, cái quả hưởng phúc ở non tiên.
7 - Cuộc sống, sống theo lối sống chủ nghĩa cá nhân sống độc quyền, độc tài, độc trị, lối sống xin cho không công bằng bình đẳng, là lối sống địa ngục trần gian không có tự do lối sống địa ngục âm phủ.
8 - Cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống hưởng phúc báo do công đức hành thiện mà ra, cuộc sống hưởng phước, không những muốn gì được nấy, mà còn thể hiện tài năng góp phần xây dựng cuộc sống non tiên càng hoàn mĩ chân thiện hơn, tươi đẹp hơn, cuộc sống khoa học bậc nhất, nghệ thuật, mỹ thuật đạt đến trình độ cao, thể hiện đầy tài năng trong ca nhạc, vũ nhạc, thơ văn, làm sống động cuộc sống văn hóa phong phú, gốp phần tạo lên tính đa dạng của cuộc sống non tiên cực lạc.
9 - Cuộc sống non tiên là cuộc sống, sống theo Thiên Ý Cha Trời Thiên Luật vũ trụ chủ nghĩa Đại Đồng, thể hiện đầy đủ Thiên Quyền, cũng chính là Nhân Quyền của mỗi con người, quyền độc lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền tự nguyện, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do lập hội, quyền tự do thành lập cõi nước riêng, quyền sống, quyền theo, hoặc không theo, quyền phản kháng, quyền phê phán, quyền tố cáo, quyền thưa kiện, nói chung là 36 quyền chính 72 quyền - phụ, 8 muôn 4 nghìn điều khoản, nói lên tất cả những quyền thiêng liêng, những quyền bất khả xâm phạm.
10 - Vì thế cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống tự do tự tại, tự do mưu cầu hạnh phúc, tùy theo sở thích ý thích của mỗi người mỗi chư thiên, không ràng buộc bất cứ một vấn đề nào thật sự tự do công bằng bình đẳng, miễn là không phạm Thiên Luật, đi ngược lại Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, thời không có vấn đề gì cả.
11 - Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, phần lớn là tương ứng với lương tâm con người. Hiệp với Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, chân chính Thiên Đàng, Trần Gian, Địa Phủ. Sống đúng lương tâm cũng có nghĩa là sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, chân chính khế hiệp Thiên Luật, vũ trụ, hiệp theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, nhưng người ấy không cần theo ai cả cũng được thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa siêu sanh về non tiên cực lạc, thiên đàng cực lạc.
12 - Văn Hóa Cội Nguồn xuất hiện, chính là Thiên Luật vũ trụ đã xuất hiện, Thiên Ý Cha Trời ra đời, Đời Đạo cũng chỉ là một, nhân loại vì thế về trời không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn. Cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống cao cấp hạnh phúc của nhân loại con người. Đời Thánh Đức, ra đời thời đại chính nghĩa đi theo Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Luật Vũ Trụ, Thiên Ý Cha Trời, còn những thời đại khác chính nghĩa phi nghĩa lẫn lộn, nên không mấy ai sống đúng Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính. Mà chỉ tự đặc ra thể chế, giáo điều đạo pháp, hiến pháp, luật pháp, cai trị con người, mưu lợi cho mình mà thôi, cho chủ nghĩa cá nhân hay một nhóm bè phái nào đó. Vì không sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính nên không mấy ai siêu sanh về non tiên cực, siêu sanh về thiên đàng cực lạc, mà chỉ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
13 - Cuộc sống non tiên cực lạc là cuộc sống đa dạng, cuộc sống rộng lớn, không gò bó trong một khuôn khổ nào cả, ai thích sống kiểu gì thì sống theo kiểu đó, người thích cảnh gập ghềnh cheo leo, kẻ thích chốn đông người thành phố, người thích cảnh thôn quê, kẻ thích thanh tịnh ẩn dật, người thích ở chốn rừng bằng, kẻ thích ở sơn động, người thích ở cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, đình, thất, lầu đài phố xá, kẻ thích sống nơi đại ngàn bao la, người thích sống bên ao hồ sông suối, nói chung cuộc sống non tiên là cuộc sống tự do tự tại cuộc sống theo ý thích của mỗi người, người thích nơi thanh tịnh người thích nơi đông người. Nói tóm lại ai thích gì thì sống theo kiểu ấy.
Thơ rằng:
Trên cao lác đác nhà vài khúm
Dưới bằng phố xá chật như nem
Ta vui ta tìm nơi vắng vẻ
Người vui người múa hát, người xem
Non tiên đâu phải như trần thế
Tâm hồn luôn hạnh phúc ấm em
Ta vui ta tìm nhau thi phú
Người vui người tìm chốn tịnh yên
Đâu đâu cũng gọi là nhà
Núi non, sơn động, đất trời, suối, sông
Phố lầu thành thị kỳ quan
Cung vàng, điện ngọc, xốm làng, miền quê
Nơi nào cũng có dân tiên
Hòa mình chung sống bình yên hiệp hòa
Anh em nhân loại đồng bào
Chung cùng Nguồn Cội, chung đời tự do.
Đây nói về năm màu da anh em theo Ông Bà Hậu Đế rời bỏ trần gian bay về vũ trụ. Làm chủ Non Tiên Cực Lạc, thành ba cấp Đà La, Thiên La, Địa La. Làm chủ Hạ Thiên Vũ Trụ. Nhật – Nguyệt – Tinh Tú – Thiên Hà – Ngân Hà – Biển Khí Nước Mặn – Núi Thiết Vi – Thất Sơn Châu Báu, Núi Tu Di – Bốn Cõi Trần Gian – 18 Tầng Địa Phủ. Sống cuộc sống giàu sang vĩnh hằng tự do an vui hạnh phúc. Nhưng đây chỉ nói về năm màu da anh em sống ở dãy núi Song Trì làm chủ giáp vòng đông, tây, nam, bắc, dãy núi song trì đất báu vô cùng rộng lớn, dãy núi cao 42 nghìn dặm chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, dãy núi chạy giáp vòng biển hương thủy thứ 1 bao bọc xung quanh núi Tu Di, một bên vòng cung của dãy núi Song Trì diện tích cũng đã lớn hơn địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn lần, huống chi là diện tích giáp vòng dãy núi Song Trì, có thể ở không bao giờ cho hết. Năm màu da anh em làm chủ non tiên Song Trì hơn 10 nghìn năm. Thì ở trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm, năm màu da anh em làm chủ non tiên Song Trì hơn mười nghìn năm, xây dựng lên cuộc sống non tiên hiện đại, tinh thần lẫn vật chất, cuộc sống chân thiện hoàn mĩ tốt đẹp nhất của nhân loại con người, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, cuộc sống giàu sang bậc nhất, nền văn minh địa tiên đã vươn lên tột đỉnh, khoa học vật chất, các ngành nghề, đều đã đạt đến trình độ tinh xảo tột đỉnh, cũng như nghệ thuật, mỹ thuật, văn học, đạt đến trình độ đỉnh cao, nhìn xa gần những kiến trúc xây dựng non tiên cực lạc hiện đại, cổ kính công phu kỳ vĩ trang nghiêm, thì cũng đã hiểu nền văn minh vật chất non tiên cực lạc đã đạt đến đỉnh cao vô tận rồi, cộng thêm lối sống văn minh hiện đại nghệ thuật, mỹ thuật, văn hóa, đạt đến cảnh giới xuất thần nhập hóa, tạo lên cuộc sống non tiên cực lạc văn minh hiện đại, sống đúng bản chất con người, lương tâm con người, tinh thần trách nhiệm con người, đối với xã hội, đối với Văn Hóa Cội Nguồn, đối với Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, sống đúng và làm đúng Thiên Luật vũ trụ, không đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.
14 - Vì thế non tiên cực lạc sống trong cảnh giới yên dù trải qua hơn 10 nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm. Sự sống ở non tiên cực lạc không có sự độc quyền, độc tài, độc trị, mà sống theo Thiên Luật, Thiên Ý của Đức Cha Trời, kim chỉ nam cho mọi sự sống.
15 - Coi trọng Thiên Quyền, tôn trọng Thiên Quyền, chính là Nhân Quyền con người, đó chính là chân lý tối cao, không còn chân lý nào cao hơn nữa, những quy luật chung của chủ nghĩa Đại Đồng, coi như là mạch sống của xã hội con người, xã hội chủ nghĩa Đại Đồng chính là xã hội non tiên cực lạc.
16 - Xã hội công bằng, bình đẳng, Nhân Chủ Thiên Quyền Văn Minh. Coi trọng Thiên Quyền, tôn trọng Thiên Quyền, chính là Thiên Quyền Nhân Chủ con người, đó chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa.
17 - Những quy luật chung của chủ nghĩa Đại Đồng, là coi quyền con người mà Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho. Những quyền bất khả xâm phạm. Đây là kim chỉ nam coi như là mạch sống của xã hội nhân loại con người, xã hội non tiên cực lạc là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh.
18 - Trong quá trình phát triển xã hội non tiên, Văn Hóa Cội Nguồn vẫn là nòng cốt, kim chỉ nam, cho sự tiến hóa của mọi thời đại, phát triển xã hội non tiên, Văn Hóa Cội Nguồn là Văn Hóa Chính Nghĩa, mặt trời Văn Hóa vũ trụ lúc nào cũng đóng vai trò quyết định cho mọi sự thành công phát triển xã hội, giữ vững cán cân công lý xã hội.
19 - Vì thế xã hội non tiên cực lạc, là xã hội văn minh hiện đại đạt đến cảnh giới tối cao hoàn thiện, hoàn mĩ, của nhân loại con người. Về cảnh giới vật chất thì xã hội non tiên không những giàu sang bật nhất, mà còn kiến tạo lên cảnh giới xã hội đẹp vô cùng, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền, đền thờ, nhà thờ, kiến trúc hiện đại, cổ kính, cầu kỳ, công phu, hoa văn xinh đẹp lộng lẫy, nguy nga tráng lệ, tinh nghệ vô cùng, tất cả vật liệu xây dựng kiến trúc, toàn bằng châu báu, vàng, bạc, kim cương, lưu ly, pha lê, trân châu, xà cừ, đẹp vô cùng, hào quang tỏa ra muôn màu muôn sắc, không chỗ nào có bóng tối, cảnh giới như thế trần trần gian chưa có bao giờ.
20 - Từ khi nhân loại con người đến non tiên cực lạc xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống tối cao giàu sang bật nhất, hiện đại bật nhất, văn minh bật nhất của nhân loại con người, trải qua hơn 10 nghìn năm. Từ thời hoang sơ, chuyển thành non tiên hiện đại, tất cả đều đi vào nề nếp xã hội văn minh hiện đại non tiên cứ thế mà đi vào cuộc sống.
Thơ rằng:
Trời mây non nước cảnh chiều tà
Kỳ quan bảo tháp mọc xa xa
Cung vàng, điện ngọc ôi cùng khắp
Chùa, đền, miếu, thất, đẹp nguy nga
Khắp chốn non tiên nhà lớp lớp
Phố làng đông đúc người lại qua
Xuống lên quanh quẹo đường mây gió
Non tiên đẹp lắm cảnh quê nhà.
21 - Thiên đàng cực lạc trên đỉnh núi Tu Di cảnh giới thượng đà la, tức là tầng trời thứ hai, tầng trời Đao Lợi Thiên, mở đại hội đà la lần thứ 5. Đà La Thiên, hay còn gọi là tầng trời Đao Lợi Thiên, trên đỉnh núi Tu Di, chư thiên sống trong thế giới tự do, tự tại, lối sống công bằng, bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc, tất cả đều sống theo Thiên Luật, cũng chính là sống theo Thiên Ý Cha Trời, lối sống chư thiên là lối sống đa dạng cuộc sống tạo lên cuộc sống phong phú của cõi trời, cũng không ít người thích cảnh sống vắng vẻ tránh xa sự vui vầy náo nhiệt, chuyên tâm tu thiền luyện đạo, và cũng khối người thích sống nơi chốn đông người phồn hoa đô hội, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, lầu đài phố xá, nhà thờ, đền thờ, chùa, đình, vân vân...
Hồn thơ cũng đã xuất hiện theo đó ra đời, phản ảnh sự sống phồn hoa đô hội, sự sống an vui tự tại, sự sống thanh nhàn sự sống lao động chế tạo bảo bối, chế luyện linh đan, sự sống nghệ thuật ca múa nhạc, sự sống đa dạng mỹ thuật, sự sống thanh tịnh vắng vẻ, thế là bao dòng thơ theo cuộc sống ra đời, như dòng thơ vắng vẻ chẳng hạn.
Thơ rằng:
Một ngôi chùa nhỏ thật xinh xinh
Cảnh vắng người không hoa rập rình
Cheo leo vách núi trơ hồn ngó
Đất trời yên tỉnh gió lặng thinh
Nhẹ gót thang mây tìm đến ở
Tối ngày văng vẳng tiếng kệ kinh
Giai không một đạo bừng sen mở
Lên thuyền bát nhã cội trường sinh.
Nói chung cuộc sống thiên đàng cực lạc, là cuộc sống tự do tự tại, tự do mưu cầu hạnh phúc, đa dạng lối sống khác, nói chung ai thích sao thời sống vậy, có thể nói lên cảnh non tiên hay thiên đàng cực lạc, cảnh giới sự sống đa dạng qua dòng thơ sau đây.
Người vui người đánh cờ tiên
Ta vui ta lại ngồi thiền ta chơi
Người vui người luyện thuốc trời
Ta vui ta luyện phép mầu thần thông
Người vui người dạo non sông
Ta vui ta bế ta bồng cháu con
Người vui người luyện linh đơn
Ta vui ta hát ta đờn ta ca
Người vui bảo bối chế ra
Ta vui xây dựng sơn hà giàu sang
Người vui xây dựng kỳ quan
Ta vui ta đến xóm làng sơn khê
Người lên cảnh núi cheo leo
Người tìm thác suối sớm chiều xem hoa
Người về cung điện nguy nga
Phố phường đông đúc kẻ ra người vào
Đua nghề, đua khéo lắm người
Đua văn đua đức cuộc đời cũng hay
Cái vui cùng khắp trong ta
Cái vui vui mãi quê nhà cảnh tiên
Sống đời hạnh phúc bình yên
Không đau không ốm không phiền tử sanh
Sống đời tự tại trong thanh
Trần gian đâu thể vui hơn cõi Trời.
Do nhân thiện mà siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước tinh thần lẫn vật chất, tận hưởng sự giàu sang tột thế, tận hưởng niềm vui an lạc, dục lạc cấp cao của con người, muốn gì được nấy, tất cả đều theo ý muốn của chính mình, cảnh giới thiên đàng không khác gì cảnh giới chốn trần gian, nhưng khác ở đây cảnh giới thiên đàng là cảnh giới châu báu tất cả đều tạo lập lên bằng châu báu, sống trên châu báu, ngọc ngà, vàng, bạc, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, cuộc sống giàu sang vô tận, sống lâu vô tận, không còn có sự khổ nào, hồn thơ từ đó cũng ra đời ca ngợi cảnh giới thiên đàng cực lạc.
Nhìn khắp đà la chốn quê nhà
Cung vàng, điện ngọc, đẹp nguy nga
Kỳ quan, bảo tháp, tầng cao ngất
Vượt khỏi tầng mây chót vót xa
Cầu tiên lơ lững qua ghềnh suối
Phố làng đông đúc lại người qua
Trên cao hun hút lều vài cái
Dưới suối quẹo quanh cảnh mấy nhà
Gió khua rừng báu tiên đàn hát
Xuân nở đầy non tiếng chim ca
Đua tài đua sắc hoa nô nức
Đường sá lắng nghe rộn xuân hoa
Ao hồ sen tỏa hương thơm ngát
Ngàn mây heo hút phụng bay qua
Khúc hát nhàn du tràn mặt đất
Chim trời cá nước sống bao la
Cõi tiên khác hẳn nơi trần thế
Trường sanh, hạnh phúc, chẳng lo xa
Quê tiên tổ ấm thoát phong ba
Gội suối, tắm xuân cảnh an hòa
Thiên đàng vạn cõi vầy cuộc sống
Tự do hạnh phúc bước xuân ca
Chuyển mình qua khỏi miền u tối
Huyền vi đượm thắm sắc hương hoa
Dứt sầu dứt khổ niềm tươi sáng
Cảnh đời an lạc ta cùng ta.
Trên tầng trời thứ 2 không gọi là đà la thiên, mà gọi là không cư thiên, cảnh giới đà la thiên gồm có thượng đà, hạ đà, thượng đà la trên đỉnh núi Tu Di gồm có 5 phương Đông – Tây – Nam – Bắc – Trung ương. Một phương có 32 nước trời, nước trời chính giữa nữa thành 33 nước của một phương. Hạ đà la là tầng trời thứ 1, tầng trời Thiên Vương, chỉ có bốn phương Đông – Tây – Nam – Bắc, nhưng chia ra làm 8 phương địa, ngoài bốn phương đông tây nam bắc còn có phương Đông Nam, phương Tây Bắc, phương Tây Nam, phương Đông Bắc.
22 - Đại hội ĐÀ LA là đại hội năm màu da anh em lần thứ 5, ở đỉnh núi Tu Di trở xuống (còn Đại Hội Vũ Trụ là Thiên Hội Long Hoa) là đại hội tam thiên đại thiên thế giới, ở giữa tiểu kiếp thứ 10, giữa hư không trên cung Trời Đao Lợi Thiên (còn Đại Hội Rồng Tiên, cũng chính là Đại hội Long Hoa khai mở tại Việt Nam) sau đó đại hội mở rộng ra khắp toàn thế giới, thế kỷ 21, kỷ thế kỷ 22, thế kỷ 23, kỉ nguyên 3 nghìn năm.
Con người lạc Cội mất Nguồn, lại không có thiên nhãn, huệ nhãn, pháp nhãn, thanh tịnh nhãn, mà chỉ có nhục nhãn, con mắt của phàm tục, nên không nhận biết được huyền cơ Tạo Hóa chuyển biến, cũng như không nhận biết được linh hồn của chính mình, cũng như không nhìn thấy thiên đàng, địa phủ, cứ nghĩ chết là hết, nên tới đâu hay tới đó, và cũng không biết trước việc gì xảy ra cho chính mình, mãi tạo ra nghiệp dữ, để rồi nhận lấy bao hậu quả thảm thương, linh hồn sa đọa nơi địa ngục, còn hậu quả gây ra không sao tránh khỏi, con cái, cháu chắt, gánh chịu, đây là một sai lầm lớn, cho những con người còn nhiều nghiệp chướng u mê. Ở đời ai cũng có thể biết được, vật chất vật thực nuôi thể xác, nào phải nuôi linh hồn, nếu vật chất vật thực nuôi được linh hồn, nuôi được trí huệ, thì chỉ cần ăn cao lương mỹ vị, ăn sung mặc sướng món ngon vật lạ thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thì cần gì phải tu phải học, nói một cách dễ hiểu vật chất dưỡng nuôi thể xác, văn hóa dưỡng nuôi linh hồn. Vì thế sự dưỡng nuôi linh hồn chính là Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa, kết tinh của Văn Hóa Chính Nghĩa chính là hành thiện sống theo và làm theo Thiên Ý Cha Trời. Thì linh hồn linh căn trí huệ sẽ tỏa sáng ngay, thấy rõ thiên đàng, địa ngục, cũng như tương lai về sau của chính mình, chừng đó mới thấy rõ chết không phải là hết, mà là chuyển đổi số kiếp mà thôi, bỏ thân xác nầy rồi đến thân xác khác, thân xác địa ngục, hay thân xác thiên đàng, cuộc đời tạm bợ chốn trần gian, rồi cũng phải ra đi, hãy chọn cho mình một hướng đi, lên thiên đàng, hay xuống địa phủ là do mình, chính mình chớ không còn ai khác, tự độ cho chính mình, tự làm chủ vận mệnh của chính mình.
Long Hoa Pháp Tạng Kinh. Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh tối cao thượng thừa vũ trụ. Văn kinh Thiên Ý Cha Trời, nên vô cùng linh thiên. Chỉ cần nghe đọc cũng đặng phước đức không thể nghĩ bàn, huống chi là tự mình đọc lại tu theo lời dạy trong kinh. Thì Cha Trời chuyển hóa khai thông trí tuệ mau trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Họa lớn biến thành họa nhỏ, tai qua nạn khỏi bình yên cuộc sống làm ăn phát đạt.
Hết phần 3 chương 7
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 7
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 7
PHẦN 4
ĐẠI HỘI ĐÀ LA
LẦN THỨ 5
MƯỜI NGHÌN NĂM Ở NON TIÊN TỨC LÀ TRẦN GIAN ĐÃ TRẢI QUA 3 TRIỆU 600 NGHÌN NĂM
1 - Đây nói về anh em Da Trắng giống dân Bạch Ngọc, làm chủ phía Tây vòng cung dãy núi Song Trì, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, với tài khoa học vật chất, các ngành nghề đạt đến trình độ cao, nghệ thuật nghề nghiệp tinh xảo, xây dựng kiến thiết lên cuộc sống văn minh hiện đại, cả vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ, giàu sang bật nhất non tiên.
2 - Lối sống văn minh hiện đại, Thiên Quyền Nhân Chủ chính là lối sống của chủ nghĩa đại đồng, lối sống công bằng bình đẳng, cũng chính là lối sống chân thiện hoàn mĩ của non tiên cực lạc, tôn trọng Thiên Quyền, coi trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, đó chính là sự sống chân lý con người non tiên cực lạc, không còn sự sống chân lý nào cao hơn nữa, sống đúng bản chất lương tâm, cũng chính là sống theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, cuộc sống như thế kéo dài hơn mười nghìn năm, từ khi nhân loại đến làm chủ non tiên cực lạc, thì trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm.
3 - Nhờ phát huy lối sống lấy Thiên Luật làm kim chỉ nam cho cuộc sống vua tối cao của sự sống, lấy Thiên Ý làm Cha, lấy cán cân Công Lý làm thầy, lấy Văn Hóa Cội Nguồn làm món ăn tinh thần nuôi sống linh hồn, làm nền tảng đưa xã hội non tiên đến cảnh giới tối cao văn minh hiện đại, không những văn minh hiện đại về vật chất, mà lẫn cả văn minh hiện đại tinh thần, lòng, trung, hiếu, đối với Tổ Tiên Tạo Hóa, Cha Trời Mẹ Trời mãi mãi bừng bừng nở hoa.
Thơ rằng:
Cây có gốc nở cành xanh ngọn
Thờ Cha Trời giàu đẹp uy linh
Có nguồn có Cội thêm xinh
Nở hoa trí huệ vạn nghìn thần thông
Non tiên cảnh giới Cha Ông
Giàu sang vô tận rực hồng báu châu
Xuân non xuân nước xuân hoa
Xuân đời xuân Đạo trổ ra rực trời
Tuyệt vời hạnh phúc tuyệt vời
Quê hương cực lạc cho người bay xa
Bay về tận chốn trời Cha
Chủ nhân vũ trụ bài ca đẹp lành.
Sống độc quyền, độc tài, độc trị, đó không phải là lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không phải lối sống của non tiên cực lạc, lối sống của non tiên cực lạc là sống Theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, lối sống Thiên Quyền Nhân Chủ Công bằng Bình Đẳng. Không có ai là tối cao, chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao, đó là lối sống văn minh hiện nhất của nhân loại con người non tiên cực lạc.
4 - Nhờ lối sống văn minh hiện đại nầy, đã đưa nhân loại non tiên tiến tới cảnh giới non tiên cực lạc hiện đại, xã hội văn minh hiện đại cả tinh thần lẫn vật chất, giàu đẹp vô tận, xây dựng lên hàng nghìn kỳ quan, trong đó có một kỳ quan vĩ đại nhất, ngũ giác đài kim quang vũ trụ.
5 - Lúc bây giờ nơi kỳ quan ngũ giác đài kỳ vĩ nhất ở phía tây dãy núi Song Trì non tiên cực lạc, năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng còn bốn tháp xung quanh cao 72 tầng bao bọc xung quanh đông tây, nam, bắc, tạo thành ngũ giác đài, bảo tháp ngũ giác đài tầng dưới, nền vuông, các tầng trên tròn hình tròn, trên đỉnh bảo tháp có bầu hồ lô, tròn tượng trưng cho Trời, vuông tượng trưng cho Đất, vuông tròn biểu tượng của Trời Đất, có 8 tòa bảo tháp, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng bao bọc xung quanh ngũ giác đài, bốn phương tám hướng, theo đồ hình bát giác, bát quái, tám bảo tháp kiến trúc xây dựng khác nhau, bảo tháp tứ giác hình chữ nhật, bảo tháp hình ngũ giác, bảo tháp hình lục giác, bảo tháp hình bát giác, mái, góc, nóc, cong vút, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh, dưới chân bảo tháp trời và đất, trong khung bát quái, là hàng trăm hàng nghìn cung vàng, điện ngọc, điệp điệp trùng trùng, trên những tầng cao, góc, nóc, nhiều tầng cung vàng, điện ngọc đều có rồng có phụng, cung vàng điện ngọc nối liền liên thông ngũ giác đài giữa trời và đất, cung vàng điện ngọc tượng trưng cho sự sang trọng, giàu sang, phú quý, đường đi ngang dọc như bàn cờ, tượng trưng cho sức mạnh bền vững bình an, có cả nhà thờ, đền, chùa, xen kẽ vào đó, tổng thể cảnh quan bao hàm tất cả rộng lớn bao la, gọi đó là kỳ quan kỳ vĩ hiện đại, cổ kính, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy trang nghiêm, kỳ quan ngũ giác đài, kiến trúc vật liệu toàn bằng châu báu, vàng, bạc, kim cương, trân châu, pha lê, lưu ly, xà cừ, đẹp lộng lẫy, hào quang trùng trùng điệp điệp từ kỳ quan, tỏa lên muôn màu vạn sắc, lung linh rực rỡ đẹp vô cùng, chư tiên ở kỳ quan đông vô số.
6 - Nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài Bạch Linh Quang thường có 5 vị tối cao ngự nơi đó đại diện cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao hay ở cấp thấp tùy theo cảnh giới đó, Địa La, Thiên La, Đà La, hay các tầng trời, đều có ngự trong ngũ giác đài. Dãy núi Song Trì cảnh giới tối cao của Địa La, Phương Tây dãy núi Song Trì có rất nhiều kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài, nhưng kỳ quan lớn nhất phía tây dãy núi Song Trì là kỳ quan Bạch Linh Quang tối cao cảnh giới Địa La của anh em Da Trắng giống dân Bạch Ngọc, nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài Bạch Linh Quang luôn có năm vị tối cao ở đây - Địa La tối cao Thượng Phật, Địa La tối cao Thượng Thánh, Địa La tối cao Thượng Tiên, Địa La tối cao Thượng Thần, Địa La tối cao Thượng Chúa, năm vị tối cao đó là, ĐỨC MÔ LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC LINH HẠT TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC KIM THIÊN TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC ĐẠI QUANG - TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC PHA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA, ở vào thời kỳ ấy năm vị tối cao nầy, đại diện cho chư tiên Ngũ Giáo. Phật Giáo, Thánh Giáo. Tiên Giáo, Thần Giáo, Chúa Giáo chủ trì công đạo vũ trụ, theo Thiên Ý CHA TRỜI, Thiên Luật vũ trụ, phân xử khi có người thưa kiện. Hoặc tố cáo những hành vi, vi phạm Thiên Quyền Nhân Chủ con người. Cho đến một hôm các chư Tiên sang sống đông đúc xa gần kỳ quan Bạch Linh Cung thấy năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, người cưỡi Rồng, người cưỡi Phụng, người cưỡi Kỳ Lân, người cưỡi Sư Tử, người cưỡi Khổng Tước bay lên hư không hào quang rực cả bầu trời có người nói năm vị tối cao lên trời dự hội.
7 - Đây nói về phía tây bắc vòng cung của dãy núi Song Trì đất báu rộng lớn vô cùng diện tích lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn lần, dãy núi cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, đất báu rộng lớn như thế tha hồ mà ở, tha hồ mà làm giàu, tha hồ kiến thiết xây dựng, tha hồ mà sanh con đẻ cái. Kể từ khi anh em Da Đen, giống dân Kim Ngọc đến ở xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, trải qua hơn mười nghìn năm xây dựng cuộc sống mới, biến cảnh non tiên hoang sơ thành non tiên cực lạc, xã hội hiện đại, lối sống văn minh bật nhất, văn minh vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ, sống đúng lương tâm bản chất con người, ai ai cũng tôn thờ Thiên Luật, cũng chính là tôn thờ Thiên Ý Cha Trời, cuộc sống vì thế mãi mãi đi vào bình yên công bằng, bình đẳng, tự do tự tại, ai cũng như ai.
8 - Coi trọng Thiên Quyền, tôn trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, cũng chính là đưa xã hội non tiên cực lạc đến tột đỉnh của sự hạnh phúc đó chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa, Văn Hóa Cội Nguồn coi như là mạnh sống của con người, cứ theo đó mà phát triển, tiến lên xã hội văn minh hiện đại, xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, không có cảnh độc quyền, độc tài, độc trị. Không có cảnh người cai trị người bóc lột người, mà tất cả chỉ sống theo cảnh giới tự nguyện, tự giác, một xã hội văn minh hiện đại thì lòng độ lượng, từ bi, nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, càng tỏa sáng.
Lòng độ lượng: có nghĩa là tấm lòng bao dung rộng lớn, tha thứ và thương yêu nhau.
Từ Bi: là tấm lòng bồ tát không phân biệt người hay loài cầm thú, đều thương yêu cứu khổ tất cả.
Nhân: là lòng thương yêu, trung, hiếu, rộng lớn biết đối nhân xử thế, tôn trọng những quyền cơ bản con người.
Nghĩa: - là đền ơn đáp nghĩa lòng dạ thủy chung.
Bất nhân: là đi ngược lại nhân luân đạo đức con người. Người Ác.
Bất nghĩa: là bội bạc bề trên, bội bạc người ân, những người sanh ra mình, những người dạy bảo mình, những người cứu mình, mà mình phản bội lại (Bạc Ác).
Người bất nhân, bất nghĩa, là kẻ Đại Ác. Người trần gian thì đọa xuống địa ngục âm phủ. Người tiên thì bị sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa.
Lễ: là khuôn phép của đạo đức con người hành xử tôn nghiêm thành kính, là sự tôn nghiêm cấp bậc, là sự khiêm cung đạo đức con người, là nhân cách ứng xử, đối xử, tôn trọng lẫn nhau của đạo làm người.
Vô lễ: - là kẻ vô học ngu si, mất tư cách đạo đức không coi ai ra gì, làm rối loạn kỷ cương đạo đức, vi phạm vào đại kị, tôn nghiêm của cuộc sống, gây rối loạn cuộc sống, ác nghiệp xoay chuyển người trần thời sa đọa vào cầm thú súc sanh. Người tiên liền sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa.
Trí: - không những là trí khôn, mà còn gắn liền với lẽ phải, biết thiện, biết ác, biết phước, biết họa, biết siêu biết đọa, vân vân... người mất trí khôn không hiểu lẽ phải trái, không phân biệt được thiện ác, phước họa, siêu đọa, thì linh hồn liền tối tăm. Người trần thời sa đọa vào ba đường ác Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh. Người tiên thì sa đọa xuống trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa.
Tín: là báu vật của uy quyền, niềm tin của sự sống, người hay bội tín, là tự mình làm hại lấy mình, dù sanh vào cõi nào cũng trở nên thấp hèn.
Nhân – nghĩa – lễ – trí – tín, không thuộc về tôn giáo đạo giáo nào, mà đó là lẽ sống của con người, mà CHA TRỜI đã dạy cho con cái của người, cái lẽ thường sự sống, như người cần khí để thở, cần cơm để mà ăn, không thở là chết, không ăn là chẳng còn. Anh em Da Đen nhờ phát huy lối sống đạo đức lẽ thường cơ bản con người làm cho non tiên cực càng ngày càng thêm hưng thịnh, không những hưng thịnh về tinh thần, mà còn hưng thịnh về vật chất, xây dựng lên xã hội non tiên giàu đẹp vô cùng, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chuyền, đền thờ, kỳ vĩ, hiện đại, nguy nga tráng lệ, kỳ công, cổ kính, xinh đẹp vô cùng.
9 - Trong hàng trăm kỳ quan ở Tây Bắc Song Trì có một kỳ quan hiện đại, kỳ vĩ nguy nga, tráng lệ cổ kính, xinh đẹp vô cùng, đó là ngũ giác đài Kim Linh Quang kỳ quan, vũ trụ. Ngũ giác đài Kim Linh Quang kỳ quan vũ trụ, được xây dựng trên một khu tầng đồi rộng lớn, cảnh quan non tiên ở đây đẹp như tranh vẽ.
Thơ rằng:
Kỳ quan bảo tháp đẹp nguy nga
Cấu trúc báu châu lẫn ngọc ngà
Hào quang tỏa sáng muôn màu sắc
Kỳ vĩ trang nghiêm lẫn xuân hoa
Xa xa thác đổ trên ghềnh núi
Rượt đuổi trời mây phụng bay qua
Sắc xuân trỗi dậy tràn mặt đất
Non tiên cực lạc vạn lời ca.
Lúc bây giờ nơi kỳ quan ngũ giác đài, Kim Linh Quang kỳ vĩ nhất ở phía Tây Bắc dãy núi Song Trì non tiên cực lạc, hào quang muôn màu vạn sắc tỏa lên rực rỡ đẹp vô cùng, năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ. Nhất là tòa bảo tháp chính giữa, cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng, còn bốn tháp trấn bốn phương xung quanh, Đông – Tây – Nam – Bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, năm bảo tháp ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu nền móng cũng như tầng một hình vuông, tầng hai trở lên là hình tròn, trên đỉnh bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp trên tròn, nền tảng vuông, tượng trưng cho trời và đất, vị trí ngũ giác đài vuông, vòng cung tròn, nói đến sự vuông tròn, của vũ trụ trời đất.
10 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có tám bảo tháp bao bọc bên ngoài theo hình đồ bát quái, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, hình ngũ giác, hình lục giác, hình bát giác, mái, góc, nóc, cong vút, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh, dưới chân ngũ giác đài, trời và đất, trong vòng bát quái, là hàng trăm hàng nghìn cung vàng, điện ngọc, trên tầng tầng cao, góc, nóc, đều có rồng, có phụng, cung vàng, điện ngọc nối liền liên thông ngũ giác đài, giữa trời và đất,tượng trưng cho sự giàu sang hạnh phúc, có hệ thống đường sá ngang dọc theo đồ hình ngang dọc bát quái, tượng trưng cho sự vững bền bình an, có cả nhà thờ, đền thờ, chùa chuyền, xen kẽ vào đó, tất cả tổng thể cảnh quan trên, gọi đó là kỳ quan, nói lên sự kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy trang nghiêm, chư thiên ở kỳ quan đông vô số.
11 - Nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, thường ngự, năm vị tối cao đó là, ĐỨC MA NA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC TA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC SA SA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC CA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC HÊ LÊ TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA, năm vị nầy đại diện cho toàn thể Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa - hay còn gọi là chư tiên sống ở non tiên cực lạc anh em Da Đen chư tiên giống dân Kim Ngọc, ở vào thời hậu đế Ông Cha.
Quyền lực tối cao của năm vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nầy. Thi hành thiên luật công đạo vũ trụ, theo Thiên Ý Cha Trời, giữ gìn công đạo vũ trụ, cũng như phân xử khi có người thưa kiện. Cho đến một hôm Chư Tiên nhìn thấy trên bầu trời Kim Linh Quang hào quang trùng trùng rực rỡ chư Tiên thấy năm vị tối cao Ngũ Giáo cưỡi Rồng, Phụng, Kỳ Lân, Sư Tử, Bạch Hạc bay lên hư không thoáng chốc mất dạng có người hỏi: Các vị tối đi đâu thế? còn đi đâu nữa về trời dự hội.
12 - Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, sanh sống ở phía Đông dãy núi Song Trì, đất báu dãy núi vòng cung rộng lớn vô biên, dãy núi Song Trì cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng biển Hương Thủy thứ nhất, vì thế dãy núi đất báu vòng cung một phía đông của dãy núi Song Trì, thời diện tích đất báu cũng vô cùng rộng lớn, lớn hơn diện tích địa cầu trần gian gấp hàng nghìn vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, dù trải qua hàng triệu năm không như trần gian nhỏ hẹp đất chật người đông.
13 - Anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc rời bỏ trần gian theo Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay về vũ trụ ở khắp bảy dãy núi báu nhưng ở đây chỉ nói anh em Da Chàm ở lại phía đông dãy núi Song Trì, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, an lạc tự tại, hơn hẳn trần gian hàng nghìn nghìn lần, sự xây dựng cuộc sống mới cuộc sống non tiên cực lạc văn minh hiện đại, hơn mười nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Anh em Da Chàm trải qua hơn mười nghìn năm xây dựng cuộc sống mới cuộc sống non tiên cực lạc văn minh hiện đại, biến non tiên hoang sơ thành non tiên cực lạc trù phú văn minh hiện đại, xã hội văn minh bật nhất, xã hội chân thiện hoàn mĩ giàu sang tột đỉnh.
14 - Những thành tựu đã đạt được là nhờ nỗ lực của toàn thể chư tiên, với ngành nghề đa dạng, nhất là ngành khoa học, luyện kim, đạt đến trình độ tối cao, không kém gì anh em da trắng, khoa học vật chất, khoa học kỹ thuật, khoa học công nghệ, khoa học mỹ thuật, khoa học nhân văn, khoa học đạo đức, vân vân... và còn nhiều cách ngành khoa học khác nữa. Với tài năng kiến trúc anh em chư tiên Da Chàm, đã xây dựng lên xã hội giàu sang bật nhất, làng bản, thôn quê, kỳ quan, bảo tháp, lầu đài phố xá, cung vàng, điện ngọc, hang động, nhà cửa, đền thờ, nhà thờ, chùa chuyền, hiện đại, kì vĩ cổ kính, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp trang nghiêm, hơn hẳn sự giàu sang trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần. Anh em Da Chàm đã xây dựng lên xã hội văn minh hiện đại chân thiện hoàn mĩ ấy không thể không nói Văn Hóa Cội Nguồn.
15 - Văn Hóa Cội Nguồn chính là văn hóa chủ nghĩa đại đồng, chủ nghĩa của sự tự do, chủ nghĩa Thiên Quyền Nhân Chủ, không ai là người tối cao, chỉ có Thiên Luật, vũ trụ Thiên Ý Cha Trời là tối cao, ai nấy cũng phải tôn thờ nghe theo và làm theo coi trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, đó là chân lý sự sống con người, không còn chân lý sự sống nào cao hơn nữa.
Xã hội chân thiện văn minh hiện đại, là xã hội công bằng, bình đẳng, xã hội Thiên Quyền Nhân Chủ ai cũng như ai, trong quá trình phát triển xã hội, Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng vẫn là nòng cốt kim chỉ nam cho mọi thời đại, đóng vai trò quyết định cho mọi sự thành công, Văn Hóa Cội Nguồn là mẫu mực của sự sống, đem lại sự công bằng bình đẳng tự tại tự chủ cho mỗi con người, nền tảng tiến hóa đổi mới và sáng tạo làm phong phú cho cuộc sống văn minh hiện đại, vấn đề Văn Hóa Cội Nguồn, là văn hóa Thiên Luật, Thiên Ý Công Bằng Bình Đẳng, nhờ giác ngộ cùng cội cùng nguồn giữa người và người, ai cũng như ai bình đẳng, vì thế Thiên Quyền Nhân Chủ bao giờ cũng được coi trọng, tôn trọng, đó chính là chân lý cuộc sống, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa, Thiên Quyền Nhân Chủ coi như là mạch sống của nhân loại chư tiên, ai ai cũng có quyền như ai, những quyền bất khả xâm phạm, đó chính là sức mạnh phát huy tiềm năng của mỗi con người, mỗi chư tiên, xây dựng lên cuộc sống xã hội non tiên cực lạc, giàu về vật chất, mạnh về tinh thần, nhìn thế giới non tiên cực lạc anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, sống công bằng bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau, sống theo bản chất lương tâm, sống đúng Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, xây dựng lên lầu đài cung điện, kỳ quan bảo tháp, vô cùng hiện đại, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, thì cũng đã nói lên sự thành công vĩ đại tạo dựng lên cuộc sống hiện đại văn minh bật nhất.
16 - Nhìn kỳ quan, ngũ giác đài đây đó ở khắp phía đông dãy núi Song Trì non tiên cực lạc, cũng đã thấy sự thành công xây dựng quê hương non tiên cực lạc như thế nào, trong hàng nghìn kỳ quan bảo tháp ngũ giác đài khắp đó đây thì phải nói kỳ quan Bích Linh Quang là vô cùng hiện đại. Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng còn bốn tháp trấn thủ bốn phương xung quanh đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, ngũ giác đài kiến trúc xây dựng theo kiểu nền tảng vuông, tầng một vuông, từ tầng một trở lên tròn, tượng trưng cho TRỜI, và ĐẤT, trên đỉnh mỗi bảo tháp ngũ giác đài đều có bầu hồ lô, ngũ giác đài cũng đứng theo tư thế trời và đất.
17 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài, có 8 bảo tháp trấn thủ theo đồ hình bát quái, bát giác trấn thủ bốn phương tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng trên mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi tòa bảo tháp xây dựng khác nhau, tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng tượng trưng cho uy quyền, và sự hưng thịnh.
18 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài trời và đất, trong vòng khung bát quái, là cung vàng điện ngọc, tầng tầng cao cung vàng điện ngọc, trên góc, nóc, đều có rồng, có phụng.
19 - Cung vàng, điện ngọc, trùng trùng điệp điệp, nối liền liên thông ngũ giác đài, tượng trưng cho sự giàu sang hạnh phúc, có cả nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, thánh thất, xen kẽ vào đó.
20 - Có đường sá, dọc, ngang, lưu thông khắp nơi như bàn cờ, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững.
21 - Tất cả tổng thể cảnh quan trên, gọi là kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, chư thiên ở đây đông vô số hàng triệu triệu người, nơi kỳ quan bảo tháp Bích Linh Quang ngũ giác đài vũ trụ, thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự đại diện cho chư tiên quyền lực tối cao, thừa hành công đạo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, phân xử khi có người thưa kiện, năm vị tối cao ở thời ấy là ĐỨC MA LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC A LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC SA SA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC SA MA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC HA RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA. Cho đến một hôm năm vị tối cao Ngũ Giáo Địa La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở Bích Linh Quang về trời dự hội truyền phán rằng: Ta về trời dự hội Đà La lần thứ 5 Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cứ theo Thiên Luật mà giải quyết. Nói xong năm vị tối cao Ngũ Giáo cưỡi Rồng cưỡi Phụng, Cỡi Hạt, cưỡi Voi, cưỡi Sư Tử bay lên hư không biến mất.
22 - Đây nói về anh em Da Đỏ, giống dân huyết ngọc, sống ở phía nam dãy núi Song Trì, đất báu vòng cung rộng lớn vô biên, dãy núi Song Trì cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, chạy dài bao bọc giáp vòng biển Hương Thủy thứ 1, vì thế đất báu vòng cung một phía nam dãy núi Song Trì, thì diện tích cũng đã vô cùng rộng lớn, lớn hơn trần gian gấp hàng nghìn vạn lần, đất báu rộng lớn như thế không bao giờ ở cho hết, không như trần gian nhỏ hẹp, đất chật người đông, anh em Da Đỏ rời khỏi trần gian, theo Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ bay về vũ trụ, ở khắp năm non bảy núi nhưng ở đây chỉ nói đến anh em Da Đỏ ở lại phía nam của dãy núi Song Trì, xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, an lạc tự tại, trải qua hơn mười nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Anh em Da Đỏ ở phía Nam dãy núi Song Trì trải qua hơn mười nghìn năm xây dựng cuộc sống mới, biến non tiên hoang sơ, thành non tiên cực lạc trù phú giàu sang hiện đại, xã hội văn minh bật nhất của nhân loại con người non tiên cực lạc, xã hội chân thiện hoàn mĩ. Những thành tựu đạt được, là nhờ sự nỗ lực của toàn thể chư tiên, nhất là ngành khoa học, khoa học vật chất, khoa học kĩ thuật, khoa học nghệ thuật, khoa học mỹ thuật, khoa học nhân văn, khoa học đạo đức, vân vân... và còn nhiều ngành khoa học khác nữa, với tài năng kiến trúc, anh em Da Đỏ đã xây dựng lên xã hội tối cao cuộc sống văn minh hiện đại, vật chất lẫn tinh thần, họ đã vượt qua bao khó khăn ban đầu, xây dựng lên thế giới non tiên cực lạc hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần, nhất là lối sống Thiên Quyền Nhân Chủ, được đặc lên hàng đầu, ai ai cũng được tỏa sáng cuộc sống tự chủ công bằng bình đẳng như nhau, ai cũng như ai, những quyền thiêng liêng cơ bản con người không ai có quyền xâm phạm. Trong sự phát triển đi lên của xã hội văn minh hiện đại, Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa bao giờ cũng đóng vai trò quan trọng, góp phần đưa con người. Xã hội đến mọi sự thành công, lối sống tốt đời đẹp đạo, tốt đẹp tinh thần lẫn vật chất. Chủ nghĩa đại đồng, hay còn gọi là chủ nghĩa Thiên Quyền Nhân Chủ. Chủ nghĩa của sự Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng, chủ nghĩa của sự đoàn kết sống theo Thiên Ý Cha Trời, tức là Thiên Luật vũ trụ. Chủ nghĩa thực thi quyền con người rốt ráo, sống đúng lương tâm bản chất của con người, theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức CHA TRỜI.
23 - Cũng vì sống theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời chủ nghĩa đại đồng, thập thiện luôn luôn tỏa sáng, làm tốt đẹp cho xã hội văn minh hiện đại, chân thiện hoàn mĩ.
24 - Vì thế lối sống thấp hèn không còn luôn luôn bị kiềm hãm và dập tắc, vì không ai chấp nhận nó:
1) - Những lối sống tham lam tàn bạo tranh giành quyền lợi, Độc quyền, độc tài, độc trị, vơ vét của nhân loại làm của riêng cho mình, không những làm hại xã hội, làm hại nhân loại anh em, mà còn làm hại linh hồn của chính mình, đi ngược lại Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, huyền cơ xoay chuyển sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng cực lạc. Chư tiên hiểu rõ điều nầy, nên nhàm chán lối sống tham tàn bạo ác, lối sống tranh giành quyền lực, lối sống độc quyền, độc tài, độc trị, sống công bằng, sống bình đẳng, sống đúng Thiên Luật vũ trụ, sống đúng Thiên Ý Cha Trời. Nên ác tánh không sanh ra mà còn bị tiêu diệt triệt để, tâm linh vì đó mà tỏa sáng, phước đức phước, phước báo vô cùng.
2) - Lối sống ích kỷ, ganh ghét, hận thù, là lối sống xấu xa độc hại, không những làm hại cho cuộc sống, mà còn làm hại linh hồn của chính mình, trái ngược lại Thiên Ý Cha Trời Văn Hóa Cội Nguồn, gieo nhân xấu để rồi gặt quả dữ, bị Thiên Luật xoay chuyển, công đạo hành xử, chuyển kiếp sa đọa trở lại chốn trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống ích kỷ, ganh ghét, hận thù, ác tánh không những không sanh ra, mà còn bị tiêu diệt, tâm hồn vì thế luôn luôn tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng, hưởng mãi không hết.
3) - Lối sống ngu si, là lối sống vô văn hóa, sống theo lối sống không biết đâu là phải trái, thiện ác, khổ vui, siêu đọa, thậm chí trở thành bất nhân, bất nghĩa, bất trung, bất hiếu, lối sống như thế là lối sống tối tăm, trong tâm không có ánh sáng văn hóa chính nghĩa bị vô minh xây chuyển, công đạo hành xử, sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống ngu si mê muội, lúc nào cũng học tập nghiền ngẫm chân lý, hấp thụ Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa, nên mê muội bị tiêu diệt, tâm linh tỏa sáng, phước đức, phước báo vô cùng hưởng mãi không hết.
4) - Lối sống vô cớ giết hại, lạm sát, là lối sống gây ra đại họa, gieo rắt chết chóc, lối sống phạm vào điều đại kỵ Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, tâm hồn điên đảo, công đạo Thiên Luật hành xử sa đọa trở lại trần gian, khó mong trở lại thiên đàng, nên chư tiên nhàm chán sự giết hại, sát sanh, ai ai cũng mở tấm lòng từ bi, thương người thương vật, ác tánh giết hại vì đó mà bị tiêu diệt, thiện tánh nhờ đó mà phát sanh, tâm hồn anh minh tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng hưởng mãi không bao giờ hết.
5) - Lối sống trộm cướp, không những là lối sống đại họa lối sống trái ngược lại lương tâm, bao phủ màng u minh đen tối, bị thiên luật chuyển xây, công đạo hành xử, sa đọa trở lại trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống trộm cướp, sống lối sống chia sẻ giúp đỡ lẫn nhau, nên ác tánh trộm cướp bị tiêu diệt, thiện tánh sanh ra tâm linh vì đó mà luôn luôn tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng hưởng mãi không bao giờ hết.
6) - Lối sống đam mê dục lạc ham muốn quá độ, cuồng dâm vô độ, phá hoại nhị xác thân, tổn hao tinh khí thần, tuổi thọ giảm sút sanh tử xoay chuyển, sa đọa trở lại trần gian, tuy hưởng được sự giàu sang, vương quyền, rồi gây ra bao tội lỗi, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên ít ai muốn có lối sống đam mê dục lạc xác thịt cuồng dâm như thế, nếu có cũng chỉ là vừa phải, không có sự lạm dụng đam mê cuồng dâm, nên thân tướng xinh đẹp vô cùng, hào quang rực rỡ, sống lâu vô tận vô biên.
7) - Lối sống dối trá, nói dối, đóng tuồng lừa đảo, thủ đoạn lừa gạt, hại người tưởng là không ai biết, nhưng thật ra trời biết, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao nghe, thấy, hay, biết, rất rõ, tự mình làm hại cái tâm trong sáng của mình, sống ngược lại lương tâm bản tính chân thiện của mình, linh hồn bị ác nghiệp xoay chuyển rơi vào cảnh tối tăm sa đọa trở lại trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống dối trá, lừa đảo, hại người, mà thường nói lời chân thật, thuyết giáo truyền kinh, lời dạy của Đức Cha Trời, thiện tánh sanh ra tâm linh thường tỏa hào quang rực rỡ, phước đức phước báo vô biên, lối sống dối trá là lối sống của ác quỷ, ác ma, chuyên tâm hại người, gây ra ác nghiệp gieo rắc tai họa khắp nơi, để rồi sa đọa luân hồi vào con đường dữ, khốn khổ triền miên.
8) - Lối sống đâm thọc, ví như đồng xóc nhọn hai đầu, đâm đầu nầy thọc đầu kia, là lối sống độc địa, làm hại nhân loại anh em, gây ra bao sự xích mích bất hòa, dẫn đến hận, dẫn đến thù, cái tâm sanh xa lối sống độc địa như thế, là chính mình làm hại linh hồn của mình, ví như thân sinh ra ung nhọt hết sức ghê tởm, ác nghiệp độc địa xoay chuyển linh hồn đi vào con đường ác, liền sa đọa xuống trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, nên chư tiên nhàm chán lối sống độc địa đâm thọc, đâm bị thóc thọc bị gạo nầy, sống lối sống lời nói chân thiện, làm cho ai nấy cũng được lợi ích, cũng được an vui, nên thiện tâm thiện tánh sanh ra tâm linh thường tỏa sáng, phước đức phước báo vô biên.
9) - Lối sống thêu dệt, vẽ vời, chuyện tốt nói xấu, chuyện xấu nói tốt, chuyện không nói có, chuyện có nói không, hầu lừa gạt nhân loại, làm hại nhân loại, gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi, cái tâm đầy tội lỗi như thế, thời sẽ bị sa đọa xuống trần gian, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, chư tiên hiểu rõ điều nầy nên nhàm chán lối sống thêu diệt, vẽ vời, làm hại nhân loại, mà sống lối sống truyền đạt lời dạy của đức CHA TRỜI, hầu cứu khổ cứu nạn nhân loại anh em, thiện tánh vì thế mà sanh ra tâm thường trong sáng tỏa rực hào quang, phước đức phước báo vô biên.
10) - Lối sống ác khẩu là lối sống độc hại vô cùng, lời nói ác độc, lời nói giết người, lời nói bất nhân, lời nói bất nghĩa, lời nói bất hiếu, lời nói bất trung, lời nói đoạn diệt niềm tin tốt đẹp của con người, lời nguyền rủa ác độc, lời nói gây tai họa cho nhân loại anh em, và cũng hại luôn chính mình, ác nghiệp xoay chuyển đọa xuống trần gian, không mong gì trở về thiên đàng được nữa, chư tiên vì hiểu rõ như thế nên nhàm chán lời nói ác khẩu, sống lối sống nói lời tốt đẹp, lời cầu nguyện cho nhân loại anh em tai qua nạn khỏi, hạnh phúc bình yên, lời nói có nhân, có nghĩa, có trung có hiếu, nói lời xây dựng, nói lời tốt đẹp làm vừa lòng nhau, nói lời kinh kệ truyền khẩu cho nhau, thiện tánh sanh ra tâm linh tỏa sáng, phước đức phước báo vô cùng hưởng mãi không hết. Lối sống văn minh hiện đại, là lối sống đúng bản chất lương tâm con người, sống đúng và làm đúng Thiên Luật, vũ trụ Thiên Ý Cha Trời, tôn trọng Thiên Quyền Nhân Chủ con người xa lìa mười điều ác sống bình đẳng không ai là chúa tể tối cao, chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao, kim chỉ nam cho mọi sự sống, thời thập ác sẽ biến tan không còn nữa, thay vào đó là thập thiện tỏa sáng.
25 - Văn hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng lúc nào cũng đóng vai trò quyết định, cho mọi sự thành công, mọi sự tiến hóa đi lên. Xã hội non tiên cực lạc là xã hội văn minh hiện đại, xã hội không có cảnh người cai trị người, sống hòa bình thân thiện tôn trọng lẫn nhau. Sống đúng Thiên Luật làm đúng Thiên Luật đưa nhân loại chư tiên đến cảnh giới tối cao hoàn mĩ của xã hội nhân loại con người.
26 - Về cảnh giới giàu sang thì non tiên là cảnh giới giàu sang bật nhất, kiến trúc xã hội hiện đại giàu đẹp vô cùng kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, phố xá, nhà cửa, đền thờ, chùa chiền, làng bản, thôn quê, hang động, kiến trúc hiện đại, kỳ vĩ trang nghiêm, cổ kính nguy nga tráng lệ, xinh đẹp kỳ công tinh nghệ vô cùng, tất cả kiến trúc vật liệu xây dựng, đều làm bằng vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, hào quang tỏa ra muôn màu muôn sắc rực rỡ lung linh huyền ảo đẹp vô cùng.
27 - Trong các kỳ quan ngũ giác đài bảo tháp phía Mam dãy núi Song Trì, anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, có một kỳ quan hiện đại kỳ vĩ nhất, là ngũ giác đài Xích Linh Quang vũ trụ, nơi kỳ quan ngũ giác đài Xích Linh Quang vũ trụ, chư tiên ở đây đông vô số vô biên, năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây cao 108 tầng còn bốn tòa bảo tháp trấn bốn phương xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, năm tòa bảo tháp ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu, nền tảng cũng như tầng một hình vuông, các tầng trên tròn, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp vừa vuông vừa tròn, tượng trưng cho trời và đất.
28 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp trấn thủ theo kiểu bát giác, bát quái, bốn phương tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi bảo tháp điều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu hình tứ giác chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bác giác, 8 bảo tháp trấn thủ bốn phương tám hướng, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.
29 - Dưới chân ngũ giác đài TRỜI và ĐẤT, trong vòng khung bát quái, là hàng trăm hàng nghìn cung vàng điện ngọc, đền, chùa, nhà, miếu, thất, trên góc, nóc, tầng tầng cao cung vàng điện ngọc cũng như nhà cửa, đền, chùa đều có rồng có phụng, cung vàng điện ngọc trùng trùng lớp lớp nối liền liên thông ngũ giác đài, giữa trời và đất, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc, có đường sá ngang dọc như bàn cờ, lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững, tổng hợp tất cả cảnh quan nói trên, gọi đó là cảnh giới kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy trang nghiêm, chư thiên ở đây đông vô số, hàng triệu triệu người.
30 - Nơi kỳ quan Xích Linh Quang vũ trụ ngũ giác đài, thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thường ngự tại đó, quyền lực tối cao cảnh giới ĐỊA LA, thi hành di mệnh Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, phân xử theo công đạo vũ trụ, khi có người kiện thưa, năm vị tối cao ở thời ấy, ĐỨC A RA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC KA TA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC SA LA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC HÀNG MA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC VI ĐA TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG CHÚA. Cho đến một hôm trên bầu trời Xích Linh Quang hào quang ngũ sắc trùng trùng. Chư Tiên sống đông đúc xa gần nhìn thấy năm vị Ngũ Giáo cưỡi Rồng, cỡi Phụng, cưỡi Đại Bàng, cưỡi Sư Tử, cưỡi Ngựa bay lên trời và chư Tiên như chợt nhớ ra thì ra năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa đi dự đại hội Đà La trên đỉnh núi Tu Di.
31 - Đây nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, từ khi bước chân đến non tiên xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, cuộc sống tự do tự tại, cuộc sống công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc, sống theo Thiên Luật cũng chính là sống theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, sống yên bình, không có chiến tranh loạn lạc, không có hận thù, không có cảnh tàn sát đồng loại, không có sự thống trị, và bị trị, không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, tham lam tàn bạo, thâu tóm nhân loại như chốn trần gian. Mà chỉ sống theo lương tâm bản chất chân chính của mình, hiệp theo Thiên Luật Thiên Ý của Đức Cha Trời, xây dựng lên cuộc sống văn minh hiện đại, cả vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ.
32 - Xã hội chân thiện hoàn mĩ văn minh hiện đại là xã hội Thiên Quyền Nhân Chủ. Chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao, kim chỉ nam cho mọi cuộc sống, mọi thời đại, mọi sự tiến hóa xã hội đi lên. Coi trọng Thiên Quyền, Nhân Chủ chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa. Nói chung năm màu da anh em đều lấy Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, Thiên Quyền Nhân Chủ đi vào cuộc sống. Làm kim chỉ nam cho mọi sự thành công.
33 - Chủ nghĩa đại đồng cũng chính là chủ nghĩa Thiên Quyền Nhân Chủ. Công Bằng Bình Đẳng tôn trọng lẫn nhau, chủ nghĩa của sự Tự Do Tự Tại, Thiên Quyền Nhân Chủ là cơ bản trong quá trình phát triển xã hội văn minh hiện đại. Mọi sự thành công Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng vẫn là nòng cốt cho sự tiến hóa đi lên xã hội văn minh hiện đại, Văn Hóa khoa học vật chất, Văn Hóa khoa học tinh thần, Văn Hóa khoa học luyện kim, Văn Hóa khoa học công nghệ, Văn Hóa khoa học nghệ thuật, Văn Hóa khoa học mỹ thuật, Văn Hóa khoa học nhân văn, Văn Hóa khoa học đạo đức, Văn Hóa khoa học dịch lý toán số, Văn Hóa khoa học binh pháp, Văn Hóa khoa học thần thông và còn nhiều ngành khoa học Văn Hóa khác nữa vân vân… Văn Hóa Cội Nguồn bao gồm rất nhiều lĩnh vực, nhưng chủ yếu vẫn là ba lĩnh vực chính, Văn Hóa Giáo Dục đi đôi với Văn Hóa Nghệ Thuật. Văn Hóa khoa học vật chất đi đôi với Văn Hóa Phát triển. Văn Hóa cuộc sống đi đôi với Văn Hóa Thiên Luật Thiên Ý của Đức Cha Trời.
34 - Dưới ánh sáng văn hóa chủ nghĩa đại đồng, chư thiên đã thừa kế những gì tốt đẹp, truyền thống của Cha Ông, tinh hoa Văn Hóa vũ trụ, làm nền tảng cho mọi sự tiến hóa đi lên xây dựng xã hội non tiên cực lạc.
35 - Xây dựng xã hội mới, con người mới, xã hội văn minh hiện đại, là xã hội không có độc quyền, độc tài, độc trị, áp đặt cho các dân tộc chư tiên anh em, dưới quyền thống trị của mình, mà chỉ sống theo Thiên Luật, sống theo lương tâm, sống theo Thiên Ý của Đức Cha Trời.
36 - Anh em da vàng sanh sống phía Đông Nam dãy núi Song Trì, dãy núi Song Trì cao 42 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 62 nghìn dặm, đất báu một bên vòng cung diện tích rộng lớn vô cùng, không bao giờ ở cho hết.
37 - Với nền văn minh khoa học vật chất anh em Da Vàng xây dựng kiến thiết xã hội non tiên cực lạc giàu đẹp vô cùng, không những giàu đẹp về vật chất mà còn giàu đẹp cả tinh thần. Xây dựng lên kỳ quan bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền, đền thờ, thánh thất, hang động, phố xá, kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, cổ kính lộng lẫy, đẹp vô cùng.
38 - Tất cả kiến trúc vật liệu xây dựng, đều bằng chất liệu vàng, bạc, kim cương, trân châu, pha lê, lưu ly, xà cừ, tỏa hào quang, muôn màu muôn sắc lung linh rực rỡ đẹp vô cùng không bút mực nào diễn tả cho hết, nhìn sự giàu sang tột bực ấy, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn lần. Trong hàng nghìn kỳ quan ngũ giác đài bảo tháp có một kỳ quan ngũ giác đài bảo tháp kỳ vĩ hiện đại vô cùng, đó là ngũ giác đài Hồng Linh Quang kỳ quan vũ trụ, Hồng Linh Quang ngũ giác đài, được xây dựng trên một tầng đồi vô cùng rộng lớn.
39 - Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút, vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, còn bốn bảo tháp kia trấn xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng tạo thành ngũ giác đài.
40 - Năm tòa bảo tháp ngũ giác đài kiến trúc theo kiểu nền tảng vuông, tầng trệt vuông, trên tầng trệt tất cả tầng đều tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, trên tròn dưới vuông, tượng trưng cho trời và đất.
41 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp, vòng cung trấn thủ theo đồ hình bát quái, bát giác, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng trên chót bảo tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.
42 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài, trời và đất, trong vòng khung của bát quái diện tích vô cùng rộng lớn, hàng nghìn cung vàng, điện ngọc, tầng tầng cao trên, góc, nóc, cung vàng điện ngọc đều có rồng có phụng, cung vàng điện ngọc nối liền nhau trùng trùng điệp điệp liên thông giáp liền ngũ giác đài, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc. Có cả ao thất bảo, cũng như nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, thánh thất, xen kẽ vào đó, có đường sá dọc ngang theo cung vàng điện ngọc như bàn cờ, lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh và sự bền vững, tổng thể cảnh quan trên, gọi là Hồng Linh Quang kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga, tráng lệ, trang nghiêm, xinh đẹp lộng lẫy nhất ở Đông Nam Song Trì. Chư thiên ở đây đông vô số hàng triệu triệu người.
43 - Nơi kỳ quan vũ trụ ngũ giác đài Hồng Linh Quang thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự, đại diện cho chư tiên quyền lực tối cao, thi hành Thiên Luật công đạo vũ trụ, khi có người thưa kiện, tố cáo, năm vị tối cao ở vào thời kỳ đó là ĐỨC QUANG LINH TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC THIÊN LONG TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC TIÊN NƯƠNG TỐI CAO ĐỊA LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC QUẢN LA TỐI CAO THƯỢNG THẦN, ĐỨC RA HAM TỐI CAO THƯỢNG CHÚA, thường an ngự tại ngũ giác đài vũ trụ, thi hành công đạo vũ trụ.
Nói về chư Tiên sanh sống đông đúc xa gần kỳ quan Hồng Linh Quang ngũ giác đài thấy Rồng, Phụng, Khổng Tước, Kỳ Lân, Kim Quy bay trên bầu trời hào quang trùng trùng thì lấy làm lạ, đến khi nhìn thấy năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa từ ngũ giác đài bay lên cưỡi Rồng, cỡi Phụng, cưỡi Kỳ Lân, cưỡi Khổng Tước, cưỡi Kim Quy thì mới hiểu ra rằng các vị Ngũ Giáo đi dự hội Đà La trên trời.
Nhân loại anh em vốn một nhà, năm màu da anh em cùng một cha, một cội một nguồn, một tổ tiên, TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, là ba đấng tối cao, tối linh của vũ trụ, không gì mà đấng nầy làm không được, biến đổi số mệnh, biến đổi cuộc đời chúng ta, mọi sự đều trở nên mới cho chúng ta, ba ngôi tối cao vũ trụ không ở xa chúng ta mà ở ngay trên đầu chúng ta.
Chúng ta tiếp nhận, ba ngôi tối cao vũ trụ, trở về với cội với nguồn, cầu xin tiếp nhận chúng con, và chuyển chúng con ra khỏi con đường tội lỗi, để chúng con trở thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, trở về ngôi nhà chung vũ trụ, an hưởng an vui cực lạc, nếu chúng ta thành tâm cầu nguyện như vậy thời thấy sự linh ứng ngay, và số mạng chúng ta cũng từ đó chuyển đổi.
Yêu kính TỔ TIÊN, yêu kính CHA TRỜI MẸ TRỜI, đó mới là sự khôn ngoan, cây có gốc thì nở cành xanh ngọn, là điều hiển nhiên không có gì là lạ cả.
Chúng ta có thể cảm nhận được sự nở cành xanh ngọn đó, bằng cách xem đọc Văn Hóa Cội Nguồn, không những chúng ta thấy linh hồn chúng ta đâm chồi nẩy lộc đức độ sum suê, mà còn cảm nhận được sự nở hoa trí huệ.
Chúng ta là con cái nhà trời, sự thừa kế những gì ông cha ta tạo ra là điều hiển nhiên và hợp lệ, làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới, đâu phải là việc xa xôi đối với chúng ta, khi chúng ta đã trở về với Cội với Nguồn, thì chúng ta đã có tất cả.
Ai ơi đừng bỏ Cội Nguồn
Mới nên Thánh Đức mới tường hư vô
Cõi trời ở mãi an vui
Giàu sang tột bực thiếu chi ngọc vàng.
Hết phần 4 chương 7
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 7
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 7
PHẦN 5
DỰ HỘI ĐÀ LA
1 - Đây nói về anh em Da Trắng giống dân Bạch Ngọc, ở tần núi An Lạc Thiên, phía tây núi Tu Di, cảnh giới tối cao Thiên La, phía tây An Lạc Thiên đất báu vòng cung vô cùng rộng lớn, tầng núi An Lạc Thiên triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn không bao giờ ở cho hết, tầng đồi lớp lớp, suối, thác, ao, hồ, cùng khắp trong số hàng nghìn hồ sen to lớn có một hồ sen thất bảo quang cảnh đẹp vô cùng - ở cách xa xóm làng, phố xá đông đúc dân cư chư tiên ở, có bầy thiên nga từ xa thường bay đến tắm nơi đây.
2 - Trong lúc bầy thiên nga vui đùa dưới hồ sen, thì bỗng có một con thiên nga lên tiếng nói: Chị Thiên Thiên, chúng em thường bay đến, nhà thờ, đến thờ, chùa chiền, thánh thất, nghe giảng kinh tu thiền luyện khí, luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, kết tụ nhị xác thân, có nhị xác thân rồi thì biến hóa gì cũng được, các em trở về từ đó tu luyện đến nay đã hơn năm trăm năm, mà vẫn chưa biến thành người trọn vẹn được, vẫn còn hai đôi cánh, nhưng chị lại biến thành người toàn vẹn, đôi cánh biến mất mà chị vẫn bay được như thường, chị biến thành người đẹp vô cùng, không thua gì các tổ tổ đã biến thành người không khác gì chư thiên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
3 - Thiên Thiên nói: Các em có biết không các tổ tổ chúng ta dày công tu luyện theo Văn Hóa Cội Nguồn hơn nghìn nghìn năm rồi, mới biến thành người đẹp như thế, chị hồi còn nhỏ được ăn nhiều quả tuyết liên hiếm quý cũng như táo ngọc táo vàng thần lực vô biên, nên tu luyện mau thành người. Các tổ tổ chúng ta tu luyện hơn hai nghìn mấy trăm năm thành người đã lâu, và thường đến các kỳ quan ngũ giác đài vũ trụ, để nghe kinh. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, giảng về Đạo Luật vũ trụ, Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức CHA TRỜI, chị chưa dám tới nơi ấy, vì nơi ấy là nơi tối cao, tối đại linh thiên, hào quang chính nghĩa trùng trùng, khó mà vào đó nghe giảng kinh được nói gì đến Bạch Linh Quang kỳ quan ngũ giác đài vũ trụ.
4 - Có lần chị theo các tổ tổ bay đến kỳ quan ngũ giác đài, nhưng không thể nào vào được, ngoài hào quang chính nghĩa, còn có uy lực bát quái bao bọc xung quanh nên không cách nào vào được đành trở về, từ đó chị không dám đến kỳ quan ngũ giác đài nữa, vì biết mình đạo tâm chưa có nên không thể vào đó để nghe giảng kinh được.
5 - Nghe nói các tổ tổ khi tu luyện thành người rồi, phải mất hơn 500 năm hướng thiện, mới thành tựu chút ít nhơn đạo, lại phải mất hơn một trăm năm nữa thờ kính trời, mới đến được ngũ giác đài kỳ quan nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, giảng kinh, trải qua hơn trăm năm mà vẫn chưa hiểu nổi ý nghĩa kinh giáo là mấy. Phải mất hàng nghìn nghìn năm nữa mới trở thành A Tu La Phi Tiên, có nghĩa là chưa trở thành người tiên chính thức còn ở cảnh giới phi tiên, người tiên do thú cầm tu luyện thành người. Các nàng tiên thiên nga có cánh nghe Thiên Thiên nói như vậy thì vô cùng kinh dị kinh sợ hãi lắc đầu không còn mơ tới nữa, sau một hồi sửng sốt các nàng thiên nga hỏi: Chị Thiên Thiên nơi kỳ quan bảo tháp các bậc tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa giảng kinh những gì mà khó hiểu như thế, chúng em vẫn thường đến nhà thờ, đến đền thờ, đến chùa, để nghe giảng kinh tuy khó hiểu nhưng cũng đâu khó hiểu như chị nói.
6 - Thiên Thiên nói loài Thiên Nga chúng ta chủng loại họ cầm, không phải chủng loại loài người do Cha Trời Mẹ Trời sanh ra, nên không thể dễ dàng hiểu nổi lời lẽ thâm sâu trong kinh giáo Cội Nguồn con người con cháu nhà Trời đâu, chỉ có loài người mới hiểu thấu lời lẽ ấy, vì thân xác bộ óc con người chính là tiểu thiên vũ trụ, đầu óc rộng lớn bao la vô tận, không như đầu óc thiên nga loài họ cầm chúng ta đâu. Muốn hiểu được đại thừa Văn Hóa Cội Nguồn thì chúng ta phải đầu thai làm người hàng vạn kiếp tu luyện hàng vạn kiếp.
7 - Chị Thiên Thiên các tổ tổ chúng ta cũng là con người rồi mà sao không bằng con người được? Thiên Thiên lắc đầu: Người có gốc người, chúng ta có gốc chúng ta, tuy chúng ta thành người nhưng con người của chúng ta là do tu luyện mà ra, mất thần lực thời trở lại loài Thiên Nga ngay, cốt nào trở về cốt nấy. Không như con người là con của trời, những gì trời nói con người mới đủ khả năng để hiểu.
8 - Các em có biết không tổ tổ chúng ta nói đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, phần nhiều là giảng đạo làm lành, còn nơi kỳ quan Ngũ Giác Đài, thì giảng luật, Thiên Luật vũ trụ Thiên Ý của Trời, Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng, chúng ta không dễ gì hiểu được đâu. Nào là luật Thiên Quyền Nhân Chủ, nào là luật công bằng bình đẳng, nào là luật tự do, luật nhân quả, luật nhân duyên, luật tự nhiên, luật tuần hoàn, luật tiến hóa, luật sanh tử, luật bù trừ, còn nhiều vô số luật nữa vân vân... chị đây lặp đi lặp lại mãi cả trăm năm mà không hiểu gì cả, Thiên Thiên nói: Chúng ta tuy tu luyện thành người nhưng chỉ sống theo cảm tánh không thể làm chủ được linh hồn cũng như ý nghĩ của mình đâu.
9 - Các tiên Nga nghe nói thế thời thở dài: Chúng ta hết cách bằng con người, thế thì buồn lắm. Thiên Thiên nói: Có một cách chúng ta sẽ trở thành con người mà không cần phải tu luyện, các tiên Nga nghe Thiên Thiên nói: Mừng quá hỏi cách gì Thiên Thiên nói cho chúng em biết đi. Thiên Thiên thấy các em sốt ruột muốn nghe liền cười nói: Chúng ta hủy bỏ thân xác nầy đi, linh hồn đầu thai làm người thì không cần tu luyện gì cả cũng trở thành con người cốt cách Tiên Rồng thì mới bằng con người được. Các nàng tiên Nga nghe Thiên Thiên nói thế lấy làm kinh hãi không dám nghĩ đến tu luyện theo kịp con người nữa.
10 - Khi ấy có con chuột lông vàng ở gần đó, nghe câu chuyện các nàng tiên Nga, liền tìm đến kỳ quan ngũ giác đài nghe kinh sau nầy đầu thai xuống trần gian làm người thống lĩnh muôn vạn quân làm mưa làm gió.
Nói về bầy Thiên Nga sau khi nói chuyện xong liền hiện thân ra con người, những nàng tiên có cánh đẹp vô cùng, nhất là Thiên Thiên như một nàng tiên đẹp quá ai thấy cũng say mê, những nàng tiên Nga có cánh bay lên múa hát ca ngợi Thiên Thiên.
Chị Thiên Thiên đẹp quá
Chẳng thua gì con người
Tỏa rực như buổi sáng
Người hoa da như phấn
Chị Thiên là Hằng Nga
Chị Thiên hát hát ca
Muôn loài mê mê mẩn
Thiên Thiên là tiên nữ
Đã thành người lâu xa
Thua gì người người ta
Thiên Thiên là tiên nữ
Thiên Thiên của chúng ta.
Thiên Thiên thấy các em ca mình quá liền nói: Chúng ta là loài thiên Nga tu luyện thành người, làm sao bằng con người được, vì con người là con trời, thân con người là tiểu thiên vũ trụ, chúng ta không thể nào so bì được đâu, chúng ta hãy về đi các em thế là các nàng tiên Thiên Nga bay lên không trung mất dạng.
11 - Nói về kỳ quan ngũ giác đài vũ trụ ở phía tây tầng núi Tu Di An Lạc Thiên có tới hàng nghìn nghìn, nhưng không có kỳ quan nào lớn bằng Bạch Thiên Quang là kỳ quan ngũ giác đài lớn nhất trong các kỳ quan ngũ giác đài ở phía Tây An Lạc Thiên, thường có năm vị tối cao Thiên La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ngự nơi đây, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC CA LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT. ĐỨC GÁT TA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH. ĐỨC KIM TIÊN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN. ĐỨC HẦU TINH TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN. ĐỨC A MA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA.
Năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nầy đại diện cho toàn thể chư tiên Ngũ Giáo, quyền lực tối cao thi hành Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, khi có người thưa kiện cũng như muôn loài vạn vật thưa kiện, xử theo công đạo vũ trụ. Một hôm nơi xa gần Bạch Thiên Quang kỳ quan ngũ giác đài, chư Tiên xa gần sanh sống đông đúc, bỗng thấy trên tầng cao ngũ giác đài xuất hiện năm đám mây ngũ sắc hào quang rực rỡ khác hơn mọi ngày, thì chợt hiểu ra thì ra năm vị tối cao Thiên La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đến ngày đi dự hội Đà La. Nói về năm vị tối cao Thiên La Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đại diện tối cao Ngũ Giáo bay ra khỏi ngũ giác đài Bạch Thiên Quang cưỡi mây đằng vân giá vũ bay lên tầng trời thứ 2 hay còn gọi là tầng trời Đao Lợi Thiên, Thượng Đà La dự đại hội Đà La lần thứ 5 năm đám mây ngũ sắc bay lên hư không chớp mắt mất dạng.
12 - Đây nói về anh em Da Đen giống dân Kim Ngọc, ở phía Tây Bắc Tu Di tầng núi An Lạc Thiên, đất báu vòng cung vô cùng rộng lớn, tầng An Lạc Thiên triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm phải nói là đất báu vô cùng rộng lớn, tầng đồi lớp lớp, suối, ao, hồ, cùng khắp, rừng tiên thấp cao bạt ngàn, anh em Da Đen rời khỏi chốn trần gian theo Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ, đến An Lạc Thiên xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, xây dựng lên cung vàng điện ngọc, kỳ quan bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm hiện đại, nhà thờ, đền thờ, nhà cửa, chùa chiền, nguy nga tráng lệ, xinh đẹp lộng lẫy, vật liệu, chất liệu, xây dựng toàn bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, vì thế hào quang từ kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, nhà cửa, tỏa lên muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, không những sự giàu sang hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần, mà cuộc sống muốn gì được nấy an vui hạnh phúc vô cùng. Tầng núi An Lạc Thiên đất báu vô cùng rộng lớn có hàng nghìn nghìn, thác, suối, hang, động, kỳ bí xinh đẹp vô cùng, trong số nhiều động tiên xinh đẹp rộng lớn, có một động tiên chim thú thường đến đây ca hát nhảy múa, rồi chúng đặt ra câu hỏi để hỏi nhau, loài hươu loài nai hỏi: Nòi giống chúng ta có mặt trên non tiên tự bao giờ thế giới nầy khởi đầu như thế nào? Ai là chúa tể? Nghe loài hươu nai hỏi thế tất cả đều ngơ ngác. Loài vượn tiên nói: Chúng ta không thấy sao từ khi loài người đến đây ở làm chủ non tiên cực lạc, xây dựng lên thế giới vô cùng kỳ lạ mắt, nào là kỳ quan, bảo tháp, nào là nhà cửa, cung vàng điện ngọc, nào là chùa chuyền, miếu thất, nào là đường sá, phố xá giàu đẹp lộng lẫy uy nghiêm, nào là xốm làng ngọc ngà châu báu, hào quang rực rỡ xinh đẹp kì lạ vô cùng. Cuộc sống cộng đồng kì lạ đông đúc dân cư đó loài cầm thú chúng ta không bao giờ làm được, loài người vô cùng dễ mến, dễ gần, thương yêu muôn loài vạn vật chúng ta vô cùng. Ai đã sinh ra loài người ấy, ai đã tạo dựng lên thế giới bao la, mặt trời, mặt trăng, và cùng khắp vì sao, kể cả chúng ta sanh ra từ đâu tất cả đều là bí mật, loài Khổng Tước nói: Sao chúng ta không hỏi loài người, có lẽ loài người biết tất cả nguồn cội của muôn loài vạn vật. Thế là từ đó muôn loài vạn vật tìm đến, nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, để nghe giảng đạo, và hỏi lên những điều thắc mắc ấy, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chư tiên vì lòng từ bi giảng cho chúng nghe, những gì dễ hiểu nhất, ngắn gọn nhất, đơn giản nhất.
13 - Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo giảng rằng: Ban đầu chỉ là một bầu vũ trụ hư không đó là. Đó là Khai Hóa Tổ Tiên, đấng Tạo Vật tạo lập dựng lên TRỜI, và ĐẤT, rồi khai tạo lên vạn vật, con trùng thảo mộc, bò sát, cho đến muôn loài cầm thú, rồi hiện thân ra con người, hai đấng TIÊN RỒNG, CHA TRỜI và MẸ TRỜI, rồi sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người đến bây giờ.
Loài cầm thú các ngươi không thấy đức CHA TRỜI, đức MẸ TRỜI, vì linh hồn các ngươi còn ở linh hồn cầm thú, chưa phải là linh hồn con người, lại chưa hội ngộ được chân tâm chân tánh nên các ngươi không thể nào thấy được TỔ TIÊN tạo hóa, cũng như sự thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, muốn thấy được Tổ Tiên Tạo Hóa, thì phải tu luyện thành người, hoặc đầu thai làm người, nhờ có được thân người thì các ngươi tu luyện tiến hóa Linh Hồn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thì các ngươi mới thấy được Cội Nguồn nòi giống con người, nòi giống thú cầm các ngươi từ đâu sanh ra.
Pháp môn dễ học, dễ tu nhất chính là tu thiền luyện khí, kết tụ nhị xác thân. Khi có nhị xác thân thì linh hồn cần phải tu trí tu huệ, tu đức, tu nhân, định tâm dưỡng tánh tiến hóa lên loài người, rồi từ người tiếp tục tu luyện lên nữa, tức là thâm nhập Văn Hóa Cội Nguồn, sống theo Thiên Ý Cha Trời tôn thờ Thiên Luật Vũ Trụ, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, từ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa di trì công đạo vũ trụ. Trở thành chủ nhân của vũ trụ, thì thấy rõ Nguồn Cội của muôn loài vạn vật trong đó có con người, từ Tổ Tiên KHAI HÓA tạo lập ra. Rồi hiện thân thành Cha Trời Mẹ Trời, hai đấng tối cao cai quản thế giới Linh Hồn vũ trụ, thế giới vật chất vũ trụ. Nói tóm lại các loài Cầm Thú muốn biết được Cội Nguồn chính mình thì phải thành con người, thành người có hai cách, một là đầu thai làm người, hai là tu thiền luyện khí kết tụ nhị xác thân biến hóa thành người.
14 - A Tu La phi tiên, tu thiền luyện khí kết tụ Nhị Xác Thân tại đan điền, rồi lan tỏa ra toàn cơ thể dần dần chuyển hóa thành người, khi đã thành người thì pháp thuật thần thông vô biên biến hóa như ý. Tu thiền luyện khí kết tụ nhị xác thân tại đan điền nuôi lớn nhị xác thân chuyển hóa thành người, không phải là pháp môn tà đạo, chánh đạo, quỉ đạo, ma đạo gì cả. Mà là pháp môn tu luyện chuyển hóa từ Thú Cần thành người theo đạo luật tự nhiên. Còn tà đạo, chánh đạo, quỷ đọa, ma đạo, ác đạo, thiện đạo, là tại cái tâm, mê, ngộ, ác, thiện, Tạo Ra.
15 - Nếu tu thiền luyện khí kết tụ thành nhị xác thân, rồi định tâm chuyển hóa thành người, khi đã thành người mà thú tánh ác tánh vẫn chưa diệt trừ. Thì trở thành Yêu Tinh Quỉ Dữ, bởi thiếu lòng nhân, thiếu thiện tâm, cho nên pháp thuật càng cao thì càng gây họa lớn bấy nhiêu, trở thành A Tu La quỉ dữ, không phải A Tu La phi tiên sa đọa xuống trần gian trở thành hung tàn bạo ác, linh hồn liền rồi sa đọa luôn xuống các tầng địa phủ. Chịu khốn khổ hàng triệu triệu năm sống trong đói khát lạnh lẽo.
16 - Từ Cầm Thú tu luyện thành người, là do sự chuyển hóa ẩn tàng nhị xác thân theo định luật tự nhiên vũ trụ chuyển hóa hiện thân ra con người vô cùng xinh đẹp. Nhưng đó chỉ là con người Phi Tiên bằng pháp thuật, không phải con người Tiểu Thiên Tinh Hoa Vũ Trụ được Mẹ Trời sanh ra lưu truyền xuống (xem Long Hoa Mật Tạng – Long Hoa Thiên Tạng sẽ hiểu rõ hơn). Người tu thiền luyện khí đến nơi đến chốn hết tụ Nhị Xác Thân. Muốn tiến cao hơn nữa thì phải tọa công vận hành chân khí khai thông các huyệt đạo. Nếu đó là vận hành tiên thiên chân khí thì trở thành thần thông pháp thuật vô biên biến hóa theo Ý Tưởng của mình.
17 - Tọa công tức là vận hành chân khí, dẫn khí khai thông các huyệt đạo, nhờ thế thần lực con người tăng lên vô cùng, không còn bệnh tật gì nữa, trong cơ thể con người có rất nhiều huyệt đạo, trong số ấy có bảy huyệt đạo hết sức quan trọng phía sau lưng, từ hậu môn lên tới đỉnh đầu, bảy huyệt ấy nằm dài theo xương sống, có bảy huyệt chính quan trọng không kém, từ hai lỗ mũi xuống tới đan điền, cổ, ngực, bụng, vì sự thất tình lục quá nặng làm cho 14 huyệt quan trọng, sau lưng trước ngực bụng, chướng ngại không thông được, bệnh tật sanh ra phá hoại tuổi thọ.
18 - Các loài cầm thú, thường đến chùa chiền, thánh thất, đền thờ, nhà thờ, nghe giảng kinh, trở về tu luyện trải qua trăm năm thì biến thành người nhưng còn xấu xí, trải qua nghìn năm biến hiện thành người vô cùng xinh đẹp, không khác gì nhân loại chư tiên, nhưng chỉ là A Tu La phi tiên mà thôi. Thường qua lại sống chung với con người Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa.
19 - Có một số các loài tiên cầm, tiên thú, tu luyện thành người, nhưng sống cách xa loài người, nhân loại phật, thánh, tiên, thần, Chúa, nhưng sống chung cùng núi Tu Di, hay năm non bảy núi. Thành thế giới con người phi tiên A Tu La, Dạ Xoa, Quỉ Thần. Anh em Da Den, giống dân Kim Ngọc, là chủ phía Tây Bắc An Lạc Thiên xây dựng cuộc sống giàu sang bật nhất, văn minh hiện đại, cả vật chất lẫn tinh thần, xã hội chân thiện hoàn mĩ, lối sống văn minh hiện đại, sống đúng bản chất lương tâm, sống theo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, coi trọng Thiên Quyền Nhân Chủ, chủ nghĩa đại đồng. Chủ Nghĩa Đại Đồng là mạch sống của xã hội non tiên cực lạc, xã hội công bằng bình đẳng Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh.
20 - Non tiên cực lạc là thế giới tự do, thế giới của sự tự tại, thế giới công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc, sống theo Thiên Luật cũng chính là sống theo Thiên Ý Cha Trời.
21 - Sống trong thế giới bình yên, không có chiến tranh loạn lạc, không có cảnh tàn sát đồng loại, không những con người, mà kể cả các loài cầm thú, không có sự giết hại lẫn nhau, không có sự thống trị và bị trị, không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, tham lam tàn bạo thâu tóm nhân loại, dưới quyền thống trị, cai trị của mình, mà chỉ sống theo lương tâm, sống theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, ai cũng như ai, bình đẳng an lạc tự do, sống mãi trong cảnh giàu sang tự do tự tại hạnh phúc.
22 - Trong hàng nghìn ngũ giác đài kỳ quan vũ trụ, ở Tây Bắc An Lạc Thiên có một kỳ quan vô cùng hiện đại kỳ vĩ trang nghiêm, đó là Kim Thiên Quang có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đại diện cho chư tiên, Ngũ Giáo quyền lực tối cao thi hành Thiên Luật, khi có sự thưa kiện, phán xét phân xử theo công đạo vũ trụ, năm vị tối ở thời ấy là ĐỨC ĐA LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC MÔ LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC PHI LA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC OAI VƯƠNG TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC SA VA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA, năm vị tối cao Ngũ Giáo nầy thay thế Cha Trời thi hành công đạo vũ trụ. Cho đến một hôm chư Tiên sanh sống đông đúc xa gần Kỳ Quan Kim Thiên Quang ngũ giác đài bỗng nhìn thấy năm đám mây ngũ sắc xuất hiện trên đỉnh ngũ giác đài, thì chợt hiểu ra thì ra Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Năm vị tối Thiên La đi dự đại hội Đà La trên đỉnh núi Tu Di tầng trời thứ 2, tầng trời Đao Lợi Thiên, Thượng Đà La năm đám mây ngũ sắc bay lên hư không chớp mắt mất dạng.
Những bậc tu thiền luyện khí, tọa thiền, tọa công, thiền định, nhập định, muốn mau đạt thành công nhị xác thân, hiển đạt thần thông, thì phải rời xa THẤT TÌNH, LỤC DỤC, mà còn phải trụ vững không để Bát Phong xoay chuyển.
THẤT TÌNH – mừng, giận, thương, sợ, yêu, ghét, muốn.
LỤC DỤC – những sự động dục, ái dục, tình dục, ham muốn, do lục căn sanh ra.
BÁT PHONG – thạnh, suy, hủy, nhục, danh, lợi, khổ, vui xoay chuyển.
Trong thời điểm tu thiền, luyện khí, tọa thiền, tọa công, thiền định, nhập định, phải dẹp bỏ thất tình, lục dục, bát phong, làm hại, NHƯ LU LỦNG ĐÁY, NƯỚC ĐỔ VÀO THÌ CHẢY ĐI HẾT.
23 - Đây nói về anh em Da Chàm giống Bích Ngọc, theo Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ, bay về trời ở khắp năm non bảy núi có số người vượt qua Địa La, vượt lên Thiên La đến phía Đông tầng An Lạc Thiên tầng 3 núi Tu Di, tầng núi An Lạc Thiên triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, đất báu vô cùng rộng lớn, không bao giờ ở cho hết, chim thú ở tầng An Lạc Thiên hầu hết là hiền lành, từ khi loài người tới ở chúng thường tới lui làm bạn, con người cũng mến chúng vô cùng, con người tiền sử khi ấy đều là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thần thông pháp thuật vô biên, thông hiểu hết thảy các tiếng muôn loài vạn vật, nên không có sự ngăn ngại. Con người đến non tiên xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, với tài khoa học, các ngành các nghề đạt đến trình độ cao, nhất là ngành khoa học luyện kim, xây dựng công trình, chế tạo bảo bối, nhất là bảo bối vi tính hiện đại, cũng như nghệ thuật, mỹ thuật, đạt đến trình độ cao làm phong phú thêm cho cuộc sống, cuộc sống văn minh hiện đại cả tinh thần lẫn vật chất, xã hội chân thiện hoàn mĩ, lối sống văn minh hiện đại chủ nghĩa đại đồng, sống đúng lương tâm bản chất con người, không có ai là người tối cao chỉ có Thiên Luật Thiên Ý Cha Trời là tối cao.
24 - Xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, đó chính là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào hơn.
25 - Trong quá trình phát triển xã hội, Văn Hóa Cội Nguồn, với vai trò vô cùng quan trọng, cho sự tiến hóa phát triển xã hội, quyết định cho mọi sự thành công xây dựng xã hội non tiên cực lạc. Anh em Da Chàm giống Dân Bích Ngọc nhờ khoa học vật chất đỉnh cao, cũng như Văn Hóa Cội Nguồn, không những xây dựng lên xã hội non tiên cực lạc giàu sang bật nhất, mà còn vô cùng văn minh hiện đại trên mọi lĩnh vực, xây dựng lên nhiều kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm hiện đại, cung vàng điện ngọc nguy nga tráng lệ, cùng khắp, chùa chiền, đền thờ, nhà thờ, mọc lên như nấm khắp nơi, phố xá, thôn quê, đường sá khang trang sạch sẽ, chất liệu xây dựng toàn bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, nhìn lầu đài cung điện nhà cửa, kỳ quan, bảo tháp toàn bằng bảy chất báu như thế, thì sự giàu sang ấy hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần.
26 - Chim muôn vạn thú thường bay đến đây để ngắm, những vẻ đẹp xây dựng kỳ lạ của nhân loại con người, chúng không những bay đến để xem ngắm, mà còn đến nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo ở đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, giảng kinh.
27 - Loài chim quý, thú quý, bay đến nghe con người giảng kinh hàng nghìn lần mà chúng không hiểu gì cả, nhưng chúng vẫn đến nghe, càng về sau càng đông, có một hôm chúng nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo giảng kinh dạy rằng:
28 - Chúng ta là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, phải ra sức giáo hóa muôn loài vạn vật, sống ở đời phải biết hướng thiện biết lập công tích đức, nuôi lớn đạo hạnh linh hồn. Xưa nay những ai có công lớn đối với Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đều được phước báo vô cùng vô tận, tu hành mau thành chánh quả.
29 - Còn có công truyền giáo cho nhân loại, điều được nhân loại tôn sùng ngưỡng mộ, sự tôn sùng ngưỡng mộ nầy có nhiều nguyên nhân. Nguyên nhân chính là lòng tri ân biết ơn, truyền đạt lời dạy của Đức Cha Trời, cứu nhân loại thoát khổ.
30 - Trên thế giới vũ trụ bất luận phương trời nào, dân tộc nào, thời đại nào, hể có công với làng xóm thì được làng xóm tôn thờ, hể có công với nhân loại thì được nhân loại tôn thờ. Có công với muôn loài vạn vật thì muôn loài vạn vật tôn thờ.
31 - Trên Cha Trời Mẹ Trời, thì còn có Ông Bà, cha mẹ, chúng ta, là những bậc không những sanh ra chúng ta, nuôi dưỡng chúng ta, mà còn dạy bảo cho chúng ta nên người, truyền đạt lời dạy của Đức Cha Trời, Mẹ Trời, làm cho linh hồn chúng ta mau tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở thành chủ nhân của vũ trụ, chủ nhân của non tiên cực lạc.
32 - Công ơn ấy chúng ta khó mà trả cho hết được, Ông Bà Tiên Đế, Ông Bà Hậu Đế chúng ta, không những sanh ra chúng ta, mà còn là những Phật tổ tổ tổ, Thánh tổ tổ tổ, Tiên tổ tổ tổ, Thần tổ tổ tổ, Chúa tổ tổ tổ, công lao nuôi nấng vô tận, dày công dạy bảo vô biên, chúng ta không mong gì đền đáp cho nổi. Phải nói Ông Bà Cha Mẹ chúng ta có đầy đủ đức hạnh cao quý, trí huệ không thể nghĩ bàn, với năm đức tánh: nhẫn, nhịn, bi, trí, dũng, với năm đức tánh nầy, Ông Bà Tiên Đế, Ông Bà Hậu Đế chúng ta trở thành những bậc tối cao không ai có thể sánh kịp.
33 - Những cử chỉ cao thượng, những hành động sáng suốt, những lời dạy quý báu, một đời sống gương mẫu cho con cái, cháu chắt, chút chít, noi theo, chúng ta là con cháu, chúng ta không tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu. Cũng như tôn thờ Ông Bà, Cha Mẹ, thì tôn thờ ai nữa.
34 - Vì thế, sự thờ kính, bái lạy, cúng kiến, nếu thực hành một cách thành tâm, thì sẽ đem lại cho chúng ta nhiều lợi ích trong hiện tại và tương lai.
35 - Để có một tương lai tốt đẹp hơn nữa, kết quả tốt đẹp hơn nữa, là chúng ta hết lòng thành kính tôn thờ TỔ TIÊN CHA TRỜI, MẸ TRỜI, nghe lời Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo thì chúng ta đã gieo ra cái nhân tốt đẹp, thì cái quả cũng sẽ tốt đẹp vô cùng, có thể nói là chúng ta muốn gì được nấy, vì CHA TRỜI MẸ TRỜI, là đấng quyền năng vô hạn, không gì mà Cha Trời Mẹ Trời làm không được, các loài cầm thú nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, giảng kinh như thế thì không hiểu gì cả, có lẽ chỉ con người mới hiểu được mà thôi.
36 - Loài KHỔNG TƯỚC, là loài tối linh chỉ đứng sau PHỤNG HOÀNG, cũng như loài Linh Vượn nghe giảng kinh không hiểu gì cả, bằng thưa: Thưa hỏi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chúng tôi là loài linh cầm, loài linh thú, từ xa đến đây nghe kinh mãi mà không hiểu gì cả, là tại làm sao thế? Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trả lời rằng:
37 - Ở thế giới non tiên loài cầm thú là loài vật tối linh, tâm tánh hiền lành, không như loài cầm thú ở chốn trần gian, hiểm ác hung dữ, loài cầm thú non tiên phần lớn đều có pháp thuật thần thông nhưng không cao, nếu có cao đi nữa, bay biến tự tại, tai, mắt, nghe xa thấy xa hàng chục dặm, có thể hiểu được tâm ý chủng loại cầm thú muốn nói gì, nhưng muốn hiểu được lời kinh, thì phải tu luyện thành người, hoặc đầu thai làm người, loài Khổng Tước hỏi: Đầu thai làm người có nghĩa là sao? Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trả lời. Muốn đầu thai làm người trước hết phải hủy bỏ thân xác của mình, linh hồn đầu thai vào con người rồi sanh ra làm người, các loài cầm thú nghe bỏ thân xác tức là chết đi, thì hoảng sợ, loài Khổng Tước lại hỏi: Còn tu luyện thành người là sao? Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trả lời: Phải luyện đơn, tức là tu thiền luyện khí, kết tụ nhị xác thân, rồi định tâm thanh tịnh chuyển hóa thành người. Các loài cầm thú, cũng như loài Khổng Tước nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa giảng như thế liền chọn pháp môn luyện đơn, tu thiền, luyện khí, kết tụ nhị xác thân định tâm chuyển hóa thành người. Trở thành A Tu La phi tiên. Từ đó muôn loài cầm thú, thường đến chùa chiền, nhà thờ, đền thờ, thánh thất, nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo giảng kinh luyện đơn, tu thiền, luyện khí, kết tụ nhị xác thân, định tâm chuyển hóa thành người. Các loài linh cầm linh thú thường nghe Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chỉ dạy:
38 - Tu thiền – là để tâm lắng yên, như mặt nước không có chút gợn sóng.
Luyện khí – là hít khí sâu vào trong cơ thể, tích tụ tại đan điền, lâu ngày thành thánh thai tức là nhị xác thân.
Thiền định – là định tâm không dấy khởi một ý niệm nào cả lâu ngày nhị xác thân sẽ chuyển hóa thành người xinh đẹp vô cùng, thân cầm thú biến thành thân người, công thức tu luyện từ loài cầm thú, bò sát, tu luyện chuyển hóa thành người như sau.
Luyện đơn tinh dịch hóa tinh khí, có nghĩa – là ép lưỡi, co lưỡi, cho nước miếng vàng chảy ra, nuốt xuống dạ dày chuyển hóa kết thành tinh khí, kết hợp với luyện khí hít thở sâu vào đan điền, cộng với tinh thần định tĩnh, thần lực khởi sanh, tinh, khí, thần, hợp nhất chuyển hóa thành thánh thai, và cứ mãi nuôi lớn thánh thai ấy, định tĩnh lâu ngày chuyển hóa thành người.
Tóm tắc bí quyết công thức như sau: luyện tinh, luyện khí, luyện lực. Tu luyện tinh dịch có nghĩa là, luyện tinh dịch nước miếng vàng, chuyển hóa thành tinh khí. Tu thiền luyện khí, hít thở thu nạp chân khí xuống tận đan điền kết hợp với tinh khí chuyển hóa kết tụ thành nhị xác thân. Định tâm lắng yên tích tụ thần lực, nhị xác thân hội tụ thần lực, tinh, khí, thần, hợp nhất, kết tụ nuôi lớn thánh thai chuyển hóa lần thành người, ngũ thông xuất hiện:
NHÃN THÔNG nhãn lực soi thấy khắp muôn loài vạn vật
Cùng sự sanh hóa, trong thế giới bao hiện tại.
NHĨ THÔNG nhĩ lực nghe khắp mọi nơi, nghe hiểu đủ các tiếng, đồng loại, dị loại, muôn loài vạn vật.
THA TÂM THÔNG tâm lực biết được tâm niệm sở cầu của kẻ khác.
TÚC MẠNG THÔNG trí lực hay biết các kiếp trước của mình.
THẦN TÚC THÔNG có hai nghĩa, một là thần thông biến hóa như ý, hai là trong giây lác muốn đi đâu liền được như ý.
Năm phép thần thông nầy là do nhị xác thân mà có ra, song chưa phải là căn thân huệ mạng linh hồn.
Đây chỉ là mới đỉnh cao của sự tu luyện nhị xác thân mà thôi, còn tu tâm dưỡng tánh tiến hóa linh hồn đạt đến cảnh giới tự tại chánh đẳng chánh giác là một việc khác, phải có sự dày công suy ngẫm nhận thức, giác ngộ, chân lý, đoạn diệt tội ác, đoạn diệt phiền não, hiểu rõ chân tâm, chân tánh, hội nhập Cội Nguồn, làm chủ linh hồn, sống theo Thiên Luật, không hành động ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, có đạo có đức, thấu suốt Nhân Luân Hiếu Nghĩa phân biệt được chính nghĩa phi nghĩa, thiện ác, siêu đọa, kết quả Ý Thức căn thân huệ mạng linh hồn, đây mới thật là đỉnh cao của sự tu luyện, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao. Yêu tinh, quỷ dữ, là do Cầm Thú, cũng như con người tu luyện sai đường lạc vào ác Đạo. Hành động theo con đường ác Đạo trở thành Yêu Tinh Quỉ dữ đều có ngũ thông pháp thuật vô biên, nhưng không bao giờ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, được, vì thú tánh, ác tánh, ngu si mê muội, chưa dứt, đạo hạnh chưa thành, lòng từ bi không có, đạo luật không biết, thường gieo ác nghiệp, quả báo xoay chuyển, đọa lạc khắp nơi, thành yêu tinh quỷ dữ.
39 - Tóm lại: - Luyện Đan, Tu Thiền, Luyện Khí, định tâm chuyển hóa thành người, pháp thuật thần thông vô biên, Nếu tâm biết hướng thiện, làm lành lánh dữ, theo Nhân Luân Hiếu Nghĩa thờ Trời. Thì thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Dụng tâm ác bá, hành ác đi ngược lại lương tâm hành động ngược lại Thiên Ý Cha Trời Độc Tài tàn bạo trở thành Ma Vương, Ác Quỉ. Kết quả có hại cho chính mình, và nhân quần xã hội, vì thế luyện đơn tu thiền luyện khí, định tâm kết tụ nhị xác thân, phải đi đôi với cái tâm chân chánh, đạo hạnh, đức độ vô biên, thì việc luyện đơn, tu thiền, luyện khí, định tâm mới có kết quả cao, Thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
40 - Đối với nhân loại chư tiên, cũng như nhân loại chư thiên, ở non tiên cực lạc, hay ở thiên đàng cực lạc, khi sanh ra và lớn lên, thì ai ai cũng có thiên nhãn, nhãn lực thấy xa thấy xuyên qua chướng ngại vật, thiên nhĩ, nhĩ lực nghe rất xa nghe khắp mọi nơi, tha tâm, tâm lực thấy được tâm niệm của kẻ khác, thần túc, là bay biến khắp nơi, đó là tự nhiên không cần tu thiền luyện khí cũng có. Ví như sanh vào loài chim thì biết bay, sanh vào người phàm thì biết đi biết chạy, sanh làm chư thiên, chư tiên thì biết bay biết biến, đó chỉ là quy luật tự nhiên mà thôi.
41 - Muốn tiến xa hơn nữa thời phải luyện đơn, tu thiền luyện khí, định tâm dưỡng lực, mới đạt đến ngũ thông, thiên nhãn thông, thiên nhĩ thông, tha tâm thông, túc mạng thông, thần túc thông.
42 - Sự sống con người, cũng như muôn loài cầm thú, là sự sống có cả phần hồn lẫn phần xác, vật chất tinh thần linh hồn song đôi, luyện đơn, tu thiền, luyện khí, định tâm tích lực, rất cần cho pháp thuật thần thông cũng như sự trường thọ. Còn hành thiện, tu huệ, tham thiền quán tưởng, đoạn phá phiền não, rất cần cho sự tiến hóa linh hồn lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
43 - Các loài linh cầm linh thú thường tới chùa, tới đền thờ, tới nhà thờ, nghe kinh giáo, trở về tu luyện trải qua hơn năm trăm năm chuyển hóa thành người, thần thông pháp thuật vô biên, nhưng khó mà thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mà chỉ thành, mà chỉ thành phi Phật, phi Thánh, phi Tiên, phi Thần, phi Chúa, thành phần nầy rất hiếm còn đại đa số đều trở thành yêu tinh, quỷ dữ, ác thần quỉ vật, chuyên làm hại sanh linh vạn vật, trong đó có cả con người nếu tu sai đường lạc đạo, rơi vào ác Đạo.
44 - Muôn loài vạn vật tuy tu luyện thành người, nhưng không thể nào bằng con người thật, vì xác thân con người là xác thân tiểu thiên vũ trụ, do Cha Trời Mẹ Trời sanh ra lưu truyền xuống, nên khối óc con người vô tận, tu luyện tiến hóa linh hồn nhanh chóng. Muôn loài Cầm Thú không thể nào sánh kịp.
45 - Muôn loài vạn vật tuy tu luyện thành người, nhưng chưa có đạo làm người, nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, trung, hiếu, từ bi, hỷ xả, khiêm, cung, dung, hòa, thuận, nhẫn, nhịn, nhục, ngay thẳng, công bằng, bình đẳng, bảo bọc, giúp đỡ, cứu thế, độ nhân, sống theo Thiên Ý tôn trọng Thiên Quyền Nhân Chủ. Nếu có thì không thể nào đạt đến đỉnh cao. Nên trở thành A Tu La phi tiên mà thôi.
46 - Muốn có những đức tánh vô cùng cao quý trên, ngọc báu của linh hồn, thì trải qua vô lượng ức kiếp làm người mới tu luyện có được, vô cùng khó khăn không dễ gì.
47 - Muôn loài cầm thú tu luyện thành người thời dễ, nhưng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời vô cùng khó, cuộc sống non tiên cực, là cuộc sống tuổi thọ vô biên muôn loài vạn vật cũng như chư tiên. Có nhiều thành phần chung sống, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, A Tu La, Dạ Xoa, Quỉ Thần.
48 - A Tu La Thần, A Tu La Tiên, A Tu La Quỉ. Dạ Xoa Thần, Dạ Xoa Tiên, Dạ Xoa Quỉ nói chung các thành phần nấy nam xấu nữ đẹp, nữ đẹp không thua gì phật nữ, thánh nữ, tiên nữ, thần nữ, chúa nữ, khi hưởng hết phước ở non tiên cục lạc liền sanh xuống chốn trần gian, làm người phàm tục tu luyện tiến hóa linh hồn. Hết kiếp nầy đến kiếp khác trải qua hàng triệu triệu năm, tiến hóa linh hồn, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, siêu sanh về các tầng trời, phần lớn trở về non tiên cực lạc, rồi tu luyện siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước. Còn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lâm phàm cứu nhân độ thế là những tổ đã phát Đại Nguyện đầu thai xuống thế tận độ nhân loại con người thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
49 - Anh em Da Chàm giống dân bích ngọc, ở cõi An Lạc thiên, sống cuộc sống giàu sang bật nhất, xây dựng lên rất nhiều kỳ quan bảo tháp, trong đó có kỳ quan bảo tháp Bích Thiên Quang, ngũ giác đài là kỳ quan hiện đại vô cùng kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, được xây trên tầng đồi vô cùng rộng lớn. Bích Thiên Quang ở Thiên La không khác gì Bích Linh Quang ở Địa La. Nhưng đẹp hơn tỏa sáng rực rỡ hơn.
50 - Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, bốn bảo tháp trấn bốn phương, xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, ngũ giác đài kiến trúc theo kiểu, nền tảng vuông, tầng một vuông, các tầng trên đều tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp trên tròn dưới vuông, tượng trưng cho thiên địa, trời và đất, vị trí ngũ giác đài cũng vuông tròn, trời và đất.
51 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài, có 8 bảo tháp trấn thủ bát giác, bát quái, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng bốn phương tám hướng, tượng trưng cho uy quyền, và sự hưng thịnh.
52 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài, thiên địa trời đất, trong vòng khung bát quái, là điệp trùng cung vàng điện ngọc, tầng tầng cao cung vàng điện ngọc trên góc, nóc, đều có rồng, có phụng, cung vàng điện ngọc nối liền nhau, liên thông ngũ giác đài, trời và đất, cung vàng điện ngọc tượng trưng cho sự giàu sang, phú quý, hạnh phúc, có cả nhà thờ, đền thờ, chùa chiền, thánh thất, xen kẽ vào đó.
53 - Có đường sá ngang dọc như bàn cờ, lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững, tổng thể tất cả cảnh quan trên, gọi là kỳ quan, kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, xinh đẹp, lộng lẫy, chư thiên ở kỳ quan Bích Thiên Quang đông vô số hàng triệu triệu người.
54 - Nơi kỳ quan vũ trụ Bích Thiên Quang ngũ giác đài, thường có năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự, đại diện cho chư tiên Ngũ Giáo, quyền lực tối cao, giữ vững cán cân công lý Thiên Luật, khi có người thưa kiện, xử theo công đạo vũ trụ, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC BỒ ĐỀ DA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC NI KA SA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC A SI TA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC XA UY MA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC A MA NA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA.
Năm vị tối cao nầy thường an ngự tại Bích Thiên Quang ngũ giác đài, tòa án phán xét tối cao cảnh giới Thiên La, theo công đạo Thiên Luật vũ trụ. Cho đến một hôm nơi xa gần kỳ quan vũ trụ Bích Thiên Quang ngũ giác đài, chư tiên sống đông đúc, thấy trên tầng cao ngũ giác đài, có năm đám mây ngũ sắc xuất hiện, chư tiên như chợt hiểu ra, thì ra năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa đi dự hội Đà La trên đỉnh núi Du Di, tầng trời thứ 2, hay còn gọi là Đao Lợi Thiên, Thượng Đà LA.
55 - Đây nói về anh em Da Đỏ, giống dân Huyết Ngọc, theo Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao vượt qua cảnh giới Địa La, vượt lên tột đỉnh cảnh giới Thiên La, ở phía nam núi Tu Di tầng An Lạc Thiên, xây dựng cuộc sống mới trải qua hơn mười nghìn năm, tức là trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, anh em Da Đỏ xây dựng lên cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, với tài năng khoa học vật chất, khoa học luyện kim, khoa học nhân văn, khoa học đạo đức, khoa học bảo bối, các ngành nghề đạt đến trình độ cao, nghệ thuật, mỹ thuật, tân tiến, xây dựng lên cuộc sống văn minh hiện đại cả tinh thần lẫn vật chất, xã hội chân thiện hoàn mĩ, lối sống văn minh hiện đại nền văn minh của chủ nghĩa đại đồng, sống đúng bản chất lương tâm con người, không ai là người tối cao, chỉ có Thiên Luật, Thiên Y Cha Trời là tối cao, Thiên Ý Hóa Công chân lý kim chỉ nam cho thời đại sự sống, xã hội non tiên cực lạc là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, coi trọng thiên quyền, cũng chính là coi trọng nhân quyền, đó là chân lý cuộc sống con người, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa. Cuộc sống non tiên là cuộc sống khoa học, cuộc sống văn minh tinh thần lẫn vật chất, cuộc sống sôi động non tiên là nhờ một phần đóng góp sôi động nghệ thuật, mỹ thuật, âm thanh, màu sắc, ca nhạc, vũ nhạc, thơ ca, áo quần phong phú, gốp phần tạo lên cuộc sống đa dạng cực lạc non tiên.
56 - Cuộc sống non tiên là cuộc sống tự do tự tại, tư do mưu cầu hạnh phúc, tùy theo sở thích của mỗi người, mỗi dòng họ, mỗi cộng đồng xã hội, mỗi cung, mỗi cõi, tôn trọng cá thể cũng có nghĩa là tôn trọng cộng đồng tập thể, tôn trọng cộng đồng tập thể trong đó có cá nhân của chính mình, cuộc sống thế giới tự do non tiên là cuộc sống đa dạng, tùy theo ý thích của mỗi con người, không ai có quyền ràng buộc ai, kẻ thích ở ẩn dật, người thích ở gập ghềnh, kẻ thích nơi hoang vắng, người thích phố thị, kể tích ở nhà, người thích ở động, kẻ thích ở cung vàng điện ngọc, người thích ở hồ, ở suối, ở chốn cheo leo, đó là sự sống riêng. Nhưng ai ai cũng phải sống theo Thiên Luật, cũng chính là Thiên Ý của Đức Cha Trời, vi phạm Thiên Luật sẽ bị Công Đạo Thiên Luật xử, cho nên cuộc sống tuy đa dạng nhưng có nề nếp trật tự, dù trải qua hàng nghìn nghìn vẫn bình yên thái bình an lạc.
57 - Xã hội non tiên là xã hội công bằng bình đẳng, không có cảnh người cai trị người, không có cảnh người bóc lột người, không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, tham lam, tàn bạo, thâu tóm nhân loại dưới quyền cai trị cuồng ngạo của mình, mà chỉ sống theo Thiên Luật ai cũng như ai, bình đẳng.
58 - Đức Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, tạo lập lên thiên địa vũ trụ, tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, thất sơn châu báu, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, nào phải của riêng ai, mà của toàn vạn vật, trong đó có nhân loại con người. Mà chính nhân loại con người là chủ nhân vũ trụ vì nhân loại con người là con của Cha Trời Mẹ Trời, những gì Ông Cha Tạo Ra thì con cái thừa kế giữ gìn thọ hưởng, tùy theo công lao, công đức, phước đức mà thọ hưởng, không phải tranh giành mà được, nếu tranh giành cướp lấy chỉ là công dã tràng, xây lên sụp xuống, luống công khó nhọc mà chẳng được gì, sự tranh giành chỉ là một trò hề, khói mây rồi cũng trở về khói mây.
59 - Nói về phía nam An Lạc Thiên, anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, đã xây dựng lên cuộc sống giàu sang bật nhất, văn minh hiện đại cả vật chất lẫn tinh thần, đất báu rộng lớn vô cùng, không bao giờ ở cho hết, tần phía nam An Lạc Thiên, triền lài lên cao hơn 6 nghìn dặm, chiều dài vòng cung hơn 300 nghìn dặm, diện tích đất báu không những vô cùng rộng lớn, cảnh quan đẹp vô cùng, hình thành lên không biết bao nhiêu là hang động, thác, suối, ao, hồ, đại ngàn rừng thẳm, tầng tầng lớp lớp thấp cao, vách núi cheo leo đèo dốc hiểm trở, những nơi cheo leo hiểm trở thường là chim muôn vạn thú ở, chúng luôn tụ hội ca hát nhảy múa, suốt tháng, quanh năm.
60 - Bỗng trên nền trời loài hươu, loài dê, loài khỉ, loài gà, loài thỏ xuất hiện bay qua sườn núi, ô kìa kia rồi thì ra chúng bay đến một sơn động to lớn nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ, rừng tiên rậm rạp hoa quả sum suê, thác, suối ngoe nguẩy, quả là một nơi thơ mộng, thì ra nơi đây chim muôn vạn thú thường hội tụ ca hát nhảy múa.
61 - Nơi sát cạnh rừng tiên loài cầm thú bỗng nhiên hiện thành người hết thảy, sự biến hiện thành người không lấy gì làm lạ, nhưng kỳ lạ ở đây nữ đẹp như tiên, nam lại rất xấu, bỗng có người lên tiếng hỏi: Sao phái nam chúng ta từ khi tu luyện thành người đến nay hơn năm trăm năm, thế mà cứ mãi xấu xí không thể nào xinh đẹp được, không giống như phái nữ càng tu luyện càng xinh đẹp vô cùng, không hiểu là tại làm sao, những nương nương tu luyện cao mang thai đẻ ra người, không đẻ ra loài cầm thú, nhưng gái thì xinh đẹp, còn nam thì xấu xí thì tại làm sao?
Thì ra người hỏi đó là nam thần dạ xoa, nghe nam da xoa hỏi ai nấy cũng đành ngơ ngác, không ai trả lời được, bỗng có người lên tiếng là một Dạ Xoa xấu xí: Tôi đã cố gắng tu luyện trải qua hơn năm trăm năm nhưng không thể nào xinh đẹp được, một người khác cũng lên tiếng: Tôi cũng thê tu luyện mãi cũng không xinh đẹp được, thì ra người lên tiếng đó là, A Tu La thần, một người khác cũng nói: Đúng thế đúng thế, như tôi tu luyện mãi cũng không sao trở thành người xinh đẹp được. Người lên tiếng là Độc Giác Quỉ Thần, có người lên tiếng nói: Sao ta không đến hỏi nhân loại con người, có thể nhân loại con người biết Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa biết rõ hiểu rõ điều nầy. Chúng ta tu luyện thành người cũng do con người dạy cho, người nói đó là Mão Nguyệt Kê, loài gà tu luyện thành người.
62 - A Tu La Tiên nói: Chúng ta là loài linh Cầm, linh Thú tu luyện thành người, đẻ ra người, còn loài Quỉ Thần thì chưa đẻ ra người được, vì tu luyện còn xa. Nhưng chúng ta đã là A Tu La Phi Tiên thì cũng nên bắt chước nhân loại con người xây cho mình cung điện, tuy không bằng nhân loại con người nhưng cũng phải ở cung vàng điện ngọc.
63 - Nhân loại con người có năm ngôi vị tối cao, Ngũ Giáo hiện hành mỗi ngôi chuyên một phần ngành, Phật chuyên về ngôi Pháp, Thánh chuyên về ngôi Luật, Tiên chuyên về ngôi khoa học, Thần chuyên về ngôi Hành Pháp, Chúa chuyên về ngôi An Bang. Chúng ta muốn tìm hiểu rõ điều nầy thì tìm đến PHẬT là hợp lý hơn, thế là các thần bay đến Kim Quang thiền tự, một trong những ngôi chùa đẹp nhất, ở phía Nam An Lạc Thiên.
64 - Nơi Kim Quang Thiền Tự có vị PHẬT SA MA, thần thông trí huệ vô biên, quá khứ vị lai đều hiểu rõ, biết có các quỉ thần, a tu la, dạ xoa, tới hỏi mình liền chờ đợi cho người tiếp đãi chu đáo. Các Quỉ Thần. A Tu La, Dạ Xoa được tiếp đãi chu đáo lấy làm vừa lòng, chúng thấy SA MA PHẬT, trên đầu tỏa hào quang, thân tướng uy nghi, các thần vừa kính mến, vừa nể sợ, Sa Ma Phật hiền từ hỏi rằng: Các Quỉ Thần, A Tu La, Dọa Xoa tìm đến đây có chuyện gì, các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa trả lời rằng: Chúng tôi tìm đến Phật là để hỏi những chuyện không thể nào hiểu nổi.
65 - Chúng tôi tu luyện thành người đã lâu, nhưng tu luyện mãi cũng không bao giờ trở nên xinh đẹp được, không hiểu vì lý do gì mà kỳ lạ như vậy, cũng cùng là loài Linh Cầm Linh Thú, tu luyện thành người, nhưng phái nữ lại xinh đẹp vô cùng, phái nam lại xấu xí là tại làm sao? SA MA PHẬT nói: Khó quá, khó nói quá, các Quỉ Thần, A Tu La Dạ Xoa lấy làm lạ hỏi: Sao mà Phật lại lấy làm khó nói. Sa Ma Phật nói: Hể nói lời ngay thì hay làm mắt lòng người, thậm chí còn gây ra hận thù, không tốt đẹp gì cả, nếu các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa muốn nghe thời không nên tức giận, nếu được như thế thì Phật Tôi mới nói, các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa nghe xong liền nói: Chúng thần quyết không tức giận.
66 - PHẬT SA MA thuyết giáo chỉ dạy rằng: Luôn sự hiện hữu ở đời đều có căn cội nguyên do của nó, phái nữ xinh đẹp là vì phái nữ lòng ganh ghét ít hơn, ít tranh giành quyền lực hơn, ít kiêu hãnh hơn, ít sân si hơn, ít tự cao tự đắc tự tôn tự đại hơn, ít độc quyền, độc tài, độc trị hơn, ít tham lam tàn bạo hơn, thường chịu đựng nổi sự khen chê ít nổi giận xung đột hơn. Nói tóm lại tâm ý phái nữ ít hiếu động hơn nam, tịnh nhiều hơn động, ít làm cho cơ thể đảo lộn âm dương nên khi tu thiền luyện khí kết tụ nhị xác thân không làm đảo lộn Âm Dương nên hiện thân con người xinh đẹp.
Còn phái nam tính tình nóng nảy, thích gây gổ, hung hăng, thích ganh ghét, ưa tranh đấu, thích bạo quyền, ủy mình thần thông quảng đại, khi bị thương tàn, nhưng tự hoàn phục lại thân thể như củ, phái nam thân xác vốn dương động, tâm ý lại không tịnh nên làm cho vị trí âm dương cơ thể xáo trộn, nên khi hiện thân con người rất xấu xí, và cứ thế trở thành di truyền, nữ đẹp, nam xấu, khó mà thay đổi. Muốn có thân thể xinh đẹp thì phải tu tâm dưỡng tánh hướng thiện, thì thân thể xinh đẹp vô cùng không thua gì các phái nữ. Các Quỉ Thần, A Tu La, Dạ Xoa nghe xong lấy làm không vừa ý, nhưng đã hứa trước Phật là không tức giận, nên cũng bấm bụng thi lễ rồi biến mất, đức Phật chỉ mỉm cười không nói gì.
67 - ÂM – DƯƠNG với cơ thể con người.
Toàn thể con người, ngoài là dương, trong là âm.
Phần đầu là dương, phần thân là âm.
Sau lưng là dương, trước bụng là âm.
Lục phủ và ngũ tạng.
Lục phủ thuộc dương.
Bao tử, mật, ruột non, ruột già, bàng quang, tam tiêu.
Ngũ tạng thuộc âm.
Tim, gan, tỳ, phế, thận.
Đặt biệt thận âm lại có mệnh môn hỏa, có tính thuần dương.
Lục phủ, cũng chia ra âm và dương.
Bao tử, mật, tam tiêu, là dương phủ.
Ruột non, ruột già, bàng quang, là âm phủ.
Ngũ tạng, cũng chia ra âm và dương.
Phổi, tim, là dương tạng.
Gan, thận, là âm tạng.
Tỳ, âm dương quân bình.
THẬN, gồm cả thủy khí, hỏa khí, thuộc âm lẫn dương.
Tiếp nhận khí âm dương vô hình, tiên thiên âm dương.
TỲ, âm dương quân bình, tiếp nhận khí chất âm dương hữu hình, bổ dưỡng cho cơ thể con người, gọi là hậu thiên âm dương, (tỳ bao gồm lá lách và tỳ tạng).
SỰ VẬN HÀNH CỦA ÂM – DƯƠNG THEO LUẬT TUẦN HOÀN TỰ NHIÊN.
Khi ta hít thở khí vào phổi, khí theo âm huyết lưu chuyển khắp cơ thể, đi vào thận, rồi từ thận, khí lại nhập vào âm huyết chuyển vận khắp cơ thể, trở về phổi theo đường hô hấp ra ngoài.
SỰ VẬN CHUYỂN THEO LUẬT TỰ NHIÊN CỦA ÂM -DƯƠNG. Dương khí đi lên, ÂM khí đi xuống, dương khí đi ra, âm khí đi vào, khí thanh, dương khí đi lên hội tụ ở đầu và mắt, nhất là hội tụ trên đỉnh đầu làm cho con người thông minh, khí trược, âm khí đi xuống tích tụ ở dưới, khí thanh dương, phát tiết ra tứ chi bốn chân tay, khí trọc âm, thu hồi về lục phủ. DƯƠNG THĂNG, ÂM GIÁNG.
Âm – Dương quân bình tương hợp, thời các tế bào sự sống hóa sinh, sức mạnh con người từ đó tăng lên, loại trừ hết thảy bệnh tật, sống lâu khỏe mạnh. Nếu biết luyện đơn, luyện khí, định tâm, thì âm dương theo đó tăng lên, càng về sau càng mạnh, hình thành thánh thai, đạt đến cảnh giới không thể nghĩ bàn đã không luyện đơn, không tu thiền luyện khí, không dưỡng lực định tâm, buông mình trong mọi thú vui thể xác, lăng lóc trong dục lạc vũng bùn, tâm ý bông lung như con khỉ, rong ruổi như con ngựa, tạo ra bao nghiệp dữ, tự mình tàn phá tinh lực, khí lực, thần lực, của chính mình, bị nghiệp ác chuyển xây, thời còn mong gì Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao.
Những linh hồn hung tàn bạo ác, ganh ghét, hận thù, thích đấu tranh, xưng hùng xưng bá, tranh danh đoạt lợi, tham, sân, si, quá lớn, ác nghiệp xoay chuyển âm dương lệch lạc khi mất thân người, chuyển hóa thân hình rất xấu, khi qua đời linh hồn thường sa đọa vào a tu la, dạ xoa, đó là nói những người có chút thiện căn, làm nhiều điều lành, còn những người tàn ác, thì đọa luôn xuống các tầng địa phủ, làm ác quỉ, ngạ quỉ, khó mong trở lại làm người.
Hết phần 5 chương 7
Mời các bạn xem tiếp phần 6 chương 7
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 7
PHẦN 6
1 - Xã hội non tiên cực lạc là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, trong quá trình phát triển xã hội non tiên cực lạc, Văn Hóa Cội Nguồn lúc nào cũng đóng vai trò quan trọng, quyết định cho mọi sự thành công tiến hóa đi lên của xã hội.
2 - Xã hội non tiên cực lạc là xã hội văn minh hiện đại, xã hội đạt đến cảnh giới tối cao hoàn mĩ của xã hội loài người,
Về vật chất, thì xã hội non tiên không những giàu sang bật nhất, mà còn xây dựng kiến tạo xã hội cảnh quan xinh đẹp vô cùng, kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng, điện ngọc, nguy nga tráng lệ, phố xá, nhà cửa, đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, đồ sộ, cổ kính, xinh đẹp lộng lẫy, đường sá khang trang rộng rãi đẹp đẽ, nối liền nơi nầy đến nơi khác.
3 - Tất cả vật liệu xây dựng, cũng như vật dụng trang trí, đều bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, sự kết hợp vật liệu ấy làm cho nhà cửa, đền đài, đường sá, cung vàng, điện ngọc, lộng lẫy đẹp vô cùng, hào quang muôn màu, muôn sắc, lung linh huyền ảo, đẹp lạ nhìn mãi không bao giờ biết chán, anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, xây dựng lên rất nhiều kỳ quan, ngũ giác đài.
4 - Trong nhiều kỳ quan ngũ giác đài, có một kỳ quan, vô cùng hiện đại kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga tráng lệ thuộc hàng bật nhất đó là Xích Thiên quang. Xích Thiên Quang Thiên La không khác mấy Xích Linh Quang ở Địa La. Nhưng hào quang Xích Thiên Quang ở Thiên La đẹp hơn tỏa sáng hơn Xích Linh Quang ở Địa La.
5 - Xích Thiên Quang ngũ giác đài kỳ quan vũ trụ, được xây dựng trên tầng đồi thảo nguyên vô cùng rộng lớn, Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí kim, mộc, thủy, hỏa, thổ.
6 - Nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút, vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, còn bốn bảo tháp trấn bốn phương xung quanh, đông, tây nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu, nền tảng vuông, tầng một vuông, trên tầng một tầng tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, tượng trưng cho thiên địa, trời và đất, vị trí đứng của ngũ giác đài cũng tròn vuông, trời và đất.
7 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp, trấn thủ bốn phương tám hướng, theo đồ hình bát quái, bát giác, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng trấn thủ đồ hình bát quái, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.
8 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài trời và đất, trong vòng khung bát quái là trùng điệp cung vàng điện ngọc, trên góc, nóc, tầng tầng cung vàng điện ngọc, đều có rồng có phụng, nối liền liên thông ngũ giác đài, có cả đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất xen kẽ vào đó, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc, có đường sá dọc ngang như bàn cờ lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh và sự bền vững, tổng tất cả cảnh quan trên gọi là kỳ quan, kỳ vĩ,hiện đại, cổ kính, nguy nga tráng lệ, trang nghiêm xin đẹp lộng lẫy, chư thiên ở kỳ quan bảo tháp đông vô số vô biên, hàng triệu triệu người.
9 - Nơi kỳ quan Xích Thiên Quang bảo tháp vũ trụ ngũ giác đài, thường có năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự, đại diện cho chư thiên, quyền lực tối cao, tòa án tối cao, chủ trì Công Đạo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời. Khi có người thưa kiện, phân xử phán xét theo công đạo vũ trụ, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC BỐI LẠC MA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC THIẾT ĐẠI NHÂN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC PHỤNG LẠC TIÊN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC HỎA QUANG LINH TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC SA MẠC GIA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA, năm vị tối cao nầy là năm vị tòa án tối cao của cảnh giới Thiên La, giữ gìn công đạo vũ trụ. Nói về nơi xa gần kỳ quan Xích Thiên Quang ngũ giác đài vũ trụ, chư thiên sống xa gần đông đúc, nhìn thấy trên tầng cao ngũ giác đài có năm đám mây ngũ sắc xuất hiện, hào quang tỏa rực các chư tiên như chợt nhớ ra. Thì ra năm vị Ngũ Giáo tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đi dự hội Đà La, trên đỉnh núi Tu Di tầng trời thứ 2, Thượng Đà La.
10 - Đây nói về anh em Da Vàng, giống dân Hồng Ngọc, rời bỏ chốn trần gian, theo Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên, bay về vũ trụ, làm chủ non tiên Cực lạc vượt qua biển khí nước mặn, hàng trăm triệu người rơi rớt ở lại năm non bảy núi cảnh giới Địa La, hàng chục triệu người vượt qua cảnh giới Thiên La, vượt lên cảnh giới tối cao của Thiên La, làm chủ phía Đông Nam An Lạc Thiên, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn ở không bao giờ hết.
11 - Tầng An Lạc Thiên triền lài cao lên hơn 6 nghìn dặm, đất báu chiều dài vòng cung, hơn 300 nghìn dặm, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn, tha hồ mà xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, nhờ học rộng biết nhiều, các ngành, các nghề, đạt đến trình độ cao, nghệ tinh, nghề nghiệp tinh xảo. Nhất là nghề luyện kim, đã đạt đến cảnh giới luyện kim hóa khí, luyện khí hóa thành thần vật, rồi chế tạo ra bảo bối máy móc vô cùng linh hiển hiện đại. Xây dựng lên cuộc sống văn minh hiện đại, cả tinh thần lẫn vật chất, đạt đến cảnh giới xã hội chân thiện hoàn mĩ.
12 - Anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, xây dựng lên xã hội vật chất sang giàu bật nhất, khang trang thịnh vượng vô cùng, khắp nơi đều có kỳ quan bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, phố xá, đường sá, nhà cửa, chùa chuyền, đền thờ, nhà thờ, thánh thất, thôn sơn, hang động, kiến trúc xây dựng, cổ kính hiện đại, kỳ vĩ, trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, khang trang, sạch sẽ, xinh đẹp lộng lẫy, kỳ công tinh xảo vô cùng, nhất là ngũ giác đài vũ trụ.
13 - Tất cả chất liệu xây dựng, vật dụng trang trí, đều toàn bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, kết hợp tinh tế, khéo léo, không chê vào đâu được, hào quang muôn màu muôn sắc, rực rỡ lung linh huyền ảo đẹp lạ lùng, nhìn mãi không biết chán, sự giàu có ấy trần gian không thể nào sánh kịp, hơn hẳn trần gian hàng trăm hàng nghìn nghìn lần, không những thế mà còn xây dựng lên Lối sống văn minh hiện đại, sống đúng bản chất lương tâm con người, không có ai là người tối cao, chỉ có Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời là tối cao, kim chỉ nam cho mọi sự sống, xã hội văn minh hiện đại chân thiện hoàn mĩ là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ, cao hơn Nhân Quyền Dân Chủ mấy bậc.
14 - Xã hội văn minh hiện đại là xã hội tự do, thế giới của sự tự tại, thế giới không những công bằng, bình đẳng, mà còn tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc.
15 - Không có người thống trị, và bị trị, nên không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, cũng không có sự tham lam tàn bạo, tóm thâu nhân loại chư tiên về một mối dưới quyền thống trị, cai trị của mình, mà chỉ sống theo quyền tự nguyện tự giác, quyền theo hoặc quyền không theo, tự mình làm chủ vận mệnh của mình, sống theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức Cha Trời, ai ai cũng như ai bình đẳng, tùy theo tài đức, công trạng của mình đối với non tiên cực lạc được nhân loại chư tiên sùng kính.
16 - Xã hội non tiên là xã hội chủ nghĩa đại đồng, xã hội Thiên Quyền Nhân Chủ, công bằng, bình đẳng văn minh xã hội trí thức giác ngộ cao, nhận thức hiện đại.
17 - Trong quá trình phát triển xã hội non tiên cực lạc, Văn Hóa Cội Nguồn được coi như là nòng cốt cho sự phát triển, trên mọi hình thức, đóng vai trò quyết định cho mọi sự thành công, đạo đức Nhân Luân gieo giống gì thì trổ ra giống ấy non tiên chân thiện tuyệt vời. Gieo hạt giống trí huệ thì trổ ra Chánh Đẳng Chánh Giác, làm chủ vũ trụ làm chủ chân tánh, chân tâm.
18 - Trong quá trình phát triển xã hội non tiên cực lạc, xây dựng Chủ Nghĩa Đại Đồng, Văn Hóa Cội Nguồn chính là nòng cốt làm phong phú cho sự phát triển đó, kim chỉ nam cho hàng loạt vấn đề, khoa học, tinh thần, vật chất, đạo đức, nghệ thuật, mỹ thuật, vân vân...
19 - Trong công cuộc tiến hóa đổi mới đi lên, Văn Hóa Cội Nguồn chính là bậc thầy, toàn năng toàn giác chỉ đường cho chư tiên tiến hóa đi lên, đa dạng phong phú sức sống bất diệt. Nắm vững Văn Hóa Cội Nguồn, là nắm vững mọi sự sáng tạo, những bước đi đúng đắn vững chãi trong cuộc sống non tiên cực lạc.
20 - Cần thấy hết những ưu điểm trong Văn Hóa Cội Nguồn Chủ Nghĩa Đại Đồng, học tập và rèn luyện trong Văn Hóa Cội Nguồn. Kiên định mục tiêu, sống đúng Thiên Luật, Thiên Ý Cha trời.
21 - Xuất phát từ thực tiễn cuộc sống, Thiên Quyền Nhân Chủ, cao hơn cuộc sống Nhân Quyền Dân Chủ mấy bậc là chân lý cuộc sống, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa.
22 - Trong quá trình xây dựng cuộc sống mới non tiên cực lạc, phải đổi mới tư duy hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm hàng nghìn lần, xã hội văn minh hiện đại chính là sự văn minh Công Bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ tự do.
23 - Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa đoàn kết, thống nhất toàn vũ trụ, thống nhất sức mạnh của toàn thể Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khắp cả Tam Thiên Đại Thiên thế giới, năm non bảy núi. Không có sức mạnh nào hơn.
24 - Non tiên cực lạc là thế giới tự do, thế giới của sự tự tại, thế giới công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc. Sống theo Thiên Luật cũng chính là sống theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, sống trong thế giới yên bình, không có chiến tranh loạn lạc, không có sự tàn sát đồng loại, không những nhân loại con người, mà kể cả loài cầm thú, sự sống hòa đồng, nên người và cầm thú, thường xen kẽ sống chung hòa thuận cùng nhau.
25 - Đất báu An Lạc Thiên vô cùng rộng lớn chim muôn vạn thú những loài hiếm quý thường sanh sống nơi đây, chúng thường hội tụ cùng nhau, nơi, thác, suối, hang động, ao, hồ, để ca hát, nhảy múa vui chơi. Cách xa chư tiên hàng trăm dặm, bên dòng suối tiên có một đôi chim phụng hoàng đẹp vô cùng, các loài chim bay đến vây quanh múa hát.
Thơ rằng:
Non tiên cảnh đẹp yên bình
Chim ca chim hát tâm tình cùng nhau
Mây bay nước chảy suối reo
Hoa xuân sắc thắm động đèo đầy hoa
Khói tiên từ thác bay ra
Lẫn vào xổm đá lẻn qua rừng đồi
Gió đưa cành lá ngọt ngào
Giọt sương tí tách lẻn vào gốc cây
Tiếng chim ríu rít xa bây
Núi non trời đất thang mây dậy tình
Non tiên khúc hát thanh bình
Cho xuân nở cho đời âu ca.
Đôi chim phụng hoàng như lấy làm hài lòng trước cảnh quan nơi đây liền hiện ra một nam một nữ, xinh đẹp vô cùng, nam khôi ngô tuấn tú, nữ đẹp như tiên, cá loài chim thấy thế bay đến càng lúc càng đông múa hát ca ngợi làm dậy núi dậy rừng.
Phụng hoàng đẹp nhất trên đời
Anh linh chúa tể muôn loài cầm chim
Phụng hoàng pháp thuật vô biên
Thành người xinh đẹp còn hơn thánh thần
Loài người nào thể sánh bằng
Phụng hoàng chúa tể lẫy lừng càn khôn.
Đôi nam nữ nghe các loài chim ca ngợi mình như thế liền lắc đầu nói: Nầy hỡi các loài chim, phụng hoàng ta tuy là chúa tể của muôn loài chim, nhưng không hơn được loài người đâu.
Các loài chim ngừng múa hát lắng nghe, nam phụng hoàng nói: Loài người là con của Trời, thân xác con người là thân xác tiểu thiên vũ trụ, lại là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa pháp thuật vô biên, quyền năng cái thế loài Linh Cầm chúng ta không hơn được đâu.
Ta thường nghe loài người thuyết giáo giảng kinh Văn Hóa Cội Nguồn nói rằng: Khi Mẹ Trời mang theo nhân loại, thì Chúa Tể muôn loài cầm thú, bò sát, xả bỏ xác thân, linh hồn đầu thai làm người, làm con của Cha Trời Mẹ Trời cứ như theo kinh Văn Hóa Cội Nguồn theo thứ tự đầu thai, thì loài Rồng đầu thai trước nhất làm Anh Cả, còn loài Phụng Ta đầu thai thứ nhì, chỉ làm Em, sau loài Rồng loài Phụng, đến loài Khổng Tước, rồi đến các loài khác. Nếu như Ta đầu thai làm loài người thì tất nhiên ta sẽ có quyền lực tối cao trong loài người, dưới một người, trên muôn vạn người, còn như không đầu thai làm người, thì ta phải kính bái loài người, loài người mới thật sự là chúa tể của muôn loài vạn vật, chúa tể càn khôn vũ trụ, thừa kế di chí Cha Ông nắm quyền tạo hóa, hành trì công đạo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời. Muôn loài Cầm Thú muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao thì phải đầu thai làm người, linh hồn mới tiến hóa lên cao được, nhưng ở đời ai không sợ chết lại luyến tiếc cuộc sống của mình, nên không có mấy ai tự bỏ thân xác của mình mà đi đầu thai, lại nữa không hiểu mình có đầu thai làm người được không, hay là đầu thai trở lại loài cầm thú ở cấp thấp hơn, đây là một bài toán khó, vì không lường trước được sự việc.
26 - Các loài chim có biết không chúng ta muốn đầu thai làm người, không dễ gì đầu thai làm loài người ở non tiên nầy đâu, mà phải xuống chốn trần gian đầu thai làm người phàm tục tu luyện, tu nhân luân hiếu nghĩa, đạo làm người cái gốc của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nếu theo đường ác đạo thời sa đọa luôn xuống các tầng địa phủ chịu mọi sự đày đọa khốn khổ vô cùng. Đã lạc vào con đường ác đạo thì dù cho tu luyện đắc kim thân tức là nhị xác thân cũng chỉ trở thành Yêu Tinh Quỉ Dữ mà thôi làm gì trở lại non tiên cực lạc. Nếu đầu thai xuống trần gian tu luyện theo Nhân Lân Hiếu Đạo trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không những trở về non tiên cực lạc mà còn bay lên các tầng trời hưởng phước. Còn nếu không tu luyện được nhị xác thân, mà biết tôn thờ Cha Trời Mẹ làm lành hướng thiện thì khi mãn kiếp người trần tục trần gian, linh hồn liền đầu thai trở lại non tiên cực lạc, hoặc đầu thai lên các tầng trời, làm nhân loại chư thiên hưởng phước.
27 - Đó là nói đầu thai xuống chốn trần gian làm người phàm tục đi theo con đường thiện, còn như đi theo con đường ác, thì linh hồn biến thành quỉ ma, hoặc đọa xuống các tầng địa phủ, hết mong trở lại non tiên làm loài chim như chúng ta, nói gì đến làm người.
28 - Các loài chim nghe chúa tể loài Phụng Hoàng kể như thế thì khiếp vía kinh hồn, không dám mơ tưởng làm loài người, từ đó các loài chim nầy mới biết loài người vô cùng cao quý, muốn làm loài người đã khó, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lại càng khó hơn phải trải qua nhiều kiếp tu vô cùng khó khăn tu sai đường lạc đạo coi như xong đời.
29 - Đây nói về loài RỒNG, ở bảy biển Hương Thủy vì muốn giải thoát kiếp rồng đầu thai để được làm người non tiên cực lạc liền từ dưới Biển Hương Thủy bay lên hư không nhắm tầng núi Đông Nam An Lạc Thiên bay tới.
30 - Lúc bây giờ trên tầng núi Đông Nam An Lạc Thiên có hàng nghìn nghìn đền thờ, Thờ Trời, trong đó có một ngôi đền thờ trời to lớn vĩ đại nguy nga tráng lệ nhất ở An Lạc Thiên cổ kính trang nghiêm, Đền Thờ Long Hoa hôm nay là ngày hội họp thường kỳ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa về hành lễ.
31 - Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa làm lễ tưởng niệm dâng hương, dâng lễ vật cúng dường đức CHA TRỜI, MẸ TRỜI xong ai nấy đều an tọa, trong số các Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa có một vị Thánh cấp cao ai nấy cũng kính nể, không những dày công tu luyện, mà còn đạo hạnh vô cùng, thần thông pháp thuật trí huệ vô biên, vị thánh tối cao ấy là ĐỨC HỒNG QUÂN.
32 - Đức Hồng Quân nói với các Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa rằng: Tiền kiếp chúng ta là loài Rồng loài Phụng cấp cao ở khắp biển, khắp núi nối gót Cha Ông đầu thai làm loài người, hôm nay con cháu loài Rồng loài Phụng chúng ta cũng đã xả bỏ hàng loạt kiếp Rồng kiếp Phụng đầu thai làm người.
Chúng ta, hãy chỉ dẫn giúp đỡ, cũng như sự cầu nguyện lên đức CHA TRỜI MẸ TRỜI, hộ độ, gặp được nhiều sự may mắn, trên bước đường tiến hóa chuyển kiếp làm người thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở thành những bậc tối cao như chúng ta, ĐỨC HỒNG QUÂN nói xong liền có 36 chúa Rồng, 72 chúa Phụng từ bảy biển Hương Thủy từ năm non bảy núi bay đến biến hiện thành con người khôi ngô tuấn tú xinh đẹp vô cùng không thua kém gì loài người. 36 vị chúa Rồng, 72 vị chúa Phụng chắp tay hành lễ ra mắt các vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xong đâu vào đấy, chắp tay vái lạy đức HỒNG - QUÂN, nói rằng: Chúng con là chúa tể các loài RỒNG chúa tể các loài Phụng muốn đi theo gót Cha Ông đầu thai làm loài người, mong các vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mong đức HỒNG QUÂN, giáo chủ giúp đỡ, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng như đức Hồng Quân nhận lời, dạy rằng.
33 - Chúa tể tối cao các loài Rồng, Chúa tể tối cao các loài Phụng đã đầu thai làm con Trời hơn 3 triệu 600 nghìn năm ở chốn trần gian Trở thành Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ của nhân loại con người. Bạch Long Bạch Tiên, Hắc Long Hắc Tiên, Thanh Long Thanh Tiên, Xích Long Xich Tiên, Hoàn Long Hoàn Tiên. Ông Bà TIÊN ĐẾ tổ tổ tổ tối cao, ở trên tầng trời Thiên Vân, Phước Quả, thay thế CHA TRỜI, MẸ TRỜI, làm chủ Thiên Địa vũ trụ càn khôn, Dòng giống Tiên Rồng thừa kế di chí của Trời làm chủ vũ trụ đi theo con đường Cha Ông.
34 - Đức hồng quân dạy rằng: Quyền lực tối cao vũ trụ không phải là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mà là TỔ TIÊN KHAI HÓA, hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, ba ngôi tối cao của vũ trụ. Chúa tể loài Rồng, Phụng trước khi chuyển hóa linh hồn đầu thai làm người, phải lễ lạy TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, thì mới được thành công như ý muốn. Nhất là đầu thai làm chư Tiên ở non tiên cực lạc thì phải tôn thờ thành kính Cha Trời Mẹ Trời suốt mấy mươi năm, thì mới chuyển hóa linh hồn đầu thai làm người trở thành con cái chư tiên non tiên cực lạc như ý được. Chúa tể các loài rồng, chúa tể các loài Phụng liền nghe theo lời chỉ dạy của đức HỒNG QUÂN, giáo chủ, tới trước chân dung CHA TRỜI, MẸ TRỜI, lễ lạy cầu xin được làm con của Trời, cầu xin lễ lạy xong chúa tể các loài Rồng chúa tể các loài Phụng từ biệt Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bay về biển Hương Thủy, bay vê năm non bảy núi tu luyện tôn thờ Cha Trời Mẹ Trời suốt 50 năm hủy bỏ xác Rồng, xác Phụng linh hồn liền thấy mây vàng hiện ra nhưng không chóa sáng, liền bay vào đó, huyền cơ vũ trụ xoay chuyển - linh hồn chúa tể loài Rồng loài Phụng xuống cõi trần gian, đầu thai vào dòng dõi vua chúa, khắp mặt địa cầu trở thành những vì vua anh minh tiếng tăm lừng lẫy, làm cho dân giàu nước mạnh, dân chúng an hưởng thái bình hạnh phúc, những Vì Vua, những vì hoàng mẫu Nữ Hoàng anh minh nổi tiếng khắp thế giới khi mãn thân phàm tục liền được siêu sanh lên các tầng trời. Cao hơn Phật, Thánh Tiên, Thần, Chúa ở non tiên cực lạc sau nầy trở thành các vua trời, hưởng phước báo vô tận vô biên.
35 - Cuộc sống non tiên cực lạc, hay cuộc sống thiên đàng cực lạc đối lập lại cuộc sống các tầng địa phủ. Thiên Đàng, hay Non Tiên Cực Lạc là xã hội cực lạc, muốn gì được nấy. Địa Phủ, là xã hội địa ngục, sự sống vô cùng cực khổ, muốn gì cũng chẳng được, khốn khổ vô cùng. Trần Gian, chỉ là cõi tạm, ở giữa thiên đàng, và địa phủ, trường đời, giả tạm tu luyện tiến hóa linh hồn, một là ở lại Trần Gian tu luyện tiến hóa linh hồn tiếp, hai là siêu lên Thiên Đàng hưởng phước, ba là đọa xuống Địa Phủ khốn khổ.
Khi đã thành người Trần Gian.
Một là: tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, siêu sanh về non tiên cực lạc, hay thiên đàng cực lạc hưởng phước.
Hai là: linh hồn còn tiếp tục ở lại Trần Gian tiếp tục đầu thai làm người trở lại, tiếp tục tu luyện tiến hóa linh hồn.
Ba là: linh hồn lạc vào ác đạo thành Quỉ, thành Ma, thành Yêu Tinh, thành Quỉ Dữ, sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, hoặc trốn thoát Địa Phủ ở lại trần gian sống ở cảnh giới đêm, nơi mồ mả, rừng hoang, núi vắng.
36 - Như vậy trần gian cõi tạm, có hai ba lối sống, lối sống thiện, và lối sống ác, lối sống có thiện có ác nhưng chưa bị luân chuyển siêu, đọa, lối sống thiện là lối sống, siêu lên thiên đàng. Lối sống ác là lối sa đọa xuống các tầng địa phủ, nên nói cái gốc lên thiên đàng hay xuống địa phủ đều ở ngay tại trần gian, không cần phải tìm kiếm đâu xa.
37 - Anh em Da Vàng thời Hậu Đế gieo nhân thiện rồi rời bỏ chốn trần gian, bay về vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc xây dựng cuộc sống văn minh hiện đại, giàu sang vô tận, giàu cả tinh thần lẫn vật chất, lối sống văn minh hiện đại, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần. Không có ai là đấng tối cao độc quyền, độc tài, độc trị, chỉ có Thiên Luật, Thiên Ý CHA TRỜI là tối cao, ai cũng như ai, công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ cao hơn Nhân Quyền Dân Chủ mấy bậc. Anh em Da Vàng xây dựng cuộc sống mới ở non tiên cực lạc hơn mười nghìn năm, thời ở chốn trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm. Trong hàng nghìn nghìn kỳ quan bảo tháp anh em Da Vàng xây dựng rải rác khắp nơi, trong đó có một kỳ quan bảo tháp vô cùng hiện đại, kỳ quan Hồng Thiên Quang ngũ giác đài.
38 - Kỳ quan Hồng Thiên Quang ngũ giác đài được xây dựng trên một khu tầng đồi vô cùng rộng lớn, cảnh quan non tiên nơi đây đẹp vô cùng, suốt ngày đêm nghe thác tuôn suối chảy, cảnh xuân bất tận, muôn hoa đua sắc tràn ngập khắp nơi khắp chốn. Hồng Thiên Quang ngũ giác đài Thiên La không khác Hồng Linh Quang ngũ giác đài ở Địa La là mấy, nhưng đẹp hơn hào quang tỏa rực rỡ hơn. Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ.
39 - Nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, còn bốn bảo tháp trấn bốn phương xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài.
40 - Năm bảo tháp ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu nền tảng vuông, tầng một vuông, trên tầng một là bảo tháp tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp dưới vuông trên tròn, tượng trương cho thiên địa, trời và đất, vị trí đứng ngũ giác đài cũng vuông tròn tượng trưng cho trời và đất.
41 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp trấn thủ bao bọc theo đồ hình bát giác, bát quái, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô.
42 - Kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng trấn thủ theo đồ hình bát quái tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.
43 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài thiên địa trời và đất, trong vòng khung bát quái là cung vàng điện ngọc điệp trùng, tần tần cao cung vàng điện ngọc trên góc, nóc, đều có rồng có phụng, cung vàng, điện ngọc, điệp trùng nối liền nhau liên thông ngũ giác đài, thiên địa trời đất, có cả đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc.
44 - Trong điệp trùng lầu đài cung điện, có đường sá ngang dọc như bàn cờ lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững.
45 - Tổng thể tất cả cảnh quan trên, gọi đó là kỳ quan kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga, tráng lệ, trang nghiêm xinh đẹp lộng lẫy, chư tiên ở kỳ quan đông vô số hàng triệu triệu người.
46 - Nơi kỳ quan vũ trụ Hồng Thiên Quang ngũ giác đài, ở vào thời ấy thường có năm vị Ngũ Giáo tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đại diện chư tiên quyền pháp tối cao, thi hành di mệnh Thiên Luật, khi có người thưa kiện, phân xử theo công đạo vũ trụ Thiên Ý Cha Trời, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC PHỔ CHIẾU TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC HỒNG QUÂN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC PHỔ ÂM TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC THIÊN OAI TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC A SA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA. Năm vị tối cao Ngũ Giáo nầy, là năm vị tòa án tối cao phán xét phân xử theo thiên luật, công đạo vũ trụ non tiên Thiên La.
47 - Một hôm nơi xa gần kỳ quan vũ trụ Hồng Thiên Quang ngũ giác đài, chư thiên sống xa gần đông đúc, thấy trên tầng cao ngũ giác đài xuất hiện năm đám mây ngũ sắc hào quang rực rỡ thì như chợt hiểu ra, năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đi dự hội. Trên tầng trời thứ 2 hay còn gọi là tầng trời Đao Lợi Thiên Thượng Đà La. Quả đúng vậy năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa bay ra khỏi ngũ giác đài cưỡi mây đằng vân giá vũ bay lên hư không nháy mắt mất dạng. Mây ngũ sắc xuất hiện, hào quang tỏa lên rực rỡ thì như chợt hiểu ra, thì ra năm vị tối cao đi dự hội Đà La trên đỉnh núi Tu Di, tầng trời thứ 2, hay còn gọi là tầng trời - Đao Lợi Thiên. Các bậc tu thiền luyện đạo thấy rõ cái cái chết không phải là hết, khi chết xác thân phàm tục sẽ bất động, không còn biết gì nữa, và cái xác thân ấy sẽ bị hủy hoại theo luật tự nhiên, kết thúc chấm dứt một kiếp người hiện tại.
Nhưng linh hồn không bao giờ bị hủy diệt và mất đi, mà chuyển đổi qua một kiếp khác, sống cuộc đời mới khác, có thân xác mới khác, cuộc sống mới ấy được sung sướng hay khổ đau là do sự kiếp trước thân trước của mình làm dữ hay làm lành. Nên kinh giáo thường nói: Muốn biết được kiếp trước của mình, từ trong nội tâm, cũng như ngoại cảnh, thời xem kiếp hiện tại những gì mình đang hưởng kết quả, khổ – vui, giàu – nghèo, phước – họa, thông minh, ngu dốt, mình không mong cầu mà kết quả vẫn đem tới, cũng như nội tâm mình ứng hiện ra hành động, nghĩ những gì, làm những gì, thông minh hay ngu dốt, lương thiện hay ác độc, đều có cái nhân của kiếp trước rồi.
Còn muốn biết được kiếp tương lai của chính mình, thì xem kiếp hiện tại mình làm những gì, gieo ra những gì, thiện ác ra làm sao, thì kết quả tương lai sẽ nhận bảo báo như thế, nghiệp quả tạo tác nhân quả nối liền hết đời nầy sang đời khác, hết kiếp nầy sang kiếp khác, như một chuỗi nhân quả nhân duyên bất tận.
Người giác ngộ thường thay đổi vận mệnh, bỏ ác hành thiện, tức là kiếp hiện tại gieo những hạt giống lành, đề kiếp tới gặt hái, những vinh hoa phú quý, do chính mình gieo trồng chứ không phải ai.
Chết là chuyển đổi kiếp, hết đời nầy qua đời khác, hết kiếp nọ tới kiếp kia, ví như ta vứt bỏ áo cũ, mặt vào áo mới, bỏ thân xác già nua, để rồi có thân xác non trẻ, bỏ thân xác ốm đau bệnh tật, để rồi có thân xác khỏe mạnh.
Bỏ kiếp nghèo hèn đói khổ, đến kiếp giàu sang phú quý, bỏ chốn trần gian về cõi thiên đàng, bỏ cuộc sống cõi tạm, đến cuộc sống an vui vĩnh cửu.
Vì vậy cái chết đến với người giác ngộ, hướng thiện làm lành, thì đây là một tin vui, vì sắp được giải thoát, thoát khỏi cảnh đau khổ nghèo hèn, thoát khỏi cảnh trường đời giả tạm, thoát khỏi cảnh ốm đau bệnh tật, cái chết đối với người khốn khổ, đã biết hướng thiện không phải là một tin vui hay sao !
Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh Văn Hóa đại đạo vũ trụ con đường rộng lớn về trời. Chỉ cần truyền bá một câu một chữ cũng đã tạo cho chính mình phước đức vô cùng thoát khỏi bao tai họa. Bao kiếp nạn tai ương, huống chi là đọc tụng truyền bá cho đời. Lập công lớn trong Văn Hóa Cội Nguồn Thời những người nầy nhất định chuyển đổi số mạng từ nghèo chuyển sang giàu. Từ phàm chuyển lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Con cái, cháu chắt nhiều đời giàu sang thành đạt công thành danh tọa. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời siêu thăng, siêu sanh lên non tiên cực lạc, hoặc các tầng trời hưởng phước. Sự chuyển hóa mầu nhiệm nầy là do Thiên Ý Cha Trời hộ độ phóng quang chuyển hóa hồn linh siêu thoát tam đồ khổ Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh.
Hết phần 6 chương 7
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 8
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 7
PHẦN 6
1 - Xã hội non tiên cực lạc là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ văn minh, trong quá trình phát triển xã hội non tiên cực lạc, Văn Hóa Cội Nguồn lúc nào cũng đóng vai trò quan trọng, quyết định cho mọi sự thành công tiến hóa đi lên của xã hội.
2 - Xã hội non tiên cực lạc là xã hội văn minh hiện đại, xã hội đạt đến cảnh giới tối cao hoàn mĩ của xã hội loài người,
Về vật chất, thì xã hội non tiên không những giàu sang bật nhất, mà còn xây dựng kiến tạo xã hội cảnh quan xinh đẹp vô cùng, kỳ quan, bảo tháp, kỳ vĩ trang nghiêm, cung vàng, điện ngọc, nguy nga tráng lệ, phố xá, nhà cửa, đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, đồ sộ, cổ kính, xinh đẹp lộng lẫy, đường sá khang trang rộng rãi đẹp đẽ, nối liền nơi nầy đến nơi khác.
3 - Tất cả vật liệu xây dựng, cũng như vật dụng trang trí, đều bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, sự kết hợp vật liệu ấy làm cho nhà cửa, đền đài, đường sá, cung vàng, điện ngọc, lộng lẫy đẹp vô cùng, hào quang muôn màu, muôn sắc, lung linh huyền ảo, đẹp lạ nhìn mãi không bao giờ biết chán, anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, xây dựng lên rất nhiều kỳ quan, ngũ giác đài.
4 - Trong nhiều kỳ quan ngũ giác đài, có một kỳ quan, vô cùng hiện đại kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga tráng lệ thuộc hàng bật nhất đó là Xích Thiên quang. Xích Thiên Quang Thiên La không khác mấy Xích Linh Quang ở Địa La. Nhưng hào quang Xích Thiên Quang ở Thiên La đẹp hơn tỏa sáng hơn Xích Linh Quang ở Địa La.
5 - Xích Thiên Quang ngũ giác đài kỳ quan vũ trụ, được xây dựng trên tầng đồi thảo nguyên vô cùng rộng lớn, Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí kim, mộc, thủy, hỏa, thổ.
6 - Nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút, vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, còn bốn bảo tháp trấn bốn phương xung quanh, đông, tây nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu, nền tảng vuông, tầng một vuông, trên tầng một tầng tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, tượng trưng cho thiên địa, trời và đất, vị trí đứng của ngũ giác đài cũng tròn vuông, trời và đất.
7 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp, trấn thủ bốn phương tám hướng, theo đồ hình bát quái, bát giác, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi tháp đều có bầu hồ lô, kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng trấn thủ đồ hình bát quái, tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.
8 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài trời và đất, trong vòng khung bát quái là trùng điệp cung vàng điện ngọc, trên góc, nóc, tầng tầng cung vàng điện ngọc, đều có rồng có phụng, nối liền liên thông ngũ giác đài, có cả đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất xen kẽ vào đó, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc, có đường sá dọc ngang như bàn cờ lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh và sự bền vững, tổng tất cả cảnh quan trên gọi là kỳ quan, kỳ vĩ,hiện đại, cổ kính, nguy nga tráng lệ, trang nghiêm xin đẹp lộng lẫy, chư thiên ở kỳ quan bảo tháp đông vô số vô biên, hàng triệu triệu người.
9 - Nơi kỳ quan Xích Thiên Quang bảo tháp vũ trụ ngũ giác đài, thường có năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, an ngự, đại diện cho chư thiên, quyền lực tối cao, tòa án tối cao, chủ trì Công Đạo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời. Khi có người thưa kiện, phân xử phán xét theo công đạo vũ trụ, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC BỐI LẠC MA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC THIẾT ĐẠI NHÂN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC PHỤNG LẠC TIÊN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC HỎA QUANG LINH TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC SA MẠC GIA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA, năm vị tối cao nầy là năm vị tòa án tối cao của cảnh giới Thiên La, giữ gìn công đạo vũ trụ. Nói về nơi xa gần kỳ quan Xích Thiên Quang ngũ giác đài vũ trụ, chư thiên sống xa gần đông đúc, nhìn thấy trên tầng cao ngũ giác đài có năm đám mây ngũ sắc xuất hiện, hào quang tỏa rực các chư tiên như chợt nhớ ra. Thì ra năm vị Ngũ Giáo tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đi dự hội Đà La, trên đỉnh núi Tu Di tầng trời thứ 2, Thượng Đà La.
10 - Đây nói về anh em Da Vàng, giống dân Hồng Ngọc, rời bỏ chốn trần gian, theo Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên, bay về vũ trụ, làm chủ non tiên Cực lạc vượt qua biển khí nước mặn, hàng trăm triệu người rơi rớt ở lại năm non bảy núi cảnh giới Địa La, hàng chục triệu người vượt qua cảnh giới Thiên La, vượt lên cảnh giới tối cao của Thiên La, làm chủ phía Đông Nam An Lạc Thiên, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn ở không bao giờ hết.
11 - Tầng An Lạc Thiên triền lài cao lên hơn 6 nghìn dặm, đất báu chiều dài vòng cung, hơn 300 nghìn dặm, diện tích đất báu vô cùng rộng lớn, tha hồ mà xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống giàu sang bật nhất, trường tồn vĩnh cửu, nhờ học rộng biết nhiều, các ngành, các nghề, đạt đến trình độ cao, nghệ tinh, nghề nghiệp tinh xảo. Nhất là nghề luyện kim, đã đạt đến cảnh giới luyện kim hóa khí, luyện khí hóa thành thần vật, rồi chế tạo ra bảo bối máy móc vô cùng linh hiển hiện đại. Xây dựng lên cuộc sống văn minh hiện đại, cả tinh thần lẫn vật chất, đạt đến cảnh giới xã hội chân thiện hoàn mĩ.
12 - Anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, xây dựng lên xã hội vật chất sang giàu bật nhất, khang trang thịnh vượng vô cùng, khắp nơi đều có kỳ quan bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, phố xá, đường sá, nhà cửa, chùa chuyền, đền thờ, nhà thờ, thánh thất, thôn sơn, hang động, kiến trúc xây dựng, cổ kính hiện đại, kỳ vĩ, trang nghiêm, nguy nga, tráng lệ, khang trang, sạch sẽ, xinh đẹp lộng lẫy, kỳ công tinh xảo vô cùng, nhất là ngũ giác đài vũ trụ.
13 - Tất cả chất liệu xây dựng, vật dụng trang trí, đều toàn bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, kết hợp tinh tế, khéo léo, không chê vào đâu được, hào quang muôn màu muôn sắc, rực rỡ lung linh huyền ảo đẹp lạ lùng, nhìn mãi không biết chán, sự giàu có ấy trần gian không thể nào sánh kịp, hơn hẳn trần gian hàng trăm hàng nghìn nghìn lần, không những thế mà còn xây dựng lên Lối sống văn minh hiện đại, sống đúng bản chất lương tâm con người, không có ai là người tối cao, chỉ có Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời là tối cao, kim chỉ nam cho mọi sự sống, xã hội văn minh hiện đại chân thiện hoàn mĩ là xã hội công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ, cao hơn Nhân Quyền Dân Chủ mấy bậc.
14 - Xã hội văn minh hiện đại là xã hội tự do, thế giới của sự tự tại, thế giới không những công bằng, bình đẳng, mà còn tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc.
15 - Không có người thống trị, và bị trị, nên không có thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, cũng không có sự tham lam tàn bạo, tóm thâu nhân loại chư tiên về một mối dưới quyền thống trị, cai trị của mình, mà chỉ sống theo quyền tự nguyện tự giác, quyền theo hoặc quyền không theo, tự mình làm chủ vận mệnh của mình, sống theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý của Đức Cha Trời, ai ai cũng như ai bình đẳng, tùy theo tài đức, công trạng của mình đối với non tiên cực lạc được nhân loại chư tiên sùng kính.
16 - Xã hội non tiên là xã hội chủ nghĩa đại đồng, xã hội Thiên Quyền Nhân Chủ, công bằng, bình đẳng văn minh xã hội trí thức giác ngộ cao, nhận thức hiện đại.
17 - Trong quá trình phát triển xã hội non tiên cực lạc, Văn Hóa Cội Nguồn được coi như là nòng cốt cho sự phát triển, trên mọi hình thức, đóng vai trò quyết định cho mọi sự thành công, đạo đức Nhân Luân gieo giống gì thì trổ ra giống ấy non tiên chân thiện tuyệt vời. Gieo hạt giống trí huệ thì trổ ra Chánh Đẳng Chánh Giác, làm chủ vũ trụ làm chủ chân tánh, chân tâm.
18 - Trong quá trình phát triển xã hội non tiên cực lạc, xây dựng Chủ Nghĩa Đại Đồng, Văn Hóa Cội Nguồn chính là nòng cốt làm phong phú cho sự phát triển đó, kim chỉ nam cho hàng loạt vấn đề, khoa học, tinh thần, vật chất, đạo đức, nghệ thuật, mỹ thuật, vân vân...
19 - Trong công cuộc tiến hóa đổi mới đi lên, Văn Hóa Cội Nguồn chính là bậc thầy, toàn năng toàn giác chỉ đường cho chư tiên tiến hóa đi lên, đa dạng phong phú sức sống bất diệt. Nắm vững Văn Hóa Cội Nguồn, là nắm vững mọi sự sáng tạo, những bước đi đúng đắn vững chãi trong cuộc sống non tiên cực lạc.
20 - Cần thấy hết những ưu điểm trong Văn Hóa Cội Nguồn Chủ Nghĩa Đại Đồng, học tập và rèn luyện trong Văn Hóa Cội Nguồn. Kiên định mục tiêu, sống đúng Thiên Luật, Thiên Ý Cha trời.
21 - Xuất phát từ thực tiễn cuộc sống, Thiên Quyền Nhân Chủ, cao hơn cuộc sống Nhân Quyền Dân Chủ mấy bậc là chân lý cuộc sống, không còn chân lý cuộc sống nào cao hơn nữa.
22 - Trong quá trình xây dựng cuộc sống mới non tiên cực lạc, phải đổi mới tư duy hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm hàng nghìn lần, xã hội văn minh hiện đại chính là sự văn minh Công Bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ tự do.
23 - Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa đoàn kết, thống nhất toàn vũ trụ, thống nhất sức mạnh của toàn thể Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khắp cả Tam Thiên Đại Thiên thế giới, năm non bảy núi. Không có sức mạnh nào hơn.
24 - Non tiên cực lạc là thế giới tự do, thế giới của sự tự tại, thế giới công bằng bình đẳng, tùy theo tài năng của chính mình mà mưu cầu hạnh phúc. Sống theo Thiên Luật cũng chính là sống theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, sống trong thế giới yên bình, không có chiến tranh loạn lạc, không có sự tàn sát đồng loại, không những nhân loại con người, mà kể cả loài cầm thú, sự sống hòa đồng, nên người và cầm thú, thường xen kẽ sống chung hòa thuận cùng nhau.
25 - Đất báu An Lạc Thiên vô cùng rộng lớn chim muôn vạn thú những loài hiếm quý thường sanh sống nơi đây, chúng thường hội tụ cùng nhau, nơi, thác, suối, hang động, ao, hồ, để ca hát, nhảy múa vui chơi. Cách xa chư tiên hàng trăm dặm, bên dòng suối tiên có một đôi chim phụng hoàng đẹp vô cùng, các loài chim bay đến vây quanh múa hát.
Thơ rằng:
Non tiên cảnh đẹp yên bình
Chim ca chim hát tâm tình cùng nhau
Mây bay nước chảy suối reo
Hoa xuân sắc thắm động đèo đầy hoa
Khói tiên từ thác bay ra
Lẫn vào xổm đá lẻn qua rừng đồi
Gió đưa cành lá ngọt ngào
Giọt sương tí tách lẻn vào gốc cây
Tiếng chim ríu rít xa bây
Núi non trời đất thang mây dậy tình
Non tiên khúc hát thanh bình
Cho xuân nở cho đời âu ca.
Đôi chim phụng hoàng như lấy làm hài lòng trước cảnh quan nơi đây liền hiện ra một nam một nữ, xinh đẹp vô cùng, nam khôi ngô tuấn tú, nữ đẹp như tiên, cá loài chim thấy thế bay đến càng lúc càng đông múa hát ca ngợi làm dậy núi dậy rừng.
Phụng hoàng đẹp nhất trên đời
Anh linh chúa tể muôn loài cầm chim
Phụng hoàng pháp thuật vô biên
Thành người xinh đẹp còn hơn thánh thần
Loài người nào thể sánh bằng
Phụng hoàng chúa tể lẫy lừng càn khôn.
Đôi nam nữ nghe các loài chim ca ngợi mình như thế liền lắc đầu nói: Nầy hỡi các loài chim, phụng hoàng ta tuy là chúa tể của muôn loài chim, nhưng không hơn được loài người đâu.
Các loài chim ngừng múa hát lắng nghe, nam phụng hoàng nói: Loài người là con của Trời, thân xác con người là thân xác tiểu thiên vũ trụ, lại là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa pháp thuật vô biên, quyền năng cái thế loài Linh Cầm chúng ta không hơn được đâu.
Ta thường nghe loài người thuyết giáo giảng kinh Văn Hóa Cội Nguồn nói rằng: Khi Mẹ Trời mang theo nhân loại, thì Chúa Tể muôn loài cầm thú, bò sát, xả bỏ xác thân, linh hồn đầu thai làm người, làm con của Cha Trời Mẹ Trời cứ như theo kinh Văn Hóa Cội Nguồn theo thứ tự đầu thai, thì loài Rồng đầu thai trước nhất làm Anh Cả, còn loài Phụng Ta đầu thai thứ nhì, chỉ làm Em, sau loài Rồng loài Phụng, đến loài Khổng Tước, rồi đến các loài khác. Nếu như Ta đầu thai làm loài người thì tất nhiên ta sẽ có quyền lực tối cao trong loài người, dưới một người, trên muôn vạn người, còn như không đầu thai làm người, thì ta phải kính bái loài người, loài người mới thật sự là chúa tể của muôn loài vạn vật, chúa tể càn khôn vũ trụ, thừa kế di chí Cha Ông nắm quyền tạo hóa, hành trì công đạo Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời. Muôn loài Cầm Thú muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao thì phải đầu thai làm người, linh hồn mới tiến hóa lên cao được, nhưng ở đời ai không sợ chết lại luyến tiếc cuộc sống của mình, nên không có mấy ai tự bỏ thân xác của mình mà đi đầu thai, lại nữa không hiểu mình có đầu thai làm người được không, hay là đầu thai trở lại loài cầm thú ở cấp thấp hơn, đây là một bài toán khó, vì không lường trước được sự việc.
26 - Các loài chim có biết không chúng ta muốn đầu thai làm người, không dễ gì đầu thai làm loài người ở non tiên nầy đâu, mà phải xuống chốn trần gian đầu thai làm người phàm tục tu luyện, tu nhân luân hiếu nghĩa, đạo làm người cái gốc của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nếu theo đường ác đạo thời sa đọa luôn xuống các tầng địa phủ chịu mọi sự đày đọa khốn khổ vô cùng. Đã lạc vào con đường ác đạo thì dù cho tu luyện đắc kim thân tức là nhị xác thân cũng chỉ trở thành Yêu Tinh Quỉ Dữ mà thôi làm gì trở lại non tiên cực lạc. Nếu đầu thai xuống trần gian tu luyện theo Nhân Lân Hiếu Đạo trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không những trở về non tiên cực lạc mà còn bay lên các tầng trời hưởng phước. Còn nếu không tu luyện được nhị xác thân, mà biết tôn thờ Cha Trời Mẹ làm lành hướng thiện thì khi mãn kiếp người trần tục trần gian, linh hồn liền đầu thai trở lại non tiên cực lạc, hoặc đầu thai lên các tầng trời, làm nhân loại chư thiên hưởng phước.
27 - Đó là nói đầu thai xuống chốn trần gian làm người phàm tục đi theo con đường thiện, còn như đi theo con đường ác, thì linh hồn biến thành quỉ ma, hoặc đọa xuống các tầng địa phủ, hết mong trở lại non tiên làm loài chim như chúng ta, nói gì đến làm người.
28 - Các loài chim nghe chúa tể loài Phụng Hoàng kể như thế thì khiếp vía kinh hồn, không dám mơ tưởng làm loài người, từ đó các loài chim nầy mới biết loài người vô cùng cao quý, muốn làm loài người đã khó, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lại càng khó hơn phải trải qua nhiều kiếp tu vô cùng khó khăn tu sai đường lạc đạo coi như xong đời.
29 - Đây nói về loài RỒNG, ở bảy biển Hương Thủy vì muốn giải thoát kiếp rồng đầu thai để được làm người non tiên cực lạc liền từ dưới Biển Hương Thủy bay lên hư không nhắm tầng núi Đông Nam An Lạc Thiên bay tới.
30 - Lúc bây giờ trên tầng núi Đông Nam An Lạc Thiên có hàng nghìn nghìn đền thờ, Thờ Trời, trong đó có một ngôi đền thờ trời to lớn vĩ đại nguy nga tráng lệ nhất ở An Lạc Thiên cổ kính trang nghiêm, Đền Thờ Long Hoa hôm nay là ngày hội họp thường kỳ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa về hành lễ.
31 - Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa làm lễ tưởng niệm dâng hương, dâng lễ vật cúng dường đức CHA TRỜI, MẸ TRỜI xong ai nấy đều an tọa, trong số các Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa có một vị Thánh cấp cao ai nấy cũng kính nể, không những dày công tu luyện, mà còn đạo hạnh vô cùng, thần thông pháp thuật trí huệ vô biên, vị thánh tối cao ấy là ĐỨC HỒNG QUÂN.
32 - Đức Hồng Quân nói với các Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa rằng: Tiền kiếp chúng ta là loài Rồng loài Phụng cấp cao ở khắp biển, khắp núi nối gót Cha Ông đầu thai làm loài người, hôm nay con cháu loài Rồng loài Phụng chúng ta cũng đã xả bỏ hàng loạt kiếp Rồng kiếp Phụng đầu thai làm người.
Chúng ta, hãy chỉ dẫn giúp đỡ, cũng như sự cầu nguyện lên đức CHA TRỜI MẸ TRỜI, hộ độ, gặp được nhiều sự may mắn, trên bước đường tiến hóa chuyển kiếp làm người thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở thành những bậc tối cao như chúng ta, ĐỨC HỒNG QUÂN nói xong liền có 36 chúa Rồng, 72 chúa Phụng từ bảy biển Hương Thủy từ năm non bảy núi bay đến biến hiện thành con người khôi ngô tuấn tú xinh đẹp vô cùng không thua kém gì loài người. 36 vị chúa Rồng, 72 vị chúa Phụng chắp tay hành lễ ra mắt các vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xong đâu vào đấy, chắp tay vái lạy đức HỒNG - QUÂN, nói rằng: Chúng con là chúa tể các loài RỒNG chúa tể các loài Phụng muốn đi theo gót Cha Ông đầu thai làm loài người, mong các vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mong đức HỒNG QUÂN, giáo chủ giúp đỡ, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng như đức Hồng Quân nhận lời, dạy rằng.
33 - Chúa tể tối cao các loài Rồng, Chúa tể tối cao các loài Phụng đã đầu thai làm con Trời hơn 3 triệu 600 nghìn năm ở chốn trần gian Trở thành Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ của nhân loại con người. Bạch Long Bạch Tiên, Hắc Long Hắc Tiên, Thanh Long Thanh Tiên, Xích Long Xich Tiên, Hoàn Long Hoàn Tiên. Ông Bà TIÊN ĐẾ tổ tổ tổ tối cao, ở trên tầng trời Thiên Vân, Phước Quả, thay thế CHA TRỜI, MẸ TRỜI, làm chủ Thiên Địa vũ trụ càn khôn, Dòng giống Tiên Rồng thừa kế di chí của Trời làm chủ vũ trụ đi theo con đường Cha Ông.
34 - Đức hồng quân dạy rằng: Quyền lực tối cao vũ trụ không phải là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mà là TỔ TIÊN KHAI HÓA, hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI, ba ngôi tối cao của vũ trụ. Chúa tể loài Rồng, Phụng trước khi chuyển hóa linh hồn đầu thai làm người, phải lễ lạy TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, thì mới được thành công như ý muốn. Nhất là đầu thai làm chư Tiên ở non tiên cực lạc thì phải tôn thờ thành kính Cha Trời Mẹ Trời suốt mấy mươi năm, thì mới chuyển hóa linh hồn đầu thai làm người trở thành con cái chư tiên non tiên cực lạc như ý được. Chúa tể các loài rồng, chúa tể các loài Phụng liền nghe theo lời chỉ dạy của đức HỒNG QUÂN, giáo chủ, tới trước chân dung CHA TRỜI, MẸ TRỜI, lễ lạy cầu xin được làm con của Trời, cầu xin lễ lạy xong chúa tể các loài Rồng chúa tể các loài Phụng từ biệt Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bay về biển Hương Thủy, bay vê năm non bảy núi tu luyện tôn thờ Cha Trời Mẹ Trời suốt 50 năm hủy bỏ xác Rồng, xác Phụng linh hồn liền thấy mây vàng hiện ra nhưng không chóa sáng, liền bay vào đó, huyền cơ vũ trụ xoay chuyển - linh hồn chúa tể loài Rồng loài Phụng xuống cõi trần gian, đầu thai vào dòng dõi vua chúa, khắp mặt địa cầu trở thành những vì vua anh minh tiếng tăm lừng lẫy, làm cho dân giàu nước mạnh, dân chúng an hưởng thái bình hạnh phúc, những Vì Vua, những vì hoàng mẫu Nữ Hoàng anh minh nổi tiếng khắp thế giới khi mãn thân phàm tục liền được siêu sanh lên các tầng trời. Cao hơn Phật, Thánh Tiên, Thần, Chúa ở non tiên cực lạc sau nầy trở thành các vua trời, hưởng phước báo vô tận vô biên.
35 - Cuộc sống non tiên cực lạc, hay cuộc sống thiên đàng cực lạc đối lập lại cuộc sống các tầng địa phủ. Thiên Đàng, hay Non Tiên Cực Lạc là xã hội cực lạc, muốn gì được nấy. Địa Phủ, là xã hội địa ngục, sự sống vô cùng cực khổ, muốn gì cũng chẳng được, khốn khổ vô cùng. Trần Gian, chỉ là cõi tạm, ở giữa thiên đàng, và địa phủ, trường đời, giả tạm tu luyện tiến hóa linh hồn, một là ở lại Trần Gian tu luyện tiến hóa linh hồn tiếp, hai là siêu lên Thiên Đàng hưởng phước, ba là đọa xuống Địa Phủ khốn khổ.
Khi đã thành người Trần Gian.
Một là: tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, siêu sanh về non tiên cực lạc, hay thiên đàng cực lạc hưởng phước.
Hai là: linh hồn còn tiếp tục ở lại Trần Gian tiếp tục đầu thai làm người trở lại, tiếp tục tu luyện tiến hóa linh hồn.
Ba là: linh hồn lạc vào ác đạo thành Quỉ, thành Ma, thành Yêu Tinh, thành Quỉ Dữ, sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, hoặc trốn thoát Địa Phủ ở lại trần gian sống ở cảnh giới đêm, nơi mồ mả, rừng hoang, núi vắng.
36 - Như vậy trần gian cõi tạm, có hai ba lối sống, lối sống thiện, và lối sống ác, lối sống có thiện có ác nhưng chưa bị luân chuyển siêu, đọa, lối sống thiện là lối sống, siêu lên thiên đàng. Lối sống ác là lối sa đọa xuống các tầng địa phủ, nên nói cái gốc lên thiên đàng hay xuống địa phủ đều ở ngay tại trần gian, không cần phải tìm kiếm đâu xa.
37 - Anh em Da Vàng thời Hậu Đế gieo nhân thiện rồi rời bỏ chốn trần gian, bay về vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc xây dựng cuộc sống văn minh hiện đại, giàu sang vô tận, giàu cả tinh thần lẫn vật chất, lối sống văn minh hiện đại, hơn hẳn trần gian gấp hàng nghìn nghìn lần. Không có ai là đấng tối cao độc quyền, độc tài, độc trị, chỉ có Thiên Luật, Thiên Ý CHA TRỜI là tối cao, ai cũng như ai, công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ cao hơn Nhân Quyền Dân Chủ mấy bậc. Anh em Da Vàng xây dựng cuộc sống mới ở non tiên cực lạc hơn mười nghìn năm, thời ở chốn trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm. Trong hàng nghìn nghìn kỳ quan bảo tháp anh em Da Vàng xây dựng rải rác khắp nơi, trong đó có một kỳ quan bảo tháp vô cùng hiện đại, kỳ quan Hồng Thiên Quang ngũ giác đài.
38 - Kỳ quan Hồng Thiên Quang ngũ giác đài được xây dựng trên một khu tầng đồi vô cùng rộng lớn, cảnh quan non tiên nơi đây đẹp vô cùng, suốt ngày đêm nghe thác tuôn suối chảy, cảnh xuân bất tận, muôn hoa đua sắc tràn ngập khắp nơi khắp chốn. Hồng Thiên Quang ngũ giác đài Thiên La không khác Hồng Linh Quang ngũ giác đài ở Địa La là mấy, nhưng đẹp hơn hào quang tỏa rực rỡ hơn. Năm tòa bảo tháp cao chọc trời, theo vị trí, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ.
39 - Nhất là tòa bảo tháp chính giữa cao hun hút vượt qua các tầng mây, cao 108 tầng, còn bốn bảo tháp trấn bốn phương xung quanh, đông, tây, nam, bắc, mỗi tòa cao 72 tầng, tạo thành ngũ giác đài.
40 - Năm bảo tháp ngũ giác đài, kiến trúc theo kiểu nền tảng vuông, tầng một vuông, trên tầng một là bảo tháp tròn, trên đỉnh mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô, bảo tháp dưới vuông trên tròn, tượng trương cho thiên địa, trời và đất, vị trí đứng ngũ giác đài cũng vuông tròn tượng trưng cho trời và đất.
41 - Bao bọc xung quanh ngũ giác đài có 8 bảo tháp trấn thủ bao bọc theo đồ hình bát giác, bát quái, bốn phương, tám hướng, mỗi tòa bảo tháp cao 36 tầng, trên chót mỗi bảo tháp đều có bầu hồ lô.
42 - Kiến trúc mỗi bảo tháp khác nhau, theo kiểu tứ giác hình chữ nhật, ngũ giác, lục giác, bát giác, 8 bảo tháp 36 tầng trấn thủ theo đồ hình bát quái tượng trưng cho uy quyền và sự hưng thịnh.
43 - Dưới chân bảo tháp ngũ giác đài thiên địa trời và đất, trong vòng khung bát quái là cung vàng điện ngọc điệp trùng, tần tần cao cung vàng điện ngọc trên góc, nóc, đều có rồng có phụng, cung vàng, điện ngọc, điệp trùng nối liền nhau liên thông ngũ giác đài, thiên địa trời đất, có cả đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, tượng trưng cho sự giàu sang và hạnh phúc.
44 - Trong điệp trùng lầu đài cung điện, có đường sá ngang dọc như bàn cờ lưu thông khắp nơi, tượng trưng cho sức mạnh, và sự bền vững.
45 - Tổng thể tất cả cảnh quan trên, gọi đó là kỳ quan kỳ vĩ, hiện đại, cổ kính, nguy nga, tráng lệ, trang nghiêm xinh đẹp lộng lẫy, chư tiên ở kỳ quan đông vô số hàng triệu triệu người.
46 - Nơi kỳ quan vũ trụ Hồng Thiên Quang ngũ giác đài, ở vào thời ấy thường có năm vị Ngũ Giáo tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đại diện chư tiên quyền pháp tối cao, thi hành di mệnh Thiên Luật, khi có người thưa kiện, phân xử theo công đạo vũ trụ Thiên Ý Cha Trời, năm vị tối cao thời ấy là ĐỨC PHỔ CHIẾU TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG PHẬT, ĐỨC HỒNG QUÂN TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THÁNH, ĐỨC PHỔ ÂM TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG TIÊN, ĐỨC THIÊN OAI TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG THẦN, ĐỨC A SA TỐI CAO THIÊN LA THƯỢNG CHÚA. Năm vị tối cao Ngũ Giáo nầy, là năm vị tòa án tối cao phán xét phân xử theo thiên luật, công đạo vũ trụ non tiên Thiên La.
47 - Một hôm nơi xa gần kỳ quan vũ trụ Hồng Thiên Quang ngũ giác đài, chư thiên sống xa gần đông đúc, thấy trên tầng cao ngũ giác đài xuất hiện năm đám mây ngũ sắc hào quang rực rỡ thì như chợt hiểu ra, năm vị tối cao Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đi dự hội. Trên tầng trời thứ 2 hay còn gọi là tầng trời Đao Lợi Thiên Thượng Đà La. Quả đúng vậy năm vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa bay ra khỏi ngũ giác đài cưỡi mây đằng vân giá vũ bay lên hư không nháy mắt mất dạng. Mây ngũ sắc xuất hiện, hào quang tỏa lên rực rỡ thì như chợt hiểu ra, thì ra năm vị tối cao đi dự hội Đà La trên đỉnh núi Tu Di, tầng trời thứ 2, hay còn gọi là tầng trời - Đao Lợi Thiên. Các bậc tu thiền luyện đạo thấy rõ cái cái chết không phải là hết, khi chết xác thân phàm tục sẽ bất động, không còn biết gì nữa, và cái xác thân ấy sẽ bị hủy hoại theo luật tự nhiên, kết thúc chấm dứt một kiếp người hiện tại.
Nhưng linh hồn không bao giờ bị hủy diệt và mất đi, mà chuyển đổi qua một kiếp khác, sống cuộc đời mới khác, có thân xác mới khác, cuộc sống mới ấy được sung sướng hay khổ đau là do sự kiếp trước thân trước của mình làm dữ hay làm lành. Nên kinh giáo thường nói: Muốn biết được kiếp trước của mình, từ trong nội tâm, cũng như ngoại cảnh, thời xem kiếp hiện tại những gì mình đang hưởng kết quả, khổ – vui, giàu – nghèo, phước – họa, thông minh, ngu dốt, mình không mong cầu mà kết quả vẫn đem tới, cũng như nội tâm mình ứng hiện ra hành động, nghĩ những gì, làm những gì, thông minh hay ngu dốt, lương thiện hay ác độc, đều có cái nhân của kiếp trước rồi.
Còn muốn biết được kiếp tương lai của chính mình, thì xem kiếp hiện tại mình làm những gì, gieo ra những gì, thiện ác ra làm sao, thì kết quả tương lai sẽ nhận bảo báo như thế, nghiệp quả tạo tác nhân quả nối liền hết đời nầy sang đời khác, hết kiếp nầy sang kiếp khác, như một chuỗi nhân quả nhân duyên bất tận.
Người giác ngộ thường thay đổi vận mệnh, bỏ ác hành thiện, tức là kiếp hiện tại gieo những hạt giống lành, đề kiếp tới gặt hái, những vinh hoa phú quý, do chính mình gieo trồng chứ không phải ai.
Chết là chuyển đổi kiếp, hết đời nầy qua đời khác, hết kiếp nọ tới kiếp kia, ví như ta vứt bỏ áo cũ, mặt vào áo mới, bỏ thân xác già nua, để rồi có thân xác non trẻ, bỏ thân xác ốm đau bệnh tật, để rồi có thân xác khỏe mạnh.
Bỏ kiếp nghèo hèn đói khổ, đến kiếp giàu sang phú quý, bỏ chốn trần gian về cõi thiên đàng, bỏ cuộc sống cõi tạm, đến cuộc sống an vui vĩnh cửu.
Vì vậy cái chết đến với người giác ngộ, hướng thiện làm lành, thì đây là một tin vui, vì sắp được giải thoát, thoát khỏi cảnh đau khổ nghèo hèn, thoát khỏi cảnh trường đời giả tạm, thoát khỏi cảnh ốm đau bệnh tật, cái chết đối với người khốn khổ, đã biết hướng thiện không phải là một tin vui hay sao !
Long Hoa Pháp Tạng Kinh là bộ kinh Văn Hóa đại đạo vũ trụ con đường rộng lớn về trời. Chỉ cần truyền bá một câu một chữ cũng đã tạo cho chính mình phước đức vô cùng thoát khỏi bao tai họa. Bao kiếp nạn tai ương, huống chi là đọc tụng truyền bá cho đời. Lập công lớn trong Văn Hóa Cội Nguồn Thời những người nầy nhất định chuyển đổi số mạng từ nghèo chuyển sang giàu. Từ phàm chuyển lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Con cái, cháu chắt nhiều đời giàu sang thành đạt công thành danh tọa. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời siêu thăng, siêu sanh lên non tiên cực lạc, hoặc các tầng trời hưởng phước. Sự chuyển hóa mầu nhiệm nầy là do Thiên Ý Cha Trời hộ độ phóng quang chuyển hóa hồn linh siêu thoát tam đồ khổ Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh.
Hết phần 6 chương 7
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 8
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 8
PHẦN 1
DỰ HỘI ĐÀ LA
1 - Đây nói về Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ, cùng hơn 20 triệu Ông Bà cấp cao, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở lại phía tây thân eo núi tu di tầng trời thứ một, hưởng phước báo không khác gì những tầng trời trên, trải qua hơn mười nghìn năm tu luyện công đức trí huệ viên mãn, làm chủ hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân.
2 - Nhìn cảnh giới thiên đàng cực lạc, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền đền thờ, nhà thờ, thánh thất, lầu đài phố xá, hang, động, làng tiên, xốm tiên, kiến trúc cầu kỳ, cổ kính hiện đại, kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga tráng lệ, hoa văn lộng lẫy, kỳ công tinh xảo, sắc sảo vô cùng.
3 - Tất cả kiến trúc vật liệu, vật dụng, xây dựng, trang trí nội thất, đều toàn bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, sự kết hợp tài tình, không chê vào đâu được, hào quang rực rỡ muôn màu muôn sắc, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, chỉ ở thiên đàng cực lạc mới có cảnh giới giàu sang kỳ diệu nầy, trần gian không thể nào có được.
4 - Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ từ nơi Bạch Vân Thiên Cung Phóng quang thông báo hội tụ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao ở tầng trời thứ 1 về tại Thiên Cung Bạch Vân để dự hội, không bao lâu thời các vị tối cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về dự hội đầy đủ, các vị Ông Bà cấp cao thấy 30 vị Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tuy thân vẫn còn xác phàm, tuổi đã cao, nhưng thân tướng uy nghi, hào quang tỏa ra trùng trùng hương thơm ngào ngạt, thì biết các tổ tổ tổ đã an trụ chân tâm chân tánh, làm chủ chân tâm chân tánh, công đức trí tuệ viên mãn, 30 vị tối cao Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thời ấy là:
Đức Li Ông tổ tổ tổ, đức Ý Ma tổ tổ tổ, đức Tất Đa tổ tổ tổ, đức Đắc Nga tổ tổ tổ, đức Lan Ca tổ tổ tổ, đức Hoàng Mai tổ tổ tổ, đức Linh Lan tổ tổ tổ, đức Âu Châu tổ tổ tổ, đức Tây Nha tổ tổ tổ, đức Lưu Gia tổ tổ tổ, đức Hôn Ri tổ tổ tổ, đức Rô Ni tổ tổ tổ, đức Cốt Phi tổ tổ tổ, đức Bát Ca tổ tổ tổ, đức Sát Đế Lị tổ tổ tổ, đức Ma Ly tổ tổ tổ, đức Bạt Đô tổ tổ tổ, đức Lạp Tân tổ tổ tổ, đức Bô Gia tổ tổ tổ, đức Cam Lô tổ tổ tổ, đức Vi Sa tổ tổ tổ, đức Đa Ra tổ tổ tổ, đức Rô Ta tổ tổ tổ, đức Phi La tổ tổ tổ, đức Ma Ri tổ tổ tổ, đức Ly A tổ tổ tổ, đức Lôm Pha tổ tổ tổ, đức Ri Pha tổ tổ tổ.
5 - Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo nói rằng: Thời Hậu Đế chúng ta về trời mang theo cả xác thân phàm tục, nên thân tướng không thể nào sánh kịp thời Tiên Đế được vì sao lại như thế, vì thời Tiên Đế tất cả đều bỏ lại xác phàm nơi chốn Trần Gian, thân tướng nhị xác thân đẹp vô cùng, đầy đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp, hào quang từ thân tướng nhị xác kim thân tỏa ra rực rỡ đẹp mắt vô cùng. Còn thân tướng xác phàm chúng Ta không thể nào sánh kịp, thời Hậu Đế chúng Ta không bỏ lại xác phàm nên phải chịu sự già nua, đến lúc chúng ta cần phải bỏ nó, bay lên sanh sống các tầng trời trên, trẻ mãi không già, thần thông tự tại.
6 - Đã bốn lần dự đại hội Đà La trên đỉnh núi Tu Di, lần thứ nhất đại hội Đà La ở trung ương phía Tây phương chủ hành Kim Tây đỉnh núi Tu Di, do anh em Da Trắng đăng cai chủ trì. Lần thứ hai đại hội Đà La ở trung ương phía Đông phương chủ hành Mộc Đông đỉnh núi Tu Di, do anh em Da Chàm đăng cai chủ trì. Lần thứ ba đại hội Đà La ở trung ương phía Bắc phương chủ hành Thủy Bắc đỉnh núi Tu Di, do anh em Da Đen đăng cai chủ trì. Lần thứ tư đại hội Đà La ở trung ương phía Nam phương chủ hành hỏa Nam đỉnh núi Tu Di do anh em Da Đỏ đăng cai chủ trì. Lần nầy là lần thứ năm đại hội Đà La ở trung ương, phương chủ trung ương hành Thổ trung tâm đỉnh núi tu di do anh em Da Vàng đăng cai chủ trì.
Đại hội Đà La lần thứ năm có nhiều vấn đề quan trọng, vì trần gian đã chuyển qua giai đoạn trung ngươn, hạ ngươn mạt pháp không còn Văn Hóa Cội Nguồn, đã đi vào thất truyền, khí tiên thiên không còn liên thông cõi trần gian với các cõi non tiên, muốn xuống trần gian phải đầu thai, không còn xuống trần gian sanh sống được nữa, đây là một điều khó khăn cho việc cứu vớt nhân loại con cháu trần thế. Hàng Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa đầu thai xuống trần thế, có đi mà không mấy ai được trở về còn lẩn quẩn nơi chốn trần gian. Vì trần gian bấy giờ đã trở thành biển khổ, ác đạo hoành hành, ma đạo xuất hiện, cửa thiên đàng dần dần khép lại cửa địa phủ dần dần mở ra, cũng không ít Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đầu thai xuống chốn trần tưởng rằng cứu được con cháu nhân thế nào hay đâu biển khổ trần gian xoay chuyển, dòng chảy thế tục lôi kéo chìm luôn, không mấy ai trở lại thiên đàng được, anh hùng lạc đạo rơi vào oan trái ràng buộc không lối thoát, quả đúng là kinh khiếp thay, kinh khiếp thay.
Cảnh trần gian giai đoạn mạt pháp bóng u minh bao trùm lấy nhân gian nhân loại rơi vào cảnh khốn khổ thơ văn theo đó cũng ra đời nói lên sự khốn khổ ấy như sau.
Thơ rằng:
Độc tài độc trị khắp muôn dân
Công lý còn đâu khổ muôn tầng
Tự do nào thấy, thân trăm buộc
Khốn khổ điêu linh khổ tấm thân
Cuộc sống, ngựa, trâu, trong chế độ
Trên đe dưới búa kiếp đầu xanh
Oán nghe giọt lệ tuôn trào mãi
Chôn vùi cuộc sống kiếp hùng anh
Nhân quyền biến mất nhân gian
Chỉ nghe tiếng oán tiếng than khắp cùng
Lương tâm còn đó chẳng dùng
Độc tài độc trị bạo tàn kể chi
Bỏ tù đánh đập khảo tra
Hãi hùng man rợ ôi thôi bạo tàn
Con hại cha vợ hại chồng
Kể gì đạo lý lòng đầy gươm đao
Nồi da nấu thịt có sao
Miễn là được việc kể chi ruột rà
Thế thời, thời thế can qua
Gươm đao giáo mác đầy nhà giết nhau
Thế gian càng nghĩ càng đau
Cõi đời trần thế biết bao khốn cùng
Đâu như tiên cảnh thiên đàng
Tự do tự tại giàu sang yên lành
Phật, Tiên xuống thế cứu người
Hay đâu mất lối thiên đàng trầm luân
Khiếp kinh, kinh khiếp hãi kinh
Xuống trần khó nổi trở lên thiên đàng.
Các vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao nghe Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nói lên những hiện thực nơi chốn trần gian qua bài thơ phản ảnh cuộc sống trần thế biển khổ trần gian thiện ác trắng đen lẫn lộn Thiên Đàng mất lối Địa Phủ mở rộng như thế ai nấy đều kinh hãi.
7 - Nói về Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên ở lại phía Đông tầng trời thứ một, hưởng phước báo không thua gì các tầng trời trên, trải qua hơn mười nghìn năm, thì trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Với thời gian hơn mười nghìn năm lâu xa như thế, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ cùng hơn 20 triệu Ông Bà cấp cao làm chủ phía Đông tầng trời thứ 1, sống cuộc đời an lạc tự do, tự tại hạnh phúc, làm chủ hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, tất cả ổn định trật tự đi vào cuộc sống. Xây dựng lên cảnh giới thiên đàng giàu sang bật nhất, nhìn khắp nơi khắp chốn kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền, đền thờ, nhà thờ, thánh thất, lầu đài phố xá, hang, động, làng tiên, xóm tiên, kiến trúc cổ kính xây dựng hiện đại, kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga tráng lệ, kỳ công, hoa văn lộng lẫy, tinh xảo nghệ thuật điêu luyện vô cùng, sự giàu có hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm hàng nghìn nghìn lần.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở Bích Vân Thiên Cung phóng quang thông báo cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao về Bích Vân Thiên Cung dự hội. Không bao lâu thì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa các cấp tối cao Ông Bà tổ tổ về dự hội đông đủ. Ông Bà cấp cao nhìn thấy Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tuy đã già, nhưng thần khí vẫn uy nghi, thân tướng vẫn uy phong ai nhìn thấy cũng kính nể, các vị Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thời ấy là:
Đức Đạt La tổ tổ tổ, đức Đạt Ma tổ tổ tổ, đức Thanh Uy tổ tổ tổ, đức Ma Ma tổ tổ tổ, đức Phạm Thi tổ tổ tổ, đức Pha Ra tổ tổ tổ, đức Đa La tổ tổ tổ, đức Ma Ha tổ tổ tổ, đức Đề Bà tổ tổ tổ, đức Tất La tổ - tổ tổ, đức Kiện Đà tổ tổ tổ, đức Bát La tổ tổ tổ, đức Thiên Trì tổ tổ tổ, đức Liên Hoa tổ tổ tổ, đức Tất Đế tổ tổ tổ, đức Mật Ca tổ tổ tổ, đức Thanh Hoa tổ tổ tổ, đức Nhị Ba tổ tổ tổ, đức Thi Ca tổ tổ tổ, đức Phi Pha tổ tổ tổ, đức La La tổ tổ tổ, đức Đắc Sa tổ tổ tổ, đức Gia Gia tổ tổ tổ, đức Hốt Ta tổ tổ tổ, đức Xê Da tổ tổ tổ, đức Na Na tổ tổ tổ, đức Đại Luân tổ tổ tổ, đức La Thi tổ tổ tổ, đức Tần Sa tổ tổ tổ, đức Đà Di tổ tổ tổ.
30 vị Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ người nào người nấy, thân tướng uy nghi hào quang tỏa sáng rực rỡ, hương thơm ngào ngạt, thì cũng đủ biết các tổ tổ tổ công đức, đạo hạnh, trí huệ viên mãn. Các Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo dạy rằng:
8 - Chúng ta đã về trời hơn mười nghìn năm, xây dựng lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền thờ, nhà thờ, chùa chuyền, thánh thất phố xá, đường sá, ao hồ, sơn động, kỳ vĩ, nguy nga, tráng lệ xinh đẹp lộng lẫy trang nghiêm, an hưởng phước báo cõi trời, tự do tự tại, muốn gì được nấy, không như chốn trần gian giờ đây phải gặp nhiều khốn khổ.
Từ khi chúng ta rời khỏi trần gian đến nay, trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, chuyển đến giai đoạn thời kỳ trung ngươn hạ ngươn mạt pháp, Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Luật vũ trụ Thiên Ý thất truyền biến mất, xã hội không còn Nhân Quyền Dân Chủ nữa, nói gì đến Thiên Quyền Nhân Chủ công bằng, bình đẳng không còn thay vào đó là thể chế độc tài, độc trị, nhân loại đã chuyển sang giai đoạn, tranh giành thuộc địa, tranh giành quyền lực, tranh giành nhân loại, binh đao máu lửa khắp nơi, những dòng thơ theo đó ra đời phản ảnh cuộc sống biển khổ nơi trần thế.
Thơ rằng:
Chiến tranh chi lắm chiến tranh
Binh đao máu lửa tan tành nước non
Hồn đọa địa phủ vùi chôn
Muôn đời vạn kiếp tử sanh luân hồi
Trần gian biển khổ chập chồng
Tranh giành quyền lợi hận thù núi non
Thương thay nhân loại anh em
Tương tàn máu đổ đầu rơi chiến trường
Thương cho nhân loại Đồng Bào
Ngục tù, đói rách da thời bọc xương
Chiến tranh tàn hại thê lương
Độc tài độc trị thi nhau bạo tàn
Tự do biến mất chẳng còn
Dưới tay bạo chúa khốn cùng biết bao
Lệ tuôn oan ức khắp nơi
Thanh thiên bạch nhật cướp ôi khắp cùng
Giặc vua, vua giặc lạ lùng
Thắng vua, thua giặc cũng cùng như nhau
Vua, giặc, cũng vậy mà thôi
Tràn gian biển khổ biết bao khốn cùng
Đâu như tiên cảnh thiên đàng
Tự do hạnh phúc cuộc đời bình yên
Biết bao Phật, Chúa, Thánh, Tiên
Xuống trần độ thế đọa luôn chẳng về
Linh hồn đọa lạc thảm thê
Thiên đàng mất lối khó về non tiên
Biển trần xây chuyển vô biên
Ba chìm bảy nổi lênh đênh cuộc đời
Kinh hồn bạt vía kinh hồn
Xuống trần chìm lỉm xong đời Thánh Tiên
Cứu người chẳng được đọa luôn
Linh hồn lạc Cội hết mong phản hồi
Kinh hồn khiếp vía kinh hồn
Xuống Trần không hẹn ngày về bồng lai.
Nghe qua bài thơ ấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao vô cùng kinh hãi, bằng hỏi: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ không còn cách gì xuống trần gian trở về non tiên cực lạc được sao? Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ lắc đầu nói: Khí tiên thiên ở chốn trần gian đã cạn kiệt từ lâu rồi, tuy chúng ta vẫn còn mang xác phàm nhưng không thể nào xuống trần gian mà sống được, chúng ta tuy vẫn còn mang xác phàm nhưng thật ra, sự sống chúng ta là sự sống của nhị xác kim thân, không thể sống trong khí ô trược được, chỉ còn một cách là rời khỏi nhị xác kim thân linh hồn đầu thai xuống chốn trần gian làm người phàm tục.
Nhưng có một điều vô cùng đáng sợ là khi đầu thai trở về trần gian là quên hết tất cả, nếu không may gặp ác thì phải đi theo ác, mình không hại người thì người cũng hại mình, lòng trung hiếu tu luyện hàng mấy trăm nghìn năm, lại theo phò cho ác đạo, tôn thờ Yêu Tinh Quỉ dữ thì lòng trung hiếu còn gì, trung hiếu với quỉ thì thành quỉ, làm gì trở lại thiên đàng được nữa. Đừng nói chúng ta thời Hậu Đế, mà cả ngay thời Tiên Đế cũng không biết phải làm sao trước tình cảnh biển trần mạt pháp nầy. Có biết bao nhiêu Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa lâm phàm cứu với nhân loại phàm trần trong thời kỳ mạt pháp. Có mấy ai trở lại thiên đàng được đâu, linh hồn lẩn quẩn nơi chốn trần gian, đầu thai trở lại làm người, lại tiếp tục đi theo con đường ác đạo, vì không có con đường nào khác nữa để đi, linh hồn đành phải đọa luôn xuống các tầng địa phủ, hoặc lạc vào thế giới, Dạ Xoa, A Tu La, Quỉ Thần. Lạc mất gốc Thiên Đàng muôn kiếp khó trở lại.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế nghe xong thời kinh hoàng, không ai còn muốn xuống trần gian cứu độ nhân loại anh em nữa.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói: Đã bốn lần đại hội ĐÀ LA, thảo luận tìm ra phương pháp, xuống thế độ sanh, lặn hụp trong biển trần đầy nguy hiểm nầy, hơn nữa nhân loại trần gian giờ đây vô cùng mê muội tà kiến quá lớn, chấp thủ, bảo thủ, khó mà xây chuyển, dòng đời thế tục cuồn cuộn như thác đổ, có mấy ai đi ngược lại dòng đời thế tục nổi. Họ sao mình vậy cứ thế mà trôi theo dòng đời, thi nhau mà sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, hành thành lên vô số vô biên xã hội địa ngục, cánh cửa thiên đàng khép lần lại, cánh cửa địa phủ mở dần rộng ra, linh hồn lầm đường lạc lối, lạc Cội lạc Nguồn, sa xuống địa phủ lũ lượt nối tiếp nhau không ngớt, khó mà cứu vãn, may ra đại hội Đà La lần thứ năm nầy, có tìm ra được giải pháp nào không.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ông bà cấp cao thời hậu đế sau lần tan hội trở về, mới hiểu như thế nào cái khó của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, dù cho tu luyện đạt đến thần thông pháp thuật vô biên, phép tắc cao cho mấy cũng không thể nào cứu vớt nhân loại trần gian trong thời mạc pháp chuyển ác hóa lành, chuyển đọa hóa siêu, chuyển phàm, lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa là điều không thể làm nổi, làm cho cửa trời trần gian mở ra, cửa địa phủ trần gian khép lại, quả là một chuyện không thể nào làm được, có lẽ phải nhờ đến thần lực quyền pháp tối cao của Đức CHA TRỜI.
9 - Đây nói về anh em Da Đen theo Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên ở lại phía bắc tầng trời thứ 1, làm chủ hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, an hưởng phước báo tự tại an vui trải qua hơn mười nghìn năm, thì trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Nhìn tầng trời thứ 1, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, lầu đài, phố xá, hang, động, xóm tiên, làng tiên, khang trang sạch đẹp, kỳ vĩ trang nghiêm, hiện đại nguy nga tráng lệ cổ kính kỳ công, hoa văn lộng lẫy xinh đẹp vô cùng, tất cả công trình xây dựng kiến trúc toàn bằng bảy chất báu vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ - kết cấu chất liệu màu sắc đẹp vô cùng, nhìn sự giàu sang như thế, hơn hẳn trần gian hàng trăm hàng nghìn lần, một cuộc sống tối cao giàu sang hạnh phúc như vậy, chỉ có ở thiên đàng non tiên cực lạc mà thôi.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ngự ở Kim Long Cung phóng quang thông báo cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao về Kim Long Cung, dự hội, không bao lâu thì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ông Bà tổ tổ cấp cao về dự hội đông đủ. Ông Bà cấp cao tổ tổ nhìn thấy 30 vị Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ tuy tuổi đã quá cao, nhưng thân tướng vẫn chưa già, thần tướng uy nghi hào quang tỏa ra rực rỡ, hương thơm ngào ngạt, thì cũng biết các vị tổ tổ tổ tu luyện công đức, đạo hạnh, trí huệ viên mãn, ai nhìn thấy cũng phải kính nể, các Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thời ấy là:
Đức Đại Thiên Thiên tổ tổ tổ, đức Đại Địa Địa tổ tổ tổ, đức Đại Trung Trung tổ tổ tổ, đức Linh Thảo Thảo tổ tổ tổ, đức Linh Mộc Mộc tổ tổ tổ, đức Linh Hoa Hoa tổ tổ tổ, đức Di Đại Đại tổ tổ tổ, đức Di Quang Quang tổ tổ tổ, đức Di Tiểu Tiểu tổ tổ tổ, đức Lượng Chung Chung tổ tổ tổ, đức Lượng Hiệp Hiệp tổ tổ tổ, đức Lượng Hòa Hòa tổ tổ tổ, đức Kim Thuận Thuận tổ tổ tổ, đức Kim Kim Kim tổ tổ tổ, đức Ngân Châu Châu tổ tổ tổ, đức Ngân Tài Tài tổ tổ tổ, đức Ngân Tri Tri tổ tổ tổ, đức Hà Hào Hào tổ tổ tổ, đức Hà Hùng Hùng tổ tổ tổ, đức Hà Dũng Dũng tổ tổ tổ, đức Thịnh Vương Vương tổ tổ tổ, đức Thịnh Phát Phát tổ tổ tổ, đức Thịnh Đức Đức tổ tổ tổ, đức Trường Đại Nhân tổ tổ tổ, đức Trường Đại Nghĩa tổ tổ tổ, đức Trường Hiếu Hiếu tổ tổ tổ, đức Sơn Lợi Lợi tổ tổ, đức Sơn An An tổ tổ, đức Sơn Hạnh Hạnh tổ tổ tổ.
Các Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo dạy rằng: Về thời mạt pháp chốn trần gian đã biến thành bể khổ, nhân sanh lặn hụp trong biển trần cõi tạm trần gian không những là cõi tạm, mà còn là cõi vô thường, sanh, già, bệnh, tử liên miên. Lại còn ngũ tai Thủy Tai – Hỏa Tai – Phong Tai – Động Đất – Ôn Dịch, mưa to gió lớn lũ lụt, nước dâng cuốn trôi tất cả vùi lấp dưới lòng đại dương kinh hoàng, núi lửa phụt lên tàn phá khắp nơi, vùi lấp lầu đài cung điện, làng mạc, kỳ quan, phố xá, nhân loại khó mà tránh thoát, kinh khiếp, bão lớn càn quét nhà cửa đền đài sụp đổ, chết chóc thê thảm vô cùng, động đất xảy ra khắp nơi khắp chốn, nhà cửa đền đài sụp đổ tan tành, vùi lấp cuộc đời, khốn đốn biết là bao, đâu phải chỉ có thế Ôn Dịch tràn lan, chiến tranh thường can qua, gặp lúc thời mạt pháp thì tai họa trùng trùng, không như cõi trời thiên đàng cực chúng ta mãi mãi bình yên vạn sự. Từ khi chúng Ta rời khỏi trần gian đến nay trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, nhân loại con cháu trần gian lớp nầy già chết đi, lớp khác lại sanh ra, cứ thế hết lớp nầy tới lớp khác không biết bao nhiêu mà kể. Nhưng người siêu sanh về non tiên cực lạc càng về sau càng ít.
Hiện nay cõi trần gian đến thời Trung Ngươn, Hạ Ngươn Mạt Pháp. Cõi non tiên, không còn liên thông với trần gian được nữa, người non tiên không còn xuống ở cõi trần, người trần tục không còn lên được cõi non tiên, từ lâu rồi, vì khí tiên thiên biến mất không còn nơi chốn trần gian, cõi trần gian đã chuyển qua giai đoạn khác, giai đoạn người tiên muốn xuống sống nơi chốn trần gian phải đầu thai trở lại làm người trần tục.
10 - Những người trần tục chỉ cần không quên Cội Nguồn, không mất Nhân Luân Hiếu Nghĩa khi sống làm nhiều việc phước thiện, khi chết linh hồn siêu sanh đầu thai lên các cõi non tiên cực lạc, hay các tầng trời làm con cái chư thiên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hưởng phước trời.
11 - Những người trần tục tuy làm nhiều việc thiện, nhưng lại quên Cội mất Nguồn, không phân biệt điều ngay lẽ phải khi chết đi thời tái sanh trở lại làm người. Những người nhiều hạnh lành nhưng lạc cội lạc nguồn khi chết đi tái sanh trở lại làm người giàu sang phú quý. Những người không phân biệt được ác thiện tâm ý keo kiệt chết đi tái sanh trở lại làm người bần hàn, có tài có đức thì làm giàu, vô tài vô đức thì phải chịu nghèo mãi.
12 - Những người trần tục được nhiều người kính nể, có kẻ hầu người hạ, tiền hô hậu ủng, một là giàu có, hai là quan, vua, ba là tài năng, bốn là học nhiều hiểu rộng, năm là có chút ít công tu luyện, sáu là có công với nhân loại, bảy là có công với xã hội, tám là có công với đạo, chín là có công cứu người, mười là có công với non sông tổ quốc, nhưng lại quá kiêu ngạo, tư tôn, tự đại, không coi ai ra gì, lại hay nóng giận, la hét, quát tháo, không kìm chế được những việc không đáng vào đâu, tạo ra nghiệp sân giận quá lớn Lạc Cội Lạc Nguồn mất đi Nguồn Cội Ông Cha không rõ lương tâm mất đi căn bản đạo đức khi qua đời bị chuyển kiếp vào cảnh giới A Tu La, cảnh giới Da Xoa, cảnh giới A Tu La Thượng quyền lực hơn cảnh giới A Tu La Hạ, sống xen kẽ với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở non tiên cực lạc cảnh giới Địa La.
13 - Giai đoạn trần gian hiện nay đã chuyển đến giai đoạn trung ngươn hạ ngươn mạt pháp, nhân loại trần gian đã rơi vào biển khổ, Văn Hóa Cội Nguồn đã thất truyền biến mất từ lâu, mặt trời chánh giác biến mất, bóng u minh trùm xuống nhân gian, cánh cửa thiên đàng khép lại, cánh cửa địa phủ mở rộng ra, khó mà cứu vãn tình thế nhân loại trần gian sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Đã bốn lần đại hội ĐÀ LA, tìm phương cách cứu nhân loại bớt đi sa đọa xuống các tầng địa phủ, nhưng chưa đạt mấy kết quả, có cái khó mà không ai giải quyết được, là khi đầu thai xuống chốn trần gian làm người phàm tục thời quên hết không nhớ gì cả.
14 - Gặp phải thời chiến tranh loạn lạc, binh đao máu lửa ma đạo thịnh hành, ác đạo quỉ đạo hưng thịnh, dân chúng mê muội bị danh lợi, vật chất lôi kéo, không biết bao nhiêu là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đầu thai xuống chốn trần gian. Khi sanh ra làm người thì quên hết không còn nhớ chi cả nên bị dòng đời thế tục lôi cuốn theo luôn, vào con đường ma đạo, ác đạo, chạy theo danh lợi, hết mong trở lại thiên đàng cực lạc.
15 - Thế sự trần gian vào thời mạc pháp vô cùng khốc liệt, thôn tính, chém giết, đàn áp, khốn khổ vô cùng, người trần thế vốn đã quen trong bể khổ mà đôi khi còn chịu không nổi huống chi là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vốn đã quen sống trong cảnh yên bình tự do tự tại, khi đầu thai xuống trần, liền gặp phải vô số nghịch cảnh xảy ra, bao phiền não vì thế mà nổi lên, làm hại cái tâm thanh tịnh của chính mình lao theo con đường vật chất, chen lấn cạnh tranh tìm sự sống tạo ra nghiệp dữ nhân nào quả nấy bị nghiệp lực phàm trần xây chuyển - khó mà trở lại thiên đàng được nữa. Kinh khiếp hãi hùng khi đã lao vào biển khổ trầm luân chịu bao cảnh khốn khổ oan trái hận thù lặng hụp mãi trong biển khổ trần gian những dòng thơ biển khổ theo đó cũng ra đời.
Thơ rằng:
Trần gian biển khổ biết bao
Chiến tranh loạn lạc lao đao khiếp người
Tết về chẳng có tiếng cười
Rầm rầm binh lính ầm ầm giáo reo
Mịt mù khói lửa binh đao
Thây người ngã gục xiết bao hãi hùng
Cha khóc con vợ khóc chồng
Nghẹn ngào nức nở chín tầng trời cao
Không đi chúng cũng bắt đi
Làm binh, làm lính còn chi an nhàn
Trộm cướp cùng khắp xóm làng
Xa gần xương trắng chiến trường thây phơi
Ma cũ, ma mới, khốn nguy
Mấy tầng địa phủ con chi linh hồn
Đói nghèo bệnh tật dập dồn
Kêu oan kêu mãi thân còn nắm xương
Cuộc đời khốn khổ thảm thương
Sống đó chết đó thê lương chừng nào
Hành hình tra tấn thét gào
Tháng năm ở mãi ngục tù thảm thê
Bể trần biển khổ khiếp kinh
Tháng năm lặn hụp lao đao khốn cùng
Khổ thân khổ cả tâm hồn
Trăm nghìn khốn khổ chất chồng núi non
Chạy giặc trốn giặc lang thang
Binh đao máu lửa nát tan cơ đồ
Trần gian tranh bá tranh hùng
Bởi do lạc Cội lạc Nguồn mà ra
Thiên đàng mất lối đi lên
Địa phủ đọa xuống còn chi linh hồn
Tai bay họa gởi dập dồn
Nhân nào quả nấy hết còn an vui
Thánh, Thần xuống thế cứu nguy
Không ngờ lạc mất đường đi về trời
Lạc vào ác đạo hết đời
Khó mong trở lại thiên đàng tiêu diêu
Khiếp kinh, kinh khiếp, khiếp kinh
Xuống trần khó nổi trở lên thiên đàng.

Các vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao nghe Ông Bà Hậu Đế Bạch Long Bạch Tiên tổ tổ tổ nói lên những hiện thực nơi chốn trần gian qua bài thơ phản ảnh cuộc sống trần thế biển khổ trần gian thiện ác trắng đen lẫn lộn Thiên Đàng mất lối Địa Phủ mở rộng như thế ai nấy đều kinh hãi.
7 - Nói về Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên ở lại phía Đông tầng trời thứ một, hưởng phước báo không thua gì các tầng trời trên, trải qua hơn mười nghìn năm, thì trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Với thời gian hơn mười nghìn năm lâu xa như thế, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ cùng hơn 20 triệu Ông Bà cấp cao làm chủ phía Đông tầng trời thứ 1, sống cuộc đời an lạc tự do, tự tại hạnh phúc, làm chủ hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, tất cả ổn định trật tự đi vào cuộc sống. Xây dựng lên cảnh giới thiên đàng giàu sang bật nhất, nhìn khắp nơi khắp chốn kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền, đền thờ, nhà thờ, thánh thất, lầu đài phố xá, hang, động, làng tiên, xóm tiên, kiến trúc cổ kính xây dựng hiện đại, kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga tráng lệ, kỳ công, hoa văn lộng lẫy, tinh xảo nghệ thuật điêu luyện vô cùng, sự giàu có hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm hàng nghìn nghìn lần.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở Bích Vân Thiên Cung phóng quang thông báo cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao về Bích Vân Thiên Cung dự hội. Không bao lâu thì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa các cấp tối cao Ông Bà tổ tổ về dự hội đông đủ. Ông Bà cấp cao nhìn thấy Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ tuy đã già, nhưng thần khí vẫn uy nghi, thân tướng vẫn uy phong ai nhìn thấy cũng kính nể, các vị Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thời ấy là:
Đức Đạt La tổ tổ tổ, đức Đạt Ma tổ tổ tổ, đức Thanh Uy tổ tổ tổ, đức Ma Ma tổ tổ tổ, đức Phạm Thi tổ tổ tổ, đức Pha Ra tổ tổ tổ, đức Đa La tổ tổ tổ, đức Ma Ha tổ tổ tổ, đức Đề Bà tổ tổ tổ, đức Tất La tổ - tổ tổ, đức Kiện Đà tổ tổ tổ, đức Bát La tổ tổ tổ, đức Thiên Trì tổ tổ tổ, đức Liên Hoa tổ tổ tổ, đức Tất Đế tổ tổ tổ, đức Mật Ca tổ tổ tổ, đức Thanh Hoa tổ tổ tổ, đức Nhị Ba tổ tổ tổ, đức Thi Ca tổ tổ tổ, đức Phi Pha tổ tổ tổ, đức La La tổ tổ tổ, đức Đắc Sa tổ tổ tổ, đức Gia Gia tổ tổ tổ, đức Hốt Ta tổ tổ tổ, đức Xê Da tổ tổ tổ, đức Na Na tổ tổ tổ, đức Đại Luân tổ tổ tổ, đức La Thi tổ tổ tổ, đức Tần Sa tổ tổ tổ, đức Đà Di tổ tổ tổ.
30 vị Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ người nào người nấy, thân tướng uy nghi hào quang tỏa sáng rực rỡ, hương thơm ngào ngạt, thì cũng đủ biết các tổ tổ tổ công đức, đạo hạnh, trí huệ viên mãn. Các Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo dạy rằng:
8 - Chúng ta đã về trời hơn mười nghìn năm, xây dựng lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền thờ, nhà thờ, chùa chuyền, thánh thất phố xá, đường sá, ao hồ, sơn động, kỳ vĩ, nguy nga, tráng lệ xinh đẹp lộng lẫy trang nghiêm, an hưởng phước báo cõi trời, tự do tự tại, muốn gì được nấy, không như chốn trần gian giờ đây phải gặp nhiều khốn khổ.
Từ khi chúng ta rời khỏi trần gian đến nay, trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, chuyển đến giai đoạn thời kỳ trung ngươn hạ ngươn mạt pháp, Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Luật vũ trụ Thiên Ý thất truyền biến mất, xã hội không còn Nhân Quyền Dân Chủ nữa, nói gì đến Thiên Quyền Nhân Chủ công bằng, bình đẳng không còn thay vào đó là thể chế độc tài, độc trị, nhân loại đã chuyển sang giai đoạn, tranh giành thuộc địa, tranh giành quyền lực, tranh giành nhân loại, binh đao máu lửa khắp nơi, những dòng thơ theo đó ra đời phản ảnh cuộc sống biển khổ nơi trần thế.
Thơ rằng:
Chiến tranh chi lắm chiến tranh
Binh đao máu lửa tan tành nước non
Hồn đọa địa phủ vùi chôn
Muôn đời vạn kiếp tử sanh luân hồi
Trần gian biển khổ chập chồng
Tranh giành quyền lợi hận thù núi non
Thương thay nhân loại anh em
Tương tàn máu đổ đầu rơi chiến trường
Thương cho nhân loại Đồng Bào
Ngục tù, đói rách da thời bọc xương
Chiến tranh tàn hại thê lương
Độc tài độc trị thi nhau bạo tàn
Tự do biến mất chẳng còn
Dưới tay bạo chúa khốn cùng biết bao
Lệ tuôn oan ức khắp nơi
Thanh thiên bạch nhật cướp ôi khắp cùng
Giặc vua, vua giặc lạ lùng
Thắng vua, thua giặc cũng cùng như nhau
Vua, giặc, cũng vậy mà thôi
Tràn gian biển khổ biết bao khốn cùng
Đâu như tiên cảnh thiên đàng
Tự do hạnh phúc cuộc đời bình yên
Biết bao Phật, Chúa, Thánh, Tiên
Xuống trần độ thế đọa luôn chẳng về
Linh hồn đọa lạc thảm thê
Thiên đàng mất lối khó về non tiên
Biển trần xây chuyển vô biên
Ba chìm bảy nổi lênh đênh cuộc đời
Kinh hồn bạt vía kinh hồn
Xuống trần chìm lỉm xong đời Thánh Tiên
Cứu người chẳng được đọa luôn
Linh hồn lạc Cội hết mong phản hồi
Kinh hồn khiếp vía kinh hồn
Xuống Trần không hẹn ngày về bồng lai.
Nghe qua bài thơ ấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao vô cùng kinh hãi, bằng hỏi: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ không còn cách gì xuống trần gian trở về non tiên cực lạc được sao? Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ lắc đầu nói: Khí tiên thiên ở chốn trần gian đã cạn kiệt từ lâu rồi, tuy chúng ta vẫn còn mang xác phàm nhưng không thể nào xuống trần gian mà sống được, chúng ta tuy vẫn còn mang xác phàm nhưng thật ra, sự sống chúng ta là sự sống của nhị xác kim thân, không thể sống trong khí ô trược được, chỉ còn một cách là rời khỏi nhị xác kim thân linh hồn đầu thai xuống chốn trần gian làm người phàm tục.
Nhưng có một điều vô cùng đáng sợ là khi đầu thai trở về trần gian là quên hết tất cả, nếu không may gặp ác thì phải đi theo ác, mình không hại người thì người cũng hại mình, lòng trung hiếu tu luyện hàng mấy trăm nghìn năm, lại theo phò cho ác đạo, tôn thờ Yêu Tinh Quỉ dữ thì lòng trung hiếu còn gì, trung hiếu với quỉ thì thành quỉ, làm gì trở lại thiên đàng được nữa. Đừng nói chúng ta thời Hậu Đế, mà cả ngay thời Tiên Đế cũng không biết phải làm sao trước tình cảnh biển trần mạt pháp nầy. Có biết bao nhiêu Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa lâm phàm cứu với nhân loại phàm trần trong thời kỳ mạt pháp. Có mấy ai trở lại thiên đàng được đâu, linh hồn lẩn quẩn nơi chốn trần gian, đầu thai trở lại làm người, lại tiếp tục đi theo con đường ác đạo, vì không có con đường nào khác nữa để đi, linh hồn đành phải đọa luôn xuống các tầng địa phủ, hoặc lạc vào thế giới, Dạ Xoa, A Tu La, Quỉ Thần. Lạc mất gốc Thiên Đàng muôn kiếp khó trở lại.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ông Bà cấp cao thời Hậu Đế nghe xong thời kinh hoàng, không ai còn muốn xuống trần gian cứu độ nhân loại anh em nữa.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói: Đã bốn lần đại hội ĐÀ LA, thảo luận tìm ra phương pháp, xuống thế độ sanh, lặn hụp trong biển trần đầy nguy hiểm nầy, hơn nữa nhân loại trần gian giờ đây vô cùng mê muội tà kiến quá lớn, chấp thủ, bảo thủ, khó mà xây chuyển, dòng đời thế tục cuồn cuộn như thác đổ, có mấy ai đi ngược lại dòng đời thế tục nổi. Họ sao mình vậy cứ thế mà trôi theo dòng đời, thi nhau mà sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, hành thành lên vô số vô biên xã hội địa ngục, cánh cửa thiên đàng khép lần lại, cánh cửa địa phủ mở dần rộng ra, linh hồn lầm đường lạc lối, lạc Cội lạc Nguồn, sa xuống địa phủ lũ lượt nối tiếp nhau không ngớt, khó mà cứu vãn, may ra đại hội Đà La lần thứ năm nầy, có tìm ra được giải pháp nào không.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ông bà cấp cao thời hậu đế sau lần tan hội trở về, mới hiểu như thế nào cái khó của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, dù cho tu luyện đạt đến thần thông pháp thuật vô biên, phép tắc cao cho mấy cũng không thể nào cứu vớt nhân loại trần gian trong thời mạc pháp chuyển ác hóa lành, chuyển đọa hóa siêu, chuyển phàm, lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa là điều không thể làm nổi, làm cho cửa trời trần gian mở ra, cửa địa phủ trần gian khép lại, quả là một chuyện không thể nào làm được, có lẽ phải nhờ đến thần lực quyền pháp tối cao của Đức CHA TRỜI.
9 - Đây nói về anh em Da Đen theo Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên ở lại phía bắc tầng trời thứ 1, làm chủ hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, an hưởng phước báo tự tại an vui trải qua hơn mười nghìn năm, thì trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm. Nhìn tầng trời thứ 1, kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, đền thờ, nhà thờ, chùa chiền, thánh thất, lầu đài, phố xá, hang, động, xóm tiên, làng tiên, khang trang sạch đẹp, kỳ vĩ trang nghiêm, hiện đại nguy nga tráng lệ cổ kính kỳ công, hoa văn lộng lẫy xinh đẹp vô cùng, tất cả công trình xây dựng kiến trúc toàn bằng bảy chất báu vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ - kết cấu chất liệu màu sắc đẹp vô cùng, nhìn sự giàu sang như thế, hơn hẳn trần gian hàng trăm hàng nghìn lần, một cuộc sống tối cao giàu sang hạnh phúc như vậy, chỉ có ở thiên đàng non tiên cực lạc mà thôi.
Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ ngự ở Kim Long Cung phóng quang thông báo cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao về Kim Long Cung, dự hội, không bao lâu thì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ông Bà tổ tổ cấp cao về dự hội đông đủ. Ông Bà cấp cao tổ tổ nhìn thấy 30 vị Hậu Đế Ông Bà tổ tổ tổ tuy tuổi đã quá cao, nhưng thân tướng vẫn chưa già, thần tướng uy nghi hào quang tỏa ra rực rỡ, hương thơm ngào ngạt, thì cũng biết các vị tổ tổ tổ tu luyện công đức, đạo hạnh, trí huệ viên mãn, ai nhìn thấy cũng phải kính nể, các Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thời ấy là:
Đức Đại Thiên Thiên tổ tổ tổ, đức Đại Địa Địa tổ tổ tổ, đức Đại Trung Trung tổ tổ tổ, đức Linh Thảo Thảo tổ tổ tổ, đức Linh Mộc Mộc tổ tổ tổ, đức Linh Hoa Hoa tổ tổ tổ, đức Di Đại Đại tổ tổ tổ, đức Di Quang Quang tổ tổ tổ, đức Di Tiểu Tiểu tổ tổ tổ, đức Lượng Chung Chung tổ tổ tổ, đức Lượng Hiệp Hiệp tổ tổ tổ, đức Lượng Hòa Hòa tổ tổ tổ, đức Kim Thuận Thuận tổ tổ tổ, đức Kim Kim Kim tổ tổ tổ, đức Ngân Châu Châu tổ tổ tổ, đức Ngân Tài Tài tổ tổ tổ, đức Ngân Tri Tri tổ tổ tổ, đức Hà Hào Hào tổ tổ tổ, đức Hà Hùng Hùng tổ tổ tổ, đức Hà Dũng Dũng tổ tổ tổ, đức Thịnh Vương Vương tổ tổ tổ, đức Thịnh Phát Phát tổ tổ tổ, đức Thịnh Đức Đức tổ tổ tổ, đức Trường Đại Nhân tổ tổ tổ, đức Trường Đại Nghĩa tổ tổ tổ, đức Trường Hiếu Hiếu tổ tổ tổ, đức Sơn Lợi Lợi tổ tổ, đức Sơn An An tổ tổ, đức Sơn Hạnh Hạnh tổ tổ tổ.
Các Ông Bà Hậu Đế Hắc Long Hắc Tiên tổ tổ tổ thuyết giáo dạy rằng: Về thời mạt pháp chốn trần gian đã biến thành bể khổ, nhân sanh lặn hụp trong biển trần cõi tạm trần gian không những là cõi tạm, mà còn là cõi vô thường, sanh, già, bệnh, tử liên miên. Lại còn ngũ tai Thủy Tai – Hỏa Tai – Phong Tai – Động Đất – Ôn Dịch, mưa to gió lớn lũ lụt, nước dâng cuốn trôi tất cả vùi lấp dưới lòng đại dương kinh hoàng, núi lửa phụt lên tàn phá khắp nơi, vùi lấp lầu đài cung điện, làng mạc, kỳ quan, phố xá, nhân loại khó mà tránh thoát, kinh khiếp, bão lớn càn quét nhà cửa đền đài sụp đổ, chết chóc thê thảm vô cùng, động đất xảy ra khắp nơi khắp chốn, nhà cửa đền đài sụp đổ tan tành, vùi lấp cuộc đời, khốn đốn biết là bao, đâu phải chỉ có thế Ôn Dịch tràn lan, chiến tranh thường can qua, gặp lúc thời mạt pháp thì tai họa trùng trùng, không như cõi trời thiên đàng cực chúng ta mãi mãi bình yên vạn sự. Từ khi chúng Ta rời khỏi trần gian đến nay trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, nhân loại con cháu trần gian lớp nầy già chết đi, lớp khác lại sanh ra, cứ thế hết lớp nầy tới lớp khác không biết bao nhiêu mà kể. Nhưng người siêu sanh về non tiên cực lạc càng về sau càng ít.
Hiện nay cõi trần gian đến thời Trung Ngươn, Hạ Ngươn Mạt Pháp. Cõi non tiên, không còn liên thông với trần gian được nữa, người non tiên không còn xuống ở cõi trần, người trần tục không còn lên được cõi non tiên, từ lâu rồi, vì khí tiên thiên biến mất không còn nơi chốn trần gian, cõi trần gian đã chuyển qua giai đoạn khác, giai đoạn người tiên muốn xuống sống nơi chốn trần gian phải đầu thai trở lại làm người trần tục.
10 - Những người trần tục chỉ cần không quên Cội Nguồn, không mất Nhân Luân Hiếu Nghĩa khi sống làm nhiều việc phước thiện, khi chết linh hồn siêu sanh đầu thai lên các cõi non tiên cực lạc, hay các tầng trời làm con cái chư thiên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hưởng phước trời.
11 - Những người trần tục tuy làm nhiều việc thiện, nhưng lại quên Cội mất Nguồn, không phân biệt điều ngay lẽ phải khi chết đi thời tái sanh trở lại làm người. Những người nhiều hạnh lành nhưng lạc cội lạc nguồn khi chết đi tái sanh trở lại làm người giàu sang phú quý. Những người không phân biệt được ác thiện tâm ý keo kiệt chết đi tái sanh trở lại làm người bần hàn, có tài có đức thì làm giàu, vô tài vô đức thì phải chịu nghèo mãi.
12 - Những người trần tục được nhiều người kính nể, có kẻ hầu người hạ, tiền hô hậu ủng, một là giàu có, hai là quan, vua, ba là tài năng, bốn là học nhiều hiểu rộng, năm là có chút ít công tu luyện, sáu là có công với nhân loại, bảy là có công với xã hội, tám là có công với đạo, chín là có công cứu người, mười là có công với non sông tổ quốc, nhưng lại quá kiêu ngạo, tư tôn, tự đại, không coi ai ra gì, lại hay nóng giận, la hét, quát tháo, không kìm chế được những việc không đáng vào đâu, tạo ra nghiệp sân giận quá lớn Lạc Cội Lạc Nguồn mất đi Nguồn Cội Ông Cha không rõ lương tâm mất đi căn bản đạo đức khi qua đời bị chuyển kiếp vào cảnh giới A Tu La, cảnh giới Da Xoa, cảnh giới A Tu La Thượng quyền lực hơn cảnh giới A Tu La Hạ, sống xen kẽ với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở non tiên cực lạc cảnh giới Địa La.
13 - Giai đoạn trần gian hiện nay đã chuyển đến giai đoạn trung ngươn hạ ngươn mạt pháp, nhân loại trần gian đã rơi vào biển khổ, Văn Hóa Cội Nguồn đã thất truyền biến mất từ lâu, mặt trời chánh giác biến mất, bóng u minh trùm xuống nhân gian, cánh cửa thiên đàng khép lại, cánh cửa địa phủ mở rộng ra, khó mà cứu vãn tình thế nhân loại trần gian sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Đã bốn lần đại hội ĐÀ LA, tìm phương cách cứu nhân loại bớt đi sa đọa xuống các tầng địa phủ, nhưng chưa đạt mấy kết quả, có cái khó mà không ai giải quyết được, là khi đầu thai xuống chốn trần gian làm người phàm tục thời quên hết không nhớ gì cả.
14 - Gặp phải thời chiến tranh loạn lạc, binh đao máu lửa ma đạo thịnh hành, ác đạo quỉ đạo hưng thịnh, dân chúng mê muội bị danh lợi, vật chất lôi kéo, không biết bao nhiêu là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đầu thai xuống chốn trần gian. Khi sanh ra làm người thì quên hết không còn nhớ chi cả nên bị dòng đời thế tục lôi cuốn theo luôn, vào con đường ma đạo, ác đạo, chạy theo danh lợi, hết mong trở lại thiên đàng cực lạc.
15 - Thế sự trần gian vào thời mạc pháp vô cùng khốc liệt, thôn tính, chém giết, đàn áp, khốn khổ vô cùng, người trần thế vốn đã quen trong bể khổ mà đôi khi còn chịu không nổi huống chi là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vốn đã quen sống trong cảnh yên bình tự do tự tại, khi đầu thai xuống trần, liền gặp phải vô số nghịch cảnh xảy ra, bao phiền não vì thế mà nổi lên, làm hại cái tâm thanh tịnh của chính mình lao theo con đường vật chất, chen lấn cạnh tranh tìm sự sống tạo ra nghiệp dữ nhân nào quả nấy bị nghiệp lực phàm trần xây chuyển - khó mà trở lại thiên đàng được nữa. Kinh khiếp hãi hùng khi đã lao vào biển khổ trầm luân chịu bao cảnh khốn khổ oan trái hận thù lặng hụp mãi trong biển khổ trần gian những dòng thơ biển khổ theo đó cũng ra đời.
Thơ rằng:
Trần gian biển khổ biết bao
Chiến tranh loạn lạc lao đao khiếp người
Tết về chẳng có tiếng cười
Rầm rầm binh lính ầm ầm giáo reo
Mịt mù khói lửa binh đao
Thây người ngã gục xiết bao hãi hùng
Cha khóc con vợ khóc chồng
Nghẹn ngào nức nở chín tầng trời cao
Không đi chúng cũng bắt đi
Làm binh, làm lính còn chi an nhàn
Trộm cướp cùng khắp xóm làng
Xa gần xương trắng chiến trường thây phơi
Ma cũ, ma mới, khốn nguy
Mấy tầng địa phủ con chi linh hồn
Đói nghèo bệnh tật dập dồn
Kêu oan kêu mãi thân còn nắm xương
Cuộc đời khốn khổ thảm thương
Sống đó chết đó thê lương chừng nào
Hành hình tra tấn thét gào
Tháng năm ở mãi ngục tù thảm thê
Bể trần biển khổ khiếp kinh
Tháng năm lặn hụp lao đao khốn cùng
Khổ thân khổ cả tâm hồn
Trăm nghìn khốn khổ chất chồng núi non
Chạy giặc trốn giặc lang thang
Binh đao máu lửa nát tan cơ đồ
Trần gian tranh bá tranh hùng
Bởi do lạc Cội lạc Nguồn mà ra
Thiên đàng mất lối đi lên
Địa phủ đọa xuống còn chi linh hồn
Tai bay họa gởi dập dồn
Nhân nào quả nấy hết còn an vui
Thánh, Thần xuống thế cứu nguy
Không ngờ lạc mất đường đi về trời
Lạc vào ác đạo hết đời
Khó mong trở lại thiên đàng tiêu diêu
Khiếp kinh, kinh khiếp, khiếp kinh
Xuống trần khó nổi trở lên thiên đàng.
Các Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao nghe xong bài thơ phản ảnh nói lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống trần cứu thế trong cảnh đời mạc pháp bị dòng xoáy biển khổ cuốn hút nhấn chìm luôn linh hồn đọa lạc không trở lại thiên đàng được nữa thời kinh hãi nghĩ nếu mình đầu thai xuống chốn trần gian vào lúc nầy thời cũng khó mà cứu vãn được tình thế khốn nguy cõi trần, mà linh hồn cũng bị nhấn chìm luôn trong biển khổ vô thường ác đạo hoành hành không mong gì trở lại thiên đàng được nữa Ông Bà Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao chỉ biết thở ra lắc đầu. Các Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thấy Ông Bà cấp cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, kinh hãi như thế, liền nói lên hai câu thơ rằng:
Tai nạn nầy chỉ có trời cứu khỏi
Khổ đau kia Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, độ qua.
Tất cả Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đều phải thuận theo thiên ý cha trời mà hành sự, trông chờ vào đại hội Thiên La lần thứ năm nầy.
16 - Các Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao như chợt ngộ ra một điều, pháp thuật thần thông vô biên chưa phải là tối cao, mà tối cao chính là Đại Nguyện Đại Từ Đại Bi, Thần thông trí huệ vô biên, chánh đẳng chánh giác. Nương theo Thiên Ý Cha Trời mới đủ sức sanh xuống chốn trần gian thời mạc pháp chuyển đại pháp luân, chuyển xây tình thế, mở cửa Thiên Đàng lấp đường Địa Ngục cứu toát nhân loại trần gian thoát kiếp nạn siêu sanh Thiên Giới.
17 - Đây nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ, cùng hơn 10 triệu Ông Bà Cấp Cao ở lại tầng trời thứ 1, sống cuộc đời an lạc tự tại, tự do hạnh phúc, muốn gì được nấy, hưởng phước báo không khác gì các tầng trên, làm chủ hạ thiên vũ trụ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi nhân gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, xây dựng lên cuộc sống văn minh hiện đại tinh thần lẫn vật chất, giàu sang bậc nhất. Nhìn cảnh giới thiên đàng cực lạc xa gần kỳ quan, bảo tháp, cung vàng điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chuyền, đền thờ, nhà thờ, thánh thất, lầu đài phố xá, hang, động, ao, hồ, thác, suối, làng tiên, xóm tiên, kiến trúc xây dựng, cổ kính hiện đại, kỳ vĩ, trang nghiêm, nguy nga tráng lệ, kỳ công, hoa văn lộng lẫy, tinh xảo nghệ thuật khéo léo vô cùng.
18 - Tất cả những kiến trúc vật liệu xây dựng, vật dụng trang trí nội thất, đều toàn bằng bảy chất báu vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, cấu trúc pha trộn khéo léo, không chê vào đâu được, hào quang từ nhà cửa rực rỡ muôn màu muôn sắc, đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, sự giàu sang như thế chỉ có ở thiên đàng cực lạc, ở trần gian không bao giờ có cảnh giới giàu sang đến bực nầy. Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ ở Xích Long Thiên Cung phóng quang thông báo cho Ông Bà cấp cao về Xích Long Thiên Cung hội họp.
19 - Không bao lâu thì Ông Bà cấp cao về dự họp đông đủ. Ông bà cấp cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nhìn thấy Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ vẫn như ngày nào, tuy đã lớn tuổi nhưng thân tướng vẫn uy nghi, dù đó chỉ là thân xác phàm tục, hào quang tỏa ra trùng trùng rực rỡ hương thơm ngào ngạt, thì biết Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ đạo hạnh, thần thông, trí huệ, viên mãn, 30 vị Ông Bà tối cao thời Hậu Đế đó là:
Đức Thịnh tổ tổ tổ, đức Thanh Hương tổ tổ tổ, đức Thanh Hoa tổ tổ tổ, đức Đại Tôn tổ tổ tổ, đức Hương Hương tổ tổ tổ, đức Đại Vương tổ tổ tổ, đức Hộ Quốc tổ tổ tổ, đức Đại Địa tổ tổ tổ, đức Thị Nương tổ tổ tổ, đức Hạ Hạ tổ tổ tổ, đức Linh Linh tổ tổ tổ, đức Quân Quân tổ tổ tổ, đức Chính Nhân tổ tổ tổ, đức Chính Nghĩa tổ tổ tổ, đức Chính Minh tổ tổ tổ, đức Châu Hồng tổ tổ tổ, đức Tôn Thánh tổ tổ tổ, đức Sa Vương tổ tổ tổ, đức Công Hầu tổ tổ tổ, đức Tế Hiền tổ tổ tổ, đức Cao Đệ tổ tổ tổ, đức Linh Hạt tổ tổ tổ, đức Linh Phụng tổ tổ tổ, đức Văn Nhân Tổ Tổ, đức Cung Hản tổ tổ tổ, đức Hạo Duyên tổ tổ tổ, đức Tây Thiên tổ tổ tổ, đức Đại Luân tổ tổ tổ, đức Thiên Hoa tổ tổ tổ, đức Châu Lục tổ tổ tổ.
20 - Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên Tổ Tổ Tổ nhìn khắp pháp hội thuyết giáo dạy rằng: Đến lúc nầy chúng ta mới thấy lời dạy CHA TRỜI, MẸ TRỜI thương nhân loại con người đến mức nào. Khuyên dạy chúng ta hãy rời bỏ trần gian nhỏ hẹp, trở về ngôi nhà chung vũ trụ rộng lớn.
Trần gian chỉ là cõi tạm thiên đàng mới thật chính quê, trần gian vô thường khốn khổ, thiên đàng sống mãi an vui, trần gian gặp phải thời mạc pháp, tai họa triền miên không sao kể xiết. Thiên đàng là cõi vĩnh hằng, hưởng phước đời đời, trần gian là cõi chia ly sanh tử. Thiên đàng là cõi sống mãi sum họp, trần gian cuộc đời ngắn ngủi, thiên đàng là cõi sống lâu vĩnh hằng, trần gian không làm thì đói thiên đàng không làm mà cũng có ăn, trần gian ốm đau bệnh tật thiên tai, bão lụt, động đất, ôn tai dịch họa, chiến tranh áp bức, tù đày, sống nơi chốn trần gian dễ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Sống ở Thiên Đàng hạnh phúc vĩnh cửu tự tại tự do.
Nếu đên so sánh hai cảnh giới Trần Gian với Non Tiên cực lạc thời hai cảnh giới khác nhau xa. Trần gian hiện không chỉ là khổ mà là biển khổ, khổ nầy chồng lên cái khổ kia, khổ kia chồng lên cái khổ nọ, cái khổ chất lên đầu lên cổ không sao kể cho hết, khổ đau, khổ tật, khổ bệnh, khổ đói, khổ nghèo, khổ nô lệ, khổ bị áp bức, khổ chiến tranh, khổ dịch bệnh, khổ mất tự do, khổ bị kìm kẹp, khổ bão lụt, khổ động đất, khổ nghịch cảnh, khổ cây muốn lặng gió chẳng chịu ngừng, mình không hại họ, họ cũng hại mình, khổ thất tình lục dục, khổ bát phong làm hại, ôi muôn nghìn sự khổ chồng chất lên nhau kể sao cho hết nói sao cho cùng.
21 - Nên CHA TRỜI, MẸ TRỜI mới dạy bảo con cháu Tiên Rồng: Hãy trở về Cội Nguồn hướng thiện làm lành sống vì nhân loại anh em, giúp đỡ nhân loại anh em tiến hóa linh hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở về trời, làm chủ cõi trời, làm chủ non tiên cực lạc. Phải thật giác ngộ trần gian chỉ là cõi tạm thiên đàng mới thiệt chính quê, sống cuộc đời giàu sang bật nhất sống trên châu báu ngọc ngà sống lâu an vui tự tại.
22 - Con người sống nơi chốn trần gian gặp đời mạc pháp lo đủ mọi thứ, lo cái ăn, cái mặc, lo nghèo lo đói, lo chỗ ở lo việc làm, lo công danh, lo địa vị, hết chuẩn bị cái này, tới chuẩn bị cái kia, nhưng ít ai lo cho lúc chết linh hồn sẽ ra sao lạc lỏng về đâu, siêu hay đọa, sống thời lo chuẩn bị đủ thứ, nhưng lại quên chuẩn bị hành trang khi chết linh hồn sẽ mang theo những gì, vì thế những dòng thơ cũng ra đời phản ảnh nói lên con người sống ở đời mạc pháp hết lo cái nầy tới chuẩn bị cái kia, nhưng nào có hết cái khổ, rốt cuộc trắng tay, tay trắng, khi nhắm mắt lìa đời xuôi tay linh hồn không mang theo được những gì, ngoài nghiệp ác và nghiệp thiện, thiện thì siêu lên thiên đàng ác thì đọa xuống các tầng địa phủ khốn khổ vô cùng.
Thơ rằng:
Bôn ba trần thế khổ cuộc đời
Quanh năm, suốt tháng khổ ghê nơi
Mấy ai thoát khỏi đời thiếu thốn
Địa phủ âm ti gọi đến rồi
Trắng tay, tay trắng đời nhắm mắt
Khổ theo, theo mãi hồn nổi trôi
Ác nghiệp gieo ra giờ gánh hết
Lầm đường lạc lối đọa khắp nơi
Thế gian biển khổ muôn trùng
Anh hùng lạc đạo mắt vòng khốn nguy
Thiên đàng đã mất lối đi
Con đường Địa Phủ rộng thênh bước vào
Gặp thời mạc pháp xoay vần
Lạc vào ác đạo hết còn siêu thăng
Đọa vào Ngạ quỉ, Súc Sanh
Chịu muôn ức khổ đọa sa luân hồi
Phật, Tiên, Thánh, Chúa thương tình
Xuống trần độ thế cứu thời muôn dân
Hay đâu trần thế chuyển xây
Phật, Tiên, Thánh, Chúa khó thay về trời
Lạc vào ác đạo mất rồi
Khó mong trở lại Thiên Đàng chánh quê
Thảm thê kinh khiếp thảm thê
Cứu đời không được khó về tiên ban
Trần gian hồn mãi lang thang
Cuốn theo bể khổ trần gian mịt mờ.
Các Ông Bà cấp cao nghe Ông Bà Hậu Đế thuyết giáo về đoạn thơ nói về biển khổ thời mạc pháp nơi, và những sự nguy hiểm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống trần gian cứu nhân loại trần gian không những không được. Mà còn bị dòng xoáy phiền não trần gian cuốn hút theo linh hồn khó mà trở về Thiên Đàng được nữa thì không khỏi kinh hãi. Liền thưa hỏi: Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ có cách gì cứu được nhân loại con cháu trần gian thoát khổ mà trở về non tiên cực được không? Ông Bà Hậu Đế Xích Long Xích Tiên tổ tổ tổ trả lời: Có nhưng khó vô cùng.
Có một cách cứu được nhân loại trần thế thoát khổ là đêm Văn Hóa Cội Nguồn xuống chốn nhân gian, nhưng rất khó làm được việc đó vì sanh xuống trần gian đầu thai vào bụng mẹ khi sanh ra thì không còn nhớ chi cả, quên hết như một tờ giấy trắng, gần mực thì đen gần đèn thì sáng, gặp lúc ma đạo, quỉ đạo, ác đạo, thịnh hành thì lạc vào ma đạo, ác đạo, quỉ đạo ngay, hết mong trở về thiên đàng cực lạc, tưởng đâu xuống biển khổ trần gian cứu được nhân loại trở về con đường thiện, dẹp tan ma đạo, ác đạo, quỉ đạo, ngờ đâu linh hồn sa đạo luôn vào con đường ma đạo, ác đạo, quỉ đạo, bị biển khổ trần gian nhấn chìm luôn linh hồn, lưới khổ bao vây không còn thoát ra được nữa, vĩnh viễn không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, linh hồn dần dần sa đọa luôn xuống các tầng địa phủ, hết mong trở lại làm người phàm tục, nói gì đến trở lại thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở lại thiên đàng cực lạc. Ông Bà Cấp Cao càng nghe càng kinh hãi. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói: Đã bốn lần đại hội Đà La nhưng vẫn chưa tìm ra phương pháp truyền bá kinh luân Ngũ Giáo xuống chốn nhân gian, nhất là kinh Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời chủ nghĩa đại đồng, không những cứu nhân loại, mà còn cứu được Phật, Thánh, Tiên, Thần chúa lâm phàm thấy rõ con đường về trời. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đầu thai xuống phàm trần lạc mất Cội Nguồn lạc đạo không trở về thiên đàng cực lạc được, số đông không phải là ít, tất cả đều trông mong vào đại hội lần thứ năm nầy.
23 - Đây nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ, ở lại phía Đông Nam tầng trời thứ 1 với hơn 20 triệu người Ông Bà Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao xây dựng lên cuộc sống mới cuộc sống giàu sang bật nhất hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm hàng nghìn lần, làm chủ hạ thiên vũ trụ, làm chủ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, làm chủ địa luân, thủy luân, phong luân, trải qua hơn mười nghìn năm.
Thời trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, chuyển qua thời trung ngươn hạ Ngươn mạt pháp, thời kỳ độc quyền, độc tài, độc trị, thịnh hành, trần gian vì thế đã biến thành biển khổ, linh hồn lên thiên đàng thí ít mà sa xuống các tầng địa phủ thì nhiều.
Nhìn tầng trời thứ 1 nơi Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ an ngự, Anh Em da vàng xây dựng lên không biết bao nhiêu là kỳ quan bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đường sá, nhà cửa, chùa chiền, đền thờ, nhà thờ, thánh thất, lầu đài phố xá, hang, động, làng tiên, xóm tiên, kiến trúc xây dựng, cổ kính, hiện địa, kỳ vĩ trang nghiêm, nguy nga tráng lệ, kỳ công, nghệ thuật tinh xảo vô cùng.
24 - Tất cả những kiến trúc xây dựng, vật dụng đều làm bằng bảy chất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, kết hợp cấu trúc đẹp vô cùng, hào quang tỏa ra rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, sự giàu sang tột bực nầy chỉ thiên đàng cực lạc mới có, còn trần gian thì không thể nào có được, hướng thiện làm lành, cứu giúp nhân loại anh em, giải thoát khốn khổ, trở về với cội với nguồn, là hướng đi đúng, cứu nhân loại anh em thoát khốn khổ, cũng là cứu lấy chính mình, tất cả đều trở về thiên đàng cực lạc, hưởng sự giàu sang tột bực, sống mãi an vui hạnh phúc, theo lời dạy của đức CHA TRỜI, MẸ TRỜI, trần gian cõi tạm thiên đàng chính quê.
25 - Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên ở Hồng Quang Thiên Cung phóng quang thông báo Ông Bà cấp cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở khắp Đông Nam tầng trời thứ nhất Hồng Quang Thiên Cung hội họp, nhận được thông tin Ông Bà Cấp Cao tức tốc lên đường không bao lâu thời Thiên Cung Ông Bà cấp cao hội tụ đông đủ, Ông Bà cấp cao nhìn thấy 30 vị tối cao Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ người nào người nấy hào quang rực rỡ hương thơm ngào ngạt, tuy còn mang thân xác phàm tục, tuổi đã cao nhưng vẫn uy phong sự trẻ trung lâu già ai nhìn thấy cũng phải kính nể thời biết Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ Đạo Hạnh Viên Dung, Trí Tuệ Vô Biên, vào bậc thượng thừa Phật Thánh, Tiên, thần, chúa 30 vị Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ thời ấy là:
Đức Thiên Bổn tổ tổ tổ, đức Minh Hạnh tổ tổ tổ, đức Văn Khánh tổ tổ tổ, đức Đức Thịnh tổ tổ tổ, đức Đức An tổ tổ tổ, đức Ngọc Liên tổ tổ tổ, đức Trúc Linh tổ tổ tổ, đức Nại Am tổ tổ tổ, đức Cung Giáo tổ tổ tổ, đức Đức Minh tổ tổ tổ, đức Thượng Quang tổ tổ tổ, đức Thiên Nữ tổ tổ tổ, đức Vương Công tổ tổ tổ, đức Chính An tổ tổ tổ, đức Thị Nương tổ tổ tổ, đức Cơ Giác tổ tổ tổ, đức Cơ Trí tổ tổ tổ, đức Huệ Huệ tổ tổ tổ, đức Đạt Nghĩa tổ tổ tổ, đức Chánh Hưng tổ tổ tổ, đức Chân Thiện tổ tổ tổ, đức Thạch Nguyên tổ tổ tổ, đức Tôn Quân tổ tổ tổ, đức Văn Văn tổ tổ tổ, đức Thượng Tiên tổ tổ tổ, đức Trung Tiên tổ tổ tổ, đức Hạ Tiên tổ tổ tổ, đức Phước An tổ tổ tổ, đức Đức Siêu tổ tổ tổ, đức Hạnh Hạnh tổ tổ tổ.
26 - Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nhìn khắp thiên hội thuyết giáo dạy rằng: Từ khi chúng ta về trời đến nay hơn mười nghìn năm, thì nơi chốn trần gian đã trải qua 3 triệu 600 nghìn năm, không biết bao nhiêu là lớp người già nua qua đời, một số siêu sanh lên cõi Địa La, đầu thai làm người tiên, một số tái sanh đầu thai trở lại làm người phàm tục, một số rơi vào ác đạo đã biến linh hồn trở thành linh hồn Quỉ, linh hồn Ma, và cũng không ít linh hồn sa đọa xuống các tầng địa phủ, vô cùng khốn khổ.
Ở vào thời kỳ trung ngươn hạ Ngươn mạt pháp nầy, ma đạo, quỉ đạo, ác đạo, đi vào thịnh hành, nhân loại vô cùng khốn khổ, cái khổ nầy chồng lên cái khổ kia, cái khổ kia chồng lên cái khổ nọ, trần gian giờ đây đã biến thành biển khổ thật sự, sự khổ không biết đâu là cùng. Cuộc đời nhân loại trần gian trải qua lắm nỗi gian truân, trăm cay nghìn đắng, thời thế chiến tranh loạn lạc, lánh nạn chạy giặc lênh lênh đênh trôi dạt khắp nơi, còn phải chịu nhiều ốm đau bệnh tật, thảm cảnh ấy cũng đã hình thành lên những dòng thơ theo năm tháng cuộc đời.
Khốn khổ chiến tranh khổ cuộc đời
Binh đao máu lửa dậy khắp nơi
Gian truân lê bước thân chạy giặc
Đau Thương vạn dặm đói rã rời
Chia lìa chồng vợ con ly tán
Chết chóc lan tràn lặn hụp bơi
Sầu lên tới đỉnh sầu muôn hận
Dập dồn tai họa Sói Cáo xơi
Ôi cõi nhân gian khổ biết bao
Trăm nghìn cái khổ bám đeo vào
Chiến tranh máu lửa luôn tàn phá
Số phận con người chẳng ra sao
Cuộc đời như cá nằm trên thớt
Nỗi niềm chua xót tận trời cao
Tô thế binh đao luôn vơ vét
Tù đày tra tấn kiếp nhà lao
Ôi thôi trần thế đầy khốn đốn
Đâu như thiên giới mãi vui chơi
Giàu sang nhung lụa đời ca hát
Tự do tự tại kiếp an ngơi
Trường sanh bất tử niềm hạnh phúc
Không sầu không khổ sống cõi trời
Tiếng ai ức nghẹn bên đường
Tiếng ai vang động núi rừng nước non
Tiếng dân oán tiếng dân oan
Tiếng gào thảm thiết nát tan cửa nhà
Tiếng ngậm ngùi than thở tù đày
Bạo tàn đàn áp sâu thầy mọt dân
Đời ai khốn đốn mặt ai
Ta vơ ta vét cho đầy túi tham
Hung tàn bạo ác, ác gian
Lương tâm đánh mất còn đâu con người
Nhân loại chung một Cội Nguồn
Cũng con cũng cháu Tiên Rồng trời cha
Trần gian mạt pháp can qua
Lạc vào ác đạo quỉ ma lộng hành
Binh đao máu lửa chiến tranh
Độc tài, độc trị, thịnh hành kể chi
Trần gian nhân loại khốn nguy
Bến bờ vực thẳm âm ti đọa đày
Đâu như tiên cảnh trên trời
Thiên Quyền Nhân Chủ cuộc đời tự do
Thái bình an lạc giàu sang
An vui tự tại thênh thang cuộc đời
Đâu như trần thế khốn cùng
Trăm nghìn cái khổ chất chồng lên nhau
Phật, Tiên, Thánh, Chúa lòng đau
Xuống trần cứu thế biết bao công trình
Gặp thời mạc pháp Hồng Trần
Phật, Tiên, Thánh, Chúa cũng đành bó tay
Thiên Đàng đã mất lối đi
Trần gian xoay chuyển hiểm nguy tột cùng
Xuống trần lạc mất Cội Nguồn
Mong gì trở lại Thiên Đàng được đâu
Ngược dòng trần thế đi lên
Thử xem trần thế mấy ai đạt thành
Một mình đã khó lắm rồi
Huống gì chuyển cả biển trời trầm luân
Nếu không có Cha Trời trợ giúp
Thời mong gì thoát kiếp tai ương
Nói gì tận độ nhân sanh
Nói gì trở lại non tiên phản hồi.
Ông Bà cấp cao Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa nghe những dòng thơ phản ảnh cuộc sống khổ chồng lên khổ, tai họa chồng lên tai họa, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống trần thì không mấy ai trở về non tiên được nữa thời ai nấy cũng kinh hoàng, liền thưa với Ông Bà Hậu Đế rằng: Gặp phải thời mạt pháp nầy có cách gì xuống thế cứu khổ nhân loại anh em trần gian mà trở về non tiên cực lạc an toàn được không?
27 - Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ lắc đầu nói: Nếu cứu được thì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cấp cao xuống trần hết rồi cần chi mở ra Đại Hội Đà La tìm giải pháp cứu nhân độ thế, Cứu Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa lâm phàm không trở về non tiên cực lạc, cũng như thiên đàng cực lạc, vì đã lạc mất Cội Nguồn. Lại bị dòng đời thế gian muôn cái khổ xây chuyển không thoát ra được.
Đây chỉ mới là thời đại trung ngươn hạ ngươn mạt pháp, còn hạ ngươn hạ ngươn mạt pháp thời sự khốn khổ còn chuyển xây kinh khiếp hơn nữa, ở chốn trần gian hiện nay khí tiên thiên biến mất từ lâu không còn nữa, người tiên, người trời, không thể xuống trần gian sống được (vì không còn khí tiên thiên) muốn xuống trần gian sanh sống cứu nhân độ thế, thời phải đầu thai làm người trần tục trở lại. Khi đầu thai làm người trần tục thời không còn nhớ chi cả ý thức nhận thức như tờ giấy trắng, cái gì tác động mạnh thì ý thức nhận biết theo đó, liền bị bể khổ hồng trần xây chuyển cuốn theo con đường ác đạo không mong gì trở về Thiên Đàng được nữa không phải là khủng khiếp lắm sao. Lấy đâu ra Ngũ Giáo mà truyền. Nói gì đến Văn Hóa Cội Nguồn là kinh Giáo tối cao vũ trụ. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa sanh ra khỏi bụng mẹ quên hết biết gì, phải nương theo cha mẹ để mà sanh sống, học ăn, học nói, học gói, học mở.
28 - Gặp phải thời đao binh loạn lạc, chiến tranh triền miên, ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, thịnh hành, số phận nhân loại trong bàn tay bạo chúa, độc quyền, độc tài, độc trị, theo xu thế thời sống, đi ngược lại xu thế thời chết, thiện làm nô lệ, ác lại lên ngôi, chiến tranh tàn khốc, kẻ thắng thời xưng là vua, kẻ thua cho đó là giặc, thật ra giặc với vua nào có khác gì, nên nhân loại mãi chìm đắm trong cảnh khổ, hàng loạt giáo điều kìm kẹp đặt ra trói buộc con người nào có tự do chi đâu, nói gì đến bình đẳng, công bằng, tất cả chi là mơ ước không bao giờ hiện thực hiện được.
29 - Cảnh chiến tranh xưng hùng, xưng bá, tranh giành thuộc địa, tranh giành quyền lợi, tạo ra cảnh loạn ly, tan tóc, đau thương, những số phận bị bắt đi lính, ra chiến trường làm mồi cho gươm, đao, giác, mác, đạn, tên, banh da xẻ thịt, cha mất con vợ mất chồng lê thê trên bước đường đời, cửa nhà chiến tranh tàn phá, nỗi phẫn uất, nghẹn ngào trước bao sự bạo tàn, dã man, đầy bất công.
30 - Nhìn cảnh đớn đau loài người trong vòng khung thể chế độc tài, độc quyền, độc trị, đâu được như loài chim bay trên nền trời cao, tự do bay nhảy an vui, những cảnh thê lương đầy sầu muộn, hình ảnh đói rét tha phương cầu thực, thế mà đói đau, bệnh, tật, cứ đeo bám lấy con người, có phải chăng khổ chồng lên sự khổ, sức chịu đựng con người quả là không thể tưởng tượng được, vươn lên trăm nghìn sự khổ để sống, sự khốn khổ có nhiều loại muôn hình vạn trạng, như bóng ma bóng quỉ mãi đeo đuổi bám lấy sự sống con người.
31 - Cảnh thống trị bóc lột cũng muôn hình vạn trạng, vì thế nỗi khổ của nhân loại cũng đa dạng trăm đắng nghìn cay, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng bị dòng đời thế tục lôi cuốn luôn không mong gì thoát ra được. Nhân quả ác nghiệp xoay chuyển không mong gì trở lại làm người nói gì trở về ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở lại Thiên Đàng cực lạc. Thương cho nhân loại đời mạc pháp, lạc Cội mất Nguồn, không những khổ chốn trần gian, mà còn mang theo cái khổ xuống các tầng địa phủ, không biết bao giờ siêu sanh trở lại trần gian, nói gì đến siêu sanh lên các cõi thiên đàng cực lạc, thê thảm thay.
32 - Ông bà cấp cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa - nghe Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nói lên sự khó khăn cứu khổ nhân loại trần gian, vì trần gian hiện giờ là thời mạt pháp bể khổ, khổ chồng lên khổ, ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, thịnh hành, thời khiếp kinh nếu có đầu thai xuống chốn trần cũng sẽ bị nhấn chìm trong biển khổ trầm luân, ác đọa, ma đạo, quỉ đạo, lôi kéo dẫn dắc, không mong gì trở lại thiên đàng được nữa, càng nghĩ càng kinh khiếp, dù cho pháp thuật thần thông cao cho mấy cũng bằng thừa, không khéo còn bị sa đọa nặng hơn nữa.
33 - Có thể nói trần gian đời mạc pháp đại đa số bị danh lợi, vật chất cám dỗ, lòng nhiễm ác mỗi ngày một nặng, cuộc sống luôn đi vào sự dối trá, giả hình, biết bao thủ đoạn mánh khóe, lừa gạt, lòng người nhiều lúc còn hiểm độc hơn loài rắn, rít. Không những thế cảnh đời sa đọa luôn buông mình trong ô uế điên cuồng dục lạc không biết chán.
34 - Nhìn cảnh tham tàn bạo ác, thủ đoạn, cướp của giết người không gớm tay, dùng sức mạnh tàn sát những kẻ yếu hơn, ngông cuồng ngạo mạn, tự cho mình là thần là thánh, miệng nam mô lòng một bồ gươm đao, tham lam vô độ không kể gì đến phẩm hạnh, nhân cách con người, nói gì đến luân thường đạo lý.
35 - Ai cũng biết tham lam tàn bạo độc quyền, độc tài, độc trị, chà đạp lên sự công bằng, bình đẳng, tự do của mỗi con người là tội ác tội lỗi không sớm thì chầy cũng sẽ đi vào đại họa, gieo gió gặt bão, gieo ác gặt ác, gieo giống gì trổ ra giống nấy, nhưng vì lạc Cội lạc Nguồn phóng lao theo lao không bao giờ thoát ra được sự khốn khổ, oan oan tương báo, nợ nợ đáo đầu không biết bao giờ dứt được, cùng nhau sa đọa xuống các tầng địa phủ như tên bắn.
36 - Nhìn cuộc thế, thời thế, thời mạt pháp trần gian đi vào cảnh giới tối tăm, bóng u minh bao trùm lấy trần gian, dù Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống chốn trần gian, cũng khó mà lội ngược dòng đời, khi ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, đương lúc thịnh hành, huống chi là đầu thai xuống chốn trần gian quên hết mọi chuyện, thì làm sao chống trả lại tình thế lội ngược dòng đời khi chỉ có một mình giữa biển khổ trần gian mênh mông, càng nghĩ ông bà cấp cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa - càng kinh hãi.
37 - Ông Bà Hậu Đế Hoàng Long Hoàng Tiên tổ tổ tổ nói: Cũng bởi vì quá khó khăn trong công cuộc cứu khổ nhân loại trần gian, nên đã trải qua bốn lần đại hội ĐÀ LA, nhưng kết quả vẫn chưa cao lắm, lần đại hội thứ 5 sắp tới hi vọng tìm ra phương pháp cứu khổ nhân loại trần gian, đưa nhân loại trần gian về trời, mở cửa thiên đàng lấp đường địa phủ.
38 - Ông Bà cấp cao sau cuộc hội họp trở về suy nghĩ dù cho tu luyện pháp thuật thần thông có cao tới đâu đi nữa cũng khó mà cứu được nhân loại con cháu chốn trần gian về trời vào giai đoạn mạt pháp nầy, một sự khó không thể nào tưởng tượng cho nổi có lẽ chỉ trông chờ vào đức CHA TRỜI, MẸ TRỜI mà thôi, tai nạn nầy chỉ có TRỜI, mới cứu khỏi, khổ đau kia Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nương vào Cha Trời mới cứu khổ độ qua.
39 - Đây nói về Ông Bà cấp cao năm màu da anh em ở khắp đông, tây, nam, bắc, đông nam, đông bắc tầng trời thứ 1, nhìn thấy Bạch Vân Thiên Cung. - Bích Vân Thiên Cung. Xích Long Thiên Cung. Kim Long Thiên Cung. Hồng Quang Thiên Cung xuất hiện mây ngũ sắc to lớn hào quang trùng trùng rực rỡ cả không gian, thời chợt hiểu ra, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ năm màu da anh em, đi dự đại hội ĐÀ LA trên đỉnh núi Tu Di, hay còn gọi Thượng Đà La, Đao Lợi Thiên những đám mây ngũ sắc to lớn bay lên hư không phút chốc biến mất.
Những bậc xuống chốn trần gian, như hoa sen không nhiễm trần, lội ngược dòng đời, lòng đại từ đại bi rộng khắp, trí huệ vô biên, mở ra con đường rộng lớn tận độ nhân loại trần gian, là đấng tối linh vũ trụ. Đây là điềm phước lành của nhân loại trần gian, đấng tối địa linh thiên hành sự theo thiên luật, thiên ý cha trời, hàng chục triệu năm cũng chưa thấy xuất hiện một lần. Những ai được trông thấy, hoặc nghe lời giảng dạy của người thì không còn gì hơn nữa, những người ấy nhất định là những bậc đại căn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao, những bậc đã từng phát đại nguyện, không thể nghĩ bàn.
Hết phần 1 chương 8
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 8
Long Hoa Pháp Tạng
* * *

CHƯƠNG 8
PHẦN 2
ĐẠI HỘI ĐÀ LA
1 - Đây nói về trên đỉnh núi Tu Di tầng trời thứ hai Thượng Đà La, từ phương Tây hành kim tần trời thứ 2 hàng chục đám mây ngũ sắc từ xa bay đến hào quang trùng trùng, hương thơm ngào ngạt, thì ra anh em Da Trắng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao từ phương Tây bay về Trung Ương Thượng Đà La dự đại hội.
2 - Anh em Da Trắng hạ chân xuống Thiên Cung, nơi thiên hội Cung Linh Tiêu, đã bày sẵn tiệc hội bàng đào, đủ loại trái cây, đủ loại món ngon vật lạ hiếm quý, hương thơm ngào ngạt hào quang tỏa lên đẹp mắt vô cùng.
3 - Đồng cùng lúc ấy từ phương Đông, phương Bắc, phương Nam, lớp lớp mây ngũ sắc từ xa bay đến hào quang trùng trùng hương thơm ngào ngạt, anh em Da Chàm, anh em Da Đen, anh em Da Đỏ, mỗi người một vẻ, áo quần sắc màu rực rỡ, thân tướng uy nghi, người nào người nấy nam cũng như nữ xinh đẹp vô cùng, mỗi người đều mang theo một hai bảo bối vừa xinh xắn, trông lạ mắt, làm tăng thêm vẻ sang trọng cũng như sự uy phong của mỗi con người.
4 - Cũng cùng lúc ấy Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ năm màu da anh em, phật, thánh, tiên, thần, chúa, bay lên dự hội. Cũng cùng lúc ấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa Ngũ Giáo năm màu da anh em cấp cao từ Địa La, Thiên La, bốn phương tám hướng dưới núi Tu Di bay lên, hào quang rực rỡ hương thơm ngào ngạt, thế là nơi cung thiên hội mỗi lúc một đông, không bao lâu thì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo hội tụ đông đủ, có hơn năm trăm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao thần thông quảng đại vô biên. Tiên đồng ngọc nữ từ Cung Diêu Trì Vương Mẫu, bay đến áo quần tha thước, màu sắc tươi thắm, hoa văn, lộng lẫy, lớp hạ xuống đất, lớp bay trên không, trổi nhạc múa hát, ca ngợi công đức Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa Ngũ Giáo năm màu da anh em, để mở màn đại hội Đà La, Trống trời tự kêu chiêng la tự đánh.
5 - Cùng lúc ấy trên bầu trời Đà La, ngũ Long ngũ Phụng, xuất hiện bay lượn trên bầu trời, hào quang trùng trùng rực rỡ, ngũ phụng múa hát, thiên long canh giữ nội ngoại bất nhập, để cho đại hội đi vào thắng lợi thành công.
6 - Khi ấy trong đại hội có vị đại tiên Đức Hồng Quân chủ trì đại hội đọc diễn văn khai mạc lời văn khai mạc đại hội như sau:
Kính thưa: NGỌC HOÀNG HUYỀN THIÊN CAO THƯỢNG ĐẾ ĐẠI THIÊN TÔN, KÍNH THƯA PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA NĂM MÀU DA ANH EM.
KÍNH THƯA ĐẠI HỘI
Chúng Ta là con cái nhà trời, dòng giống Tiên Rồng, rời bỏ chốn trần gian chiếc nôi nhỏ bé, bay về ngôi nhà chung vũ trụ, ở thời TIÊN ĐẾ, cũng như thời HẬU ĐẾ, từ đó đến nay nhân loại chư thiên, chư tiên, sống trong cảnh thái bình an lạc, tự do tự tại, an vui, muốn gì được nấy, giàu sang tột bực, sống lâu hạnh phúc, cuộc sống thiên đàng cực lạc hơn hẳn cuộc sống - trần gian gấp hàng trăm hàng nghìn nghìn lần, càng sung sướng hạnh phúc bao nhiêu thời chúng ta càng nghĩ thương nhân loại trần gian bấy nhiêu, vì nhân loại trần gian hiện nay vô cùng khốn khổ, phần nhiều sa đọa xuống các tầng địa phủ. Chịu khổ hàng nghìn hàng vạn năm.
7 - Kể từ khi Ông Bà tối cao TIÊN ĐẾ dẫn con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời đến nay đã lâu xa, chỉ nói thời Hậu Đế dẫn con cái, cháu chắt, chút chít về trời đến nay cũng đã 10 nghìn năm thời trần gian đã trải qua hơn 3 triệu 600 nghìn năm, trần gian đi đến giai đoạn trung ngươn, hạ ngươn mạt pháp. Ngũ Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không còn. Văn Hóa Cội Nguồn biến mất từ lâu mặt trời trí huệ không còn nơi chốn trần gian, bóng u minh vì thế tràn ngập che lấp ánh sáng tâm linh con người, làm cho con người lầm đường lạc lối, sa vào ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, đem lòng trung, hiếu, tiết, nghĩa, tu luyện mấy trăm nghìn năm, phục vụ cho ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, uổng thay cho lòng trung, hiếu, tiết, nghĩa, phục vụ Lạc Cội sai Nguồn, dẫn đến khốn nguy khó mà cứu vãn tình thế cho được. Cũng vì hiểu rõ nhân loại trần gian lâm vào cảnh khổ khốn nguy như thế, đạo làm bề trên làm Ông Cha như Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chúng ta phải tìm đường cứu thế độ nhân hầu đưa nhân loại trần gian thoát khổ về trời. Và đã mở ra bốn lần đại hội Đà La, và lần nầy là lần thứ 5 hầu tìm ra giải pháp cứu thế hiệu quả cứu nguy nhân loại hồng trần.
8 - Đại hội Đà La lần thứ nhất mở ra ở trung ương phương Tây, do anh em Bạch Đế, đăng cai chủ trì, cách đây năm nghìn năm, đã mở ra một hướng đi mới là Ngũ Giáo chúng ta đêm sự giác ngộ tài đức của chính bản thân mình truyền xuống nhân gian, cứu thế, độ nhân, nhưng khi chư thiên, chư tiên đầu thai xuống chốn trần gian sanh ra làm người thì quên hết chẳng nhớ gì cả, nên không mở ra được con đường chân thiện nào, lại rơi vào hoàn cảnh khốn đốn, lạc Nguồn lạc Cội, lạc vào ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, nên cùng chung số phận với người trần gian bị dòng đời lôi kéo sa đọa luôn, không mấy ai trở về thiên đàng được nữa, gây xôn xao nỗi sợ hãi cho chư thiên, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không mấy ai đầu thai xuống chốn trần gian cứu nhân độ thế, vì đầu thai xuống chốn trần gian thời không mong gì trở lại thiên đàng cực lạc được nữa, từ đó rất ít chư thiên, chư tiên đầu thai xuống chốn nhân gian, vì sợ đọa lạc luôn.
9 - Sau một nghìn năm thời đại hội lần thứ hai, được mở ra ở trung ương phương Đông, do anh em Thanh Đế chủ trì đại hội, lại mở ra hướng đi mới, là những Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa - đầu thai xuống chốn nhân gian là những bậc có chân mệnh làm thiên tử, chân mệnh làm quan, mới đủ quyền lực chuyển xây tình thế, khi đầu thai sanh ra lớn lên chốn trần gian, thời Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ngũ Giáo có nhiệm vụ đem về non tiên dạy đạo, rồi đưa trở về trần gian hầu ra giúp dân giúp nước, mở ra con đường Phật Đạo, Thánh Đạo, Tiên Đạo, Thần Đạo, Chúa Đạo, chuyển xây tình thế, hướng dẫn nhân loại trở về con đường chân thiện tu hành giải thoát, nhưng không mấy đạt kết quả vì dân chúng ngu si mê muội cứ trôi theo thế tục phàm trần quy y Ngũ Giáo phần lớn chẳng qua là để cầu tài cầu lợi, không mặn mà đến con đường giải thoát siêu sanh về trời lại thêm ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, hưng thịnh bởi trần gian đến chu kỳ dương suy, âm thịnh. Hành Thiện bài bác, hành ác lên ngôi. Xu thế mê tín dị đoan tôn thời Bá Đạo. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống trần tuy có học đạo tu tiên nhưng quên hết kiếp trước của mình. Gặp hoàn cảnh nào thời xử lý theo hoàn cảnh đó. Gặp thời Mạt Pháp phải đối đầu không biết là bao nhiêu là thế lực cạnh tranh, tuy được làm vua, làm quan, nhưng khó mà xây chuyển được tình thế vì không mở ra được con đường chân thiện, mãi lo đối đầu với các thế lực chiến tranh, đó là nói những người Vương – Quan thiện căn lớn, còn những Vương – Quan thiện căn yếu thời sa ngã vào đường dục lạc, không biết chán, có cơ hội cho tham quan, ban hành nhiều chính sách Độc Tài Độc Trị không có lợi cho công cuộc hướng thiện, mà có lợi cho sự tham lam tàn bạo ác chế độ tham quan, sâu dân mọt nước, con đường thiện lành đâu không thấy, mà chỉ thấy muôn dân khốn khổ khắp nơi, bị áp bức kêu oan khắp nẻo, chiến tranh bùng nổ, dẫn đến cảnh thôn tính lẫn nhau thắng cho là vua, thua cho là giặc, xem đi xét lại giặc với vua cũng chẳng khác gì nhau, tất cả đều đi vào con đường tranh hùng tranh bá độc quyền, độc tài, độc trị, làm khổ cho bá tánh lê dân, khổ chồng thêm lên sự khổ. Làm vua, quan, chỉ lo đắm mê quyền lực, cuối cùng vua, quan, dân, chìm lĩm một xuồng, sa chân xuống con đường địa phủ nên không mấy ai được trở lại thiên đàng.
10 - Lại sau một nghìn năm nữa thời đại hội Đà La lần thứ ba, được mở ra lần này ở trung ương phương Bắc, do anh em Hắc Đế đăng cai chủ trì đại hội, mở ra hướng đi mới, là khuyến khích những người phạm luật ở thiên giới, tiên giới, hoặc những người muốn đạt chính quả cao, trở lại chốn nhân gian bồi công lập đức, cứu nhân độ thế một ngày hành thiện ở chốn trần gian, bằng ở cõi tiên, cõi thiên tu luyện một trăm năm, chỉ cần trở lại được thiên đàng cực lạc thời coi như đạt đến đỉnh cao Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đạo hạnh trí tuệ viên mãn. Không biết bao nhiêu Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa lâm phàm nhưng chẳng khác nào như hạt muối quăng vào biển nước ngọt không thấm vào đâu cả, cuối cùng bị dòng chảy sự đời lôi cuốn theo, hết mong trở lại thiên đàng cực lạc.
11 - Lại sau một nghìn năm nữa đại hội ĐÀ LA mở ra lần thứ tư, ở trung ương phương nam do anh em Xích Đế đăng cai chủ trì đại hội, mở ra hướng đi mới là phát tâm đồng loạt lâm phàm xuống, nhờ số đông mà làm nên việc lớn, thế là hàng triệu triệu Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lâm phàm khi sanh ra làm người ai nấy quên hết kiếp trước của mình nên lạc mất phương hướng đoàn kết độ sanh. lập ra nhiều giáo phái, dẫn đến cạnh tranh xung đột lẫn nhau, chê bai lẫn nhau nhất là hàng đệ tử, chấp câu, chấp chữ, chấp danh từ đạo nầy hơn đạo kia rốt cuộc mười phần siêu sanh về trời chỉ có ba phần, còn bảy phần bị phiền não làm hại, vô minh xoay chuyển linh hồn lẩn quẩn nơi chốn trần gian không trở về trời được. Những việc xảy ra kể trên cũng có phần trách nhiệm của tất cả chúng ta, tôi tin tưởng qua đại hội lần thứ năm nầy sẽ tìm ra giải pháp hiệu quả nhất, cứu khổ cứu nạn nhân loại trần gian, cũng như Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, còn đọa lạc nơi chốn trần gian trở về Thiên Đàng Cực Lạc. Giải pháp hướng đi mới ấy sẽ do Ngọc Đế, giải trình với đại hội.
12 - Ngọc Hoàng Huyền Thiên Cao Thượng Đế Đại Thiên Tôn giải trình. Nơi Thiên Hội Đà La Ngọc Đế giải trình rằng: Thưa đại hội Chư Thiên Ngũ Đế anh em.
Trần gian hiện nay là thời trung ngươn hạ ngươn mạt pháp, ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, thịnh hành, nhân loại chìm đắm trong biển khổ, thời đại âm thịnh dương suy, thất tình lục dục như nước vỡ bờ, bát phong xây chuyển khủng khiếp, phiền não sanh ra như non như núi, dòng đời cuồn mê chảy xiết, danh lợi bất chính ác bá hưng khởi che lấp chính nghĩa đại đa số nhân loại trần gian sa ngã vào con đường phạm tội, trào lưu đối trá, mưu mô xảo quyệt, đóng tuồng giả dối, xu thế mánh khóe, thủ đoạn để lừa gạt, buôn Thần, bán Thánh, buôn Phật bán Tiên, Kể cả truyền thống Ông Cha cũng vì cái lợi mà vùi lấp. Không có tội ác nào mà không làm miễn sao có lợi cho mình mà thôi. Thời đại xu thế trở chạy theo vật dục thành phong trào buông mình trong mọi dục lạc thấp hèn, lòng đầy ô uế không biết chán, chỉ biết lăn lốc trong tham tàn bạo ác.
13 - Tính tình hung dữ, nóng nảy, chỉ biết cấu xé thôn tính lẫn nhau, cướp của giết người một cách tinh vi, ỷ quyền cậy thế làm hại nhân loại anh em, một cách dã man không lòng thương tiếc, thời đại âm thịnh dương suy làm cho con người quá kiêu căng ngạo mạn, coi trời bằng nắp vung, tự xưng mình ngang hàng với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lòng tham lam vô độ không biết đâu là bờ bến, mất hết phẩm cách, không kể gì đến luân thường đạo lý, thời đại như thế thì còn gì nguy hiểm cho bằng.
14 - Nếu không phải là bậc chí tôn đã từng phát đại nguyện rộng sâu tận độ nhân loại anh em, dù cho trải qua vô lượng ức kiếp trong biển khổ đạo hạnh từ bi không bao giờ thối chuyển, lời đại nguyện ấy trước CHA TRỜI MẸ TRỜI, trí huệ vô ngại, nhẫn, Nhịn, nhục, vô biên, tâm như hoa sen gần bùn mà chẳng hơi tanh mùi bùn, ở trong danh lợi không nhiễm danh lợi, sống trong dục lạc không nhiễm dục lạc, trước sự chết sống không lòng sợ hãi, trí huệ như nhật, nguyệt, soi sáng, chỉ đem cái lợi chân thiện đến cho người, đem niềm vui hạnh phúc mọi tầng lớp, mà không mong cầu một điều gì cả, không cần danh không cần lợi, luôn sống vì nhân loại không sống vì mình, có đủ sức mạnh trí tuệ phá tan vô minh, lập ra muôn nghìn phương tiện, lượng theo dòng đời chuyển ngược dòng thế, độ nhân loại không ai hay, cứu nhân loại không ai biết, trí huệ biến hóa khôn lường, lấy vũ trụ làm sức mạnh, lấy ác đạo, ma đạo, quỉ đạo, làm chỗ tiến thân, lấy nghịch cảnh làm lợi cho sự tu luyện, lấy sự giả khờ giả dại làm vui, hiểu rõ thời cơ, nhẫn nại chờ đợi quả chín, nhích chân động tay có ý, mọi hành động đều khế hiệp với trào lưu trình độ dân trí thời đại, khai mở ra Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính Công Bằng, Bình Đẳng, Nhân Quyền Dân Chủ, tuy chưa khế hợp với Thiên Luật, chưa làm rõ được Thiên Ý của ĐỨC CHA TRỜI, nhưng cũng mở ra con đường rộng lớn về trời. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa sanh xuống phàm trần thì không còn lo ngại gì nữa. Vì đã có con đường Đại Đạo vũ trụ để về trời. Không còn sợ lạc vào Quỉ Đạo, Ma Đạo, Ác Đạo.
Thế Gian tuy gặp thời mạc pháp, nhưng ai nấy cũng sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính, mới thật sự là Pháp Vương tối cao của nhân loại con người, và cũng chỉ có Pháp Vương Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính tối cao nầy, mới đem lại sự Công Bằng, Bình Đẳng, cho mọi tầng lớp xã hội, Nhân Quyền dân Chủ, độc lập tự do, non sông Tổ Quốc dân giàu nước mạnh văn minh hiện đại.
Đời đạo cũng chỉ là một, Đạo trong Đời, Đời trong Đạo, Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính, vừa là Đạo vừa Là Đời, làm cho muôn dân sống tốt Đời đẹp Đạo, có nghĩa là ai cũng sống theo Hiến Pháp, sống theo Luật Pháp, sống theo Đạo Pháp chân chính, Đạo cũng chính là Đời, Đời cũng chính là Đạo, cuộc sống đạt đến cảnh giới Đời Đạo cũng chỉ là một giống như cuộc sống thiên đàng cực lạc chúng ta. Sống có Văn Hóa, sống có Khoa Học, sống hiện đại, sống văn minh, đạt đến cảnh giới.
Độ mà không độ, cứu mà không cứu, nếu được như thế thì sẽ cứu được nhân loại trần gian, lấp đường Địa Phủ mở cửa Thiên Đàng, làm lợi ích cho nhân loại hàng nghìn hàng vạn năm sau dù đó là thời đại nào đi nữa cũng gặt hái nhiều lợi ích lớn. Gieo quả ngọt hưởng quả ngọt, gieo giống gì trổ ra giống nấy, gieo hạt giống văn minh, sẽ trổ ra xã hội văn minh, xã hội nhân quyền bình đẳng, công bằng tự do, thời gặt hái thái bình an lạc dân giàu nước mạnh.
15 - Năm màu da anh em nghe Ngọc Đế, giải trình phương án mới như thế, thì bừng giác ngộ chứng quả vô sanh pháp nhẫn, thành bậc chánh đẳng chánh giác, chuyển đại pháp luân, chuyển động bánh xe chánh đẳng chánh giác, khắp trong mười phương cõi, tùy cơ duyên lâm phàm xuống chốn trần gian cứu khổ cứu nạn nhân loại anh em.
Đại hội Đà La lần thứ 5 coi như là đại hội thành công nhất, đã tìm ra con đường cứu thế sự kết quả thành công lần nầy là do rút kinh nghiệm của bốn lần đại hội trước. Chỉ cần một Đức Chí Tôn thiên đế xuống trần, là hàng loạt Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao xuống trần hổ trợ cho Đức Chí Tôn, đồng loạt chuyển đại pháp luân chuyển xoay tình thế, lấp đường Địa Phủ mở cửa Thiên Đàng đưa nhân loại năm màu da anh em về trời, trong thời đại mạt pháp.
BỘ KINH LONG HOA PHÁP TẠNG ĐẾN ĐÂY ĐÃ KẾT THÚC. TIẾP THEO SAU LÀ LONG HOA PHÁP TẠNG SAU THỜI HẬU ĐẾ
* * *
SÁM CẦU NGUYỆN
Lòng thành con cháu xin cầu
Cha Trời, Địa Mẫu cứu thời chúng con
Sống đời trần thế chẳng an
Đói nghèo bệnh tật khó mong yên lành
Thiên tai động đất kinh hoàng
Mưa to bão lớn hãi hùng kể chi
Chiến tranh loạn lạc sầu bi
Nạn tai khốn đốn thảm thê cuộc đời
Trần gian suy thịnh đổi dời
Thương đau tan tóc đứng ngồi chẳng yên
Trăm cay nghìn đắng liên miên
Cầu mong giải thoát siêu lên cõi trời
Thoát đời khổ ải bấy chầy
Ốm đau bệnh tật sống đời trầm luân
Cầu cho nhân loại anh em
Sớm qua bờ giác sớm lên thiên đàng
Nương theo Văn Hóa Cội Nguồn
Ngày đêm tu học kiếm tìm ngọc châu
Hành trang chuẩn bị mang theo
Nghìn xe công đức muôn xe hạnh vàng
Chẳng màng danh lợi cao sang
Cầu cho nhân loại vẻ vang Tiên Rồng
Sống trong cảnh giới Đại Đồng
Hưởng phần vui vẻ thoát vòng binh đao
Nhà nhà hạnh phúc ấm no
Nương kinh công đức lên đò về quê
Non tiên sống mãi bình yên
Giàu sang bật nhất muốn chi cũng thành
Đó là chân lý sự đời
Tìm vui lánh khổ xa rời trầm luân
Nguyện cho nhân loại đồng quy
Hướng về Nguồn Cội sớm lên non bồng
Nguyện cầu Tiên Đế ông bà
Hiển linh gia hộ cứu mà chúng con
Nguyện cầu Hậu Đế linh thiên
Cứu con thoát khỏi trần gian phen nầy
Thoát đời khốn khổ đắng cay
Vào nhà vũ trụ bình an đời đời
Sống đời cực lạc thiên đàng
Vĩnh hằng cuộc sống sang giàu yên vui.
* * *
Hỏi: sao gọi là Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính?
Đáp: là Hiến Pháp, Luật pháp, Đạo pháp Hiện Thân Công Lý đem lại sự Công bằng Bình Đẳng cho mọi tầng lớp, cho mọi sự sống. Không xu thế độc tài độc trị, ai cũng như ai bình đẳng trước Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp.
Hỏi: sao gọi là Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp không chân chính?
Đáp: là Hiến Pháp. Luật pháp, Đạo Pháp, không dựa theo căn cứ Quyền con người, những quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho, những quyền bất khả xâm phạm mà ai ai cũng có. Mà chỉ xu thế chính trị bảo vệ cho chế độ dù cho đó là chế độ thể chế Cộng Hòa hay chế độ thể chế Dân Chủ, hoặc Tôn Giáo, Đạo Giáo, Đảng phái. Thì gọi là Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp không chân chính. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính đều có nền tảng bất di bất dịch Quyền con người, những quyền cơ bản Tạo Hóa ban cho, những quyền bất khả xâm phạm. Tuyệt đối Công bằng Bình Đẳng trong mọi tầng lớp giai cấp ai ai cũng như ai Công bằng Bình Đẳng trước Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo pháp. Sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính, thì coi như chúng ta đã đi tu rồi, những người không vi phạm Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính, sống công bằng, sống bình đẳng, sống vì dân vì nước, vì hòa bình, vì Nhân Quyền, vì độc lập tự do, thì coi như đã thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khỏi cần tìm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nơi đâu nữa, vì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng từ tâm có Đạo Luật mà ra, tâm cứu khổ cứu nạn là Phật, tâm có đạo có luật là Thánh, tâm có khoa học là Tiên, tâm phò trì chính nghĩa là Thần, tâm có Hiến Pháp độ thế là Chúa. Những người xem thường Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính, có ý vi phạm Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính, thì khó mà thoát khỏi sa đạo trầm luân vì sao lại như thế vì Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính, phát nguồn từ Thiên Luật vũ trụ, Thiên ý Cha Trời, Điều ẩn tàng đồng nhất của mỗi lương tâm con người, Trở thành những quyền cơ bản con người tinh hoa Nhân Quyền đồng nhất toàn nhân loại. Truyền thống dựng nước, truyền thống giữ nước, Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính của mỗi dân tộc cũng chẳng khác gì nhau giải thoát nô lệ, giải thoát áp bức, giải thoát bất công, đem lại sự bình yên công bằng cho xã hội, cho mỗi con người, ai cũng có quyền như ai tự do bình đẳng, tự do mưu cầu hạnh phúc. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chính nghĩa, khác với hiến pháp, luật pháp, Phi chính nghĩa là có nền tảng Quyền con người nên không có thể chế độc tài, độc quyền, độc trị. Hiện thân Cán cân Công Lý tuyệt đối Công Bằng bình đẳng. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo pháp phi chính nghĩa là thứ vũ khí bảo vệ chế độ Công bằng Bình Đẳng quyền con người chỉ là một vỏ bọc bên ngoài, thực tề biến nhân loại thành công cụ nô lệ cho chế độ, sống trong thể chế xin cho, người dân không có quyền hạn gì cả. CHÚNG TA NÊN PHÂN BIỆT RÕ, GIỮA HÌNH và BÓNG, HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP CHÍNH NGHĨA ví như là HÌNH THẬT, còn HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP ĐẠO PHÁP PHI CHÍNH NGHĨA ví như cái bóng của Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chính nghĩa chân chính MỘT LÀ GIẢ TẠO, MỘT LÀ CHÂN THẬT, HÌNH THẬT – VÀ HÌNH BÓNG RẤT GIỐNG NHAU. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chính nghĩa. Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp phi nghĩa hình thức tuy giống nhau, nhưng thật ra khác nhau xa, một giả một thật, một hiện thực, một trên danh từ ảo tưởng mà thôi, hình ảnh giống nhau nhưng một thật một giả.
Mời các Bạn xem tiếp Bộ Kinh Long Hoa Pháp Tạng sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ những kiếp nạn nhân loại con người lần lượt xuất hiện ở mỗi lần cuối hạ ngươn, hạ ngươn mạt pháp.

BỘ KINH
LONG HOA PHÁP TẠNG
THỜI HẬU ĐẾ
ĐẾN ĐÂY ĐÃ KẾT THÚC
CHỦ BÚT: CAO ĐỨC TOÀN

QUỐC BẢO
CHÂN KINH
LONG
HOA
PHÁP
TẠNG
SAU THỜI HẬU ĐẾ

THIÊN ẤN THIÊN BÚT
GÒ HỘI
ĐỨC PHỔ QUẢNG NGÃI
2012

Cao Đức Thắng



QUYỂN 1
SÁM KINH
Trần gian cõi tạm vô thường
Đâu như thiên giới an nhàn bình yên
Trần gian bể khổ triền miên
Đâu như cực lạc cảnh tiên quê nhà
Trần gian sanh tử chia lìa
Đâu như tiên giới sống hoài an vui
Trần gian tai họa rủi xui
Vô thường chuyển đổi xiết bao khổ sầu
Mau mau trở lại thiên đàng
Quê tiên sống mãi hết rầu hết lo
Lập công truyền bá kinh luân
Cháu con hưởng phước công danh sáng ngời
Chỉ cần truyền bá một lời
Tiêu tan tội ác không còn đọa sa
Huống chi đọc tụng kinh thơ
Hay là in ấn, chép biên để đời
Mãn thân hồn đặng về trời
Muốn chi được nấy sang giàu tự do
Đâu như trần thế tử sanh
Đói nghèo, bệnh tật chiến tranh hận thù
Động đất, bão lụt khốn cùng
Sóng thần, núi lửa, hạn cùng kiệt khô
Linh hồn lạc Cội nguy cơ
Đọa sa Âm Phủ hết mong về trời
Hồn linh khốn khổ vô cùng
Trăm nghìn muôn ức cực hình thảm thê
Địa Ngục ở mãi khó ra
Mong gì tái kiếp người ta cõi trần
Nghe kinh tỉnh giấc mê lầm
Trở về Nguồn Cội thiện lành sớm hôm
Thiên Đàng nhẹ gót đi lên
Quê Tiên rực rỡ báu châu ngọc ngà
Theo Trời Hồng rực nở hoa
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, đâu xa mà tìm
Thiện thời thành Phật thành Tiên
Thành Thần, thành Thánh có sai bao giờ
Ác tâm phải chịu đọa đày
Thiện tâm thời được về trời an vui
Trần gian bể khổ chơi vơi
Trở về Nguồn Cội siêu lên thiên đàng
Cha Trời, Địa mẫu Tiên Rồng
Chở che, che chở biển trời ta bay
Từ đây và mãi từ đây
Vào nhà vũ trụ an vui tột cùng
Trường sanh bất tử an nhàn
Hết sầu hết khổ hết còn tử sanh
Kinh nầy vốn thật anh linh
Một câu một chữ cũng sanh về trời
Huống chi đọc tụng thuộc lòng
Cầu chi đặng nấy sang giàu, giàu sang
Gia đình luôn đặng bình an
Ông Bà, Cha Mẹ siêu sanh về trời
Nghe lời Trời dạy nghe lời
Trở thành Tiên, Phật, Thánh, Thần, Chúa, Vua.
* * *

CHƯƠNG 1
PHẦN 1
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về nhân loại năm màu da anh em sau thời Hậu Đế trải qua 2 triệu 3 trăm nghìn năm, cộng thêm 1 trăm nghìn năm ở thời Tiên Đế. Thời nhân loại năm màu da anh em đã trải qua 2 triệu 4 trăm nghìn năm đến giai đoạn thời Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp, kết thúc thời “Thượng Kiếp” chuyển qua thời “Trung Kiếp”. Thời khí Tiên Thiên biến mất không còn.
Thay vào đó là khí hóa Hậu Thiên ra đời. Cắt đứt sự liên thông giữ trần gian và năm non bảy núi, cũng như các cõi trời.
Nhân loại trần gian muốn về trời khó khăn không còn như thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp. Thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp tiên thiên chân khí liên thông trần gian thiên đàng Nhân loại trần gian lên trời, chư thiên xuống trần dễ dàng, người Tiên lấy người Trần sanh con đẻ cái, người Trần lấy người Tiên sống bên nhau hạnh phúc là chuyện bình thường.
Nhân loại năm màu da anh em sống trong thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp. Trung Ngươn Thượng Kiếp, kéo dài 1 triệu 4 trăm nghìn năm, nhân loại năm màu da anh em sống trong bình yên giữa người và người, ít có sự xung đột xảy ra, chỉ có chiến đấu với yêu tinh, quỷ dữ mà thôi.
Nhưng khi chuyển sang giai đoạn Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp, kéo dài 1 triệu năm nhân loại con người rời xa Cội Nguồn đi vào mâu thuẫn, bất đồng chính kiến, thường xảy ra chiến tranh tranh giành quyền lợi, nhất là những nghìn năm gần cuối Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp xảy ra chiến tranh tàn khốc, ở vào giai đoạn đi lần đến kết thúc Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng kiếp. Thời Hỏa Tai nổi lên hủy diệt loài người lần thứ nhất. Núi Lửa, phụt lên kéo theo động đất, sóng thần nổi lên cao hàng trăm mét, hủy diệt sự sống của muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống con người, núi lửa phụt lên hết nơi nầy đến nơi khác, hết chỗ nọ đến chỗ kia rải rác khắp cùng châu lục.
Vùi lấp tất cả, lầu đài, cung điện, nhà cửa, cũng như nền văn minh vật chất của nhân loại con người kéo dài hàng triệu năm, sự vùi lấp tất cả là do núi lửa phun lên mang theo đất đá tạo ra núi non điệp trùng khắp cùng Trái Đất. Đất đai gãy khúc do núi lửa và sự động đất tạo ra sông, hồ, biển cả khắp nơi, đất đai không còn bằng phẳng như thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp, Kiếp nạn Hỏa Tai núi lửa phun lên cùng khắp châu lục hết chỗ nầy tới chỗ kia, kéo dài một nghìn năm, nhân loại mười phần chết bảy còn ba, sau đó Hỏa Tai kiếp nạn núi lửa giảm dần nhưng phải đến thêm hai nghìn năm mới kết thúc, nhân loại khi ấy chỉ còn một phần, hết hai còn một.
Nhân loại sống sót còn một phần mười qua kiếp nạn Hỏa Tai kéo dài hơn nghìn năm, và sống sót sau ba nghìn năm trở thành Thủy Tổ Nguyên Thuỷ đầu tiên thời Hoang Sơ, Ông Bà Hoang Sơ giai đoạn Thượng Ngươn, của Trung Kiếp tuổi thọ trung bình nhân loại năm màu da anh em là 60 nghìn tuổi, yểu thọ là 50 nghìn tuổi, đại thọ là 70 nghìn tuổi.
Ở vào giai đoạn Thượng Ngươn Trung Kiếp kéo dài một triệu năm nhân loại năm màu da anh em bình yên, chỉ chiến đấu với loài yêu tinh, quỷ dữ, chuyển sang Trung Ngươn Trung Kiếp, nhân loại con người mất dần căn bản Cội Nguồn nhưng chưa có chiến tranh. Đến khi chuyển qua Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp kéo dài một triệu năm, thời chiến tranh nhân loại con người mở màn. Nhất là những giai đoạn gần cuối Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp thời chiến tranh giữa con người với con người xảy ra càng khốc liệt.
Ở vào giai đoạn nầy kiếp nạn Phong Tai nổi lên hủy diệt loài người lần thứ hai, mưa to bão lớn, tàn phá hủy diệt sự sống của muôn loài vạn vật, trong đó có con người kéo dài một nghìn năm. Chu kỳ đến mùa đông thời mưa to bão lớn tàn phá kinh khủng, những trận đại hồng thủy thường xảy ra. Núi non sụp lở kéo theo đất đá vùi lấp cung điện, lầu đài, nhà cửa, cũng như chôn vùi nền văn minh vật chất của con người kéo dài hàng triệu năm thời Trung Kiếp. Gió Bão càn quét, nước tuôn chảy xiết mang theo đất đá vùi lấp tất cả, phần thời trôi ra biển, nói chung là không còn gì cả, nhân loại con người, cũng như muôn sanh linh vạn vật chết hết bảy còn ba, do kiếp nạn Phong Tai sau một nghìn năm Phong Tai tuy có giảm, nhưng sự mưa to gió lớn vẫn còn kinh khủng kéo dài thêm hai nghìn năm nữa nhân loại, cũng như muôn sanh linh vạn vật, ba phần bị diệt hết hai chỉ còn có một phần, sống rải rác khắp địa cầu trở thành thỉ tổ Nguyên Thuỷ, Thời Ăn Lông Ở Lỗ, mở màn thời Thượng Ngươn Thượng Cổ của thượng ngươn Hạ Kiếp.
Nhân loại Thuỷ Tổ Nguyên Thuỷ, thời ăn lông ở lỗ, thời Thượng ngươn Hạ Kiếp tuổi thọ nhân loại trung bình hạ xuống chỉ còn 30 nghìn tuổi, yểu thọ là 20 nghìn tuổi, đại thọ là 40 nghìn tuổi. Thời Thượng Cổ ăn lông ở lỗ, Thượng ngươn Hạ Kiếp. Từ đây nhân loại kéo dài hạ xuống 1 triệu năm nữa, tới thời kỳ Trung Ngươn Hạ Kiếp. Từ Trung Ngươn Hạ Kiếp kéo dài hạ xuống một triệu năm nữa là đến đầu Hạ Ngươn Mạt Pháp Hạ Kiếp.
Nhân Loại con người ở vào thời đầu Hạ Ngươn Mạt Pháp Hạ Kiếp tuổi thọ trung bình 10 nghìn tuổi, đại thọ 20 nghìn tuổi, yểu thọ 1 nghìn tuổi. kéo dài hạ xuống 1 triệu năm nữa là kết thúc 1 tiểu kiếp 16 triệu 800 nghìn năm. ở vào thời kỳ nầy nhân loại tuổi thọ trung bình 10 tuổi, thọ 20 tuổi, yểu 1 tuổi đi vào kết thúc tiểu kiếp.
Ở vào giai đoạn còn 10 nghìn năm nữa là hết tiểu kiếp thời tính chu kỳ bằng Ngơn. Thượng Ngươn, Trung Ngơn, Hạ Ngươn. Cứ đầu 1 nghìn năm là Cơ thượng Ngươn Thánh Đức kéo dài 333 năm. Sau Cơ Thượng Ngươn Thánh Đức, là Cơ Trung Ngơn Nhơn Đức cũng kéo dài 333 năm, Sau Cơ Trung Ngơn Nhơn Đức, là Cơ Hạ Ngươn Mạt Pháp kéo dài 333 năm. Ba Ngơn cộng lại là 999 năm chu kỳ của 1 nghìn năm.
Giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thời kiếp nạn Thủy Tai gây ra, cộng với sự động đất, mưa to gió lớn, nước dâng, sóng thần, động đất, tàn phá tràn ngập hủy diệt sự sống của muôn loài vạn vật, trong đó có con người. Thủy Tai nổi lên kéo dài 1 nghìn năm, tàn phá nhấn chìm hết thảy lầu đài, cung điện, nước dâng tràn ngập hầu hết các châu lục, nền văn minh vật chất kéo dài hàng triệu năm theo đó cũng không còn. Nhân Loại con người, muôn sanh linh vạn vật 10 phần chết hết bảy còn ba. Một nghìn năm kiếp nạn Hỏa Tai sau đó thời giảm dần, kéo dài thêm hai nghìn năm nữa mới hết. Nhân Loại con người, cùng sanh linh vạn vật sống sót chỉ còn lại có một phần. Lúc nầy địa cầu đất đai bằng phẳng chỉ có một phần núi, ba phần đất, bốn phần biển.
Nhân loại con người một phần mười sống sót năm màu da anh em, sống rải rác trên khắp địa cầu trên những dãy núi cao, chuyển qua tiểu kiếp thứ 6, trở thành Thuỷ Tổ Nguyên Thuỷ thời Hồng Hoang. Đi vào kiếp tăng của tiểu kiếp thứ 6. Cứ một trăm năm tăng lên một tuổi.
* * *
Giữa tiểu kiếp thứ 5 thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp, cuối kiếp tăng đầu kiếp giảm kéo dài một triệu năm. Có Nghĩa là 500 nghìn năm cuối kiếp tăng, 500 nghìn năm đầu kiếp giảm là thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp. Tổ Tiên, hiện thân Cha Trời, Địa Mẫu Sanh con đẻ cái, sanh ra Ông Bà tổ tổ tổ Nhân Loại con người. (Thời Tam Hoàn)
Tiếp đến là thời Tiên Đế Ông Bà Tổ Tổ Tổ năm màu da anh em lên ngôi NGŨ ĐẾ, Bạch Đế, Thanh Đế, Hắc Đế, Xích Đế, Hoàn đế. (Thời Ngũ Đế)
Tiếp đến nữa là thời HẬU ĐẾ. Tiếp đến nữa là sau thời HẬU ĐẾ.
(Xem Long Hoa Thiên Tạng thời Tam Hoàn, thời Tiên Đế) (xem Long Hoa Pháp Tạng thời Hậu Đế)
(Xem Long Hoa Pháp Tạng sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn)
* * *
Giữa tiểu kiếp Thứ 5 Thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp, Tổ Tiên hiện thân ra Cha Trời, Mẹ Trời, BA NGÔI TỐI CAO vũ trụ CŨNG CHỈ LÀ MỘT. Tổ Tiên hiện thân ra Cha Trời, Mẹ Trời rồi hoàn nguyên trở về bản thể. Tổ Tiên. Thời Tam Hoàn.
Cha Trời Mẹ Trời sanh ra Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ đầu tiên nhân loại con người. Tiếp đến là thời Hậu Đế, tiếp đến nữa là sau thời Hậu Đế. Cho đến hết tiểu kiếp thứ 5.
Giữa tiểu kiếp thứ 5, là tiểu kiếp hình thành lên Nguồn Cội, Ông Bà Tiên Tổ nhân loại con người, hình thành lên Đế Vương, Vua, Chúa. Cao hơn nữa là Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa. Hình thành lên thế giới Thiên Đàng Cực Lạc. Cũng như thế giới MA và QUỶ, nhất là sau những kiếp nạn tam tai THỦY TAI – HỎA TAI – PHONG TAI. Hủy diệt nhân loại con người. Phần đông Linh Hồn nhân loại ở thời Thượng Kiếp, 7 phần đều sanh về trời. 2 phần ở lại trần gian sống nơi âm cảnh. 1 phần linh hồn lạc Nguồn lạc Cội sa đạo xuống các tầng Địa Phủ cũng như trở thành Linh Hồn Quỷ, Linh Hồn Ma. Lạc vào Ác Đạo căn cơ hành thiện rất ít, hành ác quá nhiều.
Cuối Tiểu Kiếp thời Thủy Tai nổi lên hủy diệt nhân loại con người. Những người sống sót trở thành người Nguyên Thuỷ thời sơ khai Hồng Hoang. Thời sơ khai Hồng Hoang kéo dài 1 triệu năm, thời chuyển sang giai đoạn Hồng Hoang, giai đoạn Hồng Hoang kéo dài 1 triệu năm, rồi chuyển sang giai đoạn Thượng Hồng Hoang kéo dài 1 triệu năm chấm dứt thời Hồng Hoang kéo dài tổng cộng 3 triệu.
Chuyển sang giai đoạn mới, giai đoạn thời Hồng Nguyên. Sơ khai Hồng Nguyên, Hồng Nguyên, Thượng Hồng Nguyên kéo dài 3 triệu, như thời Hồng Hoang. Kết thúc giai đoạn Hồng Nguyên.
Thời chuyển sang thời sơ khai Hồng Bàng, kéo dài 1 triệu năm, qua thời sơ khai Hồng Bàng là thời Hồng Bàng kéo dài 1 triệu năm. Thời chuyển qua Thượng Hồng Bàng kéo dài hết kiếp tăng, sang qua đầu kiếp giảm. Đi vào Thượng Ngươn Thượng Kiếp.
(Cuối kiếp tăng – đầu kiếp giảm. Giữa tiểu kiếp là đỉnh cao tuổi thọ muôn loài vạn vật trong đó có Tuổi thọ nhân loại con người lên đến 8 muôn 4 nghìn tuổi, đại thọ con người 100 nghìn tuổi, hoặc cao hơn nữa)
Thượng Hồng Bàng là giai đoạn cuối kiếp tăng, đầu kiếp giảm. Có nghĩa Thượng Hồng Bàng ở hai giai đoạn cuối kiếp tăng, đầu kiếp giảm.
Hết thời thượng Hồng Bàng kiếp giảm, thời chuyển tới giai đoạn Hậu Hồng Bàng.
Giai đoạn Thượng – Hậu Hồng Bàng ở kiếp giảm kéo dài 5 triệu 4 trăm nghìn năm. Thời tới giai đoạn thời Hồng Chúa, thời Hồng Đế kéo dài gần 3 triệu năm. Rồi chuyển sang giai đoạn thời Viêm Đế Thần Nông.
Những giai đoạn chuyển hóa thời kỳ theo định luật huyền cơ vũ trụ lần lượt trải qua như vậy, theo chu kỳ ở những tiểu kiếp tiếp theo tiểu kiếp thứ 6, thứ 7, thứ 8, thứ 9, thứ 10. Và cứ thế chu kỳ tuần hoàn của một tiểu kiếp 16 triệu 8 trăm nghìn năm, những tiểu kiếp kế theo, tiểu kiếp nào cũng như tiểu kiếp nào không khác nhau là mấy, chu kỳ lặp đi lặp lại.
Cũng như hết ngày rồi lại tới ngày, hết năm rồi lại tới năm. Cũng như Xuân – Hạ – Thu – Đông của mỗi năm Quy luật tuần hoàn lặp đi lặp lại không khác, năm nào cũng như năm nào bốn mùa Xuân – Hạ – Thu – Đông không khác nhau là mấy. Sự Lặp đi lặp lại tiểu kiếp trước, tiểu kiếp sau quy luật tuần hoàn khá giống nhau.
Nhân loại Thuỷ Tổ Hồng Hoang, đầu kiếp tăng, rồi đến hết kiếp tăng. Chuyển sang kiếp giảm, rồi đến hết kiếp giảm Của một tiểu kiếp cũng như các tiểu kiếp kế tiếp theo. Khi tuổi thọ trung bình hạ xuống chỉ còn 10 tuổi, yểu thọ 1 tuổi, đại thọ 20 tuổi là kết thúc một chu kỳ tiểu kiếp. Rồi chuyển sang tiểu kiếp mới, ở đầu tiểu kiếp mới cứ 100 năm tăng lên 1 tuổi. Ở kiếp tăng.
Và tăng mãi lên 8 muôn 4 nghìn tuổi, đạt đỉnh của kiếp tăng. Bắt đầu hạ trở xuống, tức là kiếp giảm, cứ 100 năm hạ giảm xuống 1 tuổi. Và hạ mãi cho đến khi tuổi thọ trung bình nhân loại con người chỉ còn 10 tuổi, yểu 1 tuổi, thọ 20 tuổi, thời kết thúc giai đoạn tuần hoàn của một tiểu kiếp.
Ở kiếp tăng có ba giai đoạn chính, thời Hồng Hoang, thời Hồng Nguyên, và thời Hồng Bàng, cho đến thượng Hồng Bàng kéo dài hết kiếp tăng, sang qua kiếp giảm Thời Thượng Thượng Hồng Bàng, đi vào Thượng Ngươn Thượng Kiếp.
* * *
Thấu rõ huyền cơ luật tuần hoàn
Trở về Nguồn Cội thoát nguy nan
Kinh luân suy nghiệm khai sáng trí
Về trời hưởng phước sống bình an.
GIAI ĐOẠN CHU KỲ TUẦN HOÀN TAM TAI CỦA MỖI TIỂU KIẾP GIỐNG NHAU, TIỂU KIẾP THỨ 6, THỨ 7, THỨ 8, THỨ 9 KHÔNG SAI KHÁC LÀ MẤY.
* * *

CHƯƠNG 1
PHẦN 2
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Thời sơ khai Nguyên Thuỷ Hồng Hoang, là thời kỳ đầu kiếp tăng của tiểu kiếp. Nhân loại khắp các châu lục rất ít vì bị kiếp nạn Thủy Tai hủy diệt. Nên nhân loại sống sót còn lại không được bao nhiêu mười phần chỉ còn một phần sống sót chuyển sang đầu tiểu kiếp mới sanh sống.
Có Nghĩa: Nhân loại ở vào giai đoạn cuối tiểu kiếp bị kiếp nạn Thủy tai hủy diệt một nghìn năm mười phần chết hết bảy, còn ba, sau một nghìn năm Thủy Tai giảm dần nhưng vẫn còn mạnh kéo dài thêm hai nghìn năm Nhân loại sống sót còn lại chỉ một phần. Chín phần nhân loại con người bị Thủy Tai hủy diệt những Linh Hồn hành ác trở thành những Linh Hồn Ác Quỷ, Linh Hồn Ác Ma. Sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Còn những Linh Hồn còn chút Lương Tri Lương tâm không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ ở lại chốn trần gian thành Ma sống trong cảnh giới Âm Cảnh. Hình thành lên nhiều nước Ma. Những Linh Hồn không còn lương tâm, lương tri sa đọa xuống các tầng Địa Phủ nhưng may mắn trốn thoát trở lại trần gian hình thành lên nhiều nước Quỷ.
Cứ mỗi chu kỳ sau giai đoạn Hỏa Tai, Phong Tai, Thủy Tai, hủy diệt nhân loại con người. Thời hình thành thế giới nước Ma, nước Quỷ. Nhất là sau giai đoạn Thủy Tai đầu các tiểu kiếp khắp các châu lục hình thành lên nhiều nước Ma, nước Quỷ tranh bá cùng nhau trải qua 1 triệu năm. Tới giai đoạn Thượng Đại Sơ Khai Hồng Hoang. Giai đoạn đi lần đến thúc thời Sơ Khai Hồng Hoang. Thời kỳ chúa tể Quỷ Vương, Ma Vương ra đời tranh bá với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Thời kỳ đỉnh cao cực thịnh của chúa tể Quỷ Vương, Ma Vương chúa tể Yêu Tinh, Quỷ Dữ, cũng như A Tu La, Dạ Xoa. Thời kỳ A Tu La, Dạ Xoa cùng Yêu Tinh, Quỷ Dữ làm chủ địa cầu. Và tiến đánh lên non Tiên Cực Lạc tranh giành với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Ở Địa La Bảy Núi. Thiên La Tu Di Sơn, Thượng Đà La trên đỉnh núi Tu Di, nơi Ngọc Hoàng Thượng Đế Ngự Trị.
Ma Vương, Quỷ Vương, Yêu Tinh, Quỷ Dữ, A Tu La, Dạ Xoa. Cùng vô số Yêu Tinh, Quỷ dữ khác bị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa Ở Thượng Đà La, Thiên La, Địa La, đánh bại. Bắt Linh Hồn Yêu Tinh, Ma, Quỷ, A Tu La, Dạ Xoa lộng hành gây rối hỗn loạn trật tự vũ trụ giam xuống các tầng Địa phủ và cho chúng Quỷ Thần cai quản. Thập Điện Minh Vương cũng từ đó ra đời thống trị Ác Quỷ, Ác Ma, Yêu Tinh, Quỷ Dữ khắp toàn cõi Âm Phủ. Cũng như hình thành lên vô số Địa Ngục ở khắp các tầng Địa Phủ.
Nơi các Tầng Địa Phủ. Thập Điện Minh Vương ra đời. Thống trị Yêu, Tinh, Quỷ Dữ, Ác Ma, Ác Quỷ, ở cuối thời thượng đại sơ khai Hồng Hoang tiểu kiếp thứ 6 Nhân Loại Hồng Hoang chuyển sang giai đoạn Niên Đại Hồng Nguyên ra đời.
Đức CHA TRỜI dạy: Nầy hỡi các con của ta, ta sanh ra các con và cũng ban các con một mỏ ác, một mỏ thiện, Mỏ Ác Trên Đầu các con. Mỏ Thiện Chính Là Lương Tâm các con. nếu các con chỉ biết mình thời các con khai trúng mỏ ác, thời ác ròng sẽ tuôn ra làm hại các con, chôn vùi linh hồn các con vô lượng ức kiếp, nơi các tầng Địa Phủ.
Dụng cụ để khai ra mỏ ác đó chính là Chủ Nghĩa Cá Nhân chỉ biết mình, chủ nghĩa của tham tàn bạo độc tài, độc trị. Vì thế các con hãy từ bỏ chủ nghĩa cá nhân, luôn nghĩ về nhân loại từ bỏ tham tàn, bạo ác. Chấm dứt độc tài độc trị, và ghê tởm chúng như ghê tởm một sự xấu xa nhất. Các con sống theo Lương Tâm, Lương Tri, sống theo Nhân Tính con người đó chính là kho tàng Phước Đức. Không những đem lại hạnh phúc cho bản thân, gia đình, họ tộc mà còn làm cho xã hội, non sông tổ quốc hưng thịnh. Thời các con mới tránh khỏi kiếp nạn diệt chủng lẫn nhau.
Thời Mạc Vận, Mạc pháp, Mạc Kiếp. Chính là thời Hạ Ngươn trùng lặp Hạ Ngươn. Bóng u minh trùm xuống chốn trần gian, trong khi nhân loại con người lạc Cội lạc Nguồn, và chính sự lạc Cội lạc Nguồn đó, con người đã lạc vào Ác Đạo, mẹ đẻ sanh ra Chủ Nghĩa Cá Nhân dẫn đến tàn bao, độc tài, độc trị, tàn ác vô cùng.
Phần lớn những kẻ tham tàn bạo ác, độc tài quá nặng không còn Lương Tâm, Lương Tri. Mất hết Nhân Tính trở thành kẻ tội nhân thiên cổ, thời chính linh hồn của họ đã trở thành linh hồn ác Quỷ, ác Ma hung tàn bạo ác vô cùng. Cũng là lúc kiếp nạn tam tai nổi lên hủy diệt con người. Mười phần hết bảy còn ba, hết hai còn một. Một phần còn lại chính là những người thiện tâm, Trở thành Thuỷ Tổ Nguyên Thuỷ Hoang Sơ. Thủy Tổ Nguyên Thuỷ Ăn Lông Ở Lỗ. Thuỷ Tổ Nguyên Thuỷ Hồng Hoang.
* * *

CHƯƠNG 1
PHẦN 3
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Trắng đến thời kỳ đi vào kết thúc Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp, hai triệu bốn trăm nghìn năm, kể từ khi loài người ra đời. Mấy mươi nước anh em da trắng ở phương Tây, có một đất nước Ma Na hùng mạnh hình thành lên rất nhiều thành phố, nhất là thành phố thủ đô Ô Cơ Ta, nhà cửa lầu đài san sát, đường sá ngang dọc như bàn cờ, dân số hơn 20 triệu người, thành phố thủ đô được mệnh danh là thành phố thủ đô văn minh hiện đại nhất thời đó.
VUA LA MÁC, là vị vua khét tiếng về chủ nghĩa cá nhân chỉ biết mình độc quyền, độc tài, độc trị, dưới vua La Mác là phường tham quan hung tàn bạo ác, chỉ biết vơ vét khắp muôn dân. Tham quan càng giàu, thời dân chúng càng nghèo.
Ở các miền thôn quê, cảnh màn trời chiếu đất thường thấy xảy ra khắp nơi, dân oán dân than cùng trời cùng đất, biết bao người chết trong cảnh đói rét, chết trong cảnh ốm đau bệnh tật, chết trong cảnh binh đao máu lửa, bao nỗi gian truân trăm cay nghìn đắng, dưới thể chế độc quyền, độc tài, độc trị.
Không những cuộc sống nhân loại khốn khổ dưới thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, mà còn khốn khổ do thời tiết không ổn định, thiên tai luôn xảy ra, lụt lội, mưa bão thất thường, không theo chu kỳ gì cả. Lại thêm động đất thường xảy ra, địa chấn mỗi ngày một lớn. Tàn hại muôn loài vạn vật, trong đó có nhân loại con người, cái khổ cứ mãi chồng lên cái khổ, cái họa chồng lên cái họa, hết kiếp nạn nầy chồng lên kiếp nạn khác.
Các nhà tiên tri, tiên đoán là nhân loại sắp đi vào tận thế, vì nhân loại con người hầu hết đánh mất lương tâm, không còn Lương tri. Tuy thân xác là người nhưng Tâm Hồn là Yêu Tinh, Ác Quỉ. Sống ngược lại thiên ý CHA TRỜI, tội ác như non, như núi.
Nhân loại ở vào thời đại mạt pháp, mạt kiếp nầy, không những lạc Cội, lạc Nguồn, mà còn tiêm nhiễm nặng về chủ nghĩa cục bộ cá nhân, độc quyền, độc tài, độc trị, dẫn đến tham tàn bạo ác, không việc ác nào mà không làm. Thậm chí ăn thịt đồng loại, còn thua cả loài Cầm, Thú, cái ác lên ngôi tuôn ra tràn ngập khắp nơi khắp chốn. Con người không còn lương tâm, lương tri. Thời đạo đức chỉ là đồ bỏ. Linh Hồn con người đã chuyển hóa thành Linh Hồn Ác Quỉ, Linh Hồn Ác Ma.
Lòng quỉ quyệt, dối trá, giả hình, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, hiểm độc vô cùng, chỉ biết buông mình trong thú vui dục lạc, lăn lóc mãi trong vũng bùn không hề biết chán, tánh tình dữ tợn, cướp của giết người không gớm tay, tham tàn bạo ác, tham lam vô độ, kiêu căng quá mức xem thường đạo trời, không kể gì đến luân thường đạo lý, nhân cách vứt bỏ, phẩm hạnh vùi chôn, không ra thể thống con người nữa. Không những vua, quan, mà ngay cả người dân cũng thế, thời kỳ đen tối bao trùm hiểm họa cùng khắp. Địa Ngục trần gian đã đến hồi cực thịnh.
Cha Trời thường dạy gieo trồng cái nhân Ác sống ngược lại Lương tâm. Chính mình tự đưa mình xuống các tầng Địa Phủ chịu muôn nghìn ức sự khốn khổ.
Nhân loại ở vào thời kỳ mạt vận, mạc pháp, mạc kiếp ác đạo thịnh hành, hầu hết linh hồn con người đã biến thành linh hồn ÁC QUỈ, linh hồn ÁC MA, những người đại gian đại ác tàn bạo quá mức không còn chút lương tâm, lương tri, không kể gì đến đồng loại, tuy là người nhưng Linh Hồn biến thành Linh Hồn Ác Quỉ khi chết đi linh hồn ra khỏi thể xác con người liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Còn những người tuy gian ác nhưng còn chút lương tâm lương tri, chưa đánh mất luân thường đạo lý, khi chết đi Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác con người trở thành LINH HỒN MA, không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại cõi trần gian sanh hoạt vào cảnh giới đêm. Nói đến trần gian cõi tạm, là nói Ma cũng như con Người. Sống trên địa cầu nầy đều là sống trên cõi tạm cả. Cuộc sống của Ma cũng thế cuộc sống của Người cũng thế. Nếu cuộc sống của Ma không còn chút Lương tâm, Lương Tri thời liền bị chuyển xoay sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Cuộc sống của Người cũng vậy. Cuộc sống Dương gian, cuộc sống Âm cảnh đồng nhất lý. Chẳng khác gì nhau. Thiện thời siêu lên các Tầng Trời sanh sống. Ác thời đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu khổ.
Nói về nước Ma Na. Một hôm Vua La Mác cùng các quan đang mở tiệc ăn mừng thắng trận, vì đã dẹp được quân phiến loạn, tóm thâu vô số bạc, vàng châu báu, đang lúc vua, quan, ăn uống say sưa, cung phi mỹ nữ, đờn ca sáo thổi, bỗng nghe địa chấn rung rinh, cung phi mỹ nữ hoảng sợ, các quan nói: Chỉ là động đất không có gì đáng sợ, hàng chục năm nay động đất thường xảy ra, đó là chuyện bình thường, các quan cùng Vua La Mác không lấy đó làm sợ, không ngờ động đất càng lúc càng mạnh, lầu đài cung điện rung chuyển tất cả hoảng loạn la ré kinh hoàng.
Vua La Mác la lớn: Việc gì thế, việc gì thế, chuyện gì xảy ra thế. Các quan khiếp quá la lên: Trời đất sắp sụp đến nơi, chạy mau chạy mau. Nhưng chạy đi đâu tiếng la thét kinh hoàng chạy toán loạn, hốt hoảng kêu gào nhưng nào có ai nghe, tiếng ầm ầm long trời lở đất, nhà cửa đền đài thi nhau sụp đổ ầm ầm đùng đùng. Thành phố Ô Cơ Ta chỉ trong phút chốc biến thành bình địa, dân chúng, vua quan, vùi chôn dưới đống hoang tàn đổ nát, cảnh chết chóc hãi hùng chưa từng thấy trong lịch sử, chỉ trong chốc lát sự phồn thịnh thành phố Ô Cơ Ta biến thành đống hoang tàn đổ nát, mới thấy sống đó phút chốc trở nên những cái xác không hồn.
Đâu chỉ có thế sau cơn động đất dữ dội là những tiếng nổ long trời lở đất, nơi đất liền bỗng núi lửa phụt lên, cao hàng chục dặm, đỏ cả bầu trời, thiêu rụi sự sống phụt lên đất đá vùi lấp tỉnh, huyện, làng, xã, nổi kinh hoàng kia chưa hết thời tới nỗi kinh hoàng nọ, là hàng nghìn hàng vạn cơn sóng Thần cao hàng trăm mét từ biển tây Ba Na cuồn cuộn ập vào phá hủy cuốn trôi những thành phố, huyện, làng, xã, dọc theo bờ biển Ba Na, nước biển phủ sâu vô đất liền mười mấy dặm, (vì đất đai thời đó phần lớn bằng phẳng ít đồi gò núi non như sau thời núi lửa) những con sóng cao ngút trời ập vào đất liền, tàn phá kinh khiếp cuốn trôi nhà cửa, lầu đài, phố xá, làng mạc cũng như con người, vùi chôn dưới lòng đại dương, một cảnh tượng hãi hùng thê thảm, chưa từng thấy bao giờ, chu kỳ vận hóa, thủy, hỏa, phong, hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống con người là chuyện thường tình, chu kỳ sự sống của mỗi tiểu kiếp, lặp đi lặp lại như thế mãi, như sự lặp đi lặp lại xuân, hạ, thu, đông của mỗi năm.
Hàng vạn triệu con người, vùi chôn trong kiếp nạn hủy diệt của núi lửa, động đất, sóng thần, không có gì đáng nói. Đó là chu kỳ hủy diệt của tuần hoàn tạo hóa.
Đáng nói ở đây là ở vào thời kỳ giai đoạn mạc vận, mạc pháp, mạc kiếp, giai đoạn cuối của Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp, giai đoạn kết thúc của Thượng Kiếp nhân loại con người vì lạc Cội, lạc Nguồn, rơi vào ác đạo, phần đông đánh mất Lương Tâm, đánh mất Lương Tri, đánh mất luân thường đạo lý, trở thành Linh Hồn Ác Quỉ, Linh Hồn Ác Ma. Khi nhân loại vùi chôn trong sự hủy diệt của núi lửa, động đất, sóng thần, thân người chết đi Linh Hồn liền thoát ra khỏi thể xác liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, theo huyền cơ định luật tự nhiên xoay chuyển của thiên luật tạo hóa. Thiên Siêu, Ác Đọa.
Khi Linh hồn thoát ra khỏi thể xác con người ngơ ngác, sợ hãi, kinh hoàng, lo lắng, khi nghe thấy những âm thanh ghê rợn những oan hồn kéo đến đòi mạng, thời khiếp đảm tìm nơi trốn tránh, nhất là nhìn thấy cảnh giới màu xám đen hiện ra liền vội vã ẩn vào đó.
Tức thời hết thảy các linh hồn đầu liền chúc ngược trở xuống huyền cơ chuyển xây tất cả sa đọa xuống các tầng địa phủ.
Khi những linh hồn tỉnh lại thấy mình lạc đến vùng đất xa lạ, rộng lớn vô biên, hơi lạnh thấu xương, đất đai toàn là chất sắt, chất đồng, chất thau, chất chì, chất kẽm, tanh hôi, đất đai hang lỗ, gồ ghề, gió thổi lạnh lẽo, âm thanh ghê rợn từ hang lỗ phát ra, cảnh giới âm u không có ánh sáng mặt trời. Linh Hồn càng thêm sợ hãi hoang mang, nơi đây là đâu, sao mà hoang vắng thế nầy, lâu lâu lại nghe tiếng gào thét ghê sợ, đó là những Linh Hồn đã bị xé xác đau đớn gào thét.
Ở nơi tầng Địa Phủ thứ nhất những linh hồn đói khát tranh giành thức ăn chém giết lẫn nhau, xé xác lẫn nhau máu tuôn lênh láng. vùng đất phía tây tầng Địa Phủ thứ nhất nầy thường là Anh Em Da Trắng, Da Đen sa đọa xuống đây. Phần nhiều là những Linh Hồn gian ác chuyên làm những chuyện xấu xa đầy tội lỗi, tạo ra nhiều ác nghiệp, đánh mất Lương Tâm, không còn Lương Tri. Gieo rắc cái khổ cho đời như: Tham tàn bạo ác, tàn sát đồng loại, Bắt cóc buôn bán, hãm hiếp phụ nữ trẻ em, ăn thịt người, buôn bán các loại cần sa, bạch phiến, cướp của giết người, v.v... Đã gieo ác nhân thời Hồn sa Địa Phủ chịu cảnh ác báo khốn khổ vô cùng. Chết đi sống lại nhiều lần cũng không thoát khỏi khốn khổ.
Nói về hàng triệu Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác do kiếp nạn Núi Lửa, Động Đất, Nước Dâng. Hủy diệt thân xác Linh Hồn sa đọa xuống tần Địa Phủ thứ nhất vội vã ẩn núp trong hốc đá, trong đó có Linh Hồn La Mác, vua La Mác ngơ ngác nhìn thế giới vô cùng rộng lớn không có ánh sáng mặt trời Âm U xa lạ vô cùng. Vua La Mác sợ hãi tự hỏi: Nơi đây là đâu? Sao mà lạnh lẽo ghê khiếp đến thế nầy. Vua La Mác nào có biết là mình đã rời khỏi trần gian bị sa đọa xuống địa phủ, tầng địa phủ thứ nhất, cách trần gian rất xa, một thế giới tối tăm không thấy ánh sáng mặt trời, âm khí, hung khí cuồn cuộn, thức ăn thức uống rất ít, không như chốn trần gian, cũng vì sự khan hiếm thức ăn thức uống, dẫn đến sự tàn sát lẫn nhau khiếp đảm ai nhìn thấy cảnh xấu xé ăn nuốt lẫn nhau cũng phải khiếp vía kinh hoàng.
Nói về hàng vạn triệu linh hồn, bị núi lửa, động đất, sóng Thần hủy diệt, Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ sau một thời gian căn thân ác nghiệp hồi phục trở lại, tức thời cơn đói khát nổi lên mỗi lúc một dữ dội, đói đến nỗi muốn cháy cả ruột gan, có Linh Hồn đói đến nổi khạc ra lửa. Vì do đói quá. Lao tới giành giật thức ăn, giành nước uống, sự giành giật khủng khiếp dẫn đến tàn sát lẫn nhau, xé xác lẫn nhau, ăn nuốt lẫn nhau vô cùng dữ đội, tiếng la ré đau đớn kinh hoàng khủng khiếp, không có bút mực nào diễn tả cho hết cảnh tàn sát lẫn nhau vô cùng tàn bạo hơn trần gian gấp hàng trăm lần.
Linh Hồn Vua La Mác đói khát quá quát tháo dữ dội: Tất cả là của trẫm, Tất cả là của Trẫm. Nhưng nào có ai nghe, mạnh ai nấy tranh giành đồ ăn, thức uống tàn sát nhau dữ dội, càng tàn sát nhau nanh vuốt mọc ra càng dài, Linh Hồn lúc nầy biến tướng trở thành Ác Quỉ, Ác Ma, không còn ai nhận ra ai nữa, cuộc tàn sát ăn nuốt lẫn nhau mỗi lúc một kinh hoàng, hãi hùng, khiếp đảm.
Căn thân ác nghiệp vua La Mác bị hàng nghìn Linh Hồn Ác Quỉ banh xé ra thành trăm mảnh, liền biến tan vào cõi hư vô, cũng như bao căn thân linh hồn khác bị giết chết liền tan biến vào cõi âm u rồi hoàn Hồn sống lại, cứ như thế Vua La Mác chết đi sống lại hàng nghìn lần. Khi hoàn Hồn sống dậy, cơn đói liền nổi lên thiêu đốt ruột gan liền lao vào giành thức ăn, liền bị lũ quỷ xé xác. Linh Hồn Vua La Mác tan biến chết đi sa đọa xuống tầng địa phủ thứ hai, đến khi hoàn hồn tỉnh lại, thấy mình lạc đến một nơi xa lạ. Nhìn đâu cũng thấy toàn ghê rợn. Sự chết chóc tàn sát ăn nuốt lẫn nhau sứt đầu, sứt tay, sứt chân, moi ruột, móc gan thấy mà kinh khiếp. Linh Hồn La Mác cũng như bao nhiêu linh hồn khác. Lao vào tranh giành xấu xé, bị lũ ác quỷ xé xác chết đi sống lại hàng nghìn lần. Vì ác nghiệp sâu dày Linh Hồn La Mác sa đọa xuống tầng địa phủ thứ ba, khi tỉnh dậy thời thấy mình bị lũ quỷ bắt đi, lũ quỷ khác lao tới tranh giành xé Linh Hồn La Mác ra trăm mảnh. Linh Hồn vua La Mác bị lũ ác quỷ xé xác ăn thịt, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Linh Hồn La Mác ác nghiệp còn sâu dày, sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ tư, khi Linh Hồn Ác căn Vua La Mác hồi phục tỉnh dậy nhìn quanh ngơ ngác, thấy mình lưu lạc đến vùng đất xa lạ hắc ám ghê sợ, gió lạnh thấu xương, đất đai tanh hôi, lồi lõm, hang lỗ, động đá, bóng Quỉ dữ chập chờn ẩn núp thụt thò như đang trốn tránh một thế lực nào đó. Những tiếng gào thét thảm thiết như bị ai xé xác ăn thịt. Linh Hồn vua La Mác vô cùng khiếp hãi, bỗng bóng quỉ chập chờn lao vào lôi kéo những Linh Hồn núp trong hang đá, chúng lôi ra xé xác thi nhau ăn thịt, thảm cảnh chưa từng thấy bao giờ, sự xé xác ăn nuốt lẫn nhau vô cùng tàn khốc, thảm sát vô cùng dã man tàn bạo. Linh Hồn vua La Mác là tay hung tàn bạo ác mà còn phải khiếp đảm kinh hoàng, cho sự tàn ác dã man của lũ ác quỉ, động lực nào làm cho lũ ác quỉ tàn sát lẫn nhau, ăn nuốt lẫn nhau đến ghê rợn như thế.
Linh Hồn vua La Mác bỗng nhận thức được ngay, thì ra cơn đói khát kinh khủng đã nổi lên mỗi lúc xé ruột xé gan, vua La Mác định xông ra xé xác lũ quỉ ăn tươi nuốt sống cho bớt đói, cơn đói khát hoành hành đến nổi La Mác khạc ra lửa, Linh Hồn vua La Mác lao ra rồi thụt vào, vì sợ lũ quỷ xé xác ăn thịt, cuối cùng Linh Hồn vua La Mác đành ăn chất đồng, uống chất sắt tanh hôi khủng khiếp, cơn đói liền hạ xuống, Linh Hồn vua La Mác từ đó ăn đồng, uống sắt trong hốc đá, cơn đói khát hành hạ chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, Linh Hồn vua La Mác chứng kiến không biết bao nhiêu là cảnh xé xác ăn thịt lẫn nhau, chán ngán cho sự hung tàn bạo ác mất cả nhân tính như thế, liền hồi tưởng ăn năn những tội ác của mình, tức thời cơn đói khát lần lần tan biến, nanh vuốt cũng tự ngắn lại dần, hình dạng con người cũng hiện lần ra. Linh Hồn vua La Mác như đã giác ngộ, lại càng ăn năn thành tâm sám hối, mong sao trở lại trần gian. Bỗng Linh Hồn La Mác trông thấy cảnh giới màu xanh hiện ra. Liền lao nhanh vào đó ẩn mình, và không còn biết gì nữa cả, đến khi tỉnh dậy, thấy màu xanh núi rừng bạt ngàn, Linh Hồn vua La Mác ngơ ngác tự hỏi: Đây là đâu? Sao trông giống cõi trần gian như vậy? Đây không phải trần gian sao. Linh Hồn vua La Mác thấy xa xa có ánh lửa liền bay đến nơi đó, thì ra đây là khu làng nhỏ của người trần, con chó hình như thấy Linh Hồn vua La Mác sủa lên dữ dội, có tiếng người trong nhà quát lớn: Hồn Ma nào đó còn dám tới đây quấy rối hay sao? Linh Hồn La Mác liền bay đến nơi khác bỗng nghe tiếng ngâm thơ của một người, tiếng ngâm thơ như sau:
Một kiếp ác muôn đời sa đọa
Biết bao giờ trở lại trần gian
Linh hồn ác nghiệp đeo mang
Đọa đày muôn kiếp nát tan linh hồn
Kìa trước mắt sử còn ghi chép
Ác gieo ra hồn hết siêu thăng
Đọa đày khắp nẻo Âm Ti
Tan thây nát thịt liên miên hãi hùng.
Lời thơ vừa dứt thời tiếng nói cậu bé vang lên: Ông nội, ông nội làm ác linh hồn sa đọa sao? Đúng vậy cháu ạ, cách đây hơn ba nghìn năm, có vị vua vô cùng tham tàn bạo ác không coi trời vào đâu, xem thường luật nhân quả, làm trời đất giận dữ nổi cơn thịnh nộ hủy diệt tất cả, vùi lấp tất cả.
Đứa cháu nội liền hỏi: Ông có thấy sự giận dữ của trời đất đó không?
Ông lão trả lời: Có thấy, cháu có biết không sự giận dữ của trời đất vô cùng khủng khiếp, đất đai rung chuyển ầm ầm, sóng dữ cao hàng trăm mét, núi lửa bùng lên mang theo đất đá vùi lấp tất cả, cũng may gia đình chúng ta lúc ấy về thăm quê nội rất xa mới thoát chết, sự giận dữ của trời đất kéo dài hơn một nghìn năm đầu sau đó thời giảm lần cho đến ba nghìn năm mới kết thúc, phải nói là vô cùng khủng khiếp động đất, sóng thần, núi lửa, xảy ra hết nơi nầy đến nơi khác, hủy diệt hết thảy lầu đài, cung điện, tỉnh, huyện, làng, xã nền văn minh vật chất hiện đại của nhân loại con người kéo dài hàng triệu năm cũng đi vào hủy diệt biến mất. Những người sống sót như gia đình chúng ta rất hiếm lưu vong hết nơi nầy đến nơi khác, trải qua hàng nghìn nghìn năm lưu lạc, may thay chúng ta trở về quê hương nơi đây nhưng địa cuộc thay đổi khác xa cũng như không còn thành phố Ô Cơ Ta hiện đại nữa. Mà giờ đây đã mọc lên núi rừng. Đất đai lồi lõm, núi rừng trùng điệp. Tuy trải qua ba nghìn năm Hỏa Tai, Động Đất, Sóng Thần. Nhưng mới đây nghe nói núi lửa, động đất, sóng thần, vẫn còn xảy ra ở các lục địa nhưng rất ít. Trái đất hiện giờ loài người còn sống sót vô cùng thưa thớt. Hàng chục dặm mới thấy một khu làng nhưng rất ít người. Mới đây không bao lâu có người cầu Hồn, Hồn Ma nhập vào xác người nói rằng Linh Hồn vua La Mác cùng linh Hồn các ác Quan sa đọa xuống các tầng địa phủ cách đây hơn ba nghìn năm, không còn ở chốn trần gian. Linh Hồn vua La Mác nghe được những lời nầy vô cùng thấm thía, nhớ lại những gì xảy ra nơi các tầng Địa Phủ thời không khỏi kinh hoàng. Những lời truyền tụng nhân gian quả là không sai, nghìn năm bia đá bào mòn, muôn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ, danh ác đã hơn ba nghìn mà thiên hạ vẫn còn nhớ.
Tiếng cậu bé nổi lên cắt dòng suy nghĩ của La Mác: Ông nội, ông nội cầu hồn MA ở nơi đâu.
Đến lúc nầy Linh Hồn La Mác mới nhìn kỹ người đàn ông lớn tuổi, dương khí từ người đàn ông nầy phát ra rất mạnh chứng tỏ người đàn ông nầy căn lành rất lớn. Linh Hồn La Mác không dám tới gần, chỉ ở cách xa mà nghe họ trao đổi, người đàn ông lớn tuổi nói: Thời đại nầy là thời đại MA thịnh hành ở dương gian, Quỉ thịnh hành nơi địa phủ. Cách đây khá xa hàng chục dặm có rất nhiều làng MA, hình thành ở nơi hang động. Cũng như rừng hoang xóm vắng. Hằng ngày hồn ma ẩn vào lùm cây, cổ thụ, hang động, hoặc ẩn sâu trong lòng đất, tối về hồn MA mới hiện lên sanh hoạt như người trần, Ma và người không xâm phạm nhau. Ma sống theo kiểu Ma, Người sống theo kiểu Người, nơi chúng ta đang ở chính là địa phận trước đây thành phố Ô Cơ Ta hiện đại đã bị vùi lấp sâu dưới lòng đất. Những người may mắn sống sót như chúng ta qua cơn giận dữ thịnh nộ của trời đất trở thành những người lưu lạc khắp nơi khắp chốn, đói rét khốn khổ, mặc quần lá, áo lá, trở thành người thủy tổ hoang sơ, tản mác khắp nơi, lưu vong khắp chỗ sanh sống. Sống bằng nghề săn bắn hái lượm. Vì nền văn minh vật chất nhân loại con người không còn tồn tại nữa. Tất cả đều vùi chôn trong lòng đất, dưới lòng đại dương. Lúc trước nơi đây là Thành Phố Ô Cơ Ta hiện đại tất cả đều bị hủy diệt do động đất và núi lửa. Giờ trở thành núi non rừng thẳm. Cảnh vật thay đổi, địa cầu biến dạng. Đất bằng phần lớn biến thành núi non. Những người di cư đến đây thành lập xóm làng như chúng ta sanh sống. Tất cả sự biết của họ về nơi đây là do cầu Hồn MA kể cho biết. Còn gia đình chúng ta là xưa kia ở nơi đây nên ông quá hiểu rõ, những gì đã xảy ra, nghĩ đi nghĩ lại vô cùng kinh khiếp cho sự giận dữ của trời đất, có lẽ thời ấy con người quá ác, không còn Lương Tâm, Lương Tri nên trời đất mới hủy diệt, lập lại thế hệ con người mới, con người có Lương Tâm, Lương Tri hơn.
Linh hồn vua La Mác nghe câu chuyện của ông cháu về sự giận dữ của trời đất, cũng như cơn kiếp nạn núi lửa vùi lấp thành phố thủ đô Ô Cơ Ta hơn ba nghìn năm thời kinh hãi mới đó mà lâu xa đến thế sao. Ta bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ đã hơn ba nghìn năm. Linh hồn vua La Mác theo lời kể của người đàn ông bay lên không tìm đến khu làng MA, quả thật xa xa hàng mấy mươi dặm, hình thành lên rất nhiều làng MA, dân ma đông đúc.
Tiếng gà gáy khắp nơi báo hiệu ông mặt trời sắp lên, hàng vạn vạn Linh Hồn Ma vội vã tìm nơi ẩn núp. Linh Hồn La Mác nhìn trong đám Ma đang hối hả tìm nơi tránh nắng. Liền nhận ra có Hồn Ma quen. La Mác vội vã lao tới nói: Ông có nhìn ra tôi không?
Hồn Ma già liền nhận ra Linh Hồn vua La Mác mừng rỡ nói: Tôi cứ tưởng Bệ Hạ không còn ở nơi trần thế, vì tôi tìm khắp không thấy Bệ Hạ, họ nói Bệ Hạ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu hành hình khốn khổ rồi. Thì ra vị Ma Già nầy chính là thái giám thường hầu cận vua La Mác, vì còn chút Lương Tâm nên không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại trần gian làm MA, hồn ma thái giám dẫn hồn ma La Mác đến gặp vua MA, đang ngự tại một hang động, khi gặp Vua Ma, La Mác vô cùng kinh ngạc.
Thì ra vị Vua Ma chính là người hay làm từ thiện, mà trước đây vua La Mác cho là làm việc ngu xuẩn, linh hồn La Mác bước tới lạy tạ thưa rằng: Trước đây tôi quả thật là người Ngu xuẩn, không hiểu thiện ác là gì, nên đã bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ khốn khổ vô cùng, chịu không biết bao nhiêu là đày đọa bị quỷ xé xác ăn thịt chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, cũng như chứng kiến không biết bao nhiêu là chuyện hãi hùng kinh khiếp nơi các tầng Địa Phủ. Một thế giới vô chính phủ, chỉ toàn quỷ dữ ăn nuốt lẫn nhau.
Vua La Mác liền kể lại tất cả cảnh đọa đày nơi Địa Phủ những gì mắt thấy tai nghe, những Hồn Ma nghe qua ai nấy cũng đều khiếp vía, từ bỏ ác tánh, mong sao đầu thai trở lại làm người, thoát khỏi cảnh làm Ma, làm Quỉ khốn khổ.
Vua La Mác kể: Những linh hồn Ác sẽ biến thành Linh Hồn Quỉ ở nơi Địa Phủ, tranh giành sự sống bị xé xác chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Nhất là Quỉ Đầu Gà, Quỉ Đầu Heo, Quỉ Đầu Trâu, Quỉ Đầu Chó, Quỉ Đầu Ngựa. Chúng vô cùng hung dữ, thấy Linh Hồn con người vừa sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chúng liền lao tới xé xác. Mỗi lần Linh Hồn bị xé xác chết đi liền tan biến vào u minh sa đọa xuống tầng Địa Phủ sâu hơn. Căn Thân ác nghiệp hoàn nguyên trở lại, thời cơn đói khát hành hình lại nổi lên thiêu đốt cháy cả ruột gan không còn cách nào hơn là tiếp tục lao vào tàn sát lẫn nhau, ăn thịt lẫn nhau, cấu xé khủng khiếp, những linh hồn bị giết đi tiếp tục sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, tới tầng thứ 10, nghe nói đâu đến tầng thứ 18. Cũng may tôi chỉ sa đọa tứ tầng thứ tư mà thôi, Nhìn thấy cảnh đói khát, xé xác ăn thịt lẫn nhau. Cũng như cảnh hành hình đói khát khạc ra lửa, từ đó Linh Hồn Tôi vua La Mác đã giác ngộ cũng như các Linh Hồn Quỉ khác, luôn ăn năn sám hối cầu mong tái sanh trở lại làm người trần thế, thoát khỏi kiếp làm Ác Quỉ, nơi cõi Âm Ti thoát khỏi cảnh đọa đày nơi Địa Phủ. Sự đọa đày khốn khổ khủng khiếp.
Linh Hồn Vua La Mác say sưa kể lại những khốn cùng nơi các tầng Địa Phủ, cho những Hồn Ma dương thế nghe. Nhờ công đức kể lại sự khốn khổ đọa lạc trầm luân nơi Địa Phủ cho vô số hồn ma nghe, liền trở thành Hồn Ma có uy lực. Những Hồn Ma Trần Thế nghe xong lấy làm khiếp sợ. Bàn cùng nhau làm lành hướng thiện cùng nhau tu hành giải thoát.
Vua La Mác nhờ công đức thuyết giáo thức tỉnh vô số Linh Hồn Ma trần gian, nên linh hồn vua La Mác, trở nên có uy lực, Vua Ma cũng phải nể phục, Linh Hồn Vua La Mác từ đó không còn khốn khổ nữa, và thường hay thuyết giáo kể chuyện nơi Địa Phủ, không bao lâu thời được siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc Địa La Tiên Năm Non Bảy Núi hưởng phước Trời. Không tái sanh trở lại làm người trần thế, vì tái sanh trở lại người trần thế, thời vô cùng nguy hiểm dễ sa đọa hơn là giải thoát.
Chỉ có sanh về non tiên cực lạc, thời mới thật sự giải thoát đau khổ, vì sanh trở lại làm người trần gian, quên hết kiếp trước của mình, dễ lạc vào con đường ác đạo, khi có quyền có chức trong tay, tham tàn bạo ác lại sanh ra, biến thành linh hồn Quỉ Dữ, Linh Hồn Ác Ma lại tiếp tục sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu nhiều đày đọa khủng khiếp, mong gì có ngày trở lại trần gian, nói gì đến siêu sanh về các cõi non tiên cực lạc.
(Nhân loại ở vào thời kỳ kiếp nạn Hỏa Tai, Động Đất, Nước Dâng hủy diệt. Trước sức mạnh huyền cơ vô biên của Tạo Hóa tuổi thọ trung bình nhân loại thời bấy giờ là 60 nghìn tuổi, yểu 50 nghìn tuổi, đại thọ 70 nghìn tuổi.)
* * *