-
ĐỊA PHỦ CŨNG CHIA LÀM
ĐÔNG, TÂY, NAM, BẮC, TRUNG ƯƠNG
Nhân loại con người năm màu da anh em khi ở chốn trần gian đến thời Mạc Pháp, Mạc Kiếp, lạc Nguồn, lạc Cội, lạc vào ác đạo, tham tàn bạo ác cũng chia ra nhiều thành phần, vì thế khi đọa xuống tầng địa phủ, ở từng vùng địa phủ khác nhau.
Cơn hủy diệt loài người theo chu kỳ tuần hoàn của huyền cơ tạo hóa. Tiểu kiếp nào cũng thế đến chu kỳ thời lặp đi lặp lại mãi, hết tiểu kiếp nầy đến tiểu kiếp khác. Cũng như Xuân – Hạ – Thu – Đông lặp đi lặp lại theo năm. Năm nào Cũng vậy đến mùa mưa bão thời tất cả đều chịu chung số phận, con người cho đến muôn vật.
Bộ máy huyền cơ chuyển theo thiên luật tuần hoàn của Tạo Hóa. Nhân Loại con người cần phải biết trước mà tránh đi. Có nghĩa hướng thiện siêu sanh trở về Quê Hương các Tầng Trời, sanh sống trong thế giới an vui cực lạc. Đây cũng chính là thiên ý CHA TRỜI.
Cha Trời, Mẹ Trời tuy sanh Nhân Loại con người nơi chốn trần gian. Nhưng lại khuyên con cái về Trời sanh sống. Vì trần gian chỉ là nơi cõi tạm. Cõi trường đời luyện tu tiến hóa Linh Hồn mà thôi. Thiện thời siêu lên các tầng Trời hưởng phước. Ác thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu khổ.
Nói về nhân loại con người sống ở cõi tạm Trần Gian, ở vào giai đoạn cuối của Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp hành ác, mưu mô xảo quyệt, lòng dạ dối trá, giả hình, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, lòng hiểm độc vô cùng, làm hại cho đời, cho người, lạm sát giết hại không biết bao nhiêu mà kể.
Khi bị Kiếp Nạn Hỏa Tai, Động Đất, mưa to gió lớn sóng Thần hủy diệt. Linh Hồn ra khỏi thể xác con người, linh hồn bàng hoàng, ngơ ngác sợ hãi, trước hình ảnh động đất, núi lửa, nhà cửa lầu đài sụp đổ, nước cuốn trôi, sóng Thần vùi dập cảnh tượng vô cùng ghê sợ, âm thanh lạ lùng quái dị, oan hồn hiện đến đòi mạng, nào người nào trâu bò, dê ngựa, càng lúc càng nhiều làm cho linh hồn càng thêm sợ hãi giây phút ấy cảnh giới màu đen hiện ra. Tức thời hàng triệu triệu Linh Hồn vội vã ẩn thân vào đó, tức thời huyền cơ thiên luật xây chuyển, Linh Hồn liền quay ngược đầu trở xuống, sa đọa ngay xuống các tầng Địa Phủ ác nhẹ thời sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ nhất. Ác nặng thời sa đọa xuống tầng thứ 3, thứ 4.
Cảnh giới màu đen ấy đã chuyển xây, Linh Hồn người ác xuống địa phủ nhanh chóng, cách xa nơi cõi trần gian. Có nghĩa là hàng triệu Linh Hồn ác ấy không còn ở trần gian Địa Cầu nữa, mà tất cả đều sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, nói chung là 18 tầng Địa Phủ.
Những Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, khi tỉnh lại thấy mình đang ở một nơi xa lạ, không phải là chốn trần gian, không có ánh sáng mặt trời, cũng như không có màu xanh cây cối bạt ngàn. Mà nơi đây toàn là màu đen như ban đêm ở chốn trần gian. Đất đai toàn là đồng thau, sắt, thép, kẽm, chì, tanh hôi lạnh lẽo, bao la vô tận, thế giới như không có sự sống, nơi đâu cũng thấy bóng quỉ, Quỉ đầu Gà, Quỉ đầu Chó, Quỉ đầu Heo, Quỉ đầu Trâu, Quỉ mặt Ngựa, Quỉ Ác Quỉ do Linh Hồn con người biến ra. Quỉ Dạ Xoa cũng do Linh Hồn con người biến ra, chúng thấy linh Hồn con người sa đọa xuống Địa Phủ liền lao tới xé xác, khắp Địa Phủ chỉ nghe thấy tiếng gào thét thê thảm xảy ra khắp nơi vọng lại hãi hùng, ghê rợn. Hàng triệu triệu linh hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ nhìn thấy những cảnh ấy càng thêm sợ hãi, sau một thời gian căn thân ác nghiệp hồi phục lại đầy đủ, tức thời cơn đói khát lại nổi lên hoành hành dữ dội. Sự đói khát không chịu nổi, thúc dục các Linh Hồn tìm kiếm thức ăn nước uống, lao vào tranh giành thức ăn nước uống nơi Địa Phủ, dẫn đến tàn sát lẫn nhau vô cùng ghê rợn, thậm chí xé xác ăn thịt lẫn nhau thấy mà kinh khiếp. Lại bị đủ loại ác quỉ, chụp bắt nhai sống. Quỉ đầu trâu, quỉ mặt Ngựa đâm chém. Quỉ Gà đá mổ sứt ra từng miếng thịt nhìn thấy mà không khỏi hãi hùng. Mới hiểu thế nào là khốn khổ nơi Âm Phủ. Cũng chỉ vì hành Ác mà thọ lãnh ác báo ghê rợn.
Những căn thân Linh Hồn bị xé nát liền tan biến vào hư không vào cõi tối tăm vô tận, khi Linh Hồn hoàn nguyên trở lại thời bị lũ quỉ xé xác, hoặc bị quỉ đầu Trâu, mặt Ngựa đâm chém chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Những Linh Hồn vì đói ra sức tranh giành lòng hung ác nổi lên, khi bị lũ quỉ giết chết liên sa đọa xuống tầng địa phủ sâu hơn, tầng Địa Phủ thứ 2. Khi linh hồn hồi phục căn thân Ác nghiệp trở lại thời ý thức liền nhớ lại tất cả. Cũng như nhận biết hiện tại là mình đang ở đâu. Hàng triệu Linh Hồn liền thấy mình đang lưu lạc đến một cõi vô cùng xa lạ, mênh mông lạnh lẽo, đồ ăn thức uống nơi nầy lại càng khan hiếm hơn nữa, tiếng gào thét hãi hùng từ xa vọng lại. Tiếng đau đớn bị hành hình, xác thịt tan tành rú lên rùng rợn làm cho những linh hồn mới đến càng thêm khiếp sợ. Chui vào hang đá trốn núp, nhưng nào có yên cơn đói khát lại nổi lên hoành hành, vì đói quá chịu không nổi ruột gan như banh xé, các Linh Hồn lao vào nhau tranh giành thức ăn nước uống cấu xé nhau, ăn nuốt lẫn nhau. vô cùng khốc liệt, thậm chí có Linh Hồn đói quá tự ăn thịt của mình, đau đớn không chịu nổi, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Nhưng vì ác nghiệp sâu dày khi Linh Hồn chết đi liền sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ ba.
Khi Linh Hồn tỉnh dậy, thấy mình đang ở một nơi xa lạ, đất đai đen sì tanh hôi, rộng khắp vô tận mênh mông, những linh hồn thập thò ẩn núp vì sợ bị xé xác ăn thịt, xung quanh toàn là xa lạ nhất là trăm nghìn quỷ Dạ Xoa, cùng với loài ác Quỷ khác, răng nanh bén nhọn, cặp mắt sáng chói, móng vuốt cứng như đồng, lao tới móc ruột moi gan, nhiều bầy diều hâu bay tới mổ vào mắt vào miệng, kéo lưỡi ra xúm nhau mổ vào lưỡi, Linh Hồn đau đớn rú lên rồi chết đi tan biến vào hư không. Khi hoàn hồn trở lại. Liền thấy đói khát nổi lên mỗi lúc một dữ dội, thúc dục hàng loạt Linh Hồn lao vào nhau xấu xé ăn thịt lẫn nhau. Những Linh Ác Quỉ, móng tay nhọn, nanh vuốt dài. Chụp bắt Linh Hồn mới đọa xuống Địa Phủ nhai nuốt ngấu nghiến vô cùng rùng rợn thê thảm. Sự tàn sát ăn nuốt lẫn nhau nơi Địa Phủ là vô cùng ghê rợn, thịt nát xương tan nỗi kinh hoàng không bút mực nào diễn tả cho hết.
Tiếng la ré kinh hồn bạt vía
Tiếng đớn đau kinh khiếp hãi hùng
Thịt da banh xé tơi bời
Đớn đau gào thét vang trời khiếp kinh
Ôi Địa Phủ còn chi sự sống
Ăn nuốt nhau tan nát thịt xương
Ác gieo ác gặt thê lương
Đáo đầu ăn nuốt khiếp kinh hãi hùng
Vậy mới biết ác cùng ác báo
Họa đeo mang cùng khắp Âm Ti
Tỉnh mau hãy tỉnh giấc đi
Về Trời thoát cảnh Âm Ti hãi hùng
Xem kinh thời nhớ lời Trời
Cùng nhau hành thiện để rồi siêu thăng
Ngu si hành dữ Ác căn
Tranh sao cho khỏi đọa sa Linh Hồn
Âm Ti Địa Phủ hãi hùng
Còn chi cuộc sống Linh Hồn còn chi
Những người hành ác và cứ thế chết ở tầng địa phủ nầy thời sa đọa xuống tầng địa phủ khác, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, triền miên khốn khổ,
* * *
Khi hàng triệu triệu Linh Hồn bị huyền cơ chuyển xây xuống các tầng Địa Phủ. Ác Căn hoàn Hồn tỉnh dậy, thấy mình đang ở một nơi xa lạ, không có ánh sáng mặt trời, hơi lạnh thấu xương, liền tự hỏi: Nơi đây là đâu? Ai đưa mình đến nơi đây? Nơi đây đâu phải là chốn trần gian mà là chốn u minh vô cùng rộng lớn, bóng đêm bao phủ, hơi lạnh thấu xương, đất đai không như ở chốn trần gian, mà đất đai toàn bằng chất đồng, chất thau, chất sắt, chất kẽm, chất chì, tanh hôi nồng nặc khó chịu vô cùng, lại thêm hang hố lởm chởm không bằng phẳng, cây cối thưa thớt, nước uống khan hiếm, ai nấy đều kinh hãi không hiểu mình sẽ sống ra làm sao? Căn Thân ác nghiệp Linh Hồn càng hồi phục, tức thời cái đói, cái khát nổi lên càng lúc càng dữ. Đói khát chịu không nổi, xé ruột xé gan hàng triệu Linh Hồn tức tốc lao vào nhau cấu xé tranh giành thức ăn, nước uống, tàn sát lẫn nhau khủng khiếp khốc liệt. Nhưng đồ ăn thức uống vô cùng khan hiếm kẻ giành được, người giành không, cuối cùng họ tàn sát lẫn nhau, ăn thịt lẫn nhau, nhìn thấy cảnh tàn sát ăn nuốt lẫn nhau, máu chảy thịt tơi không ai là không hãi hùng. Càng cấu xé ăn nuốt lẫn nhau, nanh vuốt mỗi lúc một dài ra không còn giống Linh Hồn người nữa, trở thành Linh Hồn Quỉ Dữ xấu xa gớm ghiếc trông ghê rợn, nanh, vuốt mọc ra nhọn hoắt thấy mà kinh tởm, những Linh Hồn bị tàn sát phanh thây xé xác căn thân ác nghiệp chết đi, tức thời biến mất khi hoàn hồn tỉnh dậy, thấy trước mắt toàn là cảnh u minh tối tăm hiện ra tức thời Linh Hồn trốn vào đó, huyền cơ xoay chuyển sa đọa xuống tầng địa phủ sâu hơn.
Hàng triệu triệu Linh Hồn khi tỉnh lại tức thời căn thân Ác nghiệp hoàn nguyên lại như cũ, thấy mình lạc đến những nơi xa lạ đất đai tanh hôi, hơi lạnh thấu xương. Lạnh đến nổi da thịt nứt ra đau đớn vô cùng, chịu không nổi rồi chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, Lũ Ác Quỉ chập chờn ẩn hiện tìm bắt những Linh Hồn người mới sa đọa, làm đủ trò hành hạ, Nơi cõi trần gian con người tàn sát cầm, thú, súc sanh, nơi cõi Âm Ti cầm, thú, súc sanh ăn thịt lại Linh Hồn con người quyền lực nhất nơi cõi Âm Ti Địa Phủ chính là Quỷ Dạ Xoa, với bộ mặt Quỉ Dữ gớm ghiếc nhìn thấy mà ớn lạnh kinh hãi. Ở vào thời kỳ nầy chưa có Thập Điện Minh Vương.
Quỷ Dạ Xoa bắt những Linh Hồn mới sa đọa xuống hành hạ làm trò vui, như kéo lưỡi linh hồn người ra thẻo từng miếng thịt, con người đau đớn kinh hãi la ré, càng la ré chúng càng khoái trá càng vui. Ác Quỷ Dạ Xoa moi tim, gan để ăn, như ăn những miếng mồi ngon chúng vô cùng thích thú. Những Linh Hồn chết đi liền sa đọa vào cảnh giới khác. Lạc vào thế giới Lũ Quỷ đầu Trâu, mặt Ngựa. Quỷ đầu Trâu, mặt Ngựa liền bắt những linh hồn lưu lạc mới đến quăng vào chảo dầu coi chơi. Hoặc quăng vào lò lửa cháy đen cháy thui, lũ quỷ vô cùng thích thú. Những Linh Hồn sa đọa xuống Địa Phủ phần thời đói, phần thời lạnh, phần thời bị Quỷ bắt hành hình, vô cùng khốn khổ chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Sự đói khát nơi cõi Âm Phủ đói chịu không nổi không còn sợ ác quỷ liền từ hang đá lao ra tìm kiếm thức ăn, nước uống, dẫn đến cấu xé ăn nuốt lẫn nhau, thấy mà hãi hùng kinh khiếp. Nào đâu phải hết Lũ Quỷ đầu Rắn lao tời xơi tái Linh Hồn. Những linh hồn căn thân ác nghiệp bị hủy diệt liền biến mất, lạc vào chốn u minh vô tận, sa đọa xuống tầng địa phủ sâu hơn, và cứ thế khi linh hồn tỉnh dậy khiếp sợ hãi hùng, hoang mang, ngơ ngác thấy mình đang lạc đến thế giới vô cùng xa lạ, bóng Quỉ ẩn núp cùng khắp. Hồn nầy dòm ngó Hồn kia, như sợ ăn nuốt xé xác nhau. Càng sa đọa xuống sâu các tầng Địa Phủ, đồ ăn thức uống lại khan hiếm do Quỷ Dạ Xoa cai quản. Những Linh Hồn đói khát quá khạc ra lửa, phun ra khói, đâu kể gì ác Quỷ Dạ Xoa, lao vào kiếm ăn bị Quỷ Dạ Xoa bắt quăng vào lò lửa cháy đen cháy thui. Hoặc quăng vào ao băng giá làm trò vui. Hoặc làm trò tiêu khiển chặt tay, chặt chân quăng cho Quỷ đầu Chó, đầu Sói ăn nuốt vô cùng rùng rợn.
Thê thảm nào hơn thê thảm nầy
Ác gieo gặt họa chính là đây
Làm mồi cho quỷ, hồn tan xác
Banh da xẻ thịt nát tan thây
Tàn sát giành ăn thê thảm quá
Ác Quỷ Âm Ti chúng ra tay
Chết sống muôn lần, nào phải hết
Hồn mang nghiệp ác họa tai vây
* * *
Nghe kinh thức tỉnh quay đầu lại
Hành thiện về Trời sống an vui
Kiếp nạn trần gian, khi ập đến
Hỏa nạn, phong tai, đến thủy tai
Thuận Trời Hồn được siêu sanh
Nghịch Trời phải chịu Hồn Linh đọa đày
Huyền cơ ai chống được nào
Ác gieo gặt họa đọa đày trầm luân.
Linh hồn cứ thế chết cõi địa phủ nầy, sanh đọa qua cõi địa phủ khác, chừng nào hết nghiệp ác mới thôi, có linh hồn sa đọa tới 18 tầng địa phủ, quả thật là khủng khiếp, không còn có cơ hội để đầu thai.
* * *
Trần gian là cõi tạm, vô thường biến chuyển không ngừng, hết đại họa nầy đến đại họa khác. Linh Hồn lạc mất Cội Nguồn không còn biết đâu là phương hướng lạc vào Ác Đạo, gieo ra không biết bao nhiêu là tội ác, để rồi sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu nhiều sự hành hình ghê gớm.
Khi được làm người thông minh, sáng láng không lo tu luyện tiến hóa Linh Hồn theo con đường Tiên Đế, Hậu Đế mà đi về Trời sanh sống hưởng phước. Chỉ lo tom góp cho nhiều của cải vật chất, sanh tâm hành ác hết mong trở lại làm người, nói gì siêu sanh về cõi trời, thật đáng thương thay.
Đến lúc chu kỳ tam tai lặp lại của mỗi tiểu kiếp, Hỏa Tai, Phong Tai, Thủy Tai, động đất, sóng Thần nổi lên hủy diệt. Thời đâu còn hành thiện tu hành gì kịp Linh Hồn liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu đủ cực hành khốn khổ chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Khi tam tai nổi lên cái mạng còn không giữ nỗi nói gì đến tài sản, của cải vật chất, nhà cửa, đền đài, cung điện, quyền lực xã hội, hàng triệu triệu linh hồn. Bị kiếp nạn Hỏa Tai hủy diệt, Phong Tai Hủy Diệt, Thủy Tai hủy diệt. Thể xác vùi chôn dưới sự đổ nát, nằm trong bụng cá, chôn vùi dưới lòng đại dương, vùi lấp dưới nham thạch, Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác ngơ ngác sợ hãi nhìn thấy cảnh chết chóc ghê rợn, khiếp quá tìm đường ẩn núp liền thấy màu xám đen hiện ra, liền vội vã ẩn mình vào đó. Tức thời huyền cơ vũ trụ thiên luật xoay chuyển, hàng vạn triệu Linh Hồn chúc đầu ngược xuống những Linh Hồn ác nhẹ hơn liền sa đọa xuống tầng địa phủ thứ 1. Những Linh Hồn Ác nặng sa đọa xuống các tầng Địa Phủ sâu hơn. Khi còn sống nơi trần gian kiêu căng, ngạo mạn, coi trời không ra gì, chỉ biết thỏa mãn dục vọng, tham lam vô độ, không kể gì đến luân thường đạo lý, đánh mất cả lương tri, bất hiếu với cha mẹ, xem thường ông bà, nhất là coi thường Luật Nhân Quả. Cứ mãi hành Ác. Ác căn như núi thời tránh sao cho khỏi sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, tức là Chánh Thân Chánh Mẫu sanh ra nhân loại con người, nhưng con người đã quên đi Cội Nguồn. Còn sanh tâm cống cao ngạo mạn, chối bỏ không nghe theo lời dạy của Cha Trời, Mẹ Trời. Đi ngược lại Thiên Ý cứ mãi hành ác. Và cuối cùng bị tam tai Thủy – Hỏa – Phong, hủy diệt. Hàng triệu Linh Hồn bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ khi tỉnh dậy liền thấy mình đang ở thế giới vô cùng xa lạ, hoang mang sợ hãi, nhất là không có gì ăn, đất đai nơi đây không giống như cõi trần gian, hang lỗ gồ ghề, lồi Lõm, hơi lạnh thấu xương, chất đất, đồng, thau, sắt, thép, kẽm, chì tanh hôi, đất đai trơ trụi, cây cối lưa thưa, nước uống khan hiếm không như ở chốn trần gian, màu xanh bạt ngàn, sự sống dồi dào vô tận. Hàng triệu triệu Linh Hồn hoang mang sợ hãi không hiểu nơi đây là đâu?
Nhìn thế giới Âm U lạnh lẽo
Đất gồ ghề lồi lõm hố hang
Đâu như ở chốn trần gian
Âm Ti Địa Phủ quỷ yêu hành hình
Đã đến cõi Âm Tào Địa Phủ
Thời hết mong thoát khỏi họa tai
Trùng trùng báo ứng khó sai
Ác gieo họa gặt bủa vây trùng trùng
Kìa trả quả kêu gào đau đớn
Kìa banh da thịt nát xương tan
Giờ đây sao kịp ăn năn
Phải đành nhận lãnh biết bao hành hình
Lời kinh dạy luật Trời đã rõ
Thiên Luật xoay không bỏ sót ai
Nghịch Thiên phải chịu họa tai
Muôn đời vạn kiếp đọa sa linh hồn
Nơi Địa Phủ họa dồn tai phủ
Biết bao nhiêu khốn khổ Hồn Linh
Mau mau nhớ lấy lời kinh
Trở về Nguồn Cội sớm lên Thiên Đàng.
Nói về hàng vạn triệu Linh Hồn anh em da trắng bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, khiếp hãi lo sợ, không biết mình ở đâu, họ đâu có biết mình sa đọa xuống phía tây các tầng địa phủ cách trần gian rất xa.
Hàng vạn triệu Linh Hồn ngơ ngác, không bao lâu thời căn thân ác nghiệp hoàn thiện đầy đủ, tức thời cơn đói khát nổi lên cào cấu ruột gan, hàng vạn triệu triệu linh hồn lao vào giành giật, đồ ăn thức uống, thế là cuộc tàn sát lẫn nhau đến ghê khiếp, như những cơn mưa xấu xé giành giật, tàn sát lẫn nhau ăn thịt lẫn nhau, nanh vuốt mọc ra nhọn hoắt dài thoàng. Linh hồn biến dạng thành Linh Hồn Ác Quỉ, Linh Hồn Ác Ma trông xấu xa đến ghê rợn, tàn sát thê thảm ăn nuốt lẫn nhau, xấu xé lẫn nhau quả thật là khiếp đảm kinh hồn. Sự tàn sát lẫn nhau làm kinh động đến các loài ác Quỷ chúng kéo đến bắt những Linh Hồn mới sa đọa xuống các tầng Địa Phủ đang tranh giành thức ăn, nước uống, xé xác quăng cho quỷ Chó ăn, Quỷ Diều Hâu nuốt, Quỷ Đại Bàng xơi, Lũ Quỷ chúng móc ruột, móc gan những Linh Hồn mới sa đọa ra xem chơi, bữa sọ não cho Quỷ Gà tới mổ.
Những Linh Hồn căn thân bị xé nát chết đi, liền tan biến vào hư không. Luân chuyển qua cảnh giới khác. Thấy Mình lạc vào chốn u minh vô tận khi tỉnh dậy liền thấy mình đang ở một nơi xa lạ mênh mông vô tận, đất đai đen sì, tanh hôi khó chịu, nghe tiếng gào thét như đang bị hành quyết vô cùng thê thảm, càng nghe càng ớn lạnh, những Linh Hồn người đã hóa thành Linh Hồn Ác Quỷ, họ ẩn mình trốn tránh khắp nơi hốc đá, thụt thò sợ hãi, Quỷ Dạ Xoa đánh hơi lao vào hốc đá bắt những Linh Hồn người đã biến thành ác quỉ. Lôi ra xé xác ăn thịt vô cùng thê thảm vô cùng rùng rợn.
Lũ Ác Quỷ Dạ Xoa tàn sát những Linh Hồn mới đến ai nhìn thấy cũng kinh hồn bạt vía, những Linh Hồn đang đói khát hành hạ đau đớn chưa kịp ăn uống thời đã bị xé xác rồi. Khi căn thân ác nghiệp bị xé xác liền tan biến vào hư không Linh Hồn liền sa đọa xuống tầng Địa Phủ sâu hơn chịu sự hành hình khốn khổ dữ dằn hơn nữa.
Cảnh Địa Phủ, quả là khủng khiếp
Tàn sát nhau chẳng chút nương tay
Xé nhau lòi ruột lòi gan
Ăn tươi nuốt sống khiếp kinh hãi hùng
Cảnh Địa Phủ, đọa đày, đày đọa
Xuống âm ti tai họa trùng trùng
Hồn mang nghiệp ác theo cùng
Tai xây họa đến hãi hùng biết bao.
Những Linh Hồn căn thân bị xé nát vụn, hoặc bị Quỷ liệng vào cối xay, xay nát liền tan biến mất, lạc vào chốn u minh vô tận, sa đọa xuống tầng địa phủ thứ 2, thứ 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, và sa đọa xuống mãi, sa đọa càng sâu, càng kinh khiếp.
* * *
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT TRƯỚC
Nói về huyền cơ Thiên Luật chuyển vận tuần hoàn. Tiểu kiếp nào cũng như tiểu kiếp nào. Không có gì là thay đổi lần lượt tam Tai xuất hiện hủy diệt sự sống của muôn loài vạn vật, trong đó có nhân loại con người. Sự xuất hiện Tam Tai. Đúng vào Giai Đoạn Hạ Ngươn Mạt Pháp, Mạc Kiếp của Thượng Kiếp, Hạ Ngươn Mạt Pháp, Mạc Kiếp của Trung Kiếp, Hạ Ngươn Mạt Pháp, Mạc Kiếp của Hạ Kiếp. Ở vào giai đoạn nầy nhân loại con người lạc Cội lạc Nguồn. Lạc vào Ác Đạo đánh mất Lương tâm, Lương Tri, ai nấy cũng thi nhau mà hành Ác. Ác căn như núi, Ác nghiệp sâu dày.
Thiên Ý Cha Trời phải hủy diệt nhân loại con người vì con người đã đánh mất Lương tâm, Lương Tri ác căn ác nghiệp quá lớn. Tất cả đều phải sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, phải chịu sự hành hình làm cho tiêu tan Ác nghiệp tội Ác. Khi nghiệp Ác giảm thời Linh Hồn mới siêu sanh trở lại Trần Gian. Tiếp tục trên con đường tu luyện tiến hóa Linh Hồn hình thành Thiện Căn. Hoặc sanh trở lại làm người, hoặc siêu sanh về Trời sanh sống trong thế giới Thiên Đàng Cực Lạc Hạnh Phúc.
Nói về kiếp nạn Tam tai hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó nhân loại con người của mỗi tiểu kiếp, thời tiểu kiếp nào cũng như tiểu kiếp nào không khác nhau là mấy. Cũng như năm trước kế đến năm sau. Năm nào cũng bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông luân chuyển, hết xuân tới hạ, hết hạ tới thu, hết thu tới đông, hết đông tới xuân, cứ như thế tuần hoàn lặp đi lặp lại tiến hóa chuyển biến mãi hết năm nầy đến năm khác. Những định luật Tam Tai hủy diệt nầy Cha Trời cũng đã dạy rõ cho Nhân Loại con người biết mà phòng tránh. Có nghĩa hành Thiện mà về Trời, vì Trần Gian chỉ là cõi tạm. Cõi vô thường nơi tu luyện tiến hóa Linh Hồn trở về Trời sanh sống.
Con đường về Trời nào có khó khăn chỉ cần trở về Cội về Nguồn là tới ngay, các tầng Trời đã hiện ra trước mắt.
* * *
Lại nói về năm màu da anh em, gặp kiếp nạn Hoả Tai toàn cầu khắp các châu lục, kèm theo động đất, sóng dữ, vùi chôn tất cả, lớp chết vì động đất, nhà cửa sụp đổ, lớp chết vì sóng dữ cuốn trôi tất cả, lớp chết do núi lửa thiêu chết, nham thạch vùi lấp, Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác con người, lớp sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, lớp ở lại cõi Trần Gian sao lại có chuyện kỳ lạ như vậy.
Ở vào thời Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp nhân loại con người lạc Cội, lạc Nguồn nên rơi vào ác đạo, chỉ biết mình trở thành độc tài, độc trị, đánh mất Lương Tâm, Lương Tri, hung tàn bạo ác. Không kể gì đến luân thường đạo lý. Đáng lý khi bị kiếp nạn tam tai hủy diệt, thời tất cả Linh Hồn sa đọa hết xuống các tầng Địa Phủ. Nhưng sao lại có những Linh Hồn không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Họ cũng độc tài, độc trị, Ác tánh tham tàn bạo Ác nhưng không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Vì sao lại có chuyện lạ như vậy?
Độc tài, độc trị chỉ là Cội Gốc làm tăng nhân Ác. Không phải là Ác Căn, Ác Gốc. Những người tuy độc tài, độc trị nhưng tham tàn bạo ác ít, tham lam vô độ không lớn, tính quỉ quyệt, dối trá, giả hình, mánh khoé, thủ đoạn, lừa gạt, ác độc hiểm độc không nhiều, Còn Lương Tâm, Lương Tri, những Linh Hồn còn Lương Tâm, Lương Tri tuy bị Tam tai hủy diệt. Nhưng Linh Hồn không bị sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ. Mà ở lại chốn Trần Gian làm Linh Hồn Ma
Những Linh Hồn trở nên tham tàn bạo ác quá mức, tham lam vô độ không từ một thủ đoạn nào, đánh mất Lương Tâm, mất hết nhân tính con người, chỉ biết thỏa mãn dục vọng, không còn kể gì đến luân thường đạo lý, lòng kiêu ngạo không coi trời vào đâu, những Linh Hồn như thế đã biến thành Linh Hồn Ác Quỉ thời nhất định khi thân xác chết đi Linh Hồn liền bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Còn những người tuy độc tài, độc trị, nhưng chưa đến nổi tham tàn bạo ác quá mức nên chưa đánh mất Lương Tâm, nhân tính con người vẫn còn, còn biết thương yêu đồng loại, giúp đỡ đồng loại, nói chung là còn có tấm lòng thương người.
Những linh hồn như thế khi ra khỏi thể xác con người không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, mà trở thành những Linh Hồn Ma, ở lại cõi trần gian sanh sống nơi mồ mả, ao hồ sông suối, tàn cây, hang, động, đền, chùa, miếu, mạo, vân vân... Sanh hoạt ở cảnh giới đêm, gọi đó là những Linh Hồn Ma. Nếu những Linh Hồn Ma nầy lập công bồi đức hành thiện thời Linh Hồn siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, hay siêu sanh về các Tầng Trời. Những Linh Hồn Ma có ba cấp, bậc thượng, bậc trung, bậc hạ.
Linh Hồn Ma bậc thượng là những Linh Hồn còn Lương Tâm, Lương Tri, mà còn hay tạo phước đức, hay tạo nghiệp lành, hay giúp người, giúp đời, những người nầy khi chết đi cảnh giới màu xanh hiện ra Linh Hồn liền ẩn mình vào đó ở lại chốn nhân gian không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Những Linh Hồn Ma bậc thượng nầy, thường là VUA MA, nếu tái sanh trở lại làm người thường là những bậc giàu sang phú quí, hay Quan, Tướng, được mọi người kính nể.
Linh Hồn Ma bậc trung, là những người còn lương tâm, không đánh mất lương tri, luân thường đạo lý vẫn còn, nhưng ít gieo phúc đức, ít hay tạo nghiệp lành, ít giúp đời giúp người, khi chết đi cảnh giới màu xanh lợt hiện ra, liền ẩn mình vào đó không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại cõi trần gian làm Ma Thần, phò giúp Vua Ma. Nếu đầu thai trở lại làm người, thường là những giàu có, bậc trung, cũng được mọi người yêu mến nhưng không kính nể.
Linh Hồn Ma bậc hạ, là những người còn chút ít Lương Tâm, chút ít Lương Tri, tuy ác nhiều hơn thiện, nhưng không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, vì ánh sáng màu xanh lợt xuất hiện cứu vớt Linh Hồn liền ẩn vào đó khỏi sa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại cõi trần gian làm Ma Dân, nếu được đầu thai trở lại làm người, thời phải chịu cảnh nghèo khổ đủ ăn đủ mặc, kém đức hơn nữa thời phải chịu tật nguyền, không mấy ai coi trọng mình.
Nói chung ở thời Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp nhân loại con người lạc Cội, lạc Nguồn, lạc vào con đường ác đạo. Lại gặp phải chu kỳ Tam Tai khi kiếp nạn hủy diệt muôn loài vạn vật, trong đó có con người. Thời những người hung tàn bạo ác đánh mất hết Lương Tâm, đánh mất Lương Tri, Linh Hồn đã hóa thành Linh Hồn Ác Quỉ khi ra khỏi thể xác con người liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu nhiều đại họa tai kiếp hành kình khốn khổ vô cùng.
Nói tóm lại: dù Linh Hồn Ma, hay Linh Hồn Quỉ, thành tâm trở về với Cội với Nguồn, cung phụng Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Thời Linh Hồn Quỉ, Linh Hồn Ma chuyển hóa thành Linh Hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ngay.
Nếu có công trong Văn Hóa Cội Nguồn, tức là có công trong Thiên Luật Vũ Trụ, Thiên Ý Cha Trời, cũng như có công cứu khổ nhân loại con người thoát khỏi Địa Ngục thời thành Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, không sai không có gì bàn cãi cả.
Theo Thiên Luật huyền cơ vũ trụ hễ gieo giống gì thời trổ ra giống nấy, gieo ác gặt họa, gieo thiện gặt phúc, gieo giống đại thừa thời gặt quả đại thừa. Hiếu Thuận với Đức Cha Trời thời Cha Trời ban phúc lành cho. Đức Cha Trời dạy hãy sống theo Đạo Luật, thời Thiên Luật Tự Nhiên trợ giúp, gieo giống gì trổ ra giống nấy chuyển xây vận mệnh của chính mình.
Người nắm rõ Thiên Luật, không phạm Thiên Luật. Sống theo Tự Nhiên chính là nắm quyền tạo hóa muốn gì được nấy. Không hiểu rõ Thiên Luật, hành Ác sẽ bị huyền cơ Thiên Luật xoay chuyển, khó mong thoát khỏi sa đọa, siêu đọa do mình, không ai có quyền làm cho mình siêu- đọa cả, hể Linh Hồn Thiện thời siêu, Linh Hồn Ác thời đọa, ác thiện do mình tất cả không ai khác, gieo ác thời gặt ác Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, thời gặt ác họa liên miên không lúc nào dừng nghỉ, đến lúc nầy ăn năn không còn kịp nữa, chịu khổ mãi nơi Địa Phủ.
Còn gieo ác gặt họa nơi trần gian chỉ là sự khởi đầu, bước vào giai đoạn đầu của sự quả báo mà thôi.
* * *
Lạc Cội Lạc Nguồn lạc chí nguy
Thiên Đàng mất lối đọa Âm Ti
Linh Hồn khốn khổ muôn vạn kiếp
Hành Ác để rồi họa liền khi
Nghe kinh thứ tỉnh quay đầu giác
Theo Trời hành thiện hãy nhớ ghi
Con đường Văn Hóa xuân trước mắt
Thiên Đàng về đến có khó chi.
* * *
-
CHƯƠNG 1
PHẦN 4
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, trong thời kỳ mạt pháp, sau hai triệu bốn trăm nghìn năm, kể từ khi loài người ra đời, theo kiếp giảm, anh em Da Chàm sanh sống khắp Phương Đông, Trung Đông có hơn mấy mươi đất nước, thời kiếp giảm của tiểu kiếp thứ 5.
Trong mấy mươi đất nước Anh Em Da Chàm có một đất nước Cô Lô hùng mạnh giàu có, hình thành lên nhiều thành phố, trong đó có thành phố Thủ Đô Sa La, vô cùng rộng lớn nhà cửa lầu đài san sát, đường sá ngang dọc như bàn cờ, dân số hơn 20 triệu người, thành phố Thủ Đô Sa La nổi tiếng là thành phố thủ đô văn minh hiện đại nhất thời đó.
Thành phố Thủ Đô Sa La trải qua không biết bao nhiêu là đời vua, hết triều đại này tới triều đại khác, đến triều đại thời kỳ vua A Li Sát, thời dân chúng vô cùng lầm than, vì vua A Li Sát, không những nổi tiếng sống theo chủ nghĩa cá nhân độc quyền, độc tài, độc trị, mà còn nổi tiếng tham tàn, bạo ác, tham lam vô độ, thượng bất chính thời hạ cũng tất loạn, nên quan tướng cấp dưới thi nhau độc quyền, độc tài, độc trị, tham tàn, bạo ác, tham lam vô độ còn hơn cả vua, dân chúng vì thế mà khốn khổ vô cùng, nhất là cuộc sống thôn quê càng thêm khổ cực, tham quan càng giàu phè phởn, say sưa với lời ca tiếng hát, tửu sắc dục lạc tối ngày, thời dân chúng làm tối mặt, tối mày, không còn biết trời đất là gì nữa, trong cảnh đói rét, lầm than vất vả, cơ cực, trước cơn mưa tham tàn bạo ác độc tài, độc quyền, độc trị, dân chúng chỉ còn biết kêu trời, khóc đất, buồn thảm, ức nghẹn thảm thê.
Vừa đến cửa quan đã hỏi tiền
Nghèo xơ nghèo xác khổ triền miên
Lấy đâu ra của mà đút lót
Họa chồng lên họa, cảnh nấu chiêng
Áo quần rách rưới thân trăm vá
Uất nghẹn kêu gào đến phát điên
Công lý còn đâu mà kêu cứu
Đau đớn vô cùng nỗi oan khiên
Đâu đâu cũng thấy toàn ăn cướp
Trên đe dưới búa sống nào yên
Cái thời mạc pháp, thời mạt kiếp
Khổ chồng lên khổ, khổ triền miên
Một chút thiện lương tìm không thấy
Thấy toàn ác bá, quỷ, yêu tinh.
Nói về Vua A Li Sát, cùng các quan tướng đang bàn kế sách diệt trừ quân phiến loạn nổi dậy khắp nơi chống trả lại triều đình, giặc nổi tứ bề ta lại đánh ta, bỗng nghe đền đài rung rinh các quan khiếp hoảng, Vua A Li Sát nói: Không có gì phải sợ đó chỉ là động đất lần nầy hơi mạnh hơn mà thôi sẽ hết ngay, bình tỉnh, bình tỉnh. Quả đúng như lời Vua A Li Sát nói, tất cả đều trở lại bình yên động đất không còn, như không có chuyện gì xảy ra. Đền đài chưa đến nổi gì sụp đổ.
Các quan sau cơn sợ hãi bình tỉnh trở lại nịnh hót nói với Vua A Li Sát rằng: Muôn tâu Chúa Thượng, chúng Thần quên mất Chúa Thượng là mệnh trời, thay trời làm mưa làm gió, Quỉ Thần cũng phải cúi đầu khiếp sợ lắng tai để nghe, chỉ cần Chúa Thượng nói bình yên là sẽ bình yên, chúng Thần vì sợ quá nên đã quên mất, cũng có mấy lần động đất rung chuyển đền đài, nhưng Chúa Thượng phán không sao là không sao, tức thời đất đai đền đài lắng yên trở lại ngay. Chúng thần nhớ không sai cách đây hơn mười năm có một lần động đất dữ dội. Chúa Thượng phán với các Thần nói là không sao. Và quả đúng như vậy Chúa Thượng đã phán truyền không sao là không sao, và cách đây năm năm cũng có một lần động đất nữa, nhưng nhờ chúa thượng phán nên tất cả đều bình yên, đất trời còn phải theo ý chúa thượng, huống chi là Ma Quỉ. Chúa thượng quả là mệnh trời, muốn gì là được nấy, không ai không dám tuân theo, chúng Thần có phước quá được theo hầu Chúa Thượng.
Vua A Li Sát nghe chúng thần ca ngợi quyền năng của mình thời khoái chí vô cùng nói: Các khanh quả là sáng suốt, các khanh cũng đã thấu hiểu được quyền năng của Trẫm. Quyền năng muốn gì là được nấy.
Thật ra Vua A Li Sát vô cùng sợ hãi mỗi khi thấy đền đài rung chuyển, nhưng làm bộ trấn tỉnh quần thần, lời truyền phán đó trùng hợp không còn động đất nữa đền đài động đất liền bình yên trở lại lần nầy là lần thứ ba. Vua A Li Sát vô cùng đắc ý khi nghe thấy chúng thần luôn ca ngợi quyền uy của mình, thời nói: Ta là chúa tể có quyền phán xét tất cả, muốn ai chết thời người ấy chết, muốn ai giàu sang thời người đó được giàu sang, ban cho ai có quyền lực thời người đó có quyền lực, thuận trẫm thời sống chống trẫm thời chết, trẫm nói trời mưa là trời mưa, trẫm nói trời nắng là trời nắng.
Chúng Thần quan văn quan võ nghe Vua A Li Sát phán thế, liền quỳ mạp tung hô: Thánh thượng mệnh trời, thánh thượng tối cao, thánh thượng vạn tuế. Tiếng tung hô vạn tuế vạn tuế nịnh hót chưa dứt thời đền đài rung chuyển ầm ầm quan tướng khiếp hoảng, Vua A Li Sát phán lớn: Bình tỉnh, bình tỉnh đền đài bình yên trở lại. Nhưng lời phán ấy nào có ai nghe. Vì động đất càng lúc càng dữ nào đền đài cung điện thi nhau sụp đổ ầm ầm.
Vua A Li Sát gào to: Đền đài sao thế sao thế không được sụp đổ, không được sụp đổ.
Các quan gào thét: Chúa Thượng cứu chúng Thần, cứu chúng Thần. Nhưng nào thấy Vua cứu mà chỉ thấy đền đài sụp đổ. Lớp chết lớp bị đè nát thịt, tan xương la ré kinh hoàng kêu cứu. Nhưng nào có ai nghe Vua, Quan, chôn vùi dưới cảnh đền đài đổ nát.
Thê thảm nào hơn thảm cảnh nầy
Đền đài sụp đổ nát tan thây
Quyền thế còn đâu hồn sa đọa
Cơ trời hủy diệt họa tai bay
Mấy ai thoát khỏi cơn hủy diệt
Trần gian tai kiếp họa vần xoay
Động đất ầm ầm rung địa chấn
Sóng cao nghìn thước khiếp kinh thay
Nhân loại đến hồi cơn nguy khốn
Núi lửa bùng lên khắp đông tây.
Nói về thành phố Thủ Đô Sa La địa chấn dữ đội, nhà cửa đền đài sụp đổ ầm ầm, hàng vạn triệu người vùi chôn dưới đống đổ nát thê thảm vô cùng, ai nhìn thấy cũng phải kinh hồn khiếp vía.
Động đất chưa dứt thời những tiếng nổ rung chuyển địa cầu khắp lục địa nhiều núi lửa đã phụt lên đỏ rực cả bầu trời, nham thạch phụt lên đỏ rực che phủ khắp không gian, trút xuống vùi lấp làng mạc, huyện, xã, thị trấn, thành phố, chưa hết từ ngoài khơi biển đông Mô La hàng triệu con sóng cao lên hàng trăm mét, cuồn cuộn từ biển ập vào đất liền hàng chục dặm, phá hủy toàn bộ, cuốn trôi tất cả, vì đất liền thời đó phần lớn là đất bằng ít núi đồi, ai nhìn thấy cảnh này thời không khỏi hãi hùng, kinh hoàng khiếp vía.
Tất cả nền văn minh vật chất hàng nghìn nghìn năm của nhân loại, bị hủy diệt trong chốc lát, những người sống sót sau kiếp nạn Hỏa Tai, Động Đất, Nước Dâng. Kéo dài hơn ba nghìn năm trở thành người lang thang lưu lạc khắp nơi, không nhất định nơi nào, lang thang khắp chốn không có mục đích, cuộc đời lang bạt kiếm ăn nay đây, mai đó khốn khổ trong đói rét, những người còn sống sót lang bạt rồi trở thành người Nguyên Thủy Hoang Sơ.
Sự hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật trong đó có con người, do hỏa tai, động đất, sóng thần gây ra. Vòng xoay lặp lại của mỗi tiểu kiếp, sự hủy diệt, sự sống của muôn loài vạn vật trong đó có con người, chu kỳ lặp lại không sao tránh khỏi.
Sự hủy diệt hàng loạt nhân loại con người đã hình thành nhanh chóng lên xã hội Địa Phủ, xã hội ác quỷ, những Linh Hồn mất hết Lương Tâm, mất hết Lương Tri, mất hết luân thường đạo lý, thời bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, còn những Linh Hồn còn Lương Tâm, Lương Tri, còn chút luân thường đạo lý, thời không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ ở lại chốn trần gian làm Ma Âm Cảnh, hình thành lên xã hội Trần Gian Âm Cảnh cõi Âm, xã hội ma sanh hoạt sống cảnh giới đêm, nơi chốn Trần Gian.
Còn những Linh Hồn đại gian, đại ác không còn Lương Tâm, Lương Tri, cũng như luân thường đạo lý, thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, hình thành lên xã hội Địa Ngục, xã hội của sự hành hình sát phạt khủng khiếp.
Đây nói về Vua A Li Sát, cùng hàng chục tham quan, chết trong đền đài cung điện, Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác con người. Nhìn thấy những Hồn Ma kéo đến đòi mạng, những âm thanh ghê rợn. Linh Hồn A Li Sát cũng như Linh Hồn hàng chục tham quan ngơ ngác sợ hãi kinh hoàng trước cảnh hãi hùng như thế. Giây phút ấy Linh Hồn A Li Sát cũng như các Linh Hồn tham quan thấy nhiều ánh sáng màu sắc hiện ra. Như ánh sáng vàng sáng chóa, làm cho Linh Hồn A Li Sát, cũng như các tham quan đau nhức sợ hãi. Tâm Hồn hoảng loạn tìm nơi ẩn trốn thời thấy cảnh giới xám đen hiện ra. Linh Hồn Vua A Li Sát cùng mấy mươi Linh Hồn tham quan tàn bạo vội vã lao vào ẩn núp trong cảnh giới xám đen. Tức thời Huyền Cơ Thiên Luật chuyển xoay, tất cả Linh Hồn đầu liền chúc ngược lộn xuống, sa đọa xuống Tầng Địa phủ thứ tư địa phận Phương Đông. Đây là những linh hồn đại gian ác, vô Lương Tâm, mất Lương Tri những kẻ tham tàn, bạo ác, háo sát, gây tai họa, đau thương nghiệt ngã cho nhân loại đồng bào, đồng loại anh em, Linh Hồn không những đại gian, đại ác mà còn quá kiêu căng, cao ngạo, coi trời không ra gì, tham lam vô độ không biết đâu là bờ bến.
Linh hồn Vua A Li Sát, cùng hàng chục Linh Hồn tham quan khi tỉnh dậy, thấy mình lạc lõng đến một thế giới xa lạ, những vùng đất đen sẫm trải dài rộng khắp mênh mông, âm u lạnh lẽo, đất đai toàn là chất đồng, chất thau, chất sắt, chất kẽm, chất chì, hang lỗ, lồi lõm, hốc đá, hang động, tanh hôi vô cùng, bóng quỉ ẩn núp chập chờn thập thò, tiếng gào thét hãi hùng xa gần ghê rợn, linh hồn vua A Li Sát, cùng các Linh Hồn quan tướng ngơ ngơ ngác ngác, hoang mang sợ hãi trước cảnh giới xa lạ này, xa xa tiếng gào thét hãi hùng, tiếng sát phạt cấu xé vọng lại càng lúc càng gần, ai nấy tự hỏi: Nơi đây là nơi đâu? Sao mà ghê rợn, âm u lạnh lẽo, rùng rợn đến thế này. Cảnh giới nơi đây là đâu? đất đai không giống như trần gian, không những không thấy ánh sáng mặt trời, mà đất đai toàn là chất đồng, thau, sắt, thép, kẽm, chì, tanh hôi nồng nặc, đồ ăn, thức uống khan hiếm thực vật mọc lưa thưa rải rác Lại thấy lũ ác quỷ đầu chó, đầu gà, đầu cáo, đầu sói vờn tới, vờn lui như cai quản thức ăn, nanh vuốt dài thoàng nhọn hoắt nhìn thấy phát khiếp.
Linh Hồn Vua A Li Sát cũng như Linh Hồn của những hung quan tàn bạo sợ hãi, ngơ ngác trước cảnh giới chết chóc Âm U gào thét. Lũ quỷ tìm bắt Linh Hồn. Nhưng sự sợ hãi đó lần lần bị trấn áp bởi cơn đói khát nổi lên cấu xé cả ruột gan. Nhưng không dám lao ra tìm thức ăn vì lũ ác quỷ nhìn thấy là xé xác. Sự đói khát khủng khiếp không bao lâu thời thiêu đốt cả ruột gan. Căn thân ác nghiệp liền chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Cứ như thế bị cơn đói khát hành hình chết đi rồi sống lại. Căn Thân Ác nghiệp hồi phục lại đầy đủ, tức thời cơn đói khát nổi lên càng lúc càng dữ, thiêu đốt cả ruột gan. Linh Hồn quan tướng kêu gào thảm thiết, từ hốc đá ào ào lao ra tranh giành thức ăn mọc rải rác khắp nơi. Linh Hồn vua A Li Sát, gào thét quát tháo: Tất cả những thứ đó là của trẫm. Nhưng gào thét nào có ai nghe, bóng quỉ xuất hiện càng lúc càng đông chúng lao vào xé xác linh hồn con người. Linh Hồn con người chống trả lại ác quỷ, lao vào tranh giành thức ăn. Linh Hồn vua A Li Sát lao vào tranh giành khốc liệt, trận chiến tàn sát lẫn nhau, cấu xé lẫn nhau, ăn nuốt lẫn nhau, máu me lênh láng, thịt nát xương tan. Ai nhìn thấy cũng kinh hồn bạt vía, không khác gì bầy Sói đói tàn sát ăn thịt lẫn nhau.
Lũ ác quỷ đầu chó, đầu gà, đầu cáo, đầu sói vô cùng hung dữ xé xác những Linh Hồn đang đói khát ăn thịt, sự đau đớn gào thét vang dậy. Những Linh Hồn tham quan giờ đây không còn là Linh Hồn tham quan nữa mà biến thành ác quỷ, nanh vuốt mọc ra ghê rợn lao vào cấu xé lẫn nhau. cuối cùng bị lũ ác quỷ đầu chó, đầu sói, đầu gà, đầu cáo xé xác ăn thịt, máu me lênh láng, thịt nát xương tan ai nhìn thấy cũng kinh hồn bạt vía.
Linh hồn vua A Li Sát, bị lũ ác quỷ xé xác ăn thịt tan biến vào hư không rồi hoàn hồn trở lại. Linh hồn vua A Li Sát, ỷ mình là vua ai thấy cũng phải nể lao vào giành giật thức ăn không ngờ Linh Hồn nào cũng như Linh Hồn nào, tất cả đều hung dữ nanh vuốt móng vuốt nhọn hoắt dài thoàng ghê rợn, chụp Linh Hồn vua A Li Sát xé xác, nhai ngấu nghiến, những Linh Hồn Ác quan cũng cùng chung số phận, bị xé xác tan thây nát thịt, tiếng đau đớn la thét hãi hùng, tiếng đau đớn kinh hoàng, tiếng gào thê thảm khi bị xé xác. Hàng triệu triệu linh hồn cứ thế vừa tàn sát lẫn nhau, vừa ăn nuốt lẫn nhau, vừa bị lũ ác quỷ đầu chó, đầu sói, đầu beo nơi Âm Phủ nhai ngấu nghiến, khủng khiếp hãi hùng biết là bao.
Nghịch Trời tàn bạo được cái chi
Hậu quả là đây họa khắp thì
Tham lam tàn bạo đời gian ác
Địa Phủ kinh hồn, những khốn nguy
Sa đọa hồn linh nơi tăm tối
Hành hình khủng khiếp, chốn Âm Ti
Chết đi sống lại vô số kiếp
Ác lai Ác báo được cái chi
* * *
Nghe kinh thức tỉnh quay đầu giác
Thuận theo Thiên Ý thoát Âm Ti
Trở về Nguồn Cội, nương chánh giáo
Thoát ra Địa Phủ chẳng khó chi
Hành thiện về Trời trong chớp mắt
Lời kinh truyền dạy nhớ gắn ghi
Trần gian cõi tạm không bền chắc
Trường đời tiến hóa để luyện thi
* * *
Kiếp nạn Tam Tai âu khó thoát
Định Luật tuần hoàn chuyển vận vi
Mau mau trở lại về Nguồn Cội
Vượt qua kiếp nạn vượt khốn nguy
Văn Hóa Cội Nguồn đà xuất hiện
Mau mau về Cội, để mà đi
Cõi Trời rực rỡ đầy châu báu
Ác chi cho khổ đọa Âm Ti.
Đây nói về linh hồn vua A Li Sát, cùng mấy mươi linh hồn Ác quan, bị hàng trăm linh hồn Ác Quỉ nơi Địa Phủ xé xác, ăn tươi nuốt sống. Căn thân ác nghiệp Linh Hồn vua A Li Sát cùng các Linh Hồn Ác Quan tan biến vào hư không, khi Linh Hồn tỉnh lại liền thấy mình lạc lõng vào cõi âm u đầy những hố sâu thăm thẳm, sa đọa xuống tầng Địa Phủ sâu hơn.
Chưa kịp chạy trốn vào hang đá, liền bị lũ quỷ đầu trâu, mặt chó, lao vào băm nát làm trò vui Linh Hồn chết đi, liền sa đọa vào cảnh giới khác. Linh Hồn A Li Sát cũng như các Linh Hồn Ác quan thấy mình lạc đến một nơi xa lạ, đất đai lồi lõm, gò ụ đen sì, tanh hôi nồng nặc, khắp nơi chập chờn những Linh Hồn thụt thò trong hang đá. Có những Linh Hồn bị lũ ác quỷ nơi Địa Phủ, lao nhanh vào túm cổ xé xác, hành hạ đau đớn, kêu la thảm thiết, những Linh Hồn lên cơn đói khát, gào thét dữ dội thiêu đốt ruột gan, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Mỗi lần chết đi liền luân chuyển qua cảnh giới khác. Nơi đâu cũng thấy loài ác quỷ nơi Địa Phủ, thế giới của ác quỷ thân người nhưng đầu Bò Sát, Cầm Thú.
Những Linh Hồn mới sa đọa xuống Địa Phủ, liền bị lũ ác quỷ, lao ra chụp bắt xé xác, ăn nuốt vô cùng rùng rợn. Cũng may cho Linh Hồn vua A Li Sát, khi tỉnh dậy thấy mình ở trong hốc đá, mới thoát khỏi Ác Quỉ xé xác ăn thịt, linh hồn vua A Li Sát thấy khắp nơi Ác Quỉ chập chờn, chúng kiếm tìm những Linh Hồn mới sa đọa đến là chụp bắt xé xác, ăn thịt. Vì đã trải qua hàng nghìn lần chết đi sống lại, Linh Hồn vua A Li Sát vô cùng khiếp sợ, trước cảnh xé xác, ăn thịt lẫn nhau. Cũng như bị lũ quỷ nơi Địa Phủ moi tim, móc gan. Hoặc lấy đao, kiếm đâm vào người làm trò tiêu khiển. Linh hồn vua A Li Sát vừa sợ, vừa rung, vừa ngơ ngơ ngác ngác trước cảnh giới đầy tan xương nát thịt khủng khiếp. Nơi đâu cũng đầy rẫy sự chết chóc, vô cùng ghê rợn không nói là hãi hùng. Những tiếng gào thét thê thảm bị xé xác khắp nơi mỗi lúc một hãi hùng, pha lẫn cùng tiếng thét gào của gió. Hơi lạnh thấu xương. Linh Hồn vua A Li Sát run lập cập.
Những Linh Hồn mới sa đọa xuống tầng Địa Phủ, may mắn thoát chết không bị sát hại. Nhưng chưa kịp mừng thời căn thân ác nghiệp đã hồi phục. Tức thời cơn đói khát liền nổi lên cào cấu ruột gan, thúc giục Linh Hồn hành động, tìm kiếm thức ăn, tranh giành với nhau làm kinh động một vùng rộng lớn. Lũ quỷ Dạ Xoa nơi Địa Phủ thi nhau kéo tới, mặt mày gớm ghiếc, nhìn thấy những Linh Hồn đang cấu xé lẫn nhau. Chúng nào có tha lao vào chụp bắt xé xác, ăn nuốt máu chảy lênh láng. Lũ Quỷ Dạ Xoa khoái chí gào thét đinh tai nhức óc. Cảnh chết chóc rùng rợn, máu me da thịt bầy nhầy thấy mà ghê khiếp, tiếng la ré kinh hoàng, tiếng gào thét hãi hùng thê thảm, Linh Hồn vua A Li Sát khiếp vía trước cảnh giới hãi hùng nầy. Nhưng cơn đói khát càng lúc càng dữ như muốn đốt cháy cả ruột gan. Vua A Li Sát thấy một nắm rong của một Linh Hồn chưa kịp ăn thời đã bị Linh Hồn khác lao tới xé xác. Nhìn cảnh sát phạt tàn sát ăn nuốt lẫn nhau. Linh Hồn vua A Li Sát càng thêm kinh hoàng.
Do vì đói khát quá Linh Hồn A Li Sát liền lao ra chụp giật, kiếm ăn tức thì hàng loạt bàn ta đầy móng vuốt lao tới xé xác, linh hồn vua A Li Sát gào lên khiếp hãi, căn thân linh hồn bị xé ra trăm mảnh tan biến vào hư không mất dạng, đến khi linh hồn tỉnh dậy, liền nhớ lại là mình bị xé xác dưới nanh vuốt Ác Quỉ, mà sao lại còn sống lưu lạc đến đây, linh hồn A Li Sát nhìn quanh nhìn quất thấy trời đất âm u vô tận, gió lạnh thấu xương bóng quỉ chập chờn khắp nơi, lâu lâu lại gào thét thê thảm, linh hồn A Li Sát ẩn núp trong một hốc đá, mùi tanh của chất sắt làm linh hồn A Li Sát muốn ngất đi, vì sợ sát hại. Linh hồn A Li Sát không dám ra khỏi hốc đá, đến khi đói khát quá đành bò ra kiếm ăn. Con mồi đã xuất hiện, tức thời hàng trăm linh hồn Ác Quỉ lao tới xé xác, ác quỷ này xé xác, ác quỷ kia móc ruột, moi gan, ác quỷ nầy nuốt gan, nuốt phổi, ác quỷ xơi cả thịt xương. linh hồn A Li Sát bị xé xác hàng trăm mảnh vào bụng những ác quỷ nơi Địa Phủ.
Và cứ thế linh hồn A Li Sát chết tầng địa phủ nầy sanh qua tầng địa phủ khác sa đọa tới tầng thứ 10 mà vẫn chưa hết nghiệp ác, Linh Hồn A Li Sát bị giết chết thê thảm ở tầng địa phủ thứ 10, liền thấy mình rơi vào một khoảng đen ngòm vô tận, khi tỉnh dậy chưa kịp hoàn hồn thời thấy gươm đao, giáo mác từ đâu lao tới chém tới tấp vào Linh Hồn A Li Sát. A Li Sát vô cùng khiếp đảm trước cảnh giới như thế, Linh Hồn A Li Sát la ré hãi hùng. A Li Sát chết nơi này liền chuyển sanh qua nơi khác. Tự thấy thân mình to lớn muôn dặm, bỗng nổi lên bốc cháy đau đớn vô cùng, cháy thành tro. Linh Hồn A Li Sát liền chuyển sanh qua nơi khác thân hình to lớn chịu đủ sự khổ sở. Thấy Chó Sắt, Rắn Sắt, Trâu Sắt phun lửa thiêu đốt thân mình đau đớn tột cùng cho đến khi cháy ra than. Chết nơi này thời chuyển sanh qua nơi khác, bị quỷ Dạ Xoa với cùng Ác Quỷ móng vuốt cứng như đồng, nhọn hoắt dài thoàng thi nhau móc ruột móc gan, Linh Hồn A Li Sát chết đi, tái sanh qua chỗ khác, bị lũ quỷ Dạ Xoa cầm chĩa ba đâm vào bụng, vào mắt cười lên thích thú. Rồi quăng linh hồn A Li Sát lên không rồi lấy chĩa ba hứng, thân hình bị chĩa ba đâm trúng A Li Sát đau đớn thét lên rồi chết đi lưu chuyển qua cảnh giới khác.
Đây không phải là Ác Quỉ tới sát hại, mà do chính căn Tâm ác nghiệp trong Tâm Thức A Li Sát biến hiện ra tự mình xử lấy mình. Linh hồn A Li Sát tự thấy đao, kiếm bay tới phanh thây, chết rồi liền sống dậy, thấy xung quanh mình toàn là lửa từ bốn phương tám hướng kéo tới thiêu đốt linh hồn A Li Sát, A Li Sát khiếp hãi la ré kinh hoàng, nhưng nào lửa dữ có tha thi nhau mà thiêu đốt linh hồn A Li Sát. Cháy ra tro rồi biến mất.
Những Linh Hồn quá ác bị hành hình nơi Địa Phủ, hết tầng Địa Phủ này đến tầng Địa Phủ khác kéo dài hàng trăm nghìn năm. Nếu chưa tan hết ác nghiệp. Thời phải sa đọa xuống các tầng Địa Phủ sâu hơn, từ Địa Phủ tầng thứ 10 trở lên chết đi sống lại hàng vạn lần, cho đến hàng triệu lần. Nếu nghiệp ác vẫn còn, đành phải sa đọa xuống tầng địa phủ thứ 11, tầng địa phủ thứ 12, 13, 14, 15 16, 17, 18. là những Tầng Địa phủ tự mình xử lấy mình, ác nghiệp tự xử lấy ác nghiệp, chết đi sống lại liên miên, không có một giây ngừng nghỉ.
Ác nghiệp trong tâm thức hiện ra rồi tự xử lấy, chết đi sống lại trải qua hàng triệu năm, nếu phạm năm tội ngỗ nghịch giết Cha, giết Mẹ thời khó mà đầu thai trở lại làm người, dù hết nghiệp họa tai kiếp Địa Phủ. Luân Hồi chuyển kiếp làm súc sanh.
Còn những Linh Hồn nào Hủy Báng lời Thiên Ý đã dạy thời coi như hủy diệt Linh Căn. Trở về Giác Tánh Nguyên thủy Vô Minh thành Cỏ Cây rồi tiến hóa lần lên Côn Trùng, tiến hóa lên loài Cầm Thú.
Nghịch lại Thiên Ý Cha Trời thời không còn gì để mà nói. Không những sa đọa nơi các tầng Địa Phủ không có ngày ra, mà Linh Căn Huệ Mạng Linh Hồn cũng tiêu tán luôn. Trở về Linh Thức nguyên thủy Vô Minh. Phải tiến hóa Linh Căn, tu luyện lại từ đầu.
Nghịch Thiên Ý không những Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu cực hình tự xử đến hàng triệu triệu năm, đến khi hết ác nghiệp thời Linh Hồn liền hóa kiếp trở thành linh hồn côn trùng, thảo mộc. Rồi tiến hóa lên Linh Hồn Cầm Thú, trải qua vô lượng ức kiếp tu luyện tiến hóa Linh Hồn Cầm Thú, chờ nhân duyên đầu thai vào loài người.
Nếu gặp Văn Hóa Cội Nguồn, Thiên Ý Cha Trời chỉ dạy thời tiến hóa Linh Hồn nhanh chóng rút ngắn vô lượng ức kiếp tiến lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, về trời thoát khỏi ác nghiệp luân hồi sanh tử, còn nếu không gặp được Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý chánh pháp, lại sa đọa vào ác đạo, tham tàn bạo ác, gieo ra không biết bao nhiêu là ác nghiệp, thời phải chịu hành trình luân hồi trả quả, theo định Luật Huyền Cơ Vũ Trụ tùy theo nghiệp ác mình gieo ra, thời chính mình phải gặt lấy, theo huyền cơ Thiên Luật vũ trụ.
Khai Hóa TỔ TIÊN tạo lập khai tạo lập lên bảy hư không vũ trụ, (xem long hoa thiên tạng sẽ rõ) khai lập lên tam thiên, đại thiên thế giới theo một lịch trình khai tạo lập lên giống nhau, sự giống nhau đó chính là một lập trình quy luật. Và tất cả sự sống theo lập trình quy luật đó, chính là thiên luật vũ trụ, thiên ý CHA TRỜI, như vậy thiên luật có hai phần:
1 - Thiên luật khai tạo theo một lập trình chu kỳ tuần hoàn thành, trụ, hoại, không, sanh – trụ – dị – diệt.
2 - Thiên luật hóa công, chính là sự công bằng, bình đẳng, tuyệt đối, theo định luật Nhân Quả cho sự phúc họa, siêu đọa, khổ vui của hành vi mình gieo ra, rồi tự gặt lấy, gieo ác gặt ác, gieo thiện gặt thiện, gieo giống gì trổ ra giống nấy.
Vì thế muốn thay đổi vận mệnh số mạng của chính mình, cũng như thay đổi vận mệnh non sông tổ quốc, thời phải hiểu rõ Luật Định Tuần Hoàn, cũng như Luật Định Nhân Duyên, Nhân Quả. Gieo giống nào thời gặt giống nấy. Gieo hạt giống Văn Hóa Chính Nghĩa thay cho hạt giống phi nghĩa, thời nhất định gặt hái những phước đức vô tận.
Lấy lời dạy Thiên Ý Cha Trời. Chính là Hiến Tạng, Luật Tạng, Đạo Tạng Vũ Trụ, gieo vào Linh Hồn con người, thay cho hạt giống chủ nghĩa cá nhân độc quyền, độc tài, độc trị, tham tàn bạo Ác. Thời nhất định thay đổi được vận mệnh con người, vận mệnh non sông Tổ Quốc.
Hiểu rõ Thiên Ý, làm chủ Thiên Luật mới làm chủ được vận mệnh của chính mình, cũng như làm chủ vận mệnh non sông tổ quốc.
Sự nặng nhẹ trong một hành vi tội ác có ba cấp như sau:
Hành vi phạm tội giết CHA MẸ vô ý, hành vi phạm tội giết CHA MẸ, có ý, hành vi giết CHA MẸ ác ý. Hành vi giết CHA MẸ ác ý, người nầy nhất định sa đọa vào địa ngục thứ 18 không có ngày ra.
Hành vi phạm tội phản quốc vô ý, hành vi phạm tội phản quốc có ý, hành vi phạm tội phản quốc ác ý, trong một hành vi tội ác nói như trên, nhưng nặng nhẹ khác nhau. Vì thế Linh Hồn sa đọa cũng khác nhau, mức án bị huyền cơ xây chuyển cũng khác nhau.
Ví dụ: phản nghịch lại thiên ý CHA TRỜI chỉ vì sự vô ý, tội nầy tuy có nhưng không cao. Phản nghịch lại Thiên Ý CHA TRỜI, phản nghịch có ý cố ý. Tội nầy tuy có nặng, nhưng căn thân Linh Hồn chưa bị hủy diệt. Phản nghịch lại Thiên Ý CHA TRỜI có hành vi ác ý, thời căn thân Linh Hồn nầy nhất định hủy diệt, trí huệ ý thức căn thân huệ mạng không còn. Trở lại Linh Hồn, Côn Trùng, Thảo Mộc, tiến hóa căn thân ý thức tu hành tiến hóa lập lại.
Ví dụ: Hủy báng Cội Nguồn nhưng chỉ là sự vô ý, không nhận thức được lời hủy báng của mình, tuy có tội nhưng không nặng. Phản nghịch lại Văn Hóa Cội Nguồn có hành vi chủ ý. Tội nầy tuy có nặng, nhưng biết ăn năn, sám hối thời cũng thoát khỏi, có thể tu hành tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Còn những Linh Hồn có ác ý phản nghịch lại Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời. Thiên Đạo Vũ Trụ thời khó mà cứu vãn Linh Hồn sẽ rơi vào ác đạo tối tăm mãi mãi không biết ngày nào thoát ra.
Những bậc giác ngộ hiểu rõ Thiên Luật cũng như hiểu rõ sự xây chuyển của Đạo Luật huyền cơ. Nên thoát ra cảnh giới Ác. Không còn bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu hành hình khốn khổ nữa, mà trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa sống trên các tầng trời hưởng phước.
Những người chưa đạt đến cảnh giới giác Ngộ không thấu rõ Thiên Ý Cha Trời, cũng như không làm chủ được Thiên Luật. Vì không hiểu luật cứ mãi lao vào cảnh giới Ác nên bị huyền cơ Thiên Luật chuyển xây sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Linh Hồn khổ mãi khó có ngày ra.
Những Ai có duyên gặp được Văn Hóa Cội Nguồn hiểu rõ Thiên Luật, làm chủ Thiên Luật nên được an vui tự tại, ra khỏi con đường sanh tử, không còn cái vui nào hơn nữa.
Thời mạt pháp, mạc kiếp Âm Khí hưng thịnh nhân loại con người sa vào Ác Đạo là vì lạc mất Cội Nguồn, gieo ra không biết bao nhiêu là tội ác huyền cơ Thiên Luật chuyển xoay, sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Gieo ác gặt họa, gieo giống gì trổ ra giống nấy, ác lai ác báo, tàn sát giết hại, ăn nuốt lẫn nhau cứ thế mà chịu không biết bao nhiêu là quả báo khốn khổ.
Lại nói về Linh Hồn vua A Li Sát bị sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ 10 những cảnh giới do căn thân ác nghiệp hiện ra tự xử lấy mình, vô cùng thê thảm, chết đi sống lại không ngừng nghỉ. Đau đớn quá, khủng khiếp quá, hãi hùng quá Linh Hồn A Li Sát thấy Ác Quỉ càng lúc càng nhiều lao tới chém đâm chém vua A Li Sát dữ dội, phân thây xẻ thịt đau đớn la ré liền nói: CHA TRỜI cứu con. Nhờ tiếng kêu cứu ấy, cảnh giới màu xanh liền hiện ra Linh Hồn vua A Li Sát liền vội vã ẩn mình vào đó trốn, thời không còn biết chi nữa.
Đến khi tỉnh dậy thấy màu xanh bạt ngàn, trước mặt là biển hồ rộng lớn, Linh Hồn vua A Li Sát ngơ ngác: không hiểu nơi đây là đâu có phải là trần gian không?
A Li Sát nhìn về hướng Tây: Kìa mặt trời sắp lặn xa xa là những dãy núi cao đúng là trần gian rồi, nhưng mà ở đâu vậy. Ngày xưa làm gì có nhiều núi non, rừng thẳm như vậy?
A Li Sát ngơ ngác suy nghĩ, bỗng nghe tiếng Chó sủa từ xa vọng lại như có xóm làng cách đây không ra thì phải, linh hồn vua A Li Sát liền bay tới nơi có Chó sủa, thời ra đây là một khu làng nhỏ ở ven đồi, đời sống vô cùng lạc hậu, ăn mặt toàn là quần lá áo lá, chẳng khác gì người hoang sơ thủy tổ, linh hồn vua A Li Sát nghĩ: Trần gian là thế nầy ư nền văn minh con người biến đi đâu hết rồi, có phải đây là trần gian không? Sao mà xa lạ quá không giống Trần Gian trước kia ta sanh sống. Linh Hồn vua A Li Sát suy nghĩ mãi, mặt trời đã lặng mà vua A Li Sát vẫn không hay, những cụm lửa đã được cháy lên, xóm làng người thủy tổ hoang sơ trở nên yên tĩnh lạ thường.
Linh hồn vua A Li Sát bỗng nghe tiếng nói chuyện với nhau khắp nơi liền bay đến nơi đó xem thử, thấy có trên hàng nghìn nghìn người đang vội vã đi về hướng Nam, đó là những hồn MA, sinh hoạt vào cảnh giới đêm, trong số đông hồn Ma có người nói: Năm nay người trần thế cúng lớn lắm, chúng ta tha hồ mà hưởng, linh hồn ma vua A Li Sát liền nhập bọn đi theo, không bao lâu thời tới một khu làng đông đúc người trần thế, họ đang dâng lễ vật, nào là trâu, bò, dê, lợn, gà, vịt, hoa quả, nhiều vô số kể không biết là dâng cúng cho ai.
Đến khi nghe điếu văn của bộ lạc trưởng thời mới hiểu là người trần dân cúng lễ vật cho những người đã chết. Điếu văn đó như sau:
Chúng con là những con cháu của những người sống sót trong cơn thịnh nộ giận dữ của trời đất, động đất, núi lửa, sóng thần, kéo dài hơn ba nghìn năm, những người sống sót như chúng con lang bạt khắp nơi sanh sống, cuối cùng cũng trở về quê hương thành lập trở lại làng xóm, đến nay đã hơn năm trăm năm, để tưởng nhớ cách đây hơn bốn nghìn năm, cách đây không xa về hướng bắc là thành phố thủ đô Sa La văn minh hiện đại bị vùi lấp dưới lớp nham thạch cao như núi. Thành Phố không còn nữa mà trở thành những dãy núi cao. Nhưng sau mấy trăm năm thời một trận động đất khủng kiếp đã nổi lên, sau đó là những tiếng ầm ầm nhiều ngọn núi nham thạch đã biến mất trở thành một biển hồ rộng lớn. Nay gọi là hồ Sa La mang tên thành phố hiện đại cách đây hơn bốn nghìn năm, thành phố thủ đô Sa La chỉ trong vòng mấy trăm năm mà phải chịu hai tai kiếp biến đổi vùi lấp, một là vùi lấp dưới lớp nham thạch cao như núi, hai là vùi lấp dưới lòng hồ biển sâu, hàng vạn triệu oan hồn cũng vùi sâu theo đó. Những Linh Hồn còn ở lại Trần Gian có linh thiên thời về đây chứng giám hưởng đồ ăn, thức uống do người trần thế chúng tôi dâng lên cúng dường, phù hộ cho chúng tôi được bình yên vạn sự, xin mời xin mời, các Hồn Ma Vong Linh.
Nghe lời cúng vái thỉnh cầu của bộ lạc trưởng vừa xong thời hàng vạn Linh Hồn Ma theo thứ lớp quyền uy mà thọ hưởng hương đăng, hoa quả, vật thực. Linh hồn vua A Li Sát nhập cuộc được hưởng lạc một bữa no say, sau đó linh hồn vua A Li Sát được dẫn tới diện kiến Vua Ma.
Vua Ma nhận ra vua A Li Sát, liền bước tới bắt tay chào hỏi: Mời linh hồn vua A Li Sát an tọa.
Khi linh hồn vua A Li Sát cũng nhận ra Vua Ma là ai thời vô cùng kinh ngạc hỏi: Ngài chính là…
Vua Ma mỉm cười: Ngài không ngờ phải không, vì cách đây hơn bốn nghìn năm khi còn là người trần thế tôi chỉ là một người nghèo xơ xác. Nhưng đó chỉ là cuộc sống giả tạm trần gian mà thôi, sự nghèo giàu đều có căn có số cả. Do có gieo trồng nhân lành mới được hưởng quả tốt. Khi tôi còn sống làm người trần lúc nào tôi cũng nghĩ thương người, không muốn làm hại người, nên tôi mới được Làm Vua Ma cai quản hàng vạn hồn Ma. Nhờ có chút Thiện Căn nên tôi được phong làm Vua Ma, từ đó đến nay tôi luôn luôn phù hộ cho người trần thế. Mong được tái sanh làm người trở lại. Chứ sống Mãi kiếp Ma thời cũng khốn khổ vô cùng.
Vua Ma nhìn Linh Hồn A Li Sát rồi hỏi: Linh Hồn Ngài lưu lạc đến đâu, sao tôi cho người tìm mãi không thấy.
Linh hồn vua A Li Sát nghe hỏi sợ hãi khi nghĩ đến cảnh Địa Phủ. Cũng như khi còn làm Vua Trần Thế hành Ác thường hãm hại dân chúng nên bị luân chuyển quả báo khủng khiếp như thế. A Li Sát quá sợ hãi cảnh xuống Địa Phủ bị quả báo liền nói: Xin Vua Ma tha tội cho tôi. Khi tôi còn sống ngu xuẩn làm quá nhiều tội ác, nên đã bị sa đọa xuống các Tầng Địa phủ, chịu nhiều sự đày đọa khủng khiếp. Linh hồn vua A Li Sát liền kể lại tất cả những gì mình đã trải qua, những Linh Hồn Ma có mặt nghe qua khiếp hồn khiếp vía, thức tỉnh không dám hung tàn bạo ác nữa.
Từ đó linh hồn vua A Li Sát ở lại trần thế, nhờ công đức truyền bá sự khốn khổ đọa lạc nơi các tầng Địa Phủ, làm cho không biết bao nhiêu là Hồn Ma hướng thiện chí tâm tu dưỡng đạo đức cầu mong giải thoát, cầu mong được sanh trở lại làm người trần thế. Trải qua hơn trăm năm linh hồn vua A Li Sát, nhờ công đức truyền dạy làm cho Hồn Ma hướng thiện, nên được siêu sanh về non tiên cực lạc ở cảnh giới Địa La Tiên, Thất Sơn Châu Báu, hưởng phước, an vui tự tại.
* * *
Nhờ hành Thiện Non Tiên hưởng phúc
Thoát tai ương chuyển kiếp U Minh
Siêu thăng Cực Lạc siêu thăng
Không còn sa đọa Âm Ti ngục hình
Nhờ hành Thiện Tâm Hồn tỏa sáng
Hết đọa đày cảnh giới Âm Ti
Thiện lành ngày tháng gieo ra
Xa lìa Địa Phủ Âm Ti hãi hùng
Theo Văn Hóa Cội Nguồn tiến hóa
Chuyển linh căn thành Thánh, Chúa, Tiên
Trường sanh bất tử vô biên
Muốn chi có nấy bình yên đời đời
Hãy thức tỉnh quay đầu bờ giác
Theo Trời Cha bỏ Ác, làm lành
Trở về Nguồn Cội, Cội Nguồn
Mới mong thoát khỏi đọa đày chuyển luân
Kìa trước mắt Cha Ông rộng mở
Đường lên tiên, đã trở lại đời
Khuyên ai mau hãy quay đầu
Về Trời hưởng phước sang giàu an vui
Cơ Hủy diệt, tránh đâu cho khỏi
Kiếp nạn tai khốn khổ vô cùng
Ác thời sa đọa nghìn trùng
Thiện thời nhất định cõi trời siêu lên
Hãy nhớ lấy lời kinh truyền dạy
Không một ai chống lại huyền cơ
Thuận Trời thời được siêu sinh
Nghịch Trời phải chịu hồn linh dập vùi
Mau mau tỉnh giấc Linh Hồn
Quay đầu là bến xa lìa ác gian.
* * *
-
CHƯƠNG 1
PHẦN 5
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Đen giống dân Kim Ngọc sống trong thời mạc vận, mạc pháp, mạc kiếp sau hai triệu bốn trăm nghìn năm, đến cuối thời Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp, kể từ khi loài người ra đời, mấy mươi nước anh em Da Đen ở khắp phương tây, hình thành lên nhiều đất nước hùng mạnh, trong đó có đất nước Na Ry, là đất nước hùng mạnh nhất giàu có nhất, hình thành lên nhiều thành phố lớn, trong đó có thành phố thủ đô Bô Li, vô cùng rộng lớn nhà cửa, lầu đài, san sát, đường sá ngang dọc như bàn cờ, dân số hơn 17 triệu người, thành phố thủ đô Bô Li nổi tiếng là thủ đô văn minh hiện đại nhất thời đó.
Thành phố thủ đô Bô Li trải qua không biết bao nhiêu là triều đại, không biết bao nhiêu là vì vua, đến thời vua Đa Lin là vị vua theo chủ nghĩa cá nhân độc quyền, độc tài, độc trị, thuộc hàng bậc nhất suốt hàng nghìn năm qua, vì sự độc tài quá mức dẫn đến tham tàn bạo ác khủng khiếp, có thể nói không còn Lương Tri, Lương Tâm của con người, chiến tranh bùng dậy khắp nơi, binh đao máu lửa cùng trời cùng đất, ai giết địch thủ nhiều nhất thời được tôn xưng anh hùng, càng bạo ác càng lên lon tiến chức, cái ác lên ngôi lẽ phải bị chôn vùi không còn ai biết đến nữa, nhìn thấy cảnh tham tàn bạo ác, tham lam vô độ, hủ bại đen tối của giai cấp thống trị vua quan mà phát khiếp, cảnh cực khổ của nhân dân gào thét thê thảm trước cảnh áp bức, đàn áp bạo tàn, không còn nhân tính của con người, cảnh nô lệ, cảnh tù đày, cảnh tra tấn, cảnh cướp bóc, cảnh cửa quyền, cảnh tham ô, cảnh lừa dối đã làm cho đời sống nhân dân khổ chồng lên khổ, họa chồng lên họa, lòng uất hận và đầy sự căm phẫn, có những nơi bị cảnh vơ vét của tham quan, dẫn đến ăn cây cỏ thay cơm, đâu những thế còn phải chịu cảnh bắt bớ đi lính, cướp bóc khắp nơi, cảnh chạy giặc lưu lạc khắp chốn, bao thảm cảnh đau đớn vô cùng, rên xiết dưới cửa quyền bạo ác, đâu phải chỉ có thế thảm cảnh hạn hán, mất mùa khô cháy khắp nơi, mưa bão kéo về tàn phá tất cả, bao gian truân khổ ải nói sao cho hết, kể sao cho cùng, nguyên do dẫn đến cuộc sống thảm khốc như thế, cũng bởi là do lạc Cội, lạc Nguồn mất con đường Ông Cha về Trời mà ra. Cho chốn trần gian là nơi vĩnh cửu, chết là hết không còn nghĩ đến đạo đức, tranh giành quyền lực sanh ra độc tài, độc trị, tham tàn bạo ác đến nổi không còn Nhân Tính con người. Những dòng thơ theo đó cũng ra đời phản ảnh sự tai hại của độc tài độc trị, không còn nhân tính nữa:
Độc tài ơi hỡi độc tài
Hại dân hại nước hại ngầm Ông Cha
Tham tàn bạo ác sanh ra
Mi gieo đói rét còn pha ngục tù
Ôi độc tài bao trùm cuộc sống
Thời nước non khốn đốn khắp cùng
Làm cho cuộc sống tơi đầu
Bần cùng khốn khổ đứng ngồi xiết rên
Lạc Cội Nguồn lầm khai mỏ ác
Ác tuôn ra phủ khắp nước non
Gieo bao tang tóc thê lương
Thảm sầu khốn khổ nát tan cuộc đời
Lạc Cội Nguồn rơi vào tai kiếp
Mất Lương Tâm phủ khắp họa tai
Độc tài độc trị càng cao
Sa vào ác đạo biết bao cực hình
Cuộc đời khốn khổ khắp cùng
Độc gieo thảm cảnh độc hành hạ dân
Sống đời tàn bạo Ác Gian
Sống trong gieo rắc lầm than thảm sầu.
Nói về vua Đa Lin đánh tan quân phiến loạn, thu nhiều bạc vàng, ngọc ngà, châu báu, thu quân về doanh trại mở tiệc ăn mừng, khao thưởng quan binh, tướng sĩ, thăng quan, tiến chức, cho những kẻ giết được nhiều quân đối nghịch, càng Giết được nhiều, càng thăng quan tiến chức, vì thế những cuộc tàn sát xảy ra thật kinh hồn, máu tuôn khắp chốn, thây phơi khắp nơi, hung khí thế gian xông lên tới thiên đình. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa lắc đầu thương xót cho nhân loại trần gian, đã đến hồi cơ vận tạo hóa hủy diệt. Linh Hồn bị chuyển xây xuống các Tầng Địa Phủ thảm thay, thảm thay.
Vua Đa Lin cùng tham quan, ba quân tướng sĩ ăn mừng chiến thắng, với chiến công lừng lẫy tiêu diệt hơn mấy mươi vạn quân nổi dậy chống lại vua Đa Lin. Rượu thịt no say tuôn ra lời ngạo thị đối với trời xanh. Những Ác Quan nói: Thời đại ngày nay còn lắm bọn ngu si tin rằng làm ác gặt ác, ác lai ác báo, toàn là chuyện ngu xuẩn. Chúng ta đã từng giết biết bao người, càng giết càng sung sướng, càng lên quan, muốn gì được nấy. Những kẻ thuận ta thời sống chống ta thời chết. Bọn Ta chính là Trời còn Trời nào nữa. Đã là Trời thời muốn gì thời ai nấy cũng phải tuân theo. Bằng không tuân theo thời cho người giết sạch bọn chúng, thậm chí ăn thịt bọn chúng, nấu dầu bọn chúng. Trời là ta còn có Trời nào nữa.
Nói xong bọn Ác Quan cười lên sặc sụa xem thường Trời đất. Bọn Ác quan hò hét: Làm gì có chuyện gieo gì gặt nấy, làm gì có chuyện gieo ác gặt họa. Chúng ta càng tàn sát nhiều hơn nữa, thời chúng ta mới ở mãi quyền lực tối cao. Thời đại chúng ta Ác lên quan, càng tham càng sang giàu, đó là lẽ sống ở đời không cần biết đến hậu quả chỉ biết ta là ta mà thôi. Không có luật nhân quả nào cả, mà chỉ có luật thắng là Vua thua là Giặc. Thuận ta thời sống chống ta thời chết.
Những lời nói Ác Quan không còn nhân tính sặc mùi ác quỷ thời cũng đã đến lúc huyền cơ vũ trụ tuần hoàn tam tai xuất hiện, hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người đã đến.
Những lời nói cũng như hành động tàn ác không còn Lương Tâm, Lương Tri. Chỉ biết tàn sát là chân lý, tiêu diệt lẫn nhau là cuộc sống, thời cơ hủy diệt Nhân Loại con người cũng đã đến, tận diệt hầu hết những con người không còn Lương Tâm, không còn Nhân Tính đó nữa. Lập lại con người mới.
Lại nói về vua Đa Lin bốc đồng trong cơn chiến thắng với đôi tay đầy máu. Truyền phán rằng: Chúng ta tàn sát tiêu diệt chúng, ăn tươi nuốt sống chúng, phanh thây xẻ thịt chúng, làm cho uy lực chúng ta càng lớn mạnh, ai nghe thấy chúng ta cũng phải khiếp sợ, đó chính là đạo đức đạo lý sống còn. Chúng ta càng tàn sát giết chết càng nhiều danh tiếng chúng ta càng lừng lẫy, không ai là không khiếp sợ chúng ta. Chúng ta muốn gì là được nấy. Dưới bàn tay đẫm máu của chúng ta, không biết bao nhiêu là sanh mạng ngã gục, nào ai làm gì được chúng ta.
Các quan, các tướng nghe vua Đa Lin phán thế thời hùa theo hò reo cổ vũ: Nói chúa thượng nói rất đúng, Trời nào nữa, chúa thượng là chúa tể của muôn loài vạn vật, ngự trị trên ngai vàng từ lâu quyền sanh sát trong tay, muốn ai chết là chết, muốn ai sống là sống, chỉ có bọn ngu si mới tin có Trời. Có huyền cơ báo ứng, tận diệt nhân loại con người, toàn là lời nói ngu xuẩn.
Chúng ta đã làm không biết bao nhiêu là những việc gian ác, giết không biết bao nhiêu người, nhưng nào thấy báo ứng gì đâu? Thậm chí ăn thịt con người cũng chẳng thấy con ma nào làm gì được chúng ta, nói xong bọn tham quan cười lên khóai trá, cùng lúc ấy một trận động đất nhẹ nổi lên, lều trại rung rinh Ác Quan có vẻ kinh sợ.
Vua Đa Lin nói: Động đất là chuyện thường xảy ra lâu lâu thời có một trận không lấy gì làm sợ. Quan tướng nghe vua Đa Lin nói thế lầy làm yên tâm, không ngờ sự động đất lần nầy vô cùng khác lạ, động đất càng lúc càng mạnh ba quân tướng sĩ khiếp đảm, vua, quan, tướng, tá kinh hoàng, nhưng may thay động đất im lắng trở lại.
Vua Đa Lin vẫn còn hốt hoảng ra lệnh cho ba quân tướng sĩ trở về Bô Li vừa đến thành phố Bô Li, thời cơn động đất mạnh đã nổi lên. Nhà cửa chao đảo Vua Đa Lin nhìn thấy một cảnh tượng hãi hùng. Đền đài, cung điện sụp đổ tan tành. Cung phi, mĩ nữ, tam thê tứ thiếp vùi chôn dưới đống đổ nát. Thành phố Bô Li không còn tất cả chỉ là hoang tàn đổ nát. Vua Đa Lin cùng các quan kêu gào thảm thiết kinh hồn bạt vía, trước cảnh khủng khiếp xảy ra Trời hại ta rồi, Trời hại ta rồi.
Ngạo trời mắng đất họa là đây
Cơ nghiệp còn đâu tay trắng tay
Huyền cơ hủy diệt nào ai thoát
Động đất bùng lên nát tan thây.
Vua Đa Lin, cùng bọn Ác Quan kêu gào: Trời hại chúng ta rồi, trời ơi là trời, chúng ta mất tất cả hết rồi… Vua Đa Lin cho quân sĩ đào xới tìm kiếm những gì còn sót lại. Nhưng đâu đâu cũng chỉ là những các xác không hồn, các quan gào lên: Ông Trời ông ác quá, ta mà thấy được ông Trời thời ta bằm nát như tương.
Lời hỗn láo ấy không biết có đến tai ông Trời hay không, mà chỉ thấy một cơn động đất mạnh kinh khiếp nổi lên. Con người đứng còn không vững té ngã xuống đất huống chi là lầu đài, cung điện, nhà cửa. Vua, quan, sợ hãi chạy toán loạn, không biết là mình đã chạy đi đâu, đến khi mệt lã lăn ra thời nghe một tiếng nổ rung chuyển cả trời đất, sau đó một cột lửa khổng lồ phụt lên không đỏ rực cả bầu trời, nham thạch phủ xuống khủng khiếp chôn vùi tất cả. Không những thế từ ngoài biển, những ngọn sóng Thần cao hàng nghìn nghìn mét phủ vào đất liền, lửa, nước, sóng Thần, nham thạch thi nhau hủy diệt sự sống, phần thời vùi lấp bởi nham thạch, phần cuốn trôi ra đại dương sang bằng nhiều thành phố. Nói về vua Đa Lin nhìn thấy lửa từ trên không ập xuống kinh hoàng kêu cứu: Chúng Thần đâu cứu trẫm, cứu trẫm. Nhưng nào có ai nghe chết không kịp ngáp vùi lấp dưới nham thạch đỏ rực, cháy tiêu ra tro.
Kiếp nạn Trần Gian đã chuyển xây
Thoát đâu cho khỏi khiếp ghê thay
Ầm ầm núi lửa phun trào khắp
Vùi chôn tất cả chẳng chừa ai
Nước Lửa thi nhau diệt sự sống
Lập lại cuộc trần, núi non khai
Linh Hồn hành Ác sa Địa Phủ
Ác gieo gặt họa, chính là đây
Hãi hùng khủng khiếp không thể tả
Xác thịt còn đâu, cảnh tan thây.
Ở vào thời kỳ cuối Thượng Kiếp tuổi thọ trung bình nhân loại con người còn rất cao 60 nghìn tuổi. Đất đai thời đó vốn bằng phẳng ít núi, ít non.
Nhưng khi tai kiếp Hỏa Tai bùng dậy cũng như động đất, núi lửa nham thạch phụt lên, hết nơi nầy đến nơi khác, hết chỗ nọ đến chỗ kia khắp cùng lục địa kéo dài 3 nghìn năm, làm cho đất đai, lục địa bằng phẳng gãy khúc, lồi lõm tạo lên núi non ở khắp mặt địa cầu. Địa hình bề mặt Địa Cầu thay đổi không còn như xưa núi non, gò ụ khắp nơi, đất bằng rất ít.
Chu kỳ hỏa tai, phong tai, thủy tai, nổi lên hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật trong đó có con người, cũng giống như chu kỳ xuân, hạ, thu, đông, lặp đi lặp lại ở mỗi năm, chu kỳ hỏa tai, phong tai, thủy tai, lặp đi lặp lại ở mỗi tiểu kiếp, của kiếp giảm, vì thế CHA TRỜI mới dạy bảo nhân loại con người hội nhập Văn Hóa Cội Nguồn trở về Trời, không nên ở mãi cõi trần gian. Vì trần gian chỉ là cõi tạm, tất cả đều chuyển theo định luật tuần hoàn. Sanh – Trụ – Dị – Diệt. Thành – Trụ – Hoại – Không. Lặp đi lặp lại mãi. Diệt Sanh, Sanh Diệt liên miên bất tận. Trần gian không những là nơi cõi tạm, mà còn là nơi Vô Thường bể khổ.
Chỉ ở các Tầng Trời, cõi thiên đàng mới thật bình yên. Ở nơi cõi Trời Thiên Chúng sống an vui tự do, giàu sang, hạnh phúc, những người nghe theo lời dạy của Đức Cha Trời không những được về Trời sanh sống mà còn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sống trên các cõi trời, cũng như ở non tiên cực lạc, an vui hạnh phúc.
Những người không nghe theo Thiên Ý lời dạy của Trời nhất định lạc vào ác đạo chạy theo chủ nghĩa cá nhân, độc tài độc trị, tham tàn, bạo ác, tham lam vô độ, Linh Hồn bị huyền cơ xoay chuyển sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Đây chính là định luật Hóa Công không bao giờ thay đổi. Cha Trời dạy con người nên làm chủ Định Luật, hiểu rõ Định Luật, làm lợi cho chính mình. Hành thiện nhất định về Trời. Hành ác nhất định sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ.
Nói về anh em Da Đen giống dân Kim Ngọc, lần lượt bị hủy diệt hết nơi này đến nơi khác. Dưới cơn giận dữ của động đất, sóng thần, núi lửa, những Linh Hồn còn Lương Tâm thời thành MA, không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại chốn nhân gian sống theo cảnh giới Âm Cảnh. Những kẻ tham tàn, bạo ác thời họ sẽ thấy những hình ảnh ghê rợn, nhất là những hình ảnh những người bị họ tàn sát, giết chết kéo đến đòi mạng mỗi lúc một đông, nhưng đó chỉ là ảo giác do tâm thức chính họ hiện ra mà thôi, và họ không biết cho đó là thật, nên vô cùng sợ hãi, tìm đường chạy trốn thấy cảnh giới màu xám đen trước mắt liền lao nhanh vào đó ẩn núp. Tức thời bị huyền cơ xoay chuyển chúc đầu lộn ngược trở xuống liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Lúc còn sống những người hành Ác chỉ là hoàn cảnh bắt buộc. Nhưng thật ra không muốn làm thế. Những người hành ác như vậy họ còn lương tâm. Bất đắc dĩ họ mới làm cái ác không có chủ ý khi chết đi Linh Hồn thoát ra thể xác ngơ ngác, hoang mang sợ hãi, do nhiều cảnh giới trong tâm thức hiện ra. Hoặc oan hồn đến đòi mạng. Hoặc người thân đến dẫn đi, những cảnh giới thấy đó toàn là ảo giác không thật có. Đến khi sực tỉnh thấy mình đang ở trong cảnh giới màu xanh đã trở thành Hồn Ma sống ở dương gian nơi Âm Cảnh.
Những Linh Hồn còn Lương Tâm thiện căn chưa mất, nên ẩn vào ánh sáng màu xanh không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Ở lại chốn trần gian sanh hoạt vào cảnh giới đêm, nên nhân gian thường nói đi đêm gặp MA, đó là sự thật. Những người có huệ nhãn thời thấy rõ sự sống cảnh giới Ma này.
Người mắt thường thời không bao giờ thấy được trừ khi Ma hiện thân cho thấy. Những người khi còn sống hành Ác, đánh mất Lương Tâm, không còn Lương Tri, khi chết đi Linh Hồn rời khỏi thể xác con người, âm khí bao phủ tâm linh của họ, họ thấy những hình ảnh ghê rợn do Ác nghiệp hiện ra, những oan hồn đứt đầu, sứt tay, thân hình nát bét, máu me bầy nhầy hiện đến đòi mạng, nên càng khiếp hồn, khiếp vía, nhưng thật ra những gì họ thấy đó chỉ là ảo giác do tâm thức ác nghiệp của họ hiện ra mà thôi, vì quá sợ hãi Linh Hồn của họ vội vã ẩn núp vào vùng xám đen, tức thời huyền cơ thiên luật chuyển xây Linh Hồn của họ đầu chúc ngược trở xuống liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, gặt hái Ác Báo tai kiếp hãi hùng khủng khiếp. Chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Thiện ác đọa siêu quá rõ ràng
Ác gieo họa gặt luật thiên bang
Huyền cơ Thiên Ý luôn xoay chuyển
Mảy lông không lọt họa đeo mang
Ai gieo nấy gặt đường nhân quả
Nhân nào quả nấy họa y chang
Kiếp nạn Hồn Linh nơi Địa phủ
Đủ thứ hành hình, thịt nát xương tan
Hãy mau thức tỉnh quay đầu giác
Hành thiện trở về, chốn Thiên Bang
Hồn Linh sống mãi trên Thiên Giới
Sang giàu hạnh phúc tột cao sang.
Lại nói về vua Đa Lin nhìn thấy lửa phủ khắp hư không, khiếp kinh hồn vía la lớn: Mạng ta hết rồi, mạng ta hết rồi. Lớp nham thạch đỏ rực từ trên hư không ập xuống nhanh như chớp vùi lấp vua Đa Lin cùng lũ tham quan. Thế là rồi đời ông vua, cùng lũ tham quan tham tàn, bạo ác.
Linh Hồn vua Đa Lin thoát ra khỏi thể xác ngơ ngác đau đớn. Linh Hồn quằn quại trong lớp nham thạch còn đỏ rực nóng sôi sùng sục, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, chết căn thân ác nghiệp này tức thời hoàn lại căn thân ác nghiệp khác, cứ thế chết đi, sống lại hàng vạn triệu lần trong đống nham thạch đỏ rực. Linh Hồn vua Đa Lin chết đi, sống lại trong lớp nham thạch gần miệng biển lửa hơn năm mươi năm. Cho đến một hôm linh hồn vua Đa Lin vừa hoàn hồn sống lại không còn thấy mình trong biển lửa lớp nham thạch. Mà thấy những hình ảnh ghê rợn, những oan hồn kéo đến đòi mạng, toàn là những người vua Đa Lin đã tàn sát, những oan hồn mất đầu, mất chân, mất tay, những oan hồn nát bét máu me bầy nhầy, đông vô số lao vào đòi mạng xé xác. Linh Hồn vua Đa Lin khiếp hoảng quá liền trông thấy cảnh giới màu đen xuất hiện lao nhanh vào đó. Tức thời sa đọa Linh Hồn xuống Tầng Địa phủ thứ ba, khi linh hồn vua Đa Lin tỉnh dậy thấy mình đang ở một nơi xa lạ hơi lạnh thấu xương, đất đai sắt, thép, kẽm, chì, hôi tanh, không chịu nổi đất đai lồi lõm hang hốc, Linh Hồn vua Đa Lin còn đang ngơ ngác, thời thấy quỷ đầu Trâu, quỷ mặt ngựa cùng lũ ác quỷ đầu Gà, đầu Chó, đầu Cáo, đầu Sói lao tới chụp bắt Vua Đa Lin, vua Đa Lin khiếp sợ kêu gào: Tha cho tôi tha cho tôi. Lũ quỷ cười lên khoái trá, con thời moi tim, con thời moi gan, con thời lột da cười lên thích thú. Con thời uống máu chúng thi nhau ăn thịt vua Đa Lin. Nhìn thấy mà rùng mình. Linh Hồn Đa Lin chết chỗ này, hoàn hồn lại nơi chỗ khác. Vua Đa Lin hoàn hồn sống dậy thời nghe những âm thanh rùng rợn, hình như là đang tàn sát lẫn nhau, những Linh Hồn bị sa đọa xuống tầng Địa Phủ nơi đây thập thò ẩn núp trong hang đá, khắp nơi bóng quỉ chập chờn, như đang rình mò bắt Linh Hồn mới sa đọa để ăn thịt.
Linh Hồn vua Đa Lin căn thân ác nghiệp hồi phục lại đầy đủ, nanh vuốt lông lá mọc ra trông như ác quỷ, nhất là hai con mắt lồi ra đến phát khiếp. Linh hồn vua Đa Lin không còn nhìn ra mình nữa, linh hồn vua Đa Lin đã biến thành linh hồn Ác Quỉ hai mắt lồi ra, nanh dài thoàng, móng vuốt cong quắp nhọn hoắt, nhìn thấy mà ghê rợn. Căn thân Ác nghiệp càng hồi phục thời cơn đói khát lại nổi lên càng dữ thiêu đốt cháy cả ruột gan. Linh Hồn vua Đa Lin đói khát quá khạc ra lửa, miệng gầm gừ đau đớn chịu không nổi, linh hồn vua Đa Lin như muốn ăn tươi nuốt sống tất cả, bỗng thấy một nhóm rong cỏ cách đó không xa. Linh hồn vua Đa Lin lao ra chụp xuống cào hốt để ăn, thời thấy vô số bóng quỉ chập chờn lao vút tới xé xác Linh Hồn vua Đa Lin. Linh Hồn vua Đa Lin chưa kịp ăn đã bị xé xác ra thành trăm mảnh, đau đớn thét lên kinh hoàng. Những mảnh Linh Hồn Căn thân ác nghiệp vua Đa Lin bị lũ Ác Quỉ nuốt sạch vào bụng Linh Hồn liền tan biến vào hư không, luân chuyển đến tầng Địa Phủ khác sâu hơn.
Nơi các tầng Địa Phủ nơi nào cũng thế. Những cuộc tàn sát lẫn nhau khủng khiếp xảy ra khắp cùng địa phủ, tiếng gào thét ghê rợn, tiếng đau đớn xảy ra khắp nơi, không ngừng nghỉ.
Sa Địa Phủ, thời mới biết thế nào khốn khổ
Ác đã gieo, thời hết chỗ hết chốn dung thân
Khắp mọi nơi, đều vuốt nanh cấu xé
Họa tứ bề, Hồn khốn khổ khiếp kinh
Nghịch lại ý trời cảnh khốn nguy
Ác gieo họa gặt có sai chi
Ác ác đối đầu chung kiếp báo
Tàn sát lẫn nhau nát tan thây
Địa phủ hãi hùng ôi kinh khiếp
Thịt xương quỷ nuốt, có ra chi
Ác gieo họa gặt luôn là thế
Thoát khỏi đọa đày được mấy khi.
Lại nói về căn thân ác nghiệp linh hồn vua Đa Lin bị banh xé trăm mảnh. Linh Hồn tan biến vào cõi hư vô theo bóng tối u minh sa đọa xuống tầng địa phủ thứ tư. Linh hồn vua Đa Lin hồi phục trở lại, thấy mình đang ở một nơi vô cùng xa lạ, ngơ ngác hoang mang sợ hãi. Nghĩ mình chết rồi nhưng sao còn lưu lạc đến đây, vua Đa Lin nhìn thấy những vùng đất hang lỗ, hang đá, cõi U Minh rộng lớn mênh mông vô tận chất sắt, chất kẽm tanh hôi, gió lạnh thấu xương. Tiếng gió gào thét đinh tai, nhức óc, hơi lạnh càn quét nứt cả thịt da. Khắp nơi hang lỗ, động đá tạo ra âm thanh ghê rợn, linh hồn vua Đa Lin càng khiếp hãi, nơi đây là đâu sao mà ghê rợn thế nầy, tiếng gào thét kinh hoàng khắp nơi, càng nghe càng thêm hãi hùng.
Linh hồn vua Đa Lin vừa đói vừa rét kinh khiếp nhưng không dám rời khỏi hang lỗ vì sợ sát hại, đành ăn sắt uống chì, làm giảm bớt cơn đói khát, Bỗng thấy những Linh Hồn tìm kiếm thức ăn lao vào tranh giành đồ ăn, thức uống tàn sát lẫn nhau vô cùng thê thảm, không nói là kinh khiếp. Trong lúc ấy bóng quỷ chập chờn quỷ đầu Gà, quỷ đầu chó, quỷ đầu rắn, quỷ đầu cáo, quỷ đầu sói chụp bắt những Linh Hồn đang đói khát xé xác ăn nuốt vào bụng, vô cùng tàn khốc. Linh Hồn Đa Lin hồi tưởng sao nơi đâu cũng toàn là Địa Phủ, nơi đâu cũng toàn là sự chết chóc, xảy ra cảnh ăn nuốt lẫn nhau. Nơi đâu cũng máu me nhầy nhụa, bóng Quỉ chập chờn, không lẽ hành Ác kết quả là thế nầy đây. Ác gieo Họa gặt, tai Vây tứ bề. Địa Phủ rùng rợn ê chề, hể mà làm ác đều là xuống đây.
Linh hồn khốn khổ bởi do ai
Do mình làm ác, đọa Âm Ti
Ác lai ác báo, tự mình gánh
Phải chịu hành hình, nát tan thây
Tham tàn bạo ác gieo nhân ác
Kết cuộc hãi hùng, họa bao vây
Mới biết xưa nay trời cao vót
Nhân nào quả nấy có đâu sai.
Linh hồn vua Đa Lin nhìn thấy cảnh đói khát, cảnh tàn sát xấu xé lẫn nhau, cảnh bị quỷ bắt ăn thịt, vô cùng ghê rợn. Thời hãi hùng khiếp hãi, linh hồn vua Đa Lin nhìn lên bầu trời âm u đen thẳm cầu khẩn: Nay con đã hiểu ác gieo họa gặt, trên đầu con có Trời, con quyết theo con đường lành nên con đã ăn sắt uống chì từ lâu. Không còn tranh giành thức ăn nơi Địa Phủ. Con không muốn tàn sát ăn nuốt đồng loại lẫn nhau nữa, Cha Trời hãy cứu con.
Lời cầu nguyện Đa Lin vừa xong tức thời Linh Hồn Đa Lin không còn thấy đói khát nữa, linh căn Hồn Người hoàn phục trở lại. Tâm Linh minh mẫn sáng suốt, Linh Hồn Đa Lin vô cùng vui mừng vừa bước ra khỏi hang lỗ liền bị vô số linh hồn Ác Quỉ lao tới xé xác, linh hồn Đa Lin vì tự vệ chống trả lại vô số Ác Quỉ. Cuộc ác chiến xảy ra vô cùng khốc liệt, căn thân ác nghiệp linh hồn Đa Lin tử nạn, linh hồn Đa Lin tan biến vào hư vô thấy mình đang lạc vào cảnh giới màu xanh thời không còn biết gì nữa, khi linh hồn vua Đa Lin tỉnh lại thời thấy mình ở chốn trần gian. Nhưng Trần Gian giờ đây vô cùng xa, cảnh núi non trùng điệp. Thế giới cõi trần vắng bóng con người. Đây có phải là Trần Gian không hay ta đã lạc đến một hành tinh nào khác. Linh hồn vua Đa Lin giờ đây không còn là Linh Hồn Ác Quỉ, Linh Hồn Ác Ma, mà là Linh Hồn Ma hồi tưởng nhớ lại những chuyện đã qua, như một giấc chiêm bao, nhìn núi non trùng điệp linh hồn vua Đa Lin nghĩ đây không phải là trần gian, vì trần gian sao mà kỳ lạ thế nầy. Linh Hồn Đa Lin bỗng thấy một đoàn người Hồn Ma khá đông đi đến, linh hồn vua Đa Lin mừng quá nhận thấy trong số Hồn Ma đi đến có nhiều người rất quen, liền lao ra để hỏi, và số người quen đó cũng nhận ra vua Đa Lin, vua Đa Lin cũng đã nhận ra những Hồn Ma họ là ai liền kinh ngạc ăn năn xin lỗi:
Xin các vị tha thứ trước kia tôi chỉ là hôn quân ngu muội, không tin lời dạy của các Ngài, nên đã bị quả báo đày đọa không biết bao nhiêu là khốn khổ nơi Địa Phủ, may mắn thoát ra khỏi Địa Phủ trở về chốn Trần Gian. Tôi thật sự ăn năn sám hối không còn dám hành Ác nữa.
Những người quen nghe Vua Đa Lin nói vậy thời vô cùng kinh ngạc hỏi: Có Địa Phủ thật sao? Ngài bị đày đọa như thế nào? Đày đọa đến những nơi đâu? Vua Đa Lin kể lại tất cả, nào là hỏa ngục, nào là địa phủ, nào là những cảnh tượng ăn nuốt lẫn nhau, nào là hơi lạnh nứt thịt, nứt da xảy, nào là tàn sát lẫn nhau không ngừng nghỉ, máu thịt bầy nhầy vô cùng thảm khốc, kinh khiếp hãi hùng.
Những Hồn Ma nghe vua Đa Lin kể nơi cảnh giới Địa Phủ đều lấy làm kinh hoàng, có người hỏi lại: Có chuyện đó thật sao?
Vua Đa Lin nói: Không sai không sai. Vua Đa Lin vừa kể sắc mặt nổi lên cảnh kinh hoàng sợ hãi. Vua Đa Lin nói: Tôi không dám hành Ác nữa. Luật Trời xoay chuyển báo ứng khó mà tránh thoát.
Những linh hồn Ma vua Đa Lin gặp không ai khác hơn là những người dân nghèo khổ thành phố Bô Li thường hay gặp Vua Đa Lin. thường nói gieo ác gặt họa, ác lai thời phải chịu ác báo, ở vào thời kỳ còn làm vua cõi trần vua Đa Lin cho lời nói ấy là ngu xuẩn tức giận cho quân binh bắt nhốt hoặc sát hại, những người nói lời Thiện ấy họ chết đi trở thành những linh hồn MA có quyền lực, Tự mình thoát khỏi những cơn động đất, sóng thần, cũng như núi lửa bay đến nơi an toàn sanh sống, đến nay đã trải qua hơn năm nghìn năm. Những linh hồn quen với Đa Lin nói: Trước mặt chúng tôi là những dãy núi thấp dưới sâu, những dãy núi ấy là thành phố thủ đô Bô Li hiện đại bị nham thạch vùi chôn cách đây hơn 5 nghìn năm.
Linh hồn vua Đa Lin ngơ ngác hỏi đi, hỏi lại: Hơn 5 nghìn năm sao!?
Các Ma nói: Vua không tin sao!?
vua Đa Lin sợ hãi nói: Tôi tin, tôi tin, các ngài tha thứ cho tội thất kính. Vua Đa Lin thấy mình đơn độc bơ vơ liền xin đi theo nhập bọn. Vua Đa Lin đi theo những Hồn Ma không bao lâu thời đến một khu làng MA rộng lớn, số MA đống đến hàng vạn Linh Hồn, họ sống vô cùng trật tự không khác gì khi sống ở dương gian, có khi còn trật tự hơn nữa là khác.
Vua Đa Lin như cố tìm xem có ai là quan tướng trước kia của mình không, cũng như người thân, nhưng tất cả đều xa lạ không tìm thấy một người thân bằng quyến thuộc nào cả toàn là những Linh Hồn Ma xa lạ, càng đi sâu vào khu làng ma dân ma càng đông đúc vô cùng, họ nhìn vua Đa Lin với ánh mắt vô cùng xa lạ.
Bỗng thấy một người cưỡi ngựa oai vệ vô cùng, quân Ma theo sau rất đông vua Đa Lin có vẽ lo sợ không dám nhìn vào vị quan Ma. Vì sợ vị quan Ma hành hung như mình trước đây hung tàn, bạo Ác. Không ngờ vị quan Ma xuống ngựa đến trước những Hồn Ma đi cùng vua Đa Lin, chấp tay thi lễ nói rằng: Hạ quan đón tiếp chậm trễ, xin quan lớn tha cho tội thất kính.
Vua Đa Lin nghe vị quan Ma nói thế thời vô cùng kinh hãi, thì ra những Hồn Ma cùng đi với mình là những vị quan Ma cấp cao thời kinh hãi hơn nữa, nhìn lại những người đi với mình đã biến thành những vị quan Ma cấp cao không biết tự bao giờ. Vua Đa Lin sợ quá định bỏ đi, thời một vị quan Ma đi cùng vua Đa Lin lên tiếng: Đừng sợ, chúng tôi tuy là những linh hồn Quan Ma cấp cao nhưng tất cả đều có Lương Tâm, Lương Tri cũng như tất cả Ma sống ở đây cũng vậy, ai ai cũng có Lương Tâm, Lương Tri cả, nên không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại cõi trần gian làm Ma.
Chúng tôi mới đây tiếp nhận không ít Linh Hồn từ Địa Phủ chuyển lên, nói xong các quan Ma dẫn linh hồn vua Đa Lin tới thăm những khu làng Ma mới. Vua Đa Lin không thấy có ai là người quen, đến khi nhìn thấy một người phụ nữ xinh đẹp, vua Đa Lin mừng quá la lớn: Lin Da, Lin Da.
Lin Da nghe có người gọi mình liền nhìn lại, thấy vua Đa Lin nhưng không có phản ứng gì cả, vua Đa Lin thấy Lin Da làm ngơ liền chạy tới, nắm tay Lin Da, Lin Da liền gạt tay không cho vua Đa Lin nắm lấy tay nói: Tôi với ông đã chấm dứt duyên nợ từ lâu, khi còn ở chốn trần gian.
Vua Đa Lin nói: Nàng tha lỗi cho Ta, chỉ vì khi đó ta quá hồ đồ, nghe lời nịnh hót của Hạ Vương Phi, bỏ rơi nàng, nàng tha lỗi cho Ta. Lin Da bỏ đi không nói lời nào ngâm bài thơ:
Duyên nợ trần gian đã dứt rồi
Níu kéo làm gì chuyện xa xôi
Lo tu chuyển kiếp đầu thai mới
Giải thoát Linh Hồn kiếp nổi trôi
Nếu được sanh về người trần thế
Làm người lương thiện bỏ ác tôi
Giúp dân giúp nước đời hành thiện
Non tiên cực lạc có chỗ ngồi.
Vua Đa Lin như bừng tỉnh cơn mê nhìn theo bước chân Lin Da bùi ngùi xúc động.
Thấm thía biết bao ý lời nàng
Hành thiện về trời giải nghiệp oan
Trần gian ảo mộng đường bể khổ
Ác lai Ác báo họa đeo mang.
Các quan Ma dẫn vua Đa Lin vào khu đền hoang đổ nát, chưa bị vùi lấp trong cơn giận dữ của trời đất, khu đền hoang này vô cùng rộng lớn quan Ma, tướng Ma ở đầy trong đó, Linh Hồn vua Đa Lin được các quan cấp cao dẫn đến gặp chúa Ma ngự trị ở đây. Chúa Ma ngự ở khu đền chính, các quan gặp Chúa Ma liền thi lễ nói: Chúng Thần đi thị sát khắp nơi, ở cách xa chúng ta hàng trăm dặm có hố tử thần, do địa chấn động đất tạo ra, âm u kinh rợn thấy bóng yêu tinh quỉ dữ xuất hiện. Đây là những Linh Hồn muôn loài Cầm Thú tu luyện thành Yêu Tinh Quỷ Dữ, nghe nói đâu đã chết trong trận tử chiến với thời Hậu Đế cách hàng triệu triệu năm, tuy Hồn Ma chúng ta tu luyện hơn năm nghìn năm, không sợ ánh sáng mặt trời nữa, nhưng chưa phải là đối thủ của chúng đâu, không nên đá động đến chúng, phải còn tu luyện thêm nữa, mới mong chống trả lại chúng nổi. Các quan Ma báo cáo xong liền ai nấy liền an tọa chỗ ngồi.
Chúa Ma thấy có người lạ hỏi: Người nầy là ai?
Vua Đa Lin nghe Chúa Ma hỏi vô cùng lo sợ, nhưng cũng bạo dạn bước vào, khúm núm: Thưa hạ dân là…
Vua Đa Lin chưa kịp nói hết lời, thời Chúa Ma bước xuống nói: Thì ra vua Đa Lin đây mà, mời ngồi mời ngồi, vua Đa Lin lúc nầy cũng nhìn ra vị Chúa Ma đầy uy quyền nầy, thời vô cùng kinh ngạc, đến ngơ ngác.
Chúa Ma như chợt hiểu, nói: Không ngờ phải không, người mà ngài giết cách đây hơn năm nghìn năm, vì cái tội dám chửi vua tham tàn bạo ác.
Vua Đa Lin sợ hãi nói: Xin Chúa Ma tha tội cho tôi, tha tội cho tôi, vì lúc đó tôi quá hồ đồ nên gây ra tội lớn, tha tội cho tôi, tôi đã khiếp sợ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ bởi, cái tội hung tàn bạo Ác của tôi.
Chúa Ma nói: Nếu Ngài không biết ăn năn, sám hối thời làm gì trở lại được trần gian. Vua Đa Lin kể lại sự đọa lạc của mình, qua nhiều cảnh giới khủng khiếp, các quan các tướng Ma nghe tới đâu thời kinh hãi tới đó: Có chuyện khủng khiếp đó thật sao? Ai đã cứu Ngài trở lại trần gian.
Vua Đa Lin nói: Chỉ có Trời mới cứu được, tôi đang rơi vào cảnh tượng khiếp quá liền kêu Trời cứu con với, con đã biết tội, không dám hành Ác nữa chỉ trong vòng chớp mắt tôi liền thoát Địa Phủ trở lại trần gian.
Quan Ma, Chúa Ma càng thêm kinh dị: Có chuyện đó thật sao?
Vua Đa Lin nói: Tôi đã trải qua bao kiếp nạn, chết đi sống lại hàng triệu triệu lần. Tôi đã nhận ra chết không có gì đáng sợ. Mà sợ nhất là gieo ra nghiệp Ác, thời Ác Báo bao trùm khắp Địa Phủ họa tai khủng khiếp. Còn sự chết đều là chết giả, vì Tôi đã chết đi sống lại hàng triệu triệu lần, hết tầng Địa Phủ nầy đến tầng Địa Phủ khác bị hành hình xé xác chết sống triền miên. Tôi khẳng định Linh Hồn không bao giờ chết. Chết rồi hoàn Hồn trở lại tiếp tục hành hình, tàn sát ăn nuốt lẫn nhau hãi hùng khiếp đảm. Đáng sợ nhất chính là gieo hung tàn, tham tàn bạo ác, làm nhiều điều trái ngược lại Lương Tâm, đi ngược lại Lương Tri phải chịu hành hình mãi nơi Địa Phủ. Tôi đã sớm ăn năn mới thoát khỏi Địa Phủ nguyện không còn hung tàn bạo Ác làm hại người nữa, cũng như không dám ngạo Trời mắng Đất. Từ nay trở đi Đa Lin tôi nhất quyết hành Thiện.
Lời phát nguyện hành Thiện Đa Lin vừa dứt thời trên đầu vua Đa Lin liền xuất hiện hào quang. Chúa Ma, Quan Ma vô cùng kinh hãi tự nghĩ: Chuyện gì thế chuyện gì thế không lẽ Vua Đa Lin đã thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Nói về Linh Hồn vua Đa Lin phát nguyện hành Thiện xong liền thấy trong người khác lạ, hào quang trí huệ tỏa sáng. Non Tiên Cảnh Giới hiện ra. Đa Lin vui mừng khôn tả: Con cảm ơn Cha Trời con đã được về Non Tiên Cực Lạc. Đa Lin nói với Chúa Ma, Quan ma: Tôi được giải thoát Linh Hồn rồi, sắp về non tiên cực lạc, cảm ơn sự tiếp đãi, nguyện cho các ngài mau thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Linh Hồn vua Đa Lin nói xong liền thấy cảnh giới mây vàng sáng chóa hiện ra liền tan biến hóa thân vào đó siêu sanh về non tiên cực lạc ở cảnh giới Thiên La Địa Tiên. Trước sự chứng kiến kỳ diệu ấy. Chúa Ma, Quan Ma, Ai nấy lấy làm kinh hãi cho sự phát tâm Hành Thiện có sự linh ứng nhiệm mầu vô biên như vậy.
Chúa Ma, Quan Ma từ đó luôn phát Tâm hành Thiện. Tất cả thành tâm lễ lạy Cha Trời đi theo con đường hành thiện, từ đó về sau không biết bao nhiêu là Linh Hồn Ma siêu sanh về cảnh giới non tiên cực lạc, hưởng phước báo an lạc giàu sang hạnh phúc vô tận, vô biên.
* * *
SÁM NGUYỆN
Lòng thành kính cầu xin Tiên Tổ
Cùng Cha Trời Địa Mẫu anh linh
Chứng tri chí nguyện chúng con
Theo Trời hành thiện độ dân cứu đời
Lìa tội Ác ra rời hung bạo
Quyết không còn cuồng ngạo ác gian
Theo trời hành Thiện độ dân
Cùng nhau siêu thoát siêu sanh Thiên Đàng
Nhờ thần lực Cha Trời cứu vớt
Giải họa tai cứu thoát tai ương
Vượt qua kiếp nạn bình an
Phản hồi chân thiện siêu sanh về trời
Lòng thành con cháu xin cầu
Cha Trời, Địa Mẫu cứu thời chúng con
Sống đời trần thế chẳng an
Đói nghèo bệnh tật biết bao khốn cùng
Thiên tai, động đất, kinh hoàng
Mưa to gió lớn hãi hùng xiết bao
Chiến tranh loạn lạc lao đao
Nạn tai khốn đốn thảm thê cuộc đời
Trần gian suy thịnh đổi dời
Thương đau tan tóc đứng ngồi chẳng yên
Trăm cay nghìn đắng liên miên
Cầu mong giải thoát siêu lên thiên đàng
Thoát đời khổ ải đọa đày
Thoát đời bể khổ dập vùi khốn nguy
Cầu cho nhân loại anh em
Sớm qua bờ giác sớm lên cõi trời
Nương theo Văn Hóa Cội Nguồn
Ngày đêm tu học kiếm tìm ngọc châu
Hàng trang chuẩn bị mang theo
Nghìn xe công đức muôn xe hạnh vàng
Chẳng màng danh lợi chẳng màng
Cầu cho nhân loại Tiên Rồng vẻ vang
Sống trong cảnh giới bình an
Hưởng phần vui vẻ giàu sang yên bình
Nhà nhà hạnh phúc yên lành
Nương Nguồn Cội lên đò về quê
Thiên đàng sống mãi bình yên
Muốn gì được nấy muốn chi cũng thành
Đó là chân lý sự đời
Tìm vui lánh khổ xa rời trầm luân
Nguyện cho nhân loại đồng quy
Hướng về Nguồn Cội sớm lên non bồng
Nguyện cầu hết thảy đồng bào
Nối vòng tay lớn hiệp hòa cùng nhau
Bước vào thế giới tự do
Sống đời bình đẳng sống cho hòa bình
Sống trong thế giới nhân quyền
Tự do hạnh phúc không còn khổ đau
Cuộc đời rộng lớn bay lên
Vào nhà vũ trụ đắp xây an lành
Nguyện cầu Địa Mẫu Cha Trời
Hiển linh gia hộ cứu thời chúng con
Thoát đời khốn khổ trần gian
Hoàn thành chí nguyện bình an về trời.
* * *
Theo lời CHA TRỜI dạy, người dương gian, người âm cảnh, đồng chung ở trên địa cầu trần gian, người dương gian gọi là NGƯỜI TRẦN, người âm cảnh gọi là NGƯỜI MA, đồng sống chung trên một cõi trần gian, NGƯỜI, MA, chỉ cần hướng về cội nguồn, lập công trong văn hóa cội nguồn, thời được siêu sanh về non tiên cực lạc, thiên đàng cực lạc. NGƯỜI, MA tham tàn bạo ác, đánh mất lương tâm, không còn lương tri, đánh mất luân thường đạo lý, thời nhất định MA, hay NGƯỜI đều bị sa đọa xuống các tầng địa phủ, sống trong xã hội địa ngục.
* * *
-
CHƯƠNG 2
PHẦN 1
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc (Xích Ngọc), sau thời hậu đế, cộng thêm thời Tiên Đế 2 triệu 4 trăm nghìn năm, tức là từ khi nhân loại ra đời, giữa tiểu kiếp thứ 5, cuối kiếp tăng, đầu kiếp giảm, xuống đến 2 triệu 4 trăm nghìn năm, đi vào giai đoạn cuối Hạ Ngươn mạt Vận, mạt Pháp, Thượng Kiếp. Kiếp nạn Hỏa Tai nổi lên hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó có nhân loại con người. Chu kỳ quy luật tuần hoàn Tam Tai của mỗi kiếp giảm.
Khi tuổi thọ trung bình nhân loại con người giảm xuống trung bình chỉ còn 60 nghìn tuổi, yểu thọ 50 nghìn tuổi, đại thọ 70 nghìn tuổi, thời kiếp nạn Hỏa Tai bùng lên kéo dài đến 3 nghìn năm hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật trong đó có con người. Khi ấy nhân loại con người Ác căn quá sâu dày hầu như mất hết Lương Tâm, Lương Tri, chu kỳ Hỏa tai xuất hiện hủy diệt. Tất cả Linh Hồn Ác căn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Thời Hạ Ngươn mạt Pháp, Thượng Kiếp là thời kỳ nhân loại con người lạc Cội lạc Nguồn, lạc vào con đường Ác đạo, theo chủ nghĩa cá nhân độc tài, độc trị, chạy theo dục vọng tham tàn bạo ác. Không kể gì đến Lương Tâm, Lương Tri, Ác Tâm, Ác Tánh như núi, mất hết nhân tính con người, chỉ biết hành Ác tàn sát đồng loại đến nổi ăn thịt cả đồng loại, còn thua loài súc sanh cầm thú.
Hung khí, ác khí xông lên mờ mịt trời đất, âm khí tràn đầy bao phủ, cũng chính là đến lúc kiếp nạn Hỏa Tai, Động Đất, nước dâng bùng lên hủy diệt muôn loài vạn vật, trong đó có nhân loại con người.
Những Linh Hồn đại gian đại ác, đều bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu quả báo khủng khiếp, đày đọa khốn cùng chết đi sống lại không biết bao nhiêu triệu ức lần, không bút mực nào diễn tả cho hết sự đau đớn tàn khốc, đại họa nơi Địa Phủ.
Những người tuy lạc vào con đường ác đạo, tuy có độc tài, độc trị, nhưng không đến nổi tham tàn bạo ác, còn chút Lương Tâm, Lương Tri, còn biết thương yêu đồng loại.
Nên khi chết đi Linh Hồn ở lại trần gian làm Ma, không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, sanh hoạt ở cảnh giới đêm, sanh sống nơi mồ mả, hang động, miếu hoang, gốc cây cổ thụ, bờ sông, bờ suối, hốc đá, nói chung là tránh ánh sáng mặt trời, vì ánh mặt trời sẽ làm tan hoại căn thân âm khí Linh Hồn Ma. Linh Hồn Ma sanh sống cảnh giới đêm nơi chốn trần gian, gọi là sống nơi Âm Cảnh khi nghe gà gáy rộ, thời Hồn Ma lần lượt trở về nơi yên nghỉ, như người trần thế về đêm an nghỉ.
Nói tóm lại: Những người lạc vào con đường ác đạo chỉ biết mình độc tài, độc trị ăn sâu vào linh hồn quá lớn, dẫn đến tham tàn bạo ác, tham lam vô độ, không còn kể gì đến Lương Tâm, Lương Tri trở thành những Linh Hồn Ác Quỉ, những Linh Hồn Ác Ma, cũng là lúc chu kỳ tam tai nổi lên hủy diệt, những Linh Hồn đại ác nhất định sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu sự khốn khổ khủng khiếp. Không mong có ngày ra chịu sự hành hình chết đi, sống lại vô lượng ức kiếp đau đớn, thảm khốc vô cùng.
Còn những người tuy sa vào con đường ác đạo, tuy độc tài, độc trị, có tham tàn, bạo ác, nhưng chưa đánh mất hết Lương Tâm, Lương Tri của con người, còn có lòng thương người, những người như thế khi chết đi Linh Hồn ở lại trần gian làm Hồn Ma, Linh Hồn Ma.
Lại nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc (Xích Ngọc) sống rải rác khắp địa cầu nhất là những lục địa có nhiều sa mạc hình thành lên mấy mươi đất nước, trong đó có đất nước A Rị hùng mạnh hình thành lên rất nhiều thành phố, nhất là thành phố thủ đô Ma Di, vô cùng rộng lớn nhà cửa lầu đài san sát, đường sá dọc ngang như bàn cờ, dân số đông hơn 10 triệu người, thành phố thủ đô Ma Di nổi tiếng là thành phố Thủ Đô văn minh hiện đại nhất thời đó, thành phố thủ đô Ma Di, trải qua không biết bao nhiêu là vua chúa, đến thời vua Cốt Đột, là vị vua tham tàn bạo ác nhất trong các thời kỳ vị vua đã qua, Cốt Đột độc tài, độc trị đến nỗi không ai có thể khuyên can được, nghe vua thì sống, chống lại thì chết, không ai là không khiếp đảm. Bàn tay đẫm máu vua Cốt Đột nhuộm khắp nơi. Gieo rắc kinh hoàng khắp dân chúng.
Vị vua háo chiến ít thấy trong lịch sử, chinh đông phạt bắc triền miên, làm cho các nước lân cận khiếp hồn khiếp vía,
Vua Cốt Đột thống lãnh 60 vạn quân, cùng nước Ô Ma, đánh chiếm nước Ma Ni, quân Cốt Đột, quân Ô Ma tràn đến đâu, thời tàn phá san bằng tới đó, binh đao máu lửa dậy trời. Quân Cốt Đột chiếm thủ đô Ma Ni trước vơ vét hết tất cả vàng bạc châu báu. Quân Ô Ma tới sau chẳng được gì vô cùng tức giận. Vua Ô Ma bằng kéo quân đến gặp vua Cốt Đột, vua Ô Ma nói: Chúng ta chia hai phần đất Ma Ni, quân Ô Ma phần đất Bắc. Quân Cốt Đột phần đất Nam. cũng như chia hai số vàng bạc, châu báu đã cướp được.
Vua Cốt Đột nghe vua Ô Ma nói thế tỏ vẻ khinh thường cười ngạo nghễ: Ta không chia thời ngươi làm gì ta. Khôn Hồn thời lui quân, bằng không tất cả đều chôn vùi nơi đây vì tất cả đã là của Ta.
Vua Ô Ma nghe vua Cốt Đột nói thế thời hét lớn: Ta sẽ làm thịt tất cả, những kẻ nào chống lại Ta. Tất cả vùi chôn nơi đây.
Vua Cốt Đột quát: Chính ngươi vùi chôn nơi đây thời có, vua Ô Ma không kèm nổi cơn giận ra lệnh tấn công Quân Cốt Đột. Quân Ô Ma được lệnh quân binh ầm ầm lao tới, thi nhau chém xối xả vào quân Cốt Đột.
Quân Cốt Đột nào chịu thua kém trùng trùng lớp lớp xông lên chém rối xả vào quân Ô Ma. Thế là trận chiến tàn sát lẫn nhau rền trời rền đất xe, ngựa, gươm đao, giáo mác, cuồn cuộn ầm ầm hò reo lao tới đâm chém tơi bời.
Vua Cột Đột là tay đệ nhất tham tàn bạo ác, đệ nhất háo chiến, hò hét ra lệnh cho ba quân tướng sĩ hò reo ào ào xông tới tiêu diệt quân Ô Ma, thây người ngã gục chồng chất lên nhau.
Thời Mạt Kiếp còn chi nhân tính
Tàn sát nhau khiếp vía Hồn Kinh
Thế là trận chiến kinh thiên
Binh đao máu lửa khiếp kinh hãi hùng
Thây người chồng chất, chất chồng
Máu xương nhuộm đỏ khắp cùng đó đây
Con người mất hết Lương Tri
Còn hơn thú dữ diệt luôn giống nòi
Cha Trời cũng đã tính rồi
Huyền cơ xoay chuyển diệt loài Sói Lang.
Vua nước Ô Ma tàn ác, háo chiến không kém gì vua Cốt Đột, quân Ô Ma. Quân Cốt Đột xáp chiến đầu rơi, máu đổ kinh thiên.
Tranh giành chém giết lẫn nhau
Đầu rơi máu đổ ôi thôi kinh hoàng
Quân reo ngựa hí rân trời
Rền vang trận chiến đùng đùng kinh thiên
Cát bay đá chạy đạn tên
Mù trời mịt đất khiếp kinh hãi hùng
Thây người ngã gục chất chồng
Được gì không thấy chỉ còn đống xương
Nghĩ đời trần thế tai ương
Sai đường Lạc Cội thảm thương vô cùng
Chiến tranh khói lửa bịt bùng
Tham tàn háo chiến để rồi tan thây
Cơ trời vận hóa chuyển xây
Vùi chôn tất cả còn chi là còn
Linh hồn đày đọa khắp cùng
Hết mong trở lại làm người hết mong.
Vua Cốt Đột hét lên dậy trời dậy đất: Xông lên quét sạch quân Ô Ma cho ta tiến lên, tiến lên.
Vua Ô Ma cũng hét lên dậy trời dậy đất: Xông lên quét sạch quân thù cho ta. Trận đánh càng lúc càng dữ dội.
Bỗng nghe đất chuyển trời rung
Đất trời sụp đổ rung rinh đất trời
Ba quân tướng sĩ kinh hoàng
Khiếp kinh hồn vía hãi hùng khiếp kinh
Đất trời chao đảo ngã nghiêng
Ngựa người hoảng loạn thi nhau đạp nhầu
Cốt Đột khiếp vía kinh hồn
Ô Ma khiếp đảm hãi hùng xiết bao
Đất Trời chao đảo, đảo chao
Ầm Ầm địa chấn xiết bao hãi hùng
Bỗng nghe tiếng nổ Ầm Ầm
Bầu trời đỏ rực khắp cùng lửa xơi
Thôi rồi chiến địa đao binh
Vùi chôn tất cả Hồn Linh, linh hồn
Nham thạch trút xuống ầm ầm
Vùi chôn tất cả không còn một ai
Cơ trời giận dữ chuyển xây
Vùi chôn tất cả thảm thay chẳng còn
Hung tàn bạo Ác làm gì
Hồn Linh sa đọa mấy tầng Địa Lao.
* * *
Nói về quân Cốt Đột, quân Ô Ma đang giao chiến dữ dội bỗng nghe đất trời chao đảo, người ngựa ngã lăn, ba quân tướng sĩ kinh hồn khiếp vía, trận chiến trở nên hoảng loạn sợ hãi không biết chuyện gì đã xảy ra. Người ngựa hoảng sợ chạy lồng lên đến mức tâm thần rối loạn, đạp càn vào nhau, la ré hãi hùng: Đất trời sập rồi sập rồi, đất trời sập rồi. bỗng một tiếng nổ khủng khiếp nổi lên bầu trời đỏ rực toàn là lửa, hàng triệu triệu tấn nham thạch cháy đỏ rực từ trên bầu trời lao xuống mặt đất. Kiếp nạn Hỏa Tai hủy diệt đã ập đến vùi chôn tất cả quân binh tướng sĩ không còn một mạng.
Ôi thảm khốc vô cùng thảm khốc
Nào lửa phun động đất kinh hồn
Nham thạch trút xuống ầm ầm
Vùi chôn tất cả không còn một ai
Đời cực ác huyền cơ chuyển hóa
Lửa bùng lên tẩy xóa diệt vong
Còn đâu giành giật chiến tranh
Hết đời bạo ác hung hăng bạo tàn
Hồn lìa xác muôn ngàn khốn đốn
Lửa đốt thiêu đau đớn khiếp kinh
Hồn Linh kiếp nạn liên miên
Hành hình chết sống biết bao hãi hùng
Sống kiếp sống tranh giành hung bạo
Biến Hồn Linh Ác nghiệp như non
Hồn sa Địa Phủ khốn nguy
Đọa đầy khủng khiếp còn chi Linh Hồn
Nơi Địa Phủ dập dồn tai họa
Xấu xé nhau sát phạt lẫn nhau
Thảm thê thê thảm biết bao
Đáo đầu ác báo họa ôi bịt bùng
Kìa bóng quỉ chập chờn rình rập
Tàn sát nhau giết hại lẫn nhau
Tan xương nát thịt đớn đau
Ác gieo ác gặt nói sao cho cùng
Vật mới biết luật trời khó thoát
Gieo giống gì gặt nấy chẳng sai
Âm ti địa phủ trả vay
Bao giờ mới được siêu sanh làm người
Nghe kinh tỉnh giấc quay đầu
Về Nguồn về Cội về chầu Trời Cha
Hồn Linh tươi sáng nở hoa
Thiên đàng cực lạc an vui an lành
Đâu như địa phủ đọa đày
Đâu như trần thế xoay vần họa tai
Tam tai, kiếp nạn Tam Tai
Chu kỳ hủy diệt mau mau tỉnh hồn.
* * *
Lại nói về quân Cốt Đột, quân Ô Ma, bị nham thạch lửa dữ vùi chôn tất cả, thân người tiêu tan ra tro bụi Linh Hồn bị bao vây trong biển lửa, chết đi sống lại trong hỏa ngục núi lửa, đau đớn vô cùng cho đến khi núi lửa ngừng phun trào nham thạch nguội đi mới hết cảnh hỏa ngục, thời một cảnh giới khác lại hiện ra.
Quân binh Cốt Đột, quân binh Ô Ma bị kiếp nạn Hỏa Tai hủy diệt. Linh Hồn bị giam cầm trong Biển Lửa thiêu đốt chết đi sống lại không biết bao nhiêu triệu ức lần. Cho đến khi không còn bị hành hình trong Hỏa Ngục nữa. Thời thấy cảnh chiến tranh chém giết xảy ra. Cũng như Hồn Ma kéo tới xấu xé đòi mạng. Nhưng đó chỉ là do tâm thức ác nghiệp hiện ra mà thôi.
Nhất là những Linh Hồn tham tàn bạo ác mất hết Lương Tâm, Lương Tri nhìn thấy những cảnh giới vô cùng ghê rợn ấy thời vô cùng khiếp hãi. Càng lúc càng nhìn thấy oan hồn kéo đến mỗi lúc mỗi đông đòi mạng, sợ quá tìm đường trốn thoát thời thấy cảnh giới màu xám đen xuất hiện liền vội vã lao mình vào đó trốn thoát.
Vì sao lại có chuyện như thế? Vì những kẻ tham tàn bạo ác làm việc gì cũng mờ ám, không rõ ràng, thích tối tăm bí hiểm, nên thấy bóng tối xuất hiện liền ẩn thân trốn tránh vào đó.
Tức thời tất cả Linh Hồn tham tàn bạo Ác đều quay đầu lộn ngược trở xuống, tất cả đều sa đọa xuống các tầng Địa Phủ theo phương vị hành hỏa nơi Địa Phủ tùy theo nghiệp ác nặng nhẹ của mình, cách trần gian rất xa.
Hàng triệu linh hồn khi tỉnh dậy ngơ ngác, hoang mang, sợ hãi không biết mình đang ở đâu, hơi lạnh thấu xương đất đai âm u không có màu xanh không có ánh sáng Mặt Trời, chất đất toàn là chất sắt, chất kẽm, chất chì, chất đồng, đất đai lồi lõm, hang động, ngóc ngách, mùi hôi tanh nồng nặc, hàng triệu Linh Hồn ngơ ngác nhìn nhau. Không hiểu vì sao mình lại đến nơi đây. Hơn nữa bị núi lửa hủy diệt chết rồi sao vẫn còn sống. Hàng Triệu Linh Hồn ngơ ngơ ngác ngác, hoang mang sợ hãi. Hàng triệu Linh Hồn lần lần căn thân ác nghiệp hồi phục, tức thời cơn đói khát nổi lên càng lúc càng dữ dội, hai con mắt đổ lửa lòi ra trông thật ghê sợ, ruột gan như bị đốt cháy, miệng khạc ra lửa hàng triệu Linh Hồn lao vào giành giật rong rêu mọc trên đá. Giành giật những giọt nước khan hiếm đọng trên đá, thế là một cuộc tranh giành khủng khiếp, càng tranh giành thời nanh vuốt càng mọc ra tất cả trở nên ghê rợn hung dữ tàn sát lẫn nhau, xấu xé lẫn nhau. Ăn nuốt lẫn nhau tan thây nát thịt, tiếng la ré kinh hoàng, tiếng gào thét hãi hùng cuộc tàn sát ăn nuốt lẫn nhau khủng khiếp chưa từng thấy, chưa từng có nơi chốn trần gian. Khủng khiếp hãi hùng thê thảm. Những linh hồn yếu thế lao vào hốc đá trốn chạy như nào có xong, bị tóm cổ lôi trở ra xé xác ăn thịt, Linh Hồn nầy chưa kịp ăn thịt linh hồn kia, thời linh hồn nọ lao tới xé xác rồi.
Nơi địa phủ giựt giành tàn khốc
Cảnh moi gan ăn nuốt lẫn nhau
Đớn đau, đau đớn biết bao
Thảm thê, thê thảm nói sao cho cùng
Nhìn xấu xé kinh hoàng khiếp vía
Tàn sát nhau gào thét hãi kinh
Ác gieo ác gặt là đây
Chung cùng thảm họa tan thây nát hồn.
* * *
Nhưng căn thân Linh Hồn bị xé nát, nuốt vào bụng Ác Quỉ liền tan biến hết thảy, đói vẫn cứ đói, dù cho ăn nuốt hàng triệu Linh Hồn, cái đói vẫn cứ cào xé ruột gan khủng khiếp. Ăn nuốt nhau mãi mà chẳng thấy no, càng ăn nuốt càng thấy đói nên sự tàn sát ăn nuốt, lẫn nhau càng thêm dữ dội.
Những căn thân Ác nghiệp Linh Hồn bị chết liền tan biến lạc vào cõi u minh sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ hai, tiếp tục cảnh hành hình tàn sát ăn nuốt lẫn nhau, cứ thế mà sa đọa hết tầng Địa Phủ nầy, tới tầng địa phủ khác xuống các tầng Địa Phủ sâu hơn, nếu căn thân ác nghiệp còn nặng thời sa đọa tới tầng địa phủ thứ 18, không biết bao giờ Linh Hồn trở lại đầu thai làm loài Cầm Thú, nói chi đến chuyện đầu thai làm Người.
Lại nói về vua Cốt Đột, vua Ô Ma hai ông vua tham tàn bạo ác thuộc hàng bậc nhất, háo sát háo chiến vô cùng, đang hò hét ba quân tướng sĩ tàn sát lẫn nhau, bỗng thấy trời đất chao đảo như sắp sụp đổ đến nơi kinh hãi la lên: Chuyện gì thế, chuyện gì thế. Nhìn thấy binh lính hoảng loạn đạp lên nhau mà chạy, vua Cốt Đột vua Ô Ma sợ quá không biết chạy đi đâu la hoảng: Trời đất đổ sụp đến nơi rồi. Bỗng nghe một tiếng nổ kinh hồn khiếp vía bầu trời đỏ rực, vua Cốt Đột, vua Ô Ma hãi hùng la lớn: Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt ta rồi. Vua Ô Ma, vua Cốt Đột hãi hùng hàng triệu triệu tấn nham thạch đỏ rực lửa từ trên trời lao xuống vùi chôn tất cả trong biển.
Vua Cột Đột, vua Ô Ma quá hãi hùng La lên, sau đó thời không còn biết gì nữa, đến khi tỉnh dậy nghe tiếng gào thét hãi hùng xung quanh, vua Cốt Đột, vua Ô Ma hãi hùng không kém thấy hàng triệu triệu Linh Hồn bị lửa thiêu đốt, đau đớn vô cùng la ré khiếp đảm. Linh Hồn vua Cốt Đột, vua Ô Ma cũng bị lửa thiêu đốt dữ dội chịu không nổi chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Linh Hồn Vua Cốt Đột, Linh Hồn vua Ô Ma thấy hàng triệu Linh Hồn bị lửa thiêu đốt cháy đen tan biến rồi hoàn nguyên trở lại. Linh Hồn Cốt Đột, Linh Hồn Ô Ma đang bị lửa thiêu đốt đau đớn chịu không nổi, la ré lê thê thảm, đến khi nóng quá thịt da cháy đen, lửa đốt cháy tới ruột gan, thét lên một tiếng thời không còn biết gì nữa, cứ như thế chết đi sống lại không biết là bao là triệu lần, căn thân ác nghiệp này bị lửa hủy diệt, thời căn thân ác nghiệp khác hiện ra, tức thời bị lửa đốt thiêu hủy diệt, đau đớn vô cùng chết đi sống lại như thế không biết bao nhiêu lần mà kể.
Tưởng đâu hành Ác không sao
Nào hay lửa dự dốt thiêu trùng trùng
Nhìn biển lửa khắp cùng khắp chốn
Bao linh hồ thiêu đốt khiếp kinh
Chìm trong hỏa ngục đốt thiêu
Chết đi sống lại biết bao hãi hùng
Kiếp làm làm người hung sùng ác sát
Khi chết khó thoát tai ương
Huyền cơ thiên luật chuyển xây
Hãi hùng thê thảm tan thây nát hồn
Nơi hỏa ngục vùi chôn cuộc sống
Bị lửa thiêu thảm khốc hãi kinh
Cũng vì ác nghiệp mà nên
Muôn tai ức họa triền miên chẳng cùng
Đời gian ác rơi vào quả báo
Luật thiên công khó thoát tai ương
Nghịch Trời thời họa chuyển luân
Hồn Linh sa đọa hết mong yên bình
Hại người làm trái Ý Trời
Tránh sao cho khỏi đọa đày trầm luân
Gieo ác thời gặt quả hung
Đạo sa Địa Phủ cáo chung họa đầy.
Lại nói về linh hồn vua Cốt Đột, vua Ô Ma bị nham thạch chôn vùi lửa thiêu đốt chết, chết rồi hoàn hồn sống lại chẳng biết bao nhiêu triệu lần, đến khi tỉnh dậy thời không còn thấy biển lửa đâu nữa, mà thấy vô số oan hồn kẻ mất đầu, người sứt tay mất chân, kẻ đứt thân máu me bầy nhầy, hình ảnh ghê rợn kéo đến đòi mạng mỗi lúc một đông, âm thanh quái dị keo réo đòi mạng linh hồn vua Cốt Đột, vua Ô Ma.
Những cảnh giới ghê rợn đó hiện ra mỗi lúc một hãi hùng Linh Hồn vua Cốt Đột, Linh Hồn vua Ô Ma vô cùng kinh hãi, tìm đường trốn thoát thời thấy cảnh giới xám đen xuất hiện, liền vội vã ẩn mình trốn vào đó, tức thời quay đầu lộn ngược trở xuống.
Linh hồn vua Cốt Đột, Linh Hồn vua Ô Ma liền sa đọa xuống tầng Địa Phủ, khi tỉnh dậy linh hồn vua Cốt Đột, cũng như linh hồn vua Ô Ma ngơ ngác tự hỏi: Nơi đây là đâu sao mà U Minh ghê sợ đến thế nầy !? Cuồng phong thét gào ghê rợn, những vùng đất xa lạ hôi tanh trải dài rộng khắp mênh mông vô tận, đất màu xám đen chất đất toàn là đồng thau, sắt, thép, kẽm, chì, âm u lạnh lẽo không có ánh sáng mặt trời, mặt trăng, không có cây cối chỉ toàn là rong rêu, mùi tanh hôi bốc lên nồng nặc khó chịu vô cùng, những cụm rong rêu hiếm hoi, những cụm nước đọng trên đá, không đủ cho một người uống, nói gì đông người đất đai đầy hang lỗ lởm chởm, hốc đá, ngóc ngách hang động, tiếng gió gào thét vang ra từ hang động, phát ra âm thanh vô cùng quái dị ghê rợn, xa gần tiếng gào thét đau đớn thê thảm, như đang bị xé xác, bị moi tim móc ruột, bóng Quỉ chập chờn thụt thò khắp nơi.
Linh Hồn vua Cốt Đột, Linh Hồn vua Ô Ma còn đang ngơ ngác hoang mang sợ hãi trước cảnh giới xa lạ đầy âm u ghê rợn thế nầy, vua Cốt Đột, chợt nhìn thấy vua Ô Ma liền hét lớn: Sao ngươi cũng tới đây, ta sợ ngươi lắm sao, vua Ô Ma nào chịu thua: Ngươi dám theo ta sao ta xé xác ngươi, hai bên thụt thò hườm hườm nhau.
Bỗng nghe tiếng gào thét dữ dội, bóng Ác Quỉ chập chờn lao vào nhau hốc đá chụp bắt Linh Hồn xé xác ăn thịt, máu me lênh láng, thịt xương bầy nhầy vô cùng khủng khiếp. Linh Hồn vua Cốt Đột, cũng như Linh Hồn vua Ô Ma vô cùng sợ hãi, nhìn lũ ác quỷ. Đầu trâu, mặt ngựa, đầu chó, đầu rắn, đầu cáo, đầu sói, đầu gà, đầu heo, đầu dê, đông như kiến cỏ, trên không trung chim mỏ cắt, diều hâu bay lượn. Tìm kiếm những Linh Hồn mới sa đọa bắt ăn thịt.
Linh Hồn vua Cốt Đột cũng như Linh Hồn Ô Ma thấy lũ ác quỷ bắt những Linh Hồn mới sa đọa xuống tầng Địa Phủ thích thú hò hét. Con thời xé xác ăn thịt, con thời moi ruột, moi gan làm trò vui, con thời lấy đao kiếm đâm vào những Linh Hồn khoái trá, con thời quăng những linh hồn vào ao băng giá. Linh Hồn lạnh quá đau đớn rên la, lũ ác quỷ khua chân múa tay lấy làm vui hò reo dậy đất. Con thời bắt Linh Hồn người quăng vào nơi xú uế, con thời bắt Linh Hồn làm tấm bia lũ ác quỷ thi nhau bắn tên. Tiếng đau đớn, rên la, gào thét kinh hoàng dậy trời, dậy đất lũ ác quỷ lấy làm sung sướng reo hò thích thú. Hàng vạn bóng Quỉ tranh nhau chụp bắt linh hồn con người thi nhau xé xác ăn thịt, gào thét đau đớn kinh hoàng.
Linh Hồn vua Cốt Đột, vua Ô Ma vô cùng khiếp hãi, nhưng cơn đói khát đã nổi lên cồn cào dữ dội, đói khát muốn cháy cả ruột gan, vua Cốt Đột, vua Ô Ma lao ra quên hết sợ hãi lao nhanh ra chỗ cụm rong, chụp vào cụm rong nhanh như tia chớp chưa kịp nuốt tức thời bóng Quỉ chập chờn chụp vào vua Ô Ma, vua Cốt Đột, xé xác vua Ô Ma, vua Cốt Đột ra làm trăm mảnh thi nhau nuốt vào bụng. Linh hồn vua Ô Ma, linh hồn vua Cốt Đột, liền tan biến vào hư không.
Đến khi thu hút đủ Tinh Khí hoàn hồn trở lại. Linh Hồn vua Cốt Đột cũng như Linh Hồn vua Ô Ma thấy mình lạc đến một nơi xa lạ lúc nào cũng nghe tiếng la ré kinh hoàng thê thảm. Nơi đây là đâu Linh Hồn vua Ô Ma cũng như Linh Hồn vua Cột Đột vô cùng sợ hãi. Chưa kịp ẩn núp thời bị hàng nghìn bóng Quỉ lao đến xé xác ăn thịt. Linh Hồn vua Ô Ma cũng như Linh Hồn vua Cốt Đột chống trả quyết liệt, thương tích đầy mình cuối cùng bị bầy Ác Quỉ xé xác ra thành trăm mảnh chết đau chết đớn Linh Hồn tan biến vào hư không.
Lạc vào cảnh giới tối tăm không còn biết chi nữa, đến khi linh hồn tỉnh dậy thấy mình đang ở một cảnh giới đen trắng chập chờn, gió lạnh thấu xương, bóng quỉ chờn vờn khắp nơi, linh hồn vua Cốt Đột, linh hồn vua Ô Ma: Tự hỏi nơi đây là đâu ta chưa chết sao?
Sao ta lại lưu lạc đến nơi đây, bỗng thấy bóng Quỉ chập chờn, linh hồn vua Cốt Đột sợ quá lao nhanh vào hốc đá trốn. Thời gặp một Linh Hồn trốn trong đó. Linh Hồn trốn trong đó quát lớn: Ngươi dám ăn thịt ta liền chụp tới chống trả, Linh Hồn Cốt Đột cũng ra đòn xấu xé nhau. Hai bên đối mặt gườm nhau linh hồn vua Ô Ma nhìn ra linh hồn vua Cốt Đột quát: Ta tưởng con Quỉ nào té ra con Quỉ nhà ngươi, dù ngươi biến dạng thế nào ta cũng nhìn ra, sao ngươi cứ bám theo hại ta. Ta giết ngươi, Ta giết ngươi. Linh hồn vua Cốt Đột cũng quát: Sao ngươi cứ bám theo hại ta, ta xé xác ngươi, thế là hai bên lao vào nhau tàn sát quyết liệt. Càng đánh nhau cơn đói khát càng nổi lên, hai bên gào thét: Ta ăn thịt ngươi, ta ăn thịt ngươi, hai bên cấu xé lẫn nhau thương tích đầy mình, bong bóng Quỉ chập chờn lao vào hốc đá, vồ vào xé xác hai linh hồn Ô Ma, Cốt Đột tan thây nát thịt, bị lũ ác quỷ nuốt vào bụng hết thảy, linh hồn vua Cốt Đột, linh hồn vua Ô Ma liền tan biến, vào cõi u minh.
Khi linh hồn Cốt Đột hội tụ đủ Tinh Khí liền tỉnh lại ngơ ngơ ngác ngác tự hỏi: Ta vẫn còn sống sao? Nơi đây là đâu? Sao mà xa lạ quá. Bỗng nghe tiếng thét hãi hùng, linh hồn vua Cốt Đột nhận ra tiếng gào thét sợ hãi đó chính là linh hồn của vua Ô Ma.
Linh Hồn Cốt Đột như một phản xạ tự nhiên liền lao tới chỗ Linh Hồn vua Ô Ma cứu lấy Linh Hồn vua Ô Ma trước nanh vuốt Ác Quỉ đang tấn công Linh Hồn vua Ô Ma. Linh Hồn vua Ô Ma liều mình bảo vệ Linh Hồn Cốt Đột.
Kỳ lạ thay bầy Ác quỉ không làm gì được trước sức mạnh thương yêu đùm bọc lẫn nhau, chết sống có nhau. Cơn đói khát cũng vơi đi không cấu xé ruột gan khủng khiếp nữa.
Bỗng Linh Hồn Cốt Đột cũng như linh hồn vua Ô Ma nghe tiếng quát như sét nổ tức thời những hung thần đầu trâu, mặt ngựa hiện ra, linh hồn vua Cốt Đột cũng như Linh Hồn vua Ô Ma phải thốt lên khiếp vía, hung thần đầu Trâu quát: Linh Hồn các người đã sa đọa đến nơi đây, thời coi như không còn trở lại Trần Gian được nữa, bắt chúng trói lại đem nấu dầu, moi tim lột da chúng. Những Linh Hồn đại ác thời thịt, da, xương ngon lắm.
Tức thời lũ đầu trâu mặt ngựa khác, chụp bắt hai linh hồn vua Cốt Đột, cũng như vua Ô Ma, như bắt một con gà con. Chúng Quỉ Thần đầu Trâu, mặt Ngựa xách hai linh hồn bay qua một cái biển rộng lớn, ở dưới biển toàn là rắn, không bao lâu đến thế giới toàn là đầu Trâu mặt Ngựa, linh hồn vua Cốt Đột, linh hồn vua Ô Ma nhìn cảnh hành hình nơi đây như muốn chết ngất, vị chúa tể đầu trâu nói: Cốt Đột ngươi còn nhớ ra Ta không, ta chính là con trâu Thần mà ngươi đã giết, ta xuống ở đây chờ ngươi đã lâu, ta biết ngươi không thể nào thành Ma ở lại chốn Trần gian mà nhất định thành Ác Quỉ sa đọa xuống Địa Phủ, ta chờ ngươi đã lâu giờ đây ngươi trả món nợ mà ngươi đã vay, đối với ta. Bây đâu lột da rút gân nó trước rồi nấu dầu cho ta. Thế là linh hồn Cốt Đột bị lôi đi xềnh xệch, đem đi lột da rút gân nấu hầm, nấu dầu.
Hung tàn bạo ác vốn xưa nay
Ác lai ác báo chuyển vòng xoay
Đáo đầu trả qua ôi khủng khiếp
Họa tai cùng khắp chính là đây.
Căn thân ác nghiệp linh hồn vua Cốt Đột, bị lột da rút gân đau đớn thê thảm, chết đi sống lại triền miên không biết bao nhiêu nghìn lần, cuối cùng cũng bị quăng vào vạc dầu nấu sôi sùng sục, căn thân ác nghiệp Cốt Đột bị nấu tiêu ra nước, rồi hoàn Hồn trở lại tiếp tục chịu đớn đau nấu dầu.
Gieo nhân Ác thời Ác lai Ác Báo
Trả cùng vay sống chết cả muôn lần
Dầu sôi sùng sục kinh hồn
Chết đi sống lại hành hình đớn đau.
Đây nói về linh hồn vua Ô Ma nhìn thấy cảnh hành hình nơi đây vô cùng thảm khốc, khiếp hồn khiếp vía.
Bỗng nghe chúa tể mặt ngựa nói: Nầy Ô Ma ngươi có nhận ra ta không. Ta chính là con ngựa thần mà ngươi đã sát hại, ngươi đúng là đại hung tàn bạo Ác, khi đó ta đã nhìn thấy Linh Hồn ngươi sẽ biến thành linh hồn Ác quỉ, nhất định ngươi sẽ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, và ta đã đoán không sai. Ngươi đã giết hại không biết bao nhiêu là loài ngựa, con cháu của Ta. Chúng đã khổ cực vì con người Trâu cày Ngựa cưỡi. Nhưng ngươi không có chút lương tâm, tàn sát dã man, tội ngươi quá lớn, ta chờ đợi ngươi ở đây đã lâu. Bây đâu đem ra lẽo từng miếng thịt, rút gân, đục sườn, đau đớn chết đi hoàn hồn sống lại hàng nghìn nghìn lần, rồi đem quăng vào chảo dầu nấu dầu cho ta. Tuân lệnh.
Chúng Quỉ Thần đầu Ngựa kéo lê kéo lết linh hồn vua Ô Ma. Đem đi lóc thịt, rút gân, đục sườn. Quỉ Thần Đầu Ngựa dùng dao xẻo từng miếng thịt, vua Ô Ma đau đớn khiếp hãi vô cùng, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, linh hồn vua Ô Ma sắp tan biến vào hư không. Quỷ đầu ngựa quát: Đừng để cho linh hồn vua Ô Ma biến đi luân chuyển qua cảnh giới khác thời tìm không ra nữa đâu. Mau dùng pháp thuật giữ Hồn vua Ô Ma không cho tan biến đi. Quỉ đầu Ngựa liền dùng Địa U bao phủ không cho Linh Hồn vua Ô Ma tan biến khi bị hành xử. Chúng Quỉ tùng xẻo đã đời rồi quăng linh hồn vua Ô Ma vào vạc dầu nấu sôi sùng sục. Đau đớn quá Linh Hồn Ô Ma gào thét liên tục hết kiếp này đến kiếp khác chết đi sống lại không bao lần.
Bỗng Linh Hồn Ô Ma la thét: Trời ơi đau quá. Tức thời Linh Hồn vua Ô Ma biến đâu mất, chúng Quỉ Thần mặt ngựa la lớn: Linh hồn vua Ô Ma biến mất rồi chúng ta quên niệm chú giữ linh hồn vua Ô Ma, chúng ta biết linh hồn vua Ô Ma lưu lạc nơi đâu mà tìm. Chúa tể mặt ngựa nói: Tìm gì nữa, Linh hồn vua Ô Ma sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ 7 rồi chúng ta không xuống đó được đâu, món nợ sanh mạng chúng ta đã đòi xong không cần tìm nữa.
Nói về linh hồn vua Cốt Đột bị các Thần đầu Trâu bắt đi lột da rút gân chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, rồi quăng vào chảo dầu nấu sôi sùng sục, căn thân ác nghiệp linh hồn vua Cốt Đột bị nấu tan ra dầu, thời liền hoàn hồn trở lại hành hình nấu nữa. Linh Hồn Cốt Đột đau đớn quá thét lên: Trời ơi. Kỳ diệu thay tiếng kêu trời vừa dứt thời không còn thấy Linh Hồn Cốt Đột đâu nữa.
Các Thần đầu Trâu chăm chú nhìn vào chảo dầu không thấy linh hồn vua Cốt Đột hiện thân trở lại tiếp tục nấu nữa, thời lấy làm lạ: Biến đi đâu mất rồi. Bằng nói với nhau: Linh hồn vua Cốt Đột đâu rồi, sao không hiện thân trở lại, tiếp tục hành hình không lẽ linh hồn vua Cốt Đột tiêu luôn rồi sao?
Bỗng nghe tiếng nói vang lên: Linh hồn làm sao nấu tiêu được, chỉ nấu tiêu căn thân Tinh Khí của linh hồn mà thôi, linh hồn vua Cốt Đột đã bị sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ 7 rồi, chúng ta không thể xuống đó được đâu.
Nói về Linh hồn vua Cốt Đột bị Quỉ Thần đầu Trâu quăng vào chảo dầu nấu sôi sùng sục đau đớn không thể nào diễn tả cho hết, chết đi sống lại không biết bao nhiêu là nghìn lần, đau quá kêu Trời thời không còn biết chi nữa, Mơ mơ hồ hồ thấy mình như lạc vào đường hầm tối đen, bất thình lình bị sụp xuống một hố sâu thăm thẳm, thời linh hồn không còn biết chi nữa, cho đến khi tỉnh dậy thấy mình đang lạc đến một cảnh giới vô cùng xa lạ, thời thốt lên: Ta còn sống sao? Ta không bị nấu dầu chết sao? Đầu Trâu, mặt Ngựa đâu hết rồi, ta nhớ hình như ta bị rơi xuống hố thẳm kia mà,
Linh hồn vua Cốt Đột ngơ ngơ ngác ngác: Nơi đây là đâu, sao mà ghê sợ thế này âm u lạnh lẽo hang đá, hố sâu bóng Quỉ chập chờn khắp nơi, nghe tiếng gào thét vô cùng ghê rợn xa gần vô cùng thê thảm, bỗng thấy một bóng Quỉ vút qua chụp xuống linh hồn vua Cốt Đột, linh hồn vua Cốt Đột kinh hoảng la lớn lánh mình trốn thoát. Nhưng bóng Quỉ mỗi lúc một đông, thân hình mặt mũi vô cùng gớm ghiếc, nanh vuốt bén nhọn cong vút, chính là quỷ Dạ Xoa. Lũ Quỉ nhìn vua Cốt Đột có vẻ thèm thuồng, thè lưỡi liếm mép có lẽ bầy lũ ác quỷ Dạ Xoa không chịu nổi cơn thèm khát liền lao tới chụp vào vua Cốt Đột, lúc ấy vua Cốt Đột cũng bị cơn đói khát đã nổi lên hành hình miệng luôn luôn gầm gầm gừ, nanh vuốt tức thời mọc ra. Linh Hồn vua Cốt Đột lên cơn đói khát cực điểm, không còn sợ chết liền lao vào chụp bắt con Quỉ xé xác, lũ Quỉ Dạ Xoa đang thèm khát thịt những Linh Hồn mới sa đọa. Nhìn thấy Linh Hồn vua Cốt Đột hung dữ không thua gì Dạ Xoa ác quỷ, chúng lại càng khoái chí tập dợt thêm ngón nghề kiểu như Mèo vờn Chuột. Linh Hồn vua Cốt Đột chống trả quyết liệt máu tanh chảy ra lênh láng. Lũ Quỉ lao vào uống máu xé xác Linh Hồn vua Cốt Đột, Linh Hồn vua Cốt Đột bỏ chạy nhưng nào có được bóng Quỉ xuất hiện mỗi lúc một đông. Chúng bao vây lao vào xé xác, mỗi con quỷ nuốt mỗi miếng vào bụng lũ ác quỉ, căn thân Ác nghiệp linh hồn vua Cốt Đột liền tan biến vào cõi âm u vô tận, khi tỉnh dậy thấy mình đang ở một nơi vô cùng xa lạ, đất đai đen ngòm, hôi tanh khủng khiếp, ngóc ngách hang hốc khắp nơi, linh hồn vua Cốt Đột nghĩ: Ta chưa chết sao ai đưa ta đến đây. Tiếng gào thét thê thảm khắp nơi làm Cốt Đột hãi hùng kiếp sợ, ẩn sâu vào hốc đá không dám thò đầu ra nữa.
Đây nói về Linh Hồn Ô Ma bị nấu dầu đau đớn vô cùng, đau đớn đến khi không còn biết gì nữa, mơ mơ màng màng kêu Trời liền thấy mình rơi xuống một hố sâu thăm thẳm, sau đó thời không còn biết gì nữa, khi tỉnh dậy ngơ ngác thấy những vùng đất đen ngòm trải dài vô tận đầy hang lỗ, động đá, gió lạnh thấu xương, không thấy đồ ăn thức uống đâu cả, bóng Quỉ chập chờn khắp nơi, linh hồn vua Ô Ma vô cùng khiếp sợ, sự khiếp sợ ấy không bao lâu thời căn thân tinh khí ác nghiệp hồi phục trở lại, cơn đói khát hành hạ càng lúc càng nổi lên dữ dội, hai con mắt đổ lửa dòm ngó khắp nơi nhưng không thấy một vật nào ăn được, bằng lao ra khỏi hốc đá tìm kiếm thức ăn, thời thấy vô số bóng Quỉ lao tới chụp vào linh hồn Ô Ma, linh hồn Ô Ma chống trả lại lũ Quỉ nơi Địa Phủ, thương tích đầy mình cuối cùng bị lũ Quỉ xé xác ăn tươi nuốt sống, linh hồn Ô Ma liền tan biến vào hư không thấy mình rơi vào một hố sâu thăm thẳm thời không con biết gì nữa, đến khi tỉnh dậy ngơ ngác nhìn những vùng đất đen ngòm đầy hang lỗ, động đá hốc đá, gió lạnh thấu xương, bóng Quỉ chập chờn khắp nơi. Linh Hồn Ô Ma ẩn mình trong hốc đá sợ Ác Quỉ ăn thịt. Bỗng phát hiện một Linh Hồn ở trong hốc đá sát bên cạnh mình. Linh Hồn kia cũng phát hiện ra Linh Hồn ở trong hốc đá sát bên cạnh mình, hai bên vô cùng sợ hãi nhìn thấy đối thủ lông lá đầy mình nanh vuốt dài thoàng, trông mà phát khiếp, hai bên thủ thế lẫn nhau.
Lúc đầu sợ hãi lẫn nhau nhưng sau đó thời cơn đói khát nổi lên hành hạ chịu không nổi, không còn sợ hãi nữa, mà muốn lao tới ăn nuốt lẫn nhau vì cơn đói khát hành hạ dữ dội, hai bên cứ thế thụt tới thụt lui chưa tàn sát lẫn nhau để ăn thịt. Hai bên lao tới rồi lại thụt lùi, đói khát quá hai bên gào thét dữ dội rồi gặm vào đất, vào đá tanh hôi nuốt vào bụng cho đỡ cơn đói khát, ăn đất sắt, uống chất đồng, ăn đá cứ như thế cơn đói khát lại lắng dịu trở lại, hai bên lại tiếp tục gườm nhau, thụt tới thụt lui do ăn chất sắt uống chất đồng thiếp vào giấc ngủ, thấy mình bị dìm xuống một biển nước đen ngòm đầy rắn độc chúng lao vào xé xác.
Linh hồn Cốt Đột, linh hồn Ô Ma, sợ quá la ré hãi hùng, tức thời tỉnh lại thấy mình vẫn còn trong hốc đá, thời mới biết mình vừa trải qua cơn ác mộng hãi hùng, bỗng thấy ruột gan cồn cào cơn đói khát lại nổi lên mỗi lúc một dữ dội tức thời cơn sợ hãi không còn nữa hai con mắt dòm ngó khắp nơi tìm thức ăn thấy bóng quỉ chập chờn con nào con nấy vô cùng hung dữ. Những Linh Hồn mới sa đọa xuống Địa Phủ có lẽ vì đói quá lao vào xấu xé ăn nuốt lẫn nhau. Tiếng gào thét đớn đau nổi lên vang dội hãi hùng ớn lạnh, bóng Quỉ Địa Phủ càng lúc càng đông chúng nhìn những linh hồn đói khát đang cấu xé gãy tay, gãy chân, sứt đầu bể trán, chúng vô cùng khoái trá như con khỉ múa tay múa chân, sau đó thời lao vào xé xác ăn thịt những Linh Hồn đói khát tiếng gào thét đau đớn hãi hùng nổi lên khắp nơi.
Linh hồn Cốt Đột, linh hồn Ô Ma lẩm bẩm: Chúng tàn sát ăn nuốt lẫn nhau, ta không nên lao ra chúng sẽ ăn thịt ta mất, đói đến muốn ngất đi. Linh hồn Cốt Đột, linh hồn Ô Ma, lại tiếp tục ăn sắt nuốt chì, hôi tanh khủng khiếp, ăn vào như kim đâm thủng cả ruột gan, hai Linh Hồn ngất đi thấy mình lạc đến một nơi vô cùng hãi hùng, thấy bị tra tấn đánh đập dữ dội, lũ quỷ dùng đao kiếm chém tới tấp vào hai linh hồn Cốt Đột, cũng như linh hồn Ô Ma, đau đớn quá la ré hãi hùng, làm vang động cảnh giới âm u.
Bên ngoài hốc đá lũ Quỉ chập chờn ẩn hiện khắp nơi, chúng nuốt xơi những Linh Hồn mới sa đọa xuống đau đớn gào thét hãi hùng, linh hồn Cốt Đột, linh hồn Ô Ma tỉnh dậy thấy mình vẫn còn nằm đây, thời biết mình mới vừa trải qua một cơn ác mộng, miệng lẩm bẩm: Đúng là gieo ác gặt họa, gieo dữ gặt dữ, cứ mỗi một niệm nghĩ thiện như vậy thời cơn đói khát cũng giảm lần, nanh vuốt móng vuốt, tự ngắn lại rồi biến mất, linh hồn vua Cốt Đột, linh hồn vua Ô Ma lấy làm kinh ngạc đều ồ lên, hai người cùng nghĩ ăn năn sám hối có hiệu quả như thế sao?
Từ đó linh hồn Cốt Đột, linh hồn Ô Ma, lúc nào cũng ăn năn sám hối, đói ăn sắt, khát uống chì, không biết sự ăn năn sám hối như thế là bao lâu, một hôm Cốt Đột nhìn qua ông bạn Quỉ ở sát hốc đá của mình còn hay không hay bị ác Quỉ ăn thịt rồi, thời giật mình la lên: Té ra là ngươi, tên gian ác Ô Ma. Ô Ma cũng nhìn ra Cốt Đột la lên: Thì ra là ngươi tên háo chiến Cốt Đột. Hai kẻ thù nhìn ra nhau, nhưng không còn thù hận như xưa. Như chợt hiểu ra đất trời vô cùng rộng lớn, nhưng oan gia lại cứ mãi gặp nhau, vay trả, trả vay, không lúc nào ngừng nghỉ, lấy ân trả oán, oán tự tiêu tan, lấy oán trả oán, oán thêm chồng chất, tàn sát ăn nuốt nhau, thời chịu quả báo khốn khổ mãi. Vì thấu hiểu Ác lai Ác báo gieo giống gì gặt giống này. Tàn sát qua tàn sát lại không bao giờ mới chấm dứt lại còn sa đọa xuống Địa Phủ thế giới Tâm Linh súc sanh cầm thú đã hóa thành ác quỷ. Ở thế gian con người tàn sát Bò Sát, Súc Sanh, Cầm, Thú, sa đọa xuống các tầng Địa Phủ thời bị lũ ác quỷ Bò Sát, Súc Sanh, Cầm Thú hành hình ăn thịt trở lại không phải là báo ứng vay trả là gì, con người ăn thịt Bò Sát, Súc Sanh, Cầm Thú, để rồi sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chúng xé xác ăn thịt lại con người. Lũ ác quỷ vui trên sự chết chóc Linh Hồn con người.
Hai linh hồn không còn muốn oán thù nhau nữa mà trở nên thương yêu nhau vì đồng chung số phận, đồng chung cảnh ngộ.
Linh Hồn vua Cốt Đột, cũng như Linh Hồn Ô Ma nghe tiếng gào thét dữ dội bóng quỉ chập chờn khắp nơi, chúng lao vút vào hốc đá chụp bắt hai linh hồn Cốt Đột, và Ô Ma, linh hồn Cốt Đột, linh hồn Ô Ma, vô cùng sợ hãi bỗng thấy cảnh giới màu xanh hiện ra, liền vội vã ẩn mình vào đó, thời không còn biết gì nữa, đến khi tỉnh dậy thấy núi rừng trùng điệp màu xanh bạt ngàn, ngơ ngơ ngác ngác tự hỏi: Nơi đây là đâu? sao mà giống trần gian đến thế, nhưng trần thế đâu có núi non nhiều như thế nầy. Linh hồn Cốt Đột nói: Có lẽ chúng ta đã trở thành Linh Hồn Ma, trở về chốn trần gian không còn là linh hồn Quỉ nữa, nhất định đây là cõi trần gian rồi chúng ta chia tay nhau ở đây sau nầy gặp lại. Thế là hai linh hồn ma Cốt Đột, Ô Ma chia tay nhau đầy quyến luyến, ai đi đường nấy tìm về quê hương thành phố của mình.
Thù oán mà chi khổ linh hồn
Địa phủ luân hồi kiếp vùi chôn
Ác gieo họa gặt muôn vạn kiếp
Hãi hùng thê thảm cảnh trầm luân
Thiện gieo phúc gặt xưa nay thế
Lấy ân trả oán dứt đao binh
Nhân quả luân hồi nào ai thoát
Xem thường nhân quả hóa yêu tinh.
* * *
-
Nhờ ăn năn sám hối linh hồn vua Cốt Đột thoát khỏi địa phủ, trở về trần gian làm Ma, linh hồn vua Cốt Đột chia tay với linh hồn vua Ô Ma, bay vượt qua đồi rừng bạt ngàn không bao lâu thời thấy biển Ma Đa, trông khác lạ vô cùng không còn giống như ngày xưa. Linh Hồn Cốt Đột bay dọc theo bờ biển Ma Đa không thấy một thành phố nào cả, mà chỉ thấy đồi rừng, cùng với núi non bạt ngàn, những con sông lớn đổ ra biển. Cốt Đột nghĩ những thành phố lớn đâu hết rồi, tiếng gà gáy rộ chân trời hừng đông. Linh hồn vua Cốt Đột nhìn xa xa thấy một cây cổ thụ to lớn, cành lá sum suê, liền bay đến ẩn mình vào đó, những con vật ngủ đêm giờ đã chuyển mình thức giấc, tiếng chim kêu ríu rít khắp rừng xanh bạt ngàn, quả đúng là cõi trần gian rồi, nhưng sao lại thế nầy, đất bằng, đồng bằng, biến mất đi đâu hết rồi, núi non từ đâu hiện ra mà nhiều đến thế, mặt trời đã lên cao sau những dãy núi xa xa, ánh nắng tràn ngập khắp núi non rừng xanh bạt ngàn.
Linh hồn Cốt Đột đi vào giấc ngủ lúc nào không hay, bỗng nghe tiếng chó sủa. Hồn Ma Cốt Đột giật mình thức dậy thời vô cùng kinh ngạc thì ra ông mặt trời sắp lặn về Tây, những con vật sống ban ngày, ban đêm hối hả tìm nơi trú ngủ, những con vật ăn đêm ngủ ngày từ những hang sâu, hốc đá, lùm cây bụi rậm, chuyển mình bò ra con nào con nấy trông có vẻ hung dữ, móng vuốt răng nanh, nhất là những đàn muỗi to lớn chuyên hút máu, gào thét vo ve đến kinh người, đàn rắn dữ lao mình trong bóng đêm, nọc độc sẵn sàng phun ra khi gặp con mồi hay đối thủ, loài chồn cáo lại càng thêm quỉ quyệt chúng rình mò hết chỗ này đến chỗ khác, với tài mưu mô quỉ quyệt, loài gà loài chim lần lượt bị chúng ăn thịt.
Linh hồn Cốt Đột như đã nhận ra sự sống trần gian cũng có hai cảnh giới khác nhau, cảnh sống Âm, cảnh sống Dương, cảnh sống hướng dương là cảnh sống thiện, cảnh sống hướng âm là cảnh sống ác. Hồn Ma Cốt Đột liền rời khỏi gốc cây cổ thụ bay lên không nhìn xa xa thấy có ánh lửa liền bay tới đó, thì ra nơi đây xóm làng nhỏ có vài ba túp lều tạm bợ. Linh hồn Cốt Đột liền bay tới túp lều có đống lửa lớn, xung quanh có bảy tám người, linh hồn vua Cốt Đột thốt lên: Những người kia là người trần thế rồi, nhưng sao họ lại giống người hoang sơ thế nầy, họ là ai chỉ mặt áo toàn là bằng lá, nền văn minh nhân loại đi đâu hết rồi. Cốt Đột không sao hiểu nổi, bỗng nghe người đàn ông lớn tuổi nói: Ông đã kể đến đâu rồi nhỉ.
Ông nội, ông đã kể đến trời đất nổi cơn thịnh nộ. Người đàn ông lớn tuổi nói: Tuy ông chưa chứng kiến cảnh núi lửa phun trào vùi lấp tất cả, cảnh sụp đất vùi chôn tất cả, các con các cháu có biết không cách đây hơn năm nghìn năm về trước, xung quanh chúng ta cách xa hàng trăm dặm trước kia là đất bằng, chẳng có núi non nào cả, mà toàn là quận huyện, thành phố, đồng ruộng, rừng cây ăn trái bạt ngàn.
Ở vào thời đó dân chúng, vua, quan, phần đông đều là gian ác, nhất là vua quan lại còn tham tàn bạo ác đến khủng khiếp, coi mạng con người còn thua loài cầm thú, có thể nói phần đông loài người thời đó còn thua loài cầm thú, vì sao lại nói thế con cháu có biết không? Vì loài trâu, loài ngựa, loài chim, chúng sống từng đàn nhưng ít khi tàn sát lẫn nhau, nhất là không ăn thịt đồng loại, hung như loài hổ, báo, cũng ít khi ăn thịt đồng loại với nhau, thế mà con người thời ấy người ăn thịt người, nhất là ăn thịt trẻ con còn trong bụng mẹ, có thể nói nhân loại con người thời đó phần đông đã đánh mất hết Lương Tâm, mất hết Lương Tri. Linh hồn con người đã biến thành linh hồn Ác Quỉ. Sự tàn bạo của con người Ác căn đến hồi cực thịnh làm cho trời đất nổi cơn thịnh nộ. Cơn hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó có nhân loại con người đã đến.
Đất trời rung chuyển động đất ầm ầm, lầu đài nhà cửa, cung điện sụp đổ, hãi hùng kinh hoàng, đâu chỉ có thế những tiếng nổ long trời lở đất, núi lửa khắp lục địa chỗ này chỗ kia phun lên đỏ rực khắp cả bầu trời, hàng vạn triệu tỉ nham thạch phun lên rớt xuống vùi lấp tất cả sự sống, trong đó có con người, những thành phố, lầu đài cung điện bị vùi chôn tất cả, chưa hết từ biển Ma Đa, những con sóng cao hàng nghìn nghìn mét thi nhau gào thét kinh hồn khiếp vía, bủa ập vào đất liền hàng mấy mươi dặm cuốn trôi tất cả ra biển, chẳng còn sống sót một ai, chưa hết những cơn động đất, núi lửa, sóng thần, kéo dài hết nơi này đến nơi khác, suốt hơn ba nghìn năm thời còn gì, khủng khiếp hơn nữa, là sụp đất làm cho đất đai gãy khúc, tạo ra núi non lồi lõm không còn là đất bằng nữa, như chúng ta đã thấy chúng ta đang sanh sống trên cảnh đồi rừng núi non. Địa cầu lục địa đổi khác không còn nhận ra được nữa. Sự sống con người cũng thưa thớt trở thành thủy tổ người Hoang Sơ. Sống theo hoang dã.
Bỗng tiếng nói trẻ con vang lên: Ông nội, ông nội vì thời đó con người ác quá làm cho trời đất nổi cơn thịnh nộ hủy diệt tất cả phải không?
Đúng đấy cháu, nhân loại con người cách đây hơn năm nghìn năm hầu hết mất nhân tính không còn Lương Tâm, Lương Tri, hung tàn bạo Ác chỉ biết chém giết tàn sát lẫn nhau (Người Ông trả lời). Đứa trẻ lại nói: Nhân loại đã hung Ác đến thế không diệt đi cũng không được phải không Ông Nội.
Đúng đấy Cháu ạ. Nên Cơ Trời huyền cơ mới hủy diệt tất cả lập lại nhân loại mới. Nhân loại có Lương tâm, Lương Tri. Từ thời xa xưa nghe ông bà Tiên Đế kể lại con người là do tạo hóa CHA TRỜI, MẸ TRỜI sanh ra, có lẽ con người đã quên Nguồn Cội, mất hết Lương Tâm, không còn Lương Tri mất hết nhân tính con người nên Cha Trời, Mẹ Trời không cứu thoát để Bộ Máy huyền cơ xoay chuyển theo Định Luật tuần hoàn hủy diệt tất cả, lập lại con người mới, con người có Lương tâm, Lương tri (Người Ông trả lời).
Giọng nói trẻ con lại vang lên: Ông nội, ông nội Cha Trời, Mẹ Trời có hủy diệt cháu không?
Ông lão cười khì nói: Cháu đừng lo Cha Trời, Mẹ Trời không diệt chúng ta đâu, vì chúng ta là những người được Cha Trời, Mẹ Trời lựa chọn, sanh tạo ra giống người mới, giống người lương thiện, giống người không đánh mất Lương Tâm, còn nhân tính hơn hẳn các loài Cầm Thú.
Bỗng có người lên tiếng xen vào: Thưa Cha khi đó con còn trẻ mới năm nghìn tuổi nhưng vẫn nghe tiếng vua Cốt Đột, là vị vua tham tàn bạo ác đánh mất cả Lương Tâm, không còn Lương Tri, mất hết nhân Tính con người, háo chiến hung tàn bạo Ác làm cho dân chúng khốn khổ lầm than, chồng chất lên bao cái khổ, vua Cốt Đột hung tàn bạo Ác như thế nhất định Linh Hồn sa xuống các tầng địa phủ rồi.
Ông lão nói: Con nói đúng, mới đây cầu Hồn Ma, ma nói Không tìm thấy linh hồn vua Cốt Đột, có lẽ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ rồi. Không biết bao giờ được siêu thoát trở lại trần gian.
Linh hồn Cốt Đột nghe đến đây thời vô cùng thấm thía cho việc làm tàn bạo của mình, nên đã bị đọa đày xuống các tầng Địa Phủ hơn năm nghìn năm, phải chịu sự hành hình đau đớn chết đi sống lại không biết là triệu ức lần. Nhờ ăn năn sám hối mới trở lại được chốn trần gian, nếu không ăn năn sám hối thời giờ này Linh Hồn còn bị giam nơi Địa Phủ.
Bỗng nghe ông lão nói: Cách đây hơn năm mươi dặm về hướng đông, có thành phố Ma, vì hồn Ma nơi đó đông lắm, không ai dám tới gần, đó chính là thành phố Ma Di trước đây hơn năm nghìn năm. Có lẽ những Linh Hồn còn Lương Tâm nên không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ ở lại chốn Trần Gian hình thành lên thành Phố Ma.
Hồn Ma Cốt Đột nghe xong liền bay về hướng đông không bao lâu thời tới nơi, nói là thành phố nhưng thật ra là một nơi hoang tàn, không một bóng người, nhìn đâu cũng thấy cây cối um tùm, rậm rạp, nghe tiếng rì rào đông đúc, vua Cốt Đột liền bay tới đó, thấy Hồn Ma tấp nập, thì ra đây là một khu chợ ma, không khác gì người trần thế.
Cốt Đột đi vào chợ Ma tìm xem có ai quen không, nhưng toàn là những Hồn Ma xa lạ, vua Cốt Đột ra khỏi chợ đi sâu vào thành phố Ma, thì ra thành phố ma chính là thành phố Ma Di đổ nát vùi lấp sâu trong lòng đất. Nghe tiếng ngựa xe rầm rầm rộ rộ Linh Hồn Cốt Đột hơi sợ vội lẫn tránh sang một bên, Ma hai bên đường cúi đầu lễ lạy, Cốt Đột nghĩ không lẽ đây là Vua Ma.
Vua Cốt Đột nghĩ không sai, người ngồi trên kiệu kia chính là Vua Ma uy quyền lừng lẫy, ai cũng phải kính nể, ca tụng đạo đức của Vua Ma, bỗng nghe Vua Ma cho dừng kiệu lại, Linh Hồn vua Cốt Đột lo sợ không lẽ Vua Ma đã nhìn thấy mình, nhưng không Vua Ma xuống kiệu đi vào một nơi có quân canh lính gác.
Bỗng có tiếng Ma quát: Ngươi là ai? Sao ngươi đến được nơi đây, Cốt Đột nghe tiếng quát kinh hoàng, trước mặt Cốt Đột đã xuất hiện hai vị Quan Ma.
Hai vị quan Ma ra lệnh thuộc hạ trói Cốt Đột lại, dẫn Cốt Đột đi vào chỗ Vua Ma mới đi vào. Linh Hồn Cốt Đột bị binh Ma lôi đi trong lòng vô cùng khiếp hãi: Không lẽ họ lại xẻ thịt mình, xẻ thịt như dưới các tầng Địa Phủ?
Binh Ma dẫn vua Cốt Đột đến trước Vua Ma bảo: Quỳ xuống.! Cốt Đột sợ hãi quỳ xuống cúi đầu trước Vua Ma, Vua Ma hình như đã nhận ra Cốt Đột, thốt lên: Ngươi có phải là vua Cốt Đột không?
Linh Hồn Cốt Đột nghe Vua Ma hỏi thời sợ hãi chưa kịp trả lời. Thời Vua Ma đã nói: Té ra là ngươi. Tất cả Quan Ma có mặt đều chăm chú nhìn Linh Hồn vua Cốt Đột. Linh Hồn vua Cốt Đột hình như đã nhìn ra Vua Ma là ai, liền kinh hãi nói: Xin vua Ma tha tội cho tôi, ngày xưa tôi không có ý hại Ngài, vì ngài xỉ mạ tôi nên tôi mới tức giận cho người giết ngài, xin ngài tha mạng vì sự ngu si, tàn bạo của tôi. Tôi khi ấy không còn chút Lương Tâm mất hết nhân tính đã dẫn tôi đến kiêu căng, ngạo mạn, tham tàn bạo ác, làm nhiều điều trái với Lương Tâm đạo đức, gieo ác gặt họa nên tôi đã chịu cực hình suốt năm nghìn năm dưới các tầng Địa Phủ. Nhờ biết ăn năn sám hối tội lỗi, mới siêu sanh trở lại chốn trần gian.
Các quan nghe Cốt Đột nói thế ai nấy đều kinh hoàng kể cả Vua Ma, vua Ma hỏi: Có chuyện đó thật sao? Có các Tầng Địa Phủ thật sao?
Thì ra vị Vua Ma chính là vị quan cấp thấp thanh liêm cương trực, dưới thời Vua Cốt Đột đã chửi vua Cốt Đột, vua Cốt Đột cho người bắt và đem ra xử trảm. Vua Ma nhìn Cốt Đột nói: Chuyện qua rồi thời bỏ qua, nhắc lại mà làm gì. Từ khi ngươi bị hủy diệt trong trận động đất núi lửa thời Linh Hồn ngươi lưu lạc đến đâu? làm sao trở lại được trần gian? Hãy tường thuật kể lại cho chúng tôi nghe, nơi Địa Phủ có những gì?
Vua Cốt Đột nói: Không ai có thể ngờ được khi tôi chết đi thời Linh Hồn tôi bị giam cầm trong biển lửa. Bị lửa hành hình cháy đen đau đớn vô cùng chết đi sống lại không biết là bao nhiêu lần. Cũng không ngờ ngoài trần gian ra còn có các tầng Địa Phủ. Cuộc sống nơi các Tầng Địa Phủ vô cùng khủng khiếp. Lúc nào cũng thấy bóng Quỉ chập chờn chuyên bắt những Linh Hồn mới sa đọa xuống các tầng Địa Phủ xé xác ăn thịt. Lại làm đủ trò tiêu khiển như moi tim, móc gan ra chơi, kéo lưỡi ra thẻo từng miếng, cho diều hâu mổ mắt, cho quỷ dữ lột da, càng đau đớn rên la chúng càng khoái trá. Không phải chỉ có thế nơi các Tầng Địa Phủ chỉ có rong rêu, nhất là cơn đói khát hành hạ dữ dội, đói khạc ra lửa, đốt cháy cả tim gan chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Những Linh Hồn lao vào nhau tranh giành thức ăn, cấu xé tàn sát lẫn nhau càng đớn đau càng thấy đói, mũi miệng phun ra khói. Đói đến nỗi ruột gan đứt đoạn chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Lại còn bị lũ quỷ nơi Địa Phủ bắt đi nấu hầm, quay nướng để ăn, Vô cùng khủng khiếp, ghê rợn chưa từng thấy, những cảnh hành hình nơi Địa Phủ.
Vua Cột Đột kể nào là hỏa ngục, nào là cảnh Địa Phủ tàn sát lẫn nhau, ăn nuốt lẫn nhau, nào là đầu trâu, mặt ngựa, nào là chảo dầu, nào là banh da xẻ thịt, nào là đói khát khạc ra lửa, nào là thủy ngục rắn dữ đầy rẫy, trong đó thấy hồn người là xơi tái. Sống nơi địa phủ chết đi sống lại không biết bao nhiêu mà kể, một lần chết là một lần đau đớn vô cùng, không thể nào nói cho hết may nhờ ăn năn, sám hối nanh vuốt cốt quỉ biến mất liền, liền hoàn hồn trở lại hình người, được siêu sanh trở lại trần gian.
Vua Ma cũng như các quần thần Quan Ma, nghe đến đâu thời kinh hãi đến đấy. Nghe xong ai nấy cũng đều khiếp sợ cho quả báo đọa đầy triền miên nơi Địa Phủ, vua Ma cũng như Quan ma không còn dám manh tâm làm ác nữa.
Linh Hồn vua Cốt Đột nhờ kể chuyện nơi các Tầng Địa Phủ được vua ma phong làm Đạo Sư truyền dạy đạo sám hối cho Ma Quân, Ma Dân, sự truyền giáo không bao lâu Cốt Đột thấy một vị Tiên hiện ra nói: Này Cốt Đột con, công đức của con đã được viên mãn, theo ta về Non Tiên Cực Lạc. Cốt Đột trước khi siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc để lại tám câu thơ rằng:
Vốn xưa nay trần gian cõi tạm
Sớm ăn năn tìm Cội tìm Nguồn
Lìa xa cõi tạm về trời
Non Tiên cực lạc đứng ngồi xem hoa
Đời gian ác hồn sa địa phủ
Cảnh đọa đày khốn khổ triền miên
Đường lành ta mãi tiến lên
Về miền cực lạc sống trên thiên đàng
* * *
Đây nói về linh hồn vua Ô Ma, chia tay với Cốt Đột, bay về hướng Đông Bắc vượt qua đồi rừng bạt ngàn thời thấy một biển hồ rộng lớn, bên kia biển hồ là một dãy núi cao, Linh Hồn vua Ô Ma không hiểu nơi đây là đâu bỗng nghe gà gáy rộ linh hồn vua Ô Ma giật mình, nhìn thấy trời hừng đông, liền ẩn mình vào hốc đá, tránh ánh sáng mặt trời, không ngờ gặp một Hồn Ma ở đó rồi, hai Hồn Ma chào nhau, rồi thân mật hỏi thăm nhau, Hồn Ma ở trong hốc đá nói: Thưa ngài, Tôi tên là Cáp Nhĩ, ở đây hơn năm nghìn năm.
Vua Ô Ma nghe xong vô cùng sửng sốt như chợt nhớ ra điều gì hỏi: Thưa ngài nơi đây có phải là trần gian không?
Cáp Nhĩ vô cùng kinh ngạc nhìn vua Ô Ma hỏi: Ngài từ hành tinh nào tới đây vậy.
Vua Ô Ma nói: Tôi không phải từ hành tinh nào tới, mà từ Địa Phủ sanh lên đây, đến lượt Cáp Nhĩ nghe xong sửng sốt, hỏi lại: Ngài từ Địa Phủ lên đây, vua Ô Ma gật đầu.
Cáp Nhĩ hỏi: Có Địa phủ thật sao? Vua Ô Ma liền kể cho Cáp Nhĩ nghe, Cáp Nhĩ nghe đến đâu thời khiếp hãi đến đó.
Cáp Nhĩ hỏi: Ngài có gặp vua Ô Ma không?
Ô Ma nghe hỏi lấy làm kinh ngạc, hỏi lại: Ngài có quen biết vua Ô Ma sao?
Cáp Nhĩ trả lời: Vua Ô Ma là vị vua hung tàn, bạo ác ai mà không biết. Không biết linh hồn vua Ô Ma lưu lạc nơi đâu, có người tìm mãi mà không gặp.
Vua Ô Ma hỏi: Người đó là ai?
Cáp Nhĩ vô cùng ngạc nhiên: Ngài hỏi Người ấy để mà làm gì. người ấy ở bên kia bờ hồ, hiện làm quan lớn phò Vua Ma, quyền thế lớn lắm.
Vua Ô Ma nghe xong có vẻ thất vọng vì chắc rằng người đó là người xa lạ. Vua Ô Ma không hỏi thêm gì nữa, ngoài trời ánh nắng chói chang, hai linh hồn ma đi vào giấc ngủ, khi thức dậy thời màn đêm đã bắt đầu buông xuống, Cáp Nhĩ dẫn vua Ô Ma đi dạo xung quanh bờ hồ thời gặp không biết bao nhiêu là Ma, nhưng không có Hồn Ma người nào là thân quen cả, Cáp Nhĩ chỉ vào hang động to lớn nói: Bên kia dãy núi nói đó là chỗ ở của vị Quan Ma luôn cho người tìm kiếm vua Ô Ma, không biết là có chuyện gì?
Vua Ô Ma nói: Có lẽ vị Quan kia cho người tìm kiếm vua Ô Ma để trả thù.
Cáp Nhĩ nói: Không phải, vì vị quan tìm vua Ô Ma với vẻ thiện chí không có gì là oán thù cả.
Vua Ô Ma nghe nói thế liền nói: Ngài dẫn tôi đến gặp vị quan thử xem, tôi sẽ chỉ chỗ ở của vua Ô Ma.
Cáp Nhĩ kinh ngạc hỏi: Ngài biết chỗ ở của vua Ô Ma thật sao? Vua Ô Ma gật đầu, thế là Cáp Nhĩ dẫn vua Ô Ma đến gặp vị Quan Ma đầy uy quyền này.
Vua Ô Ma theo chân Cáp Nhĩ bước vào hang động thấy có một vị Quan Ma đầy oai vệ, xung quanh có nhiều vị Quan Ma khác nữa, vua Ô Ma đã nhận ra vị quan Ma thời vô cùng sửng sốt, không ai khác hơn đó là người Con Út lời lẽ ngay thẳng, thường khuyên Vua Cha không nên tàn bạo, hãy thương dân, vua Ô Ma cho lời khuyên ấy là nghịch tử, nên không quan tâm đến người con út.
Vị quan Ma nhìn sửng vua Ô Ma hỏi: Ông có phải là vua Ô Ma không?
Vua Ô Ma thở dài nói: Phải…Vị quan Ma chạy tới nắm tay vua Ô Ma mừng rỡ: Cha đi đâu mà con tìm mãi không gặp.
Vua Ô Ma vô cùng cảm động nhìn người con mình từng hất hủi, bỏ rơi, vô cùng hối hận nói: Con tha lỗi cho Cha, người Cha ngu xuẩn nhất thời ấy. Ô Ma bằng kể hết những chuyện đã trải qua, các quan Ma nghe đến đâu thời kinh hãi đến đó, tóm tắc qua lời thơ như sau:
Nào ai hiểu Trần Gian biến đổi
Cảnh vô thường biến ảo chuyển luân
Huyền cơ hủy diệt thảm thương
Lập đời Lương Thiện diệt đi hung tàn
Cảnh trời đất đùng đùng thịnh nộ
Diệt loài người tàn bạo hung hăng
Ôi thôi thê thảm, thảm thê
Khiếp hồn bạt vía khiếp kinh hãi hùng
Cảnh chứng kiến lửa Trời phủ khắp
Trên trời cao lớp lớp thạch nham
Ầm ầm phủ xuống kinh thiên
Vùi chôn tướng sĩ ba quân chẳng còn
Đời hung Ác ngày tàn chấm hết
Lửa bao vây thiêu đốt Hồn Linh
Đớn đau, đau đớn khiếp kinh
Chết đi sống lại ức muôn triệu lần
Ác đã gặt hết mong siêu thoát
Chịu đớn đau hành xác liên miên
Xiết rên thảm thiết thê lương
Biết bao khủng khiếp biết bao kinh hoàng
Sống kiếp trần hung tàn bạo Ác
Khi chết đi quả báo vần xoay
Linh Hồn Địa Phủ đọa sa
Hồn Linh bị quỷ nuốt xơi hãi hùng
Sống kiếp trần tham tàn bạo ác
Thời Hồn Linh khó thoát tai ương
Hồn Linh sa đọa thảm thương
Mấy tầng Địa Phủ thịt xương tan tành
Nơi Địa Phủ giựt giành ăn nuốt
Nào đớn đau đói khát biết bao
Moi tim ăn nuốt quỷ xơi
Thảm thê, thê thảm xiết bao hãi hùng
Nào bóng quỉ chập chờn rình rập
Thấy hồn lịnh vùi dập tả tơi
Tan thương nát thịt đớn đau
Máu loang đỏ thắm thịt xương chẳng còn
Ác gặt họa khắp cùng Địa Phủ
Tai gặt tai bùng phủ khắp nơi
Trùng trùng tai họa ôi thôi
Tan xương nát thịt kể sao cho cùng
Gieo dữ gặt dữ sự thường
Gieo gì gặt nấy luật trời công minh
Cậy chức quyền hung hăng ác bá
Khi chết đi quả báo vần xoay
Ác gieo, họa gặt, họa vây
Trùng trùng kiếp nạn tan thây nát hồn
Cõi địa phủ bịt bùng khốn đốn
Họa tràn lan khắp chốn khắp nơi
Cũng vì nghiệp ác mà nên
Muôn tai ức họa thảm thê chẳng cùng
Đời gian ác hãi hùng quả báo
Luật thiên công khó thoát tai ương
Gieo gì gặt nấy chẳng sai
Hết mong trốn thoát họa vây trùng trùng
Cha đã thấy nếm mùi Địa Phủ
Đủ cực hình khốn khổ vô biên
Kinh hoàng khiếp vía hồn kinh
Kể sao cho hết nói sao cho cùng
Không ăn năn, đừng hòng siêu thoát
Không biết chừa, khó thoát Địa Lao
Mong gì trở lại trần gian
Mong gì thoát kiếp Âm Ti đọa đày
Mau thức tỉnh quay đầu bờ giác
Thời Hồn Linh mới thoát tai ương
Khỏi sa Địa Phủ Âm Ti
Đáo đầu quả báo khiếp kinh hãi hùng
Ăn năn sám hối nguyện cầu
Mới mong thoát khỏi thảm sầu ức muôn
Linh hồn trở lại trần gian
Là nhờ sám hối ăn năn kịp thời
* * *
Nghe vua Ô Ma kể lại cảnh ác lai ác báo luân hồi khốn khổ nơi Địa Phủ, các Quan Ma vô cùng khiếp vía.
Vị quan Ma tối cao tên là Ô Sa lúc còn làm người trần thế, tuy là thân phận thái tử, nhưng không có tánh tham tàn bạo sống có Lương Tâm, ai cũng cho là ngu khờ dại dột, không làm nên chuyện lớn, nên vua Ô Ma cho là không phải con ông, nên Ô Sa bị cha hất hủi. Ô Sa chết đi không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại trần gian làm vị quan Ma tối cao, uy danh cõi dương gian âm cảnh.
Ô Sa gặp lại Cha sau năm nghìn năm thất lạc xa cách liền cảm ơn Cáp Nhĩ, đã dẫn Linh Hồn cha đến đây, nên đề cử Cáp Nhĩ lên Vua Ma phong quan chức tước cho Cáp Nhĩ.
Ô Sa dẫn cha đi gặp Vua Ma, trên đường đi Ô Sa nói: Cha có biết không biển hồ rộng lớn nầy chính là thành phố Bát La văn minh hiện đại cách đây năm nghìn năm về trước, tất cả đều vùi chôn dưới lòng hồ sâu thẳm, do động đất núi lửa tạo ra, thành phố khi ấy dân số hơn mười mấy triệu người nhưng không ai còn sống sót, linh hồn dân thành phố phần đông đều sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chỉ còn hơn trăm nghìn người làm Ma ở lại trần gian. Vua Ma không phải là người xa lạ mà là người đã từng quỳ trước mặt Cha, cách đây hơn năm nghìn năm về trước, Vua Ma chính là người nghèo khổ nhất thành phố Bát La, nhưng lại có tấm lòng thương người, hay giúp đỡ người nên trở thành vị Vua Ma uy quyền tối cao, ai ai cũng kính trọng.
Linh hồn vua Ô Ma được dẫn đến một hang động có quân Ma canh gác, quân lính Ma thấy quan Ô Sa liền khép mình cung kính chào hỏi. Vua Ô Ma, theo Ô Sa bước vào nơi Vua Ma ngự trị, thời thấy Quan Ma hội tụ đông đủ, có hơn trăm vị, tất cả đều đứng dậy chào đón quan lớn Ô Sa.
Quan lớn Ô Sa đến trước Vua Ma hành lễ rồi thưa rằng: Thưa chúa công, thần đã tìm được cha thần là Ô Ma, đã bị lưu lạc đày đọa khắp các tầng Địa Phủ, may nhờ ăn năn sám hối mới được siêu sanh trở lại trần gian.
Ô Ma nhìn vị Vua Ma đầy uy quyền ai ai cũng kính trọng thời không khỏi kinh ngạc: Thì ra một gã nghèo đói nhất thành phố Bát La, vì phạm tội ăn nói không cẩn thận, nên chút nữa bị ta ra lệnh xử chém, nếu không nhờ thái tử Ô Sa xin cho tội chết. Vua Ô Ma giờ đây càng tỉnh ngộ chỉ có nhân thiện mới là đỉnh cao của sự sống. Mới thật sự tột đỉnh của sự vinh quang. Quyền lực hung bạo chỉ là tai họa không có kết cuộc tốt.
Vua Ma nhìn Ô Ma mỉm cười nói: Không ngờ gặp lại nhau phải không.
Vua Ô Ma sợ hãi quỳ xuống nói: Xin tha tội cho tôi khi đó tôi quá ngu muội làm những điều ngu xuẩn, nên đã bị quả báo đày đọa hơn năm nghìn năm, trải qua không biết bao nhiêu là sự thống khổ, cũng bởi do cái tánh ngông cuồng, ngạo mạn, xem ai cũng chẳng ra gì, coi mạng người như cỏ rác, xem thường luật nhân quả, khinh khi người nghèo khổ, xem thường người hướng thiện làm lành, nên linh hồn tôi đã biến thành linh hồn quỉ, lông lá xấu xa, nanh vuốt ghê sợ, đọa đày khắp nơi khắp chốn, chịu không biết bao nhiêu là sự quả báo thảm khốc, tôi đã biết tội ăn năn sám hối, nên Linh Hồn tôi mới được siêu sanh trở lại trần gian, xin chúa công tha mạng cho tôi.
Vua Ma bước tới đở vua Ô Ma dậy nói: Chuyện đã qua rồi Thời nhắc lại mà làm gì, có Địa Phủ thật sao? Có giống như cõi trần gian không? Ở địa phủ sống ra sao? Ai làm vua ở dưới? Vua Ô Ma bằng kể lại tất cả những hành trình lưu lạc sa đọa của mình, Vua Ma, Quan Ma, nghe Ô Ma kể đến đâu thời khiếp hãi đến đó.
Vua Ô Ma nói: Tóm lại, Nơi địa phủ đất đai toàn là sắt, thép, kẽm, chì, tanh hôi nồng nặc, âm u lạnh lẽo, không có cây cối chi cả, đồ ăn thức uống khan hiếm, phần nhiều chỉ là rong rêu, Quỷ, cầm thú, cai quản. Quỷ có quyền lực nhất chính là quỷ Dạ Xoa, thứ nhì là quỷ đầu trâu, mặt ngựa, nơi đâu cũng thấy bóng Quỉ chập chờn tàn sát ăn nuốt những linh hồn sa đọa xuống Địa Phủ, không ai là Vua, không ai là Dân chỉ có lũ ác quỷ, cũng như cái ác đối đầu với cái ác, và sự ăn nuốt lẫn nhau, tai kiếp trùng trùng, khắp nơi khắp chốn, tiếng gào thét tan thây nát thịt, cảnh moi tim, móc ruột, xé xác, xảy ra khắp nơi, không thể nào diễn tả cho hết. Trời đất tuy rộng nhưng mảy lông cũng không lọt gieo giống gì thời gặt nấy. Gieo Ác càng nhiều thời gặt tai họa càng lớn.
Vua Ma, Quan Ma, nghe kể lại cảnh hành hình, cũng như sự đói khát nơi Địa Phủ khủng khiếp như vậy, ai nấy đều thức tỉnh hướng thiện làm lành, cầu được siêu sanh làm người trở lại, riêng vua Ô Ma không cầu siêu sanh trở lại làm người trần thế, mà quyết tâm tu hành cầu siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc.
Một hôm linh hồn vua Ô Ma nói với con là Ô Sa rằng: Cha sắp siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, con ở lại trần gian cố gắng mà làm lành lập công với trời đất. Kìa cảnh giới non Tiên cực lạc đã hiện ra có người đến rước linh hồn Cha đi.
Quan Ô Sa thấy một vị Tiên hiện ra ở trên hư không, phất Trần phất qua phất lại, tức thời Linh Hồn vua Ô Ma bay lên hư không sau đó thời biến mất. Quan Ô Sa giác ngộ Thiện Đạo ra sức làm lành không bao lâu cũng được siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, để lại bài thơ như sau:
Trần gian cõi tạm xưa nay
Vô thường biến đổi chuyển xây cuộc trần
Nạn tai tai nạn xoay vần
Linh hồn lạc đạo đọa đày thảm thê
Theo trời hành thiện về quê
Non tiên cực lạc tựa kề cha ông
Làm lành nào kể hèn sang
Tu tâm sửa tánh đăng đàng trời mây
Đường lành ta đắp ta xây
Nguyện cầu giải thoát hồn lên thiên đàng
Ham chi sự nghiệp trần gian
Lạc vào ác đạo hết mong làm người
Tỉnh rồi giấc mộng hồng trần
Ngày đêm cố gắng thực hành công lao
Khuyên người từ bỏ ác gian
Siêu sanh cực lạc thiên đàng hồi quy
* * *
– Chủ Nghĩa Cá Nhân độc tài, độc trị là dụng cụ khai ra mỏ ác con người, biến cuộc sống trần gian thành cuộc sống Địa Ngục Trần Gian, con đường rộng mở đến các tầng Địa Phủ thế giới của sự tàn khốc, khốn khổ vô cùng. Muốn thoát khỏi sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, không còn con đường nào khác là trở về Cội Nguồn.
– Văn Hóa Cội Nguồn chính là món ăn tinh thần tạo lên cuộc sống tươi đẹp linh hồn, đem lại cho linh hồn con người những cái được cái vui an lạc hạnh phúc. Chủ nghĩa Cá Nhân độc tài, độc trị nó đem lại những cái mất, chẳng được gì chồng chất tai họa, sa đọa muôn ức kiếp nơi các tầng Địa Phủ. Vì thế vui hay khổ, họa hay phúc, siêu hay đọa. Thiên Đàng hay Địa Phủ cũng do con người tự chính mình quyết định.
– Trở về Nguồn Cội làm chủ Văn Hóa Cội Nguồn, sống theo Thiên Ý Cha Trời. Công Bằng, Bình Đẳng, Thiên Quyền Nhân Chủ Đại Đồng, đem lại hạnh cho cuộc sống, cho mỗi con người, cho mỗi dân tộc, cho mỗi quốc gia, cho mỗi non sông tổ quốc, Văn Hóa của sự hưng thịnh, dân giàu, nước mạnh, công bằng, bình đẳng, Dân Chủ Nhân Quyền văn minh.
– Xóa bỏ Văn hóa, độc tài, độc trị, xóa bỏ Văn Hóa phi chính nghĩa. Văn Hóa phát sanh từ chủ nghĩa cá nhân. Chủ nghĩa chỉ biết mình, chủ nghĩa làm hại bản thân, xã hội, non sông Tổ Quốc, chủ nghĩa của sự sa đọa, dẫn dắt con người đi vào khốn khổ. Hậu quả là sau khi chết Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu hành hình khốn khổ hàng nghìn, hàng triệu năm.
– Hãy rời xa Chủ Nghĩa Cá Nhân độc tài, độc trị, Chủ Nghĩa không có tự do, không có Công Bằng, Bình Đẳng, không có Nhân Quyền chính nghĩa. Chủ nghĩa đi ngược lại Thiên Luật vũ trụ, ngược lại Thiên Ý Cha Trời, Thể Chế độc tài, độc trị là thể chế dẫn đến cuộc sống Địa Ngục Trước mắt là đường Địa Ngục trần gian. Rồi sa đọa Linh hồn xuống các tầng Địa Ngục Âm Phủ.
– CHA TRỜI dạy: Không có sự tai hại nào hơn là tai hại xa rời chủ nghĩa Cội Nguồn, chỉ biết mình theo của chủ nghĩa cá nhân, dẫn đến độc tài, độc trị, tham tàn bạo ác đánh mất Lương tâm, Lương Tri, nhân tính con người gây ra bao kiếp nạn con người tràn ngập khắp mọi nơi, biến trần gian thành biển khổ, họa chồng lên họa, khổ chồng lên khổ.
Bài thơ sau đây sẽ nói lên điều đó, nói lên sự tai hại của chủ nghĩa cá nhân tham tàn bạo ác, độc tài, độc trị, khai trúng mỏ ác con người, ác ròng chảy ra biến trần gian thành biển khổ địa ngục trần gian.
Tham tàn bạo ác, độc tài
Độc tiêu non nước độc đày đọa dân
Độc tài chủ nghĩa cá nhân
Làm cho dân oán dân than khổ sầu
Độc tài cuộc sống tơi đầu
Độc gieo tai họa ôi nào có yên
Bệnh cửa quyền bệnh quan liêu
Tham ô tham nhũng lắm điều khổ dân
Độc tài chủ nghĩa cá nhân
Hách dịch, hạch sách, hại dân khắp cùng
Áp bức, khủng bố bỏ tù
Đói nghèo, lạc hậu, tiêu điều nước non
Tham tàn bạo ác hại tâm
Hại luôn cuộc sống gieo mầm nạn tai
Độc tài tràn ngập đó đây
Độc gieo tang tóc độc xây ngục tù
Độc gieo ra cảnh đói nghèo
Biết bao oan trái lắm điều thương tâm
Ngậm ngùi than thở, thở than
Độc tài, độc trị, hại tan cuộc đời
Làm cho cuộc sống thảm sầu
Nồi da nấu thịt não nề anh em
Cội Nguồn truyền thống Cha Ông
Cũng vì cái độc vùi chôn chẳng còn
Ôi thôi con cháu Tiên Rồng
Cũng vì cái độc hại ngầm hại tiêu
khổ ôi khổ biết bao nhiêu
Độc tài, độc trị, độc tiêu công bằng
Độc tiêu bình đẳng Nhân Quyền
Còn chi hạnh phúc cuộc đời tự do
Sống đời cuộc sống xin cho
Khổ ôi khổ biết bao nhiêu khốn cùng
Ngục tù cuộc sống ngục tù
Cho đời tàn úa cho người đớn đau
Ôi thôi chủ nghĩa cá nhân
Đói nghèo lạc hậu còn thêm cùng đường
Chiến tranh loạn lạc thê lương
Oán sầu chồng chất khó mong yên bình
Bỏ đi độc trị, độc tài
Mới mong thoát khỏi cuộc đời khốn nguy
Linh hồn tiến hóa văn minh
Sống theo Hiến Pháp thoát nghìn tối tăm
Sống theo truyền thống Cha Ông
Sống theo Luật Pháp non sông rạng ngời
Chủ nghĩa cá nhân bỏ rồi
Độc tài, độc trị cũng thời biến tan
Con đường hạnh phúc thênh thang
Mùa xuân độc lập giàu sang muôn đời
* * *
Hãy đứng lên dọn đường dọn sá
Dọn chôn gai tiến tới văn minh
Độc tài, độc trị bỏ đi
Mới mong thoát khỏi chiến tranh bão bùng
Kìa phía trước chân trời rộng mở
Đầy mùa xuân chính nghĩa tự do
Nhân quyền bình đẳng ấm no
Đại đồng chủ nghĩa hết lo khốn cùng
Ta đã thấy khắp đất trời tỏa sáng
Quyền tự do quyền hạnh phúc mưu sinh
Con đường Nguồn Cội Cha Ông
Con đường chính nghĩa giàu sang yên bình
* * *
Nhớ thời Quốc Tổ Đức Hùng Vương
Hiến Pháp là vua đạo can thường
Nhân Quyền Dân Chủ quyền bình đẳng
Dân giàu nước mạnh rạng mười phương.
* * *
ĐỨC CHA TRỜI đã dạy trần gian chỉ là chiếc nôi sanh ra nhân loại, không phải ngôi nhà chung vũ trụ vĩnh cửu nhân loại, địa cầu trần gian chỉ là ngôi nhà chung cõi tạm của nhân loại con người. Ngôi nhà chung vĩnh cửu nhân loại con người chính là thiên đàng cực lạc, tam thiên, đại thiên, thế giới, 28 tầng trời, Thất Sơn châu báu. Non Tiên Cực Lạc. Còn trần gian chỉ là chiếc nôi địa cầu nhỏ hẹp, không những thế mà là cõi trần bể khổ vô thường, tứ đại chuyển luân gây ra đại họa cho con người ở kiếp giảm, Hỏa Tai, rồi đến Phong Tai, cuối cùng là Thủy Tai, tất cả tai trên đều đi đôi với nhiệt độ tăng cao, hạ thấp, động đất, mưa to gió lớn, nước dâng. Mười phần hết bảy còn ba hết hai còn một biết bao khốn cùng. Chết đi sa đọa Linh Hồn, hết mong trở lại Thiên Đàng hết mong. Tam Tai lần lượt xuất hiện, hủy diệt muôn sanh linh cùng vạn vật, trong đó có con người. Như vậy cõi trần gian, nhân loại con người nào được sống yên, lần lượt đi vào hủy diệt ba lần ở mỗi giai đoạn cuối. Thượng Kiếp, Trung Kiếp, Hạ Kiếp giai đoạn Hỏa Tai hủy diệt loài người, bắt đầu từ hơn hai triệu bốn trăm nghìn năm kể từ loài người được sanh ra, thêm ba triệu năm nữa thời Phong Tai nổi lên hủy diệt loài người, lại thêm ba triệu năm nữa tức là cuối tiểu kiếp Thủy Tai nổi lên hủy diệt loài người, chuyển sang tiểu kiếp mới.
Cần Nhớ rõ là ba tai kiếp hủy diệt loài người, thời nền Văn Minh vật chất con người cũng hủy diệt theo, trở lại thời kỳ sơ khai.
Ở thiên đàng Cực lạc không có kiếp nạn Tam Tai hủy diệt sự sống con người. Sống an vui hạnh phúc mãi trong thế giới cực lạc. Vì thế CHA TRỜI mới dạy bảo nhân loại con cái, hãy tu hành hướng thiện, khi mãn kiếp trần Linh Hồn siêu sanh về thiên đàng cực lạc sanh sống.
ĐỨC CHA TRỜI DẠY RẰNG: Nếu nhân loại con người con cái không nghe lời Ta, thời chỉ có một con đường duy nhất là khốn khổ, trăm nghìn cái khổ thi nhau hiện ra, khổ chồng lên khổ, họa chồng lên họa. Khi chết đi linh hồn sa đọa xuống các tầng địa phủ, khốn khổ vô cùng. Chết đi sống lại hàng triệu triệu lần. Đi lên thiên đàng, hay xuống các tầng địa phủ, không phải tự nhiên mà đi được, phải đi theo con đường hành thiện. Nhất là ĐI THEO VĂN HÓA CỘI NGUỒN, LÀ ĐI VỀ THIÊN ĐÀNG CỰC LẠC, NGÔI NHÀ CHUNG VŨ TRỤ, LÀM CHỦ 28 TẦNG TRỜI, LÀM CHỦ TAM THIÊN ĐẠI THIÊN THẾ GIỚI, LÀM CHỦ NON TIÊN CHÂU BÁU. CON NHƯ THAM TÀN BẠO ÁC, ĐỘC TÀI, ĐỘC TRỊ CHÍNH LÀ TỰ MÌNH ĐI VỀ 18 TẦNG ĐỊA PHỦ, HÌNH THÀNH LÊN VÔ SỐ VÔ BIÊN XÃ HỘI ĐỊA NGỤC, SỐNG TRONG CẢNH TỐI TĂM SỰ HÀNH HÌNH VÀ KHỔ NÃO
Như vậy nhân loại con người nghe lời TRỜI dạy thời đi vào thế giới cực lạc. Còn như nghịch lại lời TRỜI dạy thời đi vào thế giới cực khổ.
Hãy tự suy nghĩ chọn cho mình một hướng đi siêu hay đọa, khổ hay vui, là tự do mình quyết định. Lời dạy ấy còn vang mãi trong hư không vũ trụ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, luôn nhớ mãi không bao giờ quên.
Nhân loại sống theo Văn Hóa Cội Nguồn chính là sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp Chính Nghĩa, công bằng, bình đẳng, Văn Minh. Cuộc sống bình yên hạnh phúc thiên đàng trần gian sẽ mở ra ngay tại trần thế, đó là lời CHA TRỜI chỉ dạy, sau đây là văn thơ nói về sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp công bằng bình đẳng, Văn Minh.
VUA HIẾN PHÁP
Văn Hóa Cội Nguồn Đạo Cha Ông
Con đường Bình Đẳng thoát bất công
Tự Do hạnh phúc vui kiếp sống
Công bằng Dân Chủ nở hoa bông
* * *
Theo Hiến Pháp đời đời hưng thịnh
Sống công bằng giàu mạnh ấm no
Con đường Truyền Thống Cha Ông
Nhân Quyền Bình Đẳng hết lo đói nghèo
Theo Hiến Pháp ngập tràn hạnh phúc
Sống tự do no ấm mưu sinh
Con đường giàu đẹp đi lên
Dân giàu nước mạnh văn minh tột cùng
Theo Hiến Pháp muôn người như một
Đời an vui cao tột vinh quang
Tinh thần vật chất song song
Đạo đời là một tiến lên sang giàu
Vua Hiến Pháp, không già không cỗi
Mãi trường tồn bình đẳng công minh
Con đường giàu mạnh đi lên
Con đường độc lập tự do yên lành
Muốn tiến lên con đường hạnh phúc
Phải tôn thờ Hiến Pháp Cha Ông
Con đường giàu đẹp non sông
Con đường hưng thịnh dựng xây thiên đàng
Thờ Hiến Pháp trong ngoài êm ấm
Chúa, Phật, Tiên, Thần, Thánh xưa nay
Sống theo Hiến Pháp cao bay
Thiên đàng tự tại, trường sanh vĩnh hằng
Theo Hiến Pháp Cội Nguồn như thế
Đầy văn minh trải gấm thêm hoa
Thái bình thịnh vượng âu ca
Tự do hạnh phúc thênh thang cuộc đời
Độc tài, độc trị, bỏ rồi
Lo gì chẳng được sáng ngời bình yên
Cội Nguồn Văn Hóa Xuân Thiên
Con đường Hiến Pháp vô biên nhiệm mầu
Con đường mở rộng về trời
Con đường thành Phật, Thánh, Thần anh linh
Con đường Nguồn Cội Cha Ông
Không ngoài chánh Pháp tự do, Nhân quyền
Hiến Pháp Văn Hóa Cội Nguồn
Con đường Bình Đẳng Công bằng văn minh
Cha Trời lời dạy anh linh
Nghe theo hết khổ bình yên nước nhà.
* * *
Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa Tối Cao Vũ Trụ. Văn Hóa hiện thực vĩ đại nhất trong kho tàng văn hóa nhân loại. Văn hóa đỉnh cao về sự đoàn kết không có một văn hóa đoàn kết nào sánh kịp.
Văn Hóa Cội Nguồn tiêu biểu cho hai đỉnh cao, tinh thần lẫn vật chất, văn hóa cội nguồn là văn hóa đỉnh cao Thiên Quyền Nhân Chủ, chủ nghĩa đại đồng Thiên Đạo Vũ Trụ, Văn Hóa Cội Nguồn, là Văn Hóa kim chỉ nam không chỉ ở nhân gian, mà cho toàn vũ trụ.
Sự thừa kế Văn Hóa Cội Nguồn, không phải bây giờ mới có, mà Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đã có sự thừa kế tiếp nối nhau từ lâu, trải qua gần năm tiểu kiếp 75 triệu 600 nghìn năm.
Khi Văn Hóa Cội Nguồn biến mất, thời số phận của nhân loại đi vào cảnh tối tăm mờ mịt, nhân loại lạc vào ác đạo, chủ nghĩa cá nhân hưng thịnh ra đời, dẫn đến độc tài, độc trị tàn bạo, chiến tranh loạn ly tang tóc, những trận giao tranh đẫm máu, khói lửa mịt mù, non sông Tổ Quốc bị chiến tranh tàn phá, nhân dân đói khổ lầm than, sưu cao thuế nặng, lao dịch, khổ sai, đi lính, bể khổ mênh mông bát ngát, bao trùm lấy nhân gian, bao nỗi khổ đau, hết lớp nầy chồng lên lớp khác, tiếng ai oán, căm hờn, trên khắp nẻo đường, thế gian biển khổ. Cũng là lúc Tam Tai. Thủy – Hỏa – Phong xuất hiện hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người. Linh Hồn hành Ác sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu đủ loại sự hành hình khốn khổ chết đi sống lại hàng nghìn, hàng triệu năm.
* * *
Hết chương 2 phần 1, mời xem tiếp chương 2 phần 2 sau thời Hậu Đế. Bộ kinh tối cao đại thừa Huyền Cơ.
* * *
-
CHƯƠNG 2
PHẦN 2
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Thường đến chu kỳ mạt pháp là thời kỳ Âm thịnh Dương suy, ác đạo ra đời tham tàn bạo ác, độc tài, độc trị. Thời kỳ khai ra mỏ ác con người, làm cho con người mỗi ngày càng thêm tàn độc ác độc, dối trá, giả hình, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, hiểm độc, bạo tàn vô cùng. Dẫn đến xa rời Nhân Tính, mất hết Lương Tâm, không còn Lương Tri càng lún sâu vào con đường ác đạo gây ra nhiều tội lỗi, phần lớn trở thành những người vô cảm, chỉ biết sống cho mình bạo tàn mất Nhân Tính. Buông mình trong mọi thú vui dục lạc, tham tàn bạo ác, lăn lóc mãi trong sa đọa bạo quyền, không biết chán, phần nhiều đánh mất hết phẩm hạnh con người, trở thành con người hung tàn bạo ác, hung dữ còn hơn loài dã thú.
Chủ nghĩa cá nhân là chủ nghĩa chỉ biết về mình, quyền lợi của chính, tham tàn bạo ác độc tài, độc trị.
Tham tàn bạo ác củng cố sức mạnh của chủ nghĩa cá nhân. Chủ nghĩa cá nhân càng lớn, thời độc tài, độc trị càng tàn bạo. Chỉ biết ra sức tóm thâu quyền lực của cải vật chất về mình, dẫn đến mất hết Lương Tâm, mất hết Lương Tri, trở thành người cực đoan, xảo trá, bảo thủ che đậy tội ác, lừa dối thiên hạ. Nói một đường làm một nẻo. Cấu xé tàn hại lẫn nhau, thậm chí cướp của giết người không gớm tay, cuộc sống chỉ biết tham tàn bạo ác quyền lực và tàn bạo. Thời đại Vương, Quan chỉ biết về bản thân mình, không kể gì đến non sông, Tổ Quốc Đồng Bào, thậm chí bán rẻ Tổ Quốc non sông, Đồng Bào, như một món hàng trao đổi miễn sao có lợi cho chính bản thân mình. Thời đại như thế là thời đại đến hồi Mạt Vận, Mạc Pháp, Mạc kiếp không còn cứu vãn được nữa. Thời kiếp nạn thiên tai xảy ra hủy diệt tất cả, chỉ còn lại những người Thiện Căn sống theo Lương Tâm, Nhân Tính.
Chủ nghĩa cá nhân đến giai đoạn cực thịnh thời độc tài, độc trị hung ác vô cùng, thời đại con người vô cảm kiêu ngạo, tự tôn, tự đại coi trời không ra gì, xem thường Nhân Quả. Gieo gì gặt nấy khó mà thoát khỏi huyền cơ Thiên Công xoay chuyển kiếp nạn ập tới triền miên. Khổ chồng lên khổ, họa chồng lên họa. Bể khổ mênh mông.
Thời đại mà con người chai lì trong tội lỗi, những người đánh mất hết Lương Tâm, Lương Tri, xem thường Nhân Quả, không còn Nhân Tính nên linh hồn đã biến thành Linh Hồn Ác Quỉ, Linh Hồn Ác Ma khi chết đi linh hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu sư hành hình khốn khổ hàng trăm nghìn năm. Chừng nào tiêu tan hết nghiệp Ác mới chuyển kiếp đầu thai. Khó mong trở lại đầu thai làm kiếp người, thường là đầu thai Cầm, Thú, súc sanh.
Còn những người tuy sống theo chủ nghĩa cá nhân độc tài, độc trị, nhưng chưa đánh mất Lương Tâm, còn Lương Tri, tin nhân quả những người như thế không trở thành Linh Hồn Ác Quỉ, Linh Hồn Ác Ma. Nên không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Trở thành Linh Hồn Ma nơi chốn trần gian. Lập lên những Vương Quốc Ma ở vào giai sau kiếp nạn hủy diệt Tam Tai. Thời Hoang Sơ. Thời Ăn Lông Ở Lỗ. Nhất là thời Hồng Hoang. Vương Quốc Ma, Vương Quốc Quỉ hình thành khắp địa cầu.
Thế giới Địa Phủ là thế giới mà Tạo Hóa Cha Trời tạo ra. Những ai đi ngược lại Thiên Ý thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ để ở. Những Linh Hồn Ác Quỉ, những Linh Hồn Ác Ma. Sa đọa xuống các tầng Địa Phủ Ác Nghiệp hành hình khốn khổ vô cùng, hàng trăm nghìn năm.
Không ai có thể chống lại Luật Nhân Quả, luật phân định Thiện, Ác. Thiên Luật Thiên Ý của ĐỨC CHA TRỜI. Một khi sa vào con đường ác đạo, tham tàn, bạo Ác, độc tài, độc trị, gieo cái Ác khắp nơi khắp chốn, thời hậu quả Ác báo là không tránh khỏi, gieo gì gặt nấy, không những ở chốn nhân gian mà còn ở các tầng Địa Phủ.
Cha Trời, Mẹ Trời khai tạo sanh ra giống người Tiểu Thiên Vũ Trụ. Có cả Âm lẫn Dương. Ác lẫn Thiện. Mỏ Ác con người trên gần đỉnh đầu. Kho báu con người chính là Lương Tâm, Lương Tri, Nhân Tính con người. Những người sống theo Lương Tâm Lương Tri của chính mình, thời Mỏ Ác trở thành Mỏ Thiện đại huệ xuất hiện trở thành Chánh Đẳng, Chánh Giác.
Mỏ Thiện Con Người, hay mỏ Ác con người. Ở trên gần Đỉnh Đầu. Những ai sống theo Lương Tâm, Lương Tri. Thời Mỏ Ác chuyển thành Mỏ Thiện. Huệ Quang sáng chóa. Những lời kinh trên là Mật Tạng. Chỉ có người đại giác Ngộ thời mới hiểu rõ được huyền cơ bí mật nầy.
Ở vào thời Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp, con người hầu hết chỉ biết danh lợi và quyền lực. Khi có quyền lực trong tay, thời ra sức cướp đoạt. Tham tàn bạo Ác, không việc Ác nào mà không làm, mất hết Nhân Tính con người trở thành Ác Ma, Ác Quỉ, khi nhân loại con người đã trở thành như thế. Thời huyền cơ Tam Tai xuất hiện hủy diệt lập lại đời mới. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hiểu rõ Tam Tai tuần hoàn chuyển xây hủy diệt ở cuối giai đoạn Hạ Ngươn, Mạc Vận, Mạc Pháp, Thượng Kiếp, Trung Kiếp, Hạ Kiếp. nên truyền dạy kinh luân dìu dắt nhân loại hướng thiện siêu sanh về Trời.
Chủ nghĩa cá nhân độc tài, độc trị, kéo dài hàng nghìn nghìn năm không bao giờ đem lại sự tự do công bằng, bình đẳng cho nhân loại con người. Mà trở thành thể chế xin cho. Trong các thời Phong Kiến Thần Giáo. Phong Kiến Vua Chúa. Phong Kiến Thể Chế Độc Tài, Độc Trị không bao giờ có Tự Do, Dân Chủ Nhân Quyền Công Bằng, Bình Đẳng.
Ở Thể Chế Độc Tài, Độc Trị thể chế xin cho. Dân Chủ, Nhân Quyền, Công Bằng, Bình Đẳng Tự Do, chỉ là trên ngôn từ bánh vẽ đánh lừa thiên hạ. Đã là Độc Tài Độc Trị thời làm gì có Tự Do, Nhân Quyền Dân Chủ Công bằng, Bình Đẳng.
Sự tự do, công bằng, bình đẳng. Nhân Quyền Dân Chủ, tự do ngôn luận, tự do mưu cầu hạnh phúc, chỉ có trong chủ nghĩa Đa Nguyên, Nhân Quyền Dân Chủ xã hội. Chủ Nghĩa Đa Nguyên Nhân quyền Dân Chủ Là Chủ Nghĩa Pháp Trị. Hiến Pháp, Luật Pháp, Công Đạo là trên hết. Không có sự Độc Tài, Độc Trị.
Những đất nước văn minh tiến tới Chủ Nghĩa Đa Nguyên, Nhân Quyền Dân Chủ là đất nước có trình độ Dân Trí cao. Còn những đất nước trình độ dân trí còn quá lạc hậu thời cứ mãi bám lấy thể chế độc tài, độc trị. Chế độ độc tài, độc trị nầy sụp đổ. Chế độ độc tài, độc trị khác lên thay. Con Sói trước chết, Con Sói sau lên thay. Và tiếp tục con đường độc tài, độc trị lạc hậu khốn khổ mãi.
Theo Thiên Ý Cha Trời nơi nào đàn áp Quyền Con Người, những Quyền cơ bản mà Tạo Hóa đã ban cho thời nơi đó lòng dân nổi lên đòi lại quyền con người. Quyền tự do công bằng xã hội. Đòi lại Quyền Sống, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, như ngọn sóng dữ, bùng lên dâng cao, những ngọn lửa dữ bùng lên thiêu rụi, vùi dập, sự độc tài, độc trị, tham tàn bạo ác, lịch sử nhân loại trải qua bao triều đại cũng đã cho ta thấy điều đó.
Thể chế độc tài, độc trị tàn bạo trước đã bị xóa sổ, thể chế độc tài, độc trị mới lên thay, cứ thế kéo dài hàng nghìn nghìn năm. Thể Chế độc tài trước, thể chế độc tài sau cũng chẳng khác gì nhau tiếp tục con đường độc tài, độc trị, tham tàn, bạo Ác lặp đi lặp lại. Khốn Khổ mãi. Vì cuộc sống không có Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do Công Bằng, Bình Đẳng. Những quyền cơ bản con người đã bị vùi dập khốn khổ vô cùng.
Ở vào thời Mạc Pháp mà lạc Cội, lạc Nguồn, những kẻ nắm quyền nắm chức, càng lộ rõ chủ nghĩa cá nhân, chỉ biết củng cố quyền lực của mình tóm thâu bầu vét cạn kiệt sức dân. Lộ rõ cái đuôi Chồn Cáo tham tàn bạo Ác, độc tài, độc trị.
Càng độc tài, độc trị, thời càng không có tự do, nói gì đến công bằng bình đẳng, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc thật xa vời.
Có thể đưa ra ví dụ thời đại Mạt Pháp, lạc Nguồn, lạc Cội như sau:
Một bầy Sói, độc tài, độc trị, móng vuốt nanh vuốt càng lúc càng dài ra, hành động càng ngày càng tham tàn bạo Ác, cướp hết Quyền Sống, Quyền Mưu Cầu Hạnh Phúc của muôn loài vạn vật.
Bỗng một bầy Hổ xuất hiện, lãnh đạo muôn loài vạn vật nuốt sạch bầy sói, nhưng sau đó bầy Hổ đã biến thành bầy sói, trở nên độc tài, độc trị, nanh vuốt móng vuốt càng lúc càng dài ra, hành động càng ngày càng tàn bạo, cướp hết những quyền cơ bản sự sống của muôn loài vạn vật. Muôn loài vạn vật vô cùng khốn khổ. Đúng là vừa ra khỏi miệng sói lại vào miệng beo.
Cứ như thế lặp đi lặp lại mãi, mà không ai hiểu là tại làm sao, cứ nghĩ đó là tại ông trời, có thể trả lời: Đó không phải là tại ông trời, mà tại cái vòng lẩn quẩn Bảo Thủ không tự thoát ra được.
CƠ BẢN LÀ NHÂN LOẠI LẠC CỘI MẤT NGUỒN. KHÔNG RÕ TỪ ĐÂU SANH RA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI. CŨNG NHƯ KHÔNG RÕ NGUỒN CỘI TÂM LINH CỦA CHÍNH MÌNH TỪ ĐÂU MÀ CÓ. LẠC VÀO TÀ MA ÁC ĐẠO, VÔ MINH CHE KHUẤT. VÔ THƯỜNG CHUYỂN XÂY. CHỈ BIẾT MÌNH CHO MÌNH KHÔNG CÒN BIẾT AI NỮA, CHỦ NGHĨA CÁ NHÂN CỨ MÃI TỒN TẠI. ĐỘC TÀI ĐỘC TRỊ CỨ NỐI ĐUÔI NHAU. TÀN HẠI CUỘC SỐNG CON NGƯỜI. CON NGƯỜI TỰ LÀM KHỔ CON NGƯỜI. ĐỘC TÀI ĐỘC TRỊ THAM TÀN BẠO ÁC ĐẾN NỔI MẤT HẾT NHÂN TÍNH, KHÔNG CÒN LƯƠNG TÂM, LƯƠNG TRI VÀ TẤT CẢ ĐỀU BỊ HUYỀN CƠ TẠO HÓA XOAY CHUYỂN HỦY DIỆT. LINH HỒN SA ĐỌA XUỐNG CÁC TẦNG ĐỊA PHỦ KHỐN KHỔ VÔ CÙNG.
Đáng lý khi lật đổ, chế độ độc tài, độc quyền, độc trị, diệt xong loài Sói, thời loài Hổ phải tiến hóa lên loài Rồng, lấy Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp công bằng bình đằng làm vua. Tất cả đều tôn thờ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Cuộc sống ai cũng như ai Bình Đẳng. mọi sự hoạt động đi vào cạnh tranh Công Bằng trước Hiến Pháp và Pháp Luật thoát ra khỏi cái vòng lẩn quẩn độc tài, độc trị.
Đằng nầy không tiến hóa lên được Hiến Pháp, Luật Pháp, Chủ Nghĩa Đa Nguyên Nhân Quyền Dân Chủ chuyển hóa lên Rồng, trở lại làm Sói, tham tàn bạo ác độc tài, độc trị, trở lại đàn áp muôn dân, làm cho lòng dân uất hận khắp cùng, nơi nào có đàn áp lớn thời nơi đó có sự bùng nổ phản kháng, đấu tranh, đòi lại những quyền cơ bản con người, những quyền mà Tạo Hóa đã ban cho. Những quyền bất khả xâm phạm. Thế là chiến tranh cứ mãi xảy ra.
Giết con sói trước, lại sanh ra con sói sau, có thể nói thắng là vua, thua là giặc, xem đi xét lại giặc với vua nào có khác gì, cái vòng sanh diệt lẩn quẩn ấy, giặc vua, vua giặc, hết nghìn năm nầy sang nghìn năm khác.
Nếu không có Văn Hóa Cội Nguồn ra đời tỏa sáng, thời bóng u minh cứ mãi bao trùm xuống nhân gian.
Kiếp nạn độc tài độc trị gieo rắc sự khốn khổ. Thời kiếp nạn Tam Tai quy luật tuần hoàn xuất hiện. Kiếp nạn Hỏa Tai, Phong Tai, Thủy Tai nổi lên hủy diệt, chôn vùi muôn loài vạn vật trong đó có con người, linh hồn con người do lạc Cội, mất Nguồn dần dần đánh mất lương tâm, lương tri trở nên tham tàn bạo ác độc tài, độc trị, lạc vào Ác Đạo biến thành Linh Hồn Ác Quỉ, Linh Hồn Ác Ma. Sa đọa, lưu lạc sanh sống khắp các tầng địa phủ, chịu sự quả báo vô cùng thảm khốc.
Còn những linh hồn tuy sa vào con đường ác đạo nhưng còn lương tâm, lương tri, thời không sa đọa xuống các tầng địa phủ, ở lại trần gian làm kiếp ma, nương ở nơi mồ mả, cây cổ thụ, giếng hoang, miếu hoang, rừng thiên, đồng vắng, nơi hoang tàn đổ nát, hang động, hốc đá, nhẫn đến trong vườn nhà, chỉ người thường không thấy Ma mà thôi, còn những bậc tu thiền luyện khí đỉnh cao thời thấy rõ ràng. Cảnh giới Ma khắp địa cầu sanh hoạt ở cảnh giới đêm.
Những linh hồn tham tàn bạo ác, độc tài, độc trị, quá mức tham lam vô độ, đánh mất lương tâm, không còn lương tri khi còn làm người chỉ sống theo dối trá, giả hình, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, tham tàn bạo ác, kiêu ngạo coi trời không vào đâu, thời linh hồn đó đã trở thành Linh Hồn Quỉ từ lâu rồi, khi chết đi những Linh Hồn ấy liền sa đọa xuống các tầng địa phủ, đói khát cấu xấu xé ăn nuốt lẫn nhau thảm khốc, cũng như sự hành hạ của ác quỷ Địa Phủ khốn khổ vô cùng chết đi sống lại hàng triệu lần.
Nói tóm lại: Linh Hồn Ma, hay Linh Hồn Quỉ, chỉ cần ăn năn sám hối, hường thiện liền được tái sanh làm người trở lại, cũng như siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc. Nếu gặp Văn Hóa Cội Nguồn, hoặc phò trợ những người đi theo Văn Hóa Cội Nguồn, thời sẽ chuyển hóa Linh Hồn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở về Non Tiên Cực Lạc, hay Thiên Đàng Cực Lạc trên các tầng trời hưởng phước.
Thật ra linh hồn MA, hay linh hồn QUỈ là do ý thức lạc Nguồn, lạc Cội tạm thời biến ra mà thôi. Nếu linh hồn MA, linh hồn QUỈ, trở về với Cội, với Nguồn, thời sẽ chuyển hóa linh hồn thành linh hồn Phật, linh hồn Thánh, linh hồn Tiên, linh hồn Thần, linh hồn Chúa. Vì PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA không từ đâu đến mà tự tâm mình mê ngộ tạo ra mà thôi. Dứt bỏ tham tàn bạo ác, dứt bỏ chủ nghĩa cá nhân độc tài, độc trị, tôn thờ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp dân tộc làm theo Thiên Ý Cha Trời. Thời Linh Hồn Ma, Linh Hồn Quỉ, sẽ chuyển hóa thành linh hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hết thảy.
Sự chuyển biến ấy sẽ tự thấy rõ trong tâm của chính mình, sở dĩ thành Linh Hồn Ma, thành Linh Hồn Quỉ, là do lạc Cội, lạc Nguồn mà ra, khi trở về với Cội, với Nguồn thời Linh Hồn Quỉ, Linh Hồn Ma sẽ chuyển hóa, thành Linh Hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Những người dũng cảm nhất thế giới, là những người dám tự hỏi lương tâm của chính mình, phê phán việc làm bất chính của mình, nhận lỗi, sửa mình, sửa chữa những khuyết điểm để trở thành người tốt, có ích cho đời, hữu ích cho nhân loại, đây mới thật sự là người vĩ đại nhất trần gian. Những người như thế không phải là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời còn là ai nữa.
Thử hỏi mấy ai sống ở đời
Sửa mình nhận lỗi mấy ai ơi
Chỉ có anh hùng gan đệ nhất
Thắng mình bỏ ác bậc cao vời
* * *
Thiện ác là do bởi nơi mình
Hiểu rồi chuyển hóa thức hồn linh
Cội Nguồn Văn Hóa luôn suy nghiệm
Thiên đàng cực bước đi lên
* * *
Hướng Nội thời rõ Ý Trời
Lương Tâm là đó kiếm tìm đâu xa
Ý Trời cũng chính Ý Ta
Ấn Tâm, Tâm Ấn ngộ ra diệu kỳ
Phật, Tiên, Thánh, Chúa đây rồi
Lo gì chẳng được về trời an vui
Hướng nội thời rõ Lương Tri
Tương thông Thiên Ý khó chi mà tìm
Đại Linh Hồn, tiểu Linh Hồn
Cũng đồng bản thể Cội Nguồn mà ra
Ý Con cũng chính ý Cha
Ý người Thiên Ý khác ra chỗ nào
Hướng nội thời thấy Cha Trời
Tâm Tâm tương hiệp Kinh thời rõ thông
Thấu rõ hiểu rõ Lương Tâm
Tức thời hiểu rõ Tánh Chân Cha Trời
Thiên Luật nào có xa vời
Lương Tâm cùng với đồng thời Lương Tri
Sống ngược Lương tâm mà chi
Để rồi sa đọa Âm Ti khốn cùng
Mau mau tỉnh giấc Linh Hồn
Lương tâm không mất Phật Trời là đây.
Cứ một tiểu kiếp có ba kiếp nạn hủy diệt, trong đó có nhân loại con người. Đó là kiếp nạn HỎA TAI, kèm theo động đất và sóng thần. Kế theo là kiếp nạn PHONG TAI, MƯA TO GIÓ LỚN KINH KHIẾP hủy diệt tất cả sự sống trong đó có sự sống con người. Kế theo là kiếp nạn THỦY TAI, động đất nước dâng, tràn ngập hầu hết các lục địa, núi non sụp lún sang bằng trở lại mở đầu cho tiểu kiếp mới, tiểu kiếp tiếp theo. Nhân loại hiện nay chỉ còn năm nghìn năm nữa là kết thúc tiểu kiếp thứ 9. Chuyển sang tiểu kiếp thứ 10. Càng tiến lần về cuối tiểu kiếp, thời nhiệt độ càng tăng, mưa to gió lớn, nước dâng, động đất, càng lớn, vì thế mà kiếp nạn con người càng tăng. Kiếp nạn Tam Tai lặp đi lặp lại mãi, ở mỗi tiểu kiếp không có gì là mới lạ.
* * *
Hết Quyển 1, xem tiếp Quyển 2
* * *
-
QUYỂN 2
CHƯƠNG 2
PHẦN 2 (TIẾP THEO)
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc ở vào giai đoạn cuối thời Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp, Thượng Kiếp. Giai đoạn Yêu Tinh, Quỉ dữ, Ác Thú, Ác Cầm đầu thai làm người. Cũng là lúc chu kỳ huyền cơ chuyển đến kiếp nạn Hỏa Tai nổi lên hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có con người, kết thúc thời Thượng Kiếp kéo dài 2 triệu 4 trăm nghìn năm kể từ khi nhân loại con người ra đời.
Anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc sanh sống khắp Trái Đất ở vào giai đoạn cuối thời Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp, Thượng Kiếp thời bấy giờ phần lớn Linh Hồn con người là Linh Hồn Ác Thú, Ác Cầm, Linh Hồn Yêu Tinh, Quỉ dữ đầu thai làm người. Trong năm màu da anh em nói chung. Da vàng nói riêng. Ở vào thời kỳ này Anh Em Da Vàng đông đúc hơn cả. Ở khắp phương Đông cũng như phương Tây, nhưng ở Phương Đông là chính.
Ở miền Đông Hải phương Đông có hai đất nước lớn Trung Việt và Đông Việt. Hai nước vô cùng rộng lớn. Dân số mỗi nước lên mấy trăm triệu người.
Nước Đông Việt bị chia cắt làm hai Miền Nam – Bắc hơn mấy mươi năm trở thành đất nước nồi da nấu thịt tàn sát lẫn nhau, máu chảy đầu rơi thê thảm vô cùng. Cuộc sống cấu xé hung tàn bạo ác đầy nanh vuốt, gươm đao, giáo mác, súng đạn bắn giết lẫn nhau.
Còn nước Trung Việt càng ngày càng bành trướng thôn tính các nước nhỏ lân cận. Chiến tranh vì thế tàn khốc vô cùng. Chiến tranh diệt chủng lẫn nhau. Có những chủng tộc bị giết sạch.
Nhân Loại con người phần đông sống theo chủ nghĩa cá nhân càng trở nên độc tài, độc trị tham tàn bạo Ác mất hết Lương Tâm, Lương Tri, không còn nhân tính con người.
Chỉ biết quyền lực bạo tàn chém giết lẫn nhau. Cũng chính là lúc giai đoạn huyền cơ Tạo Hóa chuyển vận theo định luật tuần hoàn. Hỏa Tai nổi lên. Hủy diệt sự sống của muôn loài vạn vật trong đó có sự sống nhân loại con người năm màu da anh em nói chung. Sự sống của Anh Em Da Vàng nói riêng.
Huyền Cơ đã chuyển đến chu kỳ giai đoạn cuối Hạ Ngươn, Mạc Vận, Mạc Pháp, Thượng Kiếp. Giai đoạn lạc Cội, lạc Nguồn độc tài, độc trị Tham Tàn bạo Ác quá lớn. Cuộc sống trần gian trở thành cuộc sống địa ngục trần gian, cảnh chết chóc ghê rợn. Nhất là những cuộc tàn sát diệt chủng lẫn nhau.
Giai đoạn gần cuối Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp, Thượng Kiếp chiến tranh xảy ra triền miên càng về sau càng dữ dội làm cho dân chúng khốn khổ lầm than, đói nghèo gian nan khổ ải. Nhất là chiến tranh Trung Việt với Đông Việt kéo dài hơn hai nghìn năm. Những trận chiến thây chất thành đống, máu chảy đỏ sông. Cũng chỉ vì quyền lợi cục bộ cá nhân độc tài, độc trị thi nhau mà ra vơ vét tóm thâu tất cả thuộc về mình. Thuận thời sống chống thời chết. Sự sống con người không bằng súc sanh, không còn Lương Tâm, Lương Tri, nhân tính gì nữa.
Nhất là chiến tranh diệt chủng lẫn nhau vô cùng khốc liệt, nhân dân nước Trung Việt, cũng như nước Đông Việt, hết bão táp chiến tranh này đến bão táp chiến tranh khác, phải nói là triền miên không dứt, khốn khổ vô cùng kéo dài hơn hai nghìn năm.
Ở vào giai đoạn gần kết thúc Hạ Ngươn Mạt Vận Mạt Pháp, Thượng Kiếp. Dưới ách thống trị độc tài, độc trị, tham tàn bạo ác, những người có quyền có chức, làm cho dân chúng nếm đủ mùi vị khổ sở cay đắng, vơ vét, trù dập, tàn bạo áp bức, thời đại đen tối thê thảm nhất trong lịch sử, trải qua hàng triệu năm ở thời Thượng Kiếp, cảnh rên xiết ức nghẹn của người dân, khắp nơi.
Đâu những thế, cảnh đại hạn đồng khô cỏ cháy, dẫn đến chết đói, trộm cướp hoành hành, làm cho dân chúng càng khốn khổ hơn nữa.
Phần đông nhân loại con người ở vào thời kỳ này, chỉ biết tham tàn bạo ác, dối trá, giả hình, mưu mô xảo quyệt, mánh khoé thủ đoạn, đóng tuồng để lừa gạt nhau, độc hiểm hơn loài rắn độc.
Vì sa vào con đường ác đạo nên con người hung dữ vô cùng, mất hết Lương Tâm, không còn Lương Tri, sự thiện lành bỏ qua một bên, dẫn đến cướp của giết người không gớm tay, cuộc sống tham tàn, bạo ác luôn tìm cách để hại nhau, thâm độc tàn nhẫn, độc ác đến thậm tệ không chút xót thương, giết hại một cách dã man, tàn bạo, thủ đoạn khốc liệt.
Vì lạc Cội, lạc Nguồn con người trở nên độc ác, kiêu căng, ngạo mạn, coi trời không bằng nắp vung, mất hết Lương Tâm, Lương Tri, tham lam vô độ, không còn kể gì đến luân thường đạo lý, phần lớn con người đã chai lì trong tội lỗi, thời cũng đến lúc trời đất nổi cơn thịnh nộ. Đến chu kỳ huyền cơ Hỏa Tai, Động Đất, Sóng Thần nổi lên hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người. Lập lại sự sống mới, nền Văn Minh vật chất nhân loại kéo dài hàng triệu năm cũng đi vào kết thúc biến mất.
Những ai còn sống sót qua kiếp nạn Hỏa Tai, Động Đất, Sóng Thần. Trở thành thủy tổ giống dân Hoang Sơ, sơ khai mở màn cho thời đại mới, thời đại Thượng Ngươn thời kỳ đầu của Trung Kiếp.
Nhân Tính mất, con người hung Ác
Không Lương Tri, tàn sát lẫn nhau
Trần gian lắm cảnh bi ai
Chiến tranh loạn lạc biết bao khốn cùng
Cảnh rời xa lạc Nguồn lạc Cội
Sống độc tài dục vọng hung tàn
Gieo Ác cùng khắp thế gian
Đầu rơi máu đổ kinh hoàng thảm thương
Đời lạc Cội lệ tuôn khắp nẻo
Xa Cội Nguồn đao phủ kiếm vây
Chiến tranh loạn lạc khắp nơi
Binh đao máu lửa ôi thôi bịt bùng
Huyền cơ hủy diệt đến rồi
Tránh sao cho khỏi đọa đày trầm luân
Cơ đồ sự nghiệp tiêu tan
Vùi chôn tất cả Hồn sa Địa Đàng
Âm Ti khốn khổ tột cùng
Bởi do hành Ác tự mình gieo ra.
Lại nói về đất nước Đông Việt, ở vào giai đoạn gần cuối Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp Thượng Kiếp chia cắt Bắc Nam, hai hổ cứ mãi tranh nhau, nhân dân đồ thán. Bắc Đông Việt có tên Giả Nhân nổi lên chiếm lĩnh Miền Bắc xưng là vua Giả Nhân hung tàn, bạo ác độc quyền, độc tài, độc trị, thuộc hàng gian xảo bậc nhất, trong hàng nghìn năm đã qua.
Dưới thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, của vua Giả Nhân dân chúng Miền Bắc Đông Việt mất tất cả, trắng tay chẳng còn gì chỉ còn cái thân trơ trọi trở thành nô lệ, làm thuê, làm mướn cho những người có quyền có chức, bữa đói bữa no không có tự do, thuận vua quan thì sống, chống vua quan thì chết.
Vua Giả Nhân là con Cáo Già tu luyện thành tinh đầu thai làm người, nên tinh khôn vô cùng, sự mưu mô xảo trá, hiểm độc nhưng không kém phần tinh vi. Nhất là tóm thâu bầu vét tất cả thuộc về mình, mà nói là cho dân nghèo. Tánh háo sắc, dâm loạn bao nhiêu cô gái đẹp cũng gom về, ăn chơi trác tán.
Ở vào thời kỳ ấy Miền Bắc Đông Việt có Thành phố Việt Hải là thành phố nổi tiếng văn minh hiện đại, hàng mấy nghìn năm trải qua các thời kỳ vua chúa.
Nhưng đến thời Giả Nhân nổi lên chiếm lấy Miền Bắc xưng vua, thời thành phố Việt Hải trở thành thành phố ăn chơi sa đọa bậc nhất ở Miền Bắc, Thành Phố Việt Hải dân số lên đến trên 10 triệu người, thành phố nổi tiếng là văn minh hiện đại, trở thành thành phố ăn chơi nhất thời bấy giờ, nhất là cung vàng, điện ngọc nơi vua Giả Nhân ngự trị thời khỏi nói cũng biết là nguy nga đồ sộ tới mức độ nào, vì của cải dân chúng đã vơ vét hết vào đây, nhưng lòng tham của vua quan là vô bờ vô bến, dù cho vơ vét hết Trái Đất cũng không đầy túi tham.
Vua Giả Nhân là con cờ xuất sắc của vua Gian Tinh Mao nước Trung Việt. Vua Gian Tinh Mao lúc nào cũng dòm ngó thôn tính nước Đông Việt. Nên bày mưu tính kế cho Giả Nhân nhanh chóng chiếm lĩnh Miền Nam, hầu thôn tính trở về một mối thống nhất đem cái lợi lớn về cho nước Trung Việt. Xác nhập Đông Việt về với Trung Việt thành một.
Sự tham tàn, bạo Ác Gian Tinh Mao, còn hơn Giả Nhân không có việc ác nào mà không làm cho đến ăn thịt người, lúc nào cũng thực hiện nhiều âm mưu kế sách, tiến lần từng bước, chiếm lấy lần nước Đông Việt, bằng các thủ thuật, trăm mưu nghìn kế, giúp cho vua Giả Nhân nuốt lần Miền Nam, như con Trăn nuốt lần con mồi, làm cho con mồi không thể nào chống cự lại được.
Thế lực vua Sài Châu Miền Nam vì thế mất lần đất đai, cũng như biển đảo, núi rừng, về tay Giả Nhân. Thế lực Sài Châu Miền Nam càng ngày càng bị thu hẹp.
Với kế sách thâm độc Vua Giả Nhân luôn luôn cho nội ứng kích động, chia rẽ nội bộ Sài Châu Miền Nam. Làm cho vua quan Miền Nam khốn đốn mãi, gây ra cảnh chiến tranh nội bộ, lật đổ lẫn nhau triền miên, mỗi lần vua quan Miền Nam lật đổ lẫn nhau. Là mỗi lần Giả Nhân thu lợi lớn thôn tính chiếm lần đất đai, rừng núi, biển đảo Miền Nam. Với kế sách giúp cho một bên lật đổ thắng cuộc, là Giả Nhân đi đến thắng lợi nuốt lần miền nam vào bụng. Làm cho đất đai thế lực Sài Châu càng về sau càng nhỏ hẹp.
Đây chính là kế sách thâm độc của Gian Tinh Mao Trung Việt mượn qua tay Giả Nhân nuốt lần Đông Việt. Khi nuốt được Đông Việt cũng chính là nuốt lần qua các nước nhỏ. Thế lực bành trướng Gian Tinh Mao càng lớn nuốt lần nuốt lần Phương Đông.
Thời đại Vua Gian Tinh Mao là thời đại cực kì hiểm Ác, thâm độc, cai trị tàn bạo đối với dân chúng, huống chi là những dân tộc đã bị thôn tính. Nếu chống lại liền bị diệt chủng, mộng bành trướng Gian Tinh Mao mộng bá chủ hầu nuốt trọn Phương Đông, cũng như nuốt trọn Đông Việt cai trị độc bá Thiên Hạ. Nhất là càng ngày càng lộ rõ âm mưu xảo quyệt nuốt lần Đông Việt, cũng như các nước Phương Đông từng bước, bằng cách mua chuộc tay sai của nhiều nước dựng lên con rối quyền lực trung thành làm tay sai cho Trung Việt, thực hiện mưu đồ nuốt lần, nuốt lần các nước lân cận, nhất là giúp Vua Giả Nhân nhanh chóng chiếm lĩnh Miền Nam Đông Việt. Rồi cuối đầu dâng nước Đông Việt cho Trung Việt. Không cần động đến binh đao cũng thôn tính được nước Đông Việt. Vơ vét sạch của cải nước Đông Việt, Dùng người Đông Việt cai trị người Đông Việt. Theo sự chỉ đạo của Vua Gian Tinh Mao.
* * *
Đây nói về Vua Giả Nhân sau khi cướp được chính quyền, tiêu diệt Vua Sài Châu Thống nhất nước Đông Việt, Lập lên thể chế tàn bạo, độc tài, toàn trị theo sự chỉ đạo của Gian Tinh Mao. Vơ vét lấy sạch tài sản của dân, đem dâng cho Gian Tinh Mao là đều mà tay sai Vua Giả Nhân cần làm phải làm dân chúng trắng tay không còn gì cả, đó là điều đắc ý của Vua Giả Nhân, dân chúng chỉ còn cái mạng khốn cùng làm thân trâu, ngựa, mới là đỉnh cao của sự độc tài, toàn trị. Vua Giả Nhân cai trị dân bằng sự chết chóc, tra tấn, diệt chủng, chôn sống.
Dân chúng nước Đông Việt vốn vô cùng khốn khổ bởi mãi chiến tranh nội bộ, hai miền Nam – Bắc nồi da nấu thịt triền miên, chiến tranh kéo dài bùng nổ khắp nơi, binh đao máu lửa dậy trời, cái nghèo chồng mãi lên cái nghèo, cái khổ chồng mãi lên cái khổ. Sống dưới thể chế độc tài tàn bạo Dân chúng chịu không nổi phản kháng khắp nơi chiến tranh lại càng thêm bùng nổ.
Thế là những trận càn quét đẫm máu chưa từng có trong lịch sử. Những trận diệt chủng xảy ra kinh rợn. Báo hiệu cho thấy nhân loại con người sắp đi vào cơ tận diệt.
Vua Trung Việt Gian Tinh Mao giúp cho Giả Nhân thôn tính Miền Nam thống nhất đất nước Đông Việt, liền thực hiện âm mưu chiếm lấy đất đai, biển đảo, càng về sau càng trắng trợn. Nước Đông Việt mất lần, mất lần về tay Trung Việt Gian Tinh Mao.
Dân chúng Đông Việt thấy nguy cơ mất nước ra mặt phản đối, liền bị bắt bớ tù đày. Bởi có sự mua chuộc thực hiện mưu đồ của Gian Tinh Mao qua Giả Nhân dâng nước Đông Việt cho Trung Việt, có cơ hội là xác nhập thành nước Trung Việt luôn.
Đất nước Đông Việt dân chúng kiệt sức lần trước nanh vuốt độc tài, độc trị tàn bạo, nhất là bạo chúa Giả Nhân luôn coi Gian Tinh Mao như bậc Thầy, mỗi lần đàm phán với Gian Tinh Mao thời Đông Việt lại rơi vào tình thế mất thêm đất đai biển đảo.
Vì Giả Nhân là con rối quyền lực do Gian Tinh Mao ngấm ngầm dựng lên, vì thế mỗi lần hai bên đàm phán là mỗi lần Đông Việt lại mất thêm đất đai, biển đảo, Trung Việt nuốt lần Đông Việt.
Giả Nhân tuy là vua Đông Việt nhưng là con cờ có lợi cho mộng xâm lấn Trung Việt nuốt lần đất liền, biển đảo dần dần nuốt trọn nước Đông Việt không sớm thời chầy. Với mưu đồ xâm lược ăn mòn nuốt lần nước Đông Việt cuối cùng Gian Tinh Mao cũng đạt được mục đích nuốt trọn nước Đông Việt.
Giả Nhân chính thức ra mặt tùng phục Gian Tinh Mao từ đó trở thành tôi thần trung thành của Gian Tinh Mao, thực hiện những chính sách tàn bạo, không những độc tài, độc trị, độc ác chưa từng thấy trong lịch sử, miệng luôn nói là vì dân, nhưng lòng dạ độc hơn loài rắn rít, vơ vét bóc lột tàn khốc, cảnh tù đày tra tấn, cướp bóc khắp nơi, cướp đêm là giặc cướp ngày là quan, dân chúng chỉ biết ngậm ngùi uất hận cay đắng lầm than.
Một hôm bạo chúa Giả Nhân nói với quần thần quan văn tướng võ rằng: Hãy đàn áp mạnh tay hơn nữa, cướp sạch lấy sạch hơn nữa, thời bọn phản loạn, cũng như dân chúng mới khiếp sợ, hãy vơ vét tận xương tận tủy cho ta, cơm không đủ ăn áo không đủ mặt thân tàn ma dại lấy đâu ra sức lực mà nổi loạn.
Một vị quan tâu rằng: Chúng ta đã vét sạch, vét tận xương tủy dân chúng, dân chúng hiện nay chỉ là dân khố rách áo ôm bần cùng, còn gì nữa đâu mà vơ, mà vét, tất cả dân chúng chỉ là dân đen trắng tay.
Các quan tâu: Tâu Chúa Thượng chúng ta có nhiều cách vơ vét bóc lột, tận xương tủy mà bọn dân đen không hề hay biết.
Giả Nhân hỏi: Các quan có cách gì hay hơn sao?
Các quan nói: Thưa chúa công, Hãy ban cái lợi thật nhiều về cho dân, để dân đóng góp cho ta nhiều hơn, nhưng thật ra có lợi thời có nhưng răng không còn để mà ăn. Hãy trao cho dân thật nhiều quyền, phải nói là phong phú về mặc ngôn từ làm hạ nhiệt phản kháng lòng dân. Nhưng thật ra chẳng có quyền nào dùng được, đọc lên cho sướng lỗ tai mà thôi, cũng như lợi thời có lợi mà không còn răng để mà nhai. Chỉ là dân đen ngu dốt, tất cả chỉ là lời lừa gạt thâm độc, khôn khéo của chúng ta mà thôi. Cách cai trị hạ nhiệt phản kháng lòng dân, thâm độc bóc lột tận xương tủy này quả thật vi diệu, thâm độc hết chỗ nói. Vua quan thấm ý cười vang.
Với tài bóc lột, cách thức trị dân trên, thời chỉ có trời hay đất biết, còn dân đen thời không bao giờ hay biết, nếu có biết thời bọn dân đen không làm gì được chúng ta đâu, cứ yên tâm mà bóc lột, cứ yên tâm mà ăn chơi, say sưa, phè phỡn, gái gú thỏa thê.
Bàn qua tán lại vua quan càng thấm thía, cách bóc lột trị dân kiểu mới này, mới thật thâm độc làm sao, liền cười ngất nga ngất ngoẻo.
Bỗng vua quan thấy đất đai nổi lên rung chuyển, quần thần hốt hoảng, bạo chúa Giả Nhân nói: Không có gì đáng sợ đâu, chỉ là động đất những năm gần đây thường xảy ra như thế, đó chỉ là hiện tượng của thiên nhiên, không có gì là đáng sợ cả.
Vua quan lại tiếp tục bày ra kế sách làm hại dân, Giả Nhân nói: thành phố Việt Hải chúng ta là thành phố kiểu mẫu bề ngoài, nhưng thật chất bên trong ăn chơi có tiếng, cảnh tượng phồn vinh giả tạo luôn che đậy sự đen tối miệng nam mô, bụng bồ dao găm, thành phố của sự hưởng lạc, chặt chém ăn chơi.
Giả Nhân nói: Trời chính là chúng ta, chúng ta muốn là trời muốn, chúng ta muốn làm gì thì làm, không ai ngăn cản được chúng ta, các quan hùa theo nói: Chúa thượng là trời, các thần là quan trời, quyền sanh sát trong tay chúng ta. Bằng chứng là chúng ta tàn sát dân chúng, giết người hàng loạt, cướp sạch, lấy sạch có ai làm gì được chúng ta đâu? Làm gì có cảnh Trời Đất hủy diệt chúng ta, tất cả chỉ là truyền thuyết bịa đặt. Mấy trăm nghìn năm qua có nghe thấy xảy ra đâu. Lương Tâm, nhân tính là cái gì, những thứ ấy đâu có lợi cho chúng ta. Chỉ có tàn bạo và cứ hung tàn gian Ác mới thật sự có lợi cho vua quan chúng ta.
Các quan vừa nói xong thời cười lên rầm rộ: Trời nào, chúng ta là Trời còn ai nữa. Vua, quan thi nhau xem Trời không ra gì. Có lẽ lũ gian Ác vua, quan tai kiếp đã đến cơn động đất lại nổi lên lần này mạnh hơn đất đai rung chuyển dữ dội. Vua quan kinh hãi, đền đài, thi nhau sụp đổ ầm ầm, vua quan khiếp hoảng la lớn: Chuyện gì thế? chuyện gì thế? Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt chúng ta rồi. Ầm ầm đùng đùng, đền đài sụp đổ Giả Nhân khiếp đảm la ré: Trời diệt chúng ta, trời diệt chúng ta. Chỉ trong chốc lát vua quan bị cung vàng, điện ngọc vùi chôn trong đống đổ nát.
Thành phố Việt Hải không những nổi tiếng văn minh hiện đại hơn mấy nghìn năm, mà còn rộng lớn vô cùng, dân số đã lên trên 20 triệu người, chỉ trong chốc lát chỉ còn đống đổ nát, thê thảm vô cùng, dân chúng bị vùi chôn hầu hết trong đó. Động đất càng lúc càng dữ dội đất trời như muốn sụp đổ sau đó là những tiếng nổ khủng khiếp núi lửa phun lên, bầu trời đỏ rực, nham thạch trên không lao xuống ầm ầm vùi chôn tất cả. Chưa hết sóng thần cao hàng trăm mét từ biển đông ập vào đất liền cuốn trôi hết thảy quận, huyện, thành phố, vùi chôn tất cả dưới lòng đại dương.
Kiếp nạn huyền cơ đã đến rồi
Chu kỳ vận hóa đã đến nơi
Thảm thê nhân loại đời tận diệt
Hồn Linh sa đọa kiếp vạn đời
Trần gian cõi tạm chẳng lo tu
Tiến hóa Hồn Linh thoát ngục tù
Chỉ lo chém giết đời hung Ác
Luân hồi Ác Báo vạn muôn thu
Thê thảm nào hơn thê thảm nầy
Chu kỳ tận diệt chính là đây
Hủy diệt thế gian đời bạo ác
Lập đời thượng cổ luật vòng xoay
Sanh diệt, diệt sanh quyền tạo hóa
Lặp lại chu kỳ địa cuộc đổi thay
Nhân loại những ai còn sống sót
Trở thành nhơn tổ kiếp sơ khai.
Lại nói về Vua Giả Nhân, cùng các quan, bị đền đài sụp đổ tơi xương, Nham thạch vùi chôn nát thịt, Linh Hồn thoát ra khỏi thể xác con người liền bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, Vua Giả Nhân khi tỉnh lại thấy mình bị bao vây trong biển lửa khiếp quá la ré kêu cứu, quằn quại đau đớn bị lửa thiêu đốt cháy ra tro, chết đi sống lại không biết bao nhiêu vạn lần, nhưng căn thân ác nghiệp linh hồn không luân chuyển đi nơi khác, mãi bị giam cầm trong biển lửa đau đớn vô cùng, trải qua nghìn năm trong biển lửa như thế.
Vì sao lại có chuyện như thế? Vì những Linh Hồn đã đến cực ác, lúc nào cũng háo sát, trong đầu chỉ có chém giết, giết mạnh hơn nữa, hãm hại người ngoài gươm đao, giáo mác, cung tên, còn cho người bắt những nạn nhân thiêu đốt cháy ra tro. Khi chết đi linh hồn sa đọa xuống Hỏa Ngục chịu sự hành hình trong hỏa ngục. Chết đi sống lại hàng triệu triệu lần. Cho đến hàng vạn triệu lần, đau đớn mãi trong biển lửa trải qua cả nghìn năm.
Đã được đầu thai kiếp làm người
Không lo tu luyện hưởng phước trời
Tham lam tàn bạo gieo nghiệp ác
Chìm trong hỏa ngục thảm ghê nơi
Uổng kiếp làm người nơi trần thế
Bỏ qua cơ hội, đến thảnh thơi
Ác gieo họa gặt xưa nay thế
Ngạo Trời, Trời hại họa khắp nơi.
Linh hồn Giả Nhân không sao ra khỏi được Hỏa Ngục bị lửa thiêu đốt triền miên, vô cùng đau đớn hết kiếp này đến kiếp khác, trải qua vô số kiếp nằm trong biển lửa. Bị lửa thiêu đốt chết đi sống lại không biết là bao nhiêu ức triệu lần. Linh Hồn Vua Giả Nhân bị biển lửa thiêu đốt hơn một nghìn năm khốn khổ vô cùng, đến khi thoát ra khỏi biển lửa, thời thấy mình lạc đến một nơi xa lạ, đất đai đen sì tanh hôi chịu không nổi. Nhìn thấy lũ quan, tướng, của mình thi nhau cấu xé tranh giành rong rêu để ăn, la hét dậy trời: Cái này của tao, cái kia của tao. Càng cấu xé tranh giành nanh vuốt càng mọc ra. Linh Hồn Vua Giả Nhân cơn đói khát nổi lên như xé cả ruột gan, lao vào tranh giành quát tháo ầm ĩ: Rong rêu nầy của trẫm, chúng mầy để đó cho tao. Nhưng lũ quan, tướng nào có nghe. Lũ quan tướng xấu xé nhau với nanh vuốt dài thoàng nhọn hoắt, hốt xác cả Vua Giả Nhân. Vua Giả Nhân quát tháo khan cả cổ: Sao lũ ngươi lại giết trẫm, tao cho chúng mày chết. Liền cấu xé với lũ quan, thế là cuộc tranh giành để ăn, trở thành cuộc tranh giành đẫm máu, thi nhau xé xác ăn thịt lẫn nhau.
Linh Hồn Vua Giả Nhân bị lũ quan của mình xé xác đau đớn, kêu la thảm thiết, trên bầu trời Địa Phủ lũ ác quỷ diều hâu xuất hiện con nào, con nấy to lớn thi nhau bắt Linh Hồn lũ quan, vua ăn thịt. Linh Hồn Vua Giả Nhân khiếp vía liền bỏ chạy bán sống, bán chết, vấp té bể trán, u đầu tưởng đâu mình đã thoát khỏi lũ ác quỷ diều hâu, nào hay đâu lũ ác quỷ chập chờn lao tới. Linh Hồn Vua Giả Nhân sợ quá ra sức chạy trốn đến khi nhìn thấy trước mắt là một con sông rộng lớn, nước sông đen ngòm dưới sông rắn lớn rắn nhỏ đang ăn nuốt những linh hồn dưới sông. Phía sau lũ ác quỷ Dạ Xoa đuổi tới. Linh Hồn Vua Giả Nhân cùng đường sợ quá ra sức chống trả quỷ Dạ Xoa. Quỷ Dạ Xoa là quỷ quyền lực nơi Địa Phủ chỉ cần ra tay một cái Linh Hồn Vua Giả Nhân liền bị tóm cổ, lũ quỷ khoái trá cười lên rung chuyển nói: Thịt thằng nầy ngon lắm. Liền xé xác Linh Hồn Vua Giả Nhân nuốt vào bụng. Linh Hồn Vua Giả Nhân liền tan biến vào hư không, khi hoàn hồn tỉnh lại thấy mình bị cột trói thời vô cùng khiếp sợ, lũ quỷ đầu trâu mặt ngựa thấy Linh Hồn Vua Giả Nhân đã tỉnh. Bằng ra lệnh cho tiểu yêu nói: Thịt thằng này hơi cứng đem xay cho nát ra, rồi nấu nhừ thế là ngon tuyệt. Thế là Linh Hồn Vua Giả Nhân bị lũ tiểu yêu đem bỏ vào cối xay để xay. Linh Hồn Vua Giả Nhân thịt nát xương tan, linh hồn liền tan biến vào hư không. Khi hoàn hồn tỉnh lại thấy mình lạc đến một nơi xa lạ. Đất đai lồi lõm, tanh hôi hang đá khắp nơi, gió thổi lạnh buốt tạo lên nhiều thứ âm thanh ghê rợn phát ra từ những hang đá. Những Linh Hồn trốn trong đó ló ra thụt vô, bóng quỷ chập chờn chụp bắt Linh Hồn đang ẩn núp trong hốc đá. Chúng bắt được là xé xác ăn nuốt thấy mà khiếp vía. Linh Hồn Vua Giả Nhân nhìn thấy hốc đá liền lao vào để trốn không ngờ trong ấy có Linh Hồn đang đói, đói quá trong miệng cứ gầm gừ vừa nhìn thấy Linh Hồn lao vô liền chụp bắt xé xác ăn thịt. Linh Hồn Vua Giả Nhân chống cự nhưng không lại bị Linh Hồn hóa quỉ ăn thịt. Linh Hồn Vua Giả Nhân liền luân chuyển đến Địa Phủ tầng thứ bảy. Khi hoàn hồn tỉnh dậy, thấy mình đang lặng hụp cùng vô số Linh Hồn trong cái hồ to lớn mênh mông lạnh giá. Lạnh đến nổi chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Trên bầu trời lũ ác quỷ diều hâu bay lượn sà xuống bắt những Linh Hồn đang lạnh giá đau đớn, bay về vương quốc Địa Phủ Diều Hâu để ăn thịt. Linh Hồn Vua Giả Nhân cũng không thoát khỏi. Linh Hồn Vua Giả Nhân vô cùng sợ hãi nhìn thấy diều hâu lớn, diều hâu nhỏ thi nhau mổ vào những Linh Hồn bị chúng bắt được mổ từng miếng thịt để ăn. Linh Hồn Vua Giả Nhân chết điếng, lũ diều hâu nói: Thằng này sợ quá chết ngất rồi. gắp nó liệng xuống sông cho rắn nuốt. Linh Hồn Vua Giả Nhân bị lũ quỷ rắn thi nhau ăn nuốt Linh Hồn Vua Giả Nhân liền luân chuyển sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ mười. Nơi tầng Địa Phủ thứ mười nầy phần nhiều Linh Hồn thấy nhiều cảnh giới hiện ra tự xử lấy mình. Khi Vua Giả Nhân hoàn hồn tỉnh dậy thấy thân hình to lớn đến cả hàng chục dặm. Tự phát hỏa thiêu đốt cháy ra tro, đau đớn vô cùng chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, rồi luân hồi qua cảnh giới khác, khi hoàn hồn trở lại thấy đao kiếm bay đến đâm chém, chặt bằm nát nhừ. Linh Hồn Vua Giả Nhân kêu: Trời, Trời ơi là Trời, đau quá Trời ơi là Trời. Tức thời cảnh giới màu xanh hiện ra Linh Hồn Vua Giả Nhân liền lao vào trong đó ẩn núp tức thời không còn biết gì nữa. Khi tỉnh dậy thấy mình đang ở trong vương quốc Ma nơi chốn trần gian.
Đây nói về nước Đông Việt cũng như bao nước khác trải qua kiếp nạn hỏa tai hơn ba nghìn năm, động đất, núi lửa, sóng thần, nhân loại hầu như bị hủy diệt gần hết. Những người còn sống sót trở thành người nguyên thủy hoang sơ. Cuộc sống di cư lang bạt khắp nơi.
Lại nói về khi kiếp nạn Hỏa Tai, động đất, sóng thần chưa xảy ra hơn năm nghìn năm về trước. Thành phố Việt Hải, nước Đông Việt là thành phố nổi tiếng văn minh hiện đại trải qua hàng nghìn nghìn năm, nhưng đến thời vua Giả Nhân thời thành phố Việt Hải trở thành thành phố ăn chơi, đàng điếm lối sống lăng nhăng, mất hết nhân cách, chỉ biết tiền bạc lừa đảo là trên hết, không cần lẽ phải chỉ cần danh lợi, khinh bạc người hiền, hất hủi người tu.
Trên đường phố một ông lão ăn xin, đi suốt ngày mà chẳng ai cho, ông lão ăn mày ngước mặt lên trời than: Thành phố đông đúc thế nầy, chẳng lẽ không có con người, mà chỉ toàn là MA, QUỈ, thôi sao? Ông lão ăn xin bỗng rơi nước mắt, ông lão ăn mày ăn xin đến ngày thứ bảy thời gặp được một người, mời ông lão vào nhà đãi một bữa cơm.
Ông lão ăn mày nhìn quanh nhìn quất, thấy nhà cửa trống trơn, liền hỏi: Người tốt bụng thế nầy, mà nghèo đến thế sao?
Người đàn ông tốt bụng nói: Không phải tôi không biết làm ăn, mà tôi chán ngán cảnh đời miệng nam mô mà lòng một bồ dao găm, và cũng chán ngán cảnh phồn vinh giả tạo, nên tôi chỉ làm đủ ăn, đủ mặc mà thôi.
Ông lão ăn mày vô cùng kinh ngạc trước những lời lẽ ý nghĩa này, liền nói: Tôi đã thọ ơn một bữa cơm, không lấy gì làm báo đáp, tôi có vật nầy xin tặng cho ngài thì ra đó là quyển sách nhỏ, trước khi đi ông lão ăn mày ra đi có dạy: Bảy ngày nữa thời thành phố nầy không còn vùi chôn trong biển lửa. Những Linh Hồn tốt bụng sẽ được cứu thoát.
Người đàn ông tốt bụng vô cùng kinh hãi, tự nghĩ: Không lẽ chu kỳ tận thế đã tới nơi. Bằng mở quyển sách nhỏ ra đọc, thời thấy, hãy niệm danh hiệu Cha Trời, Mẹ Trời, và truyền dạy cách tu thiền luyện khí.
Vì thương người, người đàn ông tốt bụng ấy, đi khắp đường phố truyền rao rằng: Hãy niệm đức Cha Trời, Mẹ Trời vì chu kỳ tận thế đã đến, tất cả sự sống hủy diệt trong đó có sự sống con người. Hãy niệm Đức Cha Trời, Mẹ Trời mới mong thoát khỏi kiếp nạn, nếu có chết thời Linh Hồn cũng được siêu thoát. Khỏi sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ. Hãy niệm gấp đi không còn kịp nữa. Ai cũng cho người tốt bụng ấy là người điên, có người còn mắng chửi Ông Ta.
Ngày thứ 7 đã đến bỗng đất đai rung chuyển dữ dội dân chúng kinh hoàng nhà cửa thi nhau sụp đổ ầm ầm vùi chôn tất cả, nhất là những dãy phố cao chọc trời, thời sự sụp đổ nghe càng khủng khiếp, người đàn ông tốt bụng đang niệm danh hiệu CHA TRỜI, MẸ TRỜI bỗng nhà cửa thi nhau sụp đổ ầm ầm. Không bao lâu thời nghe một tiếng nổ tưởng chừng như trời đất sụp đổ, bầu trời đỏ rực, sau đó thời người đàn ông tốt bụng không còn biết gì nữa khi tỉnh lại thấy xung quanh mình toàn là lửa, nhưng không hề bị nóng, nhìn lại kế bên thấy nhiều cái xác mình cháy đen đang nằm đó rồi tan biến. Không bao lâu thời hồi sinh sống lại bị lửa thiêu đốt đau đớn la ré kinh hoàng.
Đến lúc nầy người tốt bụng mới hiểu chết không phải là hết, mà chỉ là bỏ cái xác người phàm tục mà thôi, Linh Hồn bị lửa thiêu đốt chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Linh hồn người tốt bụng không những đi trong biển lửa, mà còn đi trong cơn nham thạch từ hư không trút xuống, ầm ầm, thành phố phút chốc đã vùi sâu trong lòng đất mỗi lúc một cao lần, người tốt bụng bỗng nghe tiếng thét hãi hùng, tiếng kêu gào thảm thiết, nghe rất quen liền đi đến nơi đó, thấy một Hồn Ma bị lửa thiêu đốt dữ dội, thì ra đó là người bạn thân thiết của mình, thấy có người đi đến Hồn Ma ấy càng kêu cứu dữ dội: Nóng quá, nóng quá, chết mất chết mất. Tiếng gào thét đau đớn kinh hoàng.
Hồn Ma bị lửa thiêu đốt nhận ra người đến liền gọi to: Anh Chí Thiện, Anh Chí Thiện Cứu tôi với cứu tôi với, nóng quá nóng quá, chết mất chết mất cứu tôi với nóng quá, nóng quá chết mất chết mất. Thì ra Linh Hồn người đàn ông tốt bụng đi trong biển lửa không hề hấn gì tên là Chí Thiện.
Chí Thiện nhìn cảnh lửa thiêu đốt Linh Hồn người bạn mà khiếp hoảng, lửa cháy đỏ rực thiêu đốt người bạn cháy đen đớn đau vô cùng, nhưng không biết làm sao cứu được, bằng nhớ lại quyển kinh nhỏ liền la lớn: Thanh Tâm, Thanh Tâm hãy niệm danh hiệu Đức Cha Trời, mau lên mau lên. Thanh Tâm bị lửa thiêu đốt không còn nghe thấy gì nữa, miệng gào lên kêu cứu. Chí Thiện không còn cách nào hơn liền niệm: Nam Mô A Men Long Hoa Cha Trời cứu khổ cứu nạn. Kì diệu thay Thanh Tâm liền tỉnh Hồn. Giảm đi sức nóng của lửa đốt. Chí Thiện hét lớn: Mau niệm theo ta Nam Mô A Men Long Hoa Cha Trời cứu khổ cứu nạn. Thanh Tâm tức thời niệm theo kỳ diệu thay sức nóng lửa đốt giảm xuống tức tốc, niệm Cha Trời vài lần không còn thấy lửa đốt nóng nữa, Thanh Tâm càng niệm thời lửa không hại được, biết rằng nơi đâu cũng toàn là lửa biển lửa.
Một niệm Cha Trời thoát tai ương
Vượt qua khổ nạn lửa đốt thiêu
Hồn Linh chuyển hóa nhờ Trời cứu
Cha Trời quyền lực biết bao nhiêu
Quyền năng tạo hóa Trời trên hết
Chuyển vận huyền cơ chuyển mọi điều
Thiên ý vần xoay chung quả báo
Gieo gì gặt nấy, đọa, cùng siêu.
Lại nói về Thanh Tâm nhờ tưởng đến Cha Trời không còn sợ lửa nữa, cùng với Chí Thiện đi trong biển lửa cứu vớt hồn Ma, nhiều vô số kể.
Thành phố Việt Hải dân số trên 20 triệu người, nhưng hiện tại chỉ còn hơn mười vạn Hồn Ma ở lại trần thế mà thôi, còn tất cả đã bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ,
Những hồn Ma được cứu thoát không còn bị lửa hành hình nữa ra khỏi biển lửa trở thành những hồn ma liền tôn Chí Thiện lên làm Vua Ma.
Những người tuy hung tàn bạo ác, buông mình trong dục lạc, kiêu ngạo, tham lam, dối trá, mưu mô xảo quyệt, nhưng nhờ Chí Thiện, Thanh Tâm dạy cho cách niệm Cha Trời ra khỏi biển lửa không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, trở thành nhưng Linh Hồn Ma ở lại chốn dương gian.
Còn những người tuy hành ác nhưng vẫn còn Lương Tâm, vẫn còn Lương Tri, vẫn còn luân thường đạo lý, khi chết đi linh hồn rời khỏi xác người không bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, linh hồn ở lại trần gian làm MA, còn những người tham lam hung tàn bạo ác, đến nỗi đánh mất Lương Tri, không còn Lương Tâm, xem thường luân thường đạo lý, những linh hồn như thế hầu hết đều bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu muôn ức nghìn sự thống khổ, khó mong trở lại trần gian, nói gì đến sanh trở lại làm người trần thế.
Chí Thiện làm Vua Ma, Thanh Tâm làm quan Ma cai quản hơn trăm nghìn Dân Ma. Giáo điều nghiêm minh không cho Dân Ma làm bậy, ai nấy cũng lo hướng thiện làm lành.
Nói về Vua Giả Nhân sau khi siêu sanh được trở về trần gian khi tỉnh lại thấy mình ở trong vương quốc Ma, lúc bấy giờ mặt trời sắp lặng. Thấy Ma Dân đông vô số. Ngơ Ngơ ngác ngác không biết là mình lưu lạc đến thế giới nào, không giống thế gian trước đây mình sống, nơi đâu cũng là vườn cây ăn quả, còn nơi đây toàn là đồi hoang rừng núi.
Vua Giả Nhân còn đang ngơ ngác thời một Hồn Ma đến hỏi: Ông từ đâu đến, hình như không phải Hồn Ma ở nơi này.
Vua Giả Nhân nhìn thấy hồn Ma trông oai vệ liền lễ phép thưa hỏi: Thưa ngài nơi đây là đâu?
Hồn Ma nói: Nơi đây là Vương Quốc Ma Đông Việt.
Vua Giả Nhân lấy làm kinh ngạc hỏi lại: Vương Quốc Ma Đông Việt?
Hồn Ma nhìn Vua Giả Nhân có vẻ hơi bực nhưng vui vẻ nói: Ngài từ đâu đến.
Vua Giả Nhân nói: Tôi từ Địa Phủ sanh lên.
Đến lượt Hồn Ma lấy làm kinh ngạc hỏi lại: Ngài từ Địa Phủ sanh lên.
Vua Giả Nhân nói: Đúng vậy.
Hồn Ma hỏi: Có Địa Phủ thật sao?
Vua Giả Nhân nói: Không những có mà thật là kinh khủng.
Hồn Ma nói: Thì ra là vậy Ngài là người thứ hai từ Địa Phủ sanh lên đây, người kia hình như là Gian Tinh Mao, hiện đang làm khách của Vua Ma.
* * *
-
CHƯƠNG 2
PHẦN 3
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Nói Về Gian Tinh Mao khi còn là người trần vô cùng gian ác, không có Nhân Tính, tham lam vô đáy, chỉ cần gồm thâu được Thiên Hạ, Cai trị nhân loại con người, làm cho nhân loại con người khiếp sợ, lấy đó làm sung sướng, Gian Tinh Mao thường nói: Ta muốn là Trời muốn, không ai chống lại được Ta.
Gian Tinh Mao cướp lấy tất cả, vơ vét cạn kiệt của cải của dân, ăn chơi trụy lạc, bắt lấy gái đẹp, có đến hàng nghìn bà mà vẫn chưa cho là đủ. Càng làm cho dân càng khốn khổ thời Gian Tinh Mao mới cảm thấy yên tâm. Vì không còn sức lực đâu chống lại Gian Tinh Mao. Dưới quyền cai trị của Gian Tinh Mao, quan càng sung sướng, thời dân càng khổ. Vua, Quan càng ăn chơi, dân càng đói rách.
Cái mà Gian Tinh Mao cần là ngày nào cũng phải thấy máu, thấy sự rên xiết, tàn bạo hung dữ là bản chất sự sống của Gian Tinh Mao. Không có tàn bạo là Gian Tinh Mao coi như buồn chán.
Gian Tinh Mao thường nói rằng: Làm gì có cơ tận diệt của Trời, toàn là sự láo khoét của mấy tay thầy tu ngu xuẩn. Gian Tinh Mao ngồi trên ngai vàng chểnh chệ tuyên bố cùng quần thần: Chúng ta sẽ nuốt trọn thế giới, tất cả đều thuộc về chúng ta, chúng ta chính là trời, chúng ta muốn gì thời được nấy, ai thuận ta thời sống, ai chống ta thời chết. Tất cả đều phải khiếp sợ ta, tùng phục ta, ta là chúa tể vũ trụ, ta muốn gì là chẳng được. Ta muốn đất rung rinh là đất rung rinh.
Lời tuyên bố của Gian Tinh Mao vừa xong, thời đất đai nổi lên rung rinh. Quần Thần khiếp vía, ca tụng Gian Tinh Mao không hết lời: Chúa Công chính là trời, muốn gì thời tất cả đều làm theo. Gian Tinh Mao nghe quần Thần xưng tán càng thêm đắc ý, Nói rằng: Quần thần có thấy không trời đất cũng tùng phục Ta. Ta nói Trời Đất cũng phải nghe theo. Ta nói đất rung rinh là rung rinh, ta nói đất im là đất im.
Lũ quần thần gian ác khiếp sợ trước oai linh của Gian Tinh Mao, tung hô: Vạn tuế, chúa công là chúa tể vũ trụ. Chúa công là Trời, đã là Trời thời còn ai làm gì được Chúa Công.
Nào ngờ lời cao ngạo xem Trời không ra gì của lũ gian ác Vua, Quan, có lẽ cơ hủy diệt cũng đã đến, đất đai địa chấn rung chuyển, Gian Tinh Mao quát lớn: Đất không được rung rinh, càng quát lớn đất đai càng rung rinh dữ dội. Lũ quan ác Thần khiếp sợ hoảng loạn la lớn: Cứu…cứu… Nhưng nào thấy ai cứu đền đài thi nhau sụp đổ ầm. Tất cả đều vùi chôn trong sự đổ nát. Thành Phố Bắc Hải trong nháy mắt không còn.
Động đất còn đang xảy ra ầm ầm bỗng nổi lên một tiếng nổ kinh thiên động địa, lửa phụt đỏ trời, nham thạch từ trên không trút xuống, những người sống sót trong cơn động đất chết không kịp ngáp tất cả bị vùi chôn dưới nham thạch lửa đỏ.
Linh hồn Gian Tinh Mao cùng lũ gian Thần ác bá, Linh Hồn vừa thoát ra khỏi thể xác thời thấy toàn là biển lửa, khiếp hoảng quá Linh Hồn chui sâu vào lòng đất, thời cũng thấy toàn là lửa đâu đâu cũng là lửa tiếng nổ ầm ầm khủng khiếp, Linh Hồn Gian Tinh Mao cùng lũ ác Thần chui lên mặt đất, cũng thấy toàn là lửa, nơi đâu cũng là lửa bị lửa thiêu đốt đau đớn vô cùng, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Vì ác nghiệp sâu dày Linh Hồn Gian Tinh Mao cùng lũ ác quan, vừa ra khỏi phạm vi núi lửa, liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ rơi vào Hỏa Ngục chịu sự hành hình thiêu đốt hàng nghìn năm, rồi sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ tám.
Khi Linh Hồn Gian Tinh Mao tỉnh dậy, thấy mình đang lạc vào một thế giới âm u, trăm nghìn Quỷ Dạ Xoa cùng với lũ ác quỷ khác răng nanh bén nhọn như đường gươm, cặp mắt chóa sáng, móng tay cứng như đồng. Vừa thấy Linh Hồn Gian Tinh Mao liền chụp bắt, rồi làm đủ kiểu trò chơi Linh Hồn càng đau đớn thời lũ quỷ càng thích thú. Chúng lấy chĩa ba đâm trúng miệng máu chảy lênh láng, đâm trúng bụng lòi ruột, lòi gan, đâm trúng lưng gãy xương, gãy sườn càng đau đớn rên la, gào thét chúng càng khoái chí, chúng thả diều hâu mổ mắt xem coi, lấy đinh dài đóng xuống đầu làm trò tiêu khiển, kéo lưỡi ra rồi cày bừa trên đó coi chơi. Chúng bỏ Linh Hồn vào cối thi nhau quết giã, chúng bỏ vào cối xay, xay nát ra tương, chúng đem Linh Hồn ra cưa, lấy đục, đục sườn làm trò vui, nấu dầu làm món ăn bổ dưỡng, lột da làm món đồ chơi, đó là kể sơ còn lắm trò chơi của lũ ác quỷ làm cho Linh Hồn đau đớn không thể tả.
Linh Hồn Vua Gian Tinh Mao cùng lũ ác quan chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Linh Hồn Gian Tinh Mao vừa hoàn hồn sống lại, thấy lũ quỷ đang cầm đao kiếm sáng giới chúng lăm le chuẩn bị băm Vua Gian Tinh Mao ra làm nhiều khúc Vua Gian Tinh Mao sợ quá thét lên: Trời ơi. Tức thời Linh Hồn Gian Tinh Mao biến tan luân chuyển sa đọa vào cảnh giới khác. Sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ mười một, là Tầng Địa Phủ Chiêu Cảm nghiệp ác hiện ra rồi tự xử lấy mình. Gian Tinh Mao thấy mình bị tên bắn trúng xối xả đau đớn vô cùng, kêu gào chết đi rồi sống lại. Vừa sống lại thấy quỷ đâu trâu, quỷ mặt ngựa tùng xẻo từng miếng thịt đau đớn vô cùng kêu trời, khóc đất: Trời ơi là Trời, đau quá Trời ơi là Trời. Tức thời Linh Hồn Gian Tinh Mao liền tan biến trong lúc mơ màng thấy cảnh giới màu xanh xuất hiện liền lao nhanh vào đó lẫn trốn tức thời không còn biết gì nữa khi tỉnh dậy thời trở thành Hồn Ma lưu lạc chốn nhân gian lạc đến Vương Quốc Ma Đông Việt. Được Vua Ma Đông Việt tiếp đón. Vua Gian Tinh Mao ở đó làm khách lâu lâu kể chuyện nơi Địa Phủ cho Vua Ma, Quan Ma, Dân Ma nghe.
Nói về Vua Ma Chí Thiện, Quan Ma Thanh Tâm đang nghe Vua Gian Tinh Mao kể chuyện về Địa Phủ, thời có Quan Ma vào báo: Thưa Chúa Công, có một Linh Hồn tên là Giả Nhân từ Địa Phủ mới sanh lên muốn gặp Chúa Công.
Vua Ma nghe xong lấy làm kinh ngạc: Không lẽ là Vua Giả Nhân. Gian Tinh Mao cũng ngạc nhiên không kém.
Vua Ma nói: Dẫn hồn Ma đó đến đây. Không bao lâu Hồn Ma dẫn Vua Giả Nhân đến. Chí Thiện Vua Ma nhìn ra Vua Giả Nhân không có gì khác mấy. Còn Vua Giả Nhân không hề quen biết Vua Ma Chí Thiện. Vua Gian Tinh Mao nhìn Vua Giả Nhân nói: Thì ra là ngươi. Vua Giả Nhân không thèm chào hỏi Vua Gian Tinh Mao mà bước tới quỳ lạy Vua Ma: Xin làm con Dân Vua Ma.
Vua Ma Chí Thiện nói: Thoát ra Địa Phủ không phải dễ, nếu không có một sự nhiệm mầu nào đó thời không thể nào ra khỏi Địa Phủ được. Vua Giả Nhân bằng kể lại tất cả những gì trải qua nơi Địa Phủ, ai nấy đều ồ lên: Thì ra nơi Địa Phủ sự hành hình quả thật là ghê gớm.
Vua Ma Chí Thiện nói: Hai người thoát khỏi Địa Phủ đều nhờ uy lực của Đức Cha Trời. Chỉ cần nhắc đến tên Trời là thoát khỏi Địa Phủ.
Từ đó Vua Ma ra lệnh cho Dân Ma thường niệm danh hiệu Cha Trời. Nam Mô – A Men Long Hoa Cửu Huyền Cha Trời cứu khổ cứu nạn. Ma nào siêng năng niệm Cha Trời lại tu theo Thiện Nghiệp thời được siêu sanh về Địa La Non Tiên Cực Lạc hưởng phước. Vua Ma Chí Thiện được siêu sanh lên tầng trời số 2 Đà La Đao Lợi Thiên trên đỉnh núi Tu Di hưởng phước. Quan Ma Thanh Tâm siêu sanh về Thiên La Tiên bảy núi Kim Sơn xung quanh chân núi Tu Di:
- là: Núi Du Kiện Đà La,
- là: Núi Y Sa Đà La,
- là: Núi Kiệt Địa Lạc Ca,
- là: Núi Tô Đạt Lê Xá Na,
- là: Núi Ấn Tháp Phược Yết Noa,
- là: Núi Tỳ Na Đát Ca,
- là: Núi Ni Dân Đạt La.
Còn Gian Tinh Mao, Giả Nhân được siêu sanh lên cảnh Địa La Tiên Năm Non, Bảy Núi Thất Sơn châu báu hưởng phước.
* * *
Đây nói về nước Trung Việt có mấy mươi thành phố trong đó có thành phố Bắc Hải, là thành phố văn minh hiện đại nhất nước Trung Việt, dân số hơn 20 triệu người, phải là thành phố đông dân nhất trong các thành phố, được mệnh danh là thành phố văn minh hiện đại.
Nhưng đến thời Gian Tinh Mao lên cướp chính quyền, Vua Quân Cơ Thạch bị xóa sổ thời thành phố Bắc Hải trở thành thành phố sa đọa, ăn chơi hút chích, cảnh tượng phồn vinh giả tạo miệng nói nhân nghĩa, nhưng bụng bồ dao găm, tham lam tàn bạo không chỉ ở vua, quan mà còn ngay cả phần đông dân chúng, cảnh cướp của giết người xảy ra khắp nơi không gớm tay, lòng người hiểm độc hơn loài rắn rít, cuộc sống chỉ biết thỏa mãn nhục dục, tham lam vô độ, không còn kể gì đến luân thường đạo lý.
Càng ác càng được tôn sùng, bạo tàn càng được kính nể những người còn chút Lương Tâm, thiện lương, hiền lành cho là ngu si khờ dại, thậm chí còn khinh bạc. Thực trạng cuộc sống xã hội đã đến hồi Mạt Vận, Mạc Pháp, Mạc kiếp. Nhân Tính không còn, bại hoại hết chỗ nói, cái Ác của nhân loại con người đã đến hồi cùng cực. Báo hiệu cho chu kỳ hủy diệt loài người đã đến.
Ở thành phố Bắc Hải, phần đông thành phố ai cũng biết có một người nổi tiếng là khờ dại ngu si, hay nói một cách khác hơn là vị giáo sư tiến sĩ khờ dại ngu si.
Vì sao lại có chuyện lạ như thế? Vì vị giáo sư tiến sĩ nầy bỏ cả địa vị, danh lợi trở thành một người dân bình thường, hướng thiện sanh sống.
Bạn bè thường hỏi: Giáo sư tiến sĩ nghĩ thế nào mà bỏ đi sự nghiệp danh lợi to lớn như thế, tìm cầu những cái không đáng tìm cầu? Thời đại ngày nay lương thiện là ngu xuẩn tự làm hại lấy mình. Gian ác no, hành thiện không có hạt cơm để mà sống. Ác tiền hô hậu ủng. Thiện không ai để ý còn bị người ta chê bai. Nếu không phải đầu óc có vấn đề thời cũng là điên rồ nhất xã hội. Vị giáo sư tiến sĩ nghe người bạn phân tích lẽ sống Ác, Thiện. Cái được cái mất phải nói là có cơ sở.
Vị Giáo Sư Tiến Sĩ nghe xong trả lời: Có lẽ vì tôi là giáo sư tiến sĩ nên tôi mới nhận thức được lối sống hiện nay không phải là lối sống con người. Mà là lối sống của Ác Quỉ và Ác Ma. Lối sống tàn bạo không còn Lương Tâm, Lương Trị. Nhân Tính con người nữa. Tôi không rõ khi chết đi Linh Hồn còn hay không. Nhưng tôi tin là Linh Hồn vẫn còn. Vì tôi linh cảm và nhận biết như vậy. Thật ra những sự vật không thấy nhưng vẫn có như thường. Ví dụ như không khí, như lực, như điện. Có ai nhìn thấy đâu mà vẫn có đấy chứ. Theo tôi nghĩ Linh Hồn con người không thấy chứ không phải không có. Vì tôi tin có Linh Hồn sống mãi không mất đi nên tôi tin có luật nhân quả. Gieo giống gì gặt giống nấy. Ác thời đọa, thiện thời siêu. Hơn nữa tuổi cũng đã già cái chết nhất định phải đến không biết lúc nào. Linh Hồn tôi sẽ đi về đâu? Và hành trang Linh Hồn tôi mang theo là gì? Vàng Bạc, Ngọc Ngà, Châu Báu ư? Những thứ ấy đều bỏ lại tất cả, dù bằng mảy lông cũng không mang theo được. Những thứ Linh Hồn mang theo chính là quả báo cái Ác và cái Thiện. Tôi không muốn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu bao khốn khổ không ngừng. Nên tôi quay đầu tìm nơi an lạc Linh Hồn về sau. Hiện nay cảnh tình dân chúng quá khổ, cơ cực đến tận xương tủy, cũng như sự đen tối của triều chính, để tìm sự bình yên tìm hiểu thêm cái Ác và lẽ Thiện. Trước khi tôi lìa bỏ cõi trần, phút tuổi già còn lại tôi phải sống cho Linh Hồn tôi. Thể xác sắp mất Linh Hồn cũng phải ra đi. Thời gian không còn kịp nữa Sống còn Lương Tâm, Lương Tri, sống còn nhân tính con người là lối sống siêu thoát Linh Hồn. Có đâu như bọn Cẩu tặc Vua, Quan chỉ biết vơ vét hút máu của dân. Nhất định tai họa sẽ giáng xuống Hồn Linh sa đọa nơi Địa Phủ không có ngày đầu thai.
Không ngờ lời nói vị Tiến Sĩ nầy đến tai Gian Tinh Mao. Gian Tinh Mao nổi giận cho Trung Chính là tay nguy hiểm có âm mưu phản lại chính quyền, lôi kéo bè phái phản động, bằng cho người bắt giam Trung Chính, rồi đưa Trung Chính đến trại giam cách xa Thành Phố Thủ Đô Bắc Hải, ở trong tù Trung Chính chứng kiến những cảnh đánh đập dã man của bọn cai tù, đối với những người tù mà họ chỉ còn xương da biết đi.
Trung Chính cũng không sao tránh khỏi những đoàn tra tấn vô cùng dã man. Trung Chính truyền giáo cho những con người xấu số sắp qua đời: Hãy sống theo Lương Tâm. Nguyền rủa những cái Ác, những tha hóa đạo đức mất hết Lương Tâm, Lương Tri, phẩm cách con người không còn lối sống kể gì đến luân thường đạo lý, sống trong sa đọa, sống trong dục vọng đê hèn, sống trong giả tạo, sống chai lì trong tội lỗi, miệng nam mô bụng một bồ dao găm, lối sống như thế là lối sống Ác Ma, Ác Quỉ, không còn chút nhân tính con người. Dưới thể chế tàn bạo độc tài, độc trị, gian ác tột cùng con người chỉ là cái xác biết đi, làm lụng khốn khổ quanh năm, cái đói vẫn đeo bám không rời thân trâu ngựa. Vĩnh viễn cũng chỉ là thân trâu ngựa Cho bọn Vua Quan hút máu.
Thời Mạt Kiếp con người hung Ác
Mở mắt ra thời thấy bạo tàn
Suốt ngày khốn khổ kêu gào
Cướp đêm là giặc cướp ngày là Quan
Đời Mạt Kiếp thiện lương không có
Chém giết nhau thôn tính lẫn nhau
Cuộc đời khốn khổ biết bao
Dẫy đầy tai họa không sao kể cùng
Cơ vận hóa đến hồi hủy diệt
Kiếp Hỏa tai thiêu rụi nhân sanh
Hãi kinh khiếp vía hãi kinh
Linh hồn sa đọa biết bao cực hình
Trời cao ơi hỡi Ông Trời
Thiên Công xây chuyển gian tà còn đâu.
Một hôm, Trung Chính thấy trong người khác lạ liền nghĩ cái chết đã đến. Sau đó thời thiếp đi không còn biết gì nữa. Những người tù họ đã khóc, khóc cho số phận một con người, nhất là con người đã hướng thiện. Những giọt nước mắt của nhiều người cùng khổ, nhìn Trung Chính mà lòng đau xót. Và họ đã cảm ơn Trung Chính vì những ngày truyền giáo cứu vớt họ, họ nghe những lời châu ngọc mà cả đời Họ chưa bao giờ được nghe những tiếng nói Lương Tâm, Lương Tri con người. Tình thương yêu đồng loại, tình chung sống cùng nhau. Họ đã khóc và Họ cảm thấy đớn đau khi phải chia tay một người tốt bụng như vậy. Có thể nói một Linh Hồn Thánh Thiện trong thời đại hung tàn bạo Ác.
Trung Chính bị tù đày không phải hành sự bạo tàn gian Ác, mà chỉ nói lên tiếng nói Lương Tâm, Lương Tri của một con người. Đã là con người thời phải khác loài Cầm Thú. Thế mà thời đại con người còn thua loài Cầm Thú.
Trung Chính vẫn bất tỉnh im lặng, những người tù Họ không dám khóc lớn, vì khóc lớn bọn cai ngục sẽ vứt cái xác Trung Chính nhanh hơn.
Lại nói về Trung Chính đang mơ mơ màng nghe tiếng gọi ở trên không: Trung Chính con, hãy theo ta về Non Tiên cực lạc, vị Tiên Ông liền phất tay một cái Linh Hồn Trung Chính liền theo cái phất tay ấy bay lên mây. Tiên Ông nắm lấy tay Trung Chính bay đi như tia chớp vượt qua bầu trời xanh thẳm. Không bao lâu thời tới Non Tiên Cực Lạc, Trung Chính lóa cả mắt vì thấy cảnh Non Tiên Cực Lạc đền đài, cung điện, toàn bằng châu báu, hào quang muôn màu, muôn sắc cảnh giới non tiên đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết. Cảnh giới trần gian so với Non Tiên cực lạc chỉ là con đom đóm so với mặt trăng.
Trung Chính, thấy cảnh giới Non Tiên Cực Lạc không những xinh đẹp, mà con người nơi đây vô cùng đông đúc người nào người nấy xinh đẹp, hào quang tỏa sáng, vị Tiên Ông thấy Trung Chính ngơ ngác lẫn kinh ngạc trước cảnh giới Non Tiên cực lạc, Tiên Ông nói: Những người ở non tiên cực lạc đều xinh đẹp vô cùng, không già không chết, không ốm đau bệnh tật, không có ai đói nghèo, ai ai cũng như ai, sống tự do, sống công bằng bình đẳng, cuộc sống tự do mưu cầu hạnh phúc không như chốn trần gian độc tài, tàn bạo, đánh mất Lương Tâm, không còn nhân tính, tranh giành tàn sát chém giết lẫn nhau, máu đổ đầu rơi, tù đày tra tấn hành hạ cuộc sống khốn khổ vô cùng.
Tiên Ông dẫn Trung Chính tham quan một số cảnh giới Non Tiên Cực Lạc. Trung Chính say sưa nhìn cảnh giới Non Tiên mà quên tất cả. Tiên Ông nói: Dạo chơi Non Tiên đến đây là đủ mau trở lại trần gian, kẻo không kịp nhập xác. Vì ở đây một ngày bằng trần gian một năm, nhớ niệm danh hiệu CHA TRỜI, MẸ TRỜI, để vượt qua kiếp nạn Hỏa Tai. Tiên Ông vừa nói xong thời cảnh giới Non Tiên cực lạc biến mất, Trung Chính liền nghe tiếng khóc bên tai: Giáo sư tiến sĩ người hãy mau tỉnh dậy, kìa họ đã đến đem chôn tiến sĩ, mau tỉnh dậy mau tỉnh dậy tiến sĩ. Tiếng chân của bọn cai ngục đã đến, chúng sẽ vứt xác tiến sĩ như vứt xác một thây Ma.
Trung Chính nghe tiếng khóc liền mở mắt ngồi bật dậy hỏi: Chuyện gì thế? Chuyện gì thế? những người tù ai nấy cũng vui mừng khi thấy Trung Chính đã tỉnh dậy.
Bọn hung dữ cai tù nói: May cho ngươi nếu ngươi tỉnh lại chậm một chút nữa, thời ngươi bị vứt xác xuống hố cho rắn xơi rồi. Nói xong chúng bỏ đi. Những người tù khóc đó là ai thế còn ai vào đó nữa, người tù đồng cảnh ngộ chung số phận cũng vì kiện cáo bọn tham quan, mà phải vào tù. Những người tù nghe danh Trung Chính từ lâu nhưng chưa có lần nào gặp gỡ, không ngờ gặp Trung Chính trong tù, sự gặp gỡ phải nói là đầy bất ngờ. Những người tù vừa mừng vì Trung Chính Sống Dậy, vừa đau xót cho cảnh đời ngang trái, gian ác sung sướng, thiện lương tù đày. Những ngày tháng trong tù Họ nghe Trung Chính nói về Lương Tâm con người. Một thứ Lương Tâm quí hiếm trên đời không có gì quý hơn. Còn Lương tâm là còn sự sống hạnh phúc. Mất Lương tâm là mất tất cả. Sự sống không khác gì Địa Ngục Âm Phủ.
Trong những người tù Ngộ Tỉnh là người tốt bụng nắm tay Trung Chính nói: Tiến sĩ bất tỉnh sao mà lâu đến thế.
Trung Chính kinh ngạc hỏi: Tôi bất tỉnh lâu lắm sao?
Công Minh nói: Tiến sĩ ngủ hơn bảy ngày, bảy đêm rồi còn gì.
Trung Chính nghe Công Minh nói thế giật cả mình: Lâu đến thế sao? ta đến Non Tiên cực lạc trong chốc lát thời trần gian đã trải qua bảy ngày bảy đêm rồi.
Những người tù xung quanh thở dài nói: Chỉ vài phút nữa thôi tiến sĩ đã vùi chôn nơi lòng đất rồi. Những tên cai ngục định vứt xác vùi chôn tiến sĩ cách đây hai ngày. Nhưng anh em chúng tôi phản đối không cho vì tiến sĩ vẫn còn thở chúng tôi xin thêm hai ngày nữa, đến nay đã hơn bảy ngày. Thật là kỳ diệu hơn bảy ngày không ăn không uống, mà tiến sĩ vẫn khỏe mạnh có thể nói còn khỏe mạnh hơn hồi mới vào đây. Việc lạ này chưa từng thấy bao giờ. Chuyện gì thế tiến sĩ anh em chúng tôi muốn được nghe.
Trung Chính nhìn những anh em cùng cảnh ngộ cuộc sống đã chết từ lâu. Trung Chính nói: Nay tôi đã hiểu Trần Gian bể khổ, cũng là cõi tạm. Thiên Đàng mới thật chánh quê. Chỉ cần sống theo Lương Tâm thời trở lại Thiên Đàng. Trung Chính kể lại tất cả những gì mình đã trải qua. Trung Chính nói: Chết chỉ là lìa xa cái xác phàm trần còn Linh Hồn thời siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc.
Trung Chính nói: Kiếp nạn chu kỳ trần gian sắp đến hồi hủy diệt Hỏa Tai xuất hiện, động đất ra đời, sóng thần ập tới kéo dài hơn ba nghìn năm, những người sống sót trở thành người nguyên thủy hoang sơ lan bạc khắp nơi.
Những người tù lắng nghe say sưa tin lời truyền dạy kể lại của Trung Chính. Không còn sợ chết nữa lúc nào cũng thành tâm niệm CHA TRỜI, MẸ TRỜI.
Bọn ác ôn cai tù thấy những người tù lúc nào cũng lâm râm cầu khẩn, bằng quát tháo: Có câm mồm lại không. Những người tù như không nghe bọn chúng nhào vô đánh tới tấp vào những người tù. Những người tù không những không sợ mà còn lớn tiếng niệm Đức Cha Trời, không hiểu sao có những tên Ác Bá trào máu họng máu mồm, ngã lăn ra chết ngay tại chỗ.
Tin đồn những người tù có trời che chở, làm chấn động cả trại giam, tên ác bá trưởng trại giam không tin, tụ hợp các tù nhân hàm oan lại nói: Nếu các ngươi được trời che chở, thời ta thả hết các ngươi ra nếu đó chỉ là bịa chuyện lừa gạt thời các ngươi sẽ bị đánh đập cho tới chết.
Trung Chính liền bước ra nói: Chúng tôi là người có lương tâm tất nhiên là được CHA TRỜI, MẸ TRỜI, phù hộ che chở cứu vớt. Còn những kẻ đã đánh mất lương tâm, mất hết lương tri, không còn nhân tính, không còn là con người nữa, thời không thoát khỏi công đạo vũ trụ, ác gieo họa gặt, ác lai ác báo nhất định là như vậy, không một ai thoát khỏi, định luật hóa công Tạo Hóa.
Tên ác bá hung ác, trưởng trại giam nghe Trung Chính nói thế cười lên ngạo nghễ: Ta ác bá từ lâu thời trời làm gì ta nào. Trời là ta, ta muốn cho ai sống thời sống ai chết thời chết. Và ta sẽ cho tên Trung Chính ngươi chết phanh thây. Tên Ác bá trưởng trại giam ra lệnh: Xẻ thịt tên Trung Chính cho ta. Những tên cai ngục còn chần chờ thời tên trưởng trại giam hét lớn: Các ngươi sợ Trời, còn không sợ ta phải không. Những tên cai ngục run lập cập, tên ác bá trưởng trại giam sắp ra tay bằm nát Trung Chính cũng vừa đúng lúc thiên cơ vận hóa xoay chuyển, hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật trong đó có con người. Tên ác bá vừa rút kiếm ra, thời đất trời nổi cơn thịnh nộ đất đai rung chuyển ầm ầm, bọn cai ngục tù khiếp hãi la lên: Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt chúng ta rồi, nhà cửa, đền đài thi nhau sụp đổ ầm ầm. Động đất càng lúc càng dữ Thành Phố Bắc Hải cũng như trại giam trở thành những đống gạch vụn, không bao lâu sóng biển từ Đông Hải cuồn cuộn lao vào đất liền cao hàng mấy trăm mét ập tới cuốn trôi tất cả ra biển vùi lấp dưới lòng đại dương.
Thảm thê thay nhân loại trần gian
Huyền cơ hủy diệt thoát sao xong
Tuần hoàn lặp lại xưa nay thế
Kiếp nạn đến rồi diệt Ác Tâm.
Nói về những người tù chung cùng số phận, Tuy không bị Hỏa Tai nhưng bị kiếp nạn sóng thần động đất, khi tỉnh dậy thấy mình đang ở dưới lòng đại dương, nhìn thấy xác chết ngổn ngang nhưng không tìm thấy những tay cai ngục nào cả, mà toàn là những Linh Hồn nhân sĩ hàm oan, có hơn nghìn, những Hồn Ma đi theo Trung Chính, là Ngộ Tỉnh, Công Minh, cùng một số Linh Hồn Ma khác nữa đi tìm người thân, tìm khắp khu vực Biển Đông xác chết chất chồng, trôi nổi không biết bao nhiêu mà kể, nhưng không gặp người thân nào cả xa xa lửa đỏ phun trào khắp nơi, nước lửa giao tranh khốc liệt, nham thạch phụt lên đỏ rực bầu trời.
Trung Chính nói với những Linh Hồn Ma: Chúng ta nhờ thần lực Cha Trời nên đi trong biển chẳng hề gì, trên bầu trời khắp nơi đều là lửa. Hãy niệm Cha Trời thời Linh Hồn chúng ta bình an vạn sự. Hơn nghìn linh hồn Ma bay lên khỏi mặt biển, bay về thành phố, nhìn thấy một cảnh tượng đổ nát khủng khiếp, trên bầu trời biển lửa mênh mông bao trùm hết thảy, nước lửa không làm hại những hồn Ma đang niệm danh hiệu CHA TRỜI MẸ TRỜI, tiếng kêu cứu khắp nơi trong biển lửa, Trung Chính, Cải Hối, Công Minh, cũng như những hồn Ma bay vào biển lửa, cứu vớt những linh hồn Ma bị lửa thiêu đốt đau đớn vô cùng, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Trung Chính ra lệnh: Hãy niệm danh hiệu CHA TRỜI, MẸ TRỜI, cứu vớt những Hồn Ma. Kỳ diệu thay những Hồn Ma nghe danh hiệu Cha Trời, Mẹ Trời tức thời tỉnh táo niệm theo. Những Hồn Ma niệm Cha Trời, Mẹ Trời liền không bị lửa làm hại nữa. Đi vào nước, đi vào đất, đi vào lửa, như đi vào chỗ không bình yên vô sự. Thành phố Bắc Hải dân số trên 20 triệu người, nhưng chỉ tìm được có hơn 10 vạn linh hồn Ma, còn những linh hồn kia đi đâu không ai rõ, không nói chúng ta cũng biết là tất cả đã sa đọa xuống các tầng Địa Phủ rồi.
Đại kiếp nạn Hỏa Tai, Động Đất, Sóng Thần, hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó có con người, kéo dài hơn 3 nghìn năm, những người sống sót trở thành thủy tổ người hoang sơ, lưu lạc sanh sống khắp mọi nơi.
Còn những người chết, linh hồn còn Lương Tâm, còn Lương Tri, còn luân thường đạo lý, thời thành hồn Ma, ở lại cõi trần gian, không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Những người tham tàn, bạo ác, tham lam vô độ, gian ác đến nổi mất hết Lương Tâm, Lương Tri, mất hết nhân tính luân thường đạo lý, thời Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu không biết bao nhiêu là sự thống khổ, Hành Hình chết đi sống lại chẳng biết bao nhiêu lần, không mong có ngày trở lại trần gian, làm Ma, nói gì đến đầu thai làm người trở lại.
Lại nói về Trung Chính sau khi trải qua kiếp nạn, nhờ có Thiện Căn trở thành Hồn Ma đầy quyền lực, được suy tôn lên làm Vua Ma, Ngộ Tỉnh, Công Minh được suy tôn lên làm vị quan tối cao của nước Ma.
Làm kiếp vua ma nơi trần thế không bao lâu Trung Chính, thấy Non Tiên cực lạc hiện ra thời biết mình sắp siêu sanh về Non Tiên cực lạc hưởng phước trời cũng là quê hương những Linh Hồn hành Thiện. Trung Chính bằng lập Ngộ Tỉnh lên làm Vua Ma, Công Minh Vẫn giữ chức quan lớn trong nước Ma.
Non Tiên cực lạc đã hiện ra
Hồn Linh tỏa sáng huệ nở hoa
Hành thiện về trời đường hạnh phúc
Thuận theo Thiên Ý sống âu ca.
Trước khi về Non Tiên Cực Lạc Trung Chính nói với dân Ma rằng: Dù là Ma hay người Trần Thế, hể hành Thiện thời được siêu sanh về Non Tiên cực lạc. Hành Ác thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Luật nhân quả không thiên vị bất cứ ai. Hễ gieo Ác thời gặt họa. Nhân nào quả nấy. Ác Ma, Ác Quỉ mà biết hướng Thiện hành lành thời trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Hỡi các dân Ma hãy nhớ lời Ta dạy, hành Thiện thời được về Trời, hành Ác thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ nhớ lấy nhớ lấy.
* * *
Những người sống sót qua kiếp nạn Hỏa Tai, động đất, sóng thần kéo dài 3 nghìn năm, trở thành người thủy tổ, nguyên thủy thời hoang sơ. Cuộc sống lang bạt khắp nơi. Kiếp nạn Hỏa Tai hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có nhân loại con người lần thứ nhất.
Những người sống sót qua kiếp nạn Phong Tai, mưa to gió lớn động đất kéo dài ba nghìn năm trở thành Thủy Tổ, Nguyên Thủy thời ăn lông ở lỗ, sống theo bầy đàn săn bắn hái lượm.
Những người sống sót qua Kiếp Nạn Thủy Tai. Động đất, sóng thần nước dâng tràn ngập khắp lục địa, kéo dài ba nghìn năm giai đoạn đi vào cuối Tiểu Kiếp, đi lần đến kết thúc Tiểu Kiếp. Chuyển sang tiểu kiếp mới.
Những người sống sót qua Kiếp Nạn Thủy Tai chuyển sang tiểu kiếp mới. Trở thành người Thủy Tổ Nguyên Thủy thời Hồng Hoang. Cuộc sống bầy đàn hái lượm săn bắn, sanh con đẻ cháu mỗi ngày mỗi đông trở lại, dần dần hình thành làng mạc, họ tộc, bộ lạc, rồi tiến đến vương quốc vua chúa, văn minh khoa học vật chất Thiên Tiên, Địa Tiên lại ra đời. Cuối Thời Hồng Hoang, sang thời Hồng Nguyên, đến thời Hồng Bàng. Ở vào giai đoạn Kiếp Tăng.
Nhân loại năm màu da anh em khi đã lạc Cội, lạc Nguồn không làm chủ được huyền cơ Thiên Luật vũ trụ. Bị hồng trần vô thường xoay chuyển lạc vào Ác đạo. Con người chỉ biết cái danh, cái lợi, chạy theo danh lợi, đua chen vật chất, mà quên đi nguồn cội của mình, gieo nhân Ác để rồi gặt hái quả Ác. Tai họa trùng trùng nơi Địa Phủ.
Nói Tóm lại: Nhân Loại sa vào Ác Đạo là do lạc Cội, lạc Nguồn mà ra. Khi kiếp nạn Tam Tai ập đến kéo dài hàng nghìn năm thời còn gì nữa. Cung điện, lầu đài sụp đổ, núi lửa phụt lên khắp lục địa, sóng thần cao hàng trăm mét từ đại dương ập vào, mưa to bão lớn, Lửa – Nước – Gió động đất thi nhau tận diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người. Tất cả đi vào cùng chung số phận. Nhưng điều đáng nói ở đây Thiện thời về Trời hưởng phước. Ác thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu muôn sự hành hình khốn khổ. Những người còn sống sót qua kiếp nạn Hỏa tai kéo dài ba nghìn năm, trở thành những người thủy tổ hoang sơ lang bạt khắp nơi.
* * *
Con người lúc sống không lo tu luyện, bồi công lập đức, tiến hóa linh hồn, chỉ lo bôn ba chạy theo danh lợi, chạy theo quyền lực, chạy theo tiền tài, nhưng mấy ai hiểu, khi chết đi không mang theo được gì, chỉ mang theo nghiệp ác, nghiệp thiện, để rồi nhận lấy quả báo, khổ vui, siêu đọa, khi sống lo tom góp mọi thứ, khi chết lại ra đi một mình, với hai bàn tay trắng, bỏ lại tất cả những gì mà con người khổ cực dày công khó nhọc cả đời.
Cuối cùng cũng bỏ lại tất cả chẳng mang theo được gì, chỉ mang theo nghiệp dữ, trở thành những hồn ma, vất vơ vất vưởng, không nơi nương tựa, trở thành Linh Hồn Ác Quỉ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu sự khốn khổ hành hình triền miên bất tận, không biết ngày nào thoát ra.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ai cũng biết, vật chất chỉ nuôi thể xác, không thể nuôi linh hồn, nuôi dưỡng linh hồn chính là văn hóa chính nghĩa, nhất là Văn Hóa Cội Nguồn thời không thứ gì bằng. Vì thế Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, xem Văn Hóa Cội Nguồn còn quý hơn sanh mạng của chính mình, nói gì đến tiền tài vật chất chỉ là thứ ngoại thân.
Thật vậy khi chết có ai mang theo được gì, nhất là của cải vật chất, tài sản, mà sự mang theo chính là sự bồi công lập đức, thân hành lành, khẩu nói lành, ý nghĩ lành, giàu lòng bố thí, giàu lòng thương người, giàu lòng nhân ái, giàu lòng trung hiếu, giàu lòng nghĩa nhân, giàu lòng vị tha.
Sống ở đời luôn luôn tạo phúc cho người, hữu ích cho đời, nhân loại hạnh phúc chính là mình hạnh phúc, giúp dân giúp nước, truyền giáo độ người, đem lại an vui cho cuộc sống.
Lối sống của bậc giác ngộ là lối giúp người, cứu người, sống văn minh tinh thần, đi đôi với văn minh vật chất, tinh thần vật chất song đôi với nhau, giàu vật chất, giàu tinh thần, thể xác khỏe mạnh, tinh thần đức độ.
Lối sống suốt đời chỉ chạy theo vật chất, tom góp mọi thứ, mà quên đi lối sống văn minh tinh thần, là một lối sống không khôn ngoan chút nào.
Còn lối sống chỉ biết lo cho tinh thần, mà quên đi lối sống văn minh vật chất, là lối sống dẫn đến nghèo nàn lạc hậu, khốn khổ là lối sống thiếu thực tế, một dân tộc hạnh phúc, là một dân tộc giàu về vật chất, mạnh về tinh thần.
Nói tóm lại: Một dân tộc đỉnh cao phải là một dân tộc, văn minh vật chất lẫn văn minh tinh thần, một dân tộc không mất cội nguồn, thời chính dân tộc đó, đã tạo lập cho chính mình một thiên đàng trần thế, và cũng tạo cho chính mình thiên đàng thượng giới tương lai.
Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa thiết thực, là kim chỉ nam, tiến tới cảnh dân giàu nước mạnh, phồn vinh thịnh vượng, sự sống cũng như sự chết, không có gì để mà lo lắng nữa, cuộc sống an vui tự tại khi sống cũng như khi mất, vì tinh thần vật chất luôn đi song đôi.
* * *
Hết thảy mỗi con người trần thế
Do nghiệp duyên chuyển kiếp sanh ra
Phước họa đều ở nơi ta
Thiện ác kiếp trước trổ ra kiếp này
Nhân sanh diệt luân hồi vay trả
Đời khổ vui nghiệp quả mang theo
Hành thiện thời được thoát siêu
Hành ác khốn khổ biết bao đọa đày
Một kiếp thiện muôn đời hạnh phúc
Hồn về Trời siêu thoát an vui
Tâm hồn chánh thiện nở hoa
Cung trời ta đến ta ca yên bình
Về nguồn cội lên tòa Tiên Thánh
Vượt tử sanh rõ thấu Bổn Lai
Chân Tâm thanh tịnh vô vi
Trường sanh bất tử như như thường còn
Về Nguồn Cội muốn gì chẳng được
Chủ nhân ông tạo dựng nghiệp trời
Huyền cơ Đạo luật nắm rồi
Tử Sanh, Sanh Tử ra vào tự do
Nếu như có người Thiện Nam
Hay là Thiện Nữ luận bàn kinh luân
Dù là chỉ một câu Kinh
Tai qua nạn khỏi cầu chi cũng thành
Huống chi biên chép cứu đời
Lo gì chẳng được về Trời an vui.
* * *
-
CHƯƠNG 2
PHẦN 4
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Kiếp nạn Hỏa Tai, động đất, sóng thần, xuất hiện kéo dài ba nghìn năm làm cho đất đai, địa cầu, địa cuộc thay đổi. Phần lớn địa cuộc không còn bằng phẳng như trước nữa, mà gãy khúc thành núi non, đồi, gò, sông hồ.
Những người sống sót qua kiếp nạn Hỏa Tai, động đất, sóng thần kéo dài ba nghìn năm trở thành người thủy tổ nguyên thủy Hoang Sơ, đầu Thượng Ngươn Trung Kiếp tuổi thọ nhân loại thủy tổ nguyên thủy Hoang Sơ trung bình 60 nghìn tuổi, yểu thọ 50 nghìn tuổi, đại thọ 70 nghìn tuổi, phải nói tuổi thọ nhân loại con người ở vào thời Thượng Ngươn Trung Kiếp tuy đã hạ xuống thấp nhưng tuổi thọ trung bình vẫn còn rất cao.
Những người sống sót qua kiếp nạn Hỏa Tai, động đất, sóng thần. Sống lang bạt khắp nơi, cuộc sống hái lượm, săn bắn, tiếp tục cuộc hành trình sanh con đẻ cháu, lưu truyền nói giống con người, dòng giống tiên rồng, theo thời gian trở thành đông đúc hình thành họ tộc, bộ tộc, làng, xóm.
Ở vào thời kỳ nầy trần gian địa cầu khí tiên thiên không còn, chỉ còn khí địa tiên nên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trên các tầng trời, Năm Non, Bảy Núi không còn xuống chốn trần gian ở lâu hoặc sanh sống được nữa.
Muốn xuống nhân gian sanh sống, thời phải đầu thai sanh ra làm người trần thế, làm con cái, cháu chắt, chút chít, của Dòng Họ, Thị Tộc, Bộ Tộc, Bộ Lạc. Nhân loại trần gian lúc bây giờ là Nhân Loại thời đại hoang sơ. Biết rằng nhân loại thời đại Nguyên thủy Hoang Sơ đã trải qua hàng trăm nghìn năm. Tiến hóa lên hình thành Dòng Họ, Thị Tộc, Bộ Tộc, Bộ Lạc vẫn còn trong giai thượng ngươn Trung Kiếp.
Khi ở vào giai đoạn chuyển sang Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp. Thời Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ít ai lâm phàm hạ giới, nên không có Phật, Thánh, Tiên ra đời. Chuyển pháp luân thuyết giáo cứu thế, mà chỉ có các Linh Thần, Thiên Thần hiện thân, cứu giúp nhân loại năm màu da anh em, sanh sống khắp năm châu bốn biển.
Nói đến trần gian là nói đến bể khổ dù là ở giai đoạn nào, thời đại nào. Không khổ chuyện nầy thời cũng khổ về chuyện khác. Thời đại Hoang Sơ là thời đại khốn khổ về MA, QUỈ nhất là yêu tinh, quỉ dữ. Trải qua hàng trăm nghìn năm như thế, nhân loại con người không những bị Ma, Quỉ làm hại, mà còn chứng kiến cảnh Ma, Quỉ, xung đột lẫn nhau dẫn đến những cuộc chiến tàn sát kinh thiên động địa.
Còn nhân loại năm màu da anh em, còn sống sót sau cơn đại nạn Hỏa Tai, động đất, sóng thần, hủy diệt, những người còn sống sót trở thành người Thủy Tổ Nguyên Thủy Hoang Sơ. Cuộc sống Thủy Tổ Hoang Sơ trải qua hơn mấy trăm nghìn năm sanh con, đẻ cháu đi vào ổn định. Những họ tộc ra đời, những bộ tộc đông đúc, những bộ lạc, lãnh chúa tiếp tục sanh sôi nẩy nở, mỗi ngày mỗi hưng thịnh, ở phương Đông cũng như phương Tây.
Nhân Loại anh em năm màu da sống trong thời đại Trung Kiếp. Thượng Ngươn Trung Kiếp, Trung Ngươn Trung Kiếp kéo dài hai triệu năm. Chuyển sang thời đại Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp kéo dài một triệu năm. Nhất là những nghìn năm cuối của Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp đi lần đến kết thúc Trung Kiếp. Thời Phong Tai nổi lên kéo theo mưa to gió lớn, động đất hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó có Nhân Loại Con Người.
* * *
KIẾP NẠN PHONG TAI
Đây nói về anh em da trắng, giống dân Bạch Ngọc ở khắp Phương Tây, ở vào giai đoạn đi vào kết thúc Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp. Tuổi thọ trung bình là 30 nghìn tuổi, yểu thọ là 20 nghìn tuổi, đại thọ là 40 nghìn tuổi.
Chủ nghĩa cá nhân ra đời, hình thành lên chủ nghĩa bè nhóm độc quyền, độc tài, độc trị. Đóng tuồng chính nghĩa lừa gạt, duy trì cảnh tượng chính nghĩa giả tạo, che đậy tội ác dối trá, giả hình, che đậy biết bao mánh khóe, âm mưu, thủ đoạn, nghĩ rằng không có ai biết được, nhưng họ đã quên một điều là thần thánh, trời đất đều hiểu rõ biết rõ, thậm chí là không sót một mảy lông.
Thời đại chủ nghĩa cá nhân hưng thịnh của sự độc quyền, độc tài, độc trị ra đời. Thời đại buông mình trong mọi thú vui phàm tục, nghiện ngập sa đọa không biết chán, lăn lóc mãi trong tội lỗi, trong vũng bùn ô uế, cảnh phồn vinh giả tạo, ẩn sau lớp màn vật chất, lời nói trau chuốt, miệng nam mô bụng một bồ dao găm.
Chủ nghĩa cá nhân thâu tóm hết thảy binh quyền trong tay, rồi muốn làm gì thì làm, không cần đến lẽ phải, mạnh tiền, mạnh bạc, mạnh quyền là thắng, yếu tiền, yếu bạc, yếu quyền là thua. Thời đại như thế là thời đại cực kì đen tối vào giai đoạn cuối của Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp, đi đến kết thúc Trung Kiếp.
Thời đại ma, quỉ, yêu tinh, súc sanh, bò sát đầu thai làm người rất đông, nên phần đông nhân loại rất dữ tợn, nên lúc nào cũng chực sẵn, thôn tính, tàn sát lẫn nhau, dẫn đến chiến tranh tàn khốc, cướp của giết người không gớm tay, cảnh rình mò, chờ cơ hội là hạ sát nhau không thương tiếc. Thời đại mạt pháp, hay còn gọi là thời đại mạt kiếp, phần đông nhân loại con người, không những quá kiêu căng, ngạo mạn, ngông cuồng, xem thường thần thánh, xem thường trời cao, xem thường luật nhân quả, chỉ biết thỏa thích ăn chơi, thỏa mãn nhục dục, tham lam vô độ, mất hết phẩm hạnh của con người, không kể gì đến luân thường đạo lý, thay lòng đổi dạ như thay áo, chai lì trong tội lỗi, thời đại như thế chính là lúc trời đất nổi cơn thịnh nộ, Tam Tai xây chuyển, hủy diệt tất, trong đó có nhân loại con người.
Lúc bấy giờ ở phương Tây anh em da trắng, sống khắp nơi, hình thành lên nhiều vương quốc rất hùng mạnh, trong đó phải kể vương quốc NA là vương quốc giàu mạnh văn minh nhất.
Vương quốc NA, có rất nhiều thành phố, nhất là thành phố BÔ LI là thành phố thủ đô của vương quốc NA, thành phố được mệnh danh là thành phố thủ đô văn minh hiện đại lâu đời, gồm cả nền văn hóa cổ đại, trung đại, thời hiện đại, lầu đài thấp cao san sát, đường sá rộng lớn, ngựa xe dập dìu, dân số thủ đô thành phố lên đến hơn 20 triệu người, quả là thành phố đông dân nhất trong các thành phố khác.
Đến thời vương chúa Sát Ma ra đời, thời thành Phố càng thêm đông người tấp nập, không phải phát triển phồn thịnh, mà là phát triển tệ nạn xã hội gái điếm, cờ bạc, cá độ, hút chích, phung phí ăn chơi, trụy lạc sa đọa, nghiện ngập khủng khiếp.
Vương chúa Sát Ma là vương chúa không những độc quyền, độc tài, độc trị, một mình thâu tóm hết thảy quyền lực, mà còn tàn bạo, độc ác vô cùng, không tin thần, thánh, không tin nhân quả, thậm chí còn vô lễ đến đấng tối cao vũ trụ là ĐỨC CHA TRỜI.
Từ khi chúa Sát Ma lên nắm quyền thống trị, thời vương quốc NA tình hình đất nước càng thêm loạn lạc, không những thế mà thời tiết cũng thay đổi khác thường. Lúc thời nắng hạn cả năm, lúc thời mưa dầm liền sáu bảy tháng. Dân chúng càng ngày càng nghèo khốn trong cảnh đói rét càng lúc, càng nhiều.
Đáng sợ hơn nữa với thể chế xin cho, chính sách độc quyền, độc tài, độc trị. Biến lớp chúa, quan trở thành tham tàn, bạo ác, bóc lột dân chúng đến tận xương tủy. Ai nhìn thấy sự hủ bại, đen tối của tầng lớp thống trị chúa, quan mà phát ói.
Cảnh bắt lính, cảnh vơ vét, cảnh đàn áp, cảnh tra tấn, cảnh tù đày, cảnh bán vợ đợ con, cảnh kêu oan khắp nơi khắp chốn, cảnh kêu gào thảm thiết, những nỗi đau buồn căm hận, không bút mực nào diễn tả cho hết sự khốn khổ của muôn dân.
Ôi móng vuốt tham tàn bạo ác
Cảnh đói nghèo xơ xác dậy non
Cuộc đời tăm tối, tối đen
Nằm nghe áp bức, vẳng văng ngục tù.
Một hôm có vị quan vội vã vào dinh thự cung vàng điện ngọc tâu lên vương chúa Sát Ma rằng: Bẩm chúa công, tình hình các tỉnh, các huyện, các bộ các châu, vô cùng hỗn loạn, trộm cướp nổi lên khắp nơi, trộm cướp đó không phải là trộm cướp thường, mà có gốc gác từ các châu, các bộ, các tỉnh, các huyện.
Vương chúa Sát Ma nói: Chuyện gì chớ chuyện đó ai gia biết rồi.
Vị quan tâu: Bẩm chúa công. Chuyện lạ ở đây là dạo nầy ít thấy vàng bạc, châu báu kính biếu từ các phủ, các châu, các tỉnh dâng lên. Hạ quan nghi là nghi chỗ đó thôi.
Chúa Sát Ma ngẫm nghĩ một hồi rồi nói: Ta giao việc nầy cho khanh điều tra, xem xét rồi báo lên cho ai gia. Vị quan vái lạy rồi tâu: Hạ quan xin tuân chỉ.
Vị quan vừa ra khỏi cung thời có vị quan khác cũng vội vã vào cung không kém. Vị quan vừa mới gặp Chúa Sát Ma liền tâu: Bẩm chúa công quân phiến loạn nổi lên khắp nơi, gây bất ổn cho tình hình trật tự, an ninh đất nước.
Chúa Sát Ma nổi trận lôi đình quát: Kẻ nào cúi đầu lạy ta thì sống, còn trái ý ta, chống lại ta thì chết, giết sạch chúng cho ta. Vị quan vái lạy tâu: Hạ quan xin tuân chỉ, vị quan chưa kịp lui ra, thời 2 vị quan khác đã vào.
Vị quan áo đỏ báo cáo: Bẩm chúa công. Dạo nầy dân chúng thưa kiện nhiều quá, xin chúa công chỉ đạo.
Chúa Sát Ma nói: Đây là điềm tốt, dân càng kiện thời chúng ta càng no, phẩm vật đút lót càng nhiều, ngư ông đắc lợi càng lớn, ai bạc nhiều, tiền vạn thời thắng. Luật lệ là do ta đặt ra, nào phải trời đặt ra mà sợ.
Vị quan tâu: Bẩm chúa công, những vụ kiện gần đây không phải vụ kiện bình thường.
Chúa Sát Ma nói: Khanh hãy nói rõ cho ai gia nghe.
Vị quan tâu: Không phải dân chúng kiện nhau, mà kiện các tham quan.
Chúa Sát Ma nói: Dễ thôi hãy bịt mồm chúng lại bằng cách biến phải thành trái, vu khống cho chúng nói xấu quan trên, bỏ tù, sách hạch, moi móc, vơ vét sạch túi chúng, cho chúng kiệt sức mới thôi.
Vị quan áo đỏ nghe chí phải tâu: Hạ quan xin tuân lệnh.
Vị quan áo xanh tâu: Mấy năm nay thời tiết mưa, nắng bất thường, dân chúng thất mùa khắp nơi, dân chúng than oán kêu cứu. Xin chúa công chỉ đạo.
Chúa Sát Ma nói: Thời tiết bất thường nào phải do chúng ta làm, đó là trời giúp cho chúng ta, dân chúng càng nghèo thời chúng ta cai trị càng dễ, lấy đâu ra sức lực chống trả lại chúng ta. Tô thuế tăng không được giảm.
Vị quan áo xanh như hiểu ý của chúa công tâu: Hạ quan xin tuân lệnh. Dưới ách thống trị của bạo chúa, chính sách xin cho, thể chế độc tài, độc trị, làm cho cuộc sống dân chúng càng ngày càng đói rét, ăn quả dại thay cơm, nếm trải đủ mùi cay đắng khổ cực, đau đớn vô cùng.
Cái khổ nào hơn cảnh xin cho
Chạy lên chạy xuống rã cả giò
Tiền mất tật mang thêm nguy khốn
Ngán ôi là ngán cảnh xin cho
Luật lệ đặt ra thêm móng vuốt
Lợi đâu không thấy đói nằm co
Ức nghẹn oán than đường rên xiết
Bão táp độc tài quan sướng no.
* * *
Đường phố hôm nay tấp nập, cảnh trời giá buốt xe lớn, xe nhỏ nối đuôi thi nhau chạy vào dinh thự cung chúa, các ngã đường thành phố Bô Li quân lính kiểm soát nghiêm ngặt, ai cũng có thể hiểu, tình hình xã hội bất ổn nghiêm trọng, bởi cảnh hỗn loạn của thời thế, có người như chợt hiểu ra, thì ra đây là đại hội thường niên, đầu mùa đông, nhìn tòa dinh thự cao bảy tầng đồ sộ, to lớn, nguy nga, tráng lệ, những ngày đại hội quan trọng đều diễn ra nơi đây.
Vương chúa Sát Ma hôm nay mặc áo vương bào châu báu sáng ngời, tỏ rõ uy phong là vương chúa tột đỉnh uy quyền, giàu sang bậc nhất, ngồi trên chiếc ngai vàng, chạm hình mặt beo, nanh vuốt bén nhọn, trên bệ cao chúa Sát Ma nhìn xuống hội trường, nhìn thấy quần thần, tỏ rõ khiếp sợ, trước nanh vuốt bạo tàn độc tài, độc trị, bao trùm hung khí tàn bạo, ai nhìn thấy cũng nổi da gà.
Theo thường lệ thời các châu phủ báo cáo trước, nhưng nay có khác, vì có nhiều việc nghiêm trọng có nguy cơ tác hại đến vận mạng của non sông tổ quốc, nhất là ngành thiên văn, vì hàng mấy năm nay mưa nắng bất thường không theo một quy luật nào cả. Dân chúng khốn đốn thất mùa liên tục.
Vị quan nổi tiếng về thiên văn địa lý tên là Ca Ra đứng lên báo cáo: Thưa chúa công, hạ thần thấy mấy tháng nay trên bầu trời vô cùng khác lạ, trăng sao mờ lần lúc đỏ như máu, lúc đen bần, hiện tượng đó là do tầng khí hóa bất ổn, thiên địa như nổi giận. Không lẽ đã đến ngày tận thế, như truyền thuyết đã kể cách đây hơn ba triệu năm.
Các quan nghe nói cười ồ, có người nói: Quả đúng là ngành thiên văn có khác, ở dưới đất mà nói chuyện trên trời.
Vị quan tham mưu tên là Kỳ Đà đứng lên nói: Thưa chúa công là trời, chúa công là trời còn trời nào nữa, trời chẳng qua là lời đồn, hù dọa cho những người ngu đần khiếp sợ, chúng ta làm không biết bao nhiêu chuyện ác, thậm chí ăn thịt cả con người, những kẻ dám chống lại chúng ta, nếu quả thật có trời, thời chúng ta đã bị hủy diệt từ lâu, lời truyền thuyết không đáng tin, hiện nay khắp lục địa nơi đâu cũng toàn là núi, đất bằng không nhiều. Có thể nói vương quốc Na chúng ta đất bằng tương đối nhiều, đồi rừng thấp, nên được mệnh danh là vương quốc giàu có, và cũng lắm kẻ xâm lược bị chúng ta đánh bại. Thời đại ngày nay không những chúng ta tàn bạo, gian ác, mà ngay cả phần nhiều dân chúng cũng tàn bạo, gian ác không kém. Con giết cha, vợ giết chồng, anh em tàn sát lẫn nhau, cũng chỉ vì tiền tài danh lợi, họ bất chấp tất cả miễn có tiền là được, nếu chúng ta không tàn ác hơn chúng, thời làm gì cai trị được những bọn ngu dân nầy. Ngay cả thành phố chúng ta tìm một người lương thiện không ra, miệng nam mô bụng bồ dao găm, xin chúa công ra những chính sách tàn bạo hơn nữa, mới dẹp yên cảnh bạo loạn khắp nơi.
Chúa Sát Ma, nghe quan tham mưu nói chí phải liền nói: Truyền thuyết không có gì đáng tin, trời đất do ta quản lý, ta có thể thay trời vắt đất ra nước, thay trời làm mưa làm gió, ta muốn xây dựng lại cung vàng, điện ngọc bề thế hơn, nguy nga lộng lẫy hơn, xứng tầm của một vương chúa thay trời làm mưa làm gió. Những kẻ nào không làm theo ý ta thời bỏ tù, hoặc giết đi làm gương cho người khác.
Các quan các tướng hùa theo nói: Chúa công nói chí phải, chúa công là trời, thời ai dám chẳng nghe theo.
Quan thiên văn Ca Ra lắc đầu: Có lẽ ngày tận thế đã đến rồi. Bỗng nghe ngoài trời sấm sét ầm ầm đánh xuống mỗi lúc một khốc liệt, những cơn bão lốc nổi lên cuốn phăng, Làm sụp đổ đền đài, cung điện khủng khiếp chưa từng thấy trong lịch sử, sau đó là những cơn mưa trút xuống như thác đổ, chỉ trong chốc lát nước lai láng tràn ngập khắp nơi, các quan khiếp vía kinh hoàng không lẽ tận thế thật, ai nấy cũng đều lo lắng sợ hãi, bỗng nghe những tiếng ầm ầm một cơn bão mạnh chưa từng thấy ập tới, cơn bão lên tới vài nghìn cây số giờ, càn quét đền đài bay như giấy. Các quan la hoảng: Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt chúng ta rồi. Chúa Sát Ma la lớn: Cứu ta với, cứu ta với. Ầm ầm tòa dinh thự bảy tầng đổ nát, vùi lấp hết thảy hơn mấy trăm vị quan.
La kêu cứu có nào kịp nữa
Cảnh đền đài sụp đổ kinh thiên
Đất trời nổi giận bùng lên
Diệt loài bạo ác xóa tên hung sùng
Kìa sấm chớp đùng đùng kinh khiếp
Bão ầm ầm tàn phá còn chi
Cuộn cuồn nước chảy trôi đi
Vùi chôn hết thảy dưới lòng đại dương.
Mưa bão đến nỗi núi đồi sụp lở, đất đá trôi chảy ầm ầm. Những dãy núi cao chưa đầy 3 ngày đã biến dạng, những con sông mới thi nhau hình thành. Đất đá cuồn cuộn thi nhau bồi lấp ra biển, ao hồ sang bằng, đồi rừng sang bằng, cây cối tróc gốc bay như cát bụi, thành phố Bô Li chỉ còn trơ trọi, nước từ thượng nguồn mang theo đất đá ập xuống, vùi lấp cuốn trôi ra biển.
Nhìn thành phố sang bằng đổ nát
Cảnh giàu sang phút chốc tiêu tan
Tham lam vơ vét tham lam
Tan theo mây khói cũng hoàn trắng tay
Tài lạc lối ác xây như núi
Lòng ác gian muôn lối khốn nguy
Thiện lành người chẳng muốn đi
Hồn sa địa phủ hồn xây ngục tù.
Vương quốc Na cũng như các vương quốc khác, phần lớn bị kiếp nạn Phong Tai mưa to gió lớn tạo lên trận đại hồng thủy làm thay đổi địa cuộc, phần lớn núi non sụp lở bồi lấp thành đất bằng, kiếp nạn phong tai hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người, điều này không có gì mới mẻ. Mà là một quy luật tuần hoàn ổn định của mỗi tiểu kiếp, hết kiếp nạn Hỏa Tai, sau ba triệu năm đến kiếp nạn phong tai, kéo đài ba nghìn năm, mua to gió lớn khủng khiếp ở vào giai đoạn mỗi năm vào mùa đông, còn các mùa khác tuy ít hơn nhưng cũng bằng mùa đông. Thời kỳ Phong Tai chưa nổi lên, Nền văn minh vật chất nhân loại lần lần coi như bị hủy diệt xóa sổ sau ba nghìn năm. Những người sống sót, trở thành thủy tổ nguyên thủy thời ăn lông ở lỗ.
Lòng độc ác bao nhiêu mánh khóe
Nổi kinh hoàng khiếp vía là đây
Đất trời cuồn cuộn chuyển xây
Đền đài sụp đổ tan thây chẳng còn
Bao thủ đoạn gạt lừa vơ xét
Lòng độc hơn rắn rít hổ mang
Cơ đồ chốc lát tiêu tan
Đất trời hủy diệt còn đâu đền đài
Hồn sa đọa muôn ngàn ức kiếp
Biết bao giờ mới hết khốn nguy
Đường lành chối bỏ không đi
Để rồi sa đọa Âm Ti hãi hùng
Lòng hung dữ bạo tàn chém giết
Tưởng yên bình tội ác mãi gieo
Xem thường nhân quả bao nhiêu
Để rồi gặt hái biết bao đọa đày
Sống chỉ biết thỏa lòng nhục dục
Lòng tham lam tàn bạo kể chi
Đến khi nhắm mắt xuôi tay
Linh hồn phải chịu đọa đày ức muôn
Kìa trước mắt huyền cơ tạo hóa
Thiên luật trời chuyển khắp hư không
Luật trời nào lọt mảy lông
Gieo ác gặt ác hết mong yên lành
Hồn sa đọa hãi hùng khiếp vía
Cõi âm ti tàn sát lẫn nhau
Hành hình đói khác đớn đau
Giựt giành cấu xé tan thây nát hồn
Quay đầu trở lại cội nguồn
Giải trừ tội ác thiên đàng về quê.
* * *
Những bạo chúa hung ác tàn bạo, những vị quan tham lam vô độ, mất hết phẩm cách con người, mất hết lương tâm, mất hết lương tri, không kể gì đến luân thường đạo lý, tham tàn bạo ác bị huyền cơ tạo hóa hủy diệt, linh hồn liền sa đọa xuống các tầng địa phủ.
Đây nói về Vương chúa Sát Ma cùng hơn mấy trăm vị quan, thấy cảnh mưa to, gió lớn sấm sét ầm ầm khủng khiếp chưa từng nghe nói trong lịch sử. Khiếp vía la lớn: Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt, trời diệt, cứu chúng tôi với, cứu, cứu…. Tiếng la thất thanh khiếp đảm.
Vương Chúa Sát Ma là tay coi trời bằng nắp vung, thấy trời đất nổi cơn thịnh nộ, cuồng phong bão táp ập đến ầm ầm, sợ quá La lớn kêu cứu, nhưng nào có ai nghe, chỉ nghe tiếng gào thét của bão ầm ầm đinh thự, đền đài, sụp đổ, đè chết tan thây nát thịt, linh hồn lũ ác quan thoát ra khỏi thể xác nghe sấm sét ầm ầm sợ quá. Linh hồn con người liền biến ra linh hồn các loài thú cầm thú, yêu tinh quỉ dữ, chúng sợ quá chạy trốn vào cảnh giới âm u màu xám đen, tức thời linh hồn của chúng bị thiên luật xoay chuyển sa đọa xuống các tầng địa phủ, ở dưới đáy núi Thiết Vi.
Các tầng địa phủ ở nơi đây vô cùng rét buốt, nhất là không có gì ăn chỉ có rong rêu đói quá tranh giành ăn với nhau, dẫn đến cấu xé nhau, ăn thịt lẫn nhau.
Nói về chúa Sát Ma, linh hồn vừa thoát ra khỏi thể xác ngơ ngác sợ hãi, bỗng thấy tia sét đánh xuống quá kinh khiếp, linh hồn Chúa Sát Ma liền hiện nguyên hình con báo to lớn. Con báo to lớn sợ quá chạy trốn vào cảnh giới u minh xám đen. Tức thời thiên luật chuyển xoay linh hồn, con báo to lớn liền sa đọa xuống tầng địa phủ thứ 1 dưới đáy núi Thiết Vi. Khi con báo to lớn tỉnh dậy, ngơ ngác trước cảnh giới vô cùng xa lạ, đất đai đen sì tanh hôi vô cùng, đất đai rộng lớn vô tận, gió lạnh càn quét ù ù, không nơi ẩn núp phải chịu cái lạnh khủng khiếp làm da thịt đau nhức. Nổi phồng lên rồi nứt cả thịt da chảy máu, cái đói khủng khiếp không lấy gì để mà ăn, con báo to lớn phần thì bị cái lạnh nứt da, phần thì đói khát khủng khiếp, chợt nghe tiếng tàn sát lẫn nhau, con báo to lớn liền lao nhanh đến đó, thời thấy chồn, cáo, rắn, trăn, sói, beo, báo, chuột, kềnh kềnh, khỉ hơn mấy trăm con, con nào con nấy to lớn tàn sát, xấu xé ăn thịt lẫn nhau. Con báo to lớn đã nhìn ra đây là những quan tướng thuộc hạ của mình, khi còn làm người. Nhưng cái đói khủng khiếp con báo to lớn lao vào ăn thịt thuộc hạ của mình. Thế là trận chiến tàn sát ăn nuốt lẫn nhau vô cùng thảm khốc, tất cả phút chốc đều bị xé xác ăn thịt, con báo to lớn bị thương đầy mình, nhìn xung quanh không còn thấy ai nữa, vì tất cả đã bị sa đọa xuống tầng địa phủ thứ hai.
Nói đến địa phủ ngục lạnh ở đây, nếu linh hồn không bị giết chết, thời phải sống chịu đói lạnh khủng khiếp đến 2 nghìn năm mới chết. Con báo to lớn chịu thọ hình khốn khổ đến 2 nghìn năm rồi nổi lên từng u, từng u đầy mình lở ra rồi chết. Linh hồn con báo to lớn thấy mình lạc vào bóng đêm hun hút, đến khi tỉnh dậy, thấy mình lạc đến một nơi vô cùng khác lạ, đất đai nơi đây không khác gì tầng địa phủ thứ nhất, nhưng khác ở đây đất đai có pha chút màu trắng, gió lạnh ở đây càng khủng khiếp, tay chân co quắp thu mình nhỏ lại, không còn hung hăng như trước, cứ như thế mà co rúm khắp mình cũng như chân tay, lạnh quá lưỡi cứng đờ, đau đớn vô cùng. Vì da thịt nứt nẻ ra, con báo già to lớn nghe tiếng rên đau đớn khắp nơi, cố nhìn xem là ai, thì ra những thuộc hạ của mình đã bị mình xé xác ăn thịt, linh hồn bị sa đọa xuống đây. Những linh hồn sa đọa xuống đây phải chịu hành hình suốt bốn nghìn năm, nếu nhờ cơ duyên chút thiện căn, hàng triệu kiếp tu luyện của mình, thời trốn thoát trở lại trần gian, tiếp tục làm yêu tinh, quỉ dữ, nếu có cơ duyên tu hành hướng thiện gặp được Văn Hóa Cội Nguồn liền được giải thoát vô lượng kiếp tội ác, chuyển hóa hồn linh thành Làm người trở lại. tiếp tục tu hành tiến hóa lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, hay các cõi trời. Bằng không có cơ duyên trốn thoát nơi địa phủ trở lại trần gian, chết ở địa phủ này sanh xuống địa phủ khác. Mỗi địa phủ số hành hình tăng lên gấp bội, cho đến cõi địa phủ thứ 18, nghiệp lực tu luyện hàng triệu năm không còn nữa, linh hồn Linh Thức ác căn bị tiêu diệt liền siêu sanh trở lại trần gian làm côn trùng trên khô, sanh vật dưới nước, làm côn trùng trên khô tiến lần đến loài bò sát, cầm thú, loài sanh vật dưới nước tiến lần đến các loài cá, tiếp tục tu luyện tiến hóa cơ may được làm người trở lại.
Đây nói về nhân loại con người ở nước Na cũng như các nước khác, bị chết trong kiếp nạn Phong Tai, đại hồng thủy, những linh hồn đã mất hết lương tri, mất hết lương tâm, mất hết luân thường đạo lý, bị thiên luật xây chuyển sa đọa hết xuống các tầng địa phủ, chịu sự hành hình đói khác tàn sát ăn nuốt lẫn nhau vô cùng thê thảm, hết tầng địa phủ nầy sa đọa xuống tầng địa phủ khác, nếu nghiệp ác sâu dày quá, thời phải trải qua 18 tầng địa phủ, hủy diệt hết ác căn linh thức, chuyển sanh trở lại trần gian, đầu thai làm bò sát, cầm thú, súc sanh. Nhất là những con vật được người nuôi trải qua hàng trăm kiếp cơ may đầu thai làm người trở lại.
Còn những linh hồn lương tâm, lương tri, luân thường đạo lý vẫn còn, thời không bị sa đọa xuống các tầng địa phủ, thời trở thành những hồn ma sanh sống nơi trần gian ở cảnh giới âm, nơi mồ mả, giếng hoang, rừng thiên, đồng hoang, lùm bụi, cây cổ thụ, những nơi vắng vẻ, miếu hoang, chùa chiền, nơi thờ tự, trong vườn nhà nhưng người không thấy ma vì mắt thường, chứ ma thấy người rõ ràng, chỉ có người tu hành đạo hạnh cao thâm, thời thấy rõ cảnh giới ma.
Qua kiếp nạn phong tai, hồng thủy, kéo dài gần ba nghìn năm, hủy diệt xóa đi nền văn minh khoa học vật chất, nhân loại con người kéo dài hàng triệu năm, những người sống sót trở thành người thủy tổ nguyên thủy thời ăn lông ở lỗ, bước vào thời đại Thượng Ngươn Hạ Kiếp tuổi thọ trung bình 30 nghìn tuổi, yểu thọ là 20 nghìn tuổi, đại thọ là 40 nghìn tuổi.
* * *
Những vị tiên vì phạm thiên luật nên bị sa đọa xuống chốn nhân gian, gặp thời mạc pháp rất khó mong trở lại thiên đàng cực lạc, nhất là gần cuối tiểu kiếp thứ 9 nầy. Văn Hóa Cội Nguồn xuất hiện ra đời là một điều hi hữu trong nhân thế nhất là thời mạt pháp, như một báu vật, không một báu vật nào sánh bằng, chuyển hóa hồn linh nhanh chóng, chỉ cần đọc qua là thấy hiệu nghiệm trí huệ khai mở ngay, sáng suốt thông minh không ai có thể ngờ tới, như một phép mầu kỳ lạ.
Vì sao lại có chuyện như thế? Vì Văn Hóa Cội Nguồn, chỉ cần đọc qua một lần, cũng đã tiêu tan vô lượng ức kiếp tội ác, chuyển họa thành phúc nên mới có sự mầu nhiệm như vậy.
Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa thiên ý của đức CHA TRỜI, đọc tụng trí tuệ khai mở chưa từng thấy, tự mình giải thoát đau khổ, quốc thới dân an, dân giàu nước mạnh.
Nhờ đọc tụng Văn Hóa Cội Nguồn, nhanh chóng chuyển đổi số mạng, chuyển họa thành phúc, lần hồi trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không bao lâu, là nhờ có ánh sáng CHA TRỜI, MẸ TRỜI hộ độ che chở khai mở trí huệ cho mau thành, Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa tối đại linh thiên.
Vì sao lại nói như thế? Vì Văn Hóa Cội Nguồn chính là văn hóa thiên luật vũ trụ, thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI, điển lực từ nơi kinh văn rất mạnh. Chỉ cần đọc qua một lần bảy bộ kinh là chuyển vận hồn linh thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không sai.
* * *
-
CHƯƠNG 2
PHẦN 5
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Chàm, giống dân Bích Ngọc, ở vào thời kỳ gần cuối Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp, có nghĩa là giai đoạn những nghìn năm đi lần vào kết thúc Trung Kiếp. Anh Em Da Chàm giống dân Bích Ngọc sống khắp cùng lục địa Trung Đông, hình thành lên nhiều vương quốc, trong những vương quốc giàu có hùng mạnh, thời phải nói đến vương quốc Ma Ni.
Vương quốc Ma Ni phần lớn là đất đại bằng phẳng, ít núi non trùng điệp, nên vương quốc Ma Ni vô cùng giàu có, hình thành lên rất nhiều thành phố thủ đô.
Trong nhiều thành phố thủ đô, thời phải kể thành phố thủ đô Tu La là thành phố không những đông dân trên 20 triệu người, mà còn là thành phố cổ điển, văn minh hiện đại nhất thời bấy giờ.
Đến thời vương chúa Sát Lị ra đời ngự trị thời dân chúng lâm vào cảnh khốn đốn, vì chính sách độc tài, độc trị, vô cùng tàn bạo, vơ vét tiền của sức lực của muôn dân, phục vụ cho lòng tham lam ăn chơi sa đọa của mình, đưa đất nước đến tình cảnh hỗn loạn, bao thế lực nổi lên lôi kéo dân chúng đứng lên lật đổ, thế là những cuộc tàn sát đẫm máu chưa từng có trong lịch sử.
Không những thế thời tiết đảo lộn năm hạn, năm mưa, mỗi năm mỗi khác không theo quy luật nào cả, làm cho dân chúng thất mùa liên miên, cái đói nổi lên khắp nơi, trộm cướp khắp cùng, lại thêm chủ nghĩa cá nhân đến thời cực đại hưng thịnh, vì thế sự độc quyền, độc tài, độc trị, cũng đến thời cực đại của sự sự tham lam tàn bạo, tàn ác vô cùng, thời cực đại của xã hội vật chất, xã hội phồn vinh giả tạo, tiền tài, danh lợi là trên hết, không để ý gì đến đạo đức của con người, những người có quyền, có chức, tha hồ mà vơ mà vét, không kể gì đến đời sống nhân dân, không kể gì đến non sông tổ quốc, thời đại của sự cực đại độc tài, độc trị là thời đại vô cùng đen tối, phủ khắp cuộc sống con người cũng như non sông tổ quốc.
Tiếng ai ức nghẹn bên đường
Khốn cùng vang động núi rừng nước non
Tiếng dân oán, tiếng dân oan
Tiếng gào thê thảm nát tan cửa nhà
Tiếng áp bức, tiếng tù đày
Vô cùng thê thảm tơi đầu chúng dân
Đời ai khốn khổ mặc ai
Ta vơ ta vét cho đầy túi tham
Nào hay tạo hóa cán cân
Huyền cơ vũ trụ xoay vần còn chi
Linh hồn sa đọa Âm Ti
Của tiền vàng bạc đem đi được nào
Tốn công luống nhọc cuộc đời
Tham lam vơ vét cũng rồi như không
CHA TRỜI là đấng hóa công
Chuyển xây chớp mắt trắng tay còn gì
Hồn liền sa đọa Âm Ti
Ăn năn sao kịp còn chi linh hồn.
* * *
Nói về chúa Sát Lị nghe nước Na đã bị kiếp nạn phong tai đại hồng thủy hủy diệt thời kinh hoàng, nghe nói chỉ còn vài triệu người sống sót, nhất là thành phố Bô Li thời không còn một ai đền đài sụp đổ cuốn trôi hết ra biển, một thảm họa chưa từng thấy trong lịch sử, nền văn minh vật chất hơn mười nghìn năm đã bị vùi chôn chẳng còn.
Làm cho vua quan vương triều Chúa Sát Lị lo sợ, không lúc nào yên nhưng thời gian đã trôi qua hơn năm năm chẳng có gì, thời tiết tuy khắc nghiệt cũng còn mưa to gió lớn, nhưng cũng hơi ổn định trở lại, dân chúng tuy khổ nhưng khỏi chết đói, sống lay lắt bữa đói, bữa no.
Chúa Sát Lị tuy có phần khiếp sợ trước quyền năng của tạo hóa, nhưng tính nào, tật nấy bản tính hung tàn bạo ác độc tài, độc trị không thay đổi, vẫn tiếp tục vơ vét dân chúng cho đến tận tủy xương, dân chúng quá chán ngán cho cảnh độc tài, độc trị, tham tàn, bạo ác của bọn chúa quan. Ai nấy thi nhau nguyền rủa trông cho mau sụp đổ, không còn chế độ tàn ác này nữa, nhất là trước cảnh binh đao máu lửa, dân chúng nếm trải đủ mùi khổ cực, khi ấy thế lực phản loạn càng ngày càng mạnh, nhất là thế lực của Mao Liệt, đóng đô ở dãy núi Liên Sơn.
Tướng Đô Đốc thừa lệnh Chúa Sát Lị dẫn hơn 30 vạn quân bao vây dãy núi Liên Sơn, chế độ độc tài Sát Lị đã mất lòng dân, nên dân không bảo bọc che chở hưởng ứng, lại nghiêng về quân phiến loạn Mao Liệt.
Lòng dân đã mất, chế độ độc tài, độc trị Sát Lị như cây mất gốc, như nước mất nguồn, như cá cạn nước, như đèn hết dầu, tưởng như là hùng mạnh nhưng thật ra mau tan rã, hai bên giao tranh khốc liệt. Quân Đô Đốc bị thất bại nhanh chóng, hơn 30 vạn quân khắp đó đây chỉ còn những cái xác không hồn.
Quân Đô Đốc vì ăn chơi, biếng lười sa đọa, không tập luyện thường xuyên, thiếu kinh nghiệm trong trận chiến, bị quân Mao Liệt đánh bại hạ gục một cách dễ dàng, được sự hưởng ứng đông đảo đồng bào nhân dân, quân Mao Liệt từ dãy núi Liên Sơn tràn xuống đến đâu thời được dân chúng ủng hộ sức lực, lương thực, gia nhập quân binh đến đó, cuộc kháng chiến Mao Liệt nhanh chóng trở thành cuộc kháng chiến toàn dân, chỉ trong vòng ba tháng chế độ độc tài, độc trị Sát Lị bị sụp đổ hoàn toàn. Chúa quan bị giết chết thê thảm, mạng mất tài sản cũng chẳng còn.
Bạo ác bình yên được mấy khi
Rốt cuộc phanh thây chẳng được gì
Ác lai ác báo đời là thế
Ác gieo ác gặt có sai chi.
Dân chúng cứ tưởng là mình đã được tự do, sống công bằng bình đẳng, tự do ngôn luận, tự do mưu cầu hạnh phúc, tự do làm giàu, khi chế độ độc tài, độc trị Sát Lị sụp đổ.
Nào hay đâu con sói hung ác vừa giết chết, thời con sói khác lại ra đời, nanh, vuốt, còn dữ tợn hơn nữa.
Tưởng đâu thoát miệng mãng xà
Hay đâu vào miệng của loài hổ mang
Mong gì cuộc sống bình an
Giặc vua, vua giặc hai đàng như nhau
Thời mạt pháp còn đâu chính nghĩa
Tìm đâu ra chút lửa thiện tâm
Toàn là gian ác mọt sâu
Khổ chồng lên khổ biết bao khốn cùng.
Mao Liệt toàn thắng lên nắm chính quyền, quên mất sự thành công nhanh chóng đều là nhờ ở dân, mà coi dân như là một công cụ nô lệ. Tài sản của dân bị cướp sạch, không những ruộng vườn, mà còn cả phương tiện làm ăn như: trâu bò, sức kéo, máy móc, xe cộ, vân vân... không phải cướp bằng gươm đao, giáo mác, mà cướp bằng chính sách mưu mô xảo quyệt làm cho người dân không biết cách nào chống trả, mà chỉ biết tuân theo chính sách ăn cướp mà thôi.
Nỗi ngậm đắng nuốt cay, cho sự đóng tuồng lừa phỉnh, nào là đấu tranh vì công bằng, bình đẳng, nào là đấu tranh vì tự do dân chủ, nào là đấu tranh vì tự do ngôn luận, nào là đấu tranh vì tự do mưu cầu hạnh phúc, không ai có quyền xâm phạm, những quyền thiêng liêng ấy, tất cả sự hy sinh là vì nhân dân, vì sự nghèo đói. Lời đường mật mê hoặc hay làm sao, ai mà không mê mẩn, say mê lời mê hoặc ấy, dân chúng vừa bán mạng cho Mao Liệt, vừa ca ngợi Mao Liệt như thần, thánh.
Nhưng dân chúng đã quên mất một điều, những gì tổ tiên CHA TRỜI đã dạy, chủ nghĩa cá nhân độc quyền, độc tài, độc trị, thời không bao giờ có công bằng, bình đẳng tự do, không bao giờ có dân chủ nhân quyền, những quyền thiêng liêng con người không bao giờ thực hiện được, mà chỉ có sự ban bố xin cho mà thôi, muốn có sự công bằng, bình đẳng thật sự, thời tất cả phải sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp công lý công bằng, bình đẳng xã hội, hiến pháp, luật pháp, đạo pháp công lý công bằng, bình đẳng là tối cao PHÁP VƯƠNG của tổ quốc, không có cá nhân, hay tập thể nào cao hơn được, ai cũng như ai bình đẳng. Xã hội đa nguyên công bằng bình đẳng, mới thật sự là xã hội của toàn dân, được nhân dân bầu lên người đại diện cho dân, thực thi hiến pháp, luật pháp, đạo pháp dân tộc, đem lại sự bình đẳng, công bằng cho toàn dân tộc, không phải là xã hội độc quyền, độc tài, độc trị, một người, hoặc một nhóm người, bè đảng.
Với chủ nghĩa cá nhân, đi đôi với thể chế độc quyền, độc tài, độc trị, thể chế của sự xin cho, làm gì có nhà nước pháp quyền, pháp vương, hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, công lý công bằng xã hội. Thế là nhân dân Ma Ni bị lừa, đến khi bật ngửa thời mọi chuyện đã rồi, ngậm đắng nuốt cay.
Với chính sách độc tài độc trị, thời cuộc sống dân chúng bị quản thúc chặt chẽ, cũng vì sự quản thúc ấy làm cho dân chúng càng đi đến nghèo khổ, không phát triển được, càng nghèo khổ dân chúng càng mơ đến quyền lợi.
Chỉ cần ban cho nhân dân một chút quyền lợi, dù chỉ là quyền lợi hão huyền, thời nhân dân cũng lấy làm sung sướng lắm rồi, sai bảo gì dân cũng làm theo, những cái quyền cái lợi trên danh từ đem đến cho dân, như quyền làm chủ, quyền kiểm tra, chúa quan chỉ là đầy tớ của dân, thời dân cũng đã thấy mê rồi, dân hưởng quyền lợi về bằng khen giấy khen, chúa quan ngược lại hưởng quyền lợi về vật chất, món ngon, vật lạ dinh thự nguy nga đồ sộ.
Dân hưởng lợi về các ngày nghỉ chiến thắng, chúa quan hưởng lợi về quà cáp phong bì, kèm theo vàng bạc, châu báu, không phải chúa quan cùng dân hưởng lợi hay sao. Cái lợi về dân thời đói meo, cái lợi về chúa quan thời béo bở vô cùng, với chính sách xin cho, một con bò nhiều ban ngành quản lý.
Cái lợi thì có nhiều, nhưng không có răng để mà ăn, nuốt không trôi nhả ra thì uổng, với tài lãnh đạo mưu mô xảo quyệt, lừa gạt đầy thâm độc của Mao Liệt cuối cùng nhân dân cũng nhận ra.
* * *
Lòng căm hận của dân đối với chế độ độc tài, độc trị mới còn hơn đối với chế độ cũ. Chúa Mao Liệt cùng các quan ăn ngủ không yên, vì nhân dân đã nhìn ra bộ mặt thật của những tên cáo già, nên không còn bị mê hoặc như trước nữa, trở lại nguyền rủa.
Chúa Mao Liệt cùng tham quan không còn cách nào hơn, là dùng bạo lực đàn áp, mất hết lương tâm, mất hết nhân tính con người, tra tấn, bắt bớ, đánh đập, dã man, nhà tù mọc lên khắp nơi, lòng dân oán hận xông lên tới trời, và cũng đúng lúc chu kỳ hủy diệt loài người đã đến.
Hạn hán xảy ra, mưa to gió lớn xuất hiện, mùa màng mất trắng, hàng mấy năm liền, cảnh chết đói khủng khiếp, người chết đói la liệt đầy đường khắp nơi khắp chốn, ô nhiễm môi trường không thể nào diễn tả cho hết.
Chúa Mao Liệt cùng các quan đang hội họp trong ngôi dinh thự mới xây hoành tráng, đồ sộ, sang trọng, dân chúng mặc kệ chết đói, chúa quan cứ phè phỡn, ăn sung mặc sướng, coi sự chết đói của dân là một sự ngẫu nhiên, do thiên tai gây ra chẳng lấy gì làm lạ.
Chúa Mao Liệt hỏi: Lương thực chúng ta còn dùng được bao lâu. Vị quan đứng đầu quân lương tâu rằng: Thưa chúa công nhờ mấy năm nay, thu đủ, thu không thiếu, thừa vượt chỉ tiêu nên kho lương thực dự trữ khắp châu huyện đầy ắp, phòng bị cho chiến tranh xảy ra, có thể dùng trong năm năm chưa hết, nghe bộ quân lương báo cáo Chúa Mao Liệt, cũng như các quan lấy làm yên tâm, không sợ cảnh chết đói như dân. Ngoài trời mưa càng lúc càng lớn, chúa quan vì đang hội họp trong tòa đại dinh thự to lớn nên coi như chẳng có gì, chỉ lo bàn kế sách thâm độc lừa gạt dân chúng, cũng như lừa dối bản thân mình.
Chúa Mao Liệt nói: Làm gì có ĐẤNG TỐI CAO, làm gì có sự hủy diệt loài người, chẳng qua là sự ngẫu nhiên thiên tai xảy ra mà thôi. Vương Quốc Na bị thiên tai hủy diệt là do cái xui rủi của Vương Quốc Na, chẳng hạn như chúng ta đây, năm năm rồi có thấy Trời hủy diệt gì đâu. Dân chúng chết đói nhưng chúng ta có chết đói đâu, chẳng có đấng tối cao nào cả, làm gì có đấng hóa công, nếu có chúng ta đã chết từ lâu rồi, làm gì có ác lai ác báo, nếu có thời trăm cái mạng chúng ta cũng không còn. Vương quốc NA gần như bị xóa sổ là do phong tai kèm theo trận đại hồng thủy, đó chỉ là một sự ngẫu nhiên, vì từ đó đến nay hơn năm năm có thấy gì đâu, ngày tận thế làm gì có, chỉ có những người ngu muội mới tin.
Các quan hùa theo: Chúa Công nói đúng, đúng thế, đó chẳng qua là sự ngẫu nhiên, như đất nước chúng ta, chúa công là bậc anh minh, biết trước tất cả, liệu tính quỉ thần cũng phải khiếp sợ, chúa công muốn gì là được nấy, không phải thiên hạ đã thuộc về chúa công rồi sao, chúa công là trời, quyền sanh sát trong tay, sự sống chết của dân là do chúa công quyết định.
Mao Liệt nói: Đúng thế, đúng thế chỉ cần mở kho phân phát cho dân chút ít lương thực, là cứu sống được họ. Nhưng chúng ta phải cân nhắc có nên cứu đói hay là không. Các quan tâu: Lòng từ thiện thời đâu có cơ nghiệp chúa công ngày nay, chúng ta thành công là nhờ sự khôn khéo lừa dối, không biết bao nhiêu là mưu mô tài trí, thủ đoạn lừa gạt, không hiểm độc thời làm gì nên việc lớn, sự tàn bạo dữ tợn, không có thủ đoạn độc ác nào mà không làm miễn là có lợi cho ta, cướp của giết người là chuyện bình thường, mạnh được yếu thua là lẽ sống những người vô thần, vô đạo như chúng ta, không cần lòng nhân, lòng nhân từ chỉ dành riêng cho những kẻ ngu si.
Chúng ta là những con hổ, con sói chỉ biết ăn thịt kẻ khác, ngự trị, sai khiến kẻ khác, làm cho kẻ khác khiếp sợ, không cần đến lương tâm, lương tri gì cả, chai lì trong tàn bạo là bí quyết thành công, cụ thể là chúa công đang thống lãnh độc quyền, độc tài, độc trị, chúng ta không thể chết đói, dân chết người này thời còn người khác, bảo toàn lương thực, bảo toàn lực lượng chế độ của ta là trên hết. Những kẻ nghèo đói kia từ lâu đã có manh tâm phản loạn chết bớt là vừa, chúng ta khỏi mất công ra tay. Lời nói tán tận lương tâm, mất hết lương tri, còn thua loài cầm thú, của bọn tham quan, chỉ biết nghĩ cho mình, mà quên mình được như ngày hôm nay là do đâu, lời nói độc ác hơn loài rắn rít, hung dữ hơn loài sói báo ấy cũng đến lúc cần phải hủy diệt.
Lời nói của bọn tham quan vừa dứt thời sấm sét nổi lên ầm ầm gió mỗi lúc một lớn càn quét khủng khiếp, mưa như trút, mù trời mịt đất, chúa quan nhìn ra các cửa sổ vô cùng kinh hãi, có người sợ quá la lên: Tận thế, tận thế… Gió lốc nổi lên cuồn cuộn, gió giật gào thét, cây cối ngã đổ ầm ầm đùng đùng, chúa quan kinh khiếp: Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt, trời diệt…Ầm ầm đùng đùng đền đài sụp đổ, ngôi dinh thự hoành tráng, sang trọng trong phút chốc biến mất chỉ còn là đống đổ nát dưới cơn giận dữ của đất trời. Mưa bão ầm ầm, nước chảy cuồn cuộn. Cung vàng, điện ngọc phút chốc còn đâu, thành phố Tu La hoang tàn đổ nát, vương quốc Ma Ni cùng chung số phận như vương quốc Na, hơn năm năm về trước.
Những linh hồn còn lương tâm, lương tri, không mất luân thường đạo lý, thời không sa đọa xuống các tầng địa phủ, làm hồn MA sống ở trần gian, hình thành lên nhiều nước ma.
Những linh hồn đánh mất lương tâm, không còn lương tri, không còn luân thường đạo lý, thời sa đọa xuống các tầng địa phủ, chịu sự cực hình khủng khiếp, của sự đói khát, cũng như sự tàn sát ăn nuốt lẫn nhau, thế giới của loài quỷ dữ, cuộc sống cấu xé chết đi sống lại hàng triệu lần không được bình yên phút nào.
(Kiếp nạn phong tai kéo dài gần ba nghìn năm, nền văn minh khoa học vật chất Nhân Loại con người, dần dần đi vào hủy diệt, những người còn sống sót sau cơn kiếp nạn phong tai kéo dài ba nghìn năm, trở thành người thủy tổ nguyên thủy thời ăn lông ở lỗ, thời thượng ngươn, hạ kiếp. Nhân loại thủy tổ nguyên thủy, thời ăn lông ở lỗ, thời thượng ngươn, hạ kiếp. Tuổi thọ trung bình 30 nghìn tuổi, yểu thọ là 20 nghìn tuổi, đại thọ là 40 nghìn tuổi).
* * *
Nói đến thiên luật vũ trụ, chính là đạo luật thiên ý hóa công vũ trụ, không thiên vị một ai Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hay ma, quỉ, muôn loài cầm thú, hể thiện thời siêu lên các tầng trời để ờ, hể ác thời đọa xuống các tầng địa phủ để sống.
Vì thế MA, QUỈ, CẦM, THÚ sanh tâm hành thiện hiệp theo thiên ý hóa công, thời trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa sống trên các tầng trời vũ trụ, hưởng phước báo vô tận vô biên.
Còn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mà đi ngược lại thiên ý hóa công vũ trụ CHA TRỜI thời sẽ sa đọa biến thành MA, QUỈ, CẦM, THÚ chịu quả báo khốn khổ vô cùng.
Hư không vũ trụ, tam thiên đại thiên thế giới 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, núi Tu Di, Thất Sơn châu báu, bốn cõi trần gian, là do TỔ TIÊN, khai tạo lập lên, rồi hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI. Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra nhân loại ông bà tiên tổ con người, giống người từ đó lưu truyền cho đến ngày nay.
28 tầng trời, Năm Non, Bảy Núi là phần thưởng cho những ai biết nghe lời trời, trở về Cội Nguồn, hành thiện bỏ ác. 18 tầng địa phủ là để phạt cái tội nghịch lại TỔ TIÊN, nghịch lại THIÊN Ý CHA TRỜI tức là đi ngược lại THIÊN LUẬT VŨ TRỤ hành ác.
Sự sống trên Năm Non Bảy Núi, 28 tầng trời, chư thiên tuổi thọ cao vô cùng, đây chính là quê hương của những người hành thiện.
Sống dưới 18 tầng địa phủ tuổi thọ sống lâu vô kể, quê hương của những người hành ác, kéo dài tuổi thọ nơi địa phủ là điều khủng khiếp, chẳng khác nào bản án vùi chôn linh hồn, phải chịu mãi kiếp đọa đày khốn khổ, cõi trời càng cao tuổi thọ càng lớn, địa phủ càng sâu tuổi thọ càng dài. Linh hồn sa đọa xuống tầng địa phủ thứ 11 trở lên thời không mong gì trở lại kiếp thú cầm, nói gì trở lại đầu thai làm kiếp người. Vỉ tuổi thọ nơi các tầng địa phủ này, kể gì hàng trăm triệu năm, thân vừa mất mà nghiệp ác chưa hết thời hoàn lại thân khác, sống qua hàng trăm triệu năm nữa, cứ như thế biết chừng nào cho hết nghiệp ác, đã tạo ra như biển cả núi non, có thể nói linh hồn vùi chôn mút chỉ, địa cầu này hủy diệt, địa cầu khác sanh ra, trải qua năm bảy địa cầu cũng chưa thoát ra khỏi địa phủ.
28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, đối lập nhau. Sanh về 28 tầng trời sống mãi hưởng phước, đọa xuống 18 tầng địa phủ chịu mãi sự đọa đày.
Trần gian không những chỉ là trường đời cõi tạm mà còn là cõi vô thường, luôn luôn chuyển đổi, không phải là chốn ở yên phải chịu trải qua nhiều kiếp nạn.
Trong vũ trụ không có vật báu nào quý hơn linh hồn của chính mình, vì linh hồn chính mình chính là linh giác không bao giờ chết, mà còn là viên ngọc như ý, chính viên ngọc như ý này, một khi tỏa sáng lên giác ngộ được chân tâm, chân tánh của chính mình, trở thành chủ nhân vũ trụ, chủ nhân của tạo hóa.
Những người bán rẻ linh hồn chạy theo dục vọng, tham tàn bạo ác, mất hết lương tâm, lương tri, mất hết nhân tính quý báu con người, trở thành linh hồn quỉ, thời còn gì ngu si dại dột cho bằng, tự mình vùi chôn linh hồn của chính mình.
Văn Hóa Cội Nguồn chính là văn hóa giải thoát, văn hóa cứu cánh của muôn nghìn sự đau khổ, đọa đày, siêu sanh về thiên đàng cực lạc sống an vui tự tại. Hãy tự mình quay đầu lại, theo con đường hành thiện thương yêu nhân loại anh em, giúp đỡ nhân loại anh em, theo lời dạy cha trời, về trời sống trên giàu sang, yên vui, hạnh phúc.
* * *
-
CHƯƠNG 3
PHẦN 1
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về vương chúa Sát Lị lạc vào con đường ác đạo trở thành bạo chúa độc tài, độc trị, theo chủ nghĩa cá nhân, chỉ biết mình xem dân chúng như là nô lệ, tự đặt ra nhiều chính sách quản lý, cai trị quản thúc, đưa người dân đến cảnh sống trong một nhà tù rộng lớn, dưới quyền thống trị, cai trị của chúa quan, làm cho dân chúng sống trong cảnh lo sợ, lúc nào cũng thấy tai họa trước mắt, sống nghèo khổ, sống trong nỗi đau buồn, căm giận, nhất là cảnh bị những người có quyền, có chức, hạch sách, ỷ mình có quyền thế, kiếm cớ tra hỏi xét hỏi đủ điều, hù dọa để làm tiền, nếu ai chống lại thời bắt bớ, bỏ tù, không tội cũng làm cho có tội, làm cho không biết bao nhiêu người dân tan gia, bại sản, còn hơn cả bọn cướp, khắp nơi đều xảy ra thảm cảnh cướp đêm là giặc cướp ngày là quan. Đời sống của dân không những lo sợ, cơ cực, mà còn khốn đốn vô cùng.
Chế độ độc tài, độc trị của bạo chúa Sát Lị coi như đã đánh mất lòng dân, như cây mất gốc, như sông mất nguồn, như cá hết nước, và tất nhiên sẽ đi đến sụp đổ nhanh chóng, vì hầu hết phần đông dân chúng không còn bảo bọc, ủng hộ chế độ bạo chúa Sát Lị nữa. Mà hướng sang bảo bọc ủng hộ quân phản loạn Mao Liệt, lòng dân đã nghiêng về bên nào thời bên ấy thắng, chúa Sát Lị cơ nghiệp sụp đổ nhanh chóng. Chúa Sát Lị trốn như con chuột, chui rúc vào những nơi dơ bẩn, cuối cùng cũng bị bắt lôi ra, vì gieo quá nhiều tội ác, đã bị dân chúng ném đá, ném những đồ ô uế vào mặt, thê thảm chưa từng thấy bao giờ.
Quyền thế oai phong đâu hết rồi
Lê lết gông cùm khổ ghê nơi
Số phận đổi thay trong chớp mắt
Nhục vinh gang tất thảm cuộc đời
Ỷ quyền ỷ thế gieo tang tóc
Nào hay quả báo chẳng xa xôi
Xem thường nhân quả gieo bạo ác
Kết cuộc tan thay thảm ôi thôi.
* * *
Chúa Sát Lị bị dân chúng ném đá, ném đồ bẩn, vào người vào mặt, trên đoạn đường giải về tù ngục, khi vào tù ngục bị những cai ngục đánh đập, chửi rủa thậm tệ, chúa Sát Lị biết mình sắp lìa đời, ngẫm nghĩ: Mình quá tham tàn bạo ác, gieo ra không biết bao nhiêu là tội lỗi, tỏ ra ân hận, hối tiếc, ăn năn sám hối, mong cầu sự tha thứ những gì mình đã làm hại cho đời, cho người.
Chúa Sát Lị dù cho ăn năn, hối hận, nhưng tất cả đều đã muộn màng bị đem ra hành hình phanh thây xẻ thịt, chết thê chết thảm, linh hồn Chúa Sát Lị vừa thoát ra khỏi thể xác, thấy những hình ảnh ghê rợn, vô số những linh hồn kéo tới đòi mạng, những linh hồn mà Chúa Sát Lị đã ra lệnh sát hại. Hồn ma ào tới than khóc nguyền rủa: Hãy trả lại cha mẹ cho ta, trả lại con cái cho ta, trả lại chồng con cho ta…Hồn ma kéo tới mỗi lúc một đông.
Linh Hồn Chúa Sát Lị sợ quá tìm đường trốn thoát, thời thấy cảnh giới xám đen hiện ra, liền lao mình vào đó lẩn trốn. Tức thời linh hồn Sát Lị đầu liền lộn ngược trở xuống, tức thời không còn biết chi nữa, đến khi tỉnh dậy ngơ ngác, bàng hoàng, sợ hãi: Không biết nơi đây là nơi đâu, sao Âm u lạnh lẽo thế này? Đất đai toàn là chất sắt, chất kẽm, chất đồng, chất chì tanh hôi khủng khiếp, không có cây cỏ, chỉ có rong rêu bám vào đá. Linh hồn Chúa Sát Lị co rút trong hốc đá tối đen không dám cục cựa. Vì những âm thanh lạ lùng nghe ghê rợn, gào thét đau đớn thảm thiết như bị xé xác, Chúa Sát Lị càng lúc càng hốt hoảng kinh khiếp, điều khác lạ ở đây linh hồn Chúa Sát Lị không bị cơn đói khát hành hình, cũng không biến thành linh hồn quỉ.
Bỗng Chúa Sát Lị nhìn thấy, bóng quỉ chập chờn lao vào những hồn linh vừa mới sa đọa xuống địa phủ chụp bắt xé xác ăn thịt, tiếng rú đau đớn thê thảm từ kẻ bị xé xác nghe thấy hãi hùng, linh hồn Chúa Sát Lị chứng kiến cảnh Quỷ Dạ Xoa, quỷ đầu sói, quỷ đầu cáo chụp bắt những linh hồn xé xác ăn thịt. Lại chứng kiến những linh hồn sa đọa xuống Địa Phủ đói khát rên xiết quằn quại trong đau đớn, không chịu nổi đói khát, lao ra tranh giành rong rêu để ăn, nhưng nào được yên để ăn bị những Linh Hồn khát lao tới xé xác, máu tuôn lênh láng trông thấy không khỏi khiếp đảm ghê rợn.
Chúa Sát Lị vì sợ lũ quỷ Địa Phủ bắt ăn thịt, cũng như sự tranh giành cấu xé lẫn nhau thịt nát xương tan, đói thời ăn sắt, khát thời uống đồng, ẩn núp mãi trong hốc đá. Một hôm nghe tiếng nói ở hốc đá kề bên nói: Khi còn nơi trần gian ta nghe nói Trên trời thời có Chư Thiên cai quản. Trần Gian thời con người cai quản. Địa Phủ thời lũ súc sanh, cầm thú biến thành lũ ác quỷ cai quản. Trên trời thời Ta chưa lên, còn trần gian thời đúng là con người làm chủ cai quản. Nơi Địa Phủ đúng là súc sanh, cầm thú biến thành ác quỷ cai quản. Nơi Trần Gian con người bắt loài cầm thú, bò sát ăn thịt. Nơi Địa Phủ quỷ đầu rắn, quỷ đầu sói, quỷ đầu cáo, quỷ diều hâu cùng lũ tiểu yêu, chuột mèo, cá, nhái sát hại bắt Linh Hồn con người để ăn thịt. Luật vay trả quá rõ ràng. Hiện giờ nơi Địa Phủ quỷ Dạ Xoa vẫn đứng đầu quyền lực cao hơn cả. Nơi Địa Phủ cuộc tàn sát, ăn nuốt lẫn nhau không lúc nào yên nghỉ, hồi nào cũng nghe tiếng đau đớn bị hành hình, chỉ cần sống một ngày nhân gian, còn hơn sống ngàn ngày địa phủ. Con quỉ nói xong thời lao nhanh vào u minh biến mất.
Linh hồn Chúa Sát Lị nghe những lời nói của con quỉ, liền tỉnh ngộ: Biết làm sao trở lại chốn dương gian. Linh hồn Chúa Sát Lị bằng ra khỏi hốc đá tìm đường trở về trần gian, nào hay đâu bóng quỉ chập chờn lao vào xé xác, chúa Sát Lị chống trả, nhưng làm sao lại lũ quỷ Địa Phủ nanh vuốt, móng vuốt, nhọn hoắt dài thoàng cứng như đồng chụp trúng vào Linh Hồn thời tơi xương.
Lũ ác quỷ Địa Phủ xé nát linh hồn chúa Sát Lị thi nhau nuốt vào bụng. Linh Hồn Chúa Sát Lị liền tan biến vào hư không, thấy mình bị cuốn hút vào một khoảng đen, âm u lạnh lẽo, thời không còn biết chi nữa, đến khi tỉnh dậy thấy mình đang ở một nơi mênh mông rộng lớn, tối tăm âm u dễ sợ, gió thổi lạnh buốt xa gần những hồn co rúm, thịt da nứt nẻ, nổi phồng, đau đớn rên la thảm thiết, có những linh hồn lưỡi cứng đờ, cuống họng run run, có những linh hồn bị răm nứt thịt da lộ cả xương, đau đớn vô cùng, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Chúa Sát Lị bắt đầu thấy lạnh khủng khiếp, mỗi cơn gió lạnh thổi tới thời làm cho nứt thịt, nứt da, cơn lạnh đã xoáy vào tim đau đớn vô cùng, bỗng Chúa Sát Lị bật lên tiếng kêu cầu cứu: Con đã biết tội, đất trời tha cho con.
Thật là kỳ diệu thay, cơn gió quái ác kia không làm hại nữa, linh hồn Chúa Sát Lị lúc nào cũng muốn tìm đường trở lại cõi trần gian, bằng đi mãi đi, mãi càng đi càng chứng kiến hàng triệu linh hồn bị hành hạ trong cảnh địa phủ ác phong.
Nhiều linh hồn đau đớn quá ngất lên ngất xuống, rên la thảm thiết, thấy chúa Sát Lị đi tới liền kêu cứu: Cứu tôi với, cứu tôi với, đau đớn quá, lạnh quá…
Chúa Sát Lị động lòng tới bên hỏi: Ông là ai sao hình dạng lại thế nầy, thân hình xấu xí lại đầy nanh vuốt, đã ở đây bao lâu. Linh Hồn run lập cập nói: Có lẽ hơn ba triệu năm chốn nhân gian, tôi tên là Xi Lác ở nước Cô Lô là thương buôn giàu có nhất thành phố Sa La, bị chết trong cơn núi lửa, sóng thần, linh hồn sa đọa xuống nơi đây, tôi đã gây ra không biết bao nhiêu là tội ác, dùng không biết bao nhiêu là thủ đoạn, cướp đoạt tài sản của người ta, làm giàu bất chính, năm thê bảy thiếp, cướp vợ người ta, cuối cùng của thiên trả thiên, của địa trả địa, trắng tay nào mang theo được gì, chỉ mang theo cái nghiệp ác, chịu cảnh đọa đày mãi nơi đây.
Kỳ diệu thay lời nói Xi Lác vừa xong thời hồn quỉ biến thành hồn ma, trở thành ông chủ giàu sang như hồi còn tại thế, những hồn quỉ nghe được lời nói ăn năn sám hối của Xi Lác, liền tỉnh ngộ tội ác tiêu tan, biến hiện trở về hồn ma hết thảy, nguyện cầu trở về trần gian.
Linh hồn Chúa Sát Lị như đã hiểu được một điều: Những thứ quí nhất không phải là vàng bạc, ngọc ngà, châu báu, mà là ý thiện, tánh thiện. Bỗng thấy trước mắt cảnh giới màu xanh hiện ra, Chúa Sát Lị cũng như các Linh Hồn Ma mừng rỡ chạy vào nơi đó, thời không biết gì nữa, đến khi tỉnh dậy thời thấy mình đang ở dưới chân dãy núi cao, đồi rừng mênh mông bát ngát.
Chúa Sát Lị cùng những các Hồn Ma khác ngơ ngác, không hiểu nơi đây là đâu, xa xa là những cánh rừng thăm thẳm, chim thú nhiều vô số kể, không một bóng người qua lại, linh hồn Chúa Sát Lị cùng những các Linh Hồn khác liền phát hiện có một nhóm người đi tới, họ là những người trần trụi thân đầy lông lá, khí trời lạnh buốt có lẽ họ đã quen với cái lạnh, nhờ ở bộ lông dày, tóc dài phủ xuống che cả thân hình.
Chúa Sát Lị cùng những hồn Ma lại càng ngơ ngác: Người nguyên thủy ăn lông ở lỗ, quả đúng vậy họ không ở nhà, mà ở hang động, ở hang ở lỗ, họ là ai.
Để tìm hiểu Chúa Sát Lị cùng những Hồn Ma, theo họ tìm hiểu họ, và được nghe họ kể chuyện, thời ra họ là những người còn sống sót qua kiếp nạn PHONG TAI, ĐỘNG ĐẤT, ĐẠI HỒNG THỦY kéo dài ba nghìn năm, đất đai, địa cuộc thay đổi, bồi chỗ nầy lấp chỗ khác, núi non sạt lở thấp xuống bồi lấp thành đất bằng, thảo nào do mưa to bão lớn. Họ không thể ở nhà ở lều mà chỉ ở hang ở lỗ, ở động, nền văn minh nhân loại con người biến mất, sau ba nghìn năm tàn phá, của phong tai, hồng thủy, con người dần dần trở thành người nguyên thủy thời ăn lông ở lỗ.
Hồn ma Vua Sát Lị không ngờ mình ở dưới địa phủ hơn ba nghìn năm mới trở lại được trần gian tất cả đều thay đổi, nhiều nước ma hình thành ra đời, nhiều động quỉ xuất hiện, con người trần thế còn rất ít, sống rải rác nơi các dãy núi, trên nhiều lục địa.
Hồn ma Chúa Sát Lị cùng một số đông Linh Hồn Ma, đi vào nước ma tìm kiếm người quen nhưng không tìm thấy người quen nào cả, vô tình nghe được thông tin trên dãy núi Ma Thiên Lãnh có vị MA tu tiên đắc đạo, quá khứ vị lai đều thông suốt, nhưng không ai có thể gặp được.
Chúa Sát Lị cùng Xi Lác đã chán ngán cảnh đời muốn tìm đường đi tu, bằng bay đến dãy núi Thiên Ma Lãnh tìm vị ma tu tiên đắc đạo, nhưng tìm mãi không thấy, phần thì cái lạnh tuyết phủ quanh năm.
Chúa Sát Lị cùng Xi Lác thành tâm cầu gặp vị Ma tu tiên đắc đạo gian khổ trải qua mười năm, một hôm Chúa Sát Lị cùng Xi Lác đang thành tâm cầu nguyện, thời thấy một người xuất hiện, thần khí tiên phong đạo cốt, liền biết đó là vị ma tu tiên đắc đạo, liền lạy xuống: Xin người thâu nhận làm đệ tử. Người ấy phất tay một cái đỡ linh hồn chúa Sát Lị dậy nói: Nhờ lòng thành tâm của con quá lớn, nên ta mới trở lại trần gian, trước kia ta chỉ là hồn ma tu luyện ở đây hơn trăm nghìn năm đắc kim thân thành tiên bay về Non Tiên Cực Lạc. Hai con theo ta về Non Tiên Cực Lạc tu luyện một hai năm thời thành chánh quả, còn nếu tu luyện ở đây ít nhất cũng vài trăm nghìn năm mới thành nhị xác kim thân được. Nói xong vị tiên làm phép đưa Linh Hồn Chúa Sát Lị cùng Linh Hồn Xi Lác bay về Non Tiên Cực Lạc biến mất.
* * *
Đây nói về Mao Liệt là tay gian hùng bạo ác số một. Tội ác không biết bao nhiêu mà kể, lòng thâm độc vô cùng, mất hết nhân tính con người, thua loài thú cầm, đất trời nổi cơn thịnh nộ hủy diệt, tòa cung điện nguy nga, tráng lệ, sụp đổ tan tành tan thây nát thịt, cùng với bọn ác bá tham quan, linh hồn kinh khiếp thoát ra khỏi thể xác linh hồn ngơ ngác, khiếp hồn sợ hãi trước cơn giận dữ của đất trời sấm sét ầm ầm những tia chớp đánh xuống, những linh hồn trúng phải liền tiêu ra tro.
Chúa Mao Liệt cùng hàng trăm linh hồn ác quan, tìm nơi ẩn trốn tức thời thấy cảnh giới màu đen hiện ra. Tất cả đều vội vã ẩn mình vào đó, tức thời chúc đầu lộn ngược trở xuống, thời không còn biết chi nữa, đến khi tỉnh dậy thấy mình đang lặn hụp trong biển nước đen ngòm, hôi tanh khủng khiếp biển nước đen ngòm mênh mông không thấy bờ bến đâu cả, linh hồn như không có một chút sức lực nào, căn thân ác nghiệp lần lần hồi phục lại, tức thời cơn đói khát lại nổi lên như xé cả ruột gan, đành phải uống nước biển đen ngòm vào bụng, tức thời da thịt căng phồng lên đau đớn không thể nào chịu nổi, rên la thảm khốc, tiếng rên la thảm khốc, cũng như mùi máu tanh nứt thịt nứt da, đánh thức muôn nghìn loài rắn độc, chúng nổi lên mặt nước, lao tới cắn xé ăn nuốt một cảnh tượng xảy ra khiếp vía hãi hùng, linh hồn Chúa Mao Liệt, cũng như Linh Hồn Ác Quan, bị hàng nghìn con rắn độc lao tới cắn xé ăn nuốt, đau đớn không thể nào diễn tả cho hết.
Nhưng có một điều vô cùng kỳ lạ, rắn ăn miếng thịt này thời lại mọc ra miếng thịt khác, tha hồ nhiều loài rắn thi nhau lao tới mà ăn, hết lớp này tới lớp khác, hàng triệu triệu con rắn.
Sự đau đớn ấy kéo dài ngày này sang ngày khác, năm này sang năm khác, không biết bao giờ mới chấm dứt một sự quả báo tàn khốc chưa từng thấy bao giờ.
Trai qua hàng nghìn năm chịu sự đau đớn uống nước đen ngòm nứt da chảy máu, cũng như bị rắn ăn thịt chết đi sống lại hàng vạn triệu lần, cho đến một hôm Linh Hồn Chúa Mao Liệt cùng lũ ác quan bị hàng trăm con rắn cắn xé đau đớn Linh Hồn chết đi liền tan biến vào như không. Khi hoàn hồn tỉnh lại thấy mình bị lũ quỷ nơi Địa Phủ bắt trói lại, hành hạ làm trò vui. Như tùng xẻo từng miếng thịt, moi tim, moi gan để cho quỷ Dạ Xoa ăn. Hoặc quăng vào lò lửa đất cháy ra tro, hoặc chặt tay chặt chân ném cho diều hâu ăn thịt. Hoặc đem xay làm chả, hoặc đâm quết làm nem. Hoặc lột da rút gân làm trò vui. Những linh hồn càng đau đớn, lũ ác quỷ càng thêm khoái chí la hét khua tay múa chân ra chiều thích thú. Lũ quỷ nạo thịt như nạo đu đủ. Chúng lấy đục, đục sườn như đục gỗ. Hoặc bửa đầu nạo sọ như nạo dừa. Đau đớn vô cùng chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Hết tầng Địa Phủ nầy sa đọa xuống tầng Địa Phủ sâu hơn, bị hành hình cả trăm nghìn năm rồi sa đọa xuống Địa Phủ sâu hơn nữa. Xuống tới tầng Địa Phủ thứ 18 sự hành hình nơi tầng Địa Phủ thứ 18 quả thật là khủng khiếp, Ác Nghiệp Linh Hồn tự xử lấy Linh Hồn. Chịu đủ thứ khổ sở nào là đao đâm, kiếm chém, tên bắn, chó sắt xé xác, rắn sắt ăn thịt. Đổ chất đồng sôi vào miệng, móc ruột bằm thây. Vì do tạo nghiệp ác sâu dày nên bị hành hình như thế, không lúc nào ngớt trải qua vô số kiếp, chết đi sống lại không biết bao nhiêu vạn ức lần. Những khí cụ hành hình, như là chĩa ba, đao, kiếm, cung tên, diều hâu sắt, chó sắt, gậy nung đỏ áp vào người, cối giã, cối xay, cưa, đục, chảo dầu sôi. Đói thời ăn hoàn sắt nóng, khác thời uống nước đồng sôi, khổ sở nối nhau không một giây ngừng nghĩ. Một ngày muôn vạn lần chết. Đến khi nghiệp ác tiêu hết, Linh Giác Linh Hồn trở thành Vô Thức đầu thai làm Côn Trùng trên khô, loài cá ở dưới nước. Linh Hồn tiến hóa muôn triệu ức năm may ra mới được đầu thai làm người.
* * *
Thiện và ác, là hai con đường khác nhau, hai cảnh giới khác nhau, không có gì để bàn cải, dù cho ngày xưa hay ngày nay cũng thế, cái thiện bao giờ cũng đem lại sự an vui đẹp lành, cái ác kết quả cũng bao giờ khốn khổ.
Những bậc trí thức thời không ai muốn có kết quả khổ, những sự thảm hại đem đến, thân bại danh liệt, nên họ thường chọn một con đường lành để đi, nhất là bậc đại trí thức, họ luôn luôn vì dân tộc, vì non sông tổ quốc, làm cho dân giàu nước mạnh, thái bình thịnh vượng ấm no hạnh phúc, lấy hiến pháp, luật pháp, đạo pháp công bằng bình làm phương châm cho cuộc sống.
Những bậc như thế thường là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đầu thai xuống trần, cứu nhân độ thế, làm cho thiên hạ đồng bào anh em sống hạnh phúc, chết thì về trời sống trên thiên đàng cực lạc, những người như thế không phải ít mà nhiều vô cùng, xét cho cùng nếu vua quan, mà thật sự lo cho dân, cho nước, thời công đức của vua quan không ai có thể đếm cho hết.
Những Vua, Quan thật sự lo cho dân cho nước là vua chúa trên các tầng trời, không có gì để mà bàn cải, họ không mong cầu làm Vua, Chúa trên trời như thiên luật hóa công sẽ ban cho họ, ở ngôi vị Vua, chúa trên trời, theo luật nhân quả, luật nhân duyên, và luật tự nhiên, đã an bày. Gieo ra nhân lành độ người thời phải gặt quả lành, nhân duyên tốt thời kết quả cũng tốt, có công thời có quả. Thiên Luật Tạo Hóa là như vậy một mảy lông hành thiện cũng không mất.
Điều nầy đã chứng minh qua hàng triệu năm, vua, quan, độ người hành thiện, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng như về trời làm các vua trời, chúa trời, không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn, vô số vô biên.
* * *
-
CHƯƠNG 3
PHẦN 3
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Đỏ, giống dân Huyết Ngọc ở vào giai đoạn cuối của Hạ Ngươn mạt pháp Trung Kiếp. Có nghĩa là những nghìn năm cuối đi vào kết thúc Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp. Tuổi thọ nhân loại con người đã hạ xuống trung bình chỉ còn 30 nghìn tuổi, yểu thọ 20 nghìn tuổi, đại thọ 40 nghìn tuổi, thời kỳ đen tối nhất của nhân loại con người, giai đoạn gần cuối thời Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp. Anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc sống rải rác ở gần sa mạc phần nhiều là ở Trung Đông, hình thành lên nhiều lãnh địa, trong đó có lãnh địa nước Sa La rộng lớn vô cùng, giàu có văn minh bậc nhất, lãnh địa nước Sa La có nhiều thành phố lớn, trong đó phải kể thành phố Ka Ta, là thành phố cổ kính, văn minh hiện đại nhất thời đó dân số lên đến 10 triệu người, đến thời lãnh chúa Cẩm Lị. Chủ nghĩa cá nhân đến thời cực thịnh, hình thành lên chủ nghĩa bè nhóm độc quyền, độc tài, độc trị, độc ác tàn bạo, thời kỳ đen tối nhất của nhân loại con người.
Thời kỳ đại lừa bịp luôn đóng tuồng chính nghĩa lừa gạt dân chúng, duy trì cảnh tượng chính nghĩa giả tạo, che đậy tội ác dối trá, giả hình, che đậy biết bao mánh khóe, âm mưu, thủ đoạn, nghĩ rằng không có ai biết được. Nhưng họ đã quên một điều là thần thánh, trời đất đều hiểu rõ biết rõ, thậm chí là không sót một mảy lông. Thời đại chủ nghĩa cá nhân hưng thịnh của sự độc quyền, độc tài, độc trị là thời đại buông mình trong mọi thú vui phàm tục, nghiện ngập sa đọa không biết chán, lăn lóc mãi trong tội lỗi, trong vũng bùn ô uế, cảnh phồn vinh giả tạo, ẩn sau lớp màng vật chất, lời nói trau chuốt, miệng nam mô bụng một bồ dao găm.
Chủ nghĩa cá nhân thâu tóm hết thảy binh quyền trong tay, rồi muốn làm gì thì làm, không cần đến lẽ phải, mạnh tiền, mạnh bạc, mạnh quyền là thắng, yếu tiền, yếu bạc, yếu quyền là thua. Thời đại như thế là thời đại cực kì đen tối của thời đại gần cuối Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp, đi vào kết thúc Trung Kiếp.
Thời đại hạ ngươn mạt pháp là thời đại súc sanh, cầm thú, bò sát, ma, quỉ, yêu tinh đầu thai làm người rất đông, nên phần đông nhân loại rất dữ tợn, nên lúc nào cũng chực sẵn, thôn tính tàn sát lẫn nhau, dẫn đến chiến tranh tàn khốc, cướp của giết người không gớm tay, cảnh rình mò, chờ cơ hội là hạ sát nhau không thương tiếc, thời đại mạt pháp, hay còn gọi là thời đại mạt kiếp phần đông nhân loại con người, không những quá kiêu căng, ngạo mạn, ngông cuồng, xem thường thần thánh, xem thường trời cao, xem thường luật nhân quả.
Chỉ biết thỏa thích, thỏa mãn nhục dục, tham lam vô độ, mất hết phẩm hạnh của con người, không kể gì đến luân thường đạo lý, thay lòng đổi dạ như thay áo, chai lì trong tội lỗi. Thời đại như thế chính là lúc trời đất nổi cơn thịnh nộ, Tam Tai xây chuyển hủy diệt tất cả, trong đó có nhân loại con người.
Nước Sa La đến thời vương chúa Cẩm Lị ra đời lên nắm chính quyền thời thành phố Ka Ta càng thêm đông người tấp nập, không phải phát triển phồn thịnh, mà là phát triển tệ nạn xã hội gái điếm, cờ bạc, cá độ, hút chích, phung phí ăn chơi trụy lạc, sa đọa, nghiện ngập khủng khiếp.
Vương chúa Cẩm Lị không những độc quyền, độc tài, độc trị, một mình thâu tóm hết thảy quyền lực, mà còn tàn bạo, độc ác vô cùng, không tin thần, thánh, không tin nhân quả, thậm chí còn vô lễ đến đấng tối cao vũ trụ, là ĐỨC CHA TRỜI.
Từ khi lãnh Chúa Cẩm Lị lên nắm quyền thống trị, thời vương quốc Sa La tình hình đất nước càng thêm loạn lạc, không những thế mà thời tiết cũng thay đổi khác thường, lúc thời nắng hạn cả năm, lúc thời mưa dầm liền sáu bảy tháng. Dân chúng càng ngày càng nghèo khổ trong cảnh đói rét càng lúc càng nhiều. Đáng sợ hơn nữa với thể chế xin cho, chính sách độc quyền, độc tài, độc trị, biến lớp chúa, quan, trở thành tham tàn, bạo ác, bóc lột dân chúng đến tận xương tủy, ai nhìn thấy sự hủ bại đen tối của tầng lớp thống trị chúa quan, thấy mà phát ói.
Cảnh bắt lính, cảnh vơ vét, cảnh đàn áp, cảnh tra tấn, cảnh tù đày, cảnh bán vợ đợ con, cảnh kêu oan khắp nơi khắp chốn, cảnh bị trù dập kêu gào thảm thiết, những nỗi đau buồn căm hận, không bút mực nào diễn tả cho hết sự khốn khổ của muôn dân.
Một cuộc sống, đầy tham tàn bạo ác
Cảnh đói nghèo, xơ xác khắp toàn dân
Một cuộc đời, tối tăm không ánh sáng
Cùng xiết rên, bao nỗi khổ oái oăm.
Một hôm có vị quan An Ninh vội vã vào dinh thự cung vàng, Điện ngọc tâu lên vương chúa Cẩm Lị rằng: Bẩm chúa công, tình hình các tỉnh, các huyện, các bộ, các châu, vô cùng hỗn loạn, trộm cướp nổi lên khắp nơi, các tỉnh, các huyện, các bộ, các châu bắt mãi mà không hết, thời phải giải quyết bằng cách nào. Xin Chúa Công chỉ đạo cho.
Vương chúa Cẩm Lị nói: Chuyện gì chớ chuyện đó thời dễ thôi, cứ phạt thật nhiều tiền lột sạch túi, thằng nào trả không nổi thời đày lên rừng thiên nước độc khai hoang vỡ hóa, trồng ngô khoai trả nợ. Thằng nào chống cự thời đem hành hình cho đến chết. Rồi quăng cho Quạ, kềnh kềnh ăn.
Vị quan An Ninh vừa ra khỏi cung thời có vị quan khác cũng vội vã vào cung tâu lên lãnh chúa Cẩm Lị: Bẩm chúa công theo lệnh Chúa Công quản lý dân chúng thật sâu, thật sát đến nổi dân chúng nuôi con gì cũng biết, làm thịt ăn lén con gà cũng hay. Thậm chí tiểu, tiện cũng không được bỏ phí. Biến xã hội thành nhà tù lớn. Quản lý dân thật sâu thật sát như thế thời đủ chưa.
Lãnh Chúa Cẩm Lị nói: Đủ thời đã đủ nhưng phải gia vị thêm bạo lực, thời dân chúng mới khiếp sợ cúi đầu không dám làm bậy. Xin tuân lệnh.
Vị quan áo xanh vừa ra, thời vị quan áo đỏ lại vào tâu rằng: Việc chỉ đạo của Chúa Công dân làm đâu trật đó, dân chúng than oán kêu cứu, xin chúa công chỉ đạo.
Lãnh Chúa Cẩm Lị nói: Thời tiết bất thường nào phải do chúng ta làm. Dân làm đâu trật đó thời đổ thừa cho Thiên Tai, còn dân làm đâu trúng đó thời tôn xưng cái tài của Lãnh Đạo.
Vị quan áo đỏ nghe xong lẩm bẩm trong miệng: Trật mùa đổ cho Thiên Tai, được mùa là tài của Lãnh Đạo. Vị quan áo đỏ nói: Hạ quan hiểu ý Chúa Công rồi. Xin tuân lệnh.
Dưới ách thống trị của bạo chúa, chính sách xin cho, thể chế độc tài, độc trị, làm cho cuộc sống dân chúng càng ngày càng đói rét, ăn quả dại thay cơm, nếm trải đủ mùi cay đắng khổ cực, đau đớn vô cùng.
Cái khổ nào hơn cảnh xin cho
Chạy lên chạy xuống rã cả giò
Tiền mất tật mang thêm nguy khốn
Ngán ôi là ngán cảnh xin cho
Luật lệ đặt ra thêm móng vuốt
Lợi đâu không thấy đói nằm co
Ức nghẹn oán than đường rên xiết
Bão táp độc tài quan sướng no.
* * *
Đường phố hôm nay tấp nập, cảnh trời giá buốt, xe lớn xe nhỏ nối đuôi thi nhau chạy vào dinh thự Lãnh Chúa, các ngã đường thành phố Ka Ta quân lính kiểm soát nghiêm ngặt, ai cũng có thể hiểu, tình hình xã hội bất ổn nghiêm trọng, bởi cảnh hỗn loạn của thời thế, có người như chợt hiểu ra, thì ra đây là đại hội thường niên, đầu mùa đông, nhìn tòa dinh thự cao bảy tầng nằm trong khuôn viên lầu đài cung điện, đồ sộ, to lớn, nguy nga,Tráng lệ, những ngày đại hội quan trọng đều diễn ra nơi đây.
Vương chúa Cẩm Lị hôm nay mặc áo vương bào châu báu sáng ngời, tỏ rõ uy phong là vương chúa tột đỉnh uy quyền, giàu sang bậc nhất, ngồi trên chiếc ngai vàng, chạm hình Đại Bàng, nanh vuốt bén nhọn, trên bệ cao chúa Cẩm Lị nhìn xuống hội trường, nhìn thấy quần thần, tỏ vẻ khiếp sợ, trước nanh vuốt độc tài, độc trị, của bạo Chúa. Cuộc đại hội bao trùm hung khí tàn bạo, ai nhìn thấy cũng nổi da gà, Theo thường lệ thời các châu phủ báo cáo trước, nhưng nay có khác, vì có nhiều việc nghiêm trọng có nguy cơ tác hại đến vận mạng của non sông tổ quốc, nhất là ngành thiên văn, vì hàng mấy năm nay mưa nắng bất thường, không theo một quy luật nào cả, dân chúng khốn đốn thất mùa liên tục.
Vị quan nổi tiếng về thiên văn địa lý tên là Nhĩ Hầu đứng lên báo cáo: Thưa chúa công hạ thần thấy mấy tháng nay trên bầu trời vô cùng khác lạ, trăng sao mờ lần lúc đỏ như máu, lúc đen bầm, hiện tượng đó là do tầng khí hóa bất ổn, thiên địa như nổi giận, không lẽ đã đến ngày tận thế, như truyền thuyết đã kể cách đây ba triệu năm.
Các quan nghe nói cười ồ, có người nói: Quả đúng là ngành thiên văn có khác, ở dưới đất mà nói chuyện trên trời.
Vị quan tham mưu tên là Hỗn Độn đứng lên nói: Thưa chúa công là trời, còn trời nào nữa, trời chẳng qua là lời đồn, làm gì có Trời, những người ngu đần mới khiếp sợ, còn như chúng ta làm không biết bao nhiêu chuyện ác, thậm chí ăn thịt cả con người, những kẻ dám chống lại chúng ta, thời phải chết. Nếu quả thật có trời thời chúng ta đã bị hủy diệt từ lâu, lời truyền thuyết không đáng tin, hiện nay khắp lục địa nơi nào ác thời sống, thiện thời chết, sở dĩ chế độ chúng ta được mệnh danh là lãnh đạo tài tình do cái ác mà thành, ai nấy cũng phải khiếp sợ chúng ta. Thời đại ngày nay không những chúng ta tàn bạo, gian ác, mà ngay cả phần nhiều dân chúng cũng tàn bạo, gian ác không kém, con giết cha, vợ giết chồng, anh em tàn sát lẫn nhau, cũng chỉ vì tiền tài danh lợi, họ bất chấp tất cả miễn có tiền là được, nếu chúng ta không tàn ác hơn chúng, thời làm gì cai trị được những bọn người hung ác nầy. Ngay cả thành phố chúng ta tìm một người lương thiện không ra, miệng nam mô bụng bồ dao găm, xin chúa công ra những chính sách tàn bạo hơn nữa, mới dẹp yên cảnh bạo loạn khắp nơi.
Chúa Cẩm Lị nghe quan tham mưu nói chí phải liền nói: Truyền thuyết không có gì đáng tin, trời đất do ta quản lý, ta có thể thay trời vắt đất ra nước, thay trời làm mưa làm gió, ta muốn xây dựng lại cung vàng, điện ngọc bề thế hơn, nguy nga lộng lẫy hơn, xứng tầm của một vương chúa, thay trời làm mưa làm gió những kẻ nào không làm theo ý ta thời bỏ tù, hoặc giết đi làm gương cho người khác.
Các quan các tướng hùa theo nói: Chúa công nói chí phải, chúa công là trời, thời ai dám chẳng nghe theo.
Quan thiên văn Nhĩ Hầu lắc đầu: Có lẽ ngày tận thế đã đến rồi. Và quả đúng như vậy bỗng nghe ngoài trời sấm sét ầm ầm đánh xuống rền trời rền đất, gió lốc nổi lên gào thét khủng khiếp, cuốn bay lều mái chưa từng thấy trong lịch sử, sau đó là những cơn mưa trút xuống như thác đổ, chỉ trong chốc lát nước lai láng tràn ngập khắp nơi, lũ ác quan ướt như con chuột lột, răng đánh bồ cạp rung lên lập cập, mặt mày tái xanh tái ngắt.
Lũ ác quan khiếp vía kinh hồn: Không lẽ tận thế thật. Ai nấy cũng đều lo lắng sợ hãi, bỗng nghe những tiếng đùng đùng một cơn bão mạnh chưa từng thấy ập tới, cơn bão lên tới vài nghìn cây số giờ càn quét ầm ầm, đền đài thi nhau sụp đổ. Các quan la hoảng: Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt chúng ta rồi…
Chúa Cẩm Lị la lớn: Cứu ta với, cứu ta với… Ầm ầm đùng đùng tòa dinh thự bảy tầng đổ nát, vùi lấp hết thảy hơn mấy trăm vị quan.
La kêu cứu có nào kịp nữa
Cảnh đền đài sụp đổ kinh thiên
Đất trời nổi giận bùng lên
Diệt loài bạo ác xóa tên hung sùng
Kìa sấm chớp đùng đùng kinh khiếp
Bão ầm ầm tàn phá còn chi
Cuộn cuồn nước chảy trôi đi
Vùi chôn hết thảy còn chi là còn.
Mưa bão mạnh đến nỗi núi đồi sụp lở, đất đá trôi chảy ầm ầm, những dãy núi cao chưa đầy 3 ngày đã biến dạng những con sông mới thi nhau hình thành, đất đá cuồn cuộn thi nhau bồi lấp ra biển, ao hồ sang bằng, đồi rừng sang bằng, cây cối tróc gốc bay như cát bụi, thành phố Ka Ta sụp đổ tan tành, nước từ thượng nguồn mang theo đất đá ập xuống, vùi lấp cuốn trôi ra biển.
Nhìn thành phố sang bằng đổ nát
Cảnh giàu sang phút chốc tiêu tan
Tham lam vơ vét tham lam
Tan theo mây khói cũng hoàn trắng tay
Tài lạc lối họa xây như núi
Lòng ác gian muôn lối khốn nguy
Thiện lành người chẳng muốn đi
Thi nhau hành ác hồn sa ngục tù.
Vương quốc Sa La cũng như các vương quốc khác phần lớn bị kiếp nạn Phong Tai mưa to, gió lớn càn quét làm thay đổi địa cuộc. Phần lớn núi non sụp lở bồi lấp thành đất bằng, kiếp nạn phong tai hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người. Điều nầy không có gì mới mẻ, mà là một quy luật tuần hoàn ổn định của mỗi tiểu kiếp, hết kiếp nạn Hỏa Tai, sau ba triệu năm đến kiếp nạn Phong Tai, kéo đài ba nghìn năm. Sự kéo dài Phong Tai, năm nào cũng như năm nào đến chu kỳ Mùa Đông thời mưa bão khủng khiếp, con người lo trốn vào những hang động, hoặc tự đào hang động để mà sống, nền văn minh vật chất nhân loại lần lần coi như bị hủy diệt, sau ba nghìn năm những người sống sót, trở thành thủy tổ nguyên thủy thời ăn lông ở lỗ.
Lòng độc ác bao nhiêu mánh khóe
Nổi kinh hoàng khiếp vía là đây
Đất trời cuồn cuộn chuyển xây
Đền đài sụp đổ tan thây chẳng còn
Bao thủ đoạn gạt lừa vơ xét
Lòng độc hơn rắn rít hổ mang
Cơ đồ phút chốc tiêu tan
Đất trời hủy diệt còn đâu đền đài
Hồn sa đọa muôn ngàn ức kiếp
Biết bao giờ mới hết khốn nguy
Đường lành chối bỏ không đi
Để rồi sa đọa Âm Ti hãi hùng
Lòng hung dữ bạo tàn chém giết
Tưởng yên bình tội ác mãi gieo
Xem thường nhân quả bao nhiêu
Để rồi gặt hái biết bao đọa đày
Sống chỉ biết thỏa lòng nhục dục
Lòng tham lam tàn bạo kể chi
Đến khi nhắm mắt xuôi tay
Linh hồn phải chịu đọa đày ức muôn
Kìa trước mắt huyền cơ tạo hóa
Thiên luật trời chuyển khắp hư không
Luật trời nào lọt mảy lông
Ác gieo họa gặt hết mong yên lành
Hồn sa đọa hãi hùng khiếp vía
Cõi Âm Ti sống chết ức lần
Hành hình đói khát hãi hùng
Giựt giành cấu xé nát hồn tan thây
Quay đầu lại thiện tâm hành thiện
Gieo thiện lành an lạc yên vui
Cội Nguồn đã bước đến nơi
Cõi trời trở lại quê hương vĩnh hằng.
* * *
Đây nói về lãnh chúa Cẩm Lị cùng hơn mấy trăm vị quan, thấy cảnh mưa to gió lớn, sấm sét ầm ầm khủng khiếp chưa từng nghe nói trong lịch sử, khiếp vía la lớn: Trời diệt chúng ta rồi, trời diệt, trời diệt, cứu chúng tôi với, cứu, cứu…Tiếng la thất thanh khiếp đảm.
Lãnh Chúa Cẩm Lị là tay coi trời bằng nắp vung, thấy trời đất nổi cơn thịnh nộ cuồng phong bão táp ập đến ầm ầm, sợ quá la lớn kêu cứu, nhưng nào có ai nghe, ầm ầm đinh thự đền đài sụp đổ, đè chết tan thây nát thịt.
Linh hồn thoát ra khỏi thể xác nghe sấm sét ầm ầm sợ quá tìm nơi lẩn trốn. Tức thời thấy cảnh giới màu xám đen, liền lao nhanh vào đó để trốn thời không còn biết gì nữa, bị thiên luật xoay chuyển sa đọa xuống các tầng địa phủ, ở dưới đáy núi Thiết Vi, các tầng địa phủ ở nơi đây vô cùng rét buốt.
Nói về Lãnh Chúa Cẩm Lị, khi căn thân ác nghiệp hoàn hồn tỉnh dậy ngơ ngác trước cảnh giới vô cùng xa lạ, đất đai đen sì tanh hôi vô cùng, đất đai rộng lớn vô tận, gió lạnh chuyển động ù ù không nơi ẩn núp, phải chịu cái lạnh khủng khiếp làm da thịt đau nhức nổi phồng lên, cái đói khủng khiếp không lấy gì để mà ăn, phần thì cái lạnh nứt da, phần thì đói khát khủng khiếp, chợt nghe tiếng kêu cứu cùng khắp Chúa Cẩm Lị nhận ra đó là những tiếng kêu cứu của nhưng ác quan, tướng tá của mình. Liền lao nhanh đến đó, thời thấy hơn mấy trăm Linh Hồn đang xấu xé lẫn nhau, càng xấu xé nanh vuốt càng mọc ra, có những Linh Hồn đã bị xé xác ăn thịt đau đớn rên la. Linh Hồn Lãnh Chúa Cẩm Lị thất kinh la lớn: Không nên tàn sát ăn nuốt lẫn nhau vô cùng thảm khốc như thế. Những Linh Hồn Ác quan đói quá vừa nhìn thấy Linh Hồn Cẩm Lị liền lao vào xé xác ăn thịt. Lãnh Chúa Cẩm Lị chống trả không lại liền bị phanh thây. Những Linh Hồn Ác quan không khác gì lũ ác quỷ thi nhau mà nuốt thịt Cẩm Lị ngon lành. Tất cả lần lượt đều bị xé xác ăn thịt, tất cả đều chết, rồi tất cả đều hoàn hồn sống lại bị cái lạnh làm cho đau đớn. Cơn đói khát lại nổi lên đói không chịu nổi, đói khạc ra lửa, đói xé cả ruột gan. Thế là lao vào nhau xé xác ăn thịt, cứ như thế trải qua hàng vạn triệu lần cái chết, có nghĩa là trải qua vô lượng số kiếp, đau đớn không ngừng nghỉ kéo dài hàng triệu năm.
Nói về Linh Hồn Lãnh Chúa Cẩm Lị bị thương đầy mình, nhìn xung quanh không còn thấy ai nữa, có lẽ duy nhất sống sót trong cuộc cấu xé ăn nuốt lẫn nhau. Chúa Cẩm Lị nào biết những Linh Hồn ác quan đã sa đọa xuống tầng địa phủ thứ hai, ở dưới đáy núi Thiết Vi. Tầng Địa Phủ thứ hai dưới đáy núi Thiết Vi là địa phủ ngục lạnh, nếu linh hồn không bị giết chết, thời phải chịu sự đói lạnh khủng khiếp đến 2 nghìn năm mới chết, trong hai nghìn năm bị đói lạnh hành hình khốn khổ nổi lên từng u, từng u đầy mình lở ra rồi chết.
Nói về linh hồn Lãnh Chúa Cẩm Lị còn sống sót sau cuộc tàn sát ăn nuốt lẫn nhau. Thân thể bị thương đầy mình phần thời đau đớn, phần thời đói khát, phần thời rét buốt. Bỗng trên không bầy diều hâu ác quỷ xuất hiện chúng lao nhanh xuống chụp bắt Linh Hồn Cẩm Lị mổ từng miếng thịt nuốt vào bụng. Linh Hồn Cẩm Lị gào thét đau đớn rồi chết đi Linh Hồn biến tan vào hư không. Đến khi tỉnh dậy, thấy mình lạc đến một nơi vô cùng khác lạ, đất đai nơi đây không khác gì tầng địa phủ thứ nhất, nhưng khác ở đây đất đai có pha chút màu trắng, gió lạnh ở đây càng khủng khiếp, tay chân co quắp thu mình nhỏ lại, không còn hung hăng như trước, cứ như thế mà co rúm khắp mình, cũng như chân tay lạnh quá, lưỡi cứng đờ đau đớn vô cùng. Vì da thịt nứt nẻ ra.
Nghe tiếng rên đau đớn khắp nơi, cố nhìn xem là ai, thì ra những thuộc hạ của mình đã bị mình xé xác ăn thịt, linh hồn sa đọa xuống đây, những linh hồn sa đọa xuống đây nếu không bị tàn sát chết đi, phải chịu hành hình đói lạnh suốt bốn nghìn năm mới chết, luân chuyển qua cảnh giới Địa Phủ khác tiếp tục chịu sự hành hình.
Linh Hồn Lãnh Chúa Cẩm Lị lạnh quá lưỡi cứng đờ, da thịt nứt nẻ ra đau đớn, chịu không nổi bằng kêu: Trời ơi cứu con đau đớn quá, đau đớn quá…Thời kỳ lạ thay Linh Hồn Cẩm Lị không còn cái lạnh cái đói hành hình nữa. Những Linh Hồn ác quá đói quá lao nhanh tới xé xác Linh Hồn Cẩm Lị, Cẩm Lị sợ quá liền chạy trốn lũ Linh Hồn ác quan đuổi theo gào thét ghê rợn. Linh Hồn Cẩm Lị liền thấy cảnh giới màu xanh hiện ra tức thời lao nhanh vào đó thời không còn biết gì nữa.
Đến khi Linh Hồn tỉnh lại Cẩm Lị thấy mình đang lạc giữa khu rừng, ánh hoàng hôn cũng dần lịm tắt. Linh Hồn Cẩm Lị nghe xa xa có tiếng rì rầm, bằng đi đến nơi đó thời thấy một đám đông Hồn Ma. Bỗng một Hồn Ma nói: Vua Ma hôm nay thuyết giáo nói về Địa Phủ ta mau đến đó để nghe trễ giờ rồi.
Linh Hồn Cẩm Lị nghe hồn Ma nói như thế bằng xin tháp tùng đi theo. Nơi khu hoang tàn rộng lớn Vua Ma trông rất uy nghi, thuyết giáo rằng: Những người sống nơi dương gian tàn bạo hung ác không còn Lương Tâm, Lương Tri, khi chết đi Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ, chịu đủ thứ hành hình. Không thể nào kể ra đây cho hết. Sự đói khát nơi Địa Phủ, tàn sát ăn nuốt lẫn nhau vô cùng thê thảm, hết tầng địa phủ này sa đọa xuống tầng địa phủ khác, nếu nghiệp ác sâu dày quá, thời phải trải qua 18 tầng địa phủ, hủy diệt hết thảy ý căn thức căn, trở về cái thức vô minh, chuyển sanh trở lại trần gian, làm côn trùng, thảo, mộc, cây cỏ, tiến hóa tu luyện ý căn, thức căn trở lại, còn những linh hồn lương tâm, lương tri, luân thường đạo lý vẫn còn như những Hồn Ma chúng ta đây, thời không bị sa đọa xuống các tầng địa phủ, thời trở thành những hồn ma sanh sống nơi trần gian ở cảnh giới âm, nơi mồ mả, giếng hoang, rừng thiên, đồng hoang, lùm bụi, cây cổ thụ, những nơi vắng vẻ, miếu hoang, nơi thờ tự trong vườn nhà. Nhưng người không thấy ma vì mắt thường, chứ ma thấy người rõ ràng, chỉ có người tu hành đạo hạnh cao thâm, thời thấy rõ cảnh giới ma chúng Ta, qua kiếp nạn phong tai, hồng thủy, kéo dài gần ba nghìn năm, hủy diệt xóa đi nền văn minh khoa học vật chất, nhân loại con người kéo dài hàng trăm kết thúc thời đại Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp. Những người sống sót trở thành người thủy tổ nguyên thủy thời ăn lông ở lỗ, bước vào thời đại thượng ngươn, hạ kiếp. Hiện nay những Linh Hồn chúng ta đang ở vào giai đoạn Thượng Ngươn Hạ Kiếp. Vì loài người sống sót còn lại rất ít. Nên khó mà đầu thai trở lại làm người. Những Hồn Ma chúng Ta tu hành khi thiện căn đầy đủ thời siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, hưởng phước Trời sống an vui hạnh phúc. Còn hơn sanh trở lại làm người trần gian.
Linh Hồn Lãnh Chúa Cẩm Lị nghe Vua Ma thuyết giáo như vậy liền tỉnh ngộ tìm nơi vắng vẻ tu hành hơn trăm nghìn năm thời siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc.
* * *
-
CHƯƠNG 3
PHẦN 4
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc, ở vào giai đoạn đi lần đến kết thúc Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp. tuổi thọ trung bình hạ xuống chỉ còn 30 nghìn tuổi, yểu thọ 20 nghìn tuổi, đại thọ là 40 nghìn tuổi.
Ở vào thời kỳ cuối Hạ Ngươn mạt pháp Trung Kiếp những nghìn năm đen tối đi lần đến kết thúc Trung Kiếp, chủ nghĩa cá nhân độc tài, độc trị đến thời cực thịnh, bóng u minh bao trùm mờ mịt cuộc sống. Con người càng đi sâu vào sa đọa.
Anh em Da Vàng giống dân Hồng Ngọc sống đông đúc khắp phương Đông, hình thành lên nhiều vương quốc lãnh địa, trong đó có lãnh địa đất nước Đông Hải là lãnh địa vương quốc rộng lớn hơn cả, lãnh địa giàu có nhất của người anh em Da Vàng. Dân số hơn 300 triệu người, có nhiều thành phố lớn nhưng phải kể thành phố Đông Đô là thành phố đông dân nhất hơn 20 triệu người, thành phố văn minh nhất, cổ kính nhất, hiện đại nhất, đến thời lãnh chúa Gian Kỵ cai trị vì đất nước, thời thành phố Đông Đô văn minh hiện đại trở thành thành phố ăn chơi sa đọa, những vấn đề xã hội luôn nổi bật, những con người miệng nói ngon ngọt, nhưng lòng dạ độc hơn rắn rít, miệng lúc nào cũng nam mô bụng thời chứa một bồ dao găm, chúa, quan, thi nhau vơ vét, thi nhau làm giàu bất chính dồn dân vào đường cùng, đầy rẫy khắp nơi khắp chốn những tiếng than, bao nỗi đắng cay, bất hạnh của người dân mất sạch sành sanh, trắng tay không còn gì cả diễn ra càng ngày càng nhiều, đạo lý xã hội chính là mạnh được yếu thua, đạo đức con người coi như vứt bỏ không đáng đồng xu.
Từ khi lãnh chúa Gian Kỵ lên ngôi, tình thế luôn luôn biến động thay đổi, không những về thời tiết đảo lộn không đi vào quy luật, hạn hán kéo dài, tuyết rơi lớp lớp, mưa bão thất thường, dân chúng phần thời sa đọa, phần thời khốn khó, đói đau bệnh tật lan tràn, con người càng ngày càng mất hết lương tri, mất hết lương tâm, chai lì trong tội lỗi. Tình trạng tham lam vô độ, tham tàn bạo ác diễn ra khắp nơi khắp chốn không cách gì cứu vãn được nữa. Lãnh chúa Gian Kỵ không lo lắng cho sự bất ổn xã hội. Mà chỉ lo tóm thâu bầu vét vàng bạc, châu báu cho nhiều củng cố quyền lực. Cũng như sự ăn chơi trác tán, năm nào cũng tuyển chọn cung phi mỹ nữ, đâu cần quan tâm đến đời sống của muôn dân.
Lãnh chúa Gian Kỵ say mê thuyết duy vật, và cho rằng: Thuyết duy vật mới là chân lý, càng đấu tranh tàn bạo bất chấp thủ đoạn, là kim chỉ nam cho mọi sự thành công cốt lõi của thuyết duy vật Chết là hết, nên tha hồ gieo rắc cái ác khắp nơi, làm cho ai ai cũng phải khiếp sợ, không tin vào nhân quả, tôn thờ chủ nghĩa vô thần, làm gì có ma và quỉ.
Điều đáng nói ở đây là càng cuối về thời mạt pháp phần lớn ma, quỉ, đã đầu thai làm người, cũng như các loài cầm thú, bò sát, vì thế những nước ma, động quỉ biến mất, các loài cầm thú bò sát cũng ít lần, có một số loài đi vào tuyệt chủng, nhân loại cuối thời mạc pháp tánh tình hung dữ, vô cảm không nghĩ gì đến đồng loại, lúc nào cũng muốn tàn sát lẫn nhau, chủ nghĩa cá nhân đến thời cực thịnh, độc tài, độc trị, tàn ác khủng khiếp. Lãnh chúa Gian Kỵ luôn gieo ác, không những trong chế độ độc tài, độc trị của mình, mà còn đầu độc cái ác cho người Dân.
Vì quá tàn độc, lại không truyền dạy đạo đức trong quan tướng, mà chỉ truyền dạy sự tàn ác và tham lam, nên không mấy người trung thành theo Gian Kỵ, chỉ vì địa vị là chính, chỉ cần có cơ hội là giết Gian Kỵ để cướp ngôi. Và cuối cùng đành phải gặt họa người quan tướng kề cận của Gian Kỵ là Ngụy Tạo. còn tham lam độc ác hơn Gian Kỵ. Có ý giết Chúa Gian Kỵ từ lâu để cướp ngôi nhưng Gian Kỵ không hay biết gì cả. Ngụy Tạo mua chuộc hầu hết thủ hạ, các quan chức quan trọng trong chính quyền Gian Kỵ.
Một hôm Gian Kỵ đang hoan lạc như con heo lăn lóc trong vũng bùn, không biết chán lúc nào cũng hàng tá những cô gái đẹp vây quanh. Bỗng một toán binh lính xông vào bắt Gian Kỵ lôi đi xềnh xệch. Gian Kỵ vô cùng kinh hãi chưa hiểu chuyện gì xảy ra thời thấy một người xuất hiện tay cầm đao lăm le như muốn giết Gian Kỵ.
Gian Kỵ vừa kinh ngạc, vừa phẫn nộ quát lớn: Đồ súc sanh, đồ làm phản.
Ngụy Tạo cười ngất nói: Ngươi mới là đồ súc sanh, đồ làm phản ngươi đã cướp chính quyền trong tay người khác, và lẽ đương nhiên ngươi phải chịu quả báo Ta thay mặt đòi lại công bằng cho chúa Tần Ngưu. Ngươi lúc nào cũng trần truồng không hơn gì con nhộng hoan lạc vô độ. Thôi thời để sống trên đời làm gì cho tốn cơm, tốn gạo. Thà cho con chó ăn còn có lợi hơn.
Lãnh chúa Gian Kỵ vô cùng kinh hãi, kêu lớn: Quân binh đâu cứu trẫm, cứu trẫm. Một số quân binh tức thời chạy ra không phải là tấn công Ngụy Tạo cứu Gian Kỵ mà là đâm mấy nhát kiếm vào người Gian Kỵ.
Gian Kỵ trợn mắt trước khi chết, chúa Gian Kỵ nguyền rủa Ngụy Tạo: Người là loài quỉ dữ đầu thai, nên không kể gì đến Vua Tôi. Ta đối với ngươi vô cùng tử tế, ngươi đối với Ta như loài ác quỷ, ngươi không có lương tâm, lương tri, chỉ biết tham lam tàn bạo, là con sói tàn độc chuyên ăn thịt đồng loại. Trời sẽ tiêu diệt mầy, ngươi sẽ chết thê thảm hơn ta, Gian Kỵ gào lên: Ngày đó không xa, rồi hồn lìa khỏi xác. Ngụy Tao ra lệnh cho quân binh đem xác Gian Kỵ ném vào chuồng sói cho sói xé xác ăn thịt. Thế là rồi đời một tên tàn ác, ngu khờ dại dột.
Ác Gieo họa đến, bất thình lình
Gieo gió gặt bão, thấy mà kinh
Tham tàn bạo ác, đâu cần đức
Chỉ cần gian ác, đâu cần linh
Xuôi tay nhắm mắt, là chấm hết
Ác luôn ghi nhớ, thiện thời quên
Quyền lực có ra, là nhờ ác
Cướp của giết người, cần gì hênh
Gian Kỵ đi đời rồi mới biết
Ác lai ác báo tựa như tên.
Giết chết Gian Kỵ, Ngụy Tạo lên ngôi lãnh chúa, tham tàn bạo ác hơn cả Gian Kỵ. Chỉ tội nghiệp cho số phận của người dân, phải chịu bao điều thống khổ dưới sự cai trị tàn bạo, độc tài độc trị tham tàn bạo ác của lãnh chúa mới không còn chút lương tri, lương tâm, thời không nói cũng biết dân chúng khổ sở đến mức độ nào. Cái khổ đói rét chồng lên cái khổ bóc lột, áp bức, đã khiến dân chúng, không còn con đường để mà sống, một số đông dân chúng nổi loạn đứng lên chống trả lại chế độ độc tài, độc trị tàn bạo của Ngụy Tạo, sanh ra cảnh chiến chinh tan tóc, những trận giao tranh khói lửa, chết chóc khắp nơi, thảm cảnh đất nước dân chúng bị đói rét, nghèo cùng cơ cực, cộng thêm chiến tranh tàn phá, cuộc sống nhân dân vốn khốn khổ càng thêm khốn khổ, phần thì chúa quan xâu thuế, phần thì quân phản loạn vơ vét, làm cho dân chúng phải lê lết trong cái đói cái rét, không ít người phải bỏ mạng vì không còn gì để mà sống.
Nhìn những tòa cung điện mới xây nguy nga đồ sộ. Chúa, quan tha hồ mà hưởng lạc, nem rồng chả phụng, đờn ca múa hát tối ngày, hết ăn mừng chiến thắng này đến chiến thắng khác. Trên ngai vàng Ngụy Tạo lúc nào cũng tỏ rõ uy phong của một lãnh chúa coi trời bằng nắp vung, coi thiên hạ như cỏ rác, các quần thần lúc nào cũng răm rắp nịnh hót tuân theo.
Ngụy Tạo nói: Từ khi ta lên ngôi lãnh chúa, quan tướng thi nhau mà hốt của, hốt bạc, tha hồ mà hưởng khoái lạc còn hơn thời Gian Kỵ.
Các quan, tướng tâu rằng: Bẩm chúa công, chúa công là bậc thầy biết làm cho các quan, các tướng sung sướng, thay trời hành đạo, uy quyền tối cao, nhờ hồng phúc chúa công mà chúng Thần muốn gì mà chẳng được, không ai là không tuân theo, dân chúng chỉ cần nghe oai danh của chúa công là đã khiếp hồn, khiếp vía rồi, nên dân chúng nhịn ăn nhịn mặc ra sức đóng góp tiền tài của cải sức lực bảo vệ ngôi vị độc quyền, độc tài, độc trị vĩnh viễn của chúa công, Nếu có dân chúng nào bất mãn, bội phản, liền bị đem ra xử tử làm gương.
Ngụy Tạo khen: Khanh xử lý hay lắm.
Vị quan bộ tài chính tâu rằng: Tâu chúa công vàng bạc tịch thu của những kẻ dám lên tiếng phản bác lại triều đình nhiều vô số kể, hàng mấy trăm xe đó là chưa kể các quan địa phương đóng góp một số châu báu, vàng bạc không phải là ít, các kho đầy nhóc không còn chỗ chứa. Chúa Ngụy Tao nghe xong lấy làm khoái chí nói, chuyện gì thời chậm trễ còn xây kho chứa bạc, chứa vàng thời phải làm đêm làm ngày, tránh đi lũ chuột ăn bớt. Xin tuân lệnh Chúa Công.
Quan bộ y tế tâu: Tâu chúa công, Đúng như những gì Chúa Công nói dân càng khổ thời quan càng giàu, không có năm nào như năm nay, dân chúng đau ốm, bệnh dịch khắp nơi. Các bệnh viện đi vào quá tải, lớp trong lớp ngoài. Dạo này bộ y tế làm ăn khấm khá lắm, dân sớ báo cáo là nhờ hồng đức của chúa công, ngày nào cũng thâu vô vàng bạc, châu báu khá nhiều, giàu lên khá rõ, nên đã đóng góp lên cho chúa công một xe châu báu, ngọc ngà.
Chúa Ngụy Tạo khen: Phải như thế chứ. Bằng gọi bộ quan khen thưởng lên nói: Khanh hãy cho chúng mấy chữ khen thưởng của ta, bộ quan khen thưởng vân dạ lia lịa: Hạ quan xin tuân lệnh.
Quan bộ xét xử tâu: Tâu chúa công không có năm nào thưa kiện như năm nay, có thể nói là kiện thưa khắp nơi khắp chốn, vụ nào vụ nấy đều liên quan đến cướp đất cướp đai. Những kẻ cướp đó là không ai khác hơn là các quan chức địa phương, nên vụ kiện nào cũng kéo dài Tha hồ mà bòn rút ăn của đút lót, dân chúng kiện hoài kiện mãi mà chẳng tới đâu, chỗ này chỉ qua chỗ khác, chỗ nọ chỉ qua chỗ kia. Mấy quan xử án thi nhau ngọt xớt với những lời hứa hẹn, quả là một năm làm ăn của ngành xét xử vô cùng khấm khá, tất cả đều nhờ công đức của chúa công.
Chúa Ngụy Tạo hỏi: Làm ăn khấm khá như thế có xe châu báu nào gửi lên không? Tâu chúa công có nhưng hẹn đến lần sau (Quan Bộ xét xử thưa). Ngụy Tao nghe xong phàn nàn: Làm ăn khấm khá vàng bạc vô như nước như thế mà hẹn này, hẹn nọ, đối với dân thời được, nhưng đối với Trẫm thời xử nặng nghe rõ chưa. Quan bộ xét xử sợ hãi tâu rằng: Lần sau hạ thần sẽ cố gắng hơn.
Vị bộ quan y tế tâu rằng: Với chính sách một con để bớt tốn kém của xã hội. Đã phát sanh hiệu quả phải nói là một năm dược liệu quý hiếm dồi dào, vì tình hình nạo thai mỗi lúc một nhiều, vì mỗi cặp vợ chồng chỉ sanh có một con, thế là trẻ con trong bụng mẹ chết hàng loạt, dược liệu hiếm quý này tha hồ mà bào chế tẩm bổ cho chúa, quan, chúng ta thêm sức lực, vì đã cạn kiệt đêm nào cũng ăn ngủ với mấy bà.
Chúa Ngụy Tạo nghe xong lấy làm khoái chí nhìn các quan, các tướng thấy người nào người nấy sắc mặt hớn hở vô cùng, có lẽ cái ác con người đã lên đến cực điểm đến thời kỳ hủy diệt. Ngoài trời, trời đất mù mịt sấm sét ầm ầm, mây đen phủ khắp, sau đó thời những cơn mưa trút xuống, mỗi lúc một dữ dội. Chúa Ngụy Tạo cùng các ác quan có vẻ kinh sợ.
Bàn tán xôn xao về ngày tận thế, thời có vị quan bộ vận chuyển hớt hãi, mình mẩy ướt nhẹp vội vã vào hội trường tâu lên rằng: Tâu chúa công ba xe chở những cô gái đẹp thuộc hàng chim sa cá lặn, đổ nước nghiêng thành, bị nước cuốn trôi xuống sông trôi ra biển hết rồi, có lẽ giờ nầy đã nằm trong bụng cá.
Chúa Ngụy Tạo lấy làm tiếc nói: Nước ở đâu mà nhiều đến thế.
Vị bộ quan vận chuyển nói: Nước từ thượng nguồn đổ xuống như thác chỉ trong chớp mắt là tràn ngập trắng lăng, có muốn chạy cũng không kịp, nhờ hồng phúc chúa công hạ thần mới thoát chết.
Chúa Ngụy Tao còn đang luyến tiếc những món hàng quyến rũ múp rụp bị nước cuốn trôi. Trong lúc ấy có vị tướng lĩnh vẻ mặt kinh hoàng, hớt hãi lao vào hội trường tâu lên chúa Ngụy Tạo nói không nên lời, ấp a ấp úm: Tâu chúa công, tâu chúa công.
Chúa Ngụy Tạo nổi nóng quát: Có chuyện gì, bình tỉnh nói lại cho ta nghe.
Vị quan tướng lấy lại bình tỉnh tâu: Tâu chúa công, tất cả quân binh, bị cơn gió lốc cuốn bay lên trời chầu thượng đế, còn những người rớt xuống thời bị nát như tương chết không kịp ngáp. Chúa Ngụy Tạo nghe xong lấy làm kinh hãi la lên: Cái gì? Ngươi nói cái gì? Không những chúa Ngụy Tạo kinh hãi, hơn trăm quan tướng đang hội họp cũng khiếp hoảng vô cùng.
Khi ấy ngoài cung vàng, điện ngọc tiếng gió rít mỗi lúc một lớn, mưa xuống như trút, sấm chớp ầm ầm, cuồng phong thét gào, cây cối tróc gốc bay như giấy, các quan kinh hãi la lên: Không lẽ ngày tận thế đã đến, ông trời tận diệt chúng ta…Chúa quan tham tàn bạo ác vô cùng khiếp đảm, trước cơn thịnh nộ giận dữ của đất trời.
Khi con người không còn lương tâm, lương tri chỉ biết tàn sát lẫn nhau, thậm chí người ăn thịt người, thời cơn đại nạn hủy diệt con người cũng đã đến, Bỗng chúa, quan, tướng, tá nghe ầm ầm đinh tai nhức óc. Một cơn bão mạnh chưa từng thấy bao giờ đang gào thét ập tới, tốc độ của bão lên tới mấy nghìn cây số giờ, những cánh cửa hội trường bị cuốn phăng, bay đi bay đi như tên bắn. Chúa Ngụy Tạo, các quan gian ác kinh hãi la lên: Cứu, cứu. Trời diệt chúng ta rồi. Cứu, cứu… Ầm ầm đền đài thi nhau sụp đổ, chúa, quan, tướng. tá nát nhừ, chết không kịp ngáp.
Cơn thịnh nộ đất trời rung chuyển
Bão thét gầm sấm nổ nước tuôn
Đền đài sụp đổ nát tan
Vùi chôn hết thảy ác gian hại người
Ôi cơ nghiệp tan tành chớp mắt
Ôi còn đâu vơ vét tóm thâu
Thân phơi chẳng có người chôn
Hồn sa địa phủ Âm Ti khốn cùng
* * *
Tham tàn bạo ác tưởng là yên
Vơ vét của dân lắm bạc tiền
Tưởng đâu gian ác đời sung sướng
Nào hay tan xác, chẳng ai khiên
Đạo trời xoay chuyển trong chớp mắt
Cơ nghiệp vùi chôn ác đảo điên
Tan thây nát thịt đời gian ác
Giàu đâu không thấy họa vô biên.
Hết cơn bão lốc, thời tới cơn bão quét, Phong Tai ầm ầm, mưa xuống như trút, làm lở núi sụp đồi, cuồng phong bão táp dậy trời gió giật đùng đùng cuốn phăng tất cả, cây cối tróc gốc bay lên mù trời mịt đất, lầu đài thi nhau sụp đổ tan tành xơ xác, cảnh giàu sang, văn minh hiện đại, chỉ trong phút chốc tan theo mây khói.
Tham tàn mà chi, hỡi con người
Quy luật diệt sanh, đạo luật trời
Không lo tu luyện lên bờ giác
Để rồi vùi dập, cảnh tả tơi
Chu kỳ tai họa, âu khó thoát
Hồn sa Địa Phủ, đã đến nơi
Cõi trần giả tạm xưa nay thế
Vận hóa vô thường, nhớ ai ơi.
* * *
Đây nói về Chúa Gian Kỵ bị Tướng Ngụy Tạo hại chết cho binh lính băm ra từng mảnh, rồi đem quăng vào chuồng cho Sói ăn, linh hồn lãnh chúa Gian Kỵ thoát ra khỏi thể xác ngơ ngác nhìn thấy những oan hồn kéo đến đòi mạng, thời vô cùng kinh sợ, chạy trốn, các hồn Ma rượt đuổi theo Linh Hồn Gian Kỵ, trước mắt là con sông lớn nước chảy xiết. Sau lưng thời Hồn Ma đuổi tới. Khi ấy cảnh giới màu đen hiện ra Linh Hồn Chúa Gian Kỵ lao nhanh vào đó ẩn trốn, tức thời không con biết gì nữa.
Đến khi tỉnh dậy ngơ ngác, hoang mang sợ hãi, vì nghe những âm thanh vô cùng ghê rợn, đất trời mênh mông, âm phong lạnh lẽo, nhưng kỳ lạ thay đâu đâu cũng toàn là đá lởm chởm, không có cây cối chi cả chỉ toàn là rong rêu, mọc trên đá thưa thớt, chất đất tanh hôi khó chịu vô cùng. Bóng quỷ chập chờn như đang kiếm tìm những Linh Hồn trốn trong hốc đá. Gian Kỵ vô cùng kinh hoảng nghĩ: Không lẽ mình đã sa đọa xuống Địa Phủ, như những gì thiên hạ thường đồn. Chúa Gian Kỵ nghe tiếng gào thét đau đớn, thì ra một Linh Hồn đã bị lũ quỷ bắt được xé xác ăn thịt. Nhìn thấy lũ quỷ Dạ Xoa con nào, con nấy to lớn đang đánh hơi tìm bắt những Linh Hồn đang trốn trong hốc đá. Linh Hồn Chúa Gian Kỵ liền lao nhanh vào hốc đá gần đó ẩn núp. Bóng Quỷ chập chờn không ngớt.
Gian Kỵ liền thấy đói, càng lúc càng dữ dội đói chịu không nổi thiêu đốt cả ruột gan. Bằng lao ra kiếm ăn thời bị lũ quỷ Dạ Xoa chụp bắt, nanh vuốt bén ngót nhọn hoắt cứng như đồng chụp vào là thủng cả thịt xương. Đau đớn cả kinh không dễ gì thoát ra khỏi móng vuốt. Con quỷ thè lưỡi liếm mép nói rằng: Thằng nầy đại gian ác nên thịt rất ngon. Lũ quỷ xúm nhau xé xác Linh Hồn Gian Kỵ nuốt sạch vào bụng. Thế là Linh Hồn Gian Kỵ chết đi liền tan biến vào chốn hư không không còn biết gì nữa.
Đến khi hoàn hồn tỉnh dậy thấy mình lạc vào thế giới kinh hồn, những sự hành hình vô cùng thảm khốc, lũ ác quỷ thời vui thích khoan khoái. Linh Hồn Gian Kỵ bị lũ quỷ đầu trâu, quỷ mặt ngựa trói. Tùng xẻo từng miếng thịt quăng cho lũ ác quỷ đầu sói, đầu chó nuốt ăn. Linh Hồn Gian Kỵ chết đi, rồi hoàn hồn sống lại, tức thời bị lũ tiểu yêu hành hạ kéo lưỡi ra cắt từng miếng nhỏ bỏ vào mồm nhai ngấu nghiến. Linh Hồn Gian Kỵ đau quá la ré kinh hoàng, lũ quỷ vui thích reo hò. Chúng moi tim, moi gan cho quỷ Dạ Xoa ăn. Linh Hồn Gian Kỵ chết đi tan biến vào hư không.
Đến khi hoàn hồn sống dậy thời bị lũ ác quỷ ném vào vạc dầu đang sôi sùng sục. Gian Kỵ thét lên đau đớn rồi chết đi, khi hoàn hồn sống lại thời bị lũ quỷ lột da rút gân làm trò tiêu khiển. Linh Hồn càng đau đớn chúng càng thích thú. Linh Hồn Gian Kỵ bị lột da rút gân đau đớn quá chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần, bị hành hình thảm khốc.
Linh Hồn Gian Kỵ hành hình hết chỗ này, luân chuyển sanh qua cảnh giới khác sa đọa xuống các tầng Địa Phủ sâu hơn.
Khi Gian Kỵ hoàn hồn sống dậy thấy mình đang ở một nơi xa lạ trước mắt là một hố lửa rộng lớn. Thấy lũ ác quỷ địa phủ bắt những Linh Hồn quăng vào đó tiếng la ré kinh hồn bạt vía. Linh Hồn Chúa Gian Kỵ liền chạy trốn, lũ ác quỷ phát hiện rượt đuổi theo tóm cổ Gian Kỵ như tóm cổ một con chuột. Chúng đánh hơi rồi nói: Thằng nầy ác lắm, chặt tay chân móc mắt rồi quăng vào hố lửa.
Linh Hồn Gian Kỵ bị hành hình đau đớn rên la thảm thiết. Lũ ác quỷ chặt chân chặt tay trông có vẻ thích thú rồi quăng Linh Hồn Gian Kỵ vào hố lửa. Linh Hồn Gian Kỵ bị lửa đốt cháy đau đớn cùng cực, chết đi sống lại hàng vạn triệu lần. Khi hoàn hồn sống dậy Linh Hồn Gian Kỵ bị lửa thiêu đốt nóng quá kêu lên: Trời ơi cứu con. Cứ mỗi lần kêu như vậy thời sức nóng không còn nữa. Linh Hồn Gian Kỵ liền thoát ra khỏi hố lửa trốn vào một hốc đá. Thời cơn đói khát nổi lên hành hình Gian Kỵ, đói rã rời đói khạc ra lửa, đói đến nổi chết đi rồi sống lại. Cứ như thế trải qua không biết bao nhiêu kiếp. Linh Hồn Gian Kỵ vừa sống dậy.
Lũ ác quỷ phát hiện ra Chúa Gian Kỵ trốn trong đó liền lao vào bắt hồn Linh Hồn Gian Kỵ chống trả, nhưng nào có lại cuối cùng cũng bị bắt chúng đem xé xác rồi ăn thịt.
Đến khi tỉnh dậy chúa Gian Kỵ nhìn thấy một cảnh giới vô cùng xa lạ, đất đai đen sì gồ ghề lồi lõm, hốc đá khắp nơi tanh hôi khó chịu, bóng quỷ chập chờn hình như đang tìm kiếm những Linh Hồn.
Linh Hồn chúa Gian Kỵ nghe lũ ác quỷ nói: Dạo này ngày nào cũng ăn thịt những Linh Hồn sa đọa no nê. Có ngày ăn thịt mấy trăm mạng. Lũ ác quỷ bỗng nói: Trong hốc đá có Linh Hồn đang trốn kìa. Lũ ác quỷ lao vào hốc đá kề đó chụp bắt Linh Hồn đem ra xé xác rồi ăn thịt. Linh Hồn Gian Kỵ lúc này cơn đói khát nổi lên dữ dội, đói chịu không nổi nhưng không dám rên la sợ lũ ác quỷ biết chỗ ẩn núp lao vào bắt ăn thịt. Bằng ăn sắt uống đồng cứ như thế hết ngày này qua ngày kia. Lũ ác quỷ nghe tiếng rên xiết đau đớn tại những hốc đá kề bên liền kéo đến lao vào hốc đá chụp bắt Linh Hồn đem ra xé xác ăn thịt, cảnh tượng thật hãi hùng, ngày nào Linh Hồn Gian Kỵ cũng chứng kiến. Và thấm thía khi phải sa đọa xuống Địa Phủ. nhớ lại những gì mình đã trải qua.
Nhớ lại lũ quỷ bắt những Linh Hồn lột da, rút gân đau đớn kêu la thảm thiết lũ ác quỷ cười lên khoái trá, lại thấy lũ ác quỷ thi nhau cưa những Linh Hồn từ trên đầu cưa xuống máu chảy lênh láng nhìn thấy mà bạc vía. Lại thấy lũ quỷ lấy chùy đồng đập đầu nát bét, la ré kinh hoàng, lại thấy lũ ác quỷ nấu đồng chảy ra rồi đem đổ vào họng linh hồn đau quá chết đi, sống lại không biết bao nhiêu lần, lại thấy lũ ác quỷ mổ bụng rút ruột ra làm trò chơi. Ôi thôi kể sao cho hết, nói sao cho cùng.
Nấu dầu, lột da, rồi lấy huyết
Móc gan, đâm chém, cùng nạo óc
Đục sườn, giã quết, đủ trò chơi
Hồn Linh đau đớn, cho đến chết
Địa Phủ hành hình, khiếp ghê nơi
Sa đọa hồn linh, do hành ác
Bầm dập hành hình, những tả tơi.
Linh Hồn Chúa Gian Kỵ nhớ lại những linh hồn đày đọa vào ngục lạnh run rẩy đau đớn, vì quá ư lạnh, những cơn gió lạnh thổi đến, làm nứt cả thịt da, lưỡi miệng cứng đờ đau đớn vô cùng, cuống họng giật lia giật lịa, da thịt căng phồng lên, rồi răm nứt tách ra, đau đớn khủng khiếp không sao chịu nổi, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần.
Cứ tưởng ác gian có hại gì
Nào hay sa đọa xuống Âm Ti
Chịu bao khốn khổ, vì đau đớn
Thịt nát xương tan, chẳng còn chi
Róc thịt rút gân, ôi kinh khiếp
Bửa đầu nạo óc, thấy mà kinh
Hỏa ngục đốt thiêu, triệu nghìn kiếp
Chặt tay chặt chân, đau xiết rên
Quết giã rồi xay, chim mổ mắt
Đục sườn đâm chém, nát như tương
Giam vào hôi hám, nơi xú uế
Moi tim móc gan, quỷ nuốt ăn
Hoặc bỏ vạc dầu, hoặc quay nướng
Linh Hồn đau đớn, hàng nghìn năm
Cũng bởi sa chân vào đường ác
Sa vào địa phủ cảnh tối tăm
Đủ loại hành hình ôi đau đớn
Ngục lạnh giam cầm, nứt thịt da
Họa, Họa xoay vần, ôi khủng khiếp
Hành hình đủ kiểu chúng chẳng tha.
Nói về linh hồn Gian Kỵ nhớ lại những gì trải qua nơi Địa Phủ vô cùng kinh sợ liền cầu khẩn: Nếu con thoát khỏi nơi Địa Phủ thời con nguyện làm lành lánh dữ, không còn làm ác nữa. Lời cầu nguyện của Gian Kỵ vừa dứt thời kỳ diệu thay cảnh giới màu xanh hiện ra liền lao vào đó thời không còn biết chi nữa, đến khi tỉnh dậy thời thấy mình đang ở trên một gò đồi, màu xanh của đồi rừng mênh mông xa tít tận chân trời, mùi hương hoa ngào ngạt, linh hồn chúa Gian Kỵ ngơ ngác: Đây là đâu, không lẽ đây là cõi trần gian. Gian Kỵ nghe tiếng nói rì rào, liền bay đến đó, thì ra đây là một làng ma, dân ma vô cùng đông đúc, Gian Kỵ liền đi vào khu làng ma, tìm xem có ai là người quen, nhưng không có ai là người quen cả, toàn là những người xa lạ.
Gian Kỵ muốn hỏi nhưng không biết hỏi ai, khi ấy có một Hồn Ma bước tới nhìn Gian Kỵ nói: Ông muốn tìm ai ở làng Ma này.
Gian Kỵ lễ phép thưa: Tôi tìm người quen nhưng không thấy ai là người quen cả. Thưa ngài cõi này có phải là cõi trần gian không? Nơi đây là đâu?
Hồn Ma nghe Gian Kỵ hỏi liền ngơ ngác, hỏi lại: Ngài ở hành tinh nào tới vậy?
Gian Kỵ lễ phép thưa: Tôi không phải từ hành tinh nào tới, mà từ địa phủ sanh lên.
Hồn ma càng thêm kinh ngạc: Ngài nói, ngài từ địa phủ lên. Gian Kỵ gật đầu.
Hồn Ma nói: Thảo nào Ngài không biết, những hồn ma ở đây phần nhiều là dân thành phố Đông Đô cách đây hơn ba nghìn năm, ở vào thời kỳ lãnh chúa Gian Kỵ vị vua đã gieo nhiều tội ác bị thuộc hạ là Ngụy Tạo làm phản giết chết băm xác cho Sói ăn, ai cũng nghĩ là từ đây không còn thể chế độc quyền độc tài, độc trị, tàn bạo làm hại, nào hay đâu Ngụy Tạo lên làm lãnh chúa còn tàn bạo, độc ác hơn nữa, dân chúng chết đói khắp nơi trong đó có tôi. Lãnh chúa Ngụy Tạo cai trị dân không được bao lâu, thời trời đất nổi cơn thịnh nộ, phong tai nổi lên, những trận cuồng phong khủng khiếp hủy diệt tất cả, đền đài nhà cửa tiêu tan chẳng còn, thành phố văn minh hiện đại phút chốc trở thành hoang tàn, những xác chết làm mồi cho lũ cá ăn, hoặc vùi lấp dưới sình lầy của nước lũ. Thành phố Đông Đô dân số trên 20 triệu người không ai còn sống sót, phần đông hầu hết linh hồn đều sa xuống các tầng địa phủ, còn một số linh hồn ở lại trần gian, hình thành lên những làng ma như ngài đã thấy. Địa cuộc đất đai đều chuyển biến thay đổi, không còn như ba nghìn năm về trước, núi non phần lớn bị sạt lở thấp xuống gò đồi bị xói mòn bồi lấp xuống nơi sâu, nên đất đai phần nhiều gò đồi như thế, rừng xanh tăm tắp bạt ngàn, nhân loại những người còn sống sót sau ba nghìn năm bị tàn phá bởi Phong Tai, nước lũ, trở thành thủy tổ người nguyên thủy thời ăn lông ở lỗ, hiện giờ thủy tổ Nguyên thủy người trần đang ở trong hang động, không còn văn minh vật chất như trước đây ba nghìn năm. Những Thủy Tổ Nguyên thủy thời Ăn Lông Ở Lỗ hiện đang ở những dãy núi xa xa kia. Trong người họ dương khí phát ra rất mạnh những hồn Ma như chúng tôi không dám đến gần.
Hồn Ma lại nói: Những Hồn Ma tu hành thường đến những nơi vắng vẻ ngày đêm ăn năn sám hối cầu siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc. Tôi là một trong những Hồn Ma như thế. Hôm nay tôi về làng Ma thăm mấy người thân, vì tôi sắp siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc. Ở làng Ma đây, khi còn sống làm người trần, họ là những người nghèo khổ lương thiện, giai cấp bần cùng nhất của xã hội.
Gian Kỵ nghe xong thở dài: Quả là trong cái nghèo khổ lại có cái phúc, không gây nhiều tội ác nên không sa đọa xuống các tầng địa phủ chịu đủ thứ hành hình đau đớn không phút nào dừng nghỉ. Gian Kỵ tôi cũng muốn tu hành ăn năn sám hối những gì tội lỗi mình gây ra.
Hồn Ma nghe xong nói: Muốn tu hành ăn năn sám hối thời đi theo tôi. Thế là Hồn Ma dẫn Linh Hồn Gian Kỵ đến nơi núi cao rừng thiên tu hành, xa lánh cõi ma, cõi người, thành tâm sám hối, thường phù hộ giúp đỡ người trần, tu hành đắc đạo siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc.
Đây nói về lãnh chúa Ngụy Tạo tàn ác vô cùng, lúc nào cũng hung sùng ác sát, tự đặt ra bao chính sách tàn độc bóc lột tận xương tủy dân chúng, tham lam cho lắm cuối cùng cơ nghiệp cũng chẳng còn, chết đi chẳng mang theo được gì cũng chỉ là hai bàn tay trắng, cái mà Ngụy Tạo mang theo bên mình đó là nghiệp ác. Ngụy Tạo lúc nào cũng cho rằng Chết là hết, không còn gì nữa, nên cố sức tham lam tàn bạo, không việc ác nào mà không làm, đến nổi không còn chút tính con người, lương tâm, lương tri vứt bỏ, đến khi phát hiện trời đất đã nổi cơn thịnh nộ thời cái chết cũng đã đến nơi, bị đinh thự cung điện sụp đổ đè chết bởi sự nghiệp béo bở của mình, thân hình dập nát, cùng với hàng trăm quan tham cùng chung số phận.
Linh hồn Ngụy Tạo thoát ra khỏi thể xác với hai bàn tay trắng, không mang theo được bất cứ thứ gì, ngơ ngác sợ hãi trước vô số oan hồn kéo đến đòi mạng. Những âm thanh quái dị ghê rợn từ những vô số linh hồn phát ra, linh hồn Ngụy Tạo sợ quá tìm đường trốn chạy, bỗng thấy trước mắt cảnh giới màu bầm đen xuất hiện liền lao nhanh vào đó để trốn. Tức thời không còn biết gì nữa, đến khi tỉnh dậy, thấy xung quanh mình toàn là lửa, khắp nơi toàn là lửa, chỗ nào cũng lửa thiêu đốt linh hồn Ngụy Tạo cũng như hàng trăm Linh Hồn ác quan, ác tướng. Bị Hỏa Ngục thiêu đốt đau đớn kinh khiếp la thét kêu cứu: Cứu tôi với, cứu tôi với… Nhưng nào có ai nghe chỉ thấy lửa thiêu đốt cháy thịt, cháy da đau đớn vô cùng, cháy đen, cháy thui, chết đi sống lại hàng vạn triệu lần. Mỗi lần hồi phục lại Linh Hồn thời sức nóng thiêu đốt càng dữ dội, nóng đến nỗi ngất lên, ngất xuống, tiếng la đau đớn hãi hùng của hàng trăm tên tham quan, tham tàn bạo ác theo phò Ngụy Tạo, tàn hại dân lành lửa đốt càng lúc càng dữ, thịt da cháy khét nghẹt, cháy tận xương tủy, chết đi sống lại hàng vạn triệu kiếp, căn thân ác nghiệp tự hồi phục trở lại, tức thời bị lửa thiêu đốt, làm cho linh hồn đau đớn vô cùng, da thịt cháy đen, cháy đến tận xương tủy, cứ như thế trải qua hàng triệu năm.
Tham tàn bạo ác để mà chi
Rốt cuộc mang theo chẳng được gì
Địa Phủ hành hình bao đau đớn
Khốn khổ tận cùng chốn Âm Ti
Trăm thứ hành hình, ôi tan xác
Bởi gì mê muội bởi ngu si
Cứ mãi sa chân, vào đường ác
Để rồi nhận lấy họa liền khi
Bao nổi hành hình ôi kinh khiếp
Tan Hồn nát phách chẳng còn chi.
Linh Hồn Ngụy Tạo cùng ác quan vừa sống dậy thời bị lửa thiêu đốt khiếp sợ kêu cứu liền thấy cảnh giới màu đen xuất hiện mừng quá lao nhanh vào đó để trốn lửa. Tức thời bị luân chuyển xuống địa ngục sâu hơn.
Khi Linh Hồn hồi phục căn thân ác nghiệp trở lại, thời thấy mình lạc đến một thế giới xa lạ, vô cùng ghê rợn thấy lũ ác quỷ Dạ Xoa cùng lũ ác quỷ đầu sói, đầu cáo bắt những Linh Hồn mới sa đọa xuống mổ bụng, lắt bao tử ăn ngấu nghiến. Lũ quỷ con nào, con nấy to lớn răng nanh bén ngót, móng vuốt nhọn hoắt dài thoàng cứng như đồng, chụp bắt Linh Hồn lũ ác quan, ác tướng xé xác máu chảy lênh láng.
Linh Hồn Ngụy Tạo ráng vùng vẫy nhưng nào có được lũ quỷ đầu Sói cột trói Linh Hồn Ngụy Tạo chặt cứng. Lũ quỷ lè cái lưỡi đỏ lói liếm mép trông có có vẻ thèm thuồng. Một con ác quỷ nói: Thằng nầy đại ác thịt ngon lắm. Tức thời lũ ác quỷ liền cắt lưỡi bẻ răng, lột da xé xác Linh Hồn Ngụy Tạo ăn thịt. Linh Hồn Ngụy Tạo chết đi rồi hồi phục Linh Căn ác nghiệp chỗ khác, bị lũ quỷ Dạ Xoa tóm cổ chặt tay chặt, chân bỏ vào nồi nấu hầm.
Linh Hồn Ngụy Tạo chết chỗ nầy sống lại chỗ khác, bị lũ quỷ đầu trâu, mặt ngựa cưa xẻ tùng xẻo đau đớn, cứ như thế trải qua vô lượng ức kiếp cuối cùng sa đọa xuống tầng Địa Phủ thứ 18 tự mình xử lấy mình. Linh Hồn Ngụy Tạo thấy đao kiếm bay đến bằm nát thịt xương, chết đi rồi sống lại thấy mình bị cắt tiết rồi đem đi nấu dầu. Thấy mình bị cột tay cột chân đem đi quay nướng, mỗi lần bị hành hình là mỗi lần đau đớn khủng khiếp. Cứ như thế Linh Hồn Ngụy Tạo chết đi sống lại trải qua vô lượng kiếp. Khi ác nghiệp tiêu hết cũng là lúc chỉ còn Linh Thức vô minh Ý Thức không còn đầu thai trở lại Côn Trùng, loài ve, loài bướm sâu bọ. Còn linh hồn các ác quan ác tướng, bị hành hình tiêu tan hết Trí Thức ác căn đầu thai trở lại loài cá, ốc, sò, hến. Hết mong trở lại làm người. Muốn trở lại làm người phải chờ đến hình thành quả địa cầu mới, tu luyện tiến hóa Linh Căn may ra mới được đầu thai làm người.
* * *
-
CHƯƠNG 3
PHẦN 5
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về năm màu Da anh em nhân loại con người trên khắp địa cầu Da Trắng, Da Chàm, Da Đen, Da Đỏ, Da Vàng. Ứng hiệp vào Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.
Từ thời Thủy Tổ Nguyên Thủy Thời Ăn Lông Ở Lỗ ở vào giai đoạn đầu Thượng Ngươn Hạ Kiếp. Tuổi thọ trung bình là 30 nghìn tuổi, yểu thọ là 20 nghìn tuổi, thọ là 40 nghìn tuổi. Kéo dài ba triệu năm, đến thời kỳ ở vào giai đoạn cuối của Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp của Hạ Kiếp. Có nghĩa là những nghìn năm cuối đi vào kết thúc tiểu kiếp thứ 5 chuyển sang qua tiểu kiếp thứ 6. Khi tuổi thọ nhân loại con người đã hạ xuống trung bình chỉ còn 30 tuổi, yểu thọ 10 tuổi, đại thọ 40 tuổi, chỉ còn hai nghìn năm nữa là kết thúc tiểu kiếp. Có nghĩa là: Khi nhân loại con người tuổi thọ đã hạ xuống tuổi thọ trung bình chỉ còn 10 tuổi, yểu 1 tuổi, thọ 20 tuổi, thời coi như đi vào kết thúc tiểu kiếp, cũng như đi vào kết thúc Thủy Tai động đất, nước dâng hủy diệt muôn sanh linh vạn vật trong đó có nhân loại con người. chuyển sang qua tiểu kiếp thứ 6 đầu kiếp tăng.
Nhân Loại ở vào giai đoạn hai nghìn năm đi vào kết thúc tiểu kiếp thân hình dị dạng chăn chắt chiu chiu, đầu to, tay ngắn, chân lùn, còn sống sót qua kiếp nạn Thủy Tai động đất, nước dâng kéo dài ba nghìn năm. Trở thành Thủy Tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang. Nhân Loại Thủy tổ Nguyên thủy Thời Hồng Hoang, cứ một trăm năm (100) năm thời tăng lên một tuổi. Có nghĩa là từ 10 tuổi cứ một trăm năm thời tăng lên một tuổi.
Ở vào giai đoạn những nghìn năm gần cuối tiểu kiếp. Thời không tính theo số kiếp. Chu Kỳ triệu năm.
Như Thượng Ngươn Thượng Kiếp, Trung Ngươn Thượng Kiếp, Hạ Ngươn Mạt Pháp Thượng Kiếp. Kéo dài 2 triệu 400 nghìn năm.
Thượng Ngươn Trung Kiếp, Trung Ngươn Trung Kiếp, Hạ Ngươn Mạt Pháp Trung Kiếp. Kéo dài 3 triệu năm.
Thượng Ngươn Hạ Kiếp, Trung Ngươn Hạ Kiếp, Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp Hạ Kiếp. Kéo dài 3 triệu năm.
Mà phải tính bằng Thượng Ngươn Thánh Đức, Trung Ngơn Nhơn Đức, Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp. Chu Kỳ của một nghìn năm. Cơ Thượng Ngươn Thánh Đức kéo dài 333 năm. Cơ Trung Ngơn Nhơn Đức kéo dài 333 năm. Cơ Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạc Pháp cũng kéo dài 333 năm tổng cộng ba ngơn là 999 năm hết một chu kỳ của một Ngơn nghìn năm.
Những nghìn năm đi lần đến kết thúc của một tiểu kiếp, không tính chu kỳ bằng Ngươn, chu kỳ triệu năm. Mà tính chu kỳ bằng Ngơn một nghìn năm.
Cứ đến chu kỳ cơ Mạc Vận, Mạt Pháp Hạ Ngươn kéo dài 333 năm những trăm năm đi vào giai đoạn cuối của chu kỳ nghìn năm là thời kỳ đen tối nhất của nhân loại con người, không những chiến tranh xảy ra triền miên, cuộc sống không theo luật lệ gì nữa. Ai giết được nhiều người thời người đó là Thủ Lĩnh. Nhất là giai đoạn hai nghìn năm nữa là kết thúc tiểu kiếp. Nhân loại con người đã trở thành chăn chắt chiu chiu thân hình không còn cân đối. Tay ngắn, chân lùn, cái đầu to lớn. Phần đông con người toàn là Linh Hồn Bò Sát, Cầm, Thú. Cũng như yêu tinh quỷ dữ đầu thai. Mực nước biển khi ấy cũng đã dâng cao ngập chìm nhiều thành phố của nhiều nước. Nhiệt độ lên cao 100 độ vào mùa hạ cái nóng như thiêu đốt. Cỏ cây phần nhiều bị khô cháy. Đến mùa đông không những cơn bão khủng khiếp lên tới năm sáu trăm cây số giờ. Nhiệt độ Âm 100 độ ao hồ sông suối đều đóng thành băng giá. Lại thường xảy ra động đất lớn. Để đối phó với thời tiết biến đổi khí hậu, cũng như động đất, con người lúc ấy không ở nhà lầu cao tầng hay nhà lợp ngói, mà là xây nhà bằng tầng hầm vòm tròn như cái mống nổi trên mặt đất. Chống trả lại sức gió, sức nóng của mặt trời, cũng như động đất.
Thời tiết khắc nghiệt nên lương thực luôn thiếu thốn, dẫn đến tranh giành nguồn lợi. Thức ăn vô cùng khan hiếm, chiến tranh tàn khốc không nói là chiến tranh diệt chủng. Những trăm năm mỗi chu kỳ Hạ Ngươn Mạt Pháp là thời kỳ đen tối nhất của nhân loại con người, không những chiến tranh xảy ra triền miên, cuộc sống không theo luật lệ gì nữa. Ai giết được nhiều người thời người đó là Thủ Lĩnh. Nhất là giai đoạn hai nghìn năm nữa là kết thúc tiểu kiếp. Nhân loại con người không những là hung ác cực điểm, đã trở thành chăn chắt chiu chiu thân hình không còn cân đối, tay ngắn. chân lùn, cái đầu to dị tướng.
Nền khoa học vật chất nhân loại con người lúc đó, đã biết chế ra những bảo bối khai thác Thần Lực Vũ Trụ đến chỗ chí cao. Chế ra máy bay, bay bằng năng lượng Thần Lực vũ trụ, bay tới chân núi Trì Địa, thời cũng là lúc con người bị Thủy Tai nổi lên hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó có con người. 10 phần hết bảy còn 3. Thủy Tai kéo dài hai nghìn năm. Nhân loại con người chỉ còn lại một phần còn sống sót, trở thành người Thủy Tổ Nguyên thủy Thời Hồng Hoang. Sống ở đầu kiếp tăng tiểu kiếp thứ 6.
Năm màu Da anh em sanh sống khắp cùng châu lục bị nước dâng ngập chìm lầm kéo dài ba nghìn năm thời không còn nước nào cả, bị nhấn chìm trong biển cả mênh mông. Nước ở đâu mà nhiều như thế:
1 - Một là nhiệt độ quá cao lớp băng hai đầu cực Nam cực Bắc tan chảy. Làm cho mực nước biển dâng cao.
2 - Hai là lớp khí già Thái Chuyển thành nước tạo ra những trận mưa khủng khiếp làm tăng thêm sự ngập chìm của nước. Lại thêm những trận động đất vô cùng kinh khủng là do trong lòng đất co giãn mạnh đến nổi sụt lún đất đai núi non, cũng như tách lục địa làm thay đổi địa hình trên bề mặt địa cầu. Làm cho bề mặt địa cầu bằng phẳng trở lại Tam Phần Điền, Một Phần Núi, Bốn Phần Biển. Đi vào đầu tiểu kiếp mới.
Nhân Loại năm màu Da anh em sống sót qua kiếp nạn Thủy Tai không những nền văn minh vật chất không còn, mà nhân loại con người mười phần hết chín chỉ còn một phần. Trở thành Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang. Đi vào Kiếp Tăng tiểu kiếp mới. Cứ một trăm năm thời tăng lên một tuổi. Có nghĩa là nhân loại thời Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang trung bình chỉ 10 tuổi cứ mỗi trăm năm thời tăng lên một tuổi.
Nhân loại con người chín phần bị hủy diệt 7 phần là sa đọa Linh Hồn xuống các Tầng Địa Phủ chịu đủ thứ cực hình khốn khổ, chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần. Trải qua hàng triệu năm hành hình đọa đày như thế, 2 phần ở lại trần gian hình thành lên những nước Ma.
* * *
CHƯƠNG 4
PHẦN 1
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Nói về Đồng Bào con cháu Tiên Rồng anh em Da Trắng sống sót qua kiếp nạn Thủy Tai, động đất nước dâng trở thành Thủy Tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang. Ở trên những dãy núi cao sống theo bầy đàn. Sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, đi lần xuống đồng bằng trải qua 9 nghìn năm nhân loại con người khi ấy tuổi thọ trung bình đã lên đến 100 tuổi. Con người cân đối xinh đẹp trở lại có người đẹp không khác gì Tiên. chuyển sang giai đoạn Lãnh Chúa, giai đoạn mà nhân loại con người luôn đụng độ với MA, với QUỈ.
Nhân loại con người khi ấy phần đông sống có Lương Tâm, sống theo Lương Tri sống theo nhân tính con người biết luân thường đạo lý. Cũng ở vào thời kỳ ấy những linh hồn không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, trở thành Hồn Ma ở lại chốn dương gian, sanh sống sanh hoạt ban đêm sống theo Âm Cảnh, những linh Hồn Ma hội tụ đông đúc hình thành lên những nước Ma rải rác ở khắp cùng mặt đất, những nơi hoang vắng, hoang tàn, lạnh lẽo, hoang vu, cây cối um tùm.
Nhân loại anh em thời Hồng Hoang sống rải rác khắp Phương Tây hình thành lên nhiều Lãnh Chúa Bộ Lạc trong đó có bộ lạc TÂY DU là bộ lạc đông dân nhất, hùng mạnh nhất, văn minh nhất, khoảng hơn mười nghìn người.
Bộ lạc TÂY VU sanh sống trên đất đồi gò rộng lớn, dân cư đông đúc, vượt lên trên cảnh sống của người hoang sơ lạc hậu Hồng Hoang, không còn sống theo nếp sống hoang dã bầy đàn, tiến hóa lên đời sống có tổ chức trở thành nề nếp xã hội con người.
Lãnh Chúa bộ lạc trưởng TÂY VU anh em da trắng tên là PHÁP ĐẠI ANH và một vị PHÁP SƯ tên là KIM LUÂN, bộ lạc TÂY VU khoảng năm giờ chiều thời nhà ai về nhà nấy, cài then đóng cửa, treo trước cửa hình mặt trời tỏa sáng, xua đuổi MA, QUỈ, không cho tới gần làm hại, nếu MA, QUỈ, tới làm hại thời dân chúng cầu thần mặt trời cứu khổ cứu nạn.
Một hôm pháp sư Kim Luân, truyền giáo dạy rằng: Thời đại sơ khai Hồng Hoang ngày nay là thời đại MA, QUỈ, thống trị địa cầu, thời đại yêu tinh quấy phá, con người như chúng ta quả thật khốn khổ. Hết MA quấy phá, tới yêu tinh, QUỈ DỮ làm hại, cuộc sống chúng ta. Phần lớn cuộc sống chúng ta chỉ dựa vào săn bắn, cũng như sự hái lượm hoa quả, đào xới ngũ cốc để sanh sống, nhưng nơi đâu cũng đụng phải Ma và Quỉ. Và chúng ta cũng đã phải bỏ mạng với Yêu Tinh, Ma, Quỉ. Chúng ta luôn phải sống trong lo sợ không dám đi sâu vào vùng bãi tha Ma, cũng như những đồi rừng âm u, vì sợ YÊU TINH, QUỈ DỮ sát hại.
Chúng ta cũng đã chứng kiến qua lịch sử hàng nghìn năm qua những trận đánh kinh hồn giữa MA THẦN và QUỈ THẦN làm chấn động cả vùng trời vùng đất, những linh hồn MA bị sát hại, những linh hồn QUỈ bỏ mạng không hiểu là còn hay mất, hoặc sa đọa vào chốn nào không rõ, theo những gì truyền lại. Thời những linh hồn Ma, linh hồn Quỉ sau khi chết sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, không thấy những linh hồn MA, linh hồn QUỈ đó trở lại chốn trần gian.
Pháp sư KIM LUÂN nói: Theo Kinh Duy Ma Văn Hóa Cội Nguồn cổ xưa truyền lại, thời MA có ba loại: MA DÂN, MA QUAN, MA VUA. Còn Yêu Tinh biến thành Quỉ dữ là do Bò Sát, Thú, Cầm tu luyện thành. Sở dĩ có Ma ba tầng lớp như vậy, là do khi còn là cuộc sống con người Dương Thế như chúng ta. Sống ở đời không ai là người toàn thiện, không ai là người toàn ác, thiện ác thường xen kẽ lẫn nhau, có người thiện nhiều ác ít, có người ác nhiều thiện ít, có người thiện ác bằng nhau, vì thế nghiệp quả của mỗi người đều có khác khi chết đi trở thành Hồn Ma. Những người khi còn sống trên đời, tuy làm nhiều việc phước thiện, nhưng ác tánh vẫn còn, những người này, thường là được nhiều người kính nể, nên sanh tâm kiêu ngạo, không coi ai ra gì, mất đi tánh bình đẳng, có tài mà thiếu đức, có tu hành nhưng sai đường lạc lối, luôn bảo thủ khư khư cho đó là chính nghĩa, lúc nào cũng thể hiện uy quyền kẻ hầu người hạ, sống mất bình đẳng, độc quyền, độc tài, độc trị, thích sự bái lạy tôn xưng, những người này khi chết trở thành MA Quan hoặc chuyển kiếp thành A TU LA. Còn MA DÂN, khi còn là người Dương Thế sống trên đời, chỉ biết về mình, sống keo kiệt, tham lam ích kỷ, thấy người khốn khổ không giúp, lại còn xua đuổi, phân biệt sang hèn, tạo phúc thời ít tạo ác thời nhiều, nhưng Lương Tâm vẫn còn, lương tri không mất, luân thường đạo lý chưa quên, khi chết đi trở thành Ma Dân, dưới quyền điều khiển của MA QUAN.
Pháp sư KIM LUÂN lại nói: QUỈ cũng có hai loại. QUỈ người chính là Ác Quỉ sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ, khác với YÊU TINH, QUỈ DỮ, do Bò Sát, Thú, Cầm, tu luyện ra. Theo Kinh Duy Quỉ Văn Hóa Cội Nguồn Cổ xưa truyền lại. Ác Quỉ là những con người tán tận Lương Tâm, không còn Lương Tri, mất hết nhân tính, tham lam tàn bạo không việc ác nào mà không làm trở thành linh hồn Ác Quỉ, khi chết đi linh hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu sự hành hình khốn khổ vô cùng. Những người sống nơi trần gian, nhờ hồng phúc của ông bà cha mẹ, nên được làm quan, làm vương, vì có quyền có chức trở nên hung sùng ác sát, ăn chơi trác tán, sanh tâm trộm cướp, lừa dối phỉnh gạt, cướp của giết người, mưu mô xảo quyệt, đâm thọc, thêu dệt, ác khẩu xảo ngôn, chai lì trong tội lỗi, khi chết đi trở thành linh hồn Ác Ma, Ác Quỉ, sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, không có ngày đầu thai. Theo Kinh Phi Tiên Văn Hóa Cội Nguồn Cổ xưa truyền lại, Yêu Tinh là những Thú, Cầm, Bò Sát, cây cối, tu thiền luyện khí thành người, nhưng ác tánh Bò Sát, Thú, Cầm không mất mà còn làm tăng thêm ác tánh Dã Thú, nên hung dữ, dã man tàn bạo vô cùng, khi chết đi trở thành những linh hồn Quỉ Dữ, tuy sa đọa xuống các tầng Địa Phủ nhưng lại trốn thoát bay ngược trở lên trần gian làm Yêu Tinh, Quỉ Dữ. Vì sao lại có chuyện thoát khỏi Địa Phủ như thế. Vì linh hồn Yêu Tinh này đã dày công tu thiền luyện khí định lực rất lớn hàng triệu triệu năm, chết chỉ là mất cái xác thân còn linh hồn Yêu Tinh không chết. Khi hồi phục lại căn thân Yêu Tinh, liền có thần thông bay biến tự tại, thoát khỏi Địa Phủ, trở về nhân gian sanh sống gây chiến với Ma, thế là chiến tranh MA, QUỈ xảy ra vô cùng khốc liệt. Loài Yêu Tinh Quỉ Dữ nầy chỉ biết sống theo bản năng, hung tàn bạo ác, không có lý trí phân biệt đúng sai, Thiện Ác, không cần danh dự, chỉ biết làm theo ý muốn của mình, tàn bạo hung tàn, do cuồng ngông hung tàn, nên tướng dạng xấu xí, lối sống không khác gì Ma, thích đêm sợ ánh sáng mặt trời, ẩn náu trong hang động, thâm sơn cùng cốc trên khắp mặt địa cầu. Những trận chiến giữa MA và QUỈ vô cùng dữ dội thảm khốc, nhất là về đêm. Nơi chốn trần gian. Người trần hoạt động sanh sống ban ngày Ma, Quỉ hoạt động sanh sống về đêm, những cuộc chiến tranh hùng, tranh bá, tranh giành thuộc địa, dẫn đến MA, QUỈ chết hàng loạt, sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, hình thành lên vô số các cõi ác quỷ thảm sát ăn nuốt lẫn nhau, xã hội tàn sát nơi Địa Phủ. Loài quỷ nào mạnh hơn cai quản nơi Địa Phủ. Theo Kinh Địa Phủ Văn Hóa Cội Nguồn Cổ xưa truyền lại Những con người hành ác nơi chốn trần gian. Khi sa đọa xuống các tầng Địa Phủ CHIÊU CẢM ÁC NGHIỆP cảnh giới ác nghiệp hiện ra tàn sát ăn nuốt lẫn nhau đau đớn KHỐN KHỔ VÔ CÙNG, những linh hồn ác nghiệp bị hành hình đói khát xé cả ruột gan đau đớn vô cùng, mà còn tự thấy lửa đốt, kiếm đâm, đao chém, hành hình, tra khảo, phanh thây xẻ thịt, nấu dầu đủ loại hành hình, đủ loại tra khảo, ôi thôi kể sao cho hết nói sao cho cùng, cuộc sống khốn khổ ấy kéo dài hàng nghìn năm, hàng vạn năm, có khi đến hàng triệu năm.
Những lời dạy của pháp sư KIM LUÂN đối với con dân bộ lạc Tây Du, đến tai Yêu, Tinh Quỉ Thần, chúng vô cùng tức giận, liền kéo đến tàn sát bộ lạc Tây Du, với cái tội xúc phạm chúng.
Nói về pháp sư Kim Luân, đang lúc truyền giáo nói về thời kỳ ra đời hưng thịnh của Quỉ, Ma là do con người trần gian đang lúc sống hành ác mà ra, là do cầm thú tu luyện sai đường mà có phải chịu quả báo xấu, khi chết đi không mong trở lại làm người, lần lượt sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, trở thành Ác Quỉ, Ác Ma mà còn nhiều loại quỉ khác nữa, cuộc sống vô cùng khốn khổ, có thể nói một ngày sống ở dương gian còn hơn ngàn này sống nơi âm phủ. Con dân Bộ Lạc Tây Du không được hành Ác mà phải hành Thiện. Mới mong tái kiếp trở lại làm người. Không còn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ, nếu không được tái kiếp làm người thời cũng làm Ma ở chốn trần gian sanh sống, chờ ngày đầu thai làm người trở lại.
Lời truyền dạy của pháp sư Kim Luân, làm cho Yêu, Tinh Quỉ dữ tức giận, cho rằng Pháp Sư Kim Luân xem thường chúng. Yêu Tinh, Quỉ dữ quyết ra tay quét sạch Bộ Lạc Tây Du. Yêu Tinh, Quỉ dữ chúng chờ đêm về là hành động vô số Yêu Tinh, Quỉ dữ kéo đến Bộ Lạc Tây Du hơi lạnh tràn ngập, khắp nơi mây đen cuồn cuộn. Bộ Lạc Tây Du vô cùng kinh hãi không hiểu vì sao Yêu Tinh, Quỉ dữ lại kéo đến đây.
Pháp sư Kim Luân biết không tránh khỏi kiếp nạn do Yêu Tinh, Quỉ Dữ làm hại. Liền thông báo cho tất cả dân chúng Bộ Lạc Tây Du hãy cầu nguyện lên THẦN MẶT TRỜI, cứu khổ cứu nạn, dân chúng tức thời nghe theo tin theo và làm theo. Suốt ngày đêm cầu nguyện lên Thần Mặt Trời.
Nói về Pháp Đại Anh là lãnh chúa Bộ Lạc trưởng Bộ Lạc Tây Du thấy trời đất mây đen phủ kín hung khí đầy trời cuồn cuộn kéo đến bao phủ địa phận Bộ Lạc thời biết ngay là Yêu Tinh, Quỉ dữ kéo đến làm hại dân chúng.
Pháp Đại Anh không những không sợ mà còn ra lệnh cho dân chúng ăn thật no nê, vẽ thêm nhiều hình mặt trời, treo lên trước nhà trước cửa chuẩn bị đội quân hùng mạnh những người có tài sẵn sàng chiến đấu bảo vệ sự sống tồn vong của con người.
Mặt trời sắp lặng, chim muôn vạn thú cũng im hơi lặng tiếng, hình như chúng cũng biết trước chuyện chẳng lành sắp xảy ra đã lũ lượt chuyển đi nơi khác, vì ngọn gió Ác Phong càng lúc càng mạnh. Bầu trời hôm nay đã đổi khác, lạnh lẽo âm u, màn đêm chưa buông xuống, nhưng bóng đêm trùm lấy thế gian, Bộ Lạc Tây Du chìm trong tăm tối,
Những ngọn đèn đang tỏa sáng Bộ Lạc Tây Du đang yên lặng bỗng nghe cuồng phong nổi dậy, gào thét dữ dội cây cối ngã đổ gãy cành rụng lá. Yêu Tinh, Quỉ dữ xuất hiện gào thét những âm thanh ghê rợn chúng chập chờn trong bóng đêm, chúng tạo ra trận gió lớn âm u lạnh lẽo cuốn phăng tất cả những hình mặt trời, đèn đuốc tắt ngúm càng làm tăng thêm cảnh giới chập chờn Yêu Tinh, Quỉ dữ. Bộ Lạc Tây Vu càng thêm sợ hãi. Có lẽ Yêu Tinh, Quỉ dữ chúng muốn cho con người thấy sức mạnh Yêu Tinh của chúng, cũng như chúng hiện nguyên hình để cho con người nhìn thấy khiếp vía.
Yêu Tinh, Quỉ dữ hình thù đa dạng gớm ghiếc xấu xí, thân người mặt quỉ, lớp ở trên không, lớp ở dưới đất nhìn thấy mà ghê rợn. Chúng Yêu Tinh, Quỉ dữ với hai con mắt phát ra ánh sáng xanh lè, thè lưỡi đỏ lòm, nói chung là hung tàn dữ tợn.
Chúng nhìn con người như ăn tươi nuốt sống. Bộ Lạc Tây Du những người dân yếu bóng vía đã ngất xỉu khi chúng vừa xuất hiện với những bộ mặt gớm ghiếc nhìn thấy rợn cả người.
Pháp sư Kim Luân xuất hiện đối mặt với Yêu, Tinh Quỉ dữ, Quát tháo: Yêu Tinh, Quỉ dữ dám động đến con người thời Yêu Tinh các ngươi đã tới số.
Kim Luân liền niệm chú hai lòng bàn tay phóng ra hàng vạn tia lửa, đánh vào Yêu Tinh, Quỉ dữ. Yêu Tinh, Quỉ dữ trúng phải tia lửa chết hàng loạt, linh hồn liền sa đọa xuống các Tầng Địa phủ, năm con chúa quỉ thấy vậy tức giận, xông tới đánh với Kim Luân, thế là trận chiến giữa con người trần thế với Yêu Tinh Quỉ dữ rền trời rền đất.
Yêu Tinh, Quỉ dữ gào thét: Loài người các ngươi phải chết vì xúc phạm đến Yêu Tinh, Quỉ dữ bọn ta, nay ta bắt hồn các ngươi đày đọa dưới âm cốc, cho loài người hết cái tài nói khoát, hỗn láo với Yêu Tinh, Quỉ dữ ta.
Pháp sư Kim Luân quát rằng: Lũ Yêu Tinh, Quỉ dữ các ngươi, sống ở dương gian không lo tu luyện hướng thiện may ra đầu thai làm người Trần Thế. Tánh nào tật nấy hung tàn bạo Ác mãi. Nay ta đưa lũ Yêu Tinh, Quỉ dữ các ngươi về nơi Địa Phủ giam cầm hàng triệu năm, xem đây. Kim Luân niệm chú phóng ra những tia lửa kinh người càng quét vào Yêu Tinh, Quỉ Dữ.
Năm con Quỉ Chúa thấy pháp sư Kim Luân vô cùng lợi hại giết chết Yêu Tinh Quỉ dữ hàng loạt, năm con quỷ chúa vô cùng tức giận điên cuồng xông vào xáp chiến với Kim Luân.
Phong Quỉ xông tới thổi ra gió dữ đùng đùng cây cối nhà cửa sụp đổ ầm ầm. Đao Quỉ bay lên thổi ra một luồng đao khí chém tới pháp sư Kim Luân. Xú Quỉ những móng vuốt dài chụp tới pháp sư Kim Luân. Nghịch Quỉ phóng ra yêu chỉ đánh tới pháp sư Kim Luân. Nanh Quỉ phóng chưởng đáng tới pháp sư Kim Luân, thế là trận chiến trở nên khốc liệt.
Pháp sư Kim Luân, một mình chúng đỡ năm con chúa quỉ vô cùng vất vả, nhờ pháp thuật cao cường phóng ra hàng vạn tia lửa chống trả ầm ầm, nhưng không đánh tan được đao quỉ, phong quỉ, chỉ quỉ, chưởng quỉ thời vô cùng kinh sợ, pháp sư Kim Luân thấy năm con chúa quỉ không bị những tia lửa của mình làm hại, mà còn chống trả lại một cách mãnh liệt, thời có vẻ nao núng.
Thì ra năm con Quỉ Chúa nầy, một con là Báo, một con là Cáo, một con là Chồn, một con là Trăn, một con là Rắn. Trước đây ở vào thời Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp cơ may đầu thai làm người ở trần thế nhờ dày công tu luyện hàng triệu năm, nên có tài lạ được làm quan, làm tướng, Quyền lực trong tay, muốn làm gì thì làm hung Ác tàn Bạo, lúc nào cũng làm hại bá tánh muôn dân, ác căn sâu dày, khi nhân loại bị kiếp nạn Hỏa Tai, động đất, sóng thần diệt vong, thời linh hồn chúng sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ khốn khổ đói khát, hành hình chết đi sống lại không biết bao nhiêu lần hàng triệu triệu năm. Nhưng nhờ hàng triệu kiếp tu thiền luyện khí định lực rất lớn hoàn hồn trở về kiếp Yêu Tinh, nhờ vào pháp thuật Thần Thông liền trốn thoát ra khỏi Địa Phủ trở lại Trần Gian làm Chúa Quỉ. Đã hơn mấy trăm nghìn năm.
Những yêu tinh quỉ dữ đã đầu thai làm người, tuy chưa thành người. nhưng linh Căn Huệ Mạng thông linh hơn Yêu Tinh, Quỉ Dữ từ Bò Sát, Cầm, Thú tu luyện hàng nghìn năm đắc thành. Những Yêu Tinh Quỉ dữ đã được đầu thai làm người phần nhiều trở thành quỉ A Tu La, Quỉ Dạ Xoa đầy quyền lực, đứng đầu trong các Yêu Tinh, Quỉ dữ.
Nói về Kim Luân thấy hỏa linh chưởng không Làm hại được năm con Quỉ thời kinh hãi liền lấy gậy trừ Yêu Tinh múa lên đánh tới kình lực tuôn ra ầm ầm tấn công. Năm con Quỉ chúa không hề khiếp sợ múa binh khí lên chống trả đánh cho Kim Luân thất kinh bát đảo. Kim Luân càng đáng càng kinh hãi nghĩ: Gậy trừ Yêu Tinh của ta không lẽ hết phép rồi chăng?
Nhưng Kim Luân nào có hiểu, năm con Quỉ Chúa Dạ Xoa nầy là năm con Quỉ đã từng đầu thai làm người linh căn Trí Huệ khác thường, không giống như loại Yêu Tinh, Quỉ dữ bình thường. Nên gậy trừ Yêu Tinh, quỷ quái không có hiệu lực, đối với năm con Quỉ Chúa Dạ Xoa này. Năm con Quỉ Chúa thấy pháp sư Kim Luân võ nghệ cao cường, nếu không tận lực khó mà thắng nổi. Phong Quỉ liền thổi ra một trận cuồng phong ầm ầm, Đao Quỉ thổi ra đao khí lao tới ầm ầm, Xú Quỉ thổi ra mùi hôi thúi nồng nặc hít phải thời tàn đời, Nghịch Quỉ phóng ra những tia móng vuốt chụp tới liên miên, Nanh Quỉ thời phun ra yêu khí đen trời mịt đất. Tiếng gào thét Yêu Tinh, quỉ dữ dậy núi dậy non, địa phận Tây Vu chìm trong cuồng phong cát bay đá chạy ai nhìn thấy cũng phải kinh hoàng.
Ôi thôi trời đất lăn quay
Ôi thôi dông bão khắp nơi ầm ầm
Phong luân càn quét đùng đùng
Đao reo, kiếm réo, hãi hùng xiết bao,
Mịt mù cây cối ngã lăn
Cát bay đá chạy ôi thôi kinh hồn
Kim Luân khiếp vía rụng rời
Khó mong thoát khỏi phen nầy mạng vong
Tây Du khó thoát tai ương
Yêu Tinh quét sạch khó mong sống còn
Tình hình nguy cấp khốn cùng
Chỉ trong chốc lát tan tành khói mây
Bỗng nhiên một đạo hào quang
Trên trời bay xuống khiếp kinh Quỉ Thần
Cứu tinh xuất hiện đến rồi
Tây Du lật ngược thế tình đổi thay.
Đây nói về Pháp Đại Anh cùng hơn năm trăm anh hùng dũng sĩ, dũng cảm dám đương đầu với Quỉ dữ, không kể hiểm nguy, thấy Quỉ dữ xông vào tàn sát dân chúng, liền hò hét xông lên chiến đấu, thế là trận chiến xảy ra vô cùng khốc liệt dữ dội, người quỉ đánh nhau, trận chiến không cân sức này. Vì người thường không thể nào đánh lại được Yêu Tinh, Quỉ dữ, chúng tàn hình không biết đâu mà lường, thình lình tấn công con người. Pháp Đại Anh tuy võ nghệ cao cường, sức mạnh địch lại muôn người, nhưng không chống trả lại nổi với sức mạnh Yêu Tinh, Quỉ dữ.
Hơn năm trăm tráng sĩ anh dũng thi nhau ngã gục, chỉ cần chốc lát nữa thôi thời năm trăm dũng sĩ không còn một mạng. Bộ Lạc Tây Du sắp xóa sổ đến nơi.
Đúng vào lúc ấy trên hư không xuất hiện một đạo hào quang bay xuống, hiện nguyên hình là Thiên Thần mặt trời, chỉ lũ Quỉ hét lớn: Lũ Quỉ các ngươi không lo tu luyện cải tà quy chánh, còn làm hại con người, con cháu Tiên Rồng thời tội ác càng lớn hơn nữa, muôn đời vạn kiếp khó mong thoát khỏi kiếp Quỉ các ngươi.
Nói xong vị Thiên Thần mặt trời ném lên không trung một vật lạ, tức thời sấm nổ ầm ầm mặt trời xuất hiện, muôn đạo hào quang chói lọi chiếu xuống lũ Yêu Tinh, Quỉ dữ. Lũ Yêu Tinh, Quỉ dữ thất kinh khiếp đảm sợ đến mức mất hết tinh thần hồn vía, hoảng hốt tan biến bỏ chạy, không dám quay đầu nhìn lại.
Pháp sư Kim Luân cũng như dân chúng thoát chết, quỳ lạy Thiên Thần mặt trời, ơn cứu mạng. Thiên Thần mặt trời dạy rằng: Các ngươi không nên mê tín dị đoan, tôn thờ Yêu Tinh, Ma, Quỷ, mà tôn thờ lẽ phải hướng Thiện, cùng nhau làm lành, làm nhiều việc phước Thiện, thời trong tâm của mình luôn có hào quang chính nghĩa Yêu Tinh, Ma Quỉ sẽ không dám tới gần, nếu có tới làm hại thời có Thiên Thần tới cứu. Lối sống Chính Nghĩa hành thiện là lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa tuy ở vào thời đại này Phật, Thánh, Tiên, không xuất hiện. Nhưng Thần, Chúa xuất hiện cứu với người trần các ngươi. Lối sống biết thương yêu nhau, đùm bọc cho nhau, san sẻ chia sớt cho nhau lúc túng thiếu, lúc nghèo cùng, không nên ích kỷ keo kiệt, bỏn xẻn, không nên giết hại lẫn nhau, làm khổ người chính là làm khổ mình, hãy tạo cho mình lối sống chân thật, không nên cậy quyền, cậy thế làm tổn hại đồng bào anh em, của cải vật chất tuy quý, nhưng không quý bằng, lòng chân thiện, nếu có tấm lòng thương người xem đồng loại như anh em. Sau khi chết đi bỏ lại xác trần Linh Hồn siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc sống mãi hưởng phước Trời.
Hãy thờ Trời vì Trời chỗ nào cũng có Trời sẽ phù hộ cho Bộ Lạc các ngươi. Có làm được như vậy, thời QUỈ, MA không những không làm hại mà còn chuyển sang hộ trì, bảo hộ con người, các ngươi nhớ lấy lời ta dạy và nên làm theo, lối sống Chân Thiện lại biết thờ Trời là lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa khi bỏ xác phàm Linh Hồn sẽ siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc. Nói xong thiên thần mặt trời biến mất.
(Muốn biết Non Tiên Cực Lạc ở đâu thời xem kinh Long Hoa Pháp Tạng)
* * *
Muốn tránh được quả báo xấu, Linh Hồn trở thành Ác Quỉ, Ác Ma cũng như sa đọa xuống địa phủ chịu sự hành hình khốn khổ, thì ngay trong cuộc đời hiện tại phải hướng về chính nghĩa, trở về Cội Nguồn, tôn thờ TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI. Phát huy và bảo vệ Văn Hóa Cội Nguồn, làm theo những gì CHA TRỜI, MẸ TRỜI đã dạy (xem kinh Long Hoa Thiên Tạng sẽ hiểu rõ lời Cha Trời, Mẹ Trời dạy) hãy khuyên bảo nhân loại anh em làm lành, lánh dữ, tiến tới một xã hội công bằng, bình đẳng, tự do, dân chủ, nhân quyền văn minh. Sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ.
Một khi nhân loại con ngươi quên Cội, mất Nguồn, chìm đắm trong cảnh giới vô minh, lạc lối vào con đường Ác Đạo phi nghĩa, coi như chúng Ta đã mất lối con đường về Trời. Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ.
Lạc Cội, Lạc Nguồn là chúng ta không đến được tình thương ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI đã dành cho chúng ta, chúng ta khốn khổ mãi. Hãy trở về với CHA TRỜI, MẸ TRỜI sống bằng lối sống yêu thương, bao dung, và tha thứ cho nhau, tôn trọng lẫn nhau trong tình thương yêu đồng loại. Nghĩa Đồng Bào. Hãy sám hối và cầu nguyện lên Cha Trời, Mẹ Trời.
LẠY CHA TRỜI, LẠY MẸ TRỜI,
Chúng con đã lầm đường lạc lối, chúng con đã lạc cội mất nguồn, nên chúng con trở thành thân phận thấp hèn khốn khổ.
CHA TRỜI, MẸ TRỜI, sanh ra nhân loại con người nên Cha Mẹ Trời thương con cái nhân loại con người là vô bờ bến.
Chúng con tạ ơn CHA TRỜI đã ban cho Văn Hóa Cội Nguồn, khai tâm mở trí chúng con. Đã từ lâu chúng con mê muội tăm tối trong cảnh giới vô minh, nay chúng con đã thấy được ánh sáng chính nghĩa, ánh sáng Thiên Quyền Nhân Chủ của chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, chủ nghĩa Công Bằng, Bình Đẳng. Chủ nghĩa của sự an lạc an vui hạnh phúc.
LẠY CHA TRỜI, LẠY MẸ TRỜI.
Những năm tháng sắp tới, chúng con nguyện xin Cha Trời, Mẹ Trời, từ bi gia hộ, cứu khổ cứu nạn chúng con, ban cho chúng con những kiến thức khai mở hiểu rõ Thiên Ý Cha Trời, luôn nhiệt tình cổ võ cho công lý, và hòa bình, tự do, công bằng, bình đẳng.
Xin CHA TRỜI, MẸ TRỜI, ban cho chúng con tìm lại được niềm vui, sống vì đời, vì nhân loại anh em, và luôn luôn biết lắng nghe lời CHA TRỜI, MẸ TRỜI dạy.
CHA TRỜI, MẸ TRỜI là hiện thân của ĐỨC TỔ TIÊN đấng quyền năng tối cao. Cha Trời, Mẹ Trời đã chọn chúng con làm Thiên Sứ Nên khiến chúng con gặp được Văn Hóa Cội Nguồn là người thừa kế những gì mà TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI đã tạo lập lên.
Kính dâng lên TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, với tấm lòng hiếu thuận, lòng thành kính vô biên,
* * *
Khi làm người hung tàn ác bá
Khi chết đi quả báo vần xoay
Ác gieo họa gặt tai vây
Chung cùng thảm họa tan thây nát hồn
Cõi địa phủ vùi chôn cuộc sống
Mãi đọa đày thảm khốc hãi kinh
Cũng vì nghiệp ác mà nên
Muôn tai ức họa thảm thê chẳng cùng
Đời gian ác hãi hùng quả báo
Luật thiên công khó thoát xưa nay
Gieo gì gặt nấy chẳng sai
Ác gieo ác gặt ác vây trùng trùng
Bởi lạc nguồn sa vào ác đạo
Lòng ác gian tàn bạo kể chi
Lìa đời mới thấy khốn nguy
Đọa đày khủng khiếp còn chi linh hồn
Mãi luân hồi vùi chôn ức kiếp
Bởi ngu si chẳng biết thiên công
Thiên đàng địa phủ hai bên
Thiện siêu, ác đọa, mấy khi sai nhầm
Hãy thức tỉnh quay đầu tìm cội
Về non tiên giàu đẹp an vui
Tự do tự tại khắp nơi
Thiên đàng sống mãi trường sanh vĩnh hằng
Tôn thờ Địa Mẫu, Cha Trời
Muốn chi được nấy cầu gì cũng linh
* * *
HẾT QUYỂN 2, XEM TIẾP QUYỂN 3
* * *
-
QUYỂN 3
CHƯƠNG 4
PHẦN 2
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Nói về anh em Da Chàm, còn sống sót sau cơn KIẾP NẠN THỦY TAI, NƯỚC DÂNG, ĐỘNG ĐẤT, SÓNG THẦN, giai đoạn cuối tiểu kiếp, hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật trong đó có nhân loại con người nói chung, anh em Da Chàm nói riêng. Kiếp nạn Thủy Tai nước dâng, động đất, sóng thần, trải qua 3 nghìn năm, những người sống sót trở thành người Thủy tổ Nguyên thủy Hồng Hoang, đầu tiểu kiếp thứ sáu, tuổi thọ trung bình chỉ còn 10 tuổi yểu thọ 1 tuổi, thọ 20 tuổi chạm đáy của kiếp giảm thứ năm. Nhân loại con người lúc bấy giờ phần nhiều là dị tướng. Đầu To, Tay Ngắn, Chân Lùn, trở thành Dân Tộc thấp lùn Chăn Chắt Chiu Chiu, sống trên những dãy núi cao, rồi đi lần xuống thấp, tiến lần tới kiếp sống của người hoang dã, sống theo bầy đàn, chẳng khác gì cuộc sống của loài tinh tinh, trải qua chín nghìn năm. Anh Em Da Chàm lúc bây giờ tuổi thọ trung bình lên đến 100 tuổi, thọ 110 tuổi, đại thọ 120 tuổi, yểu thọ 80 tuổi. Con người cân đối xinh đẹp trở lại cao một mét tám, có người xinh đẹp như tiên trên trời. Tiếp tục Thiên Chức Phụ Thân, Phụ Mẫu sanh con đẻ cái, lưu truyền nói giống con người, Nòi Giống Tiên Rồng tồn tại nơi trần gian.
Trải qua một thời gian dài hình thành lên nhiều họ tộc. Thị Tộc, Bộ Tộc, tiến đến hình thành lên nhiều Bộ Lạc sanh sống rải rác khắp đó đây, phần nhiều ở lục địa Châu Á. Trong các Bộ Lạc sanh sống rải rác khắp đó đây, có bộ lạc LA MA là Bộ Lạc đông dân nhất hơn vạn người. Lãnh Chúa Bộ Lạc trưởng là LẠC TA LA có vị pháp sư là DƯƠNG KỲ ĐÀ, cuộc sống đồng bào anh em Da Chàm, cũng không hơn gì anh em da trắng, gặp phải trở ngại MA THẦN, và QUỈ THẦN, không những thế mà còn gặp phải các loài thú, cầm tu luyện thành người, trở thành Yêu Tinh, Quỉ dữ. Chúng luôn luôn bắt người để ăn thịt, nhất là loài Mộc Tinh, Ngư Tinh, và Hồ Tinh. Ma Thần, Quỉ Thần, cũng phải kiêng nể chúng.
Thủy tổ Chúa Quỉ của loài Mộc Tinh, Ngư Tinh, Hồ Tinh là ba con Chúa Quỉ thời Tam Hoàn Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra nhân loại con người trần gian. Ba con chúa Quỉ nầy thần thông quảng đại vô cùng, sanh con đẻ cái bầy đàn đông vô số vô biên thường hãm hại loài người, khống chế loài người, triệt tiêu loài người, làm bá chủ vũ trụ.
Bộ lạc LA MA, tôn thờ Thần Lửa, được Thần Lửa che chở phù hộ, nhà nào cũng họa hình Thần Lửa để thờ, nhân ngày hội lễ Thần Lửa, pháp sư DƯƠNG KỲ ĐÀ thuyết giáo dạy rằng: Thời đại ngày nay là thời đại MA THẦN, QUỈ THẦN, YÊU TINH, QUỶ QUÁI khống chế địa cầu, chúng luôn luôn hãm hại con người chúng ta. Truyền thuyết xa xưa đã kể lại rằng, Ở thời đại Tiên Đế tiền sử Ông Bà Tổ Tổ Tổ chúng ta, con người làm chủ vũ trụ. YÊU TINH, QUỶ QUÁI, khiếp sợ con người, ở vào thời ấy không có MA THẦN, QUỈ THẦN, vì lúc ấy không có con người hành ác, mà chỉ sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ trụ, con người thời ấy toàn là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nhân loại người nào người nấy phép tắc, thần thông vô biên bay về vũ trụ, làm chủ vũ trụ, dạo chơi vũ trụ như chúng ta đi dạo trong rừng, chuyển núi thành biển chuyển biển thành núi, thời đại như thế làm gì có MA THẦN, QUỈ THẦN.Chỉ có Yêu Tinh, Quỉ quái nhưng chúng vô cùng khiếp sợ con người, vì con người lúc ấy là chúa tể vũ trụ.Nhưng đó chỉ là truyền thuyết không biết có hay không.
Pháp sư Dương Kỳ Đà lại nói: Tuy là truyền thuyết kể lại nhưng Kỳ Đà này tin là có sự thật vì Thần Linh mách bảo như thế. Nguồn Cội nhân loại con người ra đời tuy đã đi vào truyền thuyết nhưng nếu chúng ta tin có Ông Bà Tổ Tổ Tổ cũng như tin có Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thời Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cũng như Ông Bà Tổ Tổ Tổ sẽ hiện hữu cứu khổ cứu nạn chúng ta, như chúng ta tin có Thần Lửa nên Thần Lửa luôn hiện về mách bảo che chở cho chúng ta, và chúng ta tin có ngày chúng ta đánh bại MA THẦN, QUỈ THẦN cũng như YÊU TINH, QUỶ QUÁI làm hại nhân loại con người như thời Tiên Đế tiền cổ thời con người làm chủ vũ trụ.
Nghe các Ông Cha kể lại rằng, MA THẦN, QUỈ THẦN có ra là do từ những con người như chúng ta làm quá nhiều điều tội lỗi, hung bạo tàn ác, tranh hùng tranh bá mà ra, ở các thời đại trước.
Nghe ông bà truyền nhau kể lại, Cách đây hơn 13 nghìn năm, những nghìn năm cuối tiểu kiếp thứ 5, thời đại con người cùng hung cực ác, mất hết lương tâm, không còn lương tri con người, còn thua các loài cầm thú, tàn sát đồng loại, chỉ vì phục vụ cho lòng tham tàn bạo ác của mình, mà chém giết lẫn nhau không gớm tay, có người tàn ác đến ăn thịt cả con người, ăn thịt đồng loại.
Làm cho trời đất nổi cơn thịnh nộ hủy diệt tất cả, trở thành hồn MA, hồn QUỈ có lẽ những MA THẦN, QUỈ THẦN này ra đời từ đó, ẩn náu trong cảnh giới đêm tu luyện cho đến ngày nay, nên chúng có pháp thuật thần thông vô cùng. Chúng ta khó mà đánh lại chúng, nhưng chúng ta không sợ vì chúng ta đã có Thần Lửa che chở cho chúng ta.
Những lời nói của pháp sư Dương Kỳ Đà, vô tình chúng QUỈ THẦN nghe được lấy làm trái tai gai mắt, chúng kéo đến tàn sát bộ lạc LA MA.
Nói về pháp sư DƯƠNG KỲ ĐÀ, đang tu thiền luyện đạo thời nghe hơi lạnh kéo đến. Trăng sao biến mất trời đất tối sầm âm u lạnh lẽo, liền biết là Yêu Tinh Quỉ dữ đang kéo đến, liền thông báo cho toàn Bộ Lạc đốt lửa lên.
Cầu nguyện Thần Lửa cứu khổ cứu nạn, Lãnh Chúa Bộ Lạc trưởng Lạc Ta La huy động lực lượng trai tráng hùng mạnh hơn nghìn người bảo vệ trước cổng vào Bộ Lạc. Mây đen kéo đến mỗi lúc một nhiều che kín cả bầu trời, sau đó thời trùng trùng điệp điệp Quỉ Thần mặt mày xấu xí hiện ra, hai con mắt tỏa hào quang xanh lè thấy mà phát khiếp.
Chúng đông đến nổi không thể nào đếm xuể, tuy hơn một nghìn người anh dũng, nhưng thật ra chỉ hơn một nửa thấy chúng Quỉ Thần là không sợ, còn những trai tráng khác thời rung lên cầm cập, có người sợ quá miệng nói không ra lời.
Độc Nhãn Quỉ hiện ra quát lớn: Các ngươi vô cùng hỗn láo dám đá động đến Quỉ Thần ta, thời con người các ngươi đã tới số. Nay đến bắt hồn các ngươi, đem về giam nhốt vào u linh động trừng trị cái tội dám động đến Quỉ Thần.
Lãnh Chúa Bộ Lạc trưởng LẠC TA LA, thi lễ nói: Chúng tôi có làm gì xúc phạm đến QUỈ THẦN đâu mà quỉ thần đến đây làm hại chúng tôi.
ĐỘC NHÃN QUỈ quát: Người trần gian các ngươi chuyên nói khoác, lòng dạ ác độc thua kém gì Quỉ Thần Ta, cũng xảo trá lừa dối, tham lam tàn bạo, hung tợn dã man, ta đến đây để biến các ngươi thành Quỉ cả, đem giam vào u linh động, sau đó bắt linh hồn các ngươi hầu hạ ta cho bớt cơn giận. Cái lão Kỳ Đà đâu ra đây nộp mạng.
PHÁP SƯ KỲ ĐÀ từ trong đám đông bước ra: Tôi không cố ý xúc phạm đến Quỉ Thần, từ xưa tới nay Bộ Lạc chúng tôi người trần gian luôn tôn trọng chúng Quỉ Thần. Nhưng lời nói của tôi đều là sự thật, làm Quỉ thời có gì hay ho gì đâu, con thua cả loài cầm thú. Nên Bộ Lạc chúng tôi mới tôn thờ Thần Lửa, không tôn thờ chúng Quỉ Thần.
Thiên Nhĩ Quỉ Thần nghe pháp sư Kỳ Đà nói thế thời quát rằng: Ngươi mà biết cái gì. Ta từ Thú tu luyện thành Yêu Tinh hơn hai triệu năm, làm người như các ngươi chỉ thọ có trăm năm là đi đời có gì mà tự hào. Ta đã từng lưu lạc nơi Địa Phủ cũng như đi khắp địa cầu chưa thấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bao giờ. Ngươi mới sống hơn trăm tuổi thời ngươi biết cái gì, về Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Ta có lỗ tai nghe khắp địa cầu thậm chí còn nghe xa hơn nữa, cũng vẫn chưa nghe ai nói đến hoặc thấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bao giờ. Ngươi không những khoác lác, mà còn nói xấu đến Quỉ Thần ta. Quỉ Thần ta nhất định không tha dù có trăm thần lửa đến ta cũng tóm cổ bắt giam nơi u linh động. Nạp mạng đi là vừa.
PHÁP SƯ KỲ ĐÀ quát: Lũ Quỉ các ngươi mà biết cái gì, nếu được làm người lũ Quỉ các ngươi cũng chỉ là người ngu si tham tàn bạo, ác không có Lương Tâm, Lương Tri, làm người mà không có nhân tính nên không trở thành Hồn Ma. Mà hoàn hồn trở lại làm kiếp Quỉ tưởng ta không biết sao. Ta chết chưa hẳn làm Quỉ như các ngươi, các ngươi mà chết lần này thời Linh Hồn sa đọa ngay xuống các Tầng Địa Phủ, không có cơ may trở lại trần gian được nữa đâu, đời đời kiếp kiếp bị đói khát hành hình ở mãi trong tối tăm không có ngày đầu thai, hay trở lại kiếp Quỉ được nữa khôn hồn thời cút đi.
Ác Luân Quỉ Thần nghe pháp sư Kỳ Đà nói thế tức lộn ruột liền ra lệnh tấn công tiêu diệt bộ lạc La Ma. Ác Luân Quỉ Thần hét lớn: Lũ Quỉ tiến lên ăn tinh hút khí con người. Thế là trận chiến xảy ra long trời lở đất, sức con người không thể nào chống lại sức Quỉ Thần. Hơn nữa Quỉ Thần đông như kiến. Bộ Lạc La Ma khó mà chống cự những dũng sĩ La Ma lần lượt ngã gục, tình thế bất lợi về phía Bộ Lạc La Ma.
Nguy hiểm trùng trùng chết đến nơi, pháp sư Dương Kỳ Đà niệm chú hóa phép. Tức thời những tia lửa từ hai lòng bàn tay đánh vào lũ Quỉ. Ác Luân Quỉ Thần quát: Chút phép cỏn con ấy mà hại được ta sao. Và quả đúng như vậy Ác Luân Quỉ Thần đã từng làm yêu tinh trên hai triệu năm, đầu thai làm quan loài người ở thời Hạ Ngươn, Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp giai đoạn cuối Hạ Kiếp, đi lần đến kết thúc tiểu kiếp thứ 5, làm người trần thế hơn 20 năm, trí khôn không vừa, thần thông pháp thuật cao cường, liền phóng ra những tia Ác Quỉ xanh lè tuôn ra chống đỡ những tia lửa đánh ra từ Pháp Sư Dương Kỳ Đà những tiếng nổ đùng đùng vang dội đất trời. Pháp sư Dương Kỳ Đà nhìn thấy những tia lửa của mình phóng ra đã bị những tia Ác Quỉ xanh lè đánh tiêu tan hết. Pháp Sư Dương Kỳ Đà lấy làm kinh sợ.
Liền vận hết sức bình sanh công lực hơn 90 năm tu luyện, phóng ra hỏa quang thần chưởng, những tia lửa đỏ nóng rực mạnh như di sơn đảo hải, đánh vào lũ chúng Quỉ Thần, vô số lũ Quỉ chống trả không nổi chết ngay tại chỗ toi mạng. Linh Hồn liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Độc Nhãn Quỉ Thần quát lớn: Xem đây. Tức thời con mắt độc nhãn phóng ra những tia sáng xanh lè mang theo những sức mạnh kinh hồn tan vàng, nát đá đánh vào pháp sư Dương Kỳ Đà. Dương Kỳ Đà bay lên không né tránh, hỏa quang thần chưởng trên không đánh xuống ầm ầm tiêu diệt lũ Quỉ.
Thiên Nhĩ Quỉ Thần tức giận bay lên không thổi ra một luồng quỉ khí chống trả ầm ầm kinh thiên động địa, Độc Nhãn Quỉ Thần không bỏ lỡ cơ hội bay lên không con mắt độc nhãn phóng ra những tia sáng xanh lè khủng khiếp tấn công Dương Kỳ Đà.
Pháp Sư Kỳ Đà phóng hỏa quang chống đỡ ầm ầm đùng đùng long trời lở đất, pháp sư Kỳ Đà một mình chiến đấu với hai tên chúa tể Quỉ choáng váng xây xẩm mặt mày, thập phần nguy hiểm.
Ác Luân Quỉ Thần nào bỏ lỡ cơ hội bay lên không phóng ra những tia ác quỉ khủng khiếp, thế là số phận pháp sư Kỳ Đà khó mà bảo toàn tánh mạng.
Lại nói về Bộ Lạc Trưởng Lạc Ta La được chân truyền của pháp sư Kỳ Đà pháp thuật cao cường xáp chiến với Quỉ Thần, với cây đao truyền lại hàng trăm đời đường đao như rồng bay phụng múa, kình lực tuôn ra tấn công vào Quỉ Thần. Quỉ Thần cũng không chịu kém thi nhau tấn công vào Lạc Ta La như vũ bão. Những dũng sĩ anh hùng Bộ Lạc La Ma cũng không kém người nào người nấy xông lên chiến đấu một còn một mất với chúng Quỉ Thần.
Chúng Quỉ Thần vô cùng phẫn nộ vì người trần dám đối đầu với chúng. Với pháp thuật thần thông chúng Quỉ Thần ra tay thần tốc hiểm hóc chưa từng thấy, những dũng sĩ anh hùng lần lượt ngã gục, linh hồn vừa thoát ra khỏi thể xác liền bị Quỉ Thần bắt đi mất dạng.
Trước sức đông cũng như sức mạnh của chúng Quỉ Thần, Bộ Lạc LA MA, coi như sắp bị hủy diệt nguy cấp khôn cùng.
Bỗng một đạo hào quang từ trên trời bay xuống hóa giải sự liên kết của các Chúa Quỉ đang tấn công tiêu diệt Kỳ Đà. Đạo hào quang biến mất hiện nguyên hình là một Thiên Thần ánh sáng quát lớn như sấm nổ: Lũ Quỉ Thần các ngươi dừng tay. Tiếng quát như sấm nổ làm hàng vạn chúng Quỉ Thần giật mình kinh hãi.
Thiên Thần ánh sáng nói: Chúng Quỉ Thần các ngươi nghe ta nói đây, những người còn sống sót qua cơn đại nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần là những người trời đã lựa chọn tiếp tục sanh con đẻ cái, duy trì lưu truyền nòi giống con người nơi chốn trần gian, đi vào tiểu kiếp mới. Chúng Quỉ Thần các ngươi không được động đến con người, cũng như làm hại con người. Vì Chúng Quỉ Thần các ngươi làm hại con người là trái Thiên Ý, Sẽ không sao tránh khỏi kiếp nạn. Khi các ngươi còn là kiếp người, các ngươi gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi, nên mới không thành người được, chuyển hóa trở lại làm kiếp quỉ, thói nào tật nấy, không lo tu luyện để siêu sanh về các cõi trên, còn gây thêm nghiệp chướng, đại họa sẽ giáng xuống đầu các ngươi không xa.
ÁC LUÂN QUỈ THẦN quát: Ngươi là ai mà phách lối như thế, để Ác Luân Quỉ Thần Ta cho ngươi biết thế nào là lợi hại, bắt hồn ngươi làm nô lệ.
Đồ hổn láo ta là Thiên Thần Ánh Sáng, bạn của Thần Lửa, nhân đi ngang qua đây thấy các ngươi lạm sát hại người, làm trái ý trời nên ta mới xuống đây khuyên các ngươi không được lạm sát giết người trần thế nữa, nếu không thời các ngươi sẽ sa đọa hết xuống các tầng Địa Phủ, không còn cơ hội trở lại nhân gian làm Quỉ Thần nữa đâu.
Ác Luân Quỉ Thần không nghe lời khuyên dạy của Thiên Thần Ánh Sáng cho đó là lời hù dọa, quát lớn: Ta cho ngươi biết thế nào là uy lực Quỉ Thần liền đánh ra những tia ác quỉ hung hiểm kinh khiếp tấn công Thiên Thần Ánh Sáng.
Thiên Thần Ánh Sáng quát: Đây cũng là Ý Trời để ta đưa ngươi xuống các tầng Địa Phủ chịu sự hành hình khốn khổ hàng triệu năm vậy. Cùng đi đôi với lời nói Thiên Thần Ánh Sáng phất tay một cái một đạo hào quang bay ra, chỉ nghe Ác Luân Quỉ Thần thét lên một tiếng hãi hùng đau đớn, rồi tan biến đâu mất, chúng Quỉ Thần thấy thế kinh hồn bạt vía, thi nhau tan biến trốn đi hết, từ đó không dám làm hại con người nữa.
Bộ lạc LA MA thoát kiếp nạn, liền quỳ lạy THIÊN THẦN ÁNH SÁNG. Thiên Thần Ánh Sáng truyền phán dạy rằng: Các ngươi là những người trời lựa, ắt hẳn có nhân duyên với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Pháp Sư Kỳ Đà quỳ lạy thưa: Chúng con cầu mong gặp được Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Thiên Thần Ánh Sáng nói: Ta thường ngự ở trên Non Tiên Cực Lạc thường đến bái lạy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, và cũng thường nghe các ngài thuyết giáo, pháp sư Dương Kỳ Đà nghe xong mừng quá liền quỳ lạy xin Thiên Thần dạy bảo pháp môn tu luyện siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc.
Thiên Thần Ánh Sáng cười bảo: Đúng là ông có nhân duyên với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa liền truyền pháp môn thập thiện cho Pháp Sư Dương Kỳ Đà. Ông hãy lắng nghe ta nói đây:
- Ý luôn hướng thiện không được tham lam.
- Không được dùng quyền lực lấy của người khác.
- Thường hay giúp đỡ cứu người.
- Chăm lo cuộc sống ấm no hạnh phúc của dân.
- Vì Bộ Lạc mà hết mình truyền dạy đạo đức.
- Vì nhân loại anh em luôn giúp đỡ những các Bộ Lạc khác.
- Không được gây hấn hận thù.
- Không được ganh ghét, trù dập lẫn nhau.
- Nên khoan dung, độ lượng, thông cảm cho nhau, tha thứ tội lỗi cho nhau.
- Thương yêu mọi người như thương yêu bản thân mình.
- Nhẫn Nại, Nhẫn Nhịn, Nhẫn Nhục.
- Khiêm Hòa, Khiêm Cung, Lễ Độ Là ngũ phúc. Đạo Hạnh tu hành mau thành chính quả.
- Không được mê tín dị đoan, tôn thờ phi nghĩa cũng như Thiên Thần, Quỷ Vật, tôn thờ Ma, Quỉ.
- Kính trọng Bình Đẳng, lối sống Công Bằng. Họ kính ta, thời Ta kính trọng họ, không được vô lễ bất kính. Chỉ Tôn Thờ lẽ phải chính nghĩa làm theo theo Lương Tâm của mình.
- Không được vọng ngữ nói láo, lừa gạt người ta.
- Luôn nói lời chân thật, nói đúng sự thật, lừa dối người cũng chính là lừa dối mình khó mà thành chính quả. Nếu nói lời đạo đức thời không gì hay bằng, không những phước đức cao trí huệ khai mở, mà còn mau thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
- Không được nói lời thêu dệt, chuyện không nói có, chuyện có nói không, bịa chuyện phỉnh gạt con người làm cho con người phải mang nhiều thảm họa, mà phải nói lời chân thật, có thời nói có, không thời nói không, hể thiện thời ca ngợi, hể Ác thời chỉ trích, lời nói hữu ích cho đời, cho người, cũng là lời nói lợi ích cho ta.
- Sự lợi hại giữa Thiện Khẩu, Ác Khẩu họa phúc như thế nào truyền lại cho thế hệ sau.
- Không được nói lời đâm thọc, vì nói lời đâm thọc đồng xóc nhọn hai đầu, làm cho hai bên mâu thuẫn hận thù tàn sát lẫn nhau, gây ra bao tội lỗi như thế thời khó thành chánh quả. Khó mong về được Non Tiên Cực Lạc, nói gì đến thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Khẩu luôn nói lời lành, nói lời đoàn kết, nói lời hòa thuận làm cho ai nấy cũng được vui.
- Không được nói ác khẩu, nguyền rủa lời ác độc, hoặc lời nói cay độc, thời khó mà thành chính quả. Lời nói Ác Khẩu chẳng khác gì ngậm máu phun người, người chẳng sao trái lại dơ miệng mình. Ác khẩu với người ta chỉ là Ao sâu béo Cá, hiểm dạ hại mình, gieo Ác khẩu để rồi nhận lấy Ác Báo, hại người không được trở lại chính mình khó mong về trời, khó mong thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
- Không sát sanh, nhất là tội giết người, giết đồng loại anh em coi mạng người như cỏ rác. Giết người không những phạm luật trời, mà còn gieo ra bao tai họa về sau cho chính mình. Hành Ác khó mà về Trời. Linh Hồn nhất định sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Muốn về Trời hưởng phước thời nhất định không được sát sanh nhất là giết hại nhân loại con người. Vì nhân loại con người chính là nhân loại con Trời. Phải nhất tâm hành thiện cứu người. Phải có lòng từ bi, thương hết muôn loài vạn vật.
- Không được loạn luân tà dâm, Linh Hồn mới chuyển hóa thành Hồn Người, nếu loạn luân tà dâm Linh Hồn sẽ chuyển hóa trở lại Linh Hồn loài Cầm Thú. Chính chuyên một vợ một chồng, chung thủy thương yêu lẫn nhau, thời gia đình hạnh phúc. Nói tóm lại người không có vợ có chồng, cũng như người có vợ có chồng. Không nên vọng tưởng tà dâm dụng đâu chạ đó như loài cầm thú. Mà phải chân chính.
- Không được trộm cướp, vì trộm cướp là phạm vào Thiên Ý Thiên Luật. Huyền cơ nhân quả xây chuyển khó tu thành chánh quả, mà còn gặt hái về sau bao tai họa khốn cùng. Nào là chịu cảnh nô dịch, tù dày, nghèo cùng túng thiếu. Bị quả báo có làm mà không có ăn, làm đâu thời thất bại đó. Tai ương kiếp nạn triền miên. Muốn thành chính quả không những không được Trộm Cướp, mà phải bố thí, san sẻ sự giàu sang của mình cho những người khốn khổ, dù cho đó là sự khốn khổ nào không phân biệt. Nếu làm được như vậy, không những siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, mà còn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, có khó chi.
Những người làm theo 23 điều lành nhất định sanh về các tầng trời, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần. Những người làm theo 23 điều lành nhưng chưa rốt ráo cũng ở cấp Thiên La. Địa Tiên. Những người hành thiện chỉ cần mười điều trong hai mươi ba điều Chân, Thiện, Mỹ cũng được siêu sanh về Non Tiên Cực lạc thành Địa La Phật, Thánh, Tiên, Thần, ở khắp năm non bảy núi. Cuộc sống sung sướng hơn ở trần gian gấp trăm gấp nghìn lần.
Pháp Sư Dương Kỳ Đà, nghe xong thời lấy làm mừng rở lạy tạ công ơn truyền dạy đại pháp Chân Thiện.
Thiên Thần Ánh Sáng nói: Những người tu theo đại pháp Thập Thiện thời lợi ích nhiều không thể tính hết, nhưng có thể kể sơ những lợi ích chính sau đây:
- Thân ít tật bệnh.
- Thọ mạng lâu dài.
- Thường được các bậc kỳ tài ủng hộ, nâng đỡ, che chở.
- Thường không có ác mộng.
- Oán thù tự dứt tai họa tự bay.
- Sau khi chết sanh lên thiên giới.
- Được mọi người thương mến.
- Không ai lường gạt.
- Đứng trước đông người không sanh lòng sợ hãi.
- Tâm luôn luôn thanh tịnh.
- Lời nói không bị sai lầm.
- Người đời kính phục.
- Tiếng nói trong trẻo.
- Thông minh sáng suốt.
- Con cái, cháu, chắt, chút, chít, sum vầy.
- Người dữ không hại.
- Gặp nhiều bạn tốt.
- Nói được nhiều người hưởng ứng.
- Giàu sang phú quý có nhiều vật báu.
- Muốn gì đều được như ý.
- Sanh ra đời thường được gặp chính pháp chính nghĩa.
- Không bị người phá hoại dèm pha.
- Có nhiều tướng tốt.
- Không bị các tai ương kiếp nạn.
- Được TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, che chở bảo hộ.
- Chúng thần MA, QUỈ, kính trọng che chở ủng hộ.
- Biện tài vô ngại thuyết giáo như nước chảy mây bay, nói xong Thiên Thần Ánh Sáng biến mất.
Anh em Da Chàm, Bộ Lạc La Ma nhờ tu theo pháp môn Chân, Thiện, Mỹ. Ma Quỉ không dám tới quấy phá nữa, khi mãn kiếp trần phần lớn linh hồn siêu sanh về các tầng trời, cõi trời trở thành thiên chúng. Còn những người tu thấp hơn có nghĩa là hành pháp Chân, Thiện, Mỹ còn yếu thời siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, thành Thiên La, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Địa La, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hết thảy.
* * *
Mất cội mất nguồn là mất tất cả, dẫn đến không biết bao nhiêu là đại họa, chỉ biết dẫn dắt nhau lao vào con đường lặng hụp tranh giành vật chất, mà quên đi đạo đức tiến hóa Linh Hồn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cuộc sống chỉ tranh danh đoạt lợi gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi. Để rồi sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu bao sự hành hình khốn khổ.
Hãy trở về với Cội, với Nguồn nhìn lại Đồng loại anh em đồng Bào chung một cội nguồn từ một bọc mẹ trời Âu Cơ sanh ra, tất cả đều là đồng bào anh em chung cùng Cha Trời Long Hoa, Địa Mẫu Âu Cơ.
Khi nền văn minh vật chất phát triển tiến hóa đến chỗ chí cao, nền văn minh tinh thần theo không kịp đạo đức xuống cấp, nhất là lạc Cội, lạc Nguồn, thời mối nguy cơ thảm họa nhân loại con người khó mà tránh khỏi, phải nói là tai kiếp khủng khiếp, đó là con đường chiến tranh diệt chủng, tàn sát lẫn nhau, không những tàn sát lẫn nhau bằng gươm, đao, giáo, mác, súng đạn.
Mà còn tàn sát lẫn nhau bằng độc dược hóa học, bằng vi trùng, bằng bom nguyên tử, luôn luôn báo hiệu hậu quả đưa nhân loại đến con đường diệt chủng kinh hoàng. Linh hồn con người sẽ trở thành linh hồn quỉ, linh hồn ma, cuối cùng sa đọa xuống các tầng địa phủ chịu sự hành hình khốn khổ, chuyển kiếp trở thành linh hồn ngạ quỉ, linh hồn súc sanh.
Cũng vì thấy rõ điều đó nên CHA TRỜI mới chuyển huyền cơ, THIÊN ẤN, THIÊN BÚT ra đời. VĂN HÓA CỘI NGUỒN VŨ TRỤ lại xuất hiện chốn nhân gian, mở cánh cửa Thiên Đàng Cực Lạc cho toàn thể nhân loại vào an nghỉ, suy nghiệm lẽ chân thật của hạnh phúc.
Những tín ngưỡng thuộc dạng mê tín ngày nay chi lo chú trọng về bùa chú, mà quên đi chú trọng về chân thiện tiến hóa Linh Hồn. Sự Tu hành cầu cạnh ngày nay đã lệch lạc mất đi phần cốt lõi tinh hoa đạo pháp chân Thiện, biến thành một thứ giáo quyền, xa rời con đường Thánh Thiện đạo đức, không phù hợp với trào lưu tiến hóa văn minh nhân loại.
Sự tu học cầu cạnh mê tín rời xa con đường đạo đức lẽ sống chân chính. Làm cho đạo hạnh lu mờ, không đem lại sự công bằng, bình đẳng, độc lập tự do, dân chủ nhân quyền cho con người. Nhất là Thiên Quyền Nhân Chủ đỉnh cao đạo pháp xã hội nhân loại. Trong khi con người đang khốn khổ mất công bằng, bình đẳng tự do, sống như trong tù ngục, của chủ nghĩa Cá Nhân độc tài độc trị tàn bạo.
Đời là thế còn Đạo thời sao? Thời đại mà nơi chùa chiền, miếu mạo, có chỗ đã trở thành những nơi buôn thần, bán thánh, cầu cạnh thần quyền, đã biến đạo giáo, tôn giáo, chân chính, trở thành một thứ tôn giáo, đạo giáo đầy sự mê tín dị đoan, bỏ mất chánh tâm, chạy theo những chuyện mơ hổ trông chờ vào quyền năng ảo tưởng. Phải hiểu rằng muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa là do tâm hành thiện mà ra. Không từ đâu đến cũng không ai ban cho mình. Tự tâm hành Thiện mà thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Không có vị Chúa nào ban cho mình thành Chúa được. Mà chính mình hành Thiện. Chính cái nhân hành Thiện trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Sống trong thời kỳ mất Cội mất Nguồn, con người phần đông hành ác Tâm Ý Độc Địa, Âm khí bao trùm nhân thế, bệnh tật sanh ra làm hại cuộc sống con người.
Con người lạc Cội, lạc Nguồn thời khó mà tìm thấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Đi tu nhưng lại thích sự quỳ lụy cầu cạnh, nhưng họ nào có biết đâu tự mình bỏ Phật, lại đi tìm Phật, tự mình bỏ Chúa lại đi tìm Chúa, tự mình bỏ Thánh lại đi tìm Thánh, tự mình bỏ độc lập tự do, lại đi tìm độc lập tự do, tự mình bỏ công bằng, bình đẳng, lại đi tìm công bằng bình đẳng, cứ chạy theo cái bóng, mà quên đi cái Nhân. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mình đã có. Đó là Lương Tâm của chính mình.
Vì thế càng cầu càng mất, càng tìm càng xa, cũng như dân tộc VIỆT NAM có nguồn cội anh linh, có truyền thống anh hùng, có chủ quyền độc lập từ lâu, có hiến pháp luật pháp nghìn đời của ông cha ta thời dựng nước. Không những sống trong độc lập tự do, mà còn sống trong sự công bằng, bình đẳng, kéo dài độc lập 2701 năm, thời dựng nước 79 năm, thời giữ nước 2622 năm.
Phần đông những người đi tìm đạo lại lạc vào mê tín dị đoan, không những không tìm thấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mà trở thành những người tu nô lệ Thần Quyền, chỉ trông dựa vào quyền năng nào đó. Sự trông chờ đó trở thành cuồng tín vô nghĩa. Không đem lại lợi ích cho bản thân, cho gia đình, cho xã hội. Trong khi xã hội cần sự độc lập, tự do, công bằng, bình đẳng. Sống chung trong ngôi nhà chung Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp ai ai cũng như ai bình đẳng.
Tóm lại: Mất Cội, mất Nguồn là điều vô cùng tai hại. Không những đã mất lối đi, mà còn rơi vào cảnh u minh mờ mịt, hậu quả đáng sợ, hết chiến tranh này đến chiến tranh khác, binh lửa lan tràn, máu chảy đầu rơi, đói nghèo lạc hậu khốn khổ.
* * *
Cầu tài, cầu phúc, cầu an
Không gì hơn được truyền kinh cứu đời
Muốn lên sống các cõi trời
Chỉ cần hành thiện thiên đàng khó chi
Muốn thành Chúa, Thánh, Phật, Tiên
Gieo nhân chân thiện cứu nhân độ đời
Vua Trời nhờ đức cứu người
Xa lìa hành Ác trở về Thiên bang
Muốn cho đất nước bình an
Trở về Nguồn Cội theo chân Vua Hùng
Chí Tôn con Cả Cha Trời
Hành theo Thiên Ý truyền lời Trời Cha
Chỉ cần một niệm ngợi ca
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, phóng quang hộ trì
Quê Tiên rộng cửa mở rồi
Mau mau lễ lạy Cha Trời hồi quy
Cội Nguồn Văn Hóa đường đi
Đại Đồng, đại lộ đẹp xinh lạ lùng
Mau mau trở lại Cội Nguồn
Thoát đường sanh tử luân hồi trầm luân
Thiên Đàng sống mãi trường sanh
Quê hương châu báu anh linh tột cùng
Đâu như trần thế vô thường
Trường đời giả tạm không gì bền lâu
Trở về Nguồn Cội mau mau
Thoát qua tai kiếp chuyển xây tuần hoàn
Tiểu kiếp sắp hết đến rồi
Thủy tai kiếp nạn dập vùi hồn linh
Động đất địa chấn khiếp kinh
Nước dâng hủy diệt chuyển xây đổi đời
Mau mau trở lại Thiên Đàng
Thoát qua kiếp nạn tuần hoàn chuyển xây
* * *
Lạc Nguồn lạc Cội lạc Ông Cha
Lạc mất đường đi trở về nhà
Thiên Đàng mất lối không lên được
Địa phủ Hồn Linh mãi đọa sa.
* * *
-
CHƯƠNG 4
PHẦN 3
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về nhân loại con người ở vào giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ 5, chỉ còn hai nghìn năm nữa là kết thúc tiểu kiếp, khi ấy tuổi thọ con người hạ xuống trung bình chỉ còn 30 tuổi, thọ 40 tuổi, yểu 20 tuổi. Anh Em Da Đen giống dân Kim Ngọc, đã trở thành giống dân chăn chắt chiu chiu. Bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần hủy diệt trải qua một nghìn năm 10 phần hết bảy còn 3 và còn bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần vùi dập thêm hai nghìn năm nữa. Tuổi thọ Anh Em Da Đen khi ấy hạ xuống trung bình chỉ còn 10 tuổi, yểu thọ 1 tuổi, đại thọ 20 tuổi. Chạm đáy của tiểu kiếp thứ 5. Những người còn sống sót qua kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất sóng thần, kéo dài 3 nghìn năm ở vào giai đoạn cuối tiểu kiếp thứ 5, chuyển sang tiểu kiếp thứ 6, trở thành người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, Chăn Chắt Chiu Chiu, nền văn minh khoa học vật chất con người không còn vì kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần ở cuối tiểu kiếp thứ 5, vùi chôn hủy diệt tất cả, không còn dấu vết gì nữa.
Những người còn sống sót, trở thành những người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, nhân loại Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, không những tuổi thọ rất ngắn, mà nhân loại con người phần nhiều là dị tướng đầu to, tay ngắn chân lùn. Dân Tộc thấp lùn Chăn Chắt Chiu Chiu. cuộc sống của người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang cuộc sống hoang dã, gần giống như các loài khỉ, vượn, Tinh Tinh, lối sống thành bầy đàn, nhưng trí khôn con người có khác, cách sống của con người khác xa loài cầm thú, cuộc sống săn, bắt, hái lượm, di cư hết nơi này đến nơi khác, từ trên cao đi lần xuống thấp, sống nơi đồng bằng. Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang tuy mất hết nền văn minh khoa học vật chất, nhưng con người vẫn văn minh hơn các loài cầm thú gấp trăm nghìn lần, dùng bẫy rập săn bắt các loài cầm thú, biết tích lũy lương thực, cuộc sống có tổ chức, sống có lương tâm, có nề nếp trật tự của gia đình, họ tộc, xã hội. Cuộc sống của người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, Chăn Chắt Chiu Chiu từ cuộc sống hoang dã tiến lần đến cuộc sống Thôn, Xóm, Làng, Bản.
Trải qua hơn chín nghìn năm Anh Em Da Đen lúc bấy giờ tuổi thọ trung bình lên đến 100 tuổi, thọ 110 tuổi, đại thọ 120 tuổi, yểu thọ 80 tuổi, con người trở lại cân đối xinh đẹp trung bình cao một mét tám. Có người xinh đẹp như tiên giáng trần. Tiếp tục Thiên Chức Phụ Thân, Phụ Mẫu, sanh con đẻ cái, lưu truyền nói giống Rồng Tiên tồn tại nơi Trần Gian. Sanh con, đẻ cháu, mỗi năm một đông, hình thành lên nhiều họ tộc, bộ tộc, bộ lạc, trong đó có bộ lạc Tô Nô là bộ lạc hùng mạnh đông hơn cả, hơn một vạn người. Lãnh Chúa Bộ lạc trưởng của Tô Nô là Phô Lê Nô, và một vị pháp sư là U Đa Ra.
Một hôm Phô Lê Nô dẫn hơn trăm người đến khu rừng hoang đầy âm u xưa nay chưa bao giờ đến. Khu rừng trông có vẻ khác lạ, không giống như các khu rừng khác, khi đi sâu vào rừng thời thấy bóng ma chập chờn, cây cối rung động một cách kỳ lạ, nghe tiếng nói rì rào khắp nơi mà không thấy một bóng người.
Ai nấy đều kinh hoàng khiếp sợ, Lãnh Chúa Phô Lê Nô chợt thấy một bóng người lờ mờ từ xa đi tới, Phô Lê Nô như cảm nhận được hơi lạnh đang di chuyển đến gần mình, Phô Lê Nô không sợ hãi, và chờ đợi những diễn biến xảy ra. Phô Lê Nô bỗng nghe từ bóng người lờ mờ nói: Phô Lê Nô… Ông không nên dẫn người vào địa phận nước Ma chúng tôi để săn bắn hái lượm, nếu muốn hái lượm săn bắn, rập bẫy thời phải dâng cúng thật nhiều đồ ăn thức uống cho chúng tôi.
Phô Lê Nô nghe hồn Ma nói thế liền về đem thật nhiều rượu, trâu bò, dê, lợn, gà vịt, dâng cúng tế lễ cho Ma, quả thật từ đấy, Bộ Lạc Tô Nô, hái lượm, săn bắt vô cùng thuận lợi, bắt được không biết bao nhiêu là trâu bò, dê, lợn, gà, vịt, từ đó Bộ Lạc Tô Nô với Ma thường gắn bó với nhau.
Một Hôm Pháp sư U Đa Ra thuyết giáo nói với Bộ Lạc Tô Nô rằng: Thời đại ngày nay là thời đại của Ma và Quỷ. Con người trên Trái Đất rất ít, xa lắm mới có một Bộ Lạc. Thời đại hưng thịnh của Ma và Quỉ. Theo như các tổ sư được nghe các bậc Ông Cha thủy tổ truyền lại. Hiện nay trên Trái Đất có rất nhiều nước Ma, không thể đếm hết được, nước Ma nhiều như thế là do nhân loại con người bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần, hủy diệt ba nghìn năm, con người sống sót còn lại không bao nhiêu trở thành Thủy Tổ Nguyên thủy Hồng Hoang sống trên những dãy núi cao, vì hầu hết các lục địa bị nước ngập chìm. cách đây hơn chín nghìn năm về trước. Những Linh Hồn không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại chốn trần gian thành Hồn Ma, những Hồn Ma tụ hội trở thành làng Ma càng về sau càng đông trở thành Nước Ma. Theo sự truyền khẩu kể lại rằng, Đất đai địa cầu trước kia nơi đâu cũng là núi non. Có thể nói Tam Sơn, Tứ Hải, Nhất Phần Điền. Chỉ có một phần đất bằng mà thôi. Ba phần núi, bốn phần biển. Nhưng trải qua kiếp nạn Thủy Tai nước dâng, động đất, sóng thần, sang bằng, sụp lún, chỉ còn một phần núi mà thôi, cũng như sự tách rời lục địa, chỗ bị tách rời trở thành biển sâu, nên nước rút xuống biển sâu cạn lần lộ ra đất đai bằng phẳng, núi non rất ít. Theo như lời Cha Ông kể lại rằng, Nhân loại con người cách đây hơn mười bốn nghìn năm, ở vào giai đoạn những nghìn năm đi lần đến kết thúc tiểu kiếp. Nhân loại con người ở cùng khắp lục địa, từ Đông sang Tây có hơn 20 tỉ người. Đất chật người đông, vật thực không đủ chu chu cấp, nạn đói xảy ra khắp nơi. Nhân loại ở vào thời kỳ này phần nhiều hầu hết là cùng cực của sự độc tài tham tàn bạo ác, đến nổi mất hết lương Tâm, mất hết lương tri, không kể gì đến người thân. Nói gì đến người khác, sống trong xã hội chỉ biết thôn tính lẫn nhau, mạnh được yếu thua chiến tranh xảy ra khắp nơi, có người tàn ác đến nổi ăn thịt đồng loại, tức là ăn thịt con người, nhất là ăn thịt trẻ con, có thể nói nhân loại con người thời đó phần nhiều còn thua các loài cầm thú. Ở vào thời kỳ giai đoạn Hạ Ngươn Mạt Pháp, Mạc Kiếp chu kỳ của mỗi nghìn năm đi lần vào kết thúc tiểu kiếp. Nhiệt độ tăng cao trên 100 độ ở vào Mùa Hè. Âm hơn 100 độ ở vào giai đoạn Mùa Đông. Nên muôn loài vạn vật cũng như cây cỏ hầu như khan hiếm dẫn đến đói rét triền miên. Nhân loại con người tranh giành miếng ăn quyết liệt. Ở vào thời kỳ nầy Linh Hồn con người phần nhiều là Linh Hồn bò sát, cầm, thú đầu thai, cũng như yêu tinh, quỉ dữ đầu thai làm người, vì có nhiều tài lạ nên hầu hết Linh Hồn Yêu Tinh, Quỷ Dữ khi đầu thai làm người thường là nắm quyền hành, độc tài, độc trị khốc liệt, không còn chút lương tâm nào nữa, thuận thì sống chống thì chết, đó là lẽ sống của thời Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp ở vào giai đoạn cuối chu kỳ nghìn năm. Thượng Ngươn Thánh Đức 333 năm, Trung Ngơn Nhơn Đức 333 năm, Hạ Ngươn Mạt Vận, Mạt Pháp, Mạc Kiếp 333 năm ba ngơn cộng lại 999 năm chu kỳ một nghìn năm.
Pháp Sư U Đa Ra lại nói: Nhân loại con người đến giai đoạn quá tàn ác như thế. Thời chu kỳ tuần hoàn Tam Tai xuất hiện nổi lên hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người, hủy diệt tất cả, lập lại một cuộc sống mới. Nhân loại hủy diệt trong cơn thịnh nộ chu kỳ hủy diệt của Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần. Những người quá tàn bạo không còn lương tâm, lương tri, mất hết luân thường đạo lý trở thành Linh Hồn Ác Quỉ, Ác ma, bị huyền cơ xoay chuyển sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu muôn ức nghìn quả báo hành hình khốn khổ, đau đớn triền miên kinh khiếp hãi hùng.
Pháp Sư U Đa Ra nói: Những linh hồn Yêu Tinh, Quỉ dữ vì đã tu luyện hàng triệu năm, khi đầu thai làm người có nhiều tài lạ nên hàng phục được con người trở thành những ông vua, những ông quan, những vị tướng hùng mạnh tranh bá tranh hùng. Thắng là Vua thua là giặc. Trở thành những Ác quan, những hôn quân vô đạo. Hành xử dã man Không có việc Ác nào mà không làm trở thành Linh Hồn Ác Quỉ, Ác Ma. Khi chết đi Linh Hồn Ác Quỉ liền thoát ra khỏi thể xác con người, luân chuyển xuống Địa Phủ bị lửa thiêu đốt hàng nghìn năm đau đớn vô cùng, nhưng nhờ tu luyện hàng triệu năm thoát ra khỏi Địa Phủ cũng như Hỏa ngục lưu lạc ở chốn trần gian làm Yêu Tinh trở lại, thành lập lên nhiều Hang Ổ Động Quỷ.
Pháp Sư U Đa Ra nói: Nhân loại những người chết trong cơn thịnh nộ hủy diệt của Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần, những người còn lương tâm, lương tri, còn luân thường đạo lý, thời Linh Hồn không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại cõi trần gian làm Ma, nhiều hồn Ma trở thành làng Ma, về sau dân số Ma càng đông hình thành lên vô số nước Ma. Những Ác Ma, cũng như Ác Quỉ đày đọa nơi Địa Phủ, ăn năn sám hối liền được siêu sanh trở lại trần gian là làm Ma Thần, Quỷ Thần. Loại Ma Thần, Quỷ Thần thường giúp đỡ con người. Còn những Ác Ma cũng như Ác Quỷ trốn thoát nơi Địa phủ trở lại trần gian. Cũng xưng là Ma Thần, Quỷ Thần sống theo ác đạo thường làm hại con người. Bị các vị Thiên Thần giết chết hoặc đánh cho khiếp hoảng hồn kinh, không dám làm hại con người nữa.
Pháp Sư U Đa Ra nói: Món ăn cao cấp của Linh Hồn Ma, Linh Hồn Quỉ là những Thực Vật, Động Vật do con người biến chế thành món ăn dâng lên cúng dường vì vậy Ma, Quỷ thường quấy phá con người để con người dâng đồ ăn thức uống cúng quỷ cúng Ma.
Pháp sư U Đa Ra nói: Này hỡi Bộ Lạc Tô Nô chúng ta. Tiên Tổ Ông Cha ta đã truyền dạy như thế, chúng ta là thế hệ con cháu hãy tin những gì Ông Cha ta đã truyền dạy. Nói tóm lại, Người trần, Ma, Quỉ, đều có sự sống, sự chết, giống nhau, nếu làm ác thời Người hay Quỉ, Ma, đều bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ khốn khổ vô cùng.
Pháp sư U Đa Ra nói: Chúng ta không nên quan niệm chết là hết, vì chết là hết thì làm gì có thế giới Linh Hồn Ma, cũng như thế giới Linh Hồn Quỉ, làm gì có thế giới xã hội địa ngục âm phủ. Chết ở đây là chỉ cho thể xác phàm tục, xác thân tứ đại, đất, nước, gió, lửa, xác thân giả tạm con người, không phải chỉ cho linh hồn, linh thức căn thân huệ mạng của con người. Xác thân phàm tục là xác thân tứ đại, có sanh thời có tử theo luật tự nhiên. Nhưng căn thân huệ mạng ác thiện linh hồn không mất, luôn theo Linh Hồn từ kiếp nầy đến kiếp khác. Hết đời này sang đời khác, kiếp đời của Ma, kiếp đời của Quỉ, kiếp đời người trần sanh tử giống nhau, tuổi thọ về thể xác lâu hay mau mà thôi, trước sau gì cũng phải thay đổi thể xác, dù cho đó thể xác sống một tiểu kiếp, hay nhiều tiểu kiếp, cuối cùng cũng phải bị già rồi mất đi. Chỉ có Linh Hồn là bất tử dù là Linh Hồn của Quỷ, Linh Hồn của Ma, hay Linh Hồn Người Ta đều sống mãi không mất. Mất chỉ là cái xác không phải Linh Hồn. Cuộc đời xấu tốt, là do căn thân ác thiện của linh hồn tạo ra mang theo, rồi nhận lấy khổ đau hay sung sướng, giàu, hay nghèo, họa hay phúc, là do căn thân Ác – Thiện, gieo giống gì thời gặt giống nấy. Chết không phải là hết. Chết chỉ là chuyển đổi kiếp đời. Kiếp nầy qua kiếp khác. Như ta thay bỏ bộ đồ cũ, mặc vào bộ đồ mới. Căn thân huệ mạng ác hay thiện là do bởi hành vi thiện ác, tạo tác của mỗi con người. Căn thân Ác – Thiện, của mỗi Linh Hồn con người chuyển từ đời nầy, sang qua kiếp khác. Phúc họa theo đó cũng khác nhau.
Pháp Sư U Đa Ra nói: Thân xác con người phàm trần tuổi thọ có hạn. Nhưng Linh Hồn thời không bao giờ chết chỉ mang theo nghiệp Ác hay nghiệp Thiện. Nếu linh hồn mang theo nhiều nghiệp thiện tái sanh làm người trở lại, thời đó là điều đáng mừng, nhưng mừng hơn nữa là siêu sanh lên các tầng Trời sanh sống. Không ai có thể tránh thoát luật Nhân Quả, gieo nhân Ác thời gặt họa, do đó nếu đã được làm người, thời không nên bỏ qua cơ hội làm người, thân hành thiện, ý nghĩ thiện, khẩu nói lành, vượt lên cảnh giới, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, làm chủ Linh Hồn, làm chủ vũ trụ, đây là những lời di giáo của các bậc tiền nhân Ông Cha truyền lại.
Pháp Sư U Đa Ra nói: Muốn tránh quả báo sa đọa đau khổ, thời trong cuộc đời hiện tại, phải làm nhiều việc phúc lành. Cái nhân hiện tại cũng chính là cái quả trong tương lai, nhận lấy Phúc – Họa những kiếp sắp tới. Để có một tương lai tốt thời chúng ta phải hướng thiện làm lành tránh ác, không nên làm hại nhân loại anh em, hãy khuyên bảo nhân loại anh em, bảo họ làm những điều lành, giúp đỡ nhau, đó là chân lý cuộc sống, không còn chân lý nào cao hơn nữa.
Bộ Lạc Tô Nô là bộ lạc nổi tiếng về văn minh Văn Hóa đối xử và ứng xử, hết sức tế nhị khôn khéo những ai tiếp xúc với bộ lạc này cũng đều yêu mến.
Có một hôm anh em da đen bộ lạc Tô Nô, hơn trăm người vào rừng săn bắn hái lượm, đến khu rừng xưa nay không dấu chân người, nên không ai phát hiện ra nơi đây có một bầy Chồn Cáo to lớn con nào con nấy vô cùng hung dữ, chúng thấy một người anh em Đa Đen xuất hiện tiến sâu vào khu rừng Âm U liền rình rập như mèo rình chuột, người anh em Da Đen nào có hay biết, chừng nghe tiếng động liền cảnh giác cây gậy nhọn trên tay nắm chặt, bầy Chồn Cáo hung dữ hai con mắt chăm chăm nhìn vào người anh em Da Đen có vẻ thèm thuồng.
Thì ra bầy Chồn Cáo này nổi tiếng từ lâu là chuyên môn rình bắt người để ăn thịt, những Bộ Tộc, Bộ Lạc xa gần Bộ Lạc Tô Nô, đã bị chúng bắt ăn thịt cũng nhiều, nhưng chưa ai phát hiện ra chúng, chúng nay chỗ này mai chỗ khác.
Chúng nhìn thấy con người liền ẩn náo nằm yên nhẫn nại không động đậy, chờ người anh em Da Đen đến gần mất cảnh giác là chúng tấn công ngay. Nói về người anh em Da Đen nhìn quanh nhìn quất nhìn xa nhìn gần không phát hiện được gì khu rừng vẫn im lặng, người anh em Da Đen tiếp tục đi về phía trước, bỗng nghe tiếng động. Từ bốn phía một bầy Chồn Cáo to lớn đầy móng vuốt lao ra tấn công người anh em Da Đen, người anh em Da Đen gào thét chống trả như chỉ trong phút chốc chúng giết chết ngay.
Nói về Lãnh Chúa bộ lạc trưởng Phô Lê Nô, từng nghe nói khu rừng này vô cùng nguy hiểm, nên dặn những người đi săn hết sức cẩn thận, có gì nguy hiểm thì kêu lên báo tin.
Phô Lê Nô cùng một nhóm người tìm kiếm một hồi không phát hiện ra con thú nào lấy làm kỳ lạ như có gì bất ổn, đến loài cầm thú cũng rất ít nơi đây, thời lắc đầu thở dài hôm nay xui quá chắt là về tay không. Nhưng bù lại khu rừng đầy hoa quả sum xuê trĩu cành khắp nơi khắp chốn.
Có điều kỳ lạ càng đi sâu vào khu rừng thời không thấy có loài thú nào cả, Phô Lê Nô định hú ám hiệu cho những người anh em trở ra, đi đến khu rừng khác, thời nghe tiếng rú thê thảm cách mình không xa, Phô Lê Nô kinh hoàng hét lên: Chuyện gì thế, chuyện gì thế?
Phô Lê Nô cùng một nhóm người lao nhanh về chỗ tiếng rú thê thảm, không phải chỉ có nhóm Phô Lê Nô bộ lạc trưởng mà còn hơn mười nhóm khác cũng vậy, nghe tiếng rú thê thảm ấy, tất cả đều vượt rừng lao nhanh tới, làm khu rừng náo động cả lên.
Phô Lê Nô bộ lạc trưởng không những có pháp thuật mà còn võ nghệ vô cùng cao cường, liền phi thân nhanh như chớp đến nơi, thời thấy một bầy Chồn Cáo to lớn đang lôi kéo xác người anh em Da Đen lao nhanh về phía trước, với tốc độ nhanh kinh hồn.
Phô Lê Nô hét lên một tiếng chấn động cả núi rừng: Loài yêu tinh chồn cáo kia chạy đi đâu cho thoát. Liền phi thân vút lên không lao nhanh về phía trước chặn đầu bọn chúng lại, chúng biết không thể ăn thịt được người anh em Da Đen liền vứt xác chạy trốn. Phô Lê Nô nào để yên, cơn tức giận hai tay phất ra kình phong ầm ầm chỉ phong véo véo, đánh nhanh vào bầy chồn cáo to lớn.
Nhưng bầy Chồn Cáo to lớn vô cùng xảo trá khôn khéo, chúng di chuyển nhanh chóng tránh đòn, bất ngờ hàng chục con Chồn Cáo to lớn lao nhanh như tia chớp tấn công Phô Lê Nô với những cú vồ chí tử khó mà tránh khỏi cái chết.
Nhưng bầy Chồn Cáo đã gặp phải Lãnh Chúa Phô Lê Nô với báu vật gia truyền hơn nghìn đời, là một thanh đao bén ngót múa lên vun vút chém xuống lũ Chồn Cáo như mưa trút, bảy tám con Chồn Cáo đứt lìa từng khúc, những con sống sót kinh khiếp nhanh chân trốn chạy, nào ngờ tiếng hò reo vang dội chúng đã bị bao vây, những trận mưa gậy từ trên không đánh xuống, từ bốn phương tám hướng đánh vào chúng ra sức chống trả, nhưng làm sao chống trả nổi trước sức mạnh đoàn kết của con người, những người hùng võ nghệ cao cường của bộ lạc Tô Nô, chỉ trong chốc lát chúng bị giết hầu như gần hết. Chỉ vài con sống sót trốn chạy.
Cùng lúc ấy một trận gió dữ nổi dậy cây cối ngã đổ ầm ầm. Những người anh hùng bộ lạc Tô Nô lấy làm kinh hãi, không hiểu chuyện gì đã xảy ra. Tất cả đều nhìn lên không thấy một con Chồn Cáo to lớn gấp ba bốn lần con người, đang hả miệng thổi ra kình phong khủng khiếp, hơn trăm người anh em da đen ngã rạp không đứng dậy nổi.
Phô Lê Nô phi lên không trung lao nhanh tới, chém vào con Chồn Cáo to lớn, con chồn cáo đưa móng vuốt ra đỡ, không ngờ bảo đao là báu vật gia truyền liền bị đứt lìa hai chân máu tuôn ra xối xả, con Chồn Cáo to lớn định bỏ chạy, thời nghe cả trăm tiếng thét định chạy đi đâu, tức thời cả trăm cây gậy nhọn hoắc lao nhanh lên không với tốc độ kinh hồn, con Chồn Cáo to lớn tránh không kịp đành trúng gậy nhọn rơi xuống đất. Linh Hồn Chồn Cáo to lớn thoát ra khỏi xác hóa thành một vệt đen biến mất.
Nhìn xác chết của người anh em Da Đen mặt mày bị xé nát bởi nanh vuốt của loài Chồn Cáo thời ai nấy cũng ngậm ngùi, tất cả cơn tức giận trút lên xác những con chồn chết rải rác khắp nơi, định xé nát chúng. Phô Lê Nô nói: Thịt chúng ngon lắm đấy. Những con Chồn Cáo to lớn như thế nầy chưa từng thấy bao giờ, hãy vác hết xác chúng về làm thịt nấu nướng dâng cúng cho những hồn linh đã chết Na Ra, người anh em hãy yên tâm nhắm mắt. Linh Hồn Na Ra hiện ra nói: Tôi nhờ hành thiện nên được siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc. Nói xong Linh Hồn Na Ra biến mất.
Nói về anh em Da đen thấy Linh Hồn Na Ra hiện ra nói mình được siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc ai nấy cũng đều mừng rỡ. Phô Lê Nô nhìn mấy chục con Chồn Cáo to lớn kể cả con Chồn Cáo chúa nói: Từ nay con người được bình yên, lũ Chồn Cáo được vác hết về bộ lạc Tô Nô, xẻ thịt chúng đem nấu nướng dâng cúng cho người đã chết, cũng như các Hồn Ma thường giúp cho bộ lạc Tô Nô.
Nói về pháp sư U Đa Ra sau khi làm phép an tán cho Na Ra xong tới chỗ xẻ thịt những con Chồn Cáo to lớn, thấy có một con chồn cáo to lớn gấp ba lần con người, thời biết ngay con Chồn Cáo nầy đã thành tinh, tu luyện ít lắm cũng hơn năm mươi nghìn năm, liền làm thịt phân phát cho những người luyện công ăn mỗi người một miếng tăng thêm công lực.
Được sự kính mời của pháp sư U Đa Ra, các quan Ma, vua Ma đến dự buổi cúng dường tế lễ linh đình, mắt thường không nhìn thấy được, vua Ma, quan Ma, nhưng pháp sư U Đa Ra vì đã luyện được thần nhãn nên nhìn thấy vua Ma, quan Ma, rõ ràng, pháp sư U Đa Ra đại diện cho bộ lạc Tô Nô tiếp mời vua Ma, quan Ma, dự buổi tiệc cúng dường.
Pháp sư U Đa Ra nhân lúc Vua Ma, Quan Ma vui vẻ liền chắp tay thỉnh cầu nói rằng: Những người thường mất trần không thể nhìn thấy được các ngài, các ngài có thể hiện thân cho người trần thấy được không?
Vua Ma, Quan ma nói: Được chứ. tức thời Vua Ma, Quan ma hiện thân sắc tướng không khác gì Vua Quan nơi Trần Thế dân chúng Bộ Lạc Tô Nô nhìn thấy Vua Ma quan ma thời vô cùng kinh hãi.
Vua Ma, quan Ma, cùng một số tì tùng đi theo, vua Ma, quan Ma, ăn mặc vô cùng sang trọng, nhưng lúc nào cũng tỏa ra hơi lạnh, vì hồn ma ở cõi âm, thưởng thức hơi vị, hương vị, mùi vị, xong xuôi. Vua Ma nói với pháp sư U Đa Ra: Tạm thời kiếp nạn Bộ Lạc Tô Nô đã hết, nhưng đề phòng vẫn là hay hơn. Nếu có gì bất trắc chỉ cần niệm Um Ba La Ma Quan, Ma Dân Lô Hê Đế thời cả nước Ma chúng tôi đến giúp đỡ ngay. Nói xong thời Vua Ma, Quan Ma cùng một số tùy tùng biến mất.
* * *
-
CHƯƠNG 4
PHẦN 4
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về anh em Da Đỏ giống dân Huyết Ngọc, những người còn sống sót qua cơn kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần, kéo dài 3 nghìn năm, những người còn sống sót trở thành người Thủy tổ Nguyên Thủy thời Hồng Hoang trên những dãy núi cao sống theo bầy đàn, như loài khỉ, vượn người Hoang Dã, từ trên những dãy núi cao đi lần xuống thấp, đời sống nay đây mai đó, trải qua hơn chín nghìn năm, khi ấy con người tuổi thọ đã tăng lên trung bình 100 tuổi, thọ 110 tuổi, đại thọ 120 tuổi. Con người xinh đẹp, có người đẹp như tiên, chiều cao trung bình cao một mét tám. Không như thời sơ khai Hồng Hoang con người lùn tịt dị tướng, đầu to, tay ngắn, chân lùn. Anh Em Da Đỏ sanh con đẻ cái về sau mỗi đông đúc, hình thành lên nhiều họ tộc, bộ tộc, thị tộc bộ lạc, trong hàng nhiều Bộ Lạc có bộ lạc Sa Ma là bộ lạc văn minh đông dân hơn hết hùng mạnh hơn hết trong thời đại bấy giờ.
Bộ lạc trưởng Sa Ma là Sa Sa La, pháp sư Bộ Lạc Sa Ma là Pha Ra Ung. Cách bộ lạc Sa Ma, mấy chục dặm về hướng Bắc có một nước Ma hùng mạnh. Người trần và Ma thường gặp nhau nhưng không xâm phạm nhau, Ma sống theo kiểu Ma, Người sống theo kiểu Người. Bộ Lạc Sa Ma thường truyền khẩu cho nhau: Nghe nói nước ma ấy vô cùng lâu đời có hơn chín nghìn năm.
Pháp sư Pha Ra Ung sau buổi tế lễ cúng bái Thần Linh cũng như làm lễ chứng hôn cho nhiều cặp vợ chồng. bỗng nhìn thấy trên bầu trời hàng trăm hàng nghìn đàn chim lũ lượt vội vã bay về phương nam. Pháp sư Pha Ra Ung lấy làm kinh ngạc sắp xảy ra điềm gì đây bằng gieo một quẻ, thời không khỏi kinh hoàng, bộ lạc trưởng Sa Sa La thấy Pháp Sư có vẻ kinh hãi liền hỏi: Quẻ ứng như thế nào mà Pháp Sư có vẻ kinh hãi đến thế?
Pháp Sư nói: Theo quẻ ứng, Ma, Quỉ, sắp đánh nhau đến bảy ngày bảy đêm, trời đất âm u, tối sầm, hãy thông báo cho toàn Bộ Lạc biết, chuẩn bị đồ ăn thức uống cũng như đèn đuốc. Thế là bộ lạc Sa Ma toán loạn cả lên kẻ lo thức ăn người lo thức uống, mổ bò mổ heo dự trữ.
Quả đúng như quẻ ứng không sai, mặt trời chưa lặn bỗng nhiên trời đất tối sầm, sau đó thời mưa to gió lớn đến nổi kinh hoàng khiếp vía, sấm chớp liên miên, bóng Ma, bóng Quỉ chập chờn khắp nơi, tiếng gào thét, tiếng đánh nhau nghe mà rợn cả người, sau bảy ngày bảy đêm thời trời quang mây tạnh trở lại bình thường. Không hiểu Ma, Quỉ bên nào thắng không ai muốn tìm hiểu điều đó vì sợ mang họa.
Bộ lạc Sa Ma sống cuộc sống trở lại bình thường, cho đến một hôm xuất hiện một bầy quỉ kéo đến, bắt, trâu, bò, gà, vịt, dê, cừu lợn, dân chúng vô cùng kinh hãi báo lên cho Lãnh Chúa Sa Sa La cũng như pháp sư Pha Ra Ung.
Pháp sư nghe dân chúng báo cáo yêu Quỉ xuất hiện bắt gia súc, gia cầm, thời than thở: Đại họa đã giáng xuống Bộ Lạc chúng ta. Có lẽ trận chiến Ma Quỉ vừa qua. Nước Ma đã bị Yêu Tinh quỉ dữ xóa sổ. Những Hồn Ma bị giết chết một là sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, hai là bị Yêu Tinh Quỉ dữ bắt hồn giam vào một nơi nào đó.
Pháp Sư Pha Ra Ung nói: Yêu Tinh, Quỉ dữ xuất hiện xâm phạm làm hại con người. Bộ Lạc chúng ta khó mà chống trả lại chúng. Một là chúng ta bỏ đi thật xa, hai là chúng ta quyết tử với chúng.
Dân chúng nói: Chúng ta là người phàm tầm thường làm sao chống lại Yêu Tinh, Quỉ dữ nổi.
Bộ lạc trưởng Sa Sa La nói: Bộ Lạc Sa Ma chúng ta có hơn một vạn người, cả trẻ con lẫn người già, số người đông như thế chúng ta biết đi đâu. Bộ Lạc Sa Ma chúng ta từ xưa tới nay đâu có làm gì động đến Yêu Tinh, Quỉ dữ. Thế mà Yêu Tinh, Quỉ dữ tìm đến hãm hại. Đường nào cũng gian nan khó khăn dù bỏ đi hay ở lại. Nhưng không còn kịp nữa rồi yêu tinh, quỉ dữ đã kéo đến lộng hành mỗi ngày một thêm dữ dội, những đàn bò, đàn dê, đàn cừu, bị chúng bắt gần hết, và chúng đã bắt tới người, nhất là trẻ con, làm khiếp vía hoảng kinh dân chúng Bộ Lạc Sa Ma chúng ta. Hiện tại ai nấy đều đóng cửa ở trong nhà thời lấy đâu ra lương thực để mà sống, không dám đi ra đường nữa thời lấy gì để mà ăn, đại họa đã giáng xuống, bộ lạc Sa Ma chúng ta rồi.
Pháp sư Pha Ra Ung nói với Lãnh Chúa Bộ Lạc trưởng Sa Sa La: Đã đến nước này chúng ta hãy thành tâm cầu trời, cầu Thần Linh Thiên Thần cứu khổ cứu nạn. Nếu không có sự linh ứng Thiên Thần đến cứu, thời chúng ta quyết chống trả lại Yêu Tinh, Quỉ dữ. Kết cuộc là chúng ta sẽ bị Yêu, Tinh Quỷ Dữ giết sạch. Còn như không chống trả lại Yêu Tinh, Quỷ Dữ thời chúng ta phải bỏ lại tất cả mà đi đến một nơi bình yên sanh sống đương nhiên sẽ có người bỏ mạng trên đường đi nhất là chết đói. Biết rằng không biết bao nhiêu là khó khăn đang chờ ở phía trước, còn hơn là ở lại đây bị Yêu Tinh, Quỉ dữ sát hại thậm chí còn bị Yêu Tinh, Quỷ Dữ ăn thịt.
Bộ Lạc trưởng Sa Sa La liền thông báo cho tất dân chúng bộ lạc Sa Ma từ già đến trẻ thành tâm cầu nguyện lên Trời Cao, cũng như Thiên Thần cứu khổ cứu nạn, ba ngày ba đêm, thời điềm linh ứng đã xuất hiện hào quang từ hư không chiếu xuống Bộ Lạc Sa Ma.
Đây nói về Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chư thiên giống dân Huyết Ngọc sanh sống ở cảnh giới Địa La ở phía nam dãy núi Non Tiên Cực Lạc Trì Địa, dãy núi gần trần gian nhất. Nơi đền thờ Vân Thiên, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đang hội họp bỗng có luồng gió lạ nổi lên thổi tới thời biết có chuyện gì đang xảy ra. Thiên Ý Cha Trời chuyển ngọn gió lạ đến, tức thời Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa dùng Thiên Nhãn nhìn xuống chốn nhân gian thời hiểu rõ bộ lạc Sa Ma, con cháu Da Đỏ dân Huyết Ngọc cõi trần gian đang gặp nạn.
Liền cho mời chúa tể loài chim cánh vàng, thần điểu CA LA đến dạy rằng: Trong các công đức tu hành mau thành chánh quả cứu người là công đức cao hơn hết. Nhất là những con người đã được Thiên Ý Cha Trời lựa chọn tiếp tục sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người nơi chốn trần gian. Cho muôn loài đầu thai làm người tu luyện tiến hóa Linh Hồn. Hiện nay bộ lạc Sa Ma nơi trần thế là những người trời đã lựa, đang gặp kiếp nạn bị Yêu Tinh, Quỉ dữ, làm hại. Hơn nữa loài Yêu Tinh, Quỷ Dữ kia cũng đã đến ngày tận số, vì quá hung tàn bạo ác nên phải sa đọa xuống các tầng địa phủ hàng triệu năm, chừng nào hết ác nghiệp hung tàn bạo ác thời trở lại trần gian đầu thai làm người ở thời mạt kiếp.
Chúa tể thần điểu CA LA lãnh ấn lệnh cùng một số thần điểu khác, bay qua biển khí nước mặn đến cõi trần gian.
Bộ lạc Sa Ma cầu nguyện đến ngày thứ 3 thời thấy trên trời năm đạo hào quang xẹt xuống, hiện ra năm vị Tiên oai phong vô cùng, tất cả dân chúng đều kéo đến quỳ lạy: Xin Thiên Thần cứu mạng.
Vị tiên Thần Điểu CA LA nói: Ta vâng lệnh Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa từ Non Tiên Cực Lạc đến đây diệt trừ Yêu Tinh Quỉ dữ, trừ hại cho con người giải kiếp nạn cho bộ lạc Sa Ma. Dân làng nghe Thiên Thần nói thế lấy làm mừng rỡ vô cùng.
Vị Tiên Thần Điểu Ca La nói: Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ chúng kéo đến kìa. Tức thời trời đất tối mù tối mịt, cuồng phong càng lúc càng mạnh cây cối trốc gốc ngã đổ. Cát bay đá chạy mù trời nhưng lạ thay nhà cửa Bộ Lạc Sa Ma không hề hấn gì. Các vị Thiên Thần biến đi đâu mất. Yêu Tinh Quỉ dữ xuất hiện trùng trùng gào thét đinh tai nhức óc.
Con chúa Quỉ hiện ra hét lớn: Bộ lạc Sa Ma đã đến ngày tận số, các ngươi cầu Trời thời làm gì được Quỉ ta. Không ai sống sót khi Quỉ ta đã nổi cơn giận dữ. Quỉ chúa ra lệnh: Quét sạch bộ lạc Sa Ma cho ta. lũ quỉ chuẩn bị hành động ra tay thời dân làng nghe tiếng quát như sấm nổ.
Hỡi lũ Quỉ, Yêu, Tinh các ngươi, lũ Quỉ các ngươi không chừa cái thói sát hại con người tánh nào tật nấy. Lũ Quỉ các ngươi đã bị con cháu thời Hậu Đế tiêu diệt, Linh Hồn lũ Quỉ các ngươi sa đọa xuống các tầng địa phủ, may mắn thoát khỏi Địa Phủ trở về chốn trần gian không biết sám hối ăn năn, tiếp tục hung tàn bạo ác làm hại con người, ngày tận số các ngươi đã đến. Chúa quỉ là một con Thuồng Luồng nghe Ca La Thần Điểu nói thế vô cùng tức giận lao tới tấn công hầu giết chết Ca La Thần Điểu.
Ca La Thần Điểu thấy Thuồng Luồng chúa quỉ hung dữ quát: Ngày tận số Yêu Tinh, Quỉ dữ các ngươi đã đến. Tấn công quét sạch chúng đi. Thế là Ngũ Quang Thần Điểu đồng loạt ra tay trận chiến liền xảy ra kinh hồn khiếp vía, dân chúng bộ lạc Sa Ma nhìn lên bầu trời thấy năm con chim Thần Điểu cánh vàng, hào quang chói lọi đôi cánh che phủ cả bầu trời. Mỗi lần quạt đôi cánh là sấm nổ vang trời, lũ Yêu Tinh Quỉ dữ rú lên thê thảm chết sạch tan biến vào cõi hư không, sa đọa xuống các tầng Địa Phủ không còn cơ hội trở lại trần gian. Năm con chim Thần Điểu cánh vàng cũng biến mất trời quang mây tạnh trở lại. Bộ Lạc Sa Ma trở lại yên bình.
Bộ lạc Sa Ma thoát qua cơn kiếp nạn, lập miếu thờ đại bàng Thần Điêu Lông Cánh Vàng, từ đó về sau Bộ lạc Sa Ma sống trong cảnh bình yên, Quỉ, Ma không dám động đến nữa.
Dân chúng Sa Ma thường hỏi pháp sư Pha Ra Ung: Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa là ai mà quyền lực đến như thế, điều khiển được Thần Điêu Thiên Thần chim lông cánh vàng.
Pháp sư Pha Ra Ung nói: Theo như những truyền lại Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ra đời từ thời Tiên Đế, Hậu Đế con cái Nhà Trời quyền lực vô cùng làm chủ Vũ Trụ. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ai nấy cũng đều tinh thông Văn Hóa Cội Nguồn, Thiên Ý lời dạy Cha Trời, Mẹ Trời nên mãi mãi ở trên các cõi trời, sống tự do tự tại an vui hạnh phúc. Muốn gì được nấy không như chúng ta nơi cõi trần gian. Theo như những gì truyền dạy của Ông Cha Ta, chỉ cần có nhân duyên gặp được Văn Hóa Cội Nguồn đọc một câu, một chữ cũng siêu được vô lượng tội ác, Linh Hồn tiến hóa vượt lên bằng tu luyện hàng nghìn kiếp. Huống chi là hiểu nghĩa thậm thâm trong Văn Kinh thời thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Thấp cao tùy thuộc vào giác ngộ Thiên Ý kinh văn của mỗi người. Lời truyền khẩu dù trải qua hàng triệu năm, nhưng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không phai mờ trong tâm trí con người, và cũng không ít người đã được Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cứu khổ cứu nạn. Theo những gì các tổ sư truyền lại Văn Hóa Cội Nguồn là Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời, văn hóa Thiên Luật Vũ Trụ, Văn Hóa Thiên Quyền Nhân Chủ. Văn Hóa Chủ Nghĩa Đại Đồng. Văn hóa tối cao của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chỉ cần có duyên gặp được thời coi như đã bước vào ngưỡng cửa Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, rồi. Nói tóm lại, Dù cho đó là MA hay QUỈ mà có duyên gặp được Văn Hóa Cội Nguồn, chỉ cần đọc qua, chưa nói hành theo làm theo lời dạy trong kinh. Thời coi như không còn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ, huống chi là đọc tụng hành theo làm theo lời dạy trong kinh, thời Linh Hồn chuyển hóa thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không xa. Còn hiện nay làm người như chúng ta, mà bỏ mất 5 đức: Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, tham tàn bạo ác đánh mất Lương Tâm, Lương Trị có nghĩa là không còn Nhân Tính Con Người, thời Linh Hồn trở thành Linh Hồn Ác Quỉ, Ác Ma nhất định khi chết đi Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu muôn nghìn hành hình khốn khổ đau đớn vô cùng chết đi sống lại hàng vạn ức triệu lần. Mãi nơi Địa Phủ hàng nghìn năm cho đến hàng triệu năm.
* * *
Hành Ác thời được cái chi
Cuối cùng sa đọa Âm Ti khốn cùng
Hành thiện thời được về trời
Trường sanh sống mãi sang giàu tự do.
* * *
-
CHƯƠNG 4
PHẦN 5
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Đây nói về nhân loại con người ở vào giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ 5 chỉ còn hai nghìn năm nữa là kết thúc tiểu kiếp. Khi ấy tuổi thọ con người hạ xuống trung bình chỉ còn 30 tuổi, thọ 40 tuổi, yểu 20 tuổi. Anh Em Da Vàng giống dân Hồng ngọc nói riêng, Năm màu da Anh Em nói chung ở vào giai đoạn nầy đã trở thành người chăn chắt chiu chiu. Con người thấp lùn, dị tướng, đầu to, tay ngắn, chân lùn. Bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần hủy diệt trải qua một nghìn năm, 10 phần hết bảy còn 3 và còn bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần, vùi dập thêm, hai nghìn năm nữa chỉ còn lại một phần. Có nghĩa là nhân loại con người bị kiếp nạn Thủy Tai nước dâng, động đất, sóng Thần, hủy diệt kéo dài 3 nghìn năm 10 phần hủy diệt hết 9 còn lại chỉ 1 phần. Tuổi thọ Anh Em Da Vàng khi ấy hạ xuống trung bình chỉ còn 10 tuổi, yểu thọ 1 tuổi, đại thọ 20 tuổi. Chạm đáy của tiểu kiếp thứ 5. Những người còn sống sót qua kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất sóng thần, kéo dài 3 nghìn năm ở vào giai đoạn cuối tiểu kiếp thứ 5, chuyển sang tiểu kiếp thứ 6, trở thành người Thủy tổ Nguyên Thủy thời Hồng Hoang, Chăn Chắt Chiu Chiu, nền văn minh khoa học vật chất con người không còn, vì kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần kéo dài 3 nghìn năm, ở những nghìn năm cuối tiểu kiếp thứ 5, vùi chôn hủy diệt tất cả, không còn dấu vết gì nữa.
Những người còn sống sót, trở thành những người Thủy Tổ Nguyên Thủy thời Hồng Hoang, nhân loại Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, không những tuổi thọ rất ngắn, mà nhân loại con người phần nhiều là dị tướng đầu to, tay ngắn chân lùn. Dân Tộc thấp lùn, Chăn Chắt Chiu Chiu. Cuộc sống của người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang cuộc sống hoang dã, gần giống như các loài khỉ, vượn, Tinh Tinh, lối sống bầy đàn, nhưng trí khôn con người có khác, cách sống của con người khác xa loài cầm thú, cuộc sống săn bắt, hái lượm, di cư hết nơi này đến nơi khác, từ trên cao đi lần xuống thấp, sống nơi đồng bằng. Thời Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang tuy mất hết nền văn minh khoa học vật chất, nhưng con người vẫn văn minh hơn các loài cầm thú gấp trăm nghìn lần, dùng bẫy rập, săn bắt các loài cầm thú, biết tích lũy lương thực, cuộc sống có tổ chức, sống có lương tâm, có nề nếp trật tự của gia đình, họ tộc, xã hội, cuộc sống của người Thủy tổ Nguyên Thủy Thời Hồng Hoang, Chăn Chắt Chiu Chiu từ cuộc sống hoang dã tiến lần đến cuộc sống Thôn, Xóm, Làng, Bản.
Trải qua hơn chín nghìn năm Anh Em Da Vàng lúc bấy giờ tuổi thọ trung bình lên đến 100 tuổi, thọ 110 tuổi, đại thọ 120 tuổi, yểu thọ 80 tuổi, con người trở lại cân đối xinh đẹp trung bình cao một mét tám. Có người xinh đẹp như tiên giáng trần. Tiếp tục Thiên Chức Phụ Thân, Phụ Mẫu, sanh con đẻ cái, lưu truyền nói giống Rồng Tiên tồn tại nơi Trần Gian. Sanh con, đẻ cháu, mỗi năm một đông, hình thành lên nhiều họ tộc, bộ tộc, bộ lạc, trong đó có bộ lạc Đông Du, là bộ lạc đông dân nhất, lên đến hơn hai vạn người, hùng mạnh nhất, văn minh nhất, bộ lạc Đông Du thờ Thiên Thần mặt trời. Bộ lạc trưởng là Quảng Đại Thành, có vị pháp sư là Hồng Thanh Quân. Bộ Lạc Đông Du đang sanh sống bình yên bỗng một Hôm có chuyện lớn xảy ra.
Đây nói về bầy Chồn Cáo hung dữ trải qua hàng nghìn năm chúng hoành hành khắp nơi, không ít nhân loại con người bị chúng bắt ăn thịt. Với cái tài mưu mẹo khôn khéo, mánh khóe, đóng tuồng, thủ đoạn, rình mò lộng giả thành chân. Con người khó mà đề phòng, chờ cơ hội là chúng tóm gọn con người ăn thịt hàng nghìn năm không ai làm gì được chúng. Nhưng mọi sự ở đời trong cát có vàng, trong đá có kim cương. Lũ Chồn Cáo đã từng làm khiếp sợ nhiều Bộ Lạc. Không Bộ lạc nào làm hại được chúng, và chúng nghĩ Bộ Lạc Đông Du cũng thế chúng liền bắt người anh em Da Vàng ăn thịt, thế là lũ Chồn Cáo đi vào con đường chết hầu hết bỏ mạng dưới bàn tay anh dũng của Bộ Lạc Đông Du.
Chúng nhìn thấy người anh em Da Vàng đầy đặn béo bở, miệng chảy nước dãi, liếm mép lia lịa, lộ rõ bộ mặt cướp của giết người của loài Chồn Cáo, chúng rình mò, ẩn núp chờ đợi cơ hội, và cơ hội đã đến, là chúng đồng loạt lao nhanh ra quật ngã con mồi, chúng chưa kịp ăn thời bị những người anh hùng Bộ Lạc Đông Du nhất là Bộ Lạc Trưởng Quảng Đại Thành đánh cho một trận nhừ tử, thất kinh hồn vía, bỏ mạng khắp nơi.
Chúa tể của loài Chồn Cáo là Hồ Tinh Tinh là tay láo xược, thường khoe khoang với lũ Yêu Tinh rằng: Mình là chúa tể Càn Khôn, trên cả loài người, loài người thấy ta thời phải nằm bẹp sát đất. Ta muốn làm gì thời làm thậm chí ăn thịt. Mỗi lần bầy Chồn Cáo bắt được người, là mỗi lần dâng lên quả tim nóng hổi của con người cho Hồ Tinh Tinh, Cáo già, để Cáo già thưởng thức, Chúa trùm Hồ Tinh Tinh Cáo già cho rằng: Quả tim con người là quả tim do trời tạo ra, những quyền năng con người đều ở hết trong đó, chỉ cần ăn được nhiều quả tim con người thời coi như là chúa tể không ai địch lại.
Con Cáo già chúa tể của loài Chồn Cáo yêu tinh đang ở trong hang động, với một bầy Chồn Cáo cái, động dục suốt ngày. Bỗng nghe tiếng chân dồn dập cũng như tiếng rên đau đớn của lũ Chồn Cáo từ xa vọng lại, con Cáo già giật mình kinh hãi, liền bay ra khỏi động xem chuyện gì xảy ra. Thời thấy một số Chồn Cáo con thời bị gãy tay, con thời bị sứt chân, con thời bị thương đầy mình. Lũ Chồn Cáo vừa nhìn thấy Chúa Tinh thời thét lên: Chúa Tinh cứu chúng con, con người đang bao vây lũ chúng con, tàn sát chúng con bỏ mạng vô số kể. Chúa Tinh nghe xong vô cùng giận dữ, bay lên không tới chỗ trận chiến.
Ở trên không con Cáo già Chúa Tinh nhìn thấy một cảnh tượng vô cùng thê thảm, đàn Chồn Cáo hung dữ đã bị con người giết sạch, chỉ sống sót vài con chạy trốn khiếp sợ đến nổi cứt đái tè ra. Con Cáo già ở trên không vô cùng tức giận há mồm thổi ra một luồng yêu phong hầu giết sạch con người, cây cối ngã đổ ầm ầm, yêu phong gào thét càn quét dữ dội, những trai tráng Bộ Lạc Đông Du có người đã bị Yêu Phong cuốn bay lên không ai nấy cũng đều kinh hãi. Bộ Lạc Trưởng Quảng Thành được sự chân truyền của pháp sư Hồng Thanh Quân, không những có pháp thuật, mà võ nghệ cũng hết sức cao cường, thấy chúa yêu xuất hiện thổi ra yêu phong mù trời mịt đất, cây cối trốc gốc ngã đổ ầm ầm, hơn trăm người ngã rạp không đứng dậy được, chúa yêu giơ móng vuốt dài thoàng nhọn hoắt, chuẩn bị lao xuống giết sạch hơn trăm chàng trai tráng.
Quảng Đại Thành nhanh như chớp phi thân lên không trung chém tới một đường đao chí tử, con Cáo già yêu tinh có vẻ coi thường chỉ cần đưa móng vuốt ra là tóm gọn con mồi, không ngờ thần đao bén ngót lạ thường chém đứt hai chân của con yêu tinh, máu phụt ra như mưa trút, con Cáo già Chúa Tinh đau quá rú lên khiếp đảm. Quảng Đại Thành nào bỏ lỡ cơ hội chém thêm một đao nữa đứt lìa luôn hai chân sau. Chúa Tinh cáo già lao nhanh xuống mặt đất, con yêu tinh hết phép định tìm đường trốn thoát, không ngờ từ dưới đất hơn trăm mũi lao bay tới với sức mạnh kinh hồn, yêu tinh tránh không kịp liền trúng phi lao chết tươi. Thế là rồi đời tên Ác chúa.
Hồn Cáo già yêu tinh thoát ra khỏi thể xác hóa ra một vệt khói đen biến mất. Anh Em Bộ Lạc Đông Du quét sạch lũ yêu tinh Chồn Cáo, khiên vác đem về Bộ Lạc xẻ thịt làm món ăn mừng thắng trận. Không quên dâng cúng mời Vua Ma, Quan Ma đến tham dự. Khi Vua Ma, Quan Ma tham dự xong liền nói với Quảng Đại Thành: Bộ Lạc Đông Du sắp xảy ra kiếp nạn. Yêu Tinh, Quỷ Dữ sẽ kéo đến làm hại. Nói xong Vua Ma, Quan Ma cùng những tùy tùng Ma biến mất.
Nói về Hồn con Cáo Già yêu tinh thoát ra khỏi thể xác vô cùng sợ hãi thấy mình như bị cuốn hút vào trong một khoảng tối đen, không biết đâu là chiều hướng, thấy mình rơi vào một hố sâu hun hút, những âm thanh lạ lùng càng thêm sợ hãi, hồn con yêu tinh đang ở trong tình trạng mơ màng thấy như có một sức mạnh vô hình cuốn hút mình đi, đến khi hồi tỉnh trở lại thấy mình đang ở trong động đá, yêu tinh, quỉ dữ nhiều vô số, Chúa Yêu Tinh là một con Chồn Cáo năm đuôi, Biệt hiệu là U Linh Chúa Quỷ. U Linh Chúa Quỷ nhìn thấy Linh Hồn con Chồn Cáo hai đuôi cụt mất bốn chân mình đầy máu me liền hỏi: Này Hồn Yêu Tinh kia ngươi từ đâu lưu lạc đến đây.
Hồn Cáo già Chúa Tinh khóc lóc quỳ lạy thưa: Thưa Chúa Tổ, tôi ở hang tử cốc cùng con cái cháu chắt lên đến vài nghìn, đã bị loài người giết hại ăn thịt, Hồn Tôi lang thang trong cõi u minh may nhờ Chúa Tổ cứu vớt đến đây. Trước khi xác thân tôi bị con người sát hại, tôi còn nghe con người nói: Hãy tìm bắt hết các loài Chồn Cáo, không những nấu hầm thể xác ăn tẩm bổ mà còn bắt cả linh hồn, hành hạ mãi không thôi.
Chúa Quỉ U Linh nghe Hồn yêu tinh Cáo già nói thế,quát lên như sấm nói: Con người ỷ mình là con trời, nên luôn luôn xem thường các loài yêu tinh, quỉ dữ như chúng ta, món nợ thời Hậu Đế chưa trả, thời nay đã đến lúc con cái cháu chắt chút chít, sau thời Hậu Đế trả thay vậy.
Thì ra con Yêu Tinh Chúa Quỉ U Linh này, đã chết trong thời Hậu Đế, tranh giành quả địa cầu với con người Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, nhờ có thần thông, pháp thuật cao cường mới trốn thoát ra khỏi Địa Phủ trở lại chốn trần gian, tu luyện đến nay đã hơn bốn triệu năm, nhị xác thân đã được hồi phục, thần thông pháp thuật vô biên không sợ ánh sáng mặt trời.
Chúa Quỉ U Linh nhìn hồn con yêu tinh Cáo già nói: Ngươi đã bị thương khắp mình lại còn bị chém đứt hết bốn chân, khó mà tu luyện hoàn nguyên chân khí trở lại để ta chữa trị cho, nói xong Chúa Quỉ U Linh phất tay một cái, tức thời bốn chân hiện ra, các vết thương khắp thân mình biến mất Linh Hồn Cáo già yêu tinh liền hiện rõ thân tướng không còn mờ ảo như trước nữa.
Chúa Quỉ U Linh nhìn Linh Hồn Cáo già nói: Nếu hiện rõ Linh Hồn được như thế này, thời ngươi phải mất hơn hai mươi nghìn năm tu luyện.
Yêu Tinh Cáo già mừng quá lạy tạ Chúa Quỉ U Linh rồi nói rằng: Thưa Chúa Tổ, bộ lạc Đông Du là bộ lạc Da Vàng chuyên làm hại loài Chồn Cáo chúng ta, chúng ta nên diệt trừ chúng đi.
Quỉ Chúa nói: Ta cũng có ý định đó nhưng chưa có cơ hội để ra tay, ngươi hãy dẫn đường cho toàn thể yêu tinh quỉ dữ đến tiêu diệt chúng, nhân loại thời nay chỉ là nhân loại tầm thường, không như nhân loại thời Hậu Đế, chỉ cần hơn vạn yêu tinh, quỉ dữ cũng quét sạch bộ lạc Đông Du.
Chúa Quỉ gọi ba con yêu tinh đến nói: Rắn Tinh, Chuột Tinh, Dơi Tinh thời đại ngày nay nhân loại con người vẫn còn nằm trong thời đại Hoang Sơ Hồng Hoang tuổi thọ rất ngắn trung bình 100 tuổi, pháp thuật thần thông vẫn còn yếu kém. Không như thời đại Hậu Đế nhân loại con người tuổi thọ rất cao. Lại thêm pháp thuật thần thông vô biên. Yêu Tinh, Quỷ Dữ khó mà thắng nổi. Thời đại sơ khai Hồng Hoang là thời đại hưng thịnh của Ma và Quỉ. Đây cũng là cơ hội cho chúng ta tiêu diệt con người, làm bá chủ hoàn cầu. Ba Yêu Tinh các ngươi dẫn hơn vạn yêu tinh quỉ dữ, đến bộ lạc Đông Du quét sạch không còn một tên, ba con yêu tinh vâng dạ rồi dẫn hơn vạn yêu tinh quỉ dữ lên đường kéo đến Bộ Lạc Đông Du.
Nói về Nước Ma Du Mông vua Ma Thông Thiên, cùng các quan Ma tu luyện ở cõi âm cảnh nơi trần gian hơn chín nghìn năm, kể từ khi sau kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần. Chuyển sang tiểu kiếp mới.
Trước Vua Ma Thông Thiên là vua Ma Nhân Hiệp nhờ thành tâm quyết chí tu hành tận độ Hồn Ma nên được siêu thoát linh hồn về Non Tiên Cực Lạc, tiếp theo Vua Ma Nhân Hiệp là Vua Ma Thông Thiên. Từ khi Thông Thiên lên làm Vua Ma, không dám hành Ác đến nay trải qua hơn bảy nghìn năm, mà vẫn chưa được siêu thoát về Non Tiên Cực Lạc, cũng như chưa hội tụ đủ nhân duyên tái sanh đầu thai làm người trần thế trở lại, nên mãi vẫn còn kiếp ma, sao lại có chuyện như thế? Vì những Hồn Ma còn luyến tiếc nơi chốn trần gian tuy không hành Ác nhưng hành thiện còn yếu kém nên Linh Hồn chưa được siêu thoát về Non Tiên Cực Lạc.
Phần lớn số nhiều Hồn Ma. Nhờ tu thiền luyện khí trải qua hơn bảy nghìn năm nên thần thông pháp thuật cao cường, đã từng đánh bại nhiều lần tấn công của các thế lực Yêu Tinh, quỉ dữ.
Vua Ma, quan Ma, luôn giúp đỡ người trần thế, nhất là bộ lạc Đông Du sau khi dự buổi tế lễ thưởng thức những món ngon vật lạ, nhất là món Chồn Cáo đầy tinh lực, khí lực, sau khi dùng xong thời thần lực tăng lên thấy rõ bằng hàng nghìn năm tu luyện. Vua Ma là Thông Thiên trở về nước Ma triệu tập một cuộc họp khẩn cấp nói rằng: Bộ lạc Đông Du sắp gặp kiếp nạn, chúng ta nên ra sức giúp đỡ không?
Các quan Ma tâu: Tâu chúa công chúng ta tuy là Ma nhưng vẫn là hồn người. Tuy là Hồn Ma nhưng chúng ta còn Lương Tâm, Lương Tri biết phân biệt Thiện Ác, xưa nay Ma và Người luôn có sự quan hệ với nhau. Hơn nữa bộ lạc Đông Du đối với chúng ta rất tốt, chúng ta không thể không trợ giúp được.
Vua Ma Thông Thiên nói: Bọn Yêu Tinh lần này không phải là bọn Yêu Tinh tầm thường, mà là bọn yêu tinh từ thời Hậu Đế, Linh Hồn của chúng Linh Thông. Thể xác đã khôi phục lại vô cùng lợi hại.
Các quan Ma nói: Sợ gì chúng, chúng ta tu luyện cũng đã lâu thần thông pháp thuật cao cường không hẳn thua kém chúng đâu. Không hiểu vì sao chúng ta tu thiền luyện khí mãi mà vẫn không siêu thoát về Non Tiên Cực Lạc, cứ mãi làm kiếp Ma sống mãi trong u tối, nếu có chết trong trận chiến nầy, cầu nguyện CHA TRỜI, MẸ TRỜI hộ độ siêu thoát linh hồn chúng ta về Non Tiên Cực Lạc. Nay chúng thần đã hiểu nơi cõi trần gian không có sự yên ổn hết kiếp nạn này tới kiếp nạn khác, Sống kiếp Ma mà cũng chẳng được yên, hãy vì nhân loại con người may ra chúng ta siêu thoát về Non Tiên Cực Lạc, vua Ma nghe nói rất phải, liền ra lệnh cho hơn vạn quân Ma chuẩn bị cho cuộc tử chiến.
Nói về bộ lạc Đông Du nghe nói có kiếp nạn chuẩn bị xảy ra thời vô cùng lo lắng sợ hãi.
Pháp sư Hồng Thanh Quân nói: Sống chết đều có số mạng, hãy vững niềm tin chiến đấu.
Bộ lạc trưởng Quảng Đại Thành nói: Sợ gì chúng, Yêu Tinh, quỉ dữ có gì đáng sợ, không phải chúng ta vừa giết chết chúng đó sao, huống chi là những Hồn Ma yêu tinh quỉ dữ, chúng làm gì được chúng ta nào, hãy đốt lửa lên thật nhiều xua đuổi chúng. Vì chúng sợ lửa.
Mặt trời lặng xuống, ẩn khuất sau những dãy núi xa xa, màn đêm buông xuống, tiếng gió rì rào khác lạ hơn mọi khi như báo hiệu điềm chẳng lành cho Bộ Lạc Đông Du. Màn đêm buông xuống Bộ Lạc Đông Du chìm trong đêm đen, tiếng gió thổi mạnh mây đen xuất hiện nhanh chóng phủ khắp bầu trời, hơi lạnh kéo đến mỗi lúc một dữ.
Lãnh Chúa Đông Du Quảng Đại Thành hét lên như sấm nổ: Đốt lửa lên, đốt lửa lên. Thế là hàng trăm đống lửa, hàng nghìn đống lửa được đốt lên, sáng rực cả bầu trời, bóng quỉ chập chờn khắp nơi, những âm thanh quái dị càng lúc càng nhiều, bỗng thấy ba con Quỉ xuất hiện, chúng không hề sợ lửa một con quỉ mặt Rắn, một con quỉ mặt Dơi, một con quỉ mặt Chuột, đây là ba con tướng quỉ, với sáu con mắt tỏa ra ánh sáng xanh lè như sáu ngọn đèn pha trông mà phát khiếp.
Bộ lạc trưởng Quảng Đại Thành phi thân ra trước mặt ba con Yêu Tinh quát: Lũ Ác quỉ các người từ đâu đến đây, cút hết đi cho ta, bằng không ta cho lũ quỉ các ngươi chết không kịp ngáp. Quảng Đại Thành miệng thời nói tay thời múa đao thần chém tới.
Con quỉ mặt Dơi liền chụp vào thanh báu đao một cái tức thời một luồn kình lực kỳ lạ làm cho thanh bảo đao như muốn vuột khỏi tay Quảng Đại Thành. Quảng Đại Thành cùng kinh hãi, bỗng thấy một bóng quỉ chập chờn trước mắt Quảng Đại Thành liền ra chiêu thần tốc, bóng quỉ chập chờn tránh không kịp bị bảo đao chém trúng rú lên một tiếng thê thảm biến mất, Hồn liền sa đọa xuống các tầng địa phủ, đó là Hồn con Cáo già yêu tinh vì nóng lòng trả thù, lao tới tấn công Quảng Đại Thành không ngờ Quảng Đại Thành chớp nhoáng cho một đao mất mạng Hồn liền sa đọa xuống các tầng Địa phủ.
Ba con Yêu Tinh vô cùng tức giận ra lệnh tấn công, tiêu diệt Bộ Lạc Đông Du. Quảng Đại Thành một mình đánh không lại ba con Yêu Tinh Tướng Quỷ. Cùng lúc ấy một tiếng quát nổi lên như sấm: Để ba con Tướng Quỷ đó cho Ta. Người quát ấy chính là pháp sư Hồng Thanh Quân, một mình Hồng Thanh Quân đánh với ba con Tướng Quỷ. Còn Quảng Đại Thành cùng dân chúng Bộ Lạc Đông Du tử chiến với loài yêu tinh quỷ dữ.
Nói về Hồng Thanh Quân thần thông pháp thuật cao cường đánh cho ba con Tướng quỷ khiếp vía kinh hồn, định bỏ chạy bỗng nghe tiếng quát từ trên không vọng xuống: Để lão già đó cho Ta. Tức thời ba luồng yêu khí từ trên không đánh xuống. Hồng Thanh Quân phóng ra ba tia Hồng Quang chống trả ba tiếng nổ long trời lở đất Hồng Thanh Quân loạng choạng muốn ngã vô cùng kinh hãi: Không biết con quỷ nào mà lợi hại đến thế. Ba con tướng Quỷ thấy Chúa Tể U Linh rất hiện mừng rỡ nói: Thưa Chúa Tể U Linh thằng này lợi hại vô cùng. Chúa Tể ra tay mạnh đòn đưa hồn lão ấy chu du Địa Phủ. Chúa Tể U Linh nghe xong cười ngất làm rung chuyển trời đất. Rồi phất tay một cái tức thời đao khí, kiếm khí, hiện ra trùng trùng lao đến tiệt diệt Hồng Thanh Quân. Hồng Thanh Quân hóa phép chống trả
Thế là:
Ôi thôi bóng quỉ trùng trùng
Ào ào lao tới hốt hồn chúng dân
Cuồng phong kinh khiếp cuồng phong
Chúng vồ chúng chụp dậy vang đất trời
Đông Du chiến đấu tuyệt vời
Nhưng nào đánh lại lũ bầy yêu tinh
Thần thông ẩn hiện vô biên
Chúng càn chúng quét khiếp kinh hãi hùng
Đại Thành ngang dọc tung hoành
Nhưng không đánh lại trùng trùng tinh yêu
Đông Du nguy khốn, khốn nguy
Khó mong chống trả diệt vong chẳng còn
Yêu Tinh tàn sát dân lành
Thôi rồi Bộ Lạc đi đời còn chi
Bỗng nghe trời đất chuyển rung
Quân Ma kéo đến giải nguy cứu người
Thế là trận chiến dậy trời
Cuồng phong bão táp hãi hùng kinh thiên
Quân Ma đại chiến Yêu Tinh
Đất trời gào thét rung rinh đất trời
Ba con tướng quỉ ra đòn
Hô phong hoán vũ đầy trời yêu tinh
Quan Ma hóa phép liên miên
Ầm ầm địa chấn khiếp kinh ầm ầm
Quỉ, Ma xáp chiến kinh hồn
Thi nhau ngã gục khắp cùng khắp nơi
Yêu tinh thân xác biến tan
Hồn sa Địa Phủ hết mong luân hồi
Triệu muôn ức kiếp hành hình
Đớn đau sống chết hãi hùng xiết bao
Hồn Ma bỏ mạng cứu dân
Siêu sanh về chốn Non Tiên an nhàn
Có hồn sanh lại làm người
Sang giàu cuộc sống vang lừng tánh danh
Trận chiến Ma, Quỉ kinh thiên
Thi nhau ngã gục thi nhau tàn đời
Hai bên ngang sức ngang tài
Kẻ thời năm lạng, người vừa nửa cân
Trên không xuất hiện hào quang
Thiên Thần xuất hiện ra tay diệt trừ
Ba con chúa quỉ đi đời
Hồn sa Địa Phủ dập vùi Hồn Linh
Yêu Tinh tan biến trốn chui
khiếp hồn khiếp vía khiếp kinh hãi hùng
Không còn dám hại con người
Ma quân kỉnh lễ Thiên Thần
Ra tay cứu giúp sống con Ma quân
Thiên Thần nói với Quân Ma
Có công cứu giúp người ta
Linh Hồn đều được siêu sanh Non Bồng
Hồn Ma cùng với Thiên Thần
Thi nhau tan biến không còn biến tan
Đông Du từ đó bình an
sanh con đẻ cháu đầy đàn ấm no
Hành lành dù Quỉ hay Ma
Dù Người Thú cũng sanh về trời
Hành lành theo đức Cha Trời
Lo gì chẳng được Thánh, Thần, Phật, Tiên.
Nói về bộ lạc Đông Du thoát qua kiếp nạn, về sau không còn thấy vua Ma, quan Ma, xuất hiện nữa, nghe đâu siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc từ đó bộ lạc Đông Du lập đình miếu, tôn thờ vua Ma, quan Ma tôn thờ các vị Thiên Thần, như Thiên Thần Ánh Sáng, Thiên Thần Cứu Thế, vân vân...
* * *
Đã biết Tổ Tiên hiện Cha Trời
Mau mau thức tỉnh hãy nghe lời
Hướng thiện làm lành quy Nguồn Cội
Về Trời tự tại, mãi vui chơi
* * *
Đã biết thiện lành sáng ngời ngời
Vinh quang tỏa sáng, biết bao đời
Vào ngôi Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa
Hạnh phúc nào hơn sống trên trời.
* * *
Nói về dân chúng Bộ Lạc Đông Du bình yên hơn năm mươi năm thấy Quỉ xuất hiện, liền nói với Bộ Lạc Trưởng Quảng Đại Thành, Quảng Địa Thành nói với Pháp Sư Hồng Thanh Quân, vẽ bùa trừ Quỉ cho mỗi người đeo, vẽ bùa trấn giữ không cho Quỉ vào lều, vào nhà.
Pháp sư Hồng Thanh Quân, thấy Quỉ xuất hiện mỗi ngày một nhiều, liền nghĩ đến kiếp nạn con người khó mà tránh khỏi bị Quỉ quấy phá làm hại. Cũng như đã nghe thấy hàng đêm Quỉ, Ma, đánh nhau tranh giành thuộc địa, tranh giành chốn ở. Nhất là những nơi giếng hoang, lều hoang, hang động, rừng núi âm u, dưới cây cổ thụ lớn, giữa đồng hoang, nơi hoang tàn, nơi đình miếu, nơi mồ mả, cũng như tranh giành đồ ăn thức uống, nên Ma, Quỉ, thường đánh nhau.
Pháp Sư Hồng Thanh Quân nói: Tạm kể sơ mấy loài Quỉ sau đây, loài quỉ chúng ta đang thấy là do con người quá tham tàn, bạo ác mà biến thành Quỉ, phần lớn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, phần ít còn ở lại chốn trần gian, những thành phần Quỉ nầy ít nguy hại đối với con người, nhưng cũng làm cho con người hoang mang sợ hãi. Khác với loài Yêu Tinh, Quỉ dữ do các loài động vật tu luyện thành, như những gì trước đây ta từng chiến đấu với chúng. Còn loài quỉ hiện nay chúng ta từng thấy xuất hiện chỉ là nhiều loại quỉ có thể kể sơ qua cho biết. Quỉ nào ở Địa Phủ, Quỉ nào Ở dương gian.
Quỉ Ở Địa Phủ:
– Quỉ đói, hay thường gọi là Ngạ Ác Quỉ, đầu to bụng lớn cổ nhỏ như kim chịu sự đói khát, không ăn uống gì được. Đói khát khủng khiếp miệng khạc ra lửa nơi các tầng Địa Phủ. Trải qua hàng nghìn hàng triệu năm.
– Cự Ác Quỉ, đói quá ruột gan thiêu đốt đau đớn miệng thường khạc ra lửa, chịu sự đói khổ hành hạ mãi nơi Địa Phủ, hàng nghìn hàng triệu năm.
– Kim Ác Quỉ, miệng mọc đầy kim nhọn, không ăn uống gì được khốn khổ đói khát vô cùng, chịu sự hành hình đói khổ đau đớn mãi nơi Địa Phủ, hàng nghìn hàng triệu năm.
– Xú Ác Quỉ, loài quỉ không những vô cùng gớm ghiếc trông ghê tởm mà miệng còn hôi thúi vô cùng, cũng không ăn uống gì được, đói khổ hành hình mãi nơi Địa Phủ, hàng nghìn hàng triệu năm.
– Bướu Ác Quỉ, là loài Quỉ có nhiều ung bướu đói quá tự khoét để ăn, mỗi lần khoét để ăn đau đớn vô cùng khốn khổ hành hình mãi nơi các tầng Địa Phủ, hàng nghìn năm hàng triệu năm.
– Châm Ác Quỉ, loài Quỉ mình mọc đầy gai nhọn, càng đói các gai nhọn ấy tự đâm vào mình, đau đớn vô cùng, máu chảy đầm đìa tự uống máu của mình mà sống, khốn khổ đau đớn vô cùng trải qua hàng nghìn năm hàng triệu năm nơi các tầng địa phủ.
Đây là những linh hồn hành ác sa đọa xuống các tầng Địa Phủ biến thành các loài Quỉ khốn khổ vô cùng, nhờ còn chút phước phần nên thoát ra khỏi các tầng Địa Phủ trở lại chốn trần gian Như: Dạ Xoa Quỉ, La Sát Quỉ, Tỳ Xá Quỉ, Yêu Tinh Quỉ, Đắc Khí Quỉ, Mong Tế Quỉ, Uy Phước Quỉ, Ly Mi Quỉ, Vọng Lượng Quỉ.
Những loài Quỉ nầy tiền thân là Bò Sát, Thú, Cầm tu luyện hàng triệu năm trở thành Yêu Tinh, Quỉ dữ đầu thai làm người, khi chết đi Linh Hồn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu sự hành hình khốn khổ, nhưng trốn thoát khỏi các tầng Địa Phủ trở lại chốn trần gian tranh giành quyền lực với Ma.
Nói tóm lại: Những loại quỉ, nhiều loại Ma mà biết cải tà quy chánh hướng thiện hành lành không làm hại con người nữa, trở thành các loại Quỉ Thần, Ma Thần có uy đức, hưởng sự cúng bái của nhân gian, nếu quy hướng về Cội Nguồn cũng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa làm chủ vũ trụ sống trên các cõi trời đó là dạy những gì các đời tổ sư đã truyền lại.
Pháp Sư Hồng Thanh Quân nói: Theo các Tổ Sư truyền lại dưới các tầng Địa Phủ là xã hội Ác lai Ác báo, gieo Ác gặt họa khốn khổ vô cùng xã hội ác báo nơi Địa Phủ vô chính phủ, mạnh được yếu thua, tàn sát nhau, ăn thịt lẫn nhau. Khi sống làm người nơi chốn trần gian sự hành Ác khác nhau, nên biến sanh ra nhiều loài Ác Quỉ cũng khác nhau, và thọ ác báo cũng khác nhau, chịu khốn khổ mãi nơi các tầng Địa Phủ, nhất là Linh Hồn Yêu Tinh, Quỉ dữ lâu ngày trốn thoát trở lại cõi trần gian, tánh nào tật nấy hung tàn bạo ác gây hại cho con người. Chúng ta phải cẩn thận đề phòng tránh xa các loài Yêu Tinh, Ác Quỉ này.
Một hôm bộ lạc trưởng Quảng Đại Thành dẫn hơn trăm người vào rừng thiên săn bắn hái lượm, hạ gục con nai thời thấy một bầy Quỉ bu tới hút máu tranh giành xé xác con nai, ai nấy đều kinh hãi. Quảng Đại Thành lao tới quát: Lũ Quỉ kia tan biến mau, nói xong Quảng Đại Thành múa đao chém lũ Quỉ, lũ quỉ sợ quá tan biến hết.
Lũ quỉ nhìn thấy trên đầu Quảng Đại Thành thường có hào quang, chơn dương từ người Quảng Đại Thành tỏa ra rất mạnh nên lũ Quỉ hút máu không dám tới gần. Thấy Quảng Đại Thành quát tháo múa đao chém tới lũ Quỉ sợ quá tan biến hết.
Quảng Đại Thành tu pháp môn gì mà trên đầu thường có hào quang như vậy? Quảng Đại Thành thường tu năm đức là Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín cũng như thường nhắc đến Trời nên ai nấy cũng đều kính trọng, thường hành năm thiện là: Thương người, không có lòng tàn bạo, luôn dạy dân không được trộm, không được cướp, không được dối gạt nhau. Bản thân Quảng Đại Thành luôn tưởng nghĩ đến Trời, lại sống chung thủy, nên trên đầu thường có hào quang CHA TRỜI, MẸ TRỜI bảo hộ, Quỉ Thần, Ma Thần che chở.
(Ma Thần, Quỉ Thần ở đây là những Ma, Quỉ thường giúp đỡ người tu, trở thành Quỉ Thần, Ma Thần, Linh Thần Hộ Pháp giúp đỡ người chân tu)
Bộ Lạc Trưởng không phải là tối cao. Mà tối cao của Bộ Lạc chính là Quy Ước Điều Lệ của Bộ Lạc. không có sự độc quyền, độc tài, độc trị, muốn làm gì thì làm. Ai Ai cũng thực thi quy ước điều lệ, của bộ lạc mà thôi. Dưới Lạc Trưởng, có Lạc Hầu, Lạc Tướng cai quản toàn bộ Lạc Dân, họ tộc, bộ tộc, thị tộc. Ở vào thời ấy phần nhiều dân chúng mỗi Bộ Lạc sống mãi trong bình yên độc lập kéo dài hàng trăm nghìn năm.
Một hôm pháp sư Hồng Thanh Quân, nhìn lên bầu trời thấy trời đất âm u khác lạ không phải là mùa đông nhưng sao trời đất thế nầy. Liền xem thiên văn rồi gieo một quẻ, quẻ ứng báo điềm không tốt thời kinh hãi: Đại họa sắp giáng xuống bộ lạc Đông Du chúng ta rồi.
Dân chúng bộ lạc Đông Du nghe tin này ai nấy cũng đều lo sợ, không hiểu chuyện gì sắp xảy ra, bộ lạc trưởng Quảng Đại Thành đến gặp pháp sư hỏi chuyện. Pháp Sư Hồng Thanh Quân nói: Theo quẻ ứng cũng như xem thiên văn cho thấy, bộ lạc chúng ta sắp bị Yêu Tinh, Quỉ dữ làm hại.
Quảng Đại Thành nói: Yêu Tinh, Quỉ dữ có gì đáng sợ chúng ta cũng đã từng gặp, từng thấy đó thôi, cũng từng đánh đuổi chúng.
Pháp Sư Hồng Thanh Quân nói: Yêu Tinh, Quỉ dữ, sắp làm hại chúng ta là loài Yêu Tinh Quỉ dữ, từ loài bò sát, cầm thú tu luyện hàng triệu năm trở thành Yêu Tinh, Quỉ dữ, đã bị giết chết từ thời Hậu Đế cách đây hơn năm sáu triệu năm. Loài Yêu Tinh Quỉ dữ nầy thần thông pháp thuật vô biên. Khó mà đánh bại được chúng. Chúng lợi hại không thua kém gì loài Yêu Tinh, Quỷ Dữ cách đây hơn năm mươi năm từng tấn công Bộ Lạc chúng Ta.
Pháp Sư Hồng Thanh Quân nói: Nghe các vị tổ sư truyền lại thời loại Yêu Tinh, Quỉ dữ này đã từng tiêu diệt nhiều nước Ma, chiếm lĩnh nhiều lãnh địa thế giới chúng muốn thống lãnh hoàn cầu, chẳng khác nào thời Hậu Đế, nhưng bị thời Hậu Đế đánh bại tiêu diệt hầu hết. Đã hơn năm sáu triệu năm không hiểu vì sao chúng vẫn còn tồn tại xuất hiện làm hại con người. Theo như những gì các tổ sư truyền lại ở vào thời kỳ Mạt Vận, Mạt Pháp, Mạc Kiếp ở vào giai đoạn ác đạo cực thịnh, giai đoạn độc quyền, độc tài, độc trị, đến nổi tham tàn bạo ác không còn chút Lương Tâm con người, thời đại không những tàn sát con người, mà còn ăn thịt con người, thời đại phần đông là Yêu Tinh, Quỉ dữ chúng đầu thai làm người, gây ra chiến tranh tàn khốc, chém giết tàn khốc, bóc lột tàn khốc, thời đại thôn tính nhau nhất là diệt chủng lẫn nhau, không còn nhân tính con người. Nhân loại con người không còn nhân tính, thời huyền cơ trời đất cũng đã nổi cơn thịnh nộ hủy diệt tất cả muôn loài vạn vật, trong đó có nhân loại con người cách đây hơn mười nghìn năm ở kiếp nạn Thủy Tai, xa hơn nữa hàng triệu năm, ở kiếp nạn Phong Tai, Hỏa Tai. Xa hơn nữa là những trận chiến giữa người và yêu tinh quỷ dữ thời Hậu Đế. Những linh hồn Ác Quỉ tàn ác ấy đã bị sa đọa hết xuống các tầng địa phủ. Không hiểu vì sao trốn thoát Địa Phủ trở Nhân Gian. Làm hại con người.
Nói về Bộ Lạc Trưởng Đông Du, Quảng Đại Thành cùng một số dân chúng một hôm đi ngang qua cây đa cổ thụ vô cùng to lớn cành lá sum suê, nghe tiếng la hét đánh nhau dữ dội nhưng không thấy người, sau đó thời im bặt, Quảng Đại Thành cùng một số dân chúng tới xem thời nghe có tiếng gió lạ ập tới, Quảng Đại Thành không những có pháp thuật, mà võ nghệ cũng vô cùng cao cường, bản năng tự vệ nhậy bén nhanh như tia chớp Quảng Đại Thành múa trường đao chém nhanh một nhát thời nghe một tiếng rú hãi hùng, thấy đổ một đống máu dưới đất. Quảng Đại Thành cũng như dân chúng kinh hãi chỉ có Yêu Tinh, Quỉ dữ, nên mới có máu.
Dân Chúng cùng Quảng Đại Thành kể lại tất cả sự việc, chém chết Yêu Tinh, Quỉ dữ cho pháp sư nghe. Pháp Sư Hồng Thanh Quân nghe xong thời kinh hãi nói: Như vậy là đúng rồi, loài Quỉ ấy chính là loài Yêu Tinh, Quỉ dữ và chúng sắp kéo đến để trả thù, tiêu diệt bộ lạc chúng ta.
Pháp Sư Hồng Thanh Quân nói với Quảng Đại Thành ra lệnh cho toàn bộ lạc Đông Du, đốt lửa, xông hương cầu trời.
Đây nói về Thiên Thần Mặt Trời cũng như các vì Tinh Tú đang hội họp bỗng thấy có luồng gió lạ thổi tới không hiểu chuyện gì xảy ra, bằng dùng thiên nhãn dòm xuống chốn nhân gian thấy bộ lạc Đông Du đang gặp nạn. Thiên Thần Bộ Ngũ Mão Nhật Kê nói với Thiên Chủ Thần Mặt Trời rằng: Để anh em chúng tôi xuống chốn trần gian trừ Yêu Tinh, Quỉ dữ, giải kiếp nạn cho bộ lạc Đông Du.
Thiên Chủ Thần Mặt Trời nói: Ngọn gió lạ đã chuyển đến đây có nghĩa là Thiên Ý Cha Trời đã dạy chúng ta diệt trừ Yêu Tinh, Quỉ dữ, cứu Bộ Lạc Đông Du xin nhờ các vị vậy. Thế là Bộ Ngũ Mão Nhật Kê. Bạch Kim Kê, Thanh Bích Kê, Hắc Ô Kê, Hỏa Xích Kê, Huỳnh Hồng Kê bay xuống chốn nhân gian. Khi ấy nơi chốn trần gian, Yêu Tinh, Quỉ dữ đã xuất hiện mây đen cuồn cuộn, trời đất tối ôm, chúng đã kéo đến tiêu diệt Bộ lạc Đông Du.
Yêu Tinh Quỉ dữ nghe tiếng Bộ Lạc Đông Du ai nấy cầu cứu CHA TRỜI, MẸ TRỜI. Yêu Tinh Quỉ dữ có vẻ khiếp sợ. Chúa Quỉ nói: Thời đại ngày nay không có Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xuống trần. Yêu Tinh, Quỉ dữ chúng ta là chúa tể ai xúc phạm đến thời phải bị tiêu diệt.
Hỗn Độn Quỷ Vương ra lệnh tàn sát xóa sổ Bộ Lạc Đông Du tức thời giông bão nổi lên, cát bay đá chạy, cây cối ngã đổ ầm ầm, lều nhà thi nhau sụp đổ, bộ lạc Đông Du kinh hồn bạt vía.
Bỗng trên không nghe tiếng quát long trời lở đất: Này lũ Yêu Tinh Quỉ dữ kia, không chịu quay đầu hướng thiện, mà cứ mãi hung tàn bạo ác làm hại con người, gây nhiều tội ác khó thể dung tha, lời nói vừa dứt tức thời năm đạo Hào quang, Bạch Quang, Thanh Quang, Xích Quang, Kim Quang, Hồng Quang từ hư không đánh xuống, sấm nổ ầm ầm Yêu Tinh, Quỉ dữ bị tiêu diệt. Linh Hồn sa đọa hết xuống các tầng Địa Phủ chịu sự hành hình khủng khiếp khó mà trở lại chốn trần gian được nữa. Hào quang sấm nổ rền trời rền đất không bao lâu thời trời quang mây tạnh, trăng sao mọc trở lại, bộ lạc Đông Du thoát qua kiếp nạn, từ đó lòng tin vào Thiên Thần Mặt Trời cũng như Cha Trời, Mẹ Trời hơn nữa. Lập bàn thờ Thiên cúng tế hàng năm.
* * *
CHƯƠNG 5
SAU THỜI HẬU ĐẾ
Nói về nhân loại con người thời Hồng Hoang ở tiểu kiếp thứ 6 khi tuổi thọ trung bình lên đến 150 tuổi là thời đại cực thịnh của Ma và Quỷ chúng không những thống lĩnh địa cầu và còn muốn lên trời, tranh giành lãnh địa Non Tiên Cực Lạc, Thất Sơn Châu Báu.Tầng Trời thứ nhất, Tứ Đại Thiên Vương. ở giữa núi Tu Di. Tầng trời thứ hai Đà La Đao Lợi Thiên trên đỉnh núi Tu Di.
Nói về những yêu tinh quỷ dữ tu luyện hàng triệu năm đầu thai làm người, nhờ xác thân con người tiểu thiên vũ trụ tiến hóa linh căn rất nhanh, trí huệ khôn lanh khác thường, trở thành giai cấp lãnh tụ, lãnh đạo con người. Giai cấp Vua, Vương, Quan, Tướng, Tá. Tham tàn, bạo ác vào thời kỳ ở giai đoạn Mạt Vận, Mạt Pháp, Mạt Kiếp bị kiếp nạn Tam tai hủy diệt.
Linh Hồn liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu đủ sự hành hình khốn khổ vô cùng hoàn hồn trở lại kiếp Yêu Tinh, Quỷ Dữ có pháp thuật thần thông liền trốn thoát ra khỏi các Tầng Địa Phủ trở lại chốn trần gian. Tập hợp những Linh Hồn Bò Sát, Linh Hồn Cầm, Thú tu luyện thành yêu tinh quỷ dữ rồi xưng vương.
Như Vô Giám Quỷ Vương. A Tỳ Quỷ Vương. Âm Phong Quỷ Vương. Hỏa Sơn Quỷ Vương. Hàng Phong Quỷ Vương. Phi Đao Quỷ Vương. Hỏa Tiễn Quỷ Vương. Giáp Sơn Quỷ Vương. Thiết Xa Quỷ Vương. Ác Độc Quỷ Vương. Đa Ác Quỷ Vương. Bạch Hổ Quỷ Vương. Huyết Hổ Quỷ Vương. Xích Hổ Quỷ Vương. Tán Ương Quỷ Vương. Phi Thân Quỷ Vương. Điển Quang Quỷ Vương. Đạm Thú Quỷ Vương. Phụ Trạch Quỷ Vương. Dạ Xoa Ác Quỷ, La Sát Ác Quỷ. Yêu Tinh Ác Quỷ. Mong Tế Thần Quỷ. Uy Phước Thần Quỷ. Đắc Khí Thần Quỷ. U Minh Chúa Quỷ, Ác Mục Chúa Quỷ. Đạm Huyết Chúa Quỷ. Cùng hàng vạn vạn Tiểu Quỷ Vương, Tiểu Chúa Quỷ. Sức mạnh của Quỷ trùm hư không vũ trụ. Lãnh Đạo Quỷ Vương, Chúa Quỷ là Âm Dương Càn Khôn Chúa Tể.
Âm Dương Càn Khôn Chúa Tể Thuyết giáo rằng: Vũ Trụ càn khôn này không của riêng ai. Thất Sơn Châu Báu. Năm Non Bảy Núi, Non Tiên Cực Lạc Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đã làm chủ lâu rồi giờ phải đến lượt chúng Ta làm chủ, đó là công bằng của Tạo Hóa. Chúng ta đã tu luyện hàng triệu năm pháp thuật thần thông vô biên. Có thể nói là hơn hẳn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chúng Ta bắt hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đày xuống các Tầng Địa Phủ. Như chúng Ta từng chịu khổ ở nơi ấy. Thế mới là công bằng của Tạo Hóa. Chúng Ta đánh lên Non Tiên Cực Lạc bắt đầu từ dãy Núi Trì Địa. Tiến lần lên Núi Chướng Ngại. Núi Mã Nhĩ. Rồi đến Núi Thiện Kiến. Núi Đảm Mộc Núi Trì Trục, cuối cùng là Dãy Núi Song Trì. Thế là chúng Ta làm chủ Thất Sơn Châu Báu. Năm Non Bảy Núi Non Tiên Cực Lạc. Tha Hồ mà hưởng khoái lạc.
Các Quỷ Vương, cũng như các Chúa Quỷ. Cùng bọn lâu la tiểu yêu, tiểu quỷ reo hò chấn động cả trời đất.
Nói về Năm Non năm dãy núi. Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Cộng thêm hai dãy núi nữa gọi là Thất Sơn Châu Báu. Hay còn gọi là Non Tiên Cực Lạc.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đang giảng kinh trong những kỳ quan bảo tháp. Thời một trận gió dữ từ trần gian bay đến làm rung chuyển đền đài. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, kẻ toán quẻ, người dùng thiên nhãn nhìn xuống trần gian xem có chuyện gì xảy ra. Thời thấy hung khí xông lên ngùn ngụt. Liền bay xuống trần gian xem thử chuyện gì.
Thời thấy Yêu Tinh Quỷ Dữ đang tụ hội trùng trùng lớp lớp sắp đánh lên Non Tiên Cực Lạc. Tức thời bay về Non Tiên Cực Lạc thông báo cho Thần Dân Địa La Tiên biết chuẩn bị đối phó. Cũng như chuẩn bị lực Lượng giao tranh với Yêu Tinh Quỷ Dữ.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa Địa La Tiên ở dãy Núi Trì Địa chuẩn bị vừa xong tức thời thấy từ trần gian bay lên đen nghịt, hung khí bao trùm cả không gian.
Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ nhìn xuống dãy Núi Trì Địa hào quang sáng chóa do bảy báu phát ra. Vàng, Bạc, Lưu Ly, Kim cương, Pha Lê, Trân Châu, Hổ Phách phát tỏa ra đủ màu đủ sắc xinh đẹp lạ lùng không khỏi sững sờ. Lại nhìn thấy cây cối um tùm toàn là trâm quý, chỉ cần ăn một trái cũng thọ vài nghìn năm. Lại nhìn thấy đủ loài hoa màu sắc rực rỡ đẹp lạ chưa bao giờ nhìn thấy. Nhất là Cung Vàng, Điện Ngọc, Kỳ Quan Bảo Tháp nguy nga, lộng lẫy, xinh đẹp lạ lùng, đường sá dọc ngang như bàn cờ lát toàn bằng châu báu. Xa gần động Tiên, thác Tiên, suối Tiên, cảnh đẹp như tranh, đủ loại chim quý ca hát vui tai. Lấy làm khoan khoái muốn chiếm cho được dãy núi Trì Địa.
Lại nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Cũng như Địa Thần đông vô số chuẩn bị nghinh chiến. Yêu Tinh Quỷ Dữ không lấy đó làm sợ hãi, mà còn coi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chẳng ra gì.
Âm Dương Càn Khôn Chúa Tể nhìn Yêu Tinh Quỷ Dữ trùng trùng khí thế dậy trời bằng nói: Chúng Ta ở dưới trần cực khổ giờ phải đến hồi sung sướng. Non Tiên Cực Lạc là của chúng Ta. Chúa Tể Càn Khôn Âm Dương nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nói: Khôn hồn thời tìm nơi khác mà sống. Bằng không thời tan xương nát thịt.
Địa La Đại Thánh nói: Muốn lên Non Tiên Cực Lạc thời phải tu hành. Không thể dùng quyền lực mà chiếm đoạt được.
Âm Dương Càn Khôn Chúa Tể nói: Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa các ngươi chết đến nơi mà còn lớn giọng.
Địa La Phật Tổ nói: Khôn hồn thời mau trở về trần gian ra sức tu hành siêu thoát Linh Hồn. Bằng không bỏ mạng tại nơi đây Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ không còn trốn thoát được nữa đâu.
Phổ Quảng Địa La Tiên nói: Nói làm gì với lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ đưa hồn chúng xuống các Tầng Địa Phủ.
Địa La Thiên Thần nói: Lũ Yêu Tinh biết gì mà tranh luận tiêu diệt chúng đi trừ hậu họa cho Tiên Giới chúng Ta. Phi Tiên Thiên Thần cũng tán đồng như vậy. A Tu La Thiên, Dạ Xoa Thiên chuẩn bị ra tay.
Kim Sí Điểu Lông Vàng nói: Để tôi ra tay trước cho. Kim Sí Điểu Lông Vàng bay lên không trung dang đôi cánh che rợp bầu trời quạt xuống Lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ lia lịa những tia chớp đánh xuống sấm nổ ầm ầm. Yêu Tinh, Quỷ Dữ nào chịu thua kém liền ra tay. Phá tan những tia chớp còn đánh trúng Kim Sí Điểu Lông Vàng nếu không nhờ tu luyện dày công thời bỏ mạng rồi.
Địa La Phật Tổ nói: Những Yêu Tinh Quỷ Dữ đã lên đây không phải là Yêu Tinh Quỷ Dữ tầm thường mà là Yêu Tinh, Quỷ Dữ đã đạt đến cảnh giới Thần Thông Quảng Đại. Chúng Ta phải hết sức cẩn thận, tránh bớt thiệt mạng với Yêu Tinh, Quỷ Dữ.
Âm Dương Càn Khôn Chúa Tể ra lệnh tấn công thế là một bên là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Một bên là Yêu Tinh, Quỷ Dữ. xáp trận đánh nhau rền trời rền đất, hào quang chớm chớp, ánh kiếm rợp trời, ánh đao dậy đất, chưởng phong gào thét, bảo bối sáng loà, phép mầu trùng trùng, đánh nhau cuồn cuộn, kinh thiên động địa. Những Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa tử nạn phần đông siêu sanh lên các Tầng Trời. Một số ít sanh xuống trần gian làm người trần thế. Còn những tiểu Quỷ Vương, tiểu Chúa Quỷ pháp thuật yếu kém liền bỏ mạng Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ.
Trận Chiến nghiêng về Yêu Tinh Quỷ Dữ. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bỏ mạng không đếm xuể. Dãy núi Trì Địa coi như sắp mất về tay Yêu Tinh Quỷ Dữ.
Cùng lúc ấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Từ dãy Núi Chướng Ngại, dãy Núi Mã Nhĩ, dãy Núi Thiện Kiến, dãy Núi Đảm Mộc, dãy Núi Trì Trục, dãy Núi Song Trì kéo đến đông vô số vô biên, gấp ba bốn lần Yêu Tinh Quỷ Dữ mỗi người ra tay mỗi kiểu phép mầu đánh xuống như mưa. Đao Phong gào thét, kiếm khí dậy trời Yêu Tinh Quỷ Dữ bị đánh tơi bời. Thánh Tổ Song Trì quăng lưới trời bắt trọn những tên Quỷ Vương, những tên Chúa Quỷ. Đem lên Tầng Trời Thứ Hai Đà La Đao Lợi Thiên nơi Huyền Khung Cao Thượng Đế, Hay còn gọi là Ngọc Hoàng Đại Đế xét xử. Thế là trận chiến kết thúc tên cầm đầu Âm Dương Càn Khôn Chúa Tể bị đánh tan xác, cũng như quét sạch lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ lên Non Tiên Cực Lạc làm loạn định cướp lấy cảnh giới Địa La Non Tiên. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa toàn thắng reo hò ca hát ăn mừng. Còn sự chết sống nơi Non Tiên Cực Lạc, chỉ là bỏ thân xác này, có thân xác khác mà thôi. Như thay áo cởi bỏ lớp áo da này, mặc vào lớp áo da khác. Chuyện sanh tử là chuyện bình thường của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Ở cảnh giới Non Tiên Cực Lạc. Vì ai cũng giác ngộ về đường sanh tử. Sự chết sống chỉ là bỏ thân xác nầy. Mượn qua thân xác khác mà thôi.
* * *
-
Đây nói về U Linh Chúa Tể tập hợp vô số Quỷ Vương, Chúa Quỷ như là:
Hắc Vân Quỷ Vương. Ngũ Xa Quỷ Vương. Đồng Phủ Quỷ Vương. Kê Trác Quỷ Vương. Chước Liệt Quỷ Vương. Xuyên Lặc Chúa Quỷ. Quát Chỉ Chúa Quỷ. Khốc Nhãn Quỷ Vương. Sản Bì Chúa Quỷ. Hấp Huyết Quỷ Vương. Đảo Điên Chúa Quỷ. Ba Tâm Quỷ Vương. Kiên Thủ Quỷ Vương. Ác Phong Quỷ Vương. Thiết Y Chúa Quỷ. Thỉ Nê Quỷ Vương. Thiết Xa Quỷ Vương. Thủ Giao Quỷ Vương. Liệt Bì Quỷ Vương. Ngưu Điêu Quỷ Vương. Mã Tảo Quỷ Vương. Trát Đầu Quỷ Vương. Bác Bì Quỷ Vương. Lao Khổng Chúa Quỷ. Hạch Hung Ác Vương. Xa Băng Ác Vương. Lôi Cốt Ác Vương. Phỉ Tang Chúa Quỷ. Bạch Xí Quỷ Vương. Với trăm nghìn tiểu Quỷ Vương, tiểu Chúa Quỷ. Đều có chức trách oai thần cai quản từng vùng, pháp thuật thần thông cao cường ai nghe đến cũng phải khiếp sợ.
U Linh Chúa Tể nhìn trùng trùng lớp lớp Yêu Tinh, Quỷ Dữ thuyết rằng: Chúng Ta là những Quỷ Vương, Chúa Quỷ Những tiểu Quỷ Vương, những tiểu Chúa Quỷ võ nghệ thần thông, pháp thuật cao cường có thể nói không thua Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa có khi còn cao cường hơn nữa là khác. Đã đến lúc chúng Ta làm chủ vũ trụ. Những gì Tạo Hóa Tạo Ra đều thuộc về Yêu Tinh, Quỷ Dữ chúng Ta. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa Sẽ bị chúng Ta đào thải xóa sổ. Chúng Ta sẽ giành lấy chân Núi Tu Di cũng như bảy Núi Kim Sơn ở nơi đó chúng Ta không những được trường sanh bất tử, mà còn muốn gì được nấy. Để chiếm lấy bảy núi Kim Sơn, chúng Ta đánh thẳng lên Núi Ni Dân Đạt La. Rồi chiếm luôn bảy Núi Kim Sơn xung quanh chân Núi Tu Di.
Hàng chục Vạn Yêu Tinh Quỷ Dữ tung hô tán tụng: U Linh Chúa Tể nói phải, chúng Ta phải chiếm lấy chân Núi Tu Di cùng bảy Núi Kim Sơn, Thiên La Non Tiên Cực Lạc.
Nói về Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa ở Núi Ni – Dân Đạt La đang giảng kinh thuyết giáo, cho Thiên Chúng nghe. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đang giảng kinh trong những kỳ quan bảo tháp. Thời một trận gió dữ từ trần gian bay đến làm rung chuyển đền đài. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lấy làm kỳ lạ, kẻ toán quẻ, người dùng thiên nhãn nhìn xuống trần gian xem có chuyện gì xảy ra. Thời thấy hung khí xông lên ngùn ngụt. Liền bay xuống trần gian xem thử chuyện gì.
Thời thấy Yêu Tinh Quỷ Dữ đang tụ hội trùng trùng sắp đánh lên Non Tiên Cực Lạc. Tức thời bay về Non Tiên Cực Lạc thông báo cho Thiên Chúng ở bảy dãy núi Kim Sơn Thiên La Tiên biết chửng bị đối phó. Cũng như chuẩn bị lực Lượng giao tranh với Yêu Tinh Quỷ Dữ.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở dãy núi Ni – Dân Đạt La cùng Thiên Chúng Thiên La chuẩn bị vừa xong thời thấy từ trần gian Yêu Tinh Quỷ Dữ bay lên đen nghịt, hung khí bao trùm cả không gian. Không bao lâu thời Yêu Tinh Quỷ Dữ bay đến địa phận núi Ni – Dân Đạt La đen nghịt bầu trời.
Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ đứng trên hư không nhìn xuống dãy Núi Ni – Dân Đạt La hào quang sáng chóa do bảy báu phát ra. Vàng, Bạc, Lưu Ly, Kim cương, Pha Lê, trân châu, hổ phách, Xà Cừ phát tỏa ra đủ màu đủ sắc xinh đẹp lạ lùng, Thời vô cùng khoái chí. Lại nhìn thấy cây cối um tùm hoa quả sum suê toàn là trân quý, thời háo hức muốn chiếm cho bằng được. Lại thấy muôn nghìn loài hoa, hoa nào cũng đẹp màu sắc rực rỡ nhìn không biết chán, lòng thích thú reo hò nhảy múa. Nhất là nhìn thấy Cung Vàng, Điện Ngọc, Kỳ Quan, Bảo Tháp nguy nga lộng lẫy xinh đẹp lạ lùng, đường sá dọc ngang như bàn cờ lát toàn bằng châu báu. Ra gần động tiên, thác tiên, suối tiên, đẹp hơn tranh vẽ, đủ loại chim quý ca hát vui tai. Thời càng muốn chiếm cho bằng được Non Tiên Cực Lạc. Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cùng Thiên Chúng đông vô số chuẩn bị nghinh chiến, lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ như không coi vào đâu.
U Linh Chúa Tể nhìn Yêu Tinh Quỷ Dữ trùng trùng điệp điệp, khí thế ngút trời nói: Chúng Ta tu luyện hàng triệu năm nơi cõi Diêm Phù Đề biết bao cực khổ giờ phải đến hồi sung sướng. Làm chủ Non Tiên Cực Lạc. U Linh Chúa Tể nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa rồi nói: Khôn hồn thời tìm nơi khác mà sống, Non Tiên Cực Lạc thuộc về Yêu Tinh Quỷ Dữ của Ta. Bằng không tìm nơi khác thời tan xương nát thịt.
Thiên La Đại Thánh nói: Muốn làm chủ Non Tiên Cực Lạc thời phải tu hành trải qua hằng hà sa số kiếp. Không thể dùng quyền lực mà chiếm đoạt được.
U Linh Chúa Tể nói: Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, các ngươi may mắn chiếm lĩnh Non Tiên Cực Lạc trước. Làm chủ Non Tiên Cức Lạc bấy nhiêu cũng là quá lắm rồi, giờ giao lại cho Yêu Tinh, Quỷ Dữ Ta.
Thiên La Phật Tổ nói: Khôn hồn thời mau trở về trần gian ra sức tu hành, công quả viên thành thời tự nhiên siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc. Bằng phạm Thiên Luật thời phải bỏ mạng tại nơi đây Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ không còn trốn thoát được nữa đâu.
Thiên La Thượng Tiên nói: Nói làm gì với lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ đưa hồn chúng xuống các Tầng Địa Phủ hết mong tác oai, tác quái.
Thiên La Thiên Thần nói: Lũ Yêu Tinh biết gì mà tranh luận, tiêu diệt chúng đi là xong trừ hậu họa cho Tiên Giới chúng Ta. Phi Tiên Thiên Thần cũng tán đồng như vậy. A Tu La Thiên, Dạ Xoa Thiên liền ra tay bay lên không trung hóa thân hình to lớn, bàn tay che trùm không gian sấm quang đánh xuống ầm ầm rung trời chuyển đất. Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ nào chịu thua kém cũng hóa thân hình to lớn bàn tay như dời non lấp biển đánh ra lia lịa những tia chớp lao thẳng vào A Tu La Thiên, Dạ Xoa Thiên. Hàng loạt Quỷ Vương ra ta, hàng loạt Chúa Quỷ ra chưởng. Phá tan những tia chớp A Tu La Thiên, Dạ Xoa Thiên, mà còn đánh trúng A Tu La Thiên, Dạ Xoa Thiên nếu không nhờ tu luyện dày công thời bỏ mạng rồi.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thấy Yêu Tinh Quỷ Dữ thần thông pháp thuật vô cùng lợi hại. Chúng đã lên tới đây thời không phải là Yêu Tinh Quỷ Dữ tầm thường mà là Yêu Tinh Quỷ Dữ đã đạt đến cảnh giới Thần Thông Quảng Đại. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đồng loạt tấn công, mỗi người mỗi lối đánh khác nhau, kẻ gậy, người kiếm, kẻ đao người chùy, kẻ chưởng, người chỉ, đao phong, kiếm khí rợp trời, hào quang chớm chớp, thét gào kinh thiên, đánh nhau cuồn cuộn, đất lở trời nghiêng. Những Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa tử nạn phần đông siêu sanh lên các Tầng Trời. Một số ít sanh xuống trần gian làm người trần thế. Còn những tiểu Quỷ Vương, tiểu Chúa Quỷ thần thông pháp thuật còn yếu kém liền bỏ mạng trong trận chiến Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ.
Trận Chiến càng lúc càng nghiêng về Yêu Tinh Quỷ Dữ. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bỏ mạng không đếm xuể. Dãy núi Kim Sơn Ni – Dân Đạt Lạ coi như sắp mất về tay Yêu Tinh Quỷ Dữ.
Cùng lúc ấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Từ các dãy Núi Kim Sơn như dãy Núi Tỳ – Na Đát Ca, dãy Núi Án- Thấp Phược Yết Noa, dãy Núi Tô – Dạt Lê Xá Na, dãy Núi Kiệt – Địa Lạc Ca, dãy núi Y – Sa Đà La, dãy núi Du – Kiện Đà La kéo đến đông vô số vô biên, đông gấp ba gấp bốn lần Yêu Tinh Quỷ Dữ mỗi người ra tay mỗi kiểu phép mầu đánh xuống như mưa. Đao Phong gào thét, kiếm khí dậy trời Yêu Tinh Quỷ Dữ bị đánh tơi bời. Kim Sơn Thánh Tổ quăng lưới trời bắt trọn những tên Quỷ Vương những tên Chúa Quỷ. Đem lên Tầng Trời Thứ Hai Đà La Đao Lợi Thiên nơi Huyền Khung Cao Thượng Đế, Hay còn gọi là Ngọc Hoàng Đại Đế xét xử. Thế là trận chiến kết thúc tên cầm đầu U Linh Chúa Tể bị đánh tan xác. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa toàn thắng. Quét sạch lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ làm loạn định cướp lấy Non Tiên Cực Lạc. Còn sự chết sống nơi Non Tiên Cực Lạc, chỉ là bỏ thân xác này có thân xác khác mà thôi. Như thay áo cởi bỏ lớp áo da này, mặc vào lớp áo da khác. Chuyện sanh tử nơi Non Tiên Cực Lạc là chuyện bình thường của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Vì ai nấy cũng làm Chủ Linh Hồn của mình. Cũng như sự sanh tử của mình. Mất thân xác ở Non Tiên Cực Lạc, lại có thân xác khác trên các cõi trời, tầng trời vui chơi sanh sống.
* * *
Đây nói về Vô Minh Chúa Tể tập hợp vô số Quỷ Vương, Ác Quỷ, Chúa Quỷ.
Như là: Kiêu Oán Quỷ Vương. Bạt Thiết Quỷ Vương. Đồng Tỏa Quỷ Vương. Hỏa Tượng Quỷ Vương. Hỏa Mã Quỷ Vương. Hỏa Ngưu Quỷ Vương. Hỏa Thạch Quỷ Vương. Hỏa Sàng Quỷ Vương. Bác Bì Quỷ Vương. Hỏa Ốc Quỷ Vương. Hỏa Đế Quỷ Vương. La Già Quỷ Vương. Dạ Xoa Quỷ Vương. Tu La Quỷ Vương. Chủ Mạng Quỷ Vương. Chủ Tật Quỷ Vương, Chủ Hiểm Quỷ Vương. Tam Mục Quỷ Vương. Tứ Mục Quỷ Vương. Kỳ Lợi Quỷ Vương. Với trăm nghìn Tiểu Quỷ Vương. Tiểu Chúa Quỷ. Đều có chức trách, oai thần cai quản từng vùng võ nghệ cao cường, thần thông quảng đại pháp thuật vô biên. Ai nghe đến danh cũng đều khiếp sợ.
Vô Minh Chúa Tể nhìn Yêu Tinh Quỷ Dữ trùng trùng lớp lớp thuyết rằng: Chúng Ta là những Quỷ Vương, Chúa Quỷ võ nghệ thần thông, pháp thuật cao cường, tu luyện nơi Diêm Phù Đề trải qua hàng triệu triệu năm. Có thể nói đã đạt đến cảnh giới khó tìm ra đối thủ, cũng là lúc chúng Ta tự làm chủ vũ trụ. Làm chủ những gì Tạo Hóa Tạo Ra đều thuộc về Yêu Tinh. Quỷ Dữ chúng Ta. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa làm chủ các Tầng Trời quá lâu cũng đã hết phước. Vì trên Trời sung sướng hơn chúng Ta gấp vạn lần, nên hưởng mau hết phước. Vì sung sướng quá Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chỉ lo ăn chơi đâu nghĩ đến sự tu luyện khổ nhọc như chúng Ta. Một ngày tu ở cõi Diêm Phù Đề bằng trên trời tu cả năm, chúng ta đã tu mấy triệu năm phước đước to lớn bằng trời. Nên chúng Ta có quyền làm chủ vũ trụ, làm chủ các Tầng Trời. Đã đến lúc chúng Ta đào thải xóa sổ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thay đổi tình thế Yêu Tinh, Quỷ Dữ chúng Ta làm chủ các Tầng Trời Cõi Trời. Chúng Ta sẽ từng bước giành lấy từng Tầng Trời. Và bước khởi đầu chúng Ta giành lấy Tầng Trời Thấp Nhất, Tầng Trời Thứ Một Tứ Đại Thiên Vương. Vì thế chúng Ta đánh thẳng lên Cung Trời Nam Thiên Vương. Rồi chiếm ba cung Trời xung quanh giữa Núi Tu Di Đông Thiên Vương, Bắc Thiên Vương, Tây Thiên Vương. Sanh con đẻ cháu ở mãi trên đấy hưởng lạc sung sướng.
Hàng chục Vạn Yêu Tinh, Quỷ Dữ nghe Vô Minh Chúa Tể thuyết giáo như thế, lấy làm khoái chí hò hét dậy trời: U Linh Chúa Tể nói đúng. Đã đến lúc chúng Ta phải chiếm các tầng trời sanh sống, trở thành Chúa Tể Vũ Trụ. Cai quản vũ trụ muốn gì được nấy.
Nói về Tứ Đại Thiên Vương đang ngự ở Tầng Trời Thấp Nhất. Tầng Trời thứ nhất. Đang cùng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đàm luận, trong những kỳ quan bảo tháp. Thời một trận gió dữ từ trần gian bay đến làm rung chuyển đền đài. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lấy làm kỳ lạ, Nam Thiên Vương cùng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bay ra khỏi Nam Thiên Môn, dùng thiên nhãn nhìn xuống trần gian xem có chuyện gì xảy ra. Thời thấy hung khí xông lên ngùn ngụt liền biết Yêu Tinh, Quỷ Dữ sắp đánh lên cõi trời.
Tức thời bay trở về cung trời thông báo cho Thiên Chúng chư thiên ở Nam Thiên Môn biết chuẩn bị đối phó. Cũng như thông báo cho Đông Thiên Vương, Bắc Thiên Vương, Tây Thiên Vương biết chuẩn bị lực Lượng giao tranh với Yêu Tinh, Quỷ Dữ.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở Nam Thiên Môn cùng Thiên Chúng Chư Thiên chuẩn bị lực lượng giao tranh vừa xong, thời thấy từ trần gian Yêu Tinh Quỷ Dữ bay lên đen nghịt, hung khí bao trùm cả không gian. Không bao lâu thời Yêu Tinh Quỷ Dữ bay đến địa phận Nam Thiên Môn đen nghịt bầu trời, Âm Phong cuồn cuộn, hơi lạnh rét buốt.
Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ đứng trên hư không nhìn xuống dãy Núi Tầng Trời Nam Thiên Môn hào quang sáng chóa do bảy báu phát ra. Vàng, Bạc, Lưu Ly, Kim cương, Pha Lê, trân châu, hổ phách, Xà Cừ phát tỏa ra đủ màu đủ sắc xinh đẹp lạ lùng thời vô cùng khoái chí. Lại nhìn thấy cây cối um tùm hoa quả sum suê toàn là trâm quý, ăn một quả thọ đến hàng nghìn năm, thời háo hức muốn chiếm cho bằng được. Lại thấy muôn nghìn loài hoa, hoa nào cũng đẹp màu sắc rực rỡ nhìn không biết chán, lòng thích thú reo hò nhảy múa. Nhất là nhìn thấy Cung Vàng, Điện Ngọc, Kỳ Quan, Bảo Tháp nguy nga, lộng lẫy, xinh đẹp lạ lùng, đường sá dọc ngang như bàn cờ lát toàn bằng châu báu. Xa gần động tiên, thác tiên, suối tiên, đẹp hơn tranh vẽ, đủ loại chim quý ca hát vui tai. Thời càng muốn chiếm cho bằng được tầng trời Nam Thiên Môn. Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cùng Thiên Chúng đông vô số chuẩn bị nghinh chiến, lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ không những không sợ mà coi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cùng Thiên Chúng Chư Thiên chẳng vào đâu.
Vô Minh Chúa Tể nhìn Yêu Tinh Quỷ Dữ trùng trùng điệp điệp khí thế hừng hực nói: Chúng Ta tu luyện hàng triệu năm nơi cõi Diêm Phù Đề biết bao cực khổ giờ phải đến hồi sung sướng. Làm chủ cõi trời tầng trời. Vô Minh Chúa Tể nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa rồi nói: Khôn hồn thời tìm nơi khác mà sống, Nam Thiên Môn này thuộc về Yêu Tinh Quỷ Dữ của Ta. Bằng chống lại thời tan xương nát thịt. Yêu Tinh Quỷ Dữ Ta bắt hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đem giam xuống các Tầng Địa Phủ.
Nam Thiên Vương quát: Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ các ngươi muốn làm chủ các tầng trời thời phải tu hành trải qua hằng hà sa số kiếp, lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ các ngươi chuyên tâm làm ác cõi của các ngươi ở, chính là nơi Địa Phủ. Nào phải trên trời mà lên giành, khôn hồn thời trở về Diêm Phù Đề cải hối làm lành may ra Linh Hồn siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc.
Vô Minh Chúa Tể nói: Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, các ngươi làm chủ cõi trời cũng đã lâu ăn chơi hưởng thụ đã hết phước, phải đầu thai xuống Diêm Phù Đề tu hành lại. Sự hưởng lạc bấy nhiêu cũng là quá lắm rồi giờ giao lại cho Yêu Tinh Quỷ Dữ Ta.
Nam Thiên Phật Tổ nói: Khôn hồn thời mau trở về trần gian ra sức tu hành công quả viên thành thời tự nhiên siêu sanh về các tầng trời hưởng phước, sanh tâm tham lam đi tranh giành chỗ ở người Ta là phạm Thiên Luật, thời phải bỏ mạng tại nơi đây Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ không còn trốn thoát được nữa đâu.
Chân Nhân Thượng Tiên nói: Nói làm gì với lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ đưa hồn chúng xuống các Tầng Địa Phủ hết mong tác oai, tác quái.
Nhật Cung Thiên Thần nói: Lũ Yêu Tinh biết gì mà tranh luận tiêu diệt chúng đi là xong trừ hậu họa cho Tiên Giới chúng Ta.
Nguyệt Cung Thiên Thần nói: Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ nầy phải trừng trị xứng đáng. Tinh Cung Thiên Thần 28 vì tinh tú liền ra tay bay lên không trung đánh vào Yêu Tinh, Quỷ Dữ mỗi người mỗi kiểu sấm quang đánh xuống ầm ầm rung trời chuyển đất. Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ nào chịu thua kém liền phản công chống trả hóa phép thân hình to lớn bàn tay như dời non lấp biển, đánh ra lia lịa những tia chớp đen thui. Những chưởng phong xanh lè đỏ loét gào thét rền trời. 28 vì tinh tú chống đỡ không nổi sắp bỏ mạng đến nơi. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không còn chần chờ gì nữa cũng đồng loạt ra tay. Đất trời ngửa nghiêng cuồng phong sấm chưởng cuồn cuộn như thác đổ. Hàng loạt Quỷ Vương, hàng loạt Chúa Quỷ ra tay hung dữ khí yêu chưởng quỷ rung chuyển đất trời. Khí thế của Yêu Tinh, Quỷ Dữ mạnh vô cùng.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thấy Yêu Tinh Quỷ Dữ thần thông pháp thuật vô cùng lợi hại. Chúng đã lên tới đây thời không phải là Yêu Tinh, Quỷ Dữ tầm thường mà là Yêu Tinh Quỷ Dữ đã đạt đến cảnh giới Thần Thông Quảng Đại. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đồng loạt tấn công, mỗi người mỗi lối đánh khác nhau, kẻ gậy, người kiếm, kẻ đao người chùy, kẻ chưởng, người chỉ, đao phong, kiếm khí rợp trời, hào quang chớm chớp, sấm sét ầm ầm, chưởng phong thi nhau thét gào kinh thiên, đánh nhau cuồn cuộn, đất lở trời nghiêng. Những Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa tử nạn phần đông siêu sanh lên các Tầng Trời. Một số ít sanh xuống trần gian làm người trần thế. Còn những tiểu Quỷ Vương, tiểu Chúa Quỷ thần thông pháp thuật còn yếu kém liền bỏ mạng trong trận chiến Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ.
Trận Chiến càng lúc càng nghiêng về Yêu Tinh Quỷ Dữ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa bỏ mạng không đếm xuể. Cõi Trời Nam Thiên Vương coi như sắp mất về tay Yêu Tinh Quỷ Dữ.
Cùng lúc ấy ba vị Thiên Vương: Đông Thiên Vương, Bắc Thiên Vương, Tây Thiên Vương cùng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, kéo đến đông vô số vô biên, đông gấp ba gấp bốn lần Yêu Tinh Quỷ Dữ mỗi người ra tay mỗi kiểu phép mầu đánh xuống như mưa. Đao Phong gào thét, kiếm khí dậy trời Yêu Tinh Quỷ Dữ bị đánh tơi bời Thiên Vương Thánh Tổ quăng lưới trời bắt trọn những tên Quỷ Vương những tên Chúa Quỷ. Đem lên Tầng Trời Thứ Hai Đà La Đao Lợi Thiên nơi Huyền Khung Cao Thượng Đế, Hay còn gọi là Ngọc Hoàng Đại Đế xét xử. Thế là trận chiến kết thúc tên cầm đầu Vô Minh Chúa Tể bị đánh tan xác. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa toàn thắng. Quét sạch lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ làm loạn định cướp lấy cõi trời, Thiên Chúng Chư Thiên ăn mừng, ca hát nhảy múa ăn mừng. Còn sự chết sống nơi cõi trời, chỉ là bỏ thân xác này có thân xác khác mà thôi. Như thay áo cởi bỏ lớp áo da này, mặc vào lớp áo da khác. Chuyện sanh tử trên các Tầng Trời là chuyện bình thường của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Cũng như Thiên Chúng Chư Thiên. Vì ai nấy cũng làm Chủ Linh Hồn của mình. Cũng như sự sanh tử của mình. Mất thân xác ở cõi trời nầy, lại có thân xác khác trên các cõi trời khác, an vui tự tại.
* * *
Đây nói về Hỗn Độn Chúa Tể tập hợp vô số Quỷ Vương, Chúa Quỷ.
Như là: Thiết Sàng Quỷ Vương. Thiết Ý Quỷ Vương. Thiên Nhẫn Quỷ Vương. Thiết Lư Quỷ Vương. Bảo Trụ Quỷ Vương. Lưu Hỏa Quỷ Vương. Tỏa Thủ Quỷ Vương. Thiết Hoàn Quỷ Vương. Đạm Nhãn Quỷ Vương. Thiết Thù Quỷ Vương. Đa Sân Quỷ Vương. Chủ Phước Quỷ Vương. Chủ Thực Quỷ Vương. Ngũ Mục Quỷ Vương, Kỳ Lợi Thất Vương. Lợi Xoa Quỷ Vương. Sở Hàn Quỷ Vương. Cô Độc Quỷ Vương. Phù Đà Quỷ Vương. Đại Kiếu Quỷ Vương. Ba Ba Quỷ Vương. Ba La Quỷ Vương. Đà Lợi Quỷ Vương. Vân Sa Quỷ Vương. Thủy Nê Quỷ Vương. Đa Phủ Quỷ Vương. Hổ Lang Quỷ Vương. Cáo Sói Quỷ Vương. Hút Huyết Quỷ Vương. Đảo Thích Quỷ Vương. Tàn Sát Quỷ Vương. Hành Hình Quỷ Vương. Tiêu Khiển Quỷ Vương. Kim Sa Quỷ Vương. Với trăm nghìn Tiểu Quỷ Vương. Tiểu Chúa Quỷ. Đều có chức trách oai thần, cai quản từng vùng võ nghệ cao cường, thần thông quảng đại, pháp thuật vô biên. Ai nghe đến danh cũng đều khiếp sợ.
Hỗn Độn Chúa Tể nhìn Yêu Tinh Quỷ Dữ trùng trùng lớp lớp thuyết rằng: Chúng Ta là những Quỷ Vương, Chúa Quỷ võ nghệ, thần thông pháp thuật, cao cường, tu luyện nơi Diêm Phù Đề trải qua hàng triệu triệu năm. Có thể nói đã đạt đến cảnh giới khó tìm ra đối thủ, cũng là lúc chúng Ta tự làm chủ vũ trụ. Làm chủ những gì Tạo Hóa Tạo Ra đều thuộc về Yêu Tinh, Quỷ Dữ chúng Ta. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, làm chủ các Tầng Trời quá lâu cũng đã hết phước. Vì trên Trời sung sướng hơn chúng Ta gấp vạn lần, nên hưởng mau hết phước. Vì sung sướng quá chỉ lo ăn chơi đâu nghĩ đến sự tu luyện khổ nhọc như chúng Ta. Một ngày tu ở cõi Diêm Phù Đề bằng trên trời tu cả năm, chúng ta đã tu mấy triệu năm phước đước to lớn bằng trời. Nên chúng Ta có quyền làm chủ vũ trụ, làm chủ các Tầng Trời. Đã đến lúc chúng Ta đào thải xóa sổ, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thay đổi tình thế Yêu Tinh, Quỷ Dữ chúng Ta làm chủ các Tầng Trời Cõi Trời. Chúng Ta sẽ từng bước giành lấy từng Tầng Trời. Và bước khởi đầu chúng Ta giành lấy Tầng Trời thứ hai Đà La Đao Lợi Thiên, ở tầng trời nầy có 33 cõi nước trời. Vì thế chúng Ta đánh thẳng lên Trung Ương Cung Linh Tiêu. Nơi Huyền Khung Cao Thượng Đế đang ngự trị. Rồi chiếm luôn 32 cõi trời làm Bá Chủ trên đỉnh núi Tu Di. Sanh con đẻ cháu ở mãi trên đấy hưởng lạc sung sướng.
Hàng chục Vạn Yêu Tinh Quỷ Dữ nghe Hỗn Độn Chúa Tể thuyết giáo như thế, lấy làm khoái chí hò hét dậy trời, hung khí xông lên tới cõi Trời Đà La Đao Lợi Thiên. Hỗn Độn Chúa Tể nói: Đã đến lúc chúng Ta phải chiếm các tầng trời sanh sống, trở thành Chúa Tể Vũ Trụ. Cai quản vũ trụ muốn gì được nấy.
Nói về Tầng Trời Thứ Hai Đà La Đao Lợi Thiên. Ngọc Hoàng Huyền Khung Cao Đại Đế cùng các Thánh Tổ, Thánh Mẫu, Phật Tổ, Phật Mẫu. Vương Mẫu. Chư Vị Đại Tiên. Chư Vị Đại Thánh đang ngự ở Cung Linh Tiêu nghe Thánh Vương Lão Tổ giảng về Thiên Luật Vũ Trụ Thiên Ý Cha Trời. Thời một trận gió dữ từ trần gian bay đến làm rung chuyển đền đài. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, lấy làm kỳ lạ. Ngọc Hoàng Huyền Khung Cao Đại Đế nói chúng ta hãy ra ngoài Ngọ Môn xem có chuyện gì xảy ra. Thời thấy hung khí từ cõi Trần Gian xông lên ngùn ngụt liền biết Yêu Tinh, Quỷ Dữ sắp đánh lên cõi trời.
Huyền Khung Cao Đại Đế cùng các vì Thánh Tổ, Thánh Mẫu, Phật Tổ, Phật Mẫu, Vương Mẫu. Chư Vị Đại Tiên. Chư Vị Đại Thánh, trở về Thiên Cung thông báo cho Thiên Chúng chư thiên khắp 33 cõi trời biết chuẩn bị đối phó. Cũng như thông báo cho Vô Cực Thượng Tiên. Tây Thiên Thánh Mẫu, Quan Âm Thánh Mẫu. Hồng Quân Lão Tổ biết chuẩn bị lực Lượng giao tranh với Yêu Tinh, Quỷ Dữ.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở Trung Ương Đà La Đao Lợi Thiên cùng Thiên Chúng, Chư Thiên chuẩn bị lực lượng giao tranh vừa xong, thời thấy từ trần gian Yêu Tinh Quỷ Dữ bay lên đen nghịt, hung khí bao trùm cả không gian. Không bao lâu thời Yêu Tinh, Quỷ Dữ bay đến địa phận Trung Ương Đà La Đao Lợi Thiên đen nghịt bầu trời, Âm Phong cuồn cuộn, hơi lạnh rét buốt.
Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ đứng trên hư không nhìn xuống cõi trời Trung Ương, nơi nào cũng hào quang sáng chóa do bảy báu phát ra. Vàng, Bạc, Lưu Ly, Kim cương, Pha Lê, Trân Châu, Hổ Phách, Xà Cừ phát tỏa ra đủ màu đủ sắc xinh đẹp lạ lùng thời vô cùng khoái chí. Lại nhìn thấy cây báu khắp nơi hoa quả sum suê lá bằng bạc, hoa bằng vàng, trái bằng trân châu, thân cành bằng kim cương thời háo hức muốn chiếm cho bằng được. Lại thấy muôn nghìn loài hoa, hoa nào cũng đẹp cũng toàn bằng bảy báu màu sắc rực rỡ nhìn không biết chán, lòng thích thú reo hò nhảy múa. Nhất là nhìn thấy Cung Vàng, Điện Ngọc, Kỳ Quan, Bảo Tháp nguy nga lộng lẫy, xinh đẹp lạ lùng. Khắp nơi khắp chốn đường sá dọc ngang như bàn cờ, lát toàn bằng châu báu. Ao sen báu rộng lớn, nước trong xanh, lá sen to lớn, hoa sen báu to như bánh xe. Hào quang rực rỡ đủ sắc đủ màu, trên thành Ao Sen Báu tàng lọng xinh đẹp trang nghiêm hào quang rực rỡ đẹp mắt lung linh. Xa gần động tiên, thác tiên, suối tiên, đẹp hơn tranh vẽ, đủ loại chim quý ca hát vui tai. Thời càng muốn chiếm cho bằng được tầng trời thứ hai cõi Trung Ương Tầng Trời Đao Lợi Thiên. Lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cùng Thiên Chúng đông vô số chuẩn bị nghinh chiến, lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ không những không sợ mà coi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cùng Thiên Chúng Chư Thiên chẳng vào đâu.
Hỗn Độn Chúa Tể nhìn Yêu Tinh, Quỷ Dữ trùng trùng điệp điệp khí thế hừng hực nói: Chúng Ta tu luyện hàng triệu năm nơi cõi Diêm Phù Đề biết bao cực khổ giờ phải đến hồi sung sướng. Làm chủ cõi trời tầng trời. Hỗn Độn Chúa Tể nhìn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa rồi nói: Khôn hồn thời tìm nơi khác mà sống, Tầng Trời Đao Lợi Thiên này thuộc về Yêu Tinh Quỷ Dữ của Ta. Bằng chống lại thời tan xương nát thịt. Yêu Tinh Quỷ Dữ Ta bắt hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đem giam xuống các Tầng Địa Phủ.
Vô Cực Thượng Tiên quát lên như sấm: Đồ Yêu Tinh Quỷ Dữ hỗn láo coi Trời bằng vung khó mà thoát khỏi kiếp nạn.
Quan Âm Thánh Mẫu nói: Muốn làm chủ các tầng trời thời phải tu hành trải qua hằng hà sa số kiếp. Lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ các ngươi chuyên tâm làm ác cõi nước nơi ở của các ngươi ở chính là nơi các tầng Địa Phủ. Nào phải trên trời mà lên giành, khôn hồn thời trở về Diêm Phù Đề cải hối làm lành may ra Linh Hồn siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc.
Hỗn Độn Chúa Tể nói: Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, các ngươi. Làm chủ cõi trời cũng đã lâu cũng nên đầu thai xuống Diêm Phù Đề tu hành lại may ra còn tìm được chỗ dung thân. Sự hưởng lạc bấy nhiêu cũng là quá lắm rồi giờ giao lại cho Yêu Tinh, Quỷ Dữ Ta làm chủ cõi Trời.
Hồng Quân Lão Tổ quát: Loài Yêu Tinh Quỷ Dữ ngông cuồng khó mà tha cho tội sống, khôn hồn thời mau trở về trần gian ra sức tu hành, công quả viên thành thời tự nhiên siêu sanh về các tầng trời hưởng phước sanh tâm tham lam đi tranh giành chỗ ở người Ta là phạm Thiên Luật, thời phải bỏ mạng tại nơi đây Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ không còn trốn thoát được nữa.
Tây Thiên Lão Mẫu nói: Nói làm gì với lũ Yêu Tinh Quỷ Dữ đưa hồn chúng xuống các Tầng Địa Phủ hết mong tác oai, tác quái, phải trừng trị xứng đáng. Ngũ Long Thiên Thánh bằng bay lên không trung hiện thân ra năm con Rồng tức thời cuồng phong nổi dậy ầm ầm sấm chớp đầy trời đánh xuống Yêu Tinh, Quỷ Dữ.
Yêu Tinh, Quỷ Dữ nào chịu thua kém hóa phép nghinh chiến thế là Rồng, Quỷ giao tranh kinh khiếp. Nói về Ngũ Phụng nhìn thấy Ngũ Long khó mà chống trả lại trùng trùng Yêu Tinh, Quỷ Dữ. Liền bay lên không trung hiện ra năm con chim Phụng Hoàng bay lượn trên không cùng với Ngũ Long kết hợp thành lôi âm sấm nổ. Yêu Tinh, Quỷ Dữ chết vô số kể sấm quang đánh xuống rung trời chuyển đất ầm ầm, đùng đùng liên miên bất tận. Lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ gào thét đinh tai nhức óc, phản công chống trả hóa phép thân hình to lớn bàn tay như dời non lấp biển, đánh ra lia lịa những tia chớp đen thui. Những chưởng phong xanh lè đỏ loét gào thét rền trời. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đồng loạt ra đòn. Đất trời như muốn sụp đổ cuồng phong sấm chưởng. Đao Khí, Kiếm Khí tuôn ra như thác lũ Yêu Tinh, Quỷ Dữ chết vô số kể Linh Hồn liền sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Yêu Tinh, Quỷ Dữ thuộc hàng Vương, Chúa đã đạt đến cảnh giới Thần Thông Quảng Đại. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Thiên Chúng, Chư Thiên cũng không ít người bỏ mạng. Linh Hồn liền siêu lên các tầng trời cao hơn. Cùng lúc ấy 32 cõi trời Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đồng loạt bay đến tấn công vào Yêu Tinh Quỷ Dữ, mỗi người mỗi lối đánh khác nhau, kẻ gậy, người kiếm, kẻ đao người chùy, kẻ chưởng, người chỉ, kẻ quăng bảo bối. người hô phong hoán vũ, đao phong, kiếm khí rợp trời, hào quang chớm chớp, thét gào kinh thiên, đánh nhau cuồn cuộn, đất lở trời nghiêng. Những tiểu Quỷ Vương, tiểu Chúa Quỷ thần thông pháp thuật còn yếu kém liền bỏ mạng trong trận chiến Linh Hồn sa đọa xuống các Tầng Địa Phủ.
Cùng lúc ấy Hồng Quân Lão Tổ. Vô Cực Thượng Tiên, Kim Sơn Thánh Mẫu, Tây Thiên Lão Mẫu, Quan Âm Thánh Mẫu. đồng loạt ra tay quăng Kim Sa Lưới Trời bắt sạch những Quỷ Vương, cũng như những Chúa Quỷ. Thế là trận chiến kết thúc tên cầm đầu Hỗn Độn Chúa Tể bị đánh tan xác. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa toàn thắng. Thiên Chúng Chư Thiên ca hát nhảy múa reo hò.
Đây nói về nơi Cung Linh Tiêu. Huyền Khung Cao Thượng Đế cùng Thiên Chúng Chư Thiên ăn mừng chiến thắng. Cũng như bàn chuyện những Quỷ Vương, Chúa Quỷ lộng Thiên Đình đem ra xử.
Cùng lúc ấy Thánh Tổ Song Trì cùng các vị Đại Thánh khác đến trước Huyền Khung Cao Thượng Thế tâu rằng: Tâu Ngọc Hoàng những Yêu Tinh Quỷ Dữ đánh lên Thất Sơn Châu Báu, phần nhiều bị tiêu diệt hầu hết. Chỉ còn những tên trùm sò Quỷ Vương, Chúa Quỷ, bị bắt đem lên dâng nạp cho Thượng Đế Ngọc Hoàng xét xử.
Thánh Tổ Song Trì vừa tâu xong. Thời có Kim Sơn Thánh Tổ cùng các đại Thành đến trước Huyền Khung Cao Thượng Đế tâu rằng: Tâu Ngọc Hoàng những Yêu Tinh Quỷ Dữ đánh lên bảy núi Kim Sơn châu báu. Bị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đánh cho tan xác. Chỉ còn những tên đầu đảng Quỷ Vương, Chúa Quỷ, bị bắt đem lên dâng nạp cho Thượng Đế Ngọc Hoàng xét xử.
Kim Sơn Thánh Tổ tâu vừa xong. Thời có Thiên Vương Thánh Tổ cùng các Thánh Tổ đến trước Huyền Khung Cao Thượng Đế tâu rằng: Tâu Ngọc Hoàng những Yêu Tinh Quỷ Dữ đánh lên tầng trời thứ một Tứ Thiên Vương. Bị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cùng Thiên Chúng Chư Thiên đánh cho khiếp vía hầu hết là bỏ mạng chỉ còn những tên đầu sỏ Quỷ Vương, Chúa Quỷ bị bắt đem lên dâng nạp cho Thượng Đế Ngọc Hoàng xét xử.
Khi ấy các Thiên Chúng Chư Thiên đồng thanh tâu rằng: Tâu Ngọc Hoàng Thượng Đế những tên Quỷ Vương, Chúa Quỷ đem bỏ vào lò bát quái nấu cho ra nước. Rồi bắt Hồn bỏ vào lò Lôi Âm Sấm nổ đánh cho tiêu Hồn phách chỉ còn lại Linh Giác, thả xuống cõi Diêm Phù Đề làm Côn Trùng. Thảo Mộc. Không còn đầu thai trở lại loài Cầm Thú, nói chi đầu thai đến làm người.
Các Quỷ Vương, Chúa Quỷ nghe Thiên Chúng Chư Thiên tâu như vậy sợ quá la lớn: Xin Ngọc Đế tha mạng. Quỷ Tôi không dám làm ác nữa, cải hối làm lành. Lời cầu nguyện sám hối ấy. Đến tai Cha Trời. Cha Trời liền chuyển lời cầu nguyện ăn năn sám hối đến Đức Chí Tôn. Đức Chí Tôn bằng đích thân đến Trung Ương Cõi Trời Đà La, Đao Lợi Thiên bàn tính xét xử.
Huyền Khung Cao Thượng Đế y theo lời bàn tính xét xử. Tức thời ba hồi chiêng, trống, Trời nổi lên. Ngọc Hoàng Thượng Đế liền đi vào xét xử:
Những Quỷ Vương, Chúa Quỷ nghe đây. Tạo Hóa Tổ Tiên đã ban cho mỗi Tiểu Linh Hồn. Những Quyền không ai có quyền xâm phạm. Nhưng Quỷ Vương, Chúa Quỷ các ngươi đã vi phạm những quyền tạo hóa ban cho. Xâm phạm lên Non Tiên Cực Lạc, cũng như các Tầng Trời. Làm hại Thiên Chúng, Chư Thiên. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Đáng lý phải tiêu hủy Hồn Xác. Cho đầu thai trở lại Côn Trùng, Thảo Mộc. Nhưng vì biết ăn năn sám hối lại được Đức Chí Tôn khoan dung. Nên các ngươi được bảo toàn tánh mạng.
Chiếu theo Thiên Luật mà xử. Mỗi Linh Hồn đều có quyền thành lập cõi nước. Tự Do, Mưu Cầu, Hạnh Phúc.
Tạo Hóa Tổ Tiên đã phân định Âm – Dương. 28 tầng trời thuộc dương. Những người hành Thiện, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa được siêu sanh về các Tầng Trời. Thành lập lên các cõi nước Trời theo ý của minh Tự Do An Vui Hạnh Phúc.
Tạo Hóa Tổ Tiên Thành lập 18 Tầng Địa Phủ là để cho người hành ác sa đọa xuống đó để ở. Các ngươi là Quỷ Vương, Chúa Quỷ. Đều có quyền thành lập cõi nước ác nơi Địa Phủ, lấy tên là cõi nước Địa Ngục rộng hẹp tùy theo ý thích của mình. Tha hồ mà hành ác, hành hình. Làm cho những tội nhân chết đi sống lại phá tan ác nghiệp của kẻ hành ác. Rồi cho đầu thai trở lại làm người. Quỷ Vương, Chúa Quỷ các ngươi vốn thích chém giết, hung tàn bạo ác, những tội nhân sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Các Quỷ Vương, Chúa Quỷ các ngươi có quyền sai tiểu yêu bắt giam vào cõi nước Địa Ngục của mình. Hành hình kiểu nào là do ý thích của mình. Các ngươi không những không có tội mà lại đặng phúc, có công làm tiêu tan ác nghiệp những Linh Hồn ác. Trải qua một tiểu kiếp các Quỷ Vương, Chúa Quỷ các ngươi trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa siêu sanh lên các Tầng Trời, Cõi Trời. thành lập các cõi Thiên Đàng Cực Lạc.
Khi Các Ngươi thành lập các cõi nước Địa Ngục các ngươi có tên là Hỏa Tượng thời cõi nước Địa Ngục là Hỏa Tượng. Các ngươi có tên là Thiết Hoàn thời cõi nước Địa Ngục là Thiết Hoàn. Các ngươi có tên là Phi Đao thời cõi nước Địa Ngục là Phi Đao. Các ngươi có tên là Hỏa Tiễn thời cõi nước Địa Ngục là Hỏa Tiễn. Các ngươi có tên là Thiết Ngưu thời cõi nước Địa Ngục là Thiết Ngưu, v.v… Sự hành hình thời nhiều vô số kể tùy ý thích của mỗi Chúa Ngục, Vương Ngục. Như Đâm Chém, Nấu Dầu, Xay, Giã, Gà Mổ, Sói Ăn. Chặt Khúc, Quăng Vào Hố Lửa, Quăng Vào Ao Giá, Cọp Nhai, Rắn Cắn, Gông Xiềng, Dục Sường, Moi Gan, Moi Tim, Móc Mắt. Lột Da, Rút Gân, Cưa Hai Nấu Dầu, Chặt Tay, Cưa Cẳng, Cho ăn giòi tửa. Ngâm Vào Huyết Ô Trì. Xối Nước Sôi, Mổ Tim, Móc Ruột. Đầu Đội Chậu Máu Đít Ngồi Bàn Chông. Quết nem, Bửa Sọ, Nạo Sọ, Xay Bột, Ngậm Lửa, Uống Nước Đồng Sôi, Ăn Sắt Nóng, Kéo Lưỡi Ra Cày, Cho Quỷ Phân Thây, Róc Thịt Tận Xương, Hành Hình Bắn Tên, Đâm Chém Xối Xả, Cột Đồng Nóng Đỏ Bắt Tội Nhân Ôm Lấy, Hành Tội Nhiều Vô Số Kể.v.V.. Những việc làm đại ác như thế thời đã trúng sở thích của các Quỷ Vương, Chúa Quỷ các ngươi.
Các Quỷ Vương, Chúa Quỷ nghe Ngọc Hoàng Huyền Khung Cao Thượng Đế phân xử như thế lấy làm vui mừng tức thời lưới Trời biến mất. Hàng Nghìn Quỷ Vương, Chúa Quỷ quỳ lạy Ngọc Hoàng cũng như Đức Chí Tôn Rồi thưa rằng: Hiện nay các tầng Địa Phủ vô chính phủ. Tạm thời Quỷ Dạ Xoa, cùng Quỷ Đầu Trâu, Quỷ Mặt Ngựa cai quản. Chúng con cần phải có Vua nơi các Tầng Địa Phủ cai quản chúng con.
Ngọc Hoàng Đại Đế nói: Làm vua nơi Địa Phủ một ngày bằng tu luyện nơi Thiên Đàng Cực Lạc mười năm. Khi hết làm Vua cõi Âm nơi Địa Phủ trở về Thiên Giới làm Vua Cõi Trời. Cõi Nước Trang Nghiêm. Thiên Chúng, Chư Thiên đông không thể nghĩ bàn.
Khi ấy nơi Cung Linh Tiêu có mười vị Chư Thiên Đại Thánh phát tâm làm Vua nơi các tầng Địa Phủ đó là:
- là Từ Nhân Đại Thánh - Nhất Điện Diêm Vương
- là Đại Bi Thiên Thánh - Nhị Điện Diêm Vương
- là Trung Quân Đại Thánh - Tam Điện Diêm Vương
- là Công Tâm Đại Thánh - Tứ Điện Diêm Vương
- là Ngũ Quang Đại Thánh - Ngũ Điện Diêm Vương
- là Thiên La Đại Thánh - Lục Điện Diêm Vương
- là Địa La Đại Thánh - Thất Điện Diêm Vương
- là Đế Quân Đại Thánh - Bát Điện Diêm Vương
- là Đại Đế Đại Thánh - Cửu Điện Diêm Vương
- là Thiên Quân Đại Thánh - Thập Điện Diêm Vương
* * *
Những ai đọc tụng kinh nầy, cũng như in ấn truyền bá trong trăm nghìn đời thường làm Vua Chuyển Luân. Nếu phát tâm ấn in, thời sẽ vượt qua tất cả kiếp nạn, chuyển họa thành phúc. Những ai sanh tâm truyền bá trong hai trăm kiếp thường làm Vua Tịnh Cư. Không bao giờ sa đọa vào ác đạo. Nếu ai gặp được kinh nầy đọc tụng ca ngợi khi mãn kiếp trần sanh về cõi trời hưởng sự vui thù thắng vi diệu. Hoặc nghe một đoạn kinh, liền ngợi khen bố thí cúng dường, người ấy được quả báo phúc thiện vô lượng vô biên trong trăm nghìn đời thường làm vua các nước nhỏ.
Những ai cúng dường kinh điển hoặc đọc tụng cho người khác nghe thời Cha Trời, Mẹ Trời thường phóng quang gia hộ, rốt ráo xa lìa biển khổ siêu sanh Thiên Giới an vui.
28 điều lợi ích những người in ấn, bố thí, truyền bá, ngợi khen, đọc tụng. cúng dường đối với kinh này:
- Quỷ, Thần, thường gia hộ
- Sự may mắn mỗi ngày mỗi lớn
- Không còn sa đọa xuống các tầng Địa Phủ
- Mãn kiếp trần sanh thiên giới
- Sanh ra kiếp nào cũng giàu sang phú quý
- Những bịnh tật không đến nơi Thân
- Không có tai nạn xảy ra
- Không có bị hại về trộm cướp
- Ai gặp cũng sanh lòng cung kính
- Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hộ trì
- Thường sanh làm Vua Trời
- Đời sau con cái thường hiển vinh
- Thân tướng xinh đẹp
- Có tài ăn nói ai cũng nghe theo
- Sanh ra nơi đâu cũng có quyền lực
- Có trí sáng suốt phân minh thiện ác chánh tà
- Mong cầu chi đều được như ý
- Gia Đạo quyến thuộc an vui
- Các tai họa bất ngờ đều dứt sạch
- Các nghiệp ác đạo đều trừ hẳn
- Làm chuyện gì cũng trôi chảy
- Thường an ổn vui vẻ
- Ông Bà, Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp siêu thăng
- Trở thành Tôn Sư được sự cúng dường bá tánh
- Tiếng lành đồn xa các bậc Thánh đều khen
- Trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa
- Danh Thơm tỏ rạng
- Thành bậc Chánh Đẳng, Chánh Giác
* * *
BỘ KINH
LONG HOA PHÁP TẠNG
SAU THỜI HẬU ĐẾ
ĐẾN ĐÂY ĐÃ KẾT THÚC
CHỦ BÚT: CAO ĐỨC THẮNG
-
QUỐC BẢO
CHÂN KINH
NHÂN
LUÂN
HIẾU
NGHĨA
THIÊN ẤN THIÊN BÚT
GÒ HỘI
ĐỨC PHỔ QUẢNG NGÃI
2014
Dr. Cao Đức Toàn
QUYỂN 1
LỜI NÓI ĐẦU
ĐỊA NGỤC VÀ GIẢI THOÁT
HỎI:
Có người hỏi rằng thế nào là gia đình địa ngục?
ĐÁP:
Nếu nói cho hết thì rất nhiều, nhưng tóm lại thì mấy điều cơ bản tạo ra địa ngục gia đình dưới đây vợ chồng bất hòa, con cái lộn xộn, anh, chị, em, chồng, vợ, cha, con mất hết nề nếp, chống bán nhau, cạnh tranh nhau, ganh ghét nhau, lừa gạt nhau, chỉ biết mình không cần biết đến ai, chỉ vì cái lợi riêng tư nhỏ nhen, mà không còn kể gì đến anh, em, chồng, vợ, cha, con, xem nhẹ danh giá gia đình, xem thường luân thường đạo lý.
HỎI:
Thế nào là xã hội địa ngục?
ĐÁP:
Xã hội địa ngục là xã hội chủ nghĩa cá nhân, độc tài, độc trị, không có tự do, không có công bằng bình đẳng, không có dân chủ, nhân quyền, sống trong sự lo sợ, kìm kẹp, quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc không có.
Tóm lại: Gia đình bất hòa, xã hội loạn ly, sống không cần đạo lý lẽ phải, chỉ biết quyền lực, mưu hại lẫn nhau, lối sống như thế chính là lối sống địa ngục gia đình, địa ngục xã hội, từ địa ngục trần gian, dẫn đến địa ngục âm phủ, gieo nhân chẳng lành để rồi gặt hái quả dữ. Quả dữ từ trong tâm thức của mỗi người, quả dữ gây ra từ gia đình, quả dữ gây ra từ xã hội. Cửa địa ngục âm phủ đã rộng mở, đón nhận những tâm hồn đầy rẫy những tội lỗi như thế thảm thay.
* Thuận vợ thuận chồng, con cái hòa hợp, gia đình trên dưới thương yêu lẫn nhau. Họ Tộc đoàn kết, Nội ngoại bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau, yên vui sum hiệp, chia bùi sẻ ngọt cho nhau đó chính là cuộc sống thiên đàng gia đình, cuộc sống giải thoát khốn khổ, cuộc sống an vui an lạc.
* Sống có tự do, tôn trọng nhân quyền, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, sống văn minh công bằng bình đẳng, tự do ngôn luận, tự do mưu cầu hạnh phúc, nói chung là những quyền cơ bản con người, mà Tạo Hóa TỔ TIÊN đã ban tặng, những quyền không ai có quyền xâm phạm, sống chân thật, sống vì người, sống khoan dung và độ lượng, sống đoàn kết, sống không dối lừa hãm hại nhau, sống vì xã hội, sống vì non sông tổ quốc, sống có tình có nghĩa, sống vì người vì tình thương yêu rộng lớn, lối sống như nói trên chính là lối sống xã hội thiên đàng trần gian.
Hướng về cội nguồn, sống có văn hóa, làm cho gia đình, xã hội, non sông tổ quốc, nhân loại con người, đều được an vui hạnh phúc, cùng nhau gieo nhân lành, cùng nhau giúp đỡ những người không được may mắn, xóa bỏ hận thù, tha thứ cho nhau. Sống như thế chính là mở rộng cánh cửa thiên đàng cùng nhau đi vào thế giới an lạc, cùng nhau siêu thoát về trời. Lối sống như thế là lối giác ngộ văn minh cao, lối sống tiến lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Để hiểu rõ thêm về lối sống con người, thì Kinh Nhân Luân chính là kim chỉ nam cho cuộc sống tốt đẹp của mỗi chúng ta. Lối sống gia đình là lối sống thiên mệnh, Mà Tổ Tiên Khai Hóa đã an bày như:
Đạo làm ông bà, đạo làm cha, đạo làm mẹ, đạo làm vợ, đạo làm chồng, đạo làm con, đạo làm anh, đạo làm em, đạo làm chị. Làm ông bà phải ra ông bà, làm cha mẹ phải ra cha mẹ, làm chồng phải ra đạo làm chồng, làm vợ phải ra đạo làm vợ, làm con phải ra đạo làm con, làm anh phải ra đạo làm anh, làm chị phải ra đạo làm chị, làm em phải ra đạo làm em, v.v... Sống theo thiên mệnh đạo luật gia đình luân chuyển tiến hóa, từ khi mới sanh ra đến lúc về già và mất đi, thì ai cũng phải trải qua, làm con, làm anh, làm chị, làm chồng, làm vợ, làm cha, làm mẹ, làm ông, làm bà, khi luân chuyển đến ngôi vị nào thì ta sống theo ngôi vị đó, làm tròn ngôi vị đó, sống theo thiên mệnh, đạo luật gia đình, cũng có nghĩa là sống theo đạo Luật luân chuyển tự nhiên đã an bày, sống có tôn ti trật tự, thứ lớp ngôi nào theo ngôi nấy, làm cho gia đình có nề nếp, ổn định cuộc sống, trên thuận dưới hòa cả nhà yên vui.
* Lối sống xã hội là lối sống xã hội nhân mệnh, Sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp, xã hội công bằng bình đẳng, ai cũng như ai theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp cho phép. Có nghĩa nam, nữ, già, trẻ như nhau có tài có đức thì có phẩm vị cao, được xã hội tín nhiệm. Cho nên mới có cảnh con hơn cha ở địa vị xã hội, vợ hơn chồng ở địa vị xã hội, phái nữ có thể làm quốc vương, làm tổng thống, làm thủ tướng, miễn là không sai hiến pháp, luật pháp, đạo pháp cho phép, sự tiến hóa cạnh tranh công bằng bình đẳng không ai có quyền ngăn cản. Có tài, có đức, có học vị cao, thì được xã hội trọng dụng.
Làm người có hai lối sống như vậy, lối sống gia đình, lối sống xã hội, thiên mệnh an bày, nhân mệnh ý thức rõ ràng không nên nhầm lẫn làm đảo lộn cuộc sống đổ vỡ hạnh phúc, đảo lộn xã hội. Người biết rõ thiên mệnh đạo luật gia đình, nhân mệnh đạo luật xã hội, thì là phật, thánh, tiên, thần, chúa, sanh xuống chốn nhân gian không sai. Làm cho gia đình, xã hội, non sông tổ quốc, đi vào ổn định trật tự, an vui hạnh phúc.
Để cho dễ nhớ những điều cơ bản theo lối sống văn minh, hiện đại, bảo tồn hạnh phúc lâu dài, chung cùng tu học xử sự, gìn giữ hạnh phúc, kim chỉ nam cho hạnh phúc đó là những lời kinh sau đây.
Trời có Âm có Dương
Người có Nam có Nữ
Trời có Đạo Âm Dương
Người có Đạo vợ chồng
* * *
Âm Dương tương hiệp
Vạn vật hóa sanh
Nam Nữ trao trinh
Sanh con cháu lưu truyền
* * *
Sống có Cội có Nguồn
Chính là sống an vui hiệp hòa
Cây có gốc nở cành xanh ngọn
Sống có Nguồn lành mạnh an vui
Từ xưa chí cổ chí kim
Sống mà mất gốc đảo điên cơ đồ
Sống không Văn Hóa còn gì
Gia đình, Xã Hội, khó thời bình yên
Sau đây là những lời kinh
Lời châu tiếng ngọc giữ gìn sớm hôm.
* * *
PHẦN 1
ĐẠO VỢ CHỒNG
Muốn cho gia đạo thịnh vương
Trước thông đạo lý sau tường nghĩa nhân
Công minh xử sự tỏ phân
An ngôi thứ lớp dưới trên rõ ràng
Vợ chồng đạo nghĩa chu toàn
Chung cùng tu học luận bàn lẽ hay
Vợ chồng trọng nghĩa xưa nay
Thủy chung giữ trọn sắc kia vô thường
Lúc nghèo cho đến lúc giàu
Nghĩa nhân không đổi lòng vàng chẳng thay
Thủy chung đạo nghĩa sâu xa
Một khi lạc đạo phải sa ngục hình
Ở đời nhân thế miệt khinh
Chết đi luân chuyển súc sanh đổi dời
Đạo chồng chung thủy trước rồi
Tấm lòng rộng lượng tánh thời khoan dung
Trăm năm ở cõi thế nhân
Là trường thử thách học hành luyện tu
Lọc lựa chọn những tinh hoa
Tài năng đạo đức chuyển qua thánh hiền
Chứ không phải chốn ở yên
Trần gian cõi tạm phải siêng tỉnh lòng
Vợ chồng chung một con đường
Dắt dìu trên bước đường đời cùng nhau
Vượt qua biển khổ sông sâu
Phải nên yêu mến lẫn nhau trọn đời
Làm chồng giữ đạo làm chồng
Ăn ở một lòng trọn thủy trọn chung
Hiếu nghĩa đối với hai thân
Cũng đều cho trọn mười phân vẹn mười
Hiếu đạo thuận hiếu dung hòa
Bên chồng, bên vợ, đều là như nhau
Anh em cha mẹ hai bên
Thương yêu đùm bọc sớm hôm dắt dìu
Đạo đức tu luyện chuyên cần
Gia đình hạnh phúc xa gần tiếng thơm
Làm cho gia đạo ấm êm
Trên hòa dưới thuận đẹp trong lẫn ngoài
Nề nếp từ trước xưa nay
Văn minh cuộc sống hiển bày niềm vui
Làm vợ bốn đức nhớ luôn
Công – Dung – Ngôn – Hạnh, đạo thường xưa nay.
CÔNG là công chuyện hằng ngày
Phải lo tính toán xếp bày cho yên.
DUNG là chứa đựng điều hiền
Khiêm hòa trên dưới thuận lòng không tranh.
Bà con hàng xóm loanh quanh
Dung hòa đối xử bất phân giàu nghèo
Chung cùng cuộc sống thương yêu
Bà con thân tộc ít nhiều gần xa
Cũng nên ăn ở thuận hòa
Là điều tốt đẹp nở hoa yên lành
Những điều phạm lỗi trong nhà
Khoan dung độ lượng thứ tha chẳng dìm
Khuyên răng dạy bảo lần lần
Con đường đạo đức thánh hiền đã đi
NGÔN là lời nói những gì
Nói lời đạo đức hiệp lời kinh luân,
Nói cho có nghĩa có nhân,
Không nên nói ác dệt thêu hại người.
Lời nói đạo đức đẹp đời
Làm cho cuộc sống nở chồi mùa xuân.
Lời nói tạo tác nghiệp duyên
Luân phiên quả báo nhãn tiền theo tay.
Nói lời đạo đức phước xây
Nói lời ác đức họa bay chẳng lành
Nói lời thêu dệt tội nhiều
Nói lời đâm thọc diêm đình nào tha
Nói láo trời đất biết mà
Vậy nên ngôn ngữ chang hòa hiền lương
Phất mùi đạo đức rộng lan
Gia đình êm đẹp xóm làng yên vui
HẠNH là đức hạnh thiện lương
Phân minh, lễ phép, nhịn nhường, dạ thưa.
Đành rành kẻ dưới bề trên
Nằm ngồi đi đứng không quên thuận hoà.
Khi nhỏ sống với gia đình
Thuận theo gia đạo giữ gìn gia phong.
Giúp cha phụ mẹ sớm hôm
Trông nom công việc cho nên cửa nhà.
Lớn lên nhớ chữ tòng quyền
Theo chồng trọn đạo giữ gìn trắng trong.
Chồng chết ở vậy nuôi con
Tiết trung giữ vẹn thánh ban chỉ truyền.
Phong cho liệt nữ trung kiên
Làm gương lưu thế sáng soi muôn đời.
Nhơn luân đạo hạnh sáng ngời
Vợ chồng tu luyện ắt thời rạng danh.
Trước là gia đạo bình an
Sau là đất nước xóm làng yên vui.
Kinh này đọc tụng thường đêm
Làm cho trí huệ phước duyên tăng lần.
Một năm tội ác tiêu tan
Hai năm phước đến Thánh, Tiên, hộ trì
Ba năm tu luyện thường khi
Cháu con hiển đạt vinh quy rạng ngời
Ông bà cha mẹ về trời
An vui tự tại muôn đời giàu sang
Cháu con hạnh phúc bình an
Nhờ tu thiện đạo tai qua phước đầy.
* * *
Chúng con Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cúi lạy Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu. Ba ngôi tối cao vũ trụ phù hộ che chở, chứng tri công đức.
Cúi lạy CHA TRỜI, MẸ TRỜI
Nguyện tâm phổ độ
Kinh giáo lưu truyền
Hầu cứu khổ nhân loại anh em
Đồng sanh thiên giới
Với chút công lao hồi hướng về cội nguồn
Nguyện cầu nhân loại anh em
Đồng lên ngôi chánh đẳng chánh giác.
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
* * *
KINH CHÚ
Nam mô khai hóa tổ tiên
Hiện thân hai đấng cửu huyền tối cao
Sanh ra nhân loại con người
Ông bà, cha mẹ, đến thời chúng con
TỔ TIÊN NAM MÔ A MEN
* * *
KINH CẦU NGUYỆN
Dân hương lễ lạy cửu huyền
Hiển linh gia hộ khắp miền cháu con
Huệ khai phước lộc đầy tràn
Gia đình hòa thuận, cháu con sum vầy
* * *
CHÚ NGUYỆN
Nguyện cho tất cả thế nhân
Sớm lên tiên giới sớm gần mẹ cha
Sớm gần cội gốc Long Hoa
Về nơi giải thoát vào nhà rồng tiên
* * *
Bình luận:
Nam cũng như nữ nếu không may chồng hay vợ chết sớm không bắt buộc ở vậy nuôi con. Tùy hoàn cảnh mà mưu cầu hạnh phúc, tái giá, hay cưới vợ, không vi phạm gì đạo luật hôn nhân. Nhưng nếu làm được như kinh dạy quả là quí hiếm, đáng được tôn vinh, một sự hi sinh quên mình vì lý tưởng cao đẹp.
Văn Hóa Cội Nguồn, đạo đức là lẽ sống, đem lại cho nhân loại con người, một mùa xuân đầy hoa thơm quả ngọt, Việt Nam nói riêng, thế giới nói chung.
Những thế kỷ sắp đến Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ra đời đánh dấu thêm một bước tiến của xã hội, làm cho nhân loại con người nhận thức về chân hạnh phúc, tiến đến xã hội chân thiện hoàn mĩ. Thế giới đại đồng, Long Hoa đại hội, lịch sử con rồng cháu tiên ra đời, bước vào ngôi nhà chung vũ trụ.
Khai hóa Tổ Tiên, hay còn gọi là CHÚA TRỜI, hay còn gọi là NHƯ LAI, tuy có nhiều danh từ để gọi nhưng chốt lại chỉ là Khai Hóa Tổ Tiên mà thôi, hay còn gọi là đấng Tạo Hóa.
Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, khai tạo lập lên vũ trụ, tam thiên, đại thiên, thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, thất sơn châu báu, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn cõi trần gian, núi Thiết Vi, địa luân, phong luân, thủy luân, ba cõi vũ trụ, thiên đàng, trần gian, địa phủ, ba giới tâm linh, dục giới, sắc giới, vô sắc giới.
Chuyển vận vũ trụ, tạo ra ngày giờ, năm, tháng, lập lên thế giới vạn vật, côn trùng, thảo mộc, muôn loài cầm thú, bò sát (xem Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn).
Khai hóa Tổ Tiên, khai tạo lập lên tất cả xong, rồi hiện thân ra CHA TRỜI, ĐỊA MẪU sanh con, đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người tiên rồng cho đến ngày nay.
Để xứng đáng là con cháu Tiên Rồng, chúng ta phải trở về với Cội với Nguồn, sống theo thiên luật, thiên ý cha Trời, sống hòa thuận, sống theo lẽ phải, không thể sống độc tài, độc trị, đi ngược lại thiên luật, thiên ý cha trời, thủy chung là đặc tính của chân tâm thể tánh linh giác vô vi, dù trôi lăng trong vật chất muôn vạn ức kiếp, nhưng thể tánh linh giác vô vi vẫn trong sạch không thay đổi, thủy chung trước sao sau vậy, người có tánh thủy chung đó là tánh cao quí của tánh đạo.
* * *
Nói đến đạo vợ chồng, ngoài thủy chung, còn phải hiểu nam thuộc dương, nữ thuộc âm, cái lý ÂM – DƯƠNG, cần phải nắm vững, có nghĩa là hiểu nhau, tôn trọng nhau, hòa hợp nhau để tiến hóa. Đạo âm dương của trời, không khác gì đạo âm dương của chồng vợ, ÂM – DƯƠNG, tương hợp thì vạn vật hóa sanh, có nghĩa là âm dương giao hòa thì vạn vật mới hóa sanh mạnh được, nếu âm quá, hay dương quá, thì khó mà dung hòa.
Nếu gặp phải ông chồng nóng tánh quá, thì người vợ phải càng nhu mì mềm dẻo, nếu người vợ nóng tánh như ông chồng thì khó bảo toàn hạnh phúc.
Cái đạo của âm dương nó tự biết kiềm chế lẫn nhau, để đi đến sự hòa hợp, tạo lên mùa xuân hạnh phúc gia đình, ÂM biết vị trí của âm, DƯƠNG biết vị trí của dương, để mà sống cho phải đạo luật tự nhiên, theo đạo luật vũ trụ.
Theo đạo luật vũ trụ, dương lớn, thì âm cũng phải lớn mới dung hòa sống chung với nhau được, có nghĩa là dương càng cương, thì âm phải càng nhu, vợ có tánh đạo của vợ, chồng có tánh đạo của chồng, dương cương – âm nhu, dương sáng – âm tối, dương bộc phát – âm co rút, dương trước âm sau, dương hùng bá, âm trấn thủ, sáng của dương tính chính là tinh thần, sáng của âm tính chính là vật chất.
Giàu sự nghiệp do chồng đem lại, giàu tồn tại do vợ biết giữ gìn, đạo ÂM – DƯƠNG không nói đến vợ lớn hay chồng lớn, mà là biết dung hòa để tồn tại, theo lý từ tối ra sáng thì thuận, từ sáng vào tối thì nghịch, từ nặng biến thành nhẹ thì thuận, từ nhẹ biến thành nặng thì nghịch.
Vì thế tối phải theo sáng, nặng phải theo nhẹ, ÂM phải nương theo dương, nên xưa nay vợ phải theo chồng, dù cho đó là mẫu hệ, phụ hệ, trai về nhà vợ, hay gái về nhà chồng, vợ phải nương theo chồng để tồn sanh, đâm chồi nẩy lộc, bảo tồn sự sống, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người mãi mãi.
* * *
Nói đến nhân quả, không phải chỉ nói riêng cho mỗi con người, mà nhân quả tập thể của nhiều người, thậm chí cho đến cả một đất nước.
Cá nhân hành thiện, gia đình hành thiện, cả nước hành thiện, thì non sông đất nước ấy nhất định kết hoa mùa xuân, kết quả giàu mạnh.
Cá nhân gieo nhân thiện, thì phước báo còn không thể nghĩ bàn, huống chi cả gia đình hành thiện, cả nước hành thiện, thì phước báo càng không thể nghĩ bàn, xã hội đất nước ấy là xã hội thiên đàng cực lạc quốc trần gian rồi.
Luật nhân quả là luật hiện thực, hễ có nhân là có quả, hễ gieo nhân thì gặt quả, gieo lúa gặt lúa, trồng cà hái cà. Gieo lúa thì không bao giờ trổ ra ngô, gieo ác thì không bao giờ gặt thiện.
Người gieo ác mà gặt thiện, đó là họ gặt nhân thiện ở kiếp trước, hoặc nhân thiện ông bà cha mẹ để lại cho họ, họ gặt hết nhân thiện ở kiếp trước, cũng như nhân thiện ông bà cha mẹ để lại cho họ, thì họ phải gặt đến quả ác của họ đã gieo ra, không thể chạy đâu cho thoát, đã gieo ra thì phải gặt lấy, không ai gặt thế cho mình được.
Chỉ còn một cách là gieo phước thiện trừ bớt hậu họa mà thôi, hoặc nhờ quyền năng vô hạn Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, chuyển họa thành phúc cứu khổ cứu nạn.
Một đất nước dân chúng cứ mãi sa đọa, vào con đường tội lỗi, cũng như vua quan, cứ độc tài độc trị mãi, thì đất nước đó khó mà tiến tới cảnh dân giàu nước mạnh được, gieo nhân như thế thì làm sao gặt quả phồn vinh thịnh vượng cho được.
Phải đổi mới tư duy, đổi mới hướng đi, loại bỏ văn hóa độc hại, thì mới chuyển đổi được số mạng của một dân tộc, cũng như bản thân, gia đình.
* * *
-
PHẦN 2
NHƠN LUÂN ÂM KINH
Sau đây là phần kinh âm dương, để mà tùy thuận vào cuộc sống, đem lại hạnh phúc cho gia đình.
ÂM KINH
Trong giới nam hay là giới nữ
Hiểu cho tường sự khởi âm dương
Chơn âm là thể nữ nhơn
Chơn âm nhu yếu vợ nên phải mềm
Nếu ngược lại nữ nhơn khô cứng
Thời coi như xung khắc chơn dương
Làm cho xung đột chẳng yên
Gia đình đổ vỡ khó nên thuận hòa
Đạo chơn âm yếu mềm thuận hiếu
Đó là điểm lợi thế giữ mình
Nước kia ở thấp thường tình
Nhưng nào lửa dữ hơn gì được đâu
Nước tuy mềm nhưng nào phải thế
Đá phải mòn từng thấy xưa nay
Đá mòn nước chảy mây bay
Thấp cao tùy lúc chuyển xây thế tình
Nếu ngược lại hung sùng nóng tánh
Thời coi như xung khắc chồng con
Sống thời trái lẽ tự nhiên
Con đường gia đạo khó nên thuận hòa
Cũng vì vậy vợ hiền phái yếu
Phải hiểu mình thời mới thơm danh
Chơn âm co rút vững thân
Hiền hòa nhỏ nhẹ chuyển xây sự đời
Nếu ngược lại vợ càng nóng tánh
Thời coi như trái lý chơn âm
Vợ chồng khó đặng ấm êm
Nát tan đổ vỡ khó nên cửa nhà
Phải hiểu rõ tánh âm co rút
Nên nữ nhân thủ tiết thờ chồng
Ứng theo tứ đức tam tòng
Đó là lẽ sống của người thành tiên
Nếu ngược lại nữ nhơn bạo phát
Tánh hung sùng ác sát chẳng kiên
Làm nên những chuyện đảo điên
Lấn chồng áp đảo rối ben trong ngoài
Nếu âm dương thường hay đảo lộn
Thời gia đình họ tộc sao an
Đó là thời loạn gia môn
Làm sao tránh khỏi tiếng đồn bay xa
Nên hiểu rõ âm dương triết lý
Nên nữ nhân đức tánh thâm trầm
Nhu mì hiền thục dịu dàng
Làm cho cuộc sống gia đình yên vui
Nếu ngược lại vợ luôn quá quắt
Làm cho chồng bực tức nổi hung
Đó là xung khắc chơn dương
Làm sao tránh khỏi lụy phiền bản thân
Cũng nên biết chơn âm cô đọng
Thời nữ nhơn phải trọng thân mình
Chăm lo gìn giữ hạnh lành
Giữ gìn giá ngọc thường hằng sáng trong
Nếu ngược nữ nhơn buông thả
Không giữ mình dục dã đâu đâu
Làm sao tránh khỏi thảm thê
Sống thời phải chịu họa hề nhuốt nhơ
Cũng phải hiểu Dương trên Âm dưới
Vợ giúp chồng phò tá sớm hôm
Thay chồng quán xuyến trông coi
Gia tài sự nghiệp vững yên trường tồn
Nếu ngược lại vợ đè chồng dưới
Vợ lấn chồng buộc trói chơn dương
Làm cho gia đạo rối ren
Gia đình lụn bại khó nên danh hiền
Cũng nên biết âm hòa dương thịnh
Thời lo gì chẳng được ấm no
Chơn âm hướng nội bên trong
Chơn dương hướng ngoại dựng xây cơ đồ
Nên chơn âm vung bồi nội thể
Thường lo toan hết thảy trong nhà
Nên hư của một gia đình
Không ngoài người vợ giữ gìn ấm êm
Nếu ngược lại vợ trên chồng dưới
Vợ chuyên quyền chồng đứng đàng sau
Âm càn không kể thiệt hơn
Gia đình họ tộc đảo điên phen nầy
Đó là lúc gia đình địa ngục
Nếp gia phong lụn bại còn chi
Hết còn trên dưới tôn ti
Còn đâu hạnh phúc còn chi thuận hòa
Âm lấn Dương độc tài quyền bá
Mãi chuyên quyền gò bó chồng con
làm cho Dương lụn bại suy
Gia Đình tăm tối mấy khi thịnh hành
Lại hiểu rõ dương trong âm đục
Vợ theo chồng chuyển vận sáng soi
Mặt trăng phản chiếu dương quang
Làm cho gia đạo huy hoàng đẹp xinh
Nếu ngược lại chơn Âm không rõ
Tự tác tung chẳng bỏ hung hăng
Chuyên quyền lấn áp chơn Dương
Đó là nghịch lý thiên công an bày
Nếu ngược lại chẳng màng đạo lý
Cứ làm bừa họa đến tai bay
Luật trời sau trước xưa nay
Nào ai cải được thế thay đạo trời
Làm con người thức thời Thiên Ý
Hiểu cho tường nguyên lý âm dương
Chơn âm chìm xuống náo nương
Chơn dương nhẹ nổi thênh thang bao trùm
Âm theo dương lẫy lừng hùng bá
Dựng nghiệp trời nào khó xưa nay
Chồng sao Vợ vậy mới hay
Thuận chồng thuận vợ đồng bay đồng thành
Trong trời đất dương truyền âm giữ
Âm nhờ dương rực rỡ bay cao
Mây kia không phải nước sao
Nhờ Dương mây mãi bay vào không gian
Âm mất dương tối tăm mờ mịt
Càng lạnh tanh lụn bại khó nên
Cho nên âm phải theo dương
Nẩy chồi nở lộc mùa xuân đất trời
Cần phải hiểu rõ thời chân lý
Âm tối đen Dương sáng tỏa ra
Cho nên gái phải theo trai
Là điều thuận lý xưa nay sống còn
Cũng vì thế chơn âm định tỉnh
Ứng dụng ra thể tính khéo khôn
Làm cho dương phải chuyển luân
Giữ gìn âm mãi tung bay khắp cùng
Nên suy xét tận tường nguyên lý
Đạo luật trời hai lối, kiết, hung,
Hai bên cảnh giới phân minh
Thiên đàng địa phủ, mấy khi sai nào
Cõi thiên đàng sáng bừng châu báu
Cõi âm ti đầy lối yêu ma
Xưa nay trong cõi người ta
Dương là sự sống có sai bao giờ
Trong hoàn vũ đất trời phân định
Thành hai bên ác thiện hai nơi
Dương quang thành lập cõi trời
Trân châu, vàng ngọc sáng ngời lung linh
Bên âm phủ tối tăm muôn thuở
Sắt cùng chì, thiếc, kẽm dẫy đầy
Địa phủ khốn khổ lắm thay
Hành hình đói khát suốt ngày khảo tra
Âm với Dương hai bên đã rõ
Đạo luật Trời ai cải được đâu
Thuận Thiên thời đặng phước cao
Lo gì chẳng đặng siêu sanh Thiên Đàng
Vợ cùng Chồng ôn hòa chánh thiện
Thời gia đình hưng thịnh biết bao
Gia đình êm ấm, ấm êm
Cháu con hưng thịnh bình yên đời đời
Âm kinh đây ai mà gặp đặng
Thời phát tâm tụng niệm chép in
Lưu truyền cho cả thế gian
Chung cùng tu học luận bàn lẽ hay
Công đức ấy đắp xây hạnh phúc
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hộ trì
Ông bà cha mẹ nhiều đời
Về nơi cực lạc thiên đàng an vui
Nếu như vua, chúa, quan, dân
Truyền kinh dạy bảo góp phần công lao
Người này sẽ được Tổ Tiên
Khai thông trí huệ vô biên phước lành
Cháu con vinh hiển đời đời
Công thành danh toại sang giàu bền lâu
Lời kinh vi diệu cao sâu
Thành tâm chuyển số nguyện cầu hiển linh.
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Thành tâm kính lạy Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, ban phúc lành cho toàn nhân loại anh em, cầu nguyện cho toàn nhân loại anh em, sớm hội ngộ Cội Nguồn, thấu hiểu Đạo Lý Âm Dương, làm chủ chân tâm, chân tánh, lên ngôi tối cao chánh đẳng, chánh giác, giải thoát sanh tử, làm chủ vũ trụ, làm chủ thiên đàng cực lạc.
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
* * *
Bình luận:
Nói đến sự lý âm – dương là như thế, nên biết trước, mà tránh đi điều không tốt xảy ra, bảo vệ hạnh phúc gia đình. Cái đạo Âm Dương là cái đạo tự nhiên phải biết dung hòa lẫn nhau, để phát triển tồn tại sự sống. Nếu chồng quá dương thì vợ phải biết làm gì, đạo Âm – Dương cần phải dung hòa để mà tồn tại. Nếu Dương quá thì âm diệt không phát triển được, nếu Âm quá thì Dương diệt không phát triển được. Nên Ông Cha ta thường dạy, thuận vợ thuận chồng, Biển Đông tát cạn.
Ở thời Phong Kiến Thần Giáo sự sai lầm là coi trọng Dương đạo quá lớn, trở thành khắc khe của đạo làm chồng, làm cho Âm đạo không phát triển được, người vợ trở thành nô lệ cho chồng con, không phát huy được tài năng của người phụ nữ, kìm hãm trong khuôn phép Phong Kiến Thần Giáo lạc hậu sai lầm.
Sự giàu sang của gia đình, cũng như xây dựng xã hội, non sông, tổ quốc, thì người phụ nữ đóng một vai trò vô cùng quan trọng.
Ở thời cực đại của mạc pháp, con người rơi vào ác đạo đề cao âm đạo, (đề cao âm đạo khác với coi trọng âm đạo) dẫn tới một số đông tan vỡ hạnh phúc, mâu thuẫn xung đột luôn xảy ra, nếu không tan vỡ gia đình, thì hạnh phúc vợ chồng chỉ là con số không, nếu Chơn Dương đã bị Chơn Âm che lấp thì ông chồng khó mà làm nên nghiệp lớn.
Vì thế Văn Hóa Cội Nguồn ra đời chỉ rõ Nguồn Cội của Âm Đạo, Dương Đạo, phải biết dung hòa đem lại sự cân bằng, hòa thuận âm dương, thương yêu nhau, bảo bọc nhau, cùng nhau tiến hóa đâm chồi nẩy lộc sanh sôi nẩy nở, tạo lên sự giàu có, tạo lên mùa xuân của hạnh phúc. Một gia đình văn minh là gia đình luôn sống hòa thuận, tôn trọng lẫn nhau, vợ tôn trọng chồng, chồng tôn trọng vợ, không phân biệt giai cấp, hòa thuận yêu thương nhau để mà sống, âm nhờ dương hướng ngoại để sanh tài sanh lộc, Dương nhờ Âm trụ vững làm nên nghiệp lớn.
Nói tóm lại Dương nhờ Âm quán xuyến nội gia củng cố nội lực để mà thành danh thành nghiệp, Âm nhờ Dương để mà sanh tài sanh lộc làm nên sự ấm cúng giàu sang của gia đình. Người chồng có làm nên nghiệp bá, mười phần hết chín, là nhờ có người vợ đảm đang, người vợ mà trở nên hữu ích cho xã hội là có người chồng biết dung hòa cuộc sống của Đạo vợ chồng biết làm cho vợ được tỏa sáng.
Nam giới mà làm nên lịch sử, thì nhờ có phụ nữ biết lo liệu đảm đang, mọi bề gia đình, xã hội. Người chồng cố gắng làm nên sự nghiệp, là vì gia đình, vì vợ vì con, cao hơn nữa là vì dân vì nước. Người vợ cố gắng bảo vệ sự giàu sang, là vì gia đình, vì chồng vì con, cao hơn nữa là vì dân vì nước.
Như vậy chí hướng của vợ, của chồng, chung cùng mục đích, không ngoài đem lại hạnh phúc cho gia đình, con cái, cao hơn nữa là tương lai về sau.
Sự tranh hơn, tranh thua, dẫn đến tự ái bất hòa, đó là một việc làm ngu xuẩn, trước mắt là một hố thẳm tan vỡ, hạnh phúc.
Nỗi lo sợ của người phụ nữ là sợ chồng bỏ rơi mình. Vì tính khí của bậc anh hùng, thường bị chinh phục bởi sắc đẹp và sự khôn khéo mềm yếu của người phụ nữ.
Vì thế thường sanh ra cay cú, chính vì sự cay cú ấy đã đánh mất cái đạo tối cao âm tính của người phụ nữ. Đó là sắc đẹp, và sự khôn khéo nhu mì yếu mềm của người phụ nữ, đã từng cột chân ông chồng của mình từ khi mới gặp nhau.
Thật ra mà nói lửa không hơn được nước, cứng khó hơn được mềm, nhu thắng cương, nhược thắng cường. Xưa nay vẫn còn giá trị, lịch sử cũng đã cho ta thấy, không biết bao nhiêu phụ nữ, làm điên đảo những bậc Anh hùng, không phải cái tài hùng bá làm nên nghiệp lớn của người phụ nữ mà chính là đạt đến trình độ của ÂM ĐẠO làm cho DƯƠNG ĐẠO mê hoặc, và bị khuất phục, bởi những đức tánh diệu kỳ, của sự khôn khéo biết núp bóng sau Dương, cột trói Dương bằng nhu mì mềm yếu khôn ngoan của người phụ nữ.
Nói đến sắc đẹp không thì chưa đủ, làm mê hoặc bậc đại anh hùng, mà chính là đạt đến trình độ của ÂM ĐẠO, lẫn sự khôn khéo của người phụ nữ, mới giữ được cột trói người đàn ông đại tài kia.
Như vậy ÂM KINH là kinh pháp không thể đọc qua mà hiểu, mà cần phải có sự nghiên cứu, mới đạt đến kết quả cao, ÂM KINH chính là báu vật của người phụ nữ, dùng nó để giữ gìn hạnh phúc.
* * *
Sự thay đổi xã hội, chính là sự thay đổi của nền văn hóa, dân tộc nào không có văn hóa, hoặc có văn hóa, nhưng đó là văn hóa đồi trụy độc hại. Thì không nói cũng biết, thì dân tộc đó không còn tự chủ được nữa, luôn luôn bị kẻ thù chi phối sai khiến, làm cho nước mất nhà tan, tương tàn nồi da nấu thịt.
Vì thế muốn cứu đất nước thoát khỏi sự chi phối sai khiến của kẻ thù, giữ gìn độc lập, dân tộc đoàn kết, dựng xây cơ đồ bá nghiệp hùng mạnh.
Nền tảng của sự cứu nguy đó, không có gì hơn được văn hóa, nhất là văn hóa truyền thống dân tộc, văn hóa dựng nước, và giữ nước.
Người người có văn hóa, nhà nhà có văn hóa, chính là nền tảng kiên cố của nền độc lập, nền tảng kiên cố của sự phát triển, nền tảng kiên cố của sự giàu sang và hùng mạnh.
Người người có hạnh phúc, nhà nhà có hạnh phúc, thì không nói cũng biết là non sông tổ quốc đó, rực thắm mùa xuân.
Nam có tánh khiêu hùng của nam
Nữ có tánh hiền thục của nữ
Âm – Dương, hiệp nhau để tiến hóa, nam mạnh như rồng, nữ đẹp như tiên thì còn gì hay cho bằng.
* * *
MUỐN BIẾT NHÂN LOẠI CON NGƯỜI NĂM MÀU DA ANH EM RA ĐỜI Ở ĐÂU? CÁCH ĐÂY BAO LÂU. UY DANH CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN, UY DANH MẸ TRỜI ÂU CƠ. THÌ PHẢI TRUY TÌM LONG HOA THIÊN TẠNG. VĂN HÓA CỘI NGUỒN TỐI CAO CỦA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI.
* * *
-
PHẦN 3
NHƠN LUÂN DƯƠNG KINH
Trong phái nam hay là phái nữ
Hiểu cho tường thấu rõ âm dương
Nam nhơn là thể an bang
Chương dương lý cứng nam nhơn phải hùng
Nếu ngược lại yếu mềm nhu nhược
Thời coi như khó đạt nên danh
Sống thời trái nghịch tự nhiên
Chết đi không khỏi luân phiên đổi dời
Tánh nam nhơn phải thời cứng rắn
Vì chơn dương hùng bá chuyển luân
Làm trai chí ở bốn phương
Quên mình vì nước giúp dân sang giàu
Nếu ngược lại chồng sau vợ trước
Thời rõ ràng nghịch lý âm dương
Sống thời khó đặng nên danh
Tiêu tan nề nếp gia phong chẳng còn
Nên hiểu rõ cho tường tính lý
Vì chơn dương có chí an bang
Cho nên mạnh dạng đảm đương
Giúp dân giúp nước hiên ngang ở đời
Nếu ngược lại yếu hèn co rút
Chí nhược nhu luồn cúi tựa nương
Đó là trái lẽ chơn dương
Sống thời khó đặng danh thơm đất trời
Nên phải hiểu nam hùng chí lớn
Thân làm trai xốc vác nhẹn nhanh
Tung hoành ngang dọc dưới trên
Trong ngoài thống nhất vững bền quản gia
Nếu ngược lại nam nhơn chìm lỉm
Tánh rề rà chẳng hiển tài năng
Làm cho nghịch lý dương quang
Sống thời phải chịu mọi đàng đắng cay
Cũng nên hiểu âm sau dương trước
Thời nam nhơn gánh vác sáng soi
Đảm đương mọi việc trước sau
Đối đầu hết thảy khó khăn trong ngoài
Nếu ngược lại vợ bay chồng trói
Thân đàn ông núp bóng vợ con
Còn đâu ánh sáng dương quang
Tối tăm mờ mịt nát tan cơ đồ
Nếu âm dương thường hay đảo lộn
Thời gia đình họ tộc sao an
Đó là điềm dở rối ben
Làm sao tránh khỏi đảo điên khốn nàn
Cũng nên hiểu đất trời phân định
Nên âm dương theo luật tự nhiên
Làm vợ ứng dụng bên trong
Làm chồng bộc phát vươn xa bên ngoài
Nên nam nhân phải thầy, phải thợ
Thường đối đầu tháo gỡ khó khăn
Đó là hợp lẽ chơn dương
Âm – Dương, tương hiệp tự nương xây thành
Lại hiểu rõ ngọn ngành đạo lý
Đạo làm chồng phải thấy hư nên
Dù là công việc nhỏ nhen
Hay là xã hội, nước non, trong ngoài
Nếu ngược lại cúi luồn để sống
Để quân thù gặm nhấm quê hương
Phu quân núp bóng hiền thê
Còn chi dương lý lộn bề hóa công
Dương nào phải chơn âm co rút
Mãi cuộn mình khó thoát tai bay
Chơn dương chìm xuống ra chi
Phải nên nhẹ nổi thênh thang bao trùm
Lý chơn dương không hùng thì bá
Bay lên cao tỏa sáng khắp nơi
Làm cho sự sống ở đời
Thái bình an lạc biển trời đầy xuân
Nếu ngược lại chơn dương không sáng
Thân đàn ông hèn yếu co ro
Đó là lụn bại chơn dương
Sống thời phải chịu nhiều đường thiệt thân
Trong trời đất dương lên, âm xuống
Âm lạnh tanh, dương nóng rõ ràng
Cho nên đạo lý làm chồng
Dắt dìu âm lý bay vào trời mây
Cần phải hiểu rõ thông chân lý
Âm tối đen dương sáng đâu sai
Cho nên dương phải sáng soi
Chiếu cùng khắp cả trong ngoài càn khôn
Nếu ngược lại chơn dương mờ tối
Thời coi như vùi lấp cuộc đời
Lý dương sai trái lộn đường
Chịu nhiều khốn khổ họa vươn lấy sầu
Cũng vì thế phải nào rõ lý
Phải anh hùng chí lớn uy nghi
Vững chèo lèo lái hướng đi
Công thành danh toại làm nên nghiệp trời
Âm dương lý dung hòa hùng khởi
Trải vàng son đầy rẫy báu châu
Âm dương chung hiệp một bầu
Lo gì chẳng được sang giàu, giàu sang
Dương kinh đây có ai gặp đặng
Thời cũng nên truyền tụng để đời
Lưu truyền cho cả nhân loài
Chung cùng lợi ích cho người cùng tu
Được như vậy Tổ Tiên ấn chứng
Ban phước lành muôn kiếp về sau
Trăm nghìn ức kiếp làm vua
Cháu con vinh hiển giàu sang vạn đời
Chỉ cần truyền được một lời
Tai qua nạn khỏi cuộc đời an vui
Còn như biên chép ấn in
Chuyển họa thành phúc cầu chi cũng thành
Ông bà, cha mẹ nhiều đời
Siêu sanh cực lạc nhờ lời truyền kinh
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu lên Tổ Tiên, Cha Trời Lạc Long Quân. Địa Mẫu Âu Cơ ban phúc lành cho toàn nhân loại cháu con, kẻ chết siêu thăng, người sống an vui, chung cùng hạnh phúc, thoát đời nghèo khổ, an hưởng giàu sang, phiền não tiêu tan, hội ngộ chân tâm, chân tánh, lên ngôi chánh đẳng chánh giác, không còn sanh tử tự tại an vui.
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
* * *
PHẦN 4
NHẪN, NHỊN, NHỤC KINH
Cội nguồn của ÂM – DƯƠNG, không có sự chia cắt phân biệt, mà là cội hòa hợp, thống nhất, gốc của NHẪN, NHỊN, NHỤC.
Trai gái, lớn lên có chồng có vợ, thường trao nhẫn, đính hôn là có dụng ý như sau:
Gói gắm trao con chiếc nhẫn nhà
Rằng đây quà tặng của mẹ cha
Báu vật nói lên trong dụng ý
Trưởng thành con, cháu lên xe hoa
Đeo nhẫn thường tình vật điểm trang
Với ba chữ nhẫn quí hơn vàng
Tiếp xúc xã giao thường đeo nhẫn
Nhẫn là nhường nhịn nghĩa tào khang
Nhẫn nhịn mẹ cha chẳng phải hèn
Gặp phải sự đời quá khó khăn
Tam nhẫn trải trang luôn hòa hiếu
Vượt qua giông tố đến đất bằng
Tam nhẫn hành trang nhớ công phu
Đạo đời đeo nhẫn rạng đường tu
Công thành danh toại nhờ đức nhẫn
Tích đức tu tâm xóa hận thù
Khôn để dạ nhớ câu thơ dặn
Đạo vợ chồng hòa thuận cùng nhau
Thủy chung một dạ trước sau
Việc nhà mình liệu chớ so việc người
Thơ giáo huấn sang giàu đức nhẫn
Việc sanh tồn kính cẩn vào ra
Mấy lời đưa tiễn mẹ cha
Theo chồng con nhớ thuận hòa đừng quên
Chữ lợi danh khi nên cũng tốt
Bỉ hà thời hạt muối cắn hai
Với ba chữ nhẫn hơn tài
Vượt qua bể khổ bão bùng sông sâu
Ngày kết tóc xe duyên con cái
Trao cho con nhẫn báu đức nhu
Ở đời chọn lấy đường tu
Mai sau con cháu võng dù nghênh ngang
Rạng danh nghiệp âm vang luân lý
Xứng dâu hiền đẹp ý tông đường
Vợ chồng trọn nghĩa tào khang
Công thành danh toại làm gương để đời
Cuộc dâu bể vô thường chuyển đổi
Vẹn nghĩa tình chung thủy an khang
Giàu, nghèo, trí, đức, trời ban
Chồng xướng, vợ họa, ấm êm trong ngoài
Còn nghĩ đến Ông Bà Cha Mẹ
Nhớ tìm về Nguồn Cội tựa nương
Cha trời, Địa mẫu chánh thân
Hiếu trung, trung hiếu, trọn phần cháu con
Tiên Rồng dòng giống Lạc Long
Hiền nhu, nhẫn nhịn hồn linh về trời.
* * *
Bình luận:
Cội Nguồn của ĐẠO ÂM DƯƠNG, là sự hòa thuận, hòa hiệp hướng về hòa thuận hòa hiệp, là tìm thấy hạnh phúc của đạo vợ chồng, thương yêu nhau, tôn trọng lẫn nhau, chung trên một con đường đời chồng sao vợ vậy, chồng cứng thì vợ phải mềm, chồng càng hung bạo thì vợ càng hiền thục, chồng bạo động thì vợ phải trầm tỉnh, lối sống của người phụ nữ như thế, không phải là lối sống thấp hèn, mà là lối sống vô cùng cao sang, vô hiệu hóa, làm tiêu tan cái tánh nóng nảy bạo ngược của ông chồng, vì lửa thường không hơn được nước, đá tuy cứng cũng bị nước bào mòn, cứng thì dễ gãy, mềm nên khó dứt, chồng nóng nảy hung bạo mà vợ cũng có cái tánh nóng nảy hung bạo ấy, không chịu thua nhau thì sự đổ vỡ hạnh phúc chỉ là thời gian.
Thứ vũ khí lợi hại của mỹ nhân không chỉ có ở sắc đẹp và nước mắt, mà còn là một thứ quyền năng, chính là sự mềm yếu, khôn khéo đạt đến đỉnh cao của âm đạo, như Tây Thi chẳng hạn.
Quyền năng tối cao của người phụ nữ, không phải là sự hơn thua, đối đầu, mà chính là đỉnh cao sự khôn khéo của ÂM ĐẠO, cột trói các bật hung bạo, sai khiến các bậc anh hùng như Tây Thi, Đắc Kỷ, vân vân. . . Bảo vệ hạnh phúc, cũng như sự nghiệp gia đình, ngoài sự hòa thuận tôn trọng lẫn nhau, đồng cùng chí hướng, mà còn phải biết phát huy tài năng, bẩm sinh của vợ lẫn cả chồng, ngoài xã hội vợ chồng sống theo hiến pháp, luật pháp, đạo pháp công bằng bình đẳng xã hội, trong gia đình vợ chồng sống theo thiên mệnh, sống theo cái đạo làm chồng làm vợ, làm cha làm mẹ, Âm Dương tương hiệp, hòa thuận thương yêu nhau cuộc sống con người, có hai lối sống như vậy, lối sống xã hội lối sống gia đình, không có sự lẫn lộn ở đây.
Thủy chung dù một túp lều tranh
Xuân, hạ, thu, đông vẫn ngọt lành
Sung sướng nào hơn niềm hòa thuận
Yêu thương luôn trổ búp chồi xanh.
* * *
-
PHẦN 5
ĂN Ở CHO CÓ ĐỨC KINH
Mấy lời ăn ở dạy con
Dầu mà gặp lúc nước non xoay vần
Ở cho có nghĩa có nhân
Mới mong có phước được ăn lộc trời
Thương người khốn khổ ngược xuôi
Thương người hoạn nạn ốm đau cơ hàn
Thương người khốn khổ lầm thang
Thương người sớm tối lạc đàng bơ vơ
Thương người nghèo khổ xác xơ
Tha phương cầu thực bến bờ thẳm thăm
Thương người bồng ẵm ăn xin
Thương người tuổi tác già nua khốn cùng
Thương người cô phụ cùng đường
Thương người yêu nước ngục tù khảo tra
Thương người hoạn nạn hàm oan
Vướng vòng lao lý nát tan cửa nhà
Biết bao thảm cảnh trên đời
Họa tai, tai họa con người mãi mang
Thấy ai khốn khổ thời thương
Nguyện cầu cho họ thoát đường khốn nguy
Đồng tiền bát gạo giúp nhau
Chia bùi sẻ ngọt đớn đau cuộc đời
Cầu cho non nước yên bình
Chúng dân thoát khổ đăng trình ấm no
Thương người vì nước vì dân
Vào tù ra tội muôn lần gian lao
Miếng khi đói gói khi no
Của tuy nhỏ bé nghĩa so nghìn trùng
Của là vạn sự của chung
Sống còn chết mất tay không được gì
Giúp người tích đức tiếc chi
Thơm danh vả lại bia ghi để đời
Cháu con nhờ đức rạng ngời
Bình an hai chữ sang giàu rạng danh
Sống cho có nghĩa có nhân
Lo gì chẳng được thêm phần tốt tươi
Sống lâu hưởng phước trời ban
Luật thiên nhân quả vững vàng niềm tin.
* * *
Bình luận:
Muốn có một xã hội tốt đẹp, non sông tổ quốc giàu mạnh, thì không thể không gieo hạt giống phúc lành, những hạt giống cho nhiều kết quả tốt, loại bỏ những hạt giống mầm họa, hạt giống thái hóa, tốn nhiều công sức mà gặt hái thì chẳng được bao nhiêu, keo kiệt chỉ biết mình không nghĩ đến người.
Chủ nghĩa cá nhân không đem lại kết quả tốt. Không những không tốt cho đời mà còn làm hại đến bản thân.
Sự độc tài độc trị, không đem lại kết quả cao, vì nó đã quá lỗi thời, không còn phù hợp với thời đại, không theo kịp sự tiến hóa, tiến bộ, dân trí của nhân loại con người.
Phải đặc quyền lợi cá nhân theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp công bằng bình đẳng, dân chủ văn minh, làm kim chỉ nam cho cuộc sống, và cũng chỉ có HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG, mới thật sự đem lại sự độc lập tự do, đem lại cuộc sống bình yên ấm no cho toàn dân tộc.
HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP CÔNG BẰNG BÌNH ĐẰNG. HIẾN PHÁP DỰNG NƯỚC, GIỮ NƯỚC, CHÍNH LÀ PHÁP VƯƠNG CỦA NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN, VÀ CŨNG CHỈ CÓ NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN THẬT SỰ MỚI ĐEM LẠI SỰ CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG CHO MỖI CON NGƯỜI, QUYỀN CON NGƯỜI, QUYỀN TỰ DO, QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC, MỚI THẬT SỰ ĐI VÀO CUỘC SỐNG, CON NGƯỜI SANH RA ĐỀU BÌNH ĐẲNG NHƯ NHAU, TRONG NGÔI NHÀ CHUNG VŨ TRỤ.
* * *
PHẦN 6
PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, KHÔNG TỪ ĐÂU ĐẾN MÀ TỪ TÂM CON NGƯỜI
Những người có công, truyền bá chân kinh dìu dắt nhân loại con người, đi đến con đường giải thoát tội lỗi, tiến đến hạnh phúc, thì những người đó chính là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở tại thế gian ngay trong cuộc sống đời thường. Ở tương lai họ là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở thiên đàng.
Chúng ta nên biết những người có công dìu dắt nhân loại con người đi đến con đường chính nghĩa độc lập, tự do, dân chủ, đem lại quyền sống, quyền tự chủ, quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, những quyền cơ bản mà TỔ TIÊN KHAI HÓA, đã ban tặng cho mỗi con người, những người có công lao như thế, thì phải nói là một sự hi sinh to lớn, việc làm vô cùng cao cả, công đức ấy không thể nào ca ngợi cho cùng được, và lẽ đương nhiên họ sẽ được nhân loại tán tụng suy tôn.
Để được xứng đáng với công lao to lớn ấy, ngoài những địa vị xã hội, họ còn suy tôn lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Nói chính nghĩa chân chính thì không có độc tài độc trị, không có thể chế độc tài độc trị, mà chỉ có nền Hiến Pháp chân chính, nền Luật Pháp chân chính, nền Đạo Pháp chân chính, công bằng bình đẳng, pháp trị, không phải độc tài, độc trị.
Con đường xây dựng lên nhà nước pháp trị, không phải bằng con đường đấu tranh giai cấp, bằng bạo lực mạnh được yếu thua, thắng là vua thua là giặc. Mà là bằng con đường đấu tranh Văn Hóa Chính Nghĩa không bằng bạo lực, mà bằng con đường bất bạo động, thắng nhau trên lẽ phải, đó là THÁNH CHIẾN, mà từ xưa đến nay chưa từng có hoặc có trên những nước cực đại văn minh.
Những người đấu tranh bằng Văn Hóa Chính Nghĩa, là những bậc giác ngộ cao, trí thức lớn, thắng nhau trên lẽ phải, và được sự ủng hộ của đại đa số, tiến tới xây dựng lên nhà nước pháp quyền, HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP trên hết, nhà nước thật sự của dân do dân và vì dân.
Thánh chiến là cuộc chiến ít đổ máu nhất, nhưng đạt kết quả rất cao, kết quả dân giàu nước mạnh độc lập lâu dài.
Đứng về phương diện Thánh chiến mà nói, đương nhiên người có công, người vì chính nghĩa mà hi sinh, hoặc vì nhân loại mà cống hiến cả đời mình, những người như thế tất cả đều được phong thánh.
Thánh chiến là cuộc đấu tranh sức mạnh của trí huệ, vũ khí của trí huệ chính là Văn Hóa Cội Nguồn, một loại vũ khí tối tân hiện đại nhất của nhân loại con người không có vũ khí tối tân hiện đại nào hơn, ánh trí huệ sáng soi khắp cả hư không vũ trụ, bóng đêm u minh phải lùi không còn tồn tại.
Thánh chiến là giai cấp trí thức, giai cấp phật, thánh, tiên, thần, chúa, hành sự theo trời.
Có thể nói rằng, dù ở thời đại nào, cổ hay kim, giai đoạn xã hội nào đi nữa, cũng có Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, từ trong nhân loại con người hiện ra, nhất là giai đoạn chiến tranh giết người hàng loạt.
Có thể nói Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cũng từ trong đủ thành phần giai cấp nhân loại con người mà ra, họ là những bậc đại trí tuệ, các ngài nhận thức ra đâu là Chính Nghĩa, đâu là Phi Nghĩa, mở ra hướng đi mới khai sáng linh hồn làm cho nhân loại nhận thức đâu là sự giả dối, cái bóng của cái hình, tuy giống nhau nhưng lại khác nhau, hình và bóng, họ chỉ cần làm sáng truyền thống yêu nước lên, tức thời cái bóng của sự yêu nước giả dối phải tự tan biến.
Truyền thống dựng nước, giữ nước đã sáng, thì cái bóng, của truyền thống dựng nước, giữ nước giả dối cũng biến tiêu, Thánh chiến là cuộc chiến đấu trí, mà kẻ thua không phải là người chiến bại, mà tự chuyển đổi ý tưởng trở về với Chính Nghĩa mà thôi, mà chỉ có Thánh chiến mới xây chuyển những thiệt hại đổ máu.
Giai cấp trí thức chân thiện là giai cấp giác ngộ, giai cấp loại bỏ những cái ác, loại bỏ những cái lỗi thời, những cái già cỗi đã xơ cứng, không đem lại hiệu quả, ngược lại còn tai hại cho cuộc sống.
Sự nỗ lực đấu tranh vì chân thiện, sự hoàn mĩ, của sự sống xã hội văn minh hiện đại, dẫn dắt anh em nhân loại trở về Cội Nguồn, đi đến công bằng, bình đẳng, độc lập, tự do, hạnh phúc thật sự.
Những người có công như vậy, họ chính là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không từ đâu đến mà từ tâm họ mà ra.
Những tư tưởng còn mê thường chạy theo chủ nghĩa cá nhân, độc tài độc trị, bị địa vị quyền lợi mê hoặc, không còn sáng suốt, tự mình dấn thân vào con đường địa ngục, mang tiếng ác để đời, trăm năm bia đá vẫn mòn nghìn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ, có thể nói rằng đấu tranh bằng con đường bạo lực, thắng làm vua thua là giặc, xem đi xét lại giặc với vua cũng chẳng khác gì, đấu tranh bạo lực là đấu tranh đã lỗi thời lạc hậu, không đem lại kết quả cao dẫn đến thiệt hại quá lớn, xương máu đổ xuống quá nhiều, làm tiêu tan sức lực xây dựng hàng trăm năm của nhân loại con người.
Nếu để cho các tư tưởng còn mê, chỉ biết mình bảo thủ củng cố sự độc tài độc trị, thì chỉ làm cho đời sống con người đi vào ngõ cụt, có thể nói là đi vào địa ngục.
Con đường đấu tranh loại bỏ cái Ác, hướng đến cái Thiện đi trên con đường chính nghĩa thánh thiện, tất cả cho hòa bình, cho cuộc sống công bằng bình đẳng, theo thiên ý CHA TRỜI mỗi một người sanh ra đều có quyền bình đẳng.
Hay nói một cách khác Thánh chiến là cuộc chiến theo mệnh trời, bảo vệ cái quyền mà trời đã ban cho mỗi con người, ổn định lại cuộc sống đi vào nề nếp trật tự vũ trụ.
Như vậy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không từ đâu tới, mà từ con người đủ các tầng lớp. Giác ngộ hiện ra, cứu dân tộc thoát cơn nguy biến, tiến tới dân giàu nước mạnh, mở cửa thiên đàng lấp đường địa ngục đưa nhân loại anh em về trời.
* * *
Thưa các bạn
Chúng ta đã đọc qua Kinh Nhân Luân, không ít thì nhiều chúng ta cũng đã hiểu được phần nào, nội dung cơ bản của ĐẠO và ĐỨC, ĐẠO ÂM – DƯƠNG sự hòa hiệp của VỢ và CHỒNG, sự đấu tranh loại bỏ cái ác, loại bỏ cái lỗi thời, loại bỏ sự già cỗi xơ cứng, loại bỏ sự độc tài độc trị, tiến tới nền văn minh dân chủ, độc lập tự do công bằng bình đẳng, bảo vệ quyền con người những quyền mà không ai có quyền xâm phạm.
Có nghĩa là chúng ta truyền bá ánh sáng chính nghĩa văn hóa, ĐẠO ĐỨC để cho mỗi con người được tỏa sáng, làm chủ vận mệnh, làm chủ xã hội, làm chủ non sông tổ quốc, làm chủ Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, trên con đường đấu tranh bất bạo động, đấu tranh ôn hòa, sự thành công nào cũng đầy gian khổ. Chịu sự tu đày, tra tấn hành hạ, bởi cuộc thành công nào cũng có cái giá phải trả.
Như Gia Tô, GIÊ SU phải chịu sự bắt bớ, giam cầm, tù đày, chịu sự hành hạ đóng đinh, chuộc tội thay cho nhân loại tội ác, vì đã phạm vào thiên luật thiên ý Cha Trời, đáng lý ra phải sa đọa xuống các tầng địa phủ, đằng nầy được cứu rỗi, tha thứ mà trở về cõi trên, phải nói chúa GIÊ SU, đã trả cái giá quá đắc rất xứng đáng để cho nhân loại tôn thờ.
Như THÍCH CA từ bỏ quyền lực ngôi vị thái tử, tương lai sẽ là vua, hi sinh tất cả, hạnh phúc và cả sự giàu sang, đi vào khổ hạnh tìm con đường cứu vớt linh hồn nhân loại, sự hi sinh ấy phải nói là vô cùng lớn lao, cái giá phải trả cũng quá đắc, đáng được nhân loại kính trọng và thờ phụng.
Các ngài thật sự là những người con gương mẫu của ĐẤNG TẠO HÓA, mà ĐẤNG TẠO HOÁ chúng ta Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, gọi là ĐỨC CHA TRỜI, hay TỔ TIÊN NHƯ LAI.
Thưa các bạn
Nhơn luân kinh mở màng cho những quyển kế tiếp sau, chúng ta cũng đã hiểu được phần nào cơ bản, của lẽ chân thật hạnh phúc, cũng như sự hi sinh, và cái giá mà chúng ta phải trả, hành sự theo thiên luật vũ trụ, thiên ý của Đức Cha Trời, thì không có gì để mà bàn cãi, mà chỉ phụng sự hết lòng, vì nhân loại anh em, vì hạnh phúc dân tộc, vì non sông tổ quốc, vì phụng sự CHA TRỜI, vì TỔ TIÊN, vì CHÚA.
* * *
PHẦN 7
PHẦN CÂU HỎI
1 - Thánh chiến, phàm chiến, khác nhau ở chỗ nào?
Hãy nêu lên vài ví dụ cụ thể, biện minh cho điều đó, có tính thuyết phục cao, cơ sở khoa học.
2 - Chiến tranh bất bạo động, chiến tranh bạo động khác nhau ở chỗ nào?
Hãy nêu lên vài ví dụ cụ thể, biện minh cho điều đó.
3 - Thiên đàng và địa ngục ở đâu? trong gia đình có địa ngục thiên đàng không? hãy dẫn chứng vài ví dụ, thuyết phục nhất.
4 - Muốn có một xã hội, thật sự độc lập, tự do, công bằng, bình đẳng, dân chủ văn minh, thì chúng ta phải làm sao? Văn Hóa Cội Nguồn có phải là con đường kim chỉ nam, cho chúng ta không? hãy biện minh cụ thể con đường ấy, và sự hiệu quả của con đường ấy.
5 - Xã hội chân thiện, hoàn mĩ, là xã hội như thế nào?
Tối cao của xã hội chân thiện là gì, Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, hay là thể chế Độc Tài Độc Trị? phân tích rõ cái lợi cái hại cả hai.
6 - Vì sao dân tộc Việt Nam con cháu Rồng Tiên, cần phải hướng về Cội Nguồn? có hại hay có lợi? nếu là có lợi thì chúng ta phải làm sao? duy trì, củng cố, phát huy, truyền bá đủ chưa, hay cần phải thêm những gì hãy viết bài luận văn có tính thuyết phục nhất biện chứng thật sự lợi ích của Văn Hóa Cội Nguồn, đối với dân tộc Việt Nam.
* * *
-
PHẦN 8
GỐC VÀ NGỌN
Hỏi: trong các tôn giáo, đạo giáo, NHO, LÃO, THÍCH, CHÚA, tôn giáo, đạo giáo nào là gốc?
Đáp: NHƠN ĐẠO, ĐẠO CON NGƯỜI và ĐẠO LÀM NGƯỜI mới thật là cái gốc. Vì sao lại nói thế, vì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng từ người mà ra. Vì thế Đạo Con Người và Đạo Làm người là cái gốc của tất cả Đạo.
Hơn nữa con người là tiểu thiên vũ trụ.
Có nghĩa là: Con người chính là vũ trụ được thu nhỏ, bao hàm cả VÔ VI, HỮU VI.
HỮU VI phần thể xác, VÔ VI phần linh hồn.
HỮU VI phần thể xác, gồm có tứ đại bốn thể, ĐẤT, NƯỚC, GIÓ LỬA, thể hơi – thể lỏng – thể chân hỏa – thể đặc.
VÔ VI phần linh hồn, gồm có ba LINH GIÁC, LINH THỨC và THẦN LỰC.
Linh Giác tự nhiên chính là linh giác NHƯ LAI, tánh như không, tướng không, thân không, ý không.
LINH THỨC Như Lai, cái biết PHÂN BIỆT giác ngộ, mê muội đã thành lập.
THẦN LỰC Như Lai, được sanh ra là do sự ĐẠI ĐỊNH, bất động tự nhiên của LINH GIÁC như lai.
Và chính thần lực nầy, là Nguồn Cội tạo lên thế giới Vật Chất. Nuôi dưỡng LINH THỨC, linh thức do linh giác NHƯ LAI khởi sanh ra, linh thức như lai Tổ Tiên cùng thần lực như lai Tổ Tiên khai lập tạo lên vũ trụ, rồi tóm thâu tinh hoa vũ trụ khai lập lên con người, TIỂU THIÊN VŨ TRỤ. Tiểu thiên vũ trụ chính là Con Người.
Hiểu cho hết con người không những hiểu rõ VÔ VI, HỮU VI, tiểu thiên vũ trụ con người, mà còn hiểu rõ Đạo Con Người và Đạo Làm Người thì coi như hiểu rõ tất cả Tôn Giáo Đạo Giáo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Có nghĩa là hiểu rõ phần thể xác lẫn linh hồn con người. Tức là hiểu rõ Nguồn Cội linh hồn con người. Nguồn Cội thể xác con người. Nguồn Cội Lương Tâm con người. Cũng như hiểu rõ ngũ đại thể xác con người lực đại, khí đại, nước đại, hỏa đại, địa đại. Hiểu rõ chân tâm chân tánh, linh giác, linh thức con người, hiểu rõ lương tâm của con người, thì coi như hiểu rõ tiểu thiên vũ trụ tiến tới làm chủ vũ trụ, làm chủ sanh tử.
Có thể nói: Chưa biết mình là ai, mà làm chủ thiên hạ đó là chuyện xa vời, chưa biết mình từ đâu đến, mà đòi dẫn dắt thiên hạ đi là chuyện không nên làm.
NHƠN ĐẠO là cái đạo tối cao, không thể luận bàn cho hết được, dù cho cả trăm năm cũng luận bàn không hết, huống chi là một ngày hai ngày. Con người là tiểu thiên vũ trụ, là tổng hợp tinh hoa của TẠO HÓA. Muốn đạt đến cái gốc của vũ trụ, mà bỏ mất cái gốc của con người, cái đạo của con người, là đều không thể thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA.
PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA cũng từ con người mà ra, con người giác ngộ hướng thiện mà thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Con người hiểu rõ Cội Nguồn của mình, hiểu rõ chân tâm chân tánh của mình làm chủ lương Tâm, sống theo lương Tâm. Sống vì nhân loại anh em, tận độ nhân loại anh em thời gọi là PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TỔ, THẦN TỔ, CHÚA TỔ. Con người hiểu rõ đạo luật chân tâm chân tánh làm chủ đạo luật lương tâm thì gọi là Chánh Đẳng Chánh Giác. Con người hiểu rõ nguồn cội của chính mình, không rời xa nguồn cội thì gọi đó là Viên Mãn, bảo vệ thiên luật vũ trụ, thiên ý CHA TRỜI, cũng chính là duy trì Đạo Luật lương tâm của mỗi con người. Có lòng thương người cứu vớt nhân loại anh em trở về với cội với nguồn thì gọi là những bậc GIÁO CHỦ.
Như vậy các Tôn Giáo, Đạo Giáo cũng từ NHƠN ĐẠO, đạo con người, đạo làm người mà ra. Chỉ tại con người chạy theo danh từ, phân biệt danh từ, lệ thuộc danh từ, mà cho đạo nầy hơn đạo kia, tôn giáo nầy hơn tôn giáo nọ. Thật ra PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA cũng từ nhơn đạo con người mà ra. Nhơn Đạo ví như tòa nhà có nền móng, không có nền móng thì tòa nhà sụp đổ, nền móng vững chắc của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chính là Nhơn Đạo, Đạo Con Người và Đạo Làm Người.
Như chúng ta cũng biết, linh hồn con người phần vô vi có ba phần. Linh giác, linh thức, thuộc trí, thần lực, tinh lực, khí lực, nhị thể thân.
Phần linh giác, linh thức, không tự nhận thức ra chính mình, thì gọi còn mê, linh giác, linh thức VÔ MINH. Nhận thức hiểu rõ về mình gọi là giác ngộ, bổn lai diện mục (minh tâm kiến tánh) gọi là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, làm chủ linh giác linh thức minh tâm kiến tánh của chính mình phát Tâm độ tận nhân loại anh em gọi là Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ. Những người còn mê, không tự giác ngộ hiểu biết về mình, không làm chủ được vận mệnh, không làm chủ được chân Tâm chân Tánh của chính mình, không tự biết mình từ đâu đến, và phải trở về đâu, lạc cội lạc nguồn sa vào con đường ác Đạo, gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi, luân hồi mãi mãi, những người như thế không bao giờ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa được.
Đấng tối cao vũ trụ, khai hóa tối thượng TỔ TIÊN từ bản thể tối cao LINH GIÁC NHƯ LAI TỔ TIÊN, an trụ thật tướng, thật tánh, của chính mình, khai tạo ra thần lực vũ trụ, và cũng từ bản thể LINH GIÁC NHƯ LAI TỔ TIÊN nầy, khởi động tạo ra vô lượng vô biên linh thức chuyển hóa thành thức tánh, làm cho ngũ thể chuyển theo tạo hình tạo vật, khai lập lên vũ trụ, và cũng từ bản thể LINH GIÁC NHƯ LAI TỔ TIÊN nầy, khởi dụng tạo ra vô lượng vô biên linh thức, tóm thâu tinh hoa khí hóa chơn dương hiện thân ra CHA TRỜI, chơn âm vũ trụ hiện thân ra ĐỊA MẪU. Tức là Tổ Tiên Khai Hóa hiện thân ra con người, một nam, một nữ, NAM CỐT CÁCH RỒNG, NỮ CỐT CÁCH TIÊN. Hay nói một cách khác TỔ TIÊN NHƯ LAI hiện thân là con người tức là CHA TRỜI, Cha của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Những con chiên những người đi theo Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa gọi Cha Trời là Chúa Trời. Cha Trời, Mẹ Trời sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người cho tới ngày nay (xem kinh Long Hoa Mật Tạng, Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn). Con người là tiểu thiên tinh hoa vũ trụ, vì thế làm chủ được con người làm chủ Chân Tâm Chân Tánh con người thì coi như làm chủ của sự vạn năng, làm chủ vũ trụ.
Đạo con người, và Đạo làm người, là cái Đạo vô cùng vô tận, tương ứng với cái Đạo của tạo hóa, ứng dụng cùng khắp trời đất. Đạo con người, là cái Đạo đi vào sự sống. Sự sống bản thân, gia đình, xã hội, non sông tổ quốc, tề gia, trị quốc, luận bình thiên hạ.
Ở gia đình con người hiện ra cái đạo tề gia, ở xã hội con người hiện ra cái đạo trị quốc, ở giác ngộ con người hiện ra cái đạo cứu khổ, ban vui, luận bình thiên hạ.
Đối với vợ thì người nam thể hiện ra cái đạo làm chồng, đối với chồng thì người nữ thể hiện ra cái đạo làm vợ.
Đối với con cái thì người chồng, người vợ thể hiện ra cái đạo làm cha làm mẹ.
Đối với cháu, chắt, chút, chít, thể hiện ra cái đạo làm ông làm bà.
Đối với em thể hiện ra cái đạo làm anh làm chị.
Đối với anh chị, thể hiện ra cái đạo làm em.
Đối với thầy, thì thể hiện ra cái đạo làm trò.
Đối với non sông tổ quốc, thì thể hiện cái đạo làm dân, thể hiện cái đạo làm chủ.
Đối với chủ, thời thể hiện cái đạo làm tôi làm tớ.
Nói tóm lại
Cái đạo làm ĐẾ, làm VƯƠNG, làm VUA, làm CHÚA, làm QUAN, thì phải hết lòng vì xã hội, hết lòng vì dân, hết lòng vì non sông tổ quốc.
Đạo làm PHẬT làm THÁNH, làm TIÊN, làm THẦN, làm CHÚA, thì phải hết lòng vì TRỜI, vì THIÊN LUẬT, vì nhân loại con người, đem lại sự công bằng bình đẳng, bảo vệ quyền thiêng liêng mà TẠO HÓA đã ban tặng cho mỗi con người, những quyền cơ bản, những quyền bất khả xâm phạm. Như Quyền con người, quyền sống, quyền tự do, quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền tự do ngôn luận, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, quyền hội họp, quyền theo hoặc không theo, quyền tự nguyện, quyền lập hội, quyền tự chủ, nói chung là 36 quyền chính 72 quyền phụ nhân quyền con người.
Hay ngược lại: Làm ĐẾ, làm VƯƠNG, làm VUA, làm CHÚA, làm QUAN, mà coi dân như nô lệ, coi dân như giai cấp phụng sự cho mình, độc tài, độc trị, tham lam tàn bạo, cửa quyền, sách nhiễu, vơ vét của công, đặt mình lên trên truyền thống Ông Cha, lên trên non sông tổ quốc, thì phạm phải đại kỵ của sự tổn đức. Đáng lý làm ĐẾ, VƯƠNG, VUA, CHÚA, QUAN, rất nhiều đời, đằng nầy mới một đời mà đã lụn bại. Như vậy: Cái Đạo con người, cái Đạo làm người, chính là tu thân, xử thế, sống Công Bằng Bình Đẳng, tôn trọng lẫn nhau sống đúng lương tâm của mỗi con người. Thật là vô tận, vì thế có nhơn đạo là PHẬT ĐẠO, THÁNH ĐẠO, TIÊN ĐẠO, THẦN ĐẠO, CHÚA ĐẠO tự thành. ĐẾ, VƯƠNG, VUA, CHÚA tự có.
SAU ĐÂY LÀ PHẦN KINH TU THÂN XỬ THẾ ỔN ĐỊNH GIA ĐÌNH:
* * *
GIA ĐẠO KINH
Trong cuộc sống không gì bằng đạo
Mất đạo rồi nhân loại ngả nghiêng
Làm người phải rõ nhơn luân
Anh em chồng vợ cha con thực hành
Nhơn luân chánh giáo chơn truyền
Gắng công tu học đặng thành Thánh tâm
* * *
Đạo làm cha phải nghiêm minh
Giới luật, khuôn phép, luôn luôn làm đầu
Ăn ở mực thước mọi điều
Làm gương soi sáng dắt dìu cháu con
Sống theo đạo đức lương tâm
Sáng bừng chân lý, sáng lòng Đức cha
Tôn nghiêm trật tự sáng soi
Thái sơn sừng sững, trước sau trọn lành
Sống theo đạo luật đất trời
Giữ thân trong sạch lìa đường tà gian
Truyền kinh dạy đạo cháu con
Khuyên răn, uốn nắn, nghĩa nhân ở đời
* * *
Cha có đạo con thời bắt chước
Tập hiếu trung yêu nước yêu dân
Làm cha vô đạo không xong
Dễ bề sanh loạn ở trong gia đình
* * *
Làm mẹ trong sáng hiền lành
Sanh con đẻ cái giữ gìn tông môn
Sanh con không dạy là sai
Lưu truyền nòi giống đi đôi đạo mầu
Truyền cho con cháu mai sau
Những lời dạy bảo đạo mầu tổ tiên
Vợ chồng làm được như trên
Cha Trời, Địa Mẫu, ứng linh hộ trì
Công lao sánh tựa biển trời
Vào ngôi Phật, Chúa, Thánh, Thần, chẳng sai
* * *
Làm con biết nghĩ, biết lo
Theo lời dạy bảo mẹ cha dạy truyền
Làm con hiếu hạnh trước tiên
Thờ cha, kính mẹ, thuận, hiền, trước sau
Ăn ở có nghĩa có nhân
Chăm lo học tập mai sau nên người
Trước tiên học lễ ở đời
Sau là văn, võ, đức tài, hiếu, trung
Chánh chân độ lượng rộng dung
Kính trên nhường dưới sớm hôm khiêm hòa
Xa nơi cờ bạc, rượu chè
Gái trai lãng mạn đua đòi phí phung
Tham lam, trộm cướp dứt đi
Cống cao ngạo mạn khó thì nên danh
Tự cao, tự phụ, ác gian
Mong gì thành đạt vẻ vang cuộc đời
Khoan thai độ lượng khiêm nhường
Đuổi xua cho hết tánh tình sân si
Rung đùi hách dịch tật hư
Tà dâm rối loạn, tông môn còn gì
* * *
Bội ơn bạc nghĩa ở đời
Làm sao lập đặng danh thời thơm danh
Làm con hiếu đạo nhớ luôn
Đáp đền sanh, dạy, mẹ cha biển trời
Muôn đạo lấy hiếu làm đầu
Hạnh cao như núi đức nào mà hơn
Làm con đạo đức như trên
Làm cho cha mẹ sớm hôm vừa lòng
Cha mẹ đẹp dạ vui mừng
Xứng dòng dõi đạo con Rồng cháu Tiên
Cha Trời, Địa Mẫu trên cao
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, khắp nào càn khôn
Hộ trì hiếu nghĩa nhân luân
Làm cho sáng dạ thông minh đức tài
Đạo con như vậy là thành
Danh thơm khắp chốn tiếng lành đồn xa
* * *
Muốn cho gia đạo bình an
Không gì hơn được nhân luân ở đời
Chỉ có đạo nghĩa cao vời
Làm cho hạnh phúc gia đình ấm êm
* * *
Làm chồng đạo nghĩa nhớ ghi
Yêu thương đùm bọc chở che vợ hiền
Thủy chung giữ trọn đời mình
Một chồng một vợ trọn lành yên vui
Đường đời chồng vợ cùng đi
Vượt qua gian khổ đồng chia ngọt bùi
Vượt qua biển khổ cảnh trần
Vượt qua nghèo đói nghĩa tình biết bao
Vượt qua bao cảnh gian lao
Nghĩa chồng tình vợ biết bao đậm đà
Bể trần gian khổ đường đời
Đồng hành chồng vợ nương thời cùng nhau
Vượt qua bể cả sông sâu
Đường dài thiên lý có nhau đồng hành
Thân nữ vốn đã yếu mềm
Sanh con khó nhọc thân hình kém suy
Bệnh tật đau ốm thường khi
Cuộc đời khổ sở xiết chi khốn cùng
Vậy nên trong đạo vợ chồng
Thương yêu hết mực trọn phần thủy chung
Sống theo nhân nghĩa sớm hôm
Đẹp nhân đẹp nghĩa còn hơn đẹp người
Làm chồng như vậy là lành
Thánh, Thần, là đó chẳng lầm chẳng sai
Chúa, Tiên, cũng vậy xưa nay
Làm tròn bổn phận, làm cha, làm chồng
* * *
Làm vợ tiết hạnh trọn đời
Kính chồng, chăm sóc, thuận lời đừng sai
Thuận chồng thuận vợ lâu dài
Trọn đời hạnh phúc có sai bao giờ
Yêu chồng vợ khéo tôn thờ
Cho chồng tỏa sáng cậy nhờ sớm hôm
Làm vợ như vậy mới khôn
Làm cho hạnh phúc càng thêm đậm đà
Yêu chồng nào có thiệt thòi
Trọn đời dâng hiến đức là hiền nhu
Làm vợ như vậy mới cao
Trăm năm hạnh phúc biết bao nghĩa tình
Tiếng thơm lan tỏa xa gần
Vợ chồng đạo nghĩa đạt thành đề thi
Về trời sống mãi an vui
Cháu con vinh hiển, hiển vinh rạng ngời
* * *
Vợ cùng chồng thuận hòa như vậy
Làm tấm gương để lại về sau
Cháu con lấy đó soi chung
Hành trang đạo đức, vàng son cuộc đời
* * *
Vợ cùng chồng soi đường như vậy
Thời gia đình họ tộc yên vui
Làm chồng như ánh thái dương
Sáng bừng chân lý gia môn rạng ngời
Làm vợ như ánh trăng rằm
Hiệp nhau soi sáng ở trong gia đình
Để cho con cháu theo lần
Con đường đạo đức Cha Trời truyền ban
Nhơn luân đạo nghĩa cao thâm
Tu hành phúc đến giàu sang vững bền
* * *
Làm anh nhớ chữ công bằng
Nhớ cùng một cội một dòng máu ra
Chung cùng một mẹ một cha
Đã cùng một cội phải hòa nhịn nhau
Làm anh phải nghĩ trước sau
Sống theo lẽ phải siêng trau đức lành
Ruột rà chung một gia đình
Thương yêu đùm bọc thắm tình anh em
Làm anh giới đức tinh nghiêm
Ở ăn mực thước nói năng dạy bày
Gương mẫu đạo đức gia đình
Soi đường chỉ lối dắt dìu các em
Một là không được tham lam
Của ai xong nấy đừng mong làm gì
Hai là không được sân si
Hận thù ganh ghét được gì khổ thân
Ba là không được dệt thêu
Chuyện không nói có lắm điều diềm pha
Bốn là nạnh hẹ cạnh tranh
Phân bì nầy nọ lựa phần thiệt hơn
Anh em như thể tay chân
Tựa nương giúp đở xa gần xẻ chia
Năm là không được hơn thua
Làm cho huynh đệ sớm trưa tương tàn
Sáu là không được làm càn
Việc gì cũng phải rõ ràng phân minh
Làm anh như vậy mới cao
Sáng bừng đạo đức biết bao đẹp lành
Trời ban hồng phúc nên người
Mai sau ắt có võng dù, giàu sang
* * *
Làm em có nghĩa có nhân
Kính anh nhường chị dạ vâng lựa lời
Thuận anh thuận chị đạo trời
Làm càn ngang bướng cuộc đời ra chi
Làm em nhường nhịn tôn ti
Thuận hòa trên dưới có gì không vui
Nhiều khi anh chị lỗi sai
Không nên đối đáp trả treo làm gì
Một nhịn là chín sự lành
Mai sau gặt hái vạn nhành hoa thơm
Giàu sang nhờ biết luyện tu
Kính trên nhường dưới mới nên danh vàng
* * *
Đạo làm em nhất thời hiện tại
Khi lớn lên trở lại làm anh
Làm thầy dạy đạo cứu dân
Làm cha, làm mẹ, làm ông làm bà
Nhơn luân chuyển hóa không ngừng
Trải qua thứ tự từng phần thứ ngôi
Làm người ai cũng như ai
Lượt lần ngôi vị trải qua lượt lần
* * *
Kinh nầy từ trẻ đến già
Thành tâm đọc tụng chỉ là một câu
Họa tai liền bị biến tan
Cha Trời, Địa Mẫu phóng quang hộ trì
Huống chi tụng đọc thuộc lòng
Huệ khai trí sáng học hành thông minh
Thành tâm biên chép ấn in
Cháu con đều đặng nên danh rạng ngời
Giàu sang muôn kiếp vạn đời
Biện tài vô ngại cõi trời tổ sư
Phật, Tiên, Thánh, Chúa lạ chi
Nhân Luân tu học tức thì hiện ra
* * *
Chúng con: là Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, nguyện cầu ơn trên CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, từ bi gia hộ cho toàn pháp giới cháu con, sớm dứt nghiệp ác, căn lành tăng trưởng, trở về Nguồn Cội, lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
CHÚ GIẢI TRỪ TAI HỌA:
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa. Nam mô ứng hóa Cửu Huyền, Cha Trời, Địa Mẫu, linh linh ứng ứng chuyển họa thành phúc, giải trừ oán nghiệp. Hai tay bắt ấn tý ngọ, miệng lâm râm đọc Nam Mô A Men, họa tai ác nghiệp biến.
BÌNH LUẬN
Dù cho ở thiên đàng, mà mất cái đạo con người và cái đạo làm người, thì cũng bị sa đọa như thường. Làm cha làm mẹ, làm ông làm bà, mà không dạy con cái, cháu chắt, sống theo đạo đức, thì cũng có tội.
Trời tuy giáng phúc nhưng cũng giáng họa, thưởng cái công lưu truyền nòi giống, nhưng phạt cái tội không lưu truyền đạo đức cho con, cho cháu. Xã hội cũng vậy, phát triển vật chất mà không đi đôi với văn minh tinh thần, thì đại họa sanh ra không sao tránh khỏi. Xem thường cái đạo con người, và cái đạo làm người tu nhân xử thế, thì kể như xã hội đó xây nhà không có nền móng, càng xây lên cao thời càng sụp đổ.
Một khi con người nhận thức về đạo đức còn kém, trình độ dân trí còn thấp, mà bỏ mất văn hóa nhơn đạo thì xã hội đó không nói cũng biết, không khác gì xã hội rác rưởi, không đạo đức dối trá, mầm họa của sự tai họa, Sống theo cái đạo con người, và cái đạo làm người, thì đã có cái gốc của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, tất cả Đạo Giáo, Tôn Giáo, Chính Nghĩa, không ngoài cái Đạo con người và cái Đạo làm người, tu nhân xử thế.
Làm cha làm mẹ trong gia đình cần phải hiểu rõ nhơn đạo, có hiểu rõ nhơn đạo, mới làm sáng cái đức, của đạo làm cha làm mẹ, tỏa sáng như mặt trời, mặt trăng, thì trong gia đình mới xóa ta đi sự u ám, sống có nề nếp, trật tự, trên dưới hòa thuận,
Làm chồng là trụ cột trong gia đình, trên một nền tảng vững chãi của người vợ, để cho con cái bám trụ, vượt lên, những tầm cao trong xã hội sau nầy.
Làm ĐẾ, làm VƯƠNG, làm VUA, làm CHÚA, mà nắm vững cái Đạo làm người, trị quốc dạy dân, làm cho xã hội non sông tổ quốc thái bình thịnh vượng, dân chúng yên vui. Thì công đức của những ĐẾ, VƯƠNG, VUA, CHÚA ấy phải nói là không thể nghĩ bàn, muôn kiếp thường hiện thân làm vua Chuyển Luân, trên tất cả Đế, Vương, Vua, Chúa, ngự trên châu báu, cõi Trời, cõi Người.
PHẦN THƯA HỎI
HỎI:
Vì sao Đức Long Hoa CHA TRỜI, còn gọi là Cửu Huyền THẤT TỔ?
ĐÁP:
Chữ Cửu là chín, TỔ TIÊN hiện thân ra con người CHA TRỜI, MẸ TRỜI, có chín khiếu: Hai mắt, hai tai, hai lỗ mũi, miệng, lỗ tiểu, lỗ tiện. Chín khiếu thông thương khắp vũ trụ.
Còn chữ HUYỀN, là nói đến thân người là tinh hoa vũ trụ thu nhỏ, tiểu thiên vũ trụ, không khác gì đại thiên vũ trụ, con người là động vật tối linh của trời đất. HUYỀN LINH không động vật nào linh bằng. Như vậy hai chữ Cửu Huyền là có ý nghĩa như trên.
THẤT TỔ là nói đến CHA TRỜI CỬU HUYỀN khai ra THẤT GIÁO:
1) PHẬT GIÁO, 2) THÁNH GIÁO, 3) TIÊN GIÁO, 4) CHÚA GIÁO, 5) THẦN GIÁO, 6) NHƠN GIÁO, 7) THẦY GIÁO.
Bảy đại giáo nầy, CỬU HUYỀN CHA TRỜI sáng lập truyền xuống nên gọi là Cửu Huyền THẤT TỔ.
TỔ TIÊN KHAI HÓA, HIỆN THÂN RA CHA TRỜI, CỬU HUYỀN THẤT TỔ, hay còn gọi là chúa Trời ĐẤNG CHA LÀNH ĐỘC TÔN VÔ NHỊ, TỐI CAO VŨ TRỤ.
Ở PHẬT GIÁO có vô lượng PHẬT TỔ,
Ở THÁNH GIÁO có vô lượng THÁNH TỔ,
Ở TIÊN GIÁO có vô lượng TIÊN TỔ,
Ở THẦN GIÁO có vô lượng THẦN TỔ,
Ở THIÊN GIÁO có vô lượng CHÚA TỔ,
Ở ĐỊA GIÁO có vô lượng ĐỊA TỔ,
Ở NHƠN GIÁO có vô lượng THẦY TỔ,
Tuy bảy giáo nhưng thật ra chỉ có một ông tổ Tối Cao đó là Đức CHA TRỜI, bảy nhánh chung cùng một Cội.
NHỮNG ĐIỀU CẦN CHÚ Ý
Sự chuyển luân trong vũ trụ, đến một thời điểm nào đó có đấng tối cao xuất hiện, thay thế cho Cha Trời, đấng tổng đà la ni của tạo hóa, tổng mật tạng vũ trụ, nói ra pháp đại đồng vũ trụ, đấng tối cao ngài là đức Hư Không, không ở trong bảy giáo, nhưng không xa rời bảy giáo, tùy thuận dân trí nhân loại mà chuyển pháp luân theo Thiên Ý Cha Trời.
Đức Long Hoa Cửu Huyền Cha Trời sáng lập ra bảy giáo, Cha Trời ngự trong trong tâm thức của mỗi con người, và dìu dắt con người đi đến chân thiện, trở thành vô lượng PHẬT TỔ, vô lượng THÁNH TỔ, vô lượng TIÊN TỔ, vô lượng THẦN TỔ, vô lượng CHÚA TỔ, vô lượng ĐỊA TỔ, vô lượng THẦY TỔ. Khi tất cả giáo trở về là một, hiệp vào chân tánh vũ trụ, Chân Tánh Đại Đồng, thì tổng trì ĐÀ LA NI, theo Thiên Ý Cha Trời, chuyển đại pháp luân, tận độ khắp ta bà thế giới, tam thiên đại thiên như số vi trần.
* * *
HẾT QUYỂN 1
* * *
-
QUYỂN 2
PHẦN 9
KINH CỬU HUYỀN THẤT TỔ
Nơi vũ trụ Tổ Tiên khai hóa
Đấng tối cao hiện tướng Long Hoa
Độc tôn tối thượng Như Lai
Vận hành khai hóa đất trời càn khôn
Đấng tối cao khai ra bảy giáo
Khai lập ra tam giới hư không
Lập thành vũ trụ tam thiên
Trần gian, địa phủ, lập lên cõi trời
Nào nhật, nguyệt, thiên hà tinh tú
Nào Tu Di, bảy núi báu châu
Thiết Vi rộng lớn dường bao
Tam luân bao bọc khắp nào hạ thiên
Đấng Cửu Huyền cha chung tất cả
Đấng tối cao vận chuyển huyền cơ
Đi vào sanh diệt, diệt sanh
Tuần hoàn tiến hóa ứng theo luật trời
Đấng cửu huyền, công bằng tạo hóa
Đấng sanh thành nòi giống Rồng Tiên
Khắp cùng nhân loại anh em
Đồng chung một bọc, cùng tên Đồng Bào
Đấng thiêng liêng khắp cùng tạo hóa
Thường hiển linh cứu vớt cháu con
Hóa thân vô số vô biên
Huyền thông ẩn hiện, Phật, Tiên, Thánh, Thần
Tùy phương tiện giảng truyền chánh giáo
Đạo nhơn luân dìu dắt nhơn sanh
Trở về nguồn cội Cha Ông
Thoát vòng sanh tử Đại Đồng tự do
Đấng Cửu Huyền Trời Cha cao cả
Thân đại đồng một thể khắp cùng
Không sanh không diệt ung dung
Không cấu không nhiễm vô cùng oai linh
Thân Trời Cha hư không vô tận
Thể vô vi trong sạch không không
Chân tâm chân tánh chân như
Bao trùm hết thảy không gian đất trời
Nền thất giáo vốn là Nhơn Giáo
Cũng từ đây chuyển hóa lập nên
Nhơn luân Đại Đạo vô biên
Con đường giải thoát truy nguyên Cội Nguồn
Cũng là cửa cuối cùng an nghỉ
Khi bước vào cởi bỏ hết ra
Thân tâm rỗng lặng tự nhiên
Hòa cùng vũ trụ bản nguyên Đại Đồng
Nền nhơn giáo Cội Nguồn thất giáo
Đấng cửu huyền truyền bá xa xưa
Lưu truyền cho đến ngày nay
Phật, Tiên, Thánh, Chúa có ra từ người
Đức Long Hoa Cửu Huyền Tiên Tổ
Đấng oai linh vận chuyển hư không
Vận hành xoay chuyển tam thiên
Đi vào ổn định hiệp theo luật trời
Cũng vì cứu con người thoát hiểm
Đạo chơn truyền phát triển nhơn luân
Mặt trời văn hóa tối cao
Đại đồng chủ nghĩa ra vào tự do
Đức Cha Trời Long Hoa Tiên Tổ
Từ vô vi vận chuyển hữu vi
Dưỡng nuôi sự sống khắp nơi
Côn trùng, thảo, mộc, đất trời sanh linh
Đức Cửu Huyền Cha chung hết thảy
Quyền tối cao cai quản hồn linh
Quỉ, Thần, Chúa, Phật, Thánh, Tiên
Đều là con cái Cửu Huyền xưa nay
Đức Cửu Huyền pháp thân trong sạch
Thể vô vi cùng tận hư không
Tạo ra cam lộ thiên tiên
Dưỡng nuôi hết thảy hồn linh vạn loài
Đức Cửu Huyền Cha Trời vũ trụ
Đấng tối cao bất diệt thường còn
Hòa trong tâm thức cháu con
Hộ trì huệ mạng bảo tồn linh căn
Dùng quyền phép khai thông chơn lý
Đạo và Đời một gốc tồn sanh
Đại Đồng cuộc sống tự nhiên
Ngôi nhà vũ trụ vô biên tột cùng
Đức Trời Cha Cửu Huyền Tiên Tổ
Dụng pháp thân trì giữ âm dương
Để cho vạn vật khởi sanh
Khắp đầy lúc nhúc của muôn vạn loài
Vận thần lực duy trì vũ trụ
Tạo điện năng hội tụ chuyển luân
Làm cho nhật nguyệt sáng soi
Tuần hoàn động chuyển lập lên ngày giờ
Rồi từ đó bốn mùa hiện rõ
Tháng cùng năm theo đó hình thành
Quá khứ hiện tại lai sanh
Tuần hoàn tiến hóa hình thành hợp tan
Máy tạo hóa siêu nhiên tột bực
Đủ thành phần tổng hợp diệu kỳ
Cha Trời điều khiển chủ trì
Đi vào Thiên Luật hiệp thời Ý Thiên
Nền chánh giáo lưu truyền xuống thế
Để cho người giải thoát hồn linh
Lìa xa tội lỗi ác gian
Siêu sanh thiên giới, thiên đàng tự do
Nhân đã tốt hết lo họa tới
Đạo đã gần thất giáo tự thông
Trở về Nguồn Cội Cha Ông
Lên ngôi Chánh Giác thoát vòng trầm luân
Kinh nầy linh hiển vô biên
Một câu một chữ cũng siêu thiên đàng
Huống chi tụng đọc thuộc lòng
Ra công biên chép giảng bày cứu dân
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Khai thông trí huệ vô biên phước cùng
Trở thành Phật, Chúa, Thánh, Thần
Thiên Đàng ở mãi sang giàu thiếu chi
Cửu Huyền kinh giáo siêu nhiên
Chỉ cần một niệm cũng lên cõi trời.
* * *
Nam Mô Khai Hóa Tổ Tiên
Hiện Thân Hai Đấng Cửu Huyền Tối Cao
Sanh ra nhân loại con người
Ông, Bà, Cha, Mẹ đến thời chúng con.
NAM MÔ A MEN
* * *
PHẦN 10
NHƠN GIÁO
Thuở xa xưa Tiên Rồng, Địa Mẫu
Truyền nhơn luân dạy bảo cháu con
Làm cho cuộc sống bình yên
Gia đình, họ tộc, nước non thuận hòa
Pháp đã sanh Luật đành phải có
Muốn bình yên phải rõ đường đi
Đó là Nguồn Cội nguyên y
Cội nền Nhơn Giáo đỉnh thi Đạo Trời
Đạo làm người sáng ngời vô tận
Luật thiên chân biến hiện trả vay
Ở trong tâm thức xưa nay
Duy trì sanh tử đọa đày thoát siêu
Đạo Tối Cao ẩn tàng nhơn giáo
Có đạo rồi tiết tháo đứng đi
Đối nhân xử thế uy nghi
Khiêm hòa, nhân nghĩa, lễ nghi song hành
Gốc nhơn giáo thuận hòa chủ yếu
Đức cho thông thời thấu võ văn
Huyền vi vô tận siêu nhiên
Chủ trì cuộc sống làm nên nghiệp trời
Lòng giác ngộ không gì sánh kịp
Ngọc báu châu vàng bạc nào bằng
Dù cho ức vạn sang giàu
Cũng không sánh được đạo người nhân luân
Nền Nhơn Giáo sáng bừng chân lý
Lìa ác gian thời thấy trời xanh
Vào ngô Chánh Giác Chân Như
Phật, Tiên, Thánh, Chúa từ đây lạ gì
Từ kim cổ loài người, sau trước
Đạo làm người vẫn thế xưa nay
Nhơn Giáo đạo pháp sâu xa
Con đường hạnh phúc rạng danh con người
Nền Nhơn Giáo Cội Nguồn bình đẳng
Thể dung hòa một thể trước sau
Cho nên đối đãi với nhau
Dĩ hòa vi quí trước sau giữ gìn
Đức Cha Trời ban truyền Nhơn Giáo
Để cho người xử thế tu thân
Gia đình, xã hội, nước non
Bình yên hạnh phúc giàu sang, sang giàu
Thuận thiên ý duy trì nhơn giáo
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa là đây
Một gốc nhiều nhánh nên cây
Chung cùng một cội trổ đầy xum xuê
* * *
Kinh nầy vốn thật sâu xa
Nếu mà gặp đặng thật là hữu duyên
Đã là con cháu Rồng Tiên
Phải nên kính lễ, kính tin trọn phần
Muốn làm vua chúa cõi trời
Duy trì nhơn đạo luận bàn truyền ra
Nếu như có người phát tâm
In ấn bố thí, chép biên truyền đời
Làm cho nhân loại con người
Sống thời hạnh phúc chết thời thoát siêu
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Ban cho phước lộc ức muôn vạn đời
Thần thông, trí huệ, sang giàu
Ít ai sánh kịp thiên đàng mãi vui
Kinh nầy đọc tụng dài lâu
Kẻ hầu người hạ không sao kể cùng
Huống chi giảng giải cho người
Cầu chi đặng nấy họa gì cũng tiêu
Người nầy muôn kiếp về sau
Hiện thân Thánh Chúa đứng đầu nhiều bang
Nhân dân trong nước bình an
Thái bình an lạc nước non sang giàu
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thành tâm kính bái, Tổ Tiên, Cửu Huyền Cha Trời Địa Mẫu nguyện cầu, khắp cùng pháp giới, vạn vật, sanh linh, đồng ngộ chân tâm. Đồng hành nhân luân, đồng sanh thiên giới, đồng thành chánh đẳng chánh giác, không còn sanh tử, an vui tự tại.
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
BÌNH LUẬN
Cây có cội, nước có nguồn, dù người tu tiên, người xuất gia, hay người tại gia, cũng chỉ là con cháu Cửu Huyền Cha Trời, thật ra Đạo và Đời cũng chỉ là một gốc.
Người tu Tiên, người xuất gia, tứ đại giai không, ra khỏi sự ràng buộc, thất tình lục dục không còn. Thân, tâm, khỏe mạnh cường tráng, tinh, khí, thần, sung mãn, tu luyện dễ đạt thần thông hơn người tu ở tại gia, pháp thuật cao siêu, an vui tự tại.
Người ở tại gia khó tu hành hơn xuất gia, phải nói là khó hơn gấp trăm lần. Cho nên nói nhất thì tu ở tại gia, thứ hai tu chợ, thứ ba tu chùa. Ở tại gia mà tu hành được, thì đạt đạo quả rất cao, trí huệ vô biên, công đức vô tận, xuất gia, hay tu Tiên, khó mà theo kịp.
Người tu ở tại gia, phải chịu sự tôi luyện trong lò lửa dữ ở đời, tác động của bát phong xây chuyển của thất tình lục dục. Sự tôi luyện ấy, càng làm cho ý chí mạnh mẽ, như vàng càng tôi càng sáng, càng luyện càng cao, như sen gần bùn mà chẳng hôi tanh nhiễm bùn, trong phong trần lại không nhiễm phong trần, tỏa hương ngào ngạt. Nhất là vua quan, lại càng khó tu hơn nữa, chỉ cần làm một điều thiện cũng đã thấy khó, nói gì đến chuyện làm lành, lành dữ, tu thân, tu tâm, sữa tánh. Vương quan, vua, chúa, mà tu hành được, thì phải nói những người ấy là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, xuống trần đầu thai làm Vương, Quan, Vua, Chúa, cứu vớt nhân loại anh em, đồng bào thiên hạ, các ngài là vua, chúa, ở các tầng trời, đứng đầu chư thiên. Hoa sen không có chỗ cao nơi khô ráo sạch sẽ, mà thường mọc nơi ẩm ướt, bùn lầy, nhơ nhớp.
Xuất gia, tại gia, tu tiên, mà biết phát tâm tận độ, muôn loài vạn vật, nhân loại anh em, thì như nhau, vì tất cả đã đạt đến cảnh giới đại thừa, đại nguyện, sống vì người, không phải sống vì mình, sự sống mà đời đạo dung hòa làm một, đẹp đời cũng chính là tốt đạo, hay ngược lại, đẹp đạo cũng chính là tốt đời.
Đỉnh cao của đạo làm người, là đạt đến cảnh giới tối cao của Chính Nghĩa an trụ Cội Nguồn, có nghĩa là đạt đến cảnh giới tự nhiên chân tâm chân tánh vũ trụ, vượt khỏi thiện ác, văn tự, ngôn từ, bình đẳng.
* * *
-
PHẦN 11
Những ai mất đạo con người lạc Nguồn lạc Cội, mất đạo làm người không còn lương tâm lương tri, thì không còn là con người nữa, đã biến thành yêu tinh quỉ dữ, vô cùng dối trá, bịa chuyện lừa người, quỉ quyệt vô cùng, sống theo mánh khóe, thủ đoạn, độc ác tàn bạo, dữ tợn, lúc nào cũng muốn ăn nuốt đồng loại, giết người, cướp của, không kể gì đến anh, em, chồng, vợ, cha, con, cuộc sống kiêu căng, ngạo mạn, xem nhân loại anh em không ra gì, xem dân chúng như nô lệ, chỉ biết mình, chỉ biết thỏa mãn nhục dục, lòng tham lam vô độ không biết đâu là bờ bến, không kể gì đến luân thường đạo lý.
Linh hồn đã biến thành linh hồn quỉ dữ, chai lì trong tội ác, cứ mãi lún sâu vào con đường tội ác. Và hậu quả là phải đọa xuống các tầng địa phủ, chịu không biết bao nhiêu là cực hình khốn khổ.
Người có đạo nhơn luân, như người mê đã thức tỉnh, tiếng chuông đạo đức làm người lương tâm đã thúc dục họ làm không biết bao là điều lành. Con người trở về với Cội nguồn như đi trong ánh sáng, được Cha Trời Mẹ Trời luôn luôn che chở, nhờ thế mà tai họa, tội lỗi tiêu tan, mau thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bước những bước chân Thánh thiện, khi nhân luân đã hiện hữu trong tâm thức của con người, thời lòng người như có mặt trời chân lý soi sang. Bóng tối U Minh dần dần tan biến, tánh ma tánh quỉ không còn chỗ ẩn núp, hạnh phúc bản thân, hạnh phúc gia đình, hạnh phúc xã hội luôn rực rỡ mùa xuân, bước trên con đường giàu sang, độc lập, tự do, công bằng bình đẳng, nhân quyền văn minh, ấm no hạnh phúc.
CỘI NỀN KINH
Xem thường nhơn đạo khổ biết bao
Nền móng trống không đổ lật nhào
Gia đình, xã hội, thêm rối rắm
Rối ben trên dưới khổ làm sao
Tu thân xử thế nền nhơn giáo
Trong ngoài êm thắm sáng dường bao
Gia đình xã hội yên bề thế
Đường lành nhơn giáo ngút trời cao
* * *
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, chẳng đâu xa
Gốc tại nhơn luân đạo một tòa
Tu tâm xử thế đời tươi sáng
Đẹp đời đẹp Đạo, trổ hương hoa
Xưa nay nhơn đạo nền cội gốc
Bến bờ chánh giác có đâu xa
Nhơn luân biến chuyển cùng trời đất
Đạo đời một gốc phước hà sa
* * *
Mất nhân đạo như cây mất gốc
Thời còn chi cuộc sống an lành
Quỉ xơi, yêu nuốt, ma rình
Làm cho khốn khổ đọa đày triền miên
Nền nhân đạo thiên thanh rực rỡ
Đạo nhân luân xuân nở đầy hoa
Gia đình, xã hội, âu ca
Nở nhành hạnh phúc, nở hoa yên bình.
* * *
Những kẻ sa chân vào con đường ác đạo, họ vô cùng sợ chết, nhưng không một ai tránh khỏi, cái chết sẽ đến với họ, không sớm thì muộn mà thôi. Để an ủi sự sợ hãi, họ cho rằng chết là hết, chỉ có nghĩ chết là hết, họ mới bớt sợ hãi, vì họ đã quá nhiều gây ra tội ác, Nhưng sự thật vẫn là sự thật, chết không bao giờ là hết, mà chuyển số kiếp mình qua số kiếp khác, đổi xác như người thay áo, cởi bỏ lớp áo nầy mặc vào lớp áo khác.
Vì thế kiếp sau có tốt hơn kiếp trước hay không, là do chính mình gieo nhân thiện, ác, hiện tại, để rồi nhận lấy kết quả trong tương lai mà thôi.
Đọa xuống địa phủ, hay siêu lên thiên đàng, tái sanh trở lại làm người, hay đọa vào súc sanh cầm thú, tùy ở con người có đạo hay vô đạo, còn lương tâm hay đã mất lương tâm, có đức hay vô đức, có nhân có nghĩa hay bất nhân bất nghĩa.
Đối với những người có đạo nhân luân, thì sự chết đối với họ chỉ là niềm vui, vì trong tâm họ đã chứa đầy những châu báu, công đức, giác ngộ, và đạo pháp an lạc, vì chính những thứ đạo đức vô giá nầy linh hồn sẽ mang theo, còn sự giàu sang bằng vật chất, cũng như sự nghiệp dù to lớn đến đâu, sự nghiệp vua chúa chẳng hạn, cung vàng điện ngọc, cũng phải bỏ lại tất cả, hai bàn tay trắng, của trần trả lại cho trần.
Chết là bỏ đời nầy qua đời sau, bỏ trần gian mà trở về thiên đàng, nếu hành ác thời phải xuống các tầng địa phủ, đối với những người đi theo Văn Hóa Cội Nguồn sống theo nhơn giáo, chết là giải thoát, rời khỏi biển trần khốn khổ, trở về quê hương thiên đàng cực lạc, sống trên các cõi châu báu, (xem Kinh Long Hoa Thiên Tạng, Long Hoa Pháp Tạng sẽ nói rõ hơn).
* * *
PHẦN 12
Chân tâm, chân tánh, không có tà hay chánh, mà do thức tâm thức tánh, mê ngộ, thiện ác, sanh ra, thức tâm thức tánh, là cái gốc của muôn sự họa phúc. Thức tâm, thức tánh linh hồn giác ngộ đạo luật, thì kết quả Hiển Thánh, an trụ chân tâm chân tánh hiển hiện Đạo Luật lên ngôi Thánh Tổ. Thức tâm, thức tánh linh hồn từ bi hỷ xả hiển hiện Phổ Độ cứu vớt nhân loại anh em thì lên ngôi Phật Tổ. Thức tâm, thức tánh linh hồn thanh tịnh tự nhiên, an trụ không không nhàn nhã yên vui hiển thành Tiên Tổ. Thức tâm, thức tánh linh hồn chứa phúc chứa đức, phò trì Thiên Ý Cha Trời, tức là phò trì Thiên Luật Vũ Trụ hiển hiện thành Thần Tổ. Thức tâm, thức tánh linh hồn tôn thờ Cội Nguồn cứu vớt nhân loại anh em hiển hiện thành Chúa Tổ.
Nói tóm lại: Tâm thức, tánh thức linh hồn ác thì thành quỉ. Tâm thức, tánh thức linh hồn gian dối thì thành si mị võng lượng, quỉ đói. Tâm thức, tánh thức linh hồn tham tàn bạo, ác độc mất hết lương tri thời đọa sa địa ngục.
Thức tâm, thức tánh linh hồn hiền thời được sanh lên cõi trời. Vì không ngộ được chân tâm chân tánh, nên chân tâm, chân tánh không làm chủ được chính mình, sanh ra Thức Tâm, Thức Tánh VÔ MINH, linh hồn lao vào con đường ác.
Như vậy ác hay thiện, là do chân tâm, chân tánh Mê Muội tạo ra thức tâm, thức tánh ác hay thiện mê hay ngộ mà nhận lấy quả báo siêu hay đọa, khổ hay vui.
SAU ĐÂY LÀ TÀ, Ý, THỨC TÂM, THỨC TÁNH, DO CHÂN TÂM CHÂN TÁNH MÊ MUỘI VÔ MINH TẠO RA
TÀ GIÁO KINH
Lòng tà, bất chính, dèm pha
Bội ơn, bất nghĩa, nào là quên ơn
Hại người, trộm, cướp, dối, gian
Dệt thêu, lừa đảo, lại còn, thọc đâm
Kiêu căng, cao ngạo, tự tôn
Tham lam, ích kỷ, ghen, hờn, ghét, ganh
Nghi ngờ, tự ái, ngược, ngang
Đổi lòng, thay dạ, hiểm sâu, bạo tàn
Vô lễ, gây sự, dọa, hù
Ngông cuồng, khoác lác, đặc điều hại dân
Bất tín, phản bội ơn trên
Gạt lường, bỏn xẻn, kiệt keo, hung sùng
Mưu mô quỉ quyệt, hại người
Lật lọng, hủy bán, so bì, hơn thua
Không liêm, chẳng chính, a dua
Ác khẩu, oán hận, chanh chua, so bì
Bất hiếu, trừng trợn, bất hòa
Hại dân, khuấy chúng, hiếp hà, lăng nhăng
Coi trời chỉ bằng nắp vung
Tránh sao cho khỏi thiên công phản hồi
Phước tiêu họa tới kinh người
Quay đầu hướng thiện để rồi thoát siêu
Áp bức đàn áp mà chi
Giết người cướp của còn gì thiện lương
Trộm, cướp, tội ác, ai thương
Ỷ quyền, ỷ thế, càng thêm tội tình
Hành hung, bắt bớ, hại người
Chỉ vì trái ý, chẳng cần đúng sai
Âm hiểm, độc ác, khảo tra
Việc làm mờ ám khó qua nạn trời
Bạc ác, bất nhân, hại người
Bạo tàn, bạo ngược, phản thầy, hại cha
Bắt chẹt, làm khó, người dân
Hung sùng, ác sát, hết mong lộc trời
Bội ơn, bất nghĩa, ở đời
Khó mong êm thấm khó thời rạng danh
Bất tín cầu nguyện không linh
Chê bai, châm biếm, càng thêm tội nhiều
Bịp bợm, xảo trá, dối lừa
Lợi mình mà hại bao người tốt sao
Bóc lột, vơ vét, của dân
Làm giàu bất chính, dễ đâu trường tồn
Bóp nghẹt trù dập nhân quyền
Làm cho cuộc sống đọa đày gian nan
Bỏn xẻn, nhỏ mọn, kiệt keo
Bòn rút, bất chính, biết bao tội cùng
Bớt xén, ăn bớt của công
Làm cho xã hội mọt sâu nghèo cùng
Hà hiếp, cưỡng bức, ác ôn
Cấu xé, sát phạt, vùi chôn cuộc đời
Cậy quyền, ỷ thế, làm trời
Còn gì đạo đức cuộc đời bẩn nhơ
Châm biếm, giễu cợt bề trên
Tự mình rước họa khó nên cửa nhà
Chế nhạo những bậc nhơn hiền
Tránh sao cho khỏi lụy phiền bản thân
Đâm thọc, gây hấn xung quanh
Cực đoan, cuồng tín, làm cho đói nghèo
Dâm ô, cuồng loạn, khinh người
Chê bai, đàm tiếu, ganh hờn, ghét ghen
Đe dọa, đè bẹp, bất nhân
Ôi thôi tội ác mấy tầng trời xa
Đay nghiến, hỗn ẩu, ba hoa
Ngông cuồng, khoác lác, dèm pha, hung sùng
Đố kị, moi móc đủ điều
Mong gì có được yên bình dài lâu
Đổ thừa, giá họa, câu mâu
Tham lam, bòn rút, kiệt keo, hại ngầm
Ôi thôi tội ác ngập đầu
Tránh sao nhân quả đọa đày ức muôn
Độc tài còn tệ hại hơn
Làm cho cuộc sống nước non khốn cùng
Cuộc sống xin cho rút bòn
Dối lừa cột trói còn gì tự do
Độc tài mấy thuở ấm no
Cuộc đời quản thúc còn đâu nhân quyền
Hạch sách bắt bẻ làm tiền
Khủng bố bắt bớ khốn cùng biết bao
Ác gieo như núi như non
Tránh sao cho khỏi khốn cùng lụn suy
Lương tri vứt mất lương tri
Hồn sa địa phủ còn chi linh hồn
Ngụy tạo, che đậy, đóng tuồng
Đánh lừa, phỉnh gạt, khó mòng dài lâu
Cơ nghiệp sụp đổ tiêu tan
Bởi do độc trị hết mong yên bình
Quấy nhiễu hạch sách dân lành
Làm cho cuộc sống đói nghèo xác xơ
Tội ác luôn mãi nhởn nhơ
Hoành hành làm hại bến bờ nước non
Tội ác luôn mãi cứ gieo
Để rồi gặt hái bao điều không may
Thiên đàng mất lối đi lên
Địa phủ rộng lối vùi chôn cuộc đời
Tham lam tàn bạo làm gì
Hồn sa địa phủ hết thì yên thân
Vơ vét, bóc lột, của dân
Giàu sang bất chính thánh thần chẳng ưa
Thói hư tật xấu xưa nay
Mấy ai thoát khỏi nạn tai bao giờ
Tước đoạt cướp lấy của người
Giàu không trong sạch để rồi tán tiêu
Ương hèn đối với ngoại xâm
Hành hung dân chúng lỗi lầm biết bao
Vu oan, giá họa, ác trao
Hại người trời hại biết bao khốn cùng
Hung hăng ỷ thế cậy quyền
Tránh đâu cho khỏi luật trời chuyển xây
Giàu nghèo như trở bàn tay
Lợi danh bỗng chốc khói mây chẳng còn
Ác gieo ác gặt thình lình
Nhân nào quả nấy còn gì để sai
Quay đầu giải thoát xưa nay
Về trời thành Phật, Chúa, Tiên, Thánh, Thần
Chọn đường đến cảnh sang giàu
Con đường văn hóa có nào lạ chi
Con đường chính nghĩa tự do
Công bằng bình đẳng lên đò vinh quang
Nhân quyền cuộc sống thênh thang
Theo nền Văn Hiến mọi đàng êm xuôi
Tà chánh đều ở nơi tâm
Trong hai chọn một phải nên lọc lừa
Nhân quyền sự sống dư thừa
Độc tài sự sống đói nghèo khổ thân
Thiên đàng địa phủ hai bên
Tự mình chọn lấy chớ nên hững hờ
Tai họa thường đến bất ngờ
Phải nên biết trước, xếp bày liệu lo
Thiện lành trời đãi trời cho
Ác tâm ác tánh xuống đò trầm luân
Tà tâm biến hiện yêu tinh
Hồn sa địa phủ hết mong làm người
Loại bỏ ác tánh đi rồi
Lo gì chẳng đặng về trời an vui
Lập đời thánh đức thiện lương
Trở về Nguồn Cội Rồng Tiên, Tiên Rồng
Anh em dòng giống Lạc Hồng
Nở nhành hạnh phúc sang giàu từ đây
Lời kinh thuốc đắng xưa nay
Chữa lành bệnh tật đắp xây cơ đồ
Ác Tâm đã dứt hết rồi
Thánh, Thần, Tiên, Phật ngôi trời chẳng xa
Kinh nầy vi diệu cao sâu
Giải trừ mầm họa vượt qua khốn nàn
Chỉ cần đọc qua một lần
Tiêu tan ức tội giải trừ khốn nguy
Từ đây muôn kiếp về sau
Thông minh trí tuệ sang giàu thiếu chi
Huống chi truyền dạy ấn in
Đời đời muôn kiếp làm vua uy quyền
Huống chi đọc tụng thuộc lòng
Ra công giảng giải cho người khác nghe
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Cha Trời Địa Mẫu phóng quang độ trì
Cầu chi linh ứng tức thì
Cháu con hiển đạt Ông Bà siêu thăng
Bản thân thành Phật, Thánh, Tiên
Về trời hưởng phước nhờ công tu hành
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu lên TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU chứng giám sự hi sinh, sự tù đày, sự chịu cực hình, chịu sự đau đớn chuộc tội cho những người lỗi lầm, để họ được cứu rỗi. Ác tánh tiêu tan, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Lên ngôi chánh đẳng chánh giác, giải thoát sanh tử an vui tự tại. Nam mô sám hối giải thoát nghiệp chướng, dứt trừ phiền não, nguyện cầu Long Hoa Cửu Huyền Cha Trời hộ độ siêu sanh.
NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy bốn bái).
* * *
-
PHẦN 13
VĂN HÓA CỘI NGUỒN
Là văn hóa Chánh Đẳng Chánh Giác, văn hóa mặt trời trí tuệ, văn hóa không phân biệt, Chủ Nghĩa, Đảng Phái, Tôn Giáo, Đạo Giáo, không phân biệt màu da, sắc tộc, Văn hóa thiên ý cha trời. Thiên Luật Chính Nghĩa, văn hóa của sự chân thiện hạnh phúc, ai cũng có quyền làm chủ. Không ai có quyền ngăn cấm, văn hóa bất khả xâm phạm. Văn hóa tối cao vũ trụ, văn hóa của toàn nhân loại, chư thiên, trần gian, địa phủ.
* * *
PHẦN 14
LỜI TÂM SỰ
Thưa chư huynh đệ, anh em Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Chúng ta đã đạt đến cảnh giải thoát, an định vào cảnh giới tự nhiên chân tâm, chân tánh, không ác cũng không thiện, chỉ theo đại hạnh nguyện mà hành, cứu khổ cứu nạn nhân loại anh em. Chúng Ta phải thương những người chưa đạt đến cảnh giới giải thoát, những người bị cảnh giới ác xây chuyển, ác tánh thì nhiều, thiện tánh thì ít, thì tránh đâu cho khỏi sa đọa xuống các tầng địa phủ. Chúng Ta phải ra sức cứu vớt Anh Em theo lời dạy của Đức Cha Trời. Truyền bá văn hóa Cội Nguồn. Và chỉ có Văn Hóa Cội Nguồn nhơn luân kinh là kim chỉ nam đi đến con đường an vui tự tại.
Thiện ác, chỉ là thức tánh linh hồn, chưa phải là chân tánh linh hồn, ví như bọt nước và nước, bọt nước là thức tánh, chân tánh ví như bản thể của nước, chúng ta là những bậc giác ngộ luôn hành động theo thức tánh chân thiện không xa rời chân tánh. Nên các pháp đều bình đẳng không có sư cao thấp, phước phải nói là không thể nghĩ bàn. Mỗi hành động của chúng ta tuy trăm sắc hoa nhưng đều cùng chung ý là phổ độ cứu khổ nhân loại anh em, đồng sanh về trời hưởng hạnh phúc an vui tự tại.
Như chúng ta đã biết, chân tánh Tổ Tiên lập lên vũ trụ. Thức tánh Tổ Tiên lập lên muôn pháp. Thức tánh của những người chưa ngộ đạo vì còn mê tạo ra bao nghiệp ác, để rồi sa đọa địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Thức tánh giác ngộ thiện, tạo lên xã hội thiên đàng cực lạc, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Thất giáo chung cùng một cội, tổng hội chân tánh chung cùng một thể bình đẳng. Có nghĩa là chân tánh bọt nước, chân tánh của nước không khác nhau. Bọt nước hiểu rõ Chân Tánh của mình, thì cũng hiểu rõ Chân Tánh của nước. Chân tánh tối cao vũ trụ, cũng đồng nghĩa chân tánh tối cao của mỗi linh hồn, vì không ngộ được Chân Tánh, nên không nhận thấy đấng tối cao vũ trụ, đấng tạo hóa không tên không tuổi.
Chúa Giê Su, gọi đấng tối cao là đức Chúa Trời, Phật Thích Ca gọi là đức Như Lai. Lão, gọi là đấng Vô Vi Hư Không Đại Đạo. Từ Đại Đạo khởi sanh ra Tất cả, rồi từ tất cả đều trở về Đại Đạo. Từ Đại Đạo lập lên Trời.
Tuy nhiều tên gọi khác nhau nhưng thật ra chỉ có một đấng Khai Hóa Tổ Tiên Như Lai mà thôi. Hiện thân Tổ Tiên là Đức Cha Trời, Mẹ Trời, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người cho tới tận ngày nay.
Sự hiện thân của KHAI HÓA TỔ TIÊN thành Đức Cha Trời. Tổ Tiên Khai Hóa gồm thâu tinh hoa Tiên Tiên chơn dương vũ trụ, hiện thân ra Đức CHA TRỜI gồm thâu tinh hoa Tiên Thiên chơn âm vũ trụ, hiện thân ra Đức MẸ TRỜI, hay còn gọi là hiện thân ra hai đấng CỬU HUYỀN Long Hoa Cha Trời, Địa Mẫu Âu Cơ, có đủ 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp, cốt rồng cốt tiên. CHA TRỜI MẸ TRỜI là sự hiện thân Khái Hóa Tổ Tiên tinh hoa vũ trụ, huyền linh tối thắng đấng cha ông.
Dân hương cúng lạy Cửu Huyền
Hiển linh gia hộ khắp miền cháu con
Huệ khai phước lộc đầy tràn
Anh em hòa thuận cháu con sum vầy
* * *
Việt nam chữ S đất phù sa
Nằm giữa âm dương cốt Long Hoa
Trung ương thánh địa từ muôn thuở
Địa linh thiêng cổ trổ âu ca
Gõ cửa thiên đàng nơi cực lạc
Mở đường trực thẳng đến Ông Cha
Bổn phận thế thiên làm phận sự
Long Hoa đại cáo khắp hà sa.
* * *
PHẦN 15
Ở gia đình sống theo thiên đạo theo sự sắp xếp an bày của thiên định, như đạo vợ chồng, đạo anh em, đạo con cái. Ở xã hội sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp công bằng bình đẳng xã hội, ai có tài thì được xã hội trọng dụng, không phân biệt nam nữ, già trẻ, giàu sang hay bần cùng, không phân biệt đảng phái tôn giáo, đạo giáo, không phân biệt màu da sắc tộc.
Sống theo nền Quốc Đạo dân tộc, giáo dục là chính, sau đó mới dùng đến pháp quyền Luật Pháp. Quốc Đạo không phải là cái đạo xa vời, mà là hiện hữu ngay trong đời sống, ngay trong tâm thức của mỗi con người, cái ác, cái thiện, cái ác chính là lối sống địa ngục. Cái thiện chính là lối sống thiên đàng, lối sống văn minh tốt đẹp, tâm tánh là cái gốc của muôn sự họa, cũng như phúc.
Sống đúng theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, thì ai ai cũng thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cả, không cần cầu phật, thánh, tiên, thần, chúa đâu xa. Con đường đại lộ về trời, chính là sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp.
Không có một đấng Thần Linh nào biến người ác thành người thiện được, mà chính họ tự độ cho mình sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, để rồi thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở về quê hương thiên đàng cực lạc.
Những người có công lớn giáo dục nhân loại làm lành, thì hiển nhiên họ là những vua chúa các tầng trời, không còn gì để mà bàn cãi.
Sự ở đời tuy sanh ra nhiều giáo, thất giáo, nhưng rốt lại chỉ có một giáo mà thôi đó là Văn Hóa Cội Nguồn, văn hóa của Chánh Đẳng Chánh Giác. Việc tu tâm sửa tánh là việc làm thực tế, hữu hiệu, kết quả làm tốt đẹp cho bản thân, gia đình, xã hội.
Sau đây là lời kinh mực thức, gương soi, soi lại linh hồn của mình, nếu phạm thì sửa, nếu không thì không nên phạm, nói chung là tiêu diệt ác tánh, phát huy thiện tánh.
* * *
PHẦN 16
NHƠN LUÂN ÁC, THIỆN KINH
Muốn thành Phật, Thánh, Chúa, Tiên
Phải nên xóa bỏ ác tâm cho rồi
Không mong cũng được về trời
Không cầu cũng đặng sang giàu khó chi
Áp bức đàn áp bỏ đi
Cửa quyền cướp đoạt còn gì thiện lương
Hại dân tội ác ai thương
Ỷ quyền ỷ thế càng thêm tội tình
Ăn trộm lấy cắp của người
Tránh đâu cho khỏi cuộc đời nhuốt nhơ
Âm hiểm độc ác xấu xa
Việc làm mờ ám khó qua nạn trời
Bạc ác bất nhân hại người
Bạo tàn, bạo ngược, phản thầy, hại cha
Bắt chẹt làm khó lê dân
Hành vi bất chính hết mong lộc trời
Bội ơn bất nghĩa ở đời
Khó mòng êm thấm danh thời bại danh
Bất tín cầu nguyện không linh
Chê bai châm biếm càng thêm tội nhiều
Bịp bợm xảo trá dối lừa
Lợi mình mà hại nhiều người tốt sao
Bóc lột quá đáng thuế xâu
Âm mưu đen tối còn đâu thiện lành
Bỏn xẻn nhỏ mọn tuyệt tình
Bòn rút, keo kiệt, hại mình hại ta
Bóp nghẹt trù dập tự do
Nhân quyền biến mất không lo cũng sầu
Bình đẳng chẳng có tội tù
Công bằng trù dập biết ngày nào yên
Độc tài trù dập mưu sanh
Đây là tội ác tuyệt tình chúng dân
Nhân quyền trù dập sớm hôm
Làm cho cuộc sống xin cho dẫy đầy
Quyền sống đã mất đi rồi
Khác gì tù ngục cảnh đời thương đau
Độc tài độc trị bỏ mau
Mới mong tránh khỏi đối đầu họa tai
Thương người như thể thương thân
Hại người trời hại còn mong nỗi gì
Bỡn cợt đối với luật trời
Khó mong tránh khỏi cuộc đời khốn nguy
Bớt xén ăn bớt mà chi
Cuộc đời bủn xỉn làm gì nên thân
Hà hiếp cưỡng bức chúng dân
Vét vơ hãm hại Thánh Thần tránh xa
Cậy quyền ỷ thế ba hoa
Còn gì đạo đức còn ra thống gì
Trù dập hãm hại người hiền
Tự mình rước họa kêu phiền vào thân
Chế nhạo giễu cợt bề trên
Vần xoay con tạo sa chân tàn đời
Đâm thọc nói ác hại người
Tưởng đâu không biết Thánh Thần đều hay
Cực đoan bảo thủ xưa nay
Sống đời lạc hậu họa bay ngập đầu
Dâm ô nhơ nhuốc cả đời
Chê hiền, khen ác một trời tai ương
Đay nghiến hãm hại người thân
Tự mình đào lỗ chôn lần mình đi
Đe dọa, đè bẹp, bất nhân
Đố kị, ganh ghét, họa tai khắp cùng
Đổ thừa đổ oan cho người
Hiểm thâm độc ác cuộc đời ra chi
Chủ nghĩa cá nhân tệ hơn
Quyền hành làm hại nước non khốn cùng
Cửa quyền hà hiếp dân lành
Tham ô tham nhũng làm nghèo nước non
Tội nầy còn tội nào hơn
Nghìn năm bia miệng vẫn không phai mờ
Ganh ghét thấy người hơn mình
Nhỏ nhen đố kị họa thì đầy kho
Gian tham gốc họa xưa nay
Gạt lừa, chiếm của, họa đầy núi non
Hống hách, hách dịch, huênh hoang
Hạch sách, bắt bẻ, vu oan làm tiền
Tội nầy đâu nhỏ gánh khiêng
Hồn sa địa phủ họa liền theo tay
Ác thời con cháu họa lây
Thiện thời con cháu đắp xây son vàng
Hãm hại dân chúng hàm oan
Làm sao tránh khỏi muôn ngàn đắng cay
Hiềm khích thù ghét đọa sa
Khả ố lăng nhục khó qua cửa tù
Khủng bố sát hại con người
Họa rình khắp lối họa ngồi khắp nơi
Lật lọng phản bội người ơn
Hố nghèo chờ sẵn vùi chôn cuộc đời
Lộng hành bạc ác khinh người
Vạch đường vạch lối cái nghèo mãi theo
Hà hiếp hù dọa chúng dân
Ác gieo như núi còn mong được gì
Lương tri vứt mất còn chi
Hồn sa địa phủ hồn đi diêm đài
Ngụy tạo, đặt điều, hại ai
Thời mình nhận lấy khó sai khó lầm
Cơ nghiệp đổ nát chẳng còn
Hại người Trời hại trước giờ lạ chi
Quấy nhiễu dân chúng chẳng yên
Làm cho dân chúng liên miên khốn cùng
Tội kia sớm gánh tối dùng
Vùi chôn danh dự cuộc đời vùi chôn
Tuyệt đường phúc đức bình yên
Tự mình làm hại cháu con của mình
Tội ác gieo mãi không dừng
Để rồi gặt hái bao điều nát tan
Mưu mô quỉ quyệt xảo gian
Thiên đàng mất lối thuận đàng âm ti
Hạch sách, kiếm chuyện lôi thôi
Cho người sợ hãi tóm thâu bạc vàng
Tội ác khắp nẻo cùng làng
Tránh sao quả báo ngập tràn tai ương
Cướp tiền cướp của ác ôn
Gia đình ly tán vùi chôn yên lành
Thói hư tật xấu để dành
Làm sao tránh khỏi đọa đày trầm luân
Tước đoạt cướp lấy của dân
Họa thời đầy họa thêm phần khổ đau
Ương hèn đối với ngoại xâm
Hành hung dân chúng lỗi lầm ra chi
Có tài thời giúp nước non
Đuổi quân xâm lược giữ yên cõi bờ
Muôn dân mãi mãi tôn thờ
Hung hăng ỷ thế đánh người tấn tra
Luật Trời ắt khó dung tha
Ngang tàn bạo ngược khó qua nạn trời
Gieo ác gặt ác phản hồi
Đó là nhân quả ở đời xưa nay
Giàu nghèo phúc họa trả vay
Hiểu rồi giải ác vượt qua khốn cùng
Sang hèn đều ở tại lòng
Lợi danh bỗng chốc biến thành khói mây
Hiểm ác họa mãi chuyển xây
Ngộ rồi thời bỏ tung bay về trời
Thiện lành thời được yên bình
Nhờ trồng cội phúc sang giàu, giàu sang
Giúp người là chính giúp ta
Về trời hưởng phước sống lâu tột cùng
Tự do tự tại cuộc đời
Mới hay tích đức cầu gì cũng linh
Tà chánh đều ở nơi tâm
Tự mình liễu ngộ kiếm tầm đâu xa
Thiện ác có đủ trong ta
Ngu si dứt bỏ chánh tà phân minh
Họa phúc, khốn khổ, tai ương
Đều do tâm cả gieo nhân ác lành
Thiện tâm thời thấy Thiên Đình
Ác tâm ác tánh xuống đò trầm luân
Ác tâm biến hiện yêu tinh
Hồn sa địa phủ hết mong làm người
Địa Ngục ở mãi muôn đời
Đọa đày khủng khiếp biết ngày nào yên
Kinh nầy thường tụng hàng đêm
Làm cho trí huệ sáng lên từng ngày
Tội ác theo đó tiêu lần
Đổi đời chuyển số sang giàu lạ chi
Huống chi biên chép ấn in
Ông bà cha mẹ siêu sanh về trời
Huống chi giảng giải cho người
Một câu cũng đặng phức lành biết bao
Cháu con nhiều lớp giàu sang
Thông minh trí tuệ vẻ vang gia đình
Chỉ cầm một câu khen thầm
Muôn điều may mắn chẳng lầm chẳng sai
Huống chi đọc tụng triển khai
Làm cho Bá Tánh sớm lên thiên đàng
Nước non, non nước thái bình
Muôn đời vạn kiếp hiện thành Chúa Vua
* * *
Nam mô sám hối giải thoát nghiệp chướng CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chứng tri.
NAM MÔ A MEN
* * *
-
PHẦN 17
Nói đến Thánh Địa nước Việt Nam, đúng như những gì các Tôn Giáo Đạo Giáo, nhân sĩ trí thức ngộ đạo tiên đoán, LONG HOA XUẤT HIỆN PHÁN XÉT CUỐI CÙNG, cho đến khi hết tiểu kiếp thứ chín.
Có nghĩa Con Rồng Cháu Tiên lan tỏa khắp cùng thế giới không những Việt Nam độc lập hơn ba nghìn năm, mà thế giới cũng đi vào bình yên hạnh phúc. Còn hơn ba nghìn năm nữa, hai nghìn năm cuối cùng đi vào tận thế, tức là thủy nạn, động đất, mưa to gió lớn, nước dâng ngập chìm hầu hết các châu lục, kéo dài hơn một nghìn năm, ở vào giai đoạn cuối tiểu kiếp thứ chín. Con người khi ấy tuổi thọ trung bình chỉ còn 10 tuổi, yểu thọ một tuổi, đại thọ 20 tuổi.
Còn hiện giờ tuổi thọ trung bình con người đã hạ xuống còn 60 tuổi, yểu thọ là 40 mươi, thọ là 80 tuổi, đại thọ là 100 còn trên nữa đó là số ít.
Như vậy ngày tận thế vẫn còn xa, đó là đối với trần thế, còn đối với thiên giới coi như ngày tận thế đã sắp tới rồi. Ở cõi trời một ngày bằng trần gian một năm. Ở trung thiên giới một ngày bằng trần gian 100 năm.
Tu tâm dưỡng tánh không thể nói một sớm một chiều mà làm nổi, phải nói là rất lâu, còn những người có cơ duyên chỉ cần vài năm là đổi thay được tâm tánh. Còn không có cơ duyên dù cho cả trăm cũng không dễ gì tu tâm sửa tánh được, nói gì chỉ vài ba mươi năm.
Nước Việt Nam tuy là một đất nước nhỏ bé, nhưng là một thánh địa, Địa Cốt Long Hoa, địa linh của trái đất. Nơi khai sanh ra Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng vũ trụ, cũng là chiếc nôi Cha Trời Mẹ Trời sanh ra nhân loại con người năm màu da anh em ở giữa tiểu kiếp thứ năm. Tức là cách đây 75 triệu 600 nghìn năm. Người Việt Nam thật sự mà nói, từ khi lạc mất Văn Hóa Cội Nguồn, nền chính nghĩa chân chính đã bị mất, thì người Việt nam đã bị phương Bắc xâm lược hơn hai nghìn năm. Và lần lượt đến nhiều nước xâm lược nữa, vì thế nước Việt Nam bị ảnh hưởng văn minh văn hóa của nhiều nước, nhất là các Tôn Giáo Đạo Giáo, nhiều đảng phái khác nhau, lôi kéo dân tộc Việt Nam theo xu hướng nhiều tư tưởng khác nhau, dẫn đến xung đột bất hòa.
Kể từ sau công nguyên dân tộc việt phải chịu nhiều đau khổ, lệ thuộc ngoại bang, nhất là ngoại bang Phương Bắc độc ác lèo lái đi đến nồi da nấu thịt, hết sức thảm thương, hơn hai nghìn năm.
Đại gia đình dân tộc Việt Nam, đã mất đi Văn Hóa Cội Nguồn, như cây mất gốc, thân cành héo rụng, đó là sự hiển nhiên, không có gì lấy làm lạ. Người Việt Nam muốn giải thoát sự nô lệ lạc hậu khốn khổ. Không còn con đường nào khác hơn là trở về với Cội với Nguồn, đi theo con đường Quốc Tổ đã đi, và đã thành công. Con đường dựng nước và cũng dựng lên nền Quốc Đạo. Ở vào thời kỳ đó không có một đất nước nào sánh kịp, một nền dân chủ văn minh chưa từng thấy trong nhân loại con người.
Qua nhiều thời kỳ các thế lực ngoại xâm truyền bá văn hóa ngoại lai hầu thôn tính tinh thần Đại Việt với mục đích phục vụ chính trị cho chúng, kể cả truyền bá Đạo Giáo, Tôn Giáo, với mục đích phục vụ cho chính trị ngoại xâm của chúng. Nói đến Đạo Giáo Tôn Giáo không bao giờ xấu nhưng ở vào thời kỳ phong kiến, độc tài độc trị Thần Giáo, thời sự truyền bá Tôn Giáo Đạo Giáo xâm nhập vào Việt Nam là có sự mưu đồ chính trị thôn tính non sông đất nước Đại Việt. Nhất là thế lực phương Bắc đã nuốt hơn hai phần ba đất nước Văn Lang. Chỉ còn lại Nam Văn Lang. Mà còn muốn tiếp tục nuốt trọn Nam Văn Lang tức là Nước Việt Nam ngày nay. Và giờ đây thế lực phương Bắc vẫn dùng cái chiêu bài như xưa nay vẫn thường làm, dùng văn hóa phương Bắc cải chính sửa đổi cho phù hợp thời thế hàng phục tinh thần dân tộc Việt Nam, cũng như gặm nhấm lần đất đai hầu nuốt trọn Nước Việt Nam những giai đoạn cuối cùng, Nhưng cơ trời không cho phép, và Văn Hóa Cội Nguồn đã xuất hiện.
* * *
THÁNH ĐỊA
Việt Nam hội tụ rồng mây
Phước hồng chữ S Đông Tây hội về
Cội Nguồn Văn Hóa xum xuê
Vào nhà bình đẳng Phật, Tiên, Thánh, Thần
Năm châu bốn biển yên bình
Khắp nơi an lạc khắp niềm âu ca
Đại đồng thế giới Long Hoa
Anh em sum hiệp một nhà Rồng Tiên.
* * *
ĐỊA CỐT RỒNG TIÊN
Việt nam địa cốt Rồng Tiên
Phù sa bồi đắp vô biên sáng ngời
Tiên Rồng chuyển động chân trời
Năm châu bốn biển sáng ngời tự do
Địa linh đất thánh trời cho
Việt Nam đất Việt điểm tô son vàng
Vua Hùng Quốc Tổ đăng đàn
Việt Nam tỏa sáng vạn ngàn xuân thu.
* * *
Như chúng ta đã biết, đèn cháy sáng là nhờ có điện, có dầu, không dầu, không điện, đèn không sáng được. Không có Văn Hóa kinh luân thì đèn trí huệ khó mà tỏa sáng, vì thế Văn Hóa kinh luân luôn là nguồn điện năng vô tận làm sáng tỏ ngọn đèn trí huệ của mỗi người con dân Đại Việt. Như chúng ta đã biết, vật thực nuôi dưỡng xác thân, còn văn hóa thì nuôi dưỡng linh hồn, văn hóa có vĩ đại thì linh hồn theo đó cũng vĩ đại, mặt trời văn hóa đã mọc trong mỗi linh hồn con dân Đại Việt, thì không nói cũng biết, mọi âm mưu xâm lược sẽ bị đánh bại. Sau đây là phần kinh rút gọn những ý chính đạo đức làm người.
* * *
PHẦN 18
THIỆN ĐỨC KINH
QUẢNG Đại rộng dung khắp thế gian
NGHĨA Nhân giữ vững tấm lòng son
TỪ Lòng thương hết muôn loài vật
BI Xót lòng thương kẻ khổ nàn
HỈ Hoan khi thấy người lương thiện
XẢ Tâm xóa bỏ những tham gian
BIẾT Mình có lỗi nên hổ thẹn
BÌNH Đẳng dung hòa chẳng hèn sang
NHẪN Nhịn hạ mình luôn nhẫn nại
KHIÊM Tốn lựa lời chẳng ngược ngang
UY Nghi giới đức thường điềm đạm
NHÂN Cách khiêm nhường chẳng huênh hoang
TIẾT Liệt trung kiên dù lâm nạn
GIÚP Người tận tụy giúp thế gian
THIỆN Ác trí tri luôn cân nhắc
CHÍNH Chuyên thẳng thắng nhớ tam can
TÍN Chẳng đổi lòng sau như trước
LỄ Nghi thành kính đức nghiêm trang
KHÔN Khéo đối nhân cùng xử thế
BỀN Lòng vững chí trải sơn gan
TRUNG Can bất khuất đầy chính khí
LIÊM Sỉ giữ mình trải an ban
HIẾU Đạo phụng thờ ơn Trời Đất
KÍNH Trọng công ơn lo đền đáp
THUẬN Hòa bình đẳng trong cuộc sống
NHÂN LUÂN Đạo Pháp chẳng gì hơn.
* * *
Chỉ cần đọc tụng Tâm siêu thoát
Ác nghiệp tiêu tan họa sạch trơn
Phát tâm đọc tụng hay biên chép
Huệ khai sáng trí đầy Âm Đức
Cầu chi đặng nấy nhờ tu nhơn.
* * *
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, đâu xa
Lọc lựa tỏ rõ chánh tà phân minh
Ác thiện vốn ở tại mình
Chỉ vì mê muội nên nhìn chẳng ra
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, trong ta
Tâm tà thành Quỉ, Yêu Tinh ác Thần
Tâm chánh Phật Chúa đã thành
Kiếm tìm chi lắm càng tìm càng xa
Thiện tâm lòng đã nở hoa
Thiên Đàng, là đó đâu xa mà tìm
Chính mình tự biết độ mình
Chủ trì nhơn giáo thời thành khó chi.
* * *
Chúng con là Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu lên TỔ TIÊN, CHA TRỜI ĐỊA MẪU, hộ trì hộ độ cho toàn tất cả pháp giới cháu con sớm dứt nghiệp duyên ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về Cội Nguồn thâm nhập kinh luân, hội ngộ chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
* * *
Muốn phá mây mù lộ ánh dương
Mà lòng mê muội chẳng đức tin
Làm sao đến được bờ chánh giác
Đọa đày muôn kiếp nghĩ mà thương.
NAM MÔ A MEN
* * *
PHẦN 19
NHƠN LUÂN THIỆN, ÁC KINH
Để hiểu rõ thêm về thiện ác, tà chánh, thì cần phải soi rọi vào kinh thì mới nhìn thấy được bộ mặt Thiện, Ác của mình, những phiền não ác tánh đã che đậy mất lương tâm lương tri dẫn đến hết sai lầm nầy đến sai lầm khác, hết ác nọ đến ác kia, tạo ra tội lỗi như non như núi, sau đây là kinh Thiện, Ác.
Tu tâm tích đức là gì
Nếu không hiểu rõ thì đi lộn đường
Hành ác mà nghĩ thiện lương
Lành, ác, cho rõ tỏ tường như sau
Ác là thâm hiểm độc sâu
Thiện là phẩm hạnh đức cao vợi vời
Gieo ác gặt ác luật trời
Gieo thiện gặt thiện vạn đời nào sai
Ác thời tăm tối đường đi
Thiện thời tỏa sáng phước thi vạn tòa
Ác, thiện phân minh được rồi
Lo gì chẳng được về trời an vui
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, đâu xa
Cũng nhờ hành thiện có ra lạ gì
Hạnh lành thẳng một đường đi
Khiêm hòa nhẫn nhịn việc chi cũng thành
Ác thời khó lập nên danh
Chỉ mang tiếng ác mãi thành nhuốt nhơ
Thiện lành như vạn bài thơ
Như xuân đầy sắc như cờ tung bay
Nhân quả xoay vần xưa nay
Cứu người, người cứu trước sau lạ gì
Hại người, người hại chí nguy
Họa cùng khắp lối còn chi cuộc đời
Lòng vàng thiện tánh ai ơi
Thiên đàng cực lạc cõi trời ngao du
Ác độc, tàn bạo, xưa nay
Linh hồn hóa Quỉ đọa sa ngục tù
Muôn đời vạn kiếp âm u
Súc sanh, ngạ quỉ vào ra, ra vào
Thiện khẩu cội phúc nẩy chồi
Lo gì chẳng được cửa nhà ấm êm
Ác hiểm tự giết cháu con
Tuyệt đường cội phúc họa mang khổ nghèo
Tai ương họa gởi bám theo
Rủi xui chực sẵn khổ treo đầy nhà
Phải nên bỏ ác theo lành
Lo gì chẳng được mọi người kính yêu
Phước lành kéo đến họa tiêu
Gia đình hạnh phúc mọi điều tốt tươi
Đức tài giúp nước giúp non
Xả thân chống giặc ngoại xâm sáng ngời
Anh hùng vì nước tuyệt vời
Làm cho đất nước cõi bờ vững yên
Đàn áp dân chúng mà chi
Trở thành ác Quỉ lại thêm hận thù
Thiên đàng mất lối đường về
Hố sâu thăm thẳm trăm bề hiểm hung
Cứu người bố thí sớm hôm
Đã giàu còn rạng danh thơm nghìn đời
Đức độ rộng lượng thương người
Đã châu, còn ngọc, sáng ngời anh linh
Ác cảm, bạc ác vứt đi
Ngu si biến mất hồn thi đức tài
Có tình có nghĩa không cầu
Cha trời phù hộ Mẹ trời chở che
Bạc bẽo rẻ rúng bất nhân
Thánh, Thần xa lánh còn thêm mực mài
Chữ tai, liền với chữ tài
Họa xây, tai đắp lầu đài tan hoang
Thiện Tâm đem lại mùa xuân
Gia đình đầm ấm cháu con sum vầy
Thuận hiếu cầu chi cũng thành
Thủy chung ăn ở trổ nhành ấm êm
Thương dân yêu nước chí linh
Hồn thiên dân tộc núi sông hộ trì
Trấn áp cưỡng bức người đời
Phước tiêu họa đến thình lình chuyển xây
Bạo tàn hung dữ gì hay
Gieo gì gặt nấy không sai chẳng lầm
Hung bạo hãm hại dân tình
Cháu con gặt hái khắp cùng mỉa mai
Bước chân mỗi bước chông gai
Bởi do ác nghiệp Ông Cha gieo đầy
Côn đồ bắt nạt hại người
Ỷ quyền cậy thế làm càn hại dân
Việc làm tán tận lương tâm
Họa vô đơn chí tai ương ngập trời
Sống đời lương thiện ai ơi
Mới mong hạnh phúc đời đời bình yên
Đền ơn Hiếu Nghĩa vi tiên
Non sông Tổ Quốc không quên Đồng Bào
Thành tâm tưởng niệm Cha Trời
Thành tâm nghĩ đến Ông Bà, Mẹ Cha
Tiếng lành lan tỏa bay xa
Cha Trời Địa Mẫu chở che đời đời
Gia đình họ tộc sáng ngời
Mới hay Đạo Hiếu biển trời vàng son
Âm mưu đen tối bỏ đi
Vứt luôn gian ác lòng thì thứ tha
Không mong cũng đặng vinh hoa
Không cầu cũng đặng người ta tôn thờ
Lưu manh, xảo quyệt, bịp lừa
Không kêu cũng đến họa đầy hại thân
Cưỡng bức, chèn ép lê dân
Tránh đâu cho khỏi Thánh Thần chuyển xây
Tai bay, họa gởi, tai bay
Khắp cùng tai họa thảm thay cuộc đời
Cao thượng đức độ giúp người
Sống theo chính nghĩa không màng lợi danh
Không Thần thời Thánh giáng sanh
Giúp dân giúp nước phước lành biết bao
Bỏ đi đâm thọc dệt thêu
Quả lành nở rộ mọi điều thành công
Cố chấp, bảo thủ, hại thân
Tự mình loại bỏ tương lai của mình
Làm cho cuộc sống bão bùng
Tai bay họa gởi bao điều đắng cay
Thương người như thể thương thân
Ghét người, người ghét khó mà tai qua
Thương người thời giúp người ta
Gieo thiện gặt thiện, Ác xa nghìn trùng
Khẳng khái cứu giúp mọi người
Không cầu cũng đặng danh thời rạng danh
Cuộc đời hành thiện sớm hôm
Không mong cũng đến ấm êm cửa nhà
Cháu con rạng rỡ hiệp hòa
Cũng nhờ hành thiện vạn tòa giàu sang
Chung tình có nghĩa có nhân
Lo gì chẳng đặng sanh lên cõi trời
Chửi rủa ác khẩu làm gì
Để rồi gặt hái bao đều rủi xui
Cứu người, người cứu chẳng sai
Núi may, biển phúc đắp xây yên lành
Giết người tội ác vô cùng
Tránh đâu cho khỏi ngục tù nhốt giam
Sống thời tai họa triền miên
Hết đao, tới búa, hết xui, tới bần
Bệnh tật bám lấy xoay vần
Khổ đeo theo khổ mấy tần gian truân
Công minh xử sự tỏ phân
Cháu con nhờ đức giàu lên từng ngày
Thẳng thắng che chở người hiền
Danh vang vạn cõi phước liền theo tay
Cháu con nhờ thế tung bay
Võng dù tàng lọng đắp xây cuộc đời
Dã tâm hiểm độc vứt rồi
Mới mong tránh khỏi biển trời tai ương
Ôn hòa thời lắm người thương
Dâm ô tổn hại nhuốt nhơ cả đời
Bội tình bạc nghĩa bỏ rồi
Thênh thang hạnh phúc cuộc đời nở hoa
Cuộc đời buông thả bê tha
Dị đoan mê tín khó qua ngu đần
Dìm người thời dìm chính mình
Nạn thời đầy nạn không người cứu cho
Giúp người qua khỏi khổ đau
Lo gì chẳng được sang giàu, giàu sang
Dũng cảm loại trừ ác gian
Cứu dân, cứu nước làm nên nghiệp trời
Theo chân Quốc Tổ Vua Hùng
Làm cho đất nước yên bình ấm no
Lưu danh sử sách về sau
Tấm gương soi sáng biết bao đẹp lành
Đặt đàng lắm chuyện hại người
Lợi đâu không thấy đứng ngồi không yên
Áp đảo hạch sách lê dân
Lợi đâu không thấy họa xây khắp cùng
Đoan chính danh tiếng thơm lừng
Ganh ghét, đố kị, bỏ rồi, nhẹ thênh
Vượt qua kiếp nạn tai ương
Sống đời hạnh phúc lại thêm sang giàu
Độc mồm, độc miệng hại người
Làm sao tránh khỏi biển trời chông gai
Đê hèn, đốn mạc, bỏ đi
Tương lai rộng mở đề thi son vàng
Độ lượng đức độ đạo tràng
Phước trời tự đến không cần tìm xa
Gánh vác công việc Ông Cha
Xả thân vì nước sáng soi thiện lành
Sống mà như thế rạng danh
Phật, Tiên, Thánh, Chúa đắc thành khó chi
Đánh lừa gạt gẫm tóm thâu
Của tiền như núi dễ đâu trường tồn
Xô xát gây chuyện bỏ rồi
Trên hòa dưới thuận ai thời cũng yêu
Ganh ghét, ghen tị bao nhiêu
Tai ương theo đó mọi điều không may
Giả nhân giả nghĩa mà chi
Cuộc đời bi lụy mấy khi yên lành
Gian trá lừa đảo hại người
Ngục tù chờ sẵn có gì hay đâu
Gian nịnh, quỉ quyệt, ác sâu
Giảo hoạt, lừa bịp, càng thêm tội tình
Ác gieo muôn ức vạn nghìn
Gặt sao cho hết muôn đời khổ thay
Gièm pha cố hại người ta
Nào hay ác quả thân ra bụi bờ
Hèn hạ, hèn mọn bỏ rồi
Cháu con như ý ai thời cũng nên
Hẹp hòi, bủn xỉn, kiệt keo
Tự mình hủy diệt tương lai của mình
Thương người tốt bụng là vàng
Ước gì được nấy lại càng ấm no
Đức tài giúp nước giúp non
Làm cho cuộc sống lê dân yên bình
Thoát đời nô lệ ngục tù
Mưu cầu hạnh phúc, cuộc đời tự do
Đức tài như thế mới cao
Danh vang vạn cõi ai nào cũng tôn
Ích kỷ nào có cái khôn
Tuyệt đường Âm Đức vùi chôn sang giàu
Làm nhục người tốt hại người
Tự mình làm hại cuộc đời bẩn nhơ
Vu khống rước lấy tai ương
Hành hung lăng nhục tuyệt đường công danh
Lật lọng, man trá, dối gian
Dứt đường phước lộc họa mang khốn cùng
Lương tâm bỏ mất chẳng còn
Còn chi thể thống con Rồng cháu Tiên
Hỗn hào, ngạo mạn, khinh khi
Kiêu căng hỗn xược còn chi đức người
Khó mà siêu thoát về trời
Gặp nhiều hoạn nạn vận thời đủi đen
Chính tâm ngay thẳng hiền lương
Người đời kính phục tai ương khó gần
Bất cần ngang ngạnh ngông cuồng
Ngông nghênh tự đắc xem thường lời hay
Cuộc đời họa gởi tai bay
Mong gì thành đạt khó thay sang giàu
Ngu si đần độn rượu hành
Tối tăm ngu muội không ngoài say sưa
Uống nhiều tai hại biết bao
Lu mờ tâm trí tránh đâu lụn tàn
Làm cho tan nát gia đình
Hết mong hạnh phúc, tan tành ấm êm
Ngu xuẩn thời mấy người nên
Cũng vì nghiện rượu, nát tiêu cuộc đời
Ngu ngơ, ngu muội, ngu đần
Lìa xa nghiện rượu mới mong sáng thông
Sát sanh, trộm cướp, ác ôn
Giàu đâu không thấy vùi chôn ngục tù
Ngũ thường, ngũ phúc xây nền
Lo gì chẳng được lộc tài đầy kho
Thiện lành Trời đải Trời cho
Chết đi siêu thoát về nơi thiên đàng
Nghiện ngập đày đọa linh hồn
Làm cho cuộc sống khốn cùng đọa sa
Thân tàn Ma dại tiêu ma
Cũng vì ngu muội phải sa đường cùng
Ăn ngược nói ngạo ai dùng
Thân nhơ danh nhớp hết còn thoát siêu
Ở đời nhân thế miệt khinh
Chết đi luân chuyển súc sanh đổi dời
Nhân đạo, nhân đức, có rồi
Lo gì chẳng đặng đứng ngồi không yên
Đối nhân xử thế sớm hôm
Với ba chữ nhẫn khó chi cũng thành
Khoác lác nói trạng khoe tài
Chữ tài liền với chữ tai một vòng
Nóng tánh thường bị sai lầm
Mất khôn thiếu nghĩ họa vào chẳng hay
Nóng nảy thường hỏng xưa nay
Thâm trầm tỉnh lặng huệ khai trí lừng
Làm bậy ô nhục cuộc đời
Phá tan nhân đức diệt thời công danh
Phũ phàng tàn nhẫn hại nhân
Tránh đâu cho khỏi thảm thê lụy phiền
Quấy rầy, quấy nhiễu ra gì
Dèm pha, sàm nịnh, đặc điều vu oan
Sống thời tiếng ác lan nhanh
Chết sa Địa Phủ âm ti nghìn trùng
Sang sẻ tài đức, sang giàu
Mai sau con cháu đời đời hiển vinh
Siêu thoát, siêu độ, đừng quên
Làm lành, lánh dữ, giúp dân tu hành
Tận tâm, tận tụy, tận tình
Người đời kính phục thiên đình đâu xa
Tàn sát, tàn ngược, ba hoa
Tự mình chuốc họa khó qua nạn trời
Tha hóa đạo đức suy tồi
Nước non lụn bại dân thời khổ dân
Tham là đủ thứ hung hăng
Làm điều bất chính vô phương cứu rồi
Ương ngạnh, ương bướng được gì
Cuộc đời vứt bỏ khác gì cuồng điên
Văn minh cuộc sống văn minh
Tài ôn, đức luyện, đăng trình trời mây
Đạo đời cùng đắp cùng xây
Tinh thần vật chất đi đôi song hành
Vinh hoa, phú quí, rạng ngời
Cũng nhờ tu thiện mọi đàng thuận xuôi.
* * *
Thiện, ác, kinh có ai gặp đặng
Thời coi như duyên phận đổi đời
Kinh luân là phước lộc trời
Làm cho cuộc sống nẩy chồi mùa xuân
Bao nghiệp chướng liểm vào chân tánh
Nhờ kinh luân chuyển biến tiêu tan
Thân tâm thơ thới bình an
Vượt lên phàm tục chuyển sang Thánh Hiền
Kinh thiện, ác, vô cùng vi diệu
Rất nhiệm mầu Phổ Độ Trời Cha
Chỉ cần đọc tụng xem qua
Ác tiêu vạn ức hà sa phước lành
Kinh, thiện, ác, tuy là thuốc đắng
Nhưng chữa nhiều bệnh chứng rất hay
Nghèo hèn liền chuyển đổi thay
Ngu si liền chuyển đức tài thông minh
Kinh thiện, ác, giải trừ kiếp nạn
Thoát tai ương khô cạn khốn nguy
Chỉ cần đọc tụng nhớ ghi
Bệnh gì cũng khỏi diệu kỳ thậm thâm
Một lần đọc chuyển xây vận số
Huống chi là ghi nhớ từng câu
Họa tai tiêu biến rất mau
Phước lành chuyển đến biết bao diệu kỳ
Huống chi là kinh truyền in ấn
Thời cầu chi được nấy chẳng sai
Họa Phúc đều ở tại tâm
Lòng thành càng lớn ứng linh nhiệm mầu
Kinh đây nếu có người nào
Phát tâm đọc tụng cho người khác nghe
Chỉ là một chữ một câu
Ứng linh, linh ứng chuyển xây cuộc đời
Huống chi truyền giảng cho người
Phước lành vô tận sang giàu kể chi
Người nầy là Phật, Thánh, Tiên,
Theo tâm nguyện lực mà sanh xuống trần
Cứu dân độ thế về trời
Làm cho nhân loại càng ngày càng xuân
Chỉ cần cung kính người trên
Tai qua nạn khỏi làm nên cửa nhà
Chỉ cần cúng dường món quà
Cũng liền đặng phước cả nhà bình yên
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU hộ trì, hộ độ, cho toàn pháp giới cháu con, khắp cả nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về cội nguồn, hội ngộ Kinh Luân Thiện Ác, Minh Tâm Kiến Tánh siêu sanh thiên giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
Nam mô sám hối nghiệp chướng, Long Hoa Cửu Huyền, hộ độ siêu sanh, NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy bái 4 bái)
* * *
-
PHẦN 20
Nói đến con người, thì ai ai cũng biết, con người có hai phần, phần linh hồn, phần thể xác. Nói về thể xác thì con người cần nhà để ở, cần vật chất sản phẩm phương tiện để mà bảo dưỡng, cần lương thực để mà ăn sinh sống.
Nhưng nói linh hồn thì không phải vậy, vì linh hồn chính là linh giác, không phải là thể xác vật chất tứ đại giả hợp. Vì thế linh hồn cần có Văn Hóa Đại Đạo Cội Nguồn để dưỡng nuôi trở về hội ngộ Chân Tâm Chân Tánh, Chơn Như vũ trụ đại đồng bình đẳng, độc lập, tự do, tự tại.
Hay nói một cách khác, văn hóa là món ăn nuôi lớn ý thức chân chính căn thân huệ mạng linh hồn. Con người chỉ biết chạy theo vật chất, coi trọng thể xác, mà quên đi mất linh hồn, là một điều vô cùng thiếu sót, có thể nói là vô cùng tai hại. Cũng như con người chỉ biết coi trọng quần áo cái lớp vỏ bảo bọc bên ngoài, mà quên đi chính bản thân mình, để cho thân mình lở loái đầy bệnh tật.
Thể xác là chiếc áo da tứ đại của linh hồn, với chiếc áo da nầy, linh hồn đã bỏ đi mặt vào không biết bao nhiêu là lớp áo, lớp áo người, lớp áo cầm thú, lớp áo ma, lớp áo quỉ. Vì không chú trọng đến linh hồn, nên linh hồn đành phải sa đạo luân hồi sanh tử, trải qua vô lượng số kiếp, hết lớp áo da nầy đến lớp áo da khác, khốn khổ vô cùng, nay chúng ta đã giác ngộ có thể hiểu như sau:
1) Thể xác lớp áo da tứ đại, thuộc vật chất nên cần vật chất sản phẩm để bảo dưỡng, cần vật thực cũng như cơm gạo để dưỡng nuôi. Nhưng nếu vật thực đó là độc hại, thời chúng ta cần loại bỏ, nếu không khi chúng ta ăn vào sẽ làm hại cho bản thân, dẫn tới nhiều bệnh tật, đôi khi còn mất mạng.
2) Còn linh hồn là linh giác, không thể bảo dưỡng bằng vật chất, hay dưỡng nuôi bằng vật thực được, mà là bảo dưỡng bằng Văn Hóa, dưỡng nuôi bằng văn hóa. Nhất là Văn Hóa Chính Nghĩa.
Nhưng nếu văn hóa đó là văn hóa độc hại, văn hóa đồi trụy, văn hóa mê tín dị đoan, văn hóa phi chính nghĩa, văn hóa tà đạo, thì sẽ làm cho linh hồn ngu muội, lở loét nhiều thứ bệnh tật Căn bệnh phiền não, căn bệnh phiền não thuộc về tinh thần, tạo ra không biết bao nhiêu là ác nghiệp, đưa linh hồn xuống các tầng địa phủ. Vì thế, văn hóa cần phải được lựa chọn, nhất là tinh hoa văn hóa, văn hóa Cội Nguồn chánh đẳng chánh giác, văn hóa tối cao vũ trụ. Linh hồn chỉ cần tiếp xúc với Văn Hóa Cội Nguồn nghiên cứu suy ngẫm, thì mọi chuyện u tối tức khắc biến đổi, linh hồn ma, quỉ, linh hồn phàm phu, chuyển thành linh hồn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Sự cao sang của linh hồn, cũng chính là sự cao sang của văn hóa, sự cao siêu của linh hồn cũng chính là sự cao siêu của văn hóa. Một dân tộc văn minh hay không, đều phụ thuộc vào Văn hóa.
Tóm lại, muốn có một cuộc sống văn minh, hạnh phúc thì đời đạo cũng cần có Văn Hóa, văn minh vật chất đi đôi với văn minh tinh thần. Xây dựng con người, lành mạnh không những thể xác tráng kiện, mà tinh thần đạo đức sáng suốt minh mẫn, tiến đến xã hội công bằng, bình đẳng, nhân quyền, dân chủ, văn minh độc lập tự do hạnh phúc.
* * *
VIỆT NAM
Việt nam tỏ rạng ánh hồng tươi
Văn hóa mùa xuân khúc nhạc cười
Tiếng nhạc bổng trầm khai ý rạng
Non sông khởi sắc trổ xuân tươi
Dân giàu nước mạnh phun châu ngọc
Rồng Tiên hội tụ trải đức phơi
Độc Lập Tự Do niềm cường thịnh
Địa linh vũ trụ trổ Ông, Tôi.
* * *
TRỜI LÊN
Trời lên lộ bóng quang đầy
Nước non Quốc Đạo chuyển xây vạn loài
Việt nam văn hóa đài cao rộng
Hiếu trung bay đến tận Trời Cha
Việt Nam kết trái đơm hoa
Muôn dân ngộ đức bài ca thanh bình
Khai Nguồn Cội dân tình no ấm
Đường lên mây tỏa sáng Văn Lang
Vua Hùng mở lối quy nguyên
Năm châu, bốn biển bình yên một nhà.
* * *
PHẦN 21
Có người cho rằng xem qua kinh nhân luân một lần cũng đủ để cho mình tự giải thoát, quả thật đúng vậy đó là những vị thánh đầu thai xuống trần, Còn những người đầy tội lỗi cần phải đọc tụng nhiều, để tiêu tan nghiệp chướng, chuyển họa thành phúc.
Nhưng dù sao đọc qua nhiều lần cũng tốt hơn đọc qua một lần vì làm tăng thêm phước báo, tăng thêm đạo đức, tăng thêm trí huệ, thì không bao giờ thừa. Cũng như con người cần phải ăn uống liên tục, bồi dưỡng sanh lực, dưỡng nuôi sanh mạng. Huống chi là linh hồn, chúng ta cần văn hóa kinh luân trước là làm tăng thêm trí huệ, tăng thêm phước đức, đạo đức, phước báo, việc đó không có gì phải thừa.
Kinh luân là kho báu trí huệ, kho báu của sự phước đức, phước báo, nhờ kinh luân mà nhân loại giải thoát tội lỗi, giải thoát tai họa, giải thoát sự ngu si, giải thoát đói nghèo lạc hậu, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, trở về trời. Vì thế chúng ta không những học thuộc mà còn giảng giải thông suốt, cứu vớt nhân loại anh em những người còn sa đọa trong ác đạo, bị ác căn xây chuyển, vô minh che lấp tối tăm mù mịt, Sau đây là kinh quả báo.
KINH NHÂN LUÂN QUẢ BÁO
Đời mạt thế con người hiện tại
Sống cùng nhau cứ mãi hại nhau
Bao nhiêu kế độc mưu sâu
Đem ra dùng hết có nào ngại chi
Cũng vì vậy ở ngay trần thế
Cuộc binh đao chém giết triền miên
Làm cho cuộc sống đảo điên
Khốn cùng khổ sở, lại thêm đói nghèo
Oán trả oán, oán đầy chồng chất
Thù trả thù, muôn kiếp chẳng tha
Cảnh khổ cứ mãi trào ra
Muôn đời vạn kiếp nói sao cho cùng
Nhìn thế nhân lầm đường lạc lối
Nên Trời Cha chuyển pháp khai kinh
Mở đường cứu khổ sanh linh
Thoát cơn nguy biến chuyển mình vượt qua
Nền văn hóa sâu xa vô tận
Đạo nhơn luân vô thượng thậm thâm
Chỉ cần truyền bá cho dân
Non sông tổ quốc mấy tầng bình yên
Dân có đạo dân hiền dân thảo
Dân có nguồn ít lỗi ít sai
Thái bình độc lập là đây
Nước non giàu đẹp phước xây vạn tòa
Nhơn luân đạo pháp làm người
Giàu, nghèo, quan, chúa, nhất thời đồng tu
Tôn thờ Nguồn Cội sớm hôm
Sống theo Hiến Pháp chẳng ôm độc tài
Giàu đạo đức là giàu vĩnh viễn
Giàu của tiền cũng chỉ tạm giàu
Sống còn chết mất được gì
Của trần trả lại cho trần như không
Cũng vì vậy cha ông di giáo
Truyền kinh luân giải thoát hồn linh
Để cho nhân thế tu theo
Rõ đường nhân quả chọn gieo giống lành
Muốn được vậy học hành giáo dục
Sống cho đời học tập siêng năng
Rõ đường thiện ác trong tâm
Tận tường tà chánh chẳng lầm chẳng sai
Giàu, nghèo có đức mới cao
Giúp dân giúp nước kiếp sau thanh nhàn
Giàu, nghèo ác đức lầm đường
Cháu con phải chịu khốn cùng về sau
Nhân quả thiên luật sai đâu
Nhân nào quả nấy lạ nào hiển nhiên
Quả báo xây vần triền miên
Gieo thiện gặt thiện là điềm xưa nay
Nhân quả vay trả, trả vay
Ác gieo ác gặt xưa nay nào lầm.
* * *
Chửi trời mắng đất: Nhiều họa đem đến
Chẳng trọng thánh thần: Cầu nguyện không linh
Mắng mưa chửi gió: Xui rủi không may
Bội nghịch cha mẹ: Hậu kiếp mô côi
Khinh khi thân tộc: Bà con xa lánh
Hỗn ẩu anh em: Cô độc một mình
Hại dân, phản quốc: Họa sanh khó cứu
Phản hại chánh giáo: Khó thoát tai ương
Chê người nghèo khó: Chuyển kiếp cơ hàng
Hạch sách dân chúng: Suy sụp cháu con
Ỷ thế hiếp người: Con cháu khiếp nhược
Lời nói chẳng lành: Tai họa khởi sanh
Lấy của hiếp người: Tuyệt đường giàu có
Tham tàn bạo ác: Suy sụp khó cứu
Được sang chê hèn: Đáo đầu bần cực
Bất nghĩa bội ơn: Con cháu ngỗ nghịch
Được khôn chê khờ: Khó mong thành đạt
Xúi kiện hại người: Con cháu bất hòa
Cố ý gạt lường: Người khác gạt mình
Miệng hay nói láo: Khó lập thân danh
Thường hay hại người: Đoạn tuyệt may mắn
Phá hoại vợ chồng: Kiếp sau lẻ bạn
Truyền ngôn bất chính: Trả quả loạn tâm
Thường hay lạm sát: Tuổi thọ giảm suy
Hủy bán kệ kinh: Ngây cuồng đền tội
Thường hay ganh ghét: Con cháu vô duyên
Nói xấu ngạo biếm: Bằng hữu khinh thường
Thọ ân trả oán: Con cháu thất thời
Ếm yểm kinh luân: Tai bay họa gởi
Giết người cướp của: Ác lai quả báo
Hại người đoạt chức: Tai họa trùng lai
Mưu mô bất chính: Bằng hữu bất trung
Giả tâm phản loạn: Tai họa thình lình
Bội ơn bạc nghĩa: Sanh con bất hiếu
Làm ăn bất chính: Con cháu phá gia
Hại dân khuấy chúng chuyển kiếp sanh ra vô cùng khốn khổ: Câm, đui, liệt, cùi
Tâm tánh bạc ác: Căn khùng đền tội
Ngông cuồng kiêu ngạo: Tạo lập khó thành
Tham ô bất chính: Con cháu hư hỏng
Phản bội cha ông: Con cái phản mình
Ép người đường cùng: Họa đầy khó tránh
Hành hung bất chánh: Con cháu sụp suy
* * *
Nhân luân quả báo xưa nay
Khắp trong trời đất có sai bao giờ
Ứng báo quả báo xoay vần
Chỉ mau hay chậm đâu lầm sai chi
Kinh nầy cùng tận hiển linh
Thậm thâm vi diệu khó nên luận bàn
Chỉ cần thành kính một lần
Phát tâm đọc tụng cho người khác nghe
Chỉ là một chữ một câu
Coi như cũng đặng một tàu phước ghi
Huống là in chép truyền đi
Muốn chi cũng đặng cầu chi cũng thành
Ông bà cha mẹ nhiều đời
Siêu sanh thoát ngục về trời an vui
Còn như tu luyện theo kinh
Cửu Huyền hộ độ có tên bảng vàng
Cháu con thành đạt vinh quang
Gia đình con cháu bình yên, yên bình
Huống chi giảng giải tuyên truyền
Thánh, Thần, che chở phước lành tốt tươi
Mãn thân hồn đặng sanh thiên
Vào ngôi Phật, Chúa, Thánh, Tiên, Đức Thần.
* * *
Chúng Thần, Phật, Tiên, Thánh, Chúa, nẳng mồ tam mãn đa, mẫu đà nẩm a bát ra để, hạ đa xá, ta nẳng nẩm đác điệc tha, án, khê khê, khê hế, khê hế, hồng hồng, nhập phạ ra, nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, bát ra, nhập phạ ra để sắc sá, để sắc sá, sắc trí rị sắc trí rị, ta phấn tra phiến để ca, thất rị duệ ta phạ ha. Thiên la thần, Địa la thần, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần.
NAM MÔ A MEN
* * *
PHẦN 22
Trước sự đắm chìm trong vật chất, làm đảo lộn giá trị đạo đức, nhất là những nước còn lạc hậu chưa tiến hóa theo kịp thời đại văn minh dân trí, còn chìm trong chủ nghĩa cá nhân, độc tài độc trị, làm cho cuộc sống điêu linh khốn khổ, chưa từng thấy trong lịch sử, làm cho nhiều người phải thốt rằng, cuộc sống con người sao mà quá khổ, không ở nhà tù nhỏ, thì cũng ở nhà tù lớn.
Sống trong khuôn khổ độc tài độc trị, luôn chứng kiến cảnh quỳ lụy xin cho, cái độc của chế độ đã lan tràn khắp cùng ngõ xóm, đã nhiễm độc ăn sâu vào lòng người, nên con người phần đông chỉ biết chạy theo tiền tài vật chất, xem nhẹ đạo đức, nên con người đã mất lần nhân tính, sống một cuộc sống đầy mưu mô xảo quyệt, kiêu căng, ngạo mạn, coi trời không bằng nắp vung, muốn làm gì thì làm, không kể gì đến luân thường đạo lý, bất trung bất hiếu đối với cha ông, phản dân hại nước, làm tay sai cho giặc ngoại xâm. Cuộc sống không cần đạo đức, gạt gẫm, thêu dệt, nói láo, ỷ thế hiếp cô khuấy dân hại chúng, mọi thủ đoạn được đem ra sử dụng, miễn sao có lợi cho lòng tham, túi tham thì làm, dẫn đến ngập tràn hận thù, có khi hận thù cả bản thân, hận thù trong gia đình, hận thù trong chồng vợ, trong anh em, trong cha con, quả thật con người đã suy đồi đạo đức, quá trầm trọng.
Sự lạc Cội mất Nguồn, đã dẫn con người đến sa đọa trong dục lạc vật chất, không những xuống cấp về đạo đức, mà còn làm cho con người đầy rẫy bệnh tật, Đạo Đức xuống cấp trầm trọng, chưa kể đến trộm cướp mà còn dẫn đến mất nhân tính.
Con vì cái lợi mà hại Cha, vì cái lợi bản thân mà làm hại đến non sông tổ quốc, hại đến đồng bào dân tộc, mất hết tình đồng loại.
Những con người như thế, thường gieo ác gặt ác rồi đổ cho trời đất không công bằng, Thánh Thần không cứu, trở lại cuồng ngôn nói bậy, (chết là hết cứ làm ác) chết là hết đâu chưa rõ, mà chỉ thấy tai họa giáng xuống ngập đầu, rồi than van kêu lòng từ thiện tấm lòng vàng cứu giúp, đến khi sa cơ thất thế mới biết chân thiện là sự cứu tinh cho mình.
Lại có số người thiếu hiểu biết mê tín, nghe theo tà đạo, cho rằng hễ làm quan, làm vua, dù cho làm ác đến đâu, thì chết xuống âm phủ cũng làm quan làm vua nữa, đã sa đọa xuống địa phủ, thì phải chịu bao cực hình, mà còn làm vua làm chúa được sao. Khi chết của trần trả lại cho trần, chỉ còn linh hồn với hai bàn tay trắng, sa đọa xuống âm phủ, bơ vơ cô đơn, sợ hãi trước cảnh giới hãi hùng mà mình chưa bao giờ nhìn thấy. Linh hồn cô đơn một mình, lấy đâu ra binh lính, chống chọi với quỉ dữ, khi quỉ dữ trong cơn đói khát khủng khiếp đang hành hạ, chỉ cần một vật hiện ra là chúng lao tới xé xác ăn nuốt, (xem kinh sau thời Hậu Đế sẽ nó rõ điều đó). Nếu có chống đó là chống hai con mắt nhìn thấy cảnh đày đọa khủng khiếp, nào là đói khát, nào là bị hành hình, nào là bị moi tim móc ruột, nào là bị lửa đốt, kiếm đâm, đao chém, hết sức thê thảm.
Nhiều học thuyết xu mị tà đạo, đã làm tan hoại đảo lộn tinh thần đạo đức đánh mất lương tri con người, nhất là nhân luân đạo lý con người, đạo đức làm người, chạy theo những tà thuyết ảo tưởng, dẫn đến mất hết Tự Do, mất luôn quyền sống, quyền con người, quyền làm người.
Tệ hại hơn nữa một dân tộc có hơn năm nghìn năm Văn Hiến, đó là mới kể từ thời HÙNG VƯƠNG đến nay, còn nếu kể đến thời VIÊM ĐẾ, thời HỒNG ĐẾ thì nền Văn Hiến còn xa hơn nữa, (xem Kinh Long Hoa Mật Tạng sẽ rõ). Dân tộc Việt là dân tộc tôn thờ Cội Nguồn, thờ TỔ TIÊN, thờ TRỜI, thờ ÔNG BÀ, CHA MẸ. Khi Vua Hùng ra đời thời Vua Hùng đã thờ TỔ TIÊN, thờ TRỜI, thờ ÔNG BÀ CHA MẸ, VUA HÙNG đã nói lên Văn Hóa Cội Nguồn, Con Rồng cháu Tiên từ đó ra đời. Trở thành nền Quốc Đạo dân tộc. Nền Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp văn minh. Và cũng đã nói lên tên tộc tức là bí danh cha trời, mẹ trời, uy danh cha trời, mẹ trời, tên con thường gọi Cha Trời, Mẹ Trời.
Tên tộc bí danh cha trời là LONG HOA.
Tên tộc bí danh mẹ trời là TIÊN CƠ.
Uy danh của cha trời là ẤN QUANG, TỐI THẮNG, NHƯ LAI.
Uy danh của mẹ trời là ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI.
Tên con thường gọi của cha trời là LẠC LONG QUÂN.
Tên con thường gọi của mẹ trời là ÂU CƠ.
Người da vàng là giống dân HỒNG NGỌC.
Nên chúng ta thường gọi là CON HỒNG, CHÁU LẠC, CON RỒNG, CHÁU TIÊN.
Dân tộc việt nam có văn hóa Cội Nguồn độc đáo như vậy, và còn giữ được tồn tại cho tới ngày nay. Để rồi đơm hoa kết trái, rực rỡ khắp năm châu, bốn biển. Mở ra móc son lịch sử văn minh nhân loại.
Dân tộc Đại Việt vì thất truyền văn hóa Cội Nguồn, nên Bị văn hóa ngoại bang làm hại, nhất là văn hóa HÁN TÀU, làm cho khiếp nhược dẫn đến sợ hãi, kéo dài hơn hai nghìn năm, từ đó dân tộc Đại Việt không những thường bị nô lệ, mà còn dẫn đến mất lần đất đai về tay phương bắc, có thể nói mất hơn 2 phần 3 đất đai, (xem Văn Lang Chiến Sự 1, Văn Lang Chiến Sự 2, Văn Lang Chiến Sự 3 sẽ rõ). Sự đồng hóa Hán Tộc, đối với dân tộc Đại Việt phải nói là liên tục, triền miên, thế mà dân tộc Đại Việt vẫn đứng vững trên tinh thần độc lập tự chủ, Con Rồng cháu Tiên không bị phai mờ. Và cho đến ngày hôm nay đâm chồi nẩy lộc đơm hoa kết trái.
Sự tôn kính thờ phụng TỔ TIÊN, thờ TRỜI, thờ ÔNG BÀ, CHA MẸ, là sự tôn thờ chính đáng, tôn thờ có văn hóa, thể hiện lòng trung hiếu, đầy chính nghĩa, và cũng đầy đức tính đạo đức nhân bản nhân văn của người dân Đại Việt con cháu Tiên Rồng. Chỉ có những kẻ ngu muội thiển cận, mới xem nhẹ truyền thống cha ông, mạnh như rồng đẹp như tiên, có một không hai trên toàn nhân loại.
Hiện tượng hỗn loạn về văn hóa, nhiều triết thuyết Tà Giáo, vô ý thức, đã chà đạp lên những gì thiêng liêng nhất, của con người, mà Cha Trời đã truyền đạt dạy bảo cho anh em nhân loại chúng ta.
Văn Hóa Cội Nguồn ra đời với mục đích, là làm sáng tỏ Nguồn Cội của con người, cũng như làm sáng tỏ Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, để cho nhân loại con người bớt đi sự sai phạm, ra khỏi tinh thần tội lỗi, cùng nhau hướng thiện, cùng nhau về trời.
* * *
HẾT QUYỂN 2
* * *
-
QUYỂN 3
PHẦN 23
Văn minh vật chất, mà không đi song đôi với văn minh tinh thần, thì không nói chúng ta cũng biết sự tai hại xuống cấp đạo đức, sẽ dẫn đến con người tiêu diệt lẫn nhau, vô cùng thảm khốc, nhất là thời đại vi tính công nghệ thông tin hiện đại, thời đại chất độc hóa học, thời đại nguyên tử, thời đại giết người hàng loạt, thời đại mà con người biết lạm dụng thiên nhiên làm sức mạnh để tiêu diệt lẫn nhau.
Văn minh vật chất càng cao, mà thiếu đi văn minh tinh thần Đạo Đức, đã làm cho con người lo sợ cho ngày mai, không biết ngày nào năm nào, sự tàn phá của nguyên tử, chất độc hóa học, vi trùng siêu cực, tiêu diệt con người cũng chỉ vì lòng tham tranh hùng tranh bá, và sự cùng đường của sự tham vọng, và lòng dạ độc ác của con người. Tàn sát lẫn nhau, thiên đàng không có người lên, đưa nhau xuống các tầng địa phủ. Là một điều hết sức thương tâm, vì thế dân tộc Đại Việt con cháu Tiên Rồng, phải có bổn phận truyền bá Văn Hóa cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng. Nền Văn Hóa Quốc Đạo dân tộc. Khắp năm châu bốn bể, hầu cứu nhân loại anh em ra khỏi thảm họa diệt vong, trở về thiên đàng cực lạc.
Vận hóa cơ trời chưa đến chu kỳ hủy diệt muôn loài vạn vật, trong đó có nhân loại con người, vì còn hơn 3 nghìn năm nữa mới đến ở vào giai đoạn sau cùng hai nghìn năm cuối tiểu kiếp thứ 9. Tức là bốn năm nghìn năm nữa mới tới. Nếu ngay lúc bây giờ chúng ta không thức tỉnh giác ngộ, bỏ Cội bỏ Nguồn thì nhân loại chúng ta tự hủy diệt lẫn nhau, là điều trái lẽ với quy luật tự nhiên, chỉ vì do tâm tánh ngu muội tạo ra tự tàn sát lẫn nhau. Nhân loại thi nhau xuống địa phủ hết thảy. Trong khi chúng ta vẫn còn lương tâm, vẫn còn lương tri là một việc làm ngu xuẩn khó mà tha thứ được. Sự ngu xuẩn giết người hàng loạt thì tự mình chuốc lấy hậu quả thảm khốc. Sự tàn bạo giết người hàng loạt đó xảy ra khi nhân loại con người không còn nhân tánh mất hết lương tri, tuổi thọ trung bình chỉ còn 10 tuổi, yểu 1 tuổi, thọ 20 tuổi, đại thọ 30 tuổi, cuối tiểu kiếp thứ 9, chuyển sang tiểu kiếp thứ 10.
Hiện nay nhân loại con người tuổi thọ đã hạ xuống trung bình chỉ còn 60 tuổi, yểu thọ 40 tuổi, thọ 80 tuổi, đại thọ 100 tuổi, như vậy còn hơn bốn nghìn năm nữa mới tới chu kỳ hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó có con người, ở giai đoạn cuối tiểu kiếp thứ 9, những người còn sống sót sau hơn 1 nghìn năm bị thủy tai nước dâng, động đất, mưa to gió lớn hủy diệt, chuyển qua tiểu kiếp thứ 10 trở thành những người thỉ tổ hồng hoang ở kiếp tăng.
Cứ 100 năm tăng lên một tuổi, và tăng mãi cho đến 8 muôn 4 nghìn tuổi thời tới đỉnh cao của nhân loại con người, rồi hạ xuống tức là chuyển sang kiếp hạ, cứ 100 năm thì hạ xuống 1 tuổi và hạ mãi cho đến trung bình tuổi thọ nhân loại con người chỉ còn 10 tuổi yểu thọ 1 tuổi, thọ 20 tuổi, đại thọ 30 tuổi là hết tiểu kiếp thứ 10, sang tiểu kiếp thứ 11, cứ như thế lặp đi lặp lại tuần hoàn hết tiểu kiếp nầy tới tiểu kiếp khác, theo chu kỳ tự nhiên không có gì là huyền bí cả.
* * *
Thời kỳ chánh pháp mở khai ra
Tất cả thế nhân vốn một nhà
Chung hiệp triển khai nền cội gốc
Bền lòng son sắc đến Trời Cha
Gốc đạo đức nghìn xưa giờ trở lại
Ở mai sau con cháu giữ vuông tròn.
* * *
Trời đã lặng
Kìa Trời bừng sáng
Người ra đi
Người lại trở về
Thăm con ở lại xứ quê cõi nầy
Lá rụng về Cội
Nước rơi về Nguồn
Con chim có Tổ
Con người có Tông
Cửu Huyền Chúa Tể Cha Ông
Cha Trời nhân loại chờ trông con hiền
Tiên Cơ Địa Mẫu Chúa Tiên
Sanh ra nhân loại ngũ hành trăm con
Da vàng, da trắng, da đen
Da chàm, da đỏ nguyên căn một nhà
Từ trong Bọc trứng sanh ra
Đồng Bào là thế ruột rà anh em.
* * *
PHẦN 24
NHÂN DUYÊN KINH
Từ cổ kim loài người sau trước
Đời văn minh có khác tùy thời
Kiếp con người có đổi có dời
Nhưng thiện ác khó thời sum hiệp
Tà với Chánh tranh nhau liên tiếp
Chống trả nhau kiếp kiếp đời đời
Ở con người cảnh đó phân đôi
Thiện cùng ác tách rời hai nẻo
Nguyên con người thơ sanh con nhỏ
Tùy nghiệp duyên kết ở nơi tâm
Lớn lên theo đó hiện sanh
Giàu, nghèo, vui khổ cội nhành duyên xưa
Vào cuộc sống lọc lừa hiện tại
Tùy cơ duyên xã hội tác sanh
Đời may rủi thiện ác khó phân
Lợi cùng danh chen nhau biến hiện
Nếu gặp lúc thế thời thuận tiện
Đạo sanh ra chuyển vận khắp cùng
Thời căn lành phát triển dễ dàng
Trí thông minh chứng quả đạo tràng
Muôn vạn kiếp danh vang thoát tục
Gặp thời thế, thế thời ly loạn
Cuộc đao binh nổi dậy khắp nơi
Làm sao tránh khỏi cuộc đời
Lao vào nghiệp ác khó thời siêu sanh
Gặp thời loạn khó mong làm thiện
Mãi lao vào giành giật lẫn nhau
Nghiệp ác cứ mãi dâng cao
Hết mong siêu thoát rơi vào âm cung
Nay gặp lúc Long Hoa hội tụ
Thời mau mau trở lại cội nguồn
Mau mau trở lại thiên đàng
Thoát vòng sanh tử thoát đời trầm luân
Chọn con đường tươi sáng đi lên
Chuyển tâm linh theo gót phật tiên
Vườn đạo đức siêu nhiên tỏa sáng
Tâm trí huệ thênh thang tỏ rạng
Chung bàn tay mở rộng Cội Nguồn
Giúp thế nhân trở lại thiên đàng
Thoát nạn tai ngập tràn binh lửa
Đời với Đạo đồng cùng sanh nở
Đầy niềm tin rực rỡ âu ca
Tùy nhân duyên sau trước, trước sau
Đồng chứng quả chân tâm cực lạc
Vào con thuyền không phân sắc tộc
Thể Đồng Bào chung cội ông cha.
Kinh nầy vốn thật sâu xa
Dù là đọc tụng chỉ là một câu
Họa tiêu phước đến biết bao
Gia đình hạnh phúc giàu sang, sang giàu
Huống chi đọc tụng thuộc lòng
Hay là giảng giải cho người khác nghe
Người nầy muôn kiếp về sau
Làm vua làm chúa đứng đầu nhiều bang
Cõi Trời sống mãi bình an
Thần thông tự tại vui chơi khắp cùng
Tin kinh thời cũng tin lòng
Một câu cũng đặng vạn ngàn niềm vui
NAM MÔ A MEN
* * *
PHẦN 25
LÂM PHÀM KINH
Người thượng thiên xuống chốn trần ai
Đều phải chịu đầu thai hết thảy
Thân phàm tục linh hồn cao cả
Lòng từ bi rộng mở cứu người
Truyền văn Cội Nguồn Nhơn Giáo
Chuyển pháp lành sáu pháp ba la
Cùng anh em vô số hà sa
Đồng chứng quả chân tâm chân tánh
Theo Ý Trời chuyển xây tình thế
Tùy nhân duyên chuyển biến vận xoay
Có người chuyển pháp thiện căn
Đoạn trừ ác nghiệp vượt lên Thánh Thần
Có người chuyển pháp định tâm
Không trụ, không niệm, dứt lần nghiệp duyên
Có người truyền dạy chú linh
Làm cho tư tưởng vững yên cội lành
Có người truyền giáo học hành
Giúp cho nhân loại biết đường hồi quy
Có người truyền dạy kinh thi
Khai thông trí huệ dứt đi lỗi lầm
Có người truyền dạy cúng dường
Gieo nhân phúc đức mở đường vinh quang
Có người truyền dạy chép in
Làm cho chánh pháp càng thêm thịnh hành
Dạy cho bố thí làm đầu
Xác thân, tiền của ngỏ hầu tiếc chi
Theo lòng đức độ từ bi
Cứu người thoát khổ khốn nguy cùng đường
Sống đời cuộc sống an lành
Mới hay các bậc Nhơn Hiền công lao
Luận bàn nào có hết chi
Dù cho muôn kiếp kể hoài không xong
Các Ngài trí huệ vô biên
Thần thông biến hiện khắp miền càn khôn
Nhân luân, truyền dạy Nhân Luân
Nói sao cho hết kể sao cho cùng
Dù cho hạnh nguyện không đồng
Nhưng cùng mục đích giải trừ nạn tai
Nhân luân phương tiện chuyển xây
Thậm thâm vi diệu cao sâu khó lường
Kinh đây nếu có người nào
Phát tâm đọc tụng cho người khác nghe
Dẫu rằng chỉ một câu thôi
Tiêu tai kiếp nạn qua thời khốn nguy
Huống chi đọc tụng thường đêm
Làm cho cuộc sống bình yên, yên bình
Nếu như có người cầu trời
Chỉ cần đọc tụng tất thời hiển linh
Cầu chi đặng nấy không sai
Cha trời vận hóa chuyển xây vận tài
Huống chi truyền cho người
Ông bà cha mẹ nhiều đời siêu thăng
Cháu con sáng suốt thông minh
Công thành danh toại đăng trình giàu sang
Huống chi biên chép ấn in
Tai ương tan biến giàu lên từng ngày
Chỉ cần đọc tụng giảng bày
Cháu con hiển đạt rạng nầy công danh
Thiên đàng mở lối đi lên
Cũng nhờ giảng giải nhân luân cứu người
Nhơn luân Thiên Ý Cha Trời
Hiển linh vô tận khắp thời càn khôn
Cầu tài, cầu huệ, cầu danh
Không gì hơn được Nhân Luân tu trì
Niềm tin vốn ở tại lòng
Nhất tâm nhất niệm chẳng tìm đâu xa.
* * *
PHẦN 26
Xưa có một gia đình giàu có, nhưng lại sanh người con cả lắm nhiều bệnh tật, ngu si đần độn lạ thường, nhưng được cái là ngay thẳng, được nhiều người mến thương, học hành lâu nhớ, không hiểu kiếp trước mình làm gì mà kiếp nầy nhận lấy quả báo như thế.
Cũng may là không xa có một cư sĩ tu thiền định lâu năm biết quá khứ vị lai, gia đình liền dẫn Độn đến nhà cư sĩ để nhờ chỉ giáo, đi năm lần bảy lượt mà không gặp, có lúc cũng hơi nản chí, nhưng vì thương con tên Độn là người con trai duy nhất của gia đình, cho đến lần thứ chín thời mới gặp được người cư sĩ.
Vị cư sĩ không những lễ phép, mà còn hết sức khiêm nhường, đón mời vợ chồng phú gia cũng như Độn hết sức tử tế, vợ chồng phú gia lấy làm vừa lòng, và cũng hết sức kinh ngạc. Không lẽ lời đồn sai, những người tu hành đắc trí, đắc huệ, thường là những người khó tánh, Ăn trên, ngồi trên, nói chung cái gì cũng trên, nhưng ở vị cư sĩ này không thấy cái trên đó, phải chăng cũng tầm thường vì không có gì là bề trên cả.
Vị cư sĩ thông thái hình như hiểu ý vợ chồng phú gia nầy, liền nói thưa Ông Bà, tạo hóa sanh ra con người thì ai ai cũng bình đẳng như nhau, dù đó là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, huống chi tôi cũng chỉ là Cư Sĩ cũng như bao nhiêu người khác. Có gì phải trên người, mà phải nên kính trọng mọi người, cũng có nghĩa là kính trọng mình vậy.
Vợ chồng phú gia như thấm thía lời nói ấy, không còn dám xem thường nữa, liền dâng lên lễ vật rồi thưa, gia đình chúng ta đến đây với tấm lòng thành, xin thầy soi căn vợ chồng tôi, cũng như cháu Độn kiếp trước làm những việc thất đức gì, mà kiếp nầy phải chịu quả báo như thế. Vị cư sĩ nhận lễ rồi nhắm mắt nhập định khoảng độ nửa cây nhang, rồi xả định nói:
Muốn biết nhân đời trước
Xem sự hưởng đời nay
Muốn biết quả đời sau
Xem việc làm hiện tại.
Ông Bà phú gia nghe cư sĩ nói như thế thì không hiểu gì cả, xin cư sĩ giải thích cho. Vị cư sĩ thông thái nói rằng, kiếp trước ông bà là người lương thiện, không những biết lo cho chủ gia, mà còn hết lòng trung thành, đối đãi với người xung quanh hết mực thương yêu, thường hay giúp đỡ cứu người. Nhất là thương yêu cậu Đần Ông Chủ. Nên sanh ra kiếp nầy giàu sang bề thế, bạn bè trung thành, ai cũng kính nể.
Nhưng ở đường con cái thời gặp trở ngại, vì đường con cái, một là con nợ mình, hai là mình nợ con, kiếp trước ông bà mang ơn Ông Chủ Bà Chủ Cha Mẹ của Đần quá nhiều. Khi Ông Chủ cha mẹ của Đần qua đời Đần suốt ngày say sưa, ăn thịt uống rượu, dẫn đến nghiện ngập sa đọa, tan nhà nát cửa, Ông Bà ra sức khuyên can cứu vớt nhưng không được, rồi tất cả những gì của trần trả lại cho trần, khi Đần chết đi chỉ hai bàn tay trắng tất cả là con số không, chỉ riêng cái tánh nghiện ngập, dẫn tới đần độn mang đi, xuống cõi âm ti. Nhờ có nhân duyên lành nên được tái sanh làm người trở lại, oan gia gặp lại, nợ nợ đáo đầu, Đần con Ông Chủ kiếp trước trở thành con cái trong nhà trở thành Độn, với cái nghiệp đần độn ngu si ấy không phải sanh ra mới có mà đã có từ kiếp trước rồi.
Từ nay về sau cấm không cho Độn, uống rượu nữa, mà phải thường đọc kinh, nhất là kinh nhân luân, chỉ cần một thời gian thì tánh đần độn sẽ hết lần, học hành sáng suốt thông minh trở lại nếu biết hướng thiện có tấm lòng mến nước yêu dân, sau sẽ làm quan to, và đúng như những gì vị cư sĩ thông thái nói, sau Độn làm quan Tri Phủ chúa tể cả một châu.
* * *
-
PHẦN 27
NHÂN LUÂN ĐẠI BI KINH
Thường đến lúc thế nhân hoạn nạn
Đời loạn ly cướp trộm dẫy đầy
Tham lam tàn bạo hận thù
Luân thường đạo lý chẳng còn kể chi
Nơi vũ trụ TỔ TIÊN KHAI HÓA
Khiến, Phật, Tiên, Thánh, Chúa, xuống trần
Mở lòng thương cứu khổ chúng dân
Theo nguyện lực hạ phàm xuống thế
Phật, Thánh, Tiên, khắp trong tam giới
Lòng đại bi đến chốn hồng trần
Chỉ vì thương mến chúng dân
Truyền kinh thuyết giáo thoát dần họa tai
Phật, Thánh, Tiên, chuyển xây đại pháp
Đồng giảng kinh giáo hóa cõi trần
Tùy nhân duyên cao thấp định phân
Phật, Thánh, Tiên, lượt lần chuyển thế
Tùy linh căn ngu hiền tài trí
Lời dạy khuyên cao thấp tùy thời
Phật, Thánh, Tiên, ở khắp trong đời
Lập công lành cứu vớt con người
Lập công lành đối với Cha Trời
Lưu danh tiếng sáng ngời mãi mãi
Phật, Thánh, Tiên, khắp cùng mười cõi
Đồng phóng quang hóa giải nạn tai
Đồng phóng quang hộ lực người tu
Phật, Chúa, Tiên, trấn khắp càn khôn
Đồng giữ gìn cội gốc rồng tiên
Để cho dân chúng bình yên
Thái bình an lạc chăm lo tu hành
Tự do độc lập sang giàu
Thoát đời nô lệ thoát nghèo an vui
Phật, Thánh, Tiên, từ bi xuống thế
Làm người phàm giúp nước giúp dân
Đó là trí thức thiện nhân
Cũng người phàm tục cũng dân bình thường
Lớn lên cũng khổ cũng nghèo
Cũng tù, cũng họa, cũng nhiều nạn tai
Nhưng khác một điều ở đây
Hướng về nguồn cội đắp xây thiện lành
Vì dân vì nước vì nguồn
Lo cho dân tộc giữ gìn nước non
Giữ gìn truyền thống Cha Ông
Để cho dân chúng soi chung giữ mình
Giữ gìn Văn Hóa Cội Nguồn
Lưu truyền hậu thế mở đường thoát siêu
Giữ gìn đại đạo nhân luân
Để cho nhân loại hồi quy về trời
Giữ gìn đạo luật con người
Không cho rối loạn luân thường tông môn
Giữ gìn tổ quốc non sông
Xây nền giáo dục kỷ cương cho đời
Giữ gìn gương sáng con người
Để cho nhân loại đời đời soi chung
Giữ gìn truyền thống rồng tiên
Để cho nhân thế quy nguyên phản hồi
Bao nhiêu chuyện phải ở đời
Thiện nhân trí thức thực hành luôn luôn
Theo trời hành sự cứu dân
Kể gì hành hạ, khảo tra, ngục tù
Miễn sao dân chúng yên bình
Sống trong no ấm sống đời tự do
Mưu cầu hạnh phúc sớm trưa
Những quyền cơ bản không ai dập vùi
Mãi luôn ra sức anh hào
Mở đường xây cống, bắc cầu dân đi
Miễn sao dân được ấm no
Kể gì khó nhọc xác thân kể gì
Mở trường dạy đạo, đua, thi
Xây nền kiến thức xóa đi lỗi lầm
Lo cho dân chúng học hành
Nhà thương, bệnh viện cùng là thuốc men
Lòng vàng trang trải khắp nơi
Giúp dân giúp nước thoát qua hiểm nghèo
Vậy mới biết Thánh, Thần, xuống thế
Làm người phàm tu chí độ dân
Trước là tu luyện bản thân
Sau là dìu dắt chúng dân tu trì
Ân Thánh, Chúa, kể sao cho hết
Ân phật, Tiên, biết kể sao cùng
Làm người phải lấy hiếu trung
Phải lo báo đáp công ơn dạy bày
Kinh đây nếu có người nào
Phát tâm đọc tụng cho người khác nghe
Giải trừ muôn ức họa tai
Đổi đời chuyển số đắp xây vận đời
Từ nghèo chuyển sang kiếp giàu
Từ mê chuyển giác rạng ngời công danh
Nếu như có người phát tâm
Thọ trì tu học cầu mong thành tài
Người nầy sẽ được Cha Trời
Thường hằng hộ độ vạn đời bình yên
Thông minh trí huệ vô biên
Biện tài vô ngại làm nên nghiệp trời
Chỉ cần khen tặng một lời
Cháu con cũng được rạng ngời nên danh
Huống chi biên chép ấn in
Cầu chi cũng đặng, cầu chi cũng thành
Thần lực kinh giáo vô cùng
Cha Trời, Địa Mẫu, hộ trì chẳng sai
Nếu ai hủy báng nhân luân giáo
Khó thoát tai ương lắm họa tai
Chết đi đọa lạc tam đồ khổ
Con cháu nhiều đời họa khổ sai.
* * *
Việt Nam mây điểm sắc lành
Khí thiên ung đúc kết thành ngọc châu
Huyền linh hiển khắp năm châu
Đất thiên trải rộng phụng chầu rồng bay.
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, hộ trì hộ độ, cho toàn tất cả pháp giới cháu con, nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên, ác căn tội lỗi. Căn lành tăng trưởng, hướng về cội nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới, an vui tự tại. Không còn sa đọa, nơi tam đồ khổ: địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, đồng thành chánh đẳng chánh giác.
NAM MÔ A MEN
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa. Nam mô cứu khổ cứu nạn Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thiên la thần, địa la thần, nhân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần.
NAM MÔ A MEN
Lạy ba lạy, bái bốn bái
* * *
PHẦN 28
Xưa có người tu sĩ, họ Tự, tên Mê, hết lòng mộ đạo, thọ giáo không biết bao nhiêu thầy, đọc rất nhiều kinh giáo, lấy làm đắc ý cho đó là thông thái hơn người, ít ai bằng mình, nên sanh ra tự cao tự phụ, không coi ai ra gì, lại nói được nhiều người nghe, và cho đó là biện tài vô ngại.
Một hôm tu sĩ nghe danh đức Diệu Không tu hành đắc đạo, liền vượt núi trèo non tìm đến thọ giáo và được thầy Diệu Không cho theo học. Nhưng suốt ba năm, thầy Diệu Không, không truyền dạy gì cả, mà còn nói cái gì ông cũng học hết rồi nhưng còn một thứ ông chưa học được. Nói tới đó thì thầy Diệu Không bỏ đi, tu sĩ Tự Mê nghe thầy Diệu Không nói thế thì vô cùng bất mãn, tự nói với mình rằng nếu Tôi mà học được sự cao siêu đó, thì vượt núi trèo non đến đây để mà làm gì. Mấy lần Tự Mê định bỏ đi, nhưng lại nghĩ đã đến đây không lẽ về tay không, nếu có về thì phải một lần đối mặt tranh luận xem ra ai hơn ai, không còn gì để mà truyền nữa thì nói đại đi cho rồi.
Thế là tu sĩ TỰ MÊ không còn kiềm lòng được nữa, liền đến thư phòng của thầy DIỆU KHÔNG hằng học thưa với thầy Diệu Không rằng.
Bạch thầy, đệ tử theo thầy học đạo suốt ba năm, nhưng thật ra có học được gì đâu, đệ tử nghe thầy giảng kinh cho hàng tăng chúng, hàng cư sĩ, những thứ đệ tử biết tất cả, không có gì là mới lạ cao siêu.
Đệ tử đến đây hỏi thẳng, thầy có gì mới lạ thì truyền dạy cho đệ tử. Thầy Diệu Không trả lời, không phải là Thầy không muốn dạy, nhưng cái tánh u mê của Ông, xin cơm Phật, cơm Chúa, để nuôi Ma, nên Thầy không dạy đó thôi.
Tu sĩ Tự Mê nghe thầy Diệu Không nói mình u mê, thì tức quá, huống chi chê mình xin cơm Phật, cơm Chúa, nuôi Ma thì kìm lòng không nổi nữa tức giận nổi lên Sân Si tự cao tự phụ nói lớn tiếng, tôi tưởng Thầy là bậc cao nhân đắc đạo nào hay đâu cũng chỉ là bậc tầm thường, chỉ là hữu danh vô thực, chẳng có gì.
Thầy Diệu Không nói Ma, Quỉ, đã hiện ra rồi đáng sợ quá xưa nay nó ẩn núp trong linh hồn Ông giờ đã hiện ra rồi đó. Tôi nói có sai đâu Ông học cho nhiều là để nuôi cái tánh cao ngạo, tánh xem ai không ra gì, làm mờ đi cái tánh quí báu Bình Đẳng của chính mình, tánh khiêm nhường nhu hòa bình đẳng, chính là đỉnh cao của sự tu học. Từ nơi ấy sẽ đạt đến cảnh giới biện tài vô ngại, và cũng tự làm chủ được thức tâm thức tánh của mình, đạt đến cảnh giới Chánh Đẳng Chánh Giác, người tu càng cao thì tánh Bình Đẳng càng lớn tánh ôn hòa càng cao. Tánh cao ngạo coi ai không ra gì biến đi thời tâm thức trong sáng vô cùng. Đằng nầy tu học càng cao thì nuôi tánh Ma, tánh Quỉ càng lớn, như vậy có phải xin cơm Phật, cơm Chúa cho nhiều nuôi Ma tánh, Quỉ tánh càng lớn ở ngay trong tâm thức của ông tôi nói có sai đâu, nói xong thầy Diệu Không bỏ đi.
Tu sĩ TỰ MÊ nghe thầy Diệu Không nói thế liền giác ngộ giải thoát sanh tử ra khỏi tam giới, chứng quả Cội Nguồn chân tâm chân tánh, quỳ xuống lạy ba lạy theo hướng đi của thầy Diệu Không, nói Con đã biết lỗi Thầy quả là Phật Tổ, Chúa Tổ Con có mắt như mù, xin Thầy tha thứ cho, từ đó TỰ MÊ đổi thành ĐẠI NGỘ rồi ra đi để lại bài thư như sau:
Học đạo cho thông để trừ tà
Nào phải biết nhiều dưỡng yêu ma
Giác ngộ khai trừ cho tuyệt gốc
Tham cầu tự đắc vốn yêu tà
Nay khuyên tất cả người tu học
Diệu Không vốn thật đạo sâu xa
Bình Đẳng gươm thiên trừ Yêu Thức
Huệ khai sáng tỏ tận quê nhà.
NAM MÔ A MEN
* * *
PHẦN 29
HUYỀN LINH KINH
Đức Cha Trời Long Hoa vũ trụ
Thường phóng quang siêu độ cháu con
Ở hư không vận chuyển càn khôn
Ban Đạo Luật khai thông tam giới
Lập thánh linh khắp trong trời đất
Quyền tối cao toàn giác Cha Ông
Đại oai linh trùm khắp hư không
Làm chỗ tựa cho toàn pháp giới
Thân Cha Trời vô biên cảm ứng
Như hư không mắt thường khó thấy
Thân Cha Trời khắp trong Trời Đất
Chuyển pháp luân vận hóa tam thiên
Phóng hào quang tận độ vô biên
Thuận với nghịch huyền linh ứng dụng
Bao cơ mầu chuyển xây huyền diệu
Khai Đạo Tràng truyền dạy chân kinh
Độ cháu con lìa khỏi ác căn
Đều chứng quả chơn tâm diệu giác
Khắp trời đất Phật, Tiên, Thánh, Chúa
Như vi trần đếm không kể xiết
Đồng cùng chung thể tánh đại đồng
Đồng cùng chung Nguồn Cội Cha Ông
Đồng bản thể Cha Trời không khác
Phật, Thánh, Tiên, trong vô lượng kiếp
Trồng căn lành thiện tánh sâu dày
Dứt luân hồi cảnh khổ đọa đày
Sống hạnh phúc thiên đàng cực lạc
Vì đại nguyện xuống nơi trần tục
Theo ý trời hàng phục yêu ma
Phật, Thánh, Tiên, cùng khắp hà sa
Đồng chuyển xây hiệp lực cứu dân
Truyền kinh giáo mở đường siêu thoát
Đường nhơn luân thậm thâm cao vót
Đạo cội nền vững chắc đường tu
Chí kính tin bồi đắp công phu
Thoát cảnh khổ sanh già bệnh tử
Đã làm người phải nên suy nghĩ
Mất đạo người ra Quỉ ra Ma
Phạm luật trời ắt khó tai qua
Muôn vạn kiếp hồn sa địa phủ
Mãi luân hồi trong tam đồ khổ
Thời còn chi trở lại thiên bang
Thời còn chi kiếp sống bình yên
Thuyền Nguồn Cội Rồng Tiên tiếp rước
Khắp ta bà thế giới năm châu
Hội Rồng Tiên là Hội Long Hoa
Tức là truyền thống Việt Nam lạ gì
Cơ Trời chuyển vận sai chi
Ứng linh, linh ứng khắp thì hư không
Nếu như có người thiện nam
Hay là thiện nữ luận bàn kính tin
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Cùng là Phật, Chúa, Thần Tiên Thánh Thần
Phóng quang độ mạng giữ gìn
Không cho tại họa đến gần hại đi
Kinh nầy huyền diệu huyền vi
Không sao bàn luận nghĩ suy cho cùng
Có người tai họa trùng trùng
Chỉ cần đọc tụng một vài câu kinh
Chỉ cần cung phụng ngợi khen
Tai qua nạn khỏi làm ăn phát giàu
Huống chi đọc tụng thuộc làu
Đổi đời đổi số đói nghèo biến bay
Lòng thành biên chép ấn in
Cháu con vinh hiển bình yên đời đời
Huống chi giảng dạy cho người
Thông minh trí huệ đứng đầu chẳng sai
Kinh nầy phúc, họa, chuyển xây
Tùy tâm hủy bán, hay là kính tin
Phước họa luôn ở kề bên
Tự mình chọn lựa, hư nên do mình
Thiên luật là luật công bằng
Gieo sao gặt vậy, khó lầm khó sai
Theo trời, Trời rước dìu đi
Theo ác, ác rước mấy khi sai nhầm
Kính tin phước đặng lâu dài
Bình yên hạnh phúc sang giàu, giàu sang
Cháu con nhờ đức vinh quang
Giàu sang nhờ đức có công với đời
Ai ơi nhớ lấy lời nầy
Mất Nguồn mất Cội lá cành héo khô.
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, hộ trì, hộ độ, cho toàn tất cả pháp giới cháu con, nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên, ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về cội nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng, Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa. Nam mô cứu khổ cứu nạn, thiên la thần, địa la thần, nhân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần, ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đa ra ni đế, ni ha ra đế, tỳ lê nể đế, ma ha dà đế, chơn lăng càng đế, ta bà ha.
NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy bái 4 bái)
* * *
-
PHẦN 30
Thường kỳ ở ba giai đoạn ngươn của một tiểu kiếp, thượng ngươn thượng kiếp trung ngươn trung kiếp, hạ ngươn hạ kiếp, của một chu kỳ một tiểu khiếp 16 triệu 800 nghìn năm.
Mỗi giai đoạn của một ngươn đều trải qua ba thời kỳ, thời kỳ thượng ngươn, thời kỳ trung ngươn, thời kỳ hạ ngươn.
Mỗi giai đoạn ngươn lại trải qua ba thời kỳ nữa, thời kỳ thượng đức, thời kỳ trung đức, thời kỳ vô đức của mỗi giai đoạn ngươn. Có nghĩa thượng ngươn thánh đức. Trung ngươn hiền đức. Và Hạ Ngươn mạt Pháp. Chín thời kỳ trên đều nằm trong một ngươn, của ba ngươn trong một tiểu kiếp. Thời kỳ thượng ngươn của Thượng Ngươn, Trung Ngươn. Hạ Ngươn là thời kỳ chánh khí, con người thấm nhuần đạo lý, tâm tánh ôn hòa, khí hậu mát mẻ, dương khí hưng thịnh ít nghịch lại chánh khí vũ trụ, thuận thiên, âm dương vận chuyển điều hòa, bốn mùa tám tiết ôn nhuận, không nghịch đảo, nên con người ít bệnh tật xảy ra, lại được ấm no, cây cỏ lại tốt ít sâu bệnh, kết hoa kết quả lại nhiều.
Thời kỳ trung ngươn, con người rời xa lần đạo lý chánh nghĩa, ngã theo tiền tài danh lợi vật chất. Có nghĩa là: con người vẫn duy trì đạo lý chính nghĩa, nhưng dục vọng đã làm mờ lần đạo lý chính nghĩa, thiện ác chen nhau lẫn lộn, âm khí ra đời dương khí suy giảm lần, khí hậu lúc thuận lúc nghịch, con người lúc khổ lúc vui quân bình, gặp thời ác thì ngã theo ác, gặp thời thiện thời ngã theo thiện, nhưng chỉ là tiểu thiện tiểu ác mà thôi, nên không xảy ra tai họa lớn lắm.
Thời kỳ hạ ngươn, nhất là thời kỳ của hạ hạ của hạ ngươn mạt kiếp, thời kỳ mạc khí, âm khí cực ác, cực thịnh, hầu hết con người hung tàn bạo ngược, tham lam vô độ, mất hết lương tri, mất hết luân thường đạo lý, dối trá hận thù, mưu mô xảo quyệt, không việc ác nào mà không làm, chỉ biết chạy theo tiền tài danh lợi, dương khí không còn, bốn mùa tám tiết nghịch đảo luôn luôn, khí độc càng dày, con người theo đó, bệnh tật hầu hết, cây cỏ cằn cỗi, ngũ tai thường xuất hiện, Thủy tai – Hỏa tai – Phong tai – Động Đất tai – Dịch Bệnh tai. Nhiều thứ giặc sanh ra, cuối cùng dẫn đến tận diệt (xem Kinh Long Hoa Pháp Tạng sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).
* * *
PHẦN 31
Có người hỏi tôi rằng: Bồ tát đại hiếu MỤC KIỀN LIÊN vì Mẹ, mà làm tất cả mọi điều để cứu linh hồn của Mẹ, thể hiện đạo hiếu làm Con, gương hiếu sáng chóa để đời, để lại cho hậu thế soi chung, đi theo con đường hiếu đạo tinh thần, cứu Mẹ thoát khỏi Địa Ngục, siêu sanh Thiên Giới, xin Ngài nói rõ thêm về hiếu đức của đạo làm người, không chỉ dành riêng cho ông bà cha mẹ mà còn đối với các bậc bề trên.
ĐÁP: Như chúng ta đã biết, con người có hai phần, phần hồn và phần xác, vì thế trả hiếu cũng có hai cách:
1 - Là phụng dưỡng các bậc bề trên, Ông Bà Cha Mẹ, bằng con đường vật chất, như của cải, tiền tài, đồ ăn thức uống, hiếu nghĩa như vậy gọi là Tiểu Hiếu. Ra sức học tập thành đạt công danh, đem lại tiếng thơm cho bề trên những người có công dạy bảo mình, nâng đỡ mình, cũng như Ông Bà, Cha Mẹ, biết làm vừa lòng làm vui cho bề trên, làm vui cho Ông Bà Cha Mẹ, là Trung Hiếu.
2 - Là phụng dưỡng bề trên, cũng như Ông Bà Cha Mẹ bằng con đường tinh thần. Như khuyên bề trên, hướng thiện, đi theo con đường đại nghĩa trở về với Cội với Nguồn, cũng như khuyên Ông Bà Cha Mẹ lập nhiều công đức, truyền đạt kinh luân, làm nhiều việc phước thiện, cứu dân độ thế để lại âm đức cho con cháu, chứng quả trí huệ siêu thoát linh hồn về trời, Hiếu Nghĩa như thế là Đại Hiếu.
Còn nếu như bề trên tội ác sâu dày, cũng như Ông Bà, Cha Mẹ, thì con cái, cũng như các hàng đệ tử. Phải có bổn phận làm nhiều phước thiện cũng như nhờ sức mạnh của tập thể hộ niệm, niệm Đức Cha Trời, Mẹ Trời, cứu vớt linh hồn bề trên, cũng như Ông Bà Cha Mẹ đang sa đọa nơi Địa Phủ. Hoặc còn sống nơi chốn nhân gian giải thoát nghiệp chướng, tội ác sâu dày, siêu sanh thiên đàng cực lạc, những bậc hộ niệm tụng đọc Kinh Chú nếu được các bậc chân tu, hay các hàng thiện nhân trí thức, thì không còn gì tốt đẹp cho bằng, dù cho những người ấy tội các đến đâu cũng được siêu thoát. Hộ niệm siêu thoát linh hồn là pháp môn vô cùng mầu nhiệm, khó mà nói cho hết sự Mầu Nhiệm đó.
* * *
PHẦN 32
KINH HIẾU NGHĨA
Làm người ai cũng biết rằng
Công ơn Cha Mẹ sánh bằng trời cao
Nuôi con khó nhọc biết bao
Năm dài tháng rộng nói sao cho cùng
Thương con thương cái ngập tràn
Tình thương Cha Mẹ ai nào sánh hơn
Con đau Cha Mẹ lo âu
Con bệnh Cha Mẹ buồn rầu không yên
Con khóc Cha Mẹ nhói tim
Xót xa đau đớn lệ tuôn đầm đìa
Con cười Cha Mẹ cũng cười
Con vui Cha Mẹ không gì vui hơn
Thương con Cha Mẹ kể chi
Nhọc nhằn cực khổ cũng vì nuôi con
Hỡi ai còn chút lương tâm
Nghĩ suy cho thấu tấm lòng Mẹ Cha.
* * *
Hãy nhớ lại công ơn Cha Mẹ
Chữ cù lao dưỡng dục quên mình
Kể gì gian khổ nhọc nhằn
Nuôi con tháng rộng năm dài biết bao
Thương con từ thuở nào trong bụng
Với hình hài vừa tượng nên thân
Thương con trong bọc mới mang
Tháng ngày yêu mến sớm hôm giữ gìn
Lòng thương con vô cùng vô tận
Kể sao cùng lòng Mẹ lòng Cha
Thương con Cha Mẹ thiết tha
Chăm lo từng phút, từng giây, từng giờ
Nhìn thân Mẹ đứng ngồi lo lắng
Suốt thời gian chín tháng cưu mang
Mong con mong mãi bình an
Mong con toàn vẹn sớm nên hình hài
Lòng Cha Mẹ như trời như biển
Dành cho con tất cả hi sinh
Kể gì thân xác héo hon
Kể gì gian khổ, gian nan khốn cùng
Mẹ sanh con cả giờ đau đớn
Chịu đớn đau trông thấy mặt con
Dẫu rằng mẹ có chết đi
Miễn sao con trẻ bình yên cõi đời
Ôi người mẹ biển trời nhân đức
Lòng thương con trên hết vô biên
Thiêng liêng người mẹ thiêng liêng
Biển trời khó sánh tình thương biển trời
Kìa con trẻ chào đời bật khóc
Kìa người Cha sung sướng làm sao
Tràn đầy yêu mến thương yêu
Nhìn con cha mẹ xiết bao vui mừng
Lòng cha mẹ mấy tầng yêu dấu
Lòng thương con rộng lớn vô biên
Đất trời chẳng thể rộng hơn
Thương con cha mẹ quên đi nhọc nhằn
Lần từng ngón tay bồng tay bế
Niềm thương yêu chăm sóc từng giây
Con đau cha mẹ quặn đau
Con rầu cha mẹ rầu theo từng hồi
Nghe con khóc hãi hùng lo sợ
Con biếng ăn cha mẹ lắng lo
Tháng ngày khổ cực biết bao
Công lao trời biển nói sao cho cùng
Nhìn con lật con bò con nói
Nhìn con đi con lớn lòng vui
Ai ơi nầy hỡi ai ơi
Nghĩ suy cho thấu biển trời Mẹ Cha
Ôi chữ hiếu thâm sâu vô tận
Nghĩa đáp đền công Mẹ ơn Cha
Chỉ cần con ấm mình lên
Mẹ cha không ngủ suốt đêm sợ rầu
Nhìn con trẻ ấm mình dạ xót
Tiếng khóc con đau đớn lòng cha
Cầu Trời khẩn Phật suốt đêm
Phù trì hộ độ cho con của mình
Tim sắt đá cũng còn tan chảy
Với tình thương trời bể bao la
Tình thương dành hết cho con
Cả đời như thế công ơn tận cùng
Lòng Cha Mẹ ai nào sánh được
Sự hi sinh tột bực vì con
Kể gì non núi, núi non
Đất trời rộng lớn cũng không so bì
Thử ôn lại có gì không đúng
Công Mẹ Cha năm tháng nuôi con
Gian nan khổ cực gian nan
Vậy mà vui vẻ không than một lời
Ngồi ôn lại mới thời thấy rõ
Lòng thương con như bể như non
Con ốm Cha Mẹ hoang mang
Đút cơn múm sữa biết bao khổ nàn
Nhìn con lớn lòng mừng vô tả
Hơn được vàng hơn cả báu châu
Đưa con đi học sớm hôm
Thương con cha mẹ theo chân đến trường
Kìa gió bụi chân trời mưa nắng
Mẹ cùng cha tìm kiếm gạo cơm
Nuôi con vất vả sớm hôm
Miễn sao con được nên danh làm người
Bao năm tháng miệt mài lao khổ
Thân bọc da bao nỗi truân chuyên
Kiếm tìm của cải nuôi con
Dạn dày gió bụi phong sương cuộc đời
Công ơn ấy có gì sánh được
Tình thương kia muôn vạn núi cao
Sanh thành dưỡng dục cù lao
Biển trời công đức kể sao cho cùng
Khi nghĩ đến lệ trào nước mắt
Công Mẹ Cha ân đức dường
Công lao trời đất công lao
Bao giờ trả được chút ơn sanh thành
Trong trời còn gì hơn hiếu
Mất hiếu rồi họa đến chẳng sai
Chết đi hồn đọa âm ti
Khó mong trở lại đầu thai làm người
Làm con phải nghĩ thế nào
Công ơn dưỡng dục cù lao biển trời
Nhất là Cha Mẹ về già
Mắt mờ bệnh tật không người tựa nương
Nếu còn chưa mất lương tâm
Phải nên chăm sóc sớm hôm phụng thờ
Bất hiếu tội lớn vô cùng
Tránh sao quả báo nhãn tiền theo tay
Sống thời hết họa tới tai
Khó nên nghiệp lớn khó xây danh vàng
Bất hiếu phạm luật Thiên Đình
Tránh đâu cho khỏi luật trời chuyển xây
Chết đi hồn đọa âm ti
Chịu nhiều khốn khổ mấy khi yên lành
Bất Hiếu trời hại trời hành
Hồn linh vất vưởng xoay vần họa tai
Quên đi nghĩa Mẹ ơn Cha
Tội nào hơn nữa khó qua nạn trời
Người nào quên Cội quên Nguồn
Công ơn Cha Mẹ cùng là bề trên
Lương tâm đánh mất còn chi
Thánh Thần xa lánh tai bay họa cùng
Người nào nhớ đến Cội Nguồn
Công Cha nghĩa Mẹ biển trời công lao
Hiếu Nghĩa là Đạo chí cao
Cha Trời, Địa Mẫu lúc nào cũng khen
Làm con Hiếu Nghĩa vi tiên
Chăm lo phụng dưỡng mới nên con người
Kinh luân đã giải phân trần
Đâu là cội phúc, đâu là họa tai
Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con
Trần gian cõi tạm trường thi
Phạm vào bất hiếu hết mong về trời
Làm con hiếu đạo vẹn toàn
Lo gì chẳng được sang giàu hiển vinh
Cha Trời lựa lọc Cháu Con
Lựa người có hiếu thưởng ban phúc lành
Ban cho chói rạng công danh
Vinh hoa phú quý giàu sang, sang giàu
Mãn thân hồn được về trời
Về nơi tiên cảnh vĩnh hằng tiêu diêu
Ngược lại bất Hiếu chẳng nghe
Sống thời khốn khổ chết đi ngục tù
Bất hiếu quả báo hãi hùng
Luân hồi đọa lạc vạn bề đớn đau
Dù vua, hay chúa, đều chung
Để tâm bất hiếu hết mong phước lành
Diêm vương thọ lệnh thiên hoàng
Luật trời phân xử rõ ràng phân minh
Bất hiếu tội lớn khó dung
Ai mà phạm phải liệu lo sửa mình
Thành tâm cải hối tội tình
Chăm lo trả hiếu đáp đền công ơn
Công Cha nghĩa Mẹ vô biên
Phải nên phụng dưỡng sớm hôm tôn thờ
Lương tâm sáng tỏ được rồi
Bao nhiêu tội ác tan thời biến tan
Phước trời tự đến trời ban
Ấm no, no ấm giàu sang, sang giàu
Lớn lên đã lập gia đình
Cũng nên lui tới để gần Mẹ Cha
Thành Tiên, Thành Phật, đâu xa
Từ trong Hiếu Nghĩa mà ra chẳng nhầm
Cha già Mẹ yếu mắt mờ
Trông vào con cái biết nhờ cậy ai
Bất hiếu bỏ Mẹ bỏ Cha
Bơ vơ khốn khổ ngày già hẩm hiu
Dù cho danh lợi bao nhiêu
Để Tâm bất Hiếu còn chi Đạo Người
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, bao đời
Tôn thờ Hiếu Đạo đứng đầu xưa nay
Đạo hiếu đệ nhất cao thâm
Nếu mà bỏ mất còn mong được gì
Được là danh tiếng ngu si
Bất nhân bất nghĩa hồn sa địa Đàng
Tu đâu cho bằng tu nhà
Thờ cha kính mẹ cũng là chân tu
Làm con quý tại hiếu nhân
Phải nên thức tỉnh xét phân tỏ tường
Đạo hiếu vốn thật nhiệm mầu
Nhơn Đạo thành rồi thiên đạo là đây
Thánh Thần Chúa Phật xưa nay
Cũng nhờ Hiếu Nghĩa, phước xây vạn tòa
Thời nay nếu có người nào
Phát tâm truyền tụng hay là ấn in
Cầu cho cha mẹ song thân
Sống thêm tuổi thọ chết sanh thiên đàng
Cháu con vinh hiển nhiều đời
Tai qua nạn khỏi, sang giàu bình yên
Chỉ cần truyền tụng in kinh
Nhờ công đức ấy đăng trình vàng son
Huống chi giảng dạy thế gian
Cầu chi đặng nấy hết còn họa tai
Luân hồi chuyển kiếp làm vua
Dân giàu nước mạnh bình an thái bình
* * *
NAM MÔ A MEN
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, Độ Trì, Hộ Độ, cho toàn tất cả pháp giới cháu con, nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về cội nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thượng giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy bái bốn bái)
* * *
-
PHẦN 33
Cha Trời Địa Mẫu dạy:
Đạo Làm người là Đạo Nhân Luân Hiếu Nghĩa. Đạo làm con, trước tiên phải Hiếu Kính, Hiếu Thuận, Hiếu Thảo, Hiếu Nghĩa, Nhân Hiếu. Nhân hiếu – kính hiếu – thuận hiếu – thảo hiếu – nghĩa hiếu, ngoài năm hiếu trên còn phải ra sức làm nhiều việc phúc thiện, cầu cho Cha Mẹ sống lâu luôn được vui vẻ, chết thì siêu sanh thiên đàng cực lạc. Còn phải biết khuyên Cha Mẹ làm lành lánh dữ, hướng về cội nguồn, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp thiên luật vũ trụ. Làm được như vậy thì coi như đã làm tròn bổn phận Đạo Hiếu của đạo làm con.
Như chúng ta đã biết, con người có hai phần, phần linh hồn và phần thể xác, phần xác thì giả tạm, phần hồn sống mãi không bao giờ chết, nếu đặng làm lành hướng thiện, thì phần hồn tự tại an vui, siêu sanh lên các tầng trời hưởng phước báo.
Bằng ngược lại phần hồn hành ác thời tâm hồn u tối ngay, gặt nhiều quả báo dữ, linh hồn sa đọa xuống các tầng địa phủ, khốn khổ vô cùng, vì vậy bổn phận làm con cái khuyên Cha Mẹ hướng thiện sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp thiên luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời. Thời trả đặng công ơn sanh sành dưỡng dục của Cha Mẹ Đại Hiếu.
Đạo làm con mà chỉ biết lo cho mình, quên đi công ơn sanh thành dưỡng dục, thì cái tội đã lớn rồi, lại còn xúi dục Cha Mẹ hành ác, không nói cũng biết những người con nầy là những người con đại bất hiếu. Xúi dục Cha Mẹ hành ác, không những hại Cha Mẹ mà còn hại cả chính mình, ở đời thường nói đời Cha Mẹ ăn mặn, đời Con khát nước.
Bằng ngược lại Cha Mẹ dạy con hành ác, thì Cha Mẹ ấy đã hại con cái của mình, dẫn con cái đi vào con tăm tối, con đường gieo ác để rồi gặt ác, tai họa trùng trùng, tự giết chết con mình mà không hay biết gì cả.
* * *
PHẦN 34
KINH ĐỐI NHÂN XỬ THẾ
Nay đà mở pháp khai kinh
Cội nguồn văn hóa hiển linh ra đời
Vũ trụ thiên ý Cha Trời
Con đường chính nghĩa rạng ngời tam thiên
Chủ nghĩa Đại Đồng thiêng liêng
Đồng Bào nhân loại anh em một nhà
Nòi giống Tiên Rồng nở hoa
Thiên đàng cửa mở cùng nhau về trời
Làm người phải rõ Cội Nguồn
Đồng bào chung bọc chung cùng Mẹ Cha
Cha Trời, Địa Mẫu Âu Cơ
Tình chung Cội Gốc, tình chung nghĩa tình
Nhớ khi đói khổ ở đời
Nhường cơm xẻ áo Đồng Bào anh em
Nhớ khi trong lúc khốn nguy
Tìm phương giúp đỡ cho nhau thoát cùng
Trần gian cõi tạm phàm trần
Vô thường biến đổi thăng trầm lắm khi
Anh em nòi giống rồng tiên
Nhớ câu nô lệ nhớ thuyền tự do
Nhớ đời cùng khổ cùng lo
Cùng chung cuộc sống cùng chia ngọt bùi
Dìu nhau qua bể cuộc đời
Nương nhau có bạn không hề ghét ghen
Giàu nghèo nâng đỡ giúp nhau
Đừng nên tranh chấp câu mâu làm gì
Bình Đẳng dung hòa thường khi
Chung lưng đoàn kết khó gì cũng nên
Anh em như thể tay chân
Như chim liền cánh như cây liền cành
Phải nên chung hiệp một lòng
Cùng cam cộng khổ không rời bỏ nhau
Cõi trần khốn khổ xiết bao
Ốm đau bệnh tật nói sao cho cùng
Đã là nòi giống Tiên Rồng
Phải nên đoàn kết chung lòng chung vai
Dựng xây cuộc sống tương lai
Dân giàu nước mạnh đắp xây công bằng
Đã là con cháu nhà trời
Không nên chia rẽ hiềm thù hại nhau
Làm cho cuộc sống đớn đau
Chiến tranh loạn lạc lệ rơi đầm đìa
Tan nhà nát cửa đói nghèo
Phá tan Độc Lập rơi vào lệ nô
Nước non đầy dẫy chông gai
Bến bờ vực thẳm giặc xây khốn cùng
Lấp đường siêu thoát về trời
Con đường địa ngục vợi vời thênh thang
Cúi luồn kiếp sợ ngoại bang
Vùi chôn khí phách nát tan anh hùng
Vùi chôn sa đọa linh hồn
Cũng vì lạc Cội lạc Nguồn mà ra
Tiên Rồng dòng giống tinh hoa
Văn minh tột thế phải đâu thấp hèn
Bởi gì lạc mất Cội Nguồn
Mới ra nông nổi lầm đường sa cơ
Việt Nam con cháu Rồng Tiên
Trở về Nguồn Cội lập trang sử vàng
Tự mình chọn lấy con đường
Là siêu hay đọa do mình tạo ra
Tự Do hạnh phúc đâu xa
Có Nguồn có Cội nở hoa sang giàu
Không còn tai họa khốn cùng
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, đắc thành hà sa
Việt Nam kết quả sai hoa
Danh vang trần thế bài ca lẫy lừng
Việt Nam nổi tiếng thiện lành
Đại Đồng chủ nghĩa thoát đường binh đao
Trần gian là chốn trường thi
Tu hành tiến hóa trở về Thiên Bang
Xa lìa Ác Đạo Yêu Ma
Tu nhân tích đức siêu lên cõi trời
Cuộc đời ở chốn phàm trần
Sống đời giả tạm có gì bền lâu
Hiền lương chuyển kiếp quí nhân
Thiên đàng trở lại đặng gần Trời Cha
Cõi trần bể khổ thương đau
Về nguồn phủi sạch bể dâu khốn cùng
Giúp nhau giải thoát nghiệp trần
Giúp nhau kinh kệ giải lần nghiệp oan
Giúp nhau cơm áo bạc vàng
Thuốc men, tiền của cho người sa cơ
Đói nghèo khốn khổ bơ vơ
Vượt qua bể khổ sông mê phen nầy
Anh em chung một Cội Nguồn
Phải hòa, phải nhịn, phải nhường cho nhau
Đã là con cháu Rồng Tiên
Trọn tình, trọn nghĩa,trọn nhân con đường
Bồi công, lập chí, học hành
Sáng, trưa, chiều, tối, chuyên cần luôn luôn
Luyện tu phải chịu gian nan
Vượt qua khổ nhục, muôn ngàn đắng cay
Chịu oan chịu ức chịu đày
Càng tôi càng luyện càng dày càng cao
Đó là tôi luyện hồn linh
Bao điều chướng ngại mới nên Đạo Trời
Nếu người vì Cội vì Nguồn
Dù cho gặp nạn chẳng sờn chẳng lui
Chí thành rắn cứng kim cương
Sững sừng như núi mãi thường như non
Dù cho hoạn nạn tử sanh
Cũng không đổi tánh mà theo gian tà
Cội Nguồn trực thẳng Trời Cha
Tu hành góp nhặt báu châu về trời
Đó là trí huệ sáng ngời
Cùng là thiện tánh chứa đầy trong tâm
Tu Tâm sửa tánh tu nhân
Cúng dường cầu nguyện sớm hôm cận kề
Làm người được vậy là lành
Không cầu cũng đặng về Trời siêu sinh
Thánh, Thần, Phật, Chúa, thiêng liêng
Thần thông tự tại vui chơi sang giàu
Hết sầu, hết khổ, hết rầu
Không còn đọa lạc luân hồi tử sanh
Trường sanh bất tử trường sanh
Mới hay về Cội phước lành biết bao
Phước thời để lại cháu con
Sang giàu hạnh phúc, vàng son đời đời
Công danh địa vị sáng ngời
Hiển vinh, vinh hiển, danh thời rạng danh
Kinh nầy vốn thật sâu xa
Để tâm tu học phước đà vô biên
Huống chi biên chép ấn in
Giúp cho kinh pháp truyền đi khắp cùng
Người nầy tột kiếp tột cùng
Thông minh xinh đẹp ai nhìn cũng ưa
Làm Vương làm Chúa làm Vua
Quyền năng tột thế oai linh sáng ngời
Chỉ cần đọc tụng một lần
Thánh, Thần phù hộ, Cha Trời chở che
Chỉ cần giảng giải một câu
Kiếp sau chuyển kiếp đứng đầu chẳng sai
Chỉ cần nghe đặng một câu
Họa tiêu phước đến chẳng sao nói cùng
Niềm tin là chúa phúc lành
Có tin có ứng, có làm có ăn
Đó là thiên luật tự nhiên
Trước sau cũng vậy, cổ kim lạ nào
Đối nhân xử thế ra vào
Có nhân có Đức thời nào cũng yên.
* * *
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa nguyện cầu Cha Trời, Địa Mẫu hộ trì, hộ độ, cho toàn tất cả pháp giới cháu con. Nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên, ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về cội nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm, chân tánh, siêu sanh thiên giới an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng, Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa, nam mô cứu khổ cứu nạn tất cả pháp giới nhân loại anh em, thiên la Phật, thiên la Thánh, thiên la Tiên, thiên la Thần, thiên la Chúa, địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, ứng hóa pháp giới, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần.
NAM MÔ A MEN (lạy ba lạy bái bốn bái).
* * *
Việt Nam mây điểm sắc lành
Khí thiên bao phủ kết thành ngàn xưa
Huyền linh thay đổi nắng mưa
Việt Nam tỏ rạng cháu con Lạc Hồng
Tiên Rồng chuyển động chân trời
Năm châu bốn biển rạng ngời xuân thu
Đại Đồng nguồn cội anh em
Biển trời đoàn kết càng thêm nghĩa tình.
* * *
Vòng luân chuyển xuôi dòng giải thoát
Cội đại đồng hoằng bá mười phương
Cội Nguồn khai mở nguồn thương
Cha Trời tỏ rạng tầm dương trở về
Năm màu da chung cùng Bọc Trứng
Nghĩa đồng bào đằm thắm Anh Em
Cội Nguồn một mái náo nương
Ngôi nhà vũ trụ cùng chung vui vầy.
* * *
Chuông chánh giác Cội Nguồn vọng đến
Trời phương Nam tỏa ánh hào quang
Rồng bay phụng múa tràn lan
Xuân về vạn lối thiên đàng chân mây
Trời tỏa sáng hồng soi khắp chốn
Lý hư không vạn ức huyền vi
Chân tâm chân tánh chân như
Đỉnh cao trí tuệ siêu nhiên đất trời.
* * *
Con đường Việt Nam
Truyền thống Rồng Tiên
Văn Lang vang vọng triền miên
Việt Nam tỏ rạng trời lên sáng bừng
Việt Nam con cháu Tiên Rồng
Trổ mùa xuân mới, đất trời Xuân Thu.
NAM MÔ A MEN
* * *
PHẦN 35
Nhân loại ở thế kỷ 21 cho đến nhiều thế kỷ sau, muốn vào ngôi Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần tổ, Chúa Tổ, người đó phải phát đại nguyện rộng lớn, lập đại công trong Văn Hóa Cội Nguồn, Tận độ nhân loại anh em, lập đại công truyền bá kinh luân, duy trì Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời chủ nghĩa đại đồng, hướng dẫn nhân loại đi theo con đường chính nghĩa, Đại Đạo văn hóa cội nguồn con đường Chánh Đẳng Chánh Giác.
Phát đại nguyện rộng lớn tận độ nhân loại Anh Em cũng có nghĩa là đã trở thành rường cột cho trời, rường cột cho nhân loại. Mở con đường sáng lấp con đường tối, hướng dẫn nhân loại hội nhập Cội Nguồn, và đạt đến cảnh giới hiểu rõ Nguồn Cội của chính mình, từ linh hồn cho đến thể xác (xem Kinh Long Hoa Thiên Tạng, Long Hoa Pháp Tạng sẽ biết rõ hơn). Hướng dẫn nhân loại biết rõ Nguồn Cội linh hồn của nhân loại từ đâu sanh ra. Chứng minh phân tích từ linh giác tối cao hư không vũ trụ, sanh ra linh thức vũ trụ. Đại Linh Hồn Vũ Trụ sanh ra Tiểu Linh Hồn Vũ Trụ. Đại Linh Hồn Vũ Trụ có một, Nhưng Tiểu Linh Hồn Vũ Trụ thời vô tận vô biên không thể tính đếm hay nghĩ bàn.
Hay nói một cách khác từ Chân Tánh tối cao hư không vũ trụ khởi sanh ra Thức Tánh vũ trụ. Chân Tánh Vũ Trụ chỉ có một vô tận hư không rộng lớn. Còn Thức Tánh Vũ Trụ có thể nói là vô tận vô biên, không thể tính đếm hay nghĩ bàn cho thấu được. Để dễ hiểu giữa Thức Tánh và Chân Tánh, linh Giác và Linh Thức, chúng ta lập trình ví dụ cụ thể như sau NƯỚC và BỌT NƯỚC, bản thể của nước chỉ là một. Nhưng bọt nước thời vô số vô biên. Bản thể nước ví như Chân Tánh Linh Giác có một. Còn Bọt nước Thức Tánh Linh Thức, thời hằng hà sa số vô tận vô biên.
Như vậy bản thể của nước, Chân Tánh, Linh Giác ví như Đại Linh Hồn Vũ Trụ. Còn Thức Tánh Linh Giác ví như Bọt Nước hằng hà sa số vô tận vô biên. Bản thể Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên. Chính là bản thể Đại Linh Hồn Vũ Trụ. Bản thể Chân Tánh Linh Giác tối cao vũ trụ. Nguồn Cội của tất cả Tiểu Linh Hồn vũ trụ.
Bản thể Thức Tánh Linh Thức, Tiểu Linh Hồn vũ trụ, là do Đại Linh Hồn Vũ Trụ sanh ra. Vì thế Cội Nguồn của bọt nước chính là bản thể của nước, bản thể của nước chỉ là một, còn bản thể của bọt nước hằng hà sa số, có thể nói là vô tận vô biên.
Như vậy Tiểu Linh Hồn vũ trụ là chỉ cho ai?
Đáp:
Là chỉ cho tất cả linh hồn muôn loài vạn vật trong đó có linh hồn con người. Những Thức Tánh, Linh Thức, Linh Hồn con người đến khi hội Ngộ Chân Tâm Chân Tánh. Hội nhập về Cội Nguồn. Có nghĩa là hội nhập về Chân Tâm Chân Tánh Linh Giác Tối cao vũ trụ. Thể Tánh Đại Đồng Bình Đẳng. Ví như bọt nước hội nhập về bản thể của nước, đó là nói về phần nguồn cội linh hồn còn sau đây là nói về phần nguồn cội ra đời thể xác con người.
Từ đại linh hồn Khai Hóa Tổ Tiên, sau khi khai dựng tạo lập lên vũ trụ, tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, thất sơn châu báu, bảy biển hương thủy, biển khí nước mặn, bốn cõi trần gian, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà ngân hà, núi thiết vi, địa luân, thủy luân, phong luân, ba cõi vũ trụ, thiên đàng, trần gian, địa phủ, rồi trải qua hơn một tiểu kiếp, khai lập lên muôn loài vạn vật, côn trùng, thảo, mộc, rồi để cho chúng tiến hóa lên loài, bò sát, cầm, thú, thiên địa tuần hoàn đi vào ổn định, hình thành ba cõi tâm linh, dục giới, sắc giới, vô sắc giới.
Tổ Tiên Khai Hóa thấy muôn loài vạn vật không thể tiến hóa lên làm chủ vũ trụ, mà chỉ luẩn quẩn trong loài cầm thú sát phạt ăn nuốt lẫn nhau. Bằng tóm thâu tiên thiên chơn dương tinh hoa vũ trụ hiện thân ra ĐỨC CHA TRỜI, tức là Đức Long Hoa Cửu Huyền, hay còn gọi là Lạc Long Quân, Thể xác nam nhơn con người Tiểu Thiên Vũ Trụ. Có đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp hào quang sáng chói. Tổ Tiên Khai Hóa lại tiếp tục tốm thâu tiên thiên chơn âm tinh hoa vũ trụ hiện thân ra ĐỨC MẸ TRỜI, tức là TIÊN CƠ ĐỊA MẪU, hay còn gọi là Mẹ Âu Cơ.
CHA TRỜI, MẸ TRỜI, bay xuống trái đất hạ chân xuống dãy núi long hoa hình Chữ S chốn trần gian sanh con đẻ cái, sanh ra 100 ông bà Tổ đầu tiên của nhân loại con người, hai mươi người con Da trắng, hai mươi người con da đen, hai mươi người con da chàm, hai mươi người con da vàng, hai mươi người con da đỏ, cộng lại thành 100 người con 50 nam 50 nữ, một trăm người con nầy khi chưa ra đời đều nằm chung trong bọc trứng Âu Cơ, GỌI LÀ ĐỒNG BÀO.
Vì thế tất cả nhân loại anh em từ xưa cho đến tới ngày nay, phát xuất từ một Cội Nguồn Cha Trời Mẹ Trời trong bọc trứng Âu Cơ tình anh em nghĩa Đồng Bào. Nói đến con người, dù cho đó là Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa, dù ở trên trời, hay ở trần gian, người phàm tục cũng cùng chung Nguồn Cội Cha Trời Mẹ Trời. Dù ở thời nào, Cha Trời Mẹ Trời cũng dạy bảo nhân loại con người xóa bỏ hận thù, vì tất cả nhân loại đều là anh em. Cùng chung một Cội Nguồn Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời. Ba ngôi tối cao Vũ Trụ. Chỉ vì lạc mất Cội Nguồn nên kẻ nói nầy người nói kia không nhận ra nhau, tàn sát lẫn nhau.
Nay Văn Hóa Cội Nguồn. Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ xuất hiện, Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa, con cái Nhà Trời phải có bổn phận và trách nhiệm, hướng dẫn nhân loại trở về Cội Nguồn, tiến tới thế giới Đại Đồng, siêu sanh Thiên Giới trở về cõi trời tránh tai kiếp hủy diệt tuần hoàn lặp lại cuối tiểu kiếp thứ chín (xem kinh sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).
* * *
-
PHẦN 36
GIÁC MÊ KINH
Trần gian là chốn trường thi
Là nơi cõi tạm luyện tu linh hồn
Ngộ rồi siêu thoát về trời
Nào đâu phải chốn muôn đời bình yên
Sanh già bệnh tử liên miên
Xoay vần tan hợp não phiền lắm thay
Cõi trần gian tai bay họa gởi
Nào chiến tranh binh lửa chẳng yên
Thiên tai tàn phá kinh thiên
Lắm điều cơ cực biết bao nhọc nhằn
Ở cõi trời đất vàng đất ngọc
Nào báu châu xinh đẹp lạ thường
Lầu đài cung điện kim cương
Pha lê, mã não, trân châu, xà cừ
Các tầng trời sang giàu bậc nhất
Chốn trần gian chẳng sánh mảy lông
Thiên đàng hạnh phúc vô biên
Trần gian biển khổ đảo điên khốn nàn
Bồng lai cảnh giới thiên đàng
Sống lâu trẻ mãi não phiền đều không
Đâu như trần thế trần gian
Chia lìa khốn khổ tử sanh luân hồi
Chốn trần gian muôn ngàn khốn khổ
Cõi thiên đàng sống mãi an vui
Trần gian bệnh tật ốm đau
Thiên đàng tự tại sống lâu an lành
Nay đã được làm người trần thế
Lại gặp thời Thiên Ý tái sanh
Muôn đời vạn kiếp gặp may
Chỉ cần tu học đổi thay cuộc đời
Thành Tiên, Thành Phật, sáng ngời
Thành Thần, Thành Chúa, còn gì vui hơn
Về trời sống mãi bình yên
Tự do tự tại, muốn chi cũng thành
Nay đã được phước lành như vậy
Không lo tu đạt đến Phật Tiên
Chỉ lo vui thú trần gian
Thiên đàng mất lối, hết mong về trời
Uổng công sanh kiếp làm người
Vì mê phải chịu cuộc đời trầm luân
Lạc đường vào chốn ác gian
Hồn Linh tăm tối đọa sa ngục hình
Kìa Văn Hóa Cội Nguồn xuống thế
Cửa Thiên Đàng rộng lối khắp cùng
Nhanh chân thức tỉnh bước vào
Trở về Nguồn Cội trổ nhành hương thơm
Mười điều thiện pháp làm duyên
Sáng, trưa, chiều, tối, phải siêng tu hành
Một là đối với con người
Không nên sát hại cứu đời khốn nguy
Hai là truyền bá kinh luân
Cho người hiểu rõ đường lên thiên đàng
Ba là ác bỏ thiện làm
Trở về Nguồn Cội thực hành từ bi
Bốn là không được dệt thêu
Hại người gieo ác biết bao tội tình
Năm là gieo oán hận thù
Đáo đầu trả quả biết ngày nào xong
Sáu là không được thọc đâm
Làm cho nghiệp ác lỗi lầm càng cao
Bảy là trộm cướp nên xa
Ác lai ác báo hết mong yên bình
Tám là không được tham tàn
Hại dân khuấy chúng lầm than khốn cùng
Chín là phản hại Cội Nguồn
Hết mong trở lại kiếp người, trầm luân
Mười là không được vong ơn
Hiếu trung, nhân nghĩa, luôn luôn đáp đền
Mười điều tu luyện trọn đời
Không mong cũng được về trời an vui
Không cầu cũng được hiển linh
Không mong không muốn tự nhiên sang giàu
Nhân quả báo ứng đáo đầu
Gieo sao gặt vậy không gì là sai
Đường lành mãi đắp cùng xây
Trở thành Phật, Chúa, hồn bay về trời
Kinh luân là thầy con người
Khai tâm mở trí thoát đời trầm luân
Kinh luân là thuốc trường sanh
Uống vào bất tử sống ngang đất trời
Kinh luân là đạo, là đường
Là thuyền chuyên chở con người thoát mê
Đưa người qua khỏi U Minh
Bên kia bờ giác đăng trình tiêu diêu
Trường đời cõi tạm trần gian
Khổ nhiều vui ít sớm nên về trời
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, trên đời
chỉ cần Hành Thiện chẳng tìm đâu xa
Nếu như có người thiện nam
Hay là thiện nữ luận bàn kính tin
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Khai thông trí hệ vô biên tột cùng
Huống chi đọc tụng thuộc lòng
Phát tâm giảng giải cho người khác nghe
Người nầy muôn kiếp về sau
Đứng đầu đại chúng sang giàu kể chi
Lựa là biên chép ấn in
Cầu chi đặng nấy, siêu sanh cõi trời
Ông bà cha mẹ nhiều đời
Thoát vòng đọa lạc vãn hồi siêu sanh
Huống chi tu học ngày đêm
Thông minh trí tuệ ít ai sánh bằng
Thành Phật, thành Chúa dễ dàng
Danh thơm vạn cõi đăng đàng đỉnh cao.
* * *
NAM MÔ A MEN
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ A MEN
* * *
PHẦN 37
Đời mạc khí, phần đông con người lạc vào con đường ác đạo, lòng người dối trá, giả hình, không biết bao nhiêu là sự đóng tuồng thủ đoạn để lừa gạt, phần đông lòng người hiểm độc vô cùng, chỉ biết chạy theo tiền tài danh lợi, dẫn đến vô cảm nhiều người còn mất hết lương tri lương tâm, không nghĩ gì đến sự giải thoát, xem nhẹ đạo đức, nên gây ra không biết bao nhiêu là tội ác tội lỗi, con người là tiểu thiên vũ trụ, liên quan đến đại thiên vũ trụ, khi mà nhân loại con người chỉ biết hung ác, thời trời đất cũng bị tác động bởi ác tâm ác tánh của con người làm cho hung khí xông lên khắp trời đất, khiến cho trời đất khí hóa âm dương thời tiết không được ổn định bất thường, nên thường bị thiên tai xảy ra không lường trước được gây thảm họa cho con người, chính con người là tác giả dẫn đến hậu quả thiên tai đầy thảm họa.
Ở vào thời kỳ tâm tánh con người điên đảo như vậy khí hóa thời tiết không ổn định, quy luật tuần hoàn bất thường, bốn mùa tám tiết khắc nghiệt khác thường. Độc khí lại thường sanh ra, bệnh tật theo đó tàn hại con người, giai đoạn bể khổ trầm luân, khổ về nghèo khổ về chiến tranh, khổ về đàn áp, bóc lột, áp bức, khổ về thiên tai, khổ về ôn dịch, khổ về bệnh tật, khổ về trộm cướp, khổ về sự lừa đảo, dối trá tàn độc, nhất là sự khổ về tham tàn bạo ác độc tài độc trị, làm cho con người mất hết tự do chẳng khác gì sống trong lao tù, bắt bớ trù dập, không tội làm cho có tội, cây ngay bị chặt trước, người sống có lương tâm thì được coi như là cái gai trong mắt nhổ đi.
Cái khổ đau khổ hơn nữa là khổ nồi da nấu thịt, Đồng Bào tàn sát lẫn nhau, khổ về cha con, khổ về chồng vợ, khổ về anh em, bà con thân tộc tàn hại lẫn nhau, sự tàn hại ấy không biết hổ thẹn mà cho là vinh quang, thời kỳ Thiện triệt hạ Ác lên ngôi, xảo trá lên vương, thẳng ngay tù tội, thì phải nói trần gian bể khổ vô cùng, từ trộm cướp cá nhân tiến lên trộm cướp tập thể, cao hơn nữa là trộm cướp có chủ trương, thời đại mạt pháp mạc khí con người phải chịu nhiều sự thống khổ, oán chồng lên oán thù chồng lên thù, hại người, người hại cứ thế mà tàn sát lẫn nhau, thời kỳ như thế tu hành hướng thiện là vô cùng khó, luôn luôn bị cái Ác trù dập không chỉ có vài ngày mà suốt cả đời, hàng mấy mươi năm.
Ở vào thời buổi khó khăn nầy chỉ cần tu được một ít phước lành dù bằng hạt cát hạt bụi, cũng coi như là hiếm có rồi, vậy huống chi là thật tâm tu hành thì những người đó là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở thượng giới xuống trần tận độ nhân loại anh em, dù làm được hay không làm được cũng được gọi là Đại Bồ Tát Đại Nhân Đại Đức rồi.
Huống chi là những người làm rường cột cho Chánh Pháp, giữ gìn Văn Hóa Cội Nguồn Chính Nghĩa, truyền bá kinh luân, tận độ thiên hạ nhân loại anh em, nếu không phải Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, thì không thể làm nổi.
Nếu gặp được những bậc thiện nhân đại trí thức như thế, thì nên đảnh lễ ca ngợi tán thán, cúng dường, thì được phước báo, phước đức vô tận, dù chỉ bằng hạt cát hạt bụi cũng đặng lợi ích không thể nghĩ bàn. Những người cúng dường ca ngợi tán thán nầy muôn ức kiếp về sau phần lớn đều được siêu sanh về trời có đủ thần thông tự tại vui chơi, thân hình xinh đẹp lạ thường hào quang rực rỡ, tưởng ăn có ăn tưởng mặt có mặc, muốn gì có nấy tất cả đều theo ý muốn hiện ra. Nếu như có người Thiện Nam hay là Thiện Nữ ngay trong thời buổi ác trược nầy, mà tìm về với Cội với Nguồn đến với đấng Cha Ông đấng khai tạo lập lên vũ trụ, dù chỉ cần lễ lạy một lần, hoặc hai ba lần, thời tội ác tiêu tan hết thảy đặng phước báo vô tận, thường cầu chi đặng nấy. Vì sao lại có kết quả tối cao như vậy vì ba đấng tối cao vũ trụ Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời quyền năng vô hạn quyền lực vô biên, không có việc gì mà ba đấng tối cao làm không được, linh hay không linh đều ở lòng tin của mỗi con người, niềm tin lòng tin đức tin là quyết định tất cả.
Trong thời đại cái Ác lên ngôi cái Thiện bị dập tắc, chỗ khó tu mà tu được mới thật là hi hữu hiếm có, ở vào thời đại cái ác hưng thịnh, chỉ cần hành thiện tu hành một ngày ở trần gian, hơn một năm hành thiện tu hành ở thiên đàng, chỗ khó tu mà tu được, chỗ khó hành thiện mà hành thiện được, nên mới gọi là hi hữu, chỉ cần làm một việc thiện cũng đặng phước báo vô tận vô biên, ở chỗ ác mà không hành ác không nhiễm ác đây mới là chuyện lạ, khác gì hoa sen gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn. Ngay ở chỗ tranh danh đoạt lợi, mà lòng không nhiễm tranh danh đoạt lợi, đây không phải là chuyện lạ sao những người ấy quả thật trí đức vô tận vô biên không thể nghĩ bàn.
Ở ngay chỗ tham tàn bạo ác nhất là những người có quyền có chức có thế có lực mà vẫn giữ được lương tri lương tâm thương dân yêu nước, vì dân vì nước không vì mình miễn sao dân được an vui thái bình thịnh vượng no cơm ấm áo. Đây mới quả thật là hi hữu khó thấy ở trên đời, nếu không phải Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, thì không thể nào làm nổi có thể nói Đại Hùng, Đại Lực, Đại Bi, Đại Trí, Đại Dũng.
Ở ngay chỗ dối trá, giả hình, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, đâm thọc, thêu dệt, ác khẩu, sống chung cùng với người lăn lóc trong vũng bùn tanh hôi nhơ nhớp, sống trong cuộc sống xung quanh toàn là độc ác, kiêu căng ngạo mạn, tham lam vô độ chai lì trong tội lỗi. Mà lòng không nhiễm theo, ngược lại còn có sức mạnh ý chí sức mạnh tinh thần vô biên vì đồng bào vì nhân loại, luôn đem đến những lợi ích chân thật. Tận Độ cứu vớt nhân loại anh em ra hỏi con đường tội lỗi. Làm cho dân giàu nước mạnh, đem lại công bằng bình đẳng dân chủ văn minh. Hướng nhân loại đi theo con đường Chính Nghĩa, tôn trọng Nhân Quyền, tôn trọng công bằng bình đẳng, sống vì Nhân Loại không vì mình những người như vậy không phải Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, thì còn ai.
Những người ấy các Ngài đã có hoa sen báu trong tâm của họ, vì sao lại nói như vậy. Vì gần ác mà tâm không nhiễm ác, lại còn sanh ra muôn tánh thiện, cứ mỗi tánh thiện là mỗi hoa sen báu, vì có vô lượng thiện tánh như thế nên có vô lượng hoa sen báu nơi tâm ý của những bậc hi hữu nầy. Chính họ là những Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, vì một đại nhân duyên sanh xuống chốn trần gian tận độ Nhân Loại về trời. Có thể nói các Ngài khai thị ra Văn Hóa Cội Nguồn. Thiên Luật vũ trụ Thiên Ý Cha Trời cho nhân loại hội nhập Cội Nguồn trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
Nếu gặp được những người như thế phải nên cúng dường lễ bái ca ngợi tán thán công đức, dù chỉ một lời cũng đặng phước báo vô tận vô biên, khi mãn thân phàm trần hồn liền được siêu sanh lên thượng giới.
Huống chi tự cống hiến đời mình làm việc cho Trời Làm việc cho di chí của Ông Cha. Lại có công lấp đi con đường ác, mở con đường thiện tận độ nhân loại anh em đi theo con đường chính nghĩa trở về với Cội với Nguồn, thì nhất định sẽ trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
Những bậc ngay trong đời ác trược mà chuyển đại pháp luân nói ra vô lượng pháp môn làm cho nhân loại ai cũng được lợi ích, những bậc tối cao như vậy không thể nào bàn luận cho được, có trí huệ oai linh vô biên vô tận, những bậc tối cao nầy không nên luận bàn là ai, mà chỉ nên tôn kính vì thấy những người đó như đã thấy trời, Thế Thiên Hành Đạo.
Nếu như có người thiện nam hay người thiện nữ nào, mà gặp được những người như vậy thời coi như mình đã tu luyện vô lượng ức kiếp nay mới có nhân duyên gặp đặng, nên ca ngợi tán thán công đức thành tâm lễ bái cúng dường, hoặc là lễ lạy quy y sẽ đặng phước báo vô tận không sao kể xiết, có thể nói chuyển họa thành phúc, chuyển phàm lên thánh ngay, rút ngắn thời gian trải qua hàng triệu hàng vạn đại kiếp tiến hóa tu hành, không bao lâu tiến hóa lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác.
Những bậc tối cao như vậy một là hiện thân của Đức Cha Trời, hai là hiện tối cao Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, chỉ cần ca ngợi, tán thán công đức, cúng dường dù chỉ là một đồng tiền bát gạo thời con cái, cháu chắt, nhiều đời đều được thành đạt hiển vinh, sang giàu uy danh khắp cõi, cho đến trăm nghìn ức kiếp cũng không nói hết phước báo nầy.
Có người thiện nam hay người thiện nữ nào có lòng đọc tụng kinh nhân luân, hoặc ca ngợi kinh nhân luân, dù chỉ là một câu một chữ, thì cũng đặng phước đức vô cùng vô tận, huống chi là đọc tụng giảng giải cho người khác nghe, thời đặng vào quả Phật, quả Tiên, quả Thánh, quả Thần, quả Chúa, ông bà cha mẹ nhiều đời cũng đặng hưởng phước, thoát khỏi địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, sanh lại làm người, huống chi là biên chép ấn in không những được siêu sanh về cõi trời, mà con cháu nhiều đời giàu sang vinh hoa phú quí, Cha Trời Mẹ Trời luôn luôn phù hộ, che chở tai qua nạn khỏi.
* * *
PHẦN 38
NHÂN LUÂN
Làm người ở chốn trần gian
Khổ nhiều vui ít sớm nên tu hành
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, Thánh thần
Chỉ cần tu luyện chẳng tìm đâu xa
Nhân luân ở cõi người ta
Làm người ai cũng trải qua một lần
Nhỏ thời học đạo làm con
Giữ gìn lễ phép chu toàn nết na
Trên thời nghe mẹ nghe cha
Nghe anh nghe chị cùng là chú cô
Lớn lên giữ lấy đạo anh
Hay là đạo chị thuộc lòng đừng quên
Luôn là gương mẫu sớm hôm
Tiếp lời cha mẹ truyền sang em lành
Bản thân chăm chỉ học hành
Luyện tu đức tính nên người mai sau
Trưởng thành làm mẹ làm cha
Làm cô, làm chú, cùng là bề trên
Đạo người tất phải nghiêm minh
Trắng, đen, tỏ rõ hợp tình tổ tông
Làm cho gia đạo đặng an
Trên hòa dưới thuận họ hàng an vui
Trải qua năm tháng trần gian
Bóng câu cửa sổ, chuyển sang xế chiều
Tóc đầu đã bạc về già
Trở thành Nội Ngoại đều là bề trên
Đường trần sắp hết ra đi
Hành trang chuẩn bị mang theo về trời
Thiện lành góp nhặt cho nhiều
Lòng vàng sáng chói bao điều thiện tâm
Từ bi hỷ xả rộng dung
Quá khứ không nghĩ vị lại chẳng màng
Nhất tâm tĩnh tọa đạo tràng
Dứt đường địa ngục thoát vòng tử sanh
Tuổi già nào có bao lâu
Tuổi già như ngọn đèn dầu sắp khô
Bao nhiêu của cải trần gian
Chết rồi bỏ lại thiên đàng ra đi
Trắng tay rồi lại trắng tay
Mới hay vật chất mang theo được nào
Xác thân trả lại đất nầy
Thần hồn siêu đọa tự mình liệu lo
Phật, Tiên, Thánh, Chúa đâu xa
Chỉ cần hành thiện tự tâm đắc thành
Hành trang chuẩn bị lên đường
Không ngoài thiện tánh, bạc vàng nào hơn
Kinh nầy vốn thật sâu xa
Làm cho trí huệ phước duyên tăng lần
Nhiệm mầu linh hiển vô cùng
Chỉ cần tụng niệm tội liền tiêu bay
Một năm tu luyện trở lên
Thiên đàng cực lạc có tên bản vàng
Cháu con phú quí giàu sang
Ông bà cha mẹ thoát siêu về trời
Huống chi tu luyện cả đời
Muôn đời ức kiếp Vua Trời đâu xa
Huống chi biên chép ấn in
Lưu truyền hậu thế biết bao phước lành
Người nầy thường mãi bậc thầy
Thần thông trí huệ ít người sánh hơn
Mãn thân hồn đặng sanh thiên
Nhờ tu phước thiện Phật, Tiên cõi trời.
* * *
NAM MÔ A MEN
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
Nam Mô Phật, Nam Mô Thánh, Nam Mô Tiên, Nam Mô Thần, Nam Mô Chúa, nam mô cứu khổ cứu nạn thiên la Phật, thiên la Thánh, thiên la Tiên, thiên la Thần, thiên la Chúa. Nam mô cứu khổ cứu nạn, địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, Thiên la địa la, linh linh ứng hóa, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần.
NAM MÔ A MEN
* * *
-
PHẦN 39
Hành thiện được lợi gì?
Đáp: Nói đến cái lợi thì không có gì lợi hơn hành thiện, không thể tính đếm hay luận bàn cho hết được.
Đây chỉ tóm tắc vài ý chính:
Như chúng ta đã biết, con người có hai phần, phần hồn và phần xác, phần xác liên quan đến vật chất sự giàu sang, phần hồn liên quan đến văn hóa đạo đức. Những người tu thiện hành thiện có lợi cho cả hai mặt, thể xác và sự giàu sang, linh hồn và đạo quả. Như vậy hành thiện không những linh hồn siêu thoát về trời thành Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, sống mãi trên cõi vĩnh hằng, tự tại an vui hạnh phúc (xem Kinh Long Hoa Thiên Tạng, Long Hoa Pháp Tạng sẽ nói rõ hơn).
Những người làm lành hành thiện, thì được sống lâu, ít bệnh ít tật, gia đình ấm êm hòa thuận, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa thường che chở phù hộ tai họa tránh xa phước lộc thường đem đến, được mọi người kính trọng. Con cháu hiển vinh thành đạt công danh, ông bà cha mẹ siêu thăng thiên giới, hoạnh tài làm ăn buôn bán kinh doanh đều được thuận lợi. Thông minh trí tuệ sáng suốt, lời nói được nhiều người nghe, người dữ kẻ ác độc khó hại được, muốn gì thường được như ý, gặp nhiều bạn tốt, không bị các tai ương, muôn vạn kiếp tới thường ở bậc tôn quí, thân tướng xinh đẹp, nếu hướng về Cội Nguồn thời thường làm vua làm chúa đứng đầu đại chúng.
Nói tóm lại hành thiện không có cái lợi nào hơn, có thể cái lợi không thể luận bàn cho hết được, chỉ một kiếp theo con đường Chính Nghĩa hành thiện, thì muôn vạn kiếp sau hưởng phước báo vô tận vô biên, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, an vui tự tại ở mãi trên trời, thì còn cái lợi nào hơn. Sau đây là nói lên một ít những điều cơ bản kinh nhân luân quả báo ứng, khi con người chỉ biết chạy theo dục vọng tạo ra.
* * *
PHẦN 40
NHÂN LUÂN BÁO ỨNG
Muốn biết ác gian có hại gì
Phải nên tìm hiểu ở kinh thi
Nhơn luân quả báo đều ghi rõ
Họa phúc thăng trầm có khó chi
Luật nhân quả trước sau, sau trước
Gieo giống gì gặt nấy có sai
Trồng lúa gặt lúa xưa nay
Gieo ác gặt ác ác vây khốn cùng
Nơi vũ trụ một nền thiên luật
Đạo huyền cơ chuyển vận chuyển xây
Ác thời đọa xuống âm ti
Thiện thời nhẹ bước siêu lên thiên đàng
Vì hiểu rõ luật trời như thế
Phật, Thánh, Tiên, chọn đức làm đầu
Ở trong vũ trụ một bầu
Chánh, Tà, hai nẻo vui, buồn, khổ vui
Thiện cùng Ác do người mê ngộ
Tạo nghiệp duyên chuyển vận thọ mang
Gieo nhân kết quả xưa nay
Nhân nào quả nấy có sai bao giờ
Tạo nghiệp ác gieo mầm thọ khổ
Đọa linh hồn địa phủ khó ra
Chịu nhiều quả báo gớm ghê
Gươm đâm, đao chém đứt lìa tan thây
Nơi ngục lửa nướng thui la ré
Ngục âm phong lạnh xé thịt da
Đớn đau khủng khiếp rên la
Chết đi sống lại biết bao hãi hùng
Nơi trần thế hung tàn bạo ác
Cậy thế quyền tàn sát lê dân
Thiên cơ vận hóa hồn linh
Chết đi sa đọa ngục hình địa lao
Hồn linh đói khát biết bao
Quỉ yêu xé xác đớn đau kinh hoàng
Nơi địa phủ muôn trùng đày đọa
Đủ cực hình, thảm họa triền miên
Chừng nào hết nghiệp ác gian
Mới mong thoát khỏi thảm thê ngục hình
Tiếng la khóc hãi hùng dậy khắp
Nổi kinh hoàng thịt khét lửa nung
Mới hay địa ngục khiếp kinh
Sa chân làm ác hết mong phản hồi
Nơi trần thế xem thường hành thiện
Cứ tham tàn bày biện ác gian
Nào hay địa phủ kề bên
Mất thân hồn đọa âm ti mấy tầng
Nơi trần thế dối lừa hại chúng
Xuống âm ti đủ thứ đớn đau
Quỉ ngục đâm chém xé xâu
Đủ điều hành hạ biết bao hành hình
Cũng vì bởi gieo toàn hung ác
Lại xem thường quả báo chuyển xây
Địa ngục hành xử liên miên
Chết đi sống lại biết bao nghìn lần
Nơi trần thế hại người lương thiện
Xuống âm ti muôn vạn cực hình
Giáo đâm gươm chém trùng trùng
Linh hồn nát vụn, nát nhừ như tương
Nơi trần thế hại dân khuấy chúng
Miệng độc xà hại chết người ngay
Chết đi đọa xuống âm ti
Đọa đày khủng khiếp vô phương cứu nàn
Nơi ngục lạnh đọa đày đau đớn
Lưỡi cứng đờ phồng tét thịt da
Răm nứt xé nhỏ xé to
Đớn đau khủng khiếp thét la hãi hùng
Nơi trần thế giết người cướp của
Làm cho người khốn khổ thương đau
Chết đi hồn xuống âm ti
Quỉ thần hành hạ moi tim nấu nhừ
Vậy mới biết đất trời thiên luật
Hễ hại người trời lại hại mình
Chuyển xây thiên luật công minh
Gieo ác gặt ác có gì hàm oan
Nơi trần thế mưu gian hại nước
Làm cho dân khốn đốn đói nghèo
Sống trong đao búa ngục tù
Sống trong áp bức khốn cùng đau thương
Gieo đại ác tội cao như núi
Luật trời kia chuyển hóa đọa đày
Lâm chung hồn xuống địa đàng
Thọ hình quả báo những gì gớm ghê
Lụi, đâm, quay, nướng, lột da
Moi gan, móc ruột, rút gân nấu dầu
Quết, giã, xay, xét, băm nhừ
Búa, rìu, dao, rựa, đồng thời bửa, đâm
Quen hồn cho rắn nuốt ăn
Rừng đao núi lửa cũng quăn liện vào
Nơi địa ngục âm tào địa phủ
Những hồn linh hung dữ vào ra
Nhất là những kẻ hại dân
Nhân luân quả báo xoay vần khốn nguy
Gian tà hại nước hại non
Ỷ quyền ỷ chức hại dân khốn cùng
Lâm chung hồn đọa mấy tầng
Địa Lao chịu mãi cực hình dài lâu
Làm con hại mẹ hại cha
Đây là tội lớn phải sa ngục tù
Đọa vào hỏa ngục hành hình
Nghìn muôn ức kiếp biết đời nào ra
Làm người phản hại nước non
Hồn lìa khỏi xác chuyển xây ngục tù
Chìm trong bể ngục đen sì
Làm mồi cho rắn nuốt thời thịt xương
Làm người hủy bán kinh luân
Họa Tai, tai họa triền miên đọa đày
Địa ngục thịt nát xương lìa
Đọa vào ngạ quỉ cùng là súc sanh
Muôn đời vạn kiếp chuyển luân
Hết mong trở lại đầu thai làm người
Thất kính đối với Cha Trời
Chết đi phải chịu hành hình gớm ghê
Đói khát nào có được ăn
Đớn đau tra tấn rút gân nấu dầu
Chết đi sống lại ức ngàn
Ăn đồng uống sắt cháy thời ruột gan
Lại thêm chim sắt mổ ăn
Đớn đau khủng khiếp nát tan linh hồn
Địa ngục khiếp vía kinh hoàng
Bởi do thất kính Cha Trời mà ra
Ác tâm thời đọa âm ti
Thiện tâm thì được sanh lên thiên đàng
Trước gian sau lại thiện lành
Cũng thành chánh quả hết vào âm ti
Trước ác sau lại ăn năng
Không sa địa ngục siêu sanh về trời
Chỉ cần bỏ ác đi rồi
Tâm hồn nhẹ bổng cuộc đời thênh thang
Siêu đọa đều bởi do tâm
Gieo gì gặt nấy chẳng tầm đâu xa
Gieo ác địa ngục phải sa
Thiện lành thì được sanh lên thiên đàng
Thiện lành không chỉ một ngày
Phải luôn diệt ác đến giờ quy tiên
Kinh nầy mầu nhiệm vô biên
Chỉ cần đọc tụng tội tiêu ức ngàn
Nếu như đọc tụng thuộc lòng
Coi như thoát khỏi ngục hình từ đây
Nếu như có người thiện nam
Hay là thiện nữ luận bàn giảng ra
Cho người hiểu rõ suốt thông
Gieo thiện phước báo vô biên kể gì
Nhơn luân kinh giáo chủ trì
Muôn nghìn ức kiếp thường làm chúa vua
Nếu ai gặp được kinh đây
Phát tâm cúng thí hoặc nầy ấn in
Hồi hướng công đức về trên
Cầu cho cha mẹ, cháu con yên bình
Cầu cho gia đạo thuận hòa
Cầu cho đắc lợi đắc tài giàu sang
Cầu cho quốc thái dân an
Cầu cho bệnh tật tiêu tan chẳng còn
Cầu cho con cháu rạng danh
Cầu cho nhân loại đồng sanh thiên đàng
Nguyện cầu như vậy là lành
Hiển linh như ý có nào trật sai
Ứng linh ở tại lòng ta
Hể tin là có xưa nay vẫn thường.
* * *
Chúng con là những người ăn năng sám hối, nguyện cầu Tổ Tiên, Cha Trời Địa Mẫu, hộ trì hộ độ cho toàn tất cả pháp giới cháu con, nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về Cội Nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục Ngạ Quỉ Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa. Nam mô cứu khổ cứu nạn thiên la Phật, thiên la Thánh, thiên la Tiên, thiên la Thần, thiên la Chúa. Nam mô cứu khổ cứu nạn địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, linh linh ứng hóa, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần. Thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần. Thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần. Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đa ra ni đế, ni ha ra đế, tỳ lê nể đế, ma ha dà đế, chơn lăng càng đế, ta bà ha.
NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy bái bốn bái)
* * *
-
PHẦN 41
Những người muốn vào hàng Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, thời phải phát đại nguyện, tận độ nhân loại anh em, dìu dắt nhân loại anh em trở về Cội Nguồn, Thiên Luật Vũ Trụ, Thiên Ý Cha Trời, chủ nghĩa đại đồng, mở con đường sáng, lấp con đường tối, đưa nhân loại trở về thiên đàng cực lạc, thoát tam đồ khổ Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh.
Nhân loại con người là do Tổ Tiên hiện thân ra CHA TRỜI, MẸ TRỜI sanh ra, lưu truyền nói giống con người mãi đến tận bây giờ, đã trải qua hơn bốn tiểu kiếp.
Ở vào thời kỳ giữa tiểu kiếp, tức là ở cuối kiếp tăng đầu kiếp giảm, khi ấy nhân loại con người tuổi thọ trung bình lên đến 8 muôn 4 nghìn tuổi, tiên thiên chân khí đã hạ xuống làm thông suốt thiên đàng trần gian hạ giới, muôn sanh linh vạn vật tuổi thọ rất cao, nên người tiên thường xuống sanh sống với người trần, có khi còn lấy nhau sanh con đẻ cái, ở vào thời kỳ nầy người trần không khác gì người tiên, hầu hết người trần đều có thần thông, bay đi tự tại biến hóa như ý.
Cũng ở vào thời kỳ nầy, thời kỳ hưng thịnh thiên tiên chân khí, muôn loài cầm thú, bò sát, tuổi thọ rất cao, có số tu luyện thành người, cũng đặng thần thông tự tại, nhưng không được vào ngôi vị Chánh tiên, vì không phải là con người, Nòi Giống Tiên Rồng, con Cái Cha Trời Mẹ Trời, mà chỉ nhờ tu luyện pháp thuật thần thông biến hóa thành con người.
Lại chưa hiểu gì đạo lý nhân luân, đạo làm người, phần đông thú, cầm, bò sát, cây, cỏ, tu luyện thành người thường trở thành yêu tinh quỉ dữ, hung tàn bạo ác vô cùng. Nói về Yêu Tinh Quỉ dữ, thần thông pháp thuật không kém gì Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nhưng không bao giờ trở thành Phật Thánh Tiên Thần chúa được, mà chỉ tự xưng giả danh mà thôi.
Như vậy muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không phải dựa vào pháp thuật thần thông mà là giác ngộ hướng thiện, theo đạo luật nhân luân hiếu nghĩa, sống theo thiên tánh tự nhiên lương tâm của mỗi con người. Yêu Tinh Quỉ dữ khó mà hiểu được Đạo Luật nhân luân, hiếu nghĩa, cũng như lương tâm của con người, nên chúng không bao giờ thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa được.
Khi tuổi trung bình nhân loại con người đã hạ xuống chỉ còn 30 nghìn tuổi, lúc bây giờ khí hóa thiên tiên đã biến mất, nên người phàm người tiên đã ngăn cách, cõi trần gian cõi thiên đàng ngăn cách nhau, nên người tiên không xuống cõi phàm trần nữa. Ở vào thời kỳ nầy, con người trần tục mất hết thần thông, muốn có thần thông phải tu thiền luyện khí, tu dưỡng tánh mầu mới có thần thông nhưng thần thông chỉ ở mức độ bình thường, ở vào cảnh giới của địa tiên, không phải ở cảnh giới thiên tiên.
Còn về muôn loài cầm, thú, bò sát, cây, cỏ, muốn tu luyện thành người thì rất khó khăn. Ở vào giai đoạn nầy. Vì có sự khác biệt sự sống giữa trần gian và cõi thiên đàng, nên người tiên không thể xuống sống nơi chốn trần tục được nữa, Ví như sự sống dưới nước, sự sống trên khô. Hai cảnh giới khác nhau khó mà qua lại sống với nhau được. Muốn xuống chốn trần gian phải đầu thai vào bụng mẹ, đủ ngày đủ tháng mới được sanh ra làm người phàm tục, sống trong cõi phàm tục, phải chịu nhiều sự ốm đau bệnh tật, già nua sanh tử, không còn nhớ rõ tiền thân kiếp trước của mình, chỉ khi nào tu thiền luyện khí đắc lục thông thời mới nhớ rõ lại tiền thân kiếp trước của chính mình.
Khi nhân loại con người tuổi thọ trung bình đã hạ xuống chỉ còn 10 nghìn tuổi, khí địa tiên chuyển hóa già cỗi, chuyển sang giai đoạn mạt kiếp, giai đoạn u tối nặng nề, ở vào thời kỳ nầy âm khí thịnh hành, trược khí sanh ra độc khí làm cho con người khốn khổ về bệnh tật, không những thế tâm tánh con người độc ác vô cùng, (xem Long Hoa Pháp Tạng sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).
Ở vào thời kỳ nầy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đầu thai xuống chốn trần gian rất khó trở lại thiên đàng. Vì sao lại nói như thế. Vì khi đầu thai xuống chốn trần gian vào bụng mẹ hấp thụ tinh cha huyết mẹ ô trược nên thần hồn u tối quên hết kiếp trước của mình. Khi mở mắt chào đời thì luôn sống trong nghịch cảnh, cái ác khắp cùng sống cùng với thời đại ác lâu ngày cũng phải nhiễm ác, nhân loại sống sao mình sống vậy, không thể sống ngược lại được.
Nên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đầu thai xuống chốn trần gia vào giai đoạn nầy, khó mong trở lại thiên đàng cực lạc, nếu không nhờ thần lực của Cha Trời, Mẹ Trời che chở hộ độ cho, e rằng sa đọa luôn xuống cõi âm phủ.
Ở vào giai đoạn nầy người phàm tục phần đông là muôn loài cầm, thú, bò sát. Hoặc những linh hồn ma, quỉ, đầu thai làm người, nên xảy ra chiến tranh tàn khốc, phần nhiều con người không có lương tâm lương tri tàn bạo vô cùng. Ở vào giai đoạn mạt pháp nầy con người tu luyện đạt đến lục thông vô cùng khó khăn có khi hết cả đời cũng không đạt được, cho nên không mấy ai hiểu rõ tiền thân kiếp trước của mình.
Khi nhân loại con người tuổi thọ trung bình đã hạ xuống chỉ còn 100 tuổi, là thời kỳ đi lần đến giai đoạn cuối của thời hạ ngươn, hạ hạ ngươn mạt kiếp tiến lần đến hết tiểu kiếp, tức là giai đoạn kết thúc tiểu kiếp chuyển sang tiểu kiếp mới. Nhân loại ở vào thời kỳ nầy tàn bạo vô cùng tàn sát nhau dữ dội. Ai tàn bạo hơn thì người đó chính là vua chúa. Ai giết người nhiều hơn chính là quan tướng cấp cao. Những cảnh tranh giành thuộc địa, chiếm hữu nô lệ, tranh giành nô lệ, thắng là vua thua là giặc, xem đi xét lại giặc với vua chẳng khác gì nhau, lòng người vô cùng dối trá, giả hình, giả nhân giả nghĩa, giả đạo, giả đức, mưu mô xảo quyệt, mánh khóe, thủ đoạn, lừa gạt, tham tàn bạo ác, giết người không gớm tay, lòng dạ ác độc, kiêu căng, ngạo mạn, không coi trời vào đâu, chỉ cần có chút quyền lực thời xưng thần, xưng thánh, thật ra thời lòng dạ độc ác mất hết nhân tính con người, mất hết lương tri lương tâm, trở thành con người vô cảm, chỉ biết thỏa mãn nhục dục, tham lam vô độ, chai lì trong tội lỗi, mà thần, thánh, phật, tiên cái nổi gì, chỉ là lừa dối nhân loại lừa dối bản thân mình mà thôi.
Ở vào thời kỳ nầy không những muôn loài cầm, thú bò sát, ma, quỉ, đầu thai làm người mà còn có cả ác cầm, ác thú, ác sát, ác quỉ, yêu tinh đầu thai làm người, bóng u minh bao trùm lấy nhân gian.
Ở vào giai đoạn nầy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không dám đầu thai xuống chốn trần gian. Nếu không có thần lực Cha Trời Mẹ Trời hộ độ che chở. Chỉ có Ma Quỉ đầu thai làm người nhiều vô số vô biên. Nhân Loại vì thế mà chiến tranh loạn lạc dữ dội (xem kinh sau thời Hậu Đế sẽ rõ) Nhân loại ở vào thời điểm nầy làm lành rất ít. Nếu không nhờ có Kinh Luân ra đời, thì kiếp nạn tàn sát lẫn nhau không biết đâu mà lường. Khi tiểu kiếp kết thúc đại đa số linh hồn đều sa đọa xuống các tầng địa phủ làm linh hồn Quỉ. Còn những linh hồn còn nhân tính không sa đọa xuống các tầng địa phủ ở lại cõi trần gian làm Ma.
Thiên đàng là nơi đất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, lưu ly, xà cừ, chư thiên khai thác đất báu, xây dựng lên lầu đài cung điện, cung vàng điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, nhà của, phố xá, đền, chùa, đường sá, ao hồ, cây báu, giàu có vô cùng, lọng tàng, bảo bối, vật dụng đồ dùng, trang trí nội thất, tất cả đều toàn bảy báu, ánh sáng từ châu báu tỏa ra sáng ngời muôn màu vạn sắc trông đẹp mắt vô cùng, đường sá rộng lớn thông thương từ nơi nầy đến nơi kia, cũng toàn bằng bảy chất báu, cứ mỗi khúc đường đều có ao sen báu, hoa sen báu, lọng tàng rất đẹp mắt, nước ao sen trong mát, hương sen thơm ngát không những làm cho con người không còn đói khát, mà còn làm tăng thêm tuổi thọ.
Nói về vô lượng Ông Bà Tổ của nhân loại con người ở trên trời đã thành Phật Tổ Tổ Tổ, Thánh Tổ Tổ Tổ, Tiên Tổ Tổ Tổ, Thần Tổ Tổ Tổ, Chúa Tổ Tổ Tổ, thấy con cháu của mình ở chốn trần gian quá khổ, tai nạn triền miên, về trời không được lại sa đọa xuống các tầng địa phủ, Phóng hào quang tận độ con cháu, những người có thiện căn về trời. Hoặc dùng điển lực chỉ điểm dạy bảo nhân loại cháu con, hướng thiện làm lành trở về thiên đàng cực lạc, hoặc hiện thân mách bảo, tu mau kẻo trễ vì tiểu kiếp sắp hết, kiếp nạn hủy diệt sẽ ập tới, thiên địa tuần hoàn lập lại, không còn bao nhiêu người sống sót, chuyển qua tiểu kiếp mới, trở thành thủy tổ nguyên thủy thời Hồng Hoang, nếu linh hồn vẫn còn mê muội thời sẽ bị sa đọa hết xuống các tầng địa phủ, khốn khổ vô cùng (xem Long Hoa Pháp Tạng sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).
Chỉ có Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp Tổ khi đầu thai xuống chốn nhân gian, ở thời mạt kiếp mới không bị ác cảnh, vật dục trần gian xoay chuyển, dù rằng quên hết kiếp trước của mình, nhưng linh căn nguyện lực đại nguyện vẫn còn. Căn thân tâm lực đại nguyện nương nhờ thần lực Cha Trời, Mẹ Trời, nên dù ở chốn ô trược nhưng không nhiễm ô trược, như hoa sen gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn, dù ở trong danh lợi nhưng không nhiễm bởi danh lợi, dù ở ngay chốn ác nhưng không nhiễm ác, không xuôi theo dòng đời, mà đi ngược lại dòng đời, nên phải chịu nhiều khảo đảo của trần thế.
Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trước. Phật Thánh Tiên Thần Chúa sau, cùng đi trên một con đường lành, lìa xa con đường ác, nhất là thời kỳ mạt kiếp thời kỳ âm khí thịnh hành, nhân loại phần nhiều sa vào con đường ác đạo, độc tài độc trị, độc tâm độc tánh độc khí tràn ngập khắp nơi, bệnh tật hoành hành, tham tàn bạo ác, dối trá, giả hình, biết bao là mánh khóe thủ đoạn lừa gạt, lòng người hiểm độc vô cùng, ác lên ngôi lên vương, chân thiện bị dập tắt, thời kỳ như thế con người rất khó tu hành. Nhưng tu hành được thời đắc đạo rất cao, có thể nói tu hành một ngày trần gian, bằng thiên đàng tu hành một năm.
Hôm nay tuổi thọ nhân loại con người trung bình đã giảm xuống chỉ còn 60 tuổi, yểu 40 tuổi, thọ 80 tuổi, đại thọ 100 tuổi. Chính là lúc Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đầu thai xuống trần nhiều nhất, tận độ anh em nhân loại anh em về trời. Khi tuổi thọ trung bình con người chỉ còn 10 tuổi, yểu 1 tuổi, thọ 20 tuổi, thời thủy tai, động đất, mưa to gió lớn, sóng thần nổi lên, kéo dài hơn 1 nghìn năm, lần lần hủy diệt hết muôn loài vạn vật trong đó có nhân loại con người, những người còn sống sót chuyển qua tiểu kiếp thứ 10, trở thành thỉ tổ nguyên thỉ hồng hoang, rồi cứ 100 năm tăng lên một tuổi, tăng mãi cho đến khi nhân loại con người trung bình tuổi thọ 8 muôn 4 nghìn tuổi, thời hết kiếp tăng, rồi chuyển sang kiếp giảm, cứ 100 năm giảm đi một tuổi, và giảm mãi cho đến khi nhân loại con người tuổi thọ trung bình chỉ còn 10 tuổi thời hết kiếp giảm, rồi chuyển sang kiếp tăng, cứ như thế tuần hoàn lặp đi lặp lại mãi hết tiểu nầy tới tiểu kiếp khác, như hết ngày tới đêm, hết đêm tới ngày, xuân hạ thu đông cứ lặp đi lặp lại hết năm nầy sang năm khác.
Như một định luật tiến hóa tuần hoàn không có gì là mới mẻ cả, vì thế Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, luôn biết trước, huyền cơ chuyển hóa vũ trụ như vậy, nên đầu thai xuống trần, cứu khổ nhân loại anh em về trời, tránh đi kiếp nạn tuần hoàn hủy diệt của vũ trụ, lặp đi lặp lại của mỗi tiểu kiếp. Hết tiểu kiếp nầy chuyển qua tiểu kiếp mới, hết tiểu kiếp thứ 9 chuyển sang tiểu kiếp thứ 10.
Nói về kiếp giảm thuở mà nhân loại con người tuổi thọ đã hạ xuống trung bình chỉ còn 30 tuổi thiên tai vô cùng khắc nghiệt, mưa to gió lớn, động đất dữ dội sóng thần hoành hành, hết năm nầy tới năm khác, khiến cho thời tiết đảo lộn, mất mùa liên miên, lúa thóc rau quả gì cũng bị hư hỏng, nhân loại con người bị đói suốt bảy năm khốn khổ vô cùng, sau đó thời tiết tạm lắng yên trở lại, ổn định tuần hoàn, cho đến khi nhân loại con người tuổi thọ trung bình giảm xuống chỉ còn 20 tuổi lúc bấy giờ khắp năm châu bốn biển đều nổi lên cơn dịch bệnh tật, kéo dài hơn cả năm, nguyên là do là bởi khí độc chuyển thành dịch bệnh, do các ác nghiệp khí độc dồn đến, sau đó thời trở lại bình thường, cho đến khi nhân loại con người tuổi thọ trung bình hạ xuống chỉ còn 10 tuổi, thời tai nạn đao binh xảy ra cùng khắp thế giới, giết hại lẫn nhau vô cùng tàn bạo khi ấy nhân loại con người hầu hết không còn lương tâm lương tri gì nữa, hể ai giết được nhiều người là lên lon lên chức, làm vương, làm quan, làm chúa. Cứ như thế mà tàn sát lẫn nhau, thì cũng là lúc thiên cơ vận hóa tuần hoàn hủy diệt muôn loài vạn vật trong đó có con người, thủy tai xuất hiện, động đất ra đời, mưa to gió lớn, sóng thần kinh khiếp, kéo dài suốt hơn 1 nghìn năm, địa cuộc thay đổi, núi non biến mất, nước dâng tràn ngập hết thảy các lục địa, kết thúc tiểu kiếp thứ chín, chuyển qua tiểu kiếp thứ 10, nhân loại con người sống sót không còn được bao nhiêu, trở thành thủy tổ, thời nguyên thủy hồng hoang.
Thế kỉ 21 bắt đầu cho tiểu kiếp thứ 10, cũng là giai đoạn tiến lần về cuối tiểu kiếp thứ 9, những giai đoạn hết sức quan trọng cho sự giải thoát, siêu sanh về trời. Văn hóa Cội Nguồn ra đời, soi sáng mãi đến tiểu kiếp thứ 14, thứ 15, trải qua hơn 80 triệu năm. Văn Hóa Cội Nguồn kết thúc.
Văn hóa Liên Hoa Hải Tạng ra đời, lần lượt có 94 tổng Giáo Chủ làm tổng bí thư cho tạo hóa, chuyển đại pháp luân theo Văn Hóa Liên Hoa Hải Tạng, ở tiểu kiếp thứ 15, 16, 17, 18, 19, và cho đến tiểu kiếp thứ 20 cuối kiếp tăng đầu kiếp giảm, khi nhân loại con người tuổi thọ trung bình đã lên đến cực điểm 8 muôn 4 nghìn tuổi, thì có vị tổng đà la ni bí thư của tạo hóa ra đời số 100 là ĐỨC LÂU CHÍ ra đời, khi ĐỨC LÂU CHÍ nhập diệt là hết kiếp trụ, đến kiếp hoại, ở kiếp hoại có 20 tiểu kiếp, mỗi tiểu khiếp là 16 triệu 8 trăm nghìn năm, trải qua 3 trăm 36 triệu năm ở kiếp hoại không có tổng bí thư tổng đà la ni vũ trụ ra đời, vì ở kiếp hoại con người ngu si tà kiến quá lớn, nên không có tổng bí thư tổng đà la ni tạo hóa ra đời.
Có thể nói Văn Hóa Cội Nguồn trải qua hàng mấy mươi triệu năm mới xuất hiện, và kéo dài hơn tám mươi triệu năm, kéo dài năm tiểu kiếp. Nếu bỏ lỡ một dịp may hiếm có nầy, mất thân người thì khó mà gặp được, vì linh hồn mê muội ác nghiệp chuyển xây sa đọa, luân hồi khắp nẻo, trải qua vô số kiếp ở địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, còn đâu có dịp trở lại làm người, mà gặp được Văn Hóa Cội Nguồn.
Thật đáng thương thay cho những ai còn mê muội bỏ mất một cơ hội, để làm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, làm chủ vũ trụ, làm chủ thiên đàng cực lạc, làm chủ vận mệnh của chính mình, làm chủ chân tâm chân tánh, lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác, tiết thay, uổng thay, đáng thương thay, có Văn Hóa Cội Nguồn là có tất cả, không có Văn Hóa Cội Nguồn là mất tất cả, đọa lạc mãi trong luân hồi sanh tử.
Nếu như có người thiện nam, hay người thiện nữ nào mà gặp được kinh nầy, phát tâm hộ trì bảo hộ kinh luân, bảo vệ Văn Hóa Cội Nguồn, hoặc ra công biên chép ấn in, truyền bá cho người dù là một câu một chữ thì cũng đặng công đức vô tận vô biên. Thiện nam tín nữ ấy, sẽ được Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khắp trong pháp giới hư không hộ trì hộ độ, tai qua nạn khỏi, cầu chi đặng nấy, con cái, cháu chắt, nhiều đời vinh hiển, ông bà nội ngoại nhiều đời nhiều kiếp đều được siêu thăng về trời, hưởng phước, chỉ có lòng tin, niềm tin, đức tin thì thấy rõ sự mầu nhiệm nầy, vì kinh giáo Văn Hóa Cội Nguồn chính là Thiên Ý của Đức Cha Trời, ứng linh không có gì linh thiêng hơn nữa.
* * *
PHẦN 42
KINH HIẾU NGHĨA
Vô lượng kiếp Cha Trời Địa Mẫu
Thường phóng quang cứu khổ hồn linh
Độ cháu con vô số vô biên
Đều chứng quả Phật, Tiên, Thánh, Chúa
Công Cha Trời khắp trong trời đất
Chẳng ai hơn đệ nhất công lao
Lớn vô cùng vô tận biết bao
Dựng cơ nghiệp tam thiên vũ trụ
Chủ nhân ông quyền năng định đoạt
Đấng chủ trì thiên luật thưởng ban
Cho những người bồi đức lập công
Vì đại nghĩa vì dân vì nước
Vì anh em Tiên Rồng nòi giống
Giúp cho người tỉnh giấc tu hành
Giúp cho người trở lại đường lành
Về thế giới thiên đàng cực lạc
Sống an vui cung vàng điện ngọc
Mãi vĩnh hằng tự tại tự do
Cõi nước trời vô số hà sa
Tùy công đức mà vui mà hưởng
Cõi trần gian huyền cơ biến chuyển
Đầy họa tai lắm cảnh truân chuyên
Ý Cha Trời chuyển vận huyền cơ
Khai Đại Đạo bến bờ tiếp rước
Nghĩa đồng bào Phật, Tiên, Thánh Chúa
Khắp ta bà thế giới năm châu
Ban pháp lành từ cổ chí kim
Bao lời lẽ từ bi bác ái
Phật, Thánh, Tiên, phò trì chánh giáo
Đồng ra kinh cứu vớt cõi trần
Độ nhân sanh về với Cội Nguồn
Lập công lành với đấng trời cha
Lưu danh tiếng khắp cõi hà sa
Đức Cha Trời quyền năng trên hết
Chuyển vần xoay tình thế thuận xuôi
Cùng Thánh, Thần, trấn khắp càn khôn
Đồng phóng quang hộ độ cháu con
Về thế giới an khương cực lạc
Nếu những ai trở về Nguồn Cội
Lạy Cha Trời rửa tội một lần
Theo văn hóa sám hối tội tình
Bao kiếp ác chẳng còn tiêu sạch
Hết họa tai an vui hưng thịnh
Mãi về sau ít bệnh ít đau
Đọc kinh đây thời hãy truyền mau
Phát tâm lành bồi công lập đức
Phật, Thánh, Tiên khắp trong trời đất
Đồng phóng quang cứu vớt từng giờ
Tạo nhân hiền dứt khổ an lành
Đạo hiếu nghĩa nay đà thành tựu
Về tiên bang hội tụ điền viên
Trăm năm trong cõi người ta
Cũng như sương khói thoáng qua mất liền
Ra thân tu phước thờ trời
Kính tin Phật, Chúa, Thánh, Thần, chở che
Kinh đây vốn thật cao siêu
Chỉ cần đọc tụng mong chi cũng thành
Công đức không thể nghĩ bàn
Cầu chi đặng nấy chẳng lầm chẳng sai
Nếu như có người thiện nam
Hay là thiện nữ luận bàn giảng ra
Cho người cùng hiểu cùng nghe
Thấm nhuần chân lý Trời Cha dạy truyền
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Cha Trời Địa Mẫu phóng quang độ trì
Khai tâm khai trí khai thần
Muôn nghìn ức kiếp chuyển thành chúa vua
Cháu, con sáng láng thông minh
Hiển vinh, vinh hiển giàu sang, sang giàu
Cũng nhờ Hiếu Nghĩa làm đầu
Công thành danh tọa về trời an vui.
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu Tổ Tiên Cha Trời, Địa Mẫu, hộ trì, hộ độ, cho toàn pháp giới cháu con, nhân loại anh em sớm dứt nghiệp duyên, ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về Cội Nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
* * *
Việt Nam Văn Hóa Cội Nguồn
Đơm hoa kết trái đổi màu xuân xanh
Ánh mặt trời bừng lên tỏa sáng
Dạy hào hùng rợp bóng Rồng Tiên
Trời nam rực rỡ thiêng liêng
Gió xuân tràn ngập an vui thái bình
Nền văn hóa tràn đầy hạnh phúc
Lướt ngàn mây ung đúc ấm no
Việt nam khúc hát tự do
Con Hồng cháu Lạc đơm hoa chuyển mình
Bừng non nước tràn đầy hưng thịnh
Cảnh giàu sang tràn ngập văn minh
Việt Nam rạng rỡ năm châu
Việt nam hội tụ một bầu anh linh
Nền văn hóa chuyển mình tỏa sáng
Định pháp mầu Thiên Ý Trời Cha
Mưa xuân gió thịnh nở hoa
Trời xuân nở rộ Phụng bay Rồng chầu
Lời vàng ngọc vạn tầng mây báu
Ý diệu huyền rõ thấu huyền cơ
Việt Nam muôn vạn bài thơ
Địa linh thánh địa bến bờ thoát siêu
Cửa Trời rộng mở nơi đây
Đón người trần tục siêu bay về Trời
Việt nam mãi mãi rạng ngời
Việt nam con Lạc cháu Hồng muôn năm.
* * *
NAM MÔ A MEN
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa. Nam mô cứu khổ cứu nạn thiên la Phật, thiên la Thánh, thiên la Tiên, thiên la Thần, thiên la Chúa. Nam mô cứu khổ cứu nạn địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, linh linh ứng hóa, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần. Thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần. Thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần. Ly bà ly bà đế, cầu ha cầu ha đế, đa ra ni đế, ni ha ra đế, tỳ lê nể đế, ma ha dà đế, chơn lăng càng đế, ta bà ha.
NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy bái bốn bái)
* * *
HẾT QUYỂN 3
* * *
-
QUYỂN 4
PHẦN 43
SỰ TAI HẠI CỦA ÁC
Nói đến làm ác, dù ở thời điểm nào, trong giai đoạn nào, xã hội nào đi nữa, từ người giàu tột bực, cho đến kẻ bần cùng áo rách khố ôm, những người thượng lưu trí thức, cho đến người ngu si quá mức tầm thường, từ bậc già cả cao niên, cho đến trẻ em mới biết suy nghĩ, nói chung là hầu hết nhân loại con người, không ai là không phản đối cái ác, có thể nói rất ghét cái ác, nhàm chán cái ác, coi cái ác như là ghê tởm, vì cái ác luôn luôn đem đến sự tai hại, sự không may cho con người, cho bản thân, cho gia đình, cho xã hội.
Có thể nói rằng những người làm ác chính họ cũng không ưa thích gì cái ác, nhất là những cái ác đem đến cho họ, những kẻ ác cũng không thích cái ác đến với họ, như vậy những người làm ác là tự giết hại đời mình, tự đưa mình vào con đường tối tăm, tự mình tước hết phẩm giá cao quí của chính mình, để rồi đưa mình đến con đường đầy tai họa, không những tai họa cho bản thân, mà còn họa lây cho cha mẹ, con cái, cháu chắt.
Những người làm ác là việc làm sai lầm nghiêm trọng, không những vi phạm trong Hiến Pháp, Luật Pháp, mà còn bị nhân loại lên án. Những người làm ác luôn luôn sợ ánh sáng công lý, ánh sáng luật pháp, ánh sáng đạo pháp, nhất là ánh sáng của lương tâm, nói chung làm ác luôn luôn sợ ánh sáng nói chung đó là ánh sáng gì, lúc nào cũng ẩn mình sau lớp đạo đức giả tạo, che đậy tội lỗi của chính mình, không cho lộ bộ mặt tội ác ra. Vì lộ bộ mặt gian ác ra sẽ bị nhân loại lên án triệt hạ, công lý Pháp Luật trị tội, mọi tầng lớp ghê tởm, chết đi sa đọa vào Địa Phủ, khốn khổ mãi trong Địa Ngục.
Vì sao lại có chuyện như vậy?
Vì Tổ Tiên Khai Hóa tạo lập lên vũ trụ, đã phân ra làm hai cảnh giới. Cảnh giới Trời, cảnh giới Địa Phủ. Các tầng trời và các tầng địa phủ, thiên đàng cực vui. Địa Ngục cực khổ.
Vì thế linh hồn hành ác nhất định sa đọa xuống các tầng địa phủ, sống trong các địa ngục, theo thiên luật của vũ trụ, gieo ác phải đến cõi ác. Đó chính là Thiên Ý Cha Trời Thiên Luật Vũ Trụ. Linh Hồn bị đày đọa khủng khiếp. Vì thế làm ác lợi chẳng bao nhiêu mà họa tai trùng trùng, không những làm hại chính mình linh hồn sa đọa xuống các tầng địa phủ, chịu không biết bao nhiêu là sự khốn khổ, mà còn hại cả con cái, cháu chắt, làm ô nhục gia đình tổ tông dòng họ. Những người làm ác không những nhân loại trần gian không ưa thích, mà cho đến Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, khắp hư không vũ trụ cũng không ưa thích, mà đôi khi còn quở phạt, cho đến Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời, cũng không che chở, mà còn giáng họa cho nữa là khác.
Như vậy làm ác có nghĩa là tự mình đất mất tất cả gieo sự ghê tởm khắp cùng vũ trụ, không một ai ưa, khi bộ mặt ác của mình đã lộ ra, hơn nữa theo luật nhân quả, nhân nào quả nấy, nhân ác trổ ra quả ác rồi gặt quả ác.
Nói tóm lại những tánh ác trong mỗi linh hồn cần loại bỏ, vì không loại bỏ những tánh ác ấy, thì những tánh ác ấy hại luôn cả chính mình, gia đình mình, con cái mình, dẫn đến sự nghèo cùng khốn khổ, tai họa triền miên, làm lụn tàn bản thân, gia đình, con cái, hãy tránh xa những cái ác, và loại bỏ cái ác trong tâm Tánh của mỗi chúng ta.
* * *
PHẦN 44
SỰ TỐT ĐẸP CỦA HÀNH THIỆN
Nói đến hành thiện là nói đến muôn nghìn cái lợi, không có gì được lợi hơn là hành thiện, hành thiện là tự mình tạo cho chính mình bao mùa xuân rực rỡ, hành thiện là tự mình gieo thiện cảm khắp cùng nhân loại, nói rộng hơn là khắp cùng vũ trụ, người hành thiện không những gặt hái bao điều may mắn, tai qua nạn khỏi, con cái cháu chắt, đời đời giàu sang thành đạt hiển vinh, mãn thân siêu sanh thiên giới, mà còn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vì thế người hành thiện sẽ đưa họ đến tột đỉnh vinh quang.
Người hành thiện cao thì nhất định lưu danh hậu thế, muôn nghìn năm được nhân loại sùng kính, ngưỡng mộ đi theo. Để chứng minh lời nói trên, các bậc hành thiện cao, lịch sử đạo đức cho ta thấy như Quốc Tổ Vua Hùng, Phật Thích Ca, Chúa Giêsu, Khổng Tử, và còn biết bao thiện nhân khác nữa … Dù trải qua hàng nghìn năm nhân loại vẫn mãi còn sùng kính, và không biết bao nhiêu người đã đi theo các ngài, sự mến mộ thành tâm đối với các ngài phải nói là hết mực tôn kính.
Trong lịch sử nhân loại con người, ở mỗi giai đoạn ở mỗi thời kỳ, dù dưới một chế độ nào, xã hội nào đi nữa, cũng đều phải công nhận hành thiện là chính nghĩa, và được mọi tầng lớp nhân loại đồng tình ủng hộ. Còn làm ác mưu mô lừa đảo dối trá giả hình, mánh khóe thủ đoạn, làm những điều tội lỗi xấu xa, dùng mưu mô xảo trá lừa đảo thủ đoạn, dùng bạo lực gầy dựng cơ nghiệp thì nhanh chóng dẫn đến sụp đổ, không tồn tại được lâu. Những kẻ hành ác dù có che đậy cỡ nào cũng phải lộ cái đuôi chồn cáo ra, nhân loại sẽ nhàm chán khinh khi, thế là ngày tận số của kẻ làm ác xảy đến. Trải qua bao thế hệ, Tà không thể nào thắng được Chính, những người hành thiện sẽ được suy tôn, những người hành ác sẽ bị nguyền rủa, nhân loại đóng kịch diễn tuồng châm biếm.
Quả là một kiếp hành ác muôn đời xấu xa nguyền rủa mãi, chưa kể đến sa đọa xuống các tầng địa phủ, khốn khổ khủng khiếp, nói cho cùng hễ làm ác là làm hại chính bản thân mình, làm hại con cháu, linh hồn sa đọa xuống địa ngục, khốn khổ vô cùng. Hể làm thiện thời được tất cả. Vì phước báo vô biên, gieo thiện gặt thiện. Nên nói không có cái lợi nào hơn làm thiện.
Muốn có một non sông tổ quốc yên bình thì tất cả phải sống theo Hiến Pháp Luật Pháp, Đạo Pháp, đi theo Văn Hóa Cội Nguồn, Nền Quốc Đạo dân tộc. Thì không nói cũng hiểu non sông tổ quốc đó nở hoa độc lập, ai ai cũng được sống trong cảnh thái bình, dân giàu nước mạnh tự do hạnh phúc.
* * *
-
PHẦN 45
CỘI NGUỒN CHÂN KINH
Đấng Tạo Hóa càn khôn thiên tạo
Đại chân linh vô tận không gian
Tánh thấy nghe hay biết rõ ràng
Đồng nhất thể vô vi trong suốt
Thể chân như tịnh yên trong lắng
Không hình hài không sắc không hương
Không Chúa Phật, cũng không Chúng Sanh
Không phải Thần, cũng không phải Thánh
Không Quỉ, Ma, không loài, Không Tánh
Nói cho cùng thể tướng vô vi
Không có tuổi cũng chẳng có tên
Đó là Thân tướng Tổ Tiên
Hư Không vô tận vô biên chẳng cùng
Chỗ nào cũng có thung dung
Không cấu không nhiễm vô cùng oai linh
Thể hư không Tổ Tiên Khai Hóa
Thể Cội Nguồn cùng khắp vô biên
Thể độc lập như như thiền định
Tánh không Tánh khai sanh thần lực
Tâm không Tâm trong sạch vô vi
Hư Không thân tướng hư không
Thể đồng nhất Thể Ứng Linh khắp cùng
Chỉ cần tưởng nghĩ Cội Nguồn
Tức thời cảm ứng linh hồn khai cơ
Nhờ thần lực Tổ Tiên Khai Hóa
Bao nạn tai tan biến hư không
Dù cho một niệm Tổ Tiên
Tức thời linh ứng cầu chi cũng thành
Thuở Tổ Tiên chưa khai vũ trụ
Thân hư không an định tự nhiên
Sanh ra Thần Lực vô biên
Khắp cùng dày đặc không gian khắp cùng
Thần lực được sanh ra rồi
Chuyển luân, luân chuyển đổi dời chuyển luân
Có sanh có tử xưa nay
Có tiến có hóa tự nhiên trường tồn
Thần Lực khởi sanh ra đời
Chuyển luân tiến hóa sanh già tử sanh
Chuyển thành tứ đại hư không
Tổ Tiên khai lập càn khôn đất trời
Thể Tổ Tiên vốn là linh giác
Tánh thấy nghe hay biết khắp cùng
Gặp phải thời tứ đại chuyển luân
Khởi phản tỉnh liên miên tiếp xúc
Đại linh hồn sanh ra Thần Thức
Khắp hư không lúc nhúc chúng sanh
Tiểu linh hồn khắp cả hư không
Cũng vì vậy ở trong trời đất
Muôn vạn loài lúc nhúc hà sa
Tùy nhân duyên hình tướng khác sai
Tướng khác tướng do duyên tạo tác
Hình khác hình tiến hóa không đồng
Muôn loài vạn vật khắp cùng
Thể đồng một thể Cội Nguồn mà ra
Đại Đồng Cội Gốc Ông Cha
Tổ Tiên một Cội đồng ra một Nguồn
Cho nên nhân loại Đồng Bào
Chung cùng một Cội chung nào anh em
Kinh nầy vốn thật đại kinh
Đại Đồng kinh giáo vô biên nhiệm mầu
Chỉ cần đọc tụng thuộc lòng
Hay là giảng giải cho người khác nghe
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Khai thông trí huệ vô biên biện tài
Họa gì cũng đặng tiêu trừ
Nghèo gì cũng chuyển sang giàu ức muôn
Nhờ truyền giảng giải kinh luân
Tâm thành chánh quả Phật, Tiên, Thánh, Thần
Mãn thân hồn đặng về trời
Tiêu diêu cực lạc an nhàn tự do
Cháu con no ấm, ấm no
Ông Bà siêu thoát vượt qua ngục tù
Siêu Sanh lên các cõi trời
An vui mãi mãi cuộc đời an vui.
NAM MÔ A MEN
* * *
NGỘ GIÁC KINH
Đường đã mở chân trời tỏa sáng
Cảnh u minh tan biến không còn
Mau chân trở lại thiên đàng
An vui mãi mãi không còn đọa sa
Trở về Nguồn Cội hồn linh tự tại
Xa cội nguồn đọa lạc triền miên
Luân hồi khổ nạn điêu linh
Còn mê nên phải ngục hình đọa sa
Luôn khốn khổ đọa đày sanh tử
Mãi đối đầu nghịch cảnh đau thương
Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh
Lại qua, qua lại biết bao hãi hùng
Thọ đủ hình khốn khổ vô cùng
Ác gặp ác qua lại một nhà
Thường trả quả hận thù tàn sát
Kiếp oan gia triền miên chém giết
Thường lại qua ăn nuốt lẫn nhau
Hận chồng hận cứ mãi dâng cao
Thù chồng thù không sao giải thoát
Mãi khởi tâm gieo mầm tội ác
Họa khắp cùng chồng chất tai ương
Tổ Tiên nhìn thấy mà thương
Mở bày phương tiện mở đường độ sanh
Ở hư không Khai Hóa Tổ Tiên
Chuyển pháp luân biến hiện khai kinh
Tùy nhân duyên xuất hiện tái sanh
Truyền chánh giáo Nhân Luân giải thoát
Về cội nguồn gieo mầm chánh giác
Trồng thiện căn cội phúc chánh chân
Theo con đường văn hóa cha ông
Đồng chứng quả Phật, Tiên, Thánh, Chúa
Theo nguyện lực ra đời thuyết giáo
Nghĩa đại đồng cùng khắp năm châu
Năm màu da chung sống khắp nơi
Đồng giác ngộ về trời hưởng phước
Phật, Thánh, Tiên, khắp trong trời đất
Nương thần lực Tổ Tiên Tạo Hóa
Dựng cơ nghiệp thiên đàng châu báu
Xây lầu đài cung điện uy nghi
Khắp xa gần bảo tháp, đường đi
Bằng bảy báu tôn nghiêm đẹp lạ
Nào kim cương, trân châu, vàng, ngọc
Đủ sắc màu xinh đẹp diệu kỳ
Đủ giống chim hiếm quí trên trời
Xòe cánh lượn từng đàn diễn pháp
Làm tâm hồn nhẹ nhàng thanh thoát
Niềm an vui dứt hết não phiền
Chốn thiên đàng cực lạc cảnh tiên
Đường châu báu nối liền ao quí
Cùng đền đài kỳ quan bảo tháp
Cảnh thiên đàng giàu có biết bao
Sen châu báu nở khắp hồ ao
Nước hương thơm chảy xuyên cành lá
Phát âm thanh êm ả lạ kỳ
Tỏa hào quang muôn sắc vạn màu
Đứng xa gần cõi trời châu báu
Phóng mắt nhìn cảnh giới như tranh
Đất lưu ly trong suốt như gương
Lại bằng phẳng muôn đường nghìn lối
Hai bên đường toàn là cây báu
Đẹp lạ lùng muôn sắc đủ màu
Gió ao sen riu ríu thổi vào
Hoa quả cành va chạm reo vui
Trên không trung tiếng trống tự kêu
Thôi thúc dục xa lìa phiền não
Mây ngũ sắc luân phiên biến ảo
Diễn đủ tuồng chân giả hiệp ly
Làm tâm hồn hết khổ an vui
Sống cuộc sống tự do tự tại
Cõi thiên tiên nhiệm mầu vô tận
Khi đói khát không màng tìm kiếm
Đồ y phục không cần mua sắm
Ý tưởng gì biến hiện sanh ra
Đủ thức ăn đồ uống tinh hoa
Muôn sắc áo lụa là xinh đẹp
Sống cuộc sống ôi là huyền diệu
Cảnh tối cao Tổ Tiên khai dựng
Ban cho người hành thiện tu nhân
Sống tự do tự tại an vui
Tổ Tiên còn gọi nhiều tên
Như Lại, Tạo Hóa, còn thêm Chúa Trời
Tổ Tiên, hiện đấng sanh thành
Sanh ra dòng giống Tiên Rồng anh linh
Nhân loại con người tiểu thiên
Đồng bào nhân loại anh em khắp cùng
Không phân Phàm Thánh, Thánh Phàm
Cùng trong một bọc đại đồng như nhau
Từ khi vũ trụ chưa sanh
Long Hoa Tiên Tổ hiện thành từ lâu
Thần thông pháp thuật vô biên
Khai thiên lập địa chuyển xây vận hành
Một tay nâng đỡ đất trời
Lập lên tất cả vạn loài sanh linh
Công lao Tiên Tổ, Tổ Tiên
Kể sao cho hết nói sao cho cùng
Dù cho muôn vạn kiếp người
Cũng không kể hết dù là mảy lông
Nếu như có người thiện nam
Hay là thiện nữ luận bàn kính tin
Người nầy sẽ được Tổ Tiên
Cha Trời Địa Mẫu luôn luôn hộ trì
Dù cho tội ác chất đầy
To như biển cả hoặc là hư không
Cũng điều tan biến biến tan
Mãn thân hồn được siêu sanh về trời
Nếu như đọc tụng thuộc lòng
Hoặc là biên chép hay là ấn in
Người nầy phước báo vô biên
Triệu muôn ức kiếp ở ngôi Thánh Thần
Nếu như hướng về Cội Nguồn
Phát tâm giảng dạy cho người khác nghe
Người nầy muôn kiếp về sau
Đứng đầu đại chúng sang giàu kể chi
Cháu con hiển đạt vinh quy
Ông bà cha mẹ cũng thì siêu sanh
Kinh nầy vốn thật sâu xa
Linh thiêng cảm ứng khó mà hình dung
Niềm tin là mẹ thành công
Hể tin là có chí tâm đắc thành
Kinh văn Ấn Bút Cha Trời
Cầu chi đặng nấy muôn điều ứng linh.
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa, nguyện cầu Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, hộ trì hộ độ cho toàn tất cả pháp giới cháu con, nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng hướng về Cội Nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa, nam mô cứu khổ cứu nạn, Thiên la Phật, thiên la Thánh, thiên la Tiên, thiên la Thần, thiên la Chúa, nam mô cứu khổ cứu nạn, Địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, linh linh ứng hóa, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần.
NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy bái 4 bái)
* * *
-
PHẦN 46
Tổ Tiên Khai Hóa tối cao vũ trụ, vốn có nhiều tên do Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đặt tên tùy theo sự hội ngộ chứng biết Cội Nguồn của mình. Vì Khai Hóa Tổ Tiên vốn không có tên. Nên gọi Tổ Tiên là đấng Tối Cao Thượng Đế. Đấng Tạo Hóa, Đấng Đại Đạo Vô Vi, hay còn gọi là Đấng Tối Cao Như Lai.
Tuy có 5 danh xưng như vậy nhưng thật ra chỉ có một đấng mà thôi, đó là đấng Tổ Tiên Khai Hóa Đấng tạo vật khai lập lên tất cả mà thôi, năm danh xưng nầy đều linh thiêng cả. Nhất là danh xưng Tổ Tiên thời linh ứng Vô cùng.
Đấng Khai Hóa Tổ Tiên, hiện thân ra con người tức là Cha Trời, Mẹ Trời, hai đấng Cha Trời Mẹ Trời nầy sanh ra Ông Bà Tổ Tổ Tổ nhân loại con người, Cha Trời Mẹ Trời hai đấng chúa tể cai quản hết thảy linh hồn sanh cùng vạn vật. Ba ngôi tối cao vũ trụ đó là Tổ Tiên, Tiên Tổ Cha Trời Mẹ Trời.
Hư không vô tận chính là thể tướng, thể tánh, pháp thân linh giác cùng khắp chỗ nào cũng có của Tổ Tiên Khai Hóa, hư không vô tận đồng nghĩa pháp thân Tổ Tiên Vô tận. Pháp Thân Tổ Tiên bao trùm hết thảy tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, thất sơn châu báu, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà ngân hà, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, bảy cõi hư không vũ trụ, đều ở trong lòng Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên. Khi chưa có bảy hư không vũ trụ, chưa có tam thiên, đại thiên, thế giới, chưa có 28 tầng trời, chưa có 18 tầng địa phủ, chưa có núi Tu Di, chưa có bảy núi thất sơn châu báu, chưa có nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà ngân hà, chưa có bốn cõi trần gian, chưa có biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, chưa có địa luân, thủy luân, phong luân, chưa có muôn sanh linh vạn vật, cũng chưa có Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hay Quỉ Ma gì cả. Khi ấy chỉ là một thể tướng hư không vô tận, thể tướng hư không vô tận đó chính là thể tướng của Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên.
Pháp thân linh giác Khai Hóa Tổ Tiên cùng khắp hư không, thể tướng độc lập, tự do, bình đẳng, trong sạch Vô Vi, không tên, không tuổi, như như còn mãi, tận cùng quá khứ vị lai, đấng chúa tể hư không vô tận, đấng tối đại linh thiêng, đấng thấy, nghe, hay, biết, khắp cùng, Đấng Cha Ông của muôn loài vạn vật.
Khai Hóa Tổ Tiên lúc chưa tạo lập lên vũ trụ đi vào đại định, thời đại thần lực từ bản thể Khái Hóa Tổ Tiên sanh ra. Có nghĩa là Tổ Tiên Khai Hóa an định tự nhiên thì thần lực sanh ra. Hễ cái gì có sanh, thì phải chuyển hóa sanh già bệnh tử, thể lực kia cũng thế, đã sanh ra thì phải chuyển hóa, thể lực sanh ra rồi chuyển hóa đến thể lực già, thể lực già chuyển qua thành khí, khí được chuyển hóa sanh ra, thì khí cũng phải chuyển hóa đến già, khí già chuyển ra thành nước, nước được chuyển hóa sanh ra thì nước cũng phải chuyển hóa đến già, nước già chuyển thành phù sa lớp màu mỡ hư không vũ trụ, lớp màu mỡ hư không vũ trụ sanh ra, thì lớp màu mỡ hư không vũ trụ cũng phải chuyển hóa đến già, chuyển hóa thành lớp bụi đại địa, mỗi lúc càng dày đặc khắp hư không.
Ở giai đoạn thể Lực chuyển sang thể Khí. Thể Khí chuyển hóa thành thể Lỏng. Thể Lỏng chuyển hóa thành thể Đặc. Thì pháp thân linh giác Khai Hóa Tổ Tiên phản tỉnh liên miên máy động dần dần từ ít tới nhiều, làm cho tứ đại chuyển động dữ tạo ra Phong Luân khủng khiếp. Hỏa Đại sanh ra. Ngũ Đại chuyển luân khai lập ra tất cả. Lúc khai lập lên vũ trụ thời thần lực Tổ Tiên ít sanh ra giảm dần, cho đến khi pháp thân Tổ Tiên Như Lai Tạo Hóa chuyển động mạnh thì thần lực không sanh ra nữa, Mà Tạo ra Linh Thức linh căn Tiểu Linh Hồn Vũ Trụ.
Pháp thân linh giác thấy, nghe, hay, biết, Tổ Tiên Như Lai tiếp xúc, phản tỉnh, đo lường vật chất, khởi sanh phân biệt. Tạo ra vô số vô biên Tiểu Linh Hồn. Mỗi mỗi Linh Hồn nhờ vào năm thức kết thành ngũ căn Xúc căn, Thấy căn, Nghe căn, Hay căn, Biết căn. Từ năm căn biết tự nhiên nầy khởi sanh phân biệt thời linh thức thứ sáu. Hình thành mạng Căn Trí Thức Linh Hồn. Tạo ra 18 giới, lục trần, lục căn, lục thức (xem Kinh Long Hoa Mật Tạng sẽ nói rõ điều nầy hơn).
Khai Hóa Tổ Tiên như lai, hay còn gọi là Đấng Tạo Hóa, chuyển hóa vật chất khai dựng tạo lập lên tam thiên, đại thiên, thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, bảy núi châu báu, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi Thiết Vi, địa luân, thủy luân, phong luân, hình thành lên ba cõi, thiên đàng, trần gian, địa phủ, hình thành lên ba giới, dục giới, sắc giới, vô sắc giới. Khai sanh lên muôn loài vạn vật, côn trùng, thảo, mộc, muôn loài cầm, thú, bò sát, sau đó thời hiện thân ra con người tức là Cha Trời Mẹ Trời. Cha Trời còn gọi là Chúa Trời. Cha Trời, Mẹ Trời, sanh ra 100 người con 50 nam 50 nữ, tại dãy núi Long Hoa nơi chốn hồng trần, địa cầu Nam Thiện Bộ Châu, cách đây 75 triệu 600 nghìn năm nhân loại từ đó ra đời lưu truyền cho tới ngày nay (xem kinh Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn).
Nhân loại đồng bào con người. Năm màu da anh em từ đó đến nay thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vô số vô tận vô biên không thể tính đếm luận bàn cho hết được, ở khắp tam thiên đại thiên thế giới, thiên đàng, trần gian, địa phủ.
Những người không lạc Cội lạc Nguồn thời thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sống trên các tầng trời, năm non bảy núi, thất sơn châu báu (xem Kinh Long Hoa Thiên Tạng, Long Hoa Pháp Tạng sẽ nói rõ hơn).
Những người lạc mất Cội Nguồn lạc vào ác đạo, thì sa đọa xuống các tầng địa phủ, chịu không biết bao nhiêu là sự thống khổ, (xem Kinh Long Hoa Pháp Tạng sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn).
Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa mặt trời Chánh Đẳng Chánh Giác, văn hóa Chủ Nghĩa Đại Đồng. Văn Hóa Hiến tạng, Luật tạng, Đạo tạng vũ trụ, văn hóa Thiên Luật Vũ Trụ. Thiên Ý của Đức Cha Trời, văn hóa khoa học vũ trụ, văn hóa nhân cách con người, văn hóa của sự tu thân, xử thế, tề gia, trị quốc, luận bình thiên hạ, văn hóa của sự độc lập, tự do, công bằng, bình đẳng, Thiên Quyền, Nhân Quyền con người.
Con người ra đời thay thế Cha Trời, Mẹ Trời, gìn giữ giang san vũ trụ, kiến tạo lập lên cảnh giới giàu sang, bảo vệ cuộc sống bình yên. Ổn định trật tự Vũ Trụ. Nhân loại năm màu da anh em đều là một nhà, một Cội, một Nguồn, một ngôi nhà chung vũ trụ.
* * *
PHẦN 47
CHÍ NGUYỆN KINH
Trong tất cả con đường hành thiện
Muốn đắc thành phải nguyện cho mau
Nếu không chí nguyện khó tu
Tâm như con khỉ lung tung rối bời
Vô thường biến ảo đổi dời
Lúc nầy lúc nọ khó thời tịnh yên
Ý như con ngựa không cương
Buôn mình rong ruổi vào đường hiểm nguy
Người như vậy khó nên thánh thiện
Lúc thì nầy lúc nọ lúc kia
Khác nào lúc tỉnh lúc say
Mong gì thành đạt khó thay đắc thành
Trong tâm hỗn loạn chánh tà
Vậy nên chí nguyện lọc lựa thiện, gian
Thiện lành phải có pháp môn
Sáng, trưa, chiều, tối, luôn luôn thực hành
Tám đường thẳng đến Cội Nguồn
Ra công bồi đắp thực hành luôn luôn
Một là thấy rõ giả chân
Nhất tâm quy kính một lòng hồi quy
Hai là sáng suốt xét suy
Cội Nguồn Văn Hóa chủ trì tối cao
Ba là từ bỏ gian tham
Hiệp theo văn hóa không còn muội mê
Bốn là nghề nghiệp mưu sinh
Làm ăn chân chính mưu gian đừng làm
Năm là sự sống ở đời
Không nên lừa bịp giết người hại nhân
Sáu là hành thiện lập công
Chung lòng chung sức dựng xây nước nhà
Bảy là hòa hiệp thuận hòa
Đồng bào chung Cội đều là anh em
Tám là thành thật cùng nhau
Thương yêu gắn bó trước sau một lòng
Giúp nhau trong lúc khốn cùng
Vượt qua gian khổ bảo bùng gian nan
Tám đường công đức như trên
Dân giàu nước mạnh vượt lên đói nghèo
Linh hồn siêu thoát về trời
Tám đường công đức rạng ngời nở hoa
Tìm ra ý ngọc báu châu
Hành trang góp nhặt mang theo về trời
Hỉ xả phủi sạch bụi trần
Xa lìa tội lỗi mỗi ngày mỗi linh
Khoan dung độ lượng rộng dung
Vui cùng nhân loại vui chung thái bình
Tâm linh mãi mãi thiện lành
Thành Tiên, Phật, Chúa, Thánh, Thần, là đây
Thiện lành trí huệ sáng soi
Luận bàn kinh giáo tìm ra lý mầu
Dứt lìa tội lỗi đi rồi
Thênh thang rộng mở chân trời tương lai
Sáng, chiều, tối sớm hôm mai
Nhân Luân tu học càng mài càng cao
Càng tôi càng luyện càng thiên
Cũng nhờ phát nguyện luyện tu dễ thành
Đại Nguyện nền móng vững vàng
Càng nhiều hạnh nguyện son vàng đắp xây
Quyết tâm tu luyện sau đây
Mới mong chứng quả mới mong đắc thành
Nhất Tâm quyết chí hạnh lành
Thiện làm ác bỏ suốt ngày đừng quên
Thiện rồi thì rán thiện thêm
Ác còn quyết bỏ đến khi không còn
Nhất Tâm năm nguyện vuông tròn
Luôn luôn nhớ nghĩ thực hành đừng sai
Siêng năng hành thiện miệt mài
Quyết tâm lìa Ác quyết lòng lìa gian
Một là tin đức Trời Cha
Trở về Nguồn Cội kinh thơ học hành
Hai là suy nghiệm lòng mình
Thói hư tật xấu phải trừ triệt tiêu
Ba là truyền bá kinh luân
Cho người hội ngộ sớm sanh về trời
Bốn là trở lại Cội Nguồn
Dắt dìu nhân loại qua đường sông mê
Vượt qua khốn khổ họa tai
Vượt qua nghèo đói đắp xây phúc lành
Năm là đứng mũi chịu sào
Ra thân gánh vác hết nào khó khăn
Năm lành như đã nói trên
Quyết tâm gắng sức luyện tu miệt mài
Làm cho non nước thái bình
Làm cho cuộc sống nở nhành hương thơm
Bốn quyết tiếp tới sau đây
Tăng thêm trí huệ đức đầy thiện cao
Thêm dày đức độ công lao
Hùng, bi, trí, đức, mới mau đắc thành
Quyết tâm hiểu thấu Cội Nguồn
Đến khi thấy rõ Cửu Huyền Long Hoa
Thấy rõ Cha Trời, Trời Cha
Cùng là Chân Tánh, rõ là Chân Tâm
Quyết tâm cứu khổ nhơn sanh
Làm cho tất cả đều thành Phật, Tiên,
Thánh, Thần, Phật, Chúa vô biên
Hoàn thành chí nguyện thiêng liêng đại thừa
Quyết tâm làm việc cho Trời
Một lòng hiếu thuận không rời Trời Cha
Đại hùng, đại lực, đại bi
Đại trí, đại dũng, việc chi cũng thành
Quyết tâm quyết chí một lòng
Mới đủ sức bền vượt núi trèo non
Đó là bốn quyết thành công
Đại thừa Đại Đạo tối cao thượng thừa
Thiện, Ác phương pháp lọc lừa
Giúp cho nhân loại sớm về thiên tiên
Kinh nầy vốn thật linh thiêng
Chỉ cần ca ngợi tội tiêu ức ngàn
Huống chi giảng giải cho người
Chỉ cần một chữ cũng thời phước muôn
Huống chi biên chép ấn in
Muôn đời vạn kiếp giàu sang, chẳng cùng
Kinh đây Thiên Ý Cha Trời
Linh thiêng vô tận, không gì linh hơn
Thành tâm tu học kính tin
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, khó chi sớm thành
Tất cả đều ở tại lòng
Không cần tìm kiếm, chẳng tìm đâu xa
Tâm ác là Quỉ là Ma
Tâm lành là Phật, là Tiên, Thánh, Thần
Thiên Luật hết sức công bằng
Gieo sao gặt vậy không đời nào sai
Kinh đây nếu có những ai
Phát tâm đọc tụng dù là một câu
Từ đây vô lượng kiếp sau
Đứng đầu đại chúng sang giàu kể chi
Huống chi tụng đọc thường đêm
Làm cho thế giới hồn linh thấm nhuần
Người nầy sẽ được Thánh Thần
Luôn luôn phù hộ đồng thời chở che
Làm ăn phát đạt chẳng sai
Cũng nhờ trì tụng họa bay phước vào.
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, hộ trì, hộ độ, cho toàn tất cả pháp giới cháu con, nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên, ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về cội nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
NAM MÔ KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN VÔ BIÊN NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ LONG HOA CỬU HUYỀN THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI (LẠY)
NAM MÔ A MEN
* * *
-
PHẦN 48
ÁC, THIỆN KINH
Khổ vui chẳng ở đâu xa
Định tâm suy xét sáng soi lòng mình
Trong tâm có Chánh có Tà
Có họa, có phúc cùng là đọa siêu
Trong tâm có Quỉ, có Ma
Có Thần, có Thánh, cùng là Phật, Tiên
Muốn cho cuộc sống bình yên
Phải tường phải tận tâm linh của mình
Thiện Ác phải hiểu cho rành
Mới mong đoạn diệt dứt trừ triệt tiêu
Ác tánh dù có bao nhiêu
Chỉ cần đoạn diệt những điều cốt căn
Ác Thiện lẫn lộn trong tâm
Nếu không suy xét mãi lầm khó phân
Muôn khổ cũng bởi do ta
Mê lầm lẫn lộn thiện, tà, ác gian
Định tâm suy xét rõ ràng
Họa từ ác tánh gieo mầm gây ra
Tên những ác tánh ấy là
Bất nhân, bất nghĩa, cùng là vô ơn
Tham lam, tàn bạo, ngu si
Kiêu căng, ngạo mạn, chai lì ác gian
Độc tài hại nước hại dân
Tham ô, hạch sách, giả nhân, cậy quyền
Đàn áp bắt bẻ làm tiền
Bóp ngặt trù dập nhân quyền ác ôn
Quyền hành làm hại nước non
Hống hách, khủng bố, càng thêm tội đầy
Không có nói có hại người
Thủ đoạn, hà hiếp, cuộc đời ra chi
Mưu mô quỉ quyệt xảo gian
Đánh lừa phỉnh gạt khó màng dài lâu
Tác oai tác quái hiểm sâu
Giết người cướp của còn đâu con người
Thói hư, tật xấu ở đời
Mấy ai thoát khỏi đọa đày trầm luân
Ương hèn đối với ngoại xâm
Hành hung dân chúng lỗi lầm ra chi
Vô minh do bởi ngu si
Mê mờ che lấp còn chi tối mù
Bến bờ sa đọa ngục tù
Muôn đời vạn kiếp mong gì thoát thân
Thấy sai: cảnh giả gọi chân
Nghĩ sai: gian ác tưởng lầm thiện lương
Hành sai: chạy theo tà gian
Thờ ma thờ quỉ: lộn đàng âm ti
Chấp sai bảo thủ: ngu si
Tôn thờ ác tánh còn chi cuộc đời
Hận thù cứ mãi chất chồng
Hại người người hại xoay vần với nhau
Những tên ác tánh nầy đây
Phải nên loại bỏ ở trong tâm mình
Loại xong mới được yên lành
Tâm hồn nhẹ bỗng trở thành Phật Tiên
Trở thành Thánh, Chúa, thiêng liêng
Về trời hưởng phước vô biên sang giàu
Đoạn lìa ác tánh được rồi
Lo gì chẳng được cuộc đời bình yên
Lo gì chẳng được giàu sang
Lo gì chẳng được cháu con rạng ngời
Gieo nhân thiện gặt quả trời
Con đường hạnh phúc vạn đời chúa, vua
Nếu không loại bỏ ác tâm
Hồn sa địa phủ còn mong được gì
Hại con cháu hại chính mình
Họa tai cùng khắp hết mà siêu sanh
Phải nên loại bỏ ác tâm
Mới mong thoát khỏi sa chân âm tào
Phải nên rửa sạch tấm lòng
Thương người thương cả giống nòi anh em
Đã là con cháu Rồng Tiên
Phải nên hòa hiệp thương yêu giúp cùng
Xóa đi tất cả lỗi lầm
Thường người như thể thương chính mình
Quyết tâm dẹp loạn yêu tà
Tâm hồn thơi thới nhẹ nhàng biết bao
Thoát đường sanh tử trầm luân
Dứt trừ ác tánh trở nên Chúa Hiền
Nhứt là ác tánh nghi ngờ
Ngăn đường trí huệ lấp đường siêu sanh
Nghi ngờ tánh chúa yêu tinh
Ngăn đường lấp nẻo hiển linh cuộc đời
Nghi ngờ khó thấy được trời
Phải nên loại bỏ tức thời cho mau
Thiện lành phải có đức tin
Mới mong vào chốn siêu linh phật trời
Tánh nghi dứt bỏ đi rồi
Mới mong hội nhập Cội Nguồn thậm thâm
Cội nguồn văn hóa cha ông
Con đường chánh giác đại đồng tối cao
Tánh nghi còn mãi trong ta
Khó mong đạt đến chân tâm tánh mầu
Tánh nghi là chúa ngăn đường
Hại tan ý chí hại ngầm lòng tin
Gây nhiều chướng ngại tiến lên
Hướng về Nguồn Cội phải nên loại trừ
Diệt đi nghi ngờ trong lòng
Mới mong hội nhập Cội Nguồn thậm thâm
Lòng tin công đức vô biên
Mau thành chánh quả vượt lên phật trời
Lòng tin trí huệ sáng ngời
Móng nền phước đức không gì cao hơn
Đức tin, niềm tin, tự tin
Có ba tánh ấy khó chi cũng thành
Lòng tin bất diệt bất sanh
Như như bất biến đắc thành Như Lai
Chánh giác linh hiển sáng soi
Khắp cùng pháp giới vô biên tận cùng
Kinh đây mầu nhiệm lạ lùng
Ai mà thấy đặng gặp trời khó chi
Chỉ cần đọc tụng một câu
Hay là một chữ ngõ hầu kính tin
Người nầy sẽ được tổ tiên
Luôn luôn che chở vô biên phước lành
Hết sa kết đọa ngục hình
Chuyển họa thành phúc gặp nhiều mắn may
Huống chi đọc tụng chép in
Cầu chi đặng nấy vô biên phước lành
Cháu con hiển đạt sum vầy
Ông bà cha mẹ nhiều đời siêu thăng
Người nầy vô lượng kiếp sau
Đứng đầu đại chúng, đứng đầu nhiều bang
Nhân dân trong nước rất đông
Đều theo chính nghĩa giàu sang yên bình.
* * *
Chúng con là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, nguyện cầu Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, hộ trì, hộ độ, cho toàn tất cả pháp giới cháu con, nhân loại anh em, sớm dứt nghiệp duyên, ác căn tội lỗi, căn lành tăng trưởng, hướng về Cội Nguồn, hội ngộ Nhân Luân, chân tâm chân tánh, siêu sanh thiên giới, an vui tự tại, không còn sa đọa nơi tam đồ khổ, Địa Ngục, Ngạ Quỉ, Súc Sanh, đồng thành Chánh Đẳng Chánh Giác.
NAM MÔ A MEN
Nam mô Phật, nam mô Thánh, nam mô Tiên, nam mô Thần, nam mô Chúa, nam mô cứu khổ cứu nạn,Thiên la Phật, thiên la Thánh, thiên la Tiên, thiên la Thần, thiên la Chúa, nam mô cứu khổ cứu nạn Địa la Phật, địa la Thánh, địa la Tiên, địa la Thần, địa la Chúa, linh linh ứng hóa, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết, tai ương hóa vi trần, linh linh ứng hóa thân ly nạn, nạn ly thân nhất thiết tai ương hóa vi trần, linh linh ứng hóa, thân ly nạn, nạn ly thân, nhất thiết tai ương hóa vi trần. Nẳng mồ tam mãn đa, mẩu đà nẩm a bát ra để, hạ đa xá, ta nẳng nẩm đác điệt tha, án, khê khê, khê hế hồng hồng nhập phạ ra, nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, để sắc sá, sắc trí rị, ta phấn tra, ta phấn tra, phiến để ca, thất rị duệ ta phạ ha.
NAM MÔ A MEN (lạy 3 lạy, bái bốn bái)
* * *
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, chẳng đâu xa
Gốc ở chơn tâm đạo một tòa
Giác ngộ đường lành tâm đạo sáng
Phật, Tiên, Thánh, Chúa, trổ hương hoa
Xưa nay nhân đạo luôn chí quý
Bến bờ chánh giác chẳng còn xa
Nhơn Luân Hiếu Nghĩa nền Cội Gốc
Đạo, Đời là một phước hà sa.
* * *